西藏葬礼方式【实用20篇】

谦逊二字，是我们中华民族的传统美德。谦逊，是让人进步的方法；谦逊，是让你广交人脉的基础；谦逊，是让别人发现你美的方式。

今日，妈妈带我去吃肯德基，我十分兴奋，点了一份薯条。吃薯条的时候，我发现有一些薯条上有一些黑斑，起初我没有特别在意。随后，我拿出番茄酱，沾上一点，金黄的薯条上端点缀着一点番茄红，看上去竟像是一根根簇新的火柴；咬一口，啊——真是美味可口啊！突然，我发现了一个隐藏在薯条中的哲理：那些有点点“黑斑”的“薯条”，当它们蘸了番茄酱后，总会无比自豪。它们总将那有番茄酱的一面展示给食客，可就在这时，对面更多的人往往就会看到你的“黑斑”；相反，当它把“黑斑”对准食客时，更多的人却往往会看见你美丽的番茄酱。同理，做人亦是如此。当你正视自己的缺点，你才能更多、更好的展示给别人你的优点。谦顺，正是你正视自己不足的，使人进步的一种方式。

谦逊，可以让别人更好的发现的美。

古今中外，哪一些名人不是十分谦逊的对待自己的错误与不足，而别人是不是都对他（她）非常敬佩？相反，一些人骄傲自大，看到一点自己的优点马上就沾沾自喜，听到别人恭维自己马上就露出了狐狸尾巴。但他们自己并不知道当自己看着自己的优点时，别人也正看着他们的种种缺点。

不知道大家是否还记得我们学过一篇文章，文章中有一个片段是将牛皋向一位老人问路，他粗暴无理，上来就是“呔，老头儿”，但他自己却满不在乎，自我感觉十分优越，丝毫不觉自己态度恶劣。可结果呢？不仅没有问到路，反被别人教育了一番。反之，岳飞问路，则是下马鞠躬，文质彬彬。正是因为岳飞能谦逊做人，懂得改变不足，积累为人处世的优良品质，在别人眼里，岳飞就是一个温柔谦逊的人。

所以，谦逊，是让别人发现你美的方式。

霍达说：“我并不认为自己的作品具有如此神奇的魅力，而更愿意相信，是因为读者在阅读中融入了自身的感悟和经历，和作者共同创造了文学。”的确，能令人内心产生巨大波澜、仿佛接受了一场心灵洗礼般的作品，总是让人爱不释手。

读罢《穆斯林的葬礼》，我宛若置身那庄严肃穆的气氛中，与书中血肉鲜明的人物共同经历了人生世事。天星在顿悟自己的爱情葬送在母亲手中时，满腔怒火，他想为他尚未来得及结果就已被厉风刮残的花朵般的爱情讨个说法，只是，他不能。他知道母亲爱他，妻子把身心都交付给了他。所以，他只能行尸走肉般游荡在街上，任凭雨点在他身上肆虐，任由无奈在啃噬他的心，放手让一切把他狠狠打击。他是家中长子，他的不满与委屈只能在这倾盆大雨中洗净，大雨过后，他还是要面对一切，但是，在风吹雨打中，他的腰杆更加挺拔傲然，证明他已是真正的男子汉了。生活之不如意十有八九，哪能一受挫就摞挑子不干呢？一场撕心裂肺过后，即使拖着残躯，也要直面挫折。惟其如此，才显得尊重生命，热爱生活，对待坎坷坚韧。

我们赤条条来到这世上，也只能赤条条归于黄土。韩子奇在云游传教的途中，在前往麦加朝觐的途中，被虚幻的凡尘蒙蔽了双眼，在珠宝钻翠、奇石美玉中度过了自己痴迷的一生。直至弥留之际，他才醒悟过来，可是，人生的路已经不能返回去了，他只剩下一具疲惫的躯壳，一个空虚无物的灵魂，一颗伤痕累累的心。我们总会迷恋一些东西，甚至为此而干出骇人惊俗的事情来，可是我们终究会明白，刻骨铭心或如痴如醉，终会被时间洗刷得不留痕迹。正如《哈姆雷特》中所说：“谁造出东西来比泥水匠、船匠或是木匠更坚固？掘墓的人！因为他造的房子可以一直住到世界末日。”我不相信人死后会有天堂、轮回，我只知道人死了，便是死了。无论生前富贵辉煌与否，都只能化为一抔黄土。

如此一想，我似乎有点明白佛家偈语“本来无一物，何处惹尘埃”的意味了。当你的心灵不被繁华世俗所约束时，也就无需净化心神了。

安静的自习课，MP3里传来的是飞轮海的《玫瑰花的葬礼》。安静的自习课，《玫瑰花的葬礼》是对过去的回忆，是一种感动。听着，淡淡的感动。回忆的长线被拉出，却无法将它剪断。过去的美丽无法灰飞烟灭，只能将它埋在新底。

“真的好美丽，那天的烟花雨过去的回忆真的好美丽，我不知道该用什么言语去表达。我只想保留住它。如果它要离去，我亦无法挽留。只可惜，它在我心中根深地固，永远也无法忘怀。

一些事，再次提起;一些人，再次想起，都会是一种痛，深深的痛。也许只有去尝试忘记才是最美的。

昨夜的寂静唤起心中的寂寞，才发现世界如此虚无。现实如此残酷。它的残酷扼制住了自己的幻想。现实的虚无造成了我的虚无，我的虚无造成了内心的空寂。

一直说寂寞会唱歌，不如说是自己在寂寞的时候唱歌。只有内心寂寞时才会唱寂寞的歌，却不知，这样做只能让自己更加寂寞。人啊````寂寞的时候总会为自己找到合适的借口。不是我寂寞了，而是太安静了。人都寂寞了，内心怎么会不寂寞呢?

