大学生纪念周总理的作文【最新20篇】

像我们这些孩子，都不喜欢被父母约束在家，总梦想以后自己赚很多很多钱，然后去环游世界，做一个“流浪汉”。

无论我们这些21世纪的00后的天真梦想哪能比得过鲁滨逊的现实生活。

《鲁宾逊漂流记》是一本我非常喜欢的小说，我利用假期的时间读了《鲁滨逊漂流记》这本书，这本书使我终生受益。在我遇到不顺心的事时我总会想起书中的故事，它似乎成了我心里安慰的一剂良药。因为我从书里体会到：如果一个人遭遇困境，而无人解救就必须学会乐观地去改变现状。

故事讲述的是一位叫鲁宾逊的英国商人因船沉了而流落到了无人的荒岛，在进退无路的情况下，他开始想办法自救――做木筏、造房子、种粮食、养牲畜……竭力投入到与大自然的抗争中去。还勇敢地救了一个土著人――星期五，和他共同生活，最终离开了荒岛……

书中的精彩离奇故事情节吸引着我，而我更被主人公的精神感动了。我想鲁宾逊的乐观和勇气是可嘉的，正是因为他有这样乐观向上的心态才能克服孤独和恐惧在荒岛上生存下来。《鲁滨逊漂流记》这本书，让我大开了一次眼界，也让我的心灵受到了强烈的震撼。只要我们像鲁滨逊一样，在困境面前毫不退缩，有他那种不畏困难的精神，在绝境中求生的信念，有什么事情我们不会成功呢?又有什么事情能比鲁滨逊所遭受到的更糟呢?

1632年一名健康的男婴出世在美国约克市的一个中产阶级的家庭中。谁能想到从小学开始鲁滨逊的脑子里就充满了闯荡世界和外出冒险的念头。

小说的主人公鲁滨逊出生于一个中产阶级家庭，一生只在遨游四海。

鲁滨逊儿时的想法并不是乱想的，而是认真的。长大后他成了一名具有冒险主义精神的英国人，在父母的反对下，他依然没有放弃自己的理想，去海外历险。一次在去非洲航海的途中遇到风暴，只身漂流到一个荒无人烟的岛上，开始了一段与世隔绝的生活。他凭着强韧的意志与不懈的努力，在荒岛上顽强的生存下来，经过28年2个月19天后才得以返回故乡。

中途，鲁滨逊凭借着自己的力量，建起了房屋，种起了植物，养起了动物。鲁滨逊花费了很多时间，下了不少的功夫，尝试了很多次，也失败了很多次，但最终他找到了解决的方法，顽强的在荒岛生存了下去。鲁滨逊多么了不起啊!要是把我扔到荒岛，我一定会活生生的饿死的。

有一次爸爸出差了，妈妈又加班。我本想煮点方便面，可我根本不会开煤气，最后把厨房弄的乱七八糟，我只好饿着肚子等妈妈回来。现在想想，其实就是平日缺乏生活常识，如果我和妈妈、爸爸多学学，多参与家务劳动中，就不会饿肚子;如果我能像鲁滨逊一样勇敢挑战，尝试学习新鲜事物，就不会这般的狼狈。

我很佩服鲁滨逊，所以想做一个向鲁滨逊那样的人，勇敢的面对困难、克服困难。我相信只有这样，才能取得成功。

当他面对困难时他并没有退缩，以非凡的勇气和智慧，在小岛上存活了下来。

漫漫旅程，海上冒险、奴隶生涯把克鲁索的生活丰富了许多。写落难日记，直到墨水用完;新的发现，原来那几颗种子种成稻子也可以做面包吃……自制工具，他发现生活远没有他想象的那么简单，种稻子，成熟后还要用刀砍……

就这样面对生活的无奈与前进的拦路虎他毫不退缩，并且还救助并教化了野人“星期五”，成了孤岛的岛主。

就这样，为了历险，不怕困难的他――鲁滨逊经过了28年的等待，找准了机会回归了祖国。

读完整本书后，我觉得最大的收获就是学会了乐观，遇到不顺心的事时不再会一味的去抱怨这个、抱怨那个，而会调整好心态积极地去面对。并且我想把这份乐观带给我周围的人。读过这样一个富有冒险精神的英雄的传奇生涯后，我深深的被一个英雄顽强奋斗的精神和不屈的灵魂震撼着。那么从现在起，我应该坚强、勇敢，以乐观积极的心态向对美好生活。《鲁滨逊漂流记》给我的启示：每个人小时候都有自己的理想;当老师、当空姐、当博士、当一个环游世界的人。孩子吗!总是3分钟热度，长大后谁又能知道你要做什么，你想要什么，谁又能和鲁滨逊一样始终坚持着自己的理想!

《鲁滨逊漂流记》让我知道要像鲁滨逊学习不做一个三分钟热度的人。

春节前夕，我们队在队长黄健成的带领下，下到桂林兴安镇拓园村村委社会实践。 天气异常的寒冷，在村委副书记的带领下，我们一行十二人一同前往蒋家山。

首先我们来到的是老党员蒋爷爷的家中，蒋爷爷正打算外出去看病，蒋爷爷热情的招呼我们到他家里坐，爷爷已经快八十了，身子骨还很硬朗，在爷爷的话中，我们得知，爷爷去年到桂林南西山医院检查，查出患有肺癌，一直在医院接受治疗，并且取得了一定的效果，我们得知，爷爷并没有放弃治疗，对自己的身体很有信心，现代医疗水平这么发达，一定会康复起来的。而且爷爷现在参加了农村医疗保险，看病住院只要凭发票，就可以报效一部分，这样一来就减轻了自己身上的负担。话间，爷爷还从房间里面端出一盘瓜子出来叫我们吃。

爷爷早在一九六七年就光荣的加入了党组织，至今已经有四十多年的党龄了，见证了共和国的崛起，如今，年老的他，家中筑起了新的楼房，门前铺上了宽阔的水泥路，爷爷的子女都有了自己的工作，为祖国的发展贡献着自己的一份力量。年关将近，他的儿女们就快要回家过年了，共享天伦之乐。

在书记的带领下，我们还去看望了另外一个老爷爷，老爷爷常年卧病在床，我们去到他家的时候，他刚从病床上起来，老爷爷家里的良田都租给别人种蔬菜去了，家里养了一些鸡，儿女们都在在打工，还没回家。当我们问及老爷爷今年去哪里过年的时候，老爷爷彷徨了，他也不知道今年在哪里过年，儿女们都没有打个电话回来问候一声。

我们的社会发展的同时，应该更注重农村经济的发展才是，在农村，还有很多留守老人，他们身患重病却没人帮忙照顾打理，社会的养老制度还要不断的完善下去。

服务活动结束后，我们的感触很深，在社会发展，人民富裕的同时，我们的农村还有很多问题急需解决，将来我们的农村一定会发展得更好的。

又至七夕，又在回忆！有人说，要是人啊总喜欢回忆，就说明她老了，所以我从心底拒绝回忆，可是越拒绝越清晰，怎么能够不再回忆？怎么能够不再想你？

回首来时的路，发生了太多的事情，有很多的感慨，每一天的太阳都是从东方升起，可每一天的日子却又那么不同，每天的经历都有很多值得用一生去记忆的事情。快乐痛苦、喜悦忧伤，有你的幸福，没有你的绝望，而这一切都将随风而去！

银河两端的牛郎和织女就要团聚了，真的好羡慕，也真的好委屈，我们怎么就连这点机会都没有呢？你离开了就永远的不会回来了吗？看着抽屉里你的那一串钥匙，好后悔没有在你走的时候带给你。

在我们分别的三年里，我都经历了怎么样的苦痛，相信你在天上一定会看见了，万幸的是我终于踉跄的站起，一双柔弱的小手代替你支撑起我的天，感谢我们的女儿给了我活着的勇气，使我那些一时冲动的想法没有制造出悲剧；有些已经说出口的言语，也没有给别人造成什么负担；有些已经想做的错事，万幸最终没能如愿。自己为自己鼓掌哦！你也应该为我呱唧呱唧！

但愿自己仍继续拥有一颗平常心守住寂寞，珍惜所有曾有过的幸福。我要是走错了那一步，就算我如愿以偿的自愿和你在一起了，相信你也不会饶恕我的，我们的孩子该多么的孤独可怜哦！

一直的在追求幸福，其实什么是自己孜孜以求的幸福呢？有时候真的说不清楚。自从把幸福当成是在万籁俱静的夜里，对着镜框里的你泼洒泪滴，我就一直把自己扔在了回忆里，自己给自己生产着悲伤，自己给自己品味着遗憾，也自己给自己增添着白发，自己给自己的脸上刻上皱纹，三年里，我把自己变成了另外一个人

熟悉我的人都说我现在很苗条了，是啊，从你离开我那天起就把我自己的体重一点一点的托清风捎给你，大概有30多斤吧，你要是现在看见我也许会陌生哦，不过我身上有记号哦，你一定会认出我滴！

