高三弘扬生态文明创建森林城市征文【最新20篇】

朱子是我中华民族自孔、孟以来最重要的思想家。以下是小编给大家整理的弘扬朱熹文化征文的内容，欢迎大家查看。

作为宋代理学的集大成者，朱子文化对后世影响深远，其所创立的闽学体系包含丰富的哲学思想、人文精神、道德理念，是中华传统文化的重要组成部分。

一、道南、道东之传与闽台朱子文化

朱子是我中华民族自孔、孟以来最重要的思想家。他的著述宏富，思想博大精深，他所编著的《四书集注》自元朝以来成为科举考试的重要依据，对我国的政治、思想、学术及教育乃至一般社会文化之发展，产生了全面性深远的影响。1175年，朱子与吕祖谦合编北宋四子之言论选辑为《近思录》，并以《近思录》为《四书》之阶梯。由于朱子对教育的重视与身体力行，才使得他的学问能感召众多弟子，而终能大行于其身后。

儒学在明郑时期传入台湾，主导明郑历史的延平郡王郑成功与晚明儒学有深厚的渊源。因此，明郑时期的台湾儒学，虽刚萌芽，却是上承有明一代儒学，下启清代台湾儒学。延平王郑成功军旅中的一批儒者，则是把中华传统儒学和福建朱子学最早传入台湾的开拓者。台湾儒学的另一来源是清康熙以及此后的理学家。他们在台湾建造学校，开办书院，把福建朱子学即闽学全面系统地传入台湾。闽、台仅一衣带水之隔，荷据时代台湾之汉移民以闽人为主，明郑之时自郑成功以迄下属亦多闽人。清代台湾在1885年(光绪十一年)建省之前，也一直是福建辖区。因此，闽学传入台湾乃顺理成章之事。

由于康熙皇帝是朱熹的崇拜者，清代成为台湾儒学的重要发展期。康熙对朱子“最为尊崇，天下士子莫不奉为准绳”，一时朱子学大兴，学者遍及全国。经过200多年的垦殖，儒学已在台湾的土壤里生根，并开花结果。此期的思想主流是福建朱子学，程明道曾视其大弟子杨龟山归闽为“道南之传”，则朱子学入台可称为“道东之传”。就思想的原创性言，台湾儒学系出福建朱子学;但是就思想的历史性、社会性、文化性而言，台湾朱子学所浮现的问题，诸如与异文化(台湾少数民族文化)的邂逅，与民间信仰(如文昌帝君的信仰)的遭遇，与移民社会的互动，都使台湾朱子学展现奇异缤纷的多元色彩，并彰显其独有的地域文化特色。

进入二十一世纪全球化的时代，信息媒体的发达，两岸交流的频繁，促使朱子文化的流布更加普及，相关活动的举办成功见证朱子思想的魅力不分古今。新竹鹅湖书院的落成及经典读书会的举行，象征中国哲学史上精彩的朱陆心性论辩，其理性精神的再度弘扬。2013年新春，台湾举行了为时半个月之久的颩灯会系列活动，“2013台湾颩灯会系列活动——新竹朱子学堂系列讲座暨书院文化论坛”，是台湾颩灯会的卫星(satellite)活动。新竹朱子学堂代表象征新竹之人文特色，更成为推广在地人文、传承朱子文化之重要交流平台。“新竹朱子学堂系列讲座”以“儒家与庶民生活”为主题，扩展朱子文化的社会普及，提高民众的人文素养与社会关怀。

朱子的许多诗词格言，是弥足珍贵的文化遗产，其中所蕴含的伦理道德、民本思想、治政理念、和谐追求都根深蒂固地存在于民族文化的传统中，为使其广布流传，特敦请福建省歌舞剧院专业作曲家骆季超教授为朱子诗词格言谱曲，融合古乐今声，以合唱、独唱、声乐、演奏等表演方式进行，结合两岸地域文化、人文历史，打造两岸同声之经典画面。2014年10月在台北中山堂演出的“朱子之歌·道东之传——光复节闽台文化交流音乐会”由南平南词艺术团、台北国乐团及附设合唱团携手合作;在新竹县文化局演艺厅演出的“朱子之歌·两岸同声”则由南平南词艺术团、新竹市立国乐团、新竹县教师合唱团、新竹市立混声合唱团等艺术团体联合演绎，共同谱出朱子心曲，再现圣哲古风!

二、朱子文化的传承、实践与创新

朱熹的思想理念极具“融旧铸新”之内涵，其融合前人智慧之结晶，以开拓新时代之需求，富有温故知新之效果。朱熹认为读书应“少看熟读，反复体验”在于重视实践之哲学，主张将所学融入并实行于日常生活之中。这与邓小平所言的“实践是检验真理的唯一标准”甚为贴切。

世界朱氏联合会(世朱联)于1993年成立以来，以促进全世界朱氏宗亲之间的亲睦团结、贡献国际亲善及世界和平，承继发扬以朱子为代表的东方优秀传统文化、修复朱子遗迹为宗旨。世朱联作为全球朱氏族裔唯一的世界性组织，自首任会长韩国朱昌均先生创会迄今已走过了20年的光辉历程。2008年10月在婺源第七届会员代表大会上朱茂男被选为会长后，力图以三个层次实践推广朱子文化：“一以学术研讨学习为视野，二以经典论坛对话为核心，三以文化教育推广为脉络。”

世界朱氏联合会在2010年欣逢纪念朱熹诞辰880周年，举办一系列的庆典活动，获得广泛的回响与关注。于一系列多元文化的活动中，包括海峡论坛暨武夷山朱子文化节开幕式、韩国朱子庙大际。东南亚六国联办庆典活动，以朱子家训中英文版的碑文揭牌仪式，及近500位学生默写朱子家训的壮观场面令人印象深刻。台湾方面则以新竹朱子学堂的揭牌仪式，开启两岸书院合作的新起点，又以嘉义朱子公庙依照朱子家礼举行的祭朱子大典，最为经典。而接续下来，在大陆南宁举办庆祝活动与北京成立全国朱熹研究会及武夷山朱子文化节闭幕式(涵盖：邮票首发、朱熹铜像落成典礼、朱子文化园启用典礼、朱子林的兴建等重要的仪式)。在学术活动方面，除了大陆安徽主办的两岸四地朱子学研讨会，更特地在海外的日本及台湾举办朱子学学术研讨会，足见朱子学不仅促进东亚文明，更具备全球化的视野与价值。促使朱子文化之精神延续到2011年世界朱氏联合会第八届会员代表大会而达到高峰，亦为传承朱子文化揭开了新的里程碑。

