中国科技发展知识作文推荐20篇

十一月是我校的科技活动月。在这个月中，同学们每人都做了一件精制的作品，参加学校举办的科技展览会。

星期五下午，展览会正式开幕了。一走进展览室，我就被那一件件小巧玲珑，形彩各异的展品吸引住了。

我先来到六年级展区，这里的展品各式各样，其中最引注目的是一个漂亮的“天鹅湖”。这时，只见讲解员把放在“天鹅”底部的磁铁来回移动， “天鹅”就慢慢地“游”起来，那可爱的姿态，吸引了许多同学。旁边的一个同学告诉我，天鹅不但长得漂亮，而且还是国家重点保护的鸟类之呢!

按下去是五年级展区，摆在桌上的一件件小作品都非常有趣，特别是那个小机器人，眼睛一闪一闪的，非常逗人喜爱。一个同学介绍说： “这个会动的机器人，只是一个少年儿童的科技制作，真的机器人不但会说话，而且还会帮助人们干好多事。比如说：做饭、买菜、洗衣服……我想：我长大了一定要做一个会开飞机的机器人，让它带我到月宫去搞科学实验。

下面就是我们四年级展区了，我看到自己的晴雨计也摆在桌上，心里别提有多高兴了。忽然，我看见在旁边摆着一架小钢琴，心想：科技作品都是自己做的，买架儿童钢琴摆上算什么。仔细一看，原来也是同学们自己做的。我便自言自语地说： “做得可真好，把我都唬住了。”只见这小钢琴全身油亮油亮的，漆黑的琴键，用手一按就发出清脆悦耳的响声。

后来，我们又参观了一、 二、 三年级的展品。这里的展览品有会飞的，会跑的，能下水的，这些小制作都非常有趣。

听老师说，以后还要举办这样的展览会，我真盼望下次科技展览会赶快到来。

随着时间的推移，我们的中国像一个巨人，一步一步，慢慢的登上高峰。经过这几十年奋勇拼搏。国家在医学，经济，政治等方面取得了非常大的成就。老百姓的生活安居乐业，非常幸福。

记得有一天去奶奶家，奶奶做了好多好吃的饭菜，可是我和妹妹觉得这个不好吃那个不好吃，奶奶叹息的说：“现在的生活好了，你们可以挑食了，我们小的时候都没有饭吃，好多人都饿死了”。我感到很纳闷，好奇的问奶奶：“你们为什么没有饭吃呢“？奶奶就说：”我们国家抗战了八年才打败了日本鬼子，后来国共两党之间的战争，多年的战争让我们的国家经济十分贫穷，日子过的十分艰苦。老百姓只能靠挖野菜，捡树皮那些东西来充饥。我听完后感到心里十分不是滋味。

可是随着新中国的成立，改革开放国家大力发展经济，科学，教育等，有邓稼先，钱学森，于敏等这样的科学家制造出原子弹和氢弹，轰动了全世界。

我想中国从1949-2019之间，有着非常坎坷的发展过程，但是中国还是发展起来了，现在我们已经有了自己研制的飞机，卫星，火箭等高科技产品，很多国外的产品都是我们中国制造！现在的中国已经不是建国时样子了，现在的中国是一个民族，文明的国家，是一个富强的国家！中国的发展将载入新的史册！

你知道自己的祖先都从哪里来吗？各省份的人口有的是本地土著，有的是历史上迁移的，下面是小编整理的中国各省人血统来源知识，希望对你有帮助！

1.河北、京津：多为中原汉族与契丹、女真人混血后裔。明代朱棣曾从安徽调遣数万士兵驻守天津卫，因而天津大部分居民又糅合了安徽人血统。

2.东北：多为齐鲁汉族与鲜卑、室韦、契丹、女真混血后裔，其中东北的朝鲜族人有高丽血统、满族为女真人后裔、达斡尔族为契丹族直系后裔、赫哲族为古??人直系后裔。

3.内蒙古：多为蒙古人与汉人，外蒙古东部和呼伦贝尔草原为蒙古族人血统来源地，蒙古族是室韦的一支。鄂伦春族为古室韦人直系后裔。

4.山西、河南、陕西、山东：古中原汉人保留较多，也有部分为汉人与鲜卑、匈奴、女真混血后裔。据考证中原汉族文化主要起源于山西的丁村文化、河南的仰韶文化、山东的大汶口文化。

5.甘肃：多为汉人与匈奴、突厥混血后裔，甘肃境内的裕固族来自于回纥。

6.青海：多为汉人与藏人，青海境内的土族来自于吐谷浑。撒拉族、东乡族均为古代西戎的后裔。

7.宁夏：多为汉人与回族人，宁夏人血统较复杂，宁夏回族多为汉族与党项族、突厥族、波斯、阿拉伯、蒙古的混血。

8.新疆：境内多为汉人与维吾尔族人，维吾尔人来自于回纥，回纥本为突厥的一支。突厥还有一支名塞尔柱突厥，他们逃至小亚细亚，逐渐发展壮大后攻灭拜占廷帝国，建立了奥斯曼土耳其帝国，今天演变成土耳其共和国。所以中亚五国、土耳其人都是新疆人亲戚。哈萨克人为突厥人与古乌孙人的混血后裔。

9.苏沪皖：多为中原汉族与江南土生汉族混血，江南土生汉族发源于河姆渡文化。

10.浙江：多为中原汉族、江南土生汉族与东越、东瓯人混血后裔。东瓯人是夏朝遗民，战国末年迁至浙江南部地区。

11.福建：多为汉族与闽越混血后裔，福建的畲族是闽越的土著居民。台湾的高山族也来源于闽越。

12.江西、湖南、湖北：多为汉人与土家人、苗人，土家人来自古中原汉族。

13.广东、广西：多为汉人与南越人混血后裔，两广和福建的客家人为中原汉族直系后裔。广西的壮族为古南越居民。广西的京族与越南人同源。

14.海南：为汉人与南越、闽越混血，海南黎族说闽语，黎族为闽越直系后裔。

15.贵州：多为汉人与西南诸夷混血，贵州境内的侗族、布依族都是古夜郎居民。

16.重庆、四川：多为中原汉族与古巴蜀汉人，部分人有西羌人血统。据考证巴蜀文明起源于三星堆文化。

17.云南：云南人的血统极其复杂，大部分为汉人与南诏人、白蛮人等西南诸夷混血。云南的白族是大理国的建立者。云南的傣族与泰国人同源。云南的纳西族来自于古羌族。

18.西藏：大部分为藏族人，藏族来自于古吐蕃人。古吐蕃人又是羌人迁到青藏高原后形成的。

广大的外国青年：

你们好!鉴于中国日益发展，获得了你们的不断关注，今天我将分享有关中国的两个方面——共享单车和移动支付的内容，与你们谈谈我心中的的科技中国，我梦想中的大美中华。

聊及共享单车，想必广大外国留学生应该不陌生。中国的企业对这一项有利于民心的工程给予了巨大的帮助，完成了中国政府部门都难以实施的一项任务，解决了广大人民群众出行“最后一公里”的麻烦，并不比国外相对宽阔的道路，楼下随处可见的“小黄”、“小橙”、“小蓝”实则解决中国人出行的一个“老大难”问题。同时，随着科技文明的不断发展，人们环境保护意识的不断增强，从汽车回归到单车，并且采用“共享”的形式，用科技改善生活，服务人类，也是人心所向，时代所趋。

