高三弘扬生态文明创建森林城市征文经典20篇

文明是成功之花的蕊，是理想之舟的帆。如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。

曾经认为创建文明城市离我们很遥远，仔细想想，创建文明城市的行动就是从一点一滴做起，其实就在我们身边。

是啊，身为一个公民，我们难道不应该为创建文明作出贡献，共同建设这充满美好的城市吗？其实做到文明并不难，但是坚持做到文明就不容易了。

走在街上，扑鼻而来的是新的气息。除了花草的清新，还有新的市容市貌。不难看到道路两旁增加了许多绿意，满眼都是流动的绿色。墙面变得整洁，地面变得干净，文明的气息使心中心旷神怡。

从身边做起，捡起一片垃圾，便会多一份整洁；清除墙上的一份广告，便会多一份靓丽；种上一棵树或栽上一簇花，便会多一份绿色。把不和谐音符变为和谐音符，是每个人的举手之劳。虽然只是些小事，但能使整个城市变得更加和谐美好。十年树木，百年树人，只要我们从身边做起，从点滴做起，文明的行为就会感染周围的人，潜移默化的在心中生根发芽，创建文明城市就会实践在人们的行动中。讲文明语言、行文明礼仪、养文明习惯、树文明形象，坚决制止不文明行为。

一个不懂文明的人是很难进步的，而一个不懂文明的民族是很难真正获得发展的。千里之行，始于足下。所以，我们理应从自身做起，担负起一份自我改进的责任，让文明常存于我们一言一行中。因为拥有文明，也就拥有了美好的一切！才能把我们的城市建设得越来越美丽。

心被一股强烈的力量吸附包裹着，心中霎时涌动着一阵又一阵的感慨，它将埋我心底的那份最深沉的崇敬唤起，让你我一同去追溯那共和国不容忘却的不老岁月--长征。

从130年起，蒋介石调集军队对中央革命根据地连续发动了四次“围剿”，但都以失败告终。133年秋，红军组织第五次“反围剿”，由xxx*临时中央完全抛弃了毛泽东的军事路线，执意推行王明的“左倾”错误主张，致使第五次“反围剿”失败。134年10月，xxx*中央和中央红军八万余人，被迫离开中央革命根据地，开始了二万五千里长征。

遵义会议后，在毛泽东领导下，红军克服重重艰险，蒋介石军队的围追堵截，也并不能阻挡红军的行军路步伐，相反，他们愈挫愈勇……

136年10月，红军胜利到达陕北，二万五千里长征胜利结束。

长征的胜利，不仅粉碎了xxxxxx的阴谋，同时也使得国局转危为安。

是啊!长征可谓是一曲永远嘹亮的赞歌，它曾激励着多少有志之士义无反顾地追随……长征又曾给与人们多少震撼、多少感怀，它让人不由地对革命先烈产生深切的缅怀与崇敬。

长征岁月虽已逝去，但它的不畏艰险、百折不挠的大无畏精神却足以慰籍一颗颗空灵的心。

虽不曾身临其境去历经那浩荡的革命岁月，但也在字里行间读懂了长征的太多艰辛与不易。

是啊!好多个夜晚，我都不止一次地去思量去咀嚼长征精神给我的感召与震动。

长征催人奋进，让人永不言弃，它告诉我:没有执着的信念、坚定的决心，便不会将自身真正融入当时的社会背景之中。

如果没有红军的四渡赤水河、强渡金沙江的悲壮，如果没有红军强渡大渡河、飞夺泸定桥的壮烈，如果没有红军翻过高耸入云的大雪山、通过杳无人烟的草地的极限挑战，又怎能有长征的胜利呢?

作为二十一世纪的青年，我们是祖国的花朵、未的希望，因此，我们更要大力弘扬长征精神，因为只有这样，才能真正地调集吃苦耐劳，不畏艰险，勇往直前的精神，也只有这样，才能使得我们依附牵制的信念更有力量……

因此，不论是现在还是未，我们都不应被眼前的困惑所羁绊，要用火一般的高效应与铁一样的意志力去克服，要用一种格斗士的精神去战胜阻绊自己的羁石。

无论是事业还是生活的辛酸，我们都要以一种抗争的信念去对待，因为二十一世纪的主流力量便是拼搏进取，无私无畏，永不言弃。这与长征精神有着异曲同工之处。

如今人们不是常说“爱拼才会赢”吗?是啊，如果人心趋向客观、态度悲观的话，那又怎样去战胜主观上原就存在的事物呢?假使面对日新月异的高新产业，人们的选择倾向有很大的波动，如此商业竞技中无形中便增添了好几重门坎和关卡，如果不推陈出新，不敢承担一定风险，不敢尝试，那便是企业的懦夫与无知。

1966年3月8日至29日，河北邢台发生多次破坏性地震，这是新中国成立后发生在我国人口稠密地区造成严重破坏和人员伤亡的一次大地震，波及范围广，损失很严重，北京天安门城楼遭受破坏，于1969年重修。周总理多次亲临地震灾区，同时对地震工作做了一系列重要指示。从此全国上下建立了地震工作部门和组织领导机构。2008年5月12日，四川汶川大地震。2013年4月20日发生四川芦山地震……给人们的生命财产造成了严重损失。党中央国务院高度重视抗震救灾和灾后重建工作。目前我国的防震减灾工作已取得重大进步。

我国是一个多地震国家，为了把地震灾害减少到最低限度，通过防震减灾科普教育，提高广大公民的防震减灾意识，掌握在地震来临时采取正确的应对措施是十分必要的。广大中小学生是这项工作的生力军，一个学生可以带动一个家庭，一个学校可以宣传一座城镇，大家都来提高国民的防震减灾意识，这是减轻地震灾害有效的途径。

教育系统将把学习、弘扬和传承伟大抗震救灾精神作为建设社会主义核心价值体系的重要内容，纳入学校教学和日常管理各个方面、各个环节，融入国民教育全过程;把学习、弘扬和传承伟大抗震救灾精神与加强师生思想道德建设紧密结合起来，教育引导广大师生自觉坚持社会主义核心价值体系，带头实践社会主义荣辱观，为夺取全面建设小康社会新胜利，开创中国特色社会主义事业新局面贡献更大力量、赢得更多光荣!

