汤姆索亚历险记读书笔记20篇【最新20篇】

这场雷雨下了三十多年，这些年的血泪史，足矣淹没一个人的本性，足矣改变人的一生。

这声雷惊天动地，他展现出来旧社会对解放思想的不屈呐喊，这场雨弥漫世间，他用自己的血肉去证明新思想的顽强与不可抵抗，天地被雷雨覆盖，这场斗争注定要洗刷一切的旧事物，去让新鲜的阳光照耀大地，让改革开放的春风去沐浴无数沉浸在黑暗中的人民，当真是雷霆撕天破乌云，暴雨喷洒浴众生啊!

周朴园，他因为家族的压力而放弃了感情，伤害了一名纯洁女子的无瑕之心，他的一生不是自己在活着，即使娶妻生子也无法改变他那木偶一般的人生，一名没有思想，没有个人支配权利的生命，他定然是不完整的，是有缺憾的，纵然他有华丽的外表，奢侈的家族。

所以，命运的到来是无可改变的，这场雷雨是他命中应有的，鲁大海的工人运动正像是一口警钟，他不光是敲开了无产主义的路途，更是狠狠地向资本主义发出了挑战，鲁大海尽管作为周朴园的儿子，不过自小受尽资本主义的压迫，那种生活是未经者不可接受的。

雷雨，不仅仅撕开封建的黑暗，他更多的是将农民朋友的泪水全部倾泻下来，让那些资本者瞧一瞧，这些用血肉换来的泪水是多么的猛烈，多么的富有冲击震撼力。

当站在工地的工友正在挥那锤头敲打钢筋之时，那来自灵魂深处的雨水突然让他们明白，这个社会应当平当，应该共和。死亡不是可怕的，可怕的是人活着的时候心却死了，侍萍，这位生活在周家的仆人，作为最底层的她没有任何的话语权，当周朴园夺取了她的贞洁并将其抛弃的时候，她的心已经死了。

不过，天无绝人之路，鲁大海的出世到改革的运行，给这名身在中老年的妈妈带来希望，那是雷霆撕裂乌云背后的光明，尽管很少，但足够她怀着这个希望活下去。

相比而言，周朴园一直站在家族的巅峰，那种荣耀足矣让他自吹自擂，可是事实呢，自己的老婆和亲生儿子居然发生了不正当的关系，在面对侍萍的瞬间居然想到用金钱去弥补那道无法愈合的伤口，当真是悲天悯人自作多情，其后的那道雷声彻底的将他变成了活死人，而接下来的暴雨一直下到他发出绝望的同时。

雷雨，他不单单净化了这个世界，他最可贵的是将其升华!

这段时间我该反省，我做了什么?很少有时间看书，很忙，无厘头，不过还是要分享这本书。王小波的文字并不是那么容易看懂的，他的性格也很独特，大概就是某个老师说的他是个有个性的人!

看到了一个新名词——“行货感”，这是我们会有的感觉。至于为什么有这种感觉，能说明的就是：人家那你干了什么或对你有什么任何一种评价，都无须向你解释或征得你的同意。王小波给出的解释是：“普天之下，莫非王土，我不是王;率土之滨，莫非王臣，我又不是王。”王小波给出这个名词是为了引申到中国的文化现状，那我想，大的文化方面先不说，就看看我们现在的生活，就很能说明这样的现象。

高校中非常普遍，借用某个老师说的一句话说，“高校的学生干部是社会最大的腐败的毒瘤。”这句话我认为，大部分我是赞同的，具体为何，我也就不一一道明了，相信能明白的人就自然会明白，不能明白的说了怕是要举报我了。这种事在中国古代就存在，到如今也没有什么变化，不知是“奴性”还是什么因素。

说到“奴性”，王小波也没有直接道破，而是给我们展示了一个有双性恋的性虐待倾向的洋鬼子见到中国男人唯唯诺诺，妇女裹足，中国人给人跪地磕头等事时倍感兴奋的故事。看了这一篇章，我确实有被恶心到，但是事实又何尝不是如此呢?像现在，这样的人，我们的身边不多吗?别说身边的人了，我们自己本身也是这样的吧!当然可以说是顺应时代潮流的发展，但同时，我们确实也不能否认这个事实的存在。

关于真实，王小波如是说，在“真实”这个论域里，假如你让我说话，假如是，我就说是，不是就说不是，绝不乱说，《圣经》上就是这么说的：再多说一句，就是出于那伪善者。自我反省一下，毫不避讳的说，我就是个伪善者，这点我做的很差。

就比如说，今天有很多要我做的事(这个时候又能看出我的“行货感”了)，我累的睡着了，醒来被消息轰炸，我一一回复，还加上了自己解释的理由。很可能，别人不需要我的理由，可我却说了我自以为要说的很多。这点，我该多加注意，别人问起缘由我就说，不问就不说。

还有很重要的一点是我想提到的，“中国的人文知识分子”，有种以天下为己任的使命感，总觉得自己该搞出些给老百姓当信仰的东西。这大概可以理解为强迫性的一种方式，只是被现在的文人们美化了说法，不过确实也不是可以称得上是思想自由的方式，文人不是也该打脸了!按照中国的知识分子的中古遗风来说，知识分子就算得上是有些过分了。

很多自以为优秀的文人(包括大学生)都不自觉有种感觉，比如说，人家不知道鲁迅、郭沫若了，就把这些人归为无知一类。但是，为什么一定要知道鲁迅、郭沫若呢?而且，知道这些人，但是也仅仅只是知道，又有什么样的用处吗?知识分子自命不凡，喜欢踩着弱势上去。这大概也是自以为是，只知道用自己的标准评判别人的知识分子形象。这一点，我也同样需要反省。

说了这么多，但也只是《沉默的大多数》中的一小部分。以前，我也没觉得自己是这么恶劣。需要学习的还有很多，更该关注的就是“人性”。这本书，我建议每一个文人、知识分子都好好看看，吃一吃里面的见解，反省反省，自己是不是条条中招。我想，多少是有些用处的。

你有没有注意到土壤里总是有很多奇怪的虫子在爬?如果是，恭喜你，你有机会成为下一个法布尔!