在家里对着亲人我微笑着，像个辛勤的小蜜蜂飞来飞去，一会买菜，一会作饭，一会爬地板，一会擦玻璃。大家看见我那么热爱劳动，都知道我身体棒棒没有问题，楼道里看见邻居我微笑着，大家都说我真行，那么多的事情没有把我怎么滴，我戴着面具，一面是阳光灿烂示人，一面是阴暗严寒给予自己，我好累，累到窒息。累到承受不起！

静下心来细细思考人生，才发现自己背上的包袱已经压抑了自己的热情，应该适当放下手里的东西，腾出手来去握住属于自己的幸福！慢慢的让自己的心态平和，轻松悠闲的享受阳光带来的惬意，轻松悠闲的品味风雨，不论怎么样的风景都是要成为过去，何必那么在意呢？可要放下的是你，我说服不了自己，我趟不过去你的河，家里到处是你，外面也到处是你，想要忘记你，除非我们已经又到了一起！

我知道所谓的幸福不过仅仅只是一种心灵上的感觉，那些隐藏着深刻的孤独和最大的寂寞以及最可怕的空虚的感觉与二人世界的激情高潮一样应该没有什么不同，都是自己给自己的感觉，只是那些撕心裂肺的痛往往被我自己放得很大很大。

一起走过的往日，曾经灿烂过我的笑容；面对死亡我也不曾战栗，孤独走过的今天，曾经的爱情依然灿烂着我的笑容，绝对相信幸福的样子不会因为你的离去而消失，我完全可以在回眸中找到你；在梦境里和你团聚！有这些珍藏的幸福足以支撑我走完今生了，我依然幸福着，内心深处依然在渴望某一天你会和以前一样回到我身边！我就这样自己骗着自己。

幸福应该就在我面前的镜子中，对着自己笑，对着想象中的你笑，对着孩子笑，让思绪在对于未来的憧憬中勾勒幸福的下一站是如何如何的美好风景。我要替你听有人叫你姥爷哦，期望蔓延的幸福让我总是处于期待中，等待中。期盼中，祈祷中！

学会把一切不在的东西留给过去，是一个能力，把那些沉重的大包变轻或者放下，需要勇气，祝愿我自己可以这样做，把你装在我心里，一辈子就这样想着你，努力去学会制造开心！

又至七夕，又在回忆！又至七夕，又在想你！

人生，就是一场盛大的遇见，在这个形形色色的人群中，各自演绎着不同的生活主角。你永久是自己生活中的主角，但是不必须会有成千上万的观众为你喝彩，这个时候你要懂得在生活的尽头里，还有很多需要自己去调整那种躁动的心态，去踏踏实实的生活。

真的金子，只要自己不把自己埋没，只要一心想着闪光，就总有闪光的那一天。很多人生的奇迹，都是那些最初拿了一手坏牌的人创造的。不要总以为生活辜负了你什么，其实，你跟别人拥有的一样多。享受喜欢的工作，不紧张不忙碌。完成喜欢的梦想，不迟疑不惶恐。得到太少会有妒恨，得到的太多容易腐烂。

生活不能预测，但它为实现梦想带给了很多机会。只是别忘记，有时候，踏出用心的一步，需要你稍微调整梦想，或者筹划新的梦想，改主意或者有了更多的梦想。人从不理会陀螺的埋怨，不断地鞭策，只想让陀螺转得更快、更稳。人明白，没有鞭策，陀螺就会倒下。

年轻人别太要面子，因为你没有资历也没有资本，你的面子不值钱。此刻太要面子，将来就没啥面子。此刻没那么在乎面子，将来你就会很有面儿。谁都得从卑微开始，这就注定要承受别人的冷眼和忽视。别因为自己宝贵的面子而一生处于贫穷和卑微之中。告诉自己，此刻暂时的低头不可耻，以后长久的抬头才可贵。

我每一天都在告诉自己：再难也要坚持，再好也要淡泊，再差也要自信，再多也要节省，再冷也要热情。你不必羡慕，生活不在别处，而在于你想要什么，你付出了多少就会收获多少。

所以，朋友们：无论你这天要应对什么，既然走到了这一步，就坚持下去，给自己一些肯定，你比自己想象中要坚强。过去无法重写，它却让我更加坚强。感谢每一次改变，每一次心碎，每一块伤疤。人生学会画句号，就是有始有终，不会半途而废，有一个负责的态度，这就是有关人格的问题。

昨日的温存还在念着完美，今日却已褪色了那份执着，假如命运折断了期望的风帆，请不要绝望，岸还在，假如命运凋零了秀丽的花瓣，请不要沉沦，春还在，生活总会有无尽的麻烦，请不要无奈，因为路还在，梦还在，阳光还在，我们还在。已经失去的，留着回忆；最重要的，是好好爱惜自己。这个金钱主导的社会里，必须要努力，拼搏！

最后我想对你们这些所谓的大学生想说的是：“和什么样的人在一齐，你就会有什么样的人生：和勤奋的人在一齐，你就不会懒惰；和用心的人在一齐，你就不会消沉；和发光的人在一齐，慢慢地你也会发光。必须要远离那些充满负能量的人，他们会在不知不觉中偷走你的梦想，使你越来越颓废、越来越平庸”。记住：跟着苍蝇会找到厕所，跟着蜜蜂会找到花朵。

亲爱的朋友们：请你们带着微笑，仰望天空，没有了原先的阴霾，阳光穿过云层，洒在大地上。我面向西方，没敢真视太阳，不是我在逃避，而是我选取另一种方式去应对。就像回忆中的伤，不能遗忘的我选取深藏。再动人的风花雪月，也等不到地久天长！

仅以此文，献给那些以前坚强如今绝望，身处大学依旧迷茫的朋友！

本人是xx学院的本科毕业生，平时我喜欢看新闻和上网流览信息，性格活泼开朗，能关心身边的人和事，和亲人朋友融洽相处，能做到理解和原谅，我对生活充满信心。我现在是一名在xxxx村任职的大学生村官，已经任职近2年，在工作中我先后在不同的岗位工作过。

开始我在村里工作，随后因为工作出色，在做好村里本职工作的同时我被镇党委借调到镇党委办公室接受锻炼，通过两年的努力工作，在工作上取得一些的成绩，同时也得到县委组织部和人事局的认可，在每年度的考核中我都取得了非常优异的成绩，得到主管部门的嘉奖。

通过近2年的工作我学到了很多知识，同时还培养了我坚韧不拔的意志和顽强拼搏的精神，使我能够在工作中不断地克服困难、积极进取。加入公务员的行列是我多年以来的一个强烈愿望，同时我认识到人和工作的关系是建立在自我认知的基础上，我认为我有能力也有信心做好这份工作。

人的生命是有限的，而为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务当中去。公务员面试自我介绍:公务员是一个神圣而高尚的职业，它追求的是公共利益的最大化，它存在的根本目的是为人民服务，为国家服务。这也是我对公务员认知的最好诠释。所以，这份工作能够实现我的社会理想和人生价值，希望大家能够认可我，给我这个机会!

[有关大学生村官自我介绍

今年8月1日，是南昌起义90周年纪念日，又是中国人民解放军建军节。1927年至2017年，90年的时空穿越，90年的峥嵘岁月。逝去的是时间和岁月，永恒的是纪念和敬仰。

“八一”南昌起义奠定了中国共产党绝对领导军队的历史先例，“八一”枪声开辟了中国革命武装夺取政权的伟大长征，“八一”号角创建了中国新型人民军队成长的胜利诗篇。它必将深远影响着代代革命军人后辈坚守和传承着这永不退色的红色军魂。我作为有军旅生涯40年的老兵，深深感受到，在军旅人生的重要节点中，军魂就是我绝对的精神信仰，军魂就是我为之遵循的行为准则。它鼓舞着我，鞭策着我，感染着我，将我培养锤炼成为一名合格成熟的革命军人。我自1951年入伍，到1990年退出现役，从兵当起直至走上师级领导岗位。在整个仕途过程中，都依军魂来严格锤炼自己，从不辜负革命军人的形象和责任。在绿色军营里，更有红色基因点点滴滴的全面熏陶，始终显示了自己的一种信仰，一种追求，一种力量，一种辉煌，使我光荣成为红色铁甲旅(前身为神府红军)传承的一份子，有了展示我自己的一片军旅风光，可以说在军营里实现了我人生的梦想。

军魂是培养“一不怕苦，二不怕死”精神的内在动力。1953年2月，我毕业于北京市第一战车学校机械生队，当月即分配到在北京昌平县的坦克自行火炮第207团(前身为陕北红军三团)修理连服役，任保养排长，负责全团战备训练坦克、自行火炮教练车的每日保养工作。全排12人，要负责日均保养5-7台车，当时技术水平低，缺乏实际保养技能，工作难度很大。为保障次日车辆完好按时出车，每天单车保养时间都在5个小时以上，几乎天天提着马灯实施夜间野外保养，直至深夜12点左右才回连队休息。第二天清晨，还要派出技术保障三四人，提着两个各重15公斤的工具箱，深入训练现场，实施跟人、跟车、跟动作，及时做好技保工作。每天训练结束，我们身上都是尘土和油泥，个个像“黑人”。吃饭定时不了，过不了一个节假日。但全排没有人叫苦，一心扑在保养车辆上，生怕工作不到位，延误训练用车，不久教练车出勤完好率就达到100%。1955年2月至1958年10月，出国去朝鲜，随团归建陆1军2师，驻防于黄海南道新溪郡支下里太乙山龙蟠洞山沟里，完成近4年的抗美援朝任务。我由保养排长提升为保养站长、车务助理员，经志愿军坦克兵指挥所专业考评，取得6级保养工和3级坦克驾驶员资格，并积极创新了半机械化的每日保养工作流程，提高全团战备和训练车辆的完好率，进一步经受了环境和任务的锻炼和考验。1956年6月26日光荣加入了中国共产党，荣立了三等功，并在志愿军最后撤军时，作为部队代表，接受朝鲜最高领导人的宴请和接见。我体会到，获此殊荣，得益于红军团“特别能吃苦、特别能战斗”军魂的熏陶。

开场：Ok, I am very glad to have such a wonderful chance to apply for the post of English teacher in your company. Now I am going to get straight to the topic.

