包容的材料作文(推荐20篇)

2016年8月21日，里约奥运会倒数第二个比赛日，在女排决赛中中国女排在先失一局的情况下连扳三局，以3-1逆转战胜塞尔维亚女排，为中国代表团拿到里约奥运会第26枚金牌。这是中国女排时隔12年再次获得奥运冠军，也是她们第三次获得奥运会金牌。中国女排在小组赛排名第4的不利情况下，不畏强手、顽强拼搏、屡克强手，让对手输得心服口服，展示出高超的运动技能和顽强的意志品质，充分继承和发扬团结奋斗、顽强拼搏、勇攀高峰的中国女排精神，完美地诠释了以为国争光为核心的中华体育精神和“更快、更高、更强”的奥林匹克精神，激发了国民的爱国热情，增强了海内外中华民族的自信心和自豪感，也得到世界的高度赞扬。

暑假的一天，我的小伙伴正在外面玩，而我，则在家里背英语。

看着楼下伙伴和朋友们在嬉戏，我也好想下楼玩啊!但是我还要背妈妈让背的英语单词。可恶的英语，怎么才能背上英语，而且非常快呢?唉!正在我发愁时，一个邪恶的点子出现在我的脑海里，为了玩，我只好用——小抄。

我拿出笔，找一个不容易看得到的地方，有了，台灯上。我在上面写了几个单词，又觉得太少，就又写了几个在手上。

真好用，成功了，妈妈没有发现，以后几天我都写了小抄，妈妈好像全都没发现。

今天又默词了，我信心十足，这次妈妈让我在房间里背，这怎么行?不过我手上还有，正当我在偷偷看时，妈妈说：“把手伸出来，我早就知道了，妈妈让你背英语是为了你好，为了你成才，你怎么能用小抄呢?而且还用了好几天，不过这次我原谅你，以后绝不允许。”说完又让我继续背，我看上去没什么，但心里却早已泪流满面，我知道妈妈是为了我好。

爱是包容的，包容就是爱，我们要包容别人，别人才会包容你。

我是因为我的启蒙老师，爱上了教师的职业。我的启蒙老师是个小巧可爱的女教师，她灵动的眼睛、悦耳的声音，尤其是那纤长的手指，即使在你犯错的时候，总是那么温柔地抚摸着你的头，让我有说不出的享受。

那时，我是村上的孩儿王，一班大大小小的孩子，总是在我放学后，被我叫到我家屋后，听我讲我课上听来的东西。我拿块小些的红砖，划写在水泥墙上，就权当是粉笔和黑板，过了做老师的瘾。听着他们在下面说“老师好”，一边脸红一边得意。

没想到，十几年后，我真的走上了三尺讲台，开始了我做教师的生涯。

我回到了家乡，回到了老师所在的学校，和我的老师一起上课。第一天遇到老师，就看到了她的微笑，一如多年前那么年轻。她竟是不老的！也许当老师的都不容易老，因为他们教的是天真的孩子，因为爱着这群孩子，他们的心永远都是年轻的。

我开始模仿我的老师当一名教师。

下课，我跟孩子们一起跳绳、跳牛筋，上课，我给孩子们讲故事，讲道理。我和我的老师一样，和孩子们打成一片，在孩子信任的目光里，我陶醉，我满足。

第一次对工作感到头疼，是因为我遇到了一个男孩子：陶。那是个虎头虎脑的孩子，学习不怎么样，但是对打架却很内行。每天会有孩子到我办公室来报告他打架的事，每次看到他站在我面前，我总忍不住头疼。

他那样倔强，不像其他犯错的孩子那样低头不敢正视我，他的眼睛直视着我，总是第一个开口：“他先惹我的。”我看着他脸上旧疤犹在，新疤又来的样子，想不到解决的办法。后来的家访中终于了解到，他的爸爸就是这样一个崇尚拳头解决一切的人。而且，在那个村上，是极权威的。有一次，陶打架输了，他的父亲拉住想跑的他，对他说：“打不过就丢砖头，你不怕死，人家就怕你！”我的心沉甸甸的，我说服不了那位父亲。他认为他的教育方式是让孩子成功的唯一途径。那些日子里，我沉浸在作为教师的失败的情绪里，不知道该怎么办。

一次下课后，我不经意中发现，陶居然在帮我的老师提水。后来打听才知道，因为老师教的是低班，每次大扫除都是老师亲自去提水的。后来一次，陶看到老师吃力的样子主动上前帮忙，老师高兴得把他叫到教室，要班里的孩子学大哥哥。之后，每次大扫除他都会主动去帮忙提水。“这真是个热心善良的孩子啊。”我的老师眯着眼，看着我微笑着说。

每个孩子都有闪光的地方，老师们都这样教我，我却总是抓着孩子的缺点不放。我自责起来。

第二天的晨会上，我把他的事匿名说了一下。还叫大家猜猜谁是低年级小朋友学习的榜样。在同学们相互猜测的眼神里，我看到他羞涩、满足的笑容。当我拖着他的手，让他站到讲台上、孩子们用吃惊又羡慕的眼光看着他时，他的脸红了，我知道，那是第一次获得赞美的快乐。后来我找机会对他说了对他的期望，跟他说了一个真正值得人尊敬的人绝对不是用武力来解决问题的人，他终于第一次点头同意了。

之后他的行为尽管还有反复，但在一次次对他优点的赞美和缺点的提醒中，他打架的坏习惯终于改掉了。一个学期下来，居然还选上了小队长。看着他佩上了队长标志，看着他一脸骄傲的样子，我想欣赏的作用真的是无穷的。

就像老师说的，作为教师，爱我们的学生重要，爱一个有缺点的孩子更重要。

去年，我新接的班级里发生了一件事。小龙邀请他的好朋友顾到家里去玩，结果之后就发现妈妈的手机没了。他说是顾拿的。班级里的孩子都把顾叫作小偷。

班主任和我找顾谈了好几次，他都一口咬定自己没拿。我们觉得很头疼，但是不解决，我又坐立不安。不是他拿的还好，要是他拿的，我怎么可以放任不管呢。

我接着好几天都把他叫到办公室谈心，故意不谈手机的事，只是推荐了一些书给他看。谈自己对他的看法，说他的将来。当他相信老师确实是关心他、信任他的时候，我不失时机地告诉他我小时侯犯的错，后来怎么在老师的帮助下认识错误，改正错误。最后我把我的老师教我的话送给了他：“知错能改，扇莫大焉。”叫他查查什么意思。

第二天他在日记里写道：“老师，我知道你的意思。看我的行动吧。”

我去上课的时候，经过他们班主任的办公室，她叫住我好奇地问我：“池老师，你用了什么办法，这孩子终于写封信承认了错误，昨天还把手机和信放在我抽屉里了。”我心里的一块石头落下了。在跟班主任商量怎么处理的时候，我们一致认为尽量在不伤害孩子自尊的前提下解决问题。在跟双方家长沟通以后，终于取得了令人欣慰的结果。

我在孩子的日记里写道：“看到你真正理解了老师送给你的话，老师很高兴。你那么聪明，你的前途一定是美好的，忘掉过去的，重新开始，老师相信朝着正确的方向，你一定可以到达成功的彼岸。”就在这个期末，从未进过年级前六名的他三门功课成绩总分进了年级前六名。

做老师的，不单是教孩子知识，更是教孩子做人。而要做到这一点，需要爱他们，包容他们的缺点，给他们改过的机会。我的老师是这么做的，我想我也会这么做，如果我的学生将来做老师，我也希望他们能这么做。