在法布尔的作品中，昆虫似乎拥有奇思妙想和个性，变成了精灵，每天都在为自己喜欢的生活而努力。

可能是三个月前，它很小的时候，为了自己和后代一个人在这里辛苦劳作，每天疲惫不堪，直到现在才休息。不，它仍然没有停止工作。它还在用自己微薄的余力守护家园。它不能再当妈妈了，但仍能为家人看门，抵御不速之客。这段话来自《昆虫记》年隋蜂卫的介绍。乍一看，这段话似乎不起眼，但仔细阅读后，它非常感人。

小的时候，它为了自己的家庭而奔跑;它老了之后，还是用最大的努力守护家园。这个世界上，不是有那么多人类的母亲吗?他们为孩子伤透了心。虽然长大后没有什么可以帮助他们，但他们的心里仍然充满着沉重的母爱，他们想做更多的事情。妈妈，世界上最伟大的!母爱是世界上最温暖的!

昆虫世界太精彩了!在我读这本书之前，我不知道管虫可以穿衣服写的衣服，松毛虫可以预测天气，小蜘蛛可以用丝线飞到各个地方。现在我什么都知道了。有些动物的思维方式比人高。比如，当红黄蜂为卵留下食物时，它使毛毛虫不能移动，失去知觉，而不是杀死毛毛虫。这样，它可以免费保持食物新鲜。再比如你给卵抓蜘蛛，只抓小的，这样每只虫子就能一餐吃完，每一餐都能吃到新鲜的食物。

这个丰富的故事让我思考。看着看着，这些bug好像都跳出书外了。真的很欣赏这个感情细腻，思想深刻的天才。以哲学家的一般思维，艺术家的一般观察，作家的一般叙述，我打开了昆虫世界的大门，打开了科学的钥匙，再次让我接触了自然，了解了自然界中昆虫的奥秘。

法布尔用一生的心血写了《昆虫记》，研究昆虫是他的爱好，把研究成果写成书是他的选择。

通过这本书，我认为：我们要有追求真理的勇气和毅力，对自己感兴趣的东西要有始有终，只要相信自己的能力，最大限度地发挥自己的潜力。即使你的追求对别人来说很无聊，很孤独，很无聊，只要你有毅力和信心，一定能创造奇迹。

《木偶奇遇记》一共有187页，我可是花了两个月的时间才读完的。对了，木偶的名字叫皮诺曹，他开始的时候学习非常好，有一次，他还得过全校第一名呢!我看到那儿的时候，我还非常羡慕他呢。可是，他还有一个缺点，就是他总是被诱惑，他一共受到三次诱惑，有了许多惊险的经历，所以后来是他把自己的爸爸弄丢了。我一直看到最后一章，他才把爸爸找回来了。他爸爸可是在一只年龄非常大的鲨鱼的肚子里，正等着被消化呢，是皮诺曹救了自己的爸爸。小仙女经过许多次考验，最后把皮诺曹变成了一个小男孩。

皮诺曹的经历太多了!他还是那么勇敢，度过了那么多的难关。我要向他学习!

她从来只带茶花。一个月中，有二十五天她带白色茶花，另外五天带红色茶花。没有人知道这颜色变幻的原因。在巴尔荣夫人的花店中，她被人称作茶花女。这名字就叫开了。”这就是茶花女。

我感受着玛格丽特的悲剧，期间不知有多少回想哭的冲动，竟没有流出一滴眼泪。这也许就是玛格丽特在我心中的定格。读完小仲马先生的《茶花女》，我的心情许久不得平静。也许是一口气读下来的缘故，又或者是由于作者是有过类似的亲身经历，整个故事异常真切。头脑里清晰地呈现着茶花女美丽圣洁的面容——因为“她的一生是罪人”。

玛格丽特是个天使，她生活在最肮脏的领域，却保持着茶花般洁白清新的气质，她富裕奢侈却又一无所有。命运待她不公，试问谁想成为人们蔑视的对象?一个软弱的女子，在那样的生活环境里，哪有能力抗争?直到阿尔芒的出现，才带来了茶花女生命的?光。伟大的爱情似乎总免不了缺憾，也许还是致命的。不是因为阿尔芒负担不起茶花女的生活，而是茶花女竟然为他改掉了过去奢侈的生活习惯并愿意与他过上朴实幸福的平淡生活，我所敬佩茶花女的也正是这一点。阿尔芒遭到父亲反对后未动摇对茶花女由衷的爱，他立场坚定，甚至不惜与父亲反目;茶花女对阿尔芒的感情也始终如故，但她表现得更无私，她为了阿尔芒的幸福，为了阿尔芒家庭的利益，毅然决定离开他，可想而知，茶花女离开小村庄的那天晚上，是多么得撕心裂肺啊!最不忍心读的是茶花女临终的日记。在日记里，她向阿尔芒述清了一切，字里行间到处可以体味到她对阿尔芒真切的爱，失去他，茶花女便觉生活已无希望，一切也可告以完结。于是，她放任自己，以至病情逐日加重，直到死神就站在她身前时，她还一心惦恋着阿尔芒，多想临死前再见他一面，却至死也未能如愿以偿。