基本信息：My name is?I am from?and graduate in this past July.

素质：

学习能力：

After nearly 4 years hard study. I have mastered the basic knowledge and skills about English language and I could proficiently use it.

社团活动：

Besides, I am also very passionate in taking part in all kind of activities on and out of campus. activity, I served as a primary English teacher in a English training institution for one year in the second year of the university.

交际沟通能力

Except what I mentioned on my resume, here I’d like to emphasize that I have extraordinary interpersonal communication skills . On the campus I could get along well with my classmates and roommate,

个性：

My greatest characteristic is enthusiastic, easy-going ,kind-hearted I am also a hard working and patient girl. I have great passion to care about the young .

Base on the above qualities, I have the confidence to do this job.

“清明时节雨纷纷，路上行人遇断魂……”每当我们背诵起这首流传千古的的名诗，就会情不自禁地想起我们那一起时的亲人们，那为了革命事业而英勇献身的革命者们，他们那崇高的品质感染者一代又一代中国人！

烈士陵园中，陈列着一排排墓碑，一座座墓碑代表着一份份忠诚。他们的拼搏难道不是为了祖国的明天更美好，祖国的未来更富强吗？

回首抗战八年，革命者们为了革命事业，抛头-，洒热血，赴汤蹈火，在所不辞。在帝国主义的残暴折磨中，他们经受了种种惨绝人寰的毒刑。就在那皮鞭的撕咬，鲜血的飞溅，烈火的焚烧中，真理与谬误，正义与邪恶，民主与专制，人性与兽`性进行着殊死较量。他们精神不朽，火种不灭。他们是神圣的；他们是光荣的；他们是无可替代的。

回想起这些，一位位令人尊敬的革命先烈浮现在眼前，一个个可歌可泣的故事，萦绕在耳旁。刘胡兰，邱少云，方志敏，董存瑞……他们不都是正当花季时，为了革命事业，为了群众利益而牺牲了。他们的品质令人赞扬，他们的精神令人佩服，他们的故事令人永记！

革命先烈们用生命换来了和平与幸福，革命先烈们的精神不朽，这种精神将激励我们去创造明日的辉煌。今天，我们不用在想革命先烈们那样为了自由，为了解放抛头-，洒热血，我们要继承前辈们的意志，去完成他们未竟的事业！

今天是端午节，以前学校都是包粽子，但考虑到一二年级的低龄小朋友，所以这次学校降低了难度改成“做香包”。

晚自习的时候，袁老师给我们介绍了香料，还分别给我们每人发了一个香包，我领了一个绣着龙、凤、花的粉色香包，我们领好了香包以后，袁老师便带着我们上了德林山上去装香包。

到了德林山上，袁老师安排我们找几个伙伴，分组进行装香包。终于轮到我们组了，我身边的几个同伴如狼似虎般地跑了上去，七手八脚地抓起香料就往香包里塞。而我想：我一定要做一个淑女的代表，动作一定要优美，我用兰花指捡了一点香料，放入箱袋里。过了好一会儿，我才把香袋装满，仔细一看才发现的，有茉莉花、合欢花、艾草……我费了九牛二虎之力才把结打好，最后把装香料的袋子放进香包里，这样香包就完成了。

回到教室，袁老师又给我们涂雄黄，我们都在袁老师面前排队。到我的时候，袁老师先用棉签在我的额头上写一个“王”字，再在我的耳朵后面也涂了一点雄黄，我虽然不知道这是什么意思，但只要晓得是辟邪的就好了。不过，似乎男生们有点不懂这一系列的寓意，反而当成儿戏，有的要写个“帅”字，有的要写个“美”字，甚至还有人要写个“渣”字。唉!我看我们班的男生真是有种恨铁不成钢的感觉……

“端午自谁言?万古传闻为屈原。”这一次的端午节活动，我觉得既雅致还很有趣呢!

亲爱的同学们：

当接到录取通知书、背负着希冀的目光踏上通往象牙塔的列车时，你们除了好奇、向往、憧憬，是否还带着一些疑问：我的大学会是什么样子的?我该怎样度过?在大学里我应该做个什么样的人?

从事辅导员工作5年了，经常被同学问起这些问题。以前总觉得每个同学的性格不同、成长环境不同、求学经历不同，答案自然因人而异。但最近看《花木兰传奇》却让我豁然开朗。一代巾帼英雄，“静”下来时可以飞针走线，成为天下第一绣娘;“动”起来时可以奋勇杀敌，成为战功卓著的将军。在她身上体现出的“动与静”的完美结合，不正是所有同学在大学里应该追求的最佳状态么?

不管承认与否，我们的大学时光总是在这样“动与静”的状态中悄然流逝：从大一的懵懂青涩到大四的成熟稳重，四年的时光会见证我们成长的点滴。不管理解与否，我们应该努力寻找一种“动与静”的平衡：从学生会、社团忙碌的身影到挑灯夜战的苦读，岁月会见证我们选择背后的付出。不管相信与否，我们始终在追求“动与静”的完美结合，这便是我们斑斓大学生活的基调。那么，大学里我们应该如何“动”?如何“静”?如何把动与静完美地结合呢?

初入大学，新人、新环境、新气象，我们应该以十二分的热情“动”起来。首先，动起来体验，享受你生命中的许多“第一次”：第一次离家独自生活的自由、第一次结交五湖四海的朋友、第一次参加社团活动、第一次参加社会实践服务、第一次与老师促膝交谈、第一次恋爱、第一次进行假期中的旅行等等。当不断地尝试各种“第一次”时，你会发现原来大学生活真的如此丰富多彩!其次，动起来锻炼，感受在这个过程中你的变化。大学是一个舞台，每一个同学都可以在其中跳出自己优美的舞步。所以尽可能地加入学生会、大学生社团，参加各种社会实践活动、团体拓展训练，组织班团活动、竞选学生干部。这些经历会让你对自己刮目相看!最后，动起来成熟，感受自己大学积累过程中的蜕变。当体验过众多的第一次、经历过众多的锻炼后，你会发现“经过一番寒彻骨”，“终有梅花扑鼻香”。自己变得成熟了，稳重了。长长的履历表和厚重的证书是你能力的证明，各种各样的朋友是你人生的第一笔财富。但是毕业前的你还需不断打磨，才能初具光芒。毕业后更应懂得：毕业，只是另一个起点的开始，自己还应不断追求在另一个环境中的“运动不止”。

古人既懂“修身、齐家、治国、平天下”中修身的重要性，作为当代的大学生更应明白做人的道理。因此大学里需要做的第一件事便是静以修身。现在的大学生走出校门的时候，不再那么受欢迎和尊敬了，更多的是被怀疑和鄙视，为什么会这样?我们不得不思考。当“上课时睡觉、考试时作弊、毕业时作假、工作时糊弄”这样的大学生层出不穷时，我们凭什么获得别人的尊重?积极、乐观、善良、正直、热情、谦虚、诚信、踏实、不骄不躁、持之以恒等是当代大学生应该具备的优良品德。你有静下心来思考该如何从自身做起吗?第二，静以学习。学生就是以学为生，因此专心听课、认真完成各类作业便是我们的天职。除了认真地学好自己的专业知识，还必须不断地拓展我们的知识宽度和视野。那么，静下来泡图书馆便应该是我们的常态。只有在安静的学习中我们才能不断进步，获得更多的专业技能证书。第三，静以反思。佛教讲“禅”“坐禅”，儒家文化讲究“省”“自省”，道家文化强调“自观自在”“反观自照”，突出的都是反思的重要性。反思是思维的高境界，包括对自己思想、行为、心理感受等的思考。只有在不断的反思中才能修正自己的思想和行为，让自己“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。所以，大学里静下来是一种状态，能不能静得下来是你的一种姿态!

从大一到大四是一个过程，从懵懂青涩到成熟稳重却是一个历程。只有你自己才能体会到这个历程中自己一点一滴的变化。在这个变化中我们逃不开“动与静”的结合，更躲不了“动与静”带给我们的成长。善动而不善静者，就好比一个英勇的壮士，只会使用蛮力而不是巧力;善静而不善动者，就好比一个盲人，生活中难免缺失很多色彩。因此，我们需要做的是如何去平衡两者的关系，在不同时期抓住主要矛盾，完美地让两者结合，这才是一个智者所为。初入校园时，我们应该尽可能地体验、锻炼，在学好专业基础知识的同时，不断自我修为，培养良好的学习方法;进入高年级时，深入学习专业知识的同时，应不断积累自己的社会实践经历，培养自己的综合素质，在反思中不断修正，不断进步;临近毕业时，应完善自己的知识体系，总结自己的过往经历，反思自己的成败得失，让自己不断成长、成熟，以最佳的状态迎接求职的考验。当然，不变的是我们都会经历“动与静”的过程，变的是看你如何把握好两者的平衡，让两者完美结合!

