关于长城精神的作文【汇总20篇】

当我们耳旁听不见京胡铿锵有力的声音，当我们眼前看不见草书龙飞凤舞的笔法。当我们手中拿不到年画乡土气息的图样，我们应该深思了：我们把老祖宗留下的精神家园变成什么样子? When we cant hear the powerful voice of Jinghus ears, when we cant see the brush of the cursive script dragon flying phoenix dance in front of us.When we cant get the pattern of the New Years painting, we should think deeply: What does the spiritual home left by the ancestors look like?

如果说，整个中国传统文化是一棵大树。艺术是枝叶，思想是根须，那么，这棵树已叶黄枝枯根损了。 If the entire Chinese traditional culture is a big tree.Art is a branch and a rooted, then the tree is damaged by the yellow branches of the tree.

语言，这根粗壮的枝条已被折弯了，虫蛀了。据报道，2005年广东高考中，一万考生文言文翻译得零分，十万考生造句得零分。现在的人们早已漠视了那优美、精深的汉语。那“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的景已少有人观赏，那“夕阳西下。断肠人在天涯”的情也鲜有人为之感伤。报刊、书籍中的错别字屡见不鲜。网络用语充斥了青少年的大脑。这些如蛀虫，蚕食着汉语。 Language, this thick branch has been bent and the worm is moth.According to reports, in the 2005 Guangdong college entrance examination, 10,000 candidates translated zero scores, and 100,000 candidates scored zero.Now people have already ignored the beautiful and profound Chinese.There are few people who are viewed by "the sky lotus leaves are infinitely clear, the lotus lotus flowers are red", and the "sunset is down. The broken intestines in the end of the world" is also rarely sentimental.The typo in newspapers and books is not uncommon.The network terms are full of teenagers brains.These are like worms, eating Chinese.

周杰伦的几句“哼哼哈嘿”就把中国民歌挤到了角落，超级女生“想唱就唱”的旋律一起就压住了京韵大鼓的铿锵之声。人们习惯了流行乐的节奏，而忘却了民歌的韵律。绘画、书法展越来越冷清，动漫展却日益火爆。人们忘记了写意的神韵、工笔的细腻，忘记了楷书的工整、行书的流畅、草书的奔放。 Jay Chous" Humming Hahhe "squeezed the Chinese folk songs to the corner. The melody of the super girl" sing and sing "was suppressed by the sound of Jingyun drums together.People are accustomed to the rhythm of pop music, and forget the rhythm of folk songs.Painting and calligraphy exhibitions are becoming more and more deserted, but the anime exhibition is becoming increasingly popular.People have forgotten the freehand charm, the fineness of the gongbi, and forgot the neatness of the regular script, the smoothness of the script, and the unrestrained cursive script.

枝叶枯必因根须损。 Branches and leaves will be damaged due to root must be damaged.

近年来，韩剧的热播，让我们反思，韩国的文化底蕴不及中国，但韩剧却可以享誉亚洲。而中国却没有，是不愿去做，还是力不能及?都不是。是人们把“根”遗忘了。当硫酸泼狗熊事件、虐猫事件令人震惊时。人们忘了释迦牟尼提倡的“众生平等”；当人们到处寻找刺激。迷醉于灯红酒绿时，人们忘了老子所道的“五色令人目盲，五音令人耳聋”：当那些一杯不满半杯晃的“学者”在台上谈天说地时，人们忘了庄子说过的“吾生也有涯，而知也无涯”：当那些“君子”不择手段争名夺利时，人们忘了孔子呼吁的“君子去仁，恶乎成名”；当那些名落孙山之人自暴自弃、自叹自哀时。人们忘了孟子的“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤……”先贤圣人留给后人的精神财富被抛在一边，实在可惜。 In recent years, the popularity of Korean dramas has allowed us to reflect that South Koreas cultural heritage is not as good as China, but Korean dramas can enjoy Asia. But China does not want to do it, or is it possible to do it? It was people forgotten the "root". When the sulfuric acid splashing dog and cat abuse incident are shocking. People have forgotten the "living beings" advocated by Shakyamuni; when people look for excitement everywhere. When I was fascinated by the lits, people forgot that Lao Tzu said that "the five colors are blind, and the five tones are deaf": When those "scholars" who were less than half a cup of "scholars" talked about the earth on the stage, people forgot that Zhuangzi said. There are also horizons, and knowing that there is no end ": When those" gentlemen "do whatever means fighting for fame, people forgot that Confucius called for" gentlemen to be benevolent, evil became famous "; when those who were famous for their Sunshan abandoned and sighed. People forgot that Menciuss "Heaven will be reduced to people, and they must first suffer their minds, work hard, and hungry their body skin ..." It is a pity that the spiritual wealth left by the saints to future generations is thrown aside.

有人认为，中国的传统文化过时了：京剧太缓慢，没有跳跃的节奏；书法太单调，没有丰富的；色彩。非也，它们没有过时。中国传统文化历经千年沧桑，一直延续至今，在它的身上一定有一种精髓。这精髓是忠孝仁义，是道德文章；是游子思乡之泪，是勇士捐躯之血：是支撑中国走过兴衰荣辱，走向强大的动力。它已跨越了时代，怎会过时? Some people think that Chinas traditional culture is outdated: Peking opera is too slow, there is no rhythm of jumping; calligraphy is too monotonous, not rich; color.No, they are not outdated.After thousands of years of vicissitudes of Chinese culture, it has continued to this day, and it must have a essence on it.This essence is loyal and filial piety, a moral article; the tears of You Zisi, and the blood of the warriors body: it is the motivation to support China through the rise and fall, glory and disgrace, and move towards strong power.It has spanned the times, how can it be out of date?

