跟信仰有关的作文演讲稿通用20篇

又逢一年元旦节，新的一年在人们的期待中悄悄开始了。元旦节对我们来说也已经是一个古老的话题了，那么，元旦节到底是从何而来？它又象征着一种什么意义，我们一起来看看。随着xx年第一屡阳光照亮大地，新年开始了她翩翩的脚步。难得的一次节假日让平时忙碌的人们有一次休闲的机会，陪同爱人，牵着孩子，走进广阔的城市空间，呼吸新鲜的空气，感受新年的阳光。一张张明媚的笑脸充满着对新年到来的希望和祝福。

元旦节是我国建国后法定的一个节假日，但元旦一词，在我国的历史上却出现的很早。南北朝时期首次出现“元旦”这个词语，而在此以前的“元日”、“正旦”等词都是指待新年的第一天。

年法，以前的元旦节往往就是指农历正月初一，1949年，中国人民政协第一届政协会议通过使用“公元纪年法”，将农历正月初一称为“春节”，将公历一月一日定为“元旦”

在“元旦”这个词语中，元的意思是第一或开始，旦的意思是太阳升起或是白天。元旦，便是新年的第一天。它蕴涵着一种蓬勃的生机，表明一种美好的开始。

一年之际在于春，作为一个全新的开始。平时忙忙碌碌的人们在元旦这个节假日，和家人一起放松放松心情，活动活动筋骨，然后再开始新一年的播种和耕耘。

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写元旦的作文今天，是元旦。下午，同学们都早早得来到了学校。一进教室，就可以看到我们一起过元旦四个大字坐落在黑板的正中央。教室里的桌子摆成了u字形，桌子上放满了好吃的好喝的，使我们的教室更加有节日气氛了。...

放假的第一天，我就随着爸爸妈妈去了人人乐购物中心，商场为了庆祝新的一年的到来里就开展了各种活动。在到人人乐购物中心路上，我看见街上的人可真多，人们肩膀靠着肩膀脚跟脚尖，人山人海，几乎到处都是人。

今天我们班和四班一起举行了元旦迎新活动。这次和去年一样，小勇哥也交给我一个剧本让我去安排人员，我去年的小品被评为最佳节目，所以今年我还要再接再厉。这次我拿到的剧本是《西游笑传》，我组织了人员，经过调整后，我们开始排练。

写元旦节的初一作文：特别的元旦节元旦放假三天，今天是元旦的第一天，妈妈外出了，家里没一个大人。快中午了，我的肚子早向我提出抗议了，可妈妈还没回来，咋办呢?对了，几天前老师教育我们要多为父母分担家务，我何不乘此机会帮妈妈做顿...

为大家整理了快乐的元旦作文400字：幸福，漫天灿烂，望给大家带来帮助！那些，被搁浅的梦，已扬帆起航，飘向烟波浩渺的宏海；那时，灿漫的烟花，正满天爆炸，擦出崭新的火花，新的旅程，心的幸福，紧跟元旦的脚步，敲响一支幸福...

守岁唐杜甫守岁阿戎家，椒盘已颂花。盍簪喧枥马，列炬散林鸦。四十明朝过，飞腾暮景斜。谁能更拘束，烂醉是生涯。

年年辞旧岁，岁岁迎新年。元旦节，这个一年一度令人释怀、兴奋的日子，对于我，自懂事的时候起，似乎就没有过个什么鲜样来，以往这时候发生过什么，脑海里象个抽空的瓶子，没有一点印象。

春节是中国最隆重的节日，一直从年初一持续到正月十六才算真正结束，那么正月十六自然就是春节的尾声。妈妈把节日看得不太重，每年春节的热闹都没有我的份。我的春节是在欣赏别人的欢庆中度过的。

我叫牛成钢，今天我演讲的题目是《创质监、争一流》

创新争先是敢创一流的勇气，是永不懈怠的精神，也是共产党人勇往直前优良传统的具体表现。具体到一个行业、一个岗位，就是要以创新争先的精神，勇创一流业绩，勇于争先。实践证明，没有创新争先的精神和勇气，就不可能创造一流的工作业绩，就不可能推动经济社会的快速发展。

创新争先是我们开展各项工作的不竭动力。大力发扬创新争先精神要有新的观念，观念是行动的先导，陈旧的观念落后于时代，会束缚我们的脚步;先进的观念与时代合拍，会引导我们向前。面对新 本文来自高考资源网，转载请保留此链接!。精神决定风貌。健康的精神充满斗志，能让人勇气倍增;病态的精神缺乏神采，会使人消极堕落。作为一名质监人要激励自己不满足现状，更上一层楼，做一流的工作。始终保持蓬勃朝气、自强不息的意识，有锲而不舍、创新争先的劲头，有开拓创新的胆略。勇于创新，事业就会前进，怯于创新，发展就会停滞。不断增强创新意识，挖掘创新潜能，发挥创新才干，改进工作方式，用新思路、新举措开辟新道路，取得新的成果。

作为一名在质监战线上已工作了十三年的老兵，我和所有的质监人一样，立足岗位做奉献质监为民付真情。在这十三年里，身为质监人，虽然我们没有经历金戈铁马的峥嵘岁月，但我们却有着山一般的壮志豪气，火一般的热焰激情;虽然我们没有驰骋疆场的丰功伟绩，但我们却始终默默奉献在经济建设的主战场。“和谐、奋进、创新、争先”，既然我选择了质监工作，便用最纯的真情去奉献。我选择了为家乡做奉献，便注定用我的一生去挥洒我的真情!

站在稽查岗位上，就意味着我们要奉献的更多，当拖着满身的疲惫和灰尘刚回到家要吃个团圆饭时，一个举报电话大家就又出发了。这些年里，我们经受住了不法分子的诱惑，也经历过匿名电话的威胁，面对家人，我们是满心的愧疚，每当一想到我们冒着生命危险，摧毁制假售假的黑窝点;当我们放弃节假日走进市场，没收那些不良商贩的“八两秤”、“黑心秤”;当我们走上街头，宣传质量监查的常识;当我们准确、及时的出具检验检测报告，为社会提供公正数据，能为我们老百姓的生活带来安宁，为经济社会的发展保驾护航，我就会感到无比的光荣和自豪。因为我们用自己的实际行动诠释着“为人民服务”这五个无比神圣的字眼。我们值得人民放心，值得人民信赖，是人民群众的贴心人，是企业发展的守护神!

有一种精神叫奉献，有一种氛围叫和谐，有一种主题叫发展。正是因为有了和谐奋进、创新争先的工作思路作指引，才有了我县质监事业的辉煌发展;正是有了无数质监人默默无闻的奉献，才有了地方经济建设的繁荣与发展;正是有了无数质监人无怨无悔的工作，才使我们的天更蓝，水更绿，生活更美好。踏踏实实做好质监人、勤勤恳恳做好人民公仆，有你、有我、有我们共同的创新质监!

[描写白杨树作文

我们生活的时代真的是太需要信仰了。 我们生活在是怎样的时代呢?我们从小就接受马克思的教育，告诉我们资本主义是怎样的肮脏，可事实上，我们没有一个人相信他们的鬼话。我从来都是排斥这些烂东西的。只要在考政治的时候，我才看看。那他们要我们再信仰什么呢?他们说，老子，孔子。孔子，关于他我们能说些什么呢，五千年的封建历史害死了什么。是的，每个朝代在中兴时期都要推崇儒家思想的。我们所生活的时代也不能例外。那老子的思想呢?我觉得中华民族的劣根性全是他吗的是老子的思想。

什么无为，就是他吗的软弱无能。 那我们该信仰什么呢?原来我认为凡是信仰宗教全是傻比，现在我知道我错了，宗教是真的信仰。但我们这些大学生们有几个信仰它呢。我们是无神论者。我们当然不会去信仰它。那我们应该信仰什么呢?我的一个教授说中国人既然没有信仰，那我们就信仰《红楼梦》吧，因为他模仿了西班牙人民，因为西班牙人民也是没有信仰的，他们就信仰塞晚提斯，因为西班牙的名人只有他了，我们应该模仿他们吗?当然不能，我们五千年的文明是一个 红楼梦 所能包含的吗?我们应该什么呢? 日本民族信仰强者。我们这个民族也是信仰过强者。那个时代我们信仰毛泽东，我们信仰伟人，最后的结果让我们很清醒。仅仅是十年的文化大革命吗?恐怕不仅仅是如此吧? 那我们该信仰什么呢? 我觉得我应该信仰健全的人性。每个人有一个健全的性格，有一个健全的体魄。象《巨人传》中的巨人一样。每个人有理性的思维，有自己的思想，有自己的创造力，不再人云亦云，社会向着多元化方向发展无论是在交通和通信不发达的过去，还是在地球已变成“地球村”的今天，孤独与寂寞一直伴随着人们。

