救民于水火助民于危难的体现热门20篇

有一种爱，是世间最无私的爱;有一种付出，是世间最真诚的付出;有一种关怀，是世间最永久的关怀。

这个真实的故事发生在5年级的暑假，那天我们期末考试刚考完，每个同学的脸上都洋溢着开心的笑容，我打算到我的一位同学家去玩。当时是夏天火辣辣的太阳涨红了圆溜溜的脸颊，像一个大火球，向天边，向大地喷射出红艳艳的光芒。

可是异想不到的事情发生了，他却一动不动的坐在家门口。

“沈凯、沈凯，快醒醒……”我焦急的在喊着。我走来走去想不出什么方法。“有了找他的钥匙，打开他家的门。”我想出了办法，立刻执行。可是找遍了书包也没有找到钥匙。

“对啊，我可以找力气大一点的人帮忙。”我立刻跑到了刘武宁家，气喘吁吁的我带着刘武宁到了沈凯家门口。

“他……他怎么了，怎么坐在地上，没事吧!”刘武宁担心的问道。

“别管这么多了我们赶紧想想怎么办，这里离谁家最近。对了刘武宁你把沈凯背到一楼，我去问一下赵思远在不在家。”说道，我飞快了告诉赵思远，让赵思远在家开一下空调。然后，我们三一起把沈凯背到了赵思远家。

我发现沈凯头上冒着冷汗，一阵微风吹了掉了一地的鸡皮疙瘩。我想他一定中暑了，赵思远喂沈凯吃下了中暑要，喂他喝了一口水。药效很快就起了，他没过多久就醒了。原来他家里没有人钥匙也忘在家所以才坐在家门口，坐着坐着就睡着了。我们大家都放心了心中的那块打石头。

爱，无处不在;爱，无处不有;爱，在人们心间永存。一首歌说的真对：“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间!”

在神话故事中，羊还会佑助孝子，救人于危难之中。

从前，有个叫王孝良的农民，十分孝顺母亲。一天，王孝良在地里干活，忽然西北天上乌云翻滚，电闪雷鸣，不一会，瓢泼大雨下了起来，眼看山洪就要下来了。他急忙撂下锄头往家紧跑，刚进院子，妻子冲他喊：“水要进院子了，快点把我和孩子救走!”王孝良顾不得老婆孩子，几步冲进东屋背起母亲就往山坡上跑。回头看了看自家院子，已经变成一片汪洋。山水涨得急，消得也快。水退下去后，王孝良赶忙跑回家，进院子一看，妻子和孩子都在屋里，安然无恙。妻子说，洪水猛涨的时候，院子外边全是水，咱家院子里倒没上来水，我还看见有两只小山羊在门外顶架儿玩呢。王孝良跑到门外一看，哪有什么小山羊?!他赶忙接回母亲，母亲一看全家人都平安，望着消下去的洪水说：“你们的孝心，感动了神羊。”

在长期与羊相处的过程中，人们发现羊很温顺。对于羊的这一特性，神话中也有表述。

话说猪、羊都因为总是被人宰杀而心中不平，决心找老天爷讨个公道。羊能跑善跳，脚步轻盈，先见到了老天爷。不想老天爷听罢羊的倾诉后反而笑道：“猪羊猪羊你莫怪，你是人间一道菜。你们既不能像马那样驰骋疆场，也不能像牛那样拉犁种田，甚至不能像狗那样看家护院，终日无所事事，专靠人饲养，却不许人吃你们的肉，哪有这样的道理?回去后告诉猪，让它听天由命，不必来了。”羊闻听此言，思来想去，觉得合乎情理，虽感觉悲哀，也无可奈何，只得打道回府。从此以后，羊安然面对生活，静静地享受良辰美景，等到被宰杀的时候想，这一辈子该吃的吃了，该看的也看了，没有什么太大的遗憾，叹息几声，从容赴死。猪却怎么也想不通，总是大喊大叫，愤愤不平。

有关羊的神话与其他众多神话一起陪伴人们度过了上万年的时光，从科学的角度看，神话总是显得荒诞不经，然而，神话启发了人们的想象力和创造力，勤劳、善良、聪明、勇敢、富有正义感的神灵潜移默化中教给人们美的感悟、做人的道德准则和价值取向。

前几天，我随妈妈来超市玩。我觉得没意思就到超市二楼卖书处去看书。

卖书处的书很多，各种各样的书琳琅满目。不知看什么书好，我随手拿起一本书认真地看了起来。这时，我听见旁边有一个五、六的小女孩在哭。我看了看四周，低头看见胸前的红领巾很激动，觉得我应该去帮助她。于是我走过去对她说：“小妹妹你怎么了？”小女孩哭着说：“我找不到妈妈了。”“不要哭了，我带你到服务台找妈妈。”小女孩点点头。我带着小女孩来到服务台，叫服务台的阿姨广播了一下。过了一会儿，小女孩的妈妈来服务台领走了她。

此时，我走出超市，我胸前的红领巾在阳光下显得格外鲜艳，好像在对我微笑。

议论文的语言必须准确、鲜明、严密、有针对性。

段落与段落之间 要有非常清楚的逻辑关系 ，如总分 、对照 、层进 、并列等。借助起过渡性作用的语句来突出这种关系。如：“有”、“还有”“虽 然、但是”“固然”“诚然”“由此”是等。

