包容的材料作文汇集20篇

包容是一种雅量，亦是一种风度，就算一错再错，也可能被包容。

我觉得做人要包容。包容是一种深厚的涵养，它是一种善待生活、善待别人的境界，能陶冶人的情操，带给你心里的宁静和恬淡，它不但可以改善自己与社会的联系，也可以使自己的心灵得到慰籍与升华。包容是一种情操，还是一种美德。包容不是懦弱，胆怯，而是海纳百川的大度与包容，是笑看风云的开怀与爽朗。

学会包容可以化解矛盾，可以让人的胸怀变得开阔，人与人之间也能和谐相处。包容一句语言，兴许会消除矛盾;包容一个动作，兴许会化解误会，包容一种流言，兴许会消除争执。在电梯里的一句问候，使我们在不到两平米的狭小空间里不再互不理睬，变得那么尴尬。所以，包容总会拉进人与人间的感情，让陌生不再永远。

同时，包容也发生在生活的点点滴滴，例如，在公交车上有人不小心踩了你一下、同学不小心把你的笔弄丢了、有人误会了你……你应该以一颗宽大的心去包容别人。宽宏大量是思想高尚的表现，心大则百物皆通，心小则百物皆病。所以，我从现在开始让宽厚成为我的格言。

做人要做包容的人，利己利人利社会。这是我对北京精神的理解。身为北京的一名小学生，我要以一颗包容的心来面对同学、面对周围的人和事。天天在一起，同学之间免不了发生误会与矛盾，但如果我们用一个宽容且平和的心态去看待，误会将被消融，矛盾会被化解……包容是我们生活中绝对不可缺少的一部分，它是友谊的桥梁，是建筑的地基，是坚冰的熔点，是理想里的一朵白云，是心中的一泓清泉，是大海中的一叶风帆。它要伴随我们走过这一生，有了包容，我们的心可以像地球一样的宽，像大海一样的广!

生活的天地如此宽阔，我们没有必要在彼此摩擦中浪费时间，浪费生命。天空很大，比天空还大的是人心!每一个人包容一点，大度一点，我们的生活就会更精彩、和谐而美好。

即使冬天过了，也不再被需要，想留也留不住你，就算你一错再错都会被包容。

六年生涯中，最让人印象深刻的应该是同学和老师了，我也不例外。也正是因为那次与同学碰撞出的火花，我才学会了这难能可贵的——包容。

那次，我和同学们在下课时一起玩。我们玩的是“写王字”，就是一个人在前面用手写一个“王”字，我们这些在她后面的人就可以随便走动靠近她，等她写完一个字之后，就转过头来，这时谁都不可以动，谁动谁就出局。最后，谁先碰到写字人的身体并在被她碰到之前回到自己之前的位置，就算赢。

第一轮，我轻松的在四人中脱颖而出。第二轮，就轮到我来写字了。前几次都很顺利，可是就当有人要碰到我肩膀时，我转了过去，她们便落荒而逃，我没有捉到任何人，但是没有人碰到我，我赢了。可是当我说出比赛结果时，她们说：“我们明明碰到你了，所以这一局，我们赢了。”“可是确实没有人碰到我啊。”我辩解道。可是她们非得说自己赢了，我与她们争论了一会儿，最终结果是她们赢了。我只好认为自己是感觉错了，毕竟那么多人都看到了。

可是第三轮，她们确确实实没有碰到我，可是又一次蒙混说：“我们明明碰到了！”我当时恨不得立马急眼，可是不能让她们说我小气啊，毕竟同学之间不能那么在意嘛。所以我就自认倒霉，说：“好吧，你们赢了。”因为我们赌好了，谁输谁请吃零食，我就只好拿出我的零花钱，为她们饱腹了。

事后我仔细想了一下，她们确实是没有碰到我，我却为她们请了一次零食。可是如果当时跟她们急眼，现在的关系一定会变得很差，谁都不愿意搭理谁，为了大局，我必须包容她们。但我相信我的付出是值得的，因为我不仅获得了友谊，还学会了宽容待人。

俗话说：“退一步，海阔天空。让三分，风平浪静。”宽容是我国传统美德之一，也是人与人内心的一种沟通。

懂得宽容的人，他们有着豁达的心胸，能够站在别人的立场上去考虑，即使自己的内心有多什么不悦也不会大发雷霆，反而会进行自我安慰，调解情绪，所以他们装着一颗年轻的心灵。

宽容的力量足可以改变一个人。《悲惨世界》的主人公冉阿让被监禁19年，刑满后他来到了一个主教家，想偷走主教家的银烛台，主教非但没有责怪，反而用真心感化他，使他深受感动，并成为了积极进取，乐善好施的人。

宽容的力量无穷大，只有“上天”能掌管的命运他依然可以改变。鲁迅笔下的祥林嫂，是一个社会最低阶层的劳动妇女，她勤劳，善良，坚强，可封建礼教制度硬是注定她一生的艰苦生活，改嫁，捐门槛……加快了她的死亡，但她还是勇敢的与封建势力作斗争，到最后只是徒劳无功罢了，如果当时的人们多一些宽容心，同情心，我们可能就不会再听到那句耳熟能祥的“我真傻，真的。”

宽容就像一个和平使者，使国与国之间紧密的联系在一起，相互合作，共同发展。在我国八年抗战期间，无疑最大的对手也就是敌人对我国进行疯狂的掠夺，至今那南京大屠杀血腥的场面还历历在目。我国经过浴血奋战，日本于1945年投降。而今我国经济实力强大，国际地位提高，与各国形成友好关系。日本改写史书一事，我国则采取了以和平的方式解决。正是因为这种宽容，中日两国才更像亲兄弟一样，相亲相爱。

宽容，你说他伟大，他确实也为国家之间的矛盾问题提供了解决方案，使国与国之间更加紧密。他是名副其实的丰功伟人。

宽容，你说他渺小，因为他在日常生活中处处可见，许许多多的人都有这样高尚的品质，所以他也是人们的好朋友。

都说宰相肚里能乘船，而我们就要乘着这条船畅游在大海里，享受着海风的吹拂，倾听着海鸥的叫声，放松自己的心情，去面对未来的人生。

海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。

——题记

蚌不因沙的入侵而排挤它，却用自己痛苦的泪水把它包裹成一粒美丽的珍珠。

这让我想起了流泪的观音。观音看到凡人俗世间的种种苦难而泪流不止，不因芸芸众生的罪恶而心生嫌恶，不因凡夫俗子的亵渎神灵而暴怒不止，而是用特有的悲悯之心来普度众生、感化恶徒，终使佛祖的光辉普照人间，使得人们世代对她顶礼膜拜!

没有人见过观音，却没有人不把她当做慈悲的母者来敬仰——无论是稚嫩的羔羊，还是凶顽的刁狼，心中的某个地方，总有观音的一尊神龛!这，源于她的包容之美!

日本可以轻看孱弱的清廷，可以轻看横扫中亚细亚的元朝，也可以轻看尾大不掉的两宋……但他们的心灵深处，从来都是对大唐推崇备至的!甚至，大唐的遗传基因他们都还固执地保留着——他们的文字，无论平假名还是片假名，可能要随着大和民族而永远传承了!

大唐正是以其包容四海的态度牢牢占据着当时的世界霸主地位!正像一雍容典雅的贵夫人，因其纳四方之气而倍显仪态万方!大唐以其特有的魅力吸引着西域、东戎、南蛮、北狄们不远万里来朝拜!又以其大国独有的大气向四海彰显着它政治、经济、军事、文化上的绝对优势!

是四方之气浸润了大唐，是包容之美成就了大唐!这使得大唐在华夏文明史上留下了“前不见古人，后不见来者”的惊世骇俗的一章!

包容是“有情芍药含春泪”的娇美，却不是“无力蔷薇卧晓枝”的孱弱;包容是海纳百川的气度，却不是气吞万里如虎的霸道;包容是悲悯的感化，却不是盲目地纵容!包容需要有一颗热爱生命、热爱社会的灵性的心，包容需要有一双睿智、聪颖、善辨的眼，包容还需要有一副智慧、博学、善思的头脑!于是，我们就可以感化强权、扶济弱小，以纳百川的海之气度去包容那些能包容、可包容、应包容的人和事!

人之向善，如水之归下也!包容，就是大海，能纳百川，方能成其大;包容就是高山，不让土壤，方能就其高!

按照县纪委、县委组织部关于召开班子民主生活会，开展批评和自我批评的要求，今年以来，我自己围绕“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求和“为民务实清廉”主题以及“正风肃纪聚合力，攻坚克难解难题”为载体，认真做好各项工作。现就个人今年以来的学习情况、廉洁自律情况、履行职责情况认真分析检查，敬请批评指正：

一、遵守和执行党的政治纪律情况

严守党的政治纪律作为思想和行动的基本准则，毫不动摇地坚持党的领导，坚决同县委和上级党委保持高度一致，在任何情况下都做到政治信仰不动摇、政治立场不含糊、政治方向不偏移。在维护祖国统一、反对民族分裂大是大非问题上，始终做到了立场十分坚定，旗帜十分鲜明。始终坚持党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验、基本要求，自觉学习遵守党章，深入学习贯彻落实党的十八大精神。坚决维护上级党委的权威，坚持做到有令必行、有禁必止，坚决贯彻落实中央的的方针政策，坚决贯彻落实中央及各级党委关于经济社会发展的一系列决策部署。严格执行党内政治生活纪律，坚决贯彻民主集中制，注重发扬民主，坚持集体决策，自觉按照党的组织原则和党内政治生活准则办事，切实做到纪律面前人人平等、纪律面前没有特权、执行纪律没有例外。认真落实党风廉政建设责任制，作为班长，能够以身作则、能带头抓好贯彻落实，教育管理家属和身边工作人员，切实做到清廉从政、务实为民。

二、贯彻中央八项规定、省委十条规定和“四要十不准”、转变作风方面的基本情况

制定《镇贯彻落实县委关于改进工作作风密切联系群众的十项规定》和《镇干部职工考勤考核管理暂行办法》，紧密结合我镇实际，从改进调查研究、精简会议文件、加强督促检查等方面，提出具体措施，切实做到落实“八项规定”、“十项规定”和“四要十不准”有硬性约束、有责任制度、有监督检查、有惩戒措施。通过学习教育，班子成员将“八项规定”、“十条规定”和“四要十不准”内化于心、外化于行，时时处处以此规范约束自己，从自身做起，从具体问题改起，以人民群众满意作为衡量领导干部作风的根本标准，带头改进文风会风，以更加务实扎实的作风，带着深厚的感情去做好工作，解决群众的困难，满足群众的期盼，为全镇干部群众作出示范和表率。

