游虎跳峡有感【20篇】

越王勾践卧薪尝胆，反败为胜的故事，早已传为千古佳话，而大仲马笔下的埃德蒙？唐代斯，则又是一个成功男子汉的写照。暑假里，我有幸阅读了《基督山伯爵》这部书，它带给我一种别样的感受，让我回味无穷。

《基督山伯爵》这部书，主要刻画了埃德蒙？唐代斯这个人物，他原本是一个船长，因遭人陷害而入狱，在狱中，他结识了一位博览群书的老者，并与之结为挚友。在老者的分析下，唐代斯恍然明白了自己入狱的原因，并认清了让他沦落到这样境地的几位阴险之徒的真面目，老人在病死前告诉了他基督山宝藏埋藏的地点。在唐代斯成功从狱中逃脱后，他找到宝藏，回到了故乡，在许多善良的人的帮助下，成功复仇。

读完此书，我的感触颇深。有的人像螃蟹一样：为了站到高处去看美丽的风景，从同样的起点开始爬墙，一些螃蟹爬的快，爬在了领先的位置。眼看着，就要爬上了墙，那些在下面的、爬不上去的，就把它扯下来，摔个粉身碎骨，自己反而“升高”了一大截。这些现象都在大仲马代表作《基督山伯爵》中有所体现，丹拉格尔因看比自己年轻有为的唐代斯眼红，就把他陷害至狱中十四年，因唐代斯凭借着顽强的毅力和善良完好的人格，出狱后反而得到了天价财宝，并为自己赎了罪，报了仇。

在我们的生活中，既有像丹拉格尔这样的人，在你飞黄腾达，马上要迎接幸福时，这些小人就暴露本相，像底层的螃蟹一样，它伸钳子把你甩下来。也有像菲尔南这样的人物（他是主人公爱人的堂哥），心存善念，只要我们晓之以理，动之以情，消除误会和隔阂，他们就不会成为坏人的帮凶。

而唐代斯的勇气与宽容也深深打动了我，正是凭着顽强的毅力，唐代斯才能克服重重困难，当最后复仇的机会来临时，他并没有杀死丹拉格尔，足见他的宽容与大度，可以说他的故事始于仇恨，却最终超越了仇恨。能用一颗宽容的心去饶恕那些作恶的人，不就是最大的美德吗？

唐代斯曾说过：“在这世界上，既无所谓幸福，也无所谓不幸，只有一种状况和另一种状况的比较，如此而已。”如果没有狱中老人给他的爱，他就不可能摆脱困境，重见天日。我们在日常生活中，在学习上，要学习唐代斯的坚强，时时刻刻都要充满信心，去努力奋斗，对待身边的人，更应该常怀宽容之心，尽力做好自己的事情，做个心胸坦荡之人。

有句话叫做“冤冤相报何时了”，其实当你放下仇恨的时候，宽恕的不仅仅是敌人，还有你自己，所以，在生活中，当我们与同学发生矛盾时，需要换位思考一下，换我心为你心，多为别人考虑一下，很多事情都会化干戈为玉帛的。因为，这个世界需要的是爱，而不是仇恨！

让爱，永存你我心中！

文／湖南湘潭县江声中学李永振

一

公元421年，晋恭帝刚刚被废，一场战争正在向另一场战争过渡。此时的陶渊明正在自己的屋门前喝着闷酒。突然，马蹄声乱，奔向陶渊明简陋的草屋，扬尘四起。陶渊明见状，惊喜万分。他当然会惊喜——一个人长年累月隐居山林，就算日夕的山气再佳，林中的山水再清秀，只要一次绵绵的夜雨，只要一群暮鸦的嘶啼，只要晨钟与暮鼓的低奏，那么形单影只者就多少会显得可怜，多少会按捺不住孤寂。于是他立刻备觞斟酒，待与友人共醉。友人纵身下马，作揖以礼，说： “五柳兄，我今日所来并非玩乐，而是有事相告。最近听说刘裕害死了天子，实在不仁不义也！”陶潜猛然一惊，满腔怒火，之后又满脸黯然。 “欣欣以向荣”的林木也跟着黯然了， “涓涓而始流”的清泉似乎也正在呜咽……一切都归于死寂，一切义都在呐喊。今天，不会再看到那个“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的陶渊明。

如血的残阳沉没了，黑暗侵蚀着大地。陶渊明的房间里青灯昏暗，照出一个微屈的背影，正奋笔疾书。青灯灭了，黑暗中出现了四个光灿灿的大字——桃花源记。

一篇传世奇文就这样默然诞生了。没有奉承，真正美好的东西从不需要奉承；没有宣扬，宣扬是心虚的昭示……然而从此，终于有那么一个地方可以将心灵安放；终于有那么一方净土，在浊世中散发光芒。

二

去桃花源时是晚春，绵绵的丝雨铺天盖地地下着。于是只得撑伞，以更为虔诚的方式去探寻那浩大的文化盛宴。

在门口时我还在想，桃花源到底是个怎样的存在。它只是出于陶渊明的虚构，按理来说并不存在；但若以虚构的桃花源来说，它则有着深厚的文化积淀。

门后是一条小道，两旁栽满桃树。桃花都已败落，枝干突兀，不过确实是“中无杂树”。文中渔人缘之而行的小溪并未见到，委实有点遗憾。继续向上走去，终于看到了一条小溪。说是小溪，其实最多只能称之为泉罢了！之后就到了陶潜祠堂与高举阁。祠堂应该是新近修建的，高举阁内则空无一物。我对于“古韵”的期待立即荡然无存。而我最期待的还是那个“秦人洞”，就是那个“初极狭，才通人”，走出后“豁然开朗”的洞。想着会看到那样一番景象，心中不免狂喜。走近了，发现洞确实如文中所描绘的。走出洞后的那个天地却令我大失所望，不过是一块小小的方坪。站在那里，可以看到一侧有一个狭小的山谷，那就是文中所说的“世外桃源”了。虽感失望，但我很快又自我安慰起来：“世外桃源”到底只是陶渊明虚构出来的一个理想圣地，若是真有那么一个地方，那才真的奇怪呢！

我朝着山谷走去。

没想到一路上都是店铺和摊位。我的目光被一个小摊上的擂茶吸引。擂茶是常德的特产。不知怎的，我对于特产总有一种特别的情感，以为它们最能体现当地的文化特色。于是买了两袋。可离开不久，竟得知我买的擂茶掺了假。我满腔愤怒，在这样的文化圣地怎会有这样的事情！文化本应与唯利是图丝毫沾不上边！文化，不能容忍铜臭的污染！因此我又走向了那个摊位，要求退货，摊主却一而再、再而三地推脱。终于，我感到的悲愤转化为滑稽与讽刺，最后只得苦笑着离开。一瞬间，曾经所幻想的心中“圣地”轰然倒塌。

