西藏葬礼方式（汇总20篇）

我有我的方式，与众不同的方式往往耐人寻味。

当许多人为眼前的美景所着迷，用相机将其定格于其中时我常常会抱怨这太过于简单与无趣，无非是将他留下，而这图像似乎并不在心里而更在于眼前，而我喜欢的是用画笔记录下这一片段，留存于心中。

当我走在无尽的长廊中时我会用那只铅笔和那本素描集，在笔与纸的摩擦中产生他们的结构，用力度的大小描绘这里所存在的明暗，一切的色彩都在这纸上简约成了黑白的融合，似写文章似的对比，若要那白亮的高光处亮的耀眼，便将他的暗面画的极黑，在此刻我画的已不是眼前的长廊，更像是自然，当我用画笔勾勒出这幅画时不仅在眼里，这感情，这意境就早已刻在心中。

我喜欢描绘那片自然的地方，还是那只小笔，还是那个画本，然而相对于画出建筑的灰黑关系下，自然我则更喜欢用简单的线条勾画出这其中的筋骨，其中的血脉，去掉这里面的不重要的东西，体现的是阳光下照在叶子上的那份和它下面在时间流过下移动的光影，不愿与他人同乐更享一人独乐，接收不了时代下只留于那张小心芯片上的结果更喜欢用手记下的美丽与留在心灵那份美丽。

描自然，构造我更喜欢描未来，描绘出我脑中的一切幻想，当我画下我心中的那位英雄更喜欢画下那些未来的东西。即使不可能也要落到笔尖，穿越时空的穿梭机，可以瞬间移动的瞬移器，甚至是水肺似的一个在水中呼吸的东西。这就是笔尖下的美好，你不可能用相机照下未来，而只是现在，他们想的只在脑中没有笔尖的那份实际。

这就是方式，与众不同，我有我的方式记录下他的美留在脑中，留在心里，留住我的美丽的方式。

我画的太多脑子里便自然有了印象，自然有了方式，有了心中不变的美，当许多人在翻找手机或相机中的图库时他们依旧是看客，他们的风景不到心里，不到脑中，而此时我可以笑着对他说你知道阳光下那片树叶的光影的足迹吗，你知道风吹草动的声音吗，你能再回想起那一刻吗，当然不能。这就是我的方式，我的骄傲。

我有我的方式，笑看世界方式。

从小到大我去过很多地方，有世界闻名的长城、风景优美的北京、景色奇丽的九寨沟……但是我难忘的还是西藏。

记得我五岁那年，妈妈带我去西藏，那里的天蓝蓝的，云白白的，像一朵朵雪白的棉花，又像一群群可爱的绵羊。蓝天下一座座高山连绵起伏，高大的布达拉宫雄伟壮观，在阳光的照射下显得更加神秘了。我和妈妈决定先去布达拉宫玩，于是我们快步地向布达拉宫走去。

突然，乌云密布，天地一片昏暗，眼看就要下雨了，我们赶忙往房子下面跑去。刚跑进门就听见哗哗地雨声，透过窗户一看，好大的雨啊!像瓢泼似的，还夹着像水晶冰糖一样的冰雹。打在房子上、窗户上叮叮当当，噼噼啪啪，好像是谁在演奏着美妙的音乐。地上的冰雹咕噜噜滚动着，不一会儿，全化了。渐渐的，雨停了，万道金光照耀着大地，一座美丽的彩桥横跨在两山之间，就像仙女们的彩带，你看有红的、黄的、绿的、紫的、，蓝的，五光十色，好看极了!我惊喜的拍手叫道“快看啊，彩虹桥挂在天上了，彩虹桥挂在天上了……”

妈妈走过来微笑着对我说：“这不是彩虹桥，是彩虹。西藏夏季气候干燥，天气多变，经常可以看见彩虹。”我望着五彩缤纷的彩虹，我想，要是回到我的家乡也能在雨后看见这美丽的彩虹，那该多好啊!

转眼三年过去了，我在家乡一直也没看见彩虹。每当我看见“彩虹”这两个字，我就想起了西藏，想起西藏的彩虹。

我从来没有去过西藏，听说：“那你的面积可大了122.84万平方公里”，约占中国面积的八分之一，是世界上面积最大，人口约200多万，人口密度为每平方公里2.21人，海拔达4000多米以上，海拔是最高的高原，有“世界屋脊”之称。那个离天堂最近的地方，一片人间净土。一直是我神往去游玩的地方。

每次，浏览关于西藏的风景图，让我记忆最深刻的就是那湛蓝湛蓝的天空和那纯粹纯粹的白云，湛蓝的天空透亮，好像用清水洗过的蓝宝石一样。在拉萨，听说：“人们说话的声音能碰到蓝天”，伸出手来能摸到蓝天。还有人说：“掬一捧蓝天可以洗脸”，一年四季中，不管是隆冬还是盛夏，布达拉宫的上空总是蓝晶晶的。有了这样的蓝天，依山而建的布达拉宫显得更加雄伟、壮丽。那么美的天空怎能不令人神往去看呢?那里的土地也特别的广阔翠绿，就像南方成片的金黄稻田，风吹过能感受得到的波动。那里的高山不止，可以比得上富士山，不尖锐却雄壮，那里的牛羊成群，遍地放牧。还有，那你的人们热情，有着最淳朴的民风。信奉佛，所以善待人。

在藏语中，拉萨是圣地的意思，如果可以，我一定要尝尝藏族人吃的，穿藏族人漂亮的藏服，献雪白的哈达。当然还要去布达拉宫，虽然不是信奉佛的人，但是却也会无端的敬重。有机会一定要彻彻底底的体验藏族风情，把那一份美深深的记在心里。

美丽的西藏等着我来看你吧!

一颗露珠可以映衬整片天空;小水珠也能穿过一块岩石;一人不算强大，但我们也可以用自己的方式改变世界。

用不折的骨气来改变世界。柳宗元被贬至荒凉的野蛮之地流放，这里荒无人烟，如同俄国的西伯利亚，但那里还有广阔的土地，而这里却只有浓密不知尽头的丛林，阴冷，无人烟。柳宗元来到这里，孤身一人，他也曾悲观、消沉。但他是文人，文人不屈的骨气使他振作，使他开始动手，开辟这荒芜中的一片生机。他自己拾柴，自己建房，自己……如今，柳宗元已远去，可他的对于这一片土地的改变仍不曾消失。柳侯祠，是柳宗元以自己的方式，成为自己生前归依，死后的留恋。

李斯德，用坚定不悔的信念和永不向世界低头的骨气改变世界。他面对混乱的德意志帝国时，提倡建立关税同盟，可却不被人接受，和被无视。但李斯特从未气馁，屡败屡战。最后，他的坚持使他成功了，也促进德意志帝国飞速发展。几十年过去了，李斯特的雕像伫立在德意志的广场上，他无限的爱国心，以及对于自己信念坚持到底的情怀，仍然不曾消失，他用自己的坚持，改变了德意志帝国，也改变了这个世界。如今，他就伫立在德意志，静静地守护这一片土地。

扎克伯格，用自己的创新与才华改变这个世界。扎克伯格在就读哈佛大学时，觉得校内人际关系冷漠，人情疏远，因此，他和校友一起创办了Facebook脸谱网，主张能加强人与人之间的联系。扎克伯格用自己的创新，改变了网络联系，他的才华，改变了世界，也让自己成为《时代周刊》上最年轻的封面人物!

好比人们自发为上海11.5火灾遇难者献花，83岁老人张忠泉的善举，以及东莞富豪的勇劫劫匪。我们每个人，都是一个个渺小的个体，可是却能爆发无限的力量!

如同小水滴能汇聚成为大海，老鹰得先从悬崖上落下才能学会飞翔，黄沙漫漫中也有胡杨林独立伫立。我们用自己的方式来改变世界，使世界更加美好;我们用正确的方式改变，使自己的理想更易实现;我们用坚定不移的信念支持自己改变世界，即使前路艰难也有继续前行的勇气。

人物：光棍阶级

既然是光棍，可以当这只是一个普通的日子，睡个好觉就过去了。但是这个方法的前题是自已必须有足够的勇气和抗拒力。不用多想，闭上双眼，让紧张的脑细胞在这个特殊的一天得到放松，总比跑出门看着大街、游乐场、公园、电影院里满是那些缠绵的情侣好吧。

问问男生都怎么过情人节

1.遍地开花。具体行动方法为买一大束花，然后分成N朵，分别送给身边MM，然后等着鱼儿上勾勾!