一、开头：

1、概括叙述提供的材料。

2、例举现实现象。

3、表明自己的观点与态度。

二、析理：分为三个分论点进行论述。

分论点一：诚实千百年来就是万物之灵的人所必须具有的美德。

1、材料：中——孔子之言、廉颇之行

外——海涅之言、列宁之行

2、分析事例，紧扣观点。

3、运用生活常理、假想矛盾论述美德的重要性。

分论点二：诚实，不只是一种美德，还是源源不断的财富。

1、以熟语为引入。

2、由果及因例举亚西亚集团的事例，紧扣观点进行论证。

3、反面设想其危害。

分论点三：诚实更是取之不尽，用之不竭的智慧。

1、以熟语为引入。

2、由因及果例举刘备三请诸葛的事例，紧扣观点进行论证。

3、大仲马名言。

4、回扣话题材料。

三、收束：

1、怎样才能“诚实”。

2、回扣话题材料。

3、联系现实，点明其现实意义。

包容是和谐;融洽是和谐;母爱是和谐;父爱是和谐……

和谐像一盏明灯，照亮世界各个角落;和谐如一杯清茶，解除干渴的喉咙;和谐似一阵清风，拂过人们团结之心……

在一个寒风刺骨的早晨，我和同学爬完山回来，忽然想在外面吃饭，便找了一个较干净的饭馆吃饭。不料，我们刚刚吃上，便看见一个衣冠不整的青年男子也来买早点。他来到了一个极为热情的女服务员面前，冷冷的说︰“喂，你给我拿包豆浆。”年轻的女服务员微笑着，甜甜地问了一句：“您是否再加个包子或油条?”那个青年人吼了一句︰“我刚才说的你难道没听见，你是聋子吗?”热情的人依旧热情着，女服务员依然热情着。她不仅给那位“牛气冲天”的青年人拿来了豆浆，还剪开了口，插上吸管，双手送到了青年人的面前，另附了一句：“拿好，拿好，欢迎下次再来。慢走。”可是那位青年人却不以为然，顺手一接，只见豆浆“哗啦”一声，洒满了一地。青年人就像一头咆哮的狮子，大吼大叫道：“你干什么呀?连豆浆都弄洒了，干什么吃的。”我本以为热情的女服务员会和他吵起来，因为他太不讲理了。但没想到，我错了。只见女服务员又一次热情地拿了一包热气腾腾的豆浆，依旧剪开了口，插上吸管，双手热情的递给了青年人。随即又将洒落一地的豆浆拣了起来，用墩布墩干净。便又甜甜的招呼客人去了。

看到这一幕，我和同伴面面相觑，都噘了一下嘴。我想：如果每个人要都像这位热情﹑友善的女服务员一样，则这个国家定会和谐，没有一个人会跟彼此的人勾心斗角，相互争吵。真是这样的话，这个世界则会安定﹑幸福﹑和谐﹑融洽。这个世界不会再有战火，不会再有硝烟弥漫的情况发生。

和谐是什么?它如一股麻绳，环环相扣，将人们的心弦紧扣在一起;它如一群蚂蚁，齐心协力，将美味的食物运送回巢;它如一滴水滴，聚在一起，将渺小的水滴聚成汪洋大海……和谐的力量是如此巨大!

春风拂过和谐，对它连连称赞;泉水流过和谐，对他点头致敬;小草看到和谐，对它忙打招呼……

包容就是和谐!

包容是高山之巅盛开的艳丽奇葩;包容是滔滔江河攒聚的朵朵浪花;包容是广袤天空包揽的片片祥云;包容是一个人最高贵的品格。海纳百川，有容乃大。

古今中外，为人处世中包容占着举足轻重的位置。它诠释着人的修养和品质，显示出一个人的人格魅力。

司马迁的《史记》中记载下了廉颇和蔺相如的故事，令我感慨最深的莫过于“负荆请罪”的片段了。蔺相如的包容大度竟令一个大将军亲临门前谢罪，两人最终结为生死之交。这若不是因为蔺相如的包容，怎能有这样圆满的结局?试想，如果当时二人针锋相对，岂不给了秦国趁虚而入的机会?赵国岂不很快就要灭亡?可见，包容的力量是巨大的，它不仅可以改善人与人之间的关系，而且还可以维护国家的安全，包容的力量是巨大的。

《战国策》中提到了“鹬蚌相争，渔翁得利”这个事例。意思是：河蚌张开壳在晒太阳，而鹬想去吃蚌肉结果却被蚌夹到了嘴，两者谁也不肯饶恕对方，最后渔翁走过来把它们全都捉了起来。鹬和蚌不懂得彼此包容，抓住对方不肯放手，结果搞得两败俱伤，对谁也没有好处。如果当时其中一方懂得包容，那么结局就不会是渔翁得利了。恐怕是鹬又捕到了其它食物，而蚌也平安无事的躲过了一劫吧。这样的结局岂不是皆大欢喜吗?可它们没有这样做，只有一起被渔翁捕去的命运了。包容，有时候甚至可以挽救生命。

包容就在我们周围。也许是对别人无意间的歉意说句“没关系”，也许是原谅别人不经意犯下的错误，亦或是对别人缺点的理解。身边的点滴小事都可能隐藏着大智慧，用一颗包容的心去对待，或许，一切都将会是另一种结局。让我们心中时刻不忘包容，让我们用行动传递包容，让包容充溢我们的生活，让包容彰显生活的美好。

包容如风，吹遍神州大地;

包容似雨，滋润世间万物;

包容胜歌，传颂华夏精神;

包容是爱，温暖世人心扉。

海纳百川，有容乃大。

在这个大千世界中，我们总是猝不及防地相逢、相识、相知。世界上的人很多，但你一生中交往最多的却不外乎身边的那几个知心人。

我总是认为人需要有朋友，朋友多多益善，不忍孤独的灵魂在空荡的天空中游弋。人之所以是人，有灵魂的同时又有身躯的皮囊，要生活就不能没有朋友。因为出了门，门外的路泥泞，树丛和墙根又有狗吠，有了朋友的同时我们需要找寻另一种东西——包容。

我有一个朋友，个子跟我差不了多少，从小一起长大，一起疯、一起闹，数年间形影不离。后来分手。是因为我发现，随着我们渐渐地长大，心灵的秘密、各自之间的性格等方面都发生了许多变化。因为一件小事，我们闹得很不愉快。彼此都说了些狠话——就这样，我们的友谊就到此结束了，

一段时间过后，当我回想这件事，心中颇有悔意。如果我当时稍微地包容一下她，也许就不会有这种结果了。或许，我们只需要简单的一个举动，退一步，再退一步，就会省去那么多不必要的麻烦，就不会造成那么严重的后果。因为世人常言道“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”。

韩信的故事，路人皆知。他面对刁难，忍辱钻胯，待成将军后，遇欺辱之人仍封官赏地，心中不曾有半点恨意。当他应刘邦之意统领三军之时，却受尽各路将军辱骂，韩信不以力意，仍表决心，他率领三军背水一战，终破取羽百万大军，封候王位，乃得富贵。

人生在世，不如意事何日无之，何时无之，但如果包容宽宏，处处能容，事事能看破，便自当不忧不惧，坦然处世。前人史搢臣说过："容得几个小人，耐得几桩逆事，过后颇觉心胸开豁，眉目清扬。”胸襟狭窄，气量狭小的人则难免遇事恼恼，见人耿耿了，然此恼恼此耿耿，于事无利，于己无益，是徒然的了。

让我们用宽容之心去对待他人，给予他人鼓励。在包容他人的同时，也可以成全最优秀的自己！

根据乡党委安排部署，我支部严格按照党的群众路线教育实践活动开展要求，积极组织党员学习相关文件和领导讲话，并开展群众调研和广泛征求意见。按照“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求，本人严格剖析自己“四风”方面存在的突出问题，明确努力方向和改进措施，积极整改落实，请同志们批评监督。

一、遵守党的政治纪律和贯彻中央八项规定，转变作风方面的基本情况

本人能够在思想上和行动上始终与党中央保持高度一致。能坚持民主集中制，遵守党的组织纪律。严格遵守组工干部纪律，在工作中坚持原则，没有违规行为。但深刻反思起来还存在以下不足：

遵守党性原则方面情况：经常自觉不自觉地出现忽视党的组织纪律的想法，出现了在生活中听到或网络上看到一些攻击党的领导、损毁党的形象、反对党的政策的话语时，虽没有去附和追随，但表现出了一种冷淡和漠然，听之任之，没坚决反对和制止。

