跟信仰有关的作文演讲稿(经典20篇)

观《开学第一课》有感

人事有代谢，往来成古今；江山留胜迹，我辈复登临。我们踏着先辈的履印一步步向前，“信仰”一直是我们追寻的主题。又是一年9月1，又到一年开学季，如期而至胡《开学第一课》将五星红旗那火红的印记深深烙在了我的心头。

一、五星红旗在珠峰

珠峰，一个难以逾越的高度。有那么一支队伍——“中国登山队”，以最热血的姿态征服了它：路途遥遥，他们的脚比路更长；冰雪皑皑，他们满怀对祖国的激情；珠峰魏巍，“中国梯”为世界登顶珠峰打开通道。他们历经艰难，只为让五星红旗飘扬于最高的峰顶，让这世界知道中国不再任人欺辱，让世界看到中国人不再是他们口中的“东亚病夫”。珠峰的五星红旗激励着我们，激励中国人民快速崛起，激励中华民族走向伟大复兴。

二、五星红旗在太空

2019年1月11日，茫茫宇宙夜正浓，点点繁星亮苍穹，五星红旗在月球背面闪闪发光。历经上百次的试验，孙泽洲和他的团队将携带五星红旗的嫦娥四号成功地送进太空，“嫦娥”和“玉兔”在月球背面完成互拍。鲜艳的五星红旗带我们感受太空的广袤与神秘，感受梦想的神力与荣光。太空的五星红旗让世界知道，从嫦娥奔月到神州飞天，中国人从未停止探索太空的脚步！

三、五星红旗在海外

2006年6月南太平洋岛国所罗门群岛政变，悬挂五星红旗的远洋货轮护卫侨民安全离岛；2011年2月利比亚灾难来临，五星红旗让身在海外的中国人感受到安全和尊严；2017年9月亚丁湾海盗横行，“中华神盾”海口舰“身披”五星红旗威风护航护平安。海外的五星红旗让我们知道，国人的安全和尊严来自于祖国的力量与担当。

1949年10月1日，五星红旗在天安门广场升起；1997年7月1日，五星红旗在香港紫荆广场升起；1999年12月20日，五星红旗在澳门文化中心升起！时代车轮滚滚向前，变的是一代代老去的容颜，不变的是五星红旗那抹亮丽的色彩。当五星红旗冉冉升起，那恰似暖阳普照，人民便有了一个温暖！当五星红旗冉冉升起，便如同红日初升，人民就有了共同的信仰！

鲁迅说：“此后如竟没有炬火，我便是唯一的光。”五星红旗就像那道光，无论周遭多么黑，路途多么远，永远有那束火热的光，暖人心扉，激人奋进，这便是对国旗的信仰。

2016年5月4日下午，彬县中学党支部根据上级党委要求，召开了坚定信仰信念增强规矩意识”专题讨论会。全体党员同志参加.

讨论会上学校校长蒙金友宣读了上级党委发的《关于“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育方案》。方案从“总体要求、学习教育内容、主要措施、组织领导”四个方面提出明确的要求。蒙校长要求党员根据方案精神，结合学校实际，坚持个人自主学习与组织集体学习相结合，带着问题学与针对问题改相结合。

讨论会上强调全体党员教师要通过学习明确基本标准、树立行为规范，守住为人、做事的基准和底线。

一是要把“两学一做”与师德师风教育实践相结合，加强师资队伍建设，培养良好的师德，树立高尚的师风，营造良好的教风。

二是在在彬县中学培养造就一支铁一般信仰、铁一般信念、铁一般纪律、铁一般担当的党员队伍和德才兼备，以德为先，为人师表，立言立行的教师队伍。

三是我校在“两学一做”学习教育中要结合实际，丰富载体。要突出教师工作的特点，把校风、教风、学风建设作为“两学一做”的重要载体，树立高尚、重德、担当的新形象。把学习教育与推动我校各项工作、提升教育服务质量、加强基层组织建设等紧密结合。

每名教师都应以“两学一做”学习教育为契机，踏实学习，努力工作，全面树立教师教书育人形象，展现教师的风采，为建设经济强、百姓富、环境美，社会文明程度高的新彬县再做贡献。

这次党支部要求全体党员观看历史文献纪录片《信仰》，并撰写心得体会。在未观看之前，我以为它只是会大喊口号、套话，难以引起我们的共鸣。可是在观看的过程中，我深深的被其吸引，它一步步的带我们走入了共产党员的内心世界，特别是在战争时期的共产党人的内心世界。

《信仰》这部纪录片分为“只要主义真”、“壮志换新天”、“时代先锋行”3集，它以党的90多年历程为背景，采用“大背景、小细节”的表现手法，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员的感人故事，深刻阐述了共产党人的核心价值观。它向我们展示了共产党人是如何选择信仰，如何坚守信仰，如何取得信仰的胜利的。

作为一名普通的共产党员，观看了这部纪录片后，我内心有很大的触动，我深深的感受到了信仰的力量，同时我也为我是这个伟大、光荣、正确的共产党中的一员而骄傲、自豪。在这样一个先进的、坚强的集体中，始终有无数马列主义的信仰者，为了追求人类最美好的共产义事业不辞劳苦甚至不惜牺牲。纪录片中，在与敌人斗争的危情时刻，在建设初期贫困潦倒的山间乡村，在百废待兴建设祖国的时候，都有共产党员敢为人前的身影，展现了共产党人矢志不渝地坚守理想信仰的崇高精神它用不争的事实，用一幕幕珍贵的画面再现着历史，呈现着现实，启迪着未来。让久已不闻枪炮声，血腥味的我们，又回到那个为信仰敢舍身的年代。正是这样的信仰，这样的力量，让几代共产党人肩负使命，将中国从积贫积弱带向富强民主，穿越那血与火的烟云，我们见证了一个民族的抗争，经历了苦与汗，我们目睹了一个民族的崛起，跨过那时光的江河，我们迎来了一个民族的复兴。

虽然今天，我们已远离硝烟烽火，远离那为祖国抛头颅，洒热血的时代，但作为新时代的青年，我们任然应坚守共产主义信仰。一个没有信仰的人，正如一个没有灵魂的人，而一个没有信仰的民族就会如一艘没有灯塔的渔船，不知走向何方。所以，身在和平年代的我们，更应坚定信念，沿着前辈们的足迹，坚持这条社会主义的光辉大道，并最终走向共产主义。

新时期坚守马克思主义信仰，是全面建设小康社会、加快推进和谐社会建设、实现中华民族伟大复兴的需要。这个时期是发展的增长期，同时也是各种社会矛盾的凸显期。每位中国共产党人都应当坚定马克思主义信仰，全心全意为人民服务，谦虚谨慎、戒骄戒躁、艰苦奋斗，不被物质消费所诱惑，警惕腐化、堕落的风险。

