感受身边的历史作文热门20篇
失败的滋味是苦涩的,但所包含的道理却是甘甜的。失败和成功都有价值,失败的价值可能更大一些。成功了,一般人疏于思索;易于自满。失败了,则须面对挑战,硬逼着你思索。以下是小编为大家整理的感受身边的历史作文,希望能给各位提供帮助!
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6725作文
26走进历史文物感受遗产魅力征文
全文共 697 字
+ 加入清单历史的天空亘古悠长,文明踏着轻盈的脚步把它的种子播撒在人们的心中。我怀着激动的心情参观了这次在洛阳博物馆举行的‘‘秦汉——罗马文明展’’。 来自中国和意大利两国70余家博物馆的489件国宝级的珍贵文物,将再现雄踞世界东西的秦汉、罗马帝国的辉煌文明。他们交相辉映,熠熠生辉。
在历史的长河中秦汉和罗马文明是两种不同的文明,秦汉文明是农耕文明的代表,象征性符号是龙,是东方文明的基础;罗马文明是海洋文明的代表,象征性符号是鹰,是西方文明的源头。
秦汉罗马文物展在新区博物馆一楼展厅,这个展厅是秦汉-罗马文明对比展厅,进入展厅我们首先映入眼帘的是,入口处两边“庞贝古城”的“断壁”和“长城”的“ 残垣”庞贝古城和长城分别是古罗马和古中国古老又代表性的建筑,两座建筑一白一褐交相辉映,在这个展厅内,代表西方文化的古罗马艺术精品和代表东方文化的秦汉精品文物交相辉映。在这个展厅你会感觉到一会在古罗马史诗的恢宏壮丽之中,一会儿又沉浸在秦汉文明艺术瑰宝的辉煌灿烂之下;一会儿是古罗马威严的百夫长雕像,一会儿又是秦王朝惟妙惟肖的军阵中行走,看到此你会觉得精美的文物是一部复活的会说话的历史,文物不仅向我们展示了历史的文明与辉煌,更向我们展示了东西方古人的智慧,在这里瞬间的历史成为永恒!文物件件是精品。也真正体会到了目不暇接的含义。
‘‘女孩与鸽子’’,卡拉卡拉胸像,‘‘乳钉纹铜爵’’,‘‘白玉杯’’。这一件件的历史文物使我仿佛回到了古代。与他们交谈,对话。
这次的参观使我更懂历史,更了解古人。懂得他们的兴衰,了解他们的思想。
或许,文明离我们很近;或许,文明离我们很远。但不管怎样,只要追寻,你就会发现文明的脚印。
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篇1:走进历史文物感受遗产魅力
全文共 598 字
+ 加入清单“圆明园兽首拍卖,牵动国人心”。最近,从新闻上看到法国佳士得拍卖行于2月23-25日要拍卖圆明园兽首。并且于25日被一位佚名人士以2800万欧元成交。在这之前,中国的律师团也曾起诉法国,要求禁止拍卖圆明园兽首,并归还中国,但被驳回。
我觉得,法国拍卖从中国掠夺的东西,简直就是对中国的侮辱!凭什么呀,把别人的东西占为己有,还给拍卖出去,这算君子吗?难道这就是法国的爱好吗?这根本就是小人的行为!
而且在这件事情上,我觉得中国表现得很无能。别人抢走了自己的东西,不但不能拿回来,还被人家高价拍卖,这不是无能是什么?我想,此时此刻,法国人一定在笑我们呢。这时,我想到了在网上看到的一段话:
“美国说:‘我想打谁就打谁。’俄罗斯说:‘谁骂我,我打谁。’中国说:‘谁打我,我骂谁。”为什么,中国无论在做什么事上,都要这么软弱呢?难道说,是为了“以和为贵”吗?事实证明,“和”在现实当中,只是一个好看的壳子,并不能起多大作用。什么“中日友好关系”“中美军事合作伙伴”,这些只是说得好听,事实上许多国家之间的关系都只是貌合神离而已。今天,你对我有用,我就说你是我朋友。明天,你对我没用,我连你是谁都不知道了。所以,中国一定要变得比现在更加强大,别的国家才会更加重视,才不会像现在这样被法国侮辱。然而“少年强则中国强”,振兴中华这个重担落在了我们这些“90”后的身上。所以,我一定要更加努力地学习,将来为国家做贡献!
篇2:走进历史文物感受遗产魅力
全文共 522 字
+ 加入清单浩瀚的宇宙,残留下的是些什么呢? ——题记
我是古代遗留下来的壁画,在古时候我只是平凡的不能再平凡的一幅画。可现在,‘物以稀为贵’。我可是价值连城了,许多贪婪的人都想把我占为己有,想要来把我抢走。但总会有几个好心人把我送回国家保护院,在那之前我真的是每天都心惊胆颤的。
我确信我真的是一张普通的画,我也是多么希望我是一张普通的画啊!在被运回保护院的路上,我本是十分欣喜,因为我马上就可以回到自己的家了。忽然,几个金发的男人冲出来,说时迟那时快,他们以迅雷不及掩耳之势的把我抢到手,那些好心人居然没有发现?那时我就已经发觉,这些人不是什么好人。
后来才知道,我被运到了英国的保护院,哦!原来他们是外国人。但,我是中国的文化遗产啊!!你们怎么可以这样?
我在那生活了很久,直到现在我都在那里,因为我不会走,我多么希望我有一双手脚,那样,我就可以走回自己的家。每天都会有金发碧眼的人来观赏我,但,我想哭!
为什么?为什么你们要如此卑鄙,我只是一张画,一张古代的画,一张中国古代的画!为什么?为什么要摧残我,我的精神受到了屈辱。——我只想回到我的家......
星空还是如此明亮,我望着窗户透过的那碗似的圆月,看着周围那些陌生的人,心想——何时才能回到我的祖国!?
