包容的材料作文（精选20篇）

这一点要贯穿到整个快速作文训练的始终，但在基础训练阶段要重点抓。“巧妇难为无米之炊”，没有写作材料，再好的写作高手也难以完篇。因此，一定要求学生分专题记住;一些典型材料，譬如有关爱国主义，党的领导，尊重知识，改革开放，廉政建设，学雷锋等等，每个方面都要记住一两个典型材料。材料的积累，教师只能做指导，要让学生自己去找，不要全班统一，全班统一了，写作的论据就会雷同。所积累的材料要注意三点：一要典型，二要准确，三要记牢。要强调用脑记，要背，不能光靠笔记本。材料越充足，写作速度就越快。

小树问大树：“你吃什么才长得这么大呢？” 大树说：“我每天吃青山一座，白云两片，蜂鸣与蛙唱四两，早晚各吃晨曦与落日一遍，有时也吃些鸟粪、腐叶，喝点朝露和山泉。” 小树：“吃这些你的体形就这么完美和谐？” 大树：“这还要感谢风雨雷电。风为我做身材的修饰，雷为我劈去放肆，雨为我洗去尘土，电为我斩去高傲。” 小树又问：“为何有的树木长得枯黄又干瘦？” 大树说：“因为我们各自的菜单不同。他们选择吃的是愤事、是抱怨、是黑暗，因此就不能青翠光鲜。”

请联系自己的经历、体验谈谈你的感悟或见解。题目自拟，文体不限诗歌除外，不少于800字。

一只狐狸追逐猎物，爬越篱笆时，差一点跌了下去，它拼命的抓住了一根荆棘，脚被荆棘扎破了，他痛的抱怨，说荆棘比篱笆还坏。荆棘说：我自己从不依赖别人，而你却依赖我。

阅读这段材料，给你带来哪些感悟和启发?就此写一篇不少于800字的作文。

救命要找对“稻草

人的一生不可能一路平坦，坎坎坷坷总会陪伴你的一生。有的时候，甚至会遇到严重的危机。在危机中，有的人抓住了救命的“稻草”救出了自己，有的人却抓到了一手“荆棘”。

1.要认真读懂材料，把握材料主旨。不论材料的形式如何，它总有一个主旨，正确理解这个主旨是写好材料作文的前提。

2.要适当使用材料，既不能避开原材料，另辟蹊径，又不能死抠原材料。倘若写成议论性文体，我们可以从材料中引发观点，可以概括材料内容，以此作 为论据，可以把材料作为拟题的依据，可以把材料作为文章的结论。倘若写成记叙性文体，我们更应把握材料倾向，引发联想，选好写作角度，完成作文。

3.要准确地理解材料，防止出现错误认识。也就是说，我们在完成材料作文时，尤其是在写成议论文时，一定要在正确的人生观、价值观、理想、道德、精神、情操、美德等多个方面作必要的思考，做到观点正确、论证有力、有理有据，努力克服偏激、片面的观点。

4.要按要求写作。材料作文一般都是由材料和要求两个部分所组成。审题时不仅要吃透材料，还必须看清具体要求，严格按照试题的“指令”进行写作，切忌不看要求就匆匆下笔。

5.要选好角度，注意求异创新。因为大家写的都是同一材料，如何避开“落俗”。就要靠求异创新，否则就是千人一文了，应从那些不被人重视又有价值的方面进行突破。

大海因为包容，而变得浩瀚无边;天空因为包容，云彩绵绵而美丽动人;山峰因为包容，汇集细土尘沙而巍峨耸立。人，更应该学会包容，只有这样才能放出异彩。

法国大作家维克多雨果曾经说过：世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。

有些人认为，包容是懦夫的行为，这种想法就大错特错。懦夫是自己的利益受到伤害而不敢只言片语的人才是懦夫，贪生怕死，为敌卖命的人才是懦夫。懂得包容的人，是从大局出发，考虑全局利益的人。

清朝宰相张英与叶侍郎比邻而局，因叶家无理霸占张家三迟地方，张家就写信给在外的张英，张英回复到：千里家书只为墙，再让三迟又何妨，万里长城今犹在，不见当年秦始皇。张家按信中的意思退后三迟，叶家也惭愧地退后三迟。足以证明，包容能化解人与人之间的恩怨。

如果两家恩怨是小事，那国家安危就是大事了。

战国时期，将军廉颇一直对比自己地位高的蔺相如很是不服，处处刁难，蔺相如为了不使两人之间再有恩怨，不使敌国乘虚而入，危害国家，危害人民。总是处处忍让，包容。可见，包容能使国家兴旺。

包容，能化解人与人之间的恩怨;包容，能是事业发达;包容，能使国家繁荣昌盛。让我们学会包容，让民族，让国家更加兴旺发达吧!

【材料】

阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。

“如果你一直向上看，你就觉得自己在下面;如果你一直向下看，你就觉得自己在上面。”

要求：①选准角度，自定立意;②自拟题目;③不要套作，不得抄袭。

【立意指导】

写作指导：表层含义： “向上看”即仰视或抬头，“向下看”即俯视或低头;“在下面”即位置在下面，“在上面”即位置在上面。

深层含义：“向上看”可以理解为“目标远大”“积极的人生态度”，“在下面”可以理解为“看到不足和差距”，从而有一种向上的动力。“向上看”也可以理解为“目标不切实际”“好高骛远”。“在下面”可以理解为“很渺小”，从而失去生活的信心。

深层含义：“向下看”可以理解为“关注那些生活艰难却不失信心和勇气的人们”，“在上面”可以理解为“自己还是幸福的”，从而获得信心和勇气。

“向下看”可以理解为“只看到那些不如自己的人”，“在上面”也可以理解为“自负、高高在上”，从而止步不前。

其次选择角度，鲜明立意。

可以选择第一句立意，可以选择第二句立意，也可以二者兼之立意，最后，要注意文题有写议论文的明确要求。

一个人的心胸有多大，那么他的舞台就有多大;包容有多少，他拥有的就有多少。包容不能改变过去，但可以改变未来。人一旦拥有了包容，就等于为自己的人生插上了翅膀，能够在人生的天空自由翱翔。

