包容的材料作文（精品20篇）

高血压:对于高血压患者，可在腊八粥的材料里加点白萝卜、芹菜。

补血益气:大枣也是一种益气养血、健脾的食疗佳品，对脾胃虚弱、血虚萎黄和肺虚咳嗽等症有一定疗效。

失眠:对于经常失眠的患者，可在腊八粥的材料里加点龙眼肉、酸枣仁，可以起到很好的养心安神的作用。

降血脂:腊八粥的材料中加入何首乌、枸杞子具有延年益寿的作用，对血脂也有辅助的调节作用，是老年人的食疗佳品。

以上是对几种不同的腊八粥的材料的介绍，大家可以根据自己的喜好决定腊八粥的材料要放些什么

“就这些菜呀？”坐在饭桌前的她脸拉得老长，不满地嘟囔着，声音却大得足以让他听见。“去帮我把筷子拿来。”听到她的吩咐，他动作迅速地把筷子递到她手边，然后继续听她对饭菜的不满和牢骚。而这满满的一桌菜，正是他忙碌了一个中午的结果。“饭是谁蒸的？”她对于放在自己面前白花花的米饭显得很是挑剔。“我蒸的。”他懦嗫地说。“水又放多了，这叫我怎么吃啊？”她的眉毛像打了结的绳子，声音也顿时挑高了八度，俨然一副家长训斥做错事的孩子的模样。坐在她对面的他，凭借着以往的经验，知道她又生气了，于是讨好般地把自己认为好吃的菜，一样一样地往她碗里夹。只听他轻声地说道：“来，尝尝鱼的味道，很新鲜的。我买回来的时候还活蹦乱跳的呢！”“腥味没有去干净，难吃死了。”她说。“那多吃点青菜，这是无污染的环保蔬菜。”他笨拙地往她那已经装得满满的碗里又添了一些青菜。“盐放得太少，油也不够多。”她说。“那吃一点笋……”餐桌上的奇特对话还在继续。在旁人看来不可思议的话语，他和她却都已经习以为常了。他习惯于天天在饭桌上为她夹菜，只是她至始至终都没有注意到他的碗里还是昨天的剩菜，而他却吃得津津有味。

[父亲的包容六年级写人作文

1.总书记关于作风建设“三严三实”新论述，是给广大党员干部上了一堂生动的党课。既是中央“八项规定”、“六项禁令”、反“四风”精神的延续和深化;也是党在全面深化改革的新形势下，进一步加强作风建设特别是领导作风建设的新要求。必须结合当下开展的党的群众路线教育实践活动，深入学习贯彻落实总书记重要讲话精神，深刻领会“三严三实”内涵，从严要求、向实处着力，积聚清风正气，激发工作干劲。只有这样，才能做到打铁自身硬，凝聚党心民心，取得作风建设新成效。

2.总书记关于“三严三实”的重要论述，立意高远、寓意深刻、意义重大，指明了新的历史条件下党员干部的为政之道、成事之要、做人准则，是对党员干部的新要求，是加强作风建设的再启程、再出发，彰显了我们党一鼓作气抓作风、驰而不息改作风的坚定决心和恒心。

3.要进一步转变工作作风，认真履行工作职责，坚定不移地贯彻落实好“计划生育基本国策”，为创造环境友好型、资源节约型、人口均衡型社会做出应有的贡献。

4.各级领导班子和领导干部，必须以“三严三实”来要求和对照自己。正如习总书记指出，严以修身，就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。

5.在群众路线教育实践活动中，要深刻领会总书记关于“三严三实”的重要思想，从思想深处、从履职行权、从日常生活等方方面面，对照检查、提升自己，涤荡歪风邪气，树立昂扬正气，同时要进一步转变工作作风，认真履行工作职责，全面推动妇女事业健康发展。

6.以“三严三实”的精神推动各项工作开展。各处室要结合2014年局工作要点，将处室工作分解细化，把任务目标落实到个人，按照时限要求，督促抓好落实，确保各项任务按期完成。

7.要把“三严三实”作为第二批活动的重要指导，进一步完善方案，强化措施，高起点、高标准、高质量推动各个环节的工作，促进新风正气常态化、长效化，使之成为一种习惯、一种风尚。

8.要把“三严三实”作为一面镜子，经常照一照自己;作为一把尺子，经常量一量自己，看看是不是达标合格。要把“三严三实”内化于心、外化于行，自觉加强党性修养，坚定理想信念，坚定道路自信、理论自信、制度自信，始终解决好世界观、人生观、价值观这个“总开关”问题。要以低调务实、埋头苦干的作风，勇于负责、勇于担当，扎实推进机关党建各项工作。要深入研究新形势下机关党建工作特点，积极推进机关党建十大品牌创建工作，努力提升机关党建工作水平。要认真学习虞爱华书记署名文章，把贯彻落实“三严三实”落实到具体行动上、落实到实际工作中。

9.习总书记提出的“三严三实”，是对作风建设的进一步升华，简明扼要，切中要害。当下，随着以反对“四风”为重要内容的党的群众路线教育实践活动进一步深入，各级领导班子和领导干部作风明显好转。出实策、鼓实劲、办实事，不图虚名，不务虚功，这是一大进步。

10.将“三严三实”要求贯彻于作风建设之中，落实到改革发展的每一步，我们定能激流勇进续写辉煌，在全面深化改革中继续走在前列。

11.严以用权，就是要坚持用权为民，按规则、按制度行使权力，把权力关进制度的笼子里，任何时候都不搞特权、不以权谋私。严以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。

12.“其身正，不令而行。”军队人大代表、南京军区政治部副主任郭礼云认为，各级领导干部要按照“三严三实”作风的要求，时刻警醒自己，时刻严格要求自己，切实秉公用权，把自身形象树起来，把良好风气带起来。

13.以“三严三实”的重要思想为指导，继续转变作风，在建立长效机制上下功夫，持续抓好“八项规定”的贯彻落实。

14.把“三严三实”作为一面镜子，经常照一照，看看是不是达标合格，是不是坚持立党为公、执政为民的宗旨，是不是为民用权、依法依规用权。要坚定理想信念，加强党性修养，提升道德境界，追求高尚情操，切实解决好世界观、人生观、价值观这个“总开关”问题。要把“三严三实”内化于心、外化于行，树立正确的政绩观，在谋事创业的实践中，坚持求真务实，尊重规律，狠抓落实，勇于担当，做老实人、说老实话、办老实事，努力创造经得起实践、人民和历史检验的业绩。