2008年“朱子之路”的首航，由杨儒宾教授担任领航者的角色，得到了热烈的回响与鼓励，使我们感到这是一项值得推动的文教志业。“朱子之路”即走访一遍朱熹出生成长、求学、讲学、终老的地方，行程中借由学者及学员们读朱子书行朱子路以“走朱子之路，行朱子之道”的精神，累积对于经典中知识的体认，进而发扬朱子学，达其永续传承朱子文化的愿景。2014年“朱子之路”参与人员，除了两岸硕博士师生团，还有台湾新竹博爱、关西、新埔国中书法团学员参与此行，并与南平书画社成员于南平市玉屏阁，举办海峡两岸朱子文化书画交流笔会，以朱熹诗词格言为主轴，于活动中挥毫落纸，借由书画墨宝以增进两岸朱子文化的交流，寓朱子诗文于芳墨之中，为此届“朱子之路”增添书香雅韵。

未来朱子之路将规划三条不同路线，分别为闽北遗迹之旅、闽南海洋之旅、书院文化之旅。我们的目标，一是让朱子之路成为庶民生活的国际品牌。从纵向扎根的薪火相传，到横向拓展的精神发扬，结合学术教育、文化创意与观光旅游，融合多元文化，让朱子之路成为庶民生活的一环，继而推广到全世界，成为国际品牌。二是建立以“朱子之路”为主题的朱子学院。整合地方社科研究团体、研究会及各级文化部门的人力，并在各地书院及紫阳楼等地设置研究员。平时从事朱子文化之研究和古迹维修之监管。朱子学院可于春、夏两季举办朱子文化夏令营、研习营之活动，或协办海内外之朱子学术研讨会。

多年来以发扬朱子文化的传承与创新为志业，其活动成果，对朱子文化的传承与开拓注入一针强心剂，更见证灿烂的朱子文化对于世界文明的影响力。

念，，阳光总在风雨后，吸畅通，还要控制自己的休息，不要睡着，要耐心的等待救援人员的到来。

避震和震后自救的方法实要保证自己的呼去的信在在是太多太多了，要想战胜困难，一定要勇敢坚强，还要有活下朋友们，你们一定不会忘记2008年5月12日那一场里氏8.0的大地震吧。那一场地震再一次向人类展示了自然灾害的强大破坏力。

这次地震究竟是如何发生的?它的威力到底有多大?一次地震为什么会造成如此大屋损坏和人员伤亡?

据统计，这是一次千年不遇的特大地震，震级大，震源浅，烈度高，地面运动强烈，破坏力极强。资料显示，由于地球的特殊板块构造，印度洋板块不断向欧亚板块俯冲，使青藏高原了这次的大地震。汶川地震震级达到8级，其的房释放的能量相当于5600颗广岛原子弹爆炸所产生的能量。

看看这些资料，你一定会感到特别吃惊，地震竟然会造成这样大的危害，导致房屋倒塌，人员伤亡惨重，为了避免这种悲剧一次次的上演，我们要了解许多的防震知识，才能确保自己的安全。 量

如果发生地震，在室内一定不要惊慌失措，要尽可能地从室内跑出去，如果居住在楼房的高层，下楼时一定不要乘坐电梯，也不要跑到人员拥挤的地方，更不要跳楼。如果是在室内避震，要蹲在结实的物体旁，或蹲在墙角，尽可能的形成一个三角空间。外避震时，要尽量选择宽阔的地方，不要在人员密集的地方，避震时，要爬在或蹲在地上，以免地震时摔倒。

如果地震时被压在废墟下，一定不要紧张，也不要丧失活着的信心，

冬去春来，今年的清明节已经到了，清明节是我国人民追忆亲人，缅怀故人，寄托哀思的传统节日，也是中华民族的传统习俗。因清明扫墓所带来的一系列问题也日益凸显。关于文明祭祀的呼声愈来愈高初中作文 也更加重要。这不，老师也要求我们写一篇关于文明祭祀，绿色清明的作文呢。

我听长辈说起，过去在这一天，要请和尚念经布道，超度亡灵，烧冥币，献祭品，放鞭炮。包括现在在街头都能看到路边还有焚香，烧纸钱的祭祀行为，这些传统祭祀行为，虽然传承了近千年，然而，仔细想想，也有很多不文明的地方。

比如，焚香、烧纸、放鞭炮等容易引发大火，烧毁房屋、森林，造成的经济损失可达百万、千万,甚至上亿元，更有严重的，还会导致人员的死亡。从其它角度说：“像街头的焚香、烧纸等还会导致人员的死亡。从其它角度来说：像街头的焚香、烧纸还会影响市容，造成环境污染，对人民的身体造成危害。我想，先人们泉下有知，也会不赞成今人的做法，也会提出反对意见的。祭奠先人没有错，但需要指出的是：“清明习俗承载着厚重的中华文明，也积淀了许多陈规陋习。”随着时代的进步，在崇尚科学、反对迷信的今天，现代文明要求人们革除陋习，改变祭祀的旧方式、旧习惯。

弘扬倡导新礼仪，新风尚，提倡祭奠习俗的文明。新近出现的许多文明祭奠形式，用植树，种花以及在祖先墓前献一束鲜花，放一曲音乐等方式都不失为很好的祭祀方式，还有荡秋千、踏青、放风筝等一系列体育活动以锻炼身体。

倡导文明祭祀，改变旧习，让更多的人了解文明祭祀;让更多的人选择文明祭奠，需要我们共同参与，尤其是我们这一代。

[文明祭祀优秀作文示例

征集内容

以网友心目中有历史文化内涵、深为喜爱的最美地名为载体，以文化内涵丰富、有历史价值的地名为重点，讲述这些地名背后的生动故事、文化积淀和人文精神。

2征集要求

1“最美地名故事”应是有深厚历史文化底蕴、浸透优秀传统文化精神内涵的地名故事。对于地名来历含义，要着重反映当地地理特征、时代特色和美好愿望等方面的喻义，体现出地名的命名理据和承载的自然人文发展变迁等背景内容;对于历史沿革信息，要追根溯源，理清地名的来龙去脉以及地名所指代地理实体的变化情况。

