西藏葬礼方式（合集20篇）

《穆斯林的葬礼》，作家霍达的代表作，获第三届茅盾文学奖。这部五十余万字的长篇，以独特的视角，真挚的情感，丰厚的容量，深刻的内涵，冷峻的文笔，深情回望中国穆斯林漫长而艰难的足迹，揭示了他们在华夏文化与伊斯兰文化的撞击和融合中的心路历程，以及在特定的时代氛围中对人生真谛的困惑和追求，着力塑造了梁亦清、韩子奇、梁君璧、梁冰玉、韩新月、楚雁潮等一系列文学画廊中前所未有的人物群像，血肉丰满，栩栩如生。

读完这本书感触很深。她文笔的倾诉，让我这个一向对伊斯兰教淡漠的人，对它肃然起敬……我了解了许多回民在生活中的传统礼节和常用的阿拉伯语，因为文中的回族人对至高无上的真主安拉格外信仰。回想书种.种，不知该怎样评价书中所展现的血肉丰满的人物。因为，霍达以她深刻的内涵塑造出的人物形象都是让人荡气回肠的。我为成熟、漂亮、处处透漏出现代女孩儿特点的韩新月和才华横溢、赋有职责感的楚燕潮的感情杯具而深深的惋惜，为梁君壁事事追求完美，吝啬的毁掉两对人命运的行为而遗憾。但一方面，也觉得她很可怜，毕竟韩子奇曾给予过她伤害，她有权利为所欲为。梁冰玉呢我觉得他因该是本书中最值得同情的人。因为那个以前拥有一个幸福的家庭，有个性的女孩儿，最终却成为一个风烛残年的老人，孤单的独自漂泊他乡。

很厚的一本书，拿在手上，感觉沉甸甸的。很厚的一段情，读完之后，心里沉甸甸的。穆斯林的葬礼，展现奇异而又古老的民族风情，和栩栩如升的人物品性，是值得我用时间和心灵来感受的。俗话说：“一部伟大的作品能够改变一个人的一生。”文学对于一个人一生的影响确实是显而易见的。由此说来如何让自己更具文学修养和文学素质，是一个仔细思考的问题了。就当下来看，当然理应从基础做起，踏踏实实的走好自己此刻的每一步，从而使自己以后的人生走的更加从容和潇洒!拥有生命，便是人生最大的乐趣。与书中的主人公比起来，我们不幸福很多吗最起码，我们还活着，还拥有着生存的权力，这样说来，我们还有什么理由抱怨生活，抱怨命运呢也许，你的人生之旅正面临着难以逾越的鸿沟，也许你此刻的人生之路正充满荆棘，但无论境遇如何，请学会潇洒一些吧!珍重生命，只要你还呼吸，就没有任何东西能够将你打败!除非，你选取了自我放下或是自我毁灭……

一放假，我们一家老小除了妈妈、叔叔、(弟弟爸爸)阿姨，(弟弟妈妈)外，其他人和亲戚们坐上前往去重庆的飞机。(在此，我不得不提到一个人，他就是律童。原本我还以为他是一个天真可爱纯萌有趣听话懂事……(此处省略一亿个词)的小弟弟。结果他是个不天真不可爱不纯萌不听话不懂事生气时哭哭到和别人打到‘天崩地裂世界崩溃宇宙消灭’……(此处省略一千亿个词)的小弟弟。但是他和我弟弟关系特别好，他和我弟弟用我的话来说就是“二人逗”，非常搞笑。)

第二天早上，我们从成都转机飞到了西藏。我天真地认为我不会有“高反”(就是高原反应的简称)但是爸爸对我说不要乱蹦乱跳，会有高原反应的。

到了宾馆，我觉得我们在西藏有亲戚真好，不然人生地不熟的，要到宾馆要走很多路。走个半天，在加上背上如“山”重的行李，根本“hou”不住啊!我看着房间，觉得不错。(虽然跟香港那五六十平方米的大房间比确实有点小巫见大巫了，但很不错了。)

第三天晚上的7点半，西藏还没有天黑，我们到饭馆吃饭。到了后，我先吃了点奶酥，味道不错，像奶片，喝了酥油茶，它有一种让人想说却说不出来的滋味，非常暖身子。

然后一大波烤羊肉串上来了，我那“狗”鼻子一闻到我就扑了上去，我吃了一串，感觉太棒，麻麻的、香香的，吃得满嘴流油，我还是觉得在西藏吃的羊肉串更正宗、美味。

第五天早上，我们先去了大昭寺，大昭寺里面有很多塑像。有文成公主、荷花生大师、松赞干布等,松赞干布是西藏的第33代国王。下午，我们去了布达拉宫，这里面非常壮观，用言语压根就不能形容它有多么的壮观、雄伟……

我爱西藏!

读《海的女儿》有感

寒假里，我读了一本名叫《海的女儿》的书，这本书的作者是丹麦著名的安徒生。这本书讲述了在大海深处，有一座繁华美丽的宫殿，海王和他的女儿们就住在里面;其中，最小的人鱼是最漂亮的，而且，她的歌声无比动听。小人鱼最喜欢听祖母讲人类世界的故事，这些故事让她对人类世界充满了好奇;她还知道，在自己十五岁生日那天，就可以亲眼看看美丽的人类世界了。于是，小人鱼盼星星，盼月亮，终于盼来了那一天。这天晚上，小人鱼亲眼看见了美丽的人类世界;这时，她看见平静的湖面上停着一艘漂亮的大船，船上站着一位英俊的王子，小人鱼一眼就喜欢上了这位王子;可是，到了午夜时分，大风大浪打翻了船，王子掉到了深海之中，小人鱼径直向王子游去，小人鱼救了王子，在王子的额头上轻轻地吻了一下，然后，就躲到一块大石头后面，等待好心人救走王子。终于一位漂亮的姑娘救走了王子，回到海底后，小人鱼找到巫婆，恳请巫婆把她变成人，可是，小人鱼得用自己的声音交换，走路像在刀尖上一样疼痛，更重要的是，如果王子跟别人结了婚，那么第二天早上，小人鱼就会变成泡沫。就这样，小人鱼变成了人，可最后，却为王子付出了性命。