“玫瑰花的葬礼，埋葬关于你的回忆玫瑰花都葬了，可是关于你们的回忆我始终无法埋葬。纵然是想起是会心疼，但亦不忍心埋葬。玫瑰花的美丽过往，是我对你们美丽的回忆。如今我想忘记你们给的痛，你们的不信任，何苦还要留下那最美的回忆?天渐渐凉了，是否可以冻结我的记忆?

“一片小雨滴，陪着我等天明，我用这最后一秒怀念你```”那天夜里下雨了，是心还是天，早已分不清。决定忘记你们的那一秒，却想用下定决心的前一秒去记住，去怀念。是不是真的很傻，明明被伤的遍体鳞伤却还放不下。放开，放开，其实放不开。真正做的到放开的人是不会不停的对自己说要放开。

时间冻结在过去，回忆停留在昨天。现在我用什么去迎接明天?

我用双手埋葬过去，埋葬关于你们的回忆，然后只身去参加玫瑰花的葬礼。

天渐次暗下来了，远处乌云密布，微微地能听见几声雷响，我独自行走，走在这没有任何活人的墓地，人们都走了，为什么我还在这里，还留来这里呢？我不知道。一只乌鸦飞了过来，它问我：为什么还留在这里？这里是这么阴森恐怖。我说：我不知道，总是不想回到那个世界了。

一个声音幽幽传来：外面何其美妙，为什么不想回去呢？我说：我太孤独，没有人陪我。我原本就是一个边缘人，没人关心，没人疼爱，我所做的无人理解，我所想要的无法得到，即使我死亡也无人知晓。这个声音哈哈大笑：我已经很久没回到那个世界了，不如你带我去看看这里所有死人都是你的伙伴。我苦笑着说：外面喧闹聒噪，没有真正的美好人们贪心狡诈，为金钱害人为利益堕落，早就不值得留恋，不令人向往了。

那个声音说道：世界竟然堕落至如此。

所有墓地的死人乌鸦都出来了，他们看到了我的面目，这是一张面目狰狞的可怕脸庞，上面有38道刀伤，眼珠突出，我看着我露血的断臂，痛恨世界，痛恨为金钱害人性命的人，愿神将我的怨念凝聚，化为神的愤怒，去惩罚这世上所有贪心之人。无人为我哭泣，只有无声的。

[葬礼精选作文400字

世上谁能找出两片完全相似的叶子？你能吗？我想你决定不能，所以世上的各种各样的事物都是不一的。这可能就叫做方式吧。那你将会用什么样的方式去感悟自己生活呢？

不是有这么一句话吗？“愁一愁，白了头；笑一笑，十年少。”谁都想永远年青，就是小孩想长大，大了想年轻。这一切就看你要用怎样的生活方式去面临着他。当然方式不一，我们简单地举个例子吧。他都是样的去感悟自己的生活。我，我们中国的女排主教练陈忠和他就是每天而带笑容地陪着队员们练球，以前他是一位陪练升为主教练。在他的心里承担是多么的沉重的，他的妻子不幸去开会的时候被车撞死了。下了他与三岁的女儿陈珑。由于成为主教练，自身的负担也不断的增加了。那能抽出时间去照顾自己的女儿呢？只能把她留在女儿的外婆家。因为陈忠和是长期漂在异乡，当然留在家乡的女儿陈珑没有感受到真正的父爱。就连亲眼见父亲的真面目都是在电视机的屏幕上见到的，而且只是女儿见爸爸，但爸爸那能见到女儿呢？还谈什么父爱呢？自己又要迎接2004年的“雅典”三天二天去别的地方参加比赛。所以女儿一直有一个诺言希望自己的爸爸能到学校门前接自己回家。因为每次都是外婆来接的，陈忠和只能在自己的假期中速来学校门前接女儿完成她的愿望。她就这样一边关心女儿，一边关心国家的体育。她女儿不断长大，女儿给自己的支持，他在2004年的“雅典”会上遇见了老友俄罗斯与了比之战胜了俄罗斯打破中国未打开排球冠军。这就是他的感悟了，如果说他当时，只是为了关心自己的女儿放弃了排球这面的关心。他的生活方式跟他今天的生活方式根本不同。可能是他知道到了怎样去感悟自己的生活才会更有意义吧！自己的感悟可以使他永远面带笑容，——他。

人生就应该像“帆”一样经风雨见世面，从而充实自己的人生。应该看重自己的心理方式。然后才能慢慢去感悟自己的生活。

[感悟生活的方式作文

公苹果司的总裁库克认为：“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心。”人类的思维方式来源于迥异的世界观，纵然不会是相同的，更不会失去本性——同情心与其本身的价值观。

人类对思维方式有选择，有自主的选择权。但这个选择权来自他自我的世界观，而世界观又取决于他生活的环境鱼世态。当今，这个世界，纷繁复杂，多变，莫测，人们的思维在不断的跳跃。人们在世界观养成的阶段，其世界观会被外界大量的信息不断地更替，而更替过程中便有了他个人的自我选择，最终成形的，总会是千姿百态，各有千秋，决不会定死在一个格局的世界观。

也许，你会反驳，人的价值观和同情心正在渐渐消退，有谁准备退出历史舞台的趋势！否然！人们不去扶倒在路旁的老人，似是毫无同情心，可藏在这背后的不是另有原因？你敢扶吗？敢扶，愿意扶的大有人在，决不可将个别案例放大化而去定式整个社会，而人类的价值观着实发生着变化，但纵观古往今来，也许只有庄子，不慕名、权，愿息生于自然的”穷苦“日子。这种价值观的变化仅意味着人们对于物质需求的日益增多，并非失去。