国家《防震减灾法》明确规定，任何单位和个人都有依法参加防震减灾活动的义务，因此每一个中小学生都应努力掌握防震知识，居安思危，宣传社会，推动我国防震减灾科普宣传工作不断进步。

蓝蓝的天空，清澈的河水，清新的空气，绿绿的大山。这些是我们每个人所向往的。可是如今随着社会的发展，一切都改变了，天空变得灰突突的;河水没有往日清澈;空气经常受到污染;大山也变得混黄一体。很多地方的生态环境都受到了严重的破坏。我们的家园也正遭受着环境污染的袭击。如果再不制止我们美丽的家园将会可想而知。所以我们现在就要意识到环境保护的重要性，采取措施，来保护我们 的家园。

以前，我总以为生态文明离我很遥远，所以乱仍垃圾，浪费资源这种事我是经常干，虽然别人多次告诫我，要保护生态环境，可我却总是满不在乎。认为乱扔一样垃圾没什么关系。可是我们中国13亿人口如果每个人都扔一张纸那整个中国就将成为一个大垃圾堆。

记得有一次，那是在一个炎热的下午我买了一根冰棍走在街上，想要边走边吃，我把装冰棍袋撕开把冰棍拿出来，接着我把袋随手扔在了干净的大街上，这时我刚要吃，走过来一个小男孩，捡起了我刚才仍的袋子放到了垃圾箱里。然后就蹦蹦跳跳的走了。这时我不由得脸红起来，心想：人家才是一个七八岁的小孩，就这么知道环保，可我呢?都一个快要升中学的大孩子了。还不如人家这位小孩懂得环保，真是自愧不如啊。自那以后，我再也不做对生态环境不好的事情了，每当看到有人破坏环境、有不文明的行为时，我总会主动上前制止。

但是要想保护环境还要靠我们大家。我们应该从小事做起，少用一次性筷子、多植树、节约用水，节约用电，少排放一些污水，不随地丢垃圾等等。

我们只有一个地球，地球的资源是有限的。俗话说：“地力之生物有大限，人力之成物有大数。所以我们要保护环境，珍惜资源，维护生态平衡。尽管现在的环境污染很严重，但是生活在地球上的我们不能灰心，只要大家齐心协力来保护环境，我们生存的环境就会美好起来，天会更蓝，水会更清，空气会更清新，我们的家园会更加绿色。

中国浩瀚五千年，国学经典博大精深。国学著作凝缩着中华文明的精髓，集聚了传承千古的杰出思想智慧的结晶。它——国学经典不仅是中华民族的灿烂遗产，也是我们中国人不可或缺的精神力量。

《弟子规》是清朝康熙年间秀才李毓秀所作，也是一本经典的国学著作，它伴随着我长大。

低年级的时候妈妈教我读背《弟子规》，给我讲解它所讲的意思，我那时觉得只要把它背会了就可以了并没有理解为什么要理解它所含的意思，妈妈讲的时候也就只是听一听，并不放在心上，因为不理解意思在生活中虽然背了，也没有按照它的意思去做。

有一次吃饭的时候妈妈早已催了我好几遍下来吃饭，可在看书的我也没动，只是每次妈妈催我的时候都嘴上应和着：“哦，马上就下来，我把这一点看完就下来。”虽嘴上是这么说，可我还是一页一页的往后看，没把妈妈的口令当回事儿，心里就想着：不就是晚一点下去吃饭吗？有什么大不了的？便更心安理得的看书。不久妈妈上来了，她没有发火也没有不耐烦，只是心平气和给我讲起了《弟子规》“入则孝”：“入则孝是怎么说的？父母呼 应勿缓 也就是你听到父母在呼唤你的时候，应该要立即回答。这点你是做到了，但是在这句后面还有一句 父母命 行勿懒这句话是与上一句话有着紧密联系的，这句话也就是父母再叫你做任何事情的时候，要马上行动不可以拖拖拉拉。如果父母让你做什么事的时候，就像今天，你只是嘴里答应并没有做出实际行动就等于是在欺骗父母，欺骗父母就是不孝，百善孝为先，你如果连孝都做不到还谈什么做别的事情呢？好了，快去吃饭吧，不然饭就要凉了。”我这才知道原来这小小的一本“书”包含着这么多的道理，不由得震惊——我一点要像《弟子规》里所说的那样做，我站起身离开了我的桌椅和课外书对妈妈说：“好的，我这就去！”

当妈妈再讲《弟子规》的译文时我不再想别的事情而是专心专意的凝听着，在生活中我也尽可能的去效仿它，但还是总出错，不过这都不要紧，因为人都会不断的犯错，而错误总是可以被找出并被改正，改正错误就可以让人进步，人也总是在犯错中成长，当然我也不例外。

各类“国学经典”记载着中华的文明、中华的智慧、中华的传统，这些经典在现在这个日新月异科技时代，很多人忘记了老祖宗留下的珍稀遗产——“道德”，在经济发展的同时毁坏着生态，毁坏着我们赖以生存的资本，这是不是人心的贪婪、道德的沦丧？科技是发达了但有些环境已近污染，这时才想要补救，科技发达想要补救美化环境并不难，但更需要补救美化的是人的那颗本是纯净无暇的心，人心是发达的科技补救不了的，但老祖宗留下的国学却可以，但需要有人去读懂它们，按着去做、去反省。

国学是中国的国粹，中国人的精神力量，它可以让中国有着更好的未来，它需要我们去弘扬、去传承！

何昊曼

我出生在山水秀丽的忻州市代县。所以，我是忻州人。当这个城市需要我们一起携手建造时，我就会为它献出一份力。

今天下午，当我步入学校大门，看见门房上有这样几个字：扣好人生的第一粒扣子，争做新时代好少年。而同学们也意气风发，连走路都带一阵风。之所以学校会发生这样大的变化，是因为什么呢？

班会课上，赵老师对我们说：“同学们，这周国家创建文明办公室的领导要来忻州验收工作，检查组会对咱们学校进行明察暗访，希望同学们都能做文明好少年。”

接下来，赵老师让我们举手发言，提出自己看到的环境的变化，以及怎样做是好少年。

大家有的说：“不能闯红灯！”有的说：“要写好字！”有的说：“我看见我们这栋楼的屏幕上写着：认真践行社会主义核心价值观——富强，民主，诚信，友善。”