15.把学习贯彻习近平总书记重要讲话作为当前一项重要政治任务，特别是要按照“严以修身、严以用权、严以律己”和“谋事要实、创业要实、做人要实”的要求，全面深化党校各项工作的改革和发展。一是把“三严三实”作为重要课程纳入主体班教学计划，面向全市广大党员干部授课，掀起学习的热潮。二是以“三严三实”的要求，加强学员管理，进一步坚定学员理想信念，加强学员党性修养，树立风清气正的党校校园文化。三是把“三严三实”列入党校正在深入开展的党的群众路线教育实践活动的重要内容，贯穿于教育实践活动的全过程，推动党校新一轮的改革发展。

16.“三严三实”的重要论述，既是对当前改进干部作风提出的新要求，也是党员干部立身做人、干事创业的科学指南，不但要牢记心间，更要落实到做人做事的实践中。

17.总书记讲话中关于作风建设 “三严三实”的重要论述，质朴凝练、内涵丰富，具有很强的思想性、针对性和指导性，深刻指明了新的历史条件下党员干部的为政之道、成事之要、做人准则，是我们各级领导干部正心修身的基本遵循和干事创业的行动指南。

18.“习主席关于‘三严三实’作风的重要讲话，对我触动很大。我认为谋事要实，就是要真正把战斗力标准立起来，按照实战要求抓训练搞建设，带领官兵向着强军目标不断努力前行。”

19.习总书记讲话是对领导干部为人为政的基本要求，也是检验党员领导干部党性原则的具体标尺，对深化党的群众路线教育实践活动，凝聚党心民心，实现中国梦，具有重要和深远意义。大家一致表示，“打铁还需自身硬”，要积极响应总书记号召，加强自身建设，敢于担当，筑牢思想上的“防火墙”，增强抵御风险的免疫力，以求真务实的作风，履职尽责。

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20.要既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实”的重要指示精神。

21.“‘三严三实’，既是对领导干部的要求，也是中华民族的传统美德，更是对当前改进作风提出的新要求，也是我们立身做人、干事创业的科学指南，不但要记心间，更要落实到做人做事的实践中。”

22.“对军人来说，做人要实，就是要对党忠诚，对待同志和战友真诚。尤其是带兵人，更要真心实意对待战士，以真心换真心，用真情凝聚军心、提高士气。”

23.天下大事必作于细，古往今来必成于实。任何时候，都要坚信空谈误国，实干兴邦。任何时候都要明白“搭一次花架子，就把群众心伤一回;走一次过场，就与群众的距离远一分”。改革只有进行时，没有完成时，只有真正做到“三严三实”，保持力度、保持韧劲，善始善终、善作善成，作风建设才能不断取得新成效，其内涵才能不断得以升华。

24.“修身是对每一个人最基本的要求。学习贯彻习主席关于‘三严三实’作风的重要讲话精神，就要在不断充实提高自身的基础上，每日三省吾身，对照党员、军人、领导干部的标准，经常照一照镜子，看看自己还有哪些差距。”

25.要把“三严三实”内化于心、外化于行，善始善终、善做善成，将“他律”变为“自律”，要自觉践行党委确定的主题，认真做好本职工作，为学校纪检监察工作做出更大贡献。

包容像一首诗，一首快乐的诗;包容像一首歌，一首美妙的歌;包容像一曲钢琴曲，一曲动听的钢琴曲;包容就像你和我……

土地包容了种子，才能拥有收获;大海包容了江河，才能有浩翰;天空包容了云霞，才能拥有神采;人生包容了遗憾，才能拥有未来。你包容了我，才能拥有友情。胸怀一颗平和的心，展露一张微笑的脸，伸出一双热情的手，你会发现你的身边，到处都是真诚和快乐。

我觉得一个人必须要拥有的就是：友情、真诚、团体精神、理智和最重要的包容之心。

我感觉：一个人，再怎么优秀，但他没有包容之心，是个小肚鸡肠的人。就有可能失败会失败，他失败的可能是友情可能爱情还有可能是事业。

比如我和我同桌。那天书法课上，我在专心致志的写字，在写“完”最后一笔的“乚”时，我同桌突然碰了我一下，我本想把那个完写得好一些，但是最后一笔却画了一个圈。把我气得，拿起笔来就在我同桌的练字纸上画了一个大王八，还在王八的旁边写上了三个大字“姜晓菁”。我同桌也没说什么。过了几天，又是一节书法课，我不小心碰了我同桌一下，我同桌的笔很不听话的向右下方画下去。：完了完了，她肯定要报复我，上次我把她的练字纸画了，这次她肯定要画我的呀!我在心里嘀咕着。可是我同桌像没发生一样说：“这页没写好，重写一页。”

下课我问她：“组长，你为什么不生气啊?”晓菁说：“为什么要生气?”我说：“我碰了你一下，你要重新写啊!”晓菁说：“你又不是故意的。而且，我也碰了你一下，扯平了啊!”我又说：“可是我还你的练字纸上画了一个大王八啊。”晓菁笑了一下：“哎呀，不就是画了一个王八吗?有什么大不了的?我要包容你嘛!包容是一种美德啊。你呢也不是故意的啊。”我明白了，晓菁在包容我的过错，而我上次……我马上向她道歉：“对不起组长，我上次不应该画你的练习纸，对不起。”晓菁说：“没关系，我早就原谅你了!而且，老师不是说过吗‘君子坦荡荡，小人常戚戚’啊!”听了晓菁的话，我恍然大悟!原来是这样啊!经过这件事，我和同桌的友谊更加深

通过这件事，使我明白了这样一个道理：人要包容，带着一颗包容之心与别人交往。Step back as boundless as these a and sky。Be in smooth water borne

(退一步，海阔天空、忍一忍，风平浪静。)

我家在小区的八楼，妈妈有一个朋友住在五楼，她的儿子常来我家玩积木。

他还没上小学，玩积木时，就随心所欲地组装模型，拼好了就在我面前自豪一番，“哥哥，看我拼的战车多酷！”“哥哥，看我拼的战机多帅！”“哥哥，看我拼的航空母舰多霸气！”……为了不破坏他的兴致，我只能频频地应着，有时还被拉过去当助手。他走后，桌上一片狼藉：各种各样的零件趴在桌上，小人的四肢随意拼装，他的“成果”混在零件中，惨不忍睹。然而，这残局却必须由我来整理，长期下来，我不胜其烦。