“共享单车”的中国，我只需打开手机，轻轻一扫，便可骑着单车在街道上行驶，方便快捷。我感觉风冲激身体的舒适，细闻风中夹杂的花草香，无比享受。生活在这样的中国，我没有单车却可以“共享”单车，感受共享所带来的美好，感慨能生于今日之中国。

说完共享单车，当然还不得不继续谈及移动支付。当今社会，购物消费早是十分常见的行为。而随着电子支付的逐渐发展，用纸币支付因所带来的不便捷而不断走向落没，这时新科技下产生的移动支付便因其十分的便捷而日趋强势。“支付宝”、“余额宝”、“微信支付”等等利用手机端绑定银行账号便可方便快捷完成购物支付等付费行为的新生事物不断出现，满足了广大消费者快速支付的需求，更便捷了人们的生活。

“移动支付”的中国，我只要拿出手机，轻轻一滴，就能带走我在超市所购买的物品，再也不用随身携带厚重的钱包，更不必再担心忘带钱包的尴尬。身处这样的中国，我减少了对现金支付的烦恼，幸运能生于今日之中国。

广大的外国青年，在我的介绍中，你们对中国又有了更深一步的了解吧!当然，这两者只是科技发展中国的一隅，还有更多的方面期望你们去了解。

作为一名中国高中生，希望你们能在对中国的不断认识中感受中国科技的力量，发现中华优秀文化。我心中的的科技中国，我梦想中的大美中华。

[点评]这是一篇优秀的考场作文。考生敏于思、优于意、善于言之能力相当出色。

此文圆满完成了所有“规定动作”选定“共享单车、移动支付”这两个关键词;这两个关键词关联紧密，因为有“移动支付”所以“共享单车”能如火如荼发展：“你所认识的中国”在本文中就是“中国有科技大美”;写作对象明晰，针对“广大的外国青年”而写，用笔集中;帮助外国青年“读懂中国”的写作预期完成很好，读完此文不难领悟“中国科技日新月异、中国生活便捷舒适”。

此文很好地完成了“自选动作”向外国青年阐述为什么“我爱我的祖国”，彰显正能量，弘扬主旋律，这一点很有辨异性;主体部分关于“共享单车、移动支付”的阐述，具体、细致、深入，富用感染力;“共享单车、移动支付”分别用了两个自然段落，详略得当，形式整饬;举例论证、对比论证、叙述与描写、议论与抒情，近乎完美;从其第七自然段的安排，不难窥其认识的全面、客观与理性，这种介绍妥帖得体、得宜尽妙。最后一个自然段呼应文题、篇首，结构浑然一体。

要言之，敏于思，表现在思考周密、构思严谨、新思迭出;优于意，表现在传递正能量，唱响主旋律;善于言，表现在用第一人称、用事实讲好“中国故事”。文章有数处瑕疵，但瑕不掩玉。(华南师范大学文学院 佟丰)

我们当代的大学生应该正确的认识是这把剑的双刃性，牢牢把握住它，为我们造福，为子孙后代造福。（)这是我们现代大学生的责任与义务。

从医学上我就可以明显的看出，我们的医学在不断的进步，克服了许多的难关，古代的天花病、疟疾等许许多多肆虐一时的疾病都被我们攻克了，可是一波未平一波又起，现在我们仍然面临许多疾病的威胁，医学在进步但同时科学技术也引出了许多新的疾病，可以说是道高一尺，魔高一丈科学技术的双刃性由此可以看出来。

当然医学的进步，也使人类的死亡率下降许多，人们不必为一些小病发愁，一些在灾害而困扰，从许多方面我们可以看出医疗对于人们的影响，给人们带来的巨大好处。

从个人的寿命来说吧，古代或者20世纪初，能够活到60多岁已经算长寿了，于现在相比一下，活到八十多的人比比皆是，人均寿命也大幅以高，以前随便一个风寒就能要了人命，现在没听说睡死在风寒之下的，肺结核，流感等肆虐一时的疾病都被客服了，相比之下就可以看出差距了，看出科技进步所带来的巨大益处。

从环境上来看，科技进步使人们乱捕乱杀，"千山鸟飞绝，万径人踪灭"，这就是对捕杀动物后果的最真实的写照，沙丘吞噬了万顷良田，洪水冲毁了家园，地震、雪灾、洪水、泥石流等许许多多的灾害。当然荷兰围海大坝，石窟艺术等也有它的好处。我们人类应该积极行动起来，为我们的地球做一些力所能及的好事，现在我们已经开始保护我们的环境，爱护我们的地球了，比如，我们建起了水力、风力发电站，开始保护野生动物，保护森林，保护水源，节约用水，开始绿化、美化我们的地球，保护环境。

我们要利用这把剑杀敌而不伤己，在科学教育中从小做起，让人们从小就知道科学技术对人类与社会所具有的双重作用，是一把双刃的宝剑，一方面对科学技术形成正确的认识，认真学习科学文化知识，另一方面能自觉地关注科学技术在错误应用，注意克服其负面影响，积极参与各种环境、资源、生态保护的行动中，取其精华去其糟粕。

科学技术这是利器，双刃宝剑，在许多方面得以体现，环境、社会、民生等许多方面，我们要手持剑柄，这是当代人的责任与义务，作为大学生我们更有责任做好它。

根据此前两次中央政治局会议释放的信息，十八届五中全会会期四天。主要议程是，中共中央政治局向中央委员会报告工作，研究关于制定国民经济和社会发展第十三个五年规划的建议。

