高三弘扬生态文明创建森林城市征文【精彩20篇】

同学们，你们知道吗?现在的美好生活，都是以前的红军战士们给我们创造的。在多年的战争中，要说最苦的一次远行战争，还要说起长征时的故事。下面我们就一起来看一看、学一学他们的那种值得我们学习的精神吧!

在苦难深重的旧社会，广大人民吃不饱、穿不暧，生活在水深火热之中，像我们一样的少年儿童，过着牛马不如的生活，就更不用说能每天背着书包上学校了。我们的老前辈们，为了人民能过上好日子，为了像我们一样的孩子能上学，他们不怕吃苦、不怕牺牲，英勇奋斗，才有了我们今天的美好生活。在我们的记忆中，长征最可敬。我们的红军战士，我们的老前辈们，他们爬雪山、过草地，不仅要和反动派斗，还要和沼泽、毒蛇猛兽斗，许多红军战士，艰苦冻饿而死。尽管这样，也不能动摇他们的革命意志，这种顽强的精神，值得我们去学习。

说到这儿，我就想起了胡锦涛主席说的“八荣八耻”，即以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻;以服务人民为荣，以背离人民为耻;以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻;以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻;以团结互助为荣，以损人利已为耻;以诚实守信为荣，以见利忘义为耻;以遵纪守信为荣，以违法乱纪为耻;以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。这正是红军精神的写照。

因此，在今后的学习生活中，我们一定要按照“八荣八耻”的要求，以红军两万五千里长征中所表现的“长征不怕远征难，万水千山只等闲”的大无畏革命精神为榜样，刻苦学习，使自己成为一个有知识、有理想、有道德、守纪律的“四有”新人。

为纪念红军长征胜利80周年，弘扬长征精神，8月31日，由郑州市劳动就业服务管理中心主办的“弘扬长征精神，共筑民族复兴中国梦”爱国主义教育活动在人社局汝河路办公区5号楼五楼会议室召开，局党组成员康中超、机关党委书记杜战胜、市劳动保障培训就业指导中心、市职业技能鉴定中心、市劳动能力鉴定委员会办公室、市人力资源和社会保障投诉举报咨询服务中心、市高技能人才公共实训管理服务中心共120余人参加了此次教育。这次活动邀请《中国红军长征记》的作者之一，原空军十三师政治部副主任，现军干所休养老干部郑广谨做长征故事报告会，郑老以深入浅出的语言讲述了长征这段血与火的历史，围绕长征壮举、长征精神诠释了长征的伟大意义，以真实的历史故事再现了长征惊天地、泣鬼神的丰功伟绩，以长征革命英雄主义精神和中华民族百折不挠、自强不息的民族精神充分说明了长征精神的时代价值和现实意义，使参会人员在震撼中思考，在沉思中追寻。

通过此次教育活动，广大参会人员纷纷表示，重温红军长征事迹是为了更好地继承和发扬长征精神，下一步工作中，广大干部职工将在现阶段工作基础上，面向未来，面对挑战，不忘初心、继续前进，为我市人社事业的发展，做出自己应有的贡献。

我家是由唠叨的老妈、整天早出晚归学习的姐姐、顽皮的我以及贪吃的小弟和无私奉献的老爸组合而成。

一天晚上，贪吃的小弟去厨房吃东西了，回来后，他不解地问：“妈妈，这么晚了，厨房的灯为什么还亮着?”妈妈听见了，立刻放下手里的活，问：“你没关上它吗?”“我够不到，所以来找你来了。”小弟一脸无辜地看着老妈，此刻的老妈一改往日的唠叨，二话不说，立刻奔向厨房，“啪”地关上了灯。

第二天，由于雨水地冲刷，天亮的很早，爸爸也早早地起了床，一副整装待发的样子，我跟着他上了车——爸爸要送我去学画画，爸爸一路狂奔，就在快要到达目的地时，我明显的感到——车子慢了下来，我将头伸到了爸爸的旁边，用十分不解的眼神看着他，爸爸好像看明白了我的心思，还没等我开口问，就说：“没看见前面有一滩水啊!这路边行人这么多，当然要开慢一点了。”我向前一看，果然如此，我不禁有些佩服老爸了。

很快，老爸就把我送到了目的地，我下了车，向画室走去，我一路蹦蹦跳跳，突然，我“啪”的一声摔在了地上，揉揉我那摔痛了的小屁股，不经意间向地面一瞥，罪魁祸首静静地躺在那里——香蕉皮，我拍拍屁股，顾不上疼痛，心想：“这香蕉皮在这很危险的，别哪天再来一个像我这么粗心的，那不是又伤害到了一个无辜的人?”想到这儿，我捡起了香蕉皮，将摔倒我的罪魁祸首丢进了垃圾桶。

这就是我暑假中经历的事，它向我们诠释了：文明就在身边，文明之花处处开!

暖暖的风儿拂面吹过，送来的是绿色;焕然一新的绿满面含笑，向我们走来。绿得本真，纯粹，没有一丝一毫矫饰伪装，一切是那么美，那么养眼，让人心旷神怡。我们恍如置身于绿的海洋之中，无尘世之烦忧，满是与大自然融为一体的放松惬意。

走进碧绿的菜畦，看见那一颗颗露珠舒适自得的躺在湛绿的叶子上，在阳光的照射下闪闪发光，胜似一颗颗美丽的珍珠，触碰一下，顿时指尖凉丝丝的，心里美滋滋的。回想遥远的昨天，每一片菜叶上总会粘有一层薄薄的灰尘，本应该是晶莹剔透的露珠，却显得污浊不堪。可是，今天绿色向我们走来了。

走在静谧的湖边，湖水清澈透亮，水中的鱼儿，虾儿，贝壳，水草清晰可见。四周的青山倒映在绿水中，山水一色，一切是那么绿，那么美。可是，这儿曾经臭气熏天。碧绿的湖水也曾是黑色的，污浊不堪。在污水中无法生存的鱼儿、虾儿已经死了，只留下了一阵一阵的恶臭和千疮百孔的躯体。四周的山是光秃秃的，只有不计其数的树桩。孤独的鸟儿竭力嘶鸣，似乎是在向老天控诉着人类由于贪婪而导致的种种恶果。这儿没有一点绿色，没有一点生机，只有一种死气沉沉、令人窒息的气氛。回到眼前，享受着这来之不易的绿，我不禁感慨，绿色向我们走近了。

抬头仰望湛蓝的天空，洁白的云朵把天空点缀的格外美丽，那一团团的云朵好似一匹匹奔跑的白色骏马，满载着希望憧憬;像一朵朵鲜艳怒放的梨花，散发着幽清的香气;又像一团洁白的棉花糖，甜美的意蕴油然而生……云朵在无边无际的天空中，向人们展示着它天生的美，它舒展筋骨，变幻无常。仰望高高的天空，看着向我们不断走近的绿色的梦想，心中欣喜不已。

徜徉在这绿油油的田野上，我沉醉其中，倏忽之间，我被滴在额头上的雨点惊醒。凝视着这一滴滴的小雨点，正悄无声息的落下，拍打在叶子上，融入干裂的土壤里，消失在潺潺的溪流中。哦!这是大自然感激的泪水;这是来自天河中的小精灵，被派往人间的使者，它用它那微不足道的生命，滋润着这来之不易的绿!

绿，你美丽，自然，没有丝毫矫饰伪装的容貌， 深深震撼了我，我收获着绿色的奉献。

绿，我因你再次盛装走近我们而欣喜。你走进我们的视野，为我们单调的生活增添了生机，焕发出活力!你让我们的生活变得多姿多彩，你的精神更为可贵。绿，你的再次出现，更让我懂得失而复得的重要，我会好好的去珍惜你……

我爱绿色，爱我们生命的绿色!美好的生活靠的不是单单的你我，靠的是地球上的大家!

蓝天白云，清鲜的空气，山间绿树红花，林间百鸟歌唱，清澈见底的河水，鱼儿在自由遨游，人们在这绿意盎然的环境里快乐生活，这样一副和谐的人与自然美景，有谁不向往与憧憬呢?

绿色向我们走来，让我们开始去珍惜，去呵护……

人的生命是有限的，可是为人服务是无限的。以下是小编给大家整理的弘扬雷锋精神，传承文明礼仪征文的内容，欢迎大家查看!