亲爱的同学们，做个“动与静”完美结合的人，你准备好了吗?记住，无论你在这个历程中遇到什么困难，都有我们辅导员一路随行，谢谢!

近日，习近平总书记在主持召开的中共中央政治局常务委员会会议强调，要同时间赛跑、与病魔较量，坚决遏制疫情蔓延势头，凝聚众志成城抗疫情的强大力量。生命重于泰山，疫情就是命令、防控就是责任。在这场抗“疫”中，我们要做棵“石竹”，坚决打赢疫情防控阻击战。

打赢疫情防控阻击战，我们要有“咬定”的狠劲儿。咬盯疫情，有的放矢。要充分发扬党员干部艰苦奋斗精神，激发关键时刻冲得出、危难之际豁得出的带头风范。要坚持依靠群众，锻造出群防群控、联防联控的铜墙铁壁。要保持科学严谨的工作作风，实事求是，公开透明，及时为人民群众注入稳心剂、凝心剂。咬盯疫情，更要有“决不让疫情魔鬼藏匿”、不获全胜不收兵的狠劲儿，对自己狠一点，举措更严一点，防“疫”的胜利就多一层，就能早一刻为群众的生命财产搭好“安全线”、筑牢“堡垒墙”。

打赢疫情防控阻击战，我们要有“立根”的顽劲儿。越是艰难越向前，越是艰难越挺立，这就是顽劲儿。我们向“疫魔”宣战，全民都在“狙击”，每个人都是逆行者。“疫情未来10天至两周或迎来高峰期”，更需要我们携手逆行，携手抗击，万众一心、共克难关。对于个体来说，天降大任，苦心志，行拂所为，在危难中得以锻造，对一个国家也是如此。实践告诉我们：越是经历过艰苦环境磨炼的国度，生命力越是顽强，越是倔强，因为她的“根”深深地扎在“岩石”之中。

打赢疫情防控阻击战，我们要有“千磨”的坚劲儿。自强不息、劲健有力是中华民族固有的精神基因。曾记否，我们之所能历经无数战乱饥荒、屡受外敌欺侮侵略而始终怀揣梦想，不折不挠、奋起抗争，愈挫愈勇、奋发图强，一路高歌前行，就是因为我们骨子里那股“宁折不可曲”的坚劲儿。面对“疫情”蔓延，不恐慌，不麻痹，心理上藐视，行动上重视，方法上科学，这才是我们战“疫”的正确打开方式。

打赢疫情防控阻击战，我们要有“任尔”的豪劲儿。要游泳总会呛水，要前进总会遇阻，凌寒暑而不渝其色，这就是我们的豪劲儿。“统一指挥、统一协调、统一调度，令行禁止”，这是我们体制的优势和制度的力量，也正是我们打赢这场战“疫”的信心之源、活力之源、动力之源。越来越多的患者被治愈出院，病毒疫苗和药物的研发也在不断推进，频传佳音，这就是胜利的成果、希望的曙光。

栉风沐雨，不畏浮云，自信击“疫”，我们一定能破“疫”前行、行稳致远!

一千个人心中有一千个哈姆雷特，所以我难以全面地了解每一个人心中的陶行知先生，且以一个青年文学爱慕者的姿态浅谈对陶行知先生一生的认识，以示敬佩之情。

在我眼中，陶行知先生不仅仅是一个文学家和教育家，更是一个启迪无数人的思想家和哲学家，带有独特的人格魅力。虽然我与陶行知先生错过了大半个世纪，无法亲眼领略他的风姿，无法聆听他的谆谆教诲。但他那被历史牢记的精神宝藏透过薄薄的纸张折射出迷人的光辉。向后人叙说着何以为师，何以为人！

陶行知先生的文学造诣之高是世人所共知的，难以用文字比拟。他著有多部诗集，创作了大量的文学篇章。当然，陶行知先生作为现代文学教育史上的伟人，我们不得不谈谈他的三大核心思想：“教育即生活”，“社会即学校”，“教学做合一”。

陶行知先生曾说过这样一句话：“生活与教育与生俱来，与生同去。出世便是破蒙；进棺材才算毕业”。这便是要求我们树立终身学习的人生态度。观当今社会，很多人认为“终身学习”的态度已经过时了，“活到老，学到老”的至理被当做老掉牙的碎语。经济社会的日益蓬勃的同时，国人的精神世界却面临崩塌的危险。人们的教育观怎么了？所以，继承并宣扬陶行知先生的“教育即生活”的理念。教育是终身的，它以生活为前提。生活决定教育，教育改变生活。离开了教育的生活是静止乏味的！生活和教育仿佛是生命的两根脉搏，两者并存，才能让生命充满活力。在当代，我们不能一味推崇教育，沦为课本学习的奴隶；也不能一味注重生活，离弃教育，枯燥地活着。“教育即生活”至今仍是不朽的理念！

约翰。杜威主张“学校即社会”的理念本身就带有一定的先进性，而陶行知先生在这一理念的基础上提出“社会即学校”的主张，使中国的教育提升到一个新的层面上。对此我的理解是：走出学校的圈子，融入到社会中去学习，去面对人生的种种际遇才是真正叩响了人生的“大学”门。局限在学校的小圈子里无法全面地了解世界，无法成就人生！在当代，越来越多的人注重实践和理论相结合，从校园里走入社会中，象牙塔里的学子更是推崇“社会实习”的开展。这很大程度源于陶行知先生对后人的影响。

“教学做合一”，在我认为是陶行知先生教育思想的精髓所在。“师者，传道授业解惑也。”古文里对老师的职责阐述仅仅是授业解惑而已，但新时代对一个教育着的要求绝非仅次而已。对此，陶行知先生提出“教学做合一”，认为“教育工作者的工作不仅仅是教授知识，更要塑造灵魂”。教学过程应追求艺术性和功效性。为师者要把传道，进修，育人这三个方面都做好。其中尤为重要的是育人方式的艺术性。陶行知先生与四块糖果的故事一直为人津津乐道：面对因帮助女同学不受欺负而击打同学的学生，他以奖励糖果的方式肯定了该生正义的初衷，肯定了该生勇于承担责任的勇敢，用春风化雨的宽容引导学生认识到自己冲动的错误，在思想上改正。这种教学方式充分体现了教育的艺术性，为当代所稀罕。倘若这种“春风化雨”的教育方式能成为当代教育的新浪潮，势必能为中国文化教育添砖加瓦！

陶行知先生的人格魅力也深深地影响着后人。在革命的年代里，他不仅致力于中国教育的改革创新，而且有着浓厚的家国情怀。拒见蒋介石，甘负莫须有的罪名，也不与蒋介石同流。其爱国之情显而易见。有人说陶行知先生是“捧着一颗心来，不带半根草去”。他为中国的崛起奉献一生。少年强则国强，陶行知先生早就认识到这一点，。上个世纪初的旧中国，有如此高学历的海归派凤毛麟角，他完全可以青云直上，轻松享受高官厚禄，过荣华富贵的生活。然而他脱下西装革履，坦然穿上布衣草鞋，甘心情愿、安之若素地自入贫困，毅然决然地走到偏远的乡村去办幼稚园、办小学、办难童学校和职业学校，纵然饱受经济拮据之苦和横遭官方压制、刁难，但他无声忍受，为中国培育了大量的人才。

臧克家的诗篇《有的人》里提到：“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。”无疑，陶行知先生属于后者。他俯下身子给人民当牛马，甘心做教育的开拓者。淡泊一生情愿作野草，等着地下的火烧。但“野草烧不尽，春风吹有生”，当一个人的思想早已与滚滚不息的历史浪潮所交融，那么无论在什么年代，什么背景下，他的思想仍会为世人所称颂，如此伟大的他，也就成就了生命的不朽。陶行知先生正是如此，用他的一生奉献为我们阐述了人生的意义与生命的担当，何为不朽的人生！

军训的总是那么快，大学曾经是我无数次憧憬的地方，开始大学生活不免要经过这次军训，对于三年没经历过军训的我，慢慢的淡忘了那种感觉，这次为期两周的军训让我找回了那种感觉，军训的那种拼搏精神，很多时候我不会把一件事情看的很难，也不会把一件事情做的很完美，这次的军训告诉也教会了我，做事情就得做到完美，为期长的军训结束之时我对自己的充满了信心，来到这里之前我对自己不是那么有信心，这里的一切是一个新的起点，什么都是我不曾见过的，但是军训让我信心十足我，我觉得字能够快速的适应环境，这次军训我也有一些感想。