发扬民主集中制方面情况：作为主要领导民主意识不够，很多事情没能广泛听取各方面意见建议，就按上级要求决定了，导致有脱离实际的情况。

落实党风廉政建设及贯彻中央八项规定方面情况：本人遵守中央八项规定，没有违规违纪行为。在工作和生活中，我没有“公车私用”、“人情消费”和职务消费等情况，更没有配备专车、没有超标占用及豪华装修住房，我的家人及亲属没有利用我的工作关系谋取经济利益等问题。但在一些细节方面做的还不够好，体现在：自我要求不严格，廉洁自律思想有所松懈，言行方面不够注意。

二、“四风”方面存在的突出问题

经个人对所征求意见进行整理分析，充分自查，自身在“四风”方面的问题主要体现在：(11条)

(一)形式主义方面：(3条)

一是求稳怕乱。在思想上总是想保持村内和谐平安，怕出乱子，不敢得罪人，对村民一些不合理的事情和做法过分迁就，姑息纵容，只要表面过的去，政绩上没问题，导致很多问题不能彻底解决，计划内的工作不能顺利开展，比如小工厂拆除、张家路危旧房拆迁建设小区房、河东区危旧房拆迁等工作，都因村民问题未能顺利进行。

二是对学习的重视程度不够。由于工作繁杂琐碎，导致学习时间没有得到保障，学习内容上没有做到系统。学习中习惯于蜻蜓点水，不深入、不全面，学风明显不实。在组织的集体学习也较少，存在敷衍应付的想法，集体学习也是以念文件为主，没能够主动分析讨论。学习的效果有待提高。

三是工作务实不够。工作中，很多时候是凭经验和教条主义的观点来处理事情，导致提出的工作思路有些不切实际，影响工作实效。如在村内空心房改造上，对群众赔偿等想的过于简单，与群众期盼在差距，导致没有达成协议，拆迁没法进行。对上级布置的工作，有照文发文、以会传会的习惯，重视是否按上级要求布置了，而常常忽视了是否能取得实效，在工作总结时，一定程度上存在夸大政绩，弱化问题，掩盖矛盾等现象。

(二)官僚主义方面：(3条)

一是脱离群众。自己忙于村里日常工作，应付上级领导检查，办公室里谈工作，坐等群众上门。主动关心群众少，很少认真去群众家里走访。

二是自以为是，听不进别人意见。当一把手时间长了，觉得自己觉悟比别人高，能力比别人强，什么都是自己对，自以为是，别人提出不同意见就不行。比如在一些文件精神落实上，总以为自己理解是对的，就要按自己理解的方法去落实。

三是好人主义作祟，主动担当精神不够。工作上面对一些扯皮难事不愿多管，存在回避矛盾、和稀泥、当老好人的情形，导致班子纪律松散，出现了一些工作安排部署周密，要求明确，但落实不到位，执行不力的现象，比如在单元楼车库管理方面，部分车库被村民占用，碍于人情面子，原本应收回村里的不能及时收回，管理出现问题。

(三)享乐主义方面：(3条)

一是存在精神懈怠、进取意识减退的情况。受各种因素影响，工作中常不自觉地滋生惰性思想。如：面对近来长期不分节假日、周末工作的状况，精神上有感到累、想“缓口气”的思想，没有把支村委的工作事业放在第一位。

二是谋长远意识差。面对村的长远发展，没有科学调研，长远合理规划，总是存在走一步看一步的想法，比如说村民提出要办养殖，总是临时在村里到处找合适的地方，没有统一规划和安排。

三是苦干实干精神减退。虽然能尽心投入工作，但工作过程中不怕苦，不畏难的精神依然不够强。对待一些复杂棘手的工作，有畏难情绪，有求稳心理，攻坚克难的勇气不足，有时存在得过且过，拖拉等待的现象，比如现在的低保审核工作，因担心群众反响强烈迟迟不开会评议，影响了工作的进展。

(四)奢靡之风方面：(2条)

一是对集体浪费现象不重视，甚至视而不见。对办公场所水、电方面的浪费视而不见，出现电视常开，电脑不关等现象不以为然;办公用品、纸张使用等虽有要求节约但未能严格执行，

二是过“紧日子”意识有所淡薄。在改善村委工作条件中，经常会有与经济条件较好的村攀比的思想，从而在有些方面出现了讲究排场的想法和倾向。

三、产生问题的原因分析

深入分析产生以上问题的原因，主要是自己担任支村委主干时间短，政治觉悟和理论学习不够、支部缺少相互监督，党性锻炼减弱，放松了对自己的要求，导致在理想信念、宗旨意识、党性修养、道德品行等方面没有达到组织的要求。

(一)存在主观主义和功利主义的思想。本人自选举成为村委主任以来，虽有想把工作干好的强烈愿望。但主观认识上存在急躁冒进的现象。一是有时是凭自己的主观愿望干工作，没有考虑实际情况，使工作脱离实际的现象时有发生;二是存在政绩观错位的现象，有时把政绩作为干工作的出发点，没有考虑我们工作的实质是为村民服务，带领村民致富。导致自觉不自觉地出现了重形式轻内容、重过程轻结果、重印象轻实质的思想倾向。三是责任心有所减退。

(二)官本位思想，宗旨意识有所淡化。成为村委及支部负责人之后，与上级领导打交道多了，在自己在主观认识上对“为了谁、依靠谁、我是谁”产生了一定偏差，存在重视上级是否满意、领导是否满意的想法，认为只要上级认可、领导印象不错就行了，而没有更多地站在群众的视角考虑该干什么、怎样干的问题，没有把对上负责与对下负责统一起来、一致起来，缺少探索让群众和领导都满意这个结合点的主动意识和创新作为，导致服务意识、服务水平与村民群众的要求和期盼有差距，无形中脱离了群众、脱离实际、高高在上。说到底，还是权力观不正确，是官本位的思想作祟。

(三)忽视进一步的党性锻炼和世界观改造。群众实践活动还是叫我意识到，党性修养是一辈子的事情，只有起点，没有终点，自己离党员领导干部党性应有的修养还有差距，因而也就缺乏不断加强人生观、价值观、世界观改造的自觉性。如政治理论学习方面，由于经验主义作怪，缺乏系统学习新理论、新方法的强烈愿望，常把业务工作当成硬任务，政治理论学习变成软任务，从而运用理论知识指导工作实践的能力就不够强。

(四)思想上存在惰性与惯性。工作中，革命意志有一定程度的衰退、奋斗精神有一定程度的消减。说到底，还是居安思危、艰苦奋斗没有入脑、入心，对待事业难免就会少了一些不怕艰难困苦、自强不息的气概，缺了一种锐意进取、开拓创新的精神。在工作条件上面，思想上存在有与其他村比、与其他同志比的跟风的倾向，艳羡其他一些条件比较好、有一定经济实力的村开展工作的气派。这主要是自己的虚荣心和个人主义思想作怪，致使不能以更高的标准要求自己，节俭办一切事情的思想树立得不牢固。

四、今后的努力方向和改进措施

这次党的群众路线教育实践活动，主要是解决作风问题，针对自己在“四风”方面存在的突出问题，提出以下努力方向和改进措施。

(一)加强理论学习，提高思想政治水平。①整改目标：进一步加强理论学习的自觉意识，形成良好的学习风气和习惯，尤其要将理论紧密联系工作实际，以理论指导自己的工作实践，使自己始终保持坚定的党性。②具体措施：坚持从报纸、电视、网络等媒介中了解国家时政大事，学习最新的政治理论;坚持支部学习制度，并在组织支部党员学习之前先做好自学，记好学习笔记，结合自身工作记下心得体会。对学习内容与党员多交流讨论，指导村内工作。③整改时限：长期坚持。

(二)加强求真务实，克服形式主义。①整改目标：解决自身在形式主义方面的问题。②具体措施：一是合理制定村内各项规划，充分发挥民主集体制，让群众参与，群众决定，群众监督，通过群众制定适合我村发展的各项规划和要完成的工作。二是根据群众反映最强烈、最迫切解决的问题制定工作计划，首先解决群众最关心的问题，取得群众的信任和理解。三是加强各项工作的落实和检查。各项工作要制定完成时限，责任到人，对于完成情况要有相应的制度约束，避免工作流产。③整改时限：长期坚持。