包容是一种胸怀。患得患失、不能吃亏者无法做到包容，能包容的人在利益得失面前不斤斤计较;处处争先、得理不饶人者无法做到包容，能包容的人让字当头，凡事以和为贵、让人一步;遇事生气、心胸狭窄者无法做到包容，能包容的人心态平和、宽容大度、淡定从容。

包容是一种智慧，是一种以博大的胸怀为基础的智慧。无论何时，一个人有吃小亏的胸怀，有吃大亏的气度，就是一种最大的包容。能包容的人，会充分考虑他人的利益，考虑大局的利益。能包容的人，更能得到别人的尊重和帮助;能包容的人，会因为亲和的姿态避免成为别人的攻击目标，能包容的人，会拥有着更加和谐的人际关系，从而使自己的工作、事业、生活顺风顺水。

老师们，当我们在工作中感觉压力过大，疑虑重重时，请对自己多一点包容吧;当我们在家庭中遇到误会和矛盾时，请对家人多一点包容吧;当我们在学校中，跟同事，跟学生话不投机时，请对他们多一点包容吧!因为，包容是一种智慧。包容让我们的生活更精彩。

有人说：“包容是鲜艳的花朵，友谊是它的果实。”有人说：“包容是巍峨的山峰，真诚是它的基石。”还有人说：“包容是清凉的甘露，浇灌你干涸的心灵。”而我却认为，包容是世间一切真情与博爱纺织而成的花环。

包容不是口头上的承诺，也不是虚无缥缈的保证，它是需要我们在生活中的一件件小事里体现出来的。

也许不少同学遇到这样的事：食堂里，一位同学不小心碰翻了你的饭盒，他立即向你道歉并清扫地上的垃圾，但你不依不饶，对他谩骂不已，直到那位同学忍无可忍，与你大打出手。从此，你在学校就多了一位相处不洽的同学，这难道是事先不可预防的吗？

在生活中，也不乏有这样的小插曲：食堂里，一位同学不小心碰翻了别人的饭盒，立即道歉并蹲下清理，饭盒的主人连忙说：“没关系。”这样，这二位同学不仅没有打架，还成为了要好的朋友。这难道不是包容在起作用吗？

你看，同一件事，发生在不同的人身上，结果也大不相同。然而形成这截然不同的两种结果的原因是什么呢？对！就是包容。

要做到包容，就要先学会理解。只有在理解别人的基础上，才能做到包容。

有时，作为学生，老师批评你，教育你，因为你知道他们是为你好，所以你包容；有时，作为行人，警察禁止无照驾驶，因为你知道他们为了保证你的人身安全，所以，你也包容……

相反的，如果你心中对他们愤恨不已，那么你的生活将还会有快乐吗？

包容是春日灿烂的鲜花；夏日凉爽的清风；秋日金黄的麦田；冬日明媚的阳光。包容是美的享受，是心情的释放，是快乐，是永恒！

学会包容吧，你一定会受益匪浅；学会包容吧，你的心情一定会随之愉悦；学会包容吧，世界将因你而变得更美丽，更精彩！

按照省委党的群众路线教育实践活动领导小组的统一安排， 我校掀起了党的群众路线教育实践活动学习热潮，针对此次实践活动多次召开学习会议，认真学习此次实践活动的精神，认识到党的群众路线我们 党的根本路线，也是党所有工作的生命线。党的群众路线教育实践活动学习期间，从党员干部开始多层次、多步骤贯彻学习。这次党的群众路线教育实践活动的主要任务聚焦到作风建 设，集中到解决形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风的“四 风”问题上，并通过“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，对作风之弊、行为之垢来一次大排查、大检修、大扫除。通过学习、 查摆、对照，特别是联系自己在这一年的思想和工作实 际，虽然工作出现了一些起色，取得了一些成绩，但与组织的要求还有很大差距。认认真真“照镜子”,老老实实“正 衣冠”，重点查找自己存在的问题和不足，和存在问题的原因进行了更深层次的剖析，主要有以下几个方面。

一、 遵守纪律

作为一名人民教师我全面贯彻党的教育方针，针对存在的突出问题和群众提出的意见进行认真整 改，进一步在工作中不断完善，不断创新，不断进步，牢记全心 全意为群众服务的宗旨，树立正确人生观、地位观和利益观，坚 持权为民所用，情为民所系，利为民所谋，做人民的公仆，以创新的意识、创新的精神、创新的思路去工作，做一名廉洁自律、爱岗 敬业的优秀教师。

二、 认真贯彻各项规定和精神

2012 年 12 月 4 日，习近平总书记主持召开中共中央政治局 会议，审议通过了中央政治局关于改进工作作风、密切联系群众 的八项规定，无论是“轻车简从”，“不安排群众迎送”，“不 铺设迎宾地毯”，“不出席各类剪彩、奠基活动”，“严格控制 出访随行人员”的细致和坦率，还是“首先要从中央政治局做 起”，“要求别人做到的自己先要做到”的真诚和坚定，新一届 中央领导集体正以身体力行的方式，为端正党风政风率先垂范。 在强化服务意识上下功夫，时刻将群众的利益放在 第一位，进一步树立大局意识和服务意识。在转变作风方面，继 续查摆自己在各方面存在的不足和问题，进一步提高思想认识， 改正不足，提高自己，真正使自己的思想得到进一步净化、工作 得到进一步提高、作风得到进一步改进、行为得到进一步规范。

三、“四风”方面存在的突出问题

1、在反对形式主义以及对形式主义危害的认识上还存在差距。

一是在实际工作中，重视宏观多，重视微观少，关注细节不 够，工作效率有待深化，工作效果有待提高。二是对自身的工作 布置，未深入地跟踪督导，也未能深入进行检查，未有效地落实到实处。

2、在反对官僚主义以及对官僚主义危害的认识上还存在差

3、群众意识不强，为民服务的宗旨不够。

4、改进工作作风没有上升到群众路线的政治高度进行认识， 求真务实的精神不够。

一是欠缺创新意识和开拓意识，对新问题、新情况，探索得 不够。仅仅满足于现有成熟的剧目，未有创作新的、能够反应最 新现实生活的剧目推向市场。没有充分发挥主观能动性，有时产 生的新想法也只是停留于心动而无行动的状态。这样满于现状， 有可能产生坐吃山空的危险。二是对相关专业的政策法规研究不 够，工作方法较简单，上下级的思想交流不多。

