包容的材料作文(实用20篇)

世间万物总有自己的位置，有的看似在中心，其实已在边缘;有的感觉在边缘，其实是在中心;有的起初渴望活在中心，后来却习惯活在边缘。边缘与中心的变化，体现了个体与世界的关系，更体现了个体的心态。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

向着心灵的深处漫溯

花一世界，一树一菩提，世界万物都有自己心灵的中心。大漠中的胡杨、风雪中的梅花，它们没有生活在世界的中心，但却傲然地挺立在世人面前，成为人们歌咏或崇拜的偶像，它们的精神激励着人们积极奋进向上。生活在边缘不可怕，可怕的是因为在边缘而迷失自我，自暴自弃;生活在中心并非是一劳永逸的骄傲，如火山地震的中心，则更容易丧失了自我。

因此，当我们生活在世界边缘时，要坚守本真，扬起风帆，从心灵深处起航。

到达中心的目标需要自我坚守。莲花出淤泥而不染，濯清涟而不妖，因为纯净美好的心灵值得寻找。庄子放弃了官位，追随心灵的指引，他就像一棵树，一棵荒漠中独自守候心灵月亮的大树，他用心灵的坚贞与纯洁，坚守着智慧与自由的天堂。或许命运多舛，或一帆风顺，哪怕是贫穷而不富有，也沿着崇高精神境界的边缘，向自由与智慧的中心进发。他终于像展翅九万里的鲲鹏那样，扶摇直上，在天地间纵横驰骋。

到达心灵的中心路途充满艰辛。想要找到心灵的中心——精神的家园，就像树根在土壤中寻找水源，需要不懈地拓展根须，不停地探索着前方的水源。在这条追寻梦的路上，虽然有时你会遍体鳞伤，但在一次次的跌倒爬起中，你会变得更加地坚强;在一次次的无助和希望中，你收获了一个人的成长。“中国版霍金”王甦菁是个边缘人，患有脑瘫疾病，但他不放弃自我的追求，胸怀大理想，不懈追求，最终终于获得重大科研成果，得到了国际的认可。充实而随性的人生方向，始终奔向前方——心灵中心。从心灵的边缘走到中心，不仅仅是一次简单的迁移，而是人格的转变与人性的升华。

人生失去了方向就会被边缘化。人当失去心灵的中心和方向，就失衡，如同海上的航船，失去了罗盘的指引与北斗的导航。没有方向的航船会孤独地在海上漂荡，最终触礁沉没，葬身鱼腹。人失去了方向轻则将会在生活的边缘苦苦挣扎，重则失去灵魂如同行尸走肉，没有心肠。事故现场始终微笑着的“表叔”，目睹血泊中小悦悦却漠视的人群，碾压后还要插刀的药家鑫……道德的缺失，灵魂的逃逸，就像庄稼失去了阳光雨露，灵魂枯竭是人生的下场。

双肩敢于担当心灵与道德底线。心灵的广场，霓虹闪烁，你会发现贫瘠世界的大树上，长出了娇嫩的芽胞，它开始孕育着崭新的希望。这里也许会有狂风暴雨，也许会有飞雪冰霜，但它挡不住春天的脚步和煦煦的骄阳。懂得孜孜地进取，站立在时代的前沿，罗阳的铁肩，担起了航母保的希望，“歼15”顺利地在“辽宁舰”上腾飞。铁肩担重担，理想铸辉煌。罗阳的名字，定将雕刻在我国首艘航母上。责任和担当，引领时代的豪迈和坚强，即使抓不住明月的影子，也要留住一棵琥珀在心房。

在日渐趋于浮躁的社会，心灵的中心不是我们趋利除害的避风港，而是加油站，充电器。屈大夫说“路漫漫其修远，吾将上下而求索。”孟子说：“达时”，我们要兼济天下;“穷时”，我们要独善其身。陆游说：“位卑未敢忘忧国”;心灵中心就是我们的精神家园，灵魂的栖息地，我们不仅要做一个麦田里的守望者，还要撑一支长篙，向更美好的心灵中心漫溯......

他思想纯洁、尊敬师长，团结同学，求学上进，积极进取，学习认真，成绩优良。乐于帮助同学，与同学共同进步。班级管理不懂的地方能主动与老师交流。

他担任班内的值日班长。对班级工作认真负责，为管好班里的纪律工作尽心竭力，为同学们营造良好的学习氛围。处处以身作则，为同学们作好榜样。还担任宿舍的舍长，努力搞好宿舍纪律，组织同学进行定期的卫生清理工作，宿舍曾被评为“文明宿舍”。

他积极参加学校组织的各项活动。曾担任学校的卫生检查工作，工作一丝不苟，公平评价各班卫生情况。在校运动会上表现积极，努力为班级争光。

在学习上，保持稳定的学习状况。学习积极、主动。有极强的钻研精神，能及时总结、归纳。在学校组织的各项考试中排在班级甚至年级的前列。各科成绩平衡发展，稳步上升。曾参加过市里的化学竞赛和学校的一些学习性活动。

在各学年，多次被评为“三好学生”或“品学兼优生”。不骄傲，不自满，努力提高学习成绩和管理班级的工作能力。并被评为“校十佳三好学生”。

一朵紫罗兰被践踏，它却将芬芳留在那双脚上，这就是包容。

包容，如春天第一缕阳光，让人向往，敞开胸怀去接受；如秋天远方飘来的一片火红的枫叶，勾起无限牵挂。

我努力读懂包容。曾读过：理发师正给周总理刮胡须时，总理突然咳嗽了一声，刀子把脸给刮破了。理发师十分紧张，不知所措，但令他惊讶的是，周总理并没有责怪他，反而和蔼地对他说：“这并不怪你，我咳嗽前没有向你打招呼，你怎么知道我要动呢？”或许，这就是包容吧！我想。

我努力读懂包容。一次，我和妈妈去市场买菜。早市人很多，摊主把菜递给我们时，不小心把菜根上的土碰到了妈妈干净的白裤上，摊主连声道歉。妈妈没有一丝的生气，而是和颜悦色地说：“没事，不就是脏了点吗！没关系！”就这样，避免了一场口角恶战。包容，会换来不一样的结果！