终于走出了山谷，我向曾经的“圣地”投去最后一眼。而它给我的印象是一种莫名的凄凉——我竟分明看见陶渊明长袖一挥，离开这里而走向了更为僻远的山林。

好吧！既然“世外桃源”真的不适合存在于凡间，那就让它留存在幻想中吧。

得赶紧回去。雨怕还要下得更大！真冷！

编辑絮语：

本文有如下几个优点：一、作者在第一部分虚构了陶渊明创作《桃花源记》的经过，第二部分别是以写实的笔法叙述了自己游览“桃花源”这一景点的情形，结构上一虚一实的结合颇为新颍，也并没有给人不协调的感觉。二、作者在文中对陶渊明诗文的饮用十分贴切。三、虽然经过了编辑一定的修改，但作者的文字还是值得肯定，不少句子都颇有文采、意蕴 四、结尾也不错，将自己的心境含蓄而又简洁地表达了出来。

然而，此文也有以下两点不足：第一就是对“桃花源”景点的描述过于简陋，某些文字还是编辑加上去的 为什么耍写详细一点呢？因为描述一个景点，就好比画一幅画，你如果画得很简单潦草，别人怎么能理解你所说的哪儿是什么，甚至哪儿好看哪儿不好看？第二就是永振同学因为买到了掺假的擂茶就对“桃花源”景点失望至极，感觉有点孩子气了——也许永振同学确实是出自真情实感，但苦非要写“失望”，与其把重心放在这上面，还不如放在前文提到的“古韵”的缺失上呢。商业气息太浓、商贩唯利是图等，都可以归人“古韵”的缺失，可惜的是作者没有将它们统一起来。

坚持，坚强，这是多么富有希望的字眼！奥斯特洛夫斯基说过，“钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的，所以才能坚强，才能无所畏惧。”

鲁滨逊漂流记，让我看到了一个关于生存的奇迹，也让我看到了鲁滨逊那一颗坚强的心。在荒岛生存20余年，这难道不是一种奇迹，不是一种坚强吗？鲁滨逊在岛上生存凭借的不只是物质，更需要的是精神上的乐观，还有一颗坚强的心。正如狄更斯所说顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。是啊，心中充满坚强毅力，难道不能使你勇往直前吗？

从鲁滨逊身上，能看到坚强，但我也同样在一个人身上看到了这种坚强，他正当壮年，本该风华正茂，却左脚残疾，只能靠用脚来不行，每天早上，我都能看见他边捡垃圾，边向路人问好，你肯定会想，他这种捡垃圾的行为一定会被人路人鄙视。可是，你想错了，他那种对生活的乐观坚强的态度，令大家心生敬佩，于是路人便会给他几个面包，几瓶矿泉水，可是他并不要。他说，不劳而获，让会人心生倦怠！单凭这几个字已经让我感动，我想，如果不是天生残疾，他会何等风光无限？我默默的为这个人点赞！。

苦难是人生的老师，痛苦是一柄尖利的小刀，人们不幸的根源并不在痛苦的身上，而在于对痛苦认识的偏颇中。只有经历苦难才能有所成长，有所成就。

今天，在清晨阳光的沐浴下，我又翻开了《感恩父母》这本书，里面每个令人动人、惊心的故事深深吸引了我，父母的爱是多么伟大，他们的爱为我们撑起了一片遮风挡雨的天空，他们的爱不舍求回报，只希望我们能过得更好。这本书会带着我们走向另一个美妙的世界，感受爱的温暖。

《感恩父母》这本书里有着九十七个感人至深的故事，母爱是船，载着我们从少年走向成熟，父爱是海，给了我们一个幸福的家。有个叫??的女孩就是这其中的一个主人公，她从小在一个贫穷的环境中长大，母亲去世得早。但家境并不富裕的她却很争气，她成绩优异，在高中毕业的时候，??以全校第一的优异成绩进了清华北大，这个对于所有人来说是个好消息，可对于??的家人来说，又为家庭增添了许多负担。虽然学费由国家来出，但她的一笔巨大生活费开支把这家人压得喘不过气来。

??是个懂事的孩子，她非常关心家里的人，但爸爸为了她能安心上学，从来没告诉过她家里的真实情况。爸爸为了给她凑足足够的生活费，常年在外边干一些别人不愿意干的活，常年做着尤其胶桶的重污染工作。弟弟妹妹为了减轻家里的负担休学了，有一天，??的爸爸因为长期生活在严重污染的环境下，得了癌症，已近是晚期了，在爸爸即将离开人世的那天晚上，他和女儿通了最后一个电话，电话里，他对女儿说：“??，爸爸对不起你，没能给你一个完整、好的的家庭，是爸爸不好，但你一定要认真读书，将来过好日子。”“我知道爸爸”女儿在那头哭得泣不成声。“??，爸爸有点困了，爸爸想休息一下。”“那您好好休息一下，我先挂了。”就在??挂电话的那一刻，爸爸幸福的，永远的闭上了眼睛。

当我看完这个故事后，泪水止不住的往下滑。这个平凡却又伟大的父亲用自己的生命谱写了他深深的爱，他用自己伟大的爱塑造了一堵坚韧、幸福的墙。他用自己的爱塑造了子女的未来。父母的爱是这个世界上最伟大、最无私的感情。

许多父母也一样，他们的内心都深藏着一份永垂不朽的爱，所以，一个人在父母爱的沐浴下，就一定是一个懂得感恩父母的人，实际上，这感恩就是心对心的馈赠，就是爱对爱的反哺，感恩就是魂的原色，一个人，只有懂得感恩父母，才会从这灵魂的根底伸出枝蔓，然后，这枝蔓在才会漫溢出人生的芬芳。

从今天起，学会感恩，让它引领你走向人生的起跑线，让它引领你看懂人生，让你的人生散发出迷人芬芳香气。

六年级:唐嘉苓

今天，学生们盼望已久的校庆终于来到了，我早早的起了床，也盼望这伟大的时刻早点到来，可惜的是，我只能通过想象才可以缅怀这一刻，但这也阻挡不了我对母校的热情，。

敬业路上，花束队员拿着鲜花，不停地喊着：“热烈欢迎!”鼓号队身着节日的盛装，随着各位来宾的到来，顿时，鼓号齐鸣。操场上的彩旗好象翩翩起舞的蝴蝶，也张开好客的翅膀迎接远道而来的客人。

迎宾之后，庆典开始了。学生献词，领导致词……他们的话语深深地打动了我的心，久久萦绕在我耳际。是啊，敬业小学历尽了百年的沧桑，培养了一代代莘莘学子，有的还享有胜誉，这怎能不令人激动呢?就在我思绪万千时，阵阵礼炮声惊天动地，响彻云霄，仿佛在向全镇人民诉说：“今天是敬业小学一百岁的生日，多不容易啊!”