四，产生问题的原因

通过这次党的群众路线教育和相关资料学习，深刻地认识到 “四风”现象表现不一，症状多样，但究其根源，理想信念问题、 思想作风问题是存在上述所有问题的直接根源。

1、政治理论学习不够主动，不够深入，政治理论修养有待

没有把政治理论学习放在一个重要的位置，在学习上存在着 一定的片面性，缺乏对政治理论和经营管理理论的系统研究和深 刻理解。

2、对党的群众路线认识不深，经验不足，宗旨观念有所淡化。 对党的群众路线认识不深的主要原因是对坚持改造世界观、 人生观和价值观的重要性认识不足，还没有真正在思想上、行动 上树立起全心全意为职工群众服务的公仆意识。导致工作上职工 群众观念淡薄，主观意志成份多，形式主义成份多，服务职工群 众少。

3、创新意识有所淡化，忽视了工作的积极性、主动性、创 造性。

在解放思想，更新观念，创新工作方法和手段方面有所欠缺。 忙于应付多、主动落实少，研究情况多、解决问题少，缺乏创造 性开展工作，改革意识有待继续增强。

五、今后的努力方向和改进措施

1、加强学习，认真贯彻群众路线。

群众路线是我们党的根本路线，也是党所有工作的生命线。 党的历程是一部依靠群众的历史;党长期执政的历程，是一部为 了群众，服务群众的鲜活历史。更加明确了了新形势下贯彻执行 党的群众路线的基本要求，表示要牢固树立宗旨意识和公仆意 识，带着真情走群众路线，问政于民，问需于民，问计于民，以 解决问题的实际成效取信于民。增强对群众路线是我党的生命线 的认识，增强对开展教育实践活动必要性的认识。

2、反腐倡廉，坚定不移走群众路线。

以权谋私，贪污腐化，从根本上脱离了群众，虽然这些现实 仅存在党内少数成员身上，这些行为，却损害了党的形象，败坏 了党的声誉，腐蚀了党的肌体，玷污了党的纯洁，伤害了人民对党的信任度，削弱了党同人民的血肉关系。在发展与改革面临拐 点的关键时刻，中央看到了问题所在，计时启动自我教育，自我 净化，自我矫正程序。作为一命基层干部，加强学习，提高认识， 吸取教训，警钟长鸣，从思想作风，工作作风，领导作风和生活 作风方面，自我完善，自我提高，始终保持党的先进性和纯洁并 放在突击首要位置。

选择和安排材料有各种方法，这要根据各种情况而定。

（1）集中安排法。如方纪的《挥手之间》集中写一个“挥手告别”的场面。

有的选材较散，然而形散神聚。如《回忆我的母亲》、《藤野先生》等。

有的情节安排曲折，高潮迭起，悬念丛生。如吴敬梓的《范进中举》、

莫泊桑的《我的叔叔于勒》、施耐庵的《水浒传》中的《智取生辰纲》。

（2）倒叙或插叙的方法。如鲁迅先生的《祝福》就用了倒叙的方法，把故事结局写在开头；夏衍的《包身工》就用了插叙的方法，把包身工是怎样被欺骗来做工的插在文中。

（3）单线法。如峻青的《党员登记表》，沿“找表—藏表—护表—献表—读表”这条线索来写；莫泊桑的《项链》，沿着路瓦栽夫人“借项链—丢项链—找项链—赔项链”这条线索来写。

（4）双线法。如孙犁的《荷花淀》，就是采用双线法写的。一条线写水生等人参加抗日，一条线写水生嫂等年轻妇女在淀里逐步觉悟成长，两条线相互交织在一起。

千江有水千江月，万里无云万里天。

——题记

世上本无事，庸人自扰之。

自古以来，狭隘向来是小人们的专有名词，它一直为人们所不耻。包容不是胆小无能，而是一种海纳百川的大度。

以德报怨，境随心生，容从心现。

不锱铢必较，如水的温柔，似一捧清泉，款款地抹去彼此一时的敌视，从而看清事情的本来缘由，同时，也看清了自己。刘秀大败王郎，攻入邯郸，检点前朝公文时发现大量讨好王郎，辱骂甚至谋划刺杀刘秀的公文。但刘秀不听众臣劝阻，全部付之一炬，他说：“如果追查，必会引起人们的慌乱，甚至成为我们的死敌。如果宽容他们，则能化敌为友，壮大自己的队伍。”是刘秀的宽容才使他终成帝业，统一全国。

选择包容，也就选择了理解和温情，同时也选择了人生的海阔天空。反观历史上善妒之人，遇到一点不满便如鲠在喉，纵然天赋异禀，也难成大器。庞涓是狭隘的，他不愿孙膑胜于他，施加毒手，最后兵败身亡;周瑜是狭隘的，他不肯诸葛亮胜于他，百般暗算，最后被诸葛亮三气吐血而死;慈禧下棋，别人吃他一马，她杀对方一家，死后为人们所辱骂……这都是有了狭隘之心的结果，告别狭隘之心，以宽容的胸襟包容他人，则取信于他人，也成就了自己。

泰山不辞杯土，方能成其高;江河不择细流，方能成其大。包容是对人生如诗般的气度。包容的涵义也不仅限于人与人的理解与关爱，而是内心对于天地间一切生命产生的旷达与博爱。为生活的平淡与多舛而心存积隙的人呵，包容无损于尊严，反而有助于人们在漫长的生命之河中穿越平庸。为了更加美好而不断努力的可爱生命，值得爱与被爱。

我在电影制片厂工作了十八年，先是当编剧，后来当导演。常有人问我，当编剧跟当导演的感觉有什么不同?我说，就工作性质而言，编剧与导演都是文艺创作，但编剧更多的是“个体作战”，而导演则是“兵团作战”。编剧是“散兵游勇”，你喜欢白天睡大觉、通宵开夜车也罢，你爱去深山老林、海滨小岛写作也罢，悉听尊便。导演则全然不同。导演是“三军统帅”，要指挥演员、摄影、制片、录音、美工、服装、化妆、道具、场记、木工、照明等等。那么多不同工种一起工作，需要协同，需要配合。作为导演，除了电影艺术造诣之外，需要一种品德，那就是包容。