我努力读懂包容，并试着去包容他人。六年级的一天，我从班里走出，两位男生撞到了我。烦躁的我正准备开口埋怨，只听他们破口大骂：“没长眼啊！”一听这话，我顿时气得满脸通红：明明是你撞得我，还如此理直气壮，真是岂有此理！我刚要发火，又转念一想：算了吧！别计较了。我笑着说了声：“对不起！”再看看那蛮不讲理的男生此刻也羞得无地自容，缓缓地走了。我也为之一振，包容竟会改变人的本性！

我努力读懂包容：包容是一种美，更是一种担当。深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐，才有风和日丽；辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗，才有浩淼无垠。包容是壁立千仞的泰山，是容纳百川的江河湖海。

我努力读懂包容：这也是一种胸襟、一种气度、一种修养……退一步海阔天空。当你面对无关原则的小事小非时，不妨让一让；当你遇见总想占你便宜的人时，不妨退一退；当你遇到别人无端指责时，不妨忍一忍，这就是一种包容……

包容，能使你在贝壳里找到海，在野花里看到天堂！

词目：兼听则明，偏信则暗

拼音：jiān tīng zé míng ，piān xìn zé àn。

解释：

兼：同时涉及或具有几种事物。兼听：多方面听取不同意见。明：明辨是非。暗：糊涂，辨不清事实真相。

听取多方面的意见，才能明辨是非;听信单方面的话，就分不清是非。

现代泛指：在看待某一件事的是非。从正面的角度考虑就会很清楚明白，如果从心里阴暗面分析就会很糊涂。指要同时听取各方面的意见，才能正确认识事物;只相信单方面的话，必然会犯片面性的错误。

雨果说：世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵。是啊，如果你能忍受别人的诽谤，辱骂，诬陷；如果你能把几代的仇恨化解；如果你能把感情控制在友情和爱情之间；如果你能把即将破碎的婚姻挽回，那么，个中滋味有多深，你承受了多少委屈，你的心境有多高，只有你自己才能体会。不是吗？有些人就是凌驾于别人的痛苦之上，而他自己不觉得羞愧。生活中，幸福之门是永远向着善良宽容大度的人开放的，卑鄙肮脏的小人是没有好下场的。

无论是友情，还是爱情都要用真诚去播种，要用理解去护理，要用热情去浇灌。谁都知道生命是博大丰富的，享受的东西无穷之多，可生命又是很短暂的，有些东西稍纵即逝，所以必须珍惜一切美好的东西。人生希望像江河一泻千里，却常常有漩涡与逆流；希望生活永远幸福，却常常有坎坷与挫折等等，每一个人生之路都不会是平坦的，所以在有限的生命中必须时时刻刻提高自己的品德和修养，让包容与幸福同存。翻开古代诗词，你可以品味诗人们的思想感情，继而有所思，有所悟，。读王维，孟浩然，你就懂得什么是钟情山水；读杜甫，白居易，你就懂得了什么是忧民情结；读辛弃疾，陆游，你就懂得了什么是爱国情怀；读着，品着，你就会与诗人们融为一体，在潜移默化中提高了自己的品德与修养。

经历就是体验，经历就是积淀。只有太多经历的人才能悟出人生的真谛。而人生一世，除了亲情、爱情外，友情是绝不可缺的，因为亲情是一种深度，爱情是一种纯度，而友情是一种广度。因为友情是夏天的树阴，能为你送来一片清凉；友情是人生中的风景，没有他旅途便黯然失色；友情是你跌倒时，伸出扶持的双手；友情是你忧伤时，送上一缕安慰；友情是你孤独时，捎去一瓣心香；当然，友情是包容误解的桥梁。

生活中，我们需要理解。有了它，我们就会摆脱平庸和空虚，甚至麻木。而且，一旦你有了这种认识，你就会发现崇高就在你的身边：它可能是一座山，让你感受巍峨；它可能是一条小溪，让你感受清澈；它可能是一支蜡烛，让你感受光亮；它可能是一首歌，让你感受悠扬；它可能是一幅书法，让你体验苍劲；它甚至可能就是一个人，让你理解伟大和纯粹。而理解这个词对于那些小人来说是一种鄙视。

广袤的土地，莺歌燕舞，花红柳绿，浩瀚的海洋，辽阔的天空，了无际涯的心灵，构成了我们这个五彩缤纷的世界。让包容作舟，泛舟于海，方知海之宽阔；让包容为径，循径登山，方知山之高大；幸福如歌，包容是曲，和曲而歌，方知歌的旋律之美。

[浅谈包容与幸福优秀作文

世界上有很多的感动，他们像春水一样溶解了我心中的寒冰。

其中，你不例外······

小学五年级时你来到了我们五年级五班。老师对你的“履历”进行介绍时，我得知，你是从农村来的。当老师“赐予”你座位时竟把我从“黄金宝座’上踢了出去。却让你做再我的座位上。还记得，当时那股无名火顿时从脚跟冲上头顶。如果不是有同学和老师，我也许真就像一头咆哮的狮子似的向你示意起来。但是，我那和善友好的面具怎能在此时撕破呢？

从此我便认为你是一个小人。我总有一天找到机会会揭穿你那卑鄙伪装成君子的心。

不久之后，老师让我为班上组织演讲，一手遮天的我要从海选中跳出一直代表我们班搏击长空的“雄鹰”，你也在其中。你上了台，豪情万丈、信心百倍的说出“我的家乡”四个字时我的嘴里立刻射出一把冰冷锐利的寒剑：“呵呵，你的家乡在农村，住的茅房，睡的屎坑。真不可思议！哎，你是不是举头嗅臭气，低头见屎坑呀？”说罢，整班同学哄堂大笑，那情景就像一根根狗尾巴草在大风中左摇右摆。而你却在讥笑声中滴下了一颗颗晶莹剔透的泪珠······

下午体育课，我们练习撑双杠，我大显身手的机会来了。就像一颗弹力球似的我，在双杠上跳来闪去。迎来了同学一阵阵的喝彩和掌声。我有些飘飘然了，不想，手打了滑，像一颗坠星似的从双杠摔了下来，顿时，我失去了知觉。当我醒来时，看见你正用你廋小的身体背着我向医务室跑去。顿时，一种无与伦比的感动涌上我心······

