包容的材料作文(优秀20篇)

“春天的时候，白杨树的叶子好绿好绿，那棵大白杨树在我爷爷家门前，叶子大大的。

夏天的时候，大白杨树的叶子是绿绿的，看起来好美好漂亮，过了些日子，白杨树的叶子依然是绿绿的，而且越来越多。

……

白杨树就像北方的农民，我爱白杨树！”

——习作《家乡的白杨树》

关于写作材料的重要性问题，很多人都会想到这一句话：“巧妇难为无米之炊”，如果没有材料，写作就是一句空话，上面的这篇习作是典型的没有材料可写、小作者平时积累不多且观察不够仔细的一类，小作者一次又一次的写白杨树的“绿”但白杨树毕竟不是松树， 反复的写白杨树的“绿”却不是为了突出它的这个特征，导致这种现象的出现是因为作者并没有观察到白杨树的其它特征，一如“高大”“挺拔”“笔直”“实用价值”等，而作者却在文尾拿来《白杨礼赞》中的感情，在这篇习作中显得很生疏，读之，如揭开盛有“生米”的锅就吃起来一样感到生硬。在教学写作的过程中，缺少对学生观察能力、发散思维能力的培养，不仅影响到他们的写作习惯，而且也达不到启迪儿童智慧的目的。

人教课标版四年级上册《语文》第五组语文园地习作部分是这样安排的：“长城、颐和园、秦兵马俑……给我们留下了深刻的影响，为了让更多的人了解我国的“世界遗产”，我们来写写介绍“世界遗产”的导游词……”，对于农村学生，对于世界遗产的了解仅限于课本和课堂老师的穿插的阅读材料，没有材料，如何作文？这时候学生才明白“书到用时方恨少”的道理。

见于以上五个作文教学中的误区，笔者做了一下几个方面的反思，以期有益于农村教学一线的老师。

雄鹰展翅高飞，划过长空，一片湛蓝包容了它的不羁，因此蓝天才多了一份美丽;鱼儿摆尾洄游，穿透碧波，江洋容许了它的活跃，因此才多了一份灵动;人与人之间，遇到矛盾，各自退让一步，彼此包容，则会风平浪静，海阔天空。因此，共同发展，才是双赢的智慧。

合作的前提决定于共赢的心态。正确的心态来至于为彼此的利益而协同努力，达到共同发展，彼此关切。自然界中的范例比比皆是。犀牛与犀牛鸟便是最佳的搭档。犀牛体型庞大，皮糙肉厚，但皮肤的褶皱之间却是又细又嫩，常常受到寄生虫的困扰，而犀牛鸟作为食物链底部的生物，没有生存空间，生存能力又差，没有食物来源，犀牛与犀牛鸟的合作，即给犀牛解决了自身皮肤的困扰，又给犀牛鸟带来了身体的享受，而犀牛也为它提供了保护，解决了它食物问题，这便是双赢。可见，通过合作，才能各取所需，互助共赢，成为自然界里合作的典范。

合则两利，战则两败事事如此。人与人之间为何要合作呢?“君子生非异也，善假于物也”。每个人都有自己不足的地方，合作便是借鉴他人长处弥补自己短处，彼此都会受益，合作造就共赢的局面。当年孙权给刘备提供暂居之地，孔明为孙权借来东风，孙权刘备联军使曹操大军“樯橹灰飞烟没”，刘备因此开辟蜀汉霸业，形成三国鼎立的平衡局面，这是古代合作共赢的典范。国共的合作，曾经打败军阀，赶跑日寇，如今若能再次携手，前景会更加美好。中美合作，经济共赢，保证地区和世界稳定。大国之间若猜忌争斗，必然两败俱伤，当年的苏美争霸，就是最大的败笔。因此，人与人之间、国与国之间，合作才是硬道理。

互联网思维决定互联网+到来。科技的牵动，为各个行业的发展提供了必要的需求。随着互联网时代的来临，商业与互联网合作，网联网+应运而生，催生了互联互通的商业快速发展;教育与现代信息技术合作，催生了互联网教育;经济与互联网合作，催生了互联网经济……这就是“一带一路”战略构想的实施，会得到世界大多数国家积极响应的原因。“一枝独秀不足清，百花齐放春满园”，彼此联手，共谋发展，才是合作共赢的智慧，而不是冷战思维。昭君出塞，匈汉和睦，百姓安居乐业;中国高铁走出国门，深受国际社会欢迎。所以说，取长补短，共同发展，才是共赢的基础。

天空包容了游荡的白云，云朵映衬了天空的美丽;大海包容了激荡的河流，河流为大海扩充了广阔的胸怀;伟人摒弃私利和前嫌，对手才成全了他的英明伟大。在中华民族伟大复兴的进程中，让我们团结合作，包容天下的胸怀，打造合作共赢的发展局面。

网络媒体取代纸质媒体，成为大众影评的最主要平台，将是一个不可逆转的趋势。

宽带网络逐渐为影视作品拓展了一个新的分销渠道。大量无法在影院看到的影片却在网上广为流传，让影迷能够分享影片内容，交换观影经验。这些网络社区所能提供的群体认同与经验互动，乃至于文化趣味的归属感，恰是让传统纸质媒体望尘莫及的强大文化魅力所在。与此相应的是，草根影评人的崛起，一改传统影评精英权威一统天下的格局，使得影评话语权扩展延伸至民间，形成了一种承载民间智慧和草根想象的公共舆论空间。

从电影产业内部看，网络影评的勃发也与近年来电影产业格局、投资结构、营销模式的转变有关。目前，但凡商业大片都会在映前投以重金，不断用娱乐资讯和“影评”来吸引网民的注意力。这实际上将电影工业与大众传媒结成了某种利益共同体。既然如此，以网媒为平台的影评文字也就很难不与商业促销发生关系。假如影评人再不看重自己的职业操守和道德底线，那么“红包影评”、“关系影评”也就势所难免。事实上，当下网络影评饱受诟病的结症正在于此。

基于上述网络媒体的现实，网络影评呈现出一种与传统专业影评截然不同的文化姿态。比如它的语体十分随意、率性，不像专业影评那样讲究立论行文的学理逻辑;再如网络影评的互动性很强，一个标题党有时也能引来成百上千的回帖。当然，网络影评中也充斥着各种话语暴力，网友间的相互“拍砖”“拉黑”更是随处可见，大有一言不合就“杀”将起来的草莽气。难怪有网友戏称“网络影评已经进入黑社会时代”。

但是对于这种充斥网络的乌烟瘴气，我们也可以从另一个角度进行解读。正如陈凯歌的《无极》遭胡戈视频恶搞所揭示的那样，网络“水军”的存在，可被视作面对文化市场精英霸权的一种挑战。一些学者更愿意从积极的立场来看待网络话语暴力，他们把这视为是草根文化对文化权威的一种“对抗性表演”，是“对抗互联网时代、DVD时代，大片泛滥时代受人操控的电影文化”的一种颠覆性力量。这似乎印证了美国学者扎克·坎布尔的一句话：“网络上既有写作和思考都很业余的专业人士，也有对这一细分市场或那一类型比专业人士更为精明的业余写手。”

事实上，无论人们如何理解评价网络话语暴力，它仅仅只折射出网络影评的一个侧面，如果人们单单把目光聚焦于此，就很可能会忽略网络影评风光无限的另一面。那些隐身于网络江湖的影评达人以自身扎实的专业素养、平易活泼的文风、开放平等的态度，个性张扬的言说，在互联网这个“非正式教育系统内，帮助初学者打开眼界，进而让别人在乎自己的意见与文化创造”。尽管网络是虚拟的，但它依然与现实世界一样，能够切切实实改变无数年轻人的生活道路。就此一点而言，如果专业知识分子放弃在网络空间发言的权利，就等于放弃了他对社会、对文化、对未来的责任。

按照县委政法委的统一部署，县局深入组织开展了查思想、查工作、查纪律、查作风的教育整训活动，按照县局组织开展的该项活动方案和要求，对照检查，是这次纪律作风教育整训的重要环节。为真正把这个重要环节搞扎实，提高教育质量，达到预定效果，根据计划要求，现围绕具体内容自我剖析如下：