再看看冯梦龙笔下的杜十娘，她的命运和茶花女惊人的相似，她的那个百宝箱里还有着惊人的财富，从何而来，那是她血泪的见证。她是用她的屈辱换来了物质上的富足，心中却无限向往美好的正常人的平静的生活。她同样聪明、美丽、善良，李甲对她的感情开始也是真的，但是自古以来，烟花女子的命运都是血和泪写成的，杜十娘也不例外。李甲一面对自己的家人心存畏惧，一面是又把杜十娘看成了一个待价而沽的货物。当孙富要高价购买杜十娘的时候，李甲的丑恶嘴脸就一览无余了!李甲的丑恶用心是一举多得，既摆脱了负担，又得了一大笔钱，这就是我们的谦谦君子!杜十娘终于明白，自己离开了一个小的丑恶的地方，最后还是逃到一个大的罪恶的地方罢了。她带着她对命运的绝望、愤怒、屈辱跳进了江里。她至死最终无依无靠。杜十娘是那样的爱生活，可是生活到底又给了她什么?——绝望!杜十娘比茶花女不幸的多，因为她的一生没有遇到人性的美好的东西，而至少茶花女遇到了，这一点美好的东西让她的一生有意义。

还记得金庸名著频繁出现的经典语录：“问世间情为何物，只叫人生死相许。”又或是作者的言语：“一颗只能用世间最涩的泪才能打开的心，曼侬?莱斯特，面对玛格丽特?戈蒂耶，最终只有惭愧!”

会自主学习，让寒假变得更充实些。漫长的假期要用读书来充实。利用这个寒假，我阅读了着名作家老舍写的着作——《骆驼祥子》。我一直很好奇它为什么那么出名，但是合上书的那一刻，我有了自己的答案。

这本书中的主人公——一个要强好胜但却又老实，富有理想的乡下人——祥子。他来到北平后，干起了拉车这一职业。他的理想就是买上一辆自己的车。为了车，他吃尽了苦头。被抢、被诈，无奈成亲，却丧了妻，喜欢的人也走了。这一路上起起伏伏，坎坎坷坷。这样无情的社会就像一瓢冷水，将祥子最后的希望的星火也被浇熄了。祥子拉车不勤快了，干脆不拉车。他开始骗钱，借钱不还，甚至为钱出卖别人。祥子彻底堕落成一具行尸走肉。曾经向上、不屈的祥子变了，他变得无赖、自私，变得沉沦自弃，吃喝嫖赌他都学会了，成了“个人主义的末路鬼”。

这本书带我看见了无情的社会是怎样把一个不喝酒，不吸烟，没有沾染上一点点地恶习的老实人逼成一个堕落的“个人主义的末路鬼”的全过程。祥子是一个悲剧，他尽了所有的力，也吃了所有的痛苦，但却依然落了个两手空空。如果祥子生活在我们这个年代，也许他就不会变成那样的“刺儿头”了。因为他是那样的要强、那样的善良、那样的正直，为了自己的理想可以放下一切!

我很喜欢作者老舍在书中的一句话：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”是啊，祥子的堕落不是祥子的错，而是整个社会中的乌烟瘴气使原本善良正直的祥子变了质。这让我想起了我们自己，当今的社会比起以前是很不一样，没有那么无情，更没有那么多不公平的事。应该说每个人都能够有机会达成自己的理想。而如今的那些“社会败类”，或许他们奋斗过，但吃不了苦，最终沦落到这种不堪的地步。我们既然有这个条件，为何不努力奋斗，去达成理想呢?

我们也应当学习祥子的那种“吃得苦中苦”的精神，虽然未必“方为人上人”，但只要努力了，奋斗过了，便能问心无愧。无论再苦再难，都要奋斗下去。真正学会“不抛弃，不放弃!”

最近，我阅读了世界名著——《海底两万里》，那是儒勒·凡尔纳的一部巨作。

书里主要讲述了“我”——皮埃尔，误打误撞地进入了尼摩船长的“鹦鹉螺”号潜水艇，从而开始了皮埃尔的海洋冒险之旅。由于“鹦鹉螺”号一直被世人当作“海洋怪物”，尼摩船长又不愿意暴露自己的身份，所以凡是上了船的人，一律不允许下船。最后，海上发生了一次大漩涡，把尼摩船长和“鹦鹉螺”号潜水艇永远地卷入了海底，而“我”却坐着小艇死里逃生。

读完名著，我特别佩服尼摩船长，他意志坚定，从来没有放弃过要穿越海洋的伟大理想，但他最终为了实现理想而付出了自己宝贵的生命。我认为他是值得的，他的死是有价值的。他只要有了梦想就会不停地追梦，反之，现实生活中的我，做事总是有头无尾，缺乏意志力和恒心，也从没有设立过目标。从现在开始，我为我自己树立了两个目标：短期目标就是本学期的期末考试我要考入前十名;远期目标就是要考到重点高中。我要为此努力学习。

《海底两万里》中的灵魂人物尼摩船长正是值得我们学习的人。我也要像他那样意志坚定，顽强、刻苦地学习，以此来报答所有关爱我的人。

来到一个树荫环绕的灌木丛边，你就会听见一阵又一阵的音乐声，这是在欢迎你的到来，在里面，昆虫这是多种多样的，深入它的腹地，你就会看见一个很大很大的树桩子，我坐在它的上面打开了《昆虫记》。

当第一缕阳光穿透那厚实的树荫来到我的面前，它亲切的和我打着招呼，然后就坐在书页上的每一个字聊着天，早上的太阳是充满活力的、温柔的，它没有像中午时的烈日炎炎，但没有像下午时的困倦与炎热。

昆虫记的作者是 让-

亨利·卡西米尔·法布尔，他被誉为“昆虫界的荷马”。他是法国人，他的一生都用在了昆虫研究的这一方面，他把昆虫们生动形象的比喻成各种各样的人。他曾经对其他昆虫学家说：“你们是在碎尸场上工作着的，你们把昆虫变成一种既恶心又可怜的东西，而我却在大自然里在研究，在昆虫活着的时间里观察的。”

在他的笔下，“屎壳螂”是一个勤劳的搬运工，为他们的孩子准备食物，“切叶蜂”是一个无比智慧的建筑学家，他能在叶子上剪下一个和洞口大小差不多的圆形叶片。“螳螂”是一个弱肉强食，但又不缺乏母爱的一种动物。