有人认为，“洋”的总比“土”的好。应该学习西方文化，抛弃中国传统文化。此大谬也。谁说“洋”的定比“土”的好?他们有钢琴。我们有二胡；他们有芭蕾，我们有京剧；他们有苏格拉底。我们有孔丘。应该是尺有所短。寸有所长。我们学习西方文化应取其精华。去其糟粕，为我所用。当年佛教流人中原、唢呐从西域传人。而今不也成为中国传统文化的一部分吗?我们在学习西方文化的同时，不应忘了中国传统文化，不要沦为西方文化的殖民地。 Some people think that" foreign "is always better than" soil ".You should learn Western culture and abandon traditional Chinese culture.This big fallacy also.Who said that "foreign" is better than "soil"? They have piano.We have Erhu; they have ballet, we have Peking Opera; they have Socrates.We have Kong Qiu.The ruler should be short.There is a director.We should take the essence of Western culture.Go to its dross and use it for me.At that time, the Buddhist flowers were passed down from the Western Regions.Isnt it a part of Chinese traditional culture today? While learning Western culture, we should not forget Chinese traditional culture, and do not become colonies of Western culture.

我们应多了解中国传统文化。多听一些二胡的婉转，多看一些书画的意境，多赏一些陶瓷的精美，多晓一些诸子百家。俗话说：“半部论语治天下。”从古至今，汲取前人思想财富中的智慧而成功者数不胜数。要让更多的人了解中国传统文化。韩剧的热播值得借鉴，它把自己的文化融入电视剧中，给人以新的感受。中国有实力有能力，一定可以做得更好。 We should learn more about Chinese traditional culture.Listen to the euphemism of the erhu, look at the artistic conception of paintings and calligraphy, and enjoy the exquisite ceramics.As the saying goes: "Half -thesis govern the world." From ancient times to the present, there are countless people who have learned the wisdom in the thought wealth in their predecessors.Let more people understand traditional Chinese culture.The popularity of Korean dramas is worth learning from, and it integrates its culture into the TV series, giving people new feelings.China has the strength and ability, and it can be done better.

现在，我们灿烂的传统文化面临断层的危险。必须引起我们的警惕。炎黄子孙们，一定要守住我们的精神家园，让她重新焕发光彩!

暑假里，我终于登上了向往已久的万里长城。

万里长城是东西横贯的一道绵延起伏、气势雄伟、长达一万多里的墙，它是世界建筑史上一大奇迹。

站在长城上远望，远处的长城就像一条巨龙，蜿蜒迂回在崇山峻岭之间。站在城墙上向下看，满眼都是郁郁葱葱的树木，那茂密的枝叶一簇堆在另一簇上面，不留一点缝隙;那翠绿的颜色，明亮的照耀着我们的眼睛，好像一条巨大的绿毯披在了群山之上。城墙顶上，每隔三百多米就有一座方形的城台，在城台与城台之间涌动着无数的穿着五彩衣服的游客，形成一条长长的彩带，仿佛在迎风飘动。

我们踏着脚下的方砖，扶着墙上的条石向上攀登，不禁想到了古代的修筑长城的劳动人民，是他们用血汗和智慧凝结成前不见头后不见尾的万里长城。

爬到长城的烽火台，放眼望去，所有的叠山险峻尽收眼底，我不禁心肠澎湃，“好汉”的感觉油然而生。我终于体会到了“不到长城非好汉”的含意。

如今这个愿望就要实现了。7月20日，按照夏令营活动日程的安排，我们要去登居庸关长城。早上7点钟，我们怀着激动的心情，兴高采烈的登上了去居庸关的汽车。

居庸关，是京北长城沿线上的著名古关城，国家级文物保护单位，位于昌平县城以北20公里的峡谷中，距北京60公里，地形险要，是长城重要的关隘。据史料记载，早在春秋战国时期，燕国便于此设防，当时已称“居庸塞”。南北朝时终于与长城连接为一体，以后数朝连设关卡于此。现存的居庸关长城始建于明洪武元年（1368年），清末以后逐渐荒废。1992年，昌平县十三陵特区办事处对关城建筑进行了全面修复，再现了当日的雄姿。

汽车行驶了一个多小时，我们便置身于连绵起伏的群山之中，通过玻璃窗向远眺望，眼前的景色令我心旷神怡，雄伟的长城如同一条正欲腾飞的巨龙，蜿蜒起伏在崇山峻岭之中，真有“城随山势转，关并云齐”之势。

下了车，我们随着人流开始攀登居庸关长城 。薄云笼罩的天空为我们解除了难耐的酷暑。长城的石阶又高又陡，再加上湿滑，必需小心翼翼的攀爬，不一会儿我就气喘吁吁了，但我还是坚持爬上了第一座烽火台。站在烽火台上，居庸关景色尽收眼底，习习的清风使人心胸豁然开朗，豪气顿生。居庸关形势险要，两旁山势雄奇，群峰傲立，可谓“一夫当关，万夫莫开”。长城脚下的山谷内清流萦绕、翠峰重迭、花木郁茂、山鸟争鸣，故有“居庸叠翠”之美称。我不禁轻轻抚摸着古老的城墙，仿佛看到了古代劳动人民修筑长城的艰辛情景，又仿佛看到中华健儿抵御外侮，奋勇杀敌的英姿，古老的关城为中华民族立下了赫赫功勋，同时也向世界展示勤劳、勇敢、自强不屈的中国龙精神，我心中通起一股强烈的民族自豪感。