一开始我对军训是有一点抗拒的，因为觉得肯定很累，恰恰我不想这样，但是大家都要跟我经历一样的事情的时候我觉得我需要坚持，因为这就像是一场考试一样，谁到最后就得高分，似乎这给了我信心，军训的第一天我们就来了一场集训，突然集合让我猝不及防，第一天我就被震撼了，在我还躺在寝室休息的时候，外面广播就说五分钟集合，当时就赶紧下去，仓促之间我衣服就没穿好下去集合了，这是一次非常仓促的集合没有一点防备，很多的同学都被罚了，各种各样的原因，有迟到的，有军训服装没有穿好的都被罚了，让我很震撼，第一天让我绷紧了神经。

接下来的日子里每天顶着太阳训练，很久没有受过这种训练的同学，自然会有坚持不足的时候，我虽然初始不适应但是作为一名男孩子当然不能够轻言放弃，尽管教官说了坚持不住的时候就说，但是没有一个人说坚持不住，这种精神就是军训的精神，我们是一个集体，开始的时候大家并没有这种意识，因为不熟悉，一个群体一般需要长期的磨合，但是军训让我们快磨合了，训练时候一个人犯错大家一起受罚，这让我有了集体意识感，大家是要在一起相处好几年的时间，在军训的时候是最好的机会交流，相处，大家每天干一样的事情，不会玩手机，不会干自己的事情，我们都是在做一件事情。

这次的军训虽然很累，有时候也会觉得这样的经历弥足珍贵，我们这么一个集体一起坚持了十几天做一件事情，很难得，军训对我而言是一种打磨，当我们意志力薄弱的时候可以想起这段军训的经历，大学会发生很多事情，如果一件事情，你非常想做但是很难也想一想这段经历，每一个人都在成长，我们需要这种经历。

最近我的压力极大无比：父亲逼我考博士去做“官”，我不听，父亲甚至威胁我要和我断绝父子关系!曾经千万次的跟父亲解释我的理想，终于还是得不到理解和支持。不过话又说回来，父亲还是一个非常通情理的人，只是他担心我现在的状态下去，10年之后怎么办?(因为新东方是个民办的机构，父亲的传统思想里只有给党国打工才是不沉的万年船)其实，我非常理解父亲的担心。倘若我是父亲的话，可能我也会那么做的。但是，让我放弃我多年的梦想去做那个我根本就不感兴趣的“官”，真是不愿意浪费我的生命!

大丈夫，生当作人杰，死亦为鬼雄!记得我5岁开始记事时就有一个理想，做英雄，做个大大的大英雄，于是那年我高考的时候考了军校(当然考军校的另外一个很重要的原因是家庭经济原因，太穷了)，因为那个年代在我的心目中只有军人才能救万民于水火。可是，等我到了军队才知道，中国的军队不可谓不强大，中国的武器不可谓不先进，中国的导弹射程不可谓不远。但是这一切不能改变那些在军校里混沌的活着的军人们，偶尔去地方大学看望同学，也发现到处是歌舞升平、行尸走肉的没有目标和方向的年轻人们。毛主席曾经说，“世界是我们的，世界也是你们的，但是世界终究是你们的”。难道，21世纪的中国就是属于我们这样一个活在失去知觉的一群忘记民族大业的当代大学生的吗?那时，难道还要中华民族再次经历一个百年屈辱史?为什么国人总要是在被沉重的打击后才能崛醒?难道这个是这个民族的劣根性?

我不信，我不相信拥有如此辉煌文明史的中华民族骨子里有劣根性。我相信，这个时代不缺少科学家;我相信这个时代不缺少艺术家;这个时代更不缺少经济学家。但是，这个时代严重的缺乏思想家，这个时代严重的短缺为了民族、为了国家而立志报国的大量的青年才俊!

一个人的生命到底有多长?夜深人静的时候，这个问题我曾经千万次的问过自己。即使一个人能活到80岁，那么对于绝大多数人来说，60岁以后的生命是不具有意义的，他只是在享受自己前60年创造的财富和等待死亡的来临。同时，25岁以前，我们绝大多数人被关在大学的校园里安乐的学习着所谓的知识，这些年里我们不能为社会创造任何财富，我们除了学习那些到了社会上几乎不能使用的空泛的理论之外什么也做不成，但是尽管如此，我们还必须那么去经历这个痛苦的过程。如此以来，我们的80岁的生命就已经被浪费了45年，还剩下35年的时间去做点属于我们自己的有意义的事情。但是，我们又发现，35年里我们会用一半的时间来睡觉和看电视以及上网，那还剩下17.5年。在这个17.5年，我们还要拿出一半时间来谈恋爱、生孩子、生病、聊天、上厕所等等，天啊，我们的生命，我们的80岁的生命还仅仅剩下了8.75年!

我们的一辈子最多只有8.75年来做我们认为有意义的事情，我们的生命怎么这么的短暂?可是，又有多少大学生们思考过这个问题?可是，又有多少人想过如何利用这个少的可怜的8.75年?

人过留名，燕过留声!当你离开人世的时候，你可曾想过你会留下什么?有的人在去世后很快就没有人再记得他了，比如我的爷爷，在他老人家过世3年后几乎没有什么人可以记得他了，除了他的这些子孙。想了想，真的很恐怖，难道一个人就这么静悄悄的消失了吗?难道我也要那么的庸碌一辈子?

直到那天我一个人在八宝山(北京的一个火葬场)坐了一天，我才突然明白，无论你是国家主席还是平民百姓，任何人的终点站一定是火葬场!没有任何人可以永生，永生的只有是一个人的灵魂和精神。也是直到那天，我才突然明白，原来死亡并不可怕，因为那是迟早的事情，可怕的是当你在死亡的时候才发现原来你的生命从来就未曾开始过。

愿全天下的国人，尤其是中华民族的未来的年轻的大学生们，别再甘于平庸，别再醉生梦死，别再在100年后让人们轻易的把你忘记!!!

总是执着于对于时间的幻想。这是我懂事以来一直沉积在自己的思想牢笼之中的重要原因。另一点就是对亲情的执着。我是一个不太善于对别人表达自己的思想的人，在亲戚中我即使别人的姐姐的同时我也是别人的妹妹。但不知道为什么，我总是不能和我的哥哥姐姐弟弟妹妹熟悉的玩在一起，尤其是我的哥哥和我的弟弟。因为他们总是居住在外地，所以见面的时间总是很少。一般只是在过年的时候才见到他们。不过，我好像和别人不一样我不能和他们一见面就熟起来一起玩闹。像我的另一个表妹，她总是能够很快的和别人熟起来。我拿表弟总是拉着她一起去买东西。老粘着她。不知不觉中我也有一些吃醋了呢是在原老弟把我的表妹抢走了，还是老妹为什么能够这么讨老弟的欢喜。（值得一提的是，我表弟今年十六岁，表妹今年十七岁）所以我们三一般是死党。但，我表弟平时是住在义乌所以每当和他混熟是他就要走了。没办法，我阿姨管他管的比较严，他得努力学习。不过会有这样的情况可能是我自己的原因吧。。听我的同学说，我外表看来是个很难相处的人呢。或许是吧。

或许人就是这样吧，总是层层的把自己包住不想让自己受伤。这也是很自然的吧。不过，我还是很高兴，就像别人说我幼稚一样。虽然有点生气，但我还是希望长大了能留有一点童真志气。这对于已经长大成人的我们来说是无价之宝。无论他是否会随时间而飘逝，努力试试吧。说着就离题了，我的表弟他很天真，要说已经十六岁，还比如说十来岁。他的身上总是流露着童真，有着熟悉的儿童的味道。我很喜欢他的这一点。不过就我的个性而言，我是不可能和我的表弟在一起很无虑的玩的。无形间，我们之间还是有距离的。另一种方式而言，我们还是有一点陌生人的感觉。这也难免的吧。毕竟我的性格连我自己也不知道呢。高兴事我还真的会想小孩一样在跳幼稚的舞蹈。知道的人呢已经习以为常，不知道的人永远不会知道命运，是我们永远都不可能摆脱的。就如两条平行线永远都不可能相交。

或许，这样的我才是最怕寂寞的。我曾经为自己感到庆幸，我出生在一个热闹的大家庭，有那么多的兄弟姐妹。我不想流露多余的感情，就如动漫中所说的：流露的过多受伤的永远只是自己。我说我不想去外婆家玩，那是我骗妈妈的，我说我不想去阿姨家，那也是我骗他们的。我不想放自己出去，一旦我出去了，我的时间有很长一段时间会停留在那个时间。我所擅长的就是把自己封锁在自己的思想牢笼里。对于时间，我逃不出去，却总是在不断的挣扎。那个雨夜，思绪停留在那个时间。做不完的梦，漂泊的思绪，剪不断理还乱。那在思绪中的吟唱的究竟是什么？

时间总是容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。

在这春天，我在这吟唱春的思。

一群淳朴而纯实的人们，为了活着而在奔波，为了活着而在努力奋斗。在夹缝“炼狱”中生存，本道生活太过不易，经历太多生生死死，经历太多喜悦苦痛，大喜大悲之下，最终萦绕在心头的是看清一切的淡然。合上书，抚平自己心中微微泛起的叫做“苦郁不平”的涟漪，认真思考起来。“活着”这个词的本身其实就是对于《活着》这本书最好的诠释吧。