我原本是个急性子，“红头火柴”。当编剧的时候，自由惯了，散漫惯了，“红头火柴”即便走火，或者跟领导意见不合，或者跟导演见解不同，也就一吵了之。可是，当了导演之后，特别是在拍摄现场，千头万绪，导演成了各种矛盾的交叉点。这时候，“红头火柴”一旦冒火，就会导致“天下大乱”。有了几回“森林大火”的教训，我这“红头火柴”渐渐变成“安全火柴”。我懂得了包容，懂得了导演必须善于倾听各种不同意见，必须善于协调各个工种之间的矛盾。

导演虽然是“三军统帅”，但是事事处处不能用“统帅”压人。只有你充分尊重别人，别人才会充分尊重你。就这样，我的摄制组在现场往往七嘴八舌，谁都喜欢向我提出自己对镜头的设想。我喜欢这七嘴八舌的民主气氛。在我看来，这正是对导演最大的信任和尊重。当然，最后还是由我“拍板”。不过，我在“拍板”前，要在现场充分说明理由，得到了大家的理解，于是全组统一了创作意向，拧成一股绳，工作起来非常默契。

其实，就家庭而言，包容同样不可或缺。我的小家，最初是夫妻两人，不久增加了两个儿子，后来又增加了两个媳妇，如今很快还将增加新的小成员。小儿子一家在美国，大儿子一家在台北，我笑称我们家是“一家三地两制”。长媳是台湾人，我们家又成了“两岸之家”。年岁不同，阅历不同，环境不同，工作不同，存在着明显的代沟。作为一家之主的我，犹如在拍摄现场的导演。我发现，在导演工作中学会的包容，对于小家庭同样需要。家里虽然也常常七嘴八舌，但是彼此互相尊重，成了和睦之家。“家和万事兴”，这“家和”的前提就是包容。

包容，不仅是一种美德，也是一种涵养。包容不仅产生和谐，而且产生凝聚力。包容的前提，是宽广的胸怀。所谓海纳百川，首先就是有了大海那样的胸怀，这才能够百川并蓄。人人需要包容这一可贵的品格。“散兵游勇”般的编剧，如能善于听取各种不同意见，一定会使作为“一剧之本”的剧本写得更好。就连写剧本的电脑，那成百上千的电子元件也是依靠“兼容”组合在一起。兼容，其实不就是包容的“电子术语”?!

搜集材料有多种途径：或到图书馆查阅资料，或搞实地调查、采访，或上网搜寻所需材料。不管采用哪种途径，都要注意材料的准确性。必须核实查阅报刊书籍所得到的资料、例证;核实观察、实验、调查、考查所得到的事实数据;核实网上查询到的各种资料。做到去伪存真，以免材料出现差错而影响论文的科学性。还要注意材料的新鲜性，尽力搜集自己所能发现的同研究题目有关的第一手材料。掌握材料要力求全面，要根据题目所确定的研究对象和范围，搜集尽可能多的材料。保证材料有充足的选择余地，才能写出高水平的论文。

例证能力要升级,一点一例太单调

如以下结构：

(一)永远相信善良不会过时

详举一例：

20多年前，助人为乐的陈观玉是深圳市人楷模和骄傲。世易时移，但人们对善良的推崇并没有改变，我们欣喜地看到，由网友投票产生的影响深圳特区的“30人30事”的评选结果中，陈观玉是和大企业家大改革家一起名列榜中。……

(二)永远相信苦难是人生财富

正反对举，或略举两例：

人处在最恶劣的境遇中，以尊严的方式承受苦难，能获得一笔特殊的财富，当他带着这笔财富继续生活时，他的创造和体验都会有一种更加深刻的底蕴。所以在人类历史上，伟大的受难者，总是受到世世代代的敬仰。

相反，如果只把眼前的苦难生活当做虚幻不实的生活，就会忽略苦难本身所提供的机会，进而意志消沉，一蹶不振，彻底成为苦难环境的牺牲品，这样的例子也不胜枚举。……

(三)永远相信生活乃创作源泉

N多举，一句一例

就是将一组同类事实论据进行高度概括，一个事例简练至一句话，以排比形式出现。这种概括排比“叙例”，不仅使语言气势磅礴，更能让论据充分，论证力量陡增。

一位艺术家如果整天创作，却不接触外界，又怎能有丰富的灵感?托尔斯泰常常在田里跟农夫一起割麦子;毕卡索会走出画室在海滩为老婆撑伞、跟孩子玩耍;海明威曾到非洲打猎、到古巴冲浪;萧伯纳喜欢游泳、长跑，甚至打拳好手;马克·吐温则热衷于参加各种宴会，而且以开玩笑著称。……

使用点例式分析，要注意三点：

一、几个事例的叙述角度要一致，要能够论证共同的观点，但又各有各的精彩;

二、叙述语言要简洁，一般一个例子不超过40字;

三、要在例后进行一定的归纳分析，指出共性，揭示本质，从而有力地论证中心论点。

再如：

屠格涅夫为了施舍路边的乞丐，翻遍了自己的钱包，却找不到一分钱，只得握住乞丐的双手说“我很抱歉，朋友”;雷锋在战友们不在时，把大家的衣服都洗干净晒了;周恩来总理衣容整洁，谈吐大方，岂是朝夕而成的?《士兵突击》里的许三多，在班里的战友整天只知喝茶打牌的时候，一个人默默地搬运石头，日积月累愣是独自修成了一条路……

举手是小事，投足是小事，细节更是小事。吃饭是小事，说话是小事，出门上街是小事，回到家也是小事，和一个朋友交往是小事，和一个陌生人交往也是小事，其实生活就是一件件这样的小事，需要我们点点滴滴去做。(2008年湖北高考满分作文《举手投足之间》)