看完这个故事，我认为主人公——小人鱼既善良单纯又天真，为心爱的人付出了这么多，也让我明白了一个道理：奉献是爱的另一种表达方式。我真钦佩小人鱼，她的精神值得我们每一个人学习。

前几天从电视里看到旅游胜地马尔代夫将会在不久的将来被水彻底淹没。这都是环境恶化的结果，各国领导人提出了“过低碳生活”，我不知道什么是“低碳”，但我知道一定和保护环境有关，于是我就请教了妈妈。我们还达成协议，我们家也要为保护环境出力，过低碳生活。哈哈……不管我们干什么，时刻牢记：要低碳，要低碳。

星期天早晨，我在餐桌前，闻到了一股香喷喷的鸡蛋味。哈哈，今天一定吃鸡蛋，果然妈妈从厨房里端出了一盘鸡蛋，但我总觉得今天的鸡蛋怪怪的，原来，妈妈平时都是用三个大鸡蛋的，今天却只用了二个小鸡蛋，我问妈妈为什么，妈妈说：“要低碳一点嘛，吃两个鸡蛋跟吃三个鸡蛋不是差不多吗？只要吃饱了就行了。”

放学回家后，我打开牛奶时不小心把妈妈的衣服弄脏了，妈妈就拿了一张餐巾纸擦了擦，然后便把餐巾纸顺手扔到了垃圾桶，看到这里我立刻从垃圾桶中把纸捡起来了。过了一会儿，妈妈洗好手正准备再拿一张餐巾纸擦手时，我立刻阻止说：“等等，我们应该要低碳一点，要珍惜纸张，拿你刚刚用过的那张纸吧，上面的是纯牛奶，不仅不脏，还能护肤呢!”妈妈看着我拖着调笑着说：“知道了，我们应该要低碳！”妈妈边说还把我喝过的牛奶的塑料管保留起来让我下次再用。

地球环境的改善需要我们共同努力，从身边做起！现在每当我听见“我们应该”就会马上想到“要低碳。”

要和谐不要民主。要黑暗不要光明。怎么能把和谐与黑暗划等号呢？不要民主的和谐，专制下的和谐，一定是黑暗的和谐。和谐的前提是民主与法治，和谐的特征是平等与自由。没有自由的和谐是奴隶的顺从，没有法治的和谐是强权的欺凌，没有民主的和谐是伪善的包装。

一棵树不能改变气候，但森林可以改变气候。一个人不能改变社会，但全体社会成员的共同努力则可以改变社会。我们现在要构建和谐社会，就需要全体社会成员的共同努力。上下一心，众志成城，和谐社会就会很快到来。从中央到地方，从高层到基层，从社会团体到每一个人，都有切实的举措，那么和谐社会就会成为现实。涓涓细流汇成江河，各个部分努力的结果，就是社会整体的发展。必须民主的发挥每个人的力量，才能更好的营造和谐社会的氛围。

人的发展与社会的发展是如此，人的和谐与社会的和谐也是如此。一个社会要和谐，一个国家，一个地区，一个人也要和谐。小和谐构成大和谐，大和谐促进小和谐，和谐是人与社会共同发展的目标，和谐才能更好地发展。和谐就是矛盾的统一，和谐就是平衡，和谐就是中庸之道，和谐就是科学发展观，和谐才具有亲和力，和谐才有活力，和谐才能可持续发展。全体社会成员共同努力，不断消除那些不和谐的因素，创造和谐的一切，那么和谐社会就会如期而至。

人的和谐，就是冷静与热情同在，就是刚柔相济，德威并存，就是身心俱健，活力四射。社会的和谐，就是全体社会成员共同进步，就是各地区、各区域共同发展，就是每一项事业可持续发展。让人和社会都和谐，让社会与人齐发展。

我们要有一种好的心态，社会是我们短期内无法改变的，所以我们只有持有一种好的心态去融入社会，更好的落实民主的生活，保持一个好的心态，一个好的人生价值观念，乐观的去面对重重事，你会发现生活是很简单的，从简单的生活过程中，你会发现生活是多么的甜蜜，好比生活中的一个简单的微笑，一个认可的眼神等等。

作为生活方式的民主是指一种约束主体行为的观念体系，它已经深入人心，成为人们的习惯性行为方式，贯穿于人们的日常生活中。严格地说，在工作日的八小时之内，人们的行为方式由所属的组织的规章规定，个人自由比较小。八小时之外的日常生活则可以充分展现一个人的价值观和精神风貌。民主的生活方式得以体现。

和谐则是人对自身与社会、自然的进一步认识，其实沟通也是和谐的一个组成部分。和谐是民族文化的一部分，儒家的“仁爱”、“仁义”，墨家的“兼爱”、“非攻”，道家的“鸡犬相闻，老死不相往来”，以及陶渊明的《桃花源记》等传统文化中，都蕴涵着和谐的思想。一个中学生要想真正体味和谐，就要先从体验社会和人生开始。