由于剧烈的车晕，我的体力不济，未能登上长城的峰顶而中途返回，这是我此次长城之行最大的遗憾。

小树因为做着参天的梦，最终躯干剑指蓝天，树冠冠云；土壤因为做着巍峨的梦，最终成了太行、王屋二山；而愚公做着移山的梦，最终感动上苍，太行、王屋二山被移走。从结局看，你没法不支持愚公移山。

愚公移山具有必然性，两座山既阻挡愚公一家人的视线，又让愚公一家人出入得绕道，极不方便。有障碍，我们就得消灭它。在古代生产力极不发达的情况下，不可能使用挖土机，压根就没有挖土机，但又要消灭障碍，别无他法，只能充分利用人力资源。但古代人口繁衍缓慢，愚公只能率领能够肩挑背负的三个人，开始移山。人员那么少，能把山移走吗？我个人觉得能够移走，邻居七八岁的孩子都来帮忙了，小孩如此，大人岂能袖手旁观？由此可见，移山有广泛的群众基础。

人心齐，泰山移，自然太行王屋二山可以被移走。愚公其实不愚，他看到了生命的延续性，即使在他那一辈，山不被移走，但有下一辈、下一辈又有下一辈，子子孙孙无穷匮也，山一定被移走。想想看，中华民族薪火相传，至今，移走了多少大山？很多，很多，移走了刀耕火种、茹毛饮血的大山，移走了“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”的大山，移走了封建主义、殖民主义、官僚资本主义三座大山，移走了新中国贫穷落后的大山，目前，即使有更多的大山，我们也要有愚公精神，坚持不懈，这样，什么样的山都可以移走。

智叟并不智，他夸大了移山的难度，也放大了人类的渺小，在困难面前畏葸不前，不仅自己畏葸不前，而且竭力阻止他人克服困难的脚步。幸好，愚公没有听从其建议，并且以发展的观点理直气壮地对智叟谬论加以反驳，然后，不惧人言，继续叩石垦壤，我们仿佛听到了钉锤锤击石头的铿锵之音，我们仿佛看到了愚公们挑着担子时候佝偻的脊背。持之以恒，水滴石穿，绳锯木断，哪里还有移不走的山？

作为学生，成绩差的状况就是一座山，但只要我们勤奋努力，发扬愚公精神，这座山一定能被我们搬走，其实，考取省级示范高中澧县一中的，一定有愚公，其实，考取清北的，一定有愚公，草稿纸堆成了山，一切都不是山。

今天，我在家的后院玩，突然在墙缝里发现了一位“不速之客”，可以说不请自到。我一下子就抓住“不速之客”——是只特大的蚂蚁，嘿嘿嘿！我的坏劲儿上来了。

我用一小块石头压住它，它很轻松就翻过身来。不好，这位“大佬”要逃了，我随手一拍就把它抓到了，这次我改变方法，用细土撒在它身上，把它的整个身子都埋了起来。但是，它好像一个大力士一样，不断挣扎地从土里钻了出来。咦！怎么找不着这只蚂蚁了呢？这只“大佬”正穿着吉利服开溜中呐！只见它身披土黄色的吉利服，每只小腿都在不停的运转，岂有此理，竟敢在我的眼皮底下逃跑。看本大侠不好好修理你一顿，别怪我心狠手辣。我又将它埋了起来，比上一次要严实了许多，简直就是蚂蚁界的珠穆朗玛峰了！它拼命挣扎，把头和一支胳膊漏了出来，这让我想到了孙悟空被压在五指山的情形，不禁自喜。

不一会有一只和它体型差不多的蚂蚁来了，它们对了下触角，那只蚂蚁就走了，不一会儿，一只庞大的“军队”浩浩汤汤来了。看来这只压着的蚂蚁是个“当官”的吧！哼哼！我还斗不过你们这些虾兵蟹将，只见这些蚂蚁像患上了“冲锋症”一样，不停的奋勇向前，只见我的珠穆朗玛峰被拆得千疮百孔，很快那只蚂蚁获救了。

我的敬意油然而生，一只只小小的蚂蚁，也能有如此强大的力量，可见团结就是力量。

“五四精神传承有我”我想对团说:

青春如朝日，是一个人最宝贵的年华。五月的鲜花，为青春绽放;炽热的阳光，因梦想燃烧。青年志气，共产主义，英气自在年华。心中信仰，青年勃发，争做六有青年。人和人的相遇是一种缘分，何况我们共同分享了这最美好的年华!多少年后我们回忆往事，回想我们的信管，回忆起我们的珞珈。想起我们那些可爱的面孔，回忆我们那些逝去的日子，团团，我们永远一家!

激情岁月，家国飘零。红旗高展，青年觉醒。

百年之前，国之将危，其鸣也哀，哀鸿遍野，愤而反抗。

今之华夏，举世瞩目，经济中心，安居乐业，国泰民康。

回首往日，我们不能忘却历史，那段黑暗且看不到一丝光亮的时代，是他们奋勇前行，用自己的一腔热血和青春年华换取伟大革命的胜利。

继往开来，伴随着改革开放的良好政治格局，我们凝集新时代青年团体，携手奋进，为祖国繁荣昌盛而助力添彩。

我认为落叶虽不是叶中的美人,但它是叶中无私奉献的英雄。因为在它末落之前,它把最美的纹理展现给世人;在它凋谢之后,它却依然保存“落花不是无情物,化作春泥更护花”的形象,依然想尽方法实现自己的价值。