尤其在当今世界，表面上看起来人与人之间的联系方便容易，大大缩短了交流的时间和空间，但孤寂的感觉并未因此而消失。正如美国德裔神学家普勒·泰利奇(Paul Tillich)说：“随着科技的发展，人与人之间相互联系的时间和地点的差距越来越小，但人内心的孤寂却越来越强烈。” 孤寂会导致灰心丧气，对未来失去希望，失去奋斗的动力。而信仰全能、全知的真主就可以使人摆脱孤寂的困扰，使他认识到生活的价值和意义，使他对未来充满信心，使他尝试到祈求真主的甜美。伊玛目阿里祈求真主说：“主啊!你是我们最亲密的庇护者，我们只依托你。你知道我们的内心，知道我们的秘密。当我们内心忧伤时，我们向你倾诉;当我们寂寞时，就用记念你来使心灵安宁;当我们遭遇灾难时，我们只求你庇护，求你免除灾难。” 人类的另一大需求是公正，而真正的公正只有创造宇宙的真主才能实现。所以信仰能使人对真主产生畏惧，不敢作恶，不敢欺压他人，因为他知道行不义之事终将遭到真主的惩罚。

从这一角度来说，信仰是保障社会稳定的重要因素，是人类获得幸福的源泉。 这个世界充满了欺压与不义，有的人专横跋扈，无恶不作，但他却生活富裕，应有尽有，而有些善良的人受尽折磨，吃尽苦头，却一无所有。二者都是人，但二者的境遇却有天壤之别，那么公正在哪里呢?伊斯兰教对此作出了全面的答复，伊斯兰教认为，今世的生活是短暂的，后世才是真正永恒的生活

尊敬的老师，亲爱的同学们，大家下午好，我叫xxx，来自10计科二班，我今天竞选的职务是：xx学院团委副书记。

前面几位同学的发言，真心让我看到了数计学院学生工作更上一层楼的希望的所在。他们无形中也给我给了我很大的压力，不过我觉得我们各有各的优势。萤火虫虽然没有太阳的光芒，可他却照亮了太阳所不能带来光明的黑夜!下面就请由我来阐述我做学生工作所具有的优势吧!

当然我的优势并不是跟前几位一样长得都潇洒倜傥，我的优势在这里(心中)，在这里(脑海里)。

首先，我有两年的学生会工作经验，

从组织部的一名小干事，到组织部部长。其中的经历很难用一两句话来述说。但是我想用用三句话做一个总结，这三点也是我对学弟学妹们的忠告：第一：学生会干部不是干部，是同学们的服务员，更是大家值得信赖的朋友。第二：要让别人成为你的最佳合作伙伴，你们得首先成为好朋友。第三：所有对你的批评甚至是指责都是有依据有缘由的。我觉得在学生会的工作中要处理好三种关系：第一：与同学之间的关系，第二：与同事之间的关系，第三：与上级领导之间的关系。在两年的学生会工作生活中，我没有把学生会当做是一个权利集中的官场，没有在这里为自己攫取自己的私利，我是把这里当做一个可以付出真心和真情的家，我一直认为：用真情是可以换来真情的。事实上，我在这里也交到了很多朋友!他们让我在学生会里在大学里不再感到孤独;在很多人大呼“伤不起”的学生会，我找到了自己的快乐!在很多人都感叹神马都是浮云的大学里，我找到了自己的价值所在!

其次我要说的是我自己身上所具有的品质与精神。

也许我不够圆滑，中国官场的厚黑学我连皮毛都没有吃透;也许我不够有魄力，在这里讲话都要拿出我向女孩子表白的勇气;也许我不够老练成熟，在学长学姐面前仍然是一个黄毛小子……但是我仍然有值得我自己骄傲的地方!你们可以怀疑1+1=2的正确性，但是你们不要轻易的怀疑一个在别人看来枯燥无味的组织部坚持了两年的老同志的毅力，不要轻易怀疑会为了工作经常熬夜奋战的老同志的责任心;不要轻易怀疑从一个不敢在人前大声说话的农村少年到现在的一个，在这么多人的讲台上侃侃而谈的老同学所付出的努力!也不要怀疑一个基本上不用父母负担自己生活费的少年所付出的艰辛!

当然我还有很多不足之处，我至今尚未处理好工作跟学习之间的矛盾，有时候过于感情用事，未能从大局出发;我的情商指数并不是很高，我用霍兰德情商测试的结果为：中等水平;我比较粗心大意，对细节的把握不是很到位。老实说，我的缺点可能比优点还要多，如果我要是全部说完的话，估计你们就要向我吐槽说：不给力啊，亲!这种场合下，我还是保留一下自己的形象吧~

说完了自己，接下来说说我对团委工作的展望。老实说，团委的工作，政治成分很大，一直都是领导分派任务下来，然后我们负责完成。当然团委本来就是上级团组织和学院各个团支部之间的一个桥梁。用计算机方面的知识来解释就是：团委是一个介于其他硬件和cpu之间的一个总线~ 但是我希望这根总线能够发挥出更大的效率，要集思广益，把这根总线变宽，更快。以前的团委政治色彩过于浓重，是一个：命令-执行-反馈的模式。但是站在新世纪的路口，理应用一种更开放的眼光建设新型团委。做到公平公正公开，每个成员之间都是平等的，没有鲜明的上下级关系，每个人都有贡献自己idea和发挥自己才干的机会。新型的团委模式是：反馈-集中-处理-分享。要把它打造成一个多核的cpu，就要充分释放每一个人的力量。要让团委的每一个成员都有主人翁意识，简而言之：钓鱼岛是中国的，团委是大家的!

同学们，你能列举出我国的传统节日吗?

也许，你能早已经习惯了圣诞节的狂欢，习惯了在“父亲节”送给爸爸小礼物，习惯了在“母亲节”向妈妈表达感激之情。其实，一年365天，还有许多印有“中国”标签的传统节日，如春节，端午节，中秋节等。这些传统节日折射着古老的中国文化，象征着丰富的华夏文明，闪耀着龙的传人无穷的智慧。

农历五月初五是我国的端午节。端午节是我国传统节日的代表，它的历史可追溯到端阳，午日节，重五节，女儿节，天中节，龙日等。民间纪念端午节的习俗很丰富，较普遍的庆祝形式有赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，还有悬钟道像以驱邪，挂艾草以避邪驱瘴，佩香包驱瘟等。每一项端午习俗背后都蕴含着深厚的文化内涵，留存着独特的文化记忆。

“节分端午自谁言，万古传闻为屈原;堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”这首出自当代诗人文秀笔下的《端午》，道出了端午节与屈原的渊源。

传统节日是一个民族的身份证和文化标签。然而今天，当我们的生活被高科技元素充斥时，人们也多多少少冷落了传统节日，丢失了对文化传统的记忆。

同学们，下一周就是一年一度的端午佳节了。你们想用什么方式纪念这个绵延两千年的传统节日呢?让我们从今年端午节开始，重新拾起对中国传统节日的关注，赋予中国传统文化更多的新元素，用自己的力量，拯救传统节日习俗，让中国文化逐渐被世界上更多的人认识和接受，毕竟，“民族的就是世界的”!

尊敬的各位老师和各位同学们，大家下午好：

我是来自七10班的郑静仪。今天我演讲的主题是《为梦想远航》。

海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。每个人心中都怀揣着属于自己的梦想。同学，你有过梦想吗？

小时候我有一个梦想，我希望自己可以有许多钱。大人问：“有了钱你要做什么？”我天真地回答道：“我要买很多糖果。”的确，小时候的我们天真无邪，幸福与快乐是一曲不变的乐章；再稍微大一点，我上小学了，我希望能够成为一名班长，帮助老师管理班级；中学，梦想又变了，我不再是那个整天想着吃糖果或当班长的那个幼稚的孩子，现在的我希望可以成为一名尖子生。回到家可以受到家长的表扬，在学校可以得到老师的肯定；在同学之间有鹤立鸡群的表现。但是，渐渐地，我发现实现这个梦想不能只耍孩子气。之后，我学会了奋斗。

梦想不分大小，但它能给我们带来希望，为我们指引前进的方向。在我青春的视线内，我似乎看到了李娜的身影。当她打败斯齐亚沃尼后，幸福的倒在红土场上……法网的冠军奖杯上刻下了这样一个崭新的名字——李娜。李娜之所以能够取得令人骄傲的成绩，是因为她不懈的坚持与奋斗……在她实现梦想的过程中也曾受过伤，放声大哭过。但她仍旧坚持着自己的梦想，最终实现了它。

另一位杰出的人物是意大利的达-芬奇。他也梦想自己的未来，但他更多的是想现在该怎么做。为了练好基本功，他曾不停地画那外形单调、乏味的鸡蛋。他常说：“勤劳一日，可得一夜眠；勤劳一生，可得幸福长眠。”他憧憬一生的幸福，但却要求自己勤奋的战斗一生。行动，切实的行动，是通向梦想之门的轨道；实现梦想，是一场艰辛的无休止的马拉松赛。只有坚持才会到达顶峰。

所以，无论岁月在我们脸上增添了多少皱纹，无论世事在我们胸口划过多少道伤痕。只要我们还有呼吸的权力，就拥有重塑梦想的激情；只要我们还有生存的氧气，就拥有缔造激情的勇气。

同学们：让我们一起为梦想而拼搏吧。

我的演讲结束了，谢谢大家。

老师、同学们：

大家早上好!