(三)加强服务意识，克服官僚主义。①整改目标：依靠群众开展工作，为群众办实事好事，保持与群众血肉联系。②具体措施：一是改变工作作风，坚持深入群众，在办事过程中注重顾及群众情绪，真正和群众做到充分沟通，促进彼此信任。二是要搞好调查研究，谨防自以为是，全面准确了解村民群众的需求，要在满足需求中注重引导需求，力求工作创新的前瞻性和影响力。三是坚持村内大小工作通过支村两委会议，由支村两委协商共同解决，有事情多通气多交流，沟通想法，争取达成一致，不搞一言堂，不搞独断专行。③整改时限：长期坚持。

(四)坚持真抓实干，克服享乐主义。①整改目标：保持艰苦朴素作风，居安思危，积极开拓进取。②具体措施：一是要下大力气进行招商引资，扶持有能力的村民创业致富，状大村经济基础，增强发展后劲。二是坚定信心，勇于担当，认准了的事情要坚决干下去，保持昂扬向上、奋发有为的精神状态，激发干事创业的热情和埋头苦干的干劲。③整改时限：长期坚持。

(五)坚持节俭清正，克服奢靡之风。①整改目标：勤俭节约办事情，廉洁从政得民心。②具体措施：一是进一步加强管理，反对浪费和大手大脚，压缩一切不必要的开支。二是加强《党员领导干部廉洁从政若干准则》学习，严格按规章办事，不搞特殊化，筑牢思想防线，抵制诱惑，守住底线，清清白白做人，干干净净干事。③整改时限：长期坚持。

今后的工作中，我将继续落实“为民、务实、清廉”的总要求，以这次党的群众路线教育实践活动为契机，时刻对照党章要求、对照廉政准则、对照群众期盼、对照先进典型，不断自我完善、自我革新、自我提高的能力，增强做合格党员干部的思想觉悟与行动自觉性，为建设发展社会主义新农村、为中寨的美好明天而努力。

开展党的群众路线教育实践活动以来，班子及成员，针对意见，对号入座，结合自身查摆和相互查摆出的问题，严格按照 “衡量尺子严、查摆问题准、原因分析透、整改措施实”的要求，学习弘扬焦裕禄精神，践行“三严三实”，认真撰写对照检查材料。

一是在找准找实上下功夫。紧扣作风建设，通过开展结对共建、部门会商、座谈交流等活动，采取群众提、上级点、互相帮、集体议等方式广泛征求党员干部群众的意见建议，切实找准找实问题。突出问题导向，继续采取问卷的形式征集服务对象、基层群众、规模企业的意见，做到真查实照。对征求到的意见建议，原汁原味反馈给领导班子及领导干部本人。领导干部自己查找的问题、党员群众反映的问题，干部个人重大情况都要求在对照检查材料中进行说明，确保对照检查不虚。

二是在自我剖析上下功夫。局班子及成员根据征求到的意见和建议，认真撰写对照检查材料，紧紧围绕“四风”问题、关系群众切身利益的问题、联系服务群众“最后一公里”的问题，重点剖析，开门见山、直奔主题、内容实在。对照检查材料联系实际，符合自身情况，不讲客套话、空话、虚话，认真查找，做到不遗漏、不遗留。

三是在学深学透上下功夫。局领导带头领学，深入学习焦裕禄精神，学习习近平总书记 “三严三实”要求和在兰考调研指导时的讲话精神，特别是在兰考参加并指导县委常委班子专题民主生活会时的重要讲话精神，及中央领导到基层参加民主生活会的指导精神。同时，认真学习群教办关于做好查摆问题、开展批评环节工作等有关文件要求，通过系统研读、集体讨论、相互交流，进一步统一思想认识、明确目标任务、找准着力方向。

严字当关，补精神之钙，除四风之害。四风现象之所以产生，就是党员干部修身、用权出现了问题，理想信忥不够坚定。着眼于自我净化、自我完善、自我革新、自我提高，时刻对照“三严三实”这面镜子，自省自己是否坚持立党为公、执政为民的宗旨，是否认真履行党员义务，是否为民用权、依法依规用权，触及灵魂，正视矛盾和问题，以修身增强党性，以慎行管好权力，以守纪严格约束自己，严格按规则、按制度、按程序行使权力，带头遵守廉洁从政各项规定，扫除四风之垢，清除思想尘埃，树立和恪守正确的世界观、人生观、价值观，保持共产党人良好形象。

一、存在的主要问题

1、在“严以律己、谋事要实、创业要实”上有待于进一步提高。在工作上遇到难题时，不善于思考、动脑，等待领导的指示，说一步走一步，未能把工作做实、做深、做细，满足于过得去。对业务知识的学习还不够，缺乏一种孜孜以求的精神。不注重业务知识的全面性，等到问题出现再想办法解决。有时由于工作的重复性，图省事，照搬照抄，沿用老方法解决问题;在工作中遇到繁琐、复杂的事情，有逃避的倾向，缺乏一种刻苦钻研的精神。

5、在“严以修身”、关心热爱来访群众方面不够仔细、耐心。平等对待每一位来访群众是做好管理工作的一个关键，但是，自己在工作中有时缺乏耐心，帮助他人，与他人谈心、交流、沟通的机会相比之下还是少了一些。

二、存在问题的原因

1、政治学习不够，理论功底浅薄。平时只满足于读书、看报，研究专业少，联系实际不够，使自己对理论知识的理解与实际脱节，没有发挥理论的指导作用，没有做到真正用马克思列宁主义的立场、观点和方法观察事物，研究新情况、处理新问题。思想和工作存在主观性、局限性和片面性，站的不高，想的不远。

2、为群众服务的意识有待于进一步提高。没有树立牢固为老百姓服务的宗旨观忥;对于“一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来到群众中去”的工作方法理解的不够深入透彻;没有坚定任何时候都要以群众满意不满意作为衡量标准，这是工作中缺乏耐心的根本原因。

3、工作方法简单，只安于表面，认为把自己份内的事做好就可以了，处理事情方法比较简单，缺乏创新精神，工作作风还不够扎实，对问题深层次的分析、思考不够，有时把工作当成一种负担。

三、今后的努力方向和措施

1、切实加强政治理论学习，进一步明确自己前进的方向。只有理论上清醒和坚定，才能保持政治上的清醒和坚定。学习不只是一般知识的积累，而是世界观、人生观和价值观改造的大问题，理论水平提高了，看问题的能力也会提高，工作能力也同样会提高。只有刻苦学习政治理论，才能树立正确的世界观、人生观和价值观。

2、在工作中要严于律已，以身作则，真正做到率先垂范。在今后的工作中，要注意思想的解放，观忥的创新，以适应新时期工作的需求，蹲下来和群众对话，保持平和心态，做到 “有耐心、有爱心，又细心”，不过于急燥，始终要保持平等、公正的态度。

3、端正学习态度，自觉、主动加强食品安全监督管理理论学习。缺乏理论指导的实践是盲目的实践，今后要加强业务知识学习，努力提高自己的综合素质。随着形势的发展，只有加强食品安全监督管理理论学习，不断完善自我，才能使人信服。

通过以三严三实为镜，对自身的查摆剖析、整改完善，我相信在以后的工作中会创造更加优异的、让群众满意的成绩。

海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。

——题记

包容就像天上的细雨滋润着大地，它赐福于包容的人，也赐福于被包容的人。

伟大的思想家荀子曾说过“君子，贤而能霸，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。”这就告诉我们一个高尚的人他能够包容一切能够包容的事物。