走在幽径上,欣赏着大自然的美好,停下行走的步伐,摘下一片绿叶捧在手中仔细观察,清晰的纹理刻在厚实的叶片上,放在鼻前嗅一嗅,绿色的味道足以让你痴醉。抬头看看整片树林,绿意盎然,你可曾想到正是有这一片片绿叶才组成绿茵浓浓的世界。再看看脚下踩的是什么,落叶。在秋风阵阵的攻袭下,绿叶脱下绿装,穿上一身枯色。在秋意圆舞曲的伴奏下,他们翩翩落下。把山林铺成秋意浓浓的世界,提醒人们秋季正来到,秋时已替换;告诉小动物该筑窝过冬了;暗示大雁该南飞了。落叶静静的躺在山地上,任人们踩踏,任雨水洗涤,任冰雪漫身。日子就这样过去了,他被岁月残食成粉尘,随雨水浸入大地的心脏,变成腐制质,变成滋养植物的养分随树种的茎蔓一起进入树的全身各处,为大树、小草、野花提供营养。

在我们游览神农架等原始森林时,我们会禁不住赞叹这百米高,宽数丈的参天巨物。你不禁会问道:“没有人类给予养分的原始森林,怎么长出这等庞然大物呢?”这时你再一次看看脚下枯叶铺成的地面,就会明白。是他们,是枯叶,他们粉化了自己的身躯,滋养着原始森林的一切。如果这些枯叶不存在、这原始森林还会健康吗?不会。俯身拾起一片树叶,看看皱巴巴的纹理,没有多少欣赏的价值,但这枯叶为了赏心悦目的参天大树,在秋风无情的吞噬自己后,还无私把自己奉献给了大自然。

枯叶日复一日的落下,让新叶年复一年的长出,这种无私奉献的精神难道不象征着某些人?这些人生前只愿把最美好的表现在别人的眼前,死后,依然唱出一曲影响后世的歌曲无私奉献。

我喜欢绿色,喜欢绿叶,但我更爱赞美这枯叶,赞美它奉献自己,滋养万物的精神,赞美像枯叶一样的人。正是因为有了枯叶,才有了这延绵千里的原始森林;正是有了像枯叶一般的人,才有这美好的社会。

我国素来就有“礼仪之邦”的称号，五千年来一代传一代。今年，一个对全中国人民来说具有特殊意义的年度，更应该向全世界拿出我们的文明礼仪，发扬我国传统美德。

对别人有礼貌也会得到别人的礼貌。周恩来不论在什么样的环境里，总是保持着他应有礼貌。每次接见外国来宾时，他总是提前到达会面地点，站在门口和大家一一握手，态度非常诚恳。会见结束，他总是把客人送到门外，直到客人走后才离开。身为一个国家，他处处以礼待人：服务员为他端茶递水，他总是站起来双手接过，并微笑地点头表示谢意;在汽车行驶中，他也再三关照司机礼貌行车，让外宾车先走……外国记者曾赞美道：“凡是见到他的人，都认为他具有一种难以形容的魅力，其人品非凡，而且令人神往。”

这说明了一个人的文明礼貌，就是一个人内在美的外在表现，就是一面照着你自己的肖像的镜子，你对他怎样，他也会以同样的态度对待你。

但是对于现在的社会来说，存在着一些不文明的行为。体现比较明显的是在坐公交车的时候，一个老人晃晃悠悠地站在一个年轻人旁边，年轻人就装作没看见一样。尽管如此，不是有人从后面站起来请老人坐，而此时年轻人却羞愧得无地自容。这种现象在我们周围是频频出现，如有人乱丢垃圾，就有人捡起来扔进垃圾箱等，也在社会还是具有那么多有文明、有礼貌的人，只要有这些人的存在，社会还是美好的。

再过不久，第29届奥林匹克运动会即将在北京举行，现在电视上天天都在播放关于“讲文明，树新风，迎奥运”的广告。其中有一条广告是这样的：有一用纸包裹的垃圾放在路边的椅子上，路边行人来来往往，画面定格在垃圾箱口处，此时便听见一段广告词“比赛已经开始了数十分钟，还没有一球进门，突然有人接到了球，并且带球进门，球进了!现在比赛仍在继续”，就这么一个公益广告就体现了举办绿色人文奥运的主题。

传承文明礼仪，是每个中国人的义务和责任，我们一定要肩负起将中华民族传统美德发扬光大的责任，在这特别的年度里，向全世界展现我国国民的风采。中华民族的传统美德源远流长，作为中国人，让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神，我们的传统美德以德作为根本，我们每个人都应该养成良好的品德，树立以道义为重的人生观。

"坐...路车，再换乘...路车......"正在记路线图的老爸正念念有词。"我们今天要去哪里呢？"我好奇地问，只见老爸欣喜若狂地说："别晕倒了！我们要去的地方是：八-达-岭-长-城！""欧耶！"我高兴得一蹦三尺高。

我们一家兴奋地奔向车站，等了"十万八千秒"才挤上了公交车。克服了像晕车、呕吐等困难后，终于到了八达岭车站。站在长城大门前往旁边看，"不到长城非好汉"七个大字映入眼帘。

站在长城上，我第一次感受到了长城的雄伟和壮观。顺着长城往上爬，坡度越来越陡，甚至有些地方差不多是垂直的，我手脚并用才能爬上去。

费了九牛二虎之力，终于爬上了烽火台。站在上面向下瞭望，啊-----看着如此壮观的景色，我陶醉在高高的烽火台上了......