农历五月初五，中国的传统节日——端午节。人们会通过赛龙舟、包粽子、喝雄黄酒等形式来来纪念一颗不朽的灵魂——屈原。

据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。在流放中，他写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

屈原死后，楚国百姓非常哀痛，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的身体。有的渔夫拿出饭团、鸡蛋等食物丢进江里，希望鱼龙虾蟹吃饱了，不会去咬屈大夫的身体了。有的拿来一坛雄黄酒倒进江里，希望晕倒蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成为棕子。

郭沫若评价屈原为“伟大的爱国诗人”。他开浪漫主义诗歌之先河，创立了“与天地兮同寿，与日月兮同光”的楚辞文体;发明了“惟草木之落兮，恐美人之迟暮”的香草美人传统。他奔流肆意的想象，源源不绝的才情，似河流汇聚成海一般，浩瀚无垠。我国文史上最长的抒情诗——《离骚》，就是他集毕生心血所成的作品。

屈原离世已有2300年了，今天我们来纪念他，主要是学习他爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他“可与日月争辉”的人格。屈原作为一个改革家，他的政治理念，他的改革期望，都因当时客观残酷的社会条件而失败了。但作为一个伟大的爱国者、思想家和文学家，他却成功了。“举世皆浊我独清，举世皆醉我独醒”是他的气节，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”是他的伟岸。他如菊的淡雅，如莲的圣洁，强大的精神力量，为后人颂扬，激励感染了无数中华儿女前行的脚步!

屈原的伟大，不仅是他刻骨铭心的诗句，更是他矢志不移的爱国精神，不与奸佞小人同流合污的高风亮节。五千年中华文明史少不了屈原，灿烂的中国文学史少不了屈原。

屈原的精神是不朽的。不管时光如何变迁，他永远上生活在岁月的长河里，永远铭记在人们的心中!

近年来，随着社会上信仰宗教的人数增多和对宗教认识的日益多样，一个值得注意的现象是，在我们党内共产党员参与宗教活动、与宗教界人士建立密切私人关系的现象逐渐增多，有的党员实际上成为宗教信徒。与此同时，社会上乃至党内出现一种声音，认为应该“开禁”，允许党员信教，还罗列出党员可以信教的种种理由以及党员信教的诸多“好处”，甚至指责不允许党员信教与宪法保障公民宗教信仰自由的精神相违背。

针对共产党员涉及宗教现象日益增多，日前，中共中央统战部常务副部长朱维群同志在《求是》杂志撰文强调，共产党员不能信仰宗教，不能给党员信教“开禁”，否则应及时劝其退中共党组织。他称，中共“党员当然可以重新选择信教”，但如此一来，所谓党员身份仅余形式上的“组织入党”，对他本人和党组织都不再具有实际的意义。如果党员积极参与宗教团体生活和传教，甚至利用党员身份保护、推动非法的宗教活动，党组织就应及时使其退出党员队伍。

通过系统学习我认为，我们党对宗教问题的主张是准确的，对于党员不能信仰宗教的原则立场是一贯的，从未有过

丝毫动摇，这一原则是党的马克思主义辩证唯物主义世界观决定的。我们党的各级组织和广大党员应保持清醒认识，任何情况下都必须毫不动摇坚持这一原则。党的民族宗教政策，我国宪法有明确的规定，我国公民有宗教信仰的自由。但党的纪律又有明确的要求，共产党员不得信仰宗教。对此有干部认为两者是矛盾的，党员信教是受宪法保护的，对于这个问题我认为要从以下几个方面进行引导：

(1)国家宪法尊重和保护宗教信仰自由，包括保障人们信教的自由，又保障人们不信教的自由两个方面。作为一名共产党员，他在入党时已经作出了自己不信仰宗教的自由选择，这是完全符合我国宗教信仰自由政策。

(2)宗教信仰对国家来说是个人的私事，这是就公民的信仰而言的，但是宗教对无产阶级政党来说,则不是个人的私事。无产阶级政党是马克思主义科学革命理论所武装的，是彻底的无神论者。用马克思主义科学世界观武装全党，宣传无神论，带领群众为推翻旧世界而斗争，是无产阶级政党的任务。因此，这就决定了共产党员只能是无神论者，不得信教，共产党员的思想信仰行为必须与共产党的先进性相一致。

(3)中国共产党是工人阶级的先锋队组织，是马克思主义政党，作为其成员，只能是无神论者。共产党为了保证工人阶级先锋队性质，规定了党员不得信教，而只是要求信教的人不能做共产党员罢了。如果在共产党员和信教之间，共

产党员选择了信教，就要劝其退党。作为一个公民，有宗教信仰自由，即可以作出信仰宗教的选择。当然，这也就和共产党员的无神论信仰发生矛盾，不符合共产党员的条件。

(4)中国共产党员信教，完全违背中国国情，如果我们党允许不仅党能否取得信仰不同宗教的教徒的一致支持成为问题，而且能否继续获得占人口大多数的不信教群众的支持将成为更大的问题。

首先，允许党员信教则会在党内形成唯心主义与唯物主义两种世界观并存，有神论与无神论并存，这势必造成马克思主义指导地位的动摇和丧失，在思想上、理论上造成党的分裂。

其次，如果允许党员信教，就等于允许一些党员既接受党组织的领导，又可以皈依于不同宗教人士的门下，接受各类宗教组织领导，这势必在组织上造成党的分裂。在当前境内外敌对势力极力利用宗教在一些民族地区从事分裂主义活动的情况下，允许党员信教将极大削弱党的组织在反分裂斗争中的战斗力。

第三，如果允许党员信教，将使我们党从思想上、组织上自我解除武装，从一个马克思主义政党蜕变为一个非马克思主义政党，也就根本谈不上继续领导中国特色社会主义伟大事业。

第四，如果允许党员信教，将会不断侵蚀涣散党的肌体，并使党员成为某一种宗教势力的代言人，利用政府资源助长宗教热，也不可能平等地对待每一个宗教，导致混乱现象蔓延。

第五，党员不能信仰宗教，是由共产党员的世界观决定的，也是由党的性质决定的，是党的纪律的要求。党员信教和参加宗教活动，不仅仅是党员个人的信仰问题，而且是一个事关我们党的形象的政治问题。党员违犯党的规定信仰宗教和参加宗教活动，就是违犯党的纪律，就会降低党在群众中的威信，甚至助长宗教狂热，导致宗教势力的蔓延。

对于少数党员信仰宗教，参加宗教活动等问题，我认为必须根据有关规定，区别不同情况，慎重对待，妥善处理。而正真解决党员信教问题，我们党必须从以下几个方面入手：

(1)要把加强党员党性教育放在首位，使党员正确理解和掌握党的宗教政策，懂得不信仰宗教是做合格党员的起码条件。

(2)在信教比较普遍的少数民族聚居区，广大党员干部特别是少数民族党员在维护民族团结、保持边疆稳定等方面发挥着重要作用。在一些多数人口信教的少数民族中，要准确区分宗教信仰行为和由宗教转化来的民族习俗、礼仪之间的区别，采取灵活态度的对待。要把党员信教同参加某些属于民族风俗活动区别开来。对于已脱离宗教形式，转变为具

有民族风俗习惯的活动，如婚丧仪式和群众性节日活动等，不应视为信仰宗教或参加宗教活动。

(3)对信教党员的处理，要严格掌握政策界限。①对于极少数参与煽动宗教狂热，利用宗教反对四项基本原则，反对党的路线方针政策，破坏国家统一和民族团结的，必须开除党籍。②对于丧失共产主义信念、笃信宗教，或成为宗教职业者，经教育不改的，应劝其退党，劝而不退的予以除名。③对于共产主义信念动摇，热衷于组织或参加宗教活动，经过批评教育，有转变决心和实际表现，本人要求留在党内的，可作限期改正处理;经过批评教育不改的，应劝其退党。④对于受宗教观念影响或迫于社会、家庭的压力，参加一般性宗教活动，但本人能够执行党的路线方针政策，积极为党工作，服从党的纪律的，要对他们进行耐心细致的教育，帮助他们从思想上行动上摆脱宗教的束缚。

作为一名受党教育多年的党员干部，我们必须保持高度的思想警惕性和政治觉悟，坚决抵制党员信教的错误言论，自觉主动地把宪法责任和党员义务承担起来。并在工作、学习和生活中不断加强自身党性建设，始终保持马克思主义政党的先进性和纯洁性，永葆共产党人的政治本色。

各位老师同学，大家好!

我是××中医药大学，我演讲的题目是：香烟，请从我的身边，走开!