玩积木时，他还会好奇地摆弄一些他没见过的东西。我只是去上了个厕所，一个还没拆包的修正带就已经被他的“魔爪”拆得支离破碎。还有我的水笔，到了他手里，里面的油就矮了一截。每当我拿到他玩过的书本，就能找到他给我的“惊喜”——他自编的模型设计图，正歪歪扭扭地躺在纸上。爱书的我怎能容忍我的“宝贝”受“魔爪”破坏！但每次我想骂他时，妈妈总是用眼神制止我。每次他回家了，妈妈总是幸灾乐祸地看我整理“残局”，丝毫没有向我解释的意思。

终于，我忍不住了，在又一次整理完“残局”后，我问妈妈：“妈妈，您为什么不让我教育他呢？他这么可恶，玩我的玩具，画我的书本，就应该教育一下他。”妈妈淡淡地说：“你小时候去你堂哥家时也是这样的，你堂哥不也容忍你了吗？跟小弟弟相处，可以让你学会包容他人。”

在那之后，弟弟再来我家，我也不皱眉了，反而心平气和地与他玩。最近，他也不对我的书乱涂乱画了，甚至还会帮我一起整理玩具。看来，对人友好，也能让他人对我好。果然退一步，海阔天空。

1、每个人都能缩小自己时，大家的空间就变大了。(证严法师)

2、有容，德乃大。(先秦 尚书)

3、量大福也大，机深祸亦深。(明 施耐庵)

4、惟宽可以容人，惟厚可以载物。——薛日宣

5、一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。——(黎巴嫩)纪伯伦

6、能容小人，方成君子。——[明]冯梦龙《增广智囊补》

7、以大度兼容，则万物兼济。──《宋朝事实类苑·祖宗圣训》

8、量大好做事，树大好遮阴。中国谚语

9、人之谤我也，与其能辩，不如能容。人之侮我也，与其能防，不如能化。弘一大师《格言别录》

10、人们应该彼此容忍：每一个人都有弱点，在他最薄弱的方面，每一个人都能被切割捣碎。——济慈

11、大足以容众，德足以怀远。——《淮南子》

12、宽容意味着尊重别人的任何信念。——爱因斯坦

13、如果两个人争吵起来，错在那个比较聪明的人。——(德国)歌德

14、尊敬别人，才能让人尊敬。——(法国)笛卡尔

15、如果你还要想宽容别人，就不要等到别人来乞求，记住一句老话：给永远比要令人愉快。

16、以责人之心责己，以恕已之心恕人。

17、退一步天高地阔，让三分心和气平。(对联)

18、没有无刺的玫瑰，没有毫无瑕疵的朋友。(日 谚语)

19、君子量不极，胸吞百川流。--佚名

20、君子浩海之气，不胜其大，小人自满之气，不胜其小。--佚名

21、尽量宽恕别人，而决不要原谅自己。--西拉斯

22、和以处众，宽以待下，恕以待人，君子人也。--宋?林逋

23、海纳百川有容乃大，山高万仞无欲则刚。--林则徐

24、关公放了曹丞相，丈夫要有容人量。--中国谚语

25、恶人胆大，小人气大，君子量大。--中国谚语

26、得放手时须放手，得饶人处且饶人。(元 关汉卿)

27、只有勇敢的人才懂得如何宽容;懦夫绝不会宽容，这不是他的本性。 (美 斯特恩)

28、最高贵的复仇之道是宽容。(法 雨果)

29、人的心只有拳头那麼大，可是一个好人的心是容得下全世界的。 (义大利 罗大里)

30、宽容并不是姑息错误和软弱，而是一种坚强和勇敢。(中国 周向潮)

31、以温柔、宽厚之心待人，让彼此都能开朗愉快地生活，或许才是最重要的事吧。 (日 松下幸之助)

32、意志坚如铁，度量大似海。

33、尊敬别人，才能让人尊敬。

34、不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的。

35、一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。

36、爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。

37、宽以济猛，猛以济宽，政是以和。

38、将军额上能跑马，宰相肚里能撑船。

39、海纳百川，有容乃大;壁立于仞，无欲则刚。

40、最高贵的复仇是宽容。

41、有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。

42、一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。

43、宽则得众。

44、君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。

45、宽容别人，其实就是宽容我们自己。多一点对别人的宽容，其实，我们生命中就多了一点空间。有朋友的人生路上，才会有关爱和扶持，才不会有寂寞和孤独;有朋友的生活，才会少一点风雨，多一点温暖和阳光。其实，宽容永远都是一片晴天。

万事万物都在一天天的成长，我们也一样，在一天天的生活中渐渐长大。

上了一天学的我，钻进车中倒头就睡，疲惫终于得到了解脱。但万万没想到，那天爸爸车开得极快，极不稳，躺在后座的我，像一块翻滚的土豆，不停地前后摇摆。终于，我被成功地摇晃晕车了，心中的烦闷瞬间爆棚，一下子坐了起来，向爸爸不停地抱怨了一路，但爸爸却一直没有说话。

回到家后，我径直走向屋里，蒙着被子上好闹钟开始睡觉，不管爸爸怎样叫我让我吃饭，我就是不出屋，不回答。

夜里的闹钟无情地响了，微微头晕的我极不情愿地爬起来，走向书桌准备写作业，可肚子总在“咕咕……”地叫个不停。恍惚间，我听见了脚步声，而且这脚步声是从门外传来的，我打开了门……

厨房那盏橘红色的小灯是亮着的，房门上的那块玻璃也因此罩上了一层橘红色的“薄雾”，我向前走去，打开房门，一股饭菜的香味扑面而来，从鼻腔直接涌入心中，将整颗心笼罩。橘红色的灯光下是爸爸!是爸爸站在灶台前，翻炒着菜的身影!我静静地倚在门边，这如梦境般温馨的画面，从眼睛直接映入心中。在我心中浓郁的香味和这美如画的情景融合了……