作为共产党人我应该坚定马克思主义信仰，增强共产党人的纯洁性，在各自岗位上做好本职工作，为中华民族伟大复兴尽心尽力。

无论历史如何变迁，无论时代如何发展，对信仰忠诚和实践的，对信念的执着和追求，对理想的丰富和完善，始终是我们共产党员如磐的根，不变的魂。作为一名预备党员，我要结合自身工作实际，认真查找不足之处，从现在做起，进一步增强为党和人民的事业不懈奋斗的自觉性和坚定性，扎根基层，献身事业，努力在自己平凡的岗位上做好本职工作，争做为人民服务的表率、勤奋敬业、无私奉献，为党的事业发展贡献自己的一份力量。

同学们：

早上好!我们即将结束一学期的生活，迎来大约一个月的寒假，寒假将至，同时也将迎来中华民族的传统佳节--春节。为了让同学们度过一个安全、文明、祥和、愉快而有意义的假期，以崭新的面貌迎接新学期，针对寒假当中有关安全方面的问题，对同学们提出以下要求：

1、遵守交通规则，注意交通安全。

春节是走亲访友的高峰期，也是各类交通安全事故多发期，希望同学们在寒假期间遵守交通法规，外出要遵守交通规则，红灯停，绿灯行，不在马路上嬉戏。注意乘车安全，没有春运证的车不要乘;无牌无照的车不要乘;拥挤的车不要乘。若发生交通事故，要想法及时通知家长，并拨打120及时实施抢救。

2、正确燃放烟花爆竹。

接近年关，烟花爆竹大量上市，一些“三无”劣质产品偷偷上市，同学们在购买时一定要注意，最好能在家长的陪同下，在正规的经销处购买。在燃烧鞭炮、焰火时，要由家长陪同，要在宽敞地方放，不要对准人放，避免造成人员伤亡，严防伤害事故发生。

3、防火、防气、防电。

我们每天都可能会与火、与电、与煤气打交道，同学们要了解有关知识，在生活中要注意消除水、火、气、电等存在的隐患，做到不玩火，注意防火，若遇到火警时要知道及时拨打119报警。不玩电，烤火时要做到人离断电;注意用气安全，防煤气中毒等。

4、监控文化生活，严防精神污染。

网络世界对青少年具有强烈的诱惑力，长时间沉溺会导致人际交往、社会适应能力的下降，会情绪低落、思维迟缓、孤独焦虑、食欲不振、植物神经功能紊乱、睡眠障碍，甚至犯罪或消极自杀。所以希望同学们要远离网吧，不登录不健康的网站。也不要涉足营业性电子游戏室、台球厅、录像厅、卡啦ok厅、歌舞厅等娱乐场所。不参加不健康的娱乐活动，不听、不信、不传、不参与封建迷信活动，坚决抵制邪教活动。不购买、不借阅内容不健康的书刊、报纸、光碟、录像带;不看低级趣味的电影、电视。多读健康的书刊，多看乐观的节目。

5、不到池塘、河湾、水库、湖泊嬉水、滑冰，若发生事故，要大声呼救。

6、出门必须和家长打招呼，并按时回家。不准夜间9点以后在外玩耍，夜晚不得单独出门，更不能在外过夜，彻夜不归。

7、与陌生人打交道时，要提高思想警惕，谨防上当受骗。遇有紧急情况，要见义巧为，善用智慧取胜，避免力敌不过反而危害自身现象的发生。

8、养成良好的卫生习惯，注意饮食卫生，不暴饮、暴食，要合理饮食，不吃腐烂变质的食物，不买“三无”食品，每个同学在假期中要做到不抽烟、不喝酒、不赌博。生活要有规律，按时起居，多锻炼，预防疾病侵染，提高身体素质。

9、同学们在家要帮助父母做家务和参加有益的社会实践活动，制定好寒假学习计划，认真完成寒假作业。

10、提倡勤俭节约，培养良好品德。

寒假期间提倡勤俭节约，不乱花钱，学会计划每天的生活，注意培养良好的社会公德。假期期间，要自觉遵守公民道德，做遵守公民道德的模范，要崇尚科学、破除迷信、勤俭节约;要自觉树立科学的世界观、人生观;要大力倡导“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范;要学会尊重人、理解人、关心人;要增强礼仪、礼节、礼貌意识，要不断提高自身道德修养;要规范自己的行为习惯，培养自己的良好道德品质和文明行为。

最后，学校希望全体同学在寒假中，能自觉提高自身的安全素质和安全意识，做到安安全全渡假期，健健康康回学校。同时也祝同学们寒假快乐、身体健康、家庭幸福、万事如意!

铭记国耻，振兴中华中华人民共和国这一条东方巨龙，终于腾飞了！但我们不能忘记：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身！今天，是我们伟大祖国的生日，在这普天同庆的日子里，让我们一起阅读中国历史吧！朋友，当你翻开中国史册的时候，你的脑海里是否只有文明古国，四大发明，丝路花雨你可曾想过祖国也有病魔缠身，一蹶不振的时候当你今天坐在电视机前看着奥运健儿手捧金牌，热烈欢呼时，你可曾记起“东亚病夫”这个称号。当你为眼前的成绩自喜时，你可曾想起：在我国封建社会走向末路之时，在帝国主义列强瓜分九洲之时，中国人民发出了痛苦的呻吟——中华民族这屹立在亚洲东部的泱泱大国竟落到了束手待毙的境地。1840年，英国仅凭一支5000多人的海盗式舰队，居然打败了拥有160万军队的“天朝”。我们的民族曾被骂作“东亚病夫”，我们的人民曾被称作“三等人”这样的奇耻大辱，世世代代的中华儿女怎能忘记1883年以后，西方工业文明加速着历史的车轮，欧洲无产者已向私有制宣战，而那时的中国还没有感受到这强有力的脉搏，它就如同一只沉睡中的雄狮，不肯睁开眼睛。虽然近百年来，帝国主义的利坚船炮已戳份它的皮肤，但它仍在沉睡。看！帝国主义强盗的洋枪已对准了它的心脏，在这国家危急存亡的关头，站起了一个个民族英雄：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的林刚徐，“我自横九向天笑”的谭嗣同，“我以我血荐轩辕”的鲁迅等，一批光照干秋的人物。1921年，民族精神的火炬传到中国共产党的手里，马克思主义的圣火，彻底唤醒了沉睡已久的东方雄狮。它怒吼了，它狂嚎了，日本主义强盗遇到了无法征服的民族！长城内外，大漠风尘，时起时落；大河上下，千古兴衰，无尽无无休。一代又一代有黄沙遮不住的韦功伟绩，有浪涛淘不尽的风流人物。