篇3:走进历史文物感受遗产魅力
全文共 706 字
+ 加入清单雾霾笼罩着北京城,这座古老神秘的城市散发着无穷的魅力,将我带到了位于北京天安门广场东侧的中国国家博物馆,那里是国宝的聚集地,收藏着几千年以前的珍贵文物。
走进参观大厅,一对巨大的牛角展现在我眼前,那尖尖的牛角经过了一千五百年岁月的洗礼,仍然那么锋利,在照灯下发出幽幽的光泽,我的脑海里顿时产生了一幅画面:很久很久以前,一头健硕的老牛用他的特殊武器——牛角与老虎搏斗,大战了三百回合,不分胜负,让世人惊叹。
往前走,我看到一个巨大的圆形青铜器,别嫌它外形笨重,仔细观察,你会发现青铜器外面雕刻着精美的花纹,青铜器的里面还刻画着许多古代文字,我想:古代的工匠们,在艰苦的环境下,仅凭自己的双手和简单的工具,竟然能创造出如此令人震撼的作品,真是不可思议。读了介绍文字我才知道,这座体积比我还大的青铜器居然是古代贵族装酒用的。贵族们的残骸恐怕早已不见踪影,而工匠们的智慧结晶却流传至今,让亲近这座历史文物的人们惊叹不已。
博物馆里珍藏着太多巧夺天工的文物,各种瓷器、玉器、青铜器,还有许多名人字画,让人驻足,流连忘返。在众多文物中有一套战国时代的铜质编钟,给我留下了深刻的印象。这套编钟共有13件,从大到小依次排列,钟的两面都刻画了古代的文字,这美妙的文字向我们倾述着鲜为人知的历史故事。这套编钟音质清晰、优美,能够演奏出各种各样的音乐。1970年我国第一颗人造卫星遨游太空携带的乐曲《东方红》,就是用这套编钟演奏的。虽然我不能触摸到这些编钟,但我能感受到它所带来的奇妙意境,庄严、宏伟的音乐仿佛从远古飘来,那乐声将所有炎黄子孙的心紧紧相连。
亲近历史文物,其实亲近的是先人的智慧,我感叹中华民族的伟大,为自己是炎黄子孙而骄傲。
篇4:2024走进历史文物感受遗产魅力征文
全文共 518 字
+ 加入清单中国明清两代的皇宫,又称紫禁城,地点位于北京城中心。开始建造与明永乐四年至十八年,也就是现在说的1406年至1420年,后来经过多个朝代的劳动人民细心修改,变的非常的富丽堂皇,但仍保持着原来的布局和规模,是世界上保存的最完整、规模最大的古代木构架宫殿建筑群。
这座城设四个门,南门正中面是午门、北边是神武门、东为东华门,西为西华门,四门个建有重檐庑殿顶门楼。这座城的四个角都还布有一些结构精巧、外观秀丽的角楼。外面的墙有10米多高呢!还有护城河宽52米,够宽的吧!长3800米,整个建筑群按南北中间的中轴线为对称布局,层次分明,主次有序。
走进大门,前面就是皇帝的住所,先是文化殿,文化殿是皇帝听大臣讲书的地方,然后是武英殿,武英殿是皇帝吃饭、居住和召见大臣的地方。后三宫、东西六宫和乾清宫和坤宁宫通直御花园。坤宁宫和乾清宫是内廷的正殿、正寝,是皇帝、太后和皇后的正式居住场所,平均面积宽九间,为重檐庑殿顶。
前三殿是全宫最大的建筑群,占地面积有达8.5万平方米,是宫城的12%,后三供则为前三殿的25%,期于宫殿依次递减,主要突出前三殿、后三宫的主要地位。1961年定位中国第一批全国重点文物保护单位,已被联合过教科文组织列为世界文化遗产。
篇5:走进历史文物感受遗产魅力征文1000字
全文共 1618 字
+ 加入清单语文教育家叶圣陶说,作文就是说话。其中有两层意思:其一,要有话说;其二,话要好好说。这儿只谈谈后者。如何说话才算好呢?能激活读者大脑的话便是好话。如何激活读者的大脑呢?回答这个问题之前,我们有必要想想读者的大脑究竟喜欢什么、需要什么。即是说,我们首先要研究读者语言解读背后的生命状态。
笔者以为读者的生命状态主要体现在四方面,简述如下:
其一,大脑机能自主化。心理学中信息加工理论告诉我们,人的大脑及感官的运行流程分三步:接受刺激、进行加工、传导兴奋。因此,大脑工作的状态是积极的、自主化的。如果输入大脑的信息简单或陈旧,大脑便很难获得自主加工的快感,甚至陷入疲惫。看一遍《天鹅湖》,大脑获得快感,但看三百遍,大脑便只能进入消极的抑制状态。因此,好的语言总是留给大脑自主加工的空间。《红楼梦》(48回)中香菱说“日落江湖白,潮来天地青”(王维诗),“白”“青”两字“念在嘴里倒像有几千斤重的一个橄榄”,可见这两字所留下的加工空间!“这个女孩长得一点不漂亮”自然就不如“这个女孩长得一点不沉鱼落雁、闭月羞花”。因为后者需要大脑对“沉鱼落雁、闭月羞花”进行加工才能获得“不漂亮”这一信息。而这一加工过程给了大脑快感,因为满足了大脑“机能自主化原则”。“峨嵋山月半轮秋”较“峨嵋山秋月半轮”有诗意,也正在于语序的倒错而使大脑有了自主加工的快感。
其二,信息刺激陌生化。这是“大脑机能自主化”的延伸。陌生的信息输入大脑,大脑进行的“自主化”加工就更富有挑战性,自然也就更易获得快感。因此,我们的文字应给读者大脑输入新鲜信息,第一个以花喻女儿的,是天才,第二个则是庸才,第三个只是蠢才;诗词中同是说“山”,便有“青山”“碧峰”“翠峦”“黛岫”……诸语,说“夕阳”,便有“落日”“晚照”“夕照”“夕曛”“斜阳”“余晖”“残照”“残阳”……诸语,这并非骚人墨客游戏文字,而是自发地运用了“信息刺激陌生化”这一原则。