一、存在的问题

1、在“纪律作风教育整训”活动初期，片面地自我安慰，认为县委政法委部署的这次“纪律作风教育整训”是针对公安队伍的，我们司法行政队伍既无权又无钱，自己也无车无牌，平时打点小牌也算不上赌博，不会影响到司法行政队伍形象，自己没有什么问题需要自查自纠，事不关已。同时觉得自己虽有缺点，但问题不大，都是小毛病，通过教育整训后，我深刻认识到了这次整训的必要性和紧迫性，觉得自己起初对这次“纪律作风教育整训”的责任感，危机感认识片面，反映出我对“纪律作风教育整训”认识存有偏差，态度不够端正。

2、开拓创新的精神不强。虽然，过去在自己的本职工作中做得也不错，但也存在一些较严重的问题。如遇到大事想做不敢做，畏畏缩缩，缺乏果断和胆量。特别是调到安福所后，认为工作难度大，辛苦程度大，工作与人个利益不成正比，以致思想上出现畏难和懒散情绪，没有针对实际情况，主动地去寻求出路，想办法，解难题。因此，工作上没有干出大的起色，没有创新。

3、业务知识不够钻研。表现在对待工作有时不够主动、积极，只满足于完成上级交办的任务，不求工作质量，在工作中遇到难题，有时自己不能熟练运用业务知识，靠外援来解决，表现对业务知识的欠缺。

4、工作作风不是很实。实际工作中，有时存在腿懒嘴懒的现象，不愿多吃苦，不愿意深入基层了解情况和督导工作，依靠电话，以致对下情若明若暗，底数不清，工作受被动。

5、工作方法还欠缺。在实际工作中，对待群众和当事人求助不够热心，服务态度不是很周到，影响了司法队伍形象。

6、纪律意识存在偏差。在实际工作中，虽然服从意识强，但大局意识不够强。主要表现在不能正确对待集体利益与个人利益的问题，个人有利的事主动些，个人没利益的事态度消极，既使领导安排了，也是心不甘情不愿，工作责任心不强。

二、存在问题的原因

政治业务学习不够，缺乏政治理念和业务不够精通，平时只满足于参加集中组织的学习，业余时间不自学、不钻研，不联系实际，使自己对理论知识的理解与实际脱沟，没有发挥真正的作用，只是为了学习而学习，使学习变得形式化、教条化，因而不能准确把握运用。业务水平不高，不够钻研，没有深刻意识到业务水平的高低对工作效率和质量起决定性作用，业务水平要提高，必须要钻研业务。自己在业务方面有依懒性，缺乏一定的自信。工作方法简单，只安于表面，把自己份内的事做好就可以了，处理事情方法比较简单，没有创新精神，工作作风不够扎实，对问题不做深层次的分析，思考不深刻，有时把工作做为负担，未注意到工作方法的完善会给自己的工作带来动力。纪律不严，就会放纵自己，就会让自己迷失方向，也就意味着脱离组织，偏离航标。

三、整改措施

1、加强政治理论学习，不断提高自身的政治素质，努力钻研业务知识，提高自己的业务水平和能力。今后，我还要认真学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，努力改造自己的世界观、人生观和价值观，用深入实践科学发展观来武装自己头脑，提高自己的政治理念修养，坚定自己的政治信念，进一步增强纪律观念，增强纪律意识，自觉地加强党性锻炼，遵章守纪，廉洁奉公，做到自重、自省、自整、自励。以高度的责任感、事业心，勤勤恳恳、扎扎实实的作风，以百折不饶、知难而进的勇气完成上级和组织交给的各项工作任务。

2、要积极开拓进取，提高工作水平。不断加强学习，加强锻炼，努力提高自己的本领;讲究方法，注重实际，加强自己的工作能力和修养;开拓创新，积极进取，把工作提高到一个新的水平。

3、加强自我改造，自我完善，努力提高综合素质。充分发挥主观能动性，一定要提高对学习业务知识的重要性和迫切性的认识，自觉刻苦地钻研业务，夯实基础，灵活运用合理方法和措施。热爱司法行政工作，虚心好学，遇到问题多思考，向周围的同志请教，向律师请教。无论何时何地都要做一个诚实守信的人，带头树立司法行政队伍形象，为大局、为社会贡献力量。

一、学习收获和不足

1、政治理论学习的自觉性不强，新的知识不能及时补充，运用理论去指导实际工作不够。学习停留在形式上，学习的深度不够，欠缺理论联系实际。

2、专业知识掌握得不深不全，工作业务能力有待加强，在沟通、协作方面仍有欠缺。虽然也学习业务知识，但存在实用主义思想，急用先学，缺乏主动性。

3、工作标准和作风不够严谨，不能把工作做到尽善尽美，工作作风有时比较散漫、松懈、不够严格。

4、 虽然平时比较注重学习，但学习内容不系统不全面，对平时工作中遇到新事物、新知识学习掌握的不理想，运用理论指导实践促进工作上还有差距。

二、今后的努力方向和整改措施

在今后的工作、生活中努力克服自身存在的问题和不足，按照落实科学发展观的具体要求来审视自己、规范自己、严格要求自己，理论水平不高。从每一件小事做起，从每一个细节做起，以更高的标准，更严的要求，更踏实的工作作风要求自己，要精益求精、追求一流的工作质量，切实做好每项工作。对工作要增强敬业意识，事情无论大小都要尽心尽力，在工作中要不断思考、不断总结、不断创新，充分调动自己的主观能动性，保持一个良好的心态，要踏实做事，积极进取，不断增长本领，提高工作效率。并在日常生活和工作中要提高学习能力，提高素质作为生存和发展的紧迫任务，把学习当作一种工作和追求，牢固树立终身学习的观念，不断提高理论水平，提高知识层次。进一步增强自身素质。

关于国家尊严的作文材料

【材料一】伊拉克没有缺席：用精神力量征服所有人

2008年8月11日，伊拉克选手海德尔?努扎德/侯赛因?杰布尔(左)以6分52秒71的成绩获得男子双人双桨复赛小组第五。此时，他们已用上了中国方面提供的运动装备。

显然这是伊拉克人最成功的一届奥运会，他们用精神的力量征服了所有人。

记者陈鸣

海德尔?努扎德

侯赛因?杰布尔

伊拉克赛艇选手。今年25岁的努扎德和32岁的杰布尔是巴格达一所体育大学的学生，在饱受战火蹂躏的伊拉克，他们为备战北京奥运会付出了巨大努力。由于伊拉克政府解散了该国的奥委会，国际奥委会一度取消伊拉克的北京奥运会参赛资格，后在国际赛艇联合会的努力之下，两名伊拉克赛艇选手终于来到了奥运会赛场。

比赛项目：

赛艇男子双人双桨

失利原因：8月13日在赛艇男子双人双桨决赛C组比赛中，以6分52秒02的成绩位列该项目第14名，即最后一名。

最寒酸的运动员

地点，北京顺义奥林匹克水上公园。时间，30秒。在分秒必争的赛艇比赛中，30秒就像“一辈子那么长”。

13日下午，参加奥运会赛艇男子双人双桨项目决赛的两名伊拉克选手结束了所有比赛，他们以落后第一名整整半分钟的劣势，成为这一项目的最后一名。

尽管如此，两名来自伊拉克的小伙子，海德尔?努扎德(HaidarNozad)和侯赛因?杰布尔(HusseinJebur)还是获得了全场数千名观众的掌声。

站在岸上的刘一舟也兴奋地为他们鼓起掌来，这位来自北京体育大学的志愿者是努扎德和杰布尔的“老朋友”。他们刚到水上公园训练的时候就是刘一舟帮忙抬的艇。从那以后努扎德每次见到刘一舟都会打招呼：Hello，myfriend。

比赛结束上采访码头的时候，刘一舟伸出手扶他们的船，大赛过后的努扎德一如既往地对他说，Hello，myfriend，刘一舟几乎落泪。

刘一舟和水上公园的众多志愿者，这辈子都没见过这么没“范儿”的运动员。

也许观众们只有回到公元前4世纪马其顿统治希腊群岛以前的奥运会，才可能看到穿着这么业余的选手。身上是起了球的普通T恤，裤子是中国产的匹克，就连他们的赛艇也是东道主从杭州提供的。最让刘一舟心酸的一幕是，他看到努扎德上岸后光着脚，袜子前头居然破了两个洞。