一般来说，每届中央委员会在5年内将召开7次全体会议，从2012年十八大召开至今，3年间，十八届中央委员会已经召开了4次全体会议。

一中全会 2012年11月15日选举中央政治局委员、中央政治局常务委员会委员、中央委员会总书记;通过中央书记处成员，决定中央军事委员会组成人员;批准了十八届中央纪律检查委员会的书记、副书记和常务委员会委员人选。

二中全会 2013年2月26日至28日通过拟推荐的国家机构领导人员人选建议名单和全国政协领导人员人选建议名单。

三中全会 2013年11月9日至12日成果：《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》

四中全会 2014年10月20日至23日成果：《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》

同学们、老师：

大家好！

如今的社会是一个科技发达的社会，科技在不断进步，不断发展，促进着社会的前进，更方便了人们的生活，这是不争的事实。但是科技是一把双刃剑，它能砸破无知与落后，同时也能伤害到人类。一个又一个的事例向我们阐述了科技伤害人类的过程，因此我方认为：科技发展弊大于利。

首先，科技发展带来最大的弊端是：使我们的人身安全越来越没保障。在第二次世界大战中，美国为了迫使日本迅速投降，1945年8月6日8时15分，广岛市内投下一颗代号为“小男孩”的铀弹，造成广岛市24．5万人中的20万人死伤，整个城市化为废墟。

1945年8月9日上午11时02分，继袭击广岛之后，美军对日本实施第二次原子弹袭击，目标是长崎。轰炸造成长崎市23万人口中的10万余人当日伤亡和失踪，城市60％的建筑物被毁。

广岛和长崎因原子弹轰炸造成的伤害遗留至今，幸存者饱受癌症、白血病和皮肤灼伤等辐射后遗症的折磨。截至2007年8月，据日本有关部门统计，广岛、长崎因受原子弹爆炸伤害而死亡的人数已分别超过25万和14万。当初研发了核武器，使科技有了一个飞跃性的发展。可现在，就是因为核武器，不少人失去生命、失去家庭。

无独有偶。科技发展带来的弊端二：随着科学技术水平的发展和人民生活水平的提高，环境污染也在增加，特别是在发展中国家，环境污染问题越来越成为世界各个国家的共同课题。

1、由于人们对工业高度发达的负面影响预料不够预防不利，导致了全球性的三大危机：资源短缺、环境污染、生态破坏。

2、物种灭绝加快。这是由环境污染和人类的捕杀所造成的。也属于科技发展的坏处。

3、人身安全越来越没保障。现在平均每天都有数以万计的犯罪行为发生。而其犯罪手段大多都与当下时新科技相关。尤其是枪械犯罪，更是让普通人民防不胜防。而从第二次世界大战我们已经可以看出，随着科技的发展，现在的战争所造成的破坏与损失以远远不是以前可比。甚至有可能造成人类灭亡的命运。

综合上述，科技发展的弊端已经深深伤害了我们人类，打破了社会稳定的发展。因此，我方认为：科技发展弊大于利。

中国地大物博，其中剪纸最为盛行。一张纸，一把剪刀，折来折去，剪来剪去，就变成了一幅惟妙惟肖的图画。其中，我最喜欢这衣服：一个蒙古族的小姑娘跪在地摊上聚精会神的看书，帽子上的花儿争奇斗艳，竞相开放。不一会儿，窗子上飞来了几只蝴蝶，蝴蝶仿佛被小姑娘的认真所感动了，竟情不自禁的鼓起掌来。窗外一片繁荣的景象：牵牛花张开了小嘴，仿佛在吮吸着甘甜的露水，不止于此，从来低调的水仙也凑起了这热闹，它不停地蝴蝶谈论这世间之事，水仙认蝴蝶为师，因为蝴蝶飞的高，一天可以飞好几个地方，见识广博。

我这样想象着：蒙古姑娘仿佛在目不转睛的看着大自然中的万物，但看见大雁的时候，她不禁伤感起来了。大雁春天飞到北方，还没来得及安家立业，就得冬飞南方，这样的长途跋涉是多么的累呀!房子外是一片绿莹莹的草地，藤蔓延伸到屋顶是多么雅致啊!蝴蝶与花儿仿佛在开一个演唱会：牵牛花不停的流动着迁细的身材，仿佛在歌唱也似在跳舞!蝴蝶邀请蒙古姑娘来跳舞呢!蒙古国姑娘一来，这儿就是她的主场了，那傲人的身姿加上那动人的音乐，所以的万物都忘记了所以的烦劳，与蒙古姑娘一起随音乐摇摆。

剪纸的技艺是中国以及国外的人赞不绝口，这些色彩鲜艳，形象生动，惟妙惟肖，类容丰富的剪纸是精美的艺术瑰宝。这就是中国的剪纸，中国的文化。

的我们生活在二十一世纪,历史的车轮正向前飞速的滚动着.先进的科技造就了我们今天的美好生活.

时代的发展,无数先哲为我们所留下的智慧、真理和人们不断的探索发现,创新,人类的步伐正大步地向前跨进!

汽车的发明无疑大大方便了我们的出行,带来许多便利.航空、轮渡、火车等等事业的日益壮大;农业上的惊人成就;家庭居室里的用品和机器不断人性化,还有许多发明都为我们的生活奠定了良好的基础.电脑更是一项跨世纪的创造,我们生活离不开它,也越来越依赖它.电脑能轻而易举地帮我们完成操控许多东西,能够精准的计算出我们想要的数据,达到我们出于多方面的需求……人类无穷无尽求知的欲望,是带动着我们毫无畏惧地面向一切谜团.将视野放向那遥远不可知的宇宙,将心灵放在无尽的未知上.http://./

上天赋予了我们智慧,注定要让我们去探索.科技这一词被人类所创造出来,也注定要为我们带来美好的未来!可是随着时代的变迁,科技的进步,地球我们赖以生存栖息的一片净土却遭受着破坏.科技给我们带来美好的同时也为我们带来了新的问题.汽车是人类如今普遍所用的交通工具,却需要大量的汽油的供应.汽车为期,矿物不受节制得开采,树木不断地被砍伐等等使得地球饱受摧残.温室效应在全球蔓延,使天气变得酷暑难当,雪山开始融化,美丽的风景在悄悄离我们远去……

这一切的一切,又何尝不是拜我们人类所赐?在追求美好未来的同时,我们应该先保护自己的家园.而不是用一切手段去达到对生活的更高需求却不考虑带来的后果.如果毁了自己的家园,所有做的一切到头来还不是竹篮打水一场空?

上天赐予我们这一片家园,是要我们去守护他.科学技术的发展创造,让我们的生活变得美好,同时要我们用自己的科技去保护自己的家园,让它变得辉煌灿烂,成为宇宙中一颗闪亮的明星!