其三,思维模式立体化。中国人的思维不同于西方人,西方人长于流线型的逻辑思维,而中国人更喜欢立体化的形象思维。《周易.系辞上》中有这样一句话:“书不尽言,言不尽意……圣人立象以尽意。”“立象以尽意”正是我国浩瀚诗文基本的“立体化”思维模式的最好概括。诗言志,而志不直言,巧借“象”言之。马致远想说羁旅之苦,便列举“枯藤”“老树”“昏鸦”“小桥”“流水”“人家”“古道”“西风”“瘦马”等象助其言之;读者借助“断肠人在天涯”一句的提示,去感受这些象,自然心有戚戚,感同身受了。文载道,而道不直说,常借比喻或寓言言之。诸子百家文,无不如此。一部《庄子》,寓言(含喻)就占十之八九。先秦而下,《诗经》,汉赋,唐宋华章……《围城》……亦无不如此。又如“鹰鼻”的表现力自然强于“勾鼻”,“鹅卵石”也强过“垒石”。“春风又绿江南岸”中,一个“绿”字,以形象的“色”激活大脑,使满脑里皆是光鲜春色,又恍若眼前,尽得风流;而将“到”“满”……易“绿”字,大脑便只能知道江南皆春而无余韵,正如囫囵吞枣,知枣而无枣味,因为思维没有获得“立体化”的满足。
其四,认知选择情感化。个人在物质的及社会的环境里,选择对象形成认知。在认知过程中,个人重视的首先是符合其欲望、情绪的对象。因此,读者更愿意接受情感化的主观性语言。“绿色的邮筒孤独地站在街的对面”的表现力自然强于“绿色的邮筒立在街的对面”。“云破月来花弄影”中,“弄”较“摇”好,原因在着一“弄”字,花不复花,影不复影,花影皆性情中人也。
当然,这四方面并不是割裂分立的,相反,它们是浑沌的、整体的、综合的,相互包容而化为一种生命状态。
我们的文字正需要“迎合”读者的这一生命状态。如何“迎合”呢?作者应具有同读者一样的生命状态!写作与阅读不就是两种生命状态的交流、碰撞、沟通吗?而作品不就是这两种生命状态相遇的“场”吗?也就是说,作者只有激活自己的生命状态,并在这种状态下创作出作品,这作品才能去激活读者的生命状态。
篇6:走进历史文物感受遗产魅力
全文共 932 字
+ 加入清单大家必然知道,中国历史悠久,文化丰富,孕育了中华古文明,是世界上文明古国之一。历史文物,就是体现古代发展的一面镜子,可以让我们直观、了然地看到我国的发展历程;而古代化石,就是回归远古时代的一座桥梁,可以令我们直面地回归到远古时期的世界。在省博物馆就可以了解到这些。
下面请跟我走进省博物馆的展厅。
甲骨文和一个头颅,让我印象很深。甲骨文盛行于殷商时期,就是把字用刀刻在龟甲兽骨上。因为兽骨坚硬,所以多以直折为主,很少圆转。虽然图面性强写法上没有定型,大小不一随意性大,但从可识的文字来看,我觉得可像英文字母了。但一个头颅有什么好稀奇的呢?因为那是一颗五千年前做过开颅手术的头颅!且那个人据说还活了一段时间。这说明古代人也做过开颅手术!
玉器石刻也令我印象深刻。考古发掘表明,我国发现玉石和使用玉器有上万年的历史。新石器时代晚期出现了我国第一个玉器高峰时代,即东汉时袁康所说的“玉兵时代”,他在《越绝书》中说:“轩辕、神农、赫胥之时,以石为兵……至黄帝之时,以玉为兵”。在这个时代人们使用当地所产玉石制成了大量玉器。当时有三个产玉中心:一是南方江浙一带以良渚为文化中心;一是北方辽宁一带以红山文化为中心;一是西北以昆仑山和田玉为中心。据考古学家研究,这个时代是中华文明的起源时代。每一块玉石都雕琢的栩栩如生、惟妙惟肖。古代人没有现在那么好的工具,怎么能雕出比现在还好的玉刻来呢?看来这跟古代人的辛勤劳动有着很大关系。他们太聪明了,太细心了!
在恐龙化石展厅,各地出土的化石尽收眼底:犀利的象牙,高大威猛的恐龙……各样化石令人叹为观止。中国云南禄丰县恐龙山方圆10平方千米的地区,是闻名于世的恐龙之乡。1938年考古学家在这里首次发现完整的恐龙化石,之后陆续挖掘出数十具恐龙化石。经鉴定,其中有24属30多种恐龙,是世界上最原始、最古老、最丰富、最完整的脊椎动物化石群。
在动物标本展厅,各种标本栩栩如生、惟妙惟肖:美丽的长尾鸡,精致的鸵鸟蛋……各式标本让人拍手叫绝。
在艺术石刻展厅,各种的石刻形态各异,细致入微:屹立的佛像,整齐端庄的壁画……各类石刻使人悠然神往。
这次展览使我真正知道了什么叫“美”;让我了解了古人的聪明智慧,历史的伟大; 仿佛让我回到了史前,与古生物零距了。
篇7:走进历史文物感受遗产魅力
全文共 508 字
+ 加入清单大家必然知道,中国历史悠久,文化丰富。文物,就是体现古代发展的一面镜子,可以让我们直观、了然地看到我国的发展历程;而化石,就是回归远古时代的一座桥梁,可以令我们直面地回归到远古时期的世界。在山东省博物馆就可以了解到这些。
下面请跟我走进省博物馆的展厅。
甲骨文和一个头颅让我印象很深。甲骨文“ ”的我觉得最像英文字母了。但一个头颅有什么好稀奇的呢?因为那是一颗五千年前做过开颅手术的头颅!且那个人据说还活了一段时间。这说明古代人也做过开颅手术!