和两名伊拉克男队员一样，在北京另一边的田径场上，多娜?侯赛因?阿布拉扎克同样没能晋级下一轮。《纽约时报》的记者LynnZinse不吝用《伊拉克选手收获奥运精神金牌》这样的标题来赞美这个穿着自行车赛车裤和二手跑鞋比赛的中东女子。

“最重要的是我和

我的祖国没有缺席”，多娜说。对伊拉克来说，“不缺席”三个字实现起来并不容易。

国际奥委会执行委员会6月4日宣布，由于伊拉克政府对本国的体育运动进行政治干预，取消伊拉克参加北京奥运会的资格。经过北京奥组委的斡旋，国际奥委会29日晚宣布与伊拉克政府达成的协议，允许伊拉克奥运代表团参加北京奥运会。

“能参加北京奥运会我太高兴了，这对我们太重要了，我们要感谢很多人。”13日，参加完比赛的努扎德在电视镜头前激动地说。

活着就是幸运的

很少有人能理解他们的激动和庆幸。

在过去几年里，上百名伊拉克运动员死于战火。2006年5月，15名伊拉克跆拳道运动员在国内遭到不明身份的武装人员绑架，其中13人的遗体一年后被发现。2006年7月，当时的伊拉克奥委会主席哈吉亚在光天化日下与50多名奥委会官员和运动员及保安一起在巴格达被绑架，哈

吉亚至今下落不明。

“谁能保证活到2012年呢？”努扎德和杰布尔说，“能活下来就是幸运的。”

体育有时候看起来是这个战乱国度唯一的希望。和所有苦难深重的国家一样，体育承载了太多的精神意义。

2004年亚洲杯上，伊拉克主帅阿德南曾有过一段掷地有声的话，“我们会尽全力争取胜利，我要为伊拉克人民带来快乐。”到了2007年亚洲杯，主教练换成了巴西人维埃拉，他也发出了同样的声音，“我曾经在很多地方执教过，包括非洲，中亚，我了解很多类似伊拉克人的苦难，我希望为他们做些什么，当然，最好是一个冠军奖杯。”

最终他们没有食言。夺冠的那一天，巴格达的大街上，有的人坐在了车顶挥动国旗，有的人探出车窗摇动双臂欢呼。那一刻连美国大兵的眼神也游离在惊讶和紧张之间。

快乐的背后是艰辛的累积。“更高更快更强”，奥运会的口号振奋人心，何时生活也能获得一个“比较级”的提升？

25岁的努扎德和32岁的杰布尔是巴格达一所体育大学的学生，他们为奥运确实是在“玩命”。文明之河底格里斯河就是他们的训练地点，如今那里只有军事巡逻和宵禁。他们时常被驱逐，如果有政府官员在附近，士兵会把他们赶回岸边。他们在底格里斯河上只能划1700-1800米的距离，而奥运会比赛赛段长度是2000米。爆炸声是他们日常训练的背景音。只有巴格达城里一的状况过于严重，他们才暂停几天，等待危险过去，他们又再次下水。

类似的故事在此届夏季奥运会伊拉克代表团7名运动员身上，可以轻易地找到。作为伊拉克运动员，他们和其他普通人一样，随时可能丧生于汽车一、自杀袭击

或街头混战。

但在19岁的柔道选手法克尔眼里，体育仍是伊拉克目前唯一远离暴力和争斗的一片土地。“在伊拉克，只有体育是最纯净的，没有任何斗争仇视夹杂其中。我们运动员之间，不管是什叶派、逊尼派、库尔德人甚至是基督教徒都能够在一起训练，和平相处。”

伊拉克人在主场

中国人对伊拉克富有认同感——早在2004年夏天的亚洲杯足球赛上，伊拉克人就在成都发现了这一点。球迷不遗余力地疯狂呐喊让伊拉克人深受感动。

在北京奥运会开幕式上，当寥寥可数的伊拉克代表团高举国旗走进场内时，全场观众纷纷起立为他们鼓掌喝彩，其受欢迎程度绝对不亚于数百人之多的美国代表团。

从战火中走来的伊拉克运动员似乎对此预料不足，入场时显得略有些紧张，但很快他们就被全场热烈的气氛感染，笑着向观众致意。

在中国运动员刘翔退赛之前，互联网上最受中国关注的或许就是伊拉克运动员。百度“奥运会”贴吧里，一位网友发起的支持伊拉克参赛选手

习近平同志指出，开展党的群众路线教育实践活动，是实现党的十八大确定的奋斗目标的必然要求，是保持党的先进性和纯洁性、巩固党的执政基础和执政地位的必然要求，是解决群众反映强烈的突出问题的必然要求。开展党的群众路线教育实践活动，有利于始终保持同人民群众的血肉联系，有利于增强党员干部宗旨意识和转变干部作风，有利于引导动员群众为实现党的十八大提出的“两个一百年”目标而奋斗。搞好党的群众路线教育实践活动，对于引领广大党员干部全心全意为人民服务，团结和依靠广大人民群众，逐步实现“中国梦”具有十分重要的现实意义。按照对党员干部的基本要求，对照自己的工作职责，进行了深刻地反思，对自身存在的问题和不足，归纳起来有以下几个方面,请各位领导批评指正。

一、深入学习上有差距。

自己虽然注重了群众路线的学习，但感到在学习的深入性和系统性上还有不足，致使自己对群众路线的新知识、新思维、新观点掌握不多，认识不深刻。这说明自己在学习上还缺乏深学苦读的恒心忍劲，缺乏把学习当作一种责任、一种境界的自觉行动。

二、工作作风上有差距。

一是在“快”字的体现上还不够。雷厉风行干事业的劲头还不足，“任务不过夜”的要求还未达到，工作效率还需提高。二是在“深”字的体现上还不够。没有做到经常深入科室，深入实际，调查研究，特别是与职工谈心交流少，对职工的困难了解少，服务职工的工作还不到位。三是在“严”字的体现上还不够。高标准、严要求、高质量的服务群众意识还不够强。四是在“实”字的体现上还不够。工作抓细、抓实、抓具体实干精神还不够强。

三、工作创新上有差距。

自己一直从事行政管理工作，分担工会和纪委工作后，总觉得轻车熟路，在工作创新上不求突破，特别是对职工思想教育等方面创新意识不强，致使这些方面存有一些薄弱环节。

四、自身建设上有差距。

围绕树立自己良好的形象，虽然注重加强了自身建设，注重了各种场合严格要求自己、管住自己，但有时也有随大流的思想。

五、认真剖析问题的原因，积极开展自我批评。

存在的问题虽然有一定的客观原因，但主观方面的原因是主要的，问题表现在工作上，可根子在思想上，在思想信念上，在党性观念和修养上，其主要原因有以下几点：一是理论学习不深刻，没有充分认识到抓紧学习，善于学习的重要性，没有真正做到用科学的理论来武装自己的思想，用“三个代表”重要思想指导自己的言行，没有对照自己的思想提高认识，在改造自己世界观上下功夫。二是没有充分认识到自己是一名党员干部，更是一名管理者，应以高度的政治责任感和饱满的工作热情，任劳任怨，不计个人得失，积极工作，用党员的标准严格要求自己，努力起好模范作用，团结协作，用自身的表率作用影响和带领职工群众创造性地做好各项工作，为医院建设和发展贡献力量。

六、不断加强理论学习，提高思想认识，努力改进作风。

1、以身作则，坚持用科学理论武装党员干部，着力提高全院职工队伍的思想政治素质。要带头积极学习认真学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和 “三个代表”重要思想、科学发展观、群众路线等理论，认真学习党的重大方针政策，提高广大干部职工的政治理论素质，坚定把医院建设和发展推向前进的信心。要认真组织干部、职工结合医院行业特点，广泛开展爱国、爱院、爱岗和职业道德教育，通过寓教于学、寓教于文、寓教于体、寓教于赛、寓教于会和文明创建活动来陶冶情操提高素质，焕发职工立足岗位努力工作的热情，提高干部职工的职业道德素质，使广大干部职工形成奋发向上的群体意识，增加医院的凝聚力和战斗力，自觉为医院的建设和发展奉献光和热。