诚然，当你选择去反驳我的观点时，你已做出了思维定式这个”圈套”你有自己的想法，并尝试去驳回自己的观点。可见，你是不愿从众的人”自我选择”不被思维定式，但，自我选择被思维定式的人不在少数。

著名的戏剧家达里奥福，用自我的价值观和同情心去更多地关注那些生活在底层的劳动人民；同时。他也更愿意为这些“可怜”的人们发声、将他们写进自己的作品中，不与外界“同流合污”、不随波逐流，占据自我一方净土，坚守那份同情心与价值观。

又或者人类像机器一样思考呢？阿尔法狗与柯洁的对战，柯洁输了，阿尔法狗自动关机了，这难道不是作为机器的它，用有情感的一种体现吗？不然，它为什么做出这样的选择？反应当是大肆嘲笑柯洁，嘲笑我们整个人类，做出胜利者的姿态，傲视这世间的一切。

人类的世界观在不断变化，完善，价值观在不断改变上升，只是多偏向于物质，同情心，依旧在，更多的慈善款，希望工程，流浪动物救助站在社会中涌现。对于外界的各种事例，更愿发声，表明自我的观点与主场，人类在进步，人类在发展，人类不会因为自我选择的思维定式，而失去价值观和同情心。

这部电影反映了农奴的血泪史，讲述了解放前的西藏，强巴一家世代都是农奴。在他刚出生的时候，父母就被贵族老爷折磨致死，父母过世后随奶奶长大的小强巴，成了旺杰家的家奴，因为种种屈辱倔强的他不在说话。解放后，强巴随少爷朗杰会见进藏的解放军。他把朗杰摔下马，因为解放军的及时赶到而使他平生第一次免受惩罚。朗杰想把强巴帮在马上拖死，幸被铁匠格桑救下。强巴同兰朵去找解放军，路遇朗杰，遂纵马跳崖而逃。兰朵被解放军救起，强巴则被朗杰捉回要处死。伪善的土登活佛收了强巴当喇嘛。尔后朗杰阴谋叛乱被粉碎，又威胁强巴逃到国外，二人进行殊死搏斗。幸而强巴再次被解放军所救。强巴把土登活佛暗藏的武器交给解放军，并揭露了他的罪行。农奴获得了解放，强巴与参加了进藏工作队的兰朵相会，沉默多年的他终于开口说话。

2009年1月19日，西藏自治区九届人大二次会议投票决定，将每年的3月28日设为西藏百万农奴解放纪念日。西藏自治区人大与会的382名代表一致表决通过了《西藏自治区人民代表大会关于设立西藏百万农奴解放纪念日的决定》。设立“西藏百万农奴解放纪念日”将让包括藏族在内的全体中华民族永远牢记50年前西藏平叛和民主改革这一历史性事件。西藏平叛和民主改革50多年来，政治、经济、文化等各个领域都发生了翻天覆地的变化，广大人民群众充分行使宪法、民族区域自治法赋予的各项权利，昔日的农奴成为社会主义新西藏的主人。

作为一名共产党员，我要时刻提醒自己，始终要将群众的利益放在首要位置，积极拥护党的路线、方针、政策，认真学习党的基本理论，深入学习党的群众路线，不断提高自己的政治理论水平与思想觉悟，为群众办实事解难题，真心实意为群众服务，要以认真履职的成效来体现对党的忠诚、对人民的忠诚，要当好农牧民的服务员，解决农牧民的所急所困，传送党和政府的阳光温暖

文章结尾的作用是概括全文内容，进一步强调或肯定文章的中心思想，使文章意义表达得更加深刻。

文章结尾的形式也是多种多样的，常见的有以下几种：

1、首尾呼应，画龙点睛

在文章的结尾，把含义较深的话放在末尾，以点明主题，深化主题，起到画龙点睛的效果。如I Cannot Forget Her (我忘不了她)的结尾：

After her death，I felt as if something were missing in my life. I was sad over her passing away，but I knew she would not have had any regrets at having given her life for the benefit of the people.

2、重复主题句

结尾回到文章开头阐明的中心思想或主题句上，达到强调的效果。如I Love My Home Town(我爱家乡)的结尾：

I love my home town，and I love its people. They too have changed. They are going all out to do more for the good of our motherland.

3、自然结尾

随着文章的结束，文章自然而然地结尾。如Fishing(钓鱼)的结尾：

I caught as many as twenty fish in two hours，but my brother caught many more. Tired from fishing，we lay down on the river bank，bathing in the sun. We returned home very late.

在很小的时候我就读过《苹果里的五角星》这篇课文，至今，我还铭记着它给人们的启示：创造来源于打破常规的思维方式。

这篇课文讲述的是邻居家的小男孩向“我”展示了一种独特而新颖的切苹果的方法。我们通常的切法是循规蹈矩地从顶部切到底部，而他呢，却是从中间切下去，这样可以清晰地看到苹果核像一颗五角星!通过这次切苹果，使我深有感触的是，这鲜为人知的图案竟有那么大的魅力，一个普通的苹果里居然还隐藏着一个五角星!是的，如果你想知道什么叫创造力，往小处说，就是换一种切苹果的方法。

人只有突破传统的思维方式，才能发挥我们身上未曾发掘的潜能，如果一个人心灵受到束缚，他的潜能也会受到限制!

比如说一头被习惯所约束的大水牛!这头牛很小的时候就被拴在一个小小的木桩上，而当时的它力气还小，没能力挣脱，但长大后的它，仍然没有从小小的木桩上挣脱。为什么呢?因为它还是抱着小时候的那个不可能挣脱的心。你明白了吗?约束它的不是小小的木桩，而是多年来的习惯!