议论文写作更需要哲理的思考

尤其是议论文，是奖善惩恶的，是对 人们进行规劝疏导的，是对人们引导作用的，因此必须有说服力，并要有正确 的价值取向。

认真上政治课，经 常的看看说理性的文章、名言警句等，将提高我们的思想素质，提高我 们认识能力，对我们写作，尤其是议论文 的写作大有好处。它会起到丰富文章内容，深化文章思想，提高说服力的 作用。

导语：有时候看似很简单的细节且体现出了个人的修养。以下是小编为大家分享的细节体现修养作文，欢迎借鉴！

我们每天从门里进进出出，比如校、家门、推拉门、旋转门等等，这么多的门，你是否注意到一些弹性的门呢？是不是你推门的时候没有注意到，身后有没有人，而不小心把后面的人撞倒了，那是你太粗心了吧。

你不是故意的，只是你有些粗心，你推门的时候，要是看看后面有没有人，如果后面有人就等等它，当他走近的时候，你再把门传递给他，他再传递给下一个人，这样不会对任何人造成伤害，这有多好啊！

冬天，天气越来越冷了，好多商场超市，都换上了棉制的门帘或是软塑料的门帘，我们要进去的话，一掀门帘，有时，就被它给盖住了，拽呀拽呀半天都转不过去，实在是太麻烦了。当你掀过去之后也许还要打到了你后面的人，就这样反反复复的，有时真的让人分不清东西南北，而造成这种局面的都是之前的人，没有照顾到后面的人呀！

生活中你是否真的注重了这所谓的“门礼”呢？只要你记住我为人人，那么，慢慢把这种温暖传递下去，便会收获到人人为我的美好，那我们的生活是不是变得越来越美妙了呢！

扩展阅读：九个小细节，体现满满的教养

一、守时。无论是开会、赴约，有教养的人从不迟到。他们懂得，即使是无意迟到，对其他准时到场的人来说，也是不尊重的表现。

二、谈吐有节。注意从不随便打断别人的谈话，总是先听完对方的发言，然后再去反驳或者补充对方的看法和意见。

三、态度和蔼。在同别人谈话的时候，总是望着对方的眼睛，保持注意力集中；而不是翻东西，看书报，心不在焉，显出一副无所谓的样子。

四、语气中肯。避免高声喧哗，在待人接物上，心平气和，以理服人，往往能取得满意的效果。扯开嗓子说话，既不能达到预期目的，反而会影响周围的人，甚至使人讨厌。

五、注意交谈技巧。尊重他人的观点和看法，即使自己不能接受或明确同意，也不当着他人的面指责对方是“瞎说”、“废话”、“胡说八道”等，而是陈述己见，分析事物，讲清道理。

六、不自傲。在与人交往相处时，从不强调个人特殊的一面，也不有意表现自己的优越感。

七、信守诺言。即使遇到某种困难也不食言。自己谈出来的话，要竭尽全力去完成，身体力行是最好的诺言。

八、关怀他人。不论何时何地，对妇女、儿童及上了年纪的老人，总是表示出关心并给予最大的照顾和方便。

九、大度。与人相处胸襟开阔，不会为一点小事情而和朋友、同事闹意见，甚至断绝来往。

[细节体现修养作文

人们对于描述母亲的作文总是会在写到“我的妈妈是世界上最好的妈妈”“妈妈是天底下最伟大的人”。但是，你知道吗?妈妈的好体现的地方，总是在细节上。

妈妈每天晚上都要带饭。今天，她又往饭盒里夹菜了。我突然发现，妈妈总不会在饭前把饭拿好，而都是在返回准备。

这个微小的细节，让我感受到了妈妈的爱。妈妈带的总是我剩下的，她总是把最好的东西留给我。天底下的母亲不都是这样的吗?处处为孩子着想，总是给人“含在嘴里怕化了，捧在手上怕冻着”的感受。虽然母亲没有做过什么惊天动地的事儿，可他们的爱就体现在这些细节上。

母亲没有把什么肉麻的词用在我们身上，她们没有像爸爸整天搂着我们亲。可母亲的爱却是无微不至，触及每一个角落。这种爱就像是小溪，不管是是宽是窄，不管是急是缓，总是源远流长。

1、“烟锁池塘柳终垂” 天文名词

2、一片烟锁池塘柳 滑稽戏

3、一片烟锁池塘柳 滑稽剧名

4、东南西北中，金木水火土 字谜

5、半城烟沙铁树西 占卜术语五

6、圣叹呆其掺假，愤其乡味 5字易学词

7、满堤烟柳锦无边 常言俗语

8、眇视金木水火土 四字珠算用语

9、辨清金木水火土，方可进入 字谜

10、金木水火土 酒名一

11、金木水火土广为流传 古钱币

12、金木水火土，自然而相生。 四字潮俗语

13、集合金木水火土，生前五行单缺水 二字化学器皿

提示：往下拉可看到灯谜的答案~

答案：

1、金木水火土

2、金木水火土

3、金木水火土

4、衙

5、金木水火土

6、金木水火土

7、金木水火土

8、一目五行

9、衙

10、五星

11、五行大布

12、五行照活

13、烤钵

1、课堂教学要体现学生主体的参与度。教室上课面向全体学生，教学要以学生为本，以全体学生为本，这首先体现在学生主体的参与度上。要看学生参与学习的广度和深度。

2、课堂教学要体现学生心理的调适度。教师是否激发学生饱满的情绪；是否引领学生形成积极紧张的心境；是否帮助学生消除心里的干扰因素等是教师教学能力高低的重要标志。如果教师引导激励恰当，学生心境会出现积极兴奋状态，这时，学生学习的主动性、实效性都会增强。