一年来，镇党委采取一系列措施加强和改进机关作风建设，取得了显著成效。通过示范带动，全体干部职工依法、科学行使职责的意识不断增强，工作节奏明显加快，工作绩效明显提升，科学发展、跨越发展的气场在全镇已形成并在不断壮大;通过政策宣传、限时办结、严格考核，干部职工的行政效率和向党委、政府负责、为群众服务的水平得到提升;通过民生工程建设、群众合理诉求的处置、包村盯户等急难险重任务，历练了干部职工作风，提高了工作能力;通过开展绩效考核等，有效解决庸懒散软问题，政风恶习得到控制。

三、贯彻执行民主集中制的情况

作为班长，是决策的牵头人，最主要的还是贯彻执行的第一责任人，是党政一班人的表率，我时刻严格要求自己。所以在贯彻执行工作中，坚持想在干部前面，做在干部前面，充分调动广大干部工作的积极性和主动性，努力使每个人都找准自己的角色，工作上、学习上，坚决与其他班子成员一道，共同唱好一台戏。作为党政班子的普通成员，必须象爱护眼睛一样爱护团结。在工作中，已经养成了“不利于团结的话不说，不利于团结的事不做”的习惯，对待同志有事讲在当面，不打小报告，不信小汇报，努力在班子内部促成关系融洽、互相尊重、互相支持、团结共事的和谐局面。对于重要项目落实、大额资金使用和涉及群众重大利益等重大事项，始终坚持民主集中制，开会研究部署，充分听取方方面面的意见，力求达到普遍认可，形成充分合力，发挥班子的整体效能。

四、履行职责情况。

一年来，在县委、县政府的领导下，在上级有关部门的支持帮助下，积极发挥党委的核心作用，带领全镇人民，认真抓好各项工作的落实工作。

1、切实履行好党委书记职责，抓班子、带队伍。认真贯彻执行党的路线、方针、政策，贯彻执行国家的法律、法规，以及县委的各项指示、决定，在政治上同党中央保持一致。正确执行党的民主集中制。努力加强班子建设，自觉维护和加强班子团结。加强党的思想、组织、作风建设。加强调查研究，改进领导班子工作作风。

2、围绕“加速发展、加快转型、推动跨越”的主基调，着力实施“工业强镇、农业稳镇、文化兴镇、生态立镇”和城镇化带动战略，各项工作基本实现了年初既定的工作目标。截止目前，全镇共完成固定资产投资50109万元，招商引资落地项目5个投资37600万元，实现工业产值170000万元，财政收入2850万元，城乡居民人均可支配收入12000元，农民人均纯收入4500元。人口和计划生育、安全生产、社会治安综合治理等有效开展，教育、卫生、民政福利等社会事业稳步推进。

3、按照乡镇党委政府参与管理工业园区建设的工作要求，主动参与园区征地拆迁、企业建设生产环境维护等工作，保证园区建设及园区内所有企业生产正常有序进行。一是新征工业园区建设用地400多亩，迁坟20余座，搬迁农户12户。二是参与完成工业园区总体规划，启动XX小城镇修建性详细规划。三是完成园区周边便道路建设2100米，建设桥涵一座，河堤两处，专用通道1处，围墙2处，引水工程2处，启动农民工返乡创业园1处，启动安置小区建设1处。四是新引进工业项目5个，投资额达3.76亿元。五是协调因园区建设的拱桥村营脚组用电遗留问题、砂石浪村河对面组农户通道建设等园区建设矛盾纠纷30多起。

今年以来，本人做了一些工作，也取得了一定的成绩，但与组织和群众的要求相比，还存在不少差距与不足。主要是理论和业务学习不够，联系群众不够，与群众、与干部职工交心交朋友不够;思想观念还不够先进，存在好人主义、形式主义思想，对一些不良的人和事，没有严厉地批评，有时只求过得去，不求过得硬。

在今后的工作中，我将继续从严要求自己，保持良好的精神状态和旺盛的工作热情，努力克服自身缺点，在重大原则问题上保持清醒的政治头脑，思路明朗，眼界开阔，进一步增强发展经济的信心，紧跟时代步伐，密切联系群众，不断改进工作作风，保持清正廉洁，求真务实，恪尽职守，更好地履行自己的职责，为XX经济社会的发展、为XX县的工业园区建设做出应有的贡献，向组织和人民群众交上一份满意的答卷。

一、学习收获和不足

1、政治理论学习的自觉性不强，新的知识不能及时补充，运用理论去指导实际工作不够。学习停留在形式上，学习的深度不够，欠缺理论联系实际。

2、专业知识掌握得不深不全，工作业务能力有待加强，在沟通、协作方面仍有欠缺。虽然也学习业务知识，但存在实用主义思想，急用先学，缺乏主动性。

3、工作标准和作风不够严谨，不能把工作做到尽善尽美，工作作风有时比较散漫、松懈、不够严格。

4、 虽然平时比较注重学习，但学习内容不系统不全面，对平时工作中遇到新事物、新知识学习掌握的不理想，运用理论指导实践促进工作上还有差距。

二、今后的努力方向和整改措施

在今后的工作、生活中努力克服自身存在的问题和不足，按照落实科学发展观的具体要求来审视自己、规范自己、严格要求自己，理论水平不高。从每一件小事做起，从每一个细节做起，以更高的标准，更严的要求，更踏实的工作作风要求自己，要精益求精、追求一流的工作质量，切实做好每项工作。对工作要增强敬业意识，事情无论大小都要尽心尽力，在工作中要不断思考、不断总结、不断创新，充分调动自己的主观能动性，保持一个良好的心态，要踏实做事，积极进取，不断增长本领，提高工作效率。并在日常生活和工作中要提高学习能力，提高素质作为生存和发展的紧迫任务，把学习当作一种工作和追求，牢固树立终身学习的观念，不断提高理论水平，提高知识层次。进一步增强自身素质。

腊八粥得名，是因为喝粥的时间正好是十二月初八，古称“腊日”，俗称“腊八节”。

人们为什么要在这一天，煮上一碗香气十足的营养粥呢?

古时的“腊”是祭祀的意思。这种祭祀，表达了古代人一种朴素的心理活动，意思是说：一年到头了，能得到丰衣足食，该感谢神灵。于是就选择腊月初八这一天，煮上一锅腊八粥，借以祭奠神灵，庆祝丰收，预祝来年的更大丰收。

另外，据说佛教创始人释迦牟尼的成道之日也在十二月初八，因此腊八在民间被格外重视。

中国各地腊八粥的花样，争奇竞巧，品种繁多。其中以北京的最为讲究，搀在白米中的物品较多，如红枣、莲子、核桃、栗子、杏仁、松仁、桂圆、榛子、葡萄、白果、菱角、青丝、玫瑰、红豆、花生……总计不下二十种。

普通人家制作腊八粥，不用这么讲究，但想要做得好吃，至少要8种原料以上。

米是必不可少的，最好选糯米，感觉更加香浓粘稠。大米和糯米比其它原材料要多一些。

其它原材料可以根据自己喜欢的来选，爱吃五谷杂粮的可以选择大米、小米、江米、薏仁米、大麦米、红豆、蚕豆等，喜欢干果的就多放些栗子、红枣、核桃、桂圆肉等，如果想多些创意，加入一些豆腐也别有一番滋味。

此外，除了腊八粥，民间还有在那天腌制腊八蒜的习俗，特别是在我国华北一带。将紫皮蒜瓣去皮，放入一个可以密封的罐子、瓶子之类的容器里面，然后倒入醋，封上口。至除夕那天启封，那蒜瓣翠绿如碧玉，是吃饺子的最佳佐料，拌凉菜也可以用，味道独特。

因为大地包容了小草与鲜花，所以它们开得鲜艳；因为天空包容了鸟儿，所以鸟儿快活；因为大海包容了鱼儿，所以鱼儿开心，不管怎样，人都应该学会，包容。

一次骄阳烈日的中午，刺眼的阳光把人烤得火辣辣的，像一群群热火朝天的蚂蚁，让人喘不过气来。像巴掌大的树叶遮住极小部分的阳光，斑斑驳驳的树影洒落一地。

这热天儿本来就让人心烦。独自走在校园的小路间，心里却发着牢骚，800字作文《关于包容的作文800字》。

突然，阳光一瞬间刺痛我的眼，一下子，不知什么东西使劲的推了我一把，我便重重的摔在地上。

谁啊！内心燃起不满的滋味。

睁开双眼，才发现是一个与我同年级的留着马尾辫的女生。

他一个劲儿的低着头跟我道歉，并捡拾着掉落在地的书籍。我便不耐烦了，冲她喊道：以后走路看着点儿，别东走西撞的！是，是她低声说道。也许是因为天气太热了，我便转身走了回去。

回到家后，我把事情的来龙去脉说给了妈妈听，原以为妈妈会替我打抱不平，对那个女生有什么看法，没想到却教训了我一通：你怎么能够那样说人家，你就没有错么？你要懂得包容！

顿时，我醒悟了。

我红着脸，低下头，心里充满了无限的愧疚，也无比的难过。想起那一幕，便觉得给自己留下了深深的教训。从那以后，我懂得了包容，懂得了宽恕。

不管怎样，人都应该学会包容，作为一个北京人，我们更应该包容你身边的人。

大地包容了鲜花，鲜花开得灿烂，我相信，大地也会灿烂；天空包容了鸟儿，鸟儿快活，我相信，天空也很快活；大海包容了鱼儿，鱼儿高兴，我相信，大海也会开心。

我有一个幸福的家，从小到大妈妈总是无微不至地关心我，在我的心中妈妈对我的爱护是理所当然的，谁让我是她的宝贝儿子呢!

但前不久发生的一件事让我改变了看法。

那天，我像往常一样练吉他曲《大教堂》。这是一首极难的曲子，老师要求必须弹到二百四的速度。我反复练着，可总也突破不了二百四的大关，越练我心里越急，越急就越烦。最后，我冲着妈妈喊道：“这是什么烂吉他，我再也不想弹了!”

看着乱发脾气的我，妈妈也生气了，沉下脸严厉地批评我：“怎么又乱发脾气，不下苦工夫，光发火有什么用?”听了妈妈的话，我更气了，就使劲一推琴谱架，躺在床上，一声不吭。过了一会儿，怎么觉得手背上火辣辣的?一看，原来让琴谱架给划破了。这时，我偷偷地瞟了瞟妈妈，只见妈妈看了我一眼向客厅走去，接着传来“呯”的一声关门的声音。一定是妈妈生气走了，看者空荡荡的屋子，我不由得有些后悔，我干嘛要乱发脾气，要是妈妈一直不回来，我该怎么办呢?正当我胡乱猜想的时候，一阵开门声惊醒了我，是妈妈!