玉刻也令我印象深刻。每一块玉都雕的栩栩如生、惟妙惟肖。古代人没有现在那么好的工具怎么能雕出比现在还好的玉刻来呢?看来这跟古代人的辛勤劳动有着很大关系。他们太聪明了,太细心了!
在恐龙化石展厅,各种山东出土的化石尽收眼底:犀利的象牙,高大威猛的恐龙……各样化石令人叹为观止。
在动物标本展厅,各种标本栩栩如生、惟妙惟肖:美丽的长尾鸡,精致的鸵鸟蛋……各式标本让人拍手叫绝。
在艺术石刻展厅,各种的石刻形态各异,细致入微:屹立的佛像,整齐端庄的壁画……各类石刻使人悠然神往。
这次展览使我真正知道了什么叫“美”;让我了解了古人的聪明智慧,历史的伟大; 仿佛让我回到了史前,与古生物零距了。
篇8:走进历史文物感受遗产魅力征文
全文共 724 字
+ 加入清单历史的长河不断地奔腾,流过了五千年的岁月,见证了无数华夏文明,也尽显了各代王朝地兴与衰。
走进历史的长河,我看到了当年刘邦一统天下的雄姿,我看到了朝堂之上,刘邦正在询问诸位王公大臣:“吾何以得天下?”群臣的回答皆不得要领。刘邦遂说:“吾之所以有今天,得力于三个人——运筹帷幄之中,决胜于千里之外,吾不如张良;镇守国家,安抚百姓,吾不如萧何;率百万之众,战必胜,攻必取,吾不如韩信。三位皆人杰,吾能用之,此吾所以取天下者也。”走进历史的长河,我明白了刘邦之所以得天下,明白了合作对一个人成败的重要性,正如我们的学习,团结互助方为关键。
走进历史的长河,我看到了贤相魏征在朝堂上据理力争,有时甚至使君王恼怒。但我也看到了一代明君唐太宗的宽容与大度,看到了他纳谏的从善如流;更看到了魏征死时,唐太宗因失去一面“人镜”而痛苦不已。“以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以知得失。”这是唐太宗常说的话。走进历史的长河,我明白了:任何时候,宽宏大量是每个人都必不可少的美德;明白了,从别人那里可以得知自己的得与失,就如面对一面铜镜。
走进历史的长河,我看到了那个屈辱的年代,看到了那个充满硝烟的年代。陈旧的空气中充满了耻辱与战火,充满了血腥与伤痛,也充满了不屈,充满了乐观,坚强,充满了昂扬的斗志!走进历史的长河,我明白了一个道理:落后就要挨打;我明白了“人不可有傲气,但不可无傲骨。”;我明白了今天的生活来之不易,我们应该好好珍惜,努力学习,报效祖国;我还明白了……
走进历史的长河,我看到了许多许多,也懂得了许多许多。走进历史的长河,回首过去,展望未来,努力吧,同学们!奋斗吧,同学们!历史的天空一片蔚蓝,前方,迎接我们的必定是一个崭新的未来!
篇9:走进历史文物感受遗产魅力
全文共 868 字
+ 加入清单当汽车行驶在乡间小道时,作家冯骥才再也没有了写作的冲动。往日白砖青瓦的农舍冒出了西洋式的尖顶和闪着异光的马赛克,炊烟袅袅,小桥流水成了埋藏在心底的梦。冯先生开始四处奔波,大声疾呼:救救我们的文化遗产!
中国文化博大而宽广。她无处不在——溶于书本,徜徉于江南小道,盘旋在峭壁飞檐……我们被这种浓厚的文化信息包围着,却道貌岸然地做着蟪刽子手。忘记历史就是背叛。
我们的文化遗产是历史的见证。秦始皇的兵马俑至今气宇轩昂地挺立着,隋朝大运河的波澜依旧拍打着千年的岸堤……孟江女的哭声凄婉悲恸,纤夫的号子似乎仍在耳边萦绕。沉淀了千年的沉浮、繁华、屈辱、悲愤,这些文化遗产烫帖了坎坷的心灵,将肃穆呈于世人。刀光剑影去了,长歌悲哭停止了,豪情厮杀消逝了……一切随着大江东去,只有千年松柏和着轻风耳语。
我们的文化遗产是中华民族的魂。当你徜徉于天坛,遥望天穹,你便被赋予了宽厚深沉;悼念你走近岳飞,一股浩然正气便向你袭来;当你登上泰山而小鲁的时候,天地也便豁然开朗。我们在这样的氛围中呼吸、成长是幸运的。我们的祖先举着火把从远古走到了现代,磨铸了宽广、不屈、向上的民族之魂。这些文化遗产便趁了我们民族奋斗的雕塑。
我们的文化遗产是中国人的根。君不见,每年都有浩浩荡荡的海外游子寻回家来,在黄帝陵前捧上一回黄土;君不见,每年都有殷殷企盼的台湾同胞回来拜祭妈祖。我们的文化遗产情牵了亿万炎黄子孙的心,这种民族的凝聚力是任何力量都无法摧毁的。
历史的见证,民族的魂,民族的根使我们的文化遗产历经千年而巍然屹立于世界民族文化之林。当你读懂了他们,千年古树便熠熠生辉;当你走近他们,泛黄的古籍便不再晦涩;当你正视他们,一切阴晦的色彩就会消逝,建筑物不再是冰冷的怪物。难怪冯先生宁可放弃写作,也要文化遗产从人们视线的边缘拯救出来,可谓良苦用心啊!