一、 诗歌

我国最早出现的一种文学体裁，源于原始人的劳动呼声，是一种有声韵、有歌咏的文学。

古诗多四言，如《诗经》，东汉魏晋以后多五言、七言。唐代有古体和近体之分，"五四"有了新诗。

我国古代将合乐的诗歌称为歌，将不合乐的诗歌称为诗。无论合乐与否，都具有很强的音乐美。

诗歌按时代分为古体诗、近体诗和新诗;按表达方式分为叙事诗和抒情诗;按内容分为田园诗、山水诗、科学诗和咏物诗四类。

1、古体诗

又称"古诗""古风"，指唐以前(主要是汉魏)的诗歌和模仿唐以前的诗歌创作的作品。它由民歌发展而来，不求对仗、平仄，用韵自由。中唐的白居易、元稹用乐府的形式创新题，称新乐府，仍属古体诗的范围。

2、近体诗

与古体诗相对的一种诗歌样式，又称"今体诗""格律诗"，句数、字数、平仄、用韵都有严格的规定。分律诗和绝句两类。

3、律诗

近体诗的一种体式，分五律和七律。它在音韵、平仄、句式、对仗上都有一定规格和要求。全诗八句，分为首联、颔联、颈联和尾联。

4、绝句

近体诗的一种体式，分五绝和七绝，四句一首，一般认为是"截律诗之半"而成。

5、楚辞

诗歌的一种体式，因产生于战国时期南方楚地而得名，以屈原《离骚》为代表，又称"骚体"。

特点：熔汇大量神话故事，富于幻想和浪漫气息;除抒情外，大用铺陈的方法;句式比较散文化，大量用"兮"字。

6、新诗

又称"现代诗"，指中国"五四"运动以来产生的新体诗歌。它在形式上打破了旧体诗歌格律的限制，采用了较为自由的形式和接近口语的白话，便于反映社会生活和表达思想感情。

新诗要求做到精练、押韵，大体整齐。

7、歌行体

乐府民歌的一种体式。歌是总名，铺张本事而歌称行，与"吟""曲""引""叹""篇""调"等均称"乐府歌行体"，其间无严格区别。

特点：①有固定的词调，而大多篇无定句，句无定字，以杂言为主，语多口语化，通俗生动;②音韵节奏上押韵比较自由，不讲平仄、对仗;③表现手法：除比兴外，多用排比铺陈，叙事曲折淋漓，长于对话和细节描写来刻划人物，塑造形象。

二、赋

本为一种文学的表现手法，为《诗经》"六义"之一，汉代形成一种特定的体制。成为一种介于诗和散文之间的讲究铺陈，重视词藻、对偶、押韵的文体。以铺叙事物为主的是"大赋"，以抒情为主的叫"小赋"，接近于散文的称"文赋"。

它有别于今天的散文标题的"赋"，已不是铺陈的字眼，而是"赞""颂"意。

古人"辞""赋"合称，是因二者都体形灵活，篇幅长短不限，句子以四、六言为主，且允许有错落参差;从风格上看，都讲究文采，多用铺张手法。二者的区别是?quot;辞"在句中或结尾多用"兮"以调节音节，而"赋"则较多的使用散文句式，甚至整篇韵文中夹杂完全不押韵的散文语句。

三、骈体文

是以双句(即俪偶句、偶句)为主，讲究对仗和声律，与散文相对的一种韵文。最大特点是，全文用对偶句组成，构成字数相等的上下联，句法结构对称，词性、词义相互合对。而偶句通常用四字和六字组成，互相交替(四六文)，如"腾蛟起凤，孟学士之词宗;紫电青霜，王将军之武库"。

起于汉末，形成于魏晋，盛行于南北朝。唐初仍沿习此，到韩、柳继起后，这种文体才衰落。

和韩、柳倡导的古文相比，古文讲"气势"，骈文讲"气韵";古文讲通畅，骈文讲含蓄;古文讲古朴，骈文讲典丽。

四、词

古代适合合乐歌唱而产生的一种新诗体，(即"倚声填词")。又叫"曲子词""长短句""乐府"等。

每首词都有一个表示音乐的曲调名(曲牌)，它规定了可供演唱的词的音乐，也规定了作为歌词的"词"的字数、句数、韵数、韵位等。大部分都分为片(段)，"片"也叫"遍"或"阕"，是音乐唱完一遍的意思。

词概括乐调长短，分为小令、中调、长调(慢词)。

词远在梁代时已有雏形，晚唐定型，盛于宋朝。

五、小说

文学作品的一大样式。通过描写完整的故事情节和具体的环境，塑造多种多样的人物形象，广泛地多方面地反映社会生活。

中国小说渊源于古代神话传说，经历了六朝志怪、唐代传奇、宋元话本、明清章回小说和"五四"现代小说的发展过程。

按篇长短可分为长篇、中篇、短篇;按内容不同分为社会小说、神话小说、历史小说、科学小说和侦探小说。

1、志怪小说

指我国汉魏六朝的谈鬼神怪异的一种旧小说。起源于古代神话和传说。如《搜神记》。

2、轶事小说

用于记叙魏晋以来崇尚清谈的知识分子的狂放传闻和轶事是一种小说。

3、传奇小说

是一种情节多奇、神异的古典小说。一般指唐、宋人创作的文言短篇小说。是元、明、清三代小说、戏剧作家吸取题材的宝库。其源出于六朝"志怪"。

4、话本小说

指宋元说话艺人所用的底本。用通俗的语言把小说、讲史的内容记录下来自己备忘或为传授别人。后成为小说的一种样式，即话本小说。它标志着我国古典小说的成熟。

(拟话本小说)

5、章回小说

我国古代长篇小说的一种样式。是在讲史、话本的基础上发展起来的一种分章叙事的小说。

特点是概括故事情节的发展和矛盾冲突的段落，划分为若干回，并多用对偶句式作回目，揭示本回内容。每回开头常有诗词。最先一段重提上回内容，以便衔接本回内容;每回结尾，多在情节高潮时戛然而止留下悬念。