只见妈妈从外面匆忙走进来，对我说：“快，把手伸过来，把创可贴帖上。”这小小的创可贴在妈妈的手心里被攥得热乎乎的，贴在我手背上那样的温暖。看着它，看着妈妈担心的目光，我的眼睛突然湿润了，我一下子扑进妈妈的怀里，在她耳边轻声说：“妈妈，请你包容我!”

从那以后我明白了，在我们享受着亲人的关爱的同时，一定要怀着一颗感恩的心。

高考作文在经历了近几年话题作文的鼎盛与热闹后开始回归，考察2006年全国各地的高考试卷，话题作文、材料作文、命题作文开始出现三足鼎立的局面。两套全国卷和山东卷就是采用的材料作文，其中全国卷对今后高考的导引作用不容忽视。

现在的材料作文并不是传统材料作文的简单回归，而是一种更加开放的回归，是一种介于给材料话题作文和传统的材料作文之间的作文形式。它比给材料话题作文有更多的限制但在选材、立意上又比传统的材料作文更具开放性。

比如2006年全国ⅰ卷作文：

一只老鹰从鹫峰顶上俯冲下来，将一只小羊抓走了。一只乌鸦看见了，非常羡慕，心想：要是我也有这样的本领该多好啊!于是乌鸦模仿老鹰的俯冲姿势拼命练习。

一天，乌鸦觉得自己练得很棒了，便哇哇地从树上猛冲下来，扑到一只山羊的背上，想抓住山羊往上飞，可是它的身子太轻，爪子又被羊毛缠住，无论怎样拍打翅膀也飞不起来。结果被牧羊人抓住了。

牧羊人的孩子见了，问这是一只什么鸟，牧羊人说：“这是一只忘记自己叫什么的鸟。”孩子摸着乌鸦的羽毛说：“它也很可爱啊!”

要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题;不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。

在作文提示语中，要求“全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文”。这样的要求，不像传统的材料作文那样主旨是唯一性的，而考生就要去准确把握唯一性的主旨，把握不好就会导致偏离正确立意，导致全盘皆输;但也不像话题作文那样，所写内容只要与话题相关就行，而是对主旨的提炼需要从材料中来，较好地预防了话题作文中穿靴戴帽的宿构现象。这种新的材料作文形式既能较好地考察学生的实际理解分析能力，又能考察学生的语言运用和表达能力，应该说又是一种进步。

材料作文和给材料话题作文的区别在于：

①审题上：话题作文强调的是“相关”，不故意在审题上为难考生，只要或隐或显和话题有关就可以;而供材作文的立意是从材料中提炼出的，虽然可以从不同角度立意，但不管哪个角度都是从材料中来的，因而角度往往也是有限的，不像话题作文那样发散度大。

②材料的使用上：供材作文中的“材料”是必须使用的，所有的立意角度都是从材料中来的，当然在具体的行文中，也可以不写所给材料，只取其立意也可;而话题作文所提供的材料，只是给读者一个角度，一个情境，可以帮助学生更好地理解话题，话题范围要远大于材料所提供的范围，所以材料完全可以不用，学生重点是审视所给话题，由话题展开思维，寻找角度。

③思维方式上：供材作文多为“扇型直线思维”，一般是从不同人物、不容侧面对内容进行审视;而话题作文则多是“圆形发散思维”，一般可以从话题的本义、比喻义及文化内涵等多方面思考，离话题可以较近较浅，也可以较远较深。

如：材料作文

读寓言诗《树叶和树根》，然后自选角度，自拟题目，联系生活实际，写一篇不少于800字的文章。

一个晴朗的夏天，

树叶把自己的绿荫撒向谷地。

在树枝上,他们高谈阔论，

极力夸耀自己。

“这也应该对我们说声谢谢。”

从地底下发出了温和的声音，

“是谁说话?竟敢这样傲慢无礼!”

树叶吵吵嚷嚷，在发脾气。

“是我们。”

地底下的声音回答，

“是深深埋在黑土中的——树根。”

审题过程：

客观内容: 树叶 树根 树叶与树根的关系 树叶对树根的态度.。

主观倾向: 夸耀 吵吵嚷嚷 对树根“发脾气”，树根则是“温和的”

多角度立意: 树根可以象征什么?树叶可以象征什么?树根对树叶有哪些作用?树根具有奉献精神，树叶要理解树根,树根也要理解树叶。

观照审题: 父母与子女，老师与学生,家庭与成员，甚至祖国 民族 人民 组织与个人都具有这种关系.

确定最佳立意: 数典不可忘祖 饮水要思源 功成莫忘本 树高千尺莫忘根

创新立意: 有了成就，得意忘形不好，但兴奋一下，自豪一回还是可以的.

再如：话题作文

生活中我见过各种形状、各样色彩、各种质地的绳，长的短的、粗的细的，绳有有形的，也有无形的……假如此时在你面前放着一根绳，你会想到什么?请以“绳”为话题，写一篇不少于800字的文章，自拟题目，自定体裁。

审题过程：

本义： 纤绳——三峡的纤夫

绞刑架上的绳——受难者

拉风筝的绳——田野里的孩子

挂在悬崖上的绳——登山者

比喻义： “绳”往往具有“束缚”或暗含着“某种关系纽带”的意思。由此可以进一步引申出如：在没有爱情的婚姻里，婚姻是根绳索;

溺爱，有时使母爱成为一根绳索;

在喜欢记恨人的心里，恨是一根绳索;

有时，思维定势也是一根绳索。甚至，自责与自卑也会成为一根束缚心灵的绳索。

一、写好材料作文的关键——审题

“材料作文”因其在考查学生文字表达能力的同时，还兼考了学生的阅读理解、分析概括、归纳推理等诸多方面的综合思维能力，而备受高考青睐。就所提供的材料而言，或是名人轶事，或是警句箴言，或是幽默风趣的漫画(照片、图片)，或是给人以启迪的小故事、寓言、诗等等，其内涵丰富，范围广阔。如何读懂材料，把握材料的主旨，是写好材料作文的关键。

(一)审题的二原则

1、整体性原则

要视文题为一个整体，全方位审题，明确题目、材料及其要求中的限制部分和未限制部分。限制部分必须严格遵守，未限制部分要认真分析判断，充分利用所给的条件。不能只抓其只言片语，以偏概全。

(1)把握材料实质。

提供材料作文与命题作文相比，看起来像是给考生提供了方便，其实是增加了难度。在材料作文中，所提供的材料既是考生作文立意的出发点，又是归宿点，文章的立意必须从材料中来。文题有显性的信息，也有隐性的信息，隐性的信息如言下之意、比喻之意。对此，一定要透过现象看到本质。

比如有这样一个材料：

一位父亲在冬天砍掉了一棵枯树，但到了春天却惊奇地发现树桩上又发出了一圈绿绿的嫩芽。于是，父亲对孩子说：“当时，我真的以为这棵树已经死了，现在才知道，它确实还活着。孩子，千万别忘了这个教训——别在冬天砍树。”

按要求写一篇800字的文章。

审视这则材料，可以从父亲和树两个角度来立意。从父亲的角度，可以从“不能轻易否定一个人，尤其是在他最困难的时候，要相信他、肯定他，鼓励他”;从树的角度，可以从“人生不可能一帆风顺，在最困难的时候，切不可丧失信心，黑暗过去就是光明”立意。同时要注意隐含条件“严冬”指“人所处的逆境或人生事业的低谷”。

如果不能整体把握材料，从“不要被假像迷惑”“要透过现象看本质”，甚至仅仅从父亲砍树这一行为出发就得出“树是我们的朋友，不应砍掉它们”就更偏离材料了。

再如：《鸟的评说》:

麻雀说燕子,是怕冷的懦夫

燕子说黄鹂,徒有一身美丽的装束

黄鹂说百灵,声音悦耳动机不纯

百灵说最无原则的,要算那鹦鹉

鹦鹉说喜鹊,生就一副奴颜媚骨

喜鹊说苍鹰好高骛远,苍鹰说麻雀寸光鼠目

……

寓言诗中，无论是麻雀说燕子，还是燕子说喜鹊，都有个共同点：每种鸟都只看到别的鸟的缺点而彼此攻击，或把别人的优点当作缺点而互相诋毁，或亦不能正确看待自己，由此可以联想到生活中有些人对他人品头论足，或出于私利、嫉妒而信口雌黄、颠倒黑白，所以可以确定这样的观点：看人不能只看缺点，不看优点，或看人不能只看缺点甚至把别人的优点看成缺点，或不能抓住别人的缺点而搞攻击，应加强团结，或正人先正己，等等。总之，这则材料是考查考生全面、正确、辩证地看别人或自己。

如果不从总体去概括这个材料的“寓意”，而只是抓住“只字片语”，常常容易陷入误区。“鹦鹉学舌”，确实有些“无原则”;燕子，确实有些“怕冷”，甚至是“怕艰苦”，“见异思迁”。如果这样断章取义来展开议论，势必离题很远。

(2)把握写作范围。

准确把握材料涉及的范围，有利于考生在规定的范围之内找到适合自己写作的最佳切入点。

以“自信”为例，“自信”就是“相信自己”，那么“自己”是不是只包括考生个人呢?不是，小而言之，可以指考生本人，也可以指考生熟悉的另外一个人;大而言之，可以指一个集体，一个民族，一个国家，甚至整个人类。考生既可以叙写自己或别人有关“相信自己”的故事，也可以写基于“相信自己”的生活感悟，也可以表达自己对“相信自己”的意见、看法等等。想使文章获得高分，还要把你对“相信自己”之于生命存在方式的意义，以及由此带来的生命价值攀升的理性认识，蕴含在生动形象的故事或深刻的议论之中，不宜在青少年是否应该有“自信”的层面上发肤浅的议论。

(3)辨明材料关系。

高考作文提供的材料可分为单项材料和多项材料两类。单项材料的审题相对单纯。而对于多项材料，审题时要辨析材料的异同，明确它们之间的关系，挖掘材料蕴涵的意义，准确把握命题意图。关键是要找出它们的最佳结合点，即“共性”的东西，综合考虑，这样才符合命题者的意图。当然最佳结合点未必就是立意，议论的角度可结合论题的现实意义去考虑，这样写出来的文章针对性强，有时代气息，也会有一定的深度。