【解析】本文在举例和分析时，使用该法，论证充分有力。尤其是在举例之后对材料的共性进行了归纳分析，使得观点更加明确。

我曾经在书上看过一幅佛联，它出自湖南衡阳罗汉寺，是这样写的：大肚能容，问人间恩怨亲仇，个中藏有几许?开口便笑，笑世上悲欢离合，此处已无些许。谈起这幅对联，不禁使我想起了弥勒佛，手提空麻布袋，大腹便便，笑口常开，慈祥、厚道的外表，给人一种亲和、宽容之感。大肚能容，开口便笑，这是一种多么宽大的襟怀。

宽容，就是饶恕别人的过错，用宽厚的胸怀接纳他人。不以他人之错谓之过，不以他人之过谓之错。人非圣贤孰能无过?我们要用一种宽容之心去体恤他人，莫一杆子打死，不给人自新的机会。“饶人不是痴汉，痴汉不会饶人”。

生活中，学会了宽容，就会赢得一份尊重;不懂得宽容，一味的去责难他人的人，换来的只是别人的憎恨，一味的刻薄他人，只会让人厌之弃之远之。宽容，给人带来了快乐、开心;刻薄，给人制造了痛苦、难堪。

那怎样宽容?谚语道得好，“恕己之心恕人”，与人方便，就是给自己方便，敬他人，其实就是敬自己。只有这样严以侓己，宽以待人，才能够走近宽容。知人不必言尽，责人不必苛尽，得理不必抢尽，气势不必倚尽，凡事不必做尽，留三分余地于人，留些厚道于己，这都是宽容。

面对刻薄的人，我们不要以牙还牙，更不要以其人之道还治其人之身，我们要用‘长者式’的胸怀去宽容他，只有这样，才能够化解他的“刻薄”，不置于“冤冤相报何时了”;面对宽容的人，我感到自惭形秽，因为我没有做到宽容。

宽容，不但表现出是一种襟怀、气度，也是一种很好的美德，更不失为一种智慧，她能够化解误会，增进友谊，往往能够产生一股神奇般的力量。

一个懂得宽容的人，他不一定是一位长者，但他一定是一个成熟的、睿智的人;一个刻薄的人，一定是一个心胸狭小，小肚鸡肠的人。宽容者使人可敬，刻薄者使人生厌。

同样，宽容需要一种度量，“笑口常开，笑世上可笑之人;大肚能容，容天下难容之事”。宽容也需要一份大度、一种豁达，一个斤斤计较，心胸狭隘的人，是不可能懂得宽容的。但是，做人也不能一味的去宽容，一味的宽容就成了纵容，其实这不是在帮他，而是在推波助澜，拖累他人，最终的结果会毁灭一个人。

人常说：多读书养才气，讲责任养贤气，重情义养人气，慎言行养清气，温处事养和气，能忍辱养志气，可屈就养运气，淡名利养正气，不媚俗养骨气，系苍生养底气，敢作为养浩气，会宽容养大气。一个宽容的人，足以说明他是一个涵养、修养极好的人，原来，宽容也是一种养生之道。

其实，古今欲成大事者，都必须要宽容于人，流氓地痞出身的皇帝刘邦，就是懂得宽容、驾驽人心，所以才能够成就日后的大事。宽容于人，进而为他人所接纳、赞赏、钦佩，这正是做人立世的根基，根深蒂固，才能有枝繁叶茂，硕果累累的一天;倘若根基浅薄，便枝衰叶弱，弱不禁风，难免未老先衰。只有学会了宽容，才能够融入群体，与人和谐相处，暗蓄力量、悄然潜行，在不声不响中成就自己，建立事业。

生活中，从容对待自己，宽容于他人，用一颗包容的心去看待身外之事。所以啊，人生在世，算什么命，问什么卜，欺人是祸，饶人是福，心平何劳持戒，行直何用参禅，让我们用一颗宽容、淡定的心去面对众生，造福自己，在容纳他人的同时，也成就自己，于天于地，于人于己，就无愧我心啦。

太阳谅解了白云的遮掩，天空才能如此美丽；山岩谅解种子萌芽的张狂，峭壁劲松才蔚然挺立；自然谅解了大雪的席卷，冬日才有一望无垠的银装素裹。包容，是高尚的体现。

“叮铃铃”，下课时间一到，教室里瞬间响起了喧哗的吵闹声，我并没有像往常一样跑去玩耍，而是拿出妈妈送我的笔墨练起字来，我蘸了蘸墨，在纸上一笔一划写出一个“家”字，放下笔，拿起来看了看，感觉还不错，满意地点点头，又接着练，无视越来越大的笑闹声。突然！我被撞得往前一倾，手上的毛笔毫不客气地跟笔记本来了一个“亲密接触”！定睛一看，那饱满的墨水，全部重重的印在了书页上，一下就侵染了好几页！墨水瓶也被撞翻在地，浓黑的墨水洒在地上，明显而刺眼。我气愤极了！到底是谁！我沉着脸转过头，瞪着“罪魁祸首”，口气甚是愤怒：“你干的好事！你看！你看！看这是什么！”“对……对不起……对不起……”无视地看着对方那一脸歉疚，委屈的泪水迅速聚满眼眶的样子，心中仍然只有愤怒。“对不起有什么用！你看我的墨水！还有笔记本！”“我不是故意的……”小欢被我吼得轻轻抽噎，我越看越生气，用力地推开她，冲出了教室。

下午放学后，我一个人走回家，脑中不断地回想上午的事，越想越气，越想越觉得再也不要原谅那个人！就在这时，我看到这样的一幕。

一个大约五六岁的小孩，一边哼着歌，一边蹦蹦跳跳从我对面走来，迎面被一个提着公文包急匆匆赶路的男子撞倒在地，男子连忙停下脚步，一边扶起小孩一边说：“对不起，我着急去办事，怪我没看路，小朋友你有没有摔疼？”小孩拍拍身上的灰，仰着小脸笑着回道：“叔叔我没事，你又不是故意的。”我本以为小孩会嚎啕大哭，可是他却……

不禁又回想起上午的事，想到我生了一整天的气。……连一个幼稚顽童都懂得包容和原谅，而我呢？

第二天，我早早来到教室，一心等待小欢，过了许久，她终于出现在教室门口，还没等她坐下，我就迎了上去，拉起她的手，“对不起，昨天我太冲动了，我不该那样说你，更不该推你。”小欢听了不自觉就红了眼眶，转身从书包里掏出一盒崭新的墨水和一个精美的笔记本，递给我：“是我有错在先，这是给你的，既然原谅我就收下吧！”我点点头，两人相视一笑。