2.一心一意。心中只有一个“她”的，可只买一束花送给她。

3.电话传情。如果两人在这天无法见面，电话拜节更显得意味深长些。

4.上网。网上谈恋爱的好处是情话可以泛滥，坏处是得到的只有精神上的安慰。

5.画饼充饥。拿出暗恋人的照片看看，然后买瓶酒向对方诉说心中的情意。

6.狂欢。这是指在情人节当夜去酒店或是歌舞厅整夜联欢。

7.大献殷勤。在情人节那天准备学乖一点做点家务然后买花哄老婆一笑!

8.学阿Q精神胜利。方法是在公园或是电影院看别人缠绵，然后把主角想象成自己。

With the rapid development of science and technology, communication methods of people have changed a lot. In the long history of the past, people communicated with people who were far from them only by letters, which took a very long time to get the message. In the late 19thcentury, telephone was invented, but it was not widely used. Letter is still the main method. Later, telegraph came into being and was popular, which was much faster than letter, bringing great convenience to people. As time goes by, telephones become increasingly widely used. Now, the phones has been developed as mobile phone, fixed telephone, Internet telephone and other categories, being an essential communication tools in modern information society. In addition, network communication is popular as well. A great number of people communicate with others on the Internet, such as the chat room, bbs, MSN and so on. People can make video calls that not only can hear the sound, but also can see the people you talk to. In short, there are various communication methods in modern world, which bring great convenience to people.

随着科学技术的快速发展，人们的通讯方式发生了很大改变。在过去的历史长河中，人们只能通过书信与远方的朋友沟通，要过很长一段时间才能收到消息。十九世纪末期发明了电话，大事并没有广泛地使用，信件仍然是主要的通讯方式。后来，电报问世了并且很受欢迎，它比信件快得多，给人们带来了很大的方便。随着时间的流逝，电话越来越被广泛使用。如今，电话已经发展成移动电话、固定电话、网络电话和其他种类，成为了现代信息社会必不可少的通讯工具。此外，网络通讯业很受欢迎。很多人通过网上聊天室、bbs、MSN等与他人沟通。人们可以进行视频通话，不仅可以听到声音而且可以看到和你通话的人。简而言之，现代世界有各种各样的通讯方式，给人们带来了巨大的方便。

[通讯方式的变化英语作文

拿到这本厚厚的书时手上沉甸甸的，合上这本书时淡淡悲伤和压抑久久荡在心头。霍达这位伟大的女作家用她淡淡的清新的笔触向人们讲述了从二十世纪二十年代初期开始，一直到改革开放的七十年代末大约六十年间的兴衰一家三代人的爱恨情仇、荣辱兴衰，玉与月向世人展现一幕幕哀伤的爱情悲剧。

质朴无华的葬礼让我认识了穆斯林，从未了解过的宗教与信仰也在这本书中缓缓展开在我的眼前，宗教的传统，政治的交锋，爱恨的交织。在历史的长河中华夏文化与伊斯兰文化的交汇与分歧构成了这个宏大又哀伤的故事。

故事的开端从一个虔诚的穆斯林老人带着年幼的韩子奇引出，墓地里楚雁潮缓缓的琴声与天上的新月相交辉映着让这命运的舞台缓缓落幕，一个个栩栩如生的人物也在场终结了，而当我静静回首书中的一幕幕，‘玉王’韩子奇艰辛的创业，对玉的执着，对感情的无奈，直至死前含泪而终;有着不同观念的姐妹，迂腐梁君璧为信仰毁掉了儿女的婚姻和爱情，带着新观念大胆追求自由和爱情的梁冰玉是新一代青年的象征，却漂泊他乡;向往美好幸福生活的老姑妈终究守候着一家人直至病死;韩天星和陈淑彦这对被命运硬拼成的夫妻带着悲伤活着;而那个十九岁的花季聪颖美丽的少女韩新月却因先天性心脏病早早凋谢了生命之花，那一轮新月之下，楚雁潮缓缓的拉着提亲……

起初读完这本书，我心底对伊斯兰教升起一股难言的厌恶感，说到底那是对这场悲剧的主人公的怜惜与那个时代封建守旧思想的鄙夷和无奈，后来了解到伊斯兰教从未禁止过民族间的通婚，而造成一切悲剧，影响伊斯兰声誉的名族主义、神秘主义和宗派主义并非伊斯兰思想，也就对故事有了一种释然。穆斯林将伊斯兰教视为一种自豪，让读者对它肃然起敬。

在文章的最后：‘梁冰玉轻轻地走过去，心里只想着自己的女儿。和那个人一样。暮色悄悄的降临，婆娑树影渐渐和大地融合在一起，满目雄浑的黛色，满目温馨的清香。西南天际，一弯新月出现了，淡淡的，朦胧的，若有如无。’留于我心底的是对未来的一个憧憬，一个新的希望，期待着幸福与美好的明天，正如文中那个热爱生活的早逝少女。

大家好，我是雨天，因为刚好出生在雨天，老爸又刚好姓夏，于是下雨天就首发出场了，而且妈妈也希望我如雨后春笋、天天向上哦!呵呵后来因为一部分人实在不忍心在晴朗的天气里叫我雨天，为避免引起混乱，就只好舍弃了这个颇有个性的简单名字，退而成小名了。我的大名也简单，其实就一个翌字，因为我出生的日子刚好是爸爸妈妈结婚2周年纪念日的第二日。夏翌谐音宁波话暇意，大家希望我暇暇意意，呵呵，有点嫌翌字太文绉绉，就把它给拆了，一分为二成羽立了。

大家都说我是个阳光女孩，因为我是开心果啊。我老是坐不住，呵呵，能跟小椅子成为好朋友，是老师和爸爸妈妈现在的最大心愿。我喜欢跳舞，但最好能跟着音乐自己起舞，不用按老师的要求练基本功;我喜欢画画，但最好是信手涂鸦，把小朋友的脸画成绿色也没关系;我喜欢溜冰，但最有趣的还是约上三五好友，一起练习如何摔跤

长大了，我想成为炒小菜的师傅，当然我也想念最好的大学。

文章结尾的作用是概括全文内容，进一步强调或肯定文章的中心思想，使文章意义表达得更加深刻。

文章结尾的形式也是多种多样的，常见的有以下几种：

1、首尾呼应，画龙点睛

在文章的结尾，把含义较深的话放在末尾，以点明主题，深化主题，起到画龙点睛的效果。如I Cannot Forget Her (我忘不了她)的结尾：

After her death，I felt as if something were missing in my life. I was sad over her passing away，but I knew she would not have had any regrets at having given her life for the benefit of the people.

2、重复主题句

结尾回到文章开头阐明的中心思想或主题句上，达到强调的效果。如I Love My Home Town(我爱家乡)的结尾：

I love my home town，and I love its people. They too have changed. They are going all out to do more for the good of our motherland.

3、自然结尾

随着文章的结束，文章自然而然地结尾。如Fishing(钓鱼)的结尾：

I caught as many as twenty fish in two hours，but my brother caught many more. Tired from fishing，we lay down on the river bank，bathing in the sun. We returned home very late.