1、邮局挂号、快递(纸质作品应有电子版)或电子邮件均可(稿件上请注明“第三届全国少数民族题材优秀影视剧本遴选”字样，电子版格式为word文档)。

2、参赛者请务必注明真实姓名、性别、民族、邮编、地址、联系电话、电子邮箱、作品是否发表过、作品创作时间等详细信息，缺一不可。

3、参赛作品需撰写1000字左右的作品梗概、并注明是否同意刊发。

4、参赛作品一概不退，作者如需退还，请付邮资。

5、投稿地址：北京市西城区后海南沿大翔凤胡同3号中国少数民族电影工程剧本部办公室 邮编：100009

6、Email: mzwxdyj2012@yeah.net

7、联系人：赵晏彪 刘杭

8、电话：010—65012750 13720015839

中国少数民族电影工程剧本部办公室

2015年3月

通过写作，我们发表对世界的看法、忧虑和希冀。写作是一种介入的方式，即便我们蜗居在一个逼仄的隔间，或者坐在轮椅之中，卧在病榻之上，我们依旧可以写作，与世界交谈，并改变着世界。写作主要改变着这个世界的观念，观念无形，却威力巨大。观念的改变是悄无声息的，也常常是缓慢的，所以写作者需要有足够的耐心，与那些坚硬或者凝固的东西周旋。

7. 写作是对其他灵魂的回应和召唤

阅读一部伟大的作品，也许你可以感受到作者的召唤，而当你也起笔写作时，很可能是在回应那种召唤。所以很多写作者乐意讲述他们思想或者文字上的师承。但是据说，召唤和回应是不对等的。当召唤发出之后，回应往往姗姗来迟，所以人类历史上满是伟大的孤独的灵魂。所以如果你能读懂某种召唤，就请义无反顾地写吧，你的写作是将是一种跨越时空的温情陪伴，也将在未来激起回响。

突然想改变行程——直奔西藏。

我想去西藏，日日思，夜夜想。不知是哪股神奇的力量促使我定要去那里，去感受那里的天，那里的地，那里的建筑，那里的人。

睡梦中我总能闻到那神圣的味道，悠远而豁达，缺氧又洁净。我想我已经恋上了着空气，时刻惦念着这味儿，竟然脱离不了了。

只有在西藏，我才能与天空近距离接触。虽然蓝天还是那样的遥不可及——但至少我可以感受到她的心跳，她躯体里的血液流动，洪涛一般急

只有在西藏，我才能遇到单纯如白纸的人们。无论老少，他们眉宇间散发出的都是纯净，都是淳朴，没有一丁点儿杂质。那才是我所认识的人类——一种高等动物。老人们黝黑的肤色，布满沧桑的脸庞，头上闪动的银丝带给我的是亲切，是友善，是慈祥，是一种不可形容的美。

只有在西藏，我的灵魂才会回归安宁。往日的喧嚣与烦恼，痛苦和无奈，全被驱散。躯壳里的浑浊血液得到净化，疲劳大脑得到放松，空虚灵魂得到重生。在那儿，我不用想任何事，任何人，一切都是那么简单，那么明朗，那么自由的。

西藏的雪山、大湖、牦牛、古寺等我啊，我定会来看望你们的!

这部电影反映了农奴的血泪史，讲述了解放前的西藏，强巴一家世代都是农奴。在他刚出生的时候，父母就被贵族老爷折磨致死，父母过世后随奶奶长大的小强巴，成了旺杰家的家奴，因为种种屈辱倔强的他不在说话。解放后，强巴随少爷朗杰会见进藏的解放军。他把朗杰摔下马，因为解放军的及时赶到而使他平生第一次免受惩罚。朗杰想把强巴帮在马上拖死，幸被铁匠格桑救下。强巴同兰朵去找解放军，路遇朗杰，遂纵马跳崖而逃。兰朵被解放军救起，强巴则被朗杰捉回要处死。伪善的土登活佛收了强巴当喇嘛。尔后朗杰阴谋叛乱被粉碎，又威胁强巴逃到国外，二人进行殊死搏斗。幸而强巴再次被解放军所救。强巴把土登活佛暗藏的武器交给解放军，并揭露了他的罪行。农奴获得了解放，强巴与参加了进藏工作队的兰朵相会，沉默多年的他终于开口说话。

2009年1月19日，西藏自治区九届人大二次会议投票决定，将每年的3月28日设为西藏百万农奴解放纪念日。西藏自治区人大与会的382名代表一致表决通过了《西藏自治区人民代表大会关于设立西藏百万农奴解放纪念日的决定》。设立“西藏百万农奴解放纪念日”将让包括藏族在内的全体中华民族永远牢记50年前西藏平叛和民主改革这一历史性事件。西藏平叛和民主改革50多年来，政治、经济、文化等各个领域都发生了翻天覆地的变化，广大人民群众充分行使宪法、民族区域自治法赋予的各项权利，昔日的农奴成为社会主义新西藏的主人。

作为一名共产党员，我要时刻提醒自己，始终要将群众的利益放在首要位置，积极拥护党的路线、方针、政策，认真学习党的基本理论，深入学习党的群众路线，不断提高自己的政治理论水平与思想觉悟，为群众办实事解难题，真心实意为群众服务，要以认真履职的成效来体现对党的忠诚、对人民的忠诚，要当好农牧民的服务员，解决农牧民的所急所困，传送党和政府的阳光温暖

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⒉为了保证优秀征文的产生过程公平、公正，使专栏能够真正代表当代国学学子的学术水准，真正展现他们在国学研究领域的学术风采，将采取：第一，导师书面推荐。凡通过本刊初选进入“博士论坛优秀征文候选稿库”的征文作者，将收到一张电子版的《登记表》，作者须按要求填写并呈请自己的博士导师给出推荐意见后寄回。第二，通讯评委评审。我们将依据学术水平、专业背景和区域分布等原则，为每篇候选文章约请2名高校一线学者担任通讯评委。评选为一票否决制。征文公开发表时，将同时刊出作者导师和通讯评委的姓名。