文艺节目开始了。“咚咚咚……”腰鼓队的同学精神抖擞地上场了，手里的那条红绸带忽上忽下，忽左忽右地抖动着，整个身子好象一只蝴蝶在翩翩起舞，又宛如一只凤凰频频振翅。这红绸给整个会场增添了几份喜庆。那鼓声铿锵有力，振奋人心。瞧!每个人的脸上都笑得那么灿烂，象一朵盛开的鲜花。是啊，敬业人迎来了百年的华诞。几分钟后，表演结束了，腰鼓队员精湛的技艺，精彩的表演赢得了大家声声真诚的赞誉，博得了观众阵阵赏心的掌声。

歌伴舞《母亲》上场了，伴舞的老师们高举红扇子，一会儿合成小圆圈，就像含苞欲放的花蕾;一会儿扩大成大圆圈，就似怒放的鲜花了。她们轻歌曼舞，时而像丹鹤亮翅;时而像蜻蜓落荷尖,一个个动作令观众赞口不已。其中顾老师一跃而起的舞姿，就像一只凌空飞翔的海燕。当然陈良平先生的歌曲也不赖，深情而又嘹亮的歌儿骤然间回荡在校园的上空，令人陶醉、令人回味。看,观众中有情不自禁打起手势的，也有用脚尖轻点节拍的。“哗啦”一下子，又一阵掌声涌了上来。

低年级同学表演的“快乐校园”同样精彩。那些小同学头上带的是花，身上穿的是花，整个人简直成了一朵盛开的鲜花。舞姿轻盈时如春燕展翅，欢快时似鼓点跳动，显得优美舒展，扣人心弦。当然还有《踢踏舞》、《校园的早晨》等节目,也都令观众啧啧称赞。

最后,在群星的歌声中，突然，礼花四射，把舞台装扮成花的海洋。啊!庆典结束了。敬业小学又迎来了新的百年!我在心里默默地祝福：愿敬业小学桃李满园，万代流芳!!!

《培根随笔》为英国十七世纪思想家、政治家和经验主义哲学家弗兰西斯·培根所著。本书分为《论求知》、《论美》、《论善》、《论真理》、《论健康》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔。在《论求知》中，培根说道：“人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。”可见求知可以改变人的命运，在我们的一生中是相当重要的。在《论友谊》中，培根说道：“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色，可以为我们的生活增添色彩。在这数十篇随笔中，给我印象最深的，是《论美》。

这是一篇关于“美”的经典之作，语言简洁，内涵深刻，充满哲理。“美”本身是个很广泛的问题，本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题。世界上没有一个人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌与美的德行结合起来，美才能真正发出光辉。文中有这样一句话：“形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美。”形体是一个人的整体形象，体形。颜色指五官相貌，主要是脸部，是局部的。而行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，在三者中。

如今，有些人只注重外表的美丽，而忽略了内在，他们虽然具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。因此，把美的形貌与美的德行结合起来吧。只有这样，每才会放射出真正的光辉。

今年是抗法西斯战争胜利70周年，也是中国人民抗日战争胜利70周年。为了纪念这一伟大胜利，学校组织观看了一场震撼人心的电影《百团大战》。

1940年，日本鬼子攻陷了十里屯，并在中国的土地上实行“三光”政策，大量的屠杀中国老百姓，中国人民愤怒到了顶点，开始了大规模的反抗。八路军司令彭德怀将军带领着八路军战士主动出击，拉开了百团大战的序幕！其中在一场关键的战斗中，鬼子铁路装甲车上的机枪“突、突、突”的射击，八路军战士们一批一批的倒下。这时，一位女八路军战士面对这种情况说：“不能在这样下去了，同志们的牺牲很大，只能用火车来撞掉鬼子的装甲车，我会开火车，我去。”在几们八路军战士的掩护下上了火车。要想撞掉鬼子是“万事具备，只欠东风”，需要有人去扳道岔。于是一批一批的八路军战士冲了上去，在鬼子的机枪下一批批战士倒了下去。经过反复的争夺，最后一名英勇的八路军战士终于冲上去了，扳起道岔，在马上要成功的时候，一颗又一颗的子弹射入了他的胸膛，在他人生的最后一刻，他如同金刚一样，一手扳倒道岔，一手拿枪反击，并用身体压住道岔，刚强的他面对鬼子目露凶光，一秒、二秒......最终，他慢慢的倒下了。

多么感人的一刻啊！这只是其中的一小部分。人在旗在，人不在旗还在！八路军战士那坚定的信念化为无穷的力量，为了新中国的胜利，冲啊！这样的场面让我知道了，现在的幸福生活来之不易。也提醒我们勿忘国耻，奋发图强。

《地道战》讲述的是许多村民与日本鬼子斗智斗勇的故事。他们利用村子巧妙的地势，挖出了许多地道，其出入口更是隐蔽，有的在床下面，有的在井底下，更有的在灶台里。除此之外，他们还设置了不少陷阱，让敌人纷纷落网。有时还趁敌人寻找地道入口时，钻出地道打他个出其不意。

这部影片充分反应了抗日人民的机智与勇敢。就说那地道入口吧，竟能想出在灶台下这个点子，他们的聪明真是太令人佩服了。不仅如此，他们的勇敢更是显而易见，能一下子冒出地道英勇射击。虽然敌人随时可能发现他们的举动并击中他们，可他们没有一个人感到害怕，仍坚持作战。尽管中国现在已经没有战争，可象《地道战》影片反映的人民的智慧被用在了科学研究上，用在了航天事业上，用在了保家卫国的准备工作上。如果真的有一天外国侵略我们的祖国，我们一定会用高科技击败他们，我相信，象《地道战》那样与敌人斗智斗勇的故事仍会上演!

一个真正的君王，在乎的不是所有人都要听他的，在乎的是百姓们幸福安详的生活。

——题记

国王，谁都想当，狮子也不例外，但并不是每一头狮子都能胜任。

影片开始，是万众为狮子王欢呼一个新生命的诞生，这十分正常，所以我认为这部电影很平常没什么可看的，只想看个大概，就差不多了，直到我看到后面，我才知道，我错了。

电影给予了动物人类的语言，把人类之间的王位之争，换一个角度来写。让观众与主人公一起笑一起哭，当我看到刀疤一次次骗辛巴，想让自己当上国王时，我很愤怒，一个真正的君王会为了名利舍弃亲人吗？辛巴，这个幼小的君王什么也不懂就被骗了，让我感到心酸。

当我看见木法沙为了救辛巴，纵身跌下悬崖，这让我看到了木法沙伟大的父爱，这是一个真正的君主所干的，换作别的动物有生命危险，我肯定木法沙也会毫不犹豫去救。

后来，辛巴长大了，去找回属于自己的一切时。丁满和彭彭一直支持它，我也支持它，刀疤这么自私的人，即使有千军万马也斗不过一个正人君子。

它们战斗时，我一直提心吊胆，知道辛巴会赢，但又怕它打败战。

辛巴登位，我不由露出一丝微笑，果然，正人君子是不会输的。

看完这场电影，我目瞪口呆，明白了——属于我的，谁也抢不走。

爱国，我该做些什么呢？我一直认为爱国就是为国家干大事。总觉得离我很遥远。但今天我的想法改变了。因为我读了高震东的演讲，在高校长眼里，爱国就是从小事做起认真做好自己力所能及的事。天下兴亡，我的责任。