多项材料的关系，大致分为三种类型：

同义关系

指材料的性质、蕴含的意义、体现的观点相同。如2004全国卷所提供的材料中的这两则：

常问路的人不会迷失方向。(波兰谚语)

应当耐心地听取他人的意见，认真考虑指责你的人是否有理。(达•芬奇)

类义关系

指材料表面看来似乎风马牛不相及，然而深入内里，却能发现，它们所蕴含的意义具有相类似之处。如2004年天津作文题：

有一个木匠到山里选木材，看到一些奇形怪状的树根，觉得没用就走了。后有一位根雕艺术家发现这些树根后，如获至宝，将这些树根雕成了非常有价值的艺术品。

分析：木匠从实用观出发，放弃树根;艺术家从审美观出发，以树根为“至宝”。理解这层意义，对于作文“立意”十分要紧。讨论的重点可以突出实用性，可以突出审美性，也可以两者兼容。

反义关系

指材料的性质、蕴含的意义、体现的观点是截然对立的。例如：

(材料1)某杂志社作调查：“你对同学最赞赏的品质是什么?”调查结果，排在第一位的是“乐于助人”。

(材料2)某单位在一些青少年中作不记名问卷调查：“你如果遇到别人碰上麻烦事时会怎样对待?”回答“悄悄走开”的人不少。

根据“材料1”和“材料2”，自选角度，自拟题目，联系实际，写一篇议论文。注意把“材料1”和“材料2”结合起来思考。

这两则材料所含的意义是相反的，反映了青年人中一部分人对人对己不同的道德标准。作文的关键是抓住材料的对立点，深刻剖析这种不同所反映的问题实质。

2、多角度的原则

运用“发散性思维”。分析原材料，从不同侧面或不同人物、事物出发，列出多个观点。然后找出一个对自己写作有利的角度去写。

多角度的原则可理解为一种“实效性原则”，写哪个角度对你有利，使你的文章发挥得更好，你就写哪个角度。前提是，一定要扣紧原材料，有思考，有分析，言之成理，持之以故。

(二)材料作文审题类型

1、材料的含义明显

如：球王贝利在比赛中共射进1千多个球，有一次，当记者问他哪一个球最精彩时，他毫不犹豫地回答说：“下一个”。

这样的具体文字材料或画面，不需要怎么分析，一看就明白其主旨，那就是：一个人在功成名就后，不能被鲜花和荣誉所陶醉，应永不满足，不断进取。

2、材料零碎，但有联系

这类材料，少则二则，多则五六则，或互为对立，或互为关联，或互为相铺，或互为统一，但总有其组合在一起的共同性或联系点。这就需要审题时要辨析材料的异同，明确它们之间的关系，挖掘材料蕴涵的意义。

如：

①夫夷以近，则游者众;险从远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观常在于险远，而人之所罕到焉，故非有志者不能至也。(王安石《游褒禅山记》)

②我不知道上了多少石级，一级又一级，是乐趣也是苦趣，好像从我有生命以来就在登山似的，迈前脚，拖后腿，才不过走完慢十八盘。(李健吾《雨中登泰山》)

③人们只要从汹涌浪涛中掌握了一条前进的途径，也就战胜大自然了。(刘白羽《长江三峡》)

这三则材料表面上看各自独立，毫无关系，但只要仔细琢磨一下，观点就会水到渠成。材料①，是讲要树立远大的理想，确立具体的奋斗目标;材料②，是讲登山的艰辛;而材料③的中心是掌握规律。至此，中心论点就瓜熟蒂落了，那就是——立志•攀登•规律。

3、材料观点隐晦，但要抓住关键字眼或细节。

这类材料作文，着重考查学生的发现问题、解决问题的能力。 如：

有位名叫亚克敦的英国人，他的书斋里杂乱地排列着各种图书七万多卷，而且每卷书上都有他的手迹。他零零碎碎地记住了不少知识，可大家问他什么，他总是七扯八拉答不清楚，他活了六十多岁，读了一辈子书，却什么也没留下来，被人们称为“书橱”。

这样的材料虽好懂，但观点很隐晦，只要通观上下文，认真细致地阅读或观察材料、寻找、抓住关键性字眼或重要的细节，就会挖出材料本身所蕴含的观点。

1.“杂乱地排列着各种图书七万多卷”、“被人们称为‘书橱’”，说明主人兴趣很广，但读书没有选择。

2.“每卷书上都有他的手迹”，可问他“他总是七扯八拉答不清楚”、“读了一辈子书，却什么也没有留下来”，亚克敦之所以如此，是因为他只博览群书而不能精读，晴蜒点水，因而学而不成。这样抓住关键字眼或细节一分析，观点就水落石出。

依据上述分析，分别可以确立这样的观点：

①学有目的，读有选择;②学之道贵以专。

4、材料是非不清，要求评理

这种类型主要是考查学生分清是非的辩证能力。如：

针对校园罚款问题，学校和社会上都有两种意见：一种意见认为不能罚，学生是消费者;另一种意见认为不但可以罚，还要重重地罚，罚得他心疼才会吸取教训。对此，你有何看法。

对这样的材料，首先要将两种观点分别进行分析、比较、辨别，由表及里，由现象到本质分清是非。

诚然，教育的手段是多种多样的，且思想教育并非万能，当然，作为学校除了思想教育外，还可以采取组织的、行政的、经济的，甚至法律的方法，其中对于与经济有关的劣行，如偷盗、扒窃、赌博、损坏公物等，罚款不仅是应该的，还是必要的，不罚不足以补损失、儆效尤。因此，第一种意见认为不能罚，未免绝对。而第二种认为罚款可以说是对的，但主张重罚未免过分，其效果甚至可能适得其反，因此，罚款必须适度。由此可见，两种意见都存在片面性。其正确的观点应是：在加强思想教育的同时，适当罚款是必要的。

5、材料角度的多面性，要确定最佳观点

苏轼曾诗云：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”对同一个材料，从不同的角度去看，会有不同的观点，这就是所说的“见仁见智”。如：

一次，美国通用电气公司的一台大型电机出了故障，技术人员修理了两个月，也未找到毛病。这时，一位瘸腿驼背的德国移民在电机旁仔细进行观测、记录、计算，时间不长，他用粉笔在电机外壳上画了一条线，很有把握地说：“打开电机，把划线处里面的线圈减少十六匝就好了。”许多人半信半疑，但按他的话做了以后，电机果真修好了。公司非常满意，经理问他要多少报酬，这人毫不客气地说：“划一条线一美元，知道在哪里划线，九千九百九十九美元。”周围的人听了深感吃惊，但精明的公司经理不但照付一万美元，而且还重金聘请了他做公司的顾问。他就是从小被人讪笑，而在逆境中顽强奋斗，最终登上科学高峰的卡尔•斯坦门茨。

这种材料，可以从不同的人物和主旨上分析、研究，列出不同的观点，然后比较，鉴别出最佳观点。

从卡尔•斯坦门茨角度考虑

①逆境可以锻炼人

②成功来自长期的刻苦钻研

从经理的角度考虑

③慧眼识英雄

④谁拥有人才，谁就拥有明天的太阳

从“周围的人”，取笑斯坦门茨的人来考虑

⑤人不可貌相

从主旨上考虑

⑥知识的价值是巨大的(或知识就是金钱)

以上的观点都可据以成文，当然前提是能自圆其说。但写作的角度有优劣，文章的立意有深浅。比较一下六个观点，不难看出第②、⑥为最佳。

6、材料属比喻性，需挖掘引伸

这类材料一般有针对性、社会性，实践、思想，尤其具有异向的功能性，如为人处世、人生观、世界观、价值观等诸多方面的甚至传统的教育意义。对这类“比喻类比型”材料作文题，一定要细审材料，理解比喻义、找准类比点后，才能进入作文的构思。

如：

有个人曾对茧破茧时的痛苦挣扎而于心不忍，于是用剪刀剪破茧壳使之早点出来，结果帮了倒忙，因为蛾只能爬一会儿就不寿而终了。

对这样的材料，首先最关键的是弄清材料的本意，再理清材料的喻意以及两者之间的联系点，由此及彼地联想现实生活中的与之相关的问题，然后引伸阐发。就这则材料而言，“茧”只有经过一番痛苦的挣扎，生命才能发出辉煌，由此推之，一个人欲想成才，就必须经过一番跌打滚爬，经得起暴风骤雨的洗礼，经得起困难与挫折的考验，否则永远不能成为事业的成功者。正如古人所说的“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。这材料巧妙地对学生进行了成才观的教育。另外，还有一个观点：尊重客观规律，不能凭感情意气办事，否则会事与愿违，严重地受到规律的惩罚。

二、范文赏析

阅读下面两则材料，根据要求作文。

(一) 阿尔卑斯山的山谷中有一条道路，两旁景物极美，路旁插着一块标语牌：“慢慢走，欣赏啊!”它劝告那些过客不要因无暇欣赏而留下遗憾。

(二) 有一句格言这样说：“朋友，快快走，请不要为眼前美丽的风光而驻足。”

的确，对这个话题，人们总有不同的看法。请根据以上材料写一篇文章。

要求：①可以任选其中一则材料，也可以两者结合进行构思。

②作文题目自拟。 ③不少于800字。

例文:慢慢走，快步走

天很蓝，海很清澈，而他在赶路。他的终点还很远，想停歇，却别无选择，他只能一直走，为了执着，顾不得奔走的狼狈，更无暇留意身边的风景——他期待太阳能远一些，海风小一些，就让他安静地继续奔忙。

他终于到了下一个驿站，疲惫、压抑，他只能静静地坐在窗前，感受着片刻的闲适——很快他又要上路。

宁静中，他闻到了海风送来的潮湿而又令人心旷神怡的气息，丝丝的清凉让他惬意极了。远处传来渔夫满载而归的歌声，海鸟的啼鸣和着波涛，壮美而又悠扬。他看到的是一副风景画，听到的则是绝美的交响乐——原来路途中有这么多风景!他感叹到。

待他再次上路时变轻松多了，他感谢阳光让一切生机勃勃，把一切染得金黄;他感谢海风送来了幸福的音调。在快乐的饱览中，他终于到达了向往已久的山谷。“慢慢走，欣赏啊!”一个标语牌上写道。是啊!路途中有太多的坎坷，但不要被它们遮住心灵的望眼，用心灵去旅行，不是苦中作乐，而是不要将美好遗失。

还要上路吗?是的。饱览了幽幽的林阴，潺潺的流水，聆听了飞鸟欢呼雀跃和鹰击长空时划破苍穹的叫声。他把白帘般的瀑布挂在心里，连绵的山留在脑海中，收拾好行装，再一次上路。他何尝不想留下，而他是执着的，他的目标在更远、更壮丽的地方，而不是为眼前的风景驻足。

斜晖中又见他赶路的身影。体会着路途中的风景，心儿想往着远方，他是快乐的。

是的，每个人都在拼搏，奋斗。有人很累有人却很快乐，为何?在于追逐梦想的心情。抱怨、咒骂，困阻只会使人疲惫不堪，有一天他也许会被压倒在地，绝望中，他是否看到同行的人，歌声载道，继续奔向远方——因为他们感激生命的一切给予，纵使受挫也依然安详，因为他们能发现美，他们心中的天空永远的晴朗。

不沉溺于所拥有的，才会创造出更深微的世界。面对风景，有人驻足;有人则将其当作新的起点——因为向往所以选择远方，面对成功，有志者毅然选择了更高点，鸿鹄之志在乎千里之外，他们一生的风景都在路上。

慢慢走，留心路旁的风景!