我国当代教育家陶行知的先生在育才学校当校长时，遇到过这样一件事：一天，他无意中看见一男生用泥块砸自己班上的男生吗，陶行知立即限制了他，并让他放学后去校长办公室。放学后，这个学生就站在校长门口。陶行知走过来，一见面就掏出一块糖果给他，并说：“这是奖给你的，因为你按时到了”这个同学很惊愕。随后，又被送一块糖果说：“这也是送你的，因为我让你停手你就停手了，这说明你很尊重我”他更惊愕了，不知道校长想干什么。陶行知又掏出第三块糖果放到他手上说：“我调查过了。你用泥块砸那些男生，是因为他们欺负女生，这说明你正直善良，更应该奖励你！”这个同学感动极了，他后悔地喊到：“陶……陶校长，您打我两下吧！我砸的是自己的同学啊……”陶行知满意地笑了，他随即掏出第四块糖果递给他说：“为你能正确认识错误，在奖励你一块糖果，只可惜只有这一块了。我看谈话也该结束了！”

多么高明的校长！他用以奖代罚的方法触动了孩子的心灵，亲其师言其道。当一个犯错的孩子被校长宽容时，他内心产生的是深深的感激和强烈的震撼，这将使他终身难忘。这就是包容的力量，包容别人的过错，是对别人的尊敬，也是对自己的释重，它会向彩虹一样联结着人们的友谊。

宽容是一种仁爱的光芒，只要有它射到的地方，就会有西山虫唱，日落余晖。生命有了包容，就会焕发光芒，实现价值。宽容，让我们明白了什么是纯真；宽容，让我们明白了什么是人情味；宽容，让我们明白了……

包容是一门精深的艺术，只有领略到其中的滋味，包容他人，才会有更加精彩的人生！

所谓寄生性，指楹联本从古文辞赋的骈词俪语派生发展而来，小而言之，它就是一对骈偶句，因此，它能寄生于各种文体之中。诗、词、曲、赋、骈文，乃至散文、戏剧小说，哪一样中又没有工整的对偶句呢？但反过来，楹联又具有极大的包容性。它可以兼备其他文体的特征，吸收其他文体的表现手法，尤其是长联和超联，简直能集中国文体技法之大成。诸如诗之精炼蕴藉，赋的铺陈夸张，词之中调长调，曲的意促爽劲，散文的自由潇洒，经文的节短韵长等等，皆兼收并蓄，熔铸创新。

实用性和艺术性

如前所述，楹联是中国古典文学形式的一种，理所当然具有文学性和艺术性，它以诗、词、曲等前所未有的灵活和完美而体现了中国文字的语言艺术风采。对联之美在于对称、对比和对立统一。宋胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷二十引《复斋漫录》记载；晏殊一次邀王琪吃饭，谈起他一个上句：“无可奈何花落去”，恨无下句王琪应声对道：“似曾相识燕归来。”晏殊大喜，于是把这个绝妙对句写进了《浣溪沙》一词。杨慎称这个对句“二语工丽，天然奇偶”。这就是对联的艺术魅力。

楹联的艺术性，可以当代学者白启寰先一副对联来概括：对非小道，情真意切，可讽可歌，媲美诗词、曲赋、文章，恰似明珠映宝玉；联本大观，源远流长，亦庄亦趣，增辉堂室、山川、人物，犹如老树灿新花。

仰望星空，我钟情于辽远的夜空。

站在海边，我喜欢目送着海轮远去，望向那水天一色的远方。

“宁静致远，有容乃大”，随着年龄渐渐长大，我记住了这句话，也开始体会它的“精妙”。你可以想象，处于高山之巅，一张眼，一览众山小，看到的是山花烂漫，是云开雾散，是月落日出，心胸顿时便开阔起来。闭上眼，耳听鸟鸣欢叫，一阵山风吹过，送来丝丝花香，还有青草绿叶的香气，整个人便陶醉在无欲望无烦恼的宁静世界里了。我想这就是大自然送给我们的礼物，这就是包容的力量。

我想起了读过的两则事例。

诺贝尔文学奖获得者莫言说：“我记忆里最痛苦的一件事，就是小时候跟随母亲去集体的地里捡麦穗。捡了一会儿，手里边有了一把麦穗，这时，身材高大的麦田看守者走了过来，扇了我母亲一个耳光，并将我们捡到的所有麦穗没收，吹着轻快的口哨离开了，并没有一丝的愧疚，我看向母亲，她嘴角留着血迹，绝望地坐在地上，脸上的表情使我终生难忘。多年后，他早已成为一位白发苍苍的老人，在集市上与我相逢，我冲上去想找他算账，母亲拦住我说：‘儿子，那个打我的人与这个老人并不是同一个人。’”看吧，这就是培养出优秀儿子的一位母亲的包容。

另一则是：有一个家乡贫瘠的人，只身一人去往另一个城市打工，却因学历不高处处碰壁，终于，有一个工地愿意招收他，他辛苦地工作了一天，包工头扔给他50元钱，这时他已经饿得前胸贴后背了，赶紧拿着这宝贵的50元去往饭店，可饭店老板却把他“踢”了出来，“敢拿假钱骗老子，不想活了呀！”说完后，气呼呼地进了店去。慢慢地，天黑了，他还是没能吃上热乎乎的饭菜，饥肠辘辘的他想到了抢劫。甚至在物色目标。

最后，他进入了一个由老人掌勺的饭店，他左右张望，在一个窗户旁坐下来，声音尽可能文弱的说：“老板，来碗面。”老人迅速下好一碗面，递过来时，他颤抖着，一下没接住，碗摔在地上，老人一点没有怪罪的意思，“没事，我再去下一碗。”这下，他接住了。他吃完面，将折得平整的这50元钱递给老人，老人叹了一口气，问：“小伙子，没零钱吗？”“没有。”他答的很快。老人找了45元给他。小伙子抬起头，望着老板，仿佛看到了父亲那慈祥的脸。小伙子没有接那45元，而眼泪一下子涌了出来。老人收回钱。望着瘦小的小伙子，“我这里正好缺个人手，你愿意留下来吗？”小伙子都不敢相信自己的耳朵。但马上会意过来，“愿意，愿意！”，激动极了。再后来，小伙子成了一家大型餐厅的老板。经常见他和老人散步、下棋，有说有笑，亲如父子。

许多时候，我都去努力读懂包容。“桃李不言，下自成蹊”，果实是他的资本。“宠辱不惊，笑看人生”，经历给了人教益。大度不计较，走开看远些，人们都能“退一步“，心情便“海阔天空”了。“黄发垂髫，并怡然自乐”，这就是包容的世界。

海，容纳了百川，终以广阔的胸襟赢得了世人的尊重；雪，接受了大地的污浊，终被映衬得更加纯洁；鹰，忍耐了狂风的洗礼，终以有力的翅膀纵横天际。

做人之道亦如此。自命清高者必将被世界抛弃，只有学会在包容与接受中成长，才能最终历练出坚忍的性格，走向成功。

历史的书页中，这样的例子随处可见。

明月夜下，李白对月独酌。世人不懂他，说他疯癫，笑他自命清高，而我却看到了他的容忍与接受。我痛心于他的自嘲“吟诗作赋北窗里，万言不值一杯水”，我清楚地看到那笑后的泪水，我感慨于他的“凡我醉处，皆非他乡”，我触到了他存于世间的孤独与寂寞。我得意于他大殿之上丢向高力士的靴子，但我仍看到他醉眼中的无奈。这样一个近乎孩子般的男子，带着世人给的伤害，用酒回避世俗，用诗安抚自己。他尽力地接受，尽力地容忍。他爱明月，因明月朗照四方。他要告诉人们，人亦如月，胸怀中也早已揣着天下，容着天下，以不朽之诗感动天下。

滚滚江水，苏轼迎风而立，让一腔不快随大江远去，让千古英雄常驻心间。他正是以这种震人心魄的的气势鼓舞自己，让英雄的豪气来充斥自己，告诉自己要以广阔的胸襟包容一切。不容滋垢但却默默地包容了世人；不纳官场但却看淡了那些尔虞我诈。于是，转身间便也无风雨也无晴，我们看到的，是他纵情山水，心系百姓的潇洒背影。试问，如若从未懂得放开与容忍，他怎会如此洒脱？