3、课堂教学要体现学生思维的有效度。通过教学过程，使学生的思维得到有效的训练，从而产生思维共鸣。教师要根据一定的学习目标，精心设计问题，适时提出问题，以激活学生的思维。

4、课堂教学要体现学生情感的内化度。教师在教学的过程中，要积极采用创设情境、启迪新知等方式，不失时机的促进学生情感的迸发和内化。

5、课堂教学要体现学生语言的鲜活度。教学中，教师不仅要评价学生答问知识的正确性，而且要评价学生语言表达逻辑性、规范性、流畅性、鼓励学生的个性化语言，倡导学生发言、说话：大声、大方、敢说、敢问、敢争。

6、课堂教学要体现学生能力的形成度。教学中，教师能够紧扣知识点，抓住重点、突破难点、看准疑点、突出特点、展示亮点，把知识技能的学习训练有机地转换成学生能持续学习的能力。

坚持共享发展，必须坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。纵观本次全会公报，如何使全体人民在共建共享发展中有更多获得感，我们可以看到更丰富、更具体的制度安排。例如，加大对革命老区、民族地区、边疆地区、贫困地区的转移支付;建立健全农村留守儿童和妇女、老人关爱服务体系;普及高中阶段教育，逐步分类推进中等职业教育免除学杂费;促进就业创业，坚持就业优先战略，提高技术工人待遇;缩小收入差距，坚持居民收入增长和经济增长同步、劳动报酬提高和劳动生产率提高同步;实施全民参保计划，实现职工基础养老金全国统筹;全面实施一对夫妇可生育两个孩子政策，等等。公方彬指出，这一系列具体的制度安排，充分体现出了确保如期全面建成小康社会的信心和决心，更加体现出中国社会主义制度独有的优越性。正因为有这样的优越性，我们才有信心在全会上提出了全面建成小康社会新得目标要求，即到2020年国内生产总值和城乡居民人均收入比2010年翻一番，在我国现行标准下农村贫困人口实现脱贫，贫困县全部摘帽。

在艰苦中成长成功之人，往往由于心理的阴影，会导致变态的偏差。这种偏差，便是对社会、对人们始终有一种仇视的敌意，不相信任何一个人，更不同情任何一个人。爱钱如命的悭吝，还是心理变态上的次要现象。相反的，有器度、有见识的人，他虽然从艰苦困难中成长，反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。因为他懂得人生，知道世情的甘苦。 ―― 南怀瑾

谁给我一滴水， 我便回报他整个大海。 ―― 华 梅

自己不能胜任的事情，切莫轻易答应别人，一旦答应了别人，就必须实践自己的诺言。 ―― 华盛顿

君子在下位则多谤，在上位则多誉；小人在下位则多誉，在上位则多谤。 ―― 柳宗元

你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。 ―― 歌德

君子赠人以言，庶人赠人以财。 ―― 荀况

时间会刺破青春表面的彩饰，会在美人的额上掘深沟浅槽；会吃掉稀世之珍！天生丽质，什么都逃不过他那横扫的镰刀。 ―― 莎士比亚

如果我们想交朋友，就要先为别人做些事――那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。 ―― 卡耐基

原谅敌人要比原谅朋友容易。 ―― 狄尔治夫人

古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人则以石为玉而又炫之也。 ―― 朱熹

我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。 ―― 周恩来

愿每次回忆，对生活都不感到负疚。 ―― 郭小川

君子不镜于水，而镜于人。镜于水，见面之容，镜于人，则知吉与凶。 ―― 墨翟

两个人交谈，一个人可以洗耳恭听。但是，三个人则无法互谈这人世最严肃而应深究的事。 ―― 爱默生 对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。 ―― 惠特曼

一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。 ―― 保 罗

心灵纯洁的人， 生活充满甜蜜和喜悦。 ―― 列夫?托尔斯泰

真正的人生，只有在经过艰难卓绝的斗争之后才能实现。 ―― 塞涅卡

我是你的，我的祖国！都是你的，我的这心、这灵魂；假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人？ ―― 裴多菲