许多人读鲁迅，却最终只知晓先生所说“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，然而鲁迅先生57年的生命岂非只有这微小的一部分？

我曾问过同伴：“你觉得鲁迅先生的一生是怎样的？”他说：“其实每个伟人的内心都有着属于自己的伟大的痛苦。”我也曾有幸拜见过一位大学者：“您觉得我该怎么读鲁迅先生？”他说：“鲁迅先生是最难懂的，那么，你就按着自己的方式去读，便会发现收获。”

不过三月有余，我反复多次踏过先生的故居：感受着先生曾留下的印迹。透过窗户，我看到了藤野先生的相片，脑海中便忆起远在日本的那位教师，不带任何的民族歧视，一心一意地讲授着知识，在鲁迅先生成绩不理想时，他不断地帮助他。其实鲁迅先生也和我们一样，有他的困难，需要别人的帮助，但先生却好似又和我们不一样，先生接受别人的帮助，在后来，他又在用犀利的笔救赎着人民的精神。

在展台前，我驻足，细细地研习着先生的手稿，那密密麻麻的小字，那一个个修改过的痕迹，一道道横线，一个个涂涂改改的圆圈……那是鲁迅先生思想的结晶。我的内心禁不住燃烧起来，对于那进步的思想，有着进一步的渴望。

我接着展望着整个屋内，朴素干净，一切都整整齐齐……突然，我的视线定格在那张有些破旧的桌子，那是无数进步思想文章的诞生地，那是无数铁骨铮铮文字的源泉！我忍不住想象：在每个春夏秋冬，先生总是执笔，伏案写作，他在这张桌子上回忆了自己的童年，在这张桌子上写出“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，写出了太多关于他的内心的激昂，为国的担忧。

我喜欢读鲁迅的文章，包含这位伟大内心熊熊燃烧的魂。我在用我的方式追逐着这位巨匠的脚步，充实着自己的内心。在如今浮华的社会，读鲁迅，会使人们处变不惊；正确的方式读鲁迅，会使人们闲看庭前花开花落；自己的方式读鲁迅，便会在这浮华的社会，独享内心一份清净。

我总发现有的人读鲁迅，总不细细地品读细节字，也不精读！啊！那是怎样囫囵吞枣！为什么要读呢！

马上第五单元的课文就要学完了，这也就意味着，时间如流水一样过的太快啦，也意味着，这一个学期马上就要结束，马上就要进入到下一个学期，马上我们也就要分离，我不知道我为什么会想这一切，也许是这太美好了吧。——我现在只能把它埋在心里，永不忘记。

这一切正如同“葬礼”——一场友谊的葬礼 。 友谊的葬礼，埋葬的是我们在一起美好的回忆， 可是一切都即将过去——真的好美丽，如同那天空中的小星星，让我难以忘记。友谊的葬礼，埋葬着我们深深的记忆，残花凋谢，深入大地，没人会注意，看 那窗外的夜景，等待着天明，我只能用着短短的半年去还念——我对自己说忘掉这些吧，可是我总是不经意的想起——但终有一天我们会分离。友谊的葬礼，埋葬着我们深深的记忆，残花凋谢，深入大地，没人会注意看 那窗外的 夜景，等待着天明，我只能拿用着短短的半年去还念 这一切，并且永远珍惜。友谊的葬礼······

永远的珍惜······ 珍惜这一切 。

[友谊的葬礼小学作文

所谓作家，就是比起其他人，写作对他们来说更难的那种人。——托马斯?曼

第一次读到托马斯?曼（注1）的这句话，我有些迟疑，因为我不确定我理解的就是作者的本意。后来，却逐渐有些明白了：托马斯?曼说的是作家（注2）的专业性问题。

要成为一名作家最重要的是两点：富有热情的创作冲动和相对专业的创作技巧。

一、我们为什么写小说？是因为我们有创作有表达的冲动！

我们必须承认，这世界上有所谓的“天才”一说，哪一行哪一业都有，不仅仅是写小说。我们也必须承认，这世界上写小说的人们，绝大多数都希望或者认为自己是天才。

但大家也知道，这是不可能的。大家幻想自己是天才，无非是解决两个问题：第一，不需要有饱满的热情，不需要强烈的冲动，不需要激动的难以入睡，随便扯点东西就敢写；第二，不需要积累素材，不需要辛苦构思，不需要学习磨练技巧，随便写写就能红。 那么大家看到了么？对天才的幻想，恰恰是摧毁我们“作家梦”的元凶。

即便是天才，那也只是个结果。也就是说，他第一次写小说就红遍大江南北，地球内外，比如JK罗琳。但是，假如你把这些天才们的过往经历查探一遍，你会发现，他们未写之时，并未放弃思考，一直在为写作小说积累素材，也许在他们的意识里，这小说已经磨砺了千百万遍，呼之欲出。真正的创作过程，并不是从你提起笔那一刻开始的，在那更久远的从前，你的人生就已经在为此做准备。不少成名作家都说：我要创作的故事已经在那里了，我只不过是把它写出来而已（JK罗琳说《哈利波特》的灵感来源于一次乘火车的经历，而书里面的人物都来源于她的身边，赫敏甚至带有她自己的影子）。

我和几个熟悉的作者聊天说：你们想想，你现在写网文并不是突发奇想，至少从十年前就已经种下了这枚兴趣的种子。当你们拿起第一本课外书，开始勾画那个属于自己的迷幻天空的时候，就注定了今天你们选择网文这一行。

我们写小说故事的时候注重因果律，其实对我们自己来说，也一样在遵循因果律。过往十几年甚至几十年的积累，逐渐在改变我们的选择。所以，当你提起笔，一炮而红时，你会明白：过去的淡没有白扯，过去的天没有白聊，过去的闲书没有白看。

如果你并不喜欢讲故事给别人听，并不喜欢写作，写作并不让你感到兴奋、开心，只是因为要赚钱而来写商业小说，那么，我劝你早点放弃，因为要赚钱的话，有千万种办法比写小说更轻松。

虽然我们写的是商业小说，有各种规律、套路可以遵循，甚至仅靠模仿就能写出一篇合格的小说，但我们一定要明白：写作真的是有门槛的，除了专业性之外，创作的冲动同样重要。文学天堂的大门，只为那些爱好写作的人而开。

因为我想写，因为我想讲故事给你们听，因为我想把我胸中的世界分享给你们，这就是文学的冲动！

二、网络文学同样需要理论研究，网文作者同样需要学习创作技巧！

网络文学也是文学，它为整个文学市场带来两个巨大的改变：

从创作上，它通过降低创作和发表的门槛，带来了一个数百万人的写作市场；

从阅读上，它通过长篇连载的玄幻、言情等通俗文学满足了超过两亿国人的娱乐需求。

在网络文学诞生之前，作品“发表”是极为不易的。作者通过向杂志、出版社主动投稿来实现自己的出版梦想，编辑通过对投稿的细读来挑选作品，并通过指导、包装作者，编辑、修缮作品来实现自己对内容质量的控制。在这样的二元结构里，能成功出版刊发的作品是极为有限的，往往出版一部书背后会有上百篇投稿被拒绝，从此不被人知晓。

网络文学的发展给沉闷的文学市场带来了雷鸣雨暴，依靠互联网的奇迹般拓展，崭新的运营模式建立起来，上亿的读者，几百万的创作者蜂拥而入，把整个文学市场带到了一个前所未有的高度，一时优秀作品辈出，众多作者实现了“创作改变人生”，成为百万、千万富翁。 网络文学的兴起有必然性也有偶然性。传统的文学市场，更看重严肃文学，对通俗文学市场做的不够好，在评奖和引导方面都更偏向于严肃文学或者说是纯文学，对小说的娱乐性看的不够。另外编审制度也比较严格，很多没有经验的创作者都被挡在了发表的门槛之外，从而缺少读者支持。而世纪初互联网的兴起，为网络文学的爆发提供了很好的外在条件，大规模复制和热点传播都成为了可能。当然我认为最重要的是比较低的发表门槛，依靠庞大的作者基数，依靠点击率的筛选方式，迅速形成传播热点，一大批网文的代表作开始迅速流行。

我们知道基数大，人多了，NB的人就会多，我们看到了很多很多的作者因为网络文学这套自动的筛选走向成功，但我们也应该看到，虽然网络让成千上万的人实现了写作梦，但发表并不意味着成功，发表仅仅意味着你向出版社、杂志社完成了投稿。如果这就让你已经满足，那么你并不是一个合格的创作者。请记住：永远不要对自己满足，假如你真的要迈入写作的殿堂的话。

关于文学殿堂，这里多说一句：我们认为通俗文学和严肃文学只是一种文学概念的划分，供研究之用，但对市场而言并没有任何意义，自然也就没有什么高下之分。比如《红楼梦》，现在各种赞誉，但其实在当时只是一本通俗小说罢了。不要在文学里划分阶层，那是政治，属于小说的只有一个标准：故事好不好看。