⒊经由上述方式产生的优秀征文，拟在国学版“国学博士论坛”专栏中即时刊出(鉴于报纸版面限制，专栏所刊征文每篇将缩减至3000字以内)，并由中国书籍出版社结集出版。

⒋为了与2014年博士论坛征文活动顺畅衔接，凡于去年第四季度以来已通过电子邮件寄来征文者，将顺延参加今年的博士论坛征文活动，不必二次投稿。

⒌如有问题，请给我们发电子邮件，本启事的最终解释权属主办方。

5321年，我在科学院工作，负责地理考察工作,。

在工作中，我无意地发现了西藏这个地方。小学的时候，会经常听到人们提起这个地方，我从来都没有去过。

这一次，我要到那里去探险。

现在的科技已经达到可以造出神速汽车的地步，所以我研制了“神速56号”多功能汽车。它能上天、入地、潜水、变形，而且它还不需要汽油……听说那里路程艰难，可我的车可不怕，我就开着它去探险。

我准备了充足的食物、水、药品、还有指南针、被子、地图、火柴等冒险必备品。在一声欢呼声中，我的旅途开始了。

这路可真艰难呀!有河我就让车潜水，有悬崖我就让这辆车飞，碰到野兽我就让车变成老虎去对付野兽。

经过了一天的路程，我终于到了西藏，我看到了雪域高原上的牦牛，金碧辉煌的寺庙和载歌载舞的藏族同胞。这块号称世界屋脊的土地上还有异常的景观。它不但有世界上最高的山峰，还有世界上最深的峡谷—雅鲁藏布大峡谷，还有雅鲁藏布江。听说雅鲁藏布江的激流至今没有一个人敢漂流。那么我就要成为第一个能漂流的人。

我拿着准备好的皮艇，冲好气，准备漂流。我下了河，觉得还不错。不好!突然前面有一块巨大的石头，我怎么使劲让皮艇向右，可它却不听，只能撞一下石头才能过去。我立刻闭上眼睛，抓紧皮艇，“啪”的一声，我却过去了，真是有惊无险。我一高兴，忘了前面还有一个大拐弯。这可怎么办?还好我有世界上最结实的安全带，我把自己紧紧的拴在皮艇上，这样我就踏实多了。我勇敢地睁开眼睛，速度越来越快，“嗖”的一下子我就越过去了，那场景太壮观了，那一刻永远地印在了我的心里。

经过了一天的漂流，我终于成了第一个漂流的人。

此次探险成功告终了，我永远不会忘记探险所需的机智勇敢，忍耐挫折，只有这样才会成功。而且我还要造出更好的飞行车，让世界各地的人们都来看祖国的大好河山。

读完本书也有一段时间了，一方面是自己忙着到工作，还有一方面是，自己的功力不足，老实说我心中不知道给这本书一个什么地位。

这本书讲述了三代人的颠沛命运，两条线相依相成，一气呵成，但是有时又显得臃肿;该书以回族手工匠人梁亦清为第一代，并描写其作为玉器作坊奇珍斋的主人，收留了同为回族的懵懂少年韩子奇，作为师傅的唯一传人，韩子奇在师傅劳累死亡后，忍受着欺辱和辱骂，去敌家作坊学习本领和经营之道，而后回来振兴了奇珍斋，才不使奇珍斋消失在莫大的京城中，作为一家的顶梁柱，他肩上有他的责任，这也包括了对小姨子的责任，与妻子梁君壁和小姨子梁冰玉发生了一系列的感情纠葛。作为第三代的主要代表，与小姨子生的孩子，韩新月，她是那么的纯洁，那么优秀，一切都那么出色，但还是抵不过疾病的恶魔。

为什么说我不知道给一个什么地位呢?首先，得承认它很吸引人，让人很想读下去，我也是很快得就把此书读完了，但是，当我翻完了最后一页，它并没有给我多少震撼，就想一本故事会，故事很吸引人，可就是没能引起多少反思和共鸣呢?就像是别人给我讲的大道理一样，听的时候你狂点头，可是下来后，你并不会铭记在心，更不会对你所犯的错误有任何帮助;可是回头一想，这是一本获得过矛盾奖的小说，是不是我的功力不够呢?刚读完时我不敢给一个结论，现在20天过去了，心中的也慢慢有了自己的看法。

可怜之人必有可恨之处。

韩子奇，家中的顶梁柱，肩负着对奇珍斋的责任，个人感觉他在本书并不是一个主人公的角色，更多的只是一个做决定的徒弟、丈夫、父亲罢了。他的第一个决定，是要去敌家的作坊学手艺，觉得这是一个很需要勇气的决定，一个能够忍辱负重的人，也会是一大丈夫，起码是一个顶天立地的男子汉，但小说中对他的心理活动描写很少，更多也是在摆事实，以至我从他做这个决定，作为一个读者的我，就猜到故事的情节就会是讲怎么复兴奇珍斋了，现实的活动过多描写，忽略了心理活动的波动，使得读者觉得后面的复兴就是顺理成章的事情了，没能引起读者的多少敬佩之情;

后来他作为一个丈夫，所做的决定我更是不能理解。在国内发生战争之际，不得不转移他的宝贝——玉。可是在妻子表示不愿意同他一起去英国的情况下，他还是毅然决然的带上他心中的宝贝离开了，当时可是还有一个儿子啊!对，这时作者的笔墨还是在摆事实，说国内多危险，玉很可能被毁掉，但我却没有感受到他做的决定有多么难受。后来在英国，韩子奇和小姨子玉儿好上了，并还生了一个女儿，可是这时，他们却选择回国!韩子奇知道，回国意味着他必须在妻子和小姨子中做选择，可是韩子奇在出发前并没有想清楚该选择谁，其实到最后他也没有想好该如何选择。他说他对妻子并没有感情。这是很好理解的，因为他们结婚的时候并没有多少的感情基础，只是他对奇珍斋有责任，对师傅的家人有责任，他们也才结婚的。这也很容易明白了他为什么那么狠心抛下妻子和儿子远走英国。

可是，在他有了爱的权利后，他没什么还要回来，而且还选择了一个不爱的人呢?最可恨的是，还苦苦哀求一个母亲离开她的女儿，这是多么让人可恨。

最后是他对他最爱的女儿，在给他女儿上大学等一些事中，我再也看不到作为一家之主的魄力了，因为他做完选择了，他可以退场了，作者好像也是这么觉得的，后面就去写下一辈的事情了，如果他能担起作为一个父亲的责任，也许那么一颗冉冉升起的新星也不会那么快熄灭。