高震东老师说：“天下兴亡，匹夫有责”等于大家无责。“匹夫有责”要改成“我的责任”，我是这样教我的学生的。所以说，现在我们大陆教育办得不好，是我高震东的责任，只因为这样，我才回祖国专门举办道德方面的演讲。“以天下兴亡为已任”，是孟子的思想，禹是人，舜是人，我也是人呀，他们能做到，我为什么不能呢？

“天下兴亡，我的责任，”唯有这个思想，我们的国家才有希望，如果人人都说：学校秩序不好，是我的责任；国家的教育办不好，是我的责任……人人都主动负责，天下哪有不兴盛的国家？所以说，教育，不是把责任推出去，而是揽过来，也许有些人说这是吃亏，吃亏就是占便宜......我们每个中国人都要牢牢记在心里！

“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。如今，有许许多多游手好闲的人，小事不愿做，大事又做不了，到头来什么事都不会做，一事无成，甚至怨天尤人！在一些人眼中，随手丢一张纸屑，随地吐一口痰算不了什么，小事一桩！但如果每个人都有这样的行为，全中国十三亿人，每个人都丢一张纸屑，吐一口痰，那就有十三亿纸屑和痰，这是多么大的一件事。所以，我们从小就要养成一个良好的行为习惯，从小事做起，从细节做起！做善事不要因为它小就不做。恶事不要因为它小而去做，集小善则为大善，集小恶则成大恶，

同学们，国家是大家的，所以天下兴亡，不是匹夫有责，而是我的责任。让我们都记住这句话吧。

读完《雷雨》，我的内心似乎有太多的感慨，我总是想曹禺先生要显示的并不是因果，并不是报应，而是我觉得的人世间的残忍，这种社会自然的冷酷，四凤与周冲的遭际最足以代表，他们的死亡，自己并无过咎。

故事发生在夏天，夏天是个闷热又让人不安于状得季节，苦热会逼走人的理智。夏天的时候，炎热高高升起，天空变成一块烧红了的铁，人们常常会不由自主更归回原始的野蛮的路，即使不是头破血流地回去，也是将自己一切都走向极端，要如电如雷地轰轰地烧一场，中间不容易有一条折衷，代表这样的性格是周蘩漪，是鲁大海，甚至于是周萍，而流于相反的性格。这样的性格，遇事希望着妥协，缓冲，敷衍便是周朴园，以至于鲁贵。但是后者是前者的阴影，有了她们前者才显得明亮。鲁妈，四凤，周冲是这间明暗的间色，他们做成了两个极端的阶梯。所以在《雷雨》的氛围里周蘩漪最显得调和。她的生命烧到电火一样地白热，也有它一样的短促。情感，郁热，境遇，激成一朵艳丽的火花，当着火星也会消灭时，她的生机也顿时化为乌有。曹禹最喜欢繁漪这个角色，但他没有刻意美化她。 她的发疯是她唯一的下场，因为她的性格和当时的社会格格不入。一个占有欲如此强烈的女人在失去一切希望后，她只能疯。我也很可怜她，两个男人都抛弃了她。而她只是在自以为是的爱情中毫无头绪地磕碰，也许她只有这个下场，也是因为作者怜惜她，确实她深受封建思想的毒害。可怜的女人！

故事的开始是回忆，开局便给读者留下了种种悬念，楼上的夫人是谁？为什么会那个样子？楼下的太太又是谁？为什么每当腊月三十他会总到窗前观望然后陷入深深的冥思？她盼望的是什么？这一切的疑问每一个读者不会不想弄明白，这就要求每个读者必须读下去以揭开这种种谜团。

周朴园，是矿厂的董事长，是家里的绝对权威，所以在他的性格方面也处处为“绝对权威”这四个字服务，或许正因为如此才会在现代社会里演出这一幕封建家庭的悲剧，周朴园的性格或许只能从它对女性的态度上来反映，他年轻时爱上了自家的女佣梅妈的女儿侍萍，但是为了娶一位门当户对的小姐周家人逼使侍萍投河自尽。尽管可以说此事主要是封建家长做主的，但周朴园本人似乎没有做出任何形式的反抗，而是默然的接受了，这就是他要在周宅内摆着侍萍的照片，以及她爱的那些家具，甚至保持着夏天不许开窗户的习惯，这家人包括仆人只是觉得有一点奇怪，但没有知道这故事里的故事。

前面我们所说的门当户对的小姐就是后来周朴园的妻子周蘩漪。蘩漪的出场我记得作者是用了这几个词的，它们是“文弱、哀静、明慧”。可以说她是一个追求个性解放和自由的女性。蘩漪由爱到恨、由倔强到疯狂的转变就已经是一部悲剧了。她是不顾一切的爱着周萍，或许可以说是不顾一切的追求着自由和幸福，但周萍又不得不背叛这爱情，这不能不使蘩漪发疯、变狂。从中我们可以看出作者肯定的绝不是关系而是蘩漪为了追求自由和幸福所做出的牺牲，和在这个过程中所表现出来的勇敢。

周朴园怎么也不会想到多少年后，自己的故事又在自己的儿子身上从新上演。由此我想到一句话“历史没有绝对的重演，确实惊人的相似。”我认为用在这里最恰当不过了。

书中的人物每个都有自己的性格。周冲，周蘩漪的儿子。周冲是可喜的性格，他最无辜，而他与四凤的同样遭受了残酷的结果他藏在理想的堡垒里，他又许多的憧憬，对社会，对家庭，以至于对爱情。他不能了解自己，他更不了解他的周围。一重重的幻念束缚住了他。他看不清社会，看不清他所爱的人们，他犯者年轻人犯得病，有着一切青春发动期的青年对现实那样的隔离。他需要现实的铁锤来一次一次敲醒他的梦。在喝药的那一景，他才真认识了父亲的权威笼罩下的家庭。在鲁贵的家里，忍受着鲁大海的侮慢，他才发现他和大海之间隔着一道不可填补的鸿沟。在末尾，蘩漪唤他出来阻止四凤与周萍逃奔的是偶，他才看出来他的母亲全不是他所想的那样，而四凤也不是能与他在冬天的早晨，明亮的海空，乘着白帆向着无边的理想航驶去的伴侣。连续的失望都是一只尖利的锥，那是他应受的惩罚。他痛苦的感觉到现实的丑恶，一种幻灭的悲哀袭击他的心。这样的人即便不为残忍的天所毁灭，他早晚会被那绵绵不尽的渺茫的梦掩埋。到了与世隔绝的地步。甚至在情爱里，他依然认不清真实。抓住他心的并不是四凤，或者是任何美丽的女人。他爱的只是“爱”，一个抽象的观念，还是个渺茫的梦。所以当着四凤不得已说破了她和周萍的事情，使他伤心的却不是因为四凤离弃了他，而是哀悼一个着一个美丽的梦的死亡。待到连母亲那是十七岁的孩子的梦里幻化的最聪慧而慈祥的母亲，也这样的丑恶地围着情爱痉挛地叫喊，他才彻头彻尾地感觉现实的粗恶。他不能再活下去，他被人攻下了最后的堡垒，青春期的儿子对母亲的哪一点憧憬。他于是整个死了他生活中最宝贵的部分——那感情的激荡。以后那偶然的或者是残酷的肉体的死亡对他算不得痛苦，也许反是最适当的了结。其实在生前他始末不隐隐觉得他是追求着一个不可及的梦想。他在鲁贵的家里说过他白日的梦，那一段对着憧憬的四凤讲的。在四凤和周萍同走的时候，他只说，我好像觉得……似乎……我是在胡闹。于是他慷慨的让四凤跟着周萍走了。这不像爱一个人在申说，而是一个梦幻者探寻着自己。