“我愿做高山岩石之松，不做湖岸河旁之柳。我愿在暴风雨中艰苦斗争，锻炼自己，不愿在平平静静的日子里度过自己的一生。”雷锋用他的一生诠释了这个平凡而深刻的道理。他让“雷锋出行一千里，好事做了一火车”跟随着他的事迹流传千古;他让我们后人明白了“但愿每次回忆，对生活都不感到负疚。”的真正道理;他教会我们“力量从团结来，智慧从劳动来，行动从思想来，荣誉从集体来”的深刻含义。他，是我们学习的榜样。

在雷锋的真情感召下，社会涌现出众多乐于助人，无私奉献的模范，其中家喻户晓的是郭明义。郭明义是辽宁鞍山人，他始终坚定理想信念，忠诚于党和人民，自觉践行党的根本宗旨，爱岗敬业、无私奉献、助人为乐、促进和谐，时时处处发挥先锋模范作用，在每个工作岗位上都取得了突出的业绩。曾被部队评为“学雷锋标兵”。先后获鞍钢劳动模范、鞍山市特等劳动模范、全国无偿献血奉献奖、中央企业优秀共产党员、全国“五一劳动奖章”等称号，是鞍山市无偿献血形象代言人，累计献血6万毫升，是自身血量的10倍多。他的工友说：“他永远想着，能给别人什么。他永远问自己：我还能献出什么!”他的女儿说：“爸爸是我人生的教科书，我会永远珍藏着，一直读下去。”郭明义是顶天立地的男子汉，是名副其实的“雷锋传人”。

在生活中，也有更多的人跟着雷锋与郭明义的脚步逐渐成为一个助人的爱心团体，他们就在身边，他们或许是一个人或许是一个团队，他们都为公益事业献出了他们自己的一份力。其实，雷锋并不遥远，他就在我们身边，做着细微的“小事”，而正是这些小事，让社会充满温馨，感动与和谐。

调兵山市药房总经理高玉贤，在仅仅六年时间里开办了3家药房分店。事业可谓是一帆风顺，蒸蒸日上。然而，就在他事业有成的时候，生性喜欢助人的她开始把事业转移到公益事业上。在2008年汶川地震发生后，高玉贤立即赶赴灾区，帮助消防部队护送和护理伤员;2010年青海玉树地震，高玉贤又飞往西宁，几经周折赶赴玉树灾区。在高原反应下，她坚持为受伤同胞包扎伤口、发放药品。回到家乡后，她整整瘦了14斤。高玉贤说，她看不得别人受苦，看见比自己苦的人就总想伸手帮一把，帮助的人越多，他就越快乐。

最美司机吴斌，当异物像炮弹一样横空飞来，砸碎车窗前挡风玻璃，击穿司机腹部，他本能地捂了一下肚子，然后握紧方向盘，强忍剧痛，将车停好，面向乘客，留下了最后的话。最美司机吴斌以一名职业驾驶员的高度敬业精神，用自己76秒的坚守和生命完成了保证乘客安全的神圣使命和英雄壮举。细细地想一想，英雄之所以为英雄，就是因为他们把责任看得高于一切，甚至高于自己生命。

雷锋，一个意味深长的名字，他因不朽的精神融入几代人的共同回忆，。他的身高只有1。54米，却成了几百万人民解放军的排头兵;体重不足50千克，激起中国人民心灵深处的层层浪花。他的精神永生不灭。

有人说：“雷锋已经永远离开了我们”，他真的离开了吗?不，没有!虽然他的肉体离开了，可他的崇高灵魂却永远伴随着我们，激励着我们……

人的生命是有限的，可是为人服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务中去。雷锋精神伟大，但并非高不可攀;平凡，但并非琐碎;神圣，但并非不食人间烟火。看!这是一朵烟花，这或许是天地间最灿烂的烟花了，这朵烟花的名字叫“雷锋”。雷锋一声虽然像烟花一样短暂，但是他也像烟花般灿烂。可是雷锋又不是不朽的，因为他的生命虽然消失了，但是他的精神却一直留在人们心田，将在神舟大地绵延。这烟花留下的光影给人无穷的回味，因为拥有了做人做个中国人基本素质和准则，拥有钉子精神，让这朵烟花在我们的土地上一代代绽放光彩。

作为一名中学生，我们应该努力学习，奋发图强，继承雷锋以及先辈们的优秀传统。我们将把雷锋精神一代一代传承下去，让雷锋精神永放光芒!

深圳是个美丽的城市，可是环境污染却令人担忧。

深圳的环境污染按环境要素分有：大气污染、水体污染、土壤污染。按人类活动分有：工业环境污染、城市环境污染、农业环境污染。按造成环境污染的性质、来源分有：化学污染、生物污染、物理污染、固体废物污染、能源污染。所以深圳的污染很多。

深圳市政府为了保护环境，建了11座污水处理厂，另外还有5座污水处理厂正在修建中。深圳市的排水管长6222公里，全市生活垃圾无害化处理率为81%，主要饮用水源水库达标率96.75%。

为了保护环境，我们要节约用纸，能用毛巾代替就用毛巾代替，尽量不用一次性碗筷，扔垃圾要分类，电池要扔进专门的废电池回收箱，将旧练习本中未用完的纸订起来做草稿本，还要多种植物。

我希望未来的深圳，河水清澈见底，天空湛蓝深远，空气清新甜润。

“防火”这个词，那是人人都记忆深刻呀!可是，人们是天天讲，天天说，只是在嘴巴上唠叨着，从来不从实际活动上做出表率，难道必须要在火灾这个“魔鬼”向我们“袭击”以后才觉醒吗?事实上，火灾事件也是像细菌一样的，在慢慢繁殖，总有一天等它们积蓄了足够的力量，向人类发出摧残。

在美国某一地区，由于一些小孩子在燃放烟火，一不小心，让一朵欢快的小火苗随着风儿四处去旅行，等到人们发现时，那儿已经变成了火的海洋，所有人都追悔莫及。损失了9亿美元，这毕竟还是看的见的有形资产的估计。那些强韧的树木、美丽的绿化带、翠绿的小草消失在那块地区，何时才能恢复呢?这个损失我想用美元是无法估量的。一群纯真的孩子只是在欢快的玩着烟火游戏，居然给人们带来了如此大的灾难。可能都怪他们吗?我想肯定没有人告诉过他们在吹着大风的日子里，玩火很危险的。

而这样的事情同样发生在我们的身边。秋天是万物成熟的季节。包括那让人看了就垂涎三尺的番薯，要是用火烤一烤，不用吃就让人沉迷于那浓重的香味。可是秋天的那枯黄的落叶、那干枯的小草、那干燥的天气，都是火灾最好的“温床”。前次，船寮村里的两个小孩去白岸偷着烤番薯，一不小心，火苗窜到了松树上，烧着了那干枯的树枝，幸好我的伯父一帮人经过那儿，看见松树着火了，连忙一起帮忙救火，才没有酿成大祸。回来时，伯父跟我讲起这一幕，我简直不敢去想象要是大火发生时，没有大人经过那儿，那是不是也要发生美国那样的悲剧了?

火灾的危害你知道吗?很多人肯定都会自信满满的说“我当然知道”。但事实未必。在很多人眼里，火灾只是损失了很多颗树木，很多座房屋，还有很多的——这毕竟是看的见的。但是它潜在的危害知道吗?如果哪一天，我们的山上翠绿的树木都不见了，变成光秃秃的，那会引发台风袭击我国;少了这道屏障，泥石流会淹没大地;沙尘暴会迷糊我们美丽的地球。而我们这些人类也会生存在生死的边缘。

趁灾难还没有来临的时候，觉悟吧!让我们时刻注意身边的火灾隐患，把它们消除在萌芽的状态。让这个“魔鬼”永远没有横行肆虐的时候。我们大家为了这一共同的目标，努力吧!

长征，是春日的竹笋、草原的新绿、出水的芙蓉……

长征，是日落的红霞、远征的航标、离弦的利箭……

长征，是轰然出山的瀑布、暴风雨中的闪电、大漠风沙中的战旗……

长征是金，长征是银，长征是生命中无与伦比的宝贵财富。

1935年10月，中国工农红军进行了艰苦卓绝的二万五千里长征，并取得伟大胜利，长征的胜利，不仅使中国革命转危为安，而且为国家的独立，民族的解放奠定了基础。长征不仅在军事斗争中创造了战争史上的奇迹，而且形成了举世钦佩的长征精神，成为中国共产党及其领导的人民军队百折不挠的象征，成为中华民族自强不息的象征，长征的胜利靠的是什么?靠的就是一种精神——长征精神!