再比如说，看魔术表演，一个人从扎紧的袋子里奇迹般的出来了，人们总是习惯性的想他怎么能从里面出来呢?而不会去想带下面的秘密!思维定势让大家都傻了，才显出魔术师的聪明!

要改变僵化的思维定势，需要我们改变观念。不断的去学习新的知识，并随着形势的发展不断调整和改变自己的行动。而不是习惯性地顺着定势思维思考问题。爱观察，勤思考，勇于尝试，勇于创新，就一定能走出思维定势!

多少欢笑是爱唤醒的，多少眼泪是爱皆干的，爱的港湾温情脉脉，爱的清风灌满征帆。爱不是感情的投资，它不需要股息和分红。

过节回家，外婆总会拿出几个装的满满的帆布袋子让我们带上。不管你在外面过得有多潇洒，家里人总会担心你缺这少那。其实我们很怕麻烦，当我们背着几个分量十足的帆布袋子挤进人山人海的候车站，还没出发，便已觉得已经是疲惫不堪了。很羡慕那些两手空空，来去自如的人，看着他们身上只背着一个小小的旅行包，毫不费力的从身旁走过。能做到这样，“我带着你，你带着钱”，插兜就走，来去自如，就很自在。但外婆不允许。过节时邻居家送的腊肉，朋友去外地玩带回来的土特产，今天去菜场买到的几颗新鲜的青菜，散步回家时看到的水果，还有馋了很久的野菜……她把这些密密匝匝的封好打包，就等着我们离开的时候通通塞进袋子里。前几年，外婆的帆布袋更加庞大。新得到的一包毛巾，足足有五六十条，自己手织的毛线衣裤，七拐八拐到农家乐买到的土鸡蛋，连酸奶都恨不得要装上那么几箱。母亲和她说：“妈，要不你快递给我吧。”“弄丢了怎么办？不行不行。”老人家天生就有着一颗放不下的心。但慢慢地，外婆也开始精简她的帆布袋。大概有两个原因，一是母亲的身体不好，重的东西都是我来背着，但我一个小女娃娃又能背多少东西呢？二是有一回外婆到家里来看我们，帮我收拾衣柜的时候看到底层全都是他为我准的衣服，那些衣服都太厚，和自己买来的衣服不好搭配，就这样收藏了起来。外婆也逐放下她那颗精致的心，勇于自嘲了。外婆拿出手织的毛线衣自嘲的说：“这放到乡下都过时了。”这让我良心很不安，从这以后，外婆给的我全都接受。今年的帆布袋子并没有鼓囊囊的，但是分量不轻，打开一看，是锅鸡汤。外婆解释道：“没看到什么好的东西，就给你炖了锅汤，你最爱喝的。”其实是她没办法一一问我们，在旁边观察，只能通过我们对袋子的反应来挑选袋子的内容。给新米的时候，我有点无奈；装上蜂蜜的时候，我又“啊”了一声。有时候拒绝并不是摇头叹气，但对于抱有期待的人来说，对方没有露出笑容，就是一种拒绝。

从那以后，我不再害怕厚重的帆布袋，只希望外婆别再老去。

看《爸爸去哪儿3》的时候，我深深被诺一的颜值和说话方式给震慑到了，明明长着一张偶像男主角的脸，却有着一颗东北大爷的心，追着追着，就渐渐迷上了这个一张口就是大碴子味的孩子。《爸爸去哪儿3》里面有这样一幕——刘烨舒服的躺在床上，诺一却在屋里努力的生火，这一幕被网友神点评：老夫多年瘫痪在床，儿子诺一不离不弃。在之后的节目里，诺一还要充当安抚爸爸的“小棉袄”。诺一说：“我很爱爸爸。”“有多爱？”“有80秒的爱！”法国有一句浪漫的话：一分钟只有60秒，而我对你的爱却有80秒，每分钟多爱你80秒。剪辑师没能跟得上诺一的节奏，但刘烨很清楚这句话的含义，终于懂了孩子：之前我就觉得他是个傻孩子，特别笨，都不知道原来我儿子这么懂事……其实爱是一样的，他是我儿子，我一定会尽全力去保护他。

前不久，在社交网络网上有一个下女孩发表了一篇求助帖子，上面这样写道：“亲爱的朋友们，大家好，我叫斯蒂芬妮，我的爸爸是一个摄影爱好着者，同时，他也有一份特别的工作，他是个宇航员，因为工作的原因，我们很少见面，我很想他，我想让他知道斯蒂芬妮爱他，有谁能帮帮我吗？”大多数的网友看到这篇求助帖都会感到爱莫能助，只有一个人例外，那就是美国区现代汽车公司的总经理——大卫先生，当他看到这篇求助帖后果断向斯蒂芬妮发去短息：亲爱的斯蒂芬妮，我希望我可以帮助你。在这之后，大卫又联系上了斯蒂芬妮，和她一起讨论实现斯蒂芬妮愿望的办法，最后，经过几番商讨，他们最后敲定下一个方案：在斯蒂芬妮爸爸天空工作的轨道的沙漠范围里驾驶现代汽车，写下斯蒂芬妮想对爸爸说的话，这样一来斯蒂芬妮的爸爸就能感受到自己女儿的爱。大卫先生为了这次的计划还专门组成了一个小分队，成员全都是赛车界的老手和现代汽车公司里的重量级人物。经过无数次的实验，终于在四月中旬迎来了这个激动人心的时刻。这一天，还没等太阳爬上天空，小分队的队员们早已开始忙碌起来，经过了十多个小时的努力，他们完成了斯蒂芬妮想对爸爸说的话：斯蒂芬妮爱你。傍晚18时07分，激动人心的时刻终于到来，在斯蒂芬妮爸爸通过卫星导航看见了女儿的话，连忙联系了摄影棚拍下了这组照片并向卫星站发了一段视频。只见斯蒂芬妮的爸爸穿着太空服对着镜头说道：“亲爱的斯蒂芬，我是爸爸，虽然我在太空看到过很多美丽的景象，但都比不上今天的这不可思议的一幕，我也爱你。”卫星站的工作人员都为此欢呼，斯蒂芬妮也激动地流下了眼泪。