自我控制是最强者的本能。 ―― 萧伯纳

对自己的痛苦敏感，而对别人的痛苦极其 麻木不仁，这是人性的可悲的特色之一。 ―― 池田大作

对别人的意见要表示尊重。 千万别说：“你错了。” ―― 卡耐基

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 ―― 刘备

那些背叛同伴的人，常常不知不觉地把自己也一起毁灭了。 ―― 伊 索

社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 ―― 易卜生

要使别人喜欢你，首先你得改变对人的态度，把精神放得轻松一点，表情自然，笑容可掬，这样别人就会对你产生喜爱的感觉了。 ―― 卡耐基

上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。 ―― 鲁 迅

改造自己，总比禁止别人来得难。 ―― 鲁 迅

性痴，则其志凝；故书痴者文必工，艺痴者技必良。--世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。 ―― 蒲松龄

我们应该不虚度一生，应该能够说：“我已经做了我能做的事。” ―― 居里夫人

在艰苦中成长成功之人，往往由于心理的阴影，会导致变态的偏差。这种偏差，便是对社会、对人们始终有一种仇视的敌意，不相信任何一个人，更不同情任何一个人。爱钱如命的悭吝，还是心理变态上的次要现象。相反的，有器度、有见识的人，他虽然从艰苦困难中成长，反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。因为他懂得人生，知道世情的甘苦。 ―― 南怀瑾

谁给我一滴水， 我便回报他整个大海。 ―― 华 梅

自己不能胜任的事情，切莫轻易答应别人，一旦答应了别人，就必须实践自己的诺言。 ―― 华盛顿

君子在下位则多谤，在上位则多誉；小人在下位则多誉，在上位则多谤。 ―― 柳宗元

你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。 ―― 歌德

君子赠人以言，庶人赠人以财。 ―― 荀况

时间会刺破青春表面的彩饰，会在美人的额上掘深沟浅槽；会吃掉稀世之珍！天生丽质，什么都逃不过他那横扫的镰刀。 ―― 莎士比亚

如果我们想交朋友，就要先为别人做些事――那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。 ―― 卡耐基

原谅敌人要比原谅朋友容易。 ―― 狄尔治夫人

古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人则以石为玉而又炫之也。 ―― 朱熹

我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。 ―― 周恩来

愿每次回忆，对生活都不感到负疚。 ―― 郭小川

君子不镜于水，而镜于人。镜于水，见面之容，镜于人，则知吉与凶。 ―― 墨翟

两个人交谈，一个人可以洗耳恭听。但是，三个人则无法互谈这人世最严肃而应深究的事。 ―― 爱默生 我们是国家的主人，应该处处为国家着想。 ―― 雷锋

人生的价值，并不是用时间，而是用深度量去衡量的。 ―― 列夫?托尔斯泰

一个人应当一次只想一件东西，并持之以恒，这样便有希望得到它。但是我却什么都想，结果是什么也抓不着。每次我都发现，当一个所追求的东西唾手可得时，我正在追求别的东西。太晚了。 ―― 安德鲁?加德

有谦和、愉快、诚恳的态度，而同时又加上忍耐精神的人，是非常幸运的。 ―― 塞涅卡

我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。 ―― 歌德

人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。 ―― 列夫?托尔斯泰

求人帮助的时候，求穷人比求富人容易。 ―― 契诃夫

先相信自己，然后别人才会相信你。 ―― 罗曼?罗兰

人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！ ―― 奥斯特洛夫斯基

人生如同故事。 重要的并不在有多长，而是在有多好。 ―― 塞涅卡

人只能有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。 ―― 爱因斯坦

成名的艺术家反为盛名所拘束，所以他们最早的作品往往是最好的。 ―― 贝多芬

夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 ―― 诸葛亮

谁要游戏人生，他就一事无成，谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。 ―― 歌德

人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。 ―― 亚里士多德

据专家介绍，立春这天，民俗信仰祭祀芒神，即勾芒，它是东方之神，春天之神，草木之神，象征着春天的到来和万物的滋长。这种祭祀行为的目的，是为了祈求农业的丰收。新华社发

有关专家介绍说，立春之日民间有“鞭春”“打春”的习俗，就是鞭打春牛，这种方式体现了人们对五谷丰登的美好期盼。

打春的风俗，最早来自皇宫。传说立春这一天，皇宫内外都要把它当作节日一般，是要格外隆重地庆祝一番。最早有立春之日要把皇宫门前立的泥塑春牛打碎一说。《京都风俗志》一书中曾记载：宫前“东设芒神，西设春牛。”礼毕散场之后，“众役打焚，故谓之‘打春’。”那时，人们纷纷将春牛的碎片抢回家，视之为吉祥的象征。

立春这一日，老北京的庙会里，一般都会在卖皇历的同时连带着卖春牛图，春牛图上前面牵牛的那个男子，画的就是芒神。一般人家，会把春牛图请回家，和那些拿回家里的春牛的碎片的意义是一样的，自己对自己祈祷，春神和春牛都是一年的保佑。

现在，城里已不再举行鞭春活动，一些农村却仍有打春牛的风俗。立春前，用泥塑一牛，称为春牛。妇女们抱小孩绕春牛转三圈，旧说可以不患疾病，今已成为娱乐。

立春日，通常村里会推选一位老者，用鞭子象征性地打春牛三下，意味着一年的农事开始。然后众村民将泥牛打烂，分土而回，洒在各自的农田，为的是求当年能有好收成。有些地方还会把春牛肚子里塞上五谷，当春牛被打烂时，五谷便流了出来。拾起谷粒放回自家的仓中，预示仓满粮足。