是呀，你就像一面明镜，让我看到我内心的狭隘，我一直很羞愧，想对你说一声:“对不起”。可是，最终，在你离开时，我还是没好意思吐出口。

是你，用真诚无私、大度的精神品质感动了我，使我重新审视了我那自私狭隘的心。谢谢你，那个曾经用博大胸襟包容我的男子汉！

那份无与伦比的感动啊，让我学会了包容！

[我学会了包容小学作文

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

当代风采人物评选活动已产生最后三名候选人。小李，笃学敏思，矢志创新，为破解生命科学之谜作出重大贡献，率领团队一举跻身为国际学术最前沿。老王，爱岗敬业，练就一手绝活，变普通技术为完美艺术，走出一条从职高生到焊接大师的“大国工匠”之路，小刘，酷爱摄影，跋山涉水捕捉时间美景，他的博客赢得网友一片赞叹：“你带我们品位大千世界”“你帮我们留住美丽乡愁”。这三个人中，你认为谁更具风采?请综合材料内容及含义作文，体现你的思考权衡与选择。 要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。

(新课标全国二卷适用地区：青海、西藏、甘肃、贵州、内蒙、新疆、宁夏、吉林、黑龙江、云南、广西、辽宁、海南)

古人云：“君子和而不同，小人同而不合。”中华民族自古以来都拥有着一种高境界的民族精神，它具有鲜明的包容性，即求同存异，兼容并蓄。

诗人说：“白的花胜似绿的叶，浓的酒不如淡的茶。”的确，生活中有人偏爱白花淡茶般的素雅，不喜欢绿叶浓酒式的热烈;其实，也有人偏爱浓酒绿叶般的浓重，不喜欢白花淡茶般的清淡。世界是多样的，是复杂的， 是丰富的。每个人都有自己与众不同的人生，而恰恰是不同的性格决定了不同的人生。

其实，不管是喜欢白花淡茶般的素雅，还是偏爱绿叶浓酒式的热烈，这些都不足以评价一个人的品味以及品格。之所以造成这种观点的差异，不外乎是所处的地理环境不同、风俗习惯不同，所生活的文化环境不同所造成的。世界因不同而精彩，我们要包容世界的不同之处，体验百味人生。

生活中，因为有一批性格素雅的人，从而少了一些喧嚣与纠纷;因为有一批性格热情的人，从而多了一些欢笑与热闹。二者相辅相成，缺一不可。在盛世，性格热烈的人，成为了时代的弄潮儿，推动了社会的发展，引领了时代的进步;在乱世，性格素雅的人，成为了治理社会的一剂良药，他们与世不争，恬静淡然，使生活平静了下来。二者在历史的历程中起着同样重要的作用，不分上下。

古时文武百官，一文一武，相互牵制，相互调和。人的性格也一样，世界上因为有素雅、热烈两种不同性格，从而使社会得到平稳地发展。因此，社会需要我们包容，处理好两种性格之间的关系，这就要求我们求同存异，兼容并蓄。

求同存异，使我们可以和不同性格的人和谐相处，共同进步，相互促进;兼容并蓄，使我们可以吸取百家之长，取长补短，向不同性格的人学习他的优秀之处。这对于我们青年来说尤为重要，这样，我们才能成为时代的引领者、开拓者和弄潮儿。

宋代有一位思想家说过这样一句话：“大事小事，看担当;临喜临怒，看涵养。”而一个人的担当涵养无不从他的修养中体现出来。包容则是构成修养的重要组成部分。包容是一种非凡的气度;一种豁达的胸襟;一种对人和事的包容和接纳。也许同学们还记得《将相和》这个故事。战国时期的廉颇和蔺相如由势不两立成为“刎颈之交”，这都归功于蔺相如的包容与忍让。他以大局为重，不与廉颇“争利”，平时见到廉颇就“引车避匿”。这些包容之举感动了廉颇，从而促成了“将相和”的局面。一文一武，合力御秦。 还有一件事，大家应该都知道。前一段时间，温家宝爷爷在英国剑桥大学演讲时，一位德国籍学生延克在演讲即将结束时突然起身叫嚷，并向讲台投掷鞋子。该学生的行为引起了全场观众的强烈愤慨，大家齐声高喊“可耻”，“滚出去”。延克同学也在一片斥责声中被安保人员带离现场。而温家宝总理的一句话震撼了全场观众，他说：“这种卑鄙伎俩阻挡不了中英两国人民的友谊。人类的进步，世界的和谐是历史的潮流，是任何力量都阻挡不了的。” 我想：温爷爷的这句话让英国人民看到了中国总理的包容：更让世界人民看到了中国人的包容。更让我佩服的是，温爷爷事后对该学生的态度，他说：“青年学生犯错误是在所难免的，希望校方能给他继续学习的机会。也希望延克同学能改正错误，努力学习，用发展的眼光去认识一个真正的中国。”我作为一名中国的中学生，真为温爷爷的包容而感到自豪。他以高尚的人格魅力博得了世界人民的心悦诚服，同时也赢得了中英两国的诚挚友谊。 同学们，蔺相如的大度;温总理的包容，难道不值得我们去学习吗?敞开你们的胸襟，捧出你们的善心，包容的对待你们身边的每一个人吧!海纳百川，有容乃大!有了大海的胸襟，我们的生活会处处洒满阳光，充满快乐!

我曾经在书上看过一幅佛联，它出自湖南衡阳罗汉寺，是这样写的：大肚能容，问人间恩怨亲仇，个中藏有几许?开口便笑，笑世上悲欢离合，此处已无些许。谈起这幅对联，不禁使我想起了弥勒佛，手提空麻布袋，大腹便便，笑口常开，慈祥、厚道的外表，给人一种亲和、宽容之感。大肚能容，开口便笑，这是一种多么宽大的襟怀。

宽容，就是饶恕别人的过错，用宽厚的胸怀接纳他人。不以他人之错谓之过，不以他人之过谓之错。人非圣贤孰能无过?我们要用一种宽容之心去体恤他人，莫一杆子打死，不给人自新的机会。“饶人不是痴汉，痴汉不会饶人”。

生活中，学会了宽容，就会赢得一份尊重;不懂得宽容，一味的去责难他人的人，换来的只是别人的憎恨，一味的刻薄他人，只会让人厌之弃之远之。宽容，给人带来了快乐、开心;刻薄，给人制造了痛苦、难堪。