我觉得长征精神就是不怕牺牲，勇往直前，不畏艰险，不屈不挠，积极进取，自力更生、艰苦奋斗的精神。没有这种精神，就没有长征的胜利，就没有中国革命的胜利，就没有新中国的诞生。

我读过一本叫《长征故事》的书，里面向我们叙述了一个又一个英勇的革命故事。我看完这本书时已是热泪盈眶，因为我被那英勇无畏的长征精神所振奋而感动，他们那种挺身而出，英勇抗敌，为国捐躯，抛头颅，洒热血的精神令我敬佩，更值得我们去发扬和传诵。历代主席毛泽东与刘少奇也在内参加战斗，毫无领袖作风。在红军奋战时，连娇小懦弱的女人都勇敢地参加红军，奋力地抵抗敌人，抗战时，红军们有时一天的口粮就十粒谷米，战士们就靠这十粒包谷米，挺过了一天。充满革命客观主义精神的女战士，在这么艰难的条件下，还唱歌谣激励战士：

金包谷，银包谷，

吃上一把好走路。

一粒包谷一口水，

十粒包谷挺到黑。

红军战士们就这样抵着饥饿行军打仗。

彭德怀为了战士们的生命，不惜杀掉自己的坐骑，另人敬佩的老班长为了给受伤的战士补身子，自己甘愿吞食鱼骨，还有整整一个炊事班的战士们，为了扛起那口为战士烧水的大铁锅，牺牲了全班士兵，一位身为红军的军需处长因衣服过于单薄被严寒冻死……

战士们的日子是苦的，但虽艰苦，却心中仍只有坚定的信念，爬雪山，过草地，那艰苦的日子是无法用文字去描绘的，当山上空气稀薄时，我们的战士不曾放弃，当坠入草地时，我们的战士不曾忘记。

长征的精神如涓涓小溪边生长的无名的野花，零星的、散落的，但却是芳香的，天然的，浓郁的，悠长的，红军循着雪山与草地，以钢铁般地毅力实现了人类历史上一伟大的壮举——二万五千里长征。

枪声已远，马蹄依稀，历史渐行渐远，但中国工农红军长征精神的那面旗帜却巍然屹立于中华大地，飘扬在中国上空，驻扎在每个中国公民的心灵深处。长征是什么?长征是坚定的信念和必胜的斗争精神;是前赴后继、顽强拼搏的英雄主义;是舍己为人、死而后已的无私奉献精神。历史已悄然远去，而它留给人们最多的不是耻辱，不是落后，不是软弱，而是回忆，使纪念，是困境中的崛起，使奋斗中的执著，使革命精神的化身。历史是过去最好的见证，也是未来前进的强大动力。二万五千里的长征，二万五千里的斗争，那茫茫的大雪，险峻的雪山不得不向我们低头;那泥泞的草地，恐怖的沼泽不得不在我们面前屈服。有蓝天的呼吸，就不能让奋飞的翅膀在安逸中退化;有大海的呼喊，就不能让搏击的勇气在风波前却步;有远方的呼唤，就不能让寻觅的信念，在走不出的苦闷中消沉。红军正是因为坚持着自己的坚持，执著着自己的执着，才为历史有书写了辉煌的一页。追寻革命的足迹，追寻长征精神。“长征”这个伟大甚于响亮的词汇在我心中打下了深深的烙印，长征精神光芒万丈的照亮了我们前方的路。激励我们前进。

21世纪的今天， 中国正在进行着翻天覆地的变化，让中华民族巍然屹立在世界东方的光荣任务就落在我们这一代人的肩上。我们作为新时代的小主人，应该发扬长征精神，勇往直前，不畏艰险，不屈不挠，积极进取，自力更生，勇于创新，创新学习方法，有自己的思想和观点，不拘泥于课本知识，努力拓展知识面，克服学习生活中的种种艰难险阻，攀登上学习和科学的高峰，报效祖国，为我们中华民族的复兴作贡献。让我们永远铭记历史，继往开来，在社会主义新长征中发挥应有的作用!

长江后浪推前浪，一代新人换旧人。我们要忆长征，纪念长征，更要弘扬长征精神。长征精神是一首歌，永唱不衰;长征精神是一杯茶，余香袅袅;长征精神是一首诗，韵味十足。我们将牢记革命前辈的遗训，继续发扬长征精神，让中华人民共和国永远巍然屹立于世界之巅!

朱熹是对中国思想文化史产生深刻影响的思想家、哲学家、教育家。以下是小编给大家整理的弘扬朱子文化征文的内容，欢迎大家查看。

东周出孔丘，南宋有朱熹。中国古文化，泰山与武夷。这首脍炙人口的小诗，作者是当代中国著名历史学家、思想文化史专家、享年103岁高龄的蔡尚思教授。1988年，时年83岁的他参加武夷山朱熹研究中心成立活动时吟诵了这首诗。这首诗高度概括了中国思想文化史，科学评价孔子朱子对中华文化的伟大贡献。确实，孔子朱子是对中国思想文化史产生最大影响的两位思想家、哲学家、教育家。在孔子逝世1500年之后，朱子顺应中国社会发展和时代前进的要求，忠实继承、创新发展孔子思想，把中华文化推进到成熟发展的新阶段。学习朱子文化，对增强文化自信、培育和弘扬社会主义核心价值观具有现实意义。

朱熹，字仲晦，号晦庵。远祖在山东，与孔孟是同乡。后迁居徽州。祖上本为“婺源著姓，以儒名家”。1118年，朱熹父亲朱松中了进士，1123年被任命为建州政和县尉。由于家境窘迫，朱家将祖上遗留的百亩田产抵押，一家八口，举家迁到福建政和。朱熹祖父朱森被称为朱氏“入闽始祖”。其子孙则世代居闽。

1128年，朱松调任南剑州尤溪县尉。因为主张抗金受到秦桧迫害。不久被降职为泉州石井镇监税。朱松家人则仍寄居在尤溪郑安道家。1130年，朱熹出生于美丽的福建尤溪。

朱熹早慧。他幼年时就有很强烈的好奇心。有一次，朱松指着天对他说：“这就是天”。朱熹反问道：“天之上为何物?”何为天?天之上为何物?这个问题，整整陪伴朱子一生，成为他终身探索的哲学命题。

福建尤溪建瓯，风光优美、民风淳厚。在这里，朱熹度过幸福的少年时光。朱松对他启蒙教育，精心培养，使他养成刻苦读书认真思考的习惯，养成少年儒者的良好品行。这两地都留下朱熹刻苦读书的许多故事，也留下他与小伙伴嬉戏沙洲，默然画卦的美丽传说。1143年，小小年纪的朱熹生活发生重大转折。主战派的父亲目睹国家危难，日夜忧心，竟一病不起。朱松临逝世前，写信给崇安(今武夷山市)五夫刘子羽，把14岁聪慧懂事的儿子朱熹托付给他。抗金名将、一代英豪刘子羽与朱松志同道合，都忠心护国、反对求和。此时的刘子羽也因反对和议而于1142年被罢官回五夫里。朱松对朱熹寄予莫大希望，含泪让朱熹前往五夫，投奔刘子羽，拜“武夷三先生”胡宪、刘勉之和刘子翚为师。刘子羽不负朱松的临终托付，在五夫里建造了新房子，让朱家母子居住求学。朱熹在五夫认真读书，成了家。十九岁考中进士。

朱熹从政时间不长。所谓“仕于外者共九年，立于朝者四十六日”。朱熹二十二岁授左迪功郎、泉州同安主簿。这是朱熹第一次为官。他把“视民如伤”匾悬挂在同安县署大堂之上。他大力发展同安教育。作为有理论素养的政治家，年轻朱熹把从政与学术研究结合起来。朱熹最具特色的格物致知的思维方法也是在同安开始形成。在同安，他深入田间村舍，帮助农民解决生产生活过程中遇到的问题。理事办事过程，对所接触到的事物追根究底。这样的从政实践，使朱熹获得许多真知。他感悟到了解事物须正心诚意，体验事物时须了解事物原貌，顺从事物自身的规律。在任上就要为百姓多办事。在以后的任内，朱熹都坚持这样执政风格，受到各地百姓衷心爱戴。他后来在武夷山创立“五夫社仓”被誉为民间救济事业的创举。三年同安从政经历构成他的格物致知理论的思想和实践基础。朱熹认为，“官无大小，凡事只是一个公。若公时，做得来也精采。便若小官，人也望风畏服。”真德秀把朱熹从政准则概括为“律己以亷、抚民以仁、存心以公、为事以勤”四事箴。朱熹认为，“为政以德者，不是把德去为政，是自家有这德，人自归仰，如众星拱北辰。”据记载，朱熹入仕后被朝廷委以实职达17次，但朱熹到岗任职的有同安县主簿、江西南康军知军、提举两浙东路常平茶盐公事、漳洲知府、潭州知府兼荆湖南路安抚使和焕章阁待制兼侍讲，共6次、约9年时间。