有一种爱叫做——哪怕你衣食无忧，也觉得你处处需要照顾。

有一种爱叫做——每分钟爱你80秒。

有一种爱叫做——哪怕在太空也要让你知道我爱你。

[我们都在用最努力的方式爱着1500字作文

湖南一考生

身未动，心已远。

去远方吧!这仿佛一声来自远方的呼唤，轻轻撩拨你的心弦;又似是一句来自灵魂的催促，柔柔拉升渴望远方的目光。可红尘的纷繁便同十丈软丝，轻易缚住你的身，阻隔着远方的梦。

那又如何，总有一种方式，让我们远行。

困住一个人的方式，无疑是残疾和病痛。无论是史铁生困于轮椅之间，还是力克、胡哲自出生便四肢全无，他们都仿佛是上帝的造弄者，承受着超于常人数百倍的痛苦。可身体又怎能禁锢一个人渴望远方的心?就这样，力克打开他“不设限的人生”，史铁生也在文学上找到精神升华之路。记得史铁生曾给他的偶像——美国短跑名将刘易斯寄去自己的一本书，刘易斯回赠他一双跑鞋。后来刘易斯来到中国，第一件事是拜访史铁生。史铁生笑说：“你送给我的鞋我也穿不了啊。”刘易斯则回道：“你送给我的书我也读不懂啊。”记者便记录道：《铁生穿不了的鞋，刘易斯读不懂的书》。如果缺陷即意味着不完美，那哪一个人不是被缺陷束缚?我们要像史铁生一样，即使被各种不利所禁锢，也要寻一种方式，让灵魂远行。

正如那棵飞不动走不得的树，一粒种子，能让“我”到达远方。

铜墙铁壁，无法囚着一颗渴望远行的心。前苏联飞行机设计远行，无拘形式，只因心向远方。

我身处之地，青灯重叠，绿水环绕，仿佛与世外喧嚣隔离，俨然一派世外桃源。可这也无疑是一种禁锢。远方的繁荣、绚烂，像是一个耀眼的梦。可又有多少人，可以任性地“来一场说走就走的旅行”?你听，考场上纸笔相磨的沙沙声。你看，每个人眼中镇静又严谨的目光。是啊，我们正在用这种方式。让我们走出这座小城，走向美好的远方。

如果繁杂迷了你的眼，冗长囚禁你的身，你换一种方式运行，只因心灵已飘然而去。

流水清冽，风声缓缓，宫殿巍峨，街市庭台。

去吧，去吧，它们就在远方，等你到来。

一阵风吹过，柳绿江南岸。在这个万物繁衍的季节里，三只鸟宝宝迎来了它们第一个春天，它们接受母亲的哺育。气温宜鸟，食物充足，它们迅速地成长。繁花似锦的春天过后，它们迎来了夏天。此时的它们已长成了男子汉了，跟着妈妈，它们从草地飞向蓝天，去寻找属于自己的家园。

不经意间，它们飞到一棵葱葱郁郁的大树上。那棵树真大、真美。它有粗壮的枝干、茂密的树叶，还有诱人的果子。那里的鸟，风吹不到，雨打不到，更不怕骄阳的烈焰，它们的生活赛神仙。

三只鸟儿乐翻了天，你追我赶在枝叶间闹着玩。它们决定住在这里，便向母亲征求意见。看到孩子们央求的脸色，第一个母亲说：“你的选择我同意，毕竟这是一个美好的家园。”第二个母亲说：“孩子，天很高，地很宽，这里只是万花丛中的一点，美好的家园在上面。”第三个母亲说：“住得高，看得远，雄奇的美景在峰巅。”于是，两只小鸟继续寻找它们中意的家园。

善良的风儿引着它们来到云端。那里床真软，被真暖，四周的景色充满梦幻。彩霞屋，七彩桥，好一个诗意的家园！鸟儿们飞累了，它们在这里整整休息了一天。第二天小鸟们都不想飞了，因为有过太多长途跋涉的艰辛，何况这儿又是如此美丽的家园。一个母亲决定让孩子住在这里，因为她不忍看到幼小的孩子倍尝艰险。但另一个母亲却对孩子丝毫不可怜，她知道“吃得苦中苦，方为鸟上鸟。雄奇的风光在上面。”于是，孤独的鸟儿上路了，依依不舍地离开了云端。

它飞向太阳，飞向那座炽热的宫殿。它的体温不断升高。突然，它变成了一只“火鸡”。不久世上便有了浴火重生的凤凰。这时，它想起了变成麻雀的小鸟和住在云端成为大雁的小鸟，它笑了，笑得很惬然。