6、谴责小说

以揭露社会弊病，并对封建官场和社会的种种病态进行鞭笞与谴责的一类小说的总称。产生于辛亥革命前后。

7、演义小说

旧体长篇小说的一种，。概括史书、传说，用近代口语铺叙成文。是由讲史话本发展而来的。

六、散文

古代，凡不押韵，不重排偶的散体文章，包括经传史书在内，概称散文。现代散文是指与诗歌、小说、戏剧并称的文学体裁。

散文的特点是取材广泛，"形散神聚";形式自由，写法灵活;语言不受韵律限制，表达含蓄，意味深长。

按内容的差异和表达方式的不同，可分为：

记叙散文──以记人、事叙、状物、写景为主的散文。

抒情散文──通过对人物、事件或景物的记叙描写，达到托物咏志、寓情于物的目的。常用象征手法表达作者含蓄的激情，引导人们去追思和联想。

议论散文──说理往往借助于事例的简述，形象的描绘和感情的抒发来进行。不需要逻辑推理，和严密的论证。

1、古文

指以文言所写的散体文，别于骈文而言。唐韩愈反对魏晋以来骈俪的文风，提倡先秦汉代所普遍使用的散体文，并称散体文为古文，后用为散文的专称。

2、记

①碑记：古代一种刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体。

②游记：是一种描写旅行见闻的散文体裁。

③杂记：是古代因事见义，杂写所见所闻不多加议论的散 文体裁。

④记……事：是古代记载人物生平事迹的文体。

⑤笔记：古代以记事为主的篇幅短小，内容丰富的文体。《梦溪笔谈》。

3、古议论文体

①原：古代探源究理的议论文体。《原君》(黄宗羲)

②辨;是古代明辨是非的议论文体。

③说：是古代用以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体。《马说》、《师说》。

④论：古代析理推论的议论文体。《六国论》

4、古代臣属进呈帝王的奏章--属议论文体

①疏：是臣下向皇帝分条陈述意见的一种文体。又称奏章、奏议。《论积贮疏》(贾谊)。

②表：陈述某种意见或事情的文体。《陈情表》(李密)。

③策：科举考试问之于策而令应举者作答被称之为策问的文体。

④讽谏：古代用比喻暗示一类的方式委婉规劝别人接受下级意见的文体。《邹忌讽齐王纳谏》。

5、序、跋

6、赠序

古代文体之一，是为赠别而写的。《送东阳马生序》。

7、史传

①本纪：传记的一种，专门记述帝王事迹。

②世家：主要叙述诸侯和特殊人物的事迹。

③列传：用于记述一般人臣和庶民的事迹，也有用来记载少数民族和其他国家历史的。

8、报告文学

散文中的一种新兴样式，是特写、文艺通讯等的总称。运用文学的表现手法，迅速及时的报道社会生活中人们关心的事物，具有新闻性、形象性和政论性的特点。被称为文艺战线上的"轻骑兵"。

中国报告文学的三部里程碑作品《包身工》、《谁是最可爱的人》、《哥德巴赫猜想》。

七、戏剧

综合性舞台艺术，是借助文学、音乐、舞蹈、美术、雕塑、建筑等艺术手段塑造舞台艺术形象，揭示社会矛盾，反映社会生活的。

在中国，戏剧是戏曲、话剧、歌剧的总称。也常专指话剧。在西方指话剧。

戏剧的基本要素是矛盾冲突。

戏剧的语言包括对白、独白;舞台说明。

戏剧的结构：独幕、多幕。

分类：按作品类型分有悲剧、喜剧、正剧;按题材分有历史剧、现代剧、童话剧;按结构分有独幕剧、多幕剧。

元杂剧，包括散曲和杂剧。

1)散曲

元代兴起的一种新形式的韵文，是在金"俗谣俚曲"的基础上发展成长起来的。分小令、套数二种。

小令是一支单调的曲，简短精练，在格律上不像词那样严格，常用以抒情写景，如：元马致远[天净沙]《秋思》。

套数是由两支以上的曲子按照一定的规则联缀起来的组曲，又叫"散套""套曲"。全套必须属于同一宫调。套数可用于叙述较完整的情节、事迹或夹议论，如元睢景臣[般涉调·哨遍]《高祖还乡》。

2)杂剧

是包括音乐、歌舞的综合艺术。分曲词、宾白、科迅三部分。

曲词由散曲中的套曲组成，供演员歌唱之用。每折由一人独唱，其他演员只有对白。科迅是动作、表情。

结构："四折一楔子"，"楔子"是说明或介绍人物，联系情节的。折是音乐组织的单元，也是故事情节发展的自然段落。

元杂剧的角色："末""旦"等。

5月10日，学校组织了初二级全体同学参加一年一度的综合实践外出参观学习活动。我们怀着激动和欣喜的情绪坐上了通往广州科学中心的旅游巴士，对这次即将开始的探索科学奥秘之旅充满了期盼和向往。

经过将近一小时的车程，我们来到了广州科学中心。广州科学中心是亚洲最大的科普教育基地，它造型独特，气势恢宏，侧面像一支整装待发的“舰队”，正面像一只灵动的科学“发现之眼”。科学中心奇特而富有想象力的结构纷纷让同学们情不自禁停下脚步，按下快门。

走进科学中心，就瞬间被高超的科学技术建筑风格及设计所震撼。馆内设有儿童天地、实验与发现、数码世界、交通世界、绿色家园、飞天之梦、人与健康、感知与思维8个常设主题展区；三维巨幕、四维、球幕、虚拟航行4座科技影院分布于大门右侧；还有数字家庭体验馆、开放实验室和多个临时主题展区。

我们首先参观了绿色家园馆。绿色家园馆以环保为主题，岭南特色为背景的“绿色家园”展馆，将美丽大自然展此刻我们眼前，并告诉我们保护环境、珍惜资源。展馆分为三个区域：“绿色摇篮”、“绿色危机”和“绿色行动”。“绿色摇篮”表现地球系统和生态系统的结构，我们了解到了珠江流域几种典型的生态系统及其资源状况；“绿色危机”展示由于人类对于的索取和破坏，导致地球的环境破坏，我们在此亲身体验地球母亲正面临着前所未有的伤害；“绿色行动”展示人们为保护我们的绿色家园而开展的行动，号召我们自觉参与绿色行动，从身边小事做起，建设我们的绿色家园。

离开了绿色家园馆，我们来到了飞天之梦展馆。我国的航天技术发展迅速，前不久天宫对接震撼世界，飞天之梦馆成为了普及我们空间技术方面知识的良好契机。展馆分为三个区域：“挑战天空”、“飞向太空”和“星际探秘”，展馆介绍了能使人类自由翱翔于蓝天的航空科技知识：如介绍航空飞行的基本原理，航空飞行器的设计与构造，我们了解了航天发射与飞行的基本原理，还过了一把宇航员的瘾。此时，我们了解了中国航天事业取得的辉煌成就，对航天事业更加向往。