人生在世，常常有所偏爱。有的人好酒，有的人爱花。在蹉跎的岁月里，对烟情有独钟的人更是数不胜数。世纪伟人邓小平嗜烟如命，他不到16岁便开始抽烟。列宁也曾是吸烟者，据说他从17岁就染上这种习惯。伟大领袖毛泽东更是烟不离手，一天可以抽到5包之多。

据世卫组织统计，目前全球每年约有500万人因吸烟而死亡，烟草已成为继高血压之后的第二号“杀手”。如果不加以控制，到2020年每年吸烟致死的人数有可能增加一倍。同时，吸烟会增加心血管疾病和脑卒中的发病危险。与吸烟有关的疾病还有缺血性心脏病、口腔癌、咽喉癌、食道癌、呼吸道癌症、以及慢性支气管炎等。就算知道这些，相信很多人都会像邓小平一样，说：“正因为我的健康很好，才抽。听人说，抽烟还有好多好处。”我记得其中说可以增加税收，扩大就业率，等等。

话虽这样说，但事实是吸烟对邓公健康的损害，愈到晚年的时候愈明显， 一九八九年，邓公患了慢性气管炎，加上有点哮喘。亲人都劝他戒烟，医疗专家也从医学角度谈了戒烟的必要性。邓公听后说：“好，不抽了!”从此，他就再也没有抽了。邓公是“一国两制”的首创者，曾经多次表示香港回归祖国后要到香港走一走、看一看。他说：“我自己是争取活到一九九七年，要中国收回香港之后，到自己的土地上走一走、看一看。”他还说：“就是坐轮椅也要去，哪怕在香港的土地上站一分钟也好。”

可惜的是，一九九七年二月十九日，距香港回归祖国仅仅一百三十一天之际，他竟溘然长逝。别说不抽烟，只要早戒几年，他就可以到回归后的香港走一走、看一看了。如果当年邓公能去，港人该是多么开心，现在只能成了永远都不能弥补的遗憾。

美国《基督教教学箴言报》曾组织过一次题为《写给成年人看的童话》的征文，获得第一名的是《一支燃着的烟》，全文仅34个字：“一支冒着袅袅青烟的香烟，指着自己说：‘我是最好的直观教具，说明抽烟会缩短生命。’”各位，生命的长度好比您手中烟的长度，您贪婪的吸食正在加速火苗燃尽您和您周围的人的生命。

相信所有的烟民都知道“吸烟有害您和他人健康”，那么他们为什么还要吸呢?我爸爸说烟瘾难耐呀!邓小平在没有香烟的时候，捡些树叶用碎纸包起来当烟抽。当时他还说：“我是香烟制造厂的。”其实很多尝试过戒烟的人可能都会有这样的想法，“不是不想戒，可是这烟怎一个戒字了得?”为什么这么说呢?林语堂说戒烟要过两关，哪两关呢?生理关和心理关，生理关容易过，心理关难过。于是，很多人一次次“断奶”，一次次地又捡起来。正如幽默大师马克吐温所说的：“戒烟是很容易的事，大家知道为什么吗?那是因为我已戒过一千次了。”

难道戒烟真的就有那么困难吗?我看过一则关于列宁的故事，说的是列宁上大学时开始吸烟。他的母亲是医生的女儿，懂得吸烟的害处。母亲疼爱儿子，她想了许多办法叫儿子戒烟，可都没有效果。有一天，列宁看到母亲在吃自己的剩饭，十分困惑，于是母亲对列宁说：“孩子，我们是靠你爸爸那一点点的抚恤金过日子，每一样多余的花费都会直接影响到家庭生活。你吸烟虽然花费不多，但日长天久，也是一笔不少的开支，如果妈妈自己不节省，家庭生活会十分困难。”那列宁听到母亲的话，十分愧疚。他对母亲说：“对不起，您说的这些过去我没有考虑到。好!从今天开始，我不吸烟了。”我想，人是需要一点精神的，一种决心的。戒烟也是如此。弗兰克林曾经说energyandpersistenceconquerallthings.意思是说能量加毅力可以征服一切。

相信在座的很多男士都吸烟吧。在这里，为大家献上一首《戒烟歌》

本国烟，外国烟，成瘾苦海都无边。

前人唱，后人和，饭后一支，神仙生活。

错，错，错!

烟如旧，人苦透，咳嗽气喘罪受够。喜乐少，愁苦多，一朝上瘾，终身枷锁。

莫，莫，莫!

各位，如果你还爱自己，那么请你放下你手中的烟，因为它正在燃尽你的生命;如果你还爱你的家人，请灭掉你手中的香烟，因为它正在侵蚀她们的生命;如果您还爱你身边的人，请你熄掉你手中的烟，因为它让我们的健康饱受煎熬;如果你还爱这个世界，请你大声说：香烟，请从我的身边，走开

老师们，同学们：

上午好!

按照区局安排，本月23、24日将举行七、八年级期中考试，九年级英语口语、体育考试也于本月下旬举行，二模定于5月15、16举行，为了提高复习效果，使同学们能在这些考试中取得满意的成绩，我给同学们提出以下几点建议。

一、端正思想，充分认识期中考试的重要性。

考试是对每位同学前一段时间所学的知识的总结，也是对每位老师的教学成果的检测。离期中考试只有1周零两天时间了，时间紧迫，希望全体同学要以复习为重心，以争取取得好成绩为目标，把必须要做的事情和可做可不做的事情清楚地分开，抓紧时间，认真复习，提高复习质量和效率。同学们要明确你是为改变自己命运而读书，不是给老师、家长读书，你要感恩父母给你学习机会，感恩老师传你知识，感恩朋友给你的友爱。要排除各种干扰，消除各种杂念，一心一意想学习，全心全意谋进步。只要思想不滑坡，办法总比困难多，只要思想不消沉，平时学习就发愤，只要思想跟得上，学习成绩定向上!“记得有一句歌词：不经历风雨，怎能见彩虹，没有人能随随便便成功。”同学们必须强化四种态度：一是勤奋的态度，勤能补拙是良训，一分耕耘一分收获;二是刻苦的态度，追求是苦的，学习是艰苦的，最终的成功是甜的;三是进取的态度，学习如逆水行舟不进则退，一下子成为天才不可能，但每天进步一点点总有可能;四是务实的态度，求真务实是我们提升考试成绩的法宝，为此我们必须“上好每一课、抓紧每一秒、练准每一题、迈实每一步!”决不放弃，不断追求卓越，!

二、认真准备，合理安排复习时间和计划。

时间对每个人来说是平等的，上课时间、课余时间对每位同学来说都是一样的。能否合理安排学习时间是至关重要的，所以，我们希望每位同学从今天起，要充分地利用早读、中午、晚自习等一切能够利用的时间，根据自己的实际情况，安排切实可行的复习计划。什么时间该复习哪一个科目哪个知识点，要达到什么目标，都要心中有数，“不打无准备之仗”，谁早准备，谁就拥有学习的主动权;谁拥有的时间多，谁就拥有考试的成功;思想上和行动上都要跟得上。要做到“两眼一睁，立即起身”、“上课铃一响，立即进课堂;学习不是一朝一夕一蹴而就的事情，必须付出艰苦的劳动，不要把学习看作是一种负担，一种包袱和苦差事，学习是一种追求、兴趣、责任，一种愿望。

三、复习一定要讲究效率。

大家都知道：速度×时间=距离，这个公式大家都很熟悉吧。我们付出的时间一样，进步的距离不等，原因就在于速度。这速度就是效率。速度快，距离也就大。那么如何提高学习效率呢?首先我们在课堂上，把注意力紧跟着老师、配合老师，在课堂上将知识消化，课外练习要及时认真的完成，做课外练习的时候也要因人而异，特别是基础较薄弱的同学对同一类型的题目要反复练习，保证下次碰见类似题目能够准确做答;而理解能力较好的同学对同一类型的题目可以只做1、2题，领会题目中的精髓，掌握诀窍学会举一反三。从而节省时间，提高效率。

四、重视基础知识的复习。

复习时要抓牢基础。基础不牢，地动山摇，基础不稳，做题不准，从课本上的例题入手，习题入手，从最简单的入手，每一道题，都亲自动手做一做，千万别眼高手低，大事做不来，小事不愿做，大题不会做，小题不愿做。重视错误，重视总结。狠抓易错点，易混点不放松，反复练，练反复，直到练会、练准为止，做题后要善于总结、反思，让技巧、方法熟烂于心。

五、讲究科学的学习方法。

除了思想上的重视外，要想取得一个好成绩更需要科学的学习方法，科学的学习方法会使你收到事半功倍的效果。我们要意识到复习课和新课的不同，新课重在理解，复习课重在巩固，在复习阶段我们可以利用目标复习法。1、建立“课目标”。一节复习课开始时要为自己订好目标，这节课我要掌握住那些知识，甚至具体到会背几个单词，几首古诗，几个题目，做会几道数学题，并在下课之前进行自我目标检测：这节课我的预定目标完成了吗?如果没有完成我用什么办法来弥补?2、建立“日目标”。除了上课之外我一天之内利用早晚的时间要完成哪些任务。3、建立“周目标”。一周下来我要实现那些目标。在目标学习法中要注意两点：(1)目标不要定得太大，要切合自己的实际。(2)既定目标要坚决完成，不能半途而废，力争做到当天的任务当天完成。

六、学习要持之以恒

人生就像马拉松赛，只有坚持到终点的人才有可能成为真正的胜利者。常言说：“行百里者，半九十”。最后一段路往往是最艰苦难行的，著名航海家哥伦布在他的航海日记上最后总是写着这样一句话“我们继续前进”。这话含着他无比的信心和毅力。就是凭着这样一种精神，他向着茫茫不可知的前方挺进，横跨惊涛骇浪，历经蛮荒野地，克服了无数的艰难险阻，终于发现了新大陆，完成了历史上惊人的壮举。

七、认真遵守纪律

同学们，在抓好复习的同时，每一位同学应一如既往地遵守好学校的各项常规制度，常规纪律是搞好学习的前提保证。诚信考试，诚实做人，亮出真实的成绩，亮出真实的你吧!希望大家能共同遵守英才中学各项规章制度，时刻崩紧“纪律”这根弦，才不至于误入岐途，自悔前程!应该相信：一分汗水、一分收获，我真诚祝愿大家在考试开始的时候，带着成功的信心走进考场，以自己扎实的学识和诚实的态度，考出好成绩!