人生就像一棵树的成长过程一样，终有一天会衰老，终有一天会死亡，但在此成长期间，我们应该努力为生命延续，不能轻易放弃自己的生命，更不应该放弃他人的生命，要让自己有爱护之心，将人性美展现出来，把丑陋的东西驱除。

在当今社会，竞争力十分强，“不是你死，就是我亡”的句子经常听见，人们为了达到目标，就不惜一切，最后将人性美渐渐没掉，天天挂着丑陋的一面。面对人生，面对社会，面对朋友面对亲人。就算面临死亡也放不下丑陋的面具。正如在一个登山的过程中，如果有人缺氧而晕倒，你会如何解决呢？如果是真正怀有人性美的人，只要下不危及自己性命，他一定会前去营救；可是，世界上没有那么多这类人。人们只会为攀登上高峰而不顾而去，就这丧失了一条生命，这样下去，死去的人会有多少个呢？为什么不把人性美展现出来。人生于世上，生命是最重要的，人生苦短，为什么不把爱心、人性美呈现出来呢，这样世界就会更加美好的。

生命是没有“二”的，虽然人总会死，每个人都有自己的任务和压力，但总不能因为这样而放弃另一条生命，如果当别人在你临死的时候，站在你面前而不去救你，你会有什么感想呢？许多人都是自私的，在生死关头总会体现人性的丑陋，把人性的美干脆踢开，最后自悔自怨，这样子的生活是不好受的。我们应该展示人性的美丽。

虽然社会竞争力大，但还有存在人性美的，正如很多医护人员在“非典”期间不顾一切与“非典”对抗而牺牲，他们对病人不离不弃，怀着“救人”的意识到战场冲锋陷阵。这样的人就是在生死中体现了人性美，这样的人是我们人类的骄傲、光荣。

人生苦短，在自己身边来来往往的人多的是，如果我们总是用丑陋的心去对人，那么自己最后会自讨苦吃，我们应该在这短暂的生命中体现人性美，为了孙后代营造一个良好的社会形态。

一切的人性美都在生命中体现出来，我们应保存它，把丑陋的一面埋没吧！

失信失一切

诚信，以真诚之心，行信义之事。“诚”字由人（言字旁）与成组成，“信”由人（言字旁）与言组成。所以说，诚信，人只有言必行，行必果，才能获得成功，失信便失一切，失信就是失败。

诚信没有主人，但它可以属于任何人；它没有条件，但必须得坚持守候；它没有标价，但可以决定人的一生，能让人成功，也能让人失败；它没有重量，但能让人有鸿毛之轻，能让人有泰山之重；它没有色彩，但能让人的情绪欢快愉悦，也能让人情绪灰暗苍白。

如果人人都失信，世界就会变得没有诚信。丧失诚信的世界是可怕的，黑暗的，不堪设想的。如果世界没有了诚实，没有了信任，人人都丧失诚信，那么到处都是欺骗，世界上将不会再出现真挚的感情，我们终日生活在黑暗的世界，永无见光之日。人一旦丢掉了诚信，人性就显得可恶、可怕、可耻。丧失诚信的人民是可恨的，丧失诚信的社会可怕的，丧失诚信的国家是可悲的。

诚信就像一面镜子，如果你打碎它，信用坠地，那就很难再恢复从前了，诚信已毁；即使你认真修补，它还是不能恢复到以前的模样，还是会留下修补的痕迹，不可能修补到完好如初的境界。

诚信就像悬崖峭壁中的一根藤绳，它只有一根，相当于只有一次机会，没有任何退路。如果你把握好这个机会，牢牢抓住，而且在这条道路上，坚持不懈，不被钱财所迷惑，那么你便会看见新的希望，不断向成功之路前进；相反，如果你丢失了，失去这个机会，贪图小利益，被钱财所迷惑，那么你就会越陷越深，渐渐陷入万劫不复之地，相当于毁了今后的前程，从此在社会上再无立足之地，什么事情再也做不成，即使你以后反悔，想回头已经太迟了。因此，三思而后行，不要做令自己反悔的事情，不要让自己后悔一生。

旧时有一位老太太，一贫如洗，她东拼西凑地开了一家零件批发商店，多年之后竟然腰缠万贯，何以至此？因为她坚信“一毛钱”中有诚信，即每盒零件只赚一毛钱。有一次，买零件多算了一分钱，老太太立即转了几趟车，亲自把钱送还。如今，这位老太太依旧过着多年前的日子，依旧坚持“一毛钱”的诚信，丝毫未因富裕“冲昏头”。可能有人会想，区区“一毛钱”，何足挂齿，却不知其中包含了多少诚实、多少信任。老太太没有因为多算了一分钱而私吞，而是立即转了几趟车，亲自把钱送还。这需要多伟大的诚信啊！

正如名人所说，一旦失信，便百客不登门。人无信不立，店无信不兴。欺人只能一时，而诚信都是长久之策。商业的信用是难得易失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的贪婪而失掉。因此，经营以信用为资本，宁可失钱，不可失信，失去信用是人的最大损失。