在法布尔笔下，所有的昆虫都是有身份的，有价值的，在这个小小的灌木丛里，所有的昆虫都是有价值的，绿色的蝈蝈、纺织娘、知了、还有蛐蛐，他们在树上和树下组成一支庞大的乐队。

他们唱出了原生态的乐章，他们的乐曲让我听得如痴如醉，我躺在地上呼吸着新鲜的空气，我看见了一只蝉，他也看见了我——这个不速之客。

他伸出了吸管在树上戳了一个小细孔，开始享用起那甘甜的汁液，我立即跳了起来，用手把蝉拉了出来，我看见那一个小洞口，洞口向外涌着甜美的汁水。

《昆虫记》是生物界的史诗，同样让- 亨利·卡西米尔·法布尔也是生物界的荷马。

在昆虫记中我明白了在任何的事物中，只要脚踏实地的去干，任何事都会成功的，任何事情都会有成就的。是从昆虫那里学来的道理。

吴承恩的《西游记》向读者展示了一个烂漫多彩的神魔天下，作者丰富的想象、精彩的描述让人们惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是必须是社会现象的反应，作为四大名著的《西游记》也不例外。正如鲁迅老师在《中国小说史略》中指出，《西游记》“嘲讽揶揄则取其时世态，加以虚耗形貌”。又说：“作者禀性，‘复善谐剧’，故虽述幻化恍忽之事，亦每杂解颐之言，使神魔皆有情面，精魅亦通调皮。”简直云云。通过《西游记》中虚幻的神魔天下，我们随处可以看到实际社会的投影。

而作者对封建社会最高统治者的立场也颇可玩味，在《西游记》中，的确找不出一个称职的天子;至于昏聩无能的玉皇大帝、宠任魔鬼的车迟国国王、要将小儿心肝当药引子的比丘国国王，则不是昏君就是暴君。玉皇大帝部下十万天兵天将，竟然抵不外孙猴子一条金箍棒，而让真正的贤才去当不入流的马夫，其统治之暗淡，衰弱，不问可知。如来佛祖所创释教，和尚天然不能以财帛所迷，然则佛祖竟然默许部下人收取行贿，而《西游记》一起上妖妖怪魅，多与神佛有牵涉，如青牛精是太上老君坐骑，金银角大王是太上老君的童子，狮驼岭三魔王均与文殊，普贤菩萨乃至如来佛祖有相关，这反应封建社会官官相护的暗中景象。

对这些形象的刻画，纵然是信手拈来，也无不具有很强的实际意义。《西游记》不只有较深刻的头脑内容，艺术上也取得了很高的成绩。它以富厚怪异的艺术想象、活跃曲折的故工作节，有声有色的人物形象，诙谐幽默的说话，修建了一座独具特色的 《西游记》艺术宫殿。《西游记》在艺术上的最大成绩，是乐成地缔造了孙悟空、猪八戒这两个不朽的艺术形象。 孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个很是了不得的好汉。他有无限的本事，天不怕地不怕，具有不屈的抵御精力。他有着人道，神性和猴性三重特点。

大好汉的稀奇心胸，对师父师弟有情有义，也有爱听阿谀话的弱点，机警大胆又幽默好闹，是为人道，毛脸雷公嘴，山大王则是猴性，而七十二变，一个跟头十万八千里，则是神性。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的隽誉;与妖妖怪魅敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，快意金箍棒下决差池妖魔原谅;与统统坚苦敢斗，决不撤退垂头。这就是孙悟空，一个色泽精通的神话好汉。大闹天宫的桀骜不驯，与西天取经对比好像改变很多，着实悟空的本性如故没有变，好比在骗取魔鬼的二件法宝，让玉帝派人装天，威胁道：“若不从，即上灵霄宝殿动起刀兵。”在得知魔鬼是观世音菩萨所派，咒她“该死一世无夫”，对如来佛祖更是以“妖精的外甥称号”，孙悟空，这么一个不“听话”，不为强势屈服的硬夫君，跃然纸上。

说到猪八戒，他的才干比孙悟空可差远了，更谈不上什么光耀高峻，但这个形象同样刻画得很是好。 猪八戒是一个笑剧形象，他敦朴诚恳，有实力，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又浑身短处，如好吃，好占小自制，好女色，怕坚苦，经常要打退堂鼓，内心老想着高老庄的媳妇;他偶然爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆;他还时不时地教唆唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头;他乃至还藏了点私房钱，塞在耳朵里。他的短处其实多，这正是小私有者的恶习。

作者对猪八戒弱点的品评是很严肃的，但又是善意的，事实他在西天一起上披荆棘，当开路前锋，不辞辛勤污臭，以是他并不是一个被否认的人物，因此人们并不厌烦猪八戒，相反却感想异常真实可爱。出格是他的许多小智慧比孙行者强，这也是孙行者做梦也不想不到他以为的白痴居然是这么一个“凶险”“狡猾”的家伙，行者化缘的斋饭，八戒吃的最多，行者打败魔鬼，八戒捡自制，没事教唆唐僧念紧箍咒“制裁”一下行者，然则在唐僧眼中，他照旧一个诚恳人，是个好徒弟，这也是行者的智慧不如猪八戒的处所。但猪八戒照旧一个大好人，没有害人之心，而且终于僵持到最后的胜利。写一个瑕玷许多的人能讨人喜好，让人记着，是很不轻易的。

沙僧的形象写得也不错，但比起孙悟空、猪八戒来，则要逊色得多。沙僧更是穷乏光鲜的性格特点，这不能不说是《西游记》的缺憾。尽量云云，他还是不行或缺的副角，当孙行者和猪八戒闹抵牾的时辰，须由他出来奉劝调整，两位师兄外出时，由他随同师傅。假如没有这一个徒弟，唐僧就伤害了，经也取不成。

《西游记》成书于16世纪明朝中叶，自问世以来在中国及天下各地广为传播，被翻译成多种说话。在中国，以致亚洲部门地域西游记家喻户晓，个中孙悟空、唐僧、猪八戒、沙僧等人物和“大闹天宫”、“三打白骨精”、“火焰山”等故事尤其为人认识。几百年以来，西游记被改编成了各类处所戏曲，及影戏、电视剧、动画片、漫画，版本繁多。在日本等亚洲国度也呈现了以孙悟空为主角的文艺作品。

关于西游记的作者，一样平常以为是明朝的吴承恩。 南宋有《大唐三藏取经诗话》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等，元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等，这些都为《西游记》的创作奠基了基本。吴承恩也正是在民间传说和话本、戏曲的基本上，颠末费力的再缔造，完成了这部令中华民族为之自满的文学巨著!