同样的天地，同样的起点，爱的方式不同使它们到达了不同的终点：百依百顺成了麻雀，于心不忍造就了大雁，严格要求创造了凤凰。

生活原来就是这么简单！

更吹落，星如雨。 又是风起，吹得憔悴——碎满地. 拉紧衣襟，锁住寒愁，酌三杯两盏淡酒，却为何倾泻凄愁。 乐已无味，更是无处寻觅。回首间，只收着满怀冷清。 俨然，一具空壳，凭吊凋零的过去。 门掩黄昏，乍暖还寒。 独上闺楼，望尽，窗外寒光，正是一汪凝愁清波。 逝去的人儿，逝去的爱---堆了满地黄花，已沾残泥。 枝已残，花已去，如那人去楼空，只留孤寂。 怎觉，一场葬礼，为那凋零的爱情。 梧桐落叶，雨打风吹落。 寒急。点点滴滴。 泪眼望窗，映入満帘花餐。轻寒袭，自在飞花，化梦；无边细雨，如愁。缠绕，编织，却只成凄。 凋了的花瓣，拼不成图。那心中的国土，努力却完整成幻影。 可知，一片玫瑰，血色，渲染这一个人的美丽。 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。 雨横风狂。玫瑰花瓣狂舞。 爱已去，梦已碎，影已破，只剩愁，来参加这场玫瑰花的葬礼。 为逝去的爱人，为远离的国家，祭奠。 来一场玫瑰花的葬礼---

[玫瑰花的葬礼作文素材

①记叙：交代事件，把人物和事件介绍给读者，写出人物的活动和事件的发展情况。

②描写：在叙述的过程中，用生动形象的语言对人物和事件加以具体形象的描绘，给人以鲜明、生动的印象，避免了单纯记叙的平淡和枯燥。

③说明：补充交代记叙文中需要交代的事物。

④议论：记叙文中的议论是作者直接发表的评论，点明记叙的意图，揭示所叙事物的本质，起到画龙点睛的作用。

⑤抒情：作者在记叙的基础上，采用直抒胸臆的方法，抒发强烈的感情。抒情时，有的直接抒情，有的在记叙、描写中间接抒情。

他，在以他的方式爱我。

初一刚入学的那段时间，大家都不熟络，只是偶尔跟同宿舍的说说话罢了。而我被分到一个混合宿舍，6个人来自三个班级，仅有一个同学与我同班，平日也就我俩说说话，走在校园形单影只。陌生的环境，自然多了些想家的情绪。

一次周末返校，到了校门口，爸爸忽地想到了什么，转身去了车子的后备箱。我疑惑跟了上去，他转身就递给我了一袋香蕉：“给宿舍的同学们分一分。”

“不是上周刚分了苹果吗？”我不耐烦应道。那时的我认为，交朋友皆为你情我愿，这样只是为对方平添尴尬罢了。

“我不是给你创造点与同学交流的机会吗？”他落寞地笑了笑，点点失落不经意间浮现在他的脸上。

我忽地明白了，这陈旧的观念，是他爱我的一种方式。

一个冬天的晚上，全身袭来一阵凉意，我又将裹在身上的羽绒服紧了紧，全身感觉软绵绵的，没有气力再支撑我站起来了，头越来越沉。这时我才猛然意识到自己是不是发烧了，没敢多想就去找了老师要手机打给他。嘟嘟嘟……拨完号后，电话的那头却迟迟没有接听，直到耐心耗尽时，才出现了孤寂的一声“喂”。

“爸，我好像发烧了，来接我吧。”我几乎用了所有力，说出了这几个字。可电话那头却应“你看看你柜子里还有药吗，先吃药吧。等明天早上不行的话，再说。”

我的心头涌上来一阵酸楚，直觉得委屈。我打断他的话，缓缓说：“不用来了。”

我挂掉了电话，泪不自觉从眼角滑落。这时，又传来了手机铃声。接听，里面传来的第一句就是：“你呕什么气啊，我还能放你在学校不管吗？在外求学，也得学着照顾自己……毕淑敏老师的文章里说过……”

我忽地明白了，这先进的理念，是他爱我的一种方式。

前几日，他看药瓶上的说明时，忽然大叫一声。像失了猎物的猎手，自嘲说：“我怎么不自觉就把手放到远处了，不会老花眼了吧？”

忽然想起奶奶之前跟我说，爷爷花眼早，四十岁左右就戴老花镜了。所以按这解释，他花眼是很正常的。我看着正一脸不可思议对着药瓶看了一遍又一遍的他，心头涌上了一阵酸楚。

他用陈旧的老观念爱我，他用时髦的新理念爱我。可能很简朴，却是最深沉……这就是他爱我的方式。

记得南唐李憬的两句词:“苗苔香销翠叶残，西风愁起绿波间。”是的，面对良辰美景，人总是得之则喜，失之则悲。然而，换一种眼 光视之，则岂是一个悲字了得。

生命的消逝，恰是生命的另一种存在，是生命行走的另一种方式。

总是感动于哲人之词:宠辱不惊，看庭前花开花落。如此淡定的 心态，为的是他深悟造化轮回之道。赵朴初大师圆寂之前留下一揭: 生亦欣然，死也坦然，花落还开，水流不断。是啊，消逝的生命，不 是一去不回头，它总会以某种因果的形式得以重生。所以面对西风凄 紧，众芳凋零，不妨想到来年仍是一样的群芳争春，一样的万紫千红， 一样的莺歌燕舞。面对“荷枯只有擎天盖”的一私秋池，何不想到 “小荷才露尖尖角”的春意的清新，何不想到“接天莲叶无穷碧，映 日荷花别样红”的夏韵的繁盛。

一个轮回的尽头，是另一个轮回的开始。生命就是以这样一种消 逝的方式举行着永久的盛宴。

在这场盛宴中，个体生命的消逝使群体的生命行走成永恒。“落 红不是无情物，化作春泥更护花。”龚定庵的诗句不光昭示着落花有 情，也昭示着生命消逝的弥足珍贵。年年岁岁花相似，为的是有年年 岁岁的花凋零。今年的花朵以消逝的方式在进行着热情的行走，它以 基因的形式，它以泥土的形式，它以养料的形式……确保着来年的花 像它一样的美丽、健壮，甚至比它更加的美丽、健壮。这样，花的生 命的链条就环环相扣，永不断绝。而试想，若有一种生命，它的个体 不会消逝，这个生命的群体会兴旺发达?