2“最美地名故事”涉及的地名文化属性信息要考证严密，真实客观。

3区分自然地理实体地名、人文地理实体地名，结合当地经济文化发展脉络和地名命名特点规律，实事求是、严谨考证，充分挖掘整理地名用字、读音、语义、演变的文化特点。

4选取的地名要注重那些已经消失的重要历史地名和乡镇区划调整过程中已经撤销的乡村名称，保护珍贵的历史地名。以新旧对比、城市变化故事为佳。

5“最美地名”仅限于韶关地区地名，应有具体所指，主要指自然地理实体名称，农村村庄、城镇历史街区等聚落名称，乡镇(街道)、市(县、区)、省(自治区、直辖市)等行政区域名称和城市街巷等人文地理实体名称。

6资料来源出处标注要据实填写，注明源引资料的名称、作者、版次和页码等要素，便于查找原文。

7“最美地名故事”可采用文字、图片两种形式，将自己心目中的“最美”地名记录下来。文字作品要求500字—10000字，以1000—3000字为宜;图片作品要求格式为JPEG，图片长宽不小于3500像素，图片字节不小于2M。

8所有上报作品文体不限，以电子文档的形式(doc格式，宋体四号字，图片可附在文档内，也可以以邮件附件的形式一同发送，文末注：投稿人姓名与联系方式)发至指定邮箱(见下文【投稿方式】)。

9本次活动最终解释权归韶关民声网与韶关市民政局共同所有。

3征集时间

网络征集：2017年01月22日-2017年02月21日

4投稿方式

以邮件方式将参赛作品及回执打包发送至sgzmdm@163.com。投稿请注明参加“寻找最美地名故事”活动。

5评选方式

针对本次网络征集活动，韶关民声网将收集“寻找最美地名故事”内容，并收录出版。

注：

(1)韶关市民政局享有作品使用权，参赛者享有作品署名权、著作权。

(2)若投稿个人涉及抄袭侵权，由此引发的相关法律责任自负。

6奖项介绍

征文一等奖：1 名 奖励 500元/人

征文二等奖：3 名 奖励 300元/人

征文录用奖：50 名 奖励 50元/人

同时，评选出的最美地名故事将被收录到《韶关地名故事》内出版。

五千年的华夏文明，中国素以“礼仪之邦”的着称于世。作为现代文明人，更加要传承文明礼仪风范。

文明的小事常常发生在身边。量定你是否是一个合格的现代文明人，就体现在这一件件小事上。但往往被我们忽视，所以我们要把文明礼仪融入到社会生活中。而我们也要从小培养，养成良好的文明习惯，为美好的将来打下基础。

记得老爸买了私家车后，我就再也没有乘过公交车了。乘公交车的样子虽然印象不深了，但发生在公交上的事，至今仍然记忆犹新。坐在车上，望着窗外，阳光明媚。车停了，人民医院的站到了，有一群人一窝蜂的下车了。正当司机准备再次前进时，一位六十多岁的老奶奶手一边挥着一边喊着：“等一下，等一下!”她上车了，望了望周围，似乎没有位置了。这个老奶奶——一个农村老妇女，她喘着粗气。老奶奶一上车，车上似乎都是她的声音，她说着还一边笑着。她笑眯眯的问了身旁一位90后的年轻人：“小伙子这是往那一站的啊，老了，眼都花了。”那个所谓的年轻人不仅没有回答老奶奶，并且带着轻蔑的眼神瞪了一瞪老奶奶。“嚓、嚓”，公交车刹了一个急刹车，老奶奶向前冲了一下。车子上所有的人都把目光集中到了老奶奶一个人的身上。老奶奶似乎吓到了，一句话也没有说，目瞪口呆的看了看周围的人有一些“不知羞耻”的人还在偷偷的笑老奶奶。不知怎么了，天空外面下起了雷阵雨，天色也一下子灰暗了许多。这个时候，坐在前头的售票员阿姨察觉到了什么，她走到了后面，很严肃的对某些人说：“懂不懂得什么叫尊老爱幼啊?!老人家难得上一次市里，坐个公交还这么费力。”说着，这个阿姨便搀扶着老奶奶到了车的前头，让老奶奶坐在售票员的专用位置上，而自己却站着。

“老人家，很少来市里啊。”

“是的啊，来找我闺女咯。”老奶奶脸上洋溢着笑容。

“闺女在市里工作啊，很好吧。”

“呵呵，恩，市里好啊，热闹啊。”

……

车上很安静，所以老奶奶和售票员阿姨的对话听得一清二楚。“嚓、嚓”到站了，短短的路程感觉好漫长。下车的时候，大家都争先恐后的扶老奶奶下车。天又晴朗了，雨不在下了，老奶奶又笑了。

古人云：“爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。”现代人，更应该用行动去实践，去证明。做一个名副其实的现代文明人。

一次放暑假，我和爸爸决定去电影院看《阿凡达》，我们坐着车向电影院开去。车跑到半路时，我们忽然听到一阵清脆的歌声，“小皮球，香蕉梨……”一看，原来是几个可爱的小女孩把皮筋拴在刚载不久的小树上，正高兴地玩皮筋。两棵小树摇摇摆摆的，像是在向我们求援呢!

我想起姥姥说的话：“孩子呀，你们要积极种树，千万不能毁坏树木，因为树能吸收二氧化碳，给人以新鲜的空气，还能绿化环境，可是现在全世界的树木大量减少，所以我们应该种植树木保护树木。”想起这句话我让爸爸停下车去劝这几个小女孩不要把皮筋拴在小树上。可是怎么说呢?她们还小，根本不懂这些。爸爸忽然灵机一动，想出一个好办法。

爸爸走到小树旁，又是点头又是说话，弄的几个小姑娘很好奇，其中一个好奇地问：“叔叔，你在干什么呢?”另一个迫不及待地问：“那你们说什么呢?”爸爸回答说：“他要求你们把皮筋解下来。”两个小女孩一听，脸“刷”的红了。她们把皮筋从小树身上解下来，轻轻地抚摸着小树，歉意地说：“小树，对不起，我们下次再也不把皮筋拴在你身上了。”一阵风吹来，小树叶沙沙作响，像是在感谢我们，又像是在说：“你们真是好孩子，知错就改。”

后来，我们虽然没有看到电影，但是我们心里还是很开心的。

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我认为，每个城市只有美丽的风光景色是远远不够的，还要充满文明才好。