同学们，老师们，大家早上好，我今天国旗下讲话的主题是《远离香烟，健康生活》。

同学们，你们知道5月31日是什么日子吗?是世界无烟日。同学们，你知道吸烟对人体的危害吗?大量的科学研究证明，吸烟对人体健康的危害十分广泛。所有烟草中都含有可导致人体发生多种致死性和致残性毒素;吸烟者还容易患癌症。

既然烟草有如此可怕的危害，为什么有众多的人吸烟呢?原因主要有两个:一是烟草中所含的尼古丁令人上瘾，使人对它产生依赖,不容易戒掉;另一个原因是大多数人还没有把吸烟看成是既害人又害己的行为，相反,认为这是一件很有派头，很潇洒的事情。

对青少年来说，吸烟的危害不仅会导致很多疾病，还会影响骨骼生长发育，甚至可以导致早衰，早亡，吸烟还可能使青少年养成不良的生活习惯,诱发不良行为,甚至引发犯罪。反吸烟已成为我国迫在眉睫的当务之急。为了下一代的健康成长，我们要大声呐喊：不要让烟雾笼罩我们!

福建民间普遍存在着对树木山石的崇拜。凡是较为古老的树木，都被看作为有灵气的神木。如枫神、榕神、樟神、松公等。其中榕树作为吉神化身而更受信仰。无论城镇乡村，大凡在浓荫蔽日的著名古榕下，都会有人在树下敬香，祈求平安。

福州的生活禁忌可谓无处不在。主人请吃饭是，往往将饭盛得山般高，客人尽可以表示吃不了这么多，将饭往主人饭碗里拨，但千万不要犹豫不决，更不要顺手将筷子插在饭碗上，这样极不吉利。因为福州在供奉灵堂棺头时，有一碗装得爆满的“丧食”，上面直插一双筷子。赴结婚宴席时，不能将盘碗重叠，否则就意味着重婚，中学生作文《写民俗的作文》。说话禁忌更多，“要碗饭”应称“来碗饭”，以避要饭之意。

尊敬的各位领导，同事们：

大家好!

我叫xxx，在xx市xx办管辖的xx游园工作，负责游园及沿河周边的清洁卫生。

今天能有机会站在这里，作为先进个人代表发言，我很荣幸，也很高兴。荣幸的是，我分内应该做的小事，得到了领导的肯定和鼓励。高兴的是，我能借此机会来表达我满心的谢意。首先感谢各位领导对我的关怀和信任，再就是感谢我同组的姐妹们对我一贯的支持和帮助。谢谢你们!

说句心里话，这个荣誉不算大，但是我很珍惜。为什么呢?一，我深知，这不单单是我个人的荣誉，而是大家的荣誉，是我们全体xx办河管员的荣誉，是各级领导对我们全体员工的真切关爱，和对我们付出的劳动给予的肯定和褒奖。二来，作为4050人员的我，这份工作来之不易，尽管风吹日晒，吃苦受累，活儿也脏，也琐碎，但我知足。我知道，对于我这样的下岗女工，离开工厂便没有一技之长，能找到一份工作，谈何容易!我珍视这份工作，我不能辜负了政府领导对我们下岗工人的关怀和期望。别的也许我做不好，但是收拾垃圾，捡捡塑料袋，我还是会的。只要肯吃苦，就没有干不了的活儿。

想是这样想，真干起来，却是另一回事。大家都知道，xx游园，位于城乡结合部，西高村，东高村，牛村，这些城市边缘的居民，卫生意识，文明习惯，都还处于养成的阶段，随手丢垃圾是常态。他们觉得既然有人清扫，何必不扔呢?于是，塑料袋满天飞，果皮纸盒草丛里更是随处可见。加之，游园紧邻一个大垃圾场，这是牛村的生活垃圾，到了夏天，蚊蝇碰头，冬天，纸屑随风飞扬。还有河北的二道坡，高村的生活垃圾在这里倾倒。怎么办?面对乱糟糟的一团，能袖手旁观，撒手不管么?不能。我们在工厂三班倒的日子都顶过来了，眼前的脏活算啥，干!

我们小组是四个女人，都说三个女人一台戏，四个女人更是热闹。工人出身的我们，有的是耐力、毅力和劳力。我们不怕苦，不怕累，不怕脏。力气是自己身上长出来的，去了还会来，脏，洗个澡就完了。于是，我们织女穿梭似的低头弯腰，弯腰低头，不停地来回忙碌。盛夏的午后，有人问：“你们不热么?凉阴儿歇歇吧。”我们笑着说，流汗减肥啊!冬天，我们捂着一层层的厚棉衣棉裤来上班，干起活来，臃肿不便，再一层层脱下。有人问：“你们不冷啊?”“还热呢。”迎着刺骨的寒风，我们咧嘴傻笑。

就这样，顶酷暑，冒严寒，任四季风雨吹打。我们终于迎来了收获的喜悦。游园净了，游人多了。老人小孩喜笑颜开。每当听到游客由衷赞叹这里真干净，听见领导夸奖我们干得不赖时，我们的心就很甜很甜。

河管员，工作琐碎，但人心凝聚。我深知“一花独放不是春，百花齐放春满园。”我个人的力量是微不足道的，在今后的日子里，我还会与其他姐妹们齐心协力，和谐共处，付出更多的汗水和劳动，让我们的xx游园焕发出新的光彩。

再次感谢大家。谢谢!

传说中国人是缺乏信仰的。那么什么是信仰？从字面上理解，信即信奉，仰即崇尚。某种意识让人信了，还会奉若神明，且怀崇敬之心，尊崇有加。

自古以来，除了百家争鸣，诸子立说的春秋时期，我们大都被独大的儒家思想所深埋。儒家讲求入世，求功夺权，一时间“在其位谋其政”真正的意味便是在其位才可有所作为。因此几千年的封建帝国莫不以争战权力为王。但朝代更迭，帝王变幻，权力从左手转至右手，没有哪个朝代真正让百姓跟从，让人民信服。当共产主义的星星之火燃成燎原之势，我们才发现，其实中国并不缺乏信仰，中国式的信仰让整个世界都叹为观止，自愧拂如。

当戊戌变法、辛亥革命、五四运动等一系列国人救国救亡的步伐一一被阻隔，俄国的十月革命送来的一本中国人的信仰之源——《共产党宣言》为中国革命点亮了希望之灯。这本书最杰出的诵读者当为孙中山、毛泽东和邓小平。正是这三位共产主义先锋开创了不同的历史伟绩，将黑暗的中国一步步推向光明。