故事好不好看，靠什么来评定？批评家有批评家的角度，大众有大众的角度，这些角度是可以被罗列的，之后做文艺理论的时候，我们会提及。现在，我们先来解决更前臵的问题：

好看的故事从何而来？

答案是：从作者们的脑袋里来！

我们看到了有些作者天资聪颖，未经任何学习和指导一开始写作就大红大紫，我们也看到绝大多数作者不得其门而入，甚至连基本的故事结构都会出问题，想找人帮助都找不到。我们赞叹那些成功者，希望他们能一直成功，能从自发创作到自觉创作；我们也必须时刻关注那些亟待帮助的新人，因为网络文学的发展太快，变化太多，而传统的文学院模式还来不及对其进行现象总结、分析，最终形成理论对学生进行指导。

必须承认，目前网络小说的理论研究还跟不上行业的发展，跟不上作者的创作水平，这是发展中出现的问题，我们知道发展中的问题一定可以通过发展来解决。但是，我们必须注意网络文学在发展的过程中出现的两种比较危险的倾向：

第一种是妄自尊大。认为网文是独一无二的，感觉老子天下第一，谁都不放在眼里，作者感觉没谁能指导我，只要读者喜欢，写什么都无所谓，反正就是卖个商品，包子做的再难吃，只要有人买就是好包子。这种说法不但在很多满怀壮志的新人作者、甚至在部分成名作者群体里都有一定的市场；

第二种是妄自菲薄。作品不红，没有人看，立刻把自己贬低到无以复加的地步，到处求医问药，甚至开始否定网文，跟着某些时代的落伍者开始鼓吹网文“毒草”论、“垃圾”论。

这都不是正确的态度。

实话说，网文的源创新并不多，更多的是微创新。现在大行其道的类型小说也好，令人眼前一亮的各种新颖设定也好，在整个大的艺术形式里都不新鲜，都找的到源头。网文的好处在于开放、宽容，所以可以大量借用以往的文学乃至其他艺术形式：比如网游、魔幻电影、动漫、美、日、韩、TVB等电视剧的元素，最终形成独具特色的网络小说文化，反过来对其他文学样式进行影响，这是我看到最欣喜的一面，鲜明的体现了网络特色。

所以，我们完全没必要妄自尊大，也没必要妄自菲薄。

我一贯强调要研究网络文学本身，不仅研究文本，研究现象，更需要研究文艺创作理论，真正的把好作品发掘出来，推广出来，总结经验，创造条件，帮助作者把好故事讲好。

作者知道的越多，就对写作本身敬畏的越多。写的越多，就越发觉出自己的无力与浅薄。真正在写作上入门的人才会知道学无止境，写无止境，最终才会不断进步，创作出一部部的精品力作。

三、网络文学作者怎样提高创作技巧？

网络文学的创作者需要注意的是两个问题：

1， 先要有好故事；

2， 要把故事讲好；

第一个问题，主要靠作者自身去积累、去沉淀、去发现、去观感世界、去表达爱与正义等等，但是好的故事并不仅仅就是个构思，它需要完整的世界、环境、人物、故事情节、矛盾冲突等等。打个比方，你的灵光一闪那仅仅就是个创意的源头，想成为大江大河还早着呢。仍然以JK罗琳举例，她在火车站看到哈利波特那样形象的一个小巫师，从而激发了她创作的灵感。但大家很清楚一个鲜明的形象并不足以让整个故事大红于世界。当她构想出这样一个戴眼镜的小巫师对抗最邪恶的伏地魔，并且最终胜利的时候，才算有个故事的影子。

第二个问题，是用什么样的方式把好故事变成“现实”

举个例子来说：《白蛇传》是个好故事，因为不好它就没办法流传千年。在千年的演绎过程中，各种曲折离奇的故事纷纷加入进来，让一个简单的白蛇报恩故事变成了可以讲三天两夜的故事，有了小青，有了许仕林，有了水漫金山，有了小螃蟹里的老法海，有了雷峰塔的倒掉，有了儿子救母（这个是传统故事的典型，比如二郎神和他侄子沉香都是一样的模子）。

我想，没有一个行业是不需要进行专业学习的，如果上手特别容易，还不需要长期学习依然能保持竞争力，那只能说明行业要么还处于草莽期，要么处于衰败期。

在那些成熟的行业里，学习是最基本的要求。假如你要演奏小提琴，你肯定不会自己摸索着先拉起来再说；假如你想成为一名演员，你一定要先去想办法积累一些专业技能；假如你想成为一名编剧，不可能连编剧的常识、剧本的写法都不知道。在写作上，你同样也需要了解写作的常识，需要通过系统一点的学习来逐步实现自己的梦想。

《网络小说写作指南》就是这样的一部教程。它的写作目的就是教会那些刚进入网文行业，并没有太多文学基础的新手怎样写小说。当然它也并不排斥那些已经具备一些创作经验的作者，因为实际上太多的人不知道自己是怎样红的，自然也不知道自己是怎样失败的。

但凡是教程，必然要有一以贯之的行文逻辑、始终如一的培训理念，能成系统的论证和叙述，那么它的创作必然不是像《网络文学新人指南》那样的随笔式、栏目式写作，有感而发，因人而发，因事而发。

在这部作品里，我的写作纲要大致是这样的：

首先分上下部：

上部主要是理论方面，命名为“故事”。包括故事构思、人物、结构、场景、对话等。希望籍此让大家明白什么样的故事是好故事，好故事具有哪些要素，成功的作品为何成功，失败的作品为何失败，那么大家就能从理论的高度进行自筛自选，自我判断。这就是理论的力量，当你完全掌握了以后，就知道自己有多么强大。

下部主要是实践方面，命名为“写作”。包括类型、用户分析、写作手法等内容。通过这部分的讲解，相信大家会对网络小说的理解上一个台阶。至少你会说“哇哦，小说居然还可以从这些方面去分析，去入手”，如果你有这样的感悟并且立刻感觉到有提高，那么我的写作就非常的有价值了。

在我看来，这本教程的诞生和作者创作作品是同样的过程，同样需要进行构思、需要进行用户分析，同样要有创作日程表和时间安排，需要投入比以往更大的精力，而为了大量掌握文本，还需要进行较长时间的阅读，按照现在的计划，大约会读300部左右涉及到30个类型的典型作品，并且做一些有针对性的笔记。

这并不是一件简单的事，因为对我来说，目前在中文在线和17K小说网都承担比较重要的管理工作，所以时间上肯定会比较吃紧。但是，看大家的意愿了，如果你们需要这样一部教程，并且急迫的需要它，那么我会拿出更多的时间来进行写作。

这样的一部作品，肯定不会一挥而就，很大可能是会反复修订。那么在接下来三年时间里，就需要大家经常重看了。我会在作品相关里加一篇修订时间表，如果哪一部分被修订了，大家随时可以知道。

好吧。我知道这样一部教程，并不是我一个人可以完成的，最后感谢将在未来的日子里对我提供各种帮助的人们。到后记的时候，就知道他们是谁了。

PS：前言之所以命名为“必看”，并非是无可命题或者哗众取宠，而是认为：前言代表了我一以贯之的核心理念和创作意图，我知道现在的创作者们更追求更快的成功路径，往往对“戏肉”更关注，对各种创作秘笈更关注，但其实我想说的是：创作有方法，无捷径。

注1：托马斯?曼，德国作家。 1924年长篇小说《魔山》的发表，使作家誉满全球。因《布登勃洛克一家》获诺贝尔文学奖。

注2：网络文学的写作者们往往用“写手”这个词来称呼自己，用以区别传统的“作家”，“写手”从草根而来，在网络兴起，说着亲切，看着舒服，大家也没有不适感。不过我认为：网络是开放的，自由的，在网络上想写谁都可以写，所以称呼自己“写手”或者“写作者”没什么不妥。但如果要以此为生，并且准备长期写下去，请尽量接受“作家”或者“网络作家”这个称谓。因为这是你对自己的定位，至于原因，本书后面会讲。也许短期内你还不会认可，甚至有些排斥，但你要明白，从你决定走“小说写作”这条路的时候，你和那些随便写写的人就真的不同了。

这几天在读霍达的《穆斯林的葬礼》，以前听到过“回回”这个民族，但是没有把它和穆斯林联系起来，读了小说后，我才知道了我们中国56个民族中有十个民族属于穆斯林。

小说写了一个穆斯林家族六十多年的兴衰，三代人命运的沉浮，母女两个发生在不同年代，有着不同内结果却又相互交错的爱情悲剧。使我感受到穆斯林们一千多年来漫长而以艰难的足迹。同时也为人们那种长期以来的民族意识，种族歧视而感到悲哀。