我们的城市——一个和谐美丽的新濮阳有一点缺陷，因此，我们大家要用自己的文明，支弥补它的不足，我想应当先从身边的小事做起。

平时，班上的许多同学总是追逐打闹，不是你骂我一句，就是我打你一下，他们这样太不文明了，我心目中的文明城市的孩子，是没有这样子的。

我心目中文明城市的街道上是没有任何脏物、垃圾的；我心目中文明城市只有文明礼貌的话语在人们耳畔响起；我心目中的文明城市是没有恶意的脏话、粗话在上空回荡；我心目中的文明城的树木、桌椅、墙壁上是没有刀刻、笔乱涂画的伤痕的。

平时，我的爸爸妈妈有时也会做出不文明的做法：爸爸和妈妈不是随地吐痰就是乱扔垃圾，我提醒他们多少次了，可他们都是嘴上说说罢了，根本就没有照我说的去做，唉，我真苦恼啊！真希望他们能够及时地改掉这个不文明的坏毛病。

我是多么盼望着濮阳能早日成为我心目中的文明城啊！

前天下午，太阳烤地大地直冒烟。我打完乒乓球，全身上下都是汗，迫不急待地掏出衣袋中的零钱，向公园门口的小卖部飞奔而去—买饮料。

哇，人真多啊!虽然谈不上人山人海，但足够把只有半寸大的小卖部围得水泄不通。万般无奈，我只好老老实实的加入买饮料的长龙中，开始了漫长的等待。

我等呀等呀，过了好久，终于轮到我买可乐了。可就在这时，突然一位大哥哥冲了进来，大声喊道：“老板快给我一瓶冰镇饮料!”没等老板回话，他已夺过老板手中的可乐，随手将钱一扔：“谢谢”没等大汗淋漓的我恍过神来，他已转身不见人影了。

“小朋友，对不起!饮料卖完了，请到别处买吧!”顿时我才反应过来，手中的零钱已经被汗浸透了!我气愤地转过身来，随口说了声：“真倒霉!”疾步向别的小卖部走去。

走着走着，我被不远处的喧闹声打住。我朝人群走去，只见人群中央有一位小男孩，因中暑而晕倒在地上，旁边还有一位正在哭泣的小姑娘，而刚才买饮料的大哥哥正一边帮他联系家人，一边用可乐给他解暑。

过了一会儿，小男孩清醒过来了，发白的脸庞渐渐的恢复了红润，他的家人也正好赶来。就在这时，大哥哥转身看见了我：“对不起，小朋友，刚才都因我太急!”“没关系，我都看见了。”此时的我早已忘记刚才没买到饮料的不快，心里爽极了。

文明就在我身边，愿文明之花长开不衰!

文明像一缕阳光，温暖你我的心头;文明像泉水，净化人们的心灵;文明像一盏航标灯，领着我们走出广阔的海域;文明是一句关怀人心的话语，在大雪纷飞的腊月为人们送去温暖。我相信，只要你仔细留意，就会发现其实文明就在我们身边。

那是一个星期日，我和妈妈要坐公共汽车去爷爷家，车上的人很多，我和妈妈只好在车上站着。过了一会儿，一位白发苍苍的老奶奶上了车，当我以为车上没有一个人来给来奶奶让座时，一个五六岁的小女孩站了起来，说：“老奶奶，您坐我这里吧!”老奶奶笑眯眯看着她说：“真是个懂话的孩子。”这时，车上的所有人都称赞她，这个小女孩害羞的躲到了她妈妈的后面。这时，妈妈也要我多学学这个小女孩的事。

又一个星期三，我和爸爸妈妈去看电影，我们的身边坐着一个叔叔，他边看电影边吃着瓜子，可他周围的地面却毫无杂物，我有点不明白，就看了看他的椅子，原来，他在自己坐椅的扶手上挂了一个塑料袋，他把磕完的瓜子壳都扔进了塑料袋里，这看上去只是举手之劳，但却不仅干净了自己，又为别人创造了一个赏心悦目的环境，真是一举两得啊!

文明时时刻刻都在我们身边，只要我们注意着它，就会发现，文明是我们一生中最重要的东西，它有时甚至比我们的生命还重要。

最近，你有没有发现?周口五一文化广场上那些侵占公共休闲场所的儿童游乐设施不见踪影了，周口公园里增设了许多内容丰富而健康的公益广告牌，中心城区许多烟雾缭绕的马路烧烤摊点在整治夜市执法行动中被一举取缔，万顺达商场东侧又脏又乱的小吃一条街早已踪迹难觅，市容整洁了、交通有序了……这一系列变化，你真切感受到了吗?

一段时间以来，全市上下同心协力，积极创建“省级文明城市”。城市道路畅洁绿美，街口游园先后建成，广场文化活动好戏连台，市民举手投足之间多了文明味儿……

创建“省级文明城市”，小记者在行动。赶快检查一下自己或他人平时的作为吧，看看你还有哪些缺点需要改正。行人随意上演“跨栏秀”的场景还存在吗?非机动车乱闯红灯、违规载人现象还大有人在吗?有的人还在随手抛撒垃圾吗?

为了让更多小记者参与到创建活动中，并展示自己的写作能力，本报和川汇区城管局联合举办以“创建文明城 感受新变化”为主题的有奖征文活动，期待小记者结合自己所见所闻的文明新风尚、鲜活生动的文明人物，讲述身边关于文明的感人故事。

投稿须知：

1.围绕环境文明、秩序文明、服务文明、邻里友善等，结合我市正在创建“省级文明城市”，以及今年以来开展的系列治理整顿行动，从身边的事件、人物所带来的启发，写一写自己眼中的周口文明现象或故事，描述自己身边的细微变化。

2.每篇征文600字以内，要求原创，题目自拟，体裁不限(诗歌除外)，严禁抄袭、剽窃。要求征文主题明确、内容丰富、条理清晰、语句通顺、层次分明，能够反映出文明礼仪给大家的生活带来的新变化，对自己的学习、生活产生积极的作用。

3.征稿时间：2016年8月8日~2016年9月30日。来稿须在文章结尾注明作者真实姓名、所在学校及班级、小记者证编号、联系电话等。

4.奖项设置： 一等奖1名，二等奖2名，三等奖3名，优秀奖若干名。将对所有获奖者颁发获奖证书、奖品，获奖名单将在《周口晚报·小记者报》刊登。应征作品以电子邮件形式发送到邮箱zkwbxjz@126.com，并注明“创建文明城，感受新变化”字样。