加快脚步，收获更多精彩!

简评：这是一篇记叙类文章，用人物赶路过程中既有不懈目标追求，又能懂得欣赏路边的鸟语花香，从中获得力量，减轻路途中的疲劳来形象化的阐述材料所揭示的主旨。

从小，我就不明白包容是什么，于是便去问姐姐，姐姐沉默了许久，笑了笑，说：“你以后就知道了”。姐姐的话不时在我耳边响起。我想：包容到底是什么呢？思来想去，我得出了一个结论，包容就是能容忍。

读到四年级时，我仍是不太明白，但是，我会努力读懂它，有一天，一个人不小心踩了我一脚，对我道了歉，便走了，接着，第二天，又有一个人，他故意打了我一下，立马就跑了，我生气的说：“谁呀？”一个好心的人告诉我，我悄悄地走到他身后，想报复他一下，没想到立马跑到前面去，向我吐了吐舌头，做了个鬼脸跑了，我火冒三丈，跟上去就追，他犹如一只饥恶的狼，穷追不舍，眼看就要追上了，可是，这讨厌的上课铃响了，他对我说：“怎么样，抓不到我吧，再见”说完，他立马跑进他的教室，我想追到他，打他一顿，也不可能了，我气急败坏的坐在教室里，放学以后，我想来想去，认为这也不是一件坏事，可能这是上天给我的一个启示，原谅，这也是一种包容，从这件事我知道了，虽然别人有错在先，但是只要不把它放在心上，这未常不是一件好事。

两年过去了，我一直在想，包容到底是什么？在路上碰见了小梅，她是我的好朋友，她问我：“小萍，你怎么了？心不在焉的”。我说：“没事，就是在想一个问题，就是小梅，你知道什么是包容吗？”小梅告诉我：“我觉得吧，包容就是能不计前嫌，对他还是很好，原谅别人。”我想了想小梅的话，觉得想不通，这样不就吃亏了吗？有一次，我不小心撞了我的同桌，我跟他道歉了，他居然大领情，还一个劲儿的臭骂，但是我一直忍着，不理他，都说善有善报，恶有恶报，他的报应终于来了，一次考试中，他没笔了，向我借笔，起初我不搭理他，后来，他一直在喊我，便给他借了一根笔，考完了，他对我说：“谢谢你，不计前嫌，你真大方！”从这件事我知道了，能够不计前嫌，这也是和一种包容，这时我觉得小梅当时说的挺有道理的。

直到现在我还在想包容是什么？包容是容忍吗？包容是谅吗？包容是以德报怨吗？都不是，它是一种美德，正因为有了这种美德，世界才会变得更美好，俗话说：宰相肚里能撑船。让我们每个人都学会包容吧！

暑假的一天，我的小伙伴正在外面玩，而我，则在家里背英语。

看着楼下伙伴和朋友们在嬉戏，我也好想下楼玩啊!但是我还要背妈妈让背的英语单词。可恶的英语，怎么才能背上英语，而且非常快呢?唉!正在我发愁时，一个邪恶的点子出现在我的脑海里，为了玩，我只好用——小抄。

我拿出笔，找一个不容易看得到的地方，有了，台灯上。我在上面写了几个单词，又觉得太少，就又写了几个在手上。

真好用，成功了，妈妈没有发现，以后几天我都写了小抄，妈妈好像全都没发现。

今天又默词了，我信心十足，这次妈妈让我在房间里背，这怎么行?不过我手上还有，正当我在偷偷看时，妈妈说：“把手伸出来，我早就知道了，妈妈让你背英语是为了你好，为了你成才，你怎么能用小抄呢?而且还用了好几天，不过这次我原谅你，以后绝不允许。”说完又让我继续背，我看上去没什么，但心里却早已泪流满面，我知道妈妈是为了我好。

爱是包容的，包容就是爱，我们要包容别人，别人才会包容你。

根据县、镇党组织的统一部署和安排，今年2月以来我村在全体党员干部中开展了以为民务实清廉为主题的党的群众路线教育实践活动。在玉溪镇党的群众路线教育实践活动领导小组的正确领导下，村党总支按照“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求，认真检查遵守和执行党的政治纪律、落实中央“八项规定”和省委“十项规定”及市委“十二项规定”，重点围绕为民务实清廉要求，高度聚集“四风”问题，通过群众提、自己找、上级点、互相帮，深入查摆、认真梳理、深刻剖析“四风”方面的突出问题。通过深入农村调研、走访群众、召开座谈会、个别谈心、设立意见箱等多种形式，共收集各类意见建议76条(次)。在深入学习教育、广泛听取意见的基础上，形成了村领导班子群众路线教育实践活动对照检查材料。

一、贯彻中央“八项规定”，转变作风方面的基本情况

认真贯彻落实中央“八项规定”和省委“十项规定”及市委“十二项规定”，切实转变工作作风，采取有效措施，狠抓落实。一是提高思想认识。组织召开了全村党员干部会议，认真学习贯彻中央“八项规定”省市相关规定，传达学习习近平总书记关于厉行勤俭节约、反对铺张浪费的重要批示精神，要求全体党员干部统一思想认识，坚决贯彻落实好中、省、市、县、镇的各项规定，以身作则、身体力行。二是制定落实措施。根据中央“八项规定”，结合我村实际，制定出台了改进工作作风密切联系群众的党员干部管理相关规定，从改进调查研究、大力改进工作作风、规范公务活动接待管理、厉行勤俭节约、提高工作效能和改进形象等方面提出了具体要求。三是领导带头身体力行。领导班子成员以身作则，从我做起，率先垂范，经常下组到户进行调研，尽可能地减少各种应酬，带头改进作风，带头厉行勤俭节约，自觉接受监督，改进作风工作取得阶段性成效，干部作风开始呈现出新气象、新风气。 注重高效，注重会前商量与沟通，注重计划与高效，注重民主与科学。

村总支清醒地认识到，尽管在落实中央、省、市、县、镇关于改进工作作风规定方面取得了一定成效，但还存在落实不到位、执行不彻底的问题。针对这些问题，我们制定了整改落实措施，着力整改，推动作风建设取得实效。

二、“四风”方面存在的主要问题

对照党章和党纪法规，对照改进作风的各项规定，对照群众的期盼，结合征求到的各方面意见建议和镇督导组反馈的意见，进行认真自查，仔细梳理了在“四风”方面存在的突出问题，主要是：

(一)在形式主义方面的表现

1.理论学习应付多。理论学习有时不积极不主动，应付上级要求多，没有从“要我学”转变为“我要学”;学习蜻蜓点水、浅尝辄止、不求甚解，开展专题学习研究不够，运用理论解决实践中的新问题、创造性开展工作的能力不够强。

2.工作检查落实少。工作上习惯于当“二传手”，以会议落实会议、以文件落实文件，工作任务布置多，认真检查落实到位不够;干部群众反映的执行力问题，最重要的就是抓落实不够，检查督促不够。

3.调查研究深入不够。有时抓工作不讲实效，不能经常深入到组，不能认真听取群众意见;下基层调研不够深入，重形势而轻实际， 没有真正沉下去，没有真正了解群众实际情况。

4.总结重成绩轻问题。有时总结宣传只重视突出成绩，忽视问题与不足，甚至不敢直面问题，不下功夫解决存在的矛盾和问题，以致一些问题不能及时解决，求真务实主动性欠缺，开拓精神不够，有畏难思想和情绪。

(二)在官僚主义方面的表现

1.服务热情不高。主要是有脱离实际、脱离群众、高高在上的现象，对服务群众缺乏满腔热忱，与群众的关系不很紧密，说话、办事、处理问题很少能做到角色转换，换位思考。

2.交流沟通不多。深入基层不够，对一些深层次的关系群众和党员干部职工利益的问题，缺乏细致的思考和研究，工作有时凭经验，凭感觉办事，与基层群众的交流沟通少，工作上敷衍塞责、推诿扯皮现象时有发生。

3.决策欠科学。有时不顾农村实际和群众意愿，有时靠拍脑袋决策、拍胸脯表态;有时执行上级决定照本宣科，生搬硬套，以前怎么做就怎么做，别人怎么做就怎么做，不顾村情民情，缺乏创新意识。

4.回避矛盾和问题。管理失之于软、失之于宽。坚持原则、敢于担当不够，不敢触及敏感问题，有时甚至回避矛盾问题。管理不严，即使个别人工作上有错误、缺点、过失，也不能大胆批评，严肃处理，存在护短现象。

(三)在享乐主义方面的表现

1.学风不浓，玩风较盛。有的精神懈怠、不思进取、玩风盛行，不重学习、不爱学习、不想学习;缺乏奋发有为、健康向上的意志。

2.拈轻怕重，逃避责任。有的进取意识不强，拈轻怕重，安于现状，得过且过，不愿吃苦出力，满足于现状，陶醉于已经取得的成绩;有的不敢于担当，缺少上进心，患得患失，大事干不了，小事不愿干，不立新目标，缺乏新动力，缺乏敢闯敢干的勇气，遇到矛盾和问题能交出去就交出去。

3.贪图享乐，自律不严。有贪图享乐的思想，有的希望办公条件好一点，福利待遇优一点，不愿干事，不愿成事。

(四)在奢靡之风方面的表现

1.铺张浪费。有的党员干部不能发挥艰苦朴素的优良传统，讲排场，好攀比，思想出现滑坡，精神懈怠，工作不主动、不积极、甚至不作为，该节俭的没有节俭。

2.个人生活奢华，挥霍无度。随着经济社会发展，人们的生活水平相应提高，这本合乎常情。但衣食住行应以理性消费、简约朴素为宜，铺张浪费、奢侈挥霍实不足取。一些党员干部热衷于个人享受，生活要求越来越高，房子不厌其宽敞，车子不厌其豪华，菜肴不厌其精美，穿戴讲究名牌，成为奢侈品消费的重要群体。有的作风不检点，甚至道德败坏、生活放荡，不以为耻、反以为荣，突破道德底线，有悖做人德性。