2、采取多种方式，带领和激励广大职工学技术的积极性。要从自身做起，努力提高自身技能，创新工作方式，提高工作效率，引领全院广大干部员工形成浓厚的学习氛围，不断提高医疗服务质量。要大力开展科技教育，鼓励职工学技术、学科学的意识和紧迫感、责任感。学习形式要多样化，要配合相关部门制定职工技术业务培训计划，举办理论学习班、研讨班和专题讲座等，让职工凭真才实学竞争上岗，激发职工学技术、学业务的内在动力。造就既有科技知识，又有过硬技术和业务素质的职工队伍，打造医院品牌，塑造医院形象，促进医院上水平、上台阶。

3、要引导全院广大职工增强加快医院发展的紧迫感、危机感，持续改进工作作风，强化服务意识，提高医疗服务质量，不断满足人民群众日益增长的医疗保健需求。随着市场经济体制的逐步完善和各项事业改革的不断深入，医院赖以生存的内外环境都发生了深刻的变化，医院要生存、要发展，必须不断提高医疗技术水平和服务质量，增强竞争力。要引导广大干部职工增强抓住机遇，加快发展的紧迫感、危机感，立足本职，爱岗敬业，不断学习新知识、新技术，练就过硬本领，增强做好本职工作的责任感。要引领党员干部牢固树立“您的需要是四〇七的事业，您的满意是四〇七的追求”的服务理念，想患者之所想，急患者之所急，真正把维护广大人民群众的利益作为各项工作的出发点和落脚点，不断改进工作作风，强化服务意识，提高服务水平，努力为广大患者提供满意、放心的医疗服务。

总之，要以这次党的群众路线教育活动为契机，努力改进自身不足，理清工作思路，创新工作方法，振奋精神，开拓进取，在医院的正确领导下，团结和教育职工齐心协力，为铸就温馨和谐的知名品牌医院而奋斗。

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在我国古代就有着宰相肚里能撑船，退一步海阔天空，得饶人处且饶人这些关于包容的名句。即使在外国也有一位大文学家雨果曾经说过，比海洋更宽阔的是人的胸怀。包容始终都是我们中华民族的优良美德之一，学会包容才能学会为人处事。

一个人如果能够懂得包容，那么他绝对是一个有气度有智慧的人。因为要包容他人是一件非常困难的事情，包容并不是意味着包庇他人而是建立在理解的基础之上。比如说廉颇和蔺相如这一对流传千古的拍档，就让我们看到了包容。如果没有蔺相如对廉颇的包容，那么我们也不可能看到将相和，如果没有李世民对魏征的包容，那么我们也绝对难以见到千古盛世。在生活中不要因为一些小事就和好朋友闹翻了，如果因为这些事情而和他人闹翻，那么这个人就没有包容之心。尤其是对于现在的男女朋友来说，如果双方都没有一颗包容之心的话，那么他们绝对没有感情和好的可能。

包容是一种修养，是一种境界。他更是对他人的一种尊重，一种理解，强者的体现。在乱世纷争的`战国时期，七国之一的楚王有一次在宴请群臣的时候，忽然之间来了一阵风将灯吹灭。在这个黑暗的环境中，有一位醉酒的将军拉扯了楚王一位妃子衣服，等到灯重新被点上的时候已经找不到这个人了。在这个时候楚王的妃子跟楚王说她已经扯掉了那个拉扯他衣服的人身上的一个帽缨。希望楚王能够检查所有人，可是楚王为了保住这位将军的面子，当时楚王也不知道到底是哪位将军，他就下令将所有人的帽缨扯掉。从这里我们就可以看得出来，楚王是一个有着包容之心的君王，而且他还以接种方式原谅了那位将军。后来有一次和敌国的战争中，楚王深陷埋伏有一位将军异常的勇武，多次保护楚王。等到回国的时候，楚王问他为什么这么勇武，这个时候他才知道原来这位将军就是当初在大殿上扯掉楚王妃子衣服的那位将军。由此可见，学会包容并且包容这个人，是可以让这个曾经犯过过错的人有一次悔改的机会。所以对于我们来说，我们在现如今的社会中更应该学会包容别人，包容他人能够让我们获得心灵上的升华也能够让他人改过自新。

自党的群众路线教育活动有序开展以来，本人能积极按要求完成各项工作任务，参加了各种学习，座谈，专题会，征求意见等活动。为巩固前期学习教育活动成果，响应党中央号召，我乡开展了弘扬焦裕禄精神，践行“三严三实”专题活动，根据安排，现将本人学习焦裕禄精神，践行“三严三实”情况向同志们报告如下：

一、学习焦裕禄精神心得体会

本人先重温了《焦裕禄》电影，听了《焦裕禄精神》专题讲座，自学了习总书记和省市领导对焦裕禄精神的相关重要讲话，让我从思想上深刻领悟到了学习焦裕禄精神的重要性和紧迫性，和基层干部的历史责任感。总的感受是受到了严肃认真的教育，高屋建瓴的启发，触动心灵的感悟，由内而外的崇敬之情。焦裕禄同志是我们党员干部做人做事的榜样和标杆，是习总书记要求我们“照镜子，正衣冠”的那面具体“镜子”之一，焦裕禄同志是全心全意为人民服务、党的群众路线的忠实执行者，“三严三实”的先驱者，在今后工作中，我要认真对照焦裕禄精神，践行“三严三实”，加强服务群众的宗旨意识，为复兴中华的中国梦无私奉献，立足基层，爱岗敬业，艰苦奋斗，力争做一名优秀的基层干部。

二、存在的问题

为学习弘扬焦裕禄精神，践行“三严三实”，本人对照“四风”方面存在的问题，查摆问题，自我批评，本人主要有以下四个方面的问题。

(一)在形式主义方面

一是工作只求快，不讲过程，不向群众耐心解释，没有注意群众是否满意，办事急燥没有耐心，只站在自身角度，没替群众想一想，导致有时好事没办好，群众不认可;二是无创先争优意识，工作按步就班，得过且过，不想争先进，不想吃苦，认为已经调到最偏远的地方工作，做那么幸苦干嘛，工作消极，责任心下降;三是下村时在村部多，到农户家少，怕麻烦怕与群众沟通，怕群众提出各种要求，怕向群众反复解释党和政府在农村的各项工作政策，路线方针;四是学习被动，不积极主动，零散学习多，在政治理论水平和业务水平都离党和政府的要求还有差距。

(二)官僚主义方面

一是与年轻干部交流沟通少，在生活上帮助他们少，在工作上帮助其成长传授工作经验少;二是认识的农民朋友少，关心群众的生活少，帮助群众少，工作以工对工，缺少私人感情，与群众不能打成一片;三是宗旨意识不强，对群众感情不浓厚，没像焦裕禄同志那样，心中无时无刻装着群众，想着群众，为了群众。

(三)享乐主义方面

一是思想方面满足于现状，不思进取，害怕困难，害怕冒险，害怕得罪人，认可中庸之道，做一天和尚撞一天钟，贪图安逸，贪图轻松;二是生活随意而为，不拘小节，较散慢，会打牌打麻将，上网玩游戏看电影，爱揍热闹，会发牢骚，不能做到严于律已，修心养性。

(四)奢糜之风方面

一是严格执行廉洁自律方面把关不严，不注意细节，会接受吃请，会接受一两包零散香烟等;二是不节约机关用电用水，生活不够节俭。

三、存在问题的根源

针对我自身存在的诸多问题，通过前期群众路线教育实践活动的学习教育反思。我认为本人存在的问题根源有以下几方面。

一是群众观念缺乏，宗旨观念有所淡化。对党的群众路线认识不深，对坚持改造自己的世界观、人生观和价值观的重要性认识不足，还没有真正在思想上、行动上树立起全心全意为人民服务的公仆意识。在工作上群众观念淡薄，指导工作主观意志成份多，为群众想的少、做的少。

二是缺乏艰苦奋斗的精神，放松了加强党性修养。共产党员的先进性来自于自觉改造主观世界，不断增强党性锻炼。这些年来，随着人民生活水平的提高，物质生活的丰富，各种思潮观点冲撞传播，各种诱惑不断涌现，看到别人吃香喝辣，不平衡心态出现了，对自己要求放松了，致使在工作中捻轻怕重，贪图安逸，享乐思想出现了，为应付工作，形式主义也出现了。