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在我们的生活当中，文明随处可见，然而，我觉得这是因为文明时时刻刻都在我们的心中。下面，我们来发现以下生活中的文明。

上学时同学见面会互相打招呼，见到老师会向老师问好;同学需要帮助时，我们伸出援助之手;当有同学吵架时，我们尽力去和好有矛盾的同学……这些事情都是学校文明。我们遵守交通，“红灯停，绿灯行，”等绿灯亮了我们才从班与线走过;在公共汽车上，我们给老人、妇女让座;我们靠右行走，，遵守交通规则……这就是交通上的文明。我再来说说环境文明。在商场中我们不再用塑料袋，取而代之的是环保购物袋;在田地中，不再看到废旧塑料制品，在饭店里，我们减少使用一次性塑料发泡餐盒。从上面例举的种种事情，我们就会发现其实文明就在我心中。我们这个还不能算文明社会，因为社会上还有很多不文明的举动。

如：有些人任意砍伐树木，滥用化学品，造成森林资源的枯竭;又如某些人随地吐痰，随手丢垃圾，污染了空气和大地;还有些人酒后驾车，不仅伤害了自己，还会误伤无辜者;有的人乱闯红灯，违返了交通规则;有的人嘲笑同学，蔑视同学，一些厮杀动物……不文明的现象也是有很多的，所以，我们要尽力消灭这些不文明的行为。

让我们把所有的不文明都消灭掉，让文明之花在社会上盛开。我坚信不久的将来，我们的社会一定是一个文明的社会。也可以这样理解：就当这个社会上少了些不文明的人，多了很多的文明之人。让文明，这朵纯洁的美好的花朵，在我的心中永远地绽放吧!

师者，所以传道授业解惑也，众所周知，这里的“道”就是教师的“师德”。以下是小编给大家整理的弘扬高尚师德争做四有好教师征文的内容，欢迎大家查看。

自中国教育改革以来，一直在纠缠于一个问题——素质。许多的教育专家都把眼睛盯在如何的去搞素质教育，努力的提高学生的“素质”，在教学的方式、教学的内容、教学的工具等等方面做出了种种努力与设想。有的在国内各地考察学习，有的甚至到国外去学习取经，全盘照抄，走了以往改革开放初期经济建设的老路，结果是可想而知，效果甚微。笔者最近认真学习了习总书记的《做党和人民满意的好老师》讲话并从事教育的多年经验出发，觉得学生的学，固然重要，最重要的应该是我们教者去思考如何提高自己的素质。正如古人云：欲给一杯水，必有一桶水。只有我们教师的“水”多了，质量高了，才能真正的做到去实施或者叫做实践了“素质教育”。 本文就如何来提高教师的素养发表自己的拙见。

一、“德”的提升

师者，所以传道授业解惑也，众所周知，这里的“道”就是教师的“师德”。一个人的一生要活得有意义，这里的“意义”并非是活得有多么的精彩，多么的风光，多么的光彩耀眼，而是指人要对社会有何贡献。这个“意义”就是要靠他的“德”来支撑。在当今的社会中，随着科技的飞跃发展，社会的高度进步，社会中的一些不良的思想渐渐的影响到了我们教师，一些教师看到了社会中的灯红酒绿，掩抑不住内心的躁动，“德”就慢慢的偏离了正确的方向。给学校和社会带来了负面的影响。最近网络、报纸、电视等等新闻爆出的一些有违“师德”的报道，深深的伤害了家长和社会的心，这些固然是极个别的人的行为，也是这些个别的行为“教育”抹了黑，让社会认为教育不再是那么的神圣，那么的纯洁。笔者认为，作为教师，姑且不说职业如何神圣，如何的高尚，首先要正确的认清自己，降低自己的身份，把自己当作人来看待，当作一个自然人，不断的去提高自己的“德”。努力的让自己的“德”高尚、伟大。用自己的“德”的魅力去影响自己的学生，大家试想想，一个整天思考着如何去与校长主任搞好关系、整天想着如何去向学生家长要“礼”、整天想着如何去补课赚钱的自私无“德”的老师他能教育出怎样的优秀的学生?

“德”——师德，这是教师的灵魂。对学生来说最重要，将会影响他的一生!

二、“识”的提升

韩愈在《师说》中提到教师的一个相当大的功用就是“解惑”。何为“解惑”?解惑就是解答疑惑，向学生传授知识、传授解决问题的方法，让学生在听课之后，通过所学的知识和方法去解答他所碰到的问题，这才是真正的“解惑”。现在有一些教师本身就有许多的“疑惑”，哪能谈的上去帮他人“解惑”?作为一个对社会有责任心的人，你到一些大学去“微服”一下，你会被你看到的现象所震惊，这就是未来的教师?这个问题绝对会在你的脑海中第一个显现出来，不学无术，滥竽充数的“教师”在我们的队伍的中大有人在。

现在教学资料的泛滥，参考资料的粗制滥造，再加上我们某些教师的识别能力的欠缺，懒惰成性，有一部分教师在教学过程中充当的只是“搬运工”的角色，在他的课堂上听不到他对自己学科的理解、总结，听到的只是别人的观点。不读书、不查资料、不思考成了一些老师的通病。

作为一名教师，要想做好自己的工作——教。就得课外下功夫，不断的促进自己“识”的提升，多读、多思、多总结，只有这样，你才能去解学生的“惑”。

三、“教”的创新

对于“教”的创新，笔者认为，在教学过程中我们不应该机械的去“搬”，而是灵活的去“学”。素质教育喊了这么多年，真正的实现了素质教育了吗?有些地区，有些学校机械的模仿别人的做法，最后只能是“东施效颦”，遗笑柄与他人。有的地区统一学某某地区的“圆桌教学法”(笔者自己这样称呼)，让学生围成一圈，让学生写学案，美名其曰：“将主动权交给学生”“教师是组织者、引导者”……。这个地区的教育官员们还在洋洋自得，沾沾自喜，沉浸在自己编制的肥皂泡中。“圆桌教学法”确实是教学方法的创新，这种创新的前提是学生自身的素质是不是达到它的要求，学生能否发现问题、组织探讨，学生的自主学习能力、学生自身拥有的知识量等等，这种教学方法对学生的要求很高，不是某个班级的每一位学生都能达到的，更不是某个学校的全体学生能达到的，更不是某个地区的全体学生能达到的。机械的照搬照抄只能是贻误众“生”。