林肯总统说过：“构成那次巨大战争--南北战争导火线的，想不到竟是这位身材矮小的、可爱的夫人。她写了一本书，酿成了伟大的胜利”。这本书就是《汤姆叔叔的小屋》，也是第一部译成中文的美国小说。是影响历史进程的经典著作，是美国历史上里程碑式的32本书之一。很久以前我就看过这本书，我被这本书深深得吸引住了。我为汤姆叔叔那悲惨的一生哭泣，同样的，汤姆叔叔的一生的写照就是全体黑人的缩影。我们同情黑人的遭遇，他们是那个时代的牺牲品。

作者：

斯托夫人，19世纪美国著名的现实主义作家，坚定的废奴主义者。她1811年出生在美国中部一个基督牧师家庭，自幼目睹黑人奴隶悲惨的生活遭遇，幼小的心灵受到极大的触动。婚后，她在丈夫的鼓励下，从事文学创作，1852年，写成《汤姆叔叔的小屋》一书。小说一经发表，立即引起轰动。小说深刻地揭露了美国南方奴隶制度的残暴，激起了美国人民对蓄奴制度的极大义愤，从而成为1861年南北战争的导火索之一。林肯总统曾戏称斯托夫人是“酿成了一场大战的妇人。”

主人公简介：

1、汤姆：

谢尔比先生家的黑奴。因主人欠债而被卖掉，后几经转卖，落到了残暴的庄园主雷克手中。汤姆因拒绝说出逃亡奴隶的下落，遭雷克毒打致死。汤姆叔叔忠诚、善良，笃信上帝，但他逆来顺受，不知反抗，这是他性格的弱点。

2、伊娃：

汤姆叔叔的小友。她在一次旅途中偶然结识了汤姆，从此两人结下了深厚的友谊。伊娃善良、纯洁，能够不含任何偏见，平等地对待黑奴。伊娃小小年纪便因病死去，但她的善良却感动了每一个人。

3、伊利莎：

谢尔比先生家的女奴。面对生活的不幸，不同于汤姆，她毅然选择了一条奋起抗争的道路，带上儿子逃亡加拿大。经历了千辛万苦后，她和丈夫、儿子一起，终于获得了向往已久的自由。

4、黑利：

残忍、奸诈的奴隶贩子。他通过转手奴隶贸易，来获得暴利，为了自己的利益，他不惜拆散他人的家庭逼死人命。他满口人道主义，却干尽伤天害理的勾当。

5、雷克：

美国南方大庄园主的代表。他残暴、刻薄、经常毒打奴隶，雷克买下汤姆后，不满汤姆的善良正直、乐于助人，痛下毒手，打死汤姆。最后，雷克罪有应得，被卡西吓死。

高尔基曾说过：书籍是人类进步的阶梯。读书，可以给我带来知识，读书，也可以给我带来快乐。

“乱蝉嘶夏木”的长长暑假，正是阅读经典好书的美好时光。丹尼尔笛的《鲁滨逊漂流记》是这个假期看过的书中非常喜欢的一本。

鲁滨逊出生在一个中产阶级家庭。用他父亲的话说，这样的阶级最适合安安稳稳的过一辈子，但他却不听父母的忠告选择去航海。果然，父亲的话灵验了。在其中的一次航行中，他们的船遇难了。只有鲁滨逊幸存了下来，被流落在荒岛上。但他并不放弃，而是乐观开朗，用他的智慧才智刻服了困难，并用自己的双手，把荒岛绘成了世外桃源。在岛上生活了整整二十八年之久。最终他在星期五和船长的帮助下重返故乡。

故事中鲁滨逊做瓦锅和烤面包的经历最是让我心悦诚服。

当时鲁宾逊上小岛上已经两周年了，他一直在用“我决不撇下你，也不丢弃你”来鼓励自己向前进。在这期间里，鲁滨逊不仅收获了自己种的麦子，还赶走了偷麦小偷们，获得了大丰收。现在，他打算开始制作与他久别两年的面包了。可是做面包在他那样的窘况下又谈何容易。于是，他打算从做烤面包用瓦锅开始做起。在这过程中，他首先用陶土来做瓦锅，然后尝试用阳光把来晒硬它们，但没想到的是，强烈的阳光把它们晒裂了，这让鲁滨逊万分沮丧。后来，鲁宾逊为了防止再次晒裂，把它们放在大柳条筐里，虽然这次没有裂，但还不是鲁宾逊想要的。终于有一天，他发现，火堆里有烧过的陶器碎片，像石头一样坚硬，比阳光晒得要好上一千倍，他喜出望外。于是，他用火把瓦锅烧的无比坚硬。之后又历尽千辛万苦做了烤面包需要的炉子和筛子，最终，终于做出了在他看来是世界上最美味的面包。之所以最美味，一是他太久没有吃面包了，二是因为这是他亲手制作的。此外，他还经常用大米做糕点和布丁呢。有了这些，毫无疑问，鲁滨逊的生活，变得更加丰富多彩了

在我看来，他所拥有的这一切都是他凭着坚定的意志努力所换的。不管是做面包、耕田还是打造独木舟，在这样工具匮乏的孤岛上实施起来都是困难重重，但他在面对这些困难的同时，拥有一颗乐观坚持不懈的心，这也使得他能在岛上生活28年，并最终获救。

在我们的生活中也不是如此吗?当一件事情对你而言十分不幸时，其实你已经很幸运了，因为别人有可能比你的处境更糟。遇到困难要积极乐观，最终将摆脱困境。

读完这本书已经许久啦，可书中的每个故事情节都深深地印在了我的脑海里。生活中，鲁滨逊的精神常常激励着我。面对困难时，要开朗乐观、要努力前进、要不言放弃。正如郭沫若所说：“环境越是困难，精神就越发努力”。

在似水色月光下，我读完《鲁滨逊漂流记》的最后一章。我不禁心潮澎湃，内心的深处仿佛有一股强大的力量要爆发似的。啊!