为了挑战思维潜力，我们来到了感知与思维馆，探索大脑的秘密，体验感知的神奇。展馆以人的认知过程为主线，结合认知科学、脑科学的前沿知识。我们进入了镜子迷宫，混乱的视野让人不知所措。物体在经过镜子的反射后，在平面镜里构成了与事物等大等距的虚像。因此当我们拿着探路道具进入迷宫后，我们就会在镜子里看许多到一模一样的影像，从而产生视错觉，真假难辨。经过反复的尝试，我们最后走出了迷宫。在迷宫旁我们发现了一副画，当我们站在远处观看前方墙壁上的图画，并左右移动我们的脚步时，我们会发现图画里的街道和房屋好像也在跟着我们的脚步左右移动。但是当我们走到近处就会发现，刚才站在远处时看到凹进去的地方其实是凸出来的，而凸出来的地方却是凹进去的。

最后我们来到虚拟航行动感影院观看了电影《恐龙岛2》，主要讲了年轻的女博士为了拯救即将灭绝的恐龙，组织了一支救援队。在大片的原始森林中去捕获凶猛的恐龙。在动感体验厅，动感平台随情节发展而改变位置及角度，使人感觉身临其境，动作幅度大，变化快，给人以紧张刺激之感。

这是值得铭记的一天，我们在这个科学的世界中遨游探索，寻找真理，透过科学的窗户去打探这个日新月异的多彩世界。科技日益蓬勃发展的这天，我们应当释放青春，做好自我，为祖国的完美明天贡献力量。

20世纪,很多的科技产品已成功问世,21世纪,科技产品走进大家的生活,现在手机的应用加大了人与人之间的联系,也加强了人与人之间心灵上的交流,以往,到外地去出差,没有手机,人与人之间不方便联系,如果要接待朋友的话,必须要事先用公用电话联系好,再在车站等,如果在路上出现情况,如高速赌车等等,还会等上好几个小时;手机的出现大大方便了人的生活;

现在互联网的普及也更是大大加强了人与人之间的联系,你在北京,我在上海,我和你足不出户,就可以相互看见对方,还可以通话,在互联网上我们可以想看什么就看什么,可以参加各种投票活动,可以广知天下事;

电脑的出现大大方便了我们的日常的办公,手指只要轻轻一点就可,不再像以前那样用纸质办公,空调现在成了家庭必备的家用电器,让你在家就可以感受到春天般的温暖,不再是冬天冷,夏天热,而是一年四都如同春天般的美好.

数码相机可以随时随地记录下每个精彩的瞬间,让你不再为失去美好的回忆而烦恼,不管人们有没有意识到，科学技术已经深深的影响着我们的日常生活，在经济社会发展中扮演着不可或缺的角色。21世纪以来，科学技术，尤其是计算机网络技术、电子信息技术的飞速发展，使得手机、电脑那些昂贵的奢侈品步入寻常百姓家，成为我们生活的必需品。想象一下，如果没有手机，我们如何随心所欲地与亲人保持联系呢;如果没有网络，我们又如何与远在异国他乡的朋友谈天论地;如果没有高清晰的电视技术，我们又如何享受华丽的好莱坞电影?当然，我们也必须承认，科学技术在一定程度上也改变着我们的生活方式，改变着我们的文化。

正是因为科学技术具有如此的重要性，我们的国家领导人也在多种场合提出大力发展科学技术。我国在改革开放以后取得了很大地进步，步入了科技强国之林。但是，我们还应该认识到，我国很多技术都受限于发达国家。所以，我们应该奋起直追，迎头赶上。

作为当前社会的一员，我们不仅应该认识到科技的重要性，还应该努力学习科学技术，用科学技术来武装我们的头脑，具有献身科学的勇气和决心，具有用科学技术来发展全人类的博大胸怀。更重要地是，我们还应当教育我们的后代，要热爱科学，尊重科学!

关于科学发展利大还是弊大这个辩题，我一致认为利大于弊。

人类的生活没有科技是不行的。从原始人说起，他们没有吃的，饿了啃树皮、喝人血。自从过了很长的一段时间，人类终于发明了水稻、小麦、青稞等粮食，人们的日子逐渐好了起来。

一个人不进步是可悲的，一个国家不进步是没落的：一个世界不进步是黑暗的。几千年来，从马车变成了轿车、火车、飞机：从煤油灯变成了白炽灯、霓虹灯、节能灯：从天涯海角变成了近在咫尺、视频聊天、鼠标一点尽知天下事。

任何事物都有它的两面性，有利的一面，必有弊的一面，我们不能光定反定了利的一面。比如大气污染，专家早已推出了预防预案;白色垃圾，统一处理;汽车尾气造成气温变暖，科学家们也研发了太阳能汽车。

世界发达国家都提出了低态经济的新发展模式，如：太阳能空调、太阳能电池……

高度发达的科学技术必将解决一切科学发展所带来的弊端;科技发展必将把人类带入更美好的生活境界;科技发展必将把世界改造的更加完美无缺。所以，我认为科技发展利大于弊。

民间剪纸是附合民间习俗的必不可少一种艺术活动。它的存在，就必定依附于民间特定的文化背景与生活环境。家中有白事，窗户上不能贴得红红火火;娃娃不生病，老奶奶也不肯剪一串吊魂的小人人;用于摆衬礼品的，要看是办喜事、丧事还是做寿;一对老夫老妻的屋里如果贴上一对坐帐喜花，那肯定是年轻人的戏耍;久旱无雨，如果剪的不是求雨的“独女捣棒槌”，而是求晴的“扫天婆”，那不知要遭多少人的咒骂。这种受存在目的作用制约的依附性特征，表现在具体作品的构图处理上，也就是作品的装饰性特征。如悬空吊挂的门笺、碗架云子之类，必须线线相连;贴在窗户上的则要求与窗格适合，并多镂空，否则迎光看去只是一个大纸片片;贴作炕围的，就最好少剪零碎花纹，否则时间长了很容易损坏。

诸多的限制，也形成了艺术上的独特语言。民间剪纸在完成一定的民俗作用之外，又极力显示着自身存在过程中的独立性——即美的特性。一张剪纸，不论它用于何种场合，作者在创作的过程中必然贯注自己的审美感情。只要人们以美的标准肯定了它，它也就有了存在中的审美价值。当然民间剪纸这种艺术形式的独立性，对于民俗的限定不是抛离，而是充分驾驭民俗形式的随心所欲。因而。其存在价值也超越了陪衬民俗的行为目的。