对于以上存在的问题，既有思想认识不够、顾虑较多的因素，也有要求不够严格、推动工作和规定落实的力度不够的问题。

三、存在问题的原因分析

经过深入剖析，村总支认为“四风”方面存在的突出问题，主要是领导班子成员在理想信念、宗旨意识、理论学习、群众观点、党性修养、政治纪律、廉洁自律和政绩观、权力观、世界观等方面还不同程度存在差距和问题。

(一)班子成员理想信念不坚定、宗旨意识淡薄。虽然能够始终坚定对马克思主义的信仰，坚定对社会主义和共产主义的信念，坚定对中国特色社会主义道路的认同，坚定对实现跨越式发展的信心，但与坚定理想信念的要求还有差距。主要表现在：有时不能把执行党的政策同坚持党的最高理想统一起来，不能把基层全面发展同坚持共产主义理想信念结合起来，不能把坚持群众第一、群众至上同积极解决群众反映的突出问题结合起来。主要表现在：深入群众、调查了解情况还不够，与群众的期望值还有一定差距;与群众的沟通上还需要进一步加强;在工作实施过程中还没有真正做到想群众所想、急群众所急，没有从思想上真正认识到全心全意为人民群众服务是我们工作的出发点和落脚点的意识。

(二)班子成员理论学习不系统、不深入。近几年来，在对建设中国特色社会主义理论体系的学习上，缺乏系统性和深入性，班子成员静下心来认真学习党的基本理论知识、群众路线思想教育、作风建设理论和业务知识不多，学习过程中也只是泛泛地读一读，学习深度不够，没有真正掌握这些理论的深刻内涵，没有把握这些理论的精髓。理论联系实际也不够，没有真正地学以致用，不能很好的运用这些理论，有效地促进和创新工作的开展。由于学习不够，不能灵活地运用马克思主义的立场、观点、方法分析研究和解决问题，导致存在一些不合时宜的思维方法、习惯做法和陈旧观念，没有把思想观念、思维方式、工作思路转到科学发展的轨道，导致缺乏开拓创新的精神，致使求真、务实、抓落实的作风不过硬，有些应及时解决的群众关心的热点、难点问题没有及时得到解决。

(三)班子成员群众观点不牢、作风不扎实。党的群众观点就是全心全意为人民服务的观点，一切向人民群众负责的观点，虚心向人民群众学习的观点。全心全意为人民服务，不只是口头上说说而已，而是一项十分实际的工作。在这方面做的不是很好，表现为关心群众不够，深入基层群众不够，心系群众、服务群众的思想意识较弱，没有想办法解决他们的实际困难。日常工作过程中，班子成员的事务性工作挤占了很多时间，到群众中了解情况、征求意见、解决问题的时间相对减少，面对农村不断涌现出的新情况、新问题，认识不足、观察不够，深入基层调查研究不够，往往是听取组长或包片包组干部的汇报做出决策，凭经验办事。工作长期浮在上面，虚心向人民群众学习的意识不强，很少到他们中去，向他们学习、请教，听到、见到基层群众的的心声自然很少，没有充分发挥群众的积极性和聪明才智，为人民服务的宗旨没有得到认真贯彻落实，对群众反映的情况处理不及时。

(四)班子成员对改进作风的认识还不到位、规定执行不严格。对党风廉政建设和反腐败斗争是关系党的生死存亡的重大问题认识不足，没有充分认识到领导干部的一言一行对社会风气的影响作用，正确的政绩观、权利观、利益观树立得不牢固，要求还不严，标准还不高。对照检查，主要有两个方面的不足。一是班子成员对改进作风的认识还不到位。落实改进作风的各项规定，认识上还没有完全实现从“要我改”到“我要改”的转变;改进作风的内在动力不足，避重就轻，打擦边球现象还存在。针对公款吃喝风，制定的规定很多，标准很具体，要求很细致，但是没完全管住，说到底，是缺乏认真执行规定的决心和勇气。规定执行不严格、不彻底、不到位，也是导致“四风”问题仍然存在的重要原因; 二是艰苦奋斗的意识逐步淡化。随着整体经济状况的好转和生活水平的提高，产生了贪图享受的欲望，公仆意识、责任意识淡薄了，奉献精神衰退。

四、今后的努力方向和改进措施

我们立足当前，着眼长远，决心下大气力抓好整改，建立健全作风建设长效机制，将按照群众路线教育实践活动的要求，紧紧围绕解决“四风”问题，逐项逐条抓整改，既注重解决当前群众反映集中的问题，又立足长远，注重整章建制、着手研究建立改进作风的长效机制，努力实现作风建设制度化、常态化。

(一)、要进一步加强理论学习，增强理论功底。村两委班子结合实际情况制定长期的理论学习制度，提高学习的自觉性，加强对理论学习认识的重要性，树立科学的世界观、人生观和价值观，在理论联系实际、指导实践上下真功夫，不断提高理论学习的效果，实现理论与实践相统一。

(二)、要进一步改进工作作风，增强服务宗旨，树立无私奉献和艰苦奋斗的精神。在工作中牢固树立群众观，牢记群众是权力的主体，保证决策从“群众中来”，充分发扬民主，决策后及时到“群众中去”，以服务群众为工作的宗旨。在生活上艰苦朴素，勤俭节约，不奢侈浪费，不追求享受，抗得起诱惑，做到自重、白警、白省、自励，做到在拜金主义、享乐主义和极端个人主义的侵蚀面前一尘不染，一身正气。

(三)、要进一步务实创新，增强工作实效。要坚持解放思想、实事求是、与时俱进，在科学理论的指导下，通过实现学习方式、工作理念、工作手段和工作机制的创新，最终达到工作成效的不断提高。严格遵守并贯彻执行党规党纪、法纪政纪，进一步建立健全相关的规章制度，完善村务监督机制，切实开展进行党务、村务公开，自觉把权力关进制度的笼子，主动接受群众的监督。始终保持与时俱进、开拓创新的精神状态，做到自重、自省、自警、自励，时时处处严格约束自己，从思想上筑起抵御腐朽思想侵蚀的坚固防线，增强拒腐防变的责任感和紧迫感。

(四)、改进工作方法，提高服务水平。在今后的工作中坚持科学的态度和求实的精神，兢兢业业地做好村各项工作，树立强烈的时间观念、效率观念、质量观念，提高工作效率。要坚持一切从实际出发，讲真话、报实情，办实事、求实效;坚持两委班子成员多交流探讨，尊重和听群众意见，发挥群众的智慧和力量。

随着党的群众路线教育实践活动扎实推进，在镇党委的正确领导下，我们将紧紧围绕活动主题和目标要求，进一步提高思想认识，转变工作作风，建立密切联系群众的长效机制，进一步完善整改措施，力争思想上有新的境界，工作上有新的起色，作风上有大的转变，认真抓好整改，广泛接受监督，并以实际行动履约践诺，努力开创工作新局面，确保教育实践活动取得实效。

人走在一起，可能是身世不同，经历不同，爱好兴趣不同，脾气性格各异，若能从相识、相处到相爱，靠的是什么？靠的就是包容。现实中，总有些人想让对方和自己一样待人接物，一样的想象和办事，从根本上讲，那是不可能的，若是强要人家去做，只能是自寻烦恼。

怎样才能相互包容呢？这就是说，人与人之间要有容人之量，不管你们是同事、朋友，或是恋人、夫妻，都要承认差异、彼此尊重。人就得有肚量。朱老总有一首诗：“开心才见胆，破腹任人钻。胸有天地阔，常有渡人船。”我们是小人物，虽然做不到“宰相肚里能行船。”但容下一两个人应该是没问题的。

正如那句话，世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。有了容人之量，是处理好友情、爱情和家庭前提，也是干好事业的基础。相互之间，你敬我一尺，我敬你一丈，多看别人好处，多找自己的不足。和人相处，要愿意吃亏，甘于吃亏，一个不懂得忍让的人，一个不愿意吃亏的人，是不会有真正朋友的，更不会得到爱。

人与人之间，要做到多一份理解和包容，少一点猜疑和戒备，一心一意，和睦相处，亲密无间。有了这种境界，朋友、恋人、和夫妻间的关系就好处理了。那你就成了一个豁达大度之人。相反，斤斤计较，你争我斗，求人严，对己宽。一点小事也非得分个子丑寅卯来不可，这样不仅伤了感情，也不利于自己的身心健康。

[以包容为题材的作文

作为新世界的主人，我们应该以最美最美好的一面来面向生活。生活是充满激情的明天，是争分夺秒的现在。

宽容是一种礼貌，是一种信任，只有宽容地对待别人，才能更好地走完人生道路。

生活中免不了有些磕磕碰碰，但是要去正确地认知每一个尖角，将其抹平，不使其造成内心永久的伤痕。有些事不必去理会太深，做到内心无畏便是自己最好的安慰。宽容地做好每一天、每一秒，我们会有意想不到的收获。让我们一起去宽容地面对一切吧!一切不堪一击的琐事!