朱熹同安任期满回故里，便致力学术研究和讲学。孝宗即位，曾多次召用，他辞而不就。此后四十年，朱熹矢志不渝，安于艰苦贫穷的讲学著书生活。

朱熹二十四岁拜李侗为师。李侗是对朱熹影响最大、也是最重要的老师。朱熹多次向李侗问学。李侗一再嘱咐他要在“涵养处着力，正是学者之要，若不如此存养，终不为己物也。”

朱子属历史上读书最多、领悟力最强的学者。他一生都在读书、著书。历史上流传的“朱子读书法”，即“循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切己体察、着紧用力、居敬持志”。要求读书应该按照知识内在次序和规律，逐步学习掌握，不可囫囵吞枣，急于求成。读书既要熟读成诵，又要精于思考。虚心涵泳中的“虚心”，是指读书时要虚心细心，反复思考、细心玩味。切己体察，则强调读书须结合自己生活体验，并见之行动，身体力行，在生活中对照检验书本知识。他要求抓紧时间读书，专心读书，持之以恒。

朱熹一生勤于讲学、诲人不倦。他创建和修复了许多书院，建立的第一所书院是寒泉精舍，修复的第一所著名书院是白鹿洞书院。白鹿洞书院初建于南唐，到南宋已是断垣残壁，朱熹出任江西南康军的郡守，上庐山访求白鹿洞书院的遗址，组织重建书院。他制订《白鹿洞书院揭示》，提倡博学、审问、慎思、明辨，强调修身、处事、践行的原则，对中国书院教育发展的产生很大影响。朱熹晚年出知潭州时，主持修复了岳麓书院。他以《白鹿洞书院揭示》为学规，以《四书集注》为教材，到学院授徒讲学。白鹿洞书院和岳麓书院是中国古代四大书院中的两个，它们都因朱熹而名扬天下。

朱熹教育思想博大精深。他深刻总结历代教育经验，认为教育应分为“小学”和“大学”两个阶段。8--15岁为小学教育，目标是学习初步的文化知识技能，养成良好的行为习惯，培养“圣贤坯璞”。 15岁以后为大学教育，任务是培养国家所需要的人才。与重在“教事”的小学教育不同，大学教育内容的重点是“教理”，即重在探究“事物之所以然”。对于大学教育方法，朱熹强调自学为主，辅以老师教导，主张开展切磋交流，在自学、教导、切磋交流中提高。

朱熹继承周敦颐、张载、二程，融汇释道，构建了“致广大、尽精微”的哲学体系。这一体系的最高核心范畴是“理”。理，是先于自然现象和社会现象的形而上者。理先于气，理比气更本源。气是理的表象，有发展变化的能动性。理是事物的规律。社会伦理也是理的表现。

朱熹深化孔子“仁”的认识。他提出，“仁乃天地生物之心”，仁是自然万物充满生机和活力的动力和源泉。自然的本质是“仁”，是宇宙意志的根源，是生命的基础和不竭动力。朱熹认为“天地之大德曰生”。天地万物的生生不息是自然界本身所具有的本性和特性。自然万物都蕴含着生生不息的潜力，根本的原因是天理本身含有“仁”的基因和要素。这种基因和要素决定了自然万物呈现出发展变化的不同状态。人从自然中走来，人的生命也蕴含着仁义礼智信的基因和要素。由“天地生物之心”所规定的万物之间的发展变化，构成了生生不息的自然生命史和人类社会发展史。

朱子一生致力于对经典的重新诠释。朱子对孔子儒家经典《五经》和重要文化典籍作深入研究，编撰《大学章句》、《中庸章句》、《论语集注》、《孟子集注》，形成《四书章句集注》(简称《四书集注》或《四书》)，使之成为在中国文化史上产生广泛而深刻影响的新的文化经典。

从历史看，孔子总结了夏商周到春秋的文化，创立了儒家学派，成为中华文化的主体部分。面对佛教道教对儒家文化的冲击，朱熹融汇重建儒学的基础和体系。这是极为庞大而复杂的文化工程。原先的《五经》不包括《论语》和《孟子》。《论语》在汉代不过是小学的教材。而《孟子》在北宋之前也是不受重视，甚至连经书都不算。朱熹认真研究《五经》，认为《周易》主要是卜辞，是占卜之书。《礼记》是礼仪制度的汇编;《尚书》与《春秋》属于记载历史的书;而《诗经》则是诗歌总汇。《五经》内容丰富而且庞杂，表达的意义不够集中、明确，无法形成足以与佛教道教抗衡的思想理论体系。

朱熹重新选定文本。他将《论语》、《孟子》和《礼记》中的两篇文章《大学》、《中庸》合并为《四书》。他以极大的理论勇气，深入细致研究《四书》。他将《大学》区分为经和传，在注释时广泛吸收了汉唐和当代学者的研究成果。他在文本研究时发现《大学》仅有载“格物致知”字样，但没有解释。他认为流传原本丢了“释格物致知义”，补进“即物穷理”等134字，使《大学》逻辑通顺，文气贯通，意义完整,也使“格物致知”成为新儒家重要思想和实践指南。他还明确把《大学》作为《四书》首篇。他认为《大学》确定的“三纲领、八条目”，明确提出儒学的宗旨和纲领。“三纲领”即：“明明德、亲民、止于至善”。“八条目”是指修身与学习的过程，即：“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”。

《四书》的产生，使中华文化有了新经典。有力的突出孔子和孔子思想，维护和巩固了孔子思想的主导地位。

朱熹是百科全书式的思想家。他对中国文化的哲学、经济学、政治学、经学、伦理学、历史学、文学、教育学等各个领域，都作了全面系统的梳理总结和创新。朱熹有很高的艺术修养，与朱子结交的朋友也是文学艺术修养很高的人，如陆游、辛弃疾等人。朱熹的诗文受到后人喜爱和追捧。朱熹认为，文皆从道流出。文从心里流出，强调文道合一，文道同源。他提倡文艺创作宜深入百姓日常生活之中，形象称之为“通身下水”他一生创作各类散文游记等2777篇，创作诗词1167首。

朱熹不仅实现了理论的时代化，还致力于理论的大众化普及化。他注重理论普及化读本的编写，重视民俗改造和社会礼仪的重建。著名的《朱子家训》字字珠玑，提出为人处事一系列规则。如：“见老者，敬之;见幼者，爱之。有德者，年虽下于我，我必尊之;不肖者，年虽高于我，我必远之”。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。手书了“读书起家之本;循理保家之本;和顺齐家之本;勤俭治家之本”。

晚年，早已名满天下的朱熹，为宁宗进讲《大学》。耿直清廉的他对朝政多有批评，使平庸的宁宗不满。宁宗以干预朝政的罪名，把他逐出朝廷。朝廷一些守旧平庸的官员容不得朱熹的清廉正直，容不得朱熹的创新理论。他们恶意编造种种谎言，攻击朱熹的学说为“伪学”。他和他的学生弟子受到残酷迫害。这在历史上称“庆元党禁”。1200年，朱熹在建阳考亭忧愤而死，享年七十一岁。作为治学极为严谨的学者，朱熹临死还在修改《大学诚意章》。

创新理论、真理的光辉总是抵挡不住的。作为民间学者的朱熹，他的思想逐渐被社会接受。1209年，这场历时十年学术迫害的“党禁”终于平反。宋朝廷赐诣朱熹曰“文”尊为朱文公。理宗肯定朱熹思想“有补于治道”，“历万世而无弊”。1212年，朱熹《四书集注》被朝廷列为国学。他制定的《白鹿洞书院揭示》被颁发太学遵行。明朝以《四书》为科举取士之书。1455年、1523年，先后赐建安(今福建建瓯)、婺源的朱熹后裔为世袭的翰林院五经博士，同时推行祭朱制度，同祭孔一样，每年春秋两季。1712年，康熙下诏朱熹配祀孔庙“十哲”之列，朱熹牌位进入大成殿。康熙称朱熹为“集大成而续千百年绝传之学，开愚蒙而立亿万世一定之规”。亲书“学达性天”匾额赐予武夷山紫阳书院。