这种艺术上的独立性，正随着社会变革和旧民俗的逐渐消失而渐趋明显。

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随着科学技术的日益发展，人工智能使得计算机越来越“像”人类。人们便担心起计算机是否会像人类一样思考。然而，作为高科技代表的苹果公司的总裁库克认为，人类像计算机一样思考，会更让人担心。

计算机之所以与人类不同，在于它并没有自主的独立意识。这种意识是价值观与情感的体现。人类的思考，便会把这种意识融入进去，但计算机——或者称“超级计算器”，它的思考最终只为的是结果。

但如今，科技日益发展，人类也越来越像计算机那样思考，失去了本该有的意识。就如同当时红起来的“扶老”一说，现今，人类需要在助人之前留下“证据”，这是多么可悲啊。在社会的发展之下，我们是失去了过去的信任了吗？——所以现在的行为，或许也是随这种发展的吧。

实际上，人类思考方式的变化比我们想象的更彻底。一是价值观的缺失。科技的日益发展，而我们的价值观也日益“格式化”。从零散到统一，再从统一到盲目地固定局限，人类失去了自己的思考。这一点在网络环境内的体现是明显的，传闻、舆论、八卦，人类仅仅只看到事物的表面结果便开始评断是非，盲目跟从大流的价值观呈现出“墙头草”的局面。打个比方来说，当时网络上流传着一条“司机打人”的视频，网络媒体评论上就指责着司机的不是。但当司机那边的行车记录流传开来，网络评论又有指责被打女人的不是来。而在此之前，并没有人过问司机行为的理由（当然司机的处理方式本身也过于极端了）。

失去了价值观，思考便不再“像”思考。但随着社会的发展，我们所缺失的又何止是价值观？

我曾经历过那么一件事，记忆犹新。当时是一家大型超市地下车库附近，一辆汽车自燃了。火光照明了那片区域。周围是挤满了人，站立着，看着，议论着，除此之外还有一个共同的特点——他们拿着手机，拍摄着，更有甚者用着我所不能理解的语气说着一些他们所不该关心的事儿。——随着科技的发展，我们的同情心也缺失了吗？围观，成为了人类的新的思考方式。

假设人工智能确实能够让计算机像人类一样思考，我们所要担心的仅仅是如何与另一种新意识相处，而人类像计算机一样思考，那么人便是失去了本性的意识。

因此我希望，当科技发展了，我们仍能保有人类的思考方式。我希望，我们不再失去什么。

伟人邓小平说过“科技是第一生产力”。生产力的发展水平又决定着人们社会生活的方方面面。因此科技发展与社会生活息息相关。

不管人们有没有意识到，科学技术已经深深的影响着我们的日常生活。科技的发展降低了商品的成本，使得手机、电脑那些昂贵的奢侈品步入寻常百姓家。计算机网络技术的发展，拉近了时间和空间的距离，使我们能与远在异国他乡的朋友谈天论地。医疗技术的发展，使人类研究出对抗各种疾病的疫苗，减少了人们遭受病痛折磨的机会。 航天技术的发展，使人们实现了去太空旅游的梦想。

我们国家的科技发展速度很快，尤其是航天技术已经处于世界前列。但也还有一些方面存在不足。比如能源利用率，我们国家还处在较低的水平。根据“2015能效机制建设国际论坛”的数据，目前我国的总体能源利用效率为33%左右，比发达国家低约10个百分点。再比如我国科技人才创新能力不足，我国科技成果转化率很低。

我国科技创新能力相对较弱，根据有关研究报告，2015年，我国科技创新能力在49个主要国家中位居第24位，处于中等水平。

随着科技的迅猛发展，其对经济的作用日益增强。科技和经济呈现出相互依存、相互渗透的一体化发展趋势，其最重要的结合点就是科技成果的转化;而提高科技成果的转化率，是促进效益增加和国力增强的有效途径。我国科技成果自身与市场脱节严重，缺乏成果转化时效性观念，科技成果转化投入资金不足。

因而我国一直在强调科技发展的重要性，一直在努力缩小与发达国家的差距。

不但国家应该重视科技的发展，而且我们每个人也应该重视学习新的科学技术。我们的社会应该形成崇尚科学，尊重人才的氛围。

我们要具有用科学技术服务全人类的博大胸怀。

在21世纪里，我们拥有了更先进技术。例如发明了激光射线；嫦娥三号奔月成功，使中国成为了世界上第三独立自主研制并发射了载人航天器的国家；杂交水稻专家袁隆平在世界上率先育成超高产杂交水稻———“超级稻”，为解决中国乃至全世界的粮食问题作出重要贡献……

科学技术日新月异地在改变我们的生活，又不断地创造一个个惊人的奇迹，科学的速度，正所谓“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”啊！

电冰箱，空调的发明，使人类摆脱了自然界的约束；因特网的出现使地球上所以的电脑都连接成了一个网络，让交流变不在困难；和人造发光植物，它是

科学家们最得意的一件发明之一，它其实是由萤火虫的发光基因植入烟草，让烟草发出荧光，这些烟草长大后就成了一株株地道的人造发光植物。加利福尼亚大学植

物园中的夜景奇景，就是烟草造就的，于是这种技术就叫“植物转基因技术”。

所以我们一定要多阅读书报，听广播，看电视了解科学技术的新成就，我们生活在这么一个地球上，一定不要忘记科学家们付出的心血和他们的勇于探索、不断尝试的这种精神！

我们现在的科技发展越来越发达，我们的生活水平也来越高，可是，科技发展会使地球妈妈伤痕累累啊，所以，我认为科技发展弊大于利。 几千年的地球森林资源是多么的丰富。整个地球几乎除了森林就是海洋。

可是由于人们生活的需要，如:做一次性筷子，做家具，造纸等，使得人们乱砍滥伐，使树木急剧减少，土地沙漠化越来越严重。树木的减少又使大气层中的二氧化碳浓度增加，二氧化碳的增加又使全球变暖，两极冰川融化。 工业工厂的污水污染着水的源头，使动物和人类受到了极大的威胁。汽油漏到水里水里的动物一沾到便会死亡，不仅仅是水里游的，就连陆地上跑的，天上飞的，也不能幸免于难，它们喝过受污染的水就会缓缓死去。地球上的动物本来就不多了，这样一来，地球上濒临灭绝的动物就会越来越多。 ………… 森林的减少、水的污染……这些都是科技的发展，人类所付出的代价啊。