同学们，时光如梭，岁月如歌，弹指一挥间，忙碌、紧张而又充实的半学期转瞬即逝。让我们坚定信心，继续前进吧!无论前进的路途多么崎岖难行，无论身体多么困乏多么疲惫我们都要勇敢地走下去，胜利最终会属于刻苦、勤奋、坚持、聪明的人。最后，祝同学们在各种考试中考出水平，取得理想的成绩。谢谢!

观艾莫老师演讲有感

艾莫，全球最具国际化经验的华人培训大师、系统创富教练、国际企管顾问，是一位知名的企业家，19岁确立人生使命，25岁著书立说，30岁之前成为百万富翁。他是一位成功的系统运作实战专家， 26年诲人不倦，将信念与智慧播洒到千万人的心田中，为企业或组织导入系统，帮助其高速成长和稳健发展。 在中国分别为创维集团、奥康集团、茅台集团、大庆石油、康基集团、永业集团等国内知名企业做过咨询指导以及培训服务,是华人咨询及教育培训领域最有影响力的人之一。

今天下午在公司的组织下看了艾莫老师的演讲，我感触很多，获益匪浅 在我们的工作上，不要迷茫，给自己一个要求，给自己设定一个目标，不管是长远的还是短暂的，每天就为这个目标努力，在脑子里面想，在自己设定的时间里我必须要完成，每天进步一点点，都在向目标接近，等过段时间回头来看，就会发现每天都在改变…那么离成功就很久了

在艰苦的条件下成长，艾莫老师在环境恶劣的条件下考上大学，不经历风雨怎么见彩虹？今天早上也看了《鹰的重生》同样的道理，要想生存下去，就必须付出，牺牲自己，当你成功了回头来看，其实那一切真的不算什么的，相信自己只要是自己想要的，辛苦一点就会得到

现在我明白为什么每次铮姐要我们上去分享一些东西，作为一个销售，必须要锻炼自己的口才，不断突破自己，艾莫老师也说了不仅要敢说，还有能说，会说…把自己的兴趣变成爱好，把爱好变成特长，把特长变成专长，把专长变成专业，在“蓝海”是一个展现自己的的平台，刚到一区陈总就给我说过，我的优势在哪，要做我自己，不要太拘束，茫茫人海当中总有一个是属于我的，总有一个会为我每天的辛苦而买单…

对于销售公司来说，人员流动很大，而作为一个新人来说，我们现在必须要抛下我之前的一些东西，在蓝海成长，跟着陈总和铮姐的脚步慢慢蜕变,可能前面的路程会很辛苦，但是在自己的心里必须要树立一个目标，当自己坚持不住的时候告诉自己，这么久的时间都过来了，再坚持一小时，再坚持30分钟，再坚持十分钟,再坚持…我觉得我是可以做到了，我对自己很有信心

对于找资料来说，我觉得我真的很怄火…我不知道是因为在之前的公司都是经理给资料的原因还是我自己对自己没信心，觉得自己找的资料都是高骚的，但是我现在正在一步一步的努力去改，其实我并不觉得我比公司里的任何人差，我相信我只要努力，我就会得到我想要的，这只是一个时间的过程，毕竟他们都是老手

最后我想说的是，我爱我的团队，我爱一区，我爱蓝海，既然蓝海给了我这个展现自己的机会，我相信我也不会令你们失望的，是金子总会发光的，我也不想做埋在深山的矿石，请大家相信我…

全力以赴!!

段玉梅

没有信仰，就没有真正的美德。以下是小编给大家整理的作文素材：与信仰有关的名人名言的内容，欢迎大家查看!

在一个社会中被认为是神圣的人东西，因为它代表了价值、情感、权力或被公共的信仰赋予了使人敬畏或神圣的品性神圣的东西来自于整个社会，并被整个社会所支持 ——迪尔凯姆

真诚必须成为我们的语言和思想之间的的纽带，却不一定成为我们的信仰和行为之间的纽带 ——赫兹里特

我信仰民主政体，因为它使每个人都能发挥出自己的能力 ——伍·威尔逊

怀疑能把昨天的信仰摧毁，也能替明日的信仰开路 ——罗曼·罗兰

强烈的信仰会赢取坚强的人，然后又使他们更坚强 ——华特·贝基霍

世上没有一种信仰能防止人变成叛徒 ——琼森

没有信仰，就没有真正的美德 ——卢梭

一个人的信仰就是他经常地、有意识地或无意识地在实践着的真理 ——本·利明

人活着就要用生命去解释自己的信仰 ——马·普顿尔

不要把信仰悬挂在墙壁上 ——巴尔扎克

信仰的眼睛就是耳朵 ——托·富勒

信仰是一种尝试，一种用人类语言解释超越人类现实的高尚的尝试 ——克·达·莫利

有两件事是我最憎恨：没有信仰的博学多才和充满信仰愚昧无知 ——穆罕莫德

信仰的主要组成部分是耐心 ——乔·麦克唐纳

一切引人向善的信仰都是有益的 ——托·潘恩

信仰是用期望的形式表达的爱 ——威·埃·钱宁

信仰比理智更有才华 ——菲·贝利

信仰是人类赖以生存的众多的力量之一，若是没有它，便意味着崩溃 ——威廉·詹姆斯

我相雠，信仰是我们一切思想的先行官。否定信仰，即等于反对我们一切创造力量的精神源泉 ——卓别林

信仰决不是知识，而是使知识有效的意志决断 ——费希特

信仰是一种感情，这种感情的力量，就同其他各种感情一样，恰好同激动的程度成正比 ——雪莱

我们若凭信仰战斗，就有双重的武装——柏拉图

强制的信仰只会唤起反感 ——叔本华

每个人总不免有所迷恋，每个人总不免犯些错误，不过在进退失据、周围的一切开始动摇的时候，信仰就能拯救一个人 ——马明·西比利亚克

支配战士行动的力量是信仰，他能够忍受一切艰难、痛苦，而达到他所选定的目标 ——巴金

是烈士创造了信仰，而不是信仰造就了烈士 ——乌纳穆诺

理想会有反复，信仰坚定不移;事实一去就不复返 ——歌德

以利益为主的阵营总是会动摇的，但以信仰为主的是分化不了的 ——巴尔扎克

我们的信仰战胜了我们的恐惧 ——朗费罗

信仰能将具有毁灭性的绝望变为逆来顺受的屈从 ——布莱辛顿

信仰就是生命车 ——托尔斯泰

思辨的结束就是信仰开始 ——祁克果

信仰就是用耳朵观看 ——英国

当人抛弃信仰时，可望搬进迷信来 ——吕凯特

弱者，或趋向衰落人们的贫穷生活需要对神的信仰……但是自己心中拥有太阳和生命的人除了自己以外，有必要到什么地方去寻找信仰吗? ——罗曼·罗兰

幸运的人为了使自己不过分得意，不幸福的人作为支撑，不幸的人为了不屈服，各人都需要信仰 ——洪保德

信仰的价值恐怕胜于真理的价值吧!真理不讲情，但信仰却具有慈母之心，科学对于我们的渴望是冷淡的，而信仰却安慰我们 ——阿密埃尔

信仰人们所必须的，什么也不信的人不会幸福 ——雨果

有信仰未必能成大事，而没有信仰却将一事无成 ——小巴特勒

最可怕的敌人，就是没有坚定的信仰 ——罗曼·罗兰

没有信仰，则不没有名副其实的品行和生命;没有信仰，则没有名副其实的国土 ——惠特曼

没有信仰的人是空虚的废物，没有原则的人是无用的小人 ——列宾

所谓信仰就是自我暗示，在潜意识中被宣布或反复指点所产生的一种精神状态 ——拿破仑

信仰是去相信我们所从未看见的，而这种信仰的回报，是看见我们相信的 ——圣·奥古斯丁

信仰就倘没有充分的证据，那不过是迷信自己而已 ——英国

没有信仰的人如同盲人 ——弥顿

一个失去了信仰的人靠什么生活下去呢? ——绪儒斯

奇迹是信仰最庞爱的孩子 ——歌德

每个人的精神上都有几根感情的支柱对父母的、对信仰的、对理想的、对知友和爱情的感情支柱。无论哪一根断了，都要心痛的 ——柳青

爱情、希望、恐惧和信仰构成了人性，它们是人性的标志和特征 ——罗·勃朗宁

信仰和哲学是吹出的气，而事件则是铜管乐器 ——赫尔曼·梅尔维尔

寓言是我们半公开的信仰 ——托·坎贝尔

除了知识和学问之外，世上没有其他任何力量能在人们的精神和心灵中，在人的思想、想象、见解和信仰中建立起统治和权威 ——培根

不是信仰造就殉教者，而是殉教者造成信仰 ——乌纳穆诺

众所周知，党员不能信仰宗教是由共产党员的世界观决定的。宗教是以相信并崇拜超自然神灵为共同特征的一种社会意识形态和世界观。宗教信仰与马克思主义唯物论尖锐对立，共产党员是无神论者，宗教信仰是唯心主义的东西。作为共产党员，必须树立唯物主义的世界观，用马克思主义的世界观认识世界，解释社会现象和自然现象，做一个彻底的无神论者。所以说，“党员不能信教”这也是一种信仰!