书中的燕京大学让我羡慕让我向往，韩子奇生命坎坷，他的一生都在为他的“玉”而奋斗，让人钦佩让人心痛，可是他在爱情面前却是那样的懦弱那样的让人叹息！就如同在他死时作者对他一生的总结：他自己，只能赤条条归于黄土，什么也不能带走，只有一具疲惫的躯壳，一个空虚无物的灵魂，一颗伤痕累累的心，和永不可饶恕的深重的罪孽……。韩新月，一个年轻鲜活的生命就那样早早的结束了，没来得及享受生命的美好，没来得及展开她理想的翅膀，就那样悄悄的走了，最让我动容的就是新月和她的老师楚雁潮了，在他们相识两年来，共同以顽强的毅力和病魔搏斗，执著的追求生命的价值，可最终还是逃不过疾病的魔掌。而这一切与新月的“父母”韩子奇和梁冰玉有一定的关系。梁冰璧则是一个让人有点同情有点恨有点厌的人，她在某种程度上也是个悲剧人物。

故事的结局让人回味无长，最后那个情节也很感人，梁冰玉和楚雁潮两个人在墓地相遇，这两个都是新月爱着的人，他们也都是最爱着新月的人，那种相对无语却是无声胜有声。天地之间那久久回荡的琴声，如清泉淙淙，如絮语呢喃，如春蚕吐丝，如孤雁盘旋……

在我们的生活中是父母为我们撑起一把遮风挡雨的大伞，父母对我们的关爱也不一样，对我们爱的方式也不一样。

在我五岁的时候，我第一次为父母亲洗衣服，那时候我不会用洗衣机洗衣服，直到我会为止。到一定的时间我就用洗衣机洗衣服，父亲听到洗衣机启动的声音后，立刻走过来把洗衣机的电源给我断掉了，把衣服一件一件地捞出来放在大盆子里让我手洗。母亲坐过来和蔼地对我说：“孩子起来吧！别手洗，不然手会被冻僵的。”父亲有着不满的意见，和母亲在那儿争辩着。我关上了门，我安静的在厕所里洗着衣服，一件两件，三件，四件……随着衣服快要洗完时，外边的争辩声还没停止。终于争辩声停止了，可是 父母亲已经不在了，我把衣服洗完晾好后，妈妈对我说：“以后用洗衣机洗吧，你看你的手冻红了。”妈妈捧起我的手。父亲做出一个莫名其妙的表情。大声说道：“不准，小孩子从小就应该学会勤劳，不能偷半点懒。”日后我按照爸爸所说的话去做，生怕他再次和我妈吵起来。

在生活中每一个人都会有这样的感觉——父母亲唱反调不知往哪方。我们每一位父母亲对我们的爱都不一样。同学们我们身边有着一位慈祥的母亲，还有一位严厉的父亲，他们的爱就如大海那么宽阔可比那大海深厚，我们对他们的爱正如一条小溪那么狭窄，那么的浅。

龙应台女士在北京大学演讲《士与中国梦》时，语重心长地用“士不可以不弘毅，任重而道远”来与莘莘学子共勉，在这位游走于国家甚至民族之边的、侠情柔肠的女士口中，儒家的担当文化被再度朝花西拾，在这个万象缺失、理想泯灭的时代，这位文化的斗士这样语重心长的叮咛--以自己的方式改变世界。

对的，以自己的方式改变世界，我们要背上理想的行囊，走上无知无尽的漫漫征途，亦如黑暗中前进的勇士，去冲破那常人不敢不愿走的长夜，像鲁迅呐喊的那样，我们要到那属于孩子们的光明中去，因为，“沿着旧地图，走不出新大陆”。

最近网络上盛传着一位武汉大学学子主动申请退学后，义愤填膺的挥洒出的万言书，酣畅淋漓，也触目惊心。他依然放弃了在常人看来理所当然的“大道”不走，选择了去一所乡间学堂任职的道路，他欲以自己的方式改变世界，既然现实让自己过于绝望，那么理想主义理应斩钉截铁地踏上圣地，他用辍学的方式和这失望的现实抗争，以“万言书”的形式引发一代国民的震动，这，难道还不足以改变世界吗?

于丹勉励大学生，“我一直鼓励要做一个理想主义而非现实主义者，这样，在你走上社会之时，便不会在不断的被修正中迷惘无依，反之，会变得独立而泰然，甚至拥有变革社会的力量。”树要拥有天空的梦想，一汪浅水要追逐海洋的梦想，倘若人是一株树苗，那么蓝天的触及便是渺远却坚实的梦幻，擎起蓝天便是我们改变世界的方式，而这种方式的独特，只来源于对理想的守望，为理想而前行的勇士，才具有撼动世界的自己的方式。

每当谈及理想、担当和改变，便会忆起索尔仁尼琴炯炯的眼神，会忆起他的《癌症楼》，忆起他毫不怯懦地变革世界的执拗，他信仰真理，同时也信仰人性的善。切格瓦拉毫不懈怠地脚踏古巴的荆棘行走在茂密深邃的丛林之中，口中默念着“忠于理想，面对现实”。还有列夫·托尔斯泰在农田中弯腰的身姿，还有苏格拉底欲以自己的方式改变世界的誓言，还有……

如儒家之道，哪怕知其不可而为之，“士不可以不弘毅，任重而道远”，难忘勇士们坚定的眼眸，难忘斗士们毅然的脚步，他们信仰着属于自己的理想，如梭罗所说的那样，“独立，坚定，率性，执着地前行”--以自己的方式改变世界。

这，不也应是我们的道路吗?

亲情之爱是来自朱自清文中父亲的背影，亲情之爱是孟郊慈母手中的针线，亲情之爱是王维，“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”的感叹，亲情之爱是苏轼“但愿人长久，千里共婵娟”的祝愿。

“父亲”这个词从我能记事的时候起就有种陌生的感觉。父亲永远不像母爱那样，母亲总是对我嘘寒问暖，而父亲总是对我的生活漠不关心，母亲总是对我的一丁点儿成就都夸耀很久，而父亲总是莫名的给我浇俩瓢冷水。母亲对我的失败总是千方百计的鼓励，而父亲总是冷冷的留下一个“哼”便转身离开。由于父亲的种种不关心，使我对父亲的感觉越来越淡，时间越长越感觉父亲不爱自己。

我告诉父亲说：“我的自行车坏了，我走了半个多小时才到家。”本来，我以为您会关心地说：“怎么不打车，这样你多累呀！”但是，您却说：“反正很近，你可以边玩边回家；”您差点说出：“这样还省钱呢！”

我很生气，我认为您不爱我，不关心我。

第二天，我发现您早早的起床为我准备了早餐，而且还说：“我今天的地方路过你的学校，我带你去。”可是，您以为我不知道吗？您去的地方离我们学校是多么远。原来，您是爱我的，只不过是您不说，这是您爱我的方式，与别人不同。

我告诉父亲说：“我在这次考试中考了第一名。”我本以为您会说：“很好呀，继续努力。”但是，您却说：“这次考试题很简单吧，别的同学的分数也很高吧。”您差点说出：“是蒙的吧。”

我很生气，我认为您不爱我，不关心我。

第二天，我发现我的床头柜上放着一个我最心爱的MP4。原来，您是爱我的，只是您不说。这是您爱我的方式，与别人不同。

我告诉父亲说：“爸爸，我给您买了一件T恤，您看合适吗？”他看也没看却说：“减价的衣服能合适，能好看吗？”我以为您会说：“很合适，很漂亮，谢谢你女儿。”您差点儿说出“地堆上买的别人不要的衣服。”