我们早已走出了闭关自守的昨天,在吸收外来文明的同时切忌破坏民族的魂、民族的根。中国的文化遗产需要走向世界,展示我们光辉灿烂、震古烁今的文明,更需要我们炎黄子孙细心呵护。惟有这样,中华民族才能复兴,像鲲鹏惊世,“直挂云帆济沧海”。
篇10:走进历史文物感受遗产魅力
全文共 535 字
+ 加入清单今天在一本杂志上看到这么一个数据,我国流失在国外的文物至少有165万件。起先,我也是一惊,但后来一想,也是情理之中的。
说起我果的文化,那可是经历了五千年的风风雨雨的孕育而保留下来的,在当时可谓是无比的灿烂和辉煌的。而那些也是值得我们千千万万中华儿女所骄傲的。
但好景不长,其他一些国家看出了其中的价值,产生占有的欲望也是理所当然的,毕竟我国的文化是别的国家无与伦比的。
清朝末年,政府的腐败,外国的侵略,使中国这个大国遭受了前所未有的洗劫。我们的损失不仅仅表现在金钱的赔偿上,更表现在文化遗产的流失上。圆明园的被烧,敦煌石窟的开采,等等的等等,这都是我国的耻辱。五千年完美的文化就这样在血雨腥风中度过了几百年。岂不痛哉?先不说历史,光说现在,还不是每天都有大量的文物去国外旅游吗?有多少呢?这就要去追问那些利欲熏心的腐败国民了,不说其他,光越来越多的盗墓者的出现就是个例子。
一个民族重要的是能创造文化,但更重要的是有能力去保护文化。从现实来说,我们中华民族在这方面确实有待提高。如果我们连本国的文化都保护不了,还谈何保护国家呢。
忘记过去就等于背叛,我们作为华夏中国的儿女,就应该提高警惕,增强意识,为保卫我国珍贵的遗产而尽自己的一份力。
让我们携起手来共创中华民族的美好明天。
篇11:感受文明,感悟历史作文
全文共 953 字
+ 加入清单当我们在感受历史,欣赏古代文明的同时,是否总是仅停留于惊叹与自豪之上,而忘记了还原历史的本来面目。
作者的思考与尝试显然更有意义,他教会我们用更加客观和理性的目光去注视一切。倘若活在科技文明的当下,对于过去的事情还是一无所知,人云亦云,那岂不是愧对了我们的大脑,也愧对了有着悠久历史和文化传统的华夏文明。
当阵势浩大的秦兵马俑和雄伟壮观的万里长城在电视屏幕上出现时,我的心中会油然升腾起一股自豪之情,我为缔造中国灿烂艺术的华夏同胞而骄傲,我为创造世界文明的伟大民族而自豪。但兴奋之余,涌入心头的还有一份挥之不去的淡淡悲伤。
中国的秦兵马俑和万里长城如同印度的泰姬陵、埃及的金字塔一市羊,早已成为世界人民的骄傲和自豪,更成为我们研究中国历史最有力的标本。当我们为这历史奇迹激动欣喜之余,也许我们更应该深思,在这辉煌与自豪笼罩的文明后,哪一个奇迹不是劳动人民用血汗甚至是生命换来的?为了建造泰姬陵,印度国王穷尽了人力物力,最后竟死于自己嫡亲的儿子之手:埃及国王为了建造自己的一座坟墓大兴土木,在那一块块巨石之下,不知压着多少冤魂亡灵;古老的中国为了建造四台皖式的高大围墙和一个个无血无肉的市偶,更是不知残害了多少劳动人民。可以说,世界上八大奇迹的建成,不亚于八次血腥大屠杀。
因此,亲爱的明友,如果有一天,当你为国外的朋友讲解长城是何等壮观与雄伟时,请不要忘了告诉他们那也是中华民族历史上的灾难,如果在你的讲解中充满了自豪之情而却无一点痛心之意,我不能说你不是一位爱国之士,我也不能不为你浮浅的骄傲而悲哀。为了缔造今天我们所骄傲的文明,多少年轻人在几千年前,别妻离母,就在这长城脚下,用他们稚嫩的肩膀扛起一块块沉重的石头,筑成血和泪的生命之城。沿着他们的足迹,我们看到的不光是辉煌,不光是现代文明,更应该是一条血迹斑斑的历史轨迹啊!
今天,当我们惊叹于兵马俑的栩栩如生时,当我们惊叹于万里长城的气势磅礴时,当我们歌颂于伟大的文明奇迹时,我们不能不发现,世界上有许多国家没有所谓的历史“奇迹”,可他们的精神领域照样充实,照样富有。因此,面对着古老的的华夏民族创造的一项又一项历史奇迹时,让我们首先深深地沉思,并请牢记那些用生命缔造奇迹的苦难劳动者,只有这样,我们才能真正理解历史,铭记历史,并在今后的生活中认真走好每一步。
篇12:走进历史文物感受遗产魅力
全文共 428 字
+ 加入清单中国历史悠久,文化丰富。文物,就是体现古代发展的一面镜子,可以让我们直观、了然地看到我国的发展历程。今天,我们在老师的带领下,来到学校的体艺馆参观历史文物展。
“快看那个!”“看这个这个!同学们拥拥挤挤的在历史文物展前放出惊叹的语言,投出惊羡的目光。”我走上前一看,文物展的文物果然是形态各异,丰富多彩。看!那有战国时期的越王勾践剑,青铜古器;那有民国时期的银币;有毛主席时代的粮票,纸币,还有秦朝的兵马俑,青铜礼器;唐朝的银锭子;宋朝的书画……令人目不暇接!
我的目光一瞟,看见了那摆着一套粮票和旧纸币,此时让我陷入了深深的回忆……在我爸爸妈妈小时候,家里没得吃没得喝,生活非常苦,更不要说什么电脑手机了,就连电视他们还得一伙人一起看呢!而就在这短短的三十年里,中国飞速的前进,令西方国家都刮目相看。看到这些纸币和粮票,我又看看现在口袋里的崭新的人民币,知道中国进步了!已经是正宗的超级大国了!
我为我是中国人而自豪骄傲!我会为中国的伟大复兴梦贡献一份力量的!