党员不能信仰宗教是由党的性质决定的，是党的纪律的要求。党员信仰宗教和参加宗教活动，不仅仅是党员个人的信仰问题，而是一个事关我们党的形象的政治问题。党员违反党的规定信仰宗教和参加宗教活动，就是违犯党的纪律，就会降低党在群众中的威信，甚至助长宗教狂热，导致宗教势力的蔓延。因此，我们党明确规定，共产党员不得信仰宗教，不能参加宗教活动。

我们党的任务是引领宗教界在社会道德建设中发挥积极作用，而不是帮助他们把社会更多的人乃至共产党员变成宗教徒。改革开放以来，中国人总体道德水平是上升了还是下降了，这个问题有待专门分析。就我们党内产生的腐败分子来说，固然其中有不信仰宗教者，但是也不乏丛福奎、韩桂芝、刘志军、李春城等诸多宗教狂热分子。

政治纲领和世界观高度一致是我们党的政治优势，也是我们实现全党团结的组织优势。没有这一世界观基础，党的全部思想、理论、组织大厦就要坍塌，我们就不叫“中国共产党”。如果有人把这也叫做“专制和僵化”，那么他离开这个党就是了，而不应一边挖党的墙角，一边又声称这是为了党好。

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大家早上好!今天我国旗下讲话的题目是《天天都是环境日》。

六月，不仅有大家熟悉的儿童节和父亲节，还有一个特别有意义的日子——世界环境日。

优美和谐的自然环境，给我们以美的感受，“明月松间照，清泉石上流”，让我们感受清幽;“大漠孤烟直，长河落日圆”，让我们体验壮阔;“流连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”让我们领略幽雅。春天，有草长莺飞的生机勃勃;夏日，有接天莲叶的盈盈绿意;秋天，有“晴空一鹤”的悠悠惬意;冬夜，有“千树万树梨花开”的素雅。

对于我们中学生来说，保护环境应当从校园中做起。我们的校园环境十分幽雅，春夏秋冬各是一幅美丽的画卷。可是令人惋惜的是，校园中一些破坏环境的不文明现象仍然存在：碧绿的草坪里长出了白色的塑料花，垃圾桶的几步之遥处静静地躺着食品包装袋，冷饮木棒在校园中到处可见，粉笔灰随风起舞……消除这些与美丽校园不协调的现象，需要我们每一位同学的配合。

建设xxx和谐校园，保护环境是一项长期而又艰巨的任务，需要我们用耐心和恒心去完成。让我们珍爱环境，善待地球，为维护我们共同的家园献上一份力!在我们生命的每一天里，做到天天都是环境日!

最后，预祝高三的学哥学姐们在高考中，沉着冷静，为自己的高中生活画上无悔的句号!

谢谢大家。

什么是人生，什么是信念?

我现在打算回答他：你见过参天的大树吗?如果说人生是那参天的大树，信念就是那挺立的树干。树干一倒，大树则倾;信念一失，人生则危。

其实信念是根脊梁，支撑着一个不倒的灵魂，支撑着人生的大厦;信念是盏明灯，照亮着一个期盼的心灵，照亮着人生的殿堂;信念是个路标，指引着一个前进的方向，指引着人生的道路。

信念是《神曲》中的贝阿德丽采，带领着“我”走入神圣的天堂;信念是《老人与海》中的马林鱼，帮助老人与鲨鱼展开殊死的搏斗。

人生之于信念，如同航船之于舵手。如果航船没有舵手，就会在大海中迷失方向，就会在暗礁险滩中葬身，就会被惊涛骇浪所吞没。如果人生没有信念，就会在前进中迷失自我，生活就将变得黯淡无光，生命也就变得没有意义。活着，也只不过剩下一个躯壳，活着，也只不过是行尸走肉。

人生之于信念，就如同飞鸟之于羽翼。如果飞鸟没有羽翼，就不能展翅高飞，就不能掠过长空，就只能望空兴叹。如果人生没有信念，就不能获得成功，就不能实现宿愿，就只能怨天尤人，生命也就变得毫无价值。活着，也只不过是浑浑噩噩，无所事事，活着，也只不过如无根的浮萍，随波逐流。

人生是需要信念的，如同花草需要养份。没有养份，花草就会枯萎、殆尽。即使苟活，也只不过是残红、惨绿，再也没有生机与活力了。

人生是需要信念的，坚定的信念。人生的道路，固然难以一帆风顺，固然布满荆棘、充满坎坷。但是只要有坚定的信念，就总会看到希望，看到曙光。即使前路有再多的艰难困苦，即使前方的风浪再大，也会执著追求，无怨无悔。人生的价值并不在于成功后的荣光，而在于追求的本身，在于信念的树立和坚持的过程。

坚定的信念，不是从来就有的。信念总是徘徊于坚持与动摇之中，总是彷徨于前进与退缩之中。信念的失去，固然有外在的迫力，固然有种种的无力与无奈，但主要还在于自己。外因永远靠内因才起作用。正如信念的重塑，需要外在的推动力那样，但最终，还要靠自己去完成，任何人也不可能把信念，深种于你的心中。

法国作家罗曼·。罗兰曾经说过，人生最可怕的敌人就是没有坚强的信念。

人生如歌，信念如调。没有调的歌，永远不能成为真正的歌，而没有信念的人生，永远都是没有意义的人生。人生需要信念。有了信念，才可以使你拨开云雾，见到光明，见到希望;有了信念，才可以使你乘风破浪，驶向成功的彼岸。

信念，是人的认识、情感、意志的统一体或“合金”。信念中，包含有一定的认识，如果没有这些认识或观念，人们就没有所相信的对象，从而也就不会有信念。但是信念绝对不是冷冰冰的认识现象，它作为人们强烈认同的认识，是跟人的感情紧密联系在一起的。坚定的信念，往往伴随着炽热的感情。也正因为如此，信念总是在感情的驱使下，导致相应的行动。信念，不是仅仅深藏于人的内心的东西，它总是要向外表现出来，表现为行为和实践意志。在信念的鼓舞下，人们的意志是坚强的，行为是坚决的，而且始终不渝。

我觉得，我们要了解人生信念的稳定性。

信念，是人们在长期的人生实践中逐步形成的，其中积淀了一个人多年的生活经验，包含了社会环境对他的长期影响。信念一旦形成，是不会轻易改变的。一定的思想观点成为一个人的信念，除了经过理智上的反复认识和深刻认同外，还有感情上的强烈支持。英雄事例等。

信念与人格是密切相关的，信念的稳定是人格可靠的表现。一个随意变自己信念的人，是没有原则的、不可信赖的人。某位名人说过，手帕都不是轻易更换的，更何况人的信念呢!