一位教师的“教”的创新首先要在了解学生的基础之上，找到适合学生的教法，而不是传统的“灌”“填”，而是兼顾到学生的各方面能力的发展。“教”无定法，找到适合学生的教法，就是“教”的创新。

四、“志”的支撑

这里的“志”指的是老师对自己所从事的这个事业的奉献精神，这是每位老师都应该有的，也是必须要有的。一位合格的老师在他踏上自己的岗位之前，应该了解到自己所从事的这个工作的意义，要从心底对这份工作的热爱，要有奉献自己一生的“志”。当一位大学毕业生，带着玩世不恭的态度走上工作岗位，他能做好自己的工作吗?当一个老师带着“做教师只是过度”的态度从事教学，他能培养出杰出的人才吗?他自己都没有一个远大的、坚强的“志”，他的学生以后一定也会“三天打渔，两天晒网”，会随着社会中的种种“诱因”不时地改变自己人生的方向。

一位有远大的、坚强的“志”支撑的老师，他在教学中会全身心的投入，会爱生如子，爱岗敬业。

五、“思”的活跃

有一个名人说：“改变人一生的不是他拥有多少钱，也不是他丰富的经历，而是他的思维模式”。作为一名教师，要有活跃的“思维”。首先不能思维定势，固步自封。总觉得自己的想法很高妙，不去接受新的思想。其次大量吸收外界信息。一个合格的老师应该了解国内外信息，及时了解教育领域的各个动向，了解古今中外大事，透过现象，抓住本质，让自己的思维活跃起来。再次，在教学中要做到教学相长，带着虚心的心态，和学生共同进步。

六、“品”的谆谆

“品”字三个口，意思是说，品尝，在教育这个领域，品，就是谆谆的教诲。在教育学生的过程中，教师的耐心、恒心是至关重要的。每个学生有每个学生的特点，如智商、生活的家庭环境、社会环境、教育的环境等等，这些都会对学生产生重大的影响。对于不同特点的学生，我们教师不能只用一个“口”，必须多用有、几个“口”。甚至是多“口”齐下，让学生体悟到教师对他的关心、爱心。

教育不是万能，更不可能在短期内就能见效，学生是独立的个体，是有思想的人，我们在教育他们的时候要要恒心，相信“滴水穿石”、坚信学生的可塑性，而不能用简单和粗暴的方式，给学生带来一些负面的影响。

七、“引”的到位

这里的“引”指的是外部力量——学校。学校要给每一位教师营造一个健康的发展空间。关心每一位教师的健康成长。一个人如此，一个集体更如此，世间的每一个物都是由弱小到壮大，在整个的过程中，环境的因素不可忽视，学校的领导要给每一位教师的发展建立公平和谐的发展平台，为他们的发展提供有力的帮助，建立合理的激励机制，而不是给他们增添“压力”。

常言说：做人难，做个好人更难。我认为做老师难，做个好老师不简单。单只要我们每一位老师能够做到自律、自强、自压、勤学、勤思、勤练这“三自三勤”不断的去提升自己，一定能让自己做个合格的老师，做个受人尊敬的好老师，做个党和人民满意的“四有”好老师。

作为一名新世纪的小学生，我们必须要做一名文明的小学生!这是新时代赋予我们的责任和使命。那么，怎样才能做一名文明的小学生呢?

妈妈告诉我：“要做文明的小学生，就要讲究卫生，时时保持干净整洁。”不乱丢杂物、不随地吐痰，爱护花草树木……真正达到人与自然和谐相处。

爸爸告诉我：“要做文明的小学生，就要懂得礼貌。”见面问声好，分离说再见，孝敬父母、尊敬师长、团结同学。用一句“您好”、一声“谢谢”、一句“对不起”、一声“没关系”来展示你的文明，来促进人与人之间的和谐、热情、信任。

奶奶告诉我：“要做文明的小学生，就要热爱劳动。”擦桌子、扫地、洗碗、叠被、洗衣袜、整理书包……自己的事情自己做，不会的事情学着做，别人的事应该帮忙做。学校大扫除时帮别人擦黑板、玻璃、讲台……多做一些力所能及的事，做一个体质健康、热爱劳动的好孩子。

爷爷告诉我：“要做文明的小学生，就要遵守纪律。”上课不要交头接耳，传纸条，遵守课堂纪律;下课不吵嘴，不打架，做正当游戏，遵守课外纪律;上街走路不闯红灯、文明行路遵守交通规则;公共场所不喧哗、不打闹、讲究社会公德……做一名讲公德、守纪律的好公民。

老师告诉我：“要做文明的小学生，就要热爱学习。”上课认真听讲，课后要独立完成作业，要多读一些课外读物，养成良好的学习习惯，好好学习，天天向上!

我想，只要按照家长们和老师们说的这些去做，我们就会考上好大学，做一个对社会有用的人，这样才能为祖国争光。争做文明少年，从我做起，从大家做起!

走在东胜的街道上，和走在其他地方的街道上就是不一样。在其他地方的街道上风吹来的是下水道臭烘烘的味道；而在东胜风吹来的是阵阵的花香……这多亏市民们的努力，才换回现在美丽的东胜。

如今，我们这里正在进行创城创卫的活动，我们应该怎么做呢？

创建全国文明城市，主要是让市民们人人争做文明的市民，让大家共创文明城市，在这之前，我们先要做到“十不”：

不乱丢乱吐；不粗言秽语；不破坏绿化；不损坏公物；不乱穿马路；不乱贴乱画；不乱停乱放；不乱摆摊点；不污染环境；不乱搭乱建。

创建全国文明城市的目的是为了提高城市整体的文明程度，改善群众生活环境，提高生活质量为经济社会和谐发展创造良好的条件，是一项顺民心、合民意的民心工程，也是的大家的共同愿望。

我的家乡真奇妙，世外桃源不如此。梨园香，黄河奔，还有朴实的老农民。要问这是什么地?兰州古镇什川镇。

我的家乡是什川镇，一个山清水秀的地方。这里有美妙无比的梨园，奔腾汹涌的黄河我爱我的家乡，更爱这的一草一木。对家乡的热爱，将会永远铭记在我的心头。

梨园绝对是家乡最耀眼的名片吧，美丽的梨园，十年来，静静地卧在黄河沿岸的沃土上。它虽不比避暑山庄秀丽，不比苏州林园清雅。但，它在我心中，永远是最美的。春到什川，最先看到的是沿河的梨花，迎风怒放，给古老的黄河镶上两道雪白的花边，远山近野浸在一片花香中，登上山远望，不见古镇，只见梨花。