最后，老师做小结，如何做到一个文明好少年呢？要讲卫生、遵守交通规则、说文明话、做文明事、写规范字、衣冠整洁、懂礼貌、爱学习、爱劳动、尊老爱幼等优秀行为。

此外，我还看到柏油路旁的展板上写着——-校园六好标准：校园环境好，校园文化好，领导班子建设好，思想道德教育好，活动阵地好，教师队伍好。看来校长为我们忻州市创文，下了很大功夫呀！

是的，我想我们也应该为创文奉献出自己的一份力量，争取让未来的忻州成为文明城市！

文明是中华民族的传统美德，我们生活在一个文明的城市，让我们来细细寻找文明的踪迹吧!噢，文明在公交车上，那天，我挤上拥挤的公交车去上培训班，中途到站时有几位老人上车，虽然车厢已经挨挨挤挤，连落脚的地方都快没了，但还是有几个坐着的年轻人站起来，给老人让座。“谢谢，谢谢”的声音洋溢在温馨的车内。当公交车开到人行道旁，刚好有行人要过马路，司机便停下车，招招手，让行人先过去。呀，文明也在电梯口，当我急匆匆跑到电梯口时，发现一位阿姨用手按着电梯门的开关，等我们后面这些人进了电梯，她才最后进去。唉，文明也有忘了去的地方呀，我家下面的有些绿化带被当作停车位，横七竖八地停着汽车，既破坏了绿化又损害了小区的整体形象。其实，要把文明留在身边，要从我的点点滴滴做起，礼貌用语、帮助他人、不乱扔垃圾……只要我努力，你努力，就一定能创建好文明城市。

建设生态文明，观念要先行。要使生态文明观深入人心，在全体公民中强化我国人口多、人均资源少、环境形势严峻的国情意识;强化经济效益、社会效益、生态效益相统一的效益意识;强化经济指标、资源指标和环境指标、人文指标全面发展的政绩意识;强化环境就是资源、环境就是资本，破坏环境就是破坏生产力，保护环境就是发展生产力的环保意识。在全社会形成了解国情、珍爱环境、保护生态、崇尚自然、节约资源、造福后代的共识，使生态文明观念成为13亿中国人共同的价值观念和自觉行动。

转变经济发展方式是关键。要真正把思想和行动统一到科学发展观上来，统一到经济又好又快发展的要求上来，树立保住绿水青山也是政绩的理念，把产业结构调整与节约资源和保护生态环境结合起来，走中国特色新型工业化道路，大力发展循环经济，推进产业结构优化升级，加快经济发展方式转变，逐步改变产业结构不合理、经济发展方式粗放的状况，达到经济发展和环境保护的双赢。

坚定不移地抓好节能减排工作是核心。实现经济又好又快发展，“好”是基础，“好”的体现之一是在经济增长的同时做到节能减排。要让节能降耗和污染减排成为两根“高压线”，加快利用先进技术改造高耗能、高污染企业，坚决淘汰落后的生产力，坚定不移地走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路。

实行严格的制度是保障。完成硬指标要出硬招数，不动真格的换不来蓝天碧水。要像控制人口、保护耕地一样，实行严格的环境资源保护制度，严肃法律制度、环境标准、执法纪律、执法手段，建立健全节能目标责任和评价考核制度，将能耗降低和污染减排完成情况纳入经济社会发展综合评价体系，实行政绩督察制和行政问责制，对那些我行我素、无视法纪、严重破坏生态环境的人要坚决惩处，杜绝一切环境违法行为，绝不允许“少数人发财、人民群众受害、全社会买单”的情况再出现。

亲爱的表妹：

你好!

一年多不见，你还好吗?亲爱的表妹，你还记得吗?你曾经对我说过这样一句话，“姐姐，为什么这个世界要有战争呢?为什么这个世界要有悲伤呢?”一连两个问题，把我问住了，我真不知道如何去回答你。是啊!为什么有的人情愿为了正义而去死?为什么有的人为了自己恶俗的贪心，不顾一切的去伤害别人?表妹，对于这个问题，我虽无法作答，但是，你要明白，这个世界有太多的不如意，可你的生活还是要继续。既然我们面对现实无法做出选择，那么，就去幻想吧，幻想一个自己心目中的家园……

我，站在华丽的舞台上，包裹着一层一层虚伪的舞台上。可是，我的内心世界时刻充满欢乐……

我心中的家园，是纸上的。在纸上，我可以用优美的语句写出我内心世界的快乐与忧伤。一张张纸，像一只只纯洁的信鸽，把一篇篇文章在内心中传递;一张张纸，像一条条神奇的“魔毯”，当我步入悲伤时，它会立刻飞过来，把我带入欢乐的海洋。

我心中的家园，是自由的。它既不像风筝一样要受到风的束缚，也不会像尘埃一样舜间成沧海一粟;它不需要别人的评价，也不需要伪装。风吹风停，花开花落，皆是风情;狂风骤雨，闪电雷鸣，也将是豪情的交响。在海上，我自由地乘风破浪，坚定着自己始终如一的信仰，去面对一个个风浪，一块块礁石。无论太阳怎样毒辣地晒，无论狂风怎样猛烈地刮，我也不会退却，不会害怕……

“啾-啾”，小鸟在田间鸣，“呱-呱”青哇在河边唱。这时候，我心中的家园是简单而幸福的。不需要有多么华丽，不需要像春天一样的美好。没有战争的硝烟，没有世俗的斗争。小蝴蝶在花丛中飞舞，不用担心会有小朋友来伤害它;螳螂在田野里自由地玩耍，不在害怕身后的黄雀会吃掉它。那时候，我们可以约上好伙伴，在树林里和小猴比爬树;在小河里学小鱼儿吐泡泡……此时，纯净，将永远停留在心中，不需要言语表达。

我心中的家园，是像《哈利。波特》一样神奇、魔幻的世界。每天我们骑着飞天扫帚，去学校学习魔法。我可以用魔法棒，变出一根根有千种味道的棒棒糖;可以用魔法棒，将一只小鸟变成野鸭;可以用魔法棒，为受了伤害的人疗伤。我还要成立一个“魔法旅行团”，只要我一施魔法，旅客们就可以想到哪里，就到哪里，或者乘坐时光穿梭机去未来……这样，每个人就会多一份快乐，多一些对美好的憧憬。

赤脚走在田野上，会体会出大地的温暖;喝一杯不加糖的咖啡，能品出人生百味。亲爱的表妹，你可曾伸手去抚摸一缕美丽的阳光?可曾在冰天雪地中学着卖火柴的小女孩，光着小脚丫?可曾聆听过花开的声音?在我的世界里，最美的声音，可以是鸟鸣，是蛙叫，是雷声。因为它们都是生活的一部分，对于我来说，这是最美的。

亲爱的表妹，你懂得我所要讲给你听的道理了吗?其实，当你在迷茫的时候，请不必悲伤，给自己一个信念，让自己坚持下去，放心去飞，勇敢去追，去实现心中美好的家园之梦……

亲爱的表妹，我心中的家园很美，你心中的家园怎样的呢?