孔庙是中华民族文化圣殿，承担着文化传承与教化、促进中华民族融合与统一的功能。进入孔庙的，都是为中华民族文化繁荣发展作出突出贡献的学者。自春秋以来，从祀孔庙者152人。其中孔子弟子77人;生于宋朝之前者31人，之后者44人。在宋朝之后44人中，福建13人。他们是：游酢、杨时、罗从彦、李侗、朱熹、黄干、蔡沈、陈淳、真德秀、蔡清、黄道周、李纲、胡安国,如果加上朱熹父亲朱松、蔡沈父亲蔡元定，则有15位福建学者进入孔庙。同时朱熹是春秋以来，唯一列入十哲，进入大成殿的圣人，显示了朱熹在中国文化史的独特的崇高地位。

著名学者钱穆指出，“在中国历史上,前古有孔子,近古有朱子。此两人，皆在中国学术思想史及中国文化史上发出莫大声光，留下莫大影响。旷观全史，恐无第三人堪与伦比。”

孙中山认为：“中国有一段最有系统的政治哲学。在外国的大政治家还没有见到，还没有说到那样清楚的，就是《大学》中所说‘格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下’，把一个人从内发扬到外，由一个人内部做起，推到平天下止，像这样精微发展的理论，无论外国什么政治家都没有见到、都没有说，这应是我们政治哲学知识中的独有宝贵，是应该要保存的。”

著名学者子安宣邦教授说：“在近代东方哲学中，唯一能够与西方在体系规模上等量齐观的，只有朱熹的哲学体系。毕竟东方哲学思想能够踏出海外，并且在国外为此特别举办研讨会的，至今也只有朱熹一人”。

英国科学史家梅森在其《自然科学史》一书中评价说：“宋朝最出名的新儒家是朱熹”。李约瑟在《科学思想史》上称朱熹是“中国历史上最高的综合思想家。”又说：“朱熹是第一个辨认出化石的人。”还说：“最现代化的欧洲的自然科学理论基础应该归功于庄周、周敦颐和朱熹等人的，要比世人至今所认识到的更多。”“朱熹在没有产生一个牛顿型的宇宙观之前，先已产生了一个爱因斯坦型的宇宙观。”“中国最伟大的思想家朱熹(12世纪)曾建立起一个比(近代)欧洲任何思想都较接近于有机哲学的哲学体系”。

1999年，联合国世界遗产委员会授予武夷山为世界文化遗产，称武夷山是后孔子主义(朱子理学)的摇篮。

弘扬中国传统文化是促进民族复兴的宏大工程，具有特别重要的意义。中华文化主流是孔子文化和朱子文化。我们要深入学习研究，努力实现孔子文化和朱子文化创造性转化、创新性发展，不断从传统文化中汲取有益成分，为培养有灵魂、有本事、有血性、有品德的新一代共同努力。

最近，我读了《长征精神》这本书。这本书主要围绕“千难万险、红心向党”、“不怕牺牲，无坚不摧”、“勇于吃苦、不畏艰险”、“风雨同舟、情深似海”、“遵纪守俗、军民团结”、“红军长征的有关知识”这六部分内容写的。我最喜欢“风雨同舟、情深似海”这部分的故事。

长征之所以取得胜利，是各路红军互相支持，协同作战的结果。中央红军长征时，红二方面军转战湘西，红四方面军发起嘉陵江战役，红25军转战陕南、甘肃都牵制了敌人的大量兵力，使敌人顾此失彼，疲于逃命，支援了中央红军。中央红军到达陕北后，与红25军团并肩战斗，粉碎了国民党对陕北红军的第三次“围剿”，巩固和扩大了根据地，为各路红军提供了可靠的后方。然后又西征宁夏、甘肃接应红二、红四方面军，都表现了团结和全局观念。

参加过长征的人，每当回忆起那峥嵘岁月，总念念不忘战友之情。一碗野菜汤，一撮青稞面，一块牛皮带，大家都让着吃，甚至留给了战友，却牺牲了自己。为防野菜中毒，干部战士抢着先尝未鉴别过的野菜;大家抢着抬，争着背伤病员，绝不让一个战友掉队。大家都有一个共同的心愿:多生存一个战友，就多一颗革命的种子。

长征中，红军认真执行党的政策，宗教政策。严格执行三大纪律，八项注意，不违禁令，救死扶伤，排忧解难，公平买卖，与各族人民坦诚相见，广交朋友。

红军爱护人民，人民拥护红军。红军所到之处，各族人民帮助传递消息，当向导，筹粮筹款，掩护伤疾员，踊跃参加红军，使红军在流动作战中得到可贵的人力、物力支援。大渡河畔民工驾船渡红军，刘伯承与彝族头领小叶丹面对青山碧水歃血为盟等成为长征中军民鱼水情的千古佳话。

万里途中，各路红军之间，上下之间，战友之间，情同手足。生活虽苦，征途虽难，但大家同心同德。这种团结友爱的精神，把大家紧紧团结在一起，使红军始终保持了旺盛的革命斗志，形成了一个无坚不摧的整体，所以才取得了长征的伟大胜利。

读了这些，我感受到红军之间，情深手足。生活虽难，但雪山、草地不都过来了吗?“人心齐，泰山移。”“众人拾柴火焰高。”去年汶川8.0级大地震，震垮房屋，震毁了道路、桥梁……但没有震坏十三亿人民的心。举国上下，团结一心、众志成城。有钱的出钱，有力的出力，灾后重建工作如火如荼地展开。这不正是红军长征精神的体现吗?有这样的团结友爱，我想我们的社会不是会更好吗?

同志有一个崇尚文明、积极进取、相敬相爱的家庭。夫妻敬业爱岗事业有成，女儿热情礼貌健康上进，老人安享幸福晚年生活，赢得了周围人们的赞美。某同志及他的妻子和女儿、家人一起，严于律已，宽以待人，以德治家，谱写了一曲文明、健康的动人乐章，成为创建文明家庭的先进典型。

一、爱岗敬业，做好本职工作

某某年从部队转业来工作。几年来，不论是做工作还是行政秘书工作或者升任办公室副主任，在工作中总是勤勤恳恳、任劳任怨、干一行、爱一行。从事法警工作时，他是全队警风、警容、警纪的楷模，不仅自己时时以高度的责任感做好押解、值庭等工作，并且将在武警部队时掌握的射击、擒拿格斗、驾驶等各类娴熟技能毫不保留地传授给大家，使全队法警的业务技能有了较大的提高;从事行政秘书工作后，他负责全院水、电、管道及其它设施的维修，从部队管理上百人的干部到从事这些后勤服务工作，许多人替他抱屈，但他却不计个人得失，干一行，爱一行，专一行。院里哪里设施出了问题，他就马上出现在哪里，快速高效的修好整好。一次春节期间院办公楼水管冻爆，他半夜接到电话后立即赶到院内，在零下十度的冰水里忙了三个多小时将总水表修好，全身都湿透了，混身麻木，回家后半天才把鞋子脱掉。他任劳任怨的工作态度，高度负责的工作责任心得到了全院同志的好评，在平凡的岗位上做出了不平凡的业绩，在年通过竞争上岗被推选到办公室副主任的领导岗位上。到短短几年，他三次受到区委嘉奖，一次被评为全区优秀党员，并荣立三等功一次。

作为妻子的在工作中也不示弱，她是某办事处某居委会的一名街道干部，有人以为居委会的工作婆婆妈妈，做好做好无所谓，她可是认为社区是社会的重要细胞，社区文明就体现着社会文明。所以她认认真真地做自己的每项工作，无论是分管卫生工作还是分管计划生育工作，她都做得扎扎实实。因为她出色的工作，她光荣入党，电视台还为她做过采访报道呢。