当我们对别人的过错耿耿于怀时，自己何尝不在遭受心灵的束缚？面对他人的过错，要懂得包容，懂得体谅，用微笑接纳他人，用包容化解冲突，用温暖细化过失。

一、基本情况

张XX，男，1xx年5月生，现年28岁，汉族，大专文化，19xx年8月参加工作，20xx年4月加入中国共产党，现任县XX局办公室主任，科员。

张XX同志于19xx年7月毕业于XX学校XX专业，同年8月分配到县XX工作至今。其间，20xx年9月考取省委党校函授学院法律专业，参加在职函授教育，于20xx年7月毕业，取得大专文凭。

二、德才表现：

自 参加工作以来，张XX同志能积极地学习政治理论和业务知识，认真履行自己的职责，能严格要求自己，服从领导安排，工作积极主动。能兢兢业业搞好本职工作和 其它各项工作任务，工作能力强。在开展普法工作中，积极组织和参加普法讲课，组织各种法制宣传。在局办公室期间，能较好地协助单位领导抓好机关行政事务， 具有一定的组织协调能力，曾多次被县市局、县局评为工作先进个人;20xx年被县委、县人民政府评为全县“严打”先进个人，20xx年7月被地委、行署评 为地区“严打”先进个人。

张XX同志平时工作积极，作风正派，能遵守法律和规章制度，政治觉悟和组织纪律性较好，廉洁自律，没有出现过各种不良行为。

三、主要不足：

理论深度有待提高。

四、民主推荐情况：

单位于20xx年8月18日进行科级领导干部民主推荐，参加推荐15人，赞成15人，得票数列第一。

20xx年8月20日

阅读下面的材料，按照要求作文。(60分)

目前，很多电视节目存在的暴力问题危害严重，特别是一些动画片也带有暴力内容和暴力色彩，这些都易使还没有形成完善价值取向的青少年由好奇引发一系列的模仿行为。同时，电视节目媚俗现象严重，许多娱乐节目大搞“造星”工程、选美比赛。由于节目形式活泼、轻松，很多青少年都喜欢收看此类节目，这种“造星”式的成功形式成了青少年的范本，导致了时下青少年踊跃参加这种炮制明星比赛的热潮。

要求自选角度，自定立意，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文;不少于800字;除诗歌外，文体不限。

党的群众路线教育实践活动开展以来，我通过学习教育，按照“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总结要求，认真对自己进行查摆和剖析，并对个人存在问题的原因进行更深层次的挖掘，现具体汇报如下：

一、遵守党的政治纪律情况

我受党教育多年，反思自己的思想、言行，我在政治上、思想上、行动上能与以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致。但经过深刻反思，对照“四面镜子”，仍存在一些不足：

(一)政治敏锐性弱。政治敏锐性弱。对上级决策部署往往持观望态度，认识跟不上。比如对第二批党的群众路线批教育实践活动，刚开始，我认为这只是一种形式，是党内的一项政治常规的教育活动，学习好规定内容，按要求写写相关材料，应付应付就可以了，没必要太认真，没有把这次活动看成是党内的重要政治任务。

(二)党性观念不强。遇事不善于从政治上思考和认识，不能与社会上的不良思潮作坚决斗争。对于街头巷尾有错误倾向的言论，也只是一笑了之，没有进行纠正、引导。这从侧面反映了我政治上不坚定，不成熟。

二、贯彻中央八项规定和省市县有关规定精神、转变作风方面的基本情况

我从内心上拥护中央八项规定，并以此严格要求自己，但仔细对照，仍存在以下几方面的问题：

(一)在认识上，消极对待作风建设新的规定。中央八项规定及省市县相关规定出台后，思想上认为这只是上下“一阵风”罢了，未必能执行到底，从而对此存在敷衍应付的思想倾向。在执行过程中持观望态度，未能带头自觉执行。

(二)在行动上，执行规定打折扣。在实际工作中，不能严格执行标准，存在贯彻执行中打折扣现象。觉得自己只要不违背大的原则，不违法违纪，不做出格的事就可以了，对中央出台的“八项规定”不够重视。

三、“四风”方面存在的突出问题

(一)形式主义方面

1、理论学习流于形式，学用脱节。对学习的重要性认识跟不上，认为学习是“软指标”，以致学习的主动性、积极性不高，学习不系统，不透彻，仅仅停留于形式上应付一下，忽视了理论学习对实际工作的指导作用，学习和工作实际脱节。

2、执行工作落实不力，得过且过。在工作中缺少激情和雷厉风行的果敢和魄力，只求在规定的期限内做完，不求做好、做快、做完美，不能时刻以高标准要求自己。比如社区的财务公开工作，由于我没有及时做账，导致财务公开不及时。

(二)官僚主义方面

1、办事方法简单粗暴。在工作中办事效率不高，方法简单粗暴。不求过得硬，只有过得去，办事急躁，不够沉稳，迷失方向，轻重缓急把握不好现象。业务工作凭老经验，中心工作抓的不紧。

2、有心浮气躁现象。作为社区文书，工作事物繁杂，任务繁多，表现在工作中有浮躁现象，抓工作不够细致，完成任务不求创新，有应付心理，缺乏对工作主动协调、和主动服务意识，在一定程度上影响了工作的进度。

(三)享乐主义方面

工作中因循守旧，创新意识不强。日常工作中满足于老经验，习惯于老一套，不求过的硬，只要过得去。不能精益求精、创新工作方法、工作措施。

(四)奢靡之风方面

1、偶有参加吃请情况。工作生活中碍于朋友和同志们的面子、感情，放松对自己的要求和约束，偶尔参与此种吃请活动。

2、存在“走读”现象。社区离家较近，农忙时节偶有家与社区两头跑的现象，回家进行农田劳作，致使有些群众上门办事找不到人。

四、存在问题的原因剖析

对照习近平总书记“三严三实”要求和焦裕禄精神，深刻反思，我自身存在的“四风”问题，根源在于党性修养不严、宗旨意识不强：

(一)放松了主观世界的改造。没有积极的人生观、没有崇高的理想追求，必然导致放松自我、降低标准、贪图安逸。经费支出大手大脚、人情往来庸俗化等司空见惯、习以为常的小事，实质上反映了价值观的逐渐扭曲、理想信念的逐渐弱化。长期以来，对“四风”问题，一直没有一个清醒的认识，没有站到党性、理想信念的高度来审视反思。