祝你

学习进步，心想事成!

姐姐徐同欣

珍爱生命文明交通

“人最宝贵的是生命，生命对于每个人只有一次。”这是《钢铁是怎样炼成的》中的一句话，是保尔发自内心的感想。然而现实生活中，许多人在一系列交通事故中失去了生命。据统计，近年来，我国的交通事故频发。我国的交通事故死亡人数近10年始终是位于世界第一位的。因而，遵守交通法规、文明出行已经被人类广泛关注，让更多人了解、学习、遵守并运用交通法规已是刻不容缓。

我们要怎样才能携手文明交通，让生命得以保障呢？首先，要明礼。明礼就是明白礼节、礼貌并尊重他人。如：在交通堵塞的时候，每一个驾驶员都不再拼命地往前面有缝的地方“钻”，而是选择了“退一步，海阔天空”。让交通得以畅通。又如：当急救车、消防车拉响警报时，驾驶员们不再是充耳不闻，而是纷纷主动让道，让更多的生命得以延续。再次，要知耻，就是要正确看待自己、正视自己的缺点并且努力改正它，是对自己良好形象的维护，是自我尊重的表现。例如：在行人跨越人行隔离栏横穿马路时，在交通警察的教导下改走人行天桥。又如：当一位经常酒驾的司机被朋友或交警批评教育后，不再酒后驾车。如果人人都像他们一样正视了自己的缺点，改正了自己的不良行为，那么“文明交通伴我行”就不再会是一句空头的口号，那些交通惨剧也就不会再发生。

希望生命之河长流，因为我们要驶向那黎明的彼岸；希望生命之树长青，因为我们有未尽的事业在等待。重视交通安全，为社会承起应尽的责任；重视交通安全，珍惜他人的生命，自己的生命才更有意义，更具辉煌！

同学们，朋友们，亮起我们心中交通安全的红绿灯，让文明交通与我们同行，珍爱生命吧！

作为一名新世纪的小学生，我们必须要做一名文明的小学生!这是新时代赋予我们的责任和使命。那么，怎样才能做一名文明的小学生呢?

妈妈告诉我：“要做文明的小学生，就要讲究卫生，时时保持干净整洁。”不乱丢杂物、不随地吐痰，爱护花草树木……真正达到人与自然和谐相处。

爸爸告诉我：“要做文明的小学生，就要懂得礼貌。”见面问声好，分离说再见，孝敬父母、尊敬师长、团结同学。用一句“您好”、一声“谢谢”、一句“对不起”、一声“没关系”来展示你的文明，来促进人与人之间的和谐、热情、信任。

奶奶告诉我：“要做文明的小学生，就要热爱劳动。”擦桌子、扫地、洗碗、叠被、洗衣袜、整理书包……自己的事情自己做，不会的事情学着做，别人的事应该帮忙做。学校大扫除时帮别人擦黑板、玻璃、讲台……多做一些力所能及的事，做一个体质健康、热爱劳动的好孩子。

爷爷告诉我：“要做文明的小学生，就要遵守纪律。”上课不要交头接耳，传纸条，遵守课堂纪律;下课不吵嘴，不打架，做正当游戏，遵守课外纪律;上街走路不闯红灯、文明行路遵守交通规则;公共场所不喧哗、不打闹、讲究社会公德……做一名讲公德、守纪律的好公民。

老师告诉我：“要做文明的小学生，就要热爱学习。”上课认真听讲，课后要独立完成作业，要多读一些课外读物，养成良好的学习习惯，好好学习，天天向上!

我想，只要按照家长们和老师们说的这些去做，我们就会考上好大学，做一个对社会有用的人，这样才能为祖国争光。争做文明少年，从我做起，从大家做起!

我们的家园是那么美丽，天空是那么蓝，河水是那么清，森林是那么密，可是又有谁曾认真倾听过这美丽背后所隐藏着默默哭泣?又有谁曾真正重视过这美丽背后所充斥着的无声的抗诉? 你可曾看到浓密的黑烟遮住了蓝天?您可曾见到那墨黑的废水污染了碧河?你可曾听到树林临伐前的呼救?您可曾闻到鸟儿在枪口下绝望的哀鸣?您也许会说：是啊，我只看到城市闪烁的霓虹灯，却寻不到星星的踪迹;您也许会说：是啊，我儿时的那一方秀水已干涸，我梦中的青山已荒芜，我见不到鸟儿成群地飞过天空，只能偶尔听到它们孤单凄历的鸣声。

地球妈妈说：“现在小河变得臭气熏天，树木被人类乱砍滥伐。树木都变成了一幢幢房子、一艘艘船、一张张纸、一支支铅笔……树木都快被砍光了，快要变成荒无人烟的沙漠了!但是这样，人类还是在不停地砍树。以前，我在整个宇宙里有着“最美星球”的荣誉称号，我为此而感到骄傲。可是现在呢?我变得肮脏不堪，遍体鳞伤，全身都在流“血”。而这个美丽的称号也以被其他的星球夺取了。而且近几年来，地球的环境越来越恶劣，大片的森林被砍伐，碧绿的青山被挖掘了，美丽的大草原成了荒漠，清澈的小河变成了臭水沟。树林少了，青山秃了，草原荒了，河水黑了，人们生存的环境变坏了，呼吸的空气变差了 …… 因此，人类的疾病也多了。”

我的梦想是当一名设计师，画出青青的山，绿绿的水， 蓝蓝的天空，洁白的云，欢快的鸟儿在天空中飞翔。碧绿的大海一望无际，鱼儿在水中畅游，不知有多么高兴。陆地上树木成林 , 绿草成荫，各种各样的小动物们在里面生活。 让地球变得更美丽，更温馨!