篇13:走进历史文物感受遗产魅力
全文共 621 字
+ 加入清单新的学期,新的课程,让同学们兴奋不已。社会大课堂的实践活动是最受同学们喜爱的,它既丰富了同学们的校园生活,又扩宽了大家的视野、增长了知识。10月26日下午,全体四年级同学在老师和家长志愿者的带领下,兴高采烈地前往汽车博物馆参观。
看,同学们脸上带着笑容,心中揣着好奇,手中拿着早已准备好的参观导学单,开始了汽车博物馆之旅。在导游的带领下,大家首先参观了三层的未来馆,未来馆除了介绍日趋恶化的能量消耗及交通拥堵等问题外,还展示了日趋成熟的混合动力技术以及未来有望运用的智能化交通系统。同学们认真聆听导游的讲解,积极参加各项体验活动。随后,大家又来到四层的进步馆,那里涵盖了工程技术、汽车设计、赛车运动以及生产制造四大展区。同学们选择性地来到了自己喜欢的项目体验中,在体验过程中,同学们各个好似汽车工程师,有的在研制世界上最节能的汽车,有的在研发最环保的概念车,还有的认真研究每一个部件之间如何进行动能的转换。最后,同学们来到五层的创造馆,从最早的华夏文明到蒸汽年代,再到后来的汽车工业年代,一步步走来,同学们从中了解及体会到汽车带给人类的便捷。在参观的过程中,着实让大家领略到了汽车的魅力,以至于参观结束了,同学们依然恋恋不舍。
此次汽车博物馆之旅,使同学们不仅对汽车的历史有了更全面地认识和了解,更激发了同学们对汽车文化深入探索和研究的兴趣。同学们文明有序的参观纪律及强烈的求知欲给汽车博物馆的工作人员留下了深刻的印象,充分展现了五一学子的风采。
篇14:感受历史初中
全文共 628 字
+ 加入清单“惜秦皇汉武,略输文采,唐宗宋祖,稍逊风骚,一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕……”这首《泌园春·雪》是我最喜欢的一首词,朗朗上口的几句词,却让几代大帝的风貌跃然我们眼前。
记得第一次与历史相遇,是在我七岁的那时候。那年我迷上了图书馆,那里有许多精彩的书籍,使人仿佛在书的海洋里遨游。我每天都要进入一本书的内心世界,开启一个神秘旅行。《史记》,我欣赏它,虽然并不能真正读懂它,却在孩堤时代就深深地被历史吸引,不仅是因为那一句“史家之绝唱,无韵之离骚”还因为书中对历史的评价,对历史人物的见解。到今,我还记得《史记》中的一个小故事:舜从小就孝顺父母,爱护弟弟,不论他们对自己是什么态度。从此,我便下定决心,要做一个同舜一样的人,做一个真正的好人。我欣赏历史,是它教会了我如何为人处事,为人子女。
我长大了,对历史的需求也日益增加。在这时,历史课满足了我的需求,每一节历史课,都像是为我自己量身定做的。它是一片海洋,我就是一条小鱼,我爱着它;它是一朵花,我就是一只蝴蝶,我恋着它;它是太阳,我就是一棵向日葵,我随着它。无论它走到哪里,我都会跟在它的后面,欣赏着它的点点滴滴,我欣赏历史,是它伴随着我成长,引导着我前进,丰富着我的阅历。
历史犹如太阳照耀着我,我需要它;历史犹如长辈爱护着我,我尊敬它;历史犹如老师督促着我成长,我崇拜它。正是因为这样,我欣赏它。历史,我欣赏它独有的魅力,欣赏它独特的见解,欣赏它的深奥悠长,欣赏它的内涵。这就是历史——我所欣赏的历史。
篇15:2024走进历史文物感受遗产魅力征文
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+ 加入清单故宫为我国明清二朝的皇宫,也是现存最大、最完整的古建筑群。所以我们在游览时应当不乱扔垃圾、不触摸物品,这样才能欣赏到有着历史气息的故宫。
进了太和殿的大门,展现在大家面前的便是一座座雄伟的宫殿。正前面那座最大的木构建宇,很是引人注目,那就是太和殿。它是皇权的象征,每当有重大活动是,皇帝都在此举行。后面的一排金碧辉煌的尬宫殿,分别是中和殿、保和殿。(按照游览顺序介绍)
游完了辉煌的太和殿,再向北走,我们能感觉到这儿的生活气息很浓。这里的一切起居用品在当时都是堪称一流的,后宫里的户外养心之处是御花园。它格局、布局紧凑,古色古香,花草树木点缀其间。亭台楼阁相依相承。是个清心雅致、赏心悦目的好地方。大家跟着我走,故宫东边这座角楼和其它三座角楼遥相呼应。它们的造型奇特、精美绝伦,与周围环境构成一幅完美的图画。 这气魄雄伟的工程凝“世界遗产”的导游词结了多少劳动人民的血汗和智慧呀!其实故宫是在1987年12月申遗成功,从此以后便成为文化遗产的旅游胜地。
篇16:走进历史文物感受遗产魅力
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+ 加入清单最近看了《城市的远见-京都心灵的故乡》的一网络视频,挺惊讶的。京都人民对自己家乡的热爱、文物古迹和传统传承的完美、创新不简单复制与历史共融价值观、高超保护技术手法都让人折服。
反观我朝,长沙千年古城墙,挡不住小小万达的挖掘机;苏州几任书记都不敢动一根手指头的桃花坞,顶不住文化大发展大繁荣背后的利益诉求;梁林故居在天子脚下、人大代表的王军等学者几年的强烈抗议中,全国人民的眼皮底英勇就义;假古董遍地开花…这是什么样的国度,什么样的管理,什么样的文化引倒?居然可以不认祖宗、不要记忆、割裂文化、随意复制、任凭商业利益践踏。
很多人在这个时候问城乡规划法、城市规划师到哪去了?显然很多事情都不是规划师所能左右。面对开发项目、开发商潮水般的涌入,大多数城市规划师都只是个绘图匠,撑死做个高级跟班,又谈何参与决策。我朝LD还试图抹杀文化,愚弄百姓,又谈何保护、传承? 部分政府同志也曾想阻止这场悲剧到来,挽救了残片的城市记忆,极少数城市中沧桑的“老者”有幸暂时活了下来,像打碎的玻璃躲在城市的某个角落,结果并不乐观。