在这场盛宴中，个体生命的消逝使另一生命行走成伟大。这一点 在人类的生活中显得特别的鲜明。人类历史和现实的星空中，固然有 一些星星在熠熠生辉，他们或是政治巨人，或是文艺巨匠，或是科学 大师……但为他们作奠基的一定还有不可胜数的肉体的生命、艺术的 生命、科学的生命……古人云，“一将功成万骨枯”，多少成功的将 军，面对闪闪发光的将星，流下了酸酸的泪水。

所以啊，面对消逝的生命，可以悲慨，可以淡然，但不要忘记跪 下来，掬起一捧热泪!

[高二作文生命行走的另一种方式600字

很早就和父母朋友说过我想要去西藏，而倾听的人，都以为我只是一时兴起，没有多说什么，而只有我知道，那颗不安而躁动的心，一直在向往着，向往着那片神圣的土地。

伫立在只剩下绿的草地上，在纯净得没有一丝杂质的天空下，一眼望去，只留下天与地的交际，只留下我那单薄却坚毅的影子，渺沧海之一粟，寄蜉蝣与天地。

走在城市街道上，望着远处在风中飘扬的彩旗，听着在空气中渐渐传来的钟鸣声，一声声敲击我的耳膜，敲击我的心灵。

坐在藏族人围着火炉的屋子里，看着主人那高原红的脸上最纯粹的笑容，眼前一道道热腾腾的菜，氤氲的热气模糊了我孩子般的笑容。

站在布达拉宫的底下，虔诚得仰望着，一步步走上阶梯，双手抚摸心脏，抚摸自己的过往，满怀感激得面对现在的生命。

想要去西藏，想要望着那能淹没人的遥远，闭上眼，只感受到自己那微弱却有力的跳动，感受到自己是确确实实得活着。想要去西藏，想要望着那一派苍茫，任凭风吹过我的脸庞，任凭风带走我的一切，一切的得失和荣辱在那一刻消失在天际。

那一颗向往自由的心在冲破束缚，那一颗年轻热情的心在叫嚣。

想要去西藏，想要释放自由，让灵魂肆意徜徉。仰望星空，伸出手，在那最接近天堂的地方，去接近那并不要遥远的梦想。

莫斯利是加拿大渥太华的一个“富二代”，父亲是一名地产商。仗着自家有钱，莫斯利从小就非常专横霸道，经常惹是生非，父母虽也极力管教过他，但由于方法不当和缺少持久性，都无济于事，莫斯利依旧劣性难改，我行我素。

在莫斯利17岁那年，一个周五的下午，他因酒后驾车，在街头撞死了一名漂亮的初中生爱丽丝。

悲痛欲绝的爱丽丝父母随即将他告上法庭，按照加拿大的法律规定，莫斯利有可能受到终身监禁的处罚。但当几乎所有的人都以为爱丽丝父母绝对会同意这一处罚的时候，他们却作出了让所有人惊讶的举动，他们要求法官和陪审员支持他们以下的诉求：判处莫斯利在每个周五的下午到邮局给他们汇10美元的赔偿金，一直持续10年。而且，每次都要在汇款单附言栏上写上一段话：“是我的鲁莽造成了花季女生爱丽丝的死亡，对此我深表愧疚!”如果莫斯利不按时汇款或忘写了附言，他们将有权随时要求法院重新审理此案。

结果，这个意外的诉求得到了法官和陪审团的同意，莫斯利本人也欣喜若狂，因为这样的处罚太轻了，处罚金也太少了，10年总共加起来还不到5000美元，对他们家来说，就如同九牛一毛!

从被告席上下来的莫斯利，开始时每周都能准时给爱丽丝的父母汇款和写上附言，但他似乎并没从这件事中获得教训，依旧和往常一样，甚至变得更加大胆嚣张。

周围的人都埋怨起了爱丽丝的父母，觉得他们被莫斯利的家族势力吓破了胆，没有让这个恶棍受到应有的惩罚，但爱丽丝的父母对此既不解释也不反击。

一年多后，情况发生了出人意料的变化，莫斯利变得越来越消沉和越来越无活力，坏事也做得少多了。

等到了第三年，莫斯利终于受不了了，他跑到爱丽丝父母面前，请求他们宽恕自己。他痛哭流涕地说道：“每当我在附言栏里写到爱丽丝这几个字时，脑海里就不由自主地浮现出她惨死的情形，这让我感到非常的痛苦，愧疚自责无法形容，夜难眠饭不思。”

最后，莫斯利真诚地说：“我以后一定会痛改前非，不再胡作非为为害他人了!”

“好吧，从今以后，你不必再给我们汇赔偿金了。”直到此时，爱丽丝的父母才站出来向所有曾误解过他们的人解释。

原来，爱丽丝的父母觉得，对于女儿的死，如果向莫斯利索要高额的赔偿金，即便是再高的价，对方也能拿得出来，而且，莫斯利很可能不会为此感到不安和愧疚，难以从中吸取教训，因为他觉得自己已经赔钱了;如果让他锒铛入狱，终身监禁，他或许会得到保释或者提前减刑出来，同样难以让他痛改前非。更何况，女儿已经死了，自己要钱或者把对方告进监狱又有什么实际意义呢?倒不如通过另一种方式拯救一下他，毕竟他还年轻，浪子回头金不换呀!