这话在今天，仍给人以启示。当然，信念的稳定性不是绝对的，信念作为一种精神现象，是对现实的反映，它必然随着客观实际的改变，而有所变化。信念的变化并不可怕，只要信念能不断调整和完善自己，与时俱进，它就能从现实中，获得更多的支持，从而更有活力。(励志文章 www.lz13.cn)信念正是在现实变化的考验中变得更加完善、更加坚强的。僵化不变、脱离现实的信念往往是最脆弱的，它经不起现实变化的冲击。因此，坚定自己信念的过程是一个与现实相结合、与实践相结合的过程。

我认为我们必须理解，人生信念的执著性。

执著性不只是指信念稳定性，而更多地指具有坚定信念的人的精神状态和行为状态的稳定性。我们不能脱离拥有信念的人来考察信念的特点。当一个人抱有坚定的信念时，他就会全身心投入到信念所要求的事业中去。精神上高度集中，对自己相信和追求的事业全神贯注，态度上对自己的事业充满高度的热情，而且在行为上坚定不移、始终不渝。应该说，这正是对待事业和生活的应有态度。只有投身于生活的怀抱，生活才能接纳你。只有全力以赴地为事业而奋斗，成功才会向你走来。当然，信念的执著并不意味着盲目地排外，并不意味着信仰的狂热和失去常的理智，而应该保持比较广泛的社会联系，倾听现实的声音，并保持判断是非的能力。另外，信念的执著是人们对人生大本大源、对社会事业的执著，而不是对个人名利的执著。事实上，当一个人执著于自己的人生信念和理想时，就会超脱个人名利，成为心胸宽阔、精神自由的人。

我认为我们需要明确，人生信念的多样性。

信念与理想是紧密相联的，正像理想是多种多样的一样，信念也是多样化的。不同的人，由于成长环境和性格等方面的不同，会形成不同的信念。即使是同一个人，也会形成关于社会生活不同方面的许多信念，比如在政治、经济、科学、道德、审美、事业、学业、生活等方面，都会形成一些信念。面对信念的多样性，一方面，我们要承认这是正常的现象，不强求信念的一致;另一方面又要看到，在一定的社会中，人们各自的信念有相同之处，从而形成共同的信念，而且同一个人的不同信念之间也往往有内在联系，从而形成信念的体系。如果一个人的许多信念相互矛盾，不能形成一个和谐的整体，那么他在行为选择时就会进退失据、无所适从。

事实上，一个人所拥有的许多信念的大小和层次是不同的，有的处于最高的层次，有的处于中间层，还有的处于最低层。它们各安其位，形成有序的信念系统。其中，高层次的信念决定着低层次的信念，低层次的信念服从于高层次的信念。这个信念系统可以说就是这个人的信仰。同时，由于最高层次的信念具有最大的统摄力，我们又往往把它称为信仰。需要说明的是，收于用词习惯的关系，我们很多情况下所讲的信念其实不是低层次的零星的信念，而是指人的基本信念或信念体系，亦即人的信仰。

95年的时间，一叶孤舟已经红遍了大江南北。有人感叹时间易逝，有人感叹精神长存。

1921年7月，浙江嘉兴南湖的一艘红船上传出巨人的呐喊，犹如春雷唤醒了沉睡已久的东方雄狮，拔开了数百年来笼罩于千万仁人志士心头的迷雾，亮出了共产主义的伟大旗帜，点燃了神洲大地上的星星革命之火。从此，炎黄子孙们有了值得托付的导航人—— 中国共产党。

20世纪20年代初，在中国共产党的领导、影响和推动下，在国共合作的条件下，中国掀起了反帝反封建的大革命。1925年的五卅运动标志着全国范围的革命高潮的到来。1927年革命失败后，面对******新军阀的残暴统治，中国共产党实行土地革命和武装起义的总方针。以毛泽东为代表的中国共产党人，逐步把党的工作重心由城市转到农村，建立根据地，开辟农村包围城市、武装夺取政权的道路。在革命走向复兴的时刻，由于第五次反“围剿”斗争的失败，红军被迫实行战略转移--长征。长征途中召开的遵义会议，纠正了党内的“左”倾错误，确立了以毛泽东为代表的马克思主义路线的领导地位，成为党的历史上生死攸关的转折点，标志着党从幼年走向成熟。随后，党领导红军以异乎寻常的坚强毅力，战胜敌人的围追堵截和各种艰难险阻，取得了长征的伟大胜利。1937年7月，日本帝国主义发动全面的侵华战争。中国共产党制定抗日救国的纲领，提出全面抗战的路线和持久战的战略方针，为争取抗日战争的胜利指明了道路。中国人民经过八年的艰苦奋斗，终于取得了抗日战争的伟大胜利，并为国际反法西斯战争的胜利作出了不可磨灭的贡献。1946年6月底，******统治集团，悍然发动全面内战。但是在中国共产党领导下，反帝反封建的新民主主义革命取得了伟大的胜利。1949年初，全国基本解放。10月，中华人民共和国成立，中国人民站立起来了，中国历史从此开始了新的纪元。

1975年，邓小平主持****中央日常工作，1978年****召开十一届三中全会，实现了新中国成立以来党的历史上具有深远意义的伟大转折。以邓小平为主要代表的中国共产党人，创立了邓小平理论。1989年****十三届四中全会以后，以xx为主要代表的中国共产党人确立邓小平理论在全党的指导地位，形成了“三个代表”重要思想，实现了党的指导思想的又一次与时俱进。xx年****xx大以后，以xx为总书记的****中央以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，扎实推进全面小康社会的各项工作。

在中国共产党的领导下，全国各族人民正在为全面建设小康社会、实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗。

从党史看来，中国共产党是经历无数艰辛和风风雨雨才创造出我们现在幸福稳定的生活。而我们现在所见的那些恶劣事件，贪官污吏的所作所为，事实上不是真的共产党人的所作所为，不是真正的共产主义。而在建党后的反封建革命，抗日战争，新民主主义革命所体现的精神，才是我们真正该追求的共产主义的所在，才是我们不可动摇的信仰。

一个从人民群众中脱颖而出最大公无私、最有能力的人所组成的政党，也即是囊括了人民群众中所有最大公无私、最有能力菁英而组成的政党，怎么会是独裁和对立于人民群众的政党，而不是坚定不移站在人民群众立场上的世界上最优秀、最纯洁、最有力的第一大党?

所以在社会高度发达的今天，依旧极力拥护我们的共产党，信仰我们高尚的共产主义，不是表面上的，不是口头上的，而是发自内心，怀着对无私的前辈们的崇拜，树立这无法动摇的信仰——共产主义。

一段时间以来，许多地方都在开展关于“共产党员能否信仰宗教”的讨论，或“共产党员不能信仰宗教”的讲座，针对共产党员参与宗教活动逐渐增多允许党员信教等问题和言论，原中共中央统战部副部长朱维群同志曾撰写了权威文章《共产党员不能信仰宗教》，从正反两方面予以论证，进行了坚决有力的驳斥。

坦率的讲，“共产党员不能信仰宗教”的问题，不是一个可以讨论的问题。《党章》总纲明确规定：“ 中国共产党以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想作为自己的行动指南。”《党章》中没有专门提出“共产党员不能信仰宗教”是基于党的性质和指导思想中已经涵盖了这一概念而无需赘言。

“共产党员不能信仰宗教”之所以不容讨论，也无须讨论，是因为马克思主义哲学是彻底的唯物主义一元论，中国共产党坚持以马克思主义作为自己的行动指南，党的全部理论、思想和行动都是建立在辩证唯物主义和历史唯物主义世界观基础之上的。而辩证唯物主义和历史唯物主义，是整个马克思主义学说的重要组成部分和理论基础，是中国共产党世界观的科学体系，是我们立党立国的根本指导思想。换言之，中国共产党从诞生之日起，就深刻地打上了“辩证唯物主义和历史唯物主义”的烙印，这种无产阶级政党与生俱来的固有的本质属性和最本质的特征，原本就不成其为问题，当然无须讨论。

有人说《宪法》规定公民有信仰宗教的自由，难道共产党员就不是公民吗?持这种观点的人说明他还没有从根本上对党的宗教信仰自由政策加以全面正确理解。党的宗教信仰自由政策不仅包括公民有信仰宗教的自由，还包括公民有不信仰宗教的自由。共产党员当然是公民，正是有数以千万、数以亿计的公民也充分享受着宪法赋予的不信仰宗教的公民自由权利，坦然成为一个无神论者，才志愿加入中共共产党。这就是说，并不是无神论者就能加入中国共产党，但可以肯定的说，凡是中国共产党党员毫无疑问应当是一位无神论者。

综上所述，如果在党内长期讨论或反复强调这一问题，反而会无形中降低党的威性和党员的标准，也使唯心主义有隙可乘。试想，一个本应在入党前应当解决和回答的问题怎么能在入党后还要喋喋不休去讨论，去辨明呢，一个在思想上还没有划清唯物主义与唯心主义界限的人怎么能“志愿”加入中国共产党呢，又怎么能算是一名合格的共产党员呢。

因此，有必要把加强马克思主义宗教观和无神论的宣传教育作为要求入党和已经成为入党积极分子的必修内容，帮助他们及早在思想上划清唯物主义与唯心主义的界限，早日成为一名符合党员标准的先进分子。而做为一名共产党员则要在思想上、政治上和行动上自觉按照党章标准严格要求自己，不但不能信仰宗教，而且应当肩负起积极宣传科学无神论，发扬社会主义新风尚，带头实践社会主义荣辱观，提倡共产主义道德的责任。

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同是俘虏，文天祥说：“人生自古谁天无留取丹心照汗青。方志敏说：“你们能砍下我的头颅，但绝不能动摇我的信仰。

今天我们五二班来到天鸿影院来观看《信仰者》这部电影主人公是方志敏。

电影开头是三个人拍照，其中就有方志敏，虽然三个人脚锁铁链，但还是互相扶着。

第一次战斗开始了，伏击在草丛的共产党军正观察的敌军，一步二步。啊！更近了，没想到共产党新兵的枪走火了，导致敌军还没到攻击范围就发现了共产党军。

二十二岁的名将寻淮洲一声令下拿着机枪就往敌军的火力点冲，敌人火力凶猛，一会儿寻淮洲便负伤了，不久寻淮洲壮烈牺牲，当他的尸体被挖出来的时候居然连棉衣也没穿可见当时共产党的生活是多么贫穷啊！