环保是现代生活中人类面临的最大问题，要解决这一问题必须从基础做起。首先 , 要大量宣传，提高人们的觉悟与认识 , 加强环保意识。其次，要进行废物回收利用，减少对森林树木的砍伐 . 还要加强对白色污染的处理 , 少使用塑料制品。最后，要对清洁方面作改进。

我要建议大家，从现在开始要行动起来，保护河流，不要把废水排进河里。要把垃圾放到指定的位置。我们要从现在做起，从小事做起，保护生态环境，保护空气，让山变得更绿，水变得更清，让祖国变得更加美好!

地球是我们唯一的家园，善待地球就是善待自己。

文明是一阵清风，让人们的心情舒畅；文明是一盏灯，让前进的道路充满光明；文明是一场雨，让干涸的心灵得到滋润。每一个城市都需要文明，文明能体现出一个人的素质教养，文明能体现出一个城市的道德环境。

文明和不文明的行为在生活中随处可见。在公交车上，有对没有座位的老人、残疾人视而不见的人，也有热心地给他们让座、帮忙拿东西的人。在大街上，有随地吐痰、随地扔垃圾的人，也有把痰吐在纸巾上、找到垃圾桶再扔的人。江河旁边明明写着禁止捕鱼，禁止游泳，但还是有捕鱼人的身影和在水里嬉戏的人。

难道这些不文明的人不知道要让座吗？难道他们不知道不能随地扔垃圾吗？难道他们认识上牌子上的字吗？不是的。他们都知道文明，但却没有做到文明。一个城市，环境能体现文明，人的行为也能体现文明，一个城市的文明靠这些来维持。

你们知道吗？我们的城市正在日益恶化中，作为我市的一名小学生，我们应该从小事做起，一点一点的保护我们的城市，为这个原本美丽的城市添一份力。创建文明城市靠你，靠他，更靠我。那么，我们应该怎么做才能做一个文明的人呢？

第一，要爱护环境。不能乱扔果皮纸屑，不随地吐痰，不破坏花草树木，多植树造林。

第二，乐于助人。在公交车上，要给老人等虚弱的人让座，要帮助别人，哪怕是举手之劳也不能吝啬。

第三，尊老爱幼。帮助老人，为空巢老人做家务，给他们送去祝福与问候；多照顾幼儿。

第四，热爱祖国。我们腰围祖国好好学习，天天向上。

第五，注意言行。不讲脏话，不骂人，懂礼貌。

第六，文明出行。多多绿色出行，减少二氧化碳，红灯停绿灯行。

争当文明市民，创建文明城市，从我做起，从现在做起，从身边的小事做起。让我们为这个城市的文明贡献自己的力量！

[创建文明城市初一作文

在中华民族悠悠五千年文明历史中，从孔孟之道开始，中国的孩子们就开始学礼仪了，所以中国有个礼仪之邦的美称。

我们先从身边的点点滴滴开始，不文明的事每天都有发生，市民晨练溜狗，小狗都是非常可爱的，但随地大小便的习惯可真不好，狗主人应该做好清洁工作，有一天，一位小姑把饮料泼在了我身上，她和她妈妈却一脸木然的看着我，毫无歉意。再说说亚航事件，有多少不可告人的秘密，不得其解，我们小学生从小学礼仪，讲文明，不说脏话，做一名有素质的人。

我们要做到四礼八仪，还有道德律上面写的东西，一次用餐之中就能透露各人家教，无论他讲出什么滔天大论。小细节就能露出破绽，眨嘴，只顾自己讲，不顾别人感受，都会给人造成反感。中国人提

倡孝为先，一个人首先要孝顺自己的父母，长辈，尊敬老师，团结同学，只有尊敬别人才能得到别人的尊敬，礼仪像面镜子，你怎么看他，他就会怎样看你。

同学们，我们是新一代的主人，发扬中国优良传统，做最美的中国人。

我一直是非常讨厌在公共场所吸烟的人，这件事虽然过去了很久，但还是让人记忆犹新。

一天，我和妈妈去超市里购物。走着走着，就看到一个男子在电梯口站着，手里夹着烟，像很潇洒的样子，完全不顾旁边墙上挂着的“禁止吸烟”的牌子，这时一个老奶奶走了过去，屏住呼吸，时不时地咳嗽两声，可那男子就像没听到一样，旁边有位阿姨看到了男子冷漠的样子，实在忍不住了，说道：“这位先生，公共场所请不要抽烟。”男子爱理不理地说：“关你什么事，我想抽就抽，你好好走你的路，管我干什么。”

我听到男子说这样的话，恨不得上去打他一拳，真是 蛮不讲理，自己抽烟开心，就没想过别人的感受吗?这样的人也太自私了，自己不在乎自己的身体就算了，还要危害别人的健康。我走了过去，对他说:"叔叔，在公共场所抽烟是不对的，害人害己，对环境也不好。”说完后，这个男子看大家都在看他，也有点不好意思了，把烟给掐灭了。

通过这件事情，我感觉到爱护环境，人人有责，希望我们每个人都能以身作则，还我们大家一个文明健康的环境吧！

[创建文明健康的环境作文

长征，是一次伟大而又残酷的战斗，在这次战斗中，共产党的敌人不仅仅是国民党军队，还有着无穷无尽的困难和考验。

红军在长征途中，转战了14个省，祖国的万水千山都留下了他们的足迹，也留下了许许多多红军战士的生命，更留着红军不屈不挠、迎难而上，奋勇直前的精神风貌。四渡赤水、强渡大渡河、飞夺泸定桥、征服大雪山、过草地……都是红军在长途中的征服穷山恶水的感人事例。但是任何艰难险阻都摧垮不了我们的红军战士，因为他们有着惊人的意志力和顽强拼搏的精神。在过草地时，更体现了红军战士们团结互助、无私奉献的精神，在这片无边无际的草地上，埋葬了无数个年轻战士的生命……

长征的胜利是人类历史上的奇迹!我们的红军战士创造了这样的奇迹!长征精神永远值得我们敬佩、学习。现在的美好生活与长征的胜利是分不开的，作为新世纪的接班人，我们有什么理由不珍惜现在的美好生活，有什么理由不好好学习，将来为建设祖国出力呢?所以我们必须努力学习，掌握丰富而扎实的知识，但光有知识还不够，还要继承老一辈无产阶级的革命传统，弘扬长征精神，使自己成为国家的栋梁，将来更好地报效祖国。