(二)理想信念淡漠。作为一名党员干部，自认为受党培养教育多年，对党有坚定理想信念，不需加强理想信念教育。但随着时代的发展，社会思潮的多样化，很多新的问题不断出现，但自身不能与时俱进，不能很好地用马列主义的立场和观点分析问题。比如，在对于网络上流传的一些于党不利的言论，我也曾瞬间摇摆过;受散布于民间的谣言干扰，我也曾质疑过自己的信仰。这些都表明了我政治上的不坚定。

(三)自我要求不严。“三严三实”是改进作风的核心要义。冷静想一想，在修身律己上，仅仅满足于不违规、不触线、不出事，对周边不良风气见怪不怪，甚至有时随大流，有时在人情和原则之间打擦边球。在严以用权上，拈轻怕重、急功近利，过于看重上面的评价，忽视群众感受。在做人做事上，遇事往往私字当头，常常考虑对自己是否有利，没有真正用党员标准、好干部标准要求自己，没有严格按照习近平总书记 “三严三实”要求约束自己。

五、努力方向和改进措施

针对自身存在的问题和不足，在今后的学习、生活、工作中，我将对照“问题清单”一项一项整改。现明确努力方向和改进措施。

(一)进一步坚定理想信念，强化宗旨意识。时刻以一个优秀的共产党员标准，严格严格对照自己的言与行。重读、吃透《党章》，时刻把坚定理想信念、强化宗旨意识放在首位，作为立身之本、行动准绳。

(二)进一步加强理论学习，增强工作能力。一是重视学习。以这次群众路线教育实践活动为契机，我将纠正“学习是软指标”的错误认识，依靠学习提高解决实际问题的水平，依靠学习摆脱各种本能诱惑，依靠学习最大程度地完善自我。二是学用结合。边干边学，在学习中掌握克服困难、解决问题的能力，不断积累经验，真正将学习到的理论知识运用到实际工作中，指导工作、推进工作。

(三)坚持走群众路线，改进工作方法。一是密切联系群众。在今后的工作中，我以更加密切联系群众，深入田间地头，俯身倾听群众呼声，收集群众反映突出的问题。二是改进工作方法。从群众利益出发，彻底改变以往简单粗暴的工作方法，力求做好各项工作。

(四)加大工作落实力度，敢于担当。一是坚持身体力行、求真务实、言行一致。二是坚持不推诿、不揽功、不卸过，敢于担当。在工作中遇到困难和阻力时，直面现实，直视问题，以饱满的热情、充沛的活力、十足的韧劲和定力、积极的心态做好各项工作。

导语：爱是什么，爱是有我们爱的人和爱我们的人都心照不宣，懂得相互宽容，爱是宽容。

我们都曾说：“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”母亲的爱犹如于春天里灿烂的阳光，带给我温暖，带给我光明;母亲的爱，犹如于狂风中的一把稳定而沉着的大伞，为我遮风挡雨;母亲的爱，总在我困难的时候给予我帮助，给予我动力。那股如丝般连绵不断的爱意成为我坚强的后盾，让我时时刻刻不再有空虚的感觉。

而父亲的爱，是博大精深的，是不拘小节的。父亲的爱，总在我犯错误时，给予我正确的指导;父亲的爱，总是在我遇到难题时，给予我正确的教导……如果说，母亲的爱如水一般深远，那么，父亲的爱就如同山一般的厚重了。

说起了我父母，我的心头就涌起无限的感激。父母为了我的成长，呕心沥血，这份恩情该如何报答呢?

从小，父母就教育我如何做事，如何做人。他们给我讲二万五千里长征，给我讲毛泽东、周恩来，给我讲雷锋的故事、董存瑞炸暗堡……他们告诉我，做事要小心谨慎、对人要诚恳、不可以说谎、要学会宽容、学会尊老爱幼，要懂得知恩图报、懂得无功不受禄……

这一切的一切都是为了什么呢?以前的我总很天真的认为，父母照顾自己的儿女是很应该的，很自然的事。现在回头想想，这是一种多么伟大的精神，有时，我总在想，到底是一种什么样的力量促使着他们呢，我也很不明白，但这也许是一种责任，一种对孩子的爱，是无私还是爱怜，但不容置疑的是：他们确实对我们很好，确实精心的照顾着我们。就拿每一天来说吧!

每一天的上午，妈妈为我做早餐，每一天的中午，又为我做午餐，每一天晚上，又为我料理晚餐，但每一次在吃饭时，她依然在干活。到了晚上学习时，父亲又来辅导着我，教我要做每一道题的时候都要认真，不能马虎，父母每天都为了我教育着我。

这样的每一天，构成了幸福的我们，这样的每一天都是平凡的，又是不平凡的，每一天的是都是小事，有是大事，面对着父母的这分恩情，我应该以感激的心化为孝敬的实际行动，让我们都来爱护我们的父母吧!

父爱

人们常说，父亲是那登天的梯，父亲是那拉车的牛;也有人说，父亲是家中的精神支柱，是全家的避风港。

一直以来，我都在寻找一个能代表父爱的动作。

抽烟

在他人心中，父亲如风雨中昂立的军人，父亲是悬崖边挺拔的青松，总之父亲是一个能顶天立地的男子汉。然而，在我心中，父亲只是一个烟鬼，正宗的烟鬼。他那早已被烟熏得焦黄的手指如今还一刻不停地夹着一支卷烟。

父亲爱抽烟，一直就是这样，我不知道为什么。无论在家还是外出，在他的身上都有一股浓浓的烟味，让我无法承受的一股烟味。尤其在临近我上学的时候，那股烟味变得更浓更令人难以承受了。此时的我，因担心学费未凑足而焦虑不安，而老爸他却还在悠闲地抽他的烟，似乎对我的事漠不关心。见他整天在深深地吸烟，然后又轻轻地吐出来，我恨不得把他赶出家门。此情此景，真让我欲哭无泪，欲恨不忍。难道这就是我的父亲?难道这就是所谓的“顶天立地”?他如此的“伟大”，我还有何话可说呢?