如果说刚开始韩子奇做的那个忍辱负重的决定，多少还有让人佩服，甚至还觉得他有点可怜，因为可供他选择的道路并不多，他还得担起那么重的责任，可是到后面，我就越来越不能理解他，甚至有点对他不满，很多次他是有能力让事情使好的方向走的，可是他没有做。

他让我想起了一句话，可怜之人必有可恨之处。

想想我们的社会，多少可怜之人，他们不去努力争取不去改变，等着别人去给他们帮助，当然不能排除外界的情况确实让他们很难改变，我这里想说的是很大的一部分，也包括我自己，有时他们是多么的可怜，多么需要别人的帮助，可是你再去看看他们平时都在做什么呢，打牌?聊天?玩?有哪一件是为了预防突发事件啊，如果你上前去跟他说，你该学习啊，他会回你说：这又没有用，学它干嘛。是的，我也是经常这么跟我自己这么说的，让自己麻痹，给自己的懒惰找借口，多可恨啊!

切记，切记!可怜之人必有可恨之处!自己也是这样。

“喂，恩妮吗?你在家干什么哩!” ，“哎，无聊死了，我妈整天催我，不是让我写作业就是吃饭。”“我也是，烦死了，要不我们溜出去?”，“去游泳馆怎样?”

我们刚进游泳馆就看见一群知识渊博的年轻人，我们悄悄的跟在他们后面。他们穿着西装，打着领带在游泳池旁呆呆的看着别人自由自在的游泳。我很郁闷，他们为什么不直接自己游呢?再说，你看他们一个个文质彬彬的样儿，一看就不会游泳!在一个角落里，一个人转来转去的像是在找东西，不对好像在等一个人!一会儿,一个身穿泳装的青年来到他们跟前对他们说了一席话，他们就个个如鱼得水似的跳进池里游了起来。他是教练吧!他跟她们说了什么，这麽神奇......可是还有一个人呆呆的站在那里，我再也按耐不住我的好奇心了。我冲了过去说：“你好，我是一个学生，我能请教你一些问题吗?”他点了点头，我吞吞吐吐地说着，他好像明白了我的疑惑。“我本来是一个研究生,我们是来应聘的，可是有人提议让我们游泳，你说，我们谁会。无奈之举只好让他请教练，可是那个教练不教怎么游泳，只教怎么救人!”我很无语的走开了。

感叹教练的神奇，不由得想到，倘若换一种思考方式，那个教练说的话不就一个意思了嘛!倘若换一种思考方式，被荆棘多扎几下不就里月季更近了吗?倘若换一个思考方式，不就再没有什么情感的剑戟能刺穿出血洞，就再没有什么理智的矛斧能劈裂出沟壑。享有一颗风雨无摧刀枪不入的心，岂不万般惬意。

花圃中月季正香艳，这是最渴望修剪的花卉。此花盛开之后若不从瓣下第三分杈处剔除，就会花渐小香渐远魅力大失。只是那月季的锐刺尽忠尽职，如同美女的贴身保镖虎视眈眈。

我手笨，每次都扎的遍体鳞伤，我的每次实践都失败了，但是这次我进过一系列的思想斗争，所向披靡的抓起了月季的花茎。顿时，双手像被蜂群包围，数不清的小刺同时扎进了肌肤，我急忙查看，七八处鲜血淋漓，但是这次我忍住了，我成功了，实为我最惨痛的一次。

原来，人是不能无时无刻都藏在温室里的，那样我们将丧失对人间百态的灵敏感触和对风花雪月赏心悦目的叹息。

你想保有你对世界的好奇和快乐吗?那么你必须出去新的伪装，敞开心扉，勇于实践。

对逃课的我而言，这是一个难得令人心旷神怡的夏日上午。

鸟声清脆的鸣唱，风拂过我眼前的几缕秀发，嬉戏于我衣领袖口之间，旋即冲至树上，用天然的乐器奏起天然的乐章。摇曳的绿叶，垂落昨晚一场风雨，残留下硕大的水珠，滴落在我的眉间，顺着眼角滑下。透心的冰凉沁我心脾，使我冰爽，畅快，仿佛将我带回到昨夜，瞬间风雨给万物洗礼的仪。蝉的鸣唱是冗长单调毫无变化的，这个另类的音乐家，有大地和我做听众，似乎自鸣得起来。一口气把声音拖得老长老长，一直未曾停过，恐怕再厉害的演唱家在这方面仍不是它的对手。

倏忽，一片寂静。蝉不鸣了吗?鸟不唱了吗?风不演奏了吗?然而刚才的演奏仍然在我的脑海里回响。仿佛是吵醒了哪个还睡不够的精灵，用魔法棒变了许多透明的灭火器，一有声音，就聚而歼之，只是总有一点漏网之音，终于慢慢地消失在悠远悠远的地方。

我睁开眼，翠绿葱郁的树叶映入眼帘，令我视力仿佛陡然强了几倍。一切都如此清晰。我用手捧起从枝梢密叶间洒落的几点金黄色温柔的阳光，如捧着金子般，感谢大地的馈赠。

我觉得此时最好有一本徐志摩或雪莱的诗集在手。一遍又一遍的吟诵!即便没有，周围的环境，也如一首夹在课本那遗忘已久曾经珍爱的诗。沉浸在诗中的我，直觉心里竟增添了几分诗人的气质。