生态环境是人类生存、生产与生活的基本条件。

党和政府把环境保护作为一项基本国策，伴随着“基本国策”、伴随着新的世纪正迈着希望的脚步，作为地球村的重要成员，草木葱茏，绿树成荫，鸟语花香，空气清新是我们梦寐以求的家园。地球是人类唯一居住的地方，人类要在地球上安居乐业，就要爱护地球，爱护大自然。地球是茫茫宇宙间唯一一艘载有生命的航船，我们人类是这艘船上的乘客。当船漏水的时候，谁能说拯救地球与我无关？山不孤独水孤独所以水绕着山；梦不孤独心孤独，所以梦把心牵住；树不孤独鸟孤独，所以鸟在树上住；我们不能让水孤“独”，不能让心孤独，更不能让鸟孤独，让我们共建绿色家园，让绿色回归自然，我们共同在努力！朋友，新世纪凝望地球：空气污染严重、土地遭到破坏、温室效应威胁着人类、生物多样性锐减、森林面积日益减少、淡水资源受到威胁、化学污染日益严重、混乱的城市化、海洋生态危机加剧、极地臭氧空洞，这就是我们赖以生存的家园吗？曾记否，我们的前人生活的环境是那样的美好：茂密的森林和青青的绿草覆盖着大地，清新的空气中瓢着阵阵花香，丰腴的土地和清澈的河水哺育着大地上的生物，鸟儿在树上歌唱，鱼儿在蔚蓝的大海中畅游……如今，面对满目疮痍的地球，我们是否应该深深地反思：时代要进步，文明要发展，我们再也不能吃祖宗饭、断路的路子了，人类向大自然一味掠夺式的索取生活方式不可取。我们应该走可持续发展道路；保护生态环境，倡导文明新风。我们应该积极地，自觉地行动起来，快快加入到生态环境保行动中来。保护环境，建设绿色家园，应从身边的事做起：

倡导生态文明，建设绿色家园。就要大力倡导和树立绿色文明理念。将绿色文明当成是人与自然相和谐与共、经济社会与环境协调发展的新的文明。将这一文明成为每个社会成员的共同认知。从而自觉传播、实践人与自然和谐与共的绿色文明理念。人在自然中生长，绿是自然的颜色。绿色是多么宝贵啊！它是生命、是希望、是快乐，让我们行动起来，为珍惜绿色，创造绿色献出自己的一份力量吧！

随着安丘经济社会的发展，随着安丘人民生活水平的提高，动员社会人士履行义务、参与生态建设；架起方便人民群众监督生态环境建设的桥梁；想方设法鼓励社会力量投入生态环境建设，走可持续发展之路。安丘山多水多山青水秀山多植物种类多，水多工业利用价值大山青水秀又处南北过渡带孕育着宜人而鲜有的气侯资源。安丘气候宜人，以山为雄，以山抒情以水为灵以水表情游者有所依情有所寄使生态旅游成为主体。

倡导生态文明，建设绿色家园。就要形成从我做起、从身边事做起、现在做起。我们只有一个地球，为了维护生态平衡，保护安全的、多样的生态系统，营造安全健康舒适的生存空间，我们积极呼吁保护生物多样性，维护和强化自然山水的整体布局，积极探索人与自然和谐共生的生存方式，建设可持续发展的生态环境。从安丘的生态环境的实际出发，就是要以人为本，立足自身，点滴做起，在日常生活中厉行节约，防止浪费，珍惜资源，植绿护绿，减少污染，保护生态环境，为人类永续生存与发展尽绵薄之力。只要全民动员起来，群策群力，积极行动，持之以恒，我们安丘天空湛蓝湛蓝，空气清新清新，山野翠绿翠绿，溪流水沟清澈清澈，山中野兽出没……这些是多么的令人羡慕啊！生态良好、景观优美、植物多样、清新舒适的人居环境。安丘大地就一定会安宁康泰富有美意，山川秀美、江山如画！

倡导生态文明，建设绿色家园。生态环境改善，资源利用效率提高，人与自然走向和谐，这是全面小康社会全新的理念。“保护生态环境就是保护我们的饭碗”、“我们不仅要金山银山，更要绿水青山。有了绿水青山，才有永续利用的金山银山。”这是安丘市民间广泛传播的语言，体现了安丘人民群众对生态环保的高度重视。全面建设小康社会要求全民族的思想道德素质、科学文化素质和健康素质都要有明显提高，生态道德教育要成为思想道德素质建设的一部分。让“生态道德”建设，让“人类与大自然和谐相处”的观念深入人心，让“尊重自然、保护生态”成为全民的自觉行动。

美国著名作家欧？亨利在他的小说《最后一片叶子》中说过：“当最后一片叶子落下时，生命就都结束了，我也得离开这个世界而去了。”

同学们，还等什么呢，让我们立即行动起来吧！从我做起，从现在做起！树立绿色发展理念，共建生态文明，共享绿色未来。让我们共同努力，承担起历史赋予的社会责任，为实现人与自然的和谐共处，为创造美好未来做出积极的贡献，让安丘的明天更加美好。

我是一条小河，蜿蜒盘曲在妙西的秀山美地间。那欢快奔腾的小溪，是我生命的源头;那滚滚东流的大江，是我向往的地方。千百年来，我清清的河水，滋养着妙西的花花草草，也哺育了妙西人的祖祖辈辈。

晨光熹微，勤劳的村妇来到我身边洗衣洗菜，那“笃笃”的捶衣声，奏响了一曲劳动者之歌;夕阳西下，调皮的孩童扎进我水里游泳嬉戏，喧闹的声音，惊走了岸边树上归巢的小鸟;月上柳梢，螃蟹悄悄从石板下探出了头，青蛙 “呱呱”地大声鼓噪，小鱼小虾快活地游来游去。多么热闹的场景!多么美妙的夏季!我享受着这快乐的一切。

然而不知从哪一天起，我发现我的世界开始变了：人们砍掉我身边的树，推平土地，造起房子，建起菜市。他们行为粗野：随意把垃圾倒入我怀里，让污水流入我胸膛。我的血液开始变黑，我的呼吸日益困难„„我难受，我伤心，我在雨中哭泣，我在风中呼喊：善良的人们，请你们高抬贵手，还我一个清洁之躯吧!可我的声音是如此的微弱，只有小鱼小虾听得见，它们陪我一起落泪。漫不经心的人们，却依然我行我素，任意践踏我。终于有一天，我的血液几乎停止流动，我的生命仿佛就要消失，我浑身散发着难闻的气味。鱼虾匿迹，螃蟹逃逸，苍蝇成了我的常客;村妇不来，孩童不来，甚至，他们在经过我面前时，还掩着鼻子皱着眉头说：“怎么这么臭啊!?”