望望像长龙一样的游人，他们都在欣赏长城的美景合影留念。我站在高高的烽火台上也感慨了很多，万里长城是中国的象征，它凝结了多少劳动人民的血汗和智慧才造成了前不见头后不见尾的万里长城。

长城是中国也是世界上修建时间最长、工程量最大的一项古代防御工程，自西周时期开始，延续不断修筑了2000多年，分布于中国北部和中部的广大土地上，总计长度达5万多千米，做工细致，轰动了全世界。

长城历史悠久，拥有约两千年的历史，长城的建造是个奇迹;在战国时期赵国都城，那时的皇帝是秦始皇，他为了修筑长城以防匈奴的攻击，发派八十万民工修筑长城，去官府抓民工，不知道多少民工被活活累死，姜母女哭长城就是因为他的丈夫万喜良被抓去建筑长城被累死，尸骨埋在了长城底下，姜母女过度悲伤而‘哭倒’长城。

万里长城是我国古代最伟大的工程项目，它反映了我国古代人民的高度智慧和惊人的毅力，也体现了那时建筑技术的发达;长城并不只是一道单独的城墙，而是由城墙、敌楼、关城、墩堡、营城、卫所、镇城降火台等多种防御工程体系所组成的一个完整的防御工程体系。这一防御工程体系，由各级军事指挥系统层层指挥、节节控制，才能保存好遗迹。但是，在各个遗产和景点总有一些垃圾袋和易拉罐被遗弃在景点，给景点的卫生环境造成了很大的破坏，还有在长城及各个景点的墙上，总会有‘某某人到此一游’的字刻在墙上，我想说的是“长城是中华儿女用心血换来的，是用来欣赏的而不是用来让一些人肆意破坏的，如果要破坏，请回到自己家去破坏!”

话说“不到长城非好汉”。等到我六年级之后，我一定会去登上长城，踏上长城的土!长城!我爱你!

有句古诗，说得好：“野火烧不尽，春风吹又生！”小草的精神很伟大。生命力也很顽强。如果用野火，去烧掉野草，它也会在很快的时间内长出来。

又一次，我在家门口看见了一小片的小草。这时候，爸爸来到了这里，就对我说：“这一片草都快枯萎了，把它烧了吧！在家门口也不好看，总之，他到时候，就长出来了。”从爸爸说的这句话里，我很疑问。难道小草烧掉了，还可以长出来吗？真是奇怪。

说完，我就回家了，也不管这件事了。但是，我还是有些疑问。于是，翻开了书。想看书。结果，我一翻，恰好翻到了《赋得古原草送别》这首诗，我也没看。直接把那一页，翻过去了。

第二天，我又来看看小草。一看，非常惊讶：“奇怪？爸爸昨天烧掉的草，怎么今天长的，就那么快呀。”这时，爸爸过来了：“看吧！小草可是长得很快的，不要忽略。”

然后，我又仔细的想了想。老师，跟小草，不是一样的吗？保护着我们。交给我们知识。有很关心我们，是多么的辛苦哇！是老师一个人，很快的像小草一样飞快的生长，我们也就跟着飞快的生长。是老师带我们向前冲，没有老师我们，根本就不行。

小草的精神，是多么的伟大呀。我们都应该，像小草学习它的精神。

“不到长城非好汉。”长城绵延万里，闻名于古今中外，登上长城后，真为华夏文明自豪万分啊!

今天一大早，才五点钟，太阳尚未升起，我们便兴致勃勃地开车出发，在距离八达岭长城还有几公里的路上有一个巨大的城楼横跨在高速公路十几米的高空，气势宏大，两边连接长城城墙，是为居庸关长城，而八达岭长城则是它的前哨阵地。妈妈说，在我四岁的时候曾到居庸关长城游玩过，有相片为证，可是我却完全没有任何记忆……

终于，我们到达了八达岭长城。这时还只是早上七点不到，却已经挤满了游客，停车场早已停满了旅游大巴。在妈妈的坚持下，我们乘索道上山。很快就抵达了终点“北七楼”。仔细观察，发现八达岭长城厚实而不高耸，城墙上朝北的一边有垛口，用于射箭;朝南的一边有矮窄的墙，以防自己人跌落城墙，又利于运输粮草。我不禁为古人周到的设计折服。

北七楼旁边是大名鼎鼎的好汉坡，斜角达七十度。好汉坡上人群仿佛长河。我们吃力地缓缓上登，行进到北八楼。遥望北七楼，不过二百步之遥，海拔落差却有足足数十米，真可谓“险”啊!

非常遗憾，北八楼虽然是八达岭的最高点，然而今天却关闭着的，进不去，没有关系，我们在北八楼外仍然可以俯瞰全景。整个长城映入眼帘，婉若巨龙，盘旋群岭，数千年如一日地守卫着华夏九州。面北远眺，深绿色的山脉连绵不绝，与天相接、地势险峻、易守难攻，号称天险，是长城最强悍的屏障。试想，敌军不易智取，仰攻困难，云梯又无法摆布，箭雨创伤更是在所难免，怎生不败之理?

正嘟囔着，我突然想起2200多年前蒙恬将军带领30万秦军击败匈奴于河套，匈奴主力受到重创，北逃七百里，后秦始皇下令修筑万里长城并由蒙恬监工。看着这险峻的山势地形，无比佩服古人，他们竟然能够在如此恶劣的自然条件下筑就长达六千余公里，可容五马并行的长城，而且至今千年不毁，这一切实在是令人叹为观止的奇迹。

而后，我们原路折返，绕道游览了北六楼、北五楼。这两座城楼是开放的，内部有道路。我们便进去仔细研究一番。这些楼主要用于报信，上面四周都有垛口。这些楼建在城墙上，不过三四米高，很像据点。之后，虽然我很想步行下山，妈妈还是拉着我坐了缆车……

长城是世界历史长河中不可多得的建筑奇迹，足以令万世炎黄子孙引以为傲。将来我一定要再来攀登一次，而且要徒步攀爬，不坐缆车哦!