那怎样宽容?谚语道得好，“恕己之心恕人”，与人方便，就是给自己方便，敬他人，其实就是敬自己。只有这样严以侓己，宽以待人，才能够走近宽容。知人不必言尽，责人不必苛尽，得理不必抢尽，气势不必倚尽，凡事不必做尽，留三分余地于人，留些厚道于己，这都是宽容。

面对刻薄的人，我们不要以牙还牙，更不要以其人之道还治其人之身，我们要用‘长者式’的胸怀去宽容他，只有这样，才能够化解他的“刻薄”，不置于“冤冤相报何时了”;面对宽容的人，我感到自惭形秽，因为我没有做到宽容。

宽容，不但表现出是一种襟怀、气度，也是一种很好的美德，更不失为一种智慧，她能够化解误会，增进友谊，往往能够产生一股神奇般的力量。

一个懂得宽容的人，他不一定是一位长者，但他一定是一个成熟的、睿智的人;一个刻薄的人，一定是一个心胸狭小，小肚鸡肠的人。宽容者使人可敬，刻薄者使人生厌。

同样，宽容需要一种度量，“笑口常开，笑世上可笑之人;大肚能容，容天下难容之事”。宽容也需要一份大度、一种豁达，一个斤斤计较，心胸狭隘的人，是不可能懂得宽容的。但是，做人也不能一味的去宽容，一味的宽容就成了纵容，其实这不是在帮他，而是在推波助澜，拖累他人，最终的结果会毁灭一个人。

人常说：多读书养才气，讲责任养贤气，重情义养人气，慎言行养清气，温处事养和气，能忍辱养志气，可屈就养运气，淡名利养正气，不媚俗养骨气，系苍生养底气，敢作为养浩气，会宽容养大气。一个宽容的人，足以说明他是一个涵养、修养极好的人，原来，宽容也是一种养生之道。

其实，古今欲成大事者，都必须要宽容于人，流氓地痞出身的皇帝刘邦，就是懂得宽容、驾驽人心，所以才能够成就日后的大事。宽容于人，进而为他人所接纳、赞赏、钦佩，这正是做人立世的根基，根深蒂固，才能有枝繁叶茂，硕果累累的一天;倘若根基浅薄，便枝衰叶弱，弱不禁风，难免未老先衰。只有学会了宽容，才能够融入群体，与人和谐相处，暗蓄力量、悄然潜行，在不声不响中成就自己，建立事业。

生活中，从容对待自己，宽容于他人，用一颗包容的心去看待身外之事。所以啊，人生在世，算什么命，问什么卜，欺人是祸，饶人是福，心平何劳持戒，行直何用参禅，让我们用一颗宽容、淡定的心去面对众生，造福自己，在容纳他人的同时，也成就自己，于天于地，于人于己，就无愧我心啦。

干部考察材料是干部管理任用中必不可少的材料，要装入干部档案，要在党委(组)会上研究讨论。因而对于如何写干部考察材料应当有一个比较规范的要求。笔者就从自己多年从事干部管理工作来写一个范文，如有不对的地方，请各位留言以便自己今后改正。

××同志考察材料(用小二号宋体加粗)

(正文采用仿宋三号)根据局党委安排，2005年11月1日至11月5日，局党委办公室xxx同志和xxx同志依据《干部任用条例》对拟提拔为副科级领导干部的xxx同志进行了考察。考察采用到xxx同志所在部门进行民主测评、找部门领导和干部、群众谈话、设立举报箱等方式，情况如下:

一、xxx同志的基本情况

xxx，男，汉族，中共党员，1976年6月29日生，重庆市××区人，大学文化，工程师，1998年7月参加工作，2002年6月加入中国共产党，现任重庆市××区××局××科副主任科员，身体健康。

简历:

1983年9月至1989年7月在重庆市××小学读书;

1989年9月至1995年7月在重庆市××中学读初中、高中;

1995年9月至1999年7月在重庆市××大学中文系读书;

1999年8月至2001年8月在重庆市××中学任语文教师;

2001年8月至今在重庆市××区××局××科任科员、副主任科员。

二、xxx同志的主要家庭成员和主要社会关系

主要家庭成员

父亲:张××，54岁，中共党员，重庆市××厂工人

母亲:蒋××，52岁，重庆市××中学教师

妻子:刘×，28岁，重庆市××中学教师

儿子:张×，2岁

主要社会关系

岳父:刘××，55岁，中共党员，重庆市××县××乡政府干部

岳母:王×，53岁，重庆市××县××乡小学教师

经走访群众、查阅资料等证实，xxx家庭成员及岳父母一家人均无因违法违纪受党纪、政纪处分的情况。

三、xxx同志获奖及年度考核情况

2000年10月获重庆市优秀教师称号;

2002年获重庆市××区××局年度嘉奖;

2003年荣立个人三等功;

2002年年度考核称职;2003年、2004年年度考核均为优秀。

四、德才表现

经向区纪委、监察局了解，通过对××局26位科级领导和xxx同志所在部门32名同志了解及民主测评，xxx同志德才表现情况如下:

(一)能认真学习贯彻党的十六大、十六届四中全会精神，认真贯彻执行党的各项路线、方针、政策，努力实践“三个代表”重要思想，在政治上、思想上、行动上与党中央保持高度一致。政治立场坚定，党性强，理想信念明确，思想纯正，有较强的事业心和职业责任感。

(二)作风优良，服从组织，服从领导，团结同志，具有较强的组织协调能力，无论是在工作、生活还是学习中，都能以身作则，为单位同志作出了表率。遵守党纪国法和行政干部的各项纪律要求，纪律性很强，清廉廉洁，未发现违法违纪行为。

(三)认真钻研技术业务，虚心向老同志学习，创造性地开展工作，工作认真负责，任劳任怨，特别能吃苦，经常自觉加班加点工作，为了工作经常放弃周末和节假日休息，不计报酬、不计个人得失。工作能力强，是××科业务骨干，圆满地完成了各项工作任务，受到了领导和同志们的一致好评。

(四)对26位科级领导测评情况:18位同意提拔，3人弃权，5人反对;对xxx同志所以部门32名同志测评情况:25人同意提拔，2人弃权，5人反对。在向有关同志谈话中了解到，反对提拔xxx主要是因为xxx在××科工作时间不长，没有领导经验，比xxx工龄长的老同志很多，担心xxx任职后老同志不服。

五、主要不足

(一)政治理论水平不够强;

(二)工作经验不够丰富

考察人:xxx(签名)

xxx(签名)

二Oxx年xx月xx日

高考将至，小编整理了高考预测作文，快来围观吧。

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

我二十多岁的时候在日内瓦湖边，龙永图(中国入世的大功臣)问我：“小白(岩松)，你知道什么叫谈判么?”我说“不就是你们天天跟美国人拍桌子吵架么?”他说“小白，谈判是双方妥协的艺术，任何单方面的赢都不叫谈判，那是征服。或者说是战争。”后来，龙永图奉献了“双赢”这个词，当时没有太深刻的理解。过了四十岁我才明白，如果能够营造、逼迫对方和你都做到一定的妥协然后完成进步，社会才会不断进步。人生就是一场跟岁月的谈判，民主和权力也是一场谈判，要懂得克制退让和妥协，才能进步。回望历史，所有的进步都是由于双方妥协促成的吗?