我很生气，我认为您不爱我，不关心我。

当晚，我上洗手间时无意中看到您拿着我给您买的衣服，试穿着，爱不释手的欣赏着，原来，您是爱我的，只不过是您不说。这是您爱我的方式，与别人不同。

我终于明白了，在你满不在乎的外表下，隐藏着一份不善言辞的、深沉的爱。原来，您是爱我的，只不过是您不说。这是您爱我的方式，与别人不同。

[爱的方式为题目的700字作文

作为辽宁粮仓，铁岭干部群众对全会提出的要大力推进农业现代化的目标要求很是欣喜。昌图县农业技术推广中心主任、高级农艺师张国巍认为，发展现代农业、加快转变农业发展方式，应当把提高农业发展质量和效益作为主攻方向，适应居民消费结构的变化，调整优化农业结构，向规模经营要效率，向一、二、三产业融合要效益，向品牌经营要利润，全面推进节能降耗、提质增效。昌图县众鑫农机合作社理事长刘文说：“农业现代化离不开农业规模化、集约化、机械化生产，而要实现农业机械化就应当大力扶持农机合作社的发展，希望政府能加大对农机合作社的扶持力度，在资金、技术、培训等方面切实帮助合作社解决一些实实在在的问题，进一步壮大农机合作社的规模，提升农业耕作的机械化水平。”

“推动城乡协调发展，健全城乡发展一体化体制机制，健全农村基础设施投入长效机制，推动城镇公共服务向农村延伸，提高社会主义新农村建设水平。”盘山县太平镇张家村党支部书记郭凯拿到报纸后，将这一段话进行了重点标记。十八届五中全会提出城乡一体化发展，国家对农村的投入会进一步加大，农民将更加受益，郭凯和张家村的农民相信以后的日子会越过越好。

海城市中小镇中小村成功探索出“不批宅基地，统一建楼房”集约利用用地，开发建设新型社区的城镇化发展模式。中小村党支部书记姜永波说：“过去的五年，我们农村一年一个样，学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居……民生保障网织密织牢，全会指出，未来五年是全面建成小康社会决胜阶段，相信到2020年，村里会有一个喜人的新面貌。”

盖州市九寨镇党委书记石中波最关注“三农”和农业现代化方面的规划，以及如何加快农业发展方式转变和技术创新提速。经过几年发展，九寨镇反季节大棚水果生产实现了产业化、规模化，迈向了集约化发展之路。石中波有信心把青山绿水打造成集农业观光、农家乐、采摘、垂钓、山水游、娱乐休闲为一体的度假胜地，再造一个富民的支柱产业。

感觉到你默默地走过我的身旁，一抬头，触上你无法形容的目光。一瞬间，我像一只受了惊的小兔子，乖乖地低下头去。

在我忐忑的同时，不知道你是否觉察到了我的偷窥已经不止这一次了。现在，我尽量想着各式各样安慰自己的话语，希望可以让心情平静下来。说也奇怪，不知道从什么时候开始养成了这个癖好，喜欢在你不注意的时候，偷偷地凝视你，从发梢开始一直探到你的脚底。

很久很久了，从我们在这个世界相遇的时候，你就没有多看我一眼。一朝一夕，我们擦肩而过，一颦一笑，我们冷眼漠视。正如另一个人所说的：你们是火焰林里的荆棘，你有你的孤傲，他有他的冷漠。那时候，我们之间虽只隔一层纱窗却犹如远距着一个苍穹。我不去在乎你如何的诅咒生活，你也不会留意我怎么污蔑理想。这样，习惯了不经意，我们的感情却一直在冰冻，直到彼此的心灵有了创伤的时候，才感觉这疼痛是始料未及的。

由于你的桀骜不驯和我的玩世不恭，生活中我们屡屡对阵。你有你的个性，我有我的主张，那时候从来没想过会有这么一天，我会换取另一种方式去爱上你。

流感侵袭校园的时候，我荣幸的中了头彩。医院的护士正微笑着劝我褪去裤子打针的时候，你闷头闷脑地进来了。随即将汗臭不堪的土衫往床头一仍，双手硬生生地掐着我的手臂。我忘不了惨嚎地挣扎，最后护士将一寸来长的针头扎进我的屁股的悲剧。

当我厌腻了那种食之无味的饭菜时，你闷声闷气地提了猪肉回来。除了猪皮以外，其余的都是白花花的肥油。我咽在嘴里，吐在地上。你把眼睛用三昧真火点亮，然后叉腰瞪眼地逼着我咽下。我只能鉴取这次的惨痛教训，以后乖乖地面对粗茶淡饭。

在和老师顶嘴之后，你们一个破口大骂，一个沉默不语。看着你们俩别扭地对视着，我知道我又会尝尽那无止尽的苦果。在写检讨的时候，你一动不动地盯着我，直到把那五百遍没心没肺的检查手抄完以后，才肯放过我，让我去吃饭。那时，我心底仇恨的种子，已经有了发芽开花的趋势。

终于在中考前夕，你意外的扭伤了腰。我打心眼里偷着高兴。毕竟可以躲避你几天没有人情味的监视。中考场上，我深深地体会到了“少年识尽愁滋味”的感受。那一道道题目，用陌生的面孔凝望嘲笑着我。我知道，自己要考理想高中的梦，就会被眼前的汗珠一滴滴地击破。我耷拉着脑袋，操纵着两只无力的腿，在黄昏的树荫下拖拉着修长的身影。那时使我意想不到的是你步履蹒跚地推着那辆吱里哗啦的自行车静静地跟在我的身后。我没有心思搭理你，你也沉默着不说话。只是那一刻，我的心酸酸的，眼睛也憋得难受。

高中时，我踏上了异地求学的路途，回家的机会少了很多。在遥远的那边，你举起电话听筒来，我却硬生生地说：我找妈妈。尽管这样，但是每次都是你首先接电话的。有一次，母亲带着哭腔告诉我说，你干活时，腿又受了伤，整日疼得动弹不得。那时候，你却肯定地告诉母亲，那个小子快回来了，你在电话旁等着吧。

自那以后，我学会了流泪，尽管我们相聚甚远，尽管我们相处下的天空仍旧是一片阴霾。记得母亲请求我，下一次打电话的时候，就说找你爸。我很不情愿地答应了，但是却一直没有兑现这个承诺。

快要高考时，我深深地感觉到周身的空气带着超强的电荷，压得人喘不过气来。回家休息了几天，母亲正好外出探望外婆。那时候，家里没有个可以听我诉苦的人。于是，我选择了一味地埋头苦读。希望把无奈寄托在这冷冰冰的文学世界里。那时候，你静静地端着茶水，放到我的桌角，然后又一声不响的离开。我偷偷地抬起眼皮，才吃惊地发现，岁月已经攻破了年轻时的那一头骄人的黑发。你的脊背仍旧很宽敞，只是俏然消失了那一缩一胀的有力肌肉。那时，我的脸红红的，生怕被你瞅见，就掩着面趴在桌子上。在那深沉的鼻息声中，我轻轻地感受到，你为我搭上了一件外衣。那刻我的眼泪偷偷地流了下来。

我们三人相伴着外出的时候，你总是站在母亲的那头。有一天站错了位置，你还会轻声地对母亲说，站到小子那面去，和我走在一块，会给他丢人的。那时，我偷偷地望着你，在岁月的烽火中，你的脸很平静，很平静。

现在，在我伏案写作的时候，你又小心翼翼地为我披上马甲离开了。我悄悄地抬起头，望望你两鬓斑白了的年华，着笔的手不由的颤抖了起来。我生怕你会转过身来，责骂我做事不认真。

夜很深了，听着你一起一伏的鼾声，我的心情平静了很多。我想这时才是我偷偷地凝视你的最佳时机。只是，在睡梦中，你的脸庞仍旧是一副对人生的威严和对命运的倔强。我开始轻轻地叩问心灵，叩问熟睡中的你铿锵的灵魂：可以仅让我用这样的方式去爱你吗？亲爱的爸爸。

在国庆节我来到了渴望已久的西藏，这里的一山一水都令我深深陶醉。

在以前，我经常梦到西藏的蓝天白云，站在草原上一台手就能摸到。但到了西藏以后才发现，只有在那一望无际的大草原这一梦才会实现。站在西藏的大地上，草原如绿色的毛毯铺在大地上，牛和羊在地上无忧无虑的散步，那被称为“草原之舟”的牦牛为人们运货物，在大草原上可以尽情的呼喊、跳跃、那里人烟稀少，你可以不必害羞的大声唱出心底的歌，别管你的声音是五音不全还是如狼吼……你也可以把心中的不快尽情的倾诉给大自然，没有人会听见，没有人会管你，你可以任意的把你的汗水释放出来。