德国著名诗人歌德曾经说过：“读一本好书，就等于和一位高尚的人对话。”一本好书，蕴含着丰富的知识和美妙的情感。

最近，我迷上了成长不烦恼系列丛书，他一共有8册，我读完了其中2册。虽然只读了2册，但他却令我受益匪浅。这两本书里的故事精彩生动，题目也十分新颖特别，十分吸引读者的眼球，他教会了我如何与别人交际，如何面对挫折不放弃。

这里面有几个小故事给我留下了深刻的印象，如：《大树将军》，他讲的是东汉开国皇帝刘秀手下的一位将军——冯异。他在战场上作战勇猛，处理事情恰当，对待部下和善，大家都很敬爱这位文武双全的将军，因为他常常在别人争功邀赏的时候，独自一人躲在远处的大树后边，所以人们给他起了个美名，叫做“大树将军”。这个故事告诉我们：以谦虚的态度对人，定会有许多人愿意亲近你，以雀傲的态度对人，只会让大家都离开你；我还喜欢这样一篇文章，题目叫做欣赏自己的不完美，它使我懂得了一个深刻的成长启示：每个人都是不完美的，学会欣赏自己的不完美，并将它转化为动力，这才是最重要的！

我非常喜欢这两本书，因为它让我明白了：只有内心变强大，才能微笑着面对学习与生活中的不如意。我就像一匹饿狼一样，贪婪的吮吸着书给我的人生精华。在那一瞬间，我感觉自己好像在书的天空中翱翔，在知识的海洋里遨游。

舒适闪亮的灯火，照亮人生的方向；书是忠诚的伴侣，抚慰心灵的无助；书是历史长河中的璀璨星光；书是人类进步的阶梯；书是我们每个人的精神食粮！

中国女排击败阿根廷队，卫冕世界冠军。全国人民又一次被女排姑娘感动，全国媒体又一次被女排精神疯狂刷屏。

对于中国女排大家都不陌生，女排精神也激励了一代又一代的中国人。而作为新时代的青年，我们也应该学习女排精神，并将其注入到我们以后的学习生活中去。

有人会说：“女排能拿五个冠军，可是并不是每个人都能成为冠军。”没错，无论是竞技体育还是学习成绩冠军永远只有一个。这个世界就像一座金字塔，站在顶端的人永远是少数的。但是女排精神的实质是在困难面前不恐惧，不退缩。如郎平所言，“女排精神不是赢得冠军，而是有时候知道不会赢也竭尽全力。是你一路走得摇摇晃晃，但站起来抖抖身上的尘土，依旧眼中坚定。”是的，在困境中不但不服输，还要顽强拼搏到最后，这才是女排精神最动人的地方。

在学习中，相信同学们都经历过成绩突然下滑的厉害，一道题全班都会，就只有你不会的情况，我们有时不得不承认，我们真的不够优秀。但那又如何?我们可以成为最努力的那个人，可以成为女排精神的传承者。就像女排一样，他们虽有五冠在手，但他们从未如中国乒乓球一样赢得轻松惬意。他们的成功是用无数汗水日复一日的训练换来的。每一个夜晚，挑灯夜读;每一个夜晚，披星戴月;每一个困难面前，咬牙坚持。同学们，加油吧，我们在课桌前的坚持，在书本上留下的痕迹，终将助我们成功!

没有一场胜利可以唾手而得，没有一个冠军，无需风雨洗礼。相信正值青年的我们也不服输，让我们努力学习，用行动诠释女排精神。

让我们重新叫响女排精神，让我们为女排精神打CALL。

人们都知道，耶稣在耶路撒冷城被罗马士兵钉死在十字架上，又在他死去的第三日复活并升天。这在《圣经》中多处均有记载，也是耶路撒冷成为圣地的原因。在距离耶路撒冷数千公里之外的克什米尔，有一个名叫斯利那加的城市，是克什米尔印度控制区的首府。这个城市里有一座半像教堂半像清真寺的建筑物，门前的木牌上写着“Ziarat Yousa”——耶稣之墓。

在墓室的石碑上，铭刻着用阿拉伯文写成的碑文： “这里安息着伟大的先知耶稣，以色列儿女的先知。”旁边还有一个小一点的圣骨盒，盒下有装饰精致的木架。房梁上挂着十字架，点燃着蜡烛，四壁有雕刻精美的护板。圣龛敞开，露出挂满彩色布条的底座。来这里朝圣的不光有，还有印度教徒和穆斯林。对于他们来说，耶稣同样是一个好人，一位先知。

耶稣死于耶路撒冷已是人们熟知的典故，他又怎么会来到数千里之外的克什米尔高原呢？当地管理耶稣墓的教会负责人称，耶稣被罗马士兵钉在十字架上之后，并未死去。而是被爱戴他的群众和信徒们救下，经过长途跋涉后，辗转来到这里。因为在罗马帝国统治区，他的生命无法得到保障。在克什米尔的古代典籍中也有如下记载：当时克什米尔的统治者曾与一个陌生人两次见面。那人身穿白色亚麻布袍，坐在草地上，周围围坐着很多听众。统治者问陌生人是谁，白袍客用平静的声音答道：“我的母亲是一位年轻女子。我在巴勒斯坦云游，传道，学习真理，反对破坏传统。他们叫我耶稣，他们不喜欢我的学说，将传统置之脑后，判我死刑。我在他们手里受了很多苦。”按照这种说法，耶稣直到晚年仍在教诲着人类，终老于克什米尔山谷之中。