《共产党宣言》中讲到：过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。正因为如此，人民才看到了斗争的意义所在。孙中山讲民族民权民生的“三民主义”，提出了客观历史下的三大斗争任务；毛泽东为张思德题写“为人民服务”，又把中国革命真正的意义写得更实。邓小平在新的历史时期，提出了建设有中国特色的社会主义，把我们追寻的目标再一次推进。这三者全部都是以《共产党宣言》为理论基础，提出了为普通百姓，为人民，为大多数人谋福利的宗旨。这便是中国共产党被跟随的最大理由，为自己谋幸福，争自由，为中国创未来。

我们的信仰何其单纯又何其伟大。

电视片《信仰》用不争的事实，用一幕幕珍贵的画面再现着历史，呈现着现实，启迪着未来。让久已不闻枪炮声，血腥味的我们，又回到那个为信仰敢舍身的年代。

烈士的鲜血让世人警醒。那还未曾远去的身影，可否让今天的我们汗颜？

也曾为一己私利放弃原则，也曾在你好我好大家好中浑浑噩噩。或者丧失了斗志，辗转在夜莺与玫瑰之间，把人民的请陈扔在了一边。或者放松了自检，骄纵了体格，无视方圆规则，愚蠢地自恋。

信仰被踩在脚下。我们可曾为自己是个共产党人而羞赧。可曾为那刘胡兰一句“怕死不是共产党”而震撼；为人民做些事就邀功请赏，而忘记了张思德屡立战功，却仍乐意从一个小兵做起，最终为救同志牺牲在窑洞里，无怨无悔。

当信仰被高高举起，人的头颅昂扬向上，我们的躯体挺拔健壮，我们敢于为了人民去付出鲜血与生命，人民把我们高高举起。

当信仰蒙上灰烬，人便如行尸走肉，无视人民的苦痛，把百姓的生死放在一边，人民便狠狠地把他抛弃。

谁乐意当没有信仰之人？中国共产党之所以获得人民的信任，正是因为她信仰“为人民服务”的真理，且前仆后继，舍生忘死地去捍卫真理。被小米加步枪打败的张学良总结得好：前仆后继。没有对信仰绝对的忠诚，何谈前仆后继？《信仰》中讲得真切，在人类的发展史上，在世界各国的政党发展史上，中国人对信仰付出的代价之惨烈绝无仅有。中国人在追随信仰的道路上，创造的奇迹绝无仅有。

“绝无仅有”四个字如今看来简简单单，然而回望历史却不忍细述。选择信仰很难，坚守信仰更难！

今天让我们重拾信仰的话题，并不是我们缺乏信仰，只是我们的信仰放在蜜罐中，已有变成纸面的文字，思想上的空中楼阁之危。这且不是危言耸听，烈士的血迹未干，我们切不能忘记了肩头责任。人民，只有人民才是我们可依靠的强大后盾。为人民服务是我们共产党人终身的信仰。共产党人的胜利是信仰的胜利。如果我们丢弃了信仰，那么未来将暗淡一片。如鱼儿离了水，是蛟龙也困在异域。请让我们记住，我们要坚守，要获取的是什么，是人民的安危，是百姓的福祉。每个人的力量是有限的，但为人民服务的信仰是强大的，她可以把不同的生命力量凝聚在一起，让共产主义的光辉洒播在每一个人身上，唤起我们奋进的斗志。

其实选择信仰不难，但为信仰坚守太难。战争年代的鲜血与生命是惨烈，但和平年代的坚守更加错综复杂，与战争年代非黑即白相比，我们面临的诱惑与选择更多，考验更苛刻。我想这也是《信仰》播出的一个原因吧。时刻督促自己，保持警惕，坚定信念，在当今更加需要。

马·普顿尔说过：人活着就要用生命去解释自己的信仰。共产党人一旦认定了自己的信仰，就要坚定地去践行。我想，只要我们付出了，人民和历史一定会给我们一个满意的答案吧。

感谢《信仰》的播出，愿她如一剂良药，把当今中国的微恙早日治愈.

第一，对于在众人面前言谈存在一种恐惧，这是一种对未知、潜意识里的恐惧，并非个别现象，除非他从小习惯了在众人面前说话，众人对其很友好，而且他身边没有对他表示负面情绪的人。有一份调查报告表明，在参加口才学习的学生中，大约百分之九十的学员在刚上课时，均有上台的恐惧，甚至于高达百分之百。

第二，轻微的恐惧感来源于对别人目光的意思的未知，因为我们本身拥有一定的信心与勇气，所以当我们受到众多未知目光的挑战时，我们以自我为中心的思想也被激发出来。当我们脉搏加快、呼吸急促时，此时身体是在为即将到来的行动做准备。如果生理准备正好适度的话，你会因此思考得更快，话也说得更流畅，反而会比普通情况下说得更加精彩。

第三，就连许多从事职业演说的朋友也表示，他们几乎从未完全摆脱过紧张感。每次都会有害怕的感觉产生，一直持续到开口演讲前的几句话。

第四，主要的原因是不习惯。《思想的形成》的作者鲁滨逊讲过：“恐惧来源于无知与不确定。”对多数人而言，当众演讲是一种不确定因素，因此心里总不免有焦虑和恐惧。尤其是演讲新手，这种特征尤为明显。怎么办呢?练习!只有《反复练习才能拥有好口才》。当拥有了演讲经验之后，讲话便不再是痛苦，反而可能成为一种表达自我的享受了。

第五，演讲最根源其实总结就两个方面。一：期望值，你对于一件事情有一个很高的期望值，很希望自己能在当众演讲时能够把自己最好的一面展现出来，让他人认同自己。二：把握度，往往你对于这件事情没有足够的把握度，中间就会以紧张代替，期望值越高把握度越低你的紧张也就越大。

以上是登台演讲的五种典型因素，不过，登台恐惧实际上是正常的，要学会运用好这种恐惧感，通过克服它，提升的不仅仅是演说能力，还有勇气、信心和对成功的向往。

亲爱的老师、同学们：

大家早上好!今天，我国旗下讲话的题目是《热爱劳动是一种美德》。

同学们，今年的五一假期刚刚过去。提起“五一”，不知大家首先想到的是“五一假期”还是“五一劳动节”。这里我要说，劳动教育是人生必修课，良好的劳动习惯对于我们少年儿童的成长具有非常重要的意义。

首先，如果一个孩子，如果不爱劳动，自然就缺乏劳动的体验。说实话，同学们之中谁能真正理解和感受到“汗滴禾下土”“粒粒皆辛苦”的涵义?你们能体会到爸爸妈妈赚钱的不容易吗?要知道我们每天吃的、穿的、用的都是爸爸和妈妈用劳动换来的呀!