可这能怪我吗?这一切是谁一手造成的呢?我又有什么办法改变呢?━━我能做的，唯有等待，等待，等待有一天人们醒来，等待我的噩梦结束。

我庆幸，这一天并没有让我等得太久。妙西街上，挂出了一条条写有“共建生态文明，同创美好家园”、“既要金山银山，也要绿水青山”、“保护生态环境，造福子孙后代”的横幅，人们开始了大规模的“治污”行动：挖泥船“突突”开过来，堵到我胸口的淤泥被挖起，垃圾被清理;铲车伸出它有力的臂膀，推倒了我身边胡乱搭建的矮房;菜市场被拆除，迁到别的地方，污水不再允许向我任意排放„„人们还在我身边种上桃树、杨柳、玉兰、箭杆竹以及其他一些我甚至

说不上名字的花草。我又渐渐恢复了往日的生机：水清澈起来，鱼儿重新回到我怀抱中嬉戏;水草长起来，虾儿在里面自由地捉迷藏。清晨和傍晚，村妇和孩童的欢声笑语又在我上空飘荡„„不，还不止这些，你看，春风吹拂，依依杨柳，轻轻拂过我脸庞;桃花争艳，玉兰吐芳，把我装扮成一条画的长廊，小鸟“啾啾”，白鹭翩翩，为我增添无限风光。农人学子，经过我身旁，都忍不住要驻足观赏，发出“好美”的惊叹。有的还举起手机，拍下这美丽的景致。应该说：跟以前比，我更加神采奕奕，容光焕发。

我感谢大地，大地是我生命的依托;我感谢人们，人们让我生命更精彩。

我是一条小河，一条美丽的小河，我叫妙西河。

我深深地爱着妙西这片土地。

在全球化背景下，中国思想文化积极参与全球文明对话、积极参与人类精神的重构，朱子学是其中不可或缺的活水源头。下面是小编给大家整理的有关弘扬朱子文化传承华夏文明的内容，欢迎大家查看。

朱子是宋代新儒学的集大成者，宋明理学的最高峰。他的思想不仅统治了南宋以后元明清近800年的中国，而且影响到整个东亚世界，并演化为东亚世界的统治意识形态。换句话说，早在700多年前，朱子思想积极参与了东亚思想一体化进程，此时的朱子已经是世界化的朱子。在全球化的背景下，朱子学又会呈现怎样的一幅图景?或者说，立足于当代与未来，全球化需要什么样的朱子学?朱子学的精神怎样参与人类精神的建构?这是全球化时代每一位朱子学研究者必须直面的问题。首先，我们必须厘清朱子学中的开放性元素与封闭性元素、厘清朱子学的精神实质，朱子学中哪些思想真正关切我们生命的痛痒，至今仍然与我们的生命息息相关。也许，我们可以进一步思考和发掘朱子全体大用、书院教育、身心修炼、家礼、社仓、文化谱系的承传等的现代意义。

朱子学的精神，指朱子的学问、思想的本质、终极的意义。“全体大用”思想是朱子思想的中心，在思想史上具有极其重要的意义。具体而言，“全体大用”就是明德，就是“心具众理而应万事”，就是仁，就是性体情用，就是仁之体与忠恕之用，就是圣人气象等。我们认为，“全体大用”思想是朱子哲学的基本精神，朱子的政治实践、社仓建设、书院教化、家礼的推广与普及都是其“全体大用”思想的具体落实。

书院教育的推广。朱子是南宋书院教育运动的中坚与旗帜，终其一生，他以极大的热情投入到了书院建设之中。据统计，南宋书院运动中，与朱子有关的书院有67所，占南宋167所书院的40%，相关书院数量之多，远远在同时代各位道学大师在之上，其对于南宋书院运动的贡献，由此可见一斑。朱子的《白鹿洞书院揭示》集中体现了朱子书院教化的理念。朱子强调：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。右五教之目。尧舜使契为司徒，敬敷五教，即此是也。学者学此而已。”《揭示》首先以儒家的“五伦”立为“五教之目”，将传统的伦理纲常作为为学的目标，并强调“学者学此而已”。它有力地证明了这种道德教化精神正是传统书院的首要精神。朱子书院教化尤其重视“知行合一”，注重道德的践履。《揭示》只是蜻蜓点水般提及学、问、思、辨，而把浓墨重彩涂抹在修身、处事、接物等笃行事务上，把知识的获得与身心修炼弥合得天衣无缝，这是典型的道学家的教化理念，足见朱子书院教化的经世关怀。《白鹿洞书院揭示》既是书院精神的象征，也是儒家文化精神的高度凝聚，影响久远。

身心的修炼。注重德性的养成，重视生命的教育，重视心灵的塑造，也是朱子理学的一贯主张。对抗科举利诱，反对场屋俗学，是以朱子为代表的南宋道学家的长期任务，也一直是书院自别于官学的努力所在。朱子希望将危害士人的利禄之心，融化消解于道学教化之中。甚至主张“人且逐日把身心来体察一遍”，以发现和回归自己纯然至善的人性。这种“身心的修炼”本质上是一种“哲学的修炼”，即把道学转化为一种普遍的生活方式。当代教育应积极从中吸取养分，把自己从纯粹知识的训练转化到对整体生命的关怀上来，尤其是对心灵和德性的养成教育上来。教育的目的不仅仅满足于知识的传输和培养，相比较而言，德性的充实、人格的完善、心灵的满足则是更为重要的东西。

《朱子家礼》的实践。朱子集理学之大成，构建了以性理学说为核心的形而上的理学体系。但他同样关注与重视对形而下的世俗社会的影响与干预。在他看来，“礼”就是进行这种影响和干预的最有力的手段。《朱子家礼》一书就是朱子将其理学思想应用于庶民，影响于草根，深入到社会的最基本细胞——家庭的一个社会实践。朱子礼学建构与实践对宋元以降的中国及其东亚社会产生了深远的影响。《朱子家礼》影响了元朝以降的中华帝国晚期很多社会仪式的实践活动，反映了儒家的家礼观。值得一提的是，台湾和福建的民间婚礼基本遵从《朱子家礼》，郑志明先生还在台湾推广朱子丧礼，韩国和中国大陆对朱子祭礼都十分重视，每年九月十五日(朱子诞辰纪念日)都会举行隆重的朱子祭礼仪式。这些文化实践活动起到了捍卫根深蒂固的传统信仰的作用，它也有力证明了《朱子家礼》茂盛的生命力。