一方水土养一方人，黄河，我们的母亲河，静静地养育华夏子孙数千年。我的故乡，也有幸被它穿镇而过。它时而平静，时而凶猛。平静时，它宛如一条黄带，从天上飘然而下，宛如仙境，极富画意。，它与蓝天相呼应，成为一道秀丽的风景线。可凶猛的黄河可就不一样了，河水浑浊了，水流也加速了，河水想挣夺什么东西似的，争先恐后的在飞流。气魄十足，雄壮威武，完全体现了华夏男子的钢的血性。

家乡的人也十分朴实，男耕女织，小孩则在阅读圣贤。家家户户其乐融融。在纯朴家乡家乡人民的建设下，越来越美丽，富足。

家乡的一切，令我难忘。我爱它，情义比咖啡还浓，无论在什么境地，我对家乡的热爱只会增加，不会减少。愿家乡更加美丽，家乡的一切变得更美好。

我爱我的家乡------什川。

今天下午，老师带着我们来到“茂迪新能源有限公司”，听廖总有关“生态文明，和谐共建”的讲座。由此我明白了要“爱护环境，节约能源”。

地球是太空里最大的星球，它养育、供给我们资源、能源。现在，由于环境逐渐被污染，气温开始升高，冰川溶化，海平面上升，我们的家园马上就要变成一片汪洋，人类也许将自取灭亡。

“茂迪新能源有限公司”建于2007年1月，是台湾最大的太阳能企业，它创建了节约型社会，为什么这样说呢?因为那里的太阳能都是“点石成金”，从沙子中提取出来的，工厂边的路灯都装了太阳能，可以风光充电，夜晚不用充电，就能亮。如果没有太阳时，只要风一吹，也可以充电。

公司创造的太阳能与市电通用，这是无燃料成本、无噪音、无污染等等的环保型能源。现在太空船上也装了太阳能，当飞船进入太空时，速度就会变慢，张开双翼，上面有一层太阳能板，就是靠它发电供给飞船的。

现在汽车用的燃料太多，对空气污染极大，人们开始利用甘庶、玉米等蔬菜、水果的水份，加工成酒精，供给汽车使用。在美国的一些垃圾桶上，也会装有太阳能。

我不但参加了一次很意义的活动，也接受了一次很好的教育。

心被一股强烈的力量吸附包裹着，心中霎时涌动着一阵又一阵的感慨，它将埋我心底的那份最深沉的崇敬唤起，让你我一同去追溯那共和国不容忘却的不老岁月--长征。

从130年起，蒋介石调集军队对中央革命根据地连续发动了四次“围剿”，但都以失败告终。133年秋，红军组织第五次“反围剿”，由xxx*临时中央完全抛弃了毛泽东的军事路线，执意推行王明的“左倾”错误主张，致使第五次“反围剿”失败。134年10月，xxx*中央和中央红军八万余人，被迫离开中央革命根据地，开始了二万五千里长征。

遵义会议后，在毛泽东领导下，红军克服重重艰险，蒋介石军队的围追堵截，也并不能阻挡红军的行军路步伐，相反，他们愈挫愈勇……

136年10月，红军胜利到达陕北，二万五千里长征胜利结束。

长征的胜利，不仅粉碎了xxxxxx的阴谋，同时也使得国局转危为安。

是啊!长征可谓是一曲永远嘹亮的赞歌，它曾激励着多少有志之士义无反顾地追随……长征又曾给与人们多少震撼、多少感怀，它让人不由地对革命先烈产生深切的缅怀与崇敬。

长征岁月虽已逝去，但它的不畏艰险、百折不挠的大无畏精神却足以慰籍一颗颗空灵的心。

虽不曾身临其境去历经那浩荡的革命岁月，但也在字里行间读懂了长征的太多艰辛与不易。

是啊!好多个夜晚，我都不止一次地去思量去咀嚼长征精神给我的感召与震动。

长征催人奋进，让人永不言弃，它告诉我:没有执着的信念、坚定的决心，便不会将自身真正融入当时的社会背景之中。

如果没有红军的四渡赤水河、强渡金沙江的悲壮，如果没有红军强渡大渡河、飞夺泸定桥的壮烈，如果没有红军翻过高耸入云的大雪山、通过杳无人烟的草地的极限挑战，又怎能有长征的胜利呢?

作为二十一世纪的青年，我们是祖国的花朵、未的希望，因此，我们更要大力弘扬长征精神，因为只有这样，才能真正地调集吃苦耐劳，不畏艰险，勇往直前的精神，也只有这样，才能使得我们依附牵制的信念更有力量……

因此，不论是现在还是未，我们都不应被眼前的困惑所羁绊，要用火一般的高效应与铁一样的意志力去克服，要用一种格斗士的精神去战胜阻绊自己的羁石。

无论是事业还是生活的辛酸，我们都要以一种抗争的信念去对待，因为二十一世纪的主流力量便是拼搏进取，无私无畏，永不言弃。这与长征精神有着异曲同工之处。

如今人们不是常说“爱拼才会赢”吗?是啊，如果人心趋向客观、态度悲观的话，那又怎样去战胜主观上原就存在的事物呢?假使面对日新月异的高新产业，人们的选择倾向有很大的波动，如此商业竞技中无形中便增添了好几重门坎和关卡，如果不推陈出新，不敢承担一定风险，不敢尝试，那便是企业的懦夫与无知。

文明是我们小学生应做到的第一基本，没有了文明就等于没有了世界。如：不爱护花草树木，乱跨栏杆，随便骂人，打人，闯红灯等这些行为都是不爱护地球的行为。我们也要有爱护地球的心。

这一件事让我至今难忘，那是一次我坐公交车回姑姑家，我刚坐在位子上，却来了一位老太太，和一位活泼可爱的小女孩，小女孩6岁左右，而我已经10岁了，老太太没有位子坐，小女孩有一个位子，老太太没有办法只能站在原地，当我正想让座时，小女孩对老太太说：老奶奶您还是坐我的位子吧。小女孩说的话顿时温暖了全车的人，因为她懂得帮助别人对人有礼貌。这样别人才有好听地话给你说。只有你礼貌地对待别人，别人才会对你好。