古人给予我们精神力量，教给我们立身处世之道。但包容并不意味着丧失原则，容纳也不是同流合污。这种包容，是要以一种旷达的心境，淡然处于世间；以一种心灵上的自我抚慰来独善其身，而最终的目的是兼济天下，使自己走向成功。

包容是一种美德，所以，让我们学会包容，学会接受并珍爱上天赐给我们的一切。那么，最终我们会收获更多！

记得法国作家雨果曾说过：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更开阔的是人的胸怀。”它可以包容人间万物，可以与人为善，可以化干戈为玉帛，但是我真正明白这些时却是源于一次生活中的偶然。

那是一个烈日炎炎的星期天，我在爸爸学校的操场上打篮球，眼看就差一分的差距我就可以反败为胜了，就在我要投篮的关键时刻，旁边过来一位骑单车的小男孩，一下把我撞倒了，结果球飞了出去没有投中，就因为这一撞我们队彻底失去了赢的机会。

我刚站起身，便看见小男孩用惧怕的眼神看着我，我感到一股强烈的内疚。是呀，我也曾经历过同样的事，那是我9岁的时候，也是一次骑车撞到了一个正在打球的叔叔，他没有斥责我，还把我扶起来，和蔼的对我说：“你没事吧小朋友?”而今我也遇到了这样的事情，我总不能斥责这个小男孩吧。想到这，我站起来笑着说：“别害怕，小朋友，没关系的，我不怪你，你继续骑吧!”小孩的恐惧顿时消失的无影无踪了，脸上的表情也放松了许多。

这件事已经过去很长时间了，但是一想起来我就感慨万分：泰山不让土壤，故能成其大;海河不择细流，故能成其深。只有怀着一颗包容的心，包容处事，雅量容人，我们的人生才会更精彩。

因为大地包容了小草与鲜花，所以它们开得鲜艳；因为天空包容了鸟儿，所以鸟儿快活；因为大海包容了鱼儿，所以鱼儿开心，不管怎样，人都应该学会，包容。

一次骄阳烈日的中午，刺眼的阳光把人烤得火辣辣的，像一群群热火朝天的蚂蚁，让人喘不过气来。像巴掌大的树叶遮住极小部分的阳光，斑斑驳驳的树影洒落一地。

这热天儿本来就让人心烦。独自走在校园的小路间，心里却发着牢骚，800字作文《关于包容的作文800字》。

突然，阳光一瞬间刺痛我的眼，一下子，不知什么东西使劲的推了我一把，我便重重的摔在地上。

谁啊！内心燃起不满的滋味。

睁开双眼，才发现是一个与我同年级的留着马尾辫的女生。

他一个劲儿的低着头跟我道歉，并捡拾着掉落在地的书籍。我便不耐烦了，冲她喊道：以后走路看着点儿，别东走西撞的！是，是她低声说道。也许是因为天气太热了，我便转身走了回去。

回到家后，我把事情的来龙去脉说给了妈妈听，原以为妈妈会替我打抱不平，对那个女生有什么看法，没想到却教训了我一通：你怎么能够那样说人家，你就没有错么？你要懂得包容！

顿时，我醒悟了。

我红着脸，低下头，心里充满了无限的愧疚，也无比的难过。想起那一幕，便觉得给自己留下了深深的教训。从那以后，我懂得了包容，懂得了宽恕。

不管怎样，人都应该学会包容，作为一个北京人，我们更应该包容你身边的人。

大地包容了鲜花，鲜花开得灿烂，我相信，大地也会灿烂；天空包容了鸟儿，鸟儿快活，我相信，天空也很快活；大海包容了鱼儿，鱼儿高兴，我相信，大海也会开心。

包容听起来像“大爷，再宽容几天吧”的宽容，又像“写得不好，多多包涵”的包涵，但是都不是的。我觉得包容有两种，一种是帮小孩擦掉鞋子上的泥巴，并在他下一脚又踩在牛粪堆里温柔地叹息，这种是妥协。另一种是进攻性的，把别人家小孩的头拢到胸上。

我要说进攻性的。以前，中国只接受一些外国进贡的东西，比如凉快枕头，可以控制做梦的草，但并不接受外国的生活方式，直到赵武灵王―――他让中国男人都穿上了裤子。从远古时代以来，男人们都穿两边露大腿的“裳”。后来，这种旗袍裙又改成A字裙，但是从古至今都没有想到穿内裤，所以他们为了防止走光，走路都走的是小碎步，坐的时候，也要仔细整理。年轻的赵武灵王看到他的大臣们这副样子宣布：“我要胡服。”

胡服就像“射雕”中完颜洪烈一样拖着几根动物尾巴，而且是穿窄脚裤的。

众臣都惊骇且不同意，但是赵武灵王一点儿也不退缩，颁布了“胡服令”：要求所有在皇宫里走动，或者在官府当官的人，都必须穿着胡人的衣裳。当时的官员很愤怒地被迫穿上短短的上衣和宽裆窄脚的裤子。赵武灵王戴着有两条貂鼠尾巴垂在胸前的胡冠，文武百官则在冠上插根鸟毛。老百姓也流行在头上包一块头巾。

这次史称“胡服骑射”的改革使赵国强大起来，士兵们穿上胡人的靴子之后，跑步不怕掉鞋子了;骑马的时候穿裤子，也不怕走光了，这使他们在对敌国的一战中大获全胜。

俄国的彼得大帝是个留学生，学习能力很强，我们历史老师说他枕头下面都放着三角板。他回国以后，看到满街都是留大胡子的俄国人。俄国人觉得大胡子好看，而欧洲其他文明国度觉得大胡子粗野。彼得大帝就下令，俄国男人都必须剃掉胡子，这样出国的时候，不仔细瞧，就觉得他只是欧洲人罢了。

命令公布之后，凡是留胡子的，必须交“胡子款”，交了一百块钱就可以得到一个徽章，表示“胡子款已罚”。普希金赞扬这个跟乔丹一样高的强人说：“彼得一世时代俄罗斯进入了欧洲，宛如新船下水。”

这个故事告诉我们：把别处的优点拿过来就是好包容，把别人的缺点留下来就是坏包容。

在选购装修建材的过程中，我们会涉及到各个材料材质的了解，那么一定要明白pvc是什么材料，因为他在家装材料当中应用面也是相当的广泛。下面小编给大家做一个简单的介绍。

pvc材料是以聚氯乙烯为主，添加了其它增强耐磨，柔韧性强的化学溶剂混合而成的一种材料。他具有众多天然材料所不具备的优点，而且以低廉的价格而备受追求物美价廉的消费者的热爱。也是国际上最为普遍的一种材料，受用面积颇广。

当然，应为他是合成性的产物，不少顾及健康与环保的朋友会有疑问pvc材料有毒吗?请看下面小编为大家解惑。

大家都知道，目前的食品包装袋大多采用的是塑料制品，在家装建材行业可以区分为硬pvc与软pvc两种，这种区分主要是从pvc原料中是否加入了柔软剂做依据。顾名思义，软pvc是含有柔软剂的，所以产品具有易成型、不易脆以及无毒无污染的特点。而硬pvc材料应为没有含有柔软剂而容易脆断、不易保存的缺点。

PVC的化学名就是聚氯乙烯，以下是聚氯乙烯组成结构介绍：

聚氯乙烯是一种使用一个氯原子取代聚乙烯中的一个氢原子的高分子材料，是含有少量结晶结构的无定形聚合物。这种材料的结构如下：[ ―CH2 ―CHCl― ]n。PVC是VCM单体多数以头-尾结构相联的线形聚合物。碳原子为锯齿形排列，所有原子均以σ键相连。所有碳原子均为sp3杂化。

PVC结构在PVC分子链上存在短的间规立构规整结构。随着聚合反应温度的降低，间规立构规整度提高。聚氯乙烯大分子结构中存在着头头结构、支链、双键、烯丙基氯、叔氯等不稳定性结构、使得耐热变形及耐老化差等缺点。故作交联后，可将该类缺点消除。