三自觉接受各种监督约束不够，作为一名基层领导干部，忽视了各种工作监督，忽视了群众监督，忽视了制度监督，忽视了组织监督民主监督，就容易出现接受吃请，不拘小节，违反廉洁自律的情况，在工作中出现了松懈散慢效率低下的情况。

四、整改措施

一要加强党的群众路线理论学习和典型事迹学习，树立科学的世界观、人生观和价值观。要以解决思想和工作中存在的实际问题为出发点，以一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中的群众观去改进自己的世界观、人生观和价值观，特别要学习焦裕禄精神，领会习总书记的重要讲话精神，学习先进典型，心中装着人民群众，时时刻刻想着人民群众，做人民的好公仆。

二是要增强宗旨意识，改进工作作风，树立无私奉献和艰苦奋斗的精神。作为红色故都的中央苏区瑞金的基层干部，更要发扬苏区干部好作风光荣传统，传承红色基因，激活红色基因，应该把维护和实践人民的利益放在首位。要牢固树立全心全意为人民服务的思想，树立为党为人民无私奉献的精神，把个人的追求融入党的事业之中，坚持党的事业第一、人民的利益第一;要在生活上艰苦朴素，勤俭节约，不奢侈浪费，不追求享受，迎难而上，积极工作，为中国梦做好基层干部应有的奉献。

三是自觉接受各类监督，自觉接受组织监督、制度监督、民主监督，手中权力运行做到公开公平公正，做到严用权，严修身，严律已，做老实人，办老实事，说老实话，注意生活细节，拒绝吃请，不对群众乱发脾气，不参与赌博，不大吃大喝，自觉维护政府形象。

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高考过后，准大学生们掀起了整容热。整容项目主要集中在五官上，如割双眼皮、隆鼻、改脸型等。去做手术的极及是为“修残补缺”，更多的是为“锦上添花”。而且整容中不乏男生，比例占15%左右。面对整容，学生说，整容是为了漂亮，上大学后有一个全新的形象示人。家长则说，毕业后找工作竞争时不会输给别人。有专家特别提醒学生和家长：注意端正心态，平时要在学业上多下功夫，在形象提升上不可过分依赖。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

内外兼修，并蒂莲花分外艳

毕业将至，莘莘学子将走出校园，走向社会。面对未知的社会，不少人开始“病急乱投医”，去整容、美化自己。需知，外表只是人的一部分，内在修养也同样重要。只有内外兼修的人，才是高素质的人，才能立足于社会，凸显于人海。内与外相互映衬，就像并蒂莲的花儿，双花绽放之日，才是艳压群芳之时。

重外轻内，是昙花一现。在如今“看脸的时代”，人们过多倾向于外表的华丽，而忘记内涵的重要性。外表只是承载灵魂的空壳，它并不能帮你一生一世，再美的花朵，也有凋谢之日，容颜再靓丽，终有老去一天。但修养与文化的沉淀只会伴随岁月流逝而越积越厚。展望历史长河，闪烁着珍珠光彩的往往不是容颜佼好者，而是创下丰功伟绩的人。建立汉朝的不是雄姿英发的项羽，而是“相貌奇特”的刘邦;妲已、褒姒更是被视为他们绝代佳人，却是“国之的灾星”，过早地香消玉殒，红颜薄命。所以，只看重外表的人，要么永无出头之日，要么不过昙花一现，他们无法主宰什么，更无法主宰历史，甚至连自己命运也无法把握。

重内轻外者，难成大事。内涵固然重要，但过于不修边幅的人也难成大事。我们现在的“国母” 彭丽媛女士，哪一次出席外交不是盛装出席呢?难道这说明她没有内涵吗?她的端庄仪表，代表的是中国13亿人民。内涵是一个人的灵魂，而让灵魂之美外化的正是外表的气质和修饰。若彭丽媛每次出门都衣衫不整、不修边幅，我们的“习大大”还愿意带她也席吗?岂不是丢进了泱泱大国的颜面?她还对得起“第一夫人”的雅号吗?因此，注重内涵固然没错，但若兼顾形象，必能锦上添花。只有“添花”的“锦”才是最美丽的。

内外兼修者，必为赢家。一位真正的淑女或绅士亦或谦谦君子，不仅要举止优雅，还要谈吐恰当得体。这需要外修行为举止等形象，内修人文涵养。做人亦是如此，从出生到死亡，我们一直在学习，学的不仅是如何打扮，还有为人处事的道理和文化。著名钢琴家朗朗是出了名的勤奋，但他每次演出都会盛装出席，他不会因为自己沉醉于音乐而忘记如何示人，也因此他深受上到各国政要，下到普通百姓的喜欢，为此，他的事业也是顺风顺水。过于注重外表虽不被提倡，但不修边幅只知沉淀也不为世人所接受。以内外兼修，才能打造高品位。

外表出众的人，易被当作花瓶，衬托别人的辉煌;内涵出众的人，易被当作工具，铺垫别人的成功之路;内外兼修的人，能成就自己的人生辉煌。因为，内外双胜，表里共赢，如并蒂花分外娇艳。

多一点包容，多一点关爱，世界将会更好。

今天的1602班发生了一件大事，我们的同学，朝夕相处的同学，着满腔的怒火，满腔的泪水，委屈地冲下楼，回想起他的神情，委屈，愤怒、痛苦，那是干净而彻底的绝望。他风一般的冲下楼，只留下了一个孤独的背影，在寒风中被无限拉长……

我呆呆地站着，不知道发生了什么，水也不打了，转身回到教室。教室里闹哄哄的，A同学在愤怒的指责，B同学在大笑，我还以为龚同学又闯祸了，心中不由得好奇了起来。赶紧向大家问了问，七拼八凑出来一个。盗版的事情原委。我一听，咦，这全都是龚同学的责任啊！连我这个不知情人也不由得生起气来，这有点过分吧！

不一会儿就午休了，这时终于归为平静。时间来到那个让我久久不能平复心情的下午。周老师的每一字每一句，都深深的刻在我心里，仿佛要为我内疚刻出一个洞。人非圣贤孰能无过，就因为他犯的几个错误，我们就可以肆无忌惮的冤枉他，嘲讽他吗？他没有在改吗？明显现在比低年级的时候就好很多啊！他没有自尊心吗？他不会哭，不会委屈和伤心的吗？凭什么把一切的责任推在他一个人身上呢？他也会压得喘不过气来的吧！

“你们都这样讨厌我！好！那我走！”他被气得发白的脸，流着泪委屈的双眼，委屈到极致的那张说不出话的.嘴巴，发抖的身体，还有他最后看我那一眼的那个神情，是那样无助绝望。凛冽的寒风刺痛了我的脸颊，扎进了我的心里，像是在为龚同学伸张正义。他的影像开始重叠，一个又一个的笑脸，一声又一声地大笑，与他最后那滴眼泪重合起来，逐渐变得模糊，一滴眼泪落在了他借我的那本书上。

眼前再次变得模糊，A同学的指责和同学的大笑出现在我眼前，同学们的眼中是我读不懂的神情，冷漠，尖锐，像是看一场笑话。主角的离场，我像浑身被冰刺包围着，面对着一堵寒冷的冰墙。不经意间，脸上已挂着一颗颗闪闪发亮的东西。眼保健操开始了，我掩着脸，迅速抹掉了两滴泪。

窗外的风又吹了起来，如果这个世界再没有什么包容和关爱，会变成什么样呢？

包容，就是以一种包含和谅解的心态和行为去面对与自己不同的观点和意见，与自己不同性格和志趣，甚至是别人的过错和冒犯，达到人与人的多样化共处和合作。总之，包容就是心对心的包容和理解。

包容也是一种爱，它是海，容得下广阔的蓝天、大川、小溪、岩石……懂得包容的人，做事会光明磊落，待人和善友好，不会见利忘义，盲目随从别人;懂得包容的人，能够顾全大局，精心付出自己的汗水，不斤斤计较自己的一丢一失;懂得包容的人，能够无私奉献，容天下难容之事，容忍别人的过失，就算遇到别人的“进攻”也能保持心平气和。一个包容的人，尖刻、势力、贪婪、嫉妒等，几乎都与他无缘。

社会中的许多人都拥有包容之心。比如:吵架时一人少吵一句，站在他人的角度来想一想，这样双方就能和睦了。还有一个包容的人是不会在小事上斤斤计较的……其中，让我印象最深的还是我7岁那年把母亲最心爱的东西打碎的事情。