我反复吟诵着这首我曾一度喜爱的诗，那种失而复得的喜悦自然难以言喻。然而，更为重要的是，它所勾起我往日的记忆和对生活的，深思，却更令我对它爱得深沉。

在高中这两年里，我曾有多少次从这里经过，却不曾拾起这一层层石阶。停下来，感受一下这片清幽。听一听，树叶低吟，鸟声啁啾。吟诵那写得龙飞凤舞的对联“虎啸龙吟声别凡响，山清水秀境异寻常“。只是一味的烦恼着那所谓的烦恼，忧伤着那所谓的忧伤，紧张着那所谓的紧张，匆忙着那所谓的匆忙……总是把心塞得满满的，胀胀的。犹如在繁华大街，无数次低头和那多年不见，深深埋藏，少年时青梅竹马的她，擦肩而过，浑然不觉。

一种莫名的感伤，徒然从涌起。

也许，曾有多少个爱上这种环境的人儿，会来到这里渡过他学海中的一条小河。然而，又有多少人愿意真正融入这里，拿起一首唐诗，

拾起一句宋词，干净的感受心灵深处那股涌动的清泉。有的恐怕是一个脑袋扎进那艰深的毫无想象力的公式，方程，定理，为服务与考试，而辜负这一片大好的春光秋色。或大煞风景，声嘶力竭的喊着洋鬼子的豆芽文字，却一句唐诗也不会背。

饮食文化，消费文化，娱乐文话，网络文化……无论有多少泛滥文化。对于那些来自城市的时尚“另类“者们，几米告诫 ：“请关掉你那吓人的大哥大“。

拾起地上的一片落叶，望着那代表着它的“独一无二”的叶脉。我决定，换一种方式存在。如那晨曦坠在花瓣，晶莹的倒映着整个世界的朝露。如一缕乡间屋顶悠闲着缓缓升起的炊烟。如飘游在透窗而进的阳光里的微尘。如那或在深山幽谷，或在芳草花丛中， 传播晶莹流光的萤火虫。如风，如云，如月，如影……

于是，叶子沿着叶脉在我手掌伸展为无限……

2014年：提高你的呼声，而不是海平面(Raise your voice not the sea level)

中国主题：向污染宣战

2013年：思前，食后，厉行节约(think eat save )

中国主题：同呼吸，共奋斗

2012年：绿色经济：你参与了吗?(Green Economy: Does it include you?)

中国主题：绿色消费，你行动了吗?

2011年：森林：大自然为您效劳(Forests:Nature at Your Service)

中国主题：共建生态文明，共享绿色未来[1]

2010年：多样的物种，唯一的地球，共同的未来(Many Species. One Planet. One Future)

中国主题：低碳减排·绿色生活

2009年：地球需要你：团结起来应对气候变化(Your Planet Needs You-UNite to Combat Climate Change)

中国主题：减少污染——行动起来

2008年：促进低碳经济(Kick the Habit!Towards a Low Carbon Economy)

中国主题：绿色奥运与环境友好型社会

2007年：冰川消融，后果堪忧 (Melting Ice——a Hot Topic?)

中国主题：污染减排与环境友好型社会

2006年：莫使旱地变为沙漠(Deserts and Desertification——Dont Desert Drylands!)

中国主题：生态安全与环境友好型社会

2005年：营造绿色城市，呵护地球家园!(Green Cities---Plan for the Planet)

中国主题：人人参与 创建绿色家园

2004年：海洋存亡，匹夫有责(Wanted! Seas and Oceans——Dead or Alive? )

2003年：水--二十亿人生于它!二十亿人生命之所系!(Water - Two Billion People are Dying for It!)

2002年：让地球充满生机(Give Earth a Chance)

2001年：世间万物，生命之网(Connect with the World Wide Web of life)

2000年：环境千年，行动起来(2000 The Environment Millennium - Time to Act)

泉州永春籍“乡愁”诗人余光中曾在《思乡》中写道：“月亮是银色的牧笛，月饼是画在天上的月亮。”没错，团圆的中秋节，老年人忙着蒸芋头祭祖祝福；青年人放飞孔明灯，希望年年有好运；儿童喜欢玩上一场有趣的“烧塔仔”……传统过节方式虽然好，但总让人有“岁岁年年花相似”的感觉。今年中秋，注定与众不同，家里人早已商量好了，到泉州市少先队红领巾假日农庄进行实践，用劳动的方式过节。怎么样，是不是既别出心裁，又意义非凡呢？

节日里，我起了个大早，叫上爷爷，拉上奶奶，坐到妈妈驾驶的车子里。汽车在307省道上飞奔，我的心儿早已飞到田间地头。

来到假日农庄，没空欣赏一畦畦新绿；顾不得深呼吸带有泥土芳香的空气；没时间观察昆虫的快乐嬉戏……我三步并作两步，高兴地来到管理所领取水盆、锄头、铲子和种子。看到这里，也许你会一头雾水地说：“今天的劳动任务是什么？”告诉你吧：“我们要种豌豆。”听到这里，很多人会恍然大悟地说：“豌豆也可以在秋天播种呀。”

松土、锄草、播种、浇水……全家人辛苦地劳动一个多小时，总算让种子在泥土里安家落户。再看看家人，个个累得够戗：爷爷腰酸背痛；奶奶腿快要抽筋啦；妈妈出了一身汗，高兴地自言自语：“这下可以减肥啦。”我呢，可以用“灰头土脸”来形容。就在大家指着我的“花脸”笑个不停的时候，我捂着肚子说：“已经饿得前胸贴后背啦。”

“姜还是老的辣”，爷爷早有准备地提出来一盒月饼和几瓶矿泉水，笑眯眯地说：“劳动最光荣，我们席地而坐，过一个普通又有意义的中秋节。”还等什么呢？我们赶快洗干净手，打开月饼盒，津津有味地品尝起来。奇怪，这盒月饼的味道怎么特别美味，让人回味无穷呢？