宽容会使一些人做一些自认为值得的事!父母——这世界上最伟大、最无私的人，总会无条件地去包容、宽容犯下错误的子女。他们总是那么不辞辛苦，而一切的一切都是为了自己的孩子。不知天高地厚的子女们会变本加厉地一条道走到黑。他们不会想到唉声叹气的父母有多么的心痛。父母常常会在角落里流泪，却会如初一样不顾一切地去宽容他们的子女。

妈妈曾不顾家中的繁琐，同我一起租房，陪读。她是下了多大的决心扔下家中一大摊的事来陪我上学的啊!独自承受邻居的冷言冷语，而我却身在福中不知福。由于学校中与同学关系紧张，学业不精，经常郁郁寡欢，不言不语。脾气古怪的我经常惹妈妈伤心流泪，但她始终会包容我，从不追求我的过错，妈妈你辛苦了。

老爸总是会默默地关注着我的成长点滴。他独自一人撑起整个家庭。他总是拖着疲惫的身子但微笑着听你讲述学校的趣事。而我呢?也是报喜不报忧。每当这时也是老爸一天最欣慰的事，也是我最快乐的时刻。老爸是那么慈祥，他总不让我们看到他背后的伤痕。我会经常和他聊天来抚平他的内心。爸爸，你辛苦了。

想想过去与父母的琐碎冲突，我突然想说：老爸，老妈，谢谢你们的细心体贴的照顾，你们是我生命中最重要的人。

一位临产的孕妇不幸遇了车祸，大脑死亡，变成了植物人，可心脏还在跳动，身体的其他部位也无大损。肚子里的孩子安然无恙。应其丈夫的要求，医院里用打点摘的方法维持着孕妇的生命，用剖腹产的方法顺利生下一个健康的婴儿。

几天后，孩子本能地要吃母亲的奶水，当孩子吮吸奶水时，毫无知觉的母亲僵死了好几天的脸上似乎有微微的笑意。这使所有在场的人先是目瞪口呆，随后泪流满面。

后来人们观察了多次，每次的情况都是这样：孩子吃奶水时，母亲的脸上都会有笑意。孩子吃完奶水后，母亲又恢复了木然。

医生以为母亲的大脑并没有完全死亡，又做了多次检测，结果，最终的结论仍然是母亲的大脑已经死亡。

孩子在一天天地成长，母亲的生命在一天天耗尽。60多公斤的体重变成了50公斤、40公斤、30公斤……直到母亲的生命走到尽头。

“母爱“是一个既普通，又永久的话题，人人都有话可说，有事可叙，关键是要写得感人。善于抓住生活中能集中表现母爱的细小的事情，摄取闪光瞬间的美，突出某些细节的描写，往往能取得良好的效果。另外，可以通过创新——如采书信的形式，不仅便于抒情，也可给读者耳目一新的感觉，这样可使文章增色不少。

读了这个故事，你一定会被深深地感动……请以“母爱”为话题，写一篇文章，题目自拟，文体自定，要有真情实感，不少于600字。、

一、写作目标

材料是作文的重要组成部分，没有材料，作文之树只能是无本之木。有了材料，却没有选择恰当典型的材料，这样的作文也只能是有草之木——材不适意、牵强附会、不知所云。

所谓典型材料，就是对表现主题来说最有特征、最有代表性、最有表现力和说服力的事例或观念。

“材不在多，典型就行”，材料是为中心服务的，离开了中心，再多的材料也没有用，选择材料时，要选择那些典型的材料。典型的材料具有广泛的代表性和深刻的说服力，可以以一当十，以少胜多。当然能表现中心的典型材料并不是唯一的，只要我们能留心观察，勤于积累，善于思考，那些能揭示事物本质，具有广泛代表性和强大说服力的材料还是有很多的。

二、 技法指津

作文如酿蜜，蜂蜜之所以香甜，是因为蜜蜂选择了甜美的花朵。如果它们选择的是草叶或树叶，即使再勤劳，也只能瞎忙活一场。那么在写作过程中，怎样去选择典型的材料呢?

1、 占有丰富的材料

蜜蜂采得百花才能成蜜，工人炼得万石才能出金。只有占有丰富的材料，才能在写作过程中舒展自如、得心应手。魏巍在写作《谁是最可爱的人》时，通过采访收集了二十多则材料，正因为有了这些丰富的材料，才使作者在写作时有了充分提炼的基础。

2、 甄选出典型材料

并不是每朵花都能酿出蜜来，并不是每块石头都可炼出金来。要写好一篇作文还必须从这些材料中甄选出最有说服力和表现力的典型材料。魏巍的《谁是最可爱的人》最后只用了三则材料，在二十多则材料中挑选出的这三则材料最具典型性，不仅使文章更简练，而且更有表现力。

如何在大量的材料中甄选出典型材料呢?

材料是为中心服务的，要选择那些围绕中心，突出中心富有表现力的材料。比如，下面的材料中，哪则是表现“自信”这一主题的典型材料呢?

①我参加演讲比赛，心理很紧张，但看到同学和老师鼓励的目光，我很快镇定下来，最终演讲赢得了热烈的掌声。

②日本著名指挥家小泽征尔一次赴欧洲参加指挥家大赛，演奏中他发现乐谱出现了错误，而在场的作曲家和评委都郑重声明没有问题，小泽征尔考虑再三，还是坚持自己的判断。最终小泽征尔在大赛中夺魁，因为这是评委故意设置的考题。

通过比较分析，我们不难发现，第二则才是典型的材料。

3、选择新颖的材料

即使有些材料能表现主题，也有一定的说服力和表现力，但使用得过多过滥，这样的材料也不能算是典型的材料，典型材料必须具有新颖的特点。

三、牛刀小试

爸爸，我心中的明星

年少的我们，谁心中没有一个偶像明星呢?在我的心中也有一颗耀眼的明星，他不是影星、歌星，更不是体育明星，他就是我的爸爸。

爸爸是村中的电工，在这个岗位上已经干了十几年，对业务非常熟悉。但天有不测风云，一次爸爸带着徒弟去撤电线，他们站在变电器上掐断电线，然后把线头顺在地上。然而徒弟工作经验太少，顺电线时身体失去了平衡，爸爸见状忙去拽他，他没掉下，爸爸却从5米多高的变电器上掉了下去。虽然最后万幸没有大碍，但从此以后，爸爸为救徒弟从5米高台上掉下来的一瞬永远铭刻在我的脑海里。

小学毕业的时候，由于学习的压力太大，抽考时我考得很不理想，回到家中便把自己关在屋子里，谁也不想见。正在外地学习的爸爸，听说了这件事后，连夜赶了回来。他轻轻地推开房门，看着我还没睡便走到我的身旁，用他那宽大的手掌抚摸着我的头，小声地说:“倩倩，爸知道你这次没考好，你的心情爸能理解。但你也不能灰心呀!世界上没有常胜将军，我相信我女儿一定能行!”爸爸的话虽然简短却有力。我沮丧的心情消失得无影无踪了。

第二天一早，他又坐车回学校去了。

从那以后，我轻轻松松地学习，终于考取了我心目中的学校。

爸爸送我来新学校的情景，我是永远都不能忘记的。爸爸一向很节俭，不乱花一分钱，可上学的那天他却花了150元钱雇了一辆车来送我。本来花10元钱便可以坐火车来的，却让我大大奢侈了一把。这对有钱人家来说是很平常的事，对电工父亲却是破天荒第一回。女儿走出了山村，去外面求学，父亲把这当成盛大的节日。到了学校之后，他仔细地帮我打点一切，宛如慈母一般。爸爸要坐火车回去的时候，我再也按捺不住我的情绪，眼泪流了下来。但我很快拭干了眼泪，爸爸告诉我要做一个坚强的人。

爸爸就是这样一个人，时刻想着别人，想着女儿，却从未想过自己。我爱我的电工爸爸，他永远是我心中的明星。

简评:本文的主题是表现爸爸的崇高和伟大，为此作者选择了三则具体材料:奋不顾身救徒弟;从学校连夜回来关心女儿;送女儿上学。这三则材料从不同角度表现了主题。特别是送女儿上学这一节很有特色。租车上学不惜排场，反映了父亲对女儿的重视，对知识的崇敬和渴望。尽管有些铺排和炫耀的心理，但没有人会怪他，反而油然而生一种崇敬之意。

四、误区示警:

1、 典型材料在表现主题时角度不能单一。应当从不同角度来表现人物的思想品质和性格特点，让人物形象丰满立体化。

2、 处理典型材料时，不要平均使用笔墨。应当详略结合，一般至少要有一则材料详写。

3、 如果在一篇作文中使用了多则典型材料，不能使它们互不相干，各自为政。应当让这些材料形成一个有机的整体，共同为表现主题服务，在安排上应该注意衔接过渡，通过什么方式来衔接这些材料要注意技巧。

五、延伸练习:

1、汶川地震后，温家宝总理说，一个很小的问题，乘以13亿，都会变成一个大问题;一个很大的总量，除以13亿，都会变成一个小数目。现在我们要说，一个很大的困难，除以13亿，都会变得微不足道;一点很小的善心都会变成爱的海洋。在西南大旱灾，南方水灾面前，正是每一个人的努力而汇成了强大力量，使我们能战胜巨大的灾难。只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。

请以“爱的奉献”为话题写一篇作文，要求选材精当，感情真挚，600字左右。

2、人的成长，犹如在沙滩上行走，每前进一步，都会留下一个脚印。人生中的每一步，有时至关重要。请你追溯自己的生活历程，截取一个或几个感受较为深切的片段，以“成长”为话题，写一篇文章。要求真实具体地描述事例，反映自己的成长和进步(可以是思想认识的，可以是道德修养的，可以是知识技能的，等等)。题目自拟，详略得当，不少于500字。

生活的最高境界是宽容，相处的最高境界是尊重。

--题记

曾在迷茫之后的宽容写到我开始学会了如何宽容别人，现在也过去了那么久了我现在懂得了怎样宽容别人，但我还做的不是很好，有时也会做出许多冲动的事来，但我一直努力的让我做的最好。也许时间长了就会更好的学会宽容

现在的我要开始学会尊重和我相处的人，努力的做到尊重，这样相处才能和谐，一切都会好的，慢慢的就会做到最好，加油

生活的最高境界是宽容，宽容对我来说现在慢慢已经学会了，现在的我不想说话，不想和任何人说话，宽容别人往往是把所有的的痛苦自己一个人来承担了，所以的对与错，都自己一个人来承担，宽容别人这样就能更好的锻炼自己，让自己能更好做到完美努力，学会宽容

尊重别人，要尊重每一个和我相处的人，让别人也能更好的尊重我我现在也知道了要想要别人尊重自己，就应该自己先尊重别人努力吧好好的在以后的生活中总结如何做人，做事最重要的先学会做人，再学会做事加油努力

生活就是这样，好好要好好的珍惜，宽容别人就是给自己一个学会如何做人出事的方法，和人相处就要学会尊重，在这里我学会了不少，在以后的生活中我还会慢慢的学会许多许多我现在不会的东西加油

哲学家康德说：“生气，是拿别人的错误惩罚自己。”优雅的康德大概是不会有暴风骤雨的，心情永远是天朗气清。别人犯错了，我们为此雷霆万钧，那犯错的该是我们自己了。

现代的戴尔•卡内基不主张以牙还牙，他说：“要真正憎恶别人的简单方法只有一个，即发挥对方的长处。”憎恶对方，恨不得食肉寝皮敲骨吸髓，结果只能使自己焦头烂额，心力尽瘁。卡内基说的“憎恶”是另一种形式的“宽容”，憎恶别人不是咬牙切齿饕餮对手，而是吸取对方的长处化为自己强身壮体的钙质。