看了这段材料你得到哪些启发和感悟?请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭。

【范文】

包容决定和谐，合作造就共赢作文

雄鹰展翅高飞，划过长空，一片湛蓝包容了它的不羁，因此蓝天才多了一份美丽;鱼儿摆尾洄游，穿透碧波，江洋容许了它的活跃，因此才多了一份灵动;人与人之间，遇到矛盾，各自退让一步，彼此包容，则会风平浪静，海阔天空。因此，共同发展，才是双赢的智慧。

合作的前提决定于共赢的心态。正确的心态来至于为彼此的利益而协同努力，达到共同发展，彼此关切。自然界中的范例比比皆是。犀牛与犀牛鸟便是最佳的搭档。犀牛体型庞大，皮糙肉厚，但皮肤的褶皱之间却是又细又嫩，常常受到寄生虫的困扰，而犀牛鸟作为食物链底部的生物，没有生存空间，生存能力又差，没有食物来源，犀牛与犀牛鸟的合作，即给犀牛解决了自身皮肤的困扰，又给犀牛鸟带来了身体的享受，而犀牛也为它提供了保护，解决了它食物问题，这便是双赢。可见，通过合作，才能各取所需，互助共赢，成为自然界里合作的典范。

合则两利，战则两败事事如此。人与人之间为何要合作呢?“君子生非异也，善假于物也”。每个人都有自己不足的地方，合作便是借鉴他人长处弥补自己短处，彼此都会受益，合作造就共赢的局面。当年孙权给刘备提供暂居之地，孔明为孙权借来东风，孙权刘备联军使曹操大军“樯橹灰飞烟没”，刘备因此开辟蜀汉霸业，形成三国鼎立的平衡局面，这是古代合作共赢的典范。国共的合作，曾经打败军阀，赶跑日寇，如今若能再次携手，前景会更加美好。中美合作，经济共赢，保证地区和世界稳定。大国之间若猜忌争斗，必然两败俱伤，当年的苏美争霸，就是最大的败笔。因此，人与人之间、国与国之间，合作才是硬道理。

互联网思维决定互联网+到来。科技的牵动，为各个行业的发展提供了必要的需求。随着互联网时代的来临，商业与互联网合作，网联网+应运而生，催生了互联互通的商业快速发展;教育与现代信息技术合作，催生了互联网教育;经济与互联网合作，催生了互联网经济……这就是“一带一路”战略构想的实施，会得到世界大多数国家积极响应的原因。“一枝独秀不足清，百花齐放春满园”，彼此联手，共谋发展，才是合作共赢的智慧，而不是冷战思维。昭君出塞，匈汉和睦，百姓安居乐业;中国高铁走出国门，深受国际社会欢迎。所以说，取长补短，共同发展，才是共赢的基础。

天空包容了游荡的白云，云朵映衬了天空的美丽;大海包容了激荡的河流，河流为大海扩充了广阔的胸怀;伟人摒弃私利和前嫌，对手才成全了他的英明伟大。在中华民族伟大复兴的进程中，让我们团结合作，包容天下的胸怀，打造合作共赢的发展局面。

党的群众路线教育实践活动开展以来，我通过学习教育，按照“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总结要求，认真对自己进行查摆和剖析，并对个人存在问题的原因进行更深层次的挖掘，现具体汇报如下：

一、遵守党的政治纪律情况

我受党教育多年，反思自己的思想、言行，我在政治上、思想上、行动上能与以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致。但经过深刻反思，对照“四面镜子”，仍存在一些不足：

(一)政治敏锐性弱。政治敏锐性弱。对上级决策部署往往持观望态度，认识跟不上。比如对第二批党的群众路线批教育实践活动，刚开始，我认为这只是一种形式，是党内的一项政治常规的教育活动，学习好规定内容，按要求写写相关材料，应付应付就可以了，没必要太认真，没有把这次活动看成是党内的重要政治任务。

(二)党性观念不强。遇事不善于从政治上思考和认识，不能与社会上的不良思潮作坚决斗争。对于街头巷尾有错误倾向的言论，也只是一笑了之，没有进行纠正、引导。这从侧面反映了我政治上不坚定，不成熟。

二、贯彻中央八项规定和省市县有关规定精神、转变作风方面的基本情况

我从内心上拥护中央八项规定，并以此严格要求自己，但仔细对照，仍存在以下几方面的问题：

(一)在认识上，消极对待作风建设新的规定。中央八项规定及省市县相关规定出台后，思想上认为这只是上下“一阵风”罢了，未必能执行到底，从而对此存在敷衍应付的思想倾向。在执行过程中持观望态度，未能带头自觉执行。

(二)在行动上，执行规定打折扣。在实际工作中，不能严格执行标准，存在贯彻执行中打折扣现象。觉得自己只要不违背大的原则，不违法违纪，不做出格的事就可以了，对中央出台的“八项规定”不够重视。

三、“四风”方面存在的突出问题

(一)形式主义方面

1、理论学习流于形式，学用脱节。对学习的重要性认识跟不上，认为学习是“软指标”，以致学习的主动性、积极性不高，学习不系统，不透彻，仅仅停留于形式上应付一下，忽视了理论学习对实际工作的指导作用，学习和工作实际脱节。

2、执行工作落实不力，得过且过。在工作中缺少激情和雷厉风行的果敢和魄力，只求在规定的期限内做完，不求做好、做快、做完美，不能时刻以高标准要求自己。比如社区的财务公开工作，由于我没有及时做账，导致财务公开不及时。