“起来了!我怕你饿，而且不吃饭更难受，就给你做了点儿，快过来吃吧。”平日里一向行驶霸道主权的爸爸，竟也如此温柔了起来。我坐了下来，香气在我周围蒸腾，朦胧中，我看到了爸爸脸上的一丝疲惫，还有眼睛里透着的浓浓困意。“是啊，爸爸每天也要上班，也要起早贪黑地照顾我……我……竟然还这么不懂事儿……”我时不时抬头看看这盏橘红色的小灯――将爱融合的小灯，又向前看了看深夜起床为我做饭的爸爸，心中却充满了无理的内疚。

爸爸的爱虽不体现在言语之间，但却时刻在我的周围，在我的心中。爸爸用爱包容了我的无理取闹，包容了我的任性。爸爸用宽宏的爱让我懂得了什么才是真正的包容，同时爸爸也用这种方式温柔地感化了我，让叛逆的我在今后的生活中多了一份理解与爱。

包容的爱每天都在我身边伴随着我，伴我一步步成长。

→话题一：竞争与实力

第一个观点说有实力就是牛，强调的是实力。有实力才是真正取得巅峰成绩的最终保证。乒乓球被誉为国球，国人以其长期称雄世界而引以为傲，可以从竞争需要实力，实力是竞争的基础，竞争展现实力的角度立意。一定要把实力与竞争结合起来谈，展示二者之间的关系。

其实并不利于这一项目的发展。

→话题二：竞争与垄断

乒乓球项目成为国家长期垄断的一个项目，可以从有竞争才会促使进步，垄断不利于项目发展的辩证角度立意；垄断可能会导致退步，换言之有竞争才有活力。从摒弃垄断，促成竞争的解度去谈。

从这个角度来谈，要看到生乙的话由两部分组成，前一句强调需要对手挑战，即需要竞争的存在；后一句强调垄断的弊端。因此，不能只谈竞争或对手的重要，也不能只谈垄断的消极影响。一定要从竞争与垄断的辩证关系去谈。竞争与垄断的关系可以从正反两方面来体现：竞争的存在可以打破垄断，促成新事物的发展壮大，垄断的存在会扼止竞争，从而阻碍事物的发展壮大。

如果只谈竞争很重要，就让人觉得角度不明确，就是以“竞争”为话题泛谈。如果只谈垄断，

就与本材料的中心话题“竞争”没有联系。（只谈其中一方，二类文以下）

→话题三：竞争与公平，竞争与奥林匹克精神的关系

生丙的话包含的意思：竞争就应该全力以赴，否则有违公平竞赛的原则和奥林匹克的精神。应该扣住全力参与竞争与公平原则和体育精神的关系去谈。

从这个角度来谈，应该明确奥林匹克精神指什么，全力参与竞争与这一精神的联系何在？

可以从体育精神角度立意。不让项目有退步，我们也不能打假球，因为这个违背了公平的精神或者说体育的道德。可以思考为了体育竞争的良性发展，为了让竞争的存在以推动国球的发展，不让金牌，可不可以让其它的呢？比如技术？比如真正的帮助与指导？这样是否体现了公平竞赛的原则和奥林匹克精神？

从这个角度来写，不能只从前一句去谈全力以赴对自己、对对手的作用或影响，要回扣到公平原则和体育精神才是最切题的。

小草，需要阳光的温暖；珍珠，需要贝壳的保护；土地，需要雨露的滋润……

记得我上小学四年级的时候，那是一个艳阳高照、风和日丽的日子。班主任江老师走进来，热热闹闹的教室顿时变得安安静静。老师走上讲台，手里捏着一本记录稿，微笑着对我们说：“这几天，我们全校要进行捐款活动，大家能出力的出力，能出钱的出钱。这本记录稿就交给班长来保管，如果现在有钱的话，能捐多少捐多少，就可以到班长那里捐钱去了。”话音刚落，同学们纷纷拿出自己的零花钱，毫不犹豫地投进了那个信封中。这条捐款的队伍排成了一条长龙，班长将每个同学的名字记在本子上，并写上所交的数额。由于我今天没带钱，所以只能明天交了。

第二清晨，我把从爸爸那里拿来的百元大钞交给了班长。

时间过得飞快，我们全校师生集中在操场上，每个班的班长都拿着一个信封，陆陆续续地走上主席台，要把装满“爱心”的信封投进了爱心箱。终于轮到我们了，可是，信封像一个顽皮的小家伙，怎么塞也塞不进去，班长费了九牛二虎之力，才把它塞了进去。

那一天，我们都觉得自己长大了，觉得自己有点儿像大哥哥、大姐姐了。因为我们帮助了需要帮助的人，所以心里有了一丝丝温暖的感觉。

爱，能包容一切！

xx同学，今年13岁，是xx市xx小学五(1)班的学生。她在学校团结同学，乐于助人，关心班级，爱护公物;在学习上认真刻苦，各科成绩优异;在班级工作中，能出色地完成老师交给的各项任务，并多次受到学校的表彰。他时刻注意自己的言行，在德、智、体、美、劳等方面都有突出表现，是同学们学习的好榜样，是老师的得力小助手。

主要事迹:

一、品学兼优，同学的榜样

xx同学在家孝顺父母，在校尊敬老师，团结同学，能按时认真的完成老师布置的各项任务，是老师的得力助手，同学学习的榜样。在同学眼中，他是一名挺懂事的“小大人”，在老师眼中她是一名得力的老师小助手。长期以来，她作为班干部，总是勤勤恳恳地为班级为同学服务，对老师交给的任务，总是不折不扣的完成，并且做得有条不紊。她处处以身作则，为同学树立了榜样。上课专心听课，独立思考，认真完成各科作业。见到有同学违反了学校班级规定，她敢于上前指正。有时遇上个别同学为一些鸡毛蒜皮的小事吵闹起来，她总是主动上前劝阻调解，并像个小老师似的跟他们讲些“同学之间要团结”、“大事化小、小事化了”的道理。常常能使犯错的同学静下心、沉下气来承认错误并表示坚决改正，正是她这种做法影响了所有的同学，才使我们这个班集体充满了朝气，充满了活力，班风正，学风浓。

二、团结同学，乐于助人

她具有很强的集体荣誉感。他觉得，个人的进步是渺小的，只有让全体同学都进步，那才是一件大乐事。他不仅和学习成绩好的同学在一起谈心得、交流学习经验，争取更大进步，还经常与其他班干部一起主动关心班上学习有困难的同学。为了帮助学困生解答疑难，她总是百问不厌、耐心细致地讲解。在他的热忱帮助下，班上的几名学困生在各方面都有较大的进步。