要说西藏那就地说说拉萨了，拉萨是一个美丽的城市，四面环山，最著名的建筑那就是布达拉宫了，那里除了布达拉宫，著名的全是寺庙，因为那是一座拥有上百年的佛教圣地。就说说大昭寺吧，大昭寺外金碧辉煌，主塔上有两只金色的藏羚羊托着一个圆形的**。在寺里面有历代**和历代**喇嘛的雕像和骨灰，这是一个十分美丽的寺庙。每天都有很多朝圣者从青海一直爬到大昭寺前，那是什么样的毅力，什么样的精神……拉萨有很宽很大的马路，可以十多辆小汽车横着开。就算是拉萨也是“人烟稀少”这里的人是指当地的藏族人，我在那里的几天里正儿八经见过的西藏人也只有屈指可数的几个人。但他们每个人都为自己是西藏人而自豪，每个人都为自己是中国人而自豪。

要说西藏很多朋友会联想到藏獒，它是那里的名副其实的守护者，西藏人都把它称为“保护神”。虽然它有着恶狼般的面容，狮子般的脚掌，可它是动物中最忠诚的动物了，从西藏导游那里还听到了这样一个感人的故事：一只藏獒为了保护羊群和十只恶狼打了起来，经过了激烈的战斗，这位战士已经遍体鳞伤，为了不让主人难过，不让自己为那一贫穷的家增加负担自己跑进了一个雪洞里默默的死去了。主人找到它时，它已经去了极乐世界一个多星期了……在西藏这样感人的故事有很多，个个让人泪流满面。

在西藏那里的建筑让我感受到了古人的精神文化，让我感受到自由生命热血奔放，在那草原上能尽情的释放出自己的本性，解脱束缚。那里让我陶醉，那里让我向往。大自然是美的，是无私的。我们只有用心的力量才能去感受到它的美，他的壮大。

靠山吃山，靠水吃水。断江河边的才叔一家，就靠打渔为生。这天晚上，才叔又出发了，提着煤气灯，带着鱼鹰上了竹排。

夜晚，渔民利用鱼的趋光性，在江面点燃一盏气灯，然后把鱼鹰放出来捕鱼。这种延续了几百年的传统捕鱼方式，叫做“渔火”。

这个晚上，才叔很晚才回来。女儿小莲打开门，看见父亲手里的那几条小鱼仔，脸色马上就暗淡了下去：“阿爹，又没捕到鱼吗？”

才叔叹了口气：“谁知道呢？今年真是邪门儿了!”捕了几十年的鱼，才叔从来没有遇到过现在这种情况。不管是白天还是晚上，不管用什么方法，就是捕不到鱼。有时让鱼鹰折腾一天，捕到的鱼还不够鱼鹰自己填饱肚子。

才叔发了会儿呆，突然对女儿说：“小莲啊，你说我们的鱼鹰是不是老了？”

“阿爹，怎么会呢？你看它们，精神着呢！说不定明天就能捕到很多鱼了。你可千万别……”小莲知道鱼鹰老了意味着什么，一下子急得小脸通红。才叔看着女儿笑了笑，心却猛地抽紧了。

当天晚上，一阵惊雷过后，大雨倾盆而下，不停地敲打着才叔的渔船。小船晃荡起来。小莲吓得钻进才叔的怀里，小声叫道：“阿爹，涨水了。”才叔搂住小莲：“别怕，有阿爹呢！”可小莲却“嘤嘤”地哭了起来，一涨水，河里就一片浑浊，鱼鹰就没法捕鱼了。

大雨一连下了好几天，才叔每天都要花钱买人工养殖的鱼给鱼鹰当伙食。往年捕到的鱼多，倒还好说，今年的日子可就有些艰难了。

大雨持续了十多天，仍没有消停的意思，才叔再也买不起鱼鹰的口粮了。这天晚上，才叔愁着脸对小莲说：“要不，我们把鱼鹰卖了吧？”小莲摸着鱼鹰的头，“哇”的一声哭了出来：“阿爹……”

才叔又何尝舍得呢？卖掉鱼鹰，一家两口就只有告别断江河，到陆地上去另谋生路了。但又有什么办法呢？一家人本来自己生活都困难，还要买鱼给鱼鹰吃，长期下去，可怎么负担得起？

才叔犹豫再三，还是背着小莲放出风去，要卖掉鱼鹰。过了一个多星期，村里的宝爷领着一个陌生人来了。那人看过鱼鹰后，就价格问题跟才叔商谈起来。才叔坚决不让步，双方僵持起来。这时，宝爷突然在才叔耳边说了几句。才叔一听，脸色大变，一双眼睛睁得鸡蛋大，他叹了口气，终于让了步。

双方谈妥价格，那人付了订金，说一个星期后来带走鱼鹰。才叔的心里不由一阵失落。

那人要来接走鱼鹰的前天晚上，才叔去买了好些鱼，全给了鱼鹰吃。小莲在一旁纳闷地问：“阿爹，你全给它们吃？”

才叔点点头：“让它们饱餐一顿，算是为它们壮行吧！”“阿爹，你要把鱼鹰卖了？你看，河水不是正在变清吗？”才叔不作声，小莲在一旁抽抽搭搭地哭了。

天亮的时候，才叔起床一看，小莲和鱼鹰都不见了。才叔一下慌了神。在河边转了一圈，仍不见小莲和鱼鹰的踪迹。这还了得，收了人家的订金，要是反悔，那可是要赔钱的。才叔急得团团转。

正在这时，宝爷和买鱼鹰的人来了。才叔正准备向人家道歉，没想到那人却赔笑着问才叔，可不可以把订金退还给他，鱼鹰他不想买了。原来他本想把鱼鹰贩卖到阳朔漓江上去搞渔火表演，那里有成群结队的外国游客，对中国这种传统的捕鱼方式很感兴趣。可是他前两天听说，漓江好久没下雨，江水干枯，游船根本过不去，渔火表演的生意淡得可怜，所以暂时不需要鱼鹰了。

才叔一时悲喜交加，马上把订金悉数退给了那人。宝爷和那人前脚刚走，小莲和鱼鹰就回来了，才叔刚想发火，可看着女儿无辜的脸，心就软了。但是，以后拿什么去养这些水上精灵呢？

鱼鹰的口粮一天比一天少。鱼鹰因为吃不饱肚子，一天到晚不停地尖叫。叫声凄凉得让人揪心。

所幸没多久，断江河的水慢慢清澈起来。才叔迫不及待地把鱼鹰放下水。鱼鹰在河里来来回回地折腾了一圈又一圈，但却毫无所获。看来宝爷那天说的，都是真的。

这天夜里，鱼鹰饿得不停地尖叫，凄厉的叫声撕心裂肺。小莲张大眼睛对才叔说：“阿爹，鱼鹰饿。”

“有什么办法呢？它们捕不到鱼了。”

“今年怎么这么奇怪，鱼鹰都捕不到鱼了呢？水生家的鱼鹰也是捕不到鱼。”

才叔叹了口气：“河里都没鱼了，鱼鹰怎么捕得到呢？”小莲扑闪着眼睛问：“河里怎会没鱼了呢？”

“宝爷说，河上游开了一家化工厂，把河水污染了。丫头啊，以后咱们的日子怕是更不好过了。”“阿爹！”小莲扑进才叔怀里哭了起来。

才叔不甘心地又带着鱼鹰下了十多次水，可是河里一条鱼的影儿都没有。鱼鹰们也渐渐消瘦，头部开始浮肿起来，连尖叫的力气都没有了。有人跑去环保局举报，但一天天过去了，上面都没有采取什么举措。才叔彻底绝望了。

这天是个黄道吉日，才叔叫小莲去村头的小店赊几瓶酒。这是种浓度高达52度的烈酒。小莲迟迟不去：“阿爹，不要，不要。”

才叔铁青着脸：“快去，它们早晚都会死。现在没有别的活路了。”

小莲极不情愿地去小店赊了几瓶酒回来。才叔又去买了好些猪肉扔给了鱼鹰，让它们美美地饱餐了一顿。天快黑时，才叔和小莲去断江河边的空地上挖了几个土坑。

天黑了，才叔叫来几个村里的长者，抓起鱼鹰，拿着烈酒上路了。埋葬鱼鹰是件很神圣的事，年轻人和小孩儿都要回避。小莲本想送鱼鹰最后一程，但也只能远远地跟在后面。才叔和几个老者来到挖好的土坑旁，才叔先点亮了气灯，照亮了鱼鹰回天国的路。