记得那时，母亲从上海回家，母亲刚一踏入家门，我就急着把母亲从上海带回来的东西抢了过来;我在包里翻来翻去，忽然见到包底有一个十分漂亮的玻璃杯。我二话没说，急忙去拿;因为太着急，手一滑，只听见一声很亲脆的声音，“啪”玻璃杯掉到了地上。我看着摔碎的杯子，蹲在地上，正当我不知所措时。母亲对我说：“孩子，别碰，快用扫帚把它扫了，不然会把手划破的。”我低着头，小声地对母亲说：“妈，对不起，我不应该把您买回来的杯子摔破;对不起，对不起……”母亲不但没有责备我，反而却安慰我说：“孩子，既然你都认识到自己的错误了，妈怎么会怪你呢?杯子迟早有一天也会烂的，只不过是时间的早晚罢了。既然它烂了，我们就把它丢了吧，因为它已经不属于我了。”当时我不知道母亲为什么这么做，直到后来我才明白，母亲这是对我的包容。正是因为母亲的包容之心激励着我，让我成为了一个包容的人。

社会不能没有包容，有了包容才能共处，有了包容才能创造，有了包容才能建立良好的人际关系。社会生活就是人们的共处。如果没有包容，创造必然遭到扼杀。

如果心灵窗户关闭着，你会抱怨春天迟迟不来。如果我们的心窗打开，你会发现春风时时在身边回荡。包容之爱是冬日里的阳光;是沙漠中的绿洲;是滋润生命的力量。正因为生命受到了这样的润泽，才能焕发出亮丽、迷人的光彩!

大千世界纷烦繁杂，人与人的相处难免有暗斗与竞争。如果你不能很好的面对人生的各种不如意，就必然会被各种困难与挫折击倒。因此，学会包容对待身边的一切是一生中重要的智慧。

学会包容自己。大部分人的一生都会曲曲折折、坎坷不平，人生有很多时间是在各种不如意中度过的：人非圣贤孰能无过，一个人不可能一辈子不犯错误；也许你胸怀大志，也许你雄心勃勃，可你的言行想让周边的人都认可是很难的；如果你一味的责怪自己，那么你的人生就会处于一种悲愤和压抑之中，你身边的各种问题与困难不仅不会因此而消失，反而会更加频繁的影响着你。因此，一个人要学会包容自己，保持乐观豁达的态度，微笑面对人生百态。

学会包容爱人。两个人由相识、相知，到相恋、相爱，最终携手走向婚姻的殿堂，心中无不怀着甜蜜的憧憬、美好的期待。然而时间的巨手可以钝化感觉、磨平记忆、改变一切。婚前才华横溢、风度翩翩、气质超群、心地善良、不慕钱财，婚后除了才华一无所有、虚头巴脑、形容猥琐、俗不可耐、斤斤计较、锱铢必较，原本心仪的东西，如今似乎都走向了反面……生活就是这样，谁敢说自己是“完美”的人呢？既然自己并不完美，凭什么以完美要求自己的爱人呢？爱一个人，便意味着全身心地、无条件地接受他（她）的一切，包括他（她）坚强掩盖下的脆弱、诚实背后的虚伪、才华表象下的平庸和勤劳反面的懒惰。诚实、善良、美丽、贤惠的是你的妻子；虚伪、做作、小器、庸俗的也是你的妻子；在外夸夸其谈、不可一世、油头粉面、西装革履的是你的丈夫，在家言语粗鄙、行为粗俗、不修边幅的也是你的丈夫。学会包容爱人，你将会有一个充满爱与温馨的家，一个歇息修养的乐园。

学会包容对手。你的水平和能力在很大程度上取决与你的对手的水平和能力。即使你不想树敌，但是，你也绝对避免不了别人在身后诽谤你、议论你甚至打压你，把你当成敌人来对待。这时你是暴跳如雷愤怒无比，还是微笑面对平静理解，这就是彰显你人格品质的时候。如果你怒你愤，伤了身体，那高兴快乐的还是你的对手。因此，你应该抱着一种包容的心态，去包容你的对手，去感谢你的对手。是那些对手让你成长，让你懂得人生之美，让你懂得幸福来之不易，需要倍加珍惜。

学会包容朋友。朋友是一种求大同存小异的志趣相投者，是你人生旅途中幸福和烦恼的分担者。如果你不能够包容朋友的一些小节，对其各种行为求全责备，那你身边的朋友就会一个个的从你身边逃掉，把一个孤零零的你留在旅途，让你孤独寂寞，让你憔悴凋零。这样你就要时刻想到朋友带给你的快乐，包容朋友带给你的不快，这样你才会开心快乐。

学会包容吧。当你的人生处于低潮时，学会打开另一扇窗户，会有更美的风景呈现在你的面前。人生一世，没有什么事情不可以原谅，没有什么人不可以包容，学会包容，就是善待自己。

世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽的是天空，比天空更宽的是人的胸怀。

——雨果

人具有很多品德。包容也是其中之一。包容它含有宽容，大度，不计较，有气量的意思。每一个人都应该具有包容的品质。包容不是先天性就有的，它关于人的德性，也关于人的见识，有德，有识的人才能有包容，德，识靠不断的学习，修行才能获得。曾有人问包容从何学？便有人曰：“对自己严，对别人要宽。严于律已，宽以待人。”自己的言行虽然对别人或社会伤害不大，我们也不能对自己宽容，必须要严格要求自己，对他人的言行，如果不涉及大的利益，我们都可以包容。只有对别人包容才能得到他人的包容。

回首历史。宋太宗包容二臣。宋太宗在北陪园饮酒，臣子孔守正和王荣侍奉酒宴。二臣喝得酩酊大醉，互相争吵不休，失去了臣子的礼节，内侍奏请太宗将二人抓起来送吏部去治罪。但太宗说：不，派人送他们回家去。第二天，他俩酒醒了，想起昨晚酒后在皇上面前失礼，十分害怕，一齐跪在金銮殿上向皇帝请罪，宋太宗微微一笑，说：“昨晚，朕也喝醉了。”宋太宗装糊涂，既表现了大度，又收买了人心。

以一颗包容的心去面对，一切事情就可以迎刃而解。

蔡哀候的妻子和息候的妻子是姐妹。一次，息候的妻子回陈国探亲，回来时路过蔡国。蔡哀候说：“她是我的小姨子，我应该与她相见。”但见面后，蔡哀候对她非常不礼貌，并把息候的妻子留在蔡国，不让她回息国。

息候听说后怒火上升。派使者对楚文王说：“请您出兵讨伐我国，然后我向蔡国求救，当蔡国出兵后，请您派兵灭掉蔡国。”

楚文王答应了，按计行事，把蔡国的部队打败了，俘虏了蔡哀候。

蔡哀候把息候的妻子献给楚文王，并请求楚文王灭掉息国。于是楚文王又派兵灭掉了息国，带着息候的妻子回楚国去了。

同样的，彼此不相互宽恕最终导致的是两个国家的灭亡。如果当初息候不发怒，不请求楚文王打败蔡国。以一颗包容的心去面对蔡哀候把自己的妻子留在蔡国。或许这段历史就会改写，也不会导致两国间的灭亡，最终谁也没得到好处。

包容是理解人的体现。只有理解别人，才能包容别人。当同学无意中触犯了你，潇洒一笑是包容的表现；当师长错责你时，无须辩个是非黑白，要知道他们最终目的是为你好。生活中难免会有些磕磕碰碰的时候，想活的轻松，就得学会包容；想学会包容，首先做到理解。

包容是友谊的开端，是真诚使然。金钱买不到的友谊，利剑逼不出友谊，权势造不出友谊。唯有付出真诚和包容，友谊才将属于你。用真诚对待他人，你必须包容别人的过错，你也必定会陶醉于友谊酿成的醇酒中。

茁壮生长的小草包容随风飘散的落叶，因为包容使得小草更加青翠欲滴；生机勃勃的春天包容大雪纷飞的冬天，因为包容使得春天更加生机盎然；辽阔无垠的的大海包容天各一方的河流，因为包容使得大海更加波澜壮阔。渐渐地，我努力读懂包容。