其次，劳动的过程也是实践的过程。学习的主要目的是为了应用和创造。如果我们没有好的劳动习惯，我们学到的知识就难以运用到生活中去。更谈不上应用和创造了。

第三，劳动对于培养每个人的健康人格也具有很重要的作用。研究发现：第一、儿童劳动时间越长，独立性越强;第二，儿童从事劳动的时间越长，越有利于形成勤劳节俭的好品德。我们从小干家务，可以培养我们吃苦耐劳、珍惜劳动成果、珍重家庭亲情、尊重他人等品质，我们长大以后自然比那些“衣来伸手、饭来张口”的孩子更有出息。

我们要热爱劳动，就需要把劳动变成一种习惯，如果养成了这种好习惯，劳动就成了一个愉快而自然的过程。我国著名相声演员冯巩，小时候家里很穷，但他非常懂事，经常帮助母亲料理家务，冬天顶着凛冽的寒风出去捡煤核儿，逆境的磨炼造就了他自强不息，矢志不移的性格。

劳动可以造就一个人，不爱劳动则难成人。经过老师们的了解与调查，不少同学经常在家帮助父母干家务，做一些象洗衣服、刷碗、摘菜、买东西、打扫卫生、整理房间等一些这些力所能及的事情。但是，也不排除有些同学吃饭用叫、吃完撂下碗筷抹嘴就走现象，不排除晚上让父母铺床，早晨让父母叠被现象，不排除父母偶尔支使点活、马上小嘴撅起老高现象。同学们，上帝为我们创造大脑，是要我们靠自己的本事生存;上帝赋予我们双手，是要我们靠自己的双手劳动。劳动增长见识，劳动是快乐的。我们要时刻牢记胡锦涛爷爷的教导，“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”;我们要持之以恒，真正从内心把劳动当做自己生活中必须要做的一件事情来看待。

最后，我希望孩子们尊重每一个劳动的人。劳动最光荣，劳动的人最美。无论是白领还是农民工，无论是科学家还是清洁工，他们都是光荣的劳动者，都应该得到我们的尊重。

相信，只要大家愿意去做，一定能从劳动中获得许多快乐，同时也获得许多做人的道理。请同学们记住：热爱劳动是一种美德。让我们都来热爱劳动，热爱生活吧!

我的讲话到此结束，谢谢大家!

我们本单元的演讲主题是：值得怀念的一个人。我选择了梁启超，并参加了“小小金话筒”演讲大赛的初赛。

我事先精心准备了PPT并把演讲稿子背得滚瓜烂熟，准备在演讲时大显身手。我下台后得意洋洋地想：“这次演讲我肯定会被选上的，哈哈哈······”就在我美滋滋地想着的时候，一个端庄洪亮的声音打破了我的幻想。“今天我为大家演讲的人物是：孙中山先生······”哦!原来是陈同学，他声音响亮、浑厚，还富有感情。他的声音时而重，时而轻，时而语速慢，时而语速轻，时而语速快。虽然他没有做PPT，但听了他的演讲后，我仿佛身临其境——平易近人的孙中山先生的脸就浮现在我眼前······

最后的比分结果可想而知，我落选了，而陈同学被选上了。对这个结果，我心服口服。

这次演讲让我又高兴又遗憾。高兴的是我学习到了许多：我要多学习同学们好的优点，多参加比赛，多听，多读，多看，对自己各方面高要求，才会终有获得成功的时候。遗憾的是这一次的演讲决赛我毕竟和它擦肩而过。但我心中任有一个疑问：如果我演讲时感情色彩丰富了，也有动作了，同学们还会选我吗?

人们需要信仰，没有信仰生命就失去了价值。

而在这个物质至上的当下，人们似乎又不那么相信一切：“不相信规则能战胜潜规则，不相信学场有别于官场，

不相信学术不等于权术，不相信风骨远胜于媚骨。”人们因怀疑一切而不再信仰，信仰沦陷危机。

人们陷入两难的困境：渴望安宁的信仰和怀疑现实的不定。如何携怀疑与信仰一起上路?

信仰，像日月星辰一样在我们头顶照耀，让我们相信并且仰望。信仰是内心之光，它照亮了我们的人生之路。两千四百年前，苏格拉底就是被雅典民众以不信神的罪名处死的。他的确不信神，但他有自己的坚定信仰，他的信仰就是：人生的价值在于爱智慧，用理性省察生活尤其是道德生活。在审判时，法庭允许免他一死，前提是他必须放弃信奉和宣传这一信仰，被他拒绝了。他说，未经省察的人生不值得一过，活着不如死去。他为自己的信仰献出了宝贵的生命。他也因信仰而永生。那些恒久普适的价值是我们永远的信仰，不容怀疑。

过去国人盲目造神、拜神，奴化之下几乎丧失怀疑的精神和勇气，于是盲从便渗透进我们整个民族的血液中，甚至成为一种标签。而现在我们又遁入另一极端----怀疑一切。

怀疑和信仰同样都有着强大持久的凝聚力。怀疑的开端正标志着智慧的起始，怀疑的确是获得真知的先导。几个世纪以来，最伟大的思想家就在于他们从不否认自己存在着疑问。怀疑推动了世界。当欧洲大地仍处在宗教神学的束缚中坚定地相信神创论时，早已有人开始悄悄地苏醒。在面对上帝的时候，他们内心的怀疑之火愈烧愈旺。就在这里，马丁R26;路德反对教皇并提出了《九十五条论纲》，哥白尼提出了日心说……他们的怀疑推动了文明发展，人开始为“人”。

怀疑比信仰更需要勇气，怀疑是个无限。周国平如是说：“怀疑来自过分认真。”人是一根会思考的芦苇，无所用心的人从不怀疑，这种人也不会有信仰。怀疑体现了以自由为灵魂的信仰，也是徐贲先生对怀疑的时代需要什么样的信仰的回答。

在漫长的人生道路上，改变信仰的事情也是经常发生的，不足为怪。当“你迷茫的时候，你并不孤独。”“不怀疑不能见真理”。然而当疑时不疑，不当疑时又乱疑，那就会把思想引向邪路。不妨学学鲁迅，先生对信仰采取一种既认真又怀疑的审慎态度，不盲从，也不因循守旧。

汉民族传统中信仰儒家思想、道教、佛教，在儒家文化的社会基础中对道家、佛家诸说多有崇敬!然而遗憾的是，近现代在西方文化的冲击下，人们的功利主义思想逐渐占据主流形态，中国的传统文化与宗教却逐渐式微，民众有许多信仰基-督教、天主教等西方宗教，汉族的风俗习惯。 汉族，在东南亚被称为华族，又称华人或唐人，是中国的主要民族，也是世界上人口最多的民族。目前，汉族人口约为13亿，占世界总人口的19%，分布于世界各地。除两岸四地外，汉族在东南亚和北美洲也有较多分布。