三、关心班级、爱护公物

xx同学作为班干，总是以身作侧，以大局为重，毫不吝惜牺牲个人时间，每当班级布置劳动任务时，她就带领同学认真完成，有些脏活、累活自己身先士卒，带头干，抢着干，并且毫无怨言，每次劳动后，他总是把班级的劳动工具整理摆放的整整齐齐。他经常说:“只要为班集体争得荣誉，牺牲个人利益毫不足惜。”所以被同学们誉为“班级的小雷锋”。

三、刻苦勤奋、成绩喜人

五年来，xx同学总以“做最好的自己”作为自己的座佑铭。生活中她以此来鞭策自己，学习上以此严格要求自己，且学习态度端正，严肃认真，学习目的明确。每个学期，他都能制定出科学、合理的学习计划，周密地安排时间，从不偏科。在每年每学期的学科考试中总是名列前茅，年年被班级评为“优秀少先队员”“三好学生”。从而成为全班学生学习的榜样。然而，虽然取得了如此喜人的成绩，但是她从不骄傲，反而更加刻苦、努力、认真;上课她从不迟到、早退、旷课，也从来没有缺交过一次作业，持之以恒。

这就是他:一个乐观向上、成绩优异、全面发展的优秀少先队员xx同学。他一丝不苟地做着老师交给他的各项事情，出色的完成老师交给他的各项任务，品学兼优，无愧于优秀少先队员的光荣称号，不愧是一个品学兼优的三好学生。

随着时代的发展，国与国不再是一个个分离的主体，彼此间的联系逐渐加强，慢慢走向融合。而语言作为文化传播的媒介与工具，也有了自身的改变，这种改变来源于人们不同的思维碰撞、不同行为方式的冲突。归根结底，还是文化在其中起着潜移默化的作用。《现汉》自1978年至今的五次改版便完美地诠释了这点，虽然这种改变遭到了部分人的批评，但不可否认的是：当今文化需要有包容性，与此同时，毫无疑问的，这种“包容”必将带来巨大的益处。

汉字作为中华文化的特殊象征，具有极强的影响力，而《现汉》作为最权威的收录现代汉语的词典，便相当于中国的名片。它收录“洋文”以一种无声的方式表达着对异域文化的尊重和包容，所以，并不是《现汉》的身段“放低”了而是文化开始逐渐相互包容了。汉字只是众多中国文化中的一小部分，从其他方面：衣、食、住、行也不难看出各种不同的文化在慢慢磨合、碰撞、融合。这种改变是顺应时代潮流的，是大势所趋的，人不能始终生活在一成不变的小圈子里，这种改变带给后辈的不仅是词汇量的丰富，更是开阔眼界的机会，使认知不再停留在“我国家的”，更多的停留在“世界的”。

更进一步说，让眼光注视于“国家”这一层面上，这种包容更代表着中国对自身文化的自信与对他国文化的认同，这种“包容”不是狭隘的。面对他国文化的冲击，中国“取其精华，去其糟粕”，使“他人的”变成“自己的”，在此过程中完善并提升自身文化，令国家在今后的发展中更加有利且迅速，如鱼得水。可以说，中国利用对《现汉》改版这一方式向他国展现独一无二的中华文化的风采是十分睿智与自信的。

林则徐曾说：“海纳百川，有容乃大。”中国在展现其自信力的同时，也获得了他国的尊重。外国人也在逐渐接纳与吸收我们的文化，而正是这种接纳与尊重令中国在国际舞台上发挥着越来越重要的作用，也正是这种接纳与尊重令中国日益强大。

从汉中看文化的包容性，看的不仅是文化，更是一个国家的自信力与实力，若一个国家连接受他国文化的勇气都没有，那何来“强国”之说呢？

中国恰恰做到了，包容了他人也证明了自己，以此换来的是他国对我国的尊重。由此可见，以一种和平有益的方式展现自信、应得尊重——包容，何乐而不为呢？

包容，人之本性也。世间之人皆有包容之心，只是或大或小，各自不一。包容，即是宽容大度的一种品格，是人性之中善的表现。

人之初，性本善。包容为一颗种子，在人初生之时使种植在人心口之中。经过后天培养的“仁”与“德”的灌溉，才得以展现出来。

夏元吉先生结合自己的体验说：“我年幼时，有人冒犯我，我没有不发怒的。长大后，开始在神色上忍让，然后在心里忍耐，时间久了自然习惯绝不与人计较。”夏元吉先生年幼时阅历尚少，心中的宽容之量尚且如幼苗一般，无法阻挡愤怒。长大后，学习的过程让他获得了更多的“仁德”，心中的种子已成了参天大树，便显得大度宽容了。

修身养性，以学会包容，既可使人行善，也可为成功带来更多希望。宋朝韩琦一次与范仲淹议事，意见不合，范仲淹拂袖而去。此时，韩琦自后一把拉住范仲淹说：“希文，有什么事不可以再商量呢?”见韩琦和颜善语，范仲淹怒气顿消。韩琦的宽容大度化解了一场僵局，让议事有机会圆满结束。可试想若韩琦以恶言相击，此次议事必不欢而散，这二人日后也必定无法和睦相处。

包容可使人宽容豁达，排遣烦恼。如前人史搢臣所说：“容得几个小人，耐得几桩逆事，过后颇觉心胸开豁，眉目清扬。”人因宽容，而坦然面对不如意之事，则会觉得心境开阔。世人都要面对烦恼逆事，因而众人皆“拿得起”，可宽容之人处处能容，不计得失，此便为“放得下”。圣贤之人，必拥有包容之心。圣贤之人带有高尚的善意，而此善最直接的，也是真的表达方式，即是包容。林则徐曾说：“海纳百川，有容乃大。”人正因有包容之人，才显得伟大圣明。

但包容并等于纵容。凡事皆有个度，正所谓“物极必反”，过于包容则为纵容，此非有利于人，反害于人。一个大盗回忆往事时曾说，他儿时偷过一只鸡蛋，被发现后并未受到任何责骂，大人们反因他年幼而和颜以待。从此他越偷越大，成了国际大盗，最终入狱。大人的“包容”成了纵容，使得一个孩子走上了错误的人生道路，因此包容需有度。