活着，那到底什么才是活着呢?是一生璀璨辉煌，名利双收，就此走向人生巅峰?还是吃喝不愁，放飞自我，肆意挥霍?还是穷苦一生，茫然无助，默然忍受坎坷一生?不，都不是!活着，是繁华落尽一片萧瑟中对生命意义的终极关怀，是以活着为基本目的而产生对生命本身的一种要求。

福贵想活着，于是他就去做了，努力的活着!翻看《活着》一书的评论，是微微有点诧异的。我并不喜欢去反驳别人的想法，但我真的不太认同“富贵的后半生是一种麻木的苟活”的这一类的想法。福贵只是芸芸众生的一员，他有着去补偿他过去所犯下的错误的权利，同样，他也可以有着过一个平凡的生活的权利。前半生，福贵欺民霸市，目无尊上;后半生，他戾气全无，只想为自己的后半生而打拼。福贵想活着，于是他在经历了一次次伤心苦痛后选择了坚强去忍受。曼德拉曾经说过：“生命中最伟大的光辉不在于永不坠落，而是坠落后总能再度升起。我欣赏这种有弹性的生命状态，快乐地经历风雨，笑对人生。”所以，像福贵这种有弹性的承受生活的所有苦难，能接受自己从高处跌落下来的落差，还不足以证明他的努力，他的奋起吗?难道就因为福贵在后半生并没有活出我们期待中的样子，就因为他的沉默忍受，而把他的行为看成是一种“麻木的苟活”吗?不，他能度过生命中的所有不幸，这是他对待生活的态度，一种始终不会出现“绝望”的态度。曼德拉不就这么说的吗?“你若不屈服，这世界又能把你怎样”?

《活着》用一种很平静，甚至很缓慢的方式，将人们在阅读可能存在的一个又一个向好的方向发展的幻想逐个打碎。而余华，就像一个熟练的外科医生慢条斯理地将生活残酷的本质从一层层的假象里剥离出来。记得余华在他《活着》一书中写到：以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。这就是对感动深刻的理解。真正在苦难的拷打下刻画出的轮廓是坚硬与无奈的，更是无声的。因为习惯苦难，习惯到自己都不觉得它是苦难。福贵经历了太多的坎坷，习惯到最终把自己都当成了一位人生的看客。

福贵生活的时代背景可能就带有点灰色低沉色彩。从国民党统治后期到解放战争、土改运动，再到大炼钢铁运动，自然灾害时期……虽小说有意淡化了社会政治背景，但是这样反而更容易让我们看清楚福贵想挣扎却愈发挣脱不开的无力，看清苦难下一种最原始的生存状态，也因此，让我们更近一层地去感受福贵的忍耐之路的心酸历程。也许，一个人前半生的罪过要拿他整个后半生来赎还，也许一个人不能选择生活的因，一个人生活的果却可以去选择。所以活着的人本身就是伟大的，他战胜了太多的存在和不存在、发生和没有发生的意外。

活着又何必多言。余华在自序中说道：“‘活着’在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。”当我们学着去忍受，当我们学着去用乐观承受生命之重，当我们把活着当成一种责任，那么苦难和悲痛也就不再有刚提起苦难和悲痛的那般苦涩，自然生活中也就不再存在绝望。“千钧一发”大概就是在说这样一种对苦难的巨大承受力吧。活着，责任，乐观，坚持，所有的词汇合起来让我有了一层新的领悟。

淡然!是晚年福贵给我最大的感触。岁月的磨练让心灵在尘埃中洗尽铅华，洁白纯净。游览过万千世界，经历过生命的倾盆暴雨，凝聚而成的却是生命的一泓清水，给似水流年增添了柔和，让生命在落叶中安享静美。恬静的年华里，不再问花开几许，只问是否浅笑安然。一人一牛，乐的安然自在。

整个故事已经读完，人物的结局也已经了解，心中的涩然久久未平，但晚年福贵心中的淡然也算是给我们读者的一丝丝欣慰了吧!

说到这里，我开始感激我现在所拥有的一切，比起福贵的不容易，我实在幸福太多。就让我载着乐观的心态，且歌且徐行，去寻找活着的意义吧!

拥有悲情的故事，却有一个让人回味的结局。这是多么美妙。爸爸的花儿落了，我也不再是小孩子了。这句话意味深长，这既代表了爸爸的离去，也代表着自己长大了，自己成熟了。

《城南旧事》讲述的是上世纪二三十年代的北京城里的故事，这本书里记载着小英子的生活。小说分为五部分：《惠安馆》 《我们看海去》 《兰姨娘》 《驴打滚儿》

《爸爸的花儿落了， 我也不再是小孩子了》。这些描述的都是小英子在北京的童年生活，有着最质朴的真善美。

真善美人都在苦苦的追求，可是说起来它的定义又模糊不清。因为这个词里有三层意思。真：代表着要真诚待人，不能虚心假意，更不能图谋不轨。要做一个有道德的人。生活中充当坏角色的，对待人不忠诚的都不会有好下场。

善：顾名思义讲的就是善良。善心与真心一样，也是为人好的意识或思想，也就是说他们都属于“好心”，他们的区别在于“真心”的表达率直，可能还不好听，不好受，甚至还可能招致杀身之祸;但是善心的表达则比较婉转，好听和受用，所以善人往往也被称为老好人。

美：是最难理解的。美能代表美好，幸福，快乐。然而美来自哪里呢?美来自渴望，当人们的渴望获得了满足，人们就可以获得幸福，所以美的享受就是幸福的享受。显然，没有渴望，就不会有满足，不会有幸福感，不会享受美。

事实上，所谓的“真善美”之“真善”就是要去做一个真诚的人，就是要去做一个善良的人，那么“真善美”的“美”就是要去做一个为人好的“美”人。但是，美人应该是比真人和善人更上“档次”的人，因为真人和善人是能给他人带来利益的好人，因为人的最终追求是幸福。美人就是能给他人带来幸福的人——所以美的定义就是：美是能给人们带来幸福的人或事物。

在杭州我们也看到过一个拥有真善美的人——吴菊萍。吴菊萍是一个最美丽的妈妈，她不顾自己的生命，去拯救一个从十楼掉下来的孩子。当时，她并不知道她去接的这个孩子从十楼掉下来会有335.4公斤。她只是一味的想要救人。这件事在国内外引起了巨大的轰动，美联社、法新社、英国《每日邮报》《每日电讯报》、美国《纽约邮报》、福克斯电视台等欧美媒体，巴基斯坦媒体、中东媒体都报道了“最美妈妈”吴菊萍的事迹。

加拿大广播公司7月5日报道说：吴菊萍能把一个从10楼掉下来的孩子接住真是一个奇迹，我们希望奇迹能够继续，妞妞可以活下来。世界各地众多网友也纷纷祝福吴菊萍和妞妞早日康复，赞扬吴菊萍是一个“守护天使”。英国网友“詹姆斯”说：“应该送一枚勋章给吴菊萍。人们喜欢这样的真英雄，而非什么足球或电影明星。”

吴菊萍是一个拥有真善美的人，她不是小英子，小英子拥有的真善美的真是纯真，善是善良，美是美好。而吴菊萍拥有的真善美的真是真实，善是有一颗善良的心，美是能给妞妞的家人带来快乐。这两个不同的人表现的是不同的真善美。

小英子的故事我们难以忘怀，吴菊萍的事迹我们铭记在心。我相信总有一天我们都会拥有属于自己的真善美。

亲爱的同学们：

你们好。

首先给你们拜个晚年，并祝你们的父母及其兄弟姐妹：虎年吉祥，万事如意。

这是一封迟迟未发的信，迟发的原因很多，在此不提。我知道你们非常讨厌空洞的说教。所以，我等待你们亲自去体会生活，亲自去感受生活。在一学期已经结束、又开始新学期的时候，我觉得这封信可以写了。

记得在第一节课上，我们相识在408。从此，408留下我们难忘的声音与不变的身影。这些难忘的声音与不变的身影，曾经多少次出现在我的梦中?我不知道。只知道，我醒来，是寒夜，是孤灯：看着你们的花名册，想象着记忆中你们的笑脸……

人常说，有缘千里来相会，无缘对面不相识。是忻州师院各位领导给了我们相识的机会，尤其是中文系姚主任对我的信任与支持，才使我们相识在408。这能说不是“缘份”?我相信缘份，我更珍惜我们之间的友谊。

下面我再来个“老生常谈”，也许你们不爱听，或者是不愿听。但是，为了你们以后的成长，我还要说：

你们大多数来自农村，或者是中产阶级家庭，没多少人家里有万贯家财。你们现在用的每一分钱都是父母挣来的血汗钱，甚至是到处借来的钱，中间蕴含着父母多少艰辛与对你们的疼爱。在他们被岁月留下创痕的脸上，还有一双对你们充满希望的眼睛。

没有记错的话，你们每年的学杂费都在七八千元左右。你们现在是在大学里求学，是在接受一种“高额费用”的教育。在这，我想算一笔帐：你们父母高额的投入，三五年以后在你们身上能得到多少回报?