这与《圣经》中的记载显然不同，二者究竟孰是孰非呢？

在中华民族曲折行进的艰难岁月里，1955年，有这样一群人，“抛弃”了上海大都会的荣耀与繁华，前往那时还是一片荒凉的西北大地。

正如毛主席青年时的一首诗一般，“男儿立志出乡关，学不成名誓不还。”当一个国家的青年人在历史洪潮的激流涌动中，开始在沉思中觉醒，开始意识到个人的命运同祖国紧密联系时，这个民族便从此有了未来，有了力量。西迁精神，可谓是对这一句话的完美映证。

大树西迁，这是一次知识分子的长征。六十年的风云变幻，西迁历史是西安交大宝贵的精神遗产。古人调侃:“百无一用是书生。”当年那批老交大学子，老前辈们的壮举，便是对这句话的一个正面回应。

他们，将自己的命运与国家的命运紧紧联系在一起，积极响应国家的号召，义无反顾的离开条件优越的上海，向科学进军，投身西部建设;他们，面对一条充满未知的道路，用青春和汗水浇铸了一所大学，培养了一批有一批优秀人才;他们，虽已退下三尺讲台，但他们的故事被人们永远歌颂铭记。你可能不知晓他们的名字，却一定了解他们自强不息、艰苦创业的精神，那便是激励了无数交大人的西迁精神。

历史由每一个人创造，我们都是历史的见证者、参与者。作为学生、教师，这份由祖国赋予他们肩头的责任，对于任何正直的读书人而言，都必将是巨大的荣耀，而老前辈们在责任面前，也当仁不让地将其背负在肩头，奔赴大西北。而今，大树西迁六十载，树下一片绿草茵茵，滋养一方水土。

再看今朝，西迁精神对于我们而言，更是意义深远。这份精神不仅是我们宝贵的财富与骄傲，更是我们所有交大学子学习的方向。作为共产党员，我们更应从这份克己奉公的赤诚之心中有所学习。不要问祖国为你做了什么，问问你为祖国奉献了多少。把有限的生命奉献给无限的为人类解放的斗争中，勇敢地接下前辈们的接力棒，不要辜负他们信任的眼神。

今天早上，我四点二十分起床，为了去游长城。

来到长城脚下，我抬头仰望，啊！长城就像一条巨龙卧在崇山峻岭之间，蜿蜒盘旋，长城东起山海关西到嘉峪关，全长一万三千多里。站在长城脚下，让我想起一句话“不到长城非好汉”今天我要做一次好汉。

坐上览车登上长城，在八达岭上的这段长城高大坚固，而且还是用巨大的条石和城砖筑在悬崖峭壁上成，地面铺着方砖，像一条弯曲的马路沿着山间望不到头延伸着。

当我们慢步起走在长城上，我不惊赞叹“我国古代劳动人民的智慧是多么伟大”过去没有汽车，没有吊车，更没有火车，他们把这些数不清的巨大条石，城砖运到这峭壁上，这里凝结着多少劳动人民的血汗和智慧。

我对食物很敏感、挑剔，家人都觉得我很难伺候，不过最后终于找到符合我的胃口、完全不会使我挑食的滋味，那就是——外婆煮的菜。

说到外婆煮的菜，真令我无从挑剔、赞不绝口。他做菜除了讲究食物有没有入味，更着重于食物的健康性，这可是比电视上的名主厨还厉害呢!我吃过山珍海味，都对味，那为什么只有外婆煮的菜能赢得我的青睐？答案很简单，因为外婆在食物上比谁都还注重健康原则，而且为了从小虚弱的我，还特地到处去寻找各种草药，细熬炖出营养的草药鸡汤。不管我有多疲累，只要喝下去，马上精神抖擞大补元气。他的做法看来很简单，但份量比例若没拿捏好，味道就差上了一大截了。首先将水煮沸然后放入一整只肥美的鸡，再来加入香气特殊的九层塔、清香的薄荷何带点腥味的鱼腥草提味，最后下去炖两小时，使你精神百倍的草药鸡汤就大功告成了。

除了草药鸡汤外婆还有两道拿手好菜——什锦大杂面和日式豆腐味噌汤。首先将沙拉油好，将葱爆香，“劈哩啪啦”的声响，炒热锅子，也炒热了厨房的气氛，当香味溢出来时，即可入脆嫩的猪肝、滑溜溜的花枝、顽皮的小白菜和QQ的鱼板，接着加入黄面和嘴吧总是关不了的蛤蛎，最后再加入酱油、盐巴调味，一碗什锦大杂面就完成了。吃起来有一种浓浓的家乡味，黄面香Q带劲加上弹牙的鱼板简直就是绝配。

另一道外婆的拿手菜是——日式豆腐味噌汤，首先将洗好的豆腐放进高汤里，锅里哔哔啵啵悦耳的声，是细嫩的豆腐在高汤里的舞蹈，豆腐香醇的滋味因此发挥到极致。再来加入一些海带和味噌，起锅前再洒一些盐巴调味，一碗热腾腾味噌汤就上桌了。喝起来满口豆腐和味噌的香醇，喝完了保证你会回味再三，变成一种一生都难以忘怀的好味道。

是外婆让我放下对食物的挑剔，是外婆让我重新找回对食物的热诚，是外婆让我尝到浓厚的家乡味，我决定要把这幸福的滋味一代一代传下去。

有一位伟人曾经说：“不到长城非好汉”。暑假里，我和爸爸、妈妈一起去爬万里长城。这次，我可要做一回好汉。

在八达岭长城的一段城墙上，它海拔1015米，地势险要，蜿蜒曲折，山岭起伏，景色好壮丽啊！城墙外沿每隔一段距离就有一个方口，上面还有“齿”。我想：这些应该用来打仗用的吧！正方形窗口是射口，用来射击，齿状的应该是瞭望口，用来观察敌情，厚厚的墙应该是用来保护身体的。