包容是中国人所欣赏的一种品格，它代表着宽容大度，是化解矛盾最重要的法宝，也是人性中必有的一种品格。

1.要认真读懂材料，把握材料主旨。不论材料的形式如何，它总有一个主旨，正确理解这个主旨是写好材料作文的前提。

2.要适当使用材料，既不能避开原材料，另辟蹊径，又不能死抠原材料。倘若写成议论性文体，我们可以从材料中引发观点，可以概括材料内容，以此作 为论据，可以把材料作为拟题的依据，可以把材料作为文章的结论。倘若写成记叙性文体，我们更应把握材料倾向，引发联想，选好写作角度，完成作文。

3.要准确地理解材料，防止出现错误认识。也就是说，我们在完成材料作文时，尤其是在写成议论文时，一定要在正确的人生观、价值观、理想、道德、精神、情操、美德等多个方面作必要的思考，做到观点正确、论证有力、有理有据，努力克服偏激、片面的观点。

4.要按要求写作。材料作文一般都是由材料和要求两个部分所组成。审题时不仅要吃透材料，还必须看清具体要求，严格按照试题的“指令”进行写作，切忌不看要求就匆匆下笔。

5.要选好角度，注意求异创新。因为大家写的都是同一材料，如何避开“落俗”。就要靠求异创新，否则就是千人一文了，应从那些不被人重视又有价值的方面进行突破。

包容，是一颗心对另一颗心的的深深宽恕。包容存在于亲情，寄寓于友情，深藏于爱情。

父母的至爱，是 包容的原因;朋友的挚情，是包容的动机;爱人的依恋，是包容的缘由。可是你能想象陌生人之间的包容事出何因吗? 曾阅读过一篇文章：《第三次》。故事的梗概是：作者的身份是个有为的知识青年，可是人何尝不会碰到困难，艰险，坎坷一大串逆境类名词呢?作者在闯尽了整个城市后，身无分文，在离开家乡的火车上只得耐饿耐寒。看着同车的人吃着热气腾腾的晚餐，喝着可口的饮料，他便贼心微露。

突然，有人大叫，丢钱了。车上一片混乱，草木皆兵，议论纷纷。有人建议从每个乘客身上搜查，有人提出关闭车门，到下一站拨打“110”。种种意见，似乎都对两手塞在裤袋里直哆嗦的作者不利。

此时，有人便出来主持公道：“大家静一静，我们给他一次机会。”“唰”电灯齐灭，一分钟后，灯亮了，地上还是无物所现，车厢内沸沸扬扬。“再静一静，事不过三，我们再给他最后一次机会。”灯再一次灭了，车厢内有动静，灯亮了，地上所寻之物如是也。

就是因为这三次机会，这第三次不同寻常的机会，包容了一颗犯了错的心，包容出了自尊心和脸面。作者在文章中提到，此后开了公司的他，给每个员工都是平等的三次机会，他任人唯贤，尊重人才，公司是红火得很。

包容，是一勺甘甜的山涧清泉;包容是一句款款深情的鼓励之语;包容，是第三次重新燃起的火把。陌生人之间的包容更为珍贵它穿过山川，越过海洋，乘着清风，像圣水般洒向芸芸众生本 文摘 自教^育文 摘。

一个眼神，一句留言，一封提醒信，都有可能在表现着包容。包容是灵魂絮语，是心灵的对话。人生最大的美德，莫过于包容，如果要给它加上期限，我希望是三次，三次过后，有心的人会回来。

阳光总在包容后，请相信有彩虹!

包容是一种善良，《远大前程》中的那个囚犯，威胁可怜的小孩，在得到食物之后，逃犯很感动，在被重抓之前，他却说他到小孩家偷了食物。后来，正是小男孩的包容，他才大力资助这位小孩的学业。小男孩的包容是善良的体现，它洗涤了另一颗已被污浊的心灵。

包容是一种文明，一些老人在坐公交车时，无人让座，就破口大骂，甚至大打出手，如果老人有包容心态，与人们商量，一定会有人主动让座。另外青年人也要包容老年人，主动为他们让座。包容能传递正能量，传递文明。

曾几何时，人们见利忘义，整个社会充斥着刻薄的气氛，常常为了一些鸡毛蒜皮的小事而发生争执，这时，包容就成了一种希望。

包容是一种希望，他能像久旱之后的甘霖，激起浪际天涯的人希望和源源不断的动力涌流。在人们的包容心态下，成千上万的农民工们在城市中找到了栖息之地，无数的大学生们获得了实现自我价值的契机。有了包容，才有了贫困无依之人在寒天雪地中的温暖，有了包容，才使残障人士是立足于社会的坦途。包容，是个人的希望，是社会的希望，是民族的希望。

包容还是一种幸福，无论是包容者还是被包容者，都会获得很大的幸福感，其中的一个人因为包容他人而是拥有巨大的满足感，而另一个人则同时收获愧疚与感恩，从而也会拥有幸福。

包容还是一种艺术，一种智慧……但这些的本质还是会让人感到无尽的幸福。

我们常听到一些这样的场面：父母殴打孩子，只因为孩子把手弄脏，青年谩骂父母，因为父母说的一句话批评他，因为被乞丐无意间摸了一下，他就拿刀杀死了乞丐……如果这些人能反思自己，拥有包容的心态，那么就不会出现这种不和谐的现象，同时，他们也会收获幸福。

“水至清则无鱼，人至察则无徒”，只有放宽心态包容一切，才会使我们拥有更多的希望和幸福。

长城在中国历史的长久岁月中，许多封建王朝为了巩固自己的统治，曾经对它进行过多次修筑;我国古代千千万万劳动人民为它贡献了智慧，流尽了血汗，使它成为世界一大奇迹。不论是巨龙似的城垣，还是扼居咽喉的关隘，都体现了当时设防的战争思想，而且也标志着当时建筑技术的高度成就。例如，明朝时期，随着封建经济的高度发展，建筑业也体现了规模巨大的生产流程和比较科学的烧制砖瓦作坊。因此砖的制品产量大增，砖瓦已不再是珍贵的建筑材料，所以明长城不少地方的城墙内外檐墙都以巨砖砌筑。在当时全靠手工施工，靠人工搬运建筑材料的情况下，采用重量不大，尺寸大小一样的砖砌筑城墙，不仅施工方便，而且提高了施工效率，提高了建筑水平。其次，许多关隘的大门，多用青砖砌筑成大跨度的拱门，这些青砖有的已严重风化，但整个城门仍威严峙立，表现出当时砌筑拱门的高超技能。从关隘的城楼上的建筑装饰看，许多石雕砖刻的制作技术都极其复杂精细，反映了当时工匠匠心独运的艺术才华。