周朴园，作为剧中中心矛盾的焦点，无疑是情感冲突最激烈之存在。年轻时爱上侍萍的周朴园，或许还能说是仍有一丝纯净残留。可自那个年三十之夜，他听任家中长辈将梅侍萍赶走，随后娶了门当户对的阔小姐时起，他的心灵已彻彻底底成了利益至上的最佳写照。在三十年后，他重又认出侍萍的那一刻，他所表露出来的情感，不是久别重逢的喜悦，而是彻头彻尾的猜忌，怀疑与恐惧。他想到的，是侍萍是到来也许会对他的地位，利益所造成的威胁，是真相揭穿后自己将面临的尴尬处境，而不是对侍萍悲惨遭遇的同情和怜爱。他口口声声的说他一直留着她喜欢的家具，说他保留她的习惯，珍视那绣了梅花的旧衬衣，可说到底，这些都不是因为爱，都是因为要彰显他那早就不存在的良心，告示天下的人——“看！我是个有情有义的君子！”其实哪里有什么情呢 即使曾经有过，那也在三十年的时光中消失殆尽，他如今的一切的一切——包括给侍萍五千大洋，承诺包管她的生活开支，要她们永远不再踏入周家的大门——全都，全都，是为了他自己。对他而言，爱情早已是漫长生命中的一点佐料，可有可无，如梦一般不切实际。这个资本家的代表，早已在商界的“熏陶”下血肉模糊，面目全非，不成人形。

剧中周冲是一个年幼无知的孩子，当然这是较之剧中的其他人物而言也是其他人对他的看法，但他并非真真正正的年少无知。这不仅表现在他懂得了爱与憎，还在于他的言语是自然的，行动也是发自内心的，这其中少了许多人们经常加上去的封建的、传统的东西。或许这个人物被作者注入了新鲜的血液和活力，来挽救这个封建的家庭，但结局却那么不尽人意，他死了，他的死我们不得不真真正正的去深思一下。

至于蘩漪为什么会爱上周萍这个卑怯、懦弱而又不负责任的人呢？我们或许只能问蘩漪的命了，她为什么落在周朴园的家庭中。这或许只能归因于时代，这是时代的不幸。

还有四凤和大海，长辈们给他们带来了什么呢？是快乐、是幸福？他们的人生又是怎样的灰暗，他们又是多么的无辜，许多书在分析《雷雨》时通常只会分析，周朴园、蘩漪、周萍的性格特点和他们的命运，可我认为四凤也是一个应该值得重视的角色人物，虽然她没有文化，但他却懂得自己的爱与恨，虽然他没有贵妇人的气质、仪态。但他却有着属于她的那份善良、淳朴、美丽。他在世上没有享受到什么，除了她心中的那点所谓的爱情，可在她知道了事实的真相之后，那么她的死亡似乎又成为必然，对她来说一切来的多么的突然，又是多么的难以自信。这世界对四凤来说是不公平的，她的死也是雷雨这一幕大悲剧中的重要的一幕悲剧。想想，这个世界给她带来的是些什么？长辈们给她留下的是些什么？多么滑稽！ 多么荒谬！！！

矛盾的冲突穿插在文章的字里行间，每个人也由矛盾的驱使找到了自己应有的下场，似乎唯独周朴园的例外，可我还是不明白，他为什么苟活。

[读《雷雨》有感_中学生作文

鲜花散发芬芳.

你的脸上,

皱纹多了.

那都是为了我和弟弟,

记得那一天.

再晚上,

万家灯火熄灭,

而您在灯光下,

为我打毛衣.

再今天,

我要向您说声,

三八妇女节快乐,

您辛苦了!

今天是三·八妇女节，学校下午要在操场举行一场有妈妈参加的亲子游戏活动，内容是有关交通安全的常识。我真是又紧张又激动!

下午到了，我的心“砰砰”直跳。到了操场我看到了妈妈，妈妈也看到了我……这时小主持人在讲游戏规则：一位妈妈和自己的孩子二人一组，跑到放有交通指示牌的地方，选一块交通指示牌，然后交给孩子，让她跑到主席台前说出牌子上的意思。你来我往很热闹。不少同学和妈妈都参加了游戏，由于时间关系，我和妈妈没能排到就结束了，真遗憾!但令人高兴的是小主持人安排了一项活动，就是每个孩子都给自己的妈妈送一份礼品，以表示对妈妈节日的祝贺，我走到妈妈跟前将自己精心制作的小礼品双手送给了妈妈，向妈妈说“妈妈节日快乐”!妈妈高兴极了，直夸我好孩子，我当然开心极了。

游戏结束了，王老师带我们回到了教室，收好自己的东西和妈妈放学回家了。今天的活动真开心，希望下次还能有机会参加。

我们来到小镇上，精挑细选，妈妈一会儿瞧瞧这支，一会儿看看那支;一会儿注意笔尖，一会儿用水润了润笔锋，用毛笔尖在手上顺时针旋转，我正纳闷，妈妈告书我，这种方法主要是用来检查笔毛的质量，如果旋转时笔毛出现了分叉，就不好用了。我兴奋极了，因为我学到了选择毛笔的方法。

2004年3月5日，是我最难忘的日子。中午，我们早早的吃了饭，妈妈用自行车驮着我上街，我可高兴了，因为妈妈带我去选毛笔和墨汁，这是我盼望已久的事。

我们来到小镇上，精挑细选，妈妈一会儿瞧瞧这支，一会儿看看那支;一会儿注意笔尖，一会儿用水润了润笔锋，用毛笔尖在手上顺时针旋转，我正纳闷，妈妈告书我，这种方法主要是用来检查笔毛的质量，如果旋转时笔毛出现了分叉，就不好用了。我兴奋极了，因为我学到了选择毛笔的方法。

我和妈妈整理好笔，放在自行车前面的蓝子里，我坐在妈妈的背后，手抱着妈妈的腰，哼着欢快的歌回家……

回家的路上，一件意想不到的事情发生了。下坡时，妈妈的自行车前轮绊到了一块石头，只听妈妈叫了一声：“不好!”我和妈妈滚到了布满石渣的路上，为了保护我，不让自行车压着我，妈妈情急生智，将自行车往外一推，另外一只手揽住我，我从妈妈背上滑了下来。等我从地上起来，才发现妈妈还趴在地上，一声未吭，也许是太疼了，也许妈妈不愿意让我吓着，妈妈紧紧地用手捂着额头，鲜血还是从妈妈的指缝里浸了出来，我吓坏了，焦急地叫到：“妈妈，你怎么了?”过了好一阵子，妈妈才抬起头来，看着我，小声地说：“没什么，勇敢一点，妈妈再休息一会儿。”我紧张得很，眼泪快掉出来了，周围一个人也没有，我对妈妈说，我回去叫奶奶，说着，就向前跑去。刚跑不远，妈妈叫住了我，“儿子，别回去了，你在路上又急又怕，车辆多，撞到你怎么办?爸爸、爷爷都不在家，你奶奶脚又不方便，一着急，那可不好了!”