二、夫妻互尊、互敬、互爱、和睦平等

某某办公室工作任务重、在院时间多，照顾家庭的精力相对较少。同志总是理解、支持，从无怨言。她十分尊重丈夫，认为丈夫的工作有特别重要的意义，是为神圣公正的审判事业做保障，坚决支持丈夫的工作实际上就是支持党和国家的法制建设。一天半夜，同住的母亲心脏病突发，此时某某因公出差，她自己将老人送进医院，一忙就是半个月，这期间五岁的女儿又患重感冒，她坚持着医院、家庭、单位三处奔忙，而对出差在外的丈夫，她每次电话都说家中一切都好，让他安心工作。她的贤惠和支持，也得到了某某深情的回报。只要他有空在家，总是修修补补，承担起丈夫在家应承担的职责。对于孝敬老人、教育孩子，他与妻子一起商量，互相配合，二人互敬互爱互商互谅，成为人人羡慕的模范夫妻。

三、率先垂范，做女儿的楷模

为了使女儿能够更加健康的成长，夫妇一方面洁身自爱，努力提高自身素质和品位，另一方面率先垂范，为女儿做出榜样。

⒈生活俭朴。某某与妻子物质生活追求淡泊，不慕新潮，不摆阔气，从不浪费，提倡节约，精打细算，用之有度。他们还经常教育女儿一菜一饭，当思来之不易。在她们的教育下，她的女儿衣着朴实大方，从不大手大脚乱花钱，养成了勤俭节约的好习惯。

⒉严于律己。为了以言行影响女儿，为女儿创造良好的成长氛围，夫妻俩在家讨论家务事，总是以公序良俗和法律法规为标准，努力做到非礼勿视，非礼勿听，非礼不行。他们从不玩牌赌博，不搞封建迷信，不作违法乱纪的事情。

⒊敬老尊长。自结婚起，岳父母就同某某一家人共同生活。对两位老人他们十分尊敬和孝顺。不仅在生活上予以照顾，家中大小事也征询他们意见，使他们觉得受尊重，在家里有地位，因而心情开朗。在他们的言传身教下，她们的女儿礼貌懂事、健康活泼，小小的年纪就非常为大人着想。三口人同住十几年来，从未红过脸，从未发生过争执，在新春巷八号这个居民楼里，他们一家年年都被评为五好家庭。

大自然，我们的家。

——题记

星光刚刚隐去，月光也悄然退下。突然，有一米阳光突破了厚厚的云层，洒在了第一棵树的树梢上。在那棵树上，有一只鸟儿被阳光惊醒，眨了眨黑葡萄似的眼，然后飞上天空清脆地叫了一声，“啾——啾”，阳光迅速地铺满了大地，新的一天，开始了。

这就是自然界新的一天。我们与动物，微生物共同生活在地球上，我们与自然也是生生相息的，没有大自然，就不会有我们的存在。我们应该与大自然成为好朋友，但是，我们却伤害了它太多。

三百年前，人类发现了大自然丰富的宝藏，于是开始了工业文明，工业文明是以人类征服自然为主要特征的。世界工业的发展使人类征服自然的目的达到极致，可是随即到来的是一系列全球性的生态危机。

中国从东北的松花江到南方的珠江，许多河流都不同程度地受到污染，湖泊的面积缩小，森林或草原破坏，沙漠化为土地达12万平方公里;2000年我国二氧化硫排放量为1995万吨,居世界第一位。据专家测算,要满足全国天气的环境容量要求,二氧化硫排放量要在现有基础上至少削减40%;被誉为“华北明珠”的白洋淀在春夏之际再次干涸，波光粼粼的水面和亭亭净植的荷花从此不见，白洋淀底黄沙朝天。这种人为造成的后果，怎不叫人痛惜?在对大自然的索取与探索中，作为“征服者”的人类，还未来得及欢庆自己的胜利，大自然就已经作出无情的报复。 地球已经吃不消了，如果还继续发展工业，后果将不堪设想。所以现在到我们保护大自然的时候了，也就是要建立“生态文明”。

要建立生态文明，就需要我们从小事做起，尽自己一份微薄之力。首先我们要节约用电，随手关灯，少用电器;还要节约用水，关紧水龙头，不要浪费;郊游外出不要乱扔垃圾;每年植树一次;回收废电池，不乱扔电池;不浪费纸张?????

“只有一个地球”，这是在斯德哥尔摩召开的人类环境会议上提出的一个响亮口号，去年的会议，各国首脑再次呼吁人们注意：人类“只有一个地球”。保护环境，人人有责!再也不要让大量的森林被砍伐，植被遭破坏，水土遭流失。地球，人们美好的家园，谁不想让那蔚蓝色的海风化为雨水，重新滋润那片干涸的湖泊和干裂的土地;谁不想让那清新的空气迎面吹拂，叠翠的山峦、明净的河水、蔚蓝的天空永远向人类展示勃勃的生机啊!

从夏禹治水到今天三峡工程的筹建，无不体现了中国人民保护大自然、改造大自然的雄心大略。朋友们，我们也应该踊跃加入“环保”的行列，积极行动起来，为让那一片蓝天永远保持蔚蓝，让大自然的森林永远郁郁葱葱，让碧波荡漾的河水永远明净!努力吧! 朋友们，让我们都永远记住：人类，只有一个地球!

"白云朵朵，绿草如茵。"这不是每个人所向往的吗?可随着社会的发展，这种生活已离我们越来越远了，生态环境已遭到了严重的破坏，全球都十分注重生态环境的文明。

其实，说起生态文明，说起我以前的做法，我深感愧疚。

以前，我总以为生态文明离我很遥远，所以乱仍垃圾，浪费资源这种事我是经常干，虽然别人多次告诫我，要保护生态环境，可我却总是满不在乎。让我印象最深，也是让我最惭愧地要数那一次了。

那是一个寒冷的冬天，凛冽的寒风呼呼地吹着，天空还飘起了小雪。可偏偏在这样寒冷的天气里我做值日。这么冷的天谁不想早点儿回家?于是我们着急慌忙地做完了室内的值日，最后只剩下垃圾没倒。可谁想在这么冷的天去倒垃圾呀!俗话说：三个和尚没水吃，我估计我们就是那"三个和尚"了。几个人在空荡荡的教室里大眼瞪着小眼，瞪了半天，组长才发话："这垃圾总得有人倒，可你们都不愿意，我看不如这样吧!采用抽签的方法决定谁去倒。"说罢，从桌子上拿起几张废纸，又拿了一根笔，涂涂画画一阵后，她将纸条递给了我们。我顺手拿了一个，怀着忐忑不安的心情打开了它。可偏偏、偏偏我抽中了。无奈，我只得去倒了。我用脚踩了踩装得满满的垃圾，提着它下了楼。

不料，刚一下楼，一阵凛冽的寒风夹杂着冰雪向我刮来。我连忙闭上眼睛，待风刮完后，我觉得垃圾好像轻了许多。紧接着，我眼前就飘过了几团白色的东西。遭了，垃圾被吹飞了，我环顾了一下四周，发现没有人，算了!不管了，倒了垃圾好回家。可正当我走时，我却听到了一个声音："姐姐，不要走，纸已经不“飞”了，快把它捡起来好吗?"我回头一看，是一个刚入学的小女孩，正在望着我。我刚想去捡，可转念一想：不行，如果被人看见了，多丢人!小女孩看我不动，就自己捡了起来，我看着小女孩，心想：人家才是一个刚入学的，就这么知道环保，可我呢?都一个中学生了，真是自愧不如啊!想到这儿，我与小女孩一起捡起了垃圾。这次虽然回家晚了，可却给我上了一堂生动的环保教育课。自那以后，我再也不做对生态环境不好的事情了，每当看到有人破坏环境、有不文明的行为时，我会主动上前制止。因为我知道，生态环境是否文明对我们来说实在是太重要了。

是的，我们的力量是有限的，我们也无法做什么轰轰烈烈的大事迹，但我们要从小培养生态文明从我做起的理念。我们可以从小事做起，比如不浪费资源，节约每一滴水，不乱仍垃圾，不使用一次性用品，在学习上少用或不用木制铅笔，学会废物利用，提倡低碳生活......。这些事情虽然很小，但如果每个人都这么做，也能为生态文明贡献不小的力量。

让我们共同保护环境吧!让天空增添一抹蓝，森林增添一抹绿。我呼吁：生态文明从我做起!