墙身是城墙的主要部分，平均高度为七点八米，有些地段高达十四米。凡是山岗陡峭的地方构筑的比较低，平坦的地方构筑得比较高;紧要的地方比较高，一般的地方比较低。墙身是防御敌人的主要部分，其总厚度较宽，基础宽度均有六点五米，墙上地坪宽度平均也有五点八米，保证两辆辎重马车并行。墙身由外檐墙和内檐墙构成，内填泥土碎石。外檐墙是指外皮墙向城外的一面。构筑时，有明显的收分，收分一般为墙高百分之二十五。墙身的收分，能增加墙体下部的宽度，增强墙身的稳定度，加强它的防御性能，而且使外墙雄伟壮观。内檐墙是指外皮墙城内的一面，构筑时一般没有明显的收分，构筑成垂直的墙体，关于外檐墙的厚度，一般是以“垛口”处的墙体厚度为准，这里的厚度一般为一砖半宽，根据收分的比例，越往下越厚。砖的砌筑方法以扁砌为主。

墙的结构内容是根据当地的气候条件而定的，总观万里长城的构筑方法，有如下几种类型：

(1)版筑夯土墙

(2)土坯垒砌墙

(3)青砖砌墙

(4)石砌墙

(5)砖石混合砌筑

用砖砌、石砌、砖石混合砌的方法砌筑城墙，在地势坡度较小时，砌筑的砖块或条石与地势平行，而当地势坡度较大时，则用水平跌落的方法来砌筑。

世界，充满七彩的阳光，人生充满美好的向往，包容，充满岁月的活力。复杂多变的人生世界，包罗万象。也许，我们要真正的选择一种——包容，为生活增添一份美的旋律，磨亮你生命的锋芒。

包容是一种美。深邃的天空容忍了雷电风雨一时的肆虐，才有了风和日丽;辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗，才有浩瀚无垠;茂密的森林容纳了风雨的击打，才有了郁郁葱葱。泰山不辞土壤，方能成其大;江河不择溪流，方能成其大。包容是壁立千仞的泰山，是容纳百川的江河湖海。

包容是一种成熟。曾经也许别人不小心踩了你的脚，还没等别人向你说声“对不起”，你满口的脏话就说出来了：“眼瞎了吗?”，那是幼稚心灵不成熟的表现。随着年龄的增长，知识的增加，那样的事情再也不会发生了，你会爽快地说一声：“没关系”，彼此之间都会流露灿烂的微笑。成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，把包容衬托的更加富丽堂皇，并洗刷了偏激的淡漠。包容让成熟勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的溪流汇成了湖。

包容是一种快乐。包容为我们的人生撒满了快乐，淙淙流淌的河流走过了千山万壑，不畏惧波浪暗礁，翻越峻谷，经过努力，最终到达了目的地。

俗话说：良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。包容是冬天皑皑雪山上的朝阳，如果你有了包容之心，炎炎酷暑里就把它当作降温的空调吧。你要包容别人的龃龉、排挤甚至诬陷。因为你知道，正是你的力量，宽大的胸怀让对手恐慌。你更加知道，石缝里长出的草最能经受风雨，会看到生活中最美的阳光，

父母赐予我们生命，给了我们美好的生活，请好好的把握吧!包容别人是一抹微暖的阳光，照亮了他人，也照亮了自己，包容更是一幅漂亮的画，能使你拥有人生最美的幸福和快乐。

中心思想是用具体材料来表现的。在运用具体材料表达中心时，有各种方法。

（1）以小见大的方法。如鲁迅的《一件小事》，通过记叙一件小事，歌颂了人力车夫正直无私的高尚品质，表现了进步的知识分子严于解剖自己、属于自我批评的精神。王愿坚的《七根火柴》以中国工农红军在 1935 年 8月长征过草地时的一段极其艰苦的生活为背景，记叙一位生命垂危的无名战士，在红军最需要火的时候，把精心保存下来的七根火柴，委托战友交给部队的动人故事，反映了红军战士对革命事业无限忠诚的高贵品质。

（2）代物喻人的方法。如袁鹰的《井冈翠竹》，明写竹子，借以歌颂革命老根据地人民在过去和现在所表现的崇高品质。高尔基的《海燕》，以写海鸟，来歌颂敢于斗争、善于斗争的无产阶级革命先驱，并对那些害怕斗争的各种人物作了无情的鞭挞。

（3）即景抒情法。如毛主席的《沁园春?雪》借“北国风光”生发出一曲爱国主义和共产主义的壮丽颂歌；茅盾的《白杨礼赞》由西北高原的平凡景色歌颂了伟大的不屈不挠的人民群众。这些文章无不由景入情，情景交融，成为完整的一体。

按照县委政法委的统一部署，县局深入组织开展了查思想、查工作、查纪律、查作风的教育整训活动，按照县局组织开展的该项活动方案和要求，对照检查，是这次纪律作风教育整训的重要环节。为真正把这个重要环节搞扎实，提高教育质量，达到预定效果，根据计划要求，现围绕具体内容自我剖析如下：

一、存在的问题

1、在“纪律作风教育整训”活动初期，片面地自我安慰，认为县委政法委部署的这次“纪律作风教育整训”是针对公安队伍的，我们司法行政队伍既无权又无钱，自己也无车无牌，平时打点小牌也算不上赌博，不会影响到司法行政队伍形象，自己没有什么问题需要自查自纠，事不关已。同时觉得自己虽有缺点，但问题不大，都是小毛病，通过教育整训后，我深刻认识到了这次整训的必要性和紧迫性，觉得自己起初对这次“纪律作风教育整训”的责任感，危机感认识片面，反映出我对“纪律作风教育整训”认识存有偏差，态度不够端正。