诚信是人必备的优良品格，当人的信用消失的时候，就相当于肉体就没有灵魂。一个人讲诚信，就代表他是一个讲文明，有素质的人。讲诚信的人，处处受欢迎，受人尊重；不讲诚信的人，人们会无视他的存在，处处遭人辱骂。所以我们人人都要讲诚信。诚信是为人之道，是立身处事之本。守住诚信，我们义不容辞，责无旁贷！

[社会主义核心价值体观的体现:诚信_高中作文

说不许买花，我还是收到了一束十分漂亮的花，她是两年前我们班的语文课代表，聪明、活泼、可爱，工作认真负责，学习勤奋优秀，可是一次车祸，使她左腿粉碎性骨折，当时她在苏州住院，特想学校特想老师们，那时她才进入小学两个月，懂事的她特别沮丧，情绪一直低下，她妈妈也很着急，不停的打电话向我表达她的无助。我多少次通过电话跟她交流，相信她一定会很快就康复回来，因为同学们都盼着她呢，我也等着她回来继续当我的语文课代表呢。

小姑娘果然很听话，开始很安静地接受医生的治疗，我和其他老师不间断发过去的短信成了她每天的期盼与动力。很快孩子恢复出院了，我就利用下班时间去孩子家，帮她补习落下的课。对她来说，在家里的日子太难熬，坐在教室里听老师们讲课，是一种特别的享受。一天晚上，孩子轻轻对我说：“老师，每天你来我家，是我最开心的时候。”

今天她在贺卡上写到：“张老师，您的嗓子还疼吗？您不要太累了！谢谢您对我的关心与鼓励！祝您节日快乐！永远爱您的学生！”看着孩子一行行清秀的字迹，我真的好开心。

还有一个学生自制了一张非常小巧玲珑的贺卡给我。上面的字不多，但是却给了我满满的感动。她说：张老师，今天是教师节，祝你节日快乐！您知道吗？今年暑假我在家做了一个梦，梦见三年级你还是我的老师，我当时只当那是一个白日梦。没想到，白日梦成真了，我果然又成了您的学生。张老师，您不知道，我好开心啊！小刘，你不知道，有你这么一个聪明又能干的学生，张老师更开心呢！你不知道，老师多么以你为骄傲啊！相信升入三年级的你一定会更加茁壮地成长！

我只是一个平凡的老师，做着许多老师应该做的，已经做过的，正在做的或者将要做的事，那就是用自己的一颗爱心去关爱每一位学生。“爱生者生恒爱之”！ 爱是一种感受。当一个人在被其他人需要时，才能感受到自己生命的价值。 望着黑板上那一行祝福语，看着讲台桌上的鲜花，心中腾起一股热浪，泪眼朦胧间我看到了46张笑脸。抑制不住激动的情绪，情感的洪水流动于笔端，谱下我与学生的“交响曲”。

师恩难忘，作为老师的我，最希望孩子能够记住我，相信“无论在何时，无论在何地，只要你认认真真做事情，纯纯洁洁爱孩子，孩子们永远都会记住你。”感动教师节带给我的感动，庆幸自己选择做老师……当“蜡烛”也是一种幸福。

(不同性格的人也能成为朋友)

十九世纪，德国有两位化学家——李比希和维勒，这两人的合作与友谊是科学史上也是伦理史上的一段趣话。李比希性格激烈、爽朗、勇敢、自信、好奋斗、风风火火，维勒则性格温和、平静、有耐心、有见识，即使遭到攻击也不动声色。两人一个是“一团烈火”，一个是“一盆冷水”。然而，这两位性格迥异的科学家却长期密切合作，为化学发展作出了重大贡献。他们俩的感情相同，致力的科学相同，学问务求彻底相同，所以他们是“水”“火”相容。

李比希在自传中写道：“我有个大好运气，即得到一位志趣相投和目的相似的朋友。过了这么多年，我和这位朋友仍然以最大的热诚相合作……我们毫无妒忌，手拉手地努力向前，这一位要行动时，那一位已经准备好了。”

有一天，我的舌头不小心烫了一个大泡。

那天，我的舌头一直是被火烧似的，火辣辣的疼。我一直忍住，但吃饭的时候，吃菜时沾了咸的就变得更疼了，我喝了一些水，疼痛减轻了许多。吃完晚饭、写完作业，到了睡觉的时候，虽然闭着眼睛但怎么也睡不着，时间一分一秒的过去了，我还是睡不着，急得我丢被子，爸爸悄悄地来到我床头说：“儿子，怎么了？”“爸爸，我的舌头比白天更疼了，怎么也睡不着。”我委屈地说。爸爸轻轻地把我抱在怀里说：“男子汉，勇敢点。”我用力地点点头，躺在爸爸宽阔的胸膛上，我真的睡着了。

早上，我醒来的时候，看到爸爸疲倦的脸，我的鼻子有些发酸，不禁又想起了儿时坐在爸爸肩头，躺在爸爸怀中。我慢慢地起床，轻轻地关上房门，背上书包大步流星的朝学校走去。

人们常说“父爱如山、母爱如水。”爸爸在我心里就像一座大山，让我感到安全、让我感到幸福！

终于到了星期五，我好高兴呀!又可以回到温暖而又熟悉的家了，我不禁喜上眉梢。唉!可惜美中不足的是，老妈不能来接我了，而老爸又在“遥远的那边”，只好一个人独自步行回家喽!