尽管如此，我还是被按时送到了学校，这让我迷惑了。我似乎正在慢慢察觉：在他深深地吸烟的同时，他也正在深思熟虑，在默默地担忧。再次回味那股烟味，发现了它有了一点淡淡的清香;再看到那缕烟影，我感觉到了其中笼罩了父亲的许多愁思。

回头

又一次父亲送我来校，临走时，他照旧没说什么，连一点笑容也没留下，转身便走了。面对如此冷淡的父亲，我无法理解，更无法接受。突然产了一个念头：去偷偷地监视他。正当他走到转弯处时，他停了下来，回过了头，只见他那充满深情的目光似乎在寻找什么，哦，是想再看一眼他的儿子，然而却没看见。他又转过头来，我终于被他发现。从他脸上终于隐隐呈现了一丝从未有过的笑容，那笑容如早晨的露珠一样晶莹剔透，一样短暂，一样难得。从他的那双眼中，我终于发现了人世间最美好的东西——无私的爱。

从此，这一精美的动作便深入了我的记忆宝库。多感人的一次回头!

终于，我彻底领悟了：我不是缺少父爱，而是缺少发现，那烟味充满浓香，那回头充满深情。同时我也理解了父爱：父爱如山，父爱似海，父亲冷淡的外表里装的是颗赤热的责任心，是颗真诚的爱子之心。

试问父爱今何在?尽在一缕浓烟中，尽在回头一瞬间。

爱有时需要慢慢去发现，有时无意隐藏了，去包容他，去发现，去体会，爱很温暖，但是需要宽容，因为宽容会让他变得更好。

宽容在于每个人的心中，它有股强大的力量，它是一种修养，是一种品质，更是一种美德。宽容不是胆小无能，而是一种海纳百川的大度。做人要包容，更要学会包容。

回顾历史，有位蔺相如的臣相，由于护驾有功，所以官职一路上升，引起了大将廉颇的忌妒与不满，便处处与蔺相如作对。但是蔺相如面对廉颇的无理取闹，只是笑而避之，从而有了“负荆请罪”这个故事。廉颇对于蔺相如如此宽宏大量，深感惭愧，从此两人便联手，一起为赵国奉命效劳。所以说，学会宽容，于人于已都有益处。

反观历史上那些善于妒忌的人，遇到一点不满便怨天尤人，这些人纵然学问再好，也难成大器。周瑜是个卓越的军事家，才能出众，足智多谋，把庞大的东吴水师管理得井井有条。可是，当他得知了诸葛亮的神机妙算后，虽自知不如，但却不甘落败，于是整天心中盘算着如何打赢诸葛亮，发出了“既生瑜，何生亮”的凄叹后，最终落得个吐血身亡的结局，唉，这又是何苦呢!倘若周瑜能像蔺相如那样宽容大量，我想，他的结局肯定不会是这样!

在生活中，我们难免会与别人发生摩擦，当别人不小心踩到你，你应该摆摆手，说声没关系;当别人弄坏了你的东西，向你道歉时，你也应该宽容地付之一笑。人生如此短暂匆忙，我们又何必把每天的时间都浪费在这些无谓的摩擦之中呢?天地如此宽广，比天地更宽广的应该是人的心!

学会包容吧!做人如果能够多包容一点，那么我们的生活便会变得更加和谐美好!在人生的道路上，我们总会遇到曲曲折折、坎坎坷坷。灿烂的阳光下，也有阴暗的角落;和风日丽的天空，也会有乌云飘来的时候;巨轮航行在大海上，经常会遇到狂风恶浪的挑战;车辆奔驰在大地上，经常有高山大河的阻碍;在人与人相处的过程中，也会遇到形形色色的人，或善解人意，知书达理;或心胸狭窄、蛮不讲理;或愤世嫉俗、感情用事;或宽容大度、冷静沉着……

荀子曾经说：“群子贤而能容墨，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。”西谚曰：“世界上最大的是海洋，比海洋更大的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀。”这里讲的就宽容为怀的道理。宽容是一种博大的胸怀，是一种崇高的美德。在处世中不搞惟我独尊，对不同的观点、行为要予以理解和尊重，即使自己有理，也不能咄咄逼人，得理不让，把自己的观点和行为强加给别人，要尊重他人的自由选择。尊重别人就是尊重自己，宽容别人，才会给自己带来广阔的天空。

要做到包容并不容易，需要有广阔的胸襟。当你的真诚被视作幼稚，你的勇敢被视作鲁莽，你的灵活被视作滑头，你的让步被视作了软弱，你的慎重被视作保守，你的赞美被视作讽刺，你怎么办?凄凄惨惨地躲起来哭?哭不能改变别人的看法，伤心的还是自己;喋喋不休地为自己申辨?那只能成为人们茶余饭后的笑料;羞羞答答地按照别人的看法了来改变自己?那更会使自己失去自信，失去自我。在没有理解的地方，会激发出自尊的力量。不要乞求理解。不求理解，你就没有不被理解的烦恼;不求理解，你才有更加坦荡的胸怀和义无返顾的勇气。只有学会包容，能够容纳不同的意见，让风和雨交织在一起，才能看到美丽的彩虹;让爱和恨缠绕在一起，才懂得真情的可贵;把赞美和批评留在心底，才能够塑造完整的自我，保持自己的良好品性。

宽容为怀是解决问题的最好途径。待到你的勇敢战胜了一个个困难，你的慎重一再避免了失误，你的真情融化了别人心头的坚冰，你的灵活使我们化险为夷、转危为安，你的让步给双方带来了广阔的天地，你的赞美得到了公众一致认可，人们便会更加理解你、信任你。

包容别人只会让你收获更多，让你懂得更多，学会包容别人，让每个人都活的更美好，更灿烂。每个你包容的现在，都有一个更好的明天在等待。