我看着妈妈痛苦又着急的表情，也就罢了。等妈妈休息了一会，我帮妈妈扶起自行车，慢慢的走在回家的路上，到了家，我去叫医院的外科主任-张伯伯。我和张伯伯回家时，看见妈妈正对着镜子清冼伤口。等妈妈去医院缝好伤口，已是晚上了。

回想这一天，真让人难忘!虽然墨汁已经泼在了地上，但我从妈妈镇定的眼神里明白了什么是勇敢，什么是果断，什么是冷静，什么是伟大的母爱!

：

每天晚上七点半，我们家都准时围在电视前，津津有味地看起电视剧《幸福一家人》，起初，我怎么也没想到，这部电视剧竟能够使我这个不怎么喜爱看电视的人深感入迷。

剧情前期不乏笑点，后期却引人深思，房家三姐弟对工作及其认真，对待房父及姑姑却态度冷漠，甚至于为钱盯上房父的面坊，让老人伤心。我想，或许很多人初看时，对他们是极指责的，会说他们不知道老人的心情，看房父生气却无处说的样子实在心疼。

然而，我们可曾想过，做为子女，我们拿到“合格证”了吗？在对电视剧抱有的种种心情之下，可曾想过，我们日常是以什么样的态度，去面对那最爱我们的人？

实际答案正戳中我们的内心。是的，我们或许因为种种原因，像剧情中的那段，房天忆埋怨父亲只是个面坊老板，没有给他富裕的家境，最后房父流泪向儿子道歉，这段很现实。

谁敢说，从小到大，没有埋怨父母的那个想法？我们坚持自己的道理，但是有没有站在老人的角度，去看他们的感受？在你正忙碌工作时，熟悉的手机铃声想起，然后是熟悉不过的唠叨：“工作很累吧，多注意休息，保重好身体……”你或许会不耐烦地敷衍道：“好了，好了，我知道该怎么做，我又不是小孩子，您就少啰嗦啦。”然后，挂断电话，嘴里嘀咕一句，重新投入工作里。而电话那头人，却摇头叹气，纵有千言万语，终不知该如何提起，简单的电话，却承载满满地关心牵挂。

剧中房天心看着房父的愿望板，这再普通不过的情节，最引起深思，一个电话，一次团圆饭，老人的心，就已经知足，他们想要的，仅仅如此。我们又何尝不应该去努力满足这份小小的愿望，用我们的心，去倾听他们深藏着的声音？不要忘记，我们有时也是和房小龙一样，犯错，闯祸，在父母的教育宽容下成长。从初生的婴孩，直到成为社会栋梁，他们的付出，是我们永远也还不完的。

当房父知道自己患胃癌生命将尽时，心里还是放不下三孩子，决心重新教育他们，狠狠心提出“不孝诉讼”，孩子们埋怨他，连亲妹妹也不理解。只有沈律师和老高明白他的心情。作为父亲，怎么会不心疼儿女？房父多少次在背后伤心，只是为了孩子忍住眼泪，为了教育他们如何做人。这份特殊的礼物，比万贯家财都更重要，所幸三姐弟终于明白父亲的心情，唯独可惜的是对老人来说有点晚。

当看到房父离世时，我流下眼泪，曾有人说，这是电视剧拍的一处遗憾，这一处，不正是“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”吗？孝敬父母要尽早尽心，不要给以后留下懊悔。这部电视剧，反映出的，是我们所有人的内心写照，正是被我们一直忽视的。

所以，亲爱的朋友，在你又一次忍不住想抱怨父母时，先好好考虑吧。用你们明亮的双目，仔细留意他们的变化，他们可能会不小心犯糊涂，好心办错事，在你们要讲所谓“道理”时，且请细思来，他们操劳一生，都是为了谁呢？

如果有人告诉你，你将要孤身一人在孤岛里自生自灭，仅有一点点粮食和火药以及其它少许的杂货，你会怎么样?生存还是毁灭?或是自暴自弃?不久前我看的《鲁滨逊漂流记》把答案告诉了我。

茫茫大海，漫无边际，突遇风暴，流落荒岛，他如何在绝境中寻求生存、在无望中寻求希望、在孤独中寻求慰藉?答案是：二十八年，他做到了!他孤身一人在孤岛中生活了二十八年!这是一个多么不可思议的数字。

鲁滨逊初到孤岛时，他是绝望的：没有食物，没有房屋，没有衣服，没有武器，没有出路，没有被救的希望……无数个“没有”压得他喘不过气。但是，坚强的他总是乐观的。他慢慢地对生活充满希望，不再整天沉浸在自己设计的悲观中，开始一心一意的安排自己的所有。事实证明，他的坚强和勤奋感动了幸运之神，一次偶然的机会将他送回了自己的家乡……

这是一个多么传奇的故事啊!它激励过无数陷入困境的人振作起来，它使多少人迷途知返，鲁滨逊以他超乎常人的毅力成为人们心中敬佩的人物。与其说读者迷恋这书当中的离奇遭遇，倒不如说主人公鲁滨逊的精神感动了我们。

鲁滨逊的遭遇不禁让我或想起一件令我胆战心惊的往事。

那天中午，我正走在回家的路上。经过一个小巷时，看见有一个人在冲我这边招手，又对着我笑，那一笑，使我毛骨悚然。我立刻转过头，大步的向家里走去。我强忍着不回头，最终还是忍不住往后看，却看见那个人正跟着我，头左看右看，似乎在看有没有什么人。不巧，他的眼神和我对上了，他立马装出一副若无其事的样子;我也马上转过头。

我一边大步走着，一边时不时地回头看他，心想：怎么办?他想干什么?为什么跟着我?他会不会是坏人?我该怎么逃走?……一连串的问号出现我脑子里，使我不得不越走越快。我向四处看了一下，这里挺僻静的，要真遇到什么麻烦，喊救命是没有用的。于是，我向人多的地方走去。再次回头时，他仍跟在后面，一副鬼鬼祟祟的样子。到了人多的地方，我便直接跑起来，跑向家里。进家门前还特意看一下后面有没有人跟着——还好没有!

就这样，我摆脱了那个人的“跟踪”。

事后，我仔细想了一下，也许是我误会了，说不定他只是和我同路。但是经过这一次事情，下一次就有了经验，再遇到有人跟踪，就应该往人多的地方走去，不要走偏僻的小路。

在漫漫人生路上困难何其之多，虽然有失败的痛苦，但更多的是成功的喜悦。所以，请记住这个公式吧——“智慧+勇敢=成功”!我们要有不怕困难、乐观向上的精神，面对困难时要靠自己的智慧，去解决;哪怕只有一线希望也要争取，决不能轻言放弃!相信自己能够击败困难，更重要的是要怀着一颗勇敢、坚强的心在自己的生命中刻上战胜挫折后的辉煌之页!