一路上，我突然觉得步行回家也挺好的嘛!天空是那么得蓝，小草似乎又长高了，花儿似乎更美了，在观赏过后，我不由得加快了脚步，向家走去。

嗨!终于走到了家门口，妈妈却还没有回来，我的心情指数立刻从9降到了0。“什么嘛!明明说好了的，等我回来时你已经回来的，不讲信用，再也不相信你了!哼!”我边嘀咕着，边用脚踢着小石块。正嘀咕着，只听“吱”的一声车轧响，原来妈妈回来了，“妈妈，妈妈!您终于回来了!太好了!”不知怎么回事!我原先的怒气一下子就消失的无影无踪了。

“怎么样!上学累吗?哎哟!你提这么多东西，很累吧?待会儿，妈妈给你揉脚。对了!我不是叫你不洗衣服吗?你就是不听!这孩子……”面对着突如其来的一大堆问题，我有些反应不过来了，不过听了这些话后，我突然觉得心里好暖、好暖……“快点呀!快进屋，老妈给你放水洗个热水澡，解解乏。”“喔!知道了!”我快速走进屋内，“来!彦迪!老妈今天亲自给你洗澡!洗好澡!睡香香!”老妈竟念出了小时候对我念的童谣。我正有些纳闷，老妈一把把我抱进了洗澡间。

哎哟!老妈洗的澡就是那么的舒服，只不过，老妈搓背时没有以前那么柔软了，老妈老了，手变粗糙了……洗过澡后，老妈让我去写作业，我点点头，去了。过了一会儿我就闻到了一股香味，跑出房门一看，见妈妈正在厨房里忙着什么。我走了进去，妈妈转过身，看到了我，楞了一下，笑着说：“我知道你不喜欢吃我做的菜，所以，我就去附近的菜馆端了一火锅，不知合不合你的口味，正准备叫你来尝尝的，你就来了，正好，来，尝尝……”

我的眼眶湿润了。妈妈!您为了我，付出了多少，我却从来都没有回报过您，我欠您的太多、太多了……妈妈!我爱您!

1、亲情：无私忘我的关切

在学校求学时自己忍饥挨饿，靠非洲黑馍勉强维持生命，但当拿到润叶姐给的50元钱和粮票时，首先想到的是家，是家中的祖母和两个小外甥;在黄原揽工时，他身上被石头压得皮开肉绽,把赚来的钱为家人每人买一件衣服和食品，每月要给妹妹寄钱，每次回家把挣来的钱全部交给家中，不惜让自己再次经历流落街头，忍饥挨饿;在大牙湾煤矿，他天天下井，为了攒到足够的钱，为年老的父亲在双水村箍几孔像样的新窑洞，他曾对小霞说：“窑洞的好坏是农村人贫富的首要标志，我要为我的父亲在双水村扬眉吐气……”更让人感动的是，当妹妹考上大学时，作为一个哥哥，他为妹妹买衣服，日用品，甚至内裤、乳罩、卫生带都为她买到，作为一个哥哥他考虑的细心、周到，令小霞感动的热泪盈眶，对于家中的亲人“他不仅仅是责任，更是一种致命的爱。”对家人的无私的付出，令今天年轻一代的读者震撼，也给今天的儿女在思想上进行一次深入的净化。

2、爱情：精神境界的爱恋

在爱情世界里，尽管他表现出来的是“被动”的，但渗透的是真诚和无私，每一次经历的感情历程，无不使他的心受到很大的触动，贫穷让他认识了郝红梅，郝红梅的另攀高枝后，他感到很痛苦、消沉。但冷静下来后，他又能站在对方的立场上，为对方离开他找一个合适的理由，理解和宽容对方，这是一般人做不到的。思想的交流，精神的融合，共同的爱好——以书为“媒”，他和田晓霞两颗心碰撞出爱情的火花，爱的很投入、很真切，尽管晓霞是省报记者，大学生、省委书记的女儿，而他是掏炭的工人、农民的儿子，尽管世俗的偏见时时折磨他，但他还是执着，热恋着田晓霞，爱的很深，但是老天却故意安排美丽、温柔多才的田晓霞在洪水中抢救民众因公牺牲。最为庄严的仪式，也是对小霞真爱的至深的流露，为了减轻心灵的创伤，他又投入到高强度的体力劳动——下井。为了救工友身负重伤，上天又把一个美丽优秀的医科大学生——金秀推到了他面前，她爱他，向他表白，而他想到的是自己受伤后丑陋的面孔和自己恶劣的生活环境，竟然婉然拒绝了金秀的求爱……也许他认为此时惠英嫂和明明更需要他。在情感的天平上，他的指针再一次倾向了别人。这又是多么宽阔的胸怀和高雅的境界。