狼再怎么扮演“慈祥的外婆”，发“从此吃素”的毒誓，也难改吃羊的本性，但如果捕杀净尽，羊群反而容易产生瘟疫;两虎共斗，其势不俱生，但一旦英雄寂寞，不用关进栅栏，凶猛的老虎也会退化成病猫。把对手看做朋友，这是更高境界的宽容。

林肯总统对政敌素以宽容著称，后来终于引起一议员的不满，议员说：“你不应该试图和那些人交朋友，而应该消灭他们。”林肯微笑着回答：“当他们变成我的朋友，难道我不正是在消灭我的敌人吗?”一语中的，多一些宽容，公开的对手或许就是我们潜在的朋友。

三峡工程大江截流成功，谁对三峡工程的贡献最大?著名的水利工程学家潘家铮这样回答外国记者的提问：“那些反对三峡工程的人对三峡工程的贡献最大。”反对者的存在，可让你保持清醒理智的头脑，做事更周全;可激发你接受挑战的勇气，迸发出生命的潜能。这不是简单的宽容，这宽容如硎，磨砺着你的意志，磨亮了你生命的锋芒。

虽然我不同意你的观点，但我有义务捍卫您说话的权利。这句话很多人都知道，它包含了宽容的民主性内核。良言一句三冬暖，宽容是冬天皑皑雪山上的暖阳;恶语伤人六月寒，如果你有了宽容之心，炎炎酷暑里就把它当作降温的空调吧。

宽容是一种美。深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐，才有风和日丽;辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗，才有浩淼无垠;苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律，才有郁郁葱葱。泰山不辞杯土，方能成其高;江河不择细流，方能成其大。宽容是壁立千仞的泰山，是容纳百川的江河湖海。

与朋友交往，宽容是鲍叔牙多分给管仲的黄金。他不计较管仲的自私，也能理解管仲的贪生怕死，还向齐桓公推荐管仲做自己的上司。

与众人交往，宽容是光武帝焚烧投敌信札的火炬。刘秀大败王郎，攻入邯郸，检点前朝公文时，发现大量奉承王郎、侮骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信件。可刘秀对此视而不见，不顾众臣反对，全部付之一炬。他不计前嫌，可化敌为友，壮大自己的力量，终成帝业。这把火，烧毁了嫌隙，也铸炼坚固的事业之基。

你要宽容别人的龃龉、排挤甚至诬陷。因为你知道，正是你的力量让对手恐慌。你更要知道，石缝里长出的草最能经受风雨。风凉话，正可以给你发热的头脑“冷敷”;给你穿的小鞋，或许能让你在舞台上跳出曼妙的“芭蕾舞”;给你的打击，仿佛运动员手上的杠铃，只会增加你的爆发力。睚眦必报，只能说明你无法虚怀若谷;言语刻薄，是一把双刃剑，最终也割伤自己;以牙还牙，也只能说明你的“牙齿”很快要脱落了;血脉贲张，最容易引发“高血压病”。“一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚跟上，这就是宽恕。”安德鲁•马修斯在《宽容之心》中说了这样一句能够启人心智的话。

从前有座山，山里有座庙，庙里有一个小和尚讲故事。这个小和尚对自己的头脑、学问、智慧还算比较自信。聪明人当然愿意和聪明人交流，那确实是一件很快乐的事。而遇到学识浅薄、思维混乱、说话缠夹不清的师兄师弟，每每会气急败坏，大发脾气，常常把一句：“你怎么还不明白?你猪脑袋啊”挂在嘴边。师父为此批评了他很多次，他嘴上承认错误，但一遇到类似情况，仍然忍不住要发脾气。可是有一天，一次上山打柴的经历让他改变了看法。

这一天柴打得特别多，他的心情也很好。回去的路上他累了，就放下柴担到溪水边喝点水，洗一把脸。这时“小强”来了。小强是山里的一只小猴，经常来这边玩，也经常碰到上山打柴的小和尚。日子久了，他们就成了好朋友。小和尚洗完想要拿汗巾擦脸，却发现汗巾还挂在那边的柴担上，他也确实是很累了，于是就指着柴担，示意让小强替他去拿汗巾。

小强跑过去，从柴担上抽了一支木柴，给小和尚拿了过来。小和尚觉得很有趣，又让小强去拿，并用手比划呈方形，嘴里说着：“汗巾、汗巾”。小强又去，拿回来的还是木柴。小和尚笑得更开心了，这次他拿一块石头丢过去，正好丢到汗巾上，然后指给小强“看到了吧?拿那个汗巾”。小强再去，拿回来的还是木柴，而且还是一幅得意洋洋的表情，好像在说“你看，我多能干!”看着小强一幅志得意满的样子，小和尚笑得前仰后合。

回来以后，小和尚把这件有趣的事告诉了方丈。于是方丈问他：“你跟师弟们讲道理，他们听不明白，你就会发脾气。可是小强听不明白，你为什么反而觉得有趣?”小和尚一愣，回答说：“小强听不懂是很正常的，因为他是猴。可师弟他们是人，他们不应该听不懂我说的道理。”

方丈说：“应该?什么又叫做应该呢?首先每个人天生的悟性不同，悟性好的人，并不是他的功劳;悟性差的人，也不是他的过错。就算是悟性相同的，后天所处的环境又不一样。出生在书香门第的人，并不是他的功劳;出生在走卒屠户的人，也不是他的过错。就算是环境一样的，能遇到的师父又不一样。遇到一灯和尚的，未必是他的功劳;遇到酒肉和尚的，未必是他的过错。人与人有这样大的差异，你凭什么就能说谁‘应该能’怎么样呢?”

小和尚听到这里，低头不说话了。方丈接着说：“更何况，天道无常，人世无常。今天他比你差，你可以看不起他，明天他若比你强了呢?那时候他再来看不起你，你心里感受却又如何?”

小和尚惭愧的说：“师父，我知道我的错了。”方丈却摇头道：“不，其实你最大的错，却并不在于此。”小和尚睁大了双眼问：“那我的错在哪里呢?”

方丈说：“错在你没有学着用佛的眼睛去看，用佛的心去想。”小和尚忽然觉得，自己似乎就要领会到一些什么东西了，于是连忙磕头说：“和尚慈悲，求师父教我!”

方丈微笑道：“你仔细想一想，同样是不能理解你的意思，为什么你对师弟就会发怒，对小强就会开怀大笑?他们是相同的，而变化的是你自己。所以问题并不出在他们身上，而出在你身上。你不对小强发怒，是因为你是人，他是猴，你比他的智慧高得多，因此你就可以包容他的错误。而你师弟他们是人，你也是人，你的智慧跟他们是同一个档次，因此就包容不了他们的错误。如果是佛呢?佛看到你师弟们的错误，他会发怒吗?他当然不会，因为佛的智慧可以包容一切。”

“你最大的错误就在于，没有试着用佛的眼光去观察世人，用佛的慈悲去怜悯世人，用佛的智慧去包容世人。”

清末国学大师俞樾和重臣曾国藩到玄武湖赏荷，他们各自坐了小船下到湖里，船并无差异，但是曾国藩一个姓张的手下为了凸显曾国藩的尊贵，竟然弄了一顶小帷帐罩在小船上，以避免暴晒，但由于小帷帐会被高举的荷叶牵绊，因此，这只小船只能绕荷花而行，而俞樾=虽然顶着烈日，却能够径入藕花深处，与荷花零距离接触。

关于得与失的拷问

清末国学大师俞樾和重臣曾国藩一同到玄武湖赏荷，两人各自坐着小船下到湖中，两船并无差异，不过曾国藩一个手下为了凸显曾国藩的尊贵，竟然弄了一顶帷帐罩住了小船，免得暴露在烈日阳光下暴晒，不过由于小船帷帐会被高举的荷叶牵绊，船只不得不绕着荷花而行。而国学大师俞樾的手下就没有那么聪明了，他们没有帷帐，顶着烈日，深入荷花深处，好好欣赏一番，饱尝了秀色可餐的滋味。现在我们看来，若要对他们赏荷的得与失进行拷问，他们谁得谁失呢?或许古人说得对：有得必有失。

有得，必有失。人世间一切事物都存在着得与失的关系。就拿前不久被传得沸沸扬扬的李某某的案件来说吧，从小便丰衣足食，深受父母宠爱，可以说是溺爱长到了十七岁，要什么有什么，要什么给什么，从来没有因为犯错误而受到父母的责骂，更不用说是动手了，因此，他不知道什么叫对与错，好像是他具有了所有的童年的快乐，但也分不清对与错，因而导致犯法的结果。而我们呢?轻则被父母唠唠叨叨数日，重则身受皮肉之苦，好像是我们失去了童年的欢乐，因而我们知道什么叫错误，什么叫正确。是非能够分得清楚。现在看来，从小这些家庭教育，对孩子成长来说有很大的影响，他李某某因犯法住进监狱，而我们却享受着备考冲击拼搏的乐趣。

有失，必有得。正如国学大师俞樾，在赏荷的时候，虽然有机会近距离接触荷花，尽享碧绿的荷色，荡漾的荷波，近嗅馨馨的荷香。但是，他们因没有带帷帐，顶着浓浓烈日的暴晒，失去了阴凉和闲适的心情，吃进了夏日正午的苦头;而曾国藩却不同，他们虽然没有俞樾那样近距离的享受，失去了饱览荷藕风光与荷花沁人心脾的芳香，但他却享受了阴凉的遮蔽，免去了日晒之苦。近距离欣赏荷花之美，与远距离享受自然风光，得与失，香与闲，只有自己感觉好，才是真的好。何必在乎别人怎么看呢?

得失，不抱怨。用一双发现的眼睛去寻找属于自己的一扇窗。天堂和地狱有什么区别呢?除了人，其余都是一样的，不过天堂的吃饭用的勺子足有一米多长。在地狱里，人人都痛苦不堪，人人都想自己喝到大锅里的汤，可是由于勺子太长，永远也不能通过自己的嘴喝到汤。每个人整天除了抱怨就是厮杀。而同样一种吃饭的长勺，在天堂里的人却是另一番景象：人人都把勺子中的食物送到对方的口中，大家都吃饱喝足，春光满面，祥和万分。地狱里的人谁能想到，赠与，实际上就是回报;风雨见过一定有灿烂的彩虹。当你得到后，千万别忘了回头看看，我们又失去了什么。得与失，可以相互转化，得失得失，不要抱怨，学会分享。

亲爱的朋友，在如今这个充满诱惑与挑战的社会，要经常拷问自己：认清该得到什么，不惜该失去的，做好自己，坚守底线，这是我们能否幸福生活的关键。