长城，是一条盘旋在群山之上，横贯中心的巨龙。《长城行》，让我每日每夜思念那个美丽的地方。

《长城行》主要写了作者是中国人，出生在泰国，她让爸爸带她回到中国，去长城，体会中华母亲的怀抱。

这篇《长城行》让我想起了几年前去北京参观的情景。那一年，我，爸爸，妈妈坐火车来到我们的首都-------北京。我们参观了天安门广场、故宫、颐和园等著名景点。让我着迷的非八达岭长城莫属，这世界上最长，最坚固、最深厚的城垣!

虽然它经过风吹雨打和连绵的战火，但它依然挺立在世界的东方!八达岭长城，你知道吗？有多少人建造你，保护你？有多少人为了建造你，保护你而牺牲吗？这，就是龙的传人。他们，为了永久和平；他们，为了保卫祖国；他们，为了让子子孙孙过上幸福的生活，他们宁可用自己宝贵的生命来换回这一切!他们，不分男女，不分老少，只为让祖国解放，只为不让自己的祖国任人宰割!

古时候的长城，可能是个战火纷飞的战场，而现在，是个旅游观光的景区。是龙的传人，是他们，把要侵略我们祖国的人赶出中国!

中国母亲，您是不是为龙的传人感到骄傲？是!一定是的!以后，我们会把您建设得更美丽，更富饶!

[读《长城行》有感-作文

花生，相信大家并不陌生，它在人们心中的地位仅仅是好吃吗？不！特别在读了《落花生》后，我再次刷新自己对花生的认识。

本书讲了许地山成长的故事，从台南战乱到移民大陆，再到父亲对他们兄弟的影响，在他心中刻上了“朴实无华，无私奉献”八个大字。这八个字虽简约朴素却有深刻含义，简直就是花生的真实写照，

是啊！相对于外表华丽的苹果、桃、石榴，花生的朴实无华、无私奉献精神在这一刻显得格外夺目！不禁让我联想到，生活中那一抹亮丽的红，它迅速与花生的影子重叠。

还记得那次四川凉山森林大火吗？1300余人挺身而出，奋战近20个小时参与救火，最终以30名青年消防员牺牲宣告结束，但他们用生命保护村组15个、民房30余户，至今回想那新闻仍不禁眼眶发烫。

生活中的他们顶着高温酷暑，身着厚重防化服，第一时间在抢险救援的事故现场中冲锋陷阵，不就和许地山笔下的花生一样吗？它埋在泥土里，只露出枝干，可到成熟时，它一点都没隐藏，将自己倾情奉献！你看，花生叶晒干可以作为牛羊的饲料；花生壳可以充当优质养花肥料；花生仁可以榨油、制成各种食品……你看花生，浑身上下都是宝啊！

看着落花生，我陷入沉思，生命的意义在于奉献，而不在于索取。

以前我很渴望有一本《西游记》，就在暑假里爸爸给我买了一本，我如愿以偿。刚拿到手里，我就迫不急待地打开看。我越看越有兴致，后来我竟看的废寝忘食。这本书里的主人公有降魔除妖的孙悟空，好吃懒做的猪八戒，忠厚老实的沙悟净，一心向佛、不知好坏的唐僧，诡计多端的白骨精等等……一个个生龙活虎、栩栩如生。书里最精彩的片段有“孙悟空出世”“大闹天空”“三打白骨精”……。

我最喜欢的情节当数“三打白骨精”了，我甚至还能将里面的情节绘声绘色的讲出来，不信你听我说：孙悟空在保护唐僧西天取经途中，识破了“白骨精”的阴谋，一次又一次地想把她打死。可是，由于唐僧的阻拦，三次都让“白骨精”给逃掉了。后来，唐僧还把孙悟空给赶走了，结果自己被“白骨精”抓到洞里。妖怪们都想吃唐僧肉，猪八戒想救出师父可是打不过妖怪，只好跑到花果山请孙悟空出山救师傅。孙悟空不计前嫌前去救师傅。孙悟空不但救了师傅，还让师傅明白了都是妖怪的计谋，懂得了“是妖怪都得打”的道理。这本《西游记》里说的精彩内容远远不止我所说的，我的拙笔写不出《西游记》的内涵。

但我懂得了：在今天这个高度发达的经济时代，人们都崇尚金钱，社会上的人竟争激烈，，作为小学生只有努力学习，获取知识，才能适应将来社会发展，就要像孙悟空师徒那样，肯动脑筋，战胜一个一个困难，取得真经……怎么样，你被书中的故事吸引了吗?赶快读一读《西游记》吧

窗外，布谷鸟在叫，让我想起爷爷的笑容。

爷爷在讲布谷鸟的传说，偶尔伴随着口哨声，我轻轻地帮爷爷捋胡须，怕爷爷会疼。

布谷鸟叫不停，盛夏的夜，爷爷语重心长地说我们骨子里流着一种血，叫不凡与不同。我从没有怀疑过，它仅只是缺一个见证。

那天我对一个人说，一个饱受争议的人，要么是英雄，要么是孽种。那些觉得我不可理喻的人，已已随花开绽放，组成强大的阵容，也将随花枯泛黄，慢慢与我视线中凋零。听，布谷鸟的叫声，是寻找，还是歌颂。。。。。。

苍白的夜，布谷鸟喊不醒斑驳的朦胧。点一支烟，为我迷茫的心照明。世界如此安静，我听得到爷爷来自异次元的忠告与叹息声。

凌晨两点钟，异常绷紧的神经，认真地写每一个字，这是我们家的传统。也许在某种意义上，爷爷和爸爸都未成功过。而我却还在坚持，他们所谓的与众不同。这不是一种追溯，更非怀念，这只是在延续一种光荣。我的偏执，连爸爸妈妈都不会懂，我又何必在乎其他人的嘲笑声。布谷鸟在叫，叫得让人心疼。

癫疯？我婉言谢绝所有普通人的悲悯与同情。像乞丐一样冷漠，亦好过你们内心的猥琐与畏惧牺牲。为什么要用夸张的笑来掩饰骨子里的寒冷与狰狞。如果我是你眼中的另类，也许你恰恰只不过是我眼前停留不到半秒的影。你们嘲笑我的孤傲，我可怜你们的麻木；我想我是孤单的，我回避所有的陌生。我从来没有见过布谷鸟的样子，我觉得一定是美好的，美好如它另类的叫声。

此时，一滴一滴滑落的不再是眼泪，是我浸泡泛绿溢出的梦。有多少人苦于现实，就有多少人悲于梦中。

这一晚，微风，微冷。布谷鸟的叫声，微痛。

梦话与鼾声，写字时，最美好的背景，此时身边人，都如此纯洁与干净，没有性别，没有争执，亦没有表情。

我们都还未摆脱，所谓爱情的阴影，布谷鸟会来，布谷鸟会叫。只是再也不会执着，所谓执着，只为见证爷爷的梦。布谷鸟，请带走我的心声，告诉爷爷，我已经不再半夜头痛，更重要的是，他的孙子，还是那么聪明。