我看到脚下的方砖，我问爸爸：“这些方砖到底有多重呢？”爸爸说：“应该有两三千斤重吧！”我想到古代人是用肩扛的吧！我突然想起一个传说就是孟姜女哭长城。孟姜女千辛万苦，终于找到修长城的地方，打听到丈夫累死的消息。如晴天霹雳，伤心痛苦。孟姜女的哭声把长城摧垮了。这个传说足以证明，古代劳动人民为了修筑长城流血流汗，甚至还有付出生命的代价。我和爸爸累得气喘吁吁，上气不接下气。天色已晚，我们只好恋恋不舍地离开长城。

长城是国家古代一项伟大的工程，它不但是中国最重要历史文物，而且是中华民族的象征，古代劳动人民的结晶。让我们一起手拉手，保护我国的万里长城，让它更加辉煌灿烂吧！

小时候，我的梦里常常浮现这一幅情景：我和爸爸妈妈在古长城上走着......

在10月1日前，“你想去哪里玩呢?”妈妈亲切地问道。我毫不犹豫地说：“当然是去古长城咯!”妈妈的神色有点紧张，不过妈妈还是露出一丝丝微笑。我知道我家并不富裕。

在幼儿园的时候，我与同学在一起玩捉迷藏，我躲在一个角落里，一不小心把自己的衣服弄破了。同学们都嘲笑我，说我的衣服质量太差了，简直就是一件破衣服。回家后，妈妈发现我的衣服有破裂，马上拿出针线帮我缝补衣服，妈妈在缝补中，不小心吧自己的手弄出血了，我真是看在眼里，庝在心里啊!妈妈连坑都不吭一声，又接着缝下去了。第二天我穿着妈妈缝好的衣服上学去了，同学们陆续从我身旁走过，脸上显示出更加嘲笑的神情说:“破了就扔了吧，还穿这干嘛呢?哈哈......”我不能扔，这是我妈妈用血来替我缝补上的。我绝对不扔，”我的意志很坚强地说。

今晚妈妈和爸爸商量着怎样可以凑足钱去古长城。当时我哭了。在10月1日的前一个晚上，我不知不觉地在移动着，似乎坐在一列火车上，声音很响。可是我没被吵醒，我在妈妈的怀抱中睡得正香很香。

阳光四射，照射在“一条长龙”身上。“咦?我在哪里啊,这是我家吗?”我有无数的问题。我的小脑袋装去处看看，妈妈正在准备早餐，而爸爸正在拍照片，留个做纪念。我看着他们都在忙着自己的事，我也不能落后，我们吃完早餐。拉着爸爸妈妈的手，向那条长龙进攻。我实在是太兴奋了，就独自走到了前面。连爸爸妈妈跑都没有我走得快。我看着一望不见尽头的古长城，马上加快了脚步。我的脚似乎快断了，可是还是看不到古长城的尽头。妈妈看我看累得气喘吁吁，并叫住我：“先休息一下吧。”我决定慢慢走，一边等等爸爸妈妈，一边休息。等爸爸妈妈追上来时，我感觉有一种力量，在我的心中流着。我有加快了脚步，似乎已经看见有隐隐约约的城楼。我向爸爸妈妈高高的挥手，他们连忙跑了过来。“哇，真壮观。”我自豪地说。我望了望我所走的路程，太长了。

没想到，这次去古长城和我脑子里浮现的差不多耶!

“每一个人都是一个宇宙”，它的内涵首先是每一个人都拥有一个精神家园，人生的欢乐和痛苦都将化为宝贵的体验珍藏在这里，这是任何灾祸都无法侵犯的。有了丰富的、自足的精神家园，人才会有精神去生机勃勃地创办事业，如痴如醉地坠落情网，痛快淋漓地享受生命。生活中的家园遭到摧残以致荒芜是令人沮丧的，然而精神家园的荒芜会更令人可怕。人如果丧失了精神家园，没有了精神的支撑，整天像只瘟鸡似的，耷拉着眼皮，摩挲着毛茬，哆嗦着双腿，那还算是活吗？

“每个人都是一个宇宙”。另外一个内涵是，每个人的精神家园都蕴藏着大自然赋予的创造力，它应该是独立存在的，藐视世俗的舆论和功利的绝对自我的。有了这种“独立”，就会让“自己的”思想在精神家园的土地上深深地扎下根，生长出奇花异草，并对大千世界产生影响。如果在本属于自己的精神家园中，载上别人的花，种上别人的草，那不啻是把自己的生命依附和攀援于身外之物上，即那花，草、物是美好的，在顺利的正常的气候下，也看不出有什么异样，可是一旦有了变故，如事业受挫，恋情败落，那他就失去根基，一蹶不振乃至精神崩溃。正如爱默生所说：“然而事实是：他早已是一只漂流的破船，后来起的这一阵风不过向他自己暴露出他流浪状态。”

一个人的精神家园并非与其物质生命自然成长，而是在人有了思想意识之后，用一生的经历去开辟、养护、补充、丰富、完善的，即使物质的生命止息了，那崇高的精神家园依然可以清明芬芳，充满活力，昭示后人。然而不幸的是，在这个传统价值已经发生动摇的时代，我们看到社会上太多的人失去了对生命的美的崇敬与热爱。他们的精神家园被诸多外在的因素左右着，要么杂草丛生，要么商业的肥水侵蚀，使得灵魂萎缩，人格变矮，终日沉湎于死气沉沉的“物理人生”之中，听命于时尚，顺从着集体价值和世俗评价，不再对精神的东西感兴趣。任其发展下去，实在让人当心。