PVC的立构规整结构交联分为辐射交联和化学交联。

1.辐射交联。使用高能射线，一般为钴60辐射源产生的射线或电子加速产生的电子射线，主要采用后者。再加以助交联助剂(两个或多个碳碳双键结构的单体)进行交联。但操作难度大，对设备要求高。

2.化学交联。使用三唑二巯基胺盐(FSH)进行交联，交联机理为胺与巯基结合进攻碳氯极性键实行取代反应。交联后产品耐紫外、耐溶剂、耐温、冲击增韧等性能会得到全面提升。

自开展党的群众路线教育实践活动以来，我通过学习、查摆、对照，联系自己的思想和工作实际，重点查找自己“四风”方面存在的问题和不足,主要情况如下：

一、遵守党的政治纪律情况

我能够做到自觉用党章规范自己的一言一行，在任何情况下都做到政治信仰不变、政治立场不移、政治方向不偏，但是通过对照检查，还是存在不小问题：

(一)政治悟性弱。对镇党委的决策部署领会悟性弱，不能正确地运用马克思主义理想信念来指导自己的言行。在大是大非上能够做到立场坚定，但是在小事上政治敏锐性差。此外，对一些国际、国内所发生的政治事件和政治形势掌握和分析不深，缺乏敏税的分析和判断能力。

(二)自我要求松。作为社区书记助理，在政治学习上时间不多，对政治理论认识不深刻，平时又不注重学习，仅凭自己在学校学习的浅薄知识工作，一定程度上存在水平欠缺、修养薄弱等问题。

二、贯彻中央八项规定和省市县有关规定精神、转变作风方面的基本情况

本人基本能够严格执行中央八项规定、省委及镇政府规定，但在实际执行上存在一些不足和问题：

(一)认识有偏差。认为中央八项规定和以往一样一阵风。没完全放在心上，当成无所谓的态度，放松了对自己的要求。在执行方面，消极应付，被动执行。认真反思，我这种思想是错误的。

(二)规定执行不到位。在工作和学习中，没有完全按照各项纪律规定执行，在贯彻落实上有差距，思想上没有引起足够的重视。例如外出时间较短时，不关办公室灯及电扇，认为浪费不了多少电，进而造成浪费。

三、“四风”方面存在的突出问题

通过检查和剖析我认为，自身“四风”存在的问题主要有以下几个方面：

(一)形式主义方面

1、应付学习、学用脱节。日常工作中总是有意无意地放松了自我学习，忽视了知识能力的培养再造，学习的自觉性、主动性不强，即使有了时间也坐不下来、深不进去。例如忽视农村一些惠农政策学习，不能将学习的知识运用于社区实际。

2、工作不实、落实不力。工作中和领导及同志们沟通较少，有时认为只要完成好领导交给的任务和本职工作就行，但和同志们在互相学习、互相帮助、取长补短、发挥整体合力方面仍十分欠缺。

(二)官僚主义方面

1、疏远群众、脱离基层。工作中只注重完成自己的本职工作，不能与群众打成一片，对待办事群众不够热情，平时多坐在办公室办事，不能经常走村入户，与群众面对面接触少，与群众谈心谈话少，不了解群众生产生活上的困难，帮助解决少。

2、方法简单粗暴。实际工作中，考虑问题不周密。在处理复杂问题和矛盾上，遇有棘手问题，不能自己认真思考找到解决方法，总是求助他人，遇事不善于总结，不能独立自主解决问题。

3、心浮气躁、不愿担当。思想上存在“求稳多、求进少”倾向，对遇到工作任务重、工作压力大时容易产生焦躁情绪，有时存在“干累了，歇口气”的想法。例如新农合的录入工作，由于人数较多，我感到压力十分大，情绪也不好，并将这种厌烦情绪传递给办事群众，不给他们好脸色看，这是十分错误的想法。

(三)享乐主义方面

1、安于现状、不思进取。在工作紧、任务重、压力大时，也有过畏难情绪和等一等、看一看的想法，工作安于现状，缺乏长远打算，得过且过。

2、贪图享乐、脱离群众。基层工作必须要了解群众所需所想，需要走村入户，但是自己因为怕苦、怕累，整天窝在办公室，不愿意出门走访群众，进而与群众脱节。

(四)奢靡之风方面

铺张浪费。天气有一点炎热就要开空调，办公纸张、文具的使用也不够节俭。

四、存在问题的原因剖析

通过这次党的群众路线教育和相关资料学习，深刻地认识到“四风”现象表现不一，症状多样，从更深层次上分析，究其根源，理想信念问题、思想作风问题是存在上述所有问题的直接根源：

(一)理想信念弱。没有树立远大的理想，只注重表面工作，在读书、讨论、写文章上不用功，忽视了政治理论学习，且在学习上存在着一定的片面性，缺乏对农村各项方针政策的系统研究和深刻理解，流于一知半解，影响了理论水平的提高。

(二)宗旨意识浅。对群众路线认识不深的主要原因是还没有真正在思想上、行动上树立起全心全意为群众服务的公仆意识。导致工作上群众观念淡薄，主观意志成份多，形式主义成份多，服务群众少。

(三)党性修养差。缺乏党性修养，在解放思想，更新观念，创新工作方法和手段方面有所欠缺。满足于完成领导交办的任务，满足于面上不出问题，创新意识淡化，忽视了工作的积极性、主动性、创造性。

五、努力方向和改进措施

通过对照检查，我更加清醒地认识到自己存在的问题，也更增强我改正错误、提高自己思想素质的信心和决心。

(一)加强理论学习。政治上的坚定不移来自于理论上的正确认识，只有勤奋学习，才能有坚定的政治信念和判别是非的具体标准，才能提高自己的政治敏锐性和政治鉴别力，树立科学的世界观、人生观和价值观。要在理论联系实际、指导实践上多下功夫，下真功夫，才能不断提高理论学习的效果，实现理论与实践相统一。

(二)树立宗旨意识。我作为一个共产党员,要牢固树立全心全意为人民服务的思想，树立为党为人民无私奉献的精神，把个人的追求融入党的事业之中，坚持党的事业第一、人民的利益第一;要保持思想道德的纯洁性，正确对待权力、金钱、名利，在生活上艰苦朴素，勤俭节约，不奢侈浪费，不追求享受;在工作作风上，要深入实际，联系群众，倾听群众意见，想群众之所想，急群众之所急，忙群众之所需，同群众建立起水乳交融的关系。

(三)增强工作责任心。教育实践活动的落脚点要体现在我们的实际工作中。我要自觉地增强工作的责任心、使命感、履行岗位职责的积极性、主动性和创造性。进一步增强服务意识、创新意识和争先创优意识，扎扎实实地做好每一件事，做好自己的本职工作。

阿依古丽·买买江，是十四师一牧场农业连的一名普通职工。我的丈夫郭新，现在牧场社区工作。我们有一个儿子和女儿，现在都在牧场学校就读。

我们家庭是一个民汉联姻的家庭。当年，我和丈夫的婚姻也曾遇到世俗的阻力。为了爱情，我们不顾家人的反对，走进了婚姻的殿堂。后来，直到我们的女儿出生，双方父母被我们的执着感动，才正式接纳了我们。与丈夫携手走过的这十五个春秋，我们对这份爱情有了更深的感悟。我和丈夫的爱情故事，在牧场迅速传播开来，许多牧场的青年人像我们一样，牵起心爱人的手，组建了一个又一个民汉结合的幸福家庭。2011年，我们家先后被评为和田地区“民族团结模范家庭”和兵团“民族团结模范家庭”.丈夫经常说，我们能走到一起，不仅是我俩坚守爱情的结果，还是民族团结祖国大家庭发展壮大、社会文明发展进步的结果。