(二)官僚主义方面

1、办事方法简单粗暴。在工作中办事效率不高，方法简单粗暴。不求过得硬，只有过得去，办事急躁，不够沉稳，迷失方向，轻重缓急把握不好现象。业务工作凭老经验，中心工作抓的不紧。

2、有心浮气躁现象。作为社区文书，工作事物繁杂，任务繁多，表现在工作中有浮躁现象，抓工作不够细致，完成任务不求创新，有应付心理，缺乏对工作主动协调、和主动服务意识，在一定程度上影响了工作的进度。

(三)享乐主义方面

工作中因循守旧，创新意识不强。日常工作中满足于老经验，习惯于老一套，不求过的硬，只要过得去。不能精益求精、创新工作方法、工作措施。

(四)奢靡之风方面

1、偶有参加吃请情况。工作生活中碍于朋友和同志们的面子、感情，放松对自己的要求和约束，偶尔参与此种吃请活动。

2、存在“走读”现象。社区离家较近，农忙时节偶有家与社区两头跑的现象，回家进行农田劳作，致使有些群众上门办事找不到人。

四、存在问题的原因剖析

对照习近平总书记“三严三实”要求和焦裕禄精神，深刻反思，我自身存在的“四风”问题，根源在于党性修养不严、宗旨意识不强：

(一)放松了主观世界的改造。没有积极的人生观、没有崇高的理想追求，必然导致放松自我、降低标准、贪图安逸。经费支出大手大脚、人情往来庸俗化等司空见惯、习以为常的小事，实质上反映了价值观的逐渐扭曲、理想信念的逐渐弱化。长期以来，对“四风”问题，一直没有一个清醒的认识，没有站到党性、理想信念的高度来审视反思。

(二)理想信念淡漠。作为一名党员干部，自认为受党培养教育多年，对党有坚定理想信念，不需加强理想信念教育。但随着时代的发展，社会思潮的多样化，很多新的问题不断出现，但自身不能与时俱进，不能很好地用马列主义的立场和观点分析问题。比如，在对于网络上流传的一些于党不利的言论，我也曾瞬间摇摆过;受散布于民间的谣言干扰，我也曾质疑过自己的信仰。这些都表明了我政治上的不坚定。

(三)自我要求不严。“三严三实”是改进作风的核心要义。冷静想一想，在修身律己上，仅仅满足于不违规、不触线、不出事，对周边不良风气见怪不怪，甚至有时随大流，有时在人情和原则之间打擦边球。在严以用权上，拈轻怕重、急功近利，过于看重上面的评价，忽视群众感受。在做人做事上，遇事往往私字当头，常常考虑对自己是否有利，没有真正用党员标准、好干部标准要求自己，没有严格按照习近平总书记 “三严三实”要求约束自己。

五、努力方向和改进措施

针对自身存在的问题和不足，在今后的学习、生活、工作中，我将对照“问题清单”一项一项整改。现明确努力方向和改进措施。

(一)进一步坚定理想信念，强化宗旨意识。时刻以一个优秀的共产党员标准，严格严格对照自己的言与行。重读、吃透《党章》，时刻把坚定理想信念、强化宗旨意识放在首位，作为立身之本、行动准绳。

(二)进一步加强理论学习，增强工作能力。一是重视学习。以这次群众路线教育实践活动为契机，我将纠正“学习是软指标”的错误认识，依靠学习提高解决实际问题的水平，依靠学习摆脱各种本能诱惑，依靠学习最大程度地完善自我。二是学用结合。边干边学，在学习中掌握克服困难、解决问题的能力，不断积累经验，真正将学习到的理论知识运用到实际工作中，指导工作、推进工作。

(三)坚持走群众路线，改进工作方法。一是密切联系群众。在今后的工作中，我以更加密切联系群众，深入田间地头，俯身倾听群众呼声，收集群众反映突出的问题。二是改进工作方法。从群众利益出发，彻底改变以往简单粗暴的工作方法，力求做好各项工作。

(四)加大工作落实力度，敢于担当。一是坚持身体力行、求真务实、言行一致。二是坚持不推诿、不揽功、不卸过，敢于担当。在工作中遇到困难和阻力时，直面现实，直视问题，以饱满的热情、充沛的活力、十足的韧劲和定力、积极的心态做好各项工作。

人与人的沟通、相处之间，一定要多一份尊重，多一份宽容，少一些埋怨，少一些争吵。

我们班有一百多人，教室也不算太大，所以坐着难免有一些拥挤。而就在这拥挤之下，矛盾来了

同桌小郝正在写作业呢，前面的小辉觉得位子有些挤，就往后挤桌子。小郝不注意，在作业本上划了一个长道道。她十分生气，又向前挤了回去，挤来挤去，不免又发生些争吵。那边争吵还没结束，这边争吵又来了

中午回家时，妈妈说我衣服后面有好多笔水，脱下一看，可不是，这一道，那一道，我以前的衣服也几乎件件上面都有笔水。我猜，一定是坐在我后面的小旋所为。下午气冲冲地来到学校。质问小旋我身后的笔水是怎么回事。谁知，他不但不给我道歉，反而还理直气壮地说:我的笔放在这儿好好的，是你自己向后倚碰上来的。我一听，不禁更生气了，在我身上划笔水，还是我自己造成的喽?于是，我和他大吵了一顿。

后来细细想想，我做得更不对，不该和他吵架的。他又不是故意向我身上划笔水的，可我还要去埋怨他。他只是把笔放在桌上，我不小心碰上去的而已。

哎，班里的同学们为这种鸡毛蒜皮的小事发生争吵的还少吗?争吵只会浪费我们的精力，浪费我们的时间。所以，我们要学会尊重和宽容他人。

尊重和宽容是相互的，你尊重了我，我不就尊重你，宽容你了吗?

少一份争吵，多一份尊重，和谐美好的社会将由我们来主宰!