百万雄师的长江之歌已经久远，但声威犹存;风吼马嘶的黄河之颂已经过去，但犹在耳畔。90年的时间，一叶孤舟已经红遍了大江南北。有人感叹时间易逝，有人感叹精神长存。

1921年7月，浙江嘉兴南湖的一艘红船上传出巨人的呐喊，犹如春雷唤醒了沉睡已久的东方雄狮，拔开了数百年来笼罩于千万仁人志士心头的迷雾，亮出了共产主义的伟大旗帜，点燃了神洲大地上的星星革命之火。从此，炎黄子孙们有了值得托付的导航人—— 中国共产党。

20世纪20年代初，在中国共产党的领导、影响和推动下，在国共合作的条件下，中国掀起了反帝反封建的大革命。1925年的五卅运动标志着全国范围的革命高潮的到来。1927年革命失败后，面对******新军阀的残暴统治，中国共产党实行土地革命和武装起义的总方针。以毛泽东为代表的中国共产党人，逐步把党的工作重心由城市转到农村，建立根据地，开辟农村包围城市、武装夺取政权的道路。在革命走向复兴的时刻，由于第五次反“围剿”斗争的失败，红军被迫实行战略转移--长征。长征途中召开的遵义会议，纠正了党内的“左”倾错误，确立了以毛泽东为代表的马克思主义路线的领导地位，成为党的历史上生死攸关的转折点，标志着党从幼年走向成熟。随后，党领导红军以异乎寻常的坚强毅力，战胜敌人的围追堵截和各种艰难险阻，取得了长征的伟大胜利。1937年7月，日本帝国主义发动全面的侵华战争。中国共产党制定抗日救国的纲领，提出全面抗战的路线和持久战的战略方针，为争取抗日战争的胜利指明了道路。中国人民经过八年的艰苦奋斗，终于取得了抗日战争的伟大胜利，并为国际反法西斯战争的胜利作出了不可磨灭的贡献。1946年6月底，******统治集团，悍然发动全面内战。但是在中国共产党领导下，反帝反封建的新民主主义革命取得了伟大的胜利。1949年初，全国基本解放。10月，中华人民共和国成立，中国人民站立起来了，中国历史从此开始了新的纪元。

1975年，邓小平主持****中央日常工作，1978年****召开十一届三中全会，实现了新中国成立以来党的历史上具有深远意义的伟大转折。以邓小平为主要代表的中国共产党人，创立了邓小平理论。1989年****十三届四中全会以后，以xx为主要代表的中国共产党人确立邓小平理论在全党的指导地位，形成了“三个代表”重要思想，实现了党的指导思想的又一次与时俱进。xx年****xx大以后，以xx为总书记的****中央以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，扎实推进全面小康社会的各项工作。

按照宪法的有关规定，我国公民有宗教信仰的自由。但是，共产党员是工人阶级的先锋战士，是马克思主义者，是无神论者，是唯物论者。我们党曾经多次明确规定：共产党员不得信仰宗教，不得参加宗教活动。1991年中共中央组织部在《关于妥善解决共产党员信仰宗教问题的通知》中指出，共产党员信仰宗教，参加宗教活动，违背党的性质，削弱党组织的战斗力，降低党在群众中的威信，也不利于正确贯彻执行党的宗教政策。对于少数党员信仰宗教，参加宗教活动等问题，必须根据有关规定，区别不同情况，慎重对待，妥善处理。解决党员信仰宗教问题，应着重做好以下工作：

(1)要把加强党员教育放在首位。使党员正确理解党的宗教政策，懂得不信仰宗教是做合格党员的起码条件。

(2)在信教比较普遍的少数民族聚居地区，要把党员信教同参加某些属于民族风俗活动区别开来。对于主要为了尊重或随顺民族风俗习惯参加的有关活动，如婚丧仪式和群众性节日活动等，不应视为信仰宗教或参加宗教活动。

(3)对信教党员的处理，要严格掌握政策界限：

①对于极少数参与煽动宗教狂热，利用宗教反对四项基本原则，反对党的路线、方针、政策，破坏国家统一和民族团结的，必须开除其党籍。对于丧失共产主义信念，笃信宗教，或成为宗教职业者，经教育不改的，应劝其退党，劝而不退的予以除名。

②对于共产主义信念动摇，热衷于组织或参加宗教活动，经过批评教育，有转变决心和实际表现，本人要求留在党内的，可作限期改正处理;经过批评教育不改的，应劝其退党。

③对于受宗教观念影响或迫于社会、家庭的压力，参加一般性宗教活动，但本人能够执行党的路线、方针、政策，积极为党工作，服从党的纪律的，要对他们进行耐心细致的教育，帮助他们在思想和行动上摆脱宗教的束缚。

各位老师，各位同学，各位朋友：

大家晚上好：

此时此刻，我站在这个演讲台上，心里很紧张，不是因为是否能讲得好，而是在座的各位，将来可能成为我的领导，可能是我的老板。

有一句话是说：“毕业等于失业。”是的，在学校，我们住学校的，吃父母的，生活无忧无虑，面临毕业，我们就面临要接受生存的考验。在当今这个就业形势非常严峻的今天，大学生对将来的生活很茫然，对找工作也充满了恐惧感，但是，不能因为害怕避而远之，今天，我们要讨论的就是：大学生就业的问题。

记得小时候，老师让我们谈理想，我们有的想当科学家，有的要当医生，有的要当老师，我们有远大的理想，但是现实是，随着年龄的长大，我们不得不意识到，并不是科学家适合你，你也不一定适合做老师或医生，每个人都要有合适自己的职业。

此时此刻，我想给大家讲一个故事，这是发生在元朝初期的故事。一个风和日丽的下午，一个年轻人跋山涉水，他走过居庸关，跨过蒙古草原，一直来到了正在关外带兵作战的成吉思汗的帐篷外，年轻人向卫兵说明来意后，卫兵仔细搜查了他的身上是否是武器，发现没有，然后让他走进帐篷。成吉思汗见来人很有礼貌，询问之后才知道，原来这个年轻人是来投奔他的。这个年轻人叫做耶律楚才，是个契丹贵族，生长在燕京，也就是今天的北京，他的祖先耶律阿保机，是赫赫有名的辽国辽太祖。经过这次见面，成吉思汗给他安排了一个职位，一个每天写会议纪要的书记官，偶尔也为蒙古贵族算算命，占卜占卜一下星相什么的。耶律楚才没有因为拒绝，他欣然接受了这个工作，后来，他从一个小小的官做到宰相，而且一做宰相就是元朝的名宰相，为元朝的发展做出了巨大的贡献，也实现了自己的人生价值。

从这个故事当中，我意识到大学生找工作要从三个方面考虑，第一应该敢于主动去找工作，敢于主动去寻找机会就业;第二不要眼高手低，任何工作都需要持之以恒、工作是不分贵贱;第三，不要认为自己的起点高，就一定要从事高等的工作，放低自己才能找到合适的。现在的竞争很激烈，大学生有去洗脚有去做服务员的，每一份工作都是一个机会，机会也不是到处都有。我们大学生要真正走出象牙塔，就要主动出击，主动寻找就业机会。有这样一个现象，有的大学生抱怨自己没有关系，抱怨父母不给安排好工作，在现在的社会，机会不是别人给的，而是自己去找的。每当机会降临的时候，我们不能眼高手低，也不要吃着碗里的，看着锅里的，任何工作我们都要任劳任怨，勤勤恳恳的坚持下去，总有一天，我们会得到社会的认可，用我们所写的知识，实现自己的价值。

最后，我想借用李白的诗句与大家共勉：天生我材必有用，千金散尽还复来!祝愿大家在毕业之后能够人人找到好工作，人人都有辉煌的明天。

谢谢大家!