那年的冬天，似乎特别冷。阵阵的冬风呼啸而过，扑打在脸上，刺骨的寒冷不由而生，加上滴落的雨珠扑打在枝条上，发出啪的一声脆响。今天父亲嘱咐我有客人会来，叫我帮忙招待一下。正午时分，客人和我们一起来到了饭店，点好了菜，准备吃饭。

随着一件山珍海味上桌，可唯独汤没有上桌，我想：“这么冷的天，喝一碗汤必是极好的。”父亲和客人们交谈得甚是开心，我也不好插嘴，只有默默的吃着饭。终于，汤来了，不过悲哀的是，服务生因地板滑将菜盘飞倾了出去，不偏不倚地倒在我的身上，滚烫的汤汁流在我身上，让我得了个机灵，立马站起呵斥他，他低着头诉说着对不起。我本想继续，但父亲拦住了我。天上的乌云似乎更黑了，雨也下得更大了，也仿佛滴进了我的心中。那是我的悲伤吗？是的，我很不明白父亲的行为，他为什么要阻拦我？

吃完饭后，我们起身离开，父亲与客人交谈甚欢，唯独我默默地低着头，他终于发现了我的异常，上前问到，我回答了他。而他只淡淡的说了一句：“人的胸怀是很博大的，我们没有必要为了一件小事和别人大动干戈。记住，退一步海阔天空。”他的话就像冬日里的旭日照进我的心中，我默默地记住了他的话。抬头仰望天空，发现雨已经停了，一缕阳光正拨开云层，射向地面。我突然觉得，包容是一个寓意深厚的词语，说起来容易做起来难。我还需努力读懂包容！

天空是博大的，海也是博大的，但是最大的是人的胸怀。一生中人会遇到各种各样的事情，有挫折，有荣誉，但是包容是重中之重。所以，我呼吁大家拥有一颗包容的心，包容身边的每一件事……

包容是一种美德，提升人的品质；包容像一缕阳光，温暖人的心田；包容是一个故事，充溢人的回忆……

那是夏日的一天，太阳依旧高高地挂着，看起来和往常并无两样，可那仅是暴风雨前的寂静。“铃铃……”上课了，这节是美术课，我像脱了缰的野马，肆无忌惮地离开了座位，向我的“死党”们聚拢。万万没想到，我这轰轰烈烈的一举被“埋伏”在教室门外的老班逮了个正着。老班一步窜上讲台，声色俱厉地问：“刚才谁没在自己座位上？”众目睽睽之下，我只好无可奈何地低垂着刚刚还高昂的脑袋畏畏缩缩地站了起来。

可正当我以为这习以为常的事情面临的只是一次小小惩罚的时候，出乎意料的是老师让我们抄一篇最长的课文在放学前交，并且其他同学的都由我来检查。我没有起到好的带头作用，反而成了反面教材，我需要抄三篇。这对我来说简直就是晴天霹雳，我脸都发白了，因为这已经是第三节课，主要是我今晚还要上辅导班。

放学了，“死党”们抄完一篇匆匆让我过完目都逃之夭夭，还留下牢骚与白眼。生无可恋的我仅抄了一篇，当老师问我要的时候我已经对整个世界没有了希望，40分钟前燃烧的雄心已降到冰点以下，耷拉的脑袋再也抬不起来。颤颤巍巍地奉上未完待续的作业，等着老班的第二次雷霆大发。偏偏就在此时，就在仅剩我们两人的教室里，春风拂面的话语响起：“我以为抄写三篇课文的那只手肯定在抗议，没想到它挺听你使唤，字宝宝们还一个个列队整齐，精神抖擞。鉴于你认真的态度，那两篇暂且免写，但看今后……”“不敢了，再也不敢了！”我连连认错。老班又让我读了《出色的老师》最后一段话：“这时，我才意识到黑大哥的确是一位非常出色的老师。因为公德，他将手表送还给我；也因为公德，他又向校方举报我，因为我违背了公德。他用这种迂回的方式，让我彻底明白了公德的重要和校规的严格！”

我翻然醒悟：我的老班是黑大哥的翻版。晚上躺在床上，我在一点一点的回忆，这两年来，老师也不知道包容过我多少次，每一次我都以为那是理所应当，所以毫不珍惜。而这一次我终于明白了老师的一片苦心。正如安德鲁·马修斯在《宽容之心》中写的一句启人心智的话：“一只脚踩扁了紫罗兰，而紫罗兰把香味留在了那脚跟上，这就是宽容。”

寿司虽然是日本食品，但原本来自中国，古书上曾有过记载。我相信很多人都很喜欢这漂亮的寿司吧，下面大家就和小编一起来学习寿司的做法!

以前店里卖的小寿司卷叫maki,饭团上有一片生鱼片的是sushi,刺身就是生鱼片或其他的海鲜，叫sashimi。整块的三文鱼主要用来做sushi，边边角角的下脚料才用来制作maki。

三文鱼寿司

主料

寿司米(适量)三文鱼(250克)北极虾(16只)

调料

生菜(适量)生姜(适量)绿芥末(适量)kikkoman酱油(适量)寿司醋(适量)

厨具

电饭煲

1 纯正的挪威三文鱼，无刺无皮，是做寿司用的品种。

2 卷寿司的竹帘用保鲜膜缠紧。

3 整张的海苔一分为二。我做的是细卷，只放一种材料，本来想加点牛油果，可我家的还是绿油油的不熟，就没放了。均匀的铺上米饭(我用的现成的寿司醋，自己配的话糖醋比1：2。米饭要保持温热，寿司醋和米饭的比例我是凭感觉家的)，边上留出一段空隙。戴上一次性手套会容易一些。

4 放上三文鱼，是鱼的长度根海苔保持一致，由下至上卷紧。

5 用竹帘定型，使整个寿司卷变得紧实。这一步很重要，不然切的时候就容易散掉。

6 卷紧实以后的样子。

7 切寿司的刀要选择锋利的，每切一刀，刀身要沾水。

8 一个卷切成六小块。当时应该把鱼的形状再修一下，就不会像现在这样中间的三文鱼大小不一了。

9 手握寿司我不太会做，这次就没做，配了点北极虾。完成。

自制简易寿司

1寿司米蒸熟后加入寿司醋拌匀，闻到有醋香就可以啦。

黄瓜和火腿肠分别切条。

在海苔上依次铺上寿司米、黄瓜条、火腿条、肉松、鱼子酱。

2 把竹帘卷起来，要稍微用点劲，保证米粒压紧不会散开。把刀子沾上水切卷好的寿司条。

3 为了避免寿司黏在一起，切好后最好分开放。

4 最后装盘，一份美味又简单的寿司就做好啦。

鲜贝寿司

主料

鲜贝(适量)寿司米(适量)鱼籽(适量)

调料

沙拉酱(适量)烧鳗鱼汁(适量)寿司醋(适量)

厨具

电饭煲

1 生吃专用的鲜贝用厨房纸吸干多余水分

2 拦腰切，切到4分之3的位置，不要完全切成两片

3 寿司米用电饭煲煮熟，加少量寿司甜醋，拌均匀，用手握成小团

4 切好的鲜贝从中间打开，铺在饭团上(样子跟寿司店一样了)

5 全部铺好

6 用火枪稍微烤炙一下。没有火枪不烤也可以

7 挤上沙拉酱，浇上几滴浓稠的烧鳗鱼汁

8 最后加鱼籽就完成了，吃起来跟寿司店的没两样!