干部档案工作是一项基础性的服务工作，是为人作嫁衣的工作，是实实在在的垫基石。荣誉的花环很难戴在档案管理员的头上，但杨发春同志从不计较这些。每逢单位评先进，大家总是首推杨发春，但他却总以各种理由婉言谢绝，后来好多次都是大家评定了才告诉他。他常说：“我的工作都是在大家支持和帮助下开展的，怎能把成绩总记在我一人的头上呢!”在组织部工作，虽说头上戴着别人敬重的“光环”，做的却是默默无闻的档案工作。无论是在炮火连天、硝烟弥漫的战场，还是在从事默默无闻的档案工作，杨发春始终以责任为先，以奉献为荣，从不计较个人得失。在部队，他荣立过五次三等功，受到过成都军区的表彰，但他不以此自居，兢兢业业，始终如一。他说：“只要把每个人的档案材料收齐、装订好、保管好、提供利用好、自己心里也踏实、自豪，这就是我的心愿。”

24年来，和他一同工作过的同事先后走上了领导岗位。部领导数次征求他的意见，他却一再诚恳地表示：“若组织需要，我愿意干一辈子档案工作。”元谋天气炎热，档案室又不通风，一般人在这样的环境里呆上几分钟都感觉受不了，而他始终坚守岗位，放弃了多少个节假日自己也记不清了，加班加点是家常便饭，超负荷工作，体质下降，积劳成疾，落下了一身的病。但他并没有因病更没有因事而请假，始终默默无闻地坚守在自己的岗位上。2008年被评为楚雄州“优秀共产党员”、“敬业奉献道德模范”。

前不久，有人劝他：“你已经工作42年，从事档案工作也有24年了，早该换点轻松的工作干啦，没必要一直坚持早出晚归埋头苦干，还是趁现在多多保养身体吧。”可他总是淡淡地笑笑，说：“我已经习惯了早出晚归，我要一直干到退休的那一天，选择了这份工作，我没有后悔。”是啊，平凡的岗位，执着的追求，这是杨发春同志无悔的人生选择。

青海省大通县南门滩学校 九（４）班 马海霞

青春，之所以称之为“花季”，是因为它是人生中最色彩斑斓的时期；中学生，只所以称之为“少年”，是因为它是人一生中最宝贵的黄金时期。

作为中学生的我们，是新世纪的希望，年轻地像清晨八九点种的太阳，青春的朝气在我们身上体现的淋漓尽致。校园内，我们生机勃勃；校园外，我们热情奔放，演奏着一支支青春的旋律。

作为初升的太阳的我们，难免会遇到乌云狂澜，随着年龄的增长和青春意识的萌发，所谓“烦恼”的事就会接踵而至，对独立的渴望，对家长的叛逆……使我们措手不及，但我们只要能够一正确、平和的方式与心态面对它，并找到问题所在，就不难解决了，因为我们始终相信，乌云是遮不住太阳的，解决问题后你就会发现：自己只是不知强说愁，暗自嘲笑自己幼稚与无知。

青春是人生的黄金时期，正是我们增长才干，努力学习文化知识和充实生命意义，生命价值的重要阶段，面生命的充实最高离不开的就是书籍的阅读，几乎在每个人的生命历程中，印刷的话语都起了无比伦比的作用，一个不认真对对待生活的人，莫过于他不曾醉心于一本严肃的书籍，因为他抛弃了人的第二现实和第二经验，不过，欠在读书时要选择性地读，读一些名着和对我们的身心健康有益的书，读书可以陶冶情操，当你在读书时能够达到这样的境界：感叹历史的悲凉黯淡，分享作家的悲欢离合，体悟命运的凄惨荒诞，深察沧海桑田地变迁……那将会是多么惬意的精神上的享受啊！

“花有重开日，人无再少年”，让我们趁着大好的青春时光，为充实生命、体现生命价而努力奋斗吧！青春因奋斗而精彩，生命因奋斗而辉煌！

[用青春体现生命价值的作文

正常成年人的信息大部分来自视觉，我们已经习惯于将看到的画面马上与脑海中常年储存的信息做比较，于是立即认出画面所表现的事物是什么东西，这画了一棵树，那是一座房子……这种阅读方法几乎成为不自觉的，下意识的习惯了。但对于儿童画欣赏却不适用。

作为绘画艺术中描写记录现实物象的功能，已经在历史上被摄影替代，写实只是绘画中的一种艺术形式而已，那么儿童画最显著的特征是什么呢?其实是稚拙的童趣!不合乎比例、透视，却合乎表达的需要。天真无邪，歪歪扭扭，粗粗细细，曲曲直直，这正是任何成人作品无法比拟、无法替代的，也正是儿童画特有的美感。

艺术有各种各样的风格。不同规范的人，有不同的美学观念。站在不同的角度，会发现不同的美。所以，完整是一种美，残缺也是一种美;整齐是一种美，潇洒、杂乱也是一种美。每一种画都是一种心态和风格的表现。我们能引导孩子的是能用各种风格画画儿。

儿童画不要花得太规整，太规整意味着画得死板。好的儿童画要符合儿童的特点，它自由潇洒，无拘无束，这样的画才活得起来。

宝宝们的世界与成人的不一样，他们没有对事物的既定思维。画画是他们对所观察到一种表现，有时这种表现是抽象的与我们所以为的相距甚远。宝宝这种神奇的想象力是一种宝贵的财富，父母应该帮助他们加强这种能力。