啊!

这篇小说主要要讲了这么一件事：18岁的鲁滨逊十分渴望海上探险，可父亲却百般阻挠，不准他出海探险，生怕他遇到危险。有一次，他的一个朋友出海做生意，于是，鲁滨逊瞒着父母，借此机会和他们一起出海。不幸的是，船在途中被礁石撞到了。船上的人除了鲁滨逊无一活着而鲁滨逊也被漂流到了一座荒岛上。鲁滨逊醒来之后悲痛欲绝，但求生的信念他活了下来。他靠着智慧雨船上遗留下来的东西在荒岛上住了下来。在一次偶然的机会下。他救出了星期五，从此，星期五就常伴与他，直到一艘英国船把他救走。

遥望星空，我的心就就无法平静。突然，夜空中那唯美的月亮陡然便成了鲁滨逊的面貌，他含笑地望着我，似乎在对我说道：“孩子你要记住，凡事都不可意气用事，要三思而后行，而恒心、信心以及坚持不懈的努力也是做事不可缺少之物。”鲁滨逊在和我说话。我不该相信地揉了揉眼睛，那头像竟又变成了如水的月亮。我认真地咀嚼那一句话后，竟发现那就是成功之道!再想想以前，我不由得惭愧起来，我以前做事总是心不在焉，意气用事，更别提三思而后行、恒心、信心和努力了。直到现在，我才明白我以前的做法是错误的，照那种做法做下去，我永远也不会成功的。

读完全文，我不禁感慨万分：小说中的鲁滨逊不就是靠坚持不懈的努力，最后，才得救的吗?如果，他当初没有努力，现在哪能回家，说不定早就横尸海外，含恨而亡了呢。记得有一次，我写数学作业时，一道难题难住了我。我绞尽脑汁，左思右想，可答案就是没想出。突然，作业上的一句话提醒了我，原来，我是因为忽略了那句话，这才找不出答案来。可是，当我看见大家都已将本子交给了老师时，我心里就十分着急。于是，我看了一下别人的本子，把答案写了上去，交给了老师。还有一次，我见着了一个奥数题，当时，我心思根本不在这个上面。本想看一下别人的答案，草草了事。但当我去看时，老爸的一句话映入眼帘“作业是自己做的，有意义;不是自己做的，无意义。要是盗取别人的成果，是盗贼。”于是，我一扭头，自己想了起来，没过一会儿，我就想了出来答案。

读完整篇小说，我受益匪浅，明白了成功之道源于恒心、信心和坚持不懈的努力。

《骆驼祥子》这部小说以北京市民的生活为背景，介绍了拉车夫祥子的悲惨生活。详细具体地表现了我国当时的黑暗统治，体现了当时劳动人民的艰苦生活……骆驼祥子善良淳朴，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神，他的愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动着。后来，经过3年的努力，他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车，想要凭着自己的努力过上幸福的生活。但是没过多久，却被大兵抢走，虎妞对他那种推脱不开的‘爱情’又给他身心都带来磨难。他又用虎妞的钱买了一辆车，很快，又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，他丧失了对生活的热情与勇敢，从而自甘坠落。

从祥子的故事可以看出我们人性的弱点——懦弱。人都会有梦想，有了梦想就应该为为她执着地努力奋斗，因为为梦想而奋斗是一件很幸福的事。祥子就是因为经受不住挫折和困难才最终没有实现自己的梦想。但这也不能全怪祥子，毕竟当时的环境是恶劣的。既然环境不会因为我们而改变，但我们可以因为环境而改变自己。

其实我也很欣赏祥子从前：为了有一个美满幸福的生活而努力拼搏，不辞辛苦。虽然他还是失败了，但他毕竟拥有从前的美好回忆，为目标而奋斗的身影。

一生都坚韧挺拔的人是很少的，我们不必太在意结果，应注重过程。我们不能预知明天，但可以把握今天。如果一路都努力尽自己全力，即使结果向祥子一样，有怎样呢?

读《汤姆叔叔的小屋》，总是让我想到“人”这个问题上来。如果那个时代的真实情况就是书中描述的那样。那人就的确是一个不好定义的“东西”。

“人”怎么可以贴上标签，在市场上明目张胆的出售呢?就算是作者在书中对奴隶制度揶揄“你们是受过教育的，他们胸无点墨;你们高贵，他们卑贱;你们文雅，他们粗俗;你们才华横溢，他们愚昧笨拙”，可是我们作为“人”在同一世界生活着。如果弱肉强食是人类生存的严格准则，那人的每个“缺点”都可以作为“非人”的标签，那么人类的最终结局又将是怎样可怕呢?遗憾的是，那时代的美国仅仅将“肤色”作为一种标签。黑人的生活不堪入目。

汤姆被出售后，虽然厄运并没有那么快的降临，但却是一个死亡时刻的端倪。忠实可怜的汤姆在被迫抛妻别子后遇到了心地善良、仁慈孱弱的圣克莱。他虽然是个奴隶主，可是在他心中，奴隶仍是一个“人”，他们仍然享有一定的法律保护。属于汤姆的曙光仿佛已经到来。圣克莱的女儿伊娃(伊万杰琳)，仿佛是汤姆、也是奴隶制度下的所有黑人的光明使者。我总是隐约觉得作者在书中描述的伊娃不是世间的凡人，因为那样的灵魂，一个学富五车的人尚不一定有，更别说是个孩子了。