包容是一种爱的体现，包容是一种内在素质的体现，包容是一种美!上帝赋予我们每个人相同的肢体，相同的思想!但我们对生活却有着不一样的看法，有些人为小事斤斤计较，为了很多可以避免的争吵而骂的不可开交!试问大家，那样值得吗???每个人都希望自己每天开开心心，顺顺利利，可既然是生活、学习和工作，那么总会有一些小波澜、小浪花。在这种情况下，斤斤计较会让自己的日子阴暗乏味，可包容却能每天的生活、学习、工作都充满阳光。

首先，我们应学会不在意，因为不在意是大度与包容。我们做事都要用到一个“别”字。别去钻牛角尖，别太耍面子，别事事校真，“小心眼”，别把那些微不足道，鸡毛蒜皮的小事放在心上，别过于看重名与利的得失，要做到宰相肚里能撑船，别为点小事而着急上火，别为点小事而着急上火，别那么多愁善感总是曲解别人的意思，也别像林黛玉那样见花落泪、听曲伤心、多愁善感、顾影自怜。

法国诗人雨果说过：“比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵。”在我们的生活中，这种事情不是有很多吗?我妈妈的心灵比天空更宽更广，每当我一次次犯错，一次次的让妈妈生气时，妈妈总是对我说：“看我不打你。”但是妈妈有哪一次是真正的打过我，妈妈总是要说：“以后的路，就要你一个人走了，那么你就要从现在开始努力，不然，就没有人能管你了。”以前我很讨厌妈妈的唠叨，但是明白了妈妈对我的包容之后，我更爱她了。

不仅仅只有人具有包容之心，连动物都懂得什么是包容，狼和羊是天敌，狼是凶残的，羊是乖巧的，但是老羊却能用自己的奶水去喂养没有亲人的小狼。

现在我懂得了许多，包容是我们生活中不可缺少的一部分，它是友谊的桥梁，是建筑的地基，是坚冰的熔点，是理想里的一朵白云，是心中的一泓清泉，是大海中的一叶风帆，同时也是一种美德。它要伴随我们走过这一生，有了包容，我们的心可以像地球一样的宽，象大海一样的广!不是有句话说的很好吗：忍一时风平浪静，退一步海阔天空，我们对未来都充满渴望，我们要做大的事业，如果这样怀着这样狭隘的心胸去工作，我们能立足于这茫茫的人海之中么??我们何时才能取得我们所要的成功!!

学会包容，包容会帮助我们创造金色的人生。

一日，和朋友在洛杉矶一家有名的咖啡厅闲坐，品着咖啡。这时进来一个人，坐在我们旁边的那张桌子旁。他叫来服务生说：“两杯咖啡，一杯贴墙上。”他点咖啡的方式令人感到新奇，我们注意到只有一杯咖啡被端了上来，但他却付了两杯的钱。他刚走，服务生就把一张纸贴在墙上，上面写着：一杯咖啡。这时，又进来两个人，点了三杯咖啡，两杯放在桌子上，一杯贴在墙上。他们喝了两杯，但付了三杯的钱，然后离开了。服务生又像刚才那样再墙上贴了张纸，上面写着：一杯咖啡。似乎这种方式是这里的常规，但却令我们感到新奇和不解。不过由于事不关己，我们喝完咖啡，付了钱，就走了。

几天后，我们又有机会去这家咖啡店。当我们正在享受咖啡时，进来一个人，此人衣着与这家咖啡店的档次和氛围都极不协调，一看就是个穷人。他坐下来，看着墙上，然后说：“墙上的一杯咖啡。”服务生以惯有的姿态恭敬地给他端上咖啡。那人喝完咖啡没结账就走了，我们惊奇地看着这一切，只见服务生从墙上揭下一张纸，扔进了纸篓。

此时，真相大白，当地居民对穷人的尊敬让我们感动得热泪盈眶。咖啡既不是社会的基本需要，也不是生活的必需品，但需要指出的是，当我们享受任何美好的东西时，也许我们都应该想到别人，有些人也喜欢这样的东西，但却无力支付。

再说说那位服务生，他在为那个穷人服务时一直都是面带笑容。而那位穷人，他进来时无须降低自己的尊严讨要一杯免费的咖啡，他只需看看墙上。多付款的那杯咖啡叫待用咖啡，你付钱了，但并不知道谁会享用它。这就是有爱和美的世界。

世界，充满七彩的阳光，人生充满美好的向往，宽容，充满岁月的活力。复杂多变的人生世界，包罗万象。也许，我们要真正的选择一种——宽容，为生活增添一份美的旋律，磨亮你生命的锋芒。

宽容是一种美。深邃的天空容忍了雷电风雨一时的肆虐，才有了风和日丽;辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗，才有浩瀚无垠;茂密的森林容纳了风雨的击打，才有了郁郁葱葱。泰山不辞土壤，方能成其大;江河不择溪流，方能成其大。宽容是壁立千仞的泰山，是容纳百川的江河湖海。

宽容是一种成熟。曾经也许别人不小心踩了你的脚，还没等别人向你说声“对不起”，你满口的脏话就说出来了：“眼瞎了吗?”，那是幼稚心灵不成熟的表现。随着年龄的增长，知识的增加，那样的事情再也不会发生了，你会爽快地说一声：“没关系”，彼此之间都会流露灿烂的微笑。成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，把宽容衬托的更加富丽堂皇，并洗刷了偏激的淡漠。宽容让成熟勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的溪流汇成了湖。

宽容是一种快乐。宽容为我们的人生撒满了快乐，淙淙流淌的河流走过了千山万壑，不畏惧波浪暗礁，翻越峻谷，经过努力，最终到达了目的地。

俗话说：良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。宽容是冬天皑皑雪山上的朝阳，如果你有了宽容之心，炎炎酷暑里就把它当作降温的空调吧。你要宽容别人的龃龉、排挤甚至诬陷。因为你知道，正是你的力量，宽大的胸怀让对手恐慌。你更加知道，石缝里长出的草最能经受风雨，会看到生活中最美的阳光，

父母赐予我们生命，给了我们美好的生活，请好好的把握吧!宽容别人是一抹微暖的阳光，照亮了他人，也照亮了自己，宽容更是一幅漂亮的画，能使你拥有人生最美的幸福和快乐。

1.20年，一些饱受宗教迫害的清教徒，乘坐“五月花”号船去北美新大陆寻求宗教自由。他们在海上颠簸折腾了两个月后，终于在酷寒的十一月里，在现在的马萨诸塞州的普里茅斯登陆。在第一个冬天，半数以上的移民都死于饥饿和传染病。活下来的人们生活十分艰难，他们在第一个春季开始播种。为了生存，整个夏天他们都在祈祷上帝保佑并热切地盼望着丰收的到来，因为他们深知秋天的收获决定了他们的生死存亡。

后来，庄稼终于获得了丰收。大家非常感激上帝的恩典，决定要选一个日子来永远纪念。这就是美国感恩节的由来

感恩节是美利坚一个不折不扣的最地道的国定假日。在这一天，具有各种信仰和各种背景的美国人，共同为他们一年来所受到的上苍的恩典表示感谢，虔诚地祈求上帝继续赐福。

2.曾有一个佛陀，乘船渡江，不想风大浪高，把船打翻了。佛陀像一片树叶般的在江中沉浮了许久，才筋疲力尽爬上岸来。到了岸上的第一件事，它不是责骂船家的无能让他丢失随身携带的一切，也不是诅咒恶风险浪差点要了他的命，而是跪在沙滩上遥拜师傅：“谢谢师傅!”有人不解地问：“你为什么不谢谢菩萨?”佛陀说：“原来我并不喜欢游泳的，都是师父每次强把我拉入水中，教我学会的。不是师父，我命今日休矣!”遇了难，不是责备任何一个人，而是心存感激，人生达到了如此的超然境界，遇事如此的豁然通达，在这个世界上，还有什么事情能让你痛苦和愤恨的呢?

成语故事：东郭先生与狼;农夫与蛇;衔环结草;陆绩怀橘遗亲、诸葛亮鞠躬尽瘁

3.珍惜旧情，润泽人生

“情眷眷而怀归兮，孰忧思之可任。”(王粲《登楼赋》)

柳永亦然。“不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。”(《八声甘州》)

“余居于此，多可喜，亦多可悲”，归有光对故居的思念，凝聚着三代人的亲情。

感伤离别，思恋旧情，在分离的岁月里，也是一种充实，一种寄托，一种人生的滋味。(柳永《雨铃霖》)

“叶上初阳干宿处，水面清圆，一一风荷举。”久在异乡的人，能够梦人芙蓉浦，对话渔郎，何尝不是一种慰藉，一种解脱，一种人生的眷恋?不忘故友，本是一种美好的情愫。(周邦彦《苏幕遮》)

4.学会感恩

母爱的伟大在于无私，只要让家人快乐，再苦再累心也甘。里柯克《我们是怎样过母亲的》给了我们两点启示：一是学会受爱，学会享受妈妈的付出，让妈妈觉得对儿女有价值，就会真正感到快乐;二是学会爱，不要以自己的喜好和愿望作为借口，去给母亲做什么，那样只会伤害母亲。