对于“报效人民、建设祖国”这个大标题来讲，以上所讲应该是小“标题”了。无论从哪方面讲，你们都应该想到一个词：责任。

对于责任，歌德是这样理解的：责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。

对于责任，顾炎武是这样理解的：天下兴亡，匹夫有责。

对于责任，梁启超是这样理解的：凡是我受过他好处的人，我对于他便有了责任。

对于责任，邹韬奋是这样理解的：真正进步的人决不以“孤独”、“进步”为己足，必须负起责任，使大家都进步，至少使周围的人都进步。

……

对父母，你们有永远都无法推卸的“责任”。

上学期，许多同学都反映这样一个问题：不知道自己一天要做什么，或者是做什么都没劲。这是一个普遍现象，原因是：

第一：你们考上了大学。完成了你们在小学、初中、高中的终极目标。对许多同学而言，大学是你们最后的求学阶段。

第二：大学的教学方式与其它时期不同。在大学里面，没有一个教师会围着你们转：学不学是自己的事，你们已经是成年人了。与其学得这样辛苦，不如让自己洒脱一点。

第三：大学里有太多属于自己的时间。以前的早、晚自习甚至课余时间，都由老师来安排“写不完的作业、背不完的课本、做不完的题库”……

第四：大学的辅导员与以前的班主任不同。以前的班主任什么都要管，就像一个苛刻的保姆，因为他们把你看成没长大的孩子;现在的辅导员什么都不管，因为他们把你当成成年人：你们在心理与智力上无法完成这种转型。

第五：大多数没有明确的人生目标。做怎样的人?干什么样的事业?对你们而言，毫无概念。从小学时代“我的理想”，到初中时代“我的将来”，到高中时代“我的大学”，到大学时代“我的迷茫”……

几个建议，或许对你们有用：

第一：抛开所有阻碍，从专业出发，想想自己以后要做怎样的工作，或者是怎样的事业。找张白纸，把自己最终的决定记录下来，不要犹豫。

第二：利用网络和人才市场等渠道，充分了解工作所需的专业技能：按照从基础到精深、从理论到实践的顺序，给自己定一个学习、工作计划。

第三：按照计划先后，给自己分配时间，并将它落实到每一学期当中，让自己每学期都有一个计划。

第四：按照计划，脚踏实地去学习，并利用一切可能利用的条件或机会，到社会中实践。

我相信，如果每个同学都有一个目标，你们会过得充实，会过得忙碌，并且会得到很多。

下面还有几点，也应该引起你们的注意：

在你们身边也可能有“混日子”的大学生，他们过着同龄人向往的潇洒生活……

大学里有太多的诱惑。QQ里让人手痒的声音;网络游戏里让人兴奋的厮杀声;路边小树下又是一对相互依偎的情侣……

你们要耐得住孤独与寂寞。成功与伟人都是孤独与寂寞的，他们忍耐的过程，培养了他们超强的毅力与过人的智慧。

有人会问：为什么别人可以潇洒地生活，而我却要痛苦地拼搏?我把它换成另外一个问题：上大学到底是享受生活，还是塑造自我?

我们每个人都想过高质量的生活，都想让自己的至亲过上无忧的生活，都想在世上留下体现自身价值的痕迹……

另外，大学里聚集着青春期的少男少女，爱情在这里不可避免要发生。我希望你们的爱情是真诚、认真、纯洁、本色的：

如果你觉得他帅，想和他谈恋爱，请三思;

如果你觉得她美，想和她谈恋爱，请三思;

如果你觉得孤单，想找个人谈恋爱，请三思;

如果你只是听了朋友的几句言语，就和某个人谈恋爱，请放弃。

“愛”这个字：下面的“友”字说明你很了解他(她)，他(她)应该是你的朋友;“ㄇ”说明你要在这些朋友之间认真选择;“ノ”说明你只能从中选出一个作为你的爱人，其它的只能是你的朋友。

请珍惜自己的情感，否则它会变得很廉价。

爱情是什么?我觉得：因为优秀被吸引，因为吸引而被爱，因为被爱学会爱。

最后，真诚地希望这封迟发的信，能给你们带来或多或少的帮助。

我从始至终认为：你们永远是老师的骄傲。

此祝

春安

另外，开学需注意的三点，列在文后，请大家切记。

兜里揣：少量现金+信用卡

身上带：车票+证件材料

包里装：应季衣服+生活用品

读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，几句名言，一段音乐，或者一段视频后，把具体感受和得到的启示写成的文章。下面是小编为您带来的是哲学与人生读后感大学生作文相关内容，希望对您有所帮助。

鲁迅先生曾说，“不值得读两遍的书便一遍也不值得去读。”然而现在人们读的书多是只够读一遍的书，书虽然多却很能挑出一两本有品味的，值得读两遍的书来，但《哲学与人生》却是例外。

在拜读《哲学与人生》之前，我还真没有深究过，在这里有必要先熟悉一下哲学的定义：哲学的原意是“爱智”。哲学作为一门学问，原来只是一种生活态度，就是保持好奇的天性，探询一切事物的真相。

傅先生在自序中就说，“哲学脱离人生是空洞的，人生脱离哲学是盲目的。”因此，看此书与其说是学点哲学知识，不如说是通过它来审视自己的人生。作者用通俗的语言将西方哲学与中国哲学的精髓提炼了出来，并贯之以自己的思想，给我们上了一堂又一堂生动，精深的课；在这里，我们不但会看到历史哲学大师的思想，而且会感悟到许多以前从未想过的东西。相信看过此书的人肯定能看透人生许多事情，看淡人生许多哲学课。在这里，我们得到的不仅是哲学的全部精华，更重要的是生命的本质和名利和挫折。

“人的经验有时候需要概念才能展现内涵”。一个人假设碰到一种情况或一种经验，但却无法用言语来形容，他不知道这种情况和经验是什么，也无法去处理，没有体会也没有心得，更没有感知力，不久以后就忘了。即使再有相同的遭遇，也缺少先前的心得作为对照，几十年的人生虽然经历很多，但用言语表达出来却很少，对自己的一生很漠然，很无视，仿佛一生都是很苍白的，生命力的乏弱使他感受不到生命的快乐和痛苦。

“人类的典范，应该是那些让你我这般平凡的，有着许多烦恼的人都能效法的。他们让我们懂得：烦恼不值得担心，因为能磨练出智慧；死亡不值得害怕，害怕的是不知为何而死。”这很值得我们深思，现在人们多把拥有大量金钱和物质的人当作自己的偶像，以至于许多人接受教育的目的就是为了挣钱。其实拥有越多并不见得就越快乐，傅先生在介绍存在主义时说，“一个人有的越多越不是他自己。因为拥有越多，越没有时间做自己。”在介绍道家时又说，“一个人若多思多欲就不可能快乐，因为欲望没有满足会痛苦，一旦满足之后，又生出更多欲望，更多痛苦。”

“一个人活在世界上，可以没有丰富的物质享受，可以没有良好的制度，却不能没有正确的理念”。物质的提高和科学的迅速发展是否能证明社会的进步？即使在寝食无忧的生活里，人们是否就能快乐呢？有了一千万想两千万，有了两千万想五千万，人的欲望用无止境，追求不到时就永远在没有边界的痛苦里轮回。而颜回的“一箪食，一瓢饮，在陋巷，回不堪其优，也不改其乐”也能更好地证明了即使在物质极为匮乏的社会里，人也是可以快乐的。显然，人是否快乐和物质没有关系。经济和科学属于器物层次，器物不能代表文化。制度也是一样。在资本主义制度下生活的人就比生活在社会主义下的人快乐，社会主义的人一定比封建社会的人快乐，我看不一定。

对于作者的某些观点或许我不尽赞同，但由于此书谈论的是人生，对于人生，本就没有一个固定的答案可提供，正如作者引用爱因斯坦的话说，“一个人对于宇宙和人生，一定要存在敬畏的心。因为其中充满了许多奥秘，而这些奥秘永远不能被解释清楚。”既然是奥秘，那最重要的就是思想的互动，更何况傅先生说的许多东西又是那么正确呢？

书中有一段话我是我最喜欢的，也在此摘录下来，做为对自己的勉励，也作为文章的结尾吧！“当真正用理性思考经验之后，就能知道自己应该如何做，知道哪一种人生更为理想，也更适合自己。理想代表针对未来，哲学的思考就是要让人能够在过去、现在、未来三个时间向度中连贯起来，让自己的生命不再只是活在当下那片片断断，刹那生灭的过程中而已。”

[哲学与人生读后感大学生作文

今天又到了名着推荐的时间。今天林老师要向同学们推荐的是前苏联作家高尔基的《童年》，高尔基4岁丧父，10岁丧母，他只上过2年学，完全靠自己努力学习奋斗成为了苏联伟大的文学家，童年每个人都经历过。每一个人都有自己值得回忆、值得珍惜的美好时光。童年是美妙的，童年是快乐的，童年是幸福的，童年是值得回忆的……而高尔基的童年却是恐怖，悲惨，令人不敢去回想。就高尔基写的《童年》这本书来说，童年应该是他的一段悲惨遭遇，一段深情的回忆。《童年》是这套三部曲的第一部，讲述的是高尔基幼年丧父、母亲改嫁，他跟随脾气暴躁的、日渐破落的小染坊主外公外婆生活的童年时光。