伊娃的那一段独白是故事中最感人的一段，她向苍天发出的最哀婉、深沉的呼唤：“我想让你们记住，还有一个美丽的世界，耶稣居住的世界，那个世界属于我，也将属于你，你们每个人都能变成天使，永远变成天使，耶稣肯定会保佑你的。”这是从一个有稚气的孩童嘴里说出来的。也许伊娃便是耶稣的替身，把所有的苦难包揽在一个人的身上，从而给别人光明。但幼小的伊娃终究却在疾病的折磨下死去了。

有着丰富、真挚感情的人在那个惨无人道暗无天日的时代，必定是生存不下去的。伊娃的死让圣克莱心如死水。人世间再也没有什么值得他留恋的了，最终被人误伤而溘然长逝。可怜的汤姆又一次遭受“商品”的转卖，黑人的命运最终仍旧摆脱不了奴隶制度死亡的指定时刻。

在十九世纪末，美国盛行着一种毁灭性尊严的奴隶制度，这种制度是将非洲等落后的地区的黑人，强制押到新大陆，当作家畜式的买卖，遭受到买卖的黑奴就开始了他们一生被使唤不歇的奴隶生涯。《汤姆叔叔的小屋》一书叙述的正是发生的那期间的一个悲惨原故事。

读完这个故事，我对可怜的汤姆叔叔感到同情，同情他可怜的身份，同情他悲惨的命运;我又对残忍的奴隶主和卑鄙的奴隶商人感到憎恨，憎恨他们的粗暴凶狠，憎恨他们的冷酷无情;我还对这种奴隶制度感到不平，不平的是制度的黑暗，不平的是制度的不平等;我更对伟大的林肯总统感到佩服，佩服他废除黑奴制度的决心，佩服他废除黑奴制的真实行动。

我曾经看过一篇课文：《奴隶英雄》讲的也是奴隶们的悲惨。为什么会有这样不平等的制度呢?美国有，罗马也有，他们同把奴隶们当作“会说话的工具”不把他们当人看待，甚至拿他们的生命来开玩笑!这是何等的不公平呀!同样是人，生活在同样的世界里，可是他们过的生活却是天壤之别，一个是不停地指使别人做这做那，另一个则是被命令着做东做西，做不好还要挨打挨骂，甚至还要付出生命!我不敢相信现在走在世界最前面的美国，竟有这样的一段黑暗历史。读完《汤姆叔叔的小屋》，我真正明白了我们现在为什么要呼吁公平、公正、公开的作法，凡是人，都应该是平等的，不管你是白种人、黑种人，还是黄种人，只有这样，才能使我们的社会变成一个文明的社会。

我希望，公平、公正、公开的制度能在世界上广泛确立，不要再让汤姆叔叔的悲剧重演。

在一个看似普通的夜晚，一个十分负责的稻草人看到了三件惨痛的事，先是它的主人——一个贫穷的老奶奶，一个人辛苦了许久才好不容易种出的稻谷被一群可恶的虫子吃光了;一个小男孩得了一种怪病，总是口渴，可他的妈妈却没有时间关心他，因为她要打渔，来为孩子熬粥，可是她辛苦了一晚上却才只打到了一条小鲫鱼，孩子的脸更瘦了病得也更严重了;还有一个女人因为她的丈夫有一点钱不是去赌场赌两场输光了就是到处喝酒花光了，最后还要将她卖掉，所以选择了跳河自杀!

读了这篇叫《稻草人》的故事后，这些人生活的贫苦状态让我觉得很心痛，同时也让我感受到我们现在的生活是多么幸福呀!

你可曾读过《海底两万里》?当我读完这部作品时，我的感触颇深。这本科幻小说讲述的故事真可谓大胆至极。凡尔纳以第一人称写了法国生物学家阿龙纳斯和仆人康塞尔以及加拿大人尼德，误进“诺第留斯”号后的种.种经历。尽管凡尔纳没有下过海，但在他的文章里丝毫看不见虚伪的痕迹，反而真实而惊险的冒险会让人喘气。

凡尔纳是一个极其聪明的人，他巧妙地将科学与幻想结合起来，将水下的生物描绘得淋漓尽致。潜艇在大海中任意穿梭，海底时而险象丛生，千钧一发，时而景色优美，令人陶醉。美妙壮观的海底世界冲满了异国情调和浓厚的浪漫主义色彩。我赞叹不已!

撇开别的不谈，就来说说资料情节吧!开头小说就让我走进了它所描述的世界，什么飞走的巨礁啊，巨大的怪物啊，让我看了感到刺激不已，法国人阿龙纳斯、康塞尔以及捕鲸手尼德兰进入神秘的“诺第留斯”号之后和尼摩船长一起在海底作类似的环球旅行，海底的世界十分巧妙。我记得“海底森林”那一章，虽然没有真正的树林，但是海里柔软的珊瑚礁让我极为享受，闭上眼睛似乎也能看见，那飘动的海底生物。

在人生的道路上，总会有遇到困难的时候，使人“跌到”，但是，困难像弹簧，你强它就弱，你弱它就强。应对困难，我们就要像阿龙纳斯一样，绝不唉声叹气、怨天尤人，也不自暴自弃、一蹶不振。而是要千方百计去克服困难。还要做到在哪里跌到就在哪里站起来，坚持到底，那么就是成功的开始。