如果再这样下去，地球会毁灭，人类也会灭亡。 科技发展固然是好事，但在科技发展的同时，我们也应该保护我们赖以生存的地球。我们应当使弊端减少，减少对地球的伤害。

科技发展是利大的。像居里夫人，是她提出了放射性这个词，并且发现了放射性元素镭，还将镭提炼了出来；像中华民族飞离地球、遨游太空的一切都已不是梦，万户试飞，首颗人造卫星上天，载人航天工程成功……像波义尔制成的石蕊试纸……

居里夫人提出的放射性，就是我们在医院里常常照的“X”光；中华民族载人飞行的成功，使中国又取得了一个具有里程碑意义的重大胜利；波义尔制成的石蕊试纸，一直被广泛应用于科学实验中；奥地利医生得出结论：当睡觉的人眼珠转动时，他确实正在做梦。如今，人们研究梦的生理学，便根据眼珠转动的次数和时间，来测量人做梦次数与梦的长短……同样，这样的事例还有很多很多，科技的一步步发展，人们也一步步走向全新的世界，科技的发展难道不是利大的吗？

是什么推动了人类的进程，是科技的良好发展才使人类有着这崭新的生活。纵观千古，哪朝哪代不是重视科技的发展？回首过去，看四大发明，我国的四大发明是造纸术、印刷术、指南针、火药。造纸术是西汉时发明的，东汉蔡伦改进了造纸术。雕版印刷在隋唐时出现，北宋毕升发明了活字印刷。火药在隋朝时出现，唐末用于军事上。早在战国时就出现了用于指示方向的司南，北宋时制成了罗盘针，也就是指南针。

马克思曾指出：“生产力中也包括科学”，并且说：“固定资本的发展表明，一般社会知识，已经在多么大的程度上变成了直接的生产力。”马克思还深刻地指出：“社会劳动生产力，首先是科学的力量”；“大工业把巨大的自然力和自然科学并入生产过程，必然大大提高劳动生产率”。

科技发展是利大的，随着科技的发展，人类文明又向前迈进了一大步！

科技的发展带给我们的是一个个惊喜、一次次赞叹。

由于科技的发展，爱迪生利用电发明了电灯，让我们告别了点煤油灯的时代。每当夜幕降临时，家家户户都开启一盏盏明亮的电灯，为我们的工作和学习带来方便。

由于科技的发展，人们发明了播种机和收割机。它给农民伯伯播种、收割带来极大的方便，也节省了农民伯伯很多时间和力气。

由于科技的发展，人们发明了电冰箱、电视机、空调和洗衣机等。电冰箱让我们冷藏、冷冻食品带来方便；电视机让我们及时了解国内外大事，还让我们的生活和娱乐增添光彩；空调在酷暑、严寒季节，为我们带来清凉或温暖；洗衣机为妈妈洗涤衣物带来便利。

由于科技的发展，人们发明了对讲机、手机和可视电话，方便了彼此间的通话与联系，仿佛对方就在你的身旁。

由于科技的发展，人们发明了电脑。我们可以在电脑上查资料、写文章，还可以参加网上购物、网上聊天，小朋友们还能玩游戏。电脑是我们的得力助手，它为我们的生活、工作和学习带来极大的帮助和方便，同时还为自己增长见识、扩大视野和陶冶情操。

由于科技的发展，我们的建筑师们充分发挥聪明才智，设计和建造一幢幢漂亮、奇特的高楼大厦，这些拔地而起的建筑物错落有致地耸立在大江南北。

由于科技的发展，我们的航空、航天事业取得巨大的突破和成功。像这次国庆大阅兵中所看见的歼10机是我国自行研制的最为先进的战斗机，我想，拥有这么先进的战斗武器，我国的国防将更强大、安稳，有了这些先进的武器我们将不再受欺凌；再说，神州五号、神州六号和神州七号相继升空，载人也从一人到三人，从舱内活动到舱外活动，这一切都证明我国有足够的能力去探索太空、征服太空，也证明了我国有能力去建设航天空间站，也许空间站的建设脚步已不远了。我相信不久的将来，我国的航空航天事业必将超过美国、俄罗斯等发达国家。

科技的发展，带给各行业的巨变令人啧啧称赞。我想，作为一名学生、作为祖国未来的一员，我一定要好好学习，多学知识，丰富自己，长大后用自己所学的知识和本领去建设和创造，把我们的国家建设的更加强盛、美好！

[科技发展带给我的感想作文

如今的21世纪是一个信息与科技发展十分迅速的时间段，但是随着人们对生活的要求不断提高，发明也就越来越多，可是环境也就破坏的越来越厉害。

如今台风，地震，海啸等一系类恶劣天气时有发生，原因是全球变暖，这不就是我们所造成的的么？在中国古代遇到鼠灾，人们是用猫，猫头鹰等一系列老鼠的天敌来捕捉老鼠，可现在人们一见到老鼠就买来老鼠药，一些消灭老鼠的药剂来使用，如果老鼠没吃或者过期了就随意乱到，从而导致环境被破坏，这些事情还有许许多多。

来说一说医学吧！现代的医学是好，一些在古代认为是不治之症的病被治好了，可是有一些治疗方法与医疗器械对人体是有很大的伤害的；像抗生素，它虽然在对抗在人或动物体内的致病菌等病原体，对治疗大多数细菌、立克次体、支原体、衣原体、螺旋体等微生物感染导致的疾病是十分有效的，但是滥用抗生素会对肝脏有毒副作用，还会使抗生素的效果大大降低，只能加大用量，到最后没有效果，降低免疫力。除医学外，先进的交通工具加快了人们的脚步，但是这样子会使人们减少锻炼，免疫力大大下降，这一个例子先不讲就以机器人为题来说一说。

机器人大大的减少了人们的劳动力，但是再过十几年，机器人会越来越多，导致更多的人没有钱买食物而饿死，人口的锐减会使国家的防御力减弱，而农民种出来的食物没有人更多的人购买，农民也就没有种粮食的的积极性，粮食也就减少，这些后果都是因为大量的机器人代替了人工。再回到交通工具，汽车虽方便了我们的出行但牌坊的尾气造成环境的污染影响人类健康.其次电视等娱乐设施的出现虽然给人们带来了方便但是却无形的阻隔了人与人之间的交流，是人情淡薄.还有就是网络的出现是一些不法分子有了可乘之机扰乱人们的生活等等着一系列你们所谓的高科技所带来的副作用，是不可否认，试问我们怎么能坐视不理呢？

最后我想说科技发展不管实力还是弊，只要我们掌控的好，弊一定是极少数的。

[科技发展利大450字作文