显然城市历史、文化传承不仅依靠那部分政府官员和几个有良知城市规划师,更需要公民对历史、文化、自然的的认同、深爱与尊重,只有公民的自我觉醒,共同追求个人的权力、公共城市记忆,才可能改变当下的社会氛围,破眼下之困局。但放眼望去更多的是事不关己高高挂起的百姓,其他的就更不好说了,官没官样,商没商德,哪有那么容易觉醒。
想起胡适先生的一句话“一个肮脏的国家,如果人人讲规则而不是谈道德,最终会变成一个有人味儿的正常国家,道德自然会逐渐回归;一个干净的国家,如果人人都不讲规则却大谈道德,谈高尚,天天没事儿就谈道德规范,人人大公无私,最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。”
个人认为文化大发展大繁荣的口号喊多了有害无益,更重要的是建立合理规则,完善制度,才可能变百姓为公民,找到破局的真正抓手,找回核心价值观。这也让我想起最近掀起的来至《太平洋的风》,风是爽意我们感受到了,但是为何会舒服,貌似并不像某人笔下描绘的台湾人民对中华文化的传承与守护,更多的是合理规则下公民的觉醒,不知您是否认同。
当然规划建设技术的提高也是不容忽视的,京都就是个很好的例子,各位规划、建筑同仁们,继续努力吧。
篇17:走进历史文物感受遗产魅力
全文共 745 字
+ 加入清单20Xx年5月18日是第36个国际博物馆日,“文物惠民百万青少年走进博物馆”活动在陕西历史博物馆举行启动仪式。仪式上,一份饱含热情的活动倡议书,号召着全省广大青少年一起走进博物馆,感受历史的魅力!省文物局为广大青少年赠送的《陕西历史文化遗产读本》,以细腻的文字激发青少年对传统优秀文化的热情。现场举行的以“传承优秀文明,共建精神家园”为主题的“百万青少年走进博物馆”大型签名仪式,记录着广大青少年的庄严承诺。
至此,“文物惠民百万青少年走进博物馆”活动以隆重而热烈的形式在全省青少年中广泛开展。
你知道“缪斯神庙”吗?你去过“东方麦加”吗?你讲得全“关中八景”吗?你领略过“世界第八大奇迹”的震撼姿态吗?如果你的知识够丰富,如果你的视野够开阔,那么请来参加“秦陵”杯博物馆知识竞赛吧!拿出你的智慧,展现你的才华,于百万人中彰显你的骄傲与荣光吧!
这是一段写在“秦陵”杯博物馆知识竞赛活动开展前的话。2012年4月20日,“秦陵”杯博物馆知识竞赛开展的消息通过人民网、新华网、网易新闻、文汇报、三秦都市报等媒体一经发布,各地市院校根据实际情况,采取学校倡议、老师指导、家长辅导,与学生共参与的形式积极参加竞赛答题。同时,活动组委会为了使竞赛活动得到最大范围的参与,通过新浪微博广播、校园海报张贴等形式发布活动资讯,并专为本次竞赛印制了30万份书面试题,由专人负责免费发送至各地市的340多所学校。
竞赛组委会共收到有效试卷18万份。参赛面涵盖西安、渭南、宝鸡、咸阳、商洛、安康、汉中、榆林以及铜川等市。活动组委会依据各学校组织及参赛答题情况,评出学生组一等奖50名、二等奖200名、三等奖500名,同时评出先进组织单位和先进组织个人各50名。竞赛的表彰仪式,在2012年5月18日的启动仪式上举行。
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篇18:关于走进历史文物感受遗产魅力征文
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+ 加入清单今天我和我的爸爸妈妈走进省博物馆的展厅。 甲骨文和一个头颅,让我印象很深。甲骨文盛行于殷商时期,就是把字用刀刻在龟甲兽骨上。
因为兽骨坚硬,所以多以直折为主,很少圆转。虽然图面性强写法上没有定型,大小不一随意性大,但从可识的文字来看,我觉得可像英文字母了。
但一个头颅有什么好稀奇的呢?因为那是一颗五千年前做过开颅手术的头颅!且那个人据说还活了一段时间。这说明古代人也做过开颅手术! 玉器石刻也令我印象深刻。通过参观我了解到了很多,也让我越来越喜欢文物了
篇19:走进历史文物感受遗产魅力
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+ 加入清单感受古老文明 领略灿烂文化,今天将继续带您游览新落成的亳州市博物馆,看看还有什么新的发现。
昨天我们了解了亳州久远的历史,其实在中国几千年的历史长河中,亳州的文化是有着十分重要的地位,中国根柢全在道教,中国道教源自亳州,这说的就是我们的家乡道源圣地--亳州。
从古时候开始,人们就在思考着人与天地自然的关系,终于有人把这种思考变成了思想,这就是一代圣哲--老子。
亳州博物馆讲解员 李晓燕:老子姓李,名耳,字伯阳,谥号聃,楚国苦县厉乡曲仁里人,就是我们今天的亳州涡阳人,他曾任周守藏史之史,就是负责管理周朝的图书典籍,使他得以接触了大量的图书,学问非常的渊博,周王室衰微以后,老子辞官归里,返回家乡,研修学问,晚年西出函谷关,遇到关令尹喜,请求老子出书,于是老子就留下了《五千言真经》、《道德经》又名《老子》。
老子说“上善若水”,说的就是做人要像水一样,滋润万物,但是却不能与万物争高下,这种品格最接近道。我们现在看这个展厅,它似乎没有什么变化,但是下一秒钟就会有一个奇迹给您看,看到没有,现在这个世界好像是一个水的世界一样,而我又被水紧紧环绕着,耳边还有流水的声音在萦绕,还有更好玩的呢,你看用脚这么轻轻一点,地面上的水纹会泛起一圈圈的涟漪。