因敌军想要围剿方志敏的军队，于是，方志敏下令冲出敌人的封锁线。晚上军队累了，突然敌军来了个突然袭击，最后方志明下令撤退。在线一次战斗。中方志敏被抓，他在监牢中一页一页的写着文章。《清贫》《可爱的中国》等。

一天，方志敏正在看报纸，当他看到红十军打了胜仗的消息时，情不自禁地欢呼起来。几天后，公文下来了，说全杀，甚至方志敏，方志敏，他为了中国的信仰而死，为了不让所有中华儿女挨饿和受苦而死。

虽然今天我们过上了不错的日子，但从未想过这来之不易的幸福由多少战士的鲜血换来的。我们应当好好学习，将来为祖国做出伟大贡献。

国家主席习近平出席开幕式并发表主旨演讲，强调互联网是人类的共同家园，各国应该共同构建网络空间命运共同体，推动网络空间互联互通、共享共治，为开创人类发展更加美好的未来助力。

习近平就共同构建网络空间命运共同体提出包括，打造网上文化交流共享平台、依法开展网络空间治理、发展跨境电子商务、建设信息经济示范区、发展分享经济、支持基于互联网的各类创新、反对网络监听和网络攻击等建议。

同时，习近平在讲话中表示，推进全球互联网治理体系变革，应该坚持尊重网络主权、维护和平安全、促进开放合作、构建良好秩序四个原则。

习近平指出，互联网让世界变成了“鸡犬之声相闻”的地球村，相隔万里的人们不再“老死不相往来”。可以说，世界因互联网而更多彩，生活因互联网而更丰富。

早就听说过“树无主，心有主”的故事。故事中的主人公不因梨树无主人而去摘梨，是因为心存主见，有信仰——不欺人，不欺己。这该是何等胸襟。《大学》中讲：“君子要慎其独也。”在人前人后能够做到表里如一，坚守如一，而不是口蜜腹剑，背地捅刀。这样的人，怀抱信仰，襟怀坦荡，正所谓孟子：“仰不愧于天，俯不怍于人也。”

于是，那些源于信仰涌动而来的心灵的快乐，也便如春草萌翠，夏花绽蕊，秋实香溢，冬雪含清。

偶读《堂吉诃德》。深受骑士小说毒害的堂吉诃德在游侠的历程中，经千难万险，笑话百出，被人称作疯子。但他身上却体现了出了人性的善良和单纯，以及除恶扬善的美好品质。在大战狮子一节中，他说：“勇敢，就是介于两种缺陷之间的一种美德。”当心中的这份信仰涌动，在强大凶猛的狮子面前，他虽然双腿瑟瑟发抖，却从来没想过退缩，最后令狮子不战而退。这该归功于心中涌动的这份强大的信仰。

无独有偶，于丹在《心得》中讲“勇者无惧”时，提到一个小故事：一个武士要和茶师比武。茶师自觉比不过武士，内心惶恐。他去请教武师，武师只是让他做到淡定与从容的“无惧”。次日，二人比武，茶师按照武师的教导去做：当武士举起刀的时候，茶师还在不慌不忙整理自己的衣服，当他系好最后一根带子时，在漫长的等待中，武士觉得茶师一定本领强大，才会面对险境如此的从容，他的最后心理防线终被突破，一下子颤抖的跪下求饶。这个故事中，茶师战胜武士的唯一法宝就是涌动的.信仰——无惧。

我们心中涌动的信仰又岂止这些，那些关乎真、善、美的所有好的品质，都是滋润生命之花的泉眼。

屈子怀抱信仰，投身鱼腹留下了端午节，为世人纪念;陶渊明怀抱信仰，留下不为五斗米折腰的气节，为世人敬仰。

李白怀抱信仰，留下风骨俊朗飘逸的诗篇，为世人传唱;《老人与海》中，桑迪亚哥说：“人生来就不是被打败的，你可以消灭他，可就是打不败他。”的确，一个人是可以被消灭的，但一个人心中涌动的信仰却是长存的。

朋友们，让信仰在心中汩汩的涌动吧!这是一种获得快乐的源泉，这是人生获得价值的力量。信仰涌动之处，必定将生命的茫茫戈壁，润泽成浩浩绿洲。

作为一名共产党员必须讲党性，党性是一个共产党员的灵魂和本质。讲党性是共产党人的政治品格。讲党性首先要讲党的先进性，党章规定：“中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时也是中国人民和中华民族的先锋队”充分表明党的先进性是党性的集中表现，中国共产党由8700万党员组成，每名党员都是党的队伍中的一份子，党的先进性是由党员的先进性来体现。共产党员的党性不能自然生成，需要不断的强化党性修养、加强党性锻炼。从这个意义上说，党性锻炼是每一个共产党员的必修课，终生不能停止。只有按照党性要求进行自我改造、自我约束、自我教育、自我提高、自我完善，才能永葆党员政治本色、永葆共产党的先进性。如何加强党性的锻炼、应该从以下几个方面做起：

一、坚定信仰

习近平同志指出，理想信念就是共产党人精神上的钙，没有理想信念、理想信念不坚定、精神上就会缺钙，就会得“软骨病”。理想信念是什么，就是共产主义和中国特色社会主义，走的是中国特色社会主义道路。当前，我们党领导的中国特色社会主义事业已进入全面建成设小康社会的关键阶段，面临“三个陷阱”、“四种危险”、“四大考验”。社会上出现了个别背离我们党的信仰的错误思潮和观念，有的党员政治方向迷失、理想信念动摇，导致政治上变质、道德上堕落、经济上贪婪、生活上腐化、心灵上荒芜。有的甚至走上犯罪道路。因此，作为一名党员干部有必要重新审视自己，进行反思，能不能做到对党的忠诚，能不能做到忠诚于党的信仰、忠诚于党的宗旨，忠诚于党的理论，发自内心的从政治上拥戴党，从思想上拥护党，从行动上跟紧党。从中发现自己的问题和不足之处，从而以马克思主义理论武装自己，以革命先烈的精神激励自己，坚定信仰，补精神之钙，不断过滤心灵杂质。要锲而不舍，久久为功，占据政治信仰的制高点，让正确的政治立场、价值追求主导思维方式， 让道路自信、理论自信、制度自信成为一种行为自觉。使自己能够在大是大非面前旗帜鲜明，在大风大浪考验面前无所畏惧，在各种诱惑面前立场坚定。

二、严以修身

严以修身的关键是道德修养。道德是做人的最基本条件，作为党员干部更应把修德作为重中之重。品德不好的人难以服众，更难有威信，迟早要栽跟头。高尚的品德不是与生俱来的，也不是一成不变的，要靠长期的历炼和持之以恒修养，党员干部要始终做到以学修德，学习马克思主义理论，学习党章党规，学习党的路线方针政策和习近平总书记系列重要讲话，学习文化科学知识，提高政治理论水平和科学文化素养，同时要向古今中外道德模范学，向老一辈革命家学习他们的道德风范。要以俭养德，勤奋节俭是中华民族的优良传统，旗帜鲜明的反对奢侈之风。要以廉守德，中国共产党是全心全意为人民服务的政党，清廉如一泓清泉，能照出一个人的党性纯度。花以芳香而美，官以清廉而贵，守住了清廉便守住了节操，留住了清廉就留住了美誉。每个党员都应自觉把道德修养作为一种自觉追求，做遵守道德的模范，带头弘扬中华优秀传统美德，带头弘扬社会主义核心价值观、带头恪守社会公德、家庭美德、始终做到慎独、慎初、慎微，始终做到自重、自省、自警、自励。始终保持健康生活情趣和高尚的道德情操，充当全社会的表率。

三、敢于担当

习近平同志强调，党的干部是人民的公仆，自当在其位谋其政。共产党人是最有担当的人，始终把国家的责任、人民的责任扛在肩上。担当大小体现党员干部的胸怀、勇气格调，有多大担当才能干多大事业。当前党员干部最紧要的就是担当起推动“四个全面”战略布局落实的历史责任，在实现中华民族伟大复兴中国梦和全面建设小康社会的征程中，尤其要树立无比强烈的担当精神和一往无前的开拓意识，不畏艰险、爬坡过坎、攻坚克难。为官不为是悖离担当、做太平官、慵懒官是缺乏担当，回避矛盾，逃避问题是没有担当。那种只想当官，不想干事、只想揽权不想担责、只想出彩不想出力、是不配做共产党人的。党员干部要时刻牢记自己的身份是公职、公仆，职责是公务、公干，维护的是公益、公利。担当的背后是勇气和胆略，是本领和能力，是公正和无私。勇于担当就要面对大是大非敢于亮剑，面对矛盾迎难而上，面对危机敢于挺身而出，面对失误敢于承担责任，面对歪风邪气敢于坚持斗争。