《海底两万里》这部小说为我们营造了一个极其惊险的氛围，给我们以视觉上的享受。这真的是一部值得我们阅读的作品，有兴趣的人能够读读。

我读完了《木偶奇遇记》这本书，我很喜欢里面的皮诺曹。

开始皮诺曹是一个调皮的小木偶，学习不认真，爱撒谎。可是后来，他的爸爸被鲸鱼吃进了肚子里，皮诺曹为了救爸爸，他也跑到了鲸鱼的肚子里，把爸爸救了出来。他们一起回到了温暖的家里。晚上睡觉的时候，有一位仙子把皮诺曹变成了一个真正的小男孩。爸爸老了，皮诺曹给爸爸做了一个漂亮的椅，天气好的时候，皮诺曹都会推着爸爸到外面散步，从此他们过着幸福的生活。(本资料来自puXuewaNG.com)

我觉得皮诺曹的爸爸很爱他，皮诺曹也很善良、勇敢。因为他的善良和勇敢，感动了仙子，所以仙子把他变成了跟我们一样的真正的人。

我最近读了《爱丽丝梦游仙境》这本书，它是刘易斯·卡罗尔写的。书里的故事主要描写了一个叫爱丽丝的小姑娘在她离奇的梦境中，为了追赶一只怀揣着怀表、会说话的白兔，掉进了一个兔子洞，由此坠入了神奇的地下世界。在这个世界里，喝一口水就能缩得如同老鼠大小，吃一块蛋糕又会变成巨人，似乎所有吃的东西都有古怪，吃了都会有奇怪的事情发生。她还遇到了许许多多不同的人和动物，有：渡渡鸟、蜥蜴比尔、柴郡猫、疯帽匠、睡鼠、素甲鱼、鹰头狮、还有丑陋的公爵夫人。兔子洞里还另有乾坤。爱丽丝在这样一个奇怪的世界里仍然能够运用自己的智慧斗智斗勇。我觉得爱丽丝是一个坚强乐观的姑娘，他的勇敢善良感染了我。我希望自己也能像爱丽丝一样成为一个勇敢的人!

巴金，中国文学巨坛上的领导者，曾这样评价这本《昆虫记》：以人性观察虫性。用人类的角度来观察昆虫。在这个方面，这本书为我们打开了一幅专属于昆虫世界的画卷。

法布尔，出生于一个贫穷的农民家中，他年轻时就立志做一个“为虫子写历史的人”，也正是这个目标，让他变得不同于那些成天待在仪器前，解剖昆虫的“冷血”科学家。

法布尔笔下，描绘了昆虫世界的缤纷，可在阅读中，我们却可以感受到心灵一次次的震撼，引起对自己一次次的反省，深思。

绿色蝈蝈，在法布尔为我们呈现的形象中，是个矛盾的“两面派”。它们既和睦，又残暴，既宽容又怎么，既礼貌可有时又会十分贪婪，妒忌别人。

“蝈蝈长得很漂亮。”是法布尔对其长像的评价，“身体优美，苗条匀称，轻盈如纱”，在读的过程，你会发现法布尔的描写好像在夸赞模特一般，在他心中，仿佛这蝈蝈就是一名模特，而他自己就是一名用笔记录的“摄影师”，两者互相配合，展现给我们的，就是一幅幅令人啧啧称奇的文字画像。

蝈蝈喜欢捕杀蝉，可与别种动物不同的则是蝈蝈看上的，是体型比他庞大得多的蝉，而不是像别的动物一样欺负弱小，欺软怕硬。蝈蝈捕猎时的英勇姿态，法布尔作了细致描写，“有力的大颚”，“锐利的钳子”，将蝉开膛破肚，而蝉只能无助地哀鸣踢蹬，任蝈蝈摆布，虽然过程有些残忍，但我们仍能清楚想像到那个场景，那个勇敢猎手：蝈蝈。

蝈蝈在某种情况下会吃掉同伴，而可怕的是，吃掉同伴不是饥饿，而是内心的贪婪。在有食物时，总是有一只蝈蝈先冲上前，若有别的蝈蝈还在靠近，蝈蝈会出于心中的忌妒用脚去踢开，自己饱餐一顿后再让给别人。法布尔就是这样去描写蝈蝈的，但我们却发现，法布尔其实在借昆虫讽刺人类，人类的贪婪一面，人心的丑陋一面。

这位被雨果誉为“科学界的荷马”的作家，这位以昆虫为琴弦拨响人类命运颤音的巨匠——法布尔。

在我心中，总是有他自己用积蓄的买下的荒石园中，弯着腰细心地观察着虫子一举一动的身影，他值得我们敬佩。

你们研究死亡，而我却研究生命——法布尔。

放寒假了，妈妈帮我准备了许多课外书，如：《中国的传统节日》《海底两万里》《山海经》《小巴掌童话》等。这些都是我特别喜欢的书。

这几天我在阅读《小巴掌童话》这本书，其中《扛拖把的小刺猬》这个故事我觉得特别有趣，很有深意。

故事中小熊和小刺猬是好朋友，小熊有个坏习惯，喜欢随地吐痰、吐唾沫，小刺猬多次劝小熊，他都不听。机灵的小刺猬想出了一个主意，有一天和小熊去公园玩的时候，扛着一把拖把，小熊随地吐一口痰，小刺猬就赶紧用拖把把痰拖干净。小熊看到小刺猬的举动后，难为情地承认了错误，让小刺猬的拖把给他扛，他扛着拖把就能随时提醒自己要注意环境卫生。最后小熊彻底改掉了随地吐痰的坏习惯。

这故事让我想到了，我们正在努力战胜的：新型冠状病毒。这个病毒让我们的这个春节变得很不安，在这个非常时期，我们就必须特别注意公众和个人卫生健康，做到：勤洗手、勤通风，打喷嚏、捂口鼻，不随地吐口痰，外出时戴口罩。我还听妈妈说这个病毒是来源于野生动物，是有人非法食用了某种野生动物引起的。

环境卫生除了注意卫生健康外，爱护大自然、爱护动物也是在保护环境，保护环境是人类的职责，希望我们大家都要引起重视：“爱护环境卫生，从我做起”。