[以生态文明为话题的作文

尊敬的市民朋友：

创建全国文明城市，是区委、区政府为建设“美丽西秀”作出的一项重大决策，是一项提高城市文明程度、提升市民文明素质、改善人居环境的惠民工程。市民是城市的主人，我们既是城市文明的参与者、践行者和传播者，更是城市文明的受益者。为动员广大市民积极投身到创建文明城市活动中来，共同创造整洁、有序、文明的城市环境，特向广大市民发出如下倡议：

一、努力规范个人言行，积极参与文明城市创建。自觉遵守和实践公民基本道德规范和市民文明公约，做到“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”;学习道德模范和身边好人等优秀典型，带头革除有悖公德、有违诚信、有损形象、危害秩序的不文明言行，及时劝阻身边的不文明现象。

二、自觉改善城市环境，齐心共建美好家园。积极行动起来，自觉做到爱护市容，不乱贴乱画，不乱挂乱晒，不乱堆乱放，不乱搭乱建，不损坏公共设施，不损害花草树木;维护城市卫生，不随地吐痰，不乱扔垃圾，不随地便溺。

三、自觉维护公共秩序，推动文明城市建设。做到说文明话、做文明事、当文明人，自觉维护车站、商店、旅游景点等公共场所秩序，不讲粗话脏话，不大声喧哗，不在公共场所吸烟;坚决摒弃乱闯红灯、乱穿马路、乱停乱放、占道行驶、抢行插队等不文明行为，形成文明礼让的社会秩序和井然有序的交通秩序。

四、树立窗口文明形象，提升公共服务水平。旅游、商务、金融、卫生、交通、餐饮等窗口行业，要以“塑文明行业形象、树文明服务品牌”为主题，进一步规范行业服务;自觉遵守职业道德和商业道德，依法经营、公平竞争，共同维护良好的市场秩序;不断提高优质服务水平，做到行为规范、用语文明、热情周到。

五、积极参与公益活动，争当文明城市创建志愿者。志愿者活动是当代社会主义和谐社会建设的一项十分高尚的行为。广大市民要大力弘扬“奉献、友爱、互助、进步”的志愿者服务精神，积极参与到各级部门单位、社区组织的公益活动和不文明行为大劝导等文明城市创建志愿服务活动中来。

尊敬的市民朋友，创建文明城市带给我们的不仅是一个城市的荣誉，更是一个整洁、美丽的宜居环境，需要每一位市民的热心参与。让我们迅速行动起来，从自己做起，从现在做起，从细节做起，用自己的行动为建设美丽、文明的幸福家园贡献力量。

文明，大家是都知道的。可这儿我说的文明，包含的可很多：交通文明，卫生文明，敬老尊老的文明……等等。我们今天就先谈谈一些最普通、最简单、也最容易做到的文明吧！

每天清晨，当我们从睡梦中醒来，窗外的“沙沙”声就会引起我们的注意力，那是清洁工人在打扫卫生。是啊，如果没有了他们，我们的城市会变成什么样呢？我可想象不出来。有位朋友说的对，不能只往坏处想，往好处想想：如果我们都能做到不乱扔果皮纸张，不乱倒垃圾，不随地吐痰，我们的城市还用得着清洁工人每天起早贪黑、辛辛苦苦地清扫大街吗？所以说，我们要做到：保护环境，匹夫有责。

好了，再说一说交通文明吧。不用说，这交通文明就是不闯红灯，不逆行，不开快车，不酒后驾车等等。可是说起来简单，你做到了吗？我可是有亲身经历：3月26日星期六，学校组织我们班40名同学到马路口协助交警叔叔执勤。我们每个人发一个小红帽，一个绶带，上面写着“文明监督岗”。我们站在总站转盘北边的人行道栅栏边，指挥行人交通。一上午，拦到了好几个逆行骑车的，有些人嘴里还说脏话，很不文明。如果我们大家都遵守交通法规，那该是一个多么美好的局面啊！

文明，文明。文明就在我们每个人的身边，文明就发生在每时每刻。每一个文明的举动不仅仅只是代表着个人，她代表着一个城市，代表着一个城市的文明程度。只要我们每个人都带头做到文明人，事事以文明约束我们的行动，那么我们的城市就真的是一个名符其实的文明城市了！

我心中的文明城市，可爱、节约、环保，很少有汽车行驶，但我更希望没有人开汽车，都是骑着自行车。

城市里树木多，花草多，还有许多的动物。

人们不乱扔垃圾，不吸烟，不喝酒，不随地吐痰。

城市的人少吃肉，多吃蔬菜，不杀动物。

文明城市一定要环保，节约，少开汽车，少用家庭电器。少浪费纸张，少用化学洗涤剂。如果不按照环保健康大自然法则生活，环境污染越来越严重，地球发烧了，环境温度失衡，到2050年世界末日真的会到来!

让我们一起努力，远离污染，这就是我心中的文明城市啊!

自从十八大会议召开以来，生态文明，美丽中国，这些会议中提出来的词语便迅速吸引了人们的眼球。

从往年的建设的：“三位一体”;到后来的“四位一体”;再到2013年召开的十八大会议中提出的经济、政治、文化、社会、生态文明建设的“五位一体”，的总体格局中，不难看出，国家近些年来对生态文明建设的重视增加了不少。这不禁引起了我们的思考：生态文明是什么?它和美丽中国有什么样的联系呢?为什么要建设生态文明，怎样建设?

生态文明，这两个词汇我到是不陌生，可是当它们结合到一起，变成“生态文明”时，是什么意思呢?保护环境是它的同义词吗?这里我要告诉大家的是，他们不是同一个意思。生态文明的含义要比保护环境深一个层次，生态文明是一种新的文明形态，它和传统的工业文明、农业文明有很大的不同，它倡导的是人和自然和谐相处，互爱互助。

生态文明、美丽中国之间是条件关系：只有建设好生态文明，才可以创造出美丽中国。

自从改革开放以来，我们的工业发展迅猛，一跃成为了世界上数一数二的工业强国，然而，当我国的经济在迅速增长时，也同样在面临着资源紧缺、环境污染、生态系统被破坏等一系列的困扰。试想一下：一个水资源被污染、空气被污染、土地被污染的中国，能被称之为美丽富饶吗?

当中国基本上摆脱了贫穷与落后时，当国人的钱包越来越鼓时，人们是不是也开始意识到：物质生活的好坏，并不能衡量生活质量的优劣。并不是说人们过上好日子了，就幸福了。清新的空气、干净的水、适宜居住的环境以及安全的食品，都是生活幸福的必需品。

一棵树好栽，而一片林难育。为了国家、为了自己，我们应该团结一致，共同建设好我们的国家，为生态文明做出我们应该有的努力。

“革命理想高于天。”《长征组歌》中的这句歌词，抒发了红军将士胸怀革命理想、不畏艰难困苦的豪情壮志。76年前的长征，是红军在中国革命转折关头用顽强意志与生命创造的人间奇迹，是中华民族一部惊天动地的英雄史诗，其中最根本的是红军将士坚定的理想和信念。坚定的理想信念是长征精神的核心，是共产党人不屈不挠、战无不胜之最深刻的思想基础，也是我们今天应该继承和发扬的最宝贵精神财富。美国记者埃德加?斯诺在《西行漫记》一书中记录了一些他自己都无法相信的数字：在367天的长征中，红军进行了300多次战斗，几乎每天一次遭遇战;平均每天行军35公里以上，翻越了18座山脉，渡过了24条河流;突破了10个地方军阀的封锁包围，打败了数倍于己的国民党中央军的围追堵截，征服了雪山、草地等极端恶劣的自然环境。是什么让红军将士明知征途有艰险、越是艰险越向前?最根本的就是理想信念。正如亲身经历并深知这段历史的杨成武将军所作的精辟概括：我们的指战员英勇善战，为了保卫党中央肯于牺牲一切。许多红军战士为了无产阶级和人民大众的利益，为了祖国和民族的前途英勇无畏地献出了自己的一切，直到生命的最后一刻，他们想到的不是自己，而是所信仰的革命事业。有一位红军牺牲前对战友说：“我不行了，你们去把红旗插遍全中国吧!”在那血与火、生与死的考验面前，实现北上抗日、拯救中华民族的理想信念，给红军将士注入了超人的胆魄和钢铁般的意志，激励着他们克服一个又一个常人无法想象的困难，征服了万水千山，在绝境中杀出一条血路，赢得长征的胜利。对革命理想的无比忠贞，对共产主义事业终将胜利的坚定信念，是共产党人的精神支柱，是党领导红军在长征途中愈挫愈奋、战胜一切困难和敌人的力量源泉。正因为有了“革命理想高于天”的精神，红军将士在铁流万里的长征途中，忠贞不渝地凝聚在党的旗帜下，朝着远大目标冲锋向前。

邓小平曾说长征精神是“跟着走”，《十送红军》这首歌，悲哀中有酸楚，惆怅中有无奈。这首歌是万里长征最初的旋律，至今听来，仍让人万般悲怆。尽管他们开始并不知道长征的落脚点在哪里，战略转移何时才能结束，但他们深信：只要跟党走，就有前途，就会胜利。他们甘愿吃苦，宁愿战死，也不愿掉队、离队，饥饿、寒冷、疾病和死亡不断逼近他们，红军将士始终保持着笑谈明天的革命乐观主义，脚踏实地想尽一切办法克服千难万险实现革命理想。那些包裹在衣衫褴褛下的瘦弱身躯谱写着一曲曲英雄主义的赞歌，它向天地证明这些普通的红军战士个个都是人间英雄，他们成为民族发展史上一座座不朽的丰碑。

弘扬长征精神从我做起!