还有一件事是不文明的，当然是发生在我身上的。那一天我骑车回家，我身旁有辆车子，然后我向左一拐，突然我后面来了一个人，她说：小屁孩，你没事别乱拐。我说：阿姨，你误会了，我刚才不是有意拐的，当时我身边有辆车，我想躲开它，没想到你就来了。她说：滚一边去吧。我说：我有车子不拐还等着撞在他车子上。她说：你这个小孩说话真难听。我说：是你先不给我好话说的我当然就不能给你好话说了。

同学们我说话很难听讲你们不要学我哦，一定要讲文明话哦，只要你讲了文明话，世界才会更加美好，人类交流才会更加地和谐。

中国自古以来就是礼仪之邦，而如今社会人与人间越发越冷漠，人们的表情都是冰冷麻木的，试问如此毫无人情味的社会又应如何提高公民素质呢？

前几天看了一个报道，一个七旬老人在公交车上由站首搭到站尾都无人让座，尽管没有一条法律明文规定公交车上看到老人必须让座，但是道德的法庭早已冠上了没有公德，不文明的字眼。我们连尊老爱幼都做不到，说什么礼仪之邦，创建文明社会呢？

文明的城市是由每一个细节构成的。看我们的生活，就知道我们离文明有多远。电灯柱上的“牛皮癣”，深夜喧闹声，离垃圾桶不远的垃圾等等，都是牵绊文明到达佛山的障碍。

创建文明城市要从每一个人做起。中华民族需要我们继承和学习的东西还有很多很多。但首要的是学习文明，文明是丢失形体的意识，所以有多种多样的表达方式。尽管我们的能力不足以改变每一个人的素质，但至少从我们做起。丢弃粗言秽语，不乱扔垃圾，不打架斗殴，不践踏草坪，不做一切不该做的事情。提升我们的素质，小而能改变一个城市的人文，大而能改变自己的一生。

一个具有人情味的城市是每一个市民，每一个家庭组成的，而在此之前，文明就是人情味的基础。瑞士是一个很多狗的国家，但大街上却很少能看见狗屎，原因是因为每一个狗主都会很负责的清理狗的便溺。所以瑞士有“世界公园”之称，也是世界上最富裕的国家和生活水准最高的国家之一。一个文明的人能早就一个文明的家庭，无数个文明的家提供就能组成一个富裕的城市。

小小的一个文明礼仪可以毁掉一个国家的名誉，可以破坏个人的名誉，可见它非同小可。朋友们，让我们举起手来，让五千年的中华之兴永远闪耀。

有一件令宁乡人深感自豪的事——在今年，宁乡由县转市啦！多少年的艰苦奋斗，多少年的奋力拼搏，才成就了今天的宁乡。宁乡，它是个美丽富饶，风光秀丽的地方，它孕育了多少风流人物，打造了多少地域风情。可是，在这光辉的背后，又存在着多少令人担忧的问题呢？

步入宁乡，这些都是很常见的——街道上车子一辆接一辆，应接不暇；地面上建筑一幢接一幢，高耸壮丽；商店里物品一件接一件，琳琅满目。一切的一切，似乎都是美好的。可是，有谁是否曾想过：汽车虽多，尾气也是问题啊；建筑虽高，强光也是问题啊；物品虽靓，垃圾也是问题啊！所以以牺牲环境为代价发展的城市，必定是不可行的。美丽的外表下，包藏着丑陋的内心，又怎会维持良久？

作为宁乡的一份子，我想，谁都有责任去保护宁乡，保护我们的家。我们要湛蓝的天空，新鲜的空气，不要灰暗的世界；我们要参天的大树，如茵的小草，不要枯萎的家园；我们要洁净的地面，清澈的河流，不要污秽的自然。所以，爱护环境，保护自然，不正是我们应尽的责任吗？

在如今，街道上随处可见的各种垃圾，汽车飞驰过而留下的尾气，人们不注重素养而吐下的痰，哪一样不是在破坏我们可爱的宁乡？宁乡是个大家庭，每一个人都应该为这个大家庭负责。所以我想我应该呼吁大家：想要丢垃圾的人，请你多走几步，将垃圾丢入垃圾桶；想要外出的人，请你少用自己的车子，搭一搭公交，骑一骑自行车；还有一些大企业家们，请你们忍痛多花几块钱，治理一下污水，别让污水污染了河流……大家一起行动起来，我们的家才会美丽的啊！

南丁格尔曾经说过：“人生欲求安全，当有五要：一要清洁空气，二要澄清饮水，三要疏通沟渠，四要扫洒屋宇，五要日光充足。”对于一个城市来说，又何尝不是这样的呢？城市的发展，依靠的不仅仅只是强有力的科学技术，环境保护亦是尤其重要，只有环境与技术相互协调，相互促进，城市才会有进步的空间。

只有共同创造了生态文明，才能够共同享受幸福的宁乡。让我们一起，手挽手，肩并肩，心连心地铸起一道绿色环保的大堤，捍卫资源，捍卫环境，捍卫我们美好的家园吧！

星期六，当阳光洒满春城，我们“小志愿者”戴着志愿袖套，整装出行。

来到嘉年华，我们开始分配工作，我们四个人负责在嘉年华商场里发传单，在里面我们进行的很顺利。

我们4个人分为2个小组，一个组负责半层楼。虽然让我在里面发现了很多想让这座城市变得更美好的、更和谐、更文明……的人，但我也看到一些冷漠的人，例如：一位看起来才四十多岁的阿姨，我在向她介绍时，她毫不犹豫的拒绝了我。当我们从嘉年华出来的时候，一位清洁工阿姨就跟我们说：“把你们手上剩余的手册和袋子给我，我来帮助你们。”我们顿时心花怒放，没想到这位阿姨这么想帮助春城，帮助祖国，这使我很感动。

我们兴奋地向“大本营”跑去。就在我们集合的时候，一位拿着冰淇淋的女生被旁边的人撞到，手上的冰激凌洒到了地上，自己却跑了。这是一个不文明的现象，可经过一个四年级女孩的努力，终于把冰淇淋清理完了。

一个小小的动作是文明;一个真心的微笑是文明;一次不乱扔垃圾是文明;不粗言烂语是文明。让我们共同携手，建造一个属于我们的美好家园!让文明在我们心中发光!