《童年》这本书的主人公是阿辽沙，它的主要内容是讲可怜的阿廖沙三岁就丧父，失去了亲切的父爱，跟着母亲和外祖母，来到了外祖父的一个小染坊。这是一个充满仇恨，笼罩着浓厚小市民习气的家庭，这是一个令人窒息的家庭。从此，黑暗的生活降临到阿廖沙的头上。

外祖父的脾气十分的暴躁经常打外祖母和阿廖沙，使阿廖沙幼小的心灵出现了阴影。阿廖沙的舅舅们为了争夺财产，抛弃亲情，性情暴躁、乖戾、贪财、自私……

他们的家里弥漫着人与人之间的炽热的仇恨之雾。阿廖沙每天过着心惊胆战的日子，只有他的母亲和外祖母疼爱他。可他的母亲在他十一岁时也去世了……

后来阿辽沙又结识了知心朋友——“小茨冈”,两人无话不谈，结下了深深的友谊。可是，好景不长，可怜的“小茨冈”被两个凶狠的舅舅害死了。阿辽沙就这样失去了最知心的好朋友。

几年后，最疼他的外婆死了，母亲也死了，就被外祖父赶出门靠捡垃圾为生。尽管作品中描写了那么多目不忍睹的惨事与丑事，整部作品仍然象阳光透过云层一样放射出了乐观主义的思想光辉。主人公阿廖沙没有被艰辛、痛苦和屈辱的生活所压倒，他满怀信心，奋斗拼搏，冲破种.种障碍与不幸，不断探索新生活，这种乐观主义精神使作品在思想内容上带上了积极的色彩。

这本书不仅有严谨的艺术结构，也有出色的人物形象的塑造。《童年》中高尔基成功地运用了多种艺术手法，塑造了一系列栩栩如生的人物形象。残酷自私、阴险暴躁的外公、贪图钱财的舅舅、冷漠无情的母亲、善良慈祥的外婆、快乐能干的茨冈、勤劳能干的老匠人格里戈里、快活可爱的保姆叶夫根尼亚。这些人物的塑造中，外婆、外公给读者留下的印象最为深刻。外婆的形象是俄国文学最鲜明、最富有诗意的妇女形象之一，她是伟大母亲的象征，也是俄国苦难生活的象征。她喜欢唱歌、讲故事、跳舞。她慈爱、善良、刚强，在十分嘈杂和混乱的情况下，也能把人们吸引到她的周围，为艰苦窒息的生活增添了一份欢乐的情调。

书中高尔基通过她的外貌描写、语言、行动以及引用大量民间歌谣、童话、故事等各种形式对其形象进行全方面刻画。很值得同学们一看，所以林老师要向同学们推荐，希望同学们利用课余时间走进《童年》这部书。

亲爱的同学，很高兴能以这样的方式和大家交流，虽然我们不能彼此面对面的交流，但是我们同在红角洲、共筑航空梦，一样话生活。

在进入大学之前，有关大学的美好传说太多，这份美梦也支持着大家坚持完高考，进入大学，进入高等学府。在大学四年的时光里，不同的人怀着对大学不同的理解、过着各自不同的生活，最终有人成为了“学霸”、有人成为了“屌丝”、有人沉溺于网络、有人做了“干部”等等，但是更多的人是浑浑噩噩，不知所以，等到毕业后找个工作，然后开始怀念大学的青春，追悔自己的碌碌无为。

对于这些，我没有好坏优劣的评价，只是尊重他们的选择。所以在这里我很想和大家谈的第一个也只最重要的问题就是——对大学的理解，这决定了你未来四年的准则。对于大学的定义，各类大师也是众说纷纭。梅贻琦先生提出“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也”;美国教育家B.F.Skinner曾经说过“如果我们将大学里学过的东西忘得一干二净时，最后剩下来的东西就是教育的本质了”。我要说，大学，其实就是一种平台。

大学是一个多彩缤纷的平台，它给你提供了太多的机会、太多的想法、太多的信息、太多条道路，给你提供了无限的可能。大学不能保证你能成为一个什么样的人，不能保证一定让你成才，你在大学里学习到的每一个知识、走过的每一条路都能给你的一生带来极大的影响。在这个平台上，你是愿意往左走还是往右走全在你对大学的理解。你将大学看作学府，你将收获瀚海知识;你将大学看作社会，你将体味人情世故;你将大学看作乐园，你将有四年无忧玩乐......所以，在大学里最重要的就是要学会选择。选择了不同的路，就选择了不同的生活，你将用四年甚至可能是一生的时间来为这个选择负责。

可能有的同学会说，我们在一个很普通的大学里，和那些一流名校根本就没法比，选不选择有什么要紧。你已经选择了这个大学，甚至在这个大学里已经学习、生活了几年，我们的学校和清华、北大这样的高校可能在很多方面没法比，但是每个学校学生面临的选择是一样的。在大学里，是选择学习、做学生干部、进社团、玩游戏、恋爱等等，都是这样的选择，毕业几年后没有人再去看你毕业于什么样的学校，对你的评价都是在于你通过选择并为之付出而培养出来的能力、气质等。

所以不管你是刚进入大学还是已经读了几年，尽早的搞清楚自己到底想要什么，想成为一个怎么样的人，喜欢什么、爱好什么，想从事什么样的工作等等才是最重要的。读好大学，首先要懂大学、会选择。

说完思想基础之后，我们就来聊一聊该怎么读好大学。

因“忙”而学，在乐于忙碌中把握脉搏

在大学里，首先要让自己忙碌起来，只有忙碌才能与外界充分的接触，才能了解到全方位的信息，才能看到大学的精彩。一开始，你可以“瞎忙”，多接触一些新鲜的事物，多和师长、同学交流，认清自己的兴趣、方向，随后你就要开始“专一”的忙碌了。例如你喜欢社团，你就要在社团里积极活跃，多做事情，即便有些事情看起来都是不起眼甚至最脏最累的活，但是看似最没意义的事情也是有意义的，桌子搬多了你就学会了如何最有效的搬桌子，摆摊摆多了你就学会了如何快速的推销自己等等。首先让自己先忙碌起来，在忙碌中慢慢学习、体会、把握。

因“学”而悟，在勤于学习中增强悟性

在忙碌中学习，学会做人、学会做事、学会学习，学会成为一个有责任心、有上进心的人，这些都是必须的，但悟性更是不可缺少的。很多东西并不如表面表现出来的那样，很多事情的发生都是有着一定的原因、规律，只有在不断的学习过程中，积累一定的经验，多思考、多对比，领悟这些规律，才能将所学的东西完全的转化为自己的思维，变成自己拥有的财富，在以后为人处事中就能举一反三，轻松应对。

因“悟”而行，在善于顿悟中破浪前行

只有善于顿悟，才能破浪前行。做为一名优秀的学生，要能做到雅量容人、以诚待人、以理服人、以身作则、道言慎行、恪守信用、豁达大度，同时要有危机意识、学习意识、行动意识、奉献意识、团队意识和诚信意识，只有善于顿悟的人才能做到这些，也只有做到这些的人才能远行。眼界决定境界，胸怀决定未来。只有善于领悟，只有敢于直挂云帆，才能增强自己在某一角色上的不可替代性，只有不可替代，才能具有竞争力，才能行的更远。

谈完了基础和过程，我就想给同学们一些建议了。

刻苦学习。我们进入高校，不管是天职也好，最终目的也罢，学习永远是第一位的。高等教育区别与其他教育的本质就是通过教授理论、技能来培养学生的思维，最通俗的理解就是教授学习能力。高效的学习，良好的学习习惯和方法都是一种能力。成绩是学习能力的体现，学习能力是将来不论从事什么行业，接受什么新的知识都必须具有的。掌握了学习能力，你辛苦十几年接受的教育也就有了成果，最低你也要学好一个专业、掌握一门技能。

不要抱怨。大学里最多的就是抱怨，这也不好、那也不好，诸事皆不顺眼。就像培养学习能力，你可能抱怨学校的师资力量薄弱，老师教学枯燥，但是，完全如你抱怨所述么?学校毕竟是高等学府，所拥有的资源足够你研习多年，每一位老师不会平白无故的随便讲授知识，他所讲授的都是经过多年实践得出的精华，认真的挺好一堂课你也能受益良多，况且你真的不适应这些，还有图书馆、还有网络，很多种手段都可以让你充分学习。抱怨只是懒惰和误解的一种借口，消除抱怨，三省吾身，勤奋刻苦，才是正道。

勇于担当。在有坚实的知识技能后，如何发挥出来，就要我们的同学能有独当一面的勇气，当今社会，我们都生活在一个团队、集体中，在团队需要的时候，你是否能承担的起责任，能为集体贡献出力量，保证集体的发展和强大。失去勇气，就会失去集体，也就失去了一切。

本质善良。现在的大学生虽说没有了“天之骄子”的美誉，但毕竟也是社会发展的新生主导力量。我们在成为栋梁的同时，不忘对社会道德推动。可能你们现在看到很多阴暗的一面，但是请你们一定要相信社会本质的善良，坚守住心中的纯美。背弃道义的人可能会一时风光，但是走到最后、名留历史的人都有着最优秀的品质。