幸福的家庭需要用爱来呵护。十五年来，我和丈夫在生活中互相关心，在工作中互相鼓舞，美满和谐的四口之家让牧场众多家庭非常羡慕。女儿刚出生时，我和丈夫工作都很忙，特别是丈夫，每个月才能回一趟家，孩子就交给了母亲照顾。还记得2006年我在良繁场工作时，有一阵子订单特别多，育肥任务比较重，羊出现了腹泻，鸡场也出现了大面积死亡现象，我们几乎每天24小时工作。正好丈夫不在家，母亲两次托人带信说女儿生病了，我却没有时间回去照看。还有一天晚上，一个职工急匆匆地找到我说种畜站的种羊快不行了。一只种羊价值几千元啊，我立即坐上站长的摩托往场里赶，因为赶得匆忙，在路上与一辆拖拉机相撞，昏迷了一个多小时以后我才醒过来，发现自己躺在医院的病床上，右手摔断，满脸是伤，女儿在病床边不停哭泣。丈夫长年在牧区工作，别人都买了摩托车，为了省钱他却每天坚持骑马，来回一趟都需要10多个小时。

事业成功的背后都离不开家庭的支持。说句实话，作为一名少数民族女性，我在工作方面面临许多困难，但丈夫一直默默地站在背后支持我、鼓励我，让我能够安心努力工作。有了家里人的理解和支持，我的工作得到了场领导和身边职工群众的一致好评。2004年，我被种养场聘为出纳。面对新的工作岗位，为了提高自己的业务水平，我参加了成人教育专科继续再教育，通过刻苦学习顺利取得了财务人员资格上岗证。在良繁场工作时，为了做好种羊和草原鸡的饲养管理工作，提高繁殖率和成活率，我像守护自己的孩子一样精心照料羊羔，不断学习管理技术、防疫措施，向畜牧技术员请教，自学养殖专业书籍，查畜情，翻看记录，慢慢摸索出了一套科学饲养管理技术方法，掌握了羊的繁殖、产羔、防疫、饲料配制等知识。

社会的和谐需要我们把爱传递。我们家的邻居是一位寡居老人，子女都不在身边，没人照顾。我和丈夫就经常去给老人送些生活用品和零用钱，帮他收拾家务。去年冬天的一天，一位衣衫破烂的汉族老乡敲开了我们家的门。原来他是从内地来疆探亲的，由于找不到亲人，路费也花光了，已经好几天没有吃喝了。我做了热腾腾的饭菜请他在家吃了顿饭，临走时还给了他100元路费。我觉得，我们这个社会需要爱，但更需要我们付出爱。

这次我们家被评为兵团级“和谐小康家庭”,这是对我们全家人的最高褒奖和最大鼓舞，将会让我们更加珍惜爱情、享受亲情、感悟友情，用心呵护幸福温暖的小家庭，用爱奉献民族团结的大家庭。

人生活在这个世界上，就不可能不与他人发生联系，不可能不与他人融洽相处，有朝夕相处的，有偶然相遇的。那么如何与别人和平相处呢?有一种力量可以让人与人和平相处——那就是和谐。

和谐，能给生活带来幸福，带来温馨，给事物带来美感，我们应随时随地保持她，拥有她，因为她是我们与人相处的关键。和谐相处在于包容，拥有包容才会有和谐。因为“包容是人类情感的种子，她能在人类心灵这片静土上生根发芽，在爱的呵护下茁壮成长。包容之心是伟大的，她能浇熄怒火化解仇恨，她可以感化邪恶播散善良，她无私奉献不计得失，她能化悲痛为力量解千愁为云烟，她可与快乐相伴毫无掩饰，她可与幸福同行畅游天地间，她可以让人间充满真情，让我们享受阳光般的温暖、雨露般的滋润。”只有学会包容，有宽阔的胸襟，才能赢得友谊，增进团结，才能解人之难、取人之长谅人之短，从而产生很大的感召力，使人相互亲近信任。纵览古今，凡在事业上有所建树的人，无不襟怀坦荡，度量恢宏，而心胸狭隘者，于人于己都没有好处的。所以，包容，是和谐相处的前提。和谐相处在于诚信，诚信，是与人相处的基石，是和谐美的结晶。“诚信好比一枝玫瑰，在花园中她最美，美的娇艳欲滴，美得热人心潮;百花丛中她最美，美得无暇、美得高尚。有了诚信，和谐之美足以体现!拥有诚信之花，送给身边每人一朵，就会让人间多一缕馨香!”“诚交天下客，誉从信中来”，诚信不仅是经商人的道德基础，也是做人的基本道理，还是一个民族综合素质的体现。

一个人只有诚信与人相处才能获得良好的名誉，才能获得真诚的友谊，如果失去了诚信，或许他可以暂时欺骗别人，甚至获得利益，但迟早会身败名裂。所以，诚信是和谐相处之本。要想与人和谐相处，还要有一颗友善的心。如果你“携一颗友善的心来面对鸟语花香的自然，对每一朵花，保你拥有一个花香四溢的春天;对每一只鸟儿友善，保你拥有燕歌莺啼的清晨;对每一条鱼友善，保你拥有一个自由欢畅的童年;只要你对每一棵树、每一滴水、每一株草友善，保你拥有一个蓝天碧水、绿草茂树的世界;只要你对每一个人友善，保你朋友如柔云，亲情如细雨，让你拥有快乐的天堂。”当你怀抱着一颗友善的心去与人相处时，别人的心扉也会被你敲开，那就让我们彼此都敞开心扉吧!和谐相处，或许你在这种氛围中快乐着，不知不觉中蓦然发现——你也在成长着!

家就像根，永远是落叶的归宿;家就像一件大衣，不会提高温度，但却给予人们连火炉都不能代替的温暖;家就像是一瓶陈年佳酿，融进了许多宽容和理解，包含了更多的生命内涵。

她叫盛XX，1973年10月出生，1995年10月参加工作，在光山县国土资源局工作。她参加工作19年以来，始终坚持勤奋学习、爱岗敬业、任劳任怨，多次被评为先进工作者，被她丈夫所在单位的市级局机关多次评为“好媳妇”。盛XX丈夫刘XX在县直事业单位工作，他们结婚18年以来，在工作和生活中始终做到互相帮助、互相照顾，同甘共苦，夫妻间培养了深厚的感情，建立了一个和谐美满的家庭。

一、互敬互爱，家庭和睦

盛XX丈夫是一个有极事业心的人，他工作上的事情比较多，家中事情几乎顾不上，为让丈夫安心工作，她承担了家里所有的家务活，包括教育儿子，孝敬父母。为料理好家务，长期以来，她养成了中午不休息的习惯，始终把家务做得井井有条，整洁舒适，给丈夫和孩子创造了一个舒心安逸的生活环境。每个人都渴望有一个幸福美满的家庭，她也不例外。盛XX和丈夫从结婚到现在共同牵手走过了十多年的风风雨雨，虽然没有那种轰轰烈烈的爱情，但他们彼此相敬如宾，恩爱有加，孝敬老人，任劳任怨。兄弟姐妹之间团结和睦，有困难互相帮助，是一个和睦的大家庭，也得到邻里的赞扬。

二、尊重老人，奉献爱心

家庭和谐是构建和谐社会的重要基础，婆媳关系是家庭关系的重要方面，也是关系家庭和睦、幸福美满的要素之一。有人说：天下的婆媳关系最难处，是一对天生的矛盾无法解决。盛XX从来不这么认为，而且在与公婆的相处中得到很多很多的温暖。结婚十几年来，她把所有的情感都投入到一家人的身上，从结婚到现在，从没和公公、婆婆红过脸，吵过架，彼此尊重，相处融洽，盛XX用自己的真诚，孝心换来了家庭的美满、幸福。

深知一个家庭，是一个从无到有，从小到大的过程，组成一家既是缘份，能够和睦相处更是不容易，这个过程必须依靠共同经营。这种经营不仅是指物质上的，更多的还是强调精神上的，培养共同的兴趣爱好，营造良好的家庭氛围等等。家可以不是奢华的，但一定是温馨的，还有互相尊重，互相关心，互相帮助，尊老爱幼，坦诚相待等等。“家和万事兴”，一个和睦的家庭之所以和睦，是所有家庭成员共同努力的结果。“相识是一种缘份，而能在同一屋檐下共度一生，则是上辈子修来的缘份。”盛XX经常这样说。所以，她也经常告慰自己要知足常乐，善待家人。