爸爸，这件事已经埋藏在我的心里两年时间了，它就像一块石头压在我的心里。如今这块“石头”慢慢地长大，我有些支撑不住了，而且有被压垮的可能。所以，我决定把这件事告诉你。

两年前，我迷上了《安徒生童话故事集》，它让我日思夜想，同时想拥有这本书的心理也油然而生。过了几天，我忍不住从你的钱包里偷了20元到校门口的书店里买了这本书。当时，我的心怦怦直跳，走进教室好长时间才平静了下来。

我骄傲地对同学说：“看，我终于买了《安徒生童话故事集》啦!”同学们很是惊讶，很多同学都想借我的故事书，但都被我拒绝了。到了晚上，我的心就像十五个吊桶打水——七上八下，就怕被你发现。那天，我躺在床上睡着了还做了一个梦。梦里讲我偷钱买书的事情被一个大青年知道了，那个大青年说：“你这个坏小孩，竟然偷你爸爸的钱，真可耻!”这时我被惊醒。第二天，我看见你那忧愁的脸，心里总是在想，你应该没有发现吧!

从此，我的心里就长了这块“石头”。今天，我把这件事情原原本本地告诉你，你能包容我吗?

六年生涯中，最让人印象深刻的应该是同学和老师了，我也不例外。也正是因为那次与同学碰撞出的火花，我才学会了这难能可贵的——包容。

那次，我和同学们在下课时一起玩。我们玩的是“写王字”，就是一个人在前面用手写一个“王”字，我们这些在她后面的人就可以随便走动靠近她，等她写完一个字之后，就转过头来，这时谁都不可以动，谁动谁就出局。最后，谁先碰到写字人的身体并在被她碰到之前回到自己之前的位置，就算赢。

第一轮，我轻松的在四人中脱颖而出。第二轮，就轮到我来写字了。前几次都很顺利，可是就当有人要碰到我肩膀时，我转了过去，她们便落荒而逃，我没有捉到任何人，但是没有人碰到我，我赢了。可是当我说出比赛结果时，她们说：“我们明明碰到你了，所以这一局，我们赢了。”“可是确实没有人碰到我啊。”我辩解道。可是她们非得说自己赢了，我与她们争论了一会儿，最终结果是她们赢了。我只好认为自己是感觉错了，毕竟那么多人都看到了。

可是第三轮，她们确确实实没有碰到我，可是又一次蒙混说：“我们明明碰到了！”我当时恨不得立马急眼，可是不能让她们说我小气啊，毕竟同学之间不能那么在意嘛。所以我就自认倒霉，说：“好吧，你们赢了。”因为我们赌好了，谁输谁请吃零食，我就只好拿出我的零花钱，为她们饱腹了。

事后我仔细想了一下，她们确实是没有碰到我，我却为她们请了一次零食。可是如果当时跟她们急眼，现在的关系一定会变得很差，谁都不愿意搭理谁，为了大局，我必须包容她们。但我相信我的付出是值得的，因为我不仅获得了友谊，还学会了宽容待人。

这是一个感人肺腑的故事，文中写了一个重病缠身的母亲，为了儿子能坚强地生活下去，隐瞒了自己到了那种田地的肝癌，无微不至地照顾双腿瘫痪的儿子，最后母亲猝然去世，连最后一面我也没有见到，只能给我留下了无尽的伤痛和怀念

母爱是包容的。我因为难以接受这突如其来的失去双腿，脾气变得异常暴躁，望着望着天上北归的雁阵，我会突然把面前的玻璃砸碎；听着听着李谷一甜美的歌声，我会猛地把手边的东西摔向四周的墙壁。但是母亲就悄悄地躲出去，在我看不见的地方偷偷地听着我的动静。当一切恢复沉寂，她又悄悄地进来，眼边红红的，看着我。看到这，使我想起了我的母亲----一位同样有着海量的包容的母亲。

那时我只有八岁,读一年级,中午放学回家,妈妈正在喂猪,见了我回来,笑眯眯地对我说：耀仔，粥在锅里，自己盛来吃吧，我待会才吃。我以往一直很乖，那天不知那冒出的怪念头：妈妈，我想吃饭，吃菜椒。我知道母亲种了菜椒，前天炒了给我吃，很可口。母亲迟疑了一下，说：现在我还没有空，明天再做给你吃，好吗？我就是不依，母亲没有法子，只好将猪潲放下，向菜地走去当我吃着可口的菜椒的时候，却没有发现母亲走路一颠一颠的

后来我才知道，母亲去摘菜的时候，因走得急，不小心让一块石头绊倒了，膝盖给划开了一道口子，但她却不告诉儿子。她对姐姐说：我没能买肉给耀吃，他想吃菜椒，我不想让他失望。啊,母亲，可爱的母亲，如果我知道你为了我而受伤，我宁愿不吃菜椒！不再淘气！

大地是神圣的，因为它用坚实的臂膀和宽广的胸怀包容着千千万万的生命；母爱是伟大的，因为它用简单而细腻的言行包容着孩子们在成长路上的无知行为；大海是迷人的，因为它有自由的鱼和深绿色的海藻，它们不自私地活着自己，也为别人在自己的生活中留出了空间。他们没有失去任何东西，反而让自己更美丽。总而言之，只有迁就他人，我们才能提高自己。

孔子曾经说过：“三个人，必有我师焉。”当我们迁就他人时，我们也吸收他人的优点，让自己的缺点扼杀在萌芽状态。当“三人行”时，我们可以意识到其中一人是我们的老师，这不容易做到，这需要我们有足够的自我意识，但最重要的是我们要学会包容他人。如果一个人不能包容别人，那我们怎么能谈论自我提高呢？迁就他人是自我完善的必要前提。

“海纳百川，容乃大”，身边的朋友越多，就越需要有宽广的胸怀。不难发现，那些三天两头吵架的学生，他们之间其实没有什么大矛盾。也许他们只是些小事，但他们不能容忍对方，所以他们陷入了争吵和伤害对方的境地。这时，你心中的某个地方可能会伤害你，让你想起你的老密友是多么的伟大和友好。所以知道如何慷慨大方，如何包容他人是很重要的。迁就他人是自我完善的必要过程。

因为学会适应，大海可以变得更广阔；因为学会适应，烛光中的母亲变得更富有，也更受孩子们的敬仰；因为学会适应，平凡的大地变得更富有，因为学会适应，老人的眼睛会充满善良。所以，你可以在适应别人的同时提高自己。