可是当才叔抬起头的时候，发现周围的气灯都亮了起来。几十盏气灯在河岸边散发出清冷肃穆的光，到处都是鱼鹰此起彼伏的哀鸣。才叔叹了口气：大家怎么都好像是约好了似的呢？

一切都准备妥当了。才叔把系在鱼鹰脖子上的绳子解下，然后左手捏开鱼鹰的嘴巴，右手拿起酒瓶开始给鱼鹰灌酒。鱼鹰连声音都叫不出，扑腾几下后，就脖子一歪，栽倒在地。才叔轻轻地把灌过酒的鱼鹰放入挖好的土坑里，在上面掩上一层薄薄的沙土。

气灯渐渐熄灭了，才叔转过身去，脸上的哀伤淹没在浓浓的夜色中。

回来后，才叔有些失魂落魄。和自己相依为命多年的鱼鹰就这么走了，以前和它们相处的一幕幕浮现在眼前。那时只要和鱼鹰出去，总是满载而归，鱼鹰给这个家带来多少欢乐，多少安宁啊！那时，只有要鱼鹰在，他就感到放心踏实，充满了希望，而今，这一切都不复存在了……

鱼鹰没了，小船也没多大用了。才叔系好小船，离开断江河，回到那间一直没怎么住的老屋。以后的生计问题，让他忧心重重，但一连想了几天，他也没想出一条好活路。这天晚上，宝爷突然一阵风似的推门进来：“才叔啊才叔，你可真是精啊！快说，你要怎么谢我？”

才叔一脸纳闷：“谢你？”

“怎么，你还在装糊涂？你的鱼鹰没卖成。难道不该谢我？”才叔更纳闷了。宝爷急了：“那天，小莲来找我，说你不想卖鱼鹰了，但自己又不好下台，叫我给你想办法……我为了帮你，只好悄悄对那人说，说你的鱼鹰有毛病，要那人反悔。”

才叔这才醒悟过来，都怪这死丫头搞鬼，正想骂小莲，宝爷又道：“当时我还奇怪，你拿什么养这些鱼鹰，今天我才知道，原来你早知那家化工厂会关门。”

才叔更为惊讶：“化工厂关门了？”宝爷睁大眼睛：“你没看电视的新闻报道，前几天晚上，渔民葬鱼鹰的事上了网，第三天，环保局就去把那两个化工厂封了。化工厂一关门，河水变干净，鱼儿就会回来了，你的鱼鹰不就不愁吃了？”

才叔一听，一下子跌坐到凳子上。宝爷忙问：“你怎么了？”

才叔喘着粗气：“你……你怎么不早说，鱼鹰我都送走了！”

“什么，你也把鱼鹰葬了？”宝爷气得直跺脚，“你啊你……”

这个晚上，才叔心痛了一夜，快天亮才睡着。第二天早上，才叔忍不住还是来到河边，忽然发现，自己那条小船的船头，赫然立着几只鱼鹰。仔细一看，正是陪伴自己多年的那几只。才叔惊得目瞪口呆，不禁使劲揉了揉眼睛。这些鱼鹰看见他，都不停地叫唤起来。才叔蹲下身子，把鱼鹰拥入怀中，眼睛忍不住有些湿了。小莲笑吟吟地站在他身后：“阿爹，鱼鹰怎么从天国回来了？”

才叔笑骂道：“臭丫头，我还要问你呢？还不老实交待！”

小莲又笑了：“真是的，什么都瞒不过阿爹。”

“快说，你怎么搞的鬼？”

“我啊，只不过在几瓶水里加了一点点酒而已。这样鱼鹰虽然喝了酒，但也不会醉死的。”

“可我将它们埋入土里了啊！”

“还说呢，你前脚刚走，我后脚就去把它们全挖出来了。那酒可真厉害，虽然我只加了一点点，可它们也醉了一个晚上！”

来到这个世界后，我爱上很多人，或许他们也都深爱着我。我知道这个世上有太多的人彼此相爱，却相互误解，其实不是不懂爱，只是不懂得去表达。

在这个世上，我最深爱的人，是我的母亲。

小的时候，经常用小手环住母亲的腰际，尽管手太短未能将母亲的身体整个围住，但还是尽力拥住母亲，对着母亲的左耳，小声地，用心的说着我的甜言蜜语。

长大后，我不再用言语向母亲表述我的爱，只是借着每年母亲节的契机，用不同的方式向母亲讲述我的爱，表达我的依赖。

爱心卡

那一年，我九岁。

掏光存钱罐中的小硬币，跑遍大街小巷的文具店，只为买尽各种颜色的彩笔、彩纸。那是我梦想中的彩虹，犹记得幼年时初遇雨后彩虹，我承诺母亲，有一天，我将亲手为她奉上一条七色的虹桥。这虹桥，将永远沉载着我们深沉的母女情。

我将自己心中的甜言蜜语一一协商，第二天早早起床，悄悄地走进母亲的房间。看着沉睡中的母亲，她的脸上微微显露着笑意，我不忍打断母亲的美梦，只是将爱心卡放于母亲床头，便悄声离去。

康乃馨

很多人觉得送花很俗套，但这也不失为一种好方法。

放学路上，路过花店，用身上仅有的十五块钱买了一朵康乃馨，没有很美，没有很贵，但我相信话语会替我说出祝愿。悄悄溜进门，看到厨房中母亲忙碌的身影，走上前，踮起脚，轻轻的拍拍母亲的肩，母亲回过头，看到我双手奉上的花儿，微微一愣，随即笑了，那是我见过的最美的笑容。

短信

这一年，我有了人生中的第一部手机。

我将自己想说的，说不出口的一字字打出来。那夜我彻夜未眠，开始只为等待零点准时发送祝福，后来却是满心的欣喜。

母亲看着我的熊猫眼，心疼着责备道：“下次可不许这样了。”我微微点了点头，后来发现母亲经常偷偷地看着短信发笑，我闻着，那是幸福的味道。

合照

想了好久，终于想到了一个方法。

一大早，趁着这般美好的天气、柔和的阳光。我将忙碌中的母亲拉到大树底下，“咔嚓”一声，相机为我们留下了难忘的瞬间。

我将照片调成电脑的屏保，犹记得那日母亲沉迷的陶醉。

情歌

小的时候，听得最多次的情歌便是“老鼠爱大米”。我不懂老鼠对大米的爱，我只知那不如我对母亲的爱来的深沉。

长大后的我，肉麻的话实在说不出口，忽然灵机一动，将它唱成一首歌，并设置为母亲的手机铃声，我坚信它会感动我的母亲，那个我深爱的人。那是我想，尽管我没有凯利斯威那般动人的天籁之音可令万千山河为之沉醉，但至少可把母亲的心溶碎。

拥抱

这一年我十四岁了，身高虽然依旧不及母亲，但也可拥住那多年来沉藏于身边的亲情。我与母亲紧紧相拥，没、那个拥抱，很久很绵长，我想让母亲知道她的爱对我有多重要。

很久没有抱母亲了，上一次的拥抱如今回忆起来太远太迷离，也许在漫长的成长路上，我失去了拥抱的勇气。就这样，我拥抱着母亲，像那野地里的向日葵，依偎着阳光，仰望着太阳。

扫盘

地上的每一位母亲，总是想着把最好的给儿女，念着儿女一世笑颜。母亲节，原应是母亲坐等吃饭，母亲却早早的起床为我们做饭。饭菜，很香很丰盛。她呆坐一旁，看着我一口一口吃下饭，一脸满足。我不明白母亲为何这般傻，从不会考虑自己地为我们付出，许是母爱的力量吧。一时之间不知自己该为母亲做些什么，只是不停地吃，直至盘子见底，用行动告诉她——真好吃！

我知道，我对母亲的爱不及母亲对我的万分之一，但是我依旧可以自豪地、大声地说出那份爱，因为我认为它不渺小，不卑微。我用我的方法，把爱告诉她，对她说：“母亲，你是我深爱的人。”