各位老师、各位同学，我是初二x班的xxx。新的一学期开始了，新的征途中，我们肩负着许多责任，中学是我们学习知识、增长见识、历练意志、培养情操、健全人格的重要时期，所以更加要注意自己的行为规范。纪律和规则是我们平时工作、学习和生活中不可缺少的。很多事实都能说明这个道理，比如买票要排队;走在马路上要遵守交通规则;甚至我们平时的一举一动都受到一定的要求和约束，否则任何事情都毫无秩序可言。而我们作为学生，更是有数不清的纪律和规则来要求我们，告诉我们该怎么做不该做什么。但是，如果我们总在一种被要求的环境下学习和生活是很难进步的，所以我们应该学会自己约束自己，自己要求自己，变被动为主动，自觉地遵守中学生日常行为规范，拿它来约束自己的一言一行。

作为初中生的我，自觉遵守中学生日常行为规范，为人真诚、坦率，诚实守信，礼貌待人，热爱集体，同学之间团结互助，遵规守纪，讲普通话，使用礼貌用语，勤奋学习，能吃苦耐劳，保持谦虚谨慎，勤劳俭朴，孝敬父母，严于律己，遵守公德。养成良好的日常行为规范，是对自己的一种负责任的态度。播种一种行为，收获一种习惯;播种一种习惯，收获一种性格;播种一种性格，收获一种命运。”从而，我们可以知道：行为变成了习惯，习惯养成了性格，性格决定了命运。我们不能依靠别人，养成好的习惯的秘决在于自我克制。如果你学会了驾驭自己，那么你就有了一位最好的老师。

尊重老师同样也是我们学生必须做到的行为，古人曰：“一日为师，终身为父。”可见教师在人们心中的地位。作为学生应从心里敬重老师，尊重老师的人格。还要尊重教师的劳动。要虚心接受老师批评，不可当场顶撞老师。教师的辛勤劳动体现在教学上，学生虚心学习，认真听好老师的每堂课，取得良好的学习成绩，这是对老师最大的尊重。9月10日是我国的教师节，老师给了我们理想的阳光和智慧的阳光，老师引导我们走上洒满阳光的人生之路。各位老师，请接受我们诚挚的祝福吧，教师节快乐!同学们，我们要时刻注意自己的言行，配合教师的工作，关心老师的生活，以一颗赤诚的心去理解老师，把老师作为我们最敬重的人。我想，如果每一位同学都能够加入到自律者这个行列中来，时时刻刻注意自己的行为规范，把自己培养成一个遵纪守法、热爱科学、热爱祖国、热爱人民、诚实守信、有责任心的好学生，就会发现身边的事物、环境都会有很大的不同。我认为，养成良好的日常行为规范是走向成功的基石!

老师们，同学们：

大家上午好。今天我演讲的题目是《师恩如泉》，在即将迎来第**个教师节之际，我谨代表所有爱你们的同学向你们道一声：教师节快乐。

每当我的心灵被伟大的灵魂所牵动时，记忆里总有一首歌在唱：难忘恩师，师恩难忘，父母生育，恩师培养，以沫相濡，以心相帮，严冬昼短，酷夏日长，月光星光，朝霞夕阳，难忘恩师，师恩难忘......

从中华煌煌五千年历史长河溯流而上，曾有多少先贤大德发出“朝闻道，夕死可矣”的感慨，悠悠一叹中流露出多少寂寞与无奈。于是冥冥中注定出现了这样一群人，他们使“道”不再虚无飘渺，使灵长更加灵长，文明更加文明。他们承继千年前先圣叮嘱的使命，卫护着文明火种，代代相传。他们是诺亚的使徒，代表着希望的力量。是的，他们就是老师!

同学们，让我们的目光注视到讲台上，看到那普普通通的三尺讲台，你的心是否也和我一样撼动!你看到了老师工整优美的板书，可曾看到他们湿透的衣背;你看到了他们激情的讲解，可曾知道粉笔末飘泄的秘密;你看到老师在一节课中由浅入深，由深而浅，游刃有余时，你怎能不为之折服!他们常年站在那里，迎来朝霞，送走夕阳!不知送走多少个春秋冬夏，流水年华!从黑发青春到白发飘扬，在那个平凡的讲台上，他们躬身弯膝，叩问大地。黑板是土地，板擦是铁犁，白色的粉笔像一个跳动的精灵，播撒着希望的种子。他们用汗水浇开桃李的芬芳，用心血收获金秋的丰硕!

同学们，今天，你站在秋老虎的烈日下，盼望着早点回教室享受空调。你可曾知道，在空调尚不普及的从前，在较贫困的地方，学生坐着听讲，老师却一堂又一堂课地站着，那又是多少汗水，多少汗水啊!师恩如泉!

感谢您——老师，您让我们成为自信的，能超越自己的人。您用事实向我们证明：学习并不是一种负担，而是一种快乐和责任。您教会我们用自己的头脑和双手大胆探索，去寻找和发现，让生活充满惊喜!