2、开拓创新的精神不强。虽然，过去在自己的本职工作中做得也不错，但也存在一些较严重的问题。如遇到大事想做不敢做，畏畏缩缩，缺乏果断和胆量。特别是调到安福所后，认为工作难度大，辛苦程度大，工作与人个利益不成正比，以致思想上出现畏难和懒散情绪，没有针对实际情况，主动地去寻求出路，想办法，解难题。因此，工作上没有干出大的起色，没有创新。

3、业务知识不够钻研。表现在对待工作有时不够主动、积极，只满足于完成上级交办的任务，不求工作质量，在工作中遇到难题，有时自己不能熟练运用业务知识，靠外援来解决，表现对业务知识的欠缺。

4、工作作风不是很实。实际工作中，有时存在腿懒嘴懒的现象，不愿多吃苦，不愿意深入基层了解情况和督导工作，依靠电话，以致对下情若明若暗，底数不清，工作受被动。

5、工作方法还欠缺。在实际工作中，对待群众和当事人求助不够热心，服务态度不是很周到，影响了司法队伍形象。

6、纪律意识存在偏差。在实际工作中，虽然服从意识强，但大局意识不够强。主要表现在不能正确对待集体利益与个人利益的问题，个人有利的事主动些，个人没利益的事态度消极，既使领导安排了，也是心不甘情不愿，工作责任心不强。

二、存在问题的原因

政治业务学习不够，缺乏政治理念和业务不够精通，平时只满足于参加集中组织的学习，业余时间不自学、不钻研，不联系实际，使自己对理论知识的理解与实际脱沟，没有发挥真正的作用，只是为了学习而学习，使学习变得形式化、教条化，因而不能准确把握运用。业务水平不高，不够钻研，没有深刻意识到业务水平的高低对工作效率和质量起决定性作用，业务水平要提高，必须要钻研业务。自己在业务方面有依懒性，缺乏一定的自信。工作方法简单，只安于表面，把自己份内的事做好就可以了，处理事情方法比较简单，没有创新精神，工作作风不够扎实，对问题不做深层次的分析，思考不深刻，有时把工作做为负担，未注意到工作方法的完善会给自己的工作带来动力。纪律不严，就会放纵自己，就会让自己迷失方向，也就意味着脱离组织，偏离航标。

三、整改措施

1、加强政治理论学习，不断提高自身的政治素质，努力钻研业务知识，提高自己的业务水平和能力。今后，我还要认真学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，努力改造自己的世界观、人生观和价值观，用深入实践科学发展观来武装自己头脑，提高自己的政治理念修养，坚定自己的政治信念，进一步增强纪律观念，增强纪律意识，自觉地加强党性锻炼，遵章守纪，廉洁奉公，做到自重、自省、自整、自励。以高度的责任感、事业心，勤勤恳恳、扎扎实实的作风，以百折不饶、知难而进的勇气完成上级和组织交给的各项工作任务。

2、要积极开拓进取，提高工作水平。不断加强学习，加强锻炼，努力提高自己的本领;讲究方法，注重实际，加强自己的工作能力和修养;开拓创新，积极进取，把工作提高到一个新的水平。

3、加强自我改造，自我完善，努力提高综合素质。充分发挥主观能动性，一定要提高对学习业务知识的重要性和迫切性的认识，自觉刻苦地钻研业务，夯实基础，灵活运用合理方法和措施。热爱司法行政工作，虚心好学，遇到问题多思考，向周围的同志请教，向律师请教。无论何时何地都要做一个诚实守信的人，带头树立司法行政队伍形象，为大局、为社会贡献力量。

上面两章的内容都是议论居多，为什么我们要发这些议论?这本小书不是要讲怎样“练习”写作么?要回答这疑问，我们只好再发几句议论。

首先我们不要忘记，这里所谓“写作”，是指文艺性的东西，既不是历史和政论，也不是什么学术论文，尤其不是任何应用文件，如果我们是在这里讲究如何练习作“报告”，写应酬的“八行信”，草拟什么上行下行的“公文”，或者推盘受盘的“广告”，买田置产的“契约”，那自然完全不同了，那就根本用不到一点议论，一开始我们就搬出“程式”来练习就行了。然而我们这里妥讲的，是怎样练习写作文艺性的东西，因此就不能不先来一点议论(理论)。这一点议论，虽则看起来好像和实际的练习没有多大关系，可是写作时缺少了它就像行在大海里的船缺少了指南针。

不过光有指南针也不能行船，所以现在我们就要在实际练习这方面提出几点意见来。

初学者多半是性急的，他了限不能一口就吞下了他那学习对象的全部技巧，他希望有这么一套整整齐齐的规程让他记住了就万事大吉，对于文艺性的东西，抱着这样希望的也就很多。举个例：在怎样写什么什么的题目之下，总有不少热心而性急的人希望揭开书来就看见无数规程一条一条排在那里，像数学的公式似的，可是，文艺性的东西实在不能按照什么规程去写作，即使曾经有人给它们订下了若干规程，恐怕也不能像木匠那样按照着图样就能造出家具来，何况这样的规程实际上是不能有的。

因此，我们在这里要讲的，不是什么规程，更不是什么秘诀，只是几个步骤，几条原则。

1吴仪："希望你们完全把我忘记"，这是吴仪在2007年的表态，她说，自己退休后，不再担任任何职务，希望你们完全把我忘记。

素材传真：2007年12月24日，在中国国际商会会员代表大会上，素有"铁娘子"之称的中国国务院副总理吴仪再一次明确表示："我在明年两会后会完全退休，在我给中央的报告中表态，无论是官方的，半官方的，还是群众性的团体，都不再担任任何职务，希望你们完全把握忘记!"

妙语解读：在人人都在追求着名誉，权利，地位，等的今天，许多人把名垂青史当做奋斗目标。而吴仪却做了一个令人佩服的决定，在她政治生涯的最高峰，选择退出，抛弃曾经的荣光，宣布做一名凡人。这一方面说明吴仪淡泊名利的高尚品质;另一方面说明她具有坦率，拿得起放得下的人格魅力。

适用话题：淡泊名利 人生价值 平凡人生 坦率

2爱因斯坦;1952年，以色列盛行邀请爱因斯坦担任第二人总统，爱因斯坦坚决拒绝，他写道："我一辈子都在和客观事物打交道，我生性缺乏与人打交道和行政管理的经验和能力。"