对了，填饱肚子后，我还改写余光中的诗：“中秋是绿色的牧笛，月饼是劳动的滋味。”听完我的讲述，你是不是也觉得用劳动的方式过中秋节特别有趣呢？

[关于以劳动的方式过中秋作文800字

要想写出好的作文就要了解一些好的写作技巧，小编收集了作文的开头的几种常见方式，欢迎阅读。

1、开门见山式所谓“开门见山”，是一种比喻的说法，指的是写文章时直截了当入题的一种写法。如《谈骨气》一开头就亮出观点：“我们中国人是有骨气的。”《白杨礼赞》一开头就触及题旨：“白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树!”这种方法在各类文章的写作中得到广泛的运用，占有很大的比例。它的表达角度，可以是开头直叙本事，也可以起笔点题;可以开宗明义揭示主旨，也可以单刀直入点明敌论。如此等等。由于这种写法干脆利落，入题快捷，不枝不蔓，所以应为考场作文开头的首选方法。

2、背景渐入式自然科学告诉我们宇宙是一个大系统，社会科学告诉我们，人类社会又是一个大系统。一棵树是在一座森林的系统之内，一片叶又属于这棵树的系统。一个人属于社会这个系统，一根指头又属于这个人的系统。因此，任何单个事物，任何一种现象都离不开它所属的系统，即它赖以生存的社会背景或自然背景。如《孔己已》开头：“当街一个曲尺形的大柜台……可以随时温酒”。《在烈日和暴雨下》开头：“六月十五那天，天热得发了狂!”这些开头或交待事情发生的时间、地点、节令、气候或阐述论题的背景、环境等。在考场作文时，有些题目乍一看，觉得突兀，不可捉摸，但联系背景一想，便豁然开朗了。如1999年的高考作文题目是《假如记忆可以移植》，联系近几年的科技发展，克隆技术的问世了，基因可以移植了，航天技术更是突飞猛进。近几年来，我国的经济持续发展，经济建设取得了突出成就。联系这些背景，文章的内容可写了，联想与想象也便有了立足点了。

3、设问置疑式先倒叙事情的结果，设置悬念，或先设问破题，引起说明或议论。如《枣核》的开头：“动身访美之前，……可是却很蹊跷。”又如《万紫千红的花》开头设问：“花为什么会有各种美丽鲜艳的色彩呢?”这种开头方法，其目的是设置悬念，引起读者的关注，激发读者的兴趣，同时增加文章的曲折，显现文章的布局之美。这种开头技法在中考作文中的频率很高。当然，这种开头形式要注意巧妙运用，避免单一、或追求形式上的好奇。(其实，这种开头的形式是很丰富的，如：①先提出一个悬而未决的问题。②先截取一个精彩的事件片断。③先交待一个起线索作用的物件。④先安排一个引发故事的场景。⑤先介绍与故事情节紧密相关的人物。

4、名言警句式开头引用警句、名言、诗句或俗语、谚语等，可以达到吸引读者，帮助突出中心的作用。如《回声》开头引用了艾青的一首诗。《怀疑与学问》开头引用了程颐的话：“学者先要会疑”等。这种开头法，也是一般考生容易掌握和便于使用的方法。试想，哪个考生记不得几首古诗，几句格言，几条名言呢?考场作文，因题而异，相机引用，又何乐而不为?名言警句式开头运用得自如，往往能增强开端的气势，使人感到突兀、峥嵘、高远。当然，引用时要尽量准确，避免出现知识性错误。

5、精辟设喻式开头设喻，以引起读者对要说明的事物或道理的兴趣。如《中国石拱桥》开头：“石拱桥的桥洞成弧形，就像虹。”《马说》开头：“世有伯乐，然后有千里马。”以伯乐与千里马的故事为喻引出中心论点，精辟设喻式多用于议论文的开头，它能使文章发端新颖，增强文章的吸引力和表达效果。既然是“设喻”，就得注意所言之“他物“与本题有一定的相似之处，不能牵强附会。此外，还有抒情议论议式，刻画人物式等开头法，在此不一一赘述。总之，考场作文怎样开头，这决定考题所规定的内容，文章的性质和考生独特的构思。各位考生拿到题目后，勿必三思而后行，切忌草草了事。

“太阳和月亮，是一个妈妈的女儿……”每每听到这首歌，我的脑海中就总是浮现出民族团结、和谐共生的美好画面。

西藏是祖国妈妈的孩子，其他五十五个民族都是我们的兄弟姐妹，各民族都为祖国的兴盛和发展努力奋斗着，我深爱的这片土地也不例外。

西藏，我为你的博大而喝彩。湛蓝的天空一望无际，碧绿清澈的湖水一望无垠，湖天相接分不清边界，就像五十六个民族一样没有边界和隔阂。

西藏，我为你的坚强而喝彩。西藏就像水，温柔又坚强。古往今来，西藏这个世界屋脊，不仅顶住了寒风、地震、暴雪等无数自然灾害的摧残，还孕育出了蓝天碧水、原始森林、皑皑雪山等无数动人的美景。在千年的历史长河中，它经受住了时间的考验。在无数次天灾人祸的威胁下，它坚强地发展了起来，以独特的人文特色屹立在世界文化大家庭中。

西藏，我为你的多彩而喝彩。从破旧的农舍到如今的高楼大厦，从崎岖的山路到平坦宽广的马路，从昔日的贫穷落后到如今的富强先进，西藏不再是人们心中贫穷落后的地方，而是现代化科技化的一座高原之城，西藏啊，你的多彩让我震撼!

我张开双臂，尽情呼吸着湿润新鲜的空气，陶醉于西藏的博大，感叹于西藏的坚强，震撼于西藏的多彩。西藏，我为你喝彩!