为更好地学习贯彻中央城市工作会议和省委十二届十二次全会精神，进一步密切城管部门与群众联系，为市民创造良好的生活环境。经研究决定，县城管局举办“我眼中的城市管理”有奖征文活动。为确保活动顺利进行，特制定本活动方案。

一、征文对象

凡关心、支持城管的社会各界人士和广大市民群众均可参与,欢迎学校、机关、企业和其他团体集体组织参加。

二、征文形式

征文体裁不限,故事、散文、随笔、小小说、诗歌、杂文等均可,要求是原创作品,未在其他新闻媒体上使用过,字数在1500字以内。

三、征文内容

征文要围绕主题,联系实际,突出时代特色和行业特点,重点反映我县城市管理取得的新变化、新成就,以及对下一步城市管理和行政执法工作的意见和建议，体现“城市管理人人有责，管好城市人人受益”、“百姓城管”理念。征文要内容真实,有真情实感。

四、征文时间

征文活动自即日开始,11月31日截止。

五、征文评奖

征文结束后,主办方将按照“公开、公平、公正”的原则,对参赛作品进行评选, 活动设一等奖1名，二等奖3名，三等奖6名，纪念奖若干名。一等奖1000元，二等奖600元，三等奖400元,并颁发证书、奖品。所有获奖征文作品届时在网络、媒体公布，欢迎广大市民和读者积极参与。

六、投稿方式

来信请寄:金湖县神华东路88号，金湖县城管局办公室

邮政编码:211600 电子邮箱:hajhcgj@126.com

联系电话:86888131

七、注意事项

1、参赛作品恕不退稿,请自留资料或备份。

2、电子邮件的标题用“征文投稿+姓名+题目”格式。文稿用Word或文本格式发送。邮寄请在信封上注明“城管征文”字样。

3、参赛作品如出现著作权、肖像权、名誉权等法律责任均由作者负责。主办方对征集的作品享有宣传、出版和处置权。

4、主办方保留对本次大赛未尽事宜的解释权。

金湖县城市管理局

2016年11月7日

广南，一个拥有得天独厚地理环境的历史文化名城，一个拥有引以为豪并斩获众多荣誉的魅力名城，每一天，都在阳光、汗水和花香中向世人展示着她迷人的风采。

时光荏苒，不觉中，我从出生到现在已经在这片土地上生活了三十余个年头了。

曾经很多人问过我，你到底喜欢广南的什么?我的答案从开始到现在都一样简单，简单到有人会不相信，“因为我觉得广南人好，热情、实在。”

一个城市，吸引人的地方可以是优美的环境、可以是宏伟的建筑、可以是悠久的历史、也可以是多元的文化，但最关键的，还是这里的人以及人们的精神风貌和道德修养。市民素质决定着城市的文明程度，城市文明程度决定着城市发展的软实力。就因为广南人好，所以我才看好这座城市——我的家乡(广南)。

第一次到广南玩是1999年，当时是参加体育中考，我看到汽车站建在城中心，下车后环顾四周，算不上繁华却很繁忙，人们行色匆匆，这一切，于我而言，都很陌生。我要去的地方名字叫“广一中运动场”。我向我们带队老师打听：“老师，请问，运动场是啥样的呀?”老师豪爽地笑着回答：“我的傻孩子们啊，专心跟紧老师吧，别把自己搞丢了就好，过一段就到了。”我刚转身，就听得水果摊的阿姨喊着：“哎，小朋友，买新鲜的荔枝咯!”我心想，如果能天天生活在这

样的城市，那该多好啊，从那时起，我心中就有了一个信念，我要努力，将来做一个广南人，我们的老师很热心地告诉我到哪里是百货大楼、莲湖公园、电影院广场......还有当时刚刚盖起来的邮政大厦，让我们处处感受到广南人的热情，还有广南人们那一口纯正的广南话听起来竟也那般亲切，看得出老师脸上也洋溢着激情与自豪。

于是，毕业后，我选择来到家乡广南，就业、成家、生子，我是一名土生土长的广南市民。

在这里生活的每一天，我都关注着这个城市的发展与兴旺，并无时不在期待她能取得更大的成就。花街节、壮歌赛......让宜居广南的城市影响力走向云南，走向世界，向世界展示了“历史文化名城”的风姿，我为这个城市感到无比欣慰。

如今，广南正争创“文明城市”，从政府到公民，都做出很大努力，消耗了大量物力和精力，其实，创城并不只是一场“战斗”，更不是一种应付验收与考核的临时行为，创城的真正目的是要通过“创”，让人们规范自己的行为理念，并且形成行为习惯，从而使文明成为广南城市的常态，使广南人民可以轻松享受文明所带来的美好生活。

想象一下，当文明成为人们的行为习惯，大街上不见了果皮纸屑、乘车没有推搡拥挤、公共场所无人随地吐痰、吞云吐雾，没有乱穿马路、没有大声鸣笛......邻里之间和和气气、人与人之间互相尊重互相帮助，和谐社会下的生活该是多么幸福!

“争创文明城市”，其实是一个功在当代，利在千秋的举动，真正获益的，是生活在这座城市当中的每一个人。让我们把目光放远一些，行动更切实一些，都从自己做起，从身边每一件小事做起，以文明的标准要求自己，人人都文明了，社会自然文明了。文明，也定将成为了广南城市的常态。

凡是让到过苏州的人去谈对苏州的第一印象，听到的基本都是赞美：“处处皆绿水青山，满园都是万紫千红，好似一幅幅美妙的山水人文图画。”于是，我利用半年时间，游遍了几乎苏城所有的大小山水，脑海里自然也留下了无法忘记的印象：苏州，真美!

不需要你多留心，更不需要你多仔细，只要你来到苏州的土地上，随意走走、看看、逛逛，就会发现无论是河岸边、道路旁，还是小区里、公园内、高山上，尽是郁郁葱葱的树木和花草，尤其是道路两旁那一排排惹人怜爱的桂花树。记得有年夏秋季节，我行走在苏城最普通的一条道路上，竟陶醉在阵阵桂花香味里舍不得挪步。

在夏游东西山时，我被山上山下的常绿树、茶树迷住了双眼，体会到了“满目青山遮望眼，只缘身在绿荫中”的意境。

我还为勤劳聪慧的苏州人感到骄傲，因为他们用自己的双手改造小河，植出片片绿荫。听父辈们讲，他们以前也算是半个苏州人，在这里打过鱼、开过山，那时苏州的一些山或是怪石林里基本是光秃秃的，很难瞧见绿色，盛夏更是少有人上山。

但随着生态文明建设的蓬勃兴起，苏州市委市政府和全市人民一起，共同描绘出治山治水，绿化造林的蓝图：短短十多年时间，全市绿化覆盖面积达35%以上，实现了城市乡村联动，全面植绿，使道路河岸两侧绿荫成行，座座山头无一空地，披上绿装。更可靠的是，如今的苏州座座是“金山”，绿茶、苹果、杨梅、葡萄、银杏等一批名特产水果成了山区农民的摇钱树、致富树。

昔日的荒山秃岭、废地恶水、尘土飞扬、路旁无荫现象，在苏州大地上早无踪影，取而代之的是一座绿树成荫、瓜果飘香、花草茵茵、万紫千红的魅力新城。这座城市屹立在长江南岸，成为了独树一帜的全国生态文明城市，成为了大家休闲旅游的风景名胜之地。

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