你好，布谷鸟，请记得我的名。

读书破万卷，下笔如有神。 ——题记

只要看名字就可以知道，这是一本记录昆虫的书，也可以从侧面看出，此书的作者热爱昆虫，热爱大自然。与作者相同的是，我也喜欢昆虫，于是，我翻开了书的扉页。

映入眼帘的是关于作者法布尔的介绍，他那热爱科学，热爱大自然的精神使我萧然起敬。一个人，可以这么有毅力，真的很不容易。看着如此厚的书，我不禁感叹道。

法布尔将自己一生的心血奉献给了研究昆虫，留下了这本旷世巨作《昆虫记》。书中运用大量笔墨介绍了昆虫的生活习性，描写十分细腻，语言生动形象，充满了诗意和情趣。其中我特别喜欢描写蝉的那几章。法布尔先用寓言《蚂蚁和蝉》引出下文，再写蝉的地洞以及蝉是如何挖地洞的，后来又写蝉如何蜕变，再后来写了蝉的歌唱，我最喜欢这节，因为法布尔开始研究实验了，他先找来五中蝉，再逐一分析、实验，语言充满了科学性，段与段之间十分鲜明，没有一点断开，连接十分紧密，令人回味无穷。

《昆虫记》里还有其他的昆虫，如螳螂、蚂蚁、蝴蝶……法布尔对它们一视同仁，都很喜欢，并没有一丝厌恶的感觉，由此可见，他真的十分爱昆虫，也特别爱大自然，如果一个特别讨厌昆虫的人，还会写下这么富有哲理的书吗？还能有这么坚持不懈的精神吗？不会了，所以法布尔是我们的榜样！是我们热爱生灵、热爱大自然的榜样！

看完这本书，我感悟万千：天呐，法布尔坚持了那么多年，写出这么一本著作，真的很不容易！他是如何坚持下来的呢？

这时，妈妈走过来对我说：“宝贝，你在惊叹他的毅力对不对？其实呀，一个人的潜力是无穷的，只要你有志趣，再多、再大的困难你都可以克服，就像法布尔，他爱昆虫，有爱昆虫的志趣，所以他就有了毅力写下《昆虫记》，可见，他的勇气与决心相当大！”我似懂非懂地点点头，妈妈看着我，笑了：“那你有没有志趣？”我说：“当然，我的志趣是看书，看好书！”

《昆虫记》语言十分幽默，运用拟人化的手法将昆虫形象表现得活灵活现。法布尔所叙述的昆虫习性来源于他的仔细观察，他用心去观察，用他那细腻的心去观察，将昆虫的习性完完本本地描写了下来，让人们知道昆虫。

哦，我懂了，法布尔的《昆虫记》之所以那么精彩，语言那么诙谐、生动，形象那么鲜明，是因为他有一颗平易近人的心以及爱昆虫的志趣。

人们都说：“多读书，读好书。”像《昆虫记》这样的书就是好书，所以，我们大家都应该看看。把读书的精神发扬光大，使人们爱上读书，就可以为国家献上自己小小的一份力量！

不知不觉，已经翻到了书的末页，我不由得感慨：这本书实在太好了！我们大家都应该多读书，读好书！

初一:徐星月

新型冠状病毒肺炎发生以来，我们看到了无数个“逆行者”为了打赢这场疫情阻击战英勇奋战的样子，深深地刻在每一个中国人的心中，让人难以忘怀。在这场没有硝烟的战场上，每个在岗位上努力的人，向世界彰显着新时代中国人风貌以及面对困难无所畏惧的模样。

“逆行是医者初心的召唤”，推动着他们逆流而上的，是学医时治病救人的殷殷初衷和责任担当。现实中，他们是与我们一样的普通人，有着一样的血肉之躯，也会忧心、会疲惫、会胆怯。平素里，他们何尝不是挂念高龄父母孱弱身体的儿子、撒娇打闹的女儿、饱含热泪惦念幼儿的妈妈、分别时为妻子抹去泪水的丈夫……但使命感让人一夜蜕变为抗击病魔的“阻击手”、患者的“生命线”：军医彭渝瞒着丈夫就上了战场，根本没有时间详细地说几句话。8天后，彭渝看到微信里已经有4235条未读信息;不幸被病毒感染的武汉市协和江北医院医生夏思思，把病床让给患者，自己却被病毒夺去了年仅29岁的生命……离病毒最近、与病毒短兵相接的白衣战士，用血汗乃至生命诠释了“敬佑生命、大爱无疆”的崇高精神点亮了春天，“同袍同泽，与子偕行”的中华美德成为全民族的精神记忆，一颗颗医者初心灿若江汉大地上空的星辰，璀璨夺目，绽放出别样的光华。

面对疫情，你冲锋在前、全力以赴，你剪掉齐腰长发剃成光头只为方便穿防护服，你布满印记、伤痕累累的双手，你那因为长时间戴口罩而压痕深深的面庞……你是女儿，是妈妈，也是一个家庭的支柱。但就是这样一个看似柔弱的身躯，在前线与新型冠状病毒肺炎作着斗争，用你的双手挽救生命，给群众带来安全感。这，就是中国人的责任和担当。

疫情无情，人间有爱，在这场没有硝烟的战“疫”面前，你“逆行”的身影让所有人肃然起敬，你的样子，就是中国人的模样，加油，每一个中国人。

马克·吐温，这位美国作家，用他的笔，讽刺、揭穿了某些“虚伪”，作为一个讽刺小说作家，他可谓是“大师”。而《百万英镑》也让我受益匪浅。

书中，主人公亨利·亚当斯在被确定是一个老实但贫穷的人后，受到一对希奇的兄弟为了打赌而“借”给他的一百万英镑。他的遭遇也十分有趣，人们先是从穿着上看不起他，当他拿出一百万英镑希望别人找钱时，人们对他点头哈腰，卑躬屈膝。

我不禁羡慕这位主人公的“幸福”遭遇，世界上怎么会有如此“美事”？书中那些餐馆的老板和服务员，礼服店的老板、诸多伙计，对亨利·亚当斯的前后反应，简直天差地别。就拿礼服店的老板来说吧。由于衣衫破旧，亨利·亚当斯准备买一套衣服，于是走进了一家服装店。在服装店内，营业员将他一个推给另一个，最后被推到了成衣间。小店员极为势利，给他一件很不合身的衣服打发他，结账前还讽刺他一番。但当后来看到亨利拿出那张百万英镑的支票后，表情夸张到无法想象，从本质上和态度上就对亨利发生了改变，不仅时刻保持微笑，还改了说词。对有钱人奉承巴结都来不及，却看不起那些穷苦的人。马克·吐温想要讽刺不就是当时社会上的这种状态么？

当时的社会上，人们都只在意金钱，认为“金钱就是一切”、“金钱是万能的”，而忽略了其他。这张百万英镑的支票使原本落