最终，他们想到了这样一个奇妙方法，让莫斯利良心发现。可喜的是，他们最终成功了，因为在此之后，莫斯利真的吸收了教训，变成一位热心公益事业和爱帮助他人的人。

有时，对犯过错的人的最有效惩罚不是高额的罚款，也不是让对方锒铛入狱，而是让他们的良心饱受谴责、自主反省、真心悔过。

不知道是从什么时候开始，就有一股信念在我的心灵上生根发芽，然后拼命地生长，那就是去西藏，那个我心中最神圣的地方，那个弥漫着宗教神话的地方，那个让我魂牵梦萦的地方。

在中国版图最高的地方，在雪山蔓延冰封千里的地方，有着我的西藏。它强有力的吸引着我，召唤着我，让我有一股从心底发出来的虔诚的信仰。

我向往西藏，因为那里有不老的神话，不死的传说。那里有青灯黄卷，暮鼓晨钟，佛光普照下的法师，长明灯前的佛像。我可以感觉到布达拉宫的雄伟，那座红色与白色相交的建筑，屹立在了离太阳最近的地方。我可以感觉到磕着长头去圣殿的朝圣者们的伟大，那种世界上最真诚最周到的礼数与信仰。我可以感觉到高山上雪莲开放时的璀璨与夺目，那是比天使头上的光环更为灿烂的光芒。

在那座沉淀了几千年历史的地方，我看到古佛彰显着庄严，我看到壁画辉映着历史，我看到长长飘荡的哈达飘扬在天地间。

在这孕育了几千年文化的地方，我听到藏民的歌声多么悠扬，我听到高诵的佛经多么洪亮，我听到飞腾奔跑的藏羚羊的健蹄多么铿锵。

也许我的前世就是一只苍鹫吧！在我迟暮的时候忽然想起我来时美丽的故乡，于是我用尽全力地飞。飞去西藏，那个庄严而神圣的地方。

终于，在我的灵魂快要离开身体的时候，我看到了布达拉宫的广场，还有那古老而神秘的佛像。

一个高僧拾起我，用佛音超度我的亡魂，我便转世成了人。只是，在过奈何桥的时候趁孟婆不注意，少喝了一口孟婆汤。于是便在记忆中留下了那个广场，那些佛像。

再后来我便出生了，就是现在的我，小时候记忆里有个支离破碎的画面。长大了，知道了，那便是西藏，一个我前世去了没回来的地方，一个我今生最向往的地方。

西藏——我圣洁的西藏。

期中考试终于考完了，终于可以放松放松了，于是约了同学一起去看电影《奇幻森林》。

电影很好看，影片的主角是一个人类的孩子，他被狼群养大，但是由于老虎的追杀，不得不离开狼群，回到人类的世界。如果你以为这是一个狼孩回到人类世界所发生的故事，那就错了。虽然我本来也这么以为来着。男孩不想回去，他觉得森林才是他的家，于是当一只懒懒的熊请求他帮助自己收集过冬用的蜂蜜时，他答应了。虽然后来发现，其实那只熊根本不需要过冬，但是他们已经是好朋友了，不需要过冬又怎么样呢。在他们相处的这段时间，大熊为男孩能使用树藤等各种工具大为赞叹，并且鼓励他应该做自己。而男孩在狼群生活的时候，捡他回去的黑豹却最讨厌他使用这些伎俩，觉得这是不应该出现在丛林的。直到狼王被杀害，男孩得知后要去为狼王报仇，黑豹才终于意识到，他是人类，不可能像狼一样生存和战斗，他应该用自己的方式，因为男孩是一个人类。男孩生活在丛林也是人类，不是狼，也不可能成为别的任何动物，所以不要被束缚，你就是你，以你的方式做你自己就好，只要你是善良的、敬爱大自然的，勇敢的，一点小伎俩，让你生活的更好又有何妨呢！结局大家一定都能猜到，就是男孩杀死了大反派老虎，赢得了胜利，从此和丛林的动物的快乐的生活。

说起来挺喜欢里面那只大熊的。他一开始从巨蟒口中救下男孩，居然是为了让男孩帮自己弄蜂蜜，想想就很搞笑。蜜蜂把窝筑在很高的悬崖上，大熊不会爬，只能可怜巴巴的在涯底舔着几滴流下来的蜂蜜。而且他在此之前居然已经骗了不少动物来帮他弄蜂蜜了，但是都没有得逞。所以当男孩用人类独有的方式帮他弄到蜂蜜时，他无比惊叹。想这只懒熊馋了几年蜂蜜也没学会爬悬崖，后来居然为了救男孩艰辛的爬上了另一个悬崖，真是太不容易了！这熊虽然馋了点，懒了点，但还是很靠谱的《奇幻森林》-以你的方式，做你自己！

荷方调查报告发布几小时前,“山毛榉”防空系统制造商阿尔马兹-安泰集团发布了自己的调查报告,其调查人员使用与波音777相似的伊尔86型客机和9M38型导弹进行了两次全尺寸实地爆炸实验,客机残骸显示的客机遭破坏方式与荷方所说相当不同。

阿尔马兹-安泰公司说,实验结果表明,如果MH17航班是被“山毛榉”导弹击落,导弹应该发射自乌克兰政府军控制区。

这家军工企业今年6月说,初步调查显示,击落客机是“山毛榉”M1型导弹系统,这一型号1999年已经停产,现已停止在俄罗斯军队服役,而乌克兰政府军的军火库还保有这一型号的导弹。