每个人都有自己的优点和缺点。我们应该学习别人的优点包容别人的缺点。可是在我们四(2)班却没有这种想法。

在我们班有一位同学叫张周俊，因为得了鼻炎，所以经常流鼻涕，就是因为他经常流鼻涕也有一点点恶心所以班上的同学几乎都排斥他。有的甚至打他。

有一节班队课有人骂张周俊，张周俊听了生气极了，就用鼻涕喷骂他的同学。那个被喷到鼻涕的同学，又生气，又觉得恶心，一气之下就冲上去张周俊，还拿脚踹他，张周俊大叫一声：“你干什么?”那位同学不理他，还打张周俊，围观的同学不仅不去制止还在旁边看笑话，有的骂张周俊，有的喊加油，还有的干脆上去“帮忙”。张周俊又痛又伤心，哇哇大哭，老师看见，连忙把他们拉开。可是，张周俊怎么也平静不下来，一边收拾书包一边说：“我要回家。”还一边哭。在场的同学都一副看好戏的样子，有的甚至还说：“你快滚吧!你滚了我们班就平静了。”老师在制止张周俊，张周俊一气之下跑出了教室。我本以为会有人去追张周俊，可是竟然没有一个人(包括我自己)。有的人还在欢呼。

对于这件事我深有感触。我在想：难道一个人有缺点就应该受到不公平的待遇吗?更何况有些缺点也不是他们自己想有的。我觉得我们应该好好包容别人。我自己也曾经不公平地对待过别人，自己也遭到过别人不公平的对待，我知道这种滋味是很不好受的。所以请大家多多体谅，包容别人。

包容是一种美德。宽容别人，是一种高尚的行为。学会宽容别人，就是让我们的心灵充满快乐。

在一天中午，我刚一走进教室，就看见几个女同学在教室的后黑板前踢毽子。然后我就急忙把小黄帽放在课桌上跑过去说：“加我一个，我也要玩。”他们说：“好呀!我们从新分组。”我们玩着玩着，突然急跑来一个女生。我踢毽子的技术本来就不好，再加上我心急想多踢几下毽子，脚一伸，不小心踢着了她的裤子上。她大声的向我吼了两声：“看你把我的裤子弄的。”我连忙说：“对不起，对不起。”她生气的说：“对不起有什吗用。”

正好今天我穿的是一个白色的运动鞋。然后她就跑过来往我的鞋上踩了两脚。当时我气的脸都快红了，正准备要发火，可是静下心来想一想。这毕竟也是我的错呀，她生气也是应该的。于是我就又向她说了一声对不起。她拍了一下裤子就走了。一会儿几个同学碰到了一下她的桌子，她的笔啪的一下掉在了她的桌子下面。“铃铃铃”又听见了上课的铃声，又看见她急急忙忙的找着笔。我心想她一会就找着了，不必告诉她，可是见她还是没找到。这是我的心里纠结着，告诉她还是不告诉她?告诉她吧，但是她刚刚还在和我闹着别扭。不告诉她吧，可她毕竟是我的同学。最终我还是选择了告诉她笔在哪。我把笔捡起来递给了她，她正准备说谢谢，抬头一看是我，她不禁的低下了头，说：“对不起，刚刚我那样对你你还帮助我”我莞尔一笑说：“没关系，这点小事我不在意的。”就这样我差点失去的好朋友，又回来了。

从这件事我明白了，在生活中学会包容很重要，学会包容就会把大事化小，坏事化好。我爱包容，我爱北京!

包容是一种气度。有包容之心体现了一种文明教养。

德国小城魏玛，只要你见到她，就一定会喜欢上她。不是因为这里有包豪斯大学，也不是因为有哥德和席 勒，而是因为魏玛人对历史和文化的尊重。在这里，不论是光辉的历史，还是耻辱的历史，不论是次要的文化，还是重要的文化，一样都得到了保留。在布兴森林集 中营，希特勒曾下令杀害了无数的犹太人。然而，魏玛人并未因为这段极不光彩的历史而将集中营拆除，相反，把它完整地保留着，并列入文化保护项目，实事求是 将整个历史呈现在世人面前。

在英国伦敦街头的墙上，常常能看见许多蓝牌。这些蓝牌，全英国有700多块。能挂上蓝牌的房子叫做“英国遗产”，不准拆除，不得改变外 形，还要定期修缮。那么，谁有资格被挂牌呢?首先是名人，必须是为某个领域内多数人公认的杰出人物;必须是为人类福祉做出过重要和积极贡献的人;必须有一 定的知名度，诞辰超过100年并已过世的人。既然是为人类造福的杰出人物，其对象就不能限于英国，在英国住过的外国人也在考虑之列。当然，这样的外国人还 要具备3个条件:在本国声名卓著，有国际影响，在英国居住的时期是他一生中一个重要阶段。比如中国作家老舍先生，他1924年至1929年在伦敦教过5年 书;又比如甘地，尽管他是坚决反英的，但却是“印度独立之父”。

而罗马人的包容更让人吃惊。没去罗马之前，同事一再向我推荐，说那里收藏着许多艺术瑰宝，不能不看。到了那儿一看，博物馆门口排着至少 有两公里的长队，恐怕等不了。好在世界上最大的圣彼得教堂近在咫尺，虽然仍免不了排队入场，但区区上千人，对能容纳5万人的大教堂而言不在话下。面对米开 朗琪罗、拉斐尔等文艺复兴时期的壁画和雕刻，仰望137米高的穹隆大圆屋顶，更加感到自己的渺小。为什么?曾经雄霸欧洲的罗马，却在自己的领土上大度地包 容着区区几千人口的梵蒂冈，一点也不觊觎它拥有世界第一的大教堂和世界上最古老的博物馆。一堵古老的城墙是它们的国界，两侧互通公交和地铁。

台北市核心区有一座台湾银行所属的大楼，早在龙应台当文化局长前就被指定为古迹。但是台湾银行想拆除它，建一座新的大楼，那里的地皮太 贵了。于是到法院申请撤除该建筑的古迹地位，因为它是殖民者的老营，不是中华文化的东西。法院竟然判决他们胜诉，准予拆除。龙应台知道这个消息后，连夜召 开古迹委员会会议，得到全体委员的支持，在24小时内重新指定它为法定古迹，后来它被保留下来。理由是——保留在台湾的日本人的遗迹，甚至更早以前的荷兰 人、西班牙人、清朝的遗迹，同样重要。

对世事的包容，折射出一种宽容的气度，一种包容的精神，一种尊重的姿态，更是文明的重要条件。一个能包容异质文化的民族不可小视，一个能包容异质文化的地区更不可小视。