社仓制度的社会关怀。社仓制度，系南宋朱子首创一种民间储粮和社会救济制度。1168年，建宁府大饥。当时在崇安开耀乡的朱子同乡绅刘如愚向知府借常平米600石赈贷饥民，仿效“成周之制”建立五夫社仓。1181年，朱子将《社仓事目》上奏，“颁其法于四方”，于是《社仓法》推广到全国。很显然，社仓制度的根本目的仍然是要实现儒家的仁政。社仓制度既是朱子恤民思想的具体体现，也是朱子民本思想在实践中的一座丰碑，它充分体现了朱子全体大用、视民如子、天下一家的淑世情怀。

全球化时代是一个文化多元的时代，也是一个文化自觉的时代。每一个民族文化只有积极参与全球对话、自觉地融入全球化的浪潮中才能自立于世界民族之林，才能获得全球文化的主导权。“问渠那得清如许，为有源头活水来。”在全球化背景下，中国思想文化积极参与全球文明对话、积极参与人类精神的重构，朱子学是其中不可或缺的活水源头。

在无边无际的宇宙中，太阳、月亮和星星组成了光明，同茫茫宇宙的黑暗作遥遥无期的斗争。同样的，在我们的生活中，也存在这两种不同的道德力量，一种是由无数的善良人组成的文明群体力量，另一种是无数个对自己言行举止无拘无束，毫不在意的不文明道德群体力量，这两种力量的斗争，此起彼伏，有时不相上下，处于僵持局面，使我们生活的社会中，出现不和谐音符，然而邪不胜正，正是大势所趋，文明终将会击中不文明行为的要害，文明之风将会刮遍社会每个角落，文明行为将会成为社会道德的主流。

过去在我们的生活中，随处可见的不文明行为，渐渐得到了遏制，不经意间在我们身边泛滥的纸屑、瓜子壳、一次性塑料袋时时被不知姓名的同学悄悄拾起来，送回它们的最终归宿——垃圾箱，当大风刮断了树枝，却有人把它包扎好，当有人倒垃圾在河里时，有人上去给他讲明道理，有的小妹妹去摘花，总有人上去叫她不要搞，还跟她讲明道理：“花是大家欣赏的，不要乱搞!”

每当每年3月12日那天，更是欣欣向荣的景象，不分城里乡村，不分男女老少，都纷纷上山去种树，每个人都有一个心愿：现在每人种下一棵树，在不久的将来，将是一片绿色的海洋。

同学们，你可知道，保护我们的家园，有多重要吗?天上的太阳，对我们来说，是必不可少的，它给我们带来了温暖，一切生命都离不开阳光，再说树对我们人类也是不可分割的。它通过光合作用制造出许许多多的氧气，供给人们呼吸。说到水，那就更重要了，一切动植物都离不开水。因此，阳光空气、水都是我们必不可少的。我们要好好地保护它们，也就是保护我们自己。保护大自然，就是保护我们的家园。所以我们从不就要做一个文明少年，做一个文明少年，还是挺容易的。一句问候，一个动作，一个手势，一个眼神……都可以让人感到温暖的文明离我们并不遥远。文明就在我们身边，不乱扔垃圾，不说脏话，时刻注意自己的言行，多使用文明语言。常说：“请、谢谢、对不起、劳驾、请原谅……”文明贵州在于行为，少一份自私，多一份宽容，换位思考，多从别人的角度着想，我们的关系难道不融洽吗?我们的社会难道不和谐吗?

我们要好好学习，将来要为祖国创造出许多没有污染的交通工具，多植树造林，清洁水源。在房子的周围种上花草树木，把我们的家乡建设成山清水秀，花园似的城市。

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人类的进步,社会的发展,每个人都要市民,使我们居住的城市变成一个美丽的“大花园”,在这个美丽“大花园”里,到处充满了欢歌笑语,鸟语花香的场景,每天总能看见一幕幕让人心旷神怡的人类的进步,社会的发展,每个人都要市民,使我们居住的城市变成一个美丽的“大花园”,在这个美丽“大花园”里,到处充满了欢歌笑语,鸟语花香的场景,每天总能看见一幕幕让人心旷神怡的景象.这就要我从自己做求更好的生活.我们在追求物质生活的同时,也要追求精神文明.我们要争当文明的小起,从身边做起.

在幼儿园的时候,老师就已经教我们吃饭前要洗手,玩玩具要和伙伴不争抢、不打架、不骂人,对老师要有礼貌.这些简单的道理,我们都明白,可是我们怎么样去行动起来呢?

景象.这就要我从自己做求更好的生活.我们在追求物质生活的同时,也要追求精神文明.我们要争当文明的小起,从身边做起.

在幼儿园的时候,老师就已经教我们吃饭前要洗手,玩玩具要和伙伴不争抢、不打架、不骂人,对老师要有礼貌.这些简单的道理,我们都明白,可是我们怎么样去行动起来呢?

首先,要管住自己的手,不乱打架.有时,对方不小心碰了你一下,并向你赔礼道歉.你却大打出手.那就是你的不对了,再说对方又不是故意的.还有,我们走在大街上,不要乱扔纸屑,保护环境,遵守社会公德,是我们的职责.

其次,要管住自己的口,不骂人.外出,对方不小心把你的东西碰到地上,可是人家小心捡起来交给你,可是你却恶言恶语骂人,伤害别人.让“芝麻粒”大的事变大.也许你得意洋洋的时候,你却给大家留下一个不好的印象.认为你素质低,没有涵养,受到大家的谴责.

第三,管住你的脚,不践踏草坪,我们的济南是个美丽的地方,可你却随意踩上去,不爱惜环境,不尊重别人的劳动.让外来的游客们肯定会慕名而来,失望而归.这不是代表你个人,而是城市文明的情况.

我们做到这些还不够,还有很多很多.要想我们的济南更美丽,我们就要做一个文明的小市民.