我不知如何来诠释我的母亲，因为母亲淡淡的简单生活中，却常常跳动着不一样的生活动脉。母亲的爱是一道解不尽的方程，伴随着我的成长不断有新的解产生。

小时候，我最喜欢在母亲面前表演儿歌朗诵。于是母亲便到书店买了本《唐诗三百首》，在家人重重的不解之中，一个字一个字注上音，一小句一小句教我读。还记得我学的第一首诗是孟浩然的《春晓》：“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。”这些浪漫清美的句子，我至今记忆犹新。我曾经问过母亲为会么全教我读诗而不是数学、美术……？她只是微笑着说：“因为我是你妈妈呀！我得先教全你做人的道理。”因为妈妈的缘故，我从小便学习了很多诗词歌赋，妈妈常说：“以日积月累之功，才能收水到渠成之效。”

母亲属牛，的确，她的脾气性格与牛没什么两样，做事勤勤恳恳，雷大风行，从不拖泥带水。她在家是一位劳动能手，每天早上都要为我人这一大家人买菜、洗衣、做饭……做一大堆家务活。总之，只要有母亲在，家里总是被收拾得干干净净、整整齐齐。还记得那一次，我和哥哥因为第二天要考试所以晚上复习到很晚。一大早，妈妈醒来一看：“呀！6：20啦！”于是，急忙叫醒我和哥哥，然后，一头扎进厨房。等我和哥哥洗漱完之后一看，天哪！饭桌上已摆好热腾腾的早点。我和哥哥你看看我，我看看你，都不约而同地翘起大拇指，打心眼里佩服妈妈的能干。

随着时间的匆匆流逝，母亲头上开始长出一根根银丝，额头眼角也有了一道道皱纹，可母亲就是这样任劳任怨，做再多也不会说半个“累”字。

人到少年，总会觉得自己和母亲啰嗦，一点儿鸡毛蒜皮的小事，她也是如数家珍地唠叨半天，什么“不要一天总盯着那个电视，有空多看看书，听听英语，做做作业……”听得我耳朵都快起茧子。

当我犯大错时，母亲通常一言不发，让我自己一个人思考。母亲说：“你如果连自己的大错都不能感觉到，不能自我反省，那么父母再怎么说，你还是会再犯的。”正缘于母亲的这种教育，每当我做事时，我会很自然地再过滤一次，除恶留优，让事情的发展更贴近自己的初衷。

每天，母亲都会在劳作之后陪关我学习。灯光下，她那过早爬上皱纹的脸映出无限的慈祥，溢出不尽的希望，我要用一辈子来珍惜母亲所给予我的教育。

我爱我的母亲！

[母爱的方式650字作文

1、电子渠道预约;

2、柜面渠道预约。

需要注意的是：2016年贺岁普通纪念币面值10元，第一批次每人兑换限额为5枚，第二批次每人兑换限额为10枚。

所以，如果您选择现金方式兑换的话，您第一次兑换最好带50元(第一次兑换数量限制为5枚，一枚10元)。第二次兑换最好带100元(第二次兑换数量限制为10枚，一枚10元)。

中国人民银行将于2016年1月16日起分两批次发行2016年贺岁普通纪念币(以下简称贺岁币)。人民银行授权中国农业银行承办8个省的预约兑换工作，现将有关事项公告如下：

一、地区和方式

辽宁省、浙江省、湖南省、广东省、四川省、西藏自治区、青海省、新疆自治区贺岁币的预约兑换由中国农业银行承办。其他省市、自治区的兑换工作请查询人民银行公告。

选择以上8个地区预约兑换贺岁币的客户可通过中国农业银行门户网站、个人网上银行、手机银行等电子渠道预约，或者到指定营业网点办理现场预约，并于约定时间到约定营业网点柜面办理实物兑换。在辽宁省、浙江省、新疆自治区办理预约兑换的客户可分别选择农业银行辽宁分行或大连分行，浙江分行或宁波分行，新疆分行或新疆兵团分行的指定网点。

二、办理网点及兑换限额

中国农业银行将于2015年12月30日起，陆续在承办分行网站或当地其他媒体发布公告，请客户登陆网站了解预约、兑换网点，兑换额度及相关信息。

此次发行的贺岁币面值10元，第一批次每人兑换限额为5枚，第二批次每人兑换限额为10枚。

三、时间

今天，我们来到了西藏的纳木错。

秋天的草原上开满了不知名的野花，有的浓，有的淡，在草丛中肆意地铺着。

一阵秋风袭来，夹杂着淡淡的枯草味，将身旁的经幡吹了起来。草原上黄色的草浪也随之涌动。我迎着风，张开双臂，抬头仰望着蓝天。天是那么蓝，没有一丝杂质，几朵洁白的云在天空悠悠地飘着。静谧的草原摒除了一切噪音，让周围静了下来，只剩下风吹过草原的声音。

我环顾四周，发现在远处的一座石山之巅，经幡之侧，一只巨大的苍鹰向我们飞了过来。近了，近了，那真是一只巨大的苍鹰!琥珀色的鹰眼十分锐利，似乎能洞察一切;杏黄色的嘴弯曲着，似乎无坚不摧;遒劲的鹰爪巨大锋利，似乎可以粉碎一切。

苍鹰有力地扇动着两只宽大无比的翅膀，丰满的羽翼在太阳光的照耀下熠熠生辉。渐渐地，它收敛翅膀，直线下降，在即将触碰地面的那一瞬间张开羽翼，划过草尖，又飞向蓝天。它不停地扇动着翅膀，气流托着它让它越升越高。它舒展开双翅，在蓝天上空翱翔着，向着太阳长啸，展示出天之骄子搏击长空的气势与风范。

苍鹰越飞越高，巨大的身躯慢慢变小，夕阳的余晖为它披上了一件金色的披风。这时，远方传来了幽幽的唱佛音。与此同时，那只苍鹰仿佛受到了某种神秘力量的指引，对着佛音传来的方向长啸了几声，又扇动着翅膀，越飞越远，直至那小小的剪影消失在云雾之中。鹰在藏传佛教里是护法之神，在藏族人心里极为神圣，难道这只苍鹰是神灵的化身吗?

暗夜席卷了夕阳的余晖，远方铃音响起，带着一种神圣而空灵的格调……