亳州博物馆讲解员:我们现在来到的是一个水的世界,这个是我们利用高科技做的一个整个展厅内全部就像水的世界,游客来到这好像置身于水的世界中,那么我们这么做的寓意就是要吻合老子上善若水,水利万物而不争的思想。你可以感受一下,随着你脚步的走动,水会有波动。游客可以体验一下,有种身临其境的感觉。看,随着水波的散去,中间一个强烈的光束突显出老子的画像。
从商汤、老子、楚灵王一路走来,亳州这块宝地终于在三国时期孕育了一代名垂千古的帝王--魏武帝曹操。我身后的这个展厅就是曹操留给我们亳州的众多珍贵的文化遗存。
亳州博物馆讲解员:这里是我们模拟的曹腾墓的模型,曹腾墓就是曹操爷爷的墓,他的墓是所以的曹操家族中可以说结构最好的,全部是石条砌筑的,石门、甬道以及门额全部有精美的石刻人物,这个里面展藏的是我馆收藏的重要文物,银缕玉衣,由2400多块大小不同的玉片,用银丝编制而成,这个银缕玉衣是用来保存墓主人尸身的,古人认为这样可以使尸身不化,根据墓主人身份的高低分为金缕、银缕和铜缕三种不同的规制,这个是银缕玉衣,可见墓主人身份是相当高的了。
我们现在看到这个玉猪又叫玉握,它是握在死者手中的,因为猪是财富的象征,象征着死者要掌握着财富而去,不能空手而去。
现场报道:这里还有古地道呢,我们到里面看一看,怎么人不动,地道在动。这个地道就是用高科技手段仿造地下运兵道建造的,在地道下方有一个红框和一个黄框,红框是固定不动的,黄框照着我的脸,当黄框大于红框的时候就是前进,黄框小于红框的时候就是后退,我的脸往左边,地道就往左边看,往右就是往右边看。这个古地道真的挺好玩的,如果游客到亳州博物馆游览的话,一定要到这个模拟的古地道来体验一下,真的挺有意思的。
从这些价值连城的文物古迹里,从灿烂辉煌的三国帝王文化里,我们都能看出一代英雄曹操的伟岸形象。且不说他在政治和军事方面的才略,就他对于文学方面的贡献,可以说是他使建安时期成为我国历史上第一个真正意义上的文学繁荣时期。
亳州博物馆讲解员:曹操不仅是著名的政治家、军事家、文学家,还是一个了不起的文学家、诗人,这就是三曹塑像,曹操、曹丕、曹植,他们父子三人不仅提倡文学创作,还身体力行的创作了很多反映时代风貌的作品,开创了建安文学时代。在他们的对面就是建安七子,是孔融、陈琳、徐干、刘桢、王粲、阮瑀、应玚,他们七个人大体代表了除三曹父子之外的建安时期的主要文学力量,他们也是诗、文、赋各有所善,对后世的文学创作也有着比较深远的影响。
我们刚刚看到的这个展厅有个十分贴切的名字,叫汉魏风骨,这个展厅也是整个博物馆最大,内容最丰富,看点最多的一个展厅。穿越千年,跟随历史的脚步,明天我将继续带你游览。
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篇20:走进历史文物感受遗产魅力
全文共 1067 字
+ 加入清单以前在景区看到被破坏的景物时都会在心里咒骂那些不懂得保护景物的人们,为这些景物感到惋惜。而最近看到新闻说“中国丹霞”已经成功申请世界文化遗产,而后面跟着的申请景区已经排队到了世纪末。这让我不由得一阵欣喜,申遗是为了保遗,人们有这股争先恐后的势头,说明他们已经有了保护好这些文化遗产的觉悟了,虽说花了十几亿元,但只要能够保护好这些东西那就值得!于是,我就高兴得差点去斟点小酒了。
当有人说到这些申遗成功的景点会提门票的事时我才觉得有些不对劲,但是心里还是想着说,如果是因为申遗的成本问题才采取了涨门票的方式,那也无可厚非。
于是,我便去看了一下近些年的一些资料,一下子便傻了眼。像之前的敦煌莫高窟,申遗成功后,与日俱增的游客带来的大量的二氧化碳与文物过度见光,已经使珍贵的壁画大块大块的脱落。申遗是为了保遗,可是我们的申遗却适得其反。申遗没能保护好遗产,但是还是有一样东西在申遗的招牌下得到了飞速的发展。如97年申遗成功的平遥古城,门票收入由97年的125万增加到08年的7500万。
我这才看到申遗背后的根源,原来是“文化搭台,经济唱戏”这一当地政府部门经常用的招数啊。弄了半天,这些荣光焕发的申遗者并不是什么热心的文物收藏家,而是地道的古董贩子。申遗成了一块能够给旅游景点贴金的牌子,原来是醉翁之意不在酒,只在乎花花绿绿的钞票啊。
如果能够保护好景物,那你醉翁之意在哪里都行。只是如今申遗后的景点并没有得到应有的保护,反而会因为与日俱增的游客而得到更加恶劣的破坏。这种方式无异是“杀鸡取卵,竭泽而渔”,这种开发方式只能带来短期的经济效益,无法长期持久,而这短期的经济效益还是用几百乃至上千年的文化遗产去换来的。遗产的文化价值并没有得到保护,反而被破坏得更严重了。这也让我想起了前段时间火热的为名人争故居的事情,闹到最后,连曹操的头盖骨都从地里被翻出来了,等到有人提出关于参观门票价的事,大家才恍然大悟,这帮家伙哪是在为名人找家啊,分明就是拿着人名去找钱。
被利益化的遗产将无法再凸显出它的文化价值,而是变成了一个地道的营利性商品。而这一中国式申遗的背后,也凸显出了当地政府短视、急功近利、盲目、狭隘的利益观念,这一方式,将使我们的文化遗产陷入一系列恶劣的循环中。
本身我们就对世界遗产这个头衔带有误解,我们把它和利益金钱挂钩了起来,以至于我们无法充分的理解它的内涵,只是把它当做一块金子贴在了门面上,借由带来更多的收入。而世界遗产是不可以与利益挂钩的,它不属于利益,而属于全人类。
只有突破这一观念,才能够使“世遗”这两个字的价值真正的体现出来。