感谢您——老师，您是一个我们能永远信赖的人,一日为师，终身为父。这使我们在生活中遇到了麻烦，便会去求助于您——我们的老师。您让我们知道：只要我们愿意，能把一切向您倾诉。

感谢您——老师，是您让我明白：我们能从失败中吸取教训，在困难中积聚力量，在黑暗中寻找光明。您将美放在我们心中，给我们教诲和想象，使我们开阔视野，由此去塑造我们的一生。不管我们建造什么，你总帮助我们垒好基础，您为成长的我们做到了最好!用语言播种，用粉笔耕耘，用汗水浇灌，用心血滋润。您工作在今朝，却建设着祖国的明天;您教学在课堂，成就却在祖国的四面八方。

感谢您——老师，您从不对我们冷嘲热讽，在我们尝试创造时，您总是殷切关注着，即使结果是那么微不足道，也总是让我们明白您已看到了我们的成绩。是您让我们懂得生活能像一张纸一样轻薄，也可以像大海一样深邃，向天空一样辽阔。您带领我们所经历的每个问题，每个发现，每种体验都令我们着迷，让我们看到了智慧在知识的海洋中闪烁。

都说老师是红烛。红烛啊，你摇曳的烛焰就像您疲惫、瘦弱的身躯那么飘摇，可在学生的眼里却是那么的坚定：您滴滴的眼泪流湿了您的衣裳，您可知道在学生的眼里，它在您的脚下铸成了世间最完美的雕塑。

师恩如泉!同学们，让我们发自肺腑地再次道谢：老师，谢谢您。

1998年的某一天，徐震和伙伴们在拥挤的城市街头突然大声喊叫，数百名路人瞬间惊慌回头和各种反应，被录像机所收录。这件名为《喊》的行为作品，使徐震成为迄今为止参加意大利威尼斯双年展主题展最年轻的中国艺术家。

生于1977年的徐震，也因为少读了几年书，所以比同等状态下的人要经历丰富，思想束缚也更少。他的艺术囊括了绘画、雕塑、装置、录像、摄影、行为，几乎漫无边界。“理论上来讲，我画得很差。”在没顶公司里，他是负责提出想法，并拔高提出终极艺术标准的那个人。没顶公司的著名作品裱花奶油蛋糕《天下》系列，有人裱得比他漂亮。来自漫画文化的布艺作品《漫延》，徐震负责画最初的设计草图，定审美调性，做缝缝补补的手工活则完全帮不上忙。在《意识形态博物馆》这件作品里，他们汇编了全世界宗教习俗中的肢体动作，比如抚胸、下跪、盘腿、划十字、拈花手、合掌等，最后组合成了一套精神广播体操，并发展出一整套图像系统，徐震提出最初的概念，而系统完工完全靠的是没顶公司里加班加点的小伙伴。

在徐震的作品里有一种共性，那些看起来虚张声势的东西往往是柔软的、不堪一击的，或者是可以消弭外力的。一个哥特式的立柱上挂满了SM的刑具，外表暗黑，摸起来却都是皮革软包。一个凶猛的老虎雕塑，一个非洲式的雕塑闪烁着金刚砂石的微光，细看才发现都是海绵材质。在装置作品《永生》系列里，无头的希腊雕塑和佛像颈对颈地组装在一起，上下相连，北齐圆雕菩萨立像和亚马逊野蛮人拼在一起;19座不同形态的西方古典雕塑，组合成东方佛像中千手观音的造型，这些貌似恢弘壮观的东西里，都有某种滑稽的解构成分，成为理解徐震的一把钥匙。

今年重新做超市，是徐震试图对大众发声的一次尝试，他要在一个公共的场域里“惹”一下，在此之后，可能会有一系列招惹的动作。在蔡国强的《艺术怎么样》里，徐震对蔡国强说，当代艺术太局限于小圈子的游戏里，一个美术馆里的展览，被关注的程度太有限了。

有一些招数不能剧透，但可以说的那些委实有趣：除了在街头开超市，他们还想要去上海香火最盛的寺庙门口派送菩萨形象的气球。“这个气球就像信仰，你得紧紧抓着，手一松就会飞走。”这个充了气的菩萨，可以想象，一开始，涨鼓鼓地饱满着，回家放了几天之后，就会渐渐瘪塌下去。“宗教题材可能会有一点敏感，但我们可以做得卡通一点，好玩一点。我一直觉得我们有很多作品很直观，是可以试试推给大众看的，不像有些艺术作品，需要观众有理论基础才可以欣赏，我们想争取两个月做一次可以直接接触公众的艺术活动，我后面自己感兴趣的很多工作也是这种文化交流类的。”

被说成是中国的村上隆，中国的杰夫·昆斯、毛里齐奥·卡特兰，徐震统统不以为然，他想要做的，是离开西方当代艺术的语境和评价体系，在一个被互联网信息时代重新定义过的文化中，建立自己的坐标。

他的艺术野心并不隐蔽，它们就直白地写在他的作品标题里：《天下》、《永生》、《凯旋》……

高耸而陡峭的山崖上荆棘丛生，我们劈荆斩棘，奋力攀爬，身后，记录着无数风花雪月，凌风苦雨，花开花落，浪起浪平，而眼前等待着无数未知的困难、危险，甚至绝境，但请相信，如果信仰还站立的话，那就没有人能使你倒下。

牛顿说：“给我一个支点，我就能撬起整个地球”。信仰，便是人生的支点。

“不能放下，否则可能就彻底放下了”。不能放下，甚至不能休息，只能坚持，是这样的信仰支撑着史铁生，让他把自己折成了一只名为“写作”的船，在满是困境的人生之河中，乘风破浪，用疾病与不屈的灵魂相碰激起的浪花，铸就了豪迈而辉煌的成功之路。

岁月更迭悲欢交织，人生注定会在起起伏伏中绵延，伸展，总有一丝日子让我们感到病苦、无奈。作文吧http://wWw.ZuoWen8.Com/但，只要坚守信仰，我们的心中就会永远充满无穷的力量。不论遇到再多的困难都做一条清澈的小溪，永远百折不回，乐观坚强地奔向大海，直到最后一滴。

“我不能为五斗米向乡里小人折腰”，是这样的信仰支撑着陶渊明，让他在趋炎附势之风盛行的社会中守住淡泊宁静的心。让他把自己化成为一朵名为自由的白云。收获了“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，也为后人留下了一笔宝贵的精神财富。

世事变迁，沧海桑田，环境总会以各种各样的面孔，让我们置身其中，但坚守信仰我们就不会随波逐流，就像陶渊明，不论他人怎样看待，都做灵动的线条，不让美丽的底色染上尘污，除非被烈火燃为灰烬。

“我们不孤独，我们都在一起”是这样的信仰支撑着迈克尔·杰克逊，让他一个人支持了世界三十九个慈善救助基金会，把自己的爱化作歌声，为世界上各个角落的人带去了温暖和力量。

人心变幻，善恶难辨。许多火热的情感都会随着时光的飞逝而逐渐冷却。但，只要坚守信仰，我们就会永远保持一颗爱心，就像迈克尔。杰克逊，不论人心怎样难测都做一朵莲花，向世界播放美与清香，即使萼残瓣落，也仍有莲子光华烨烨，流芳不凋。

坚守信仰，立足支点，使我受到启迪，也使我意志坚守，信心更加充分，更使我牢牢握住了成功的方向，无数的风风雨雨走过，总有永不改变的信仰握在手中，怎能不给我带来力量?

坚守信仰，它使我们百折不回，永远乐观坚强。

坚守信仰，它使我们守住正义，永远恪守不渝。

坚守信仰，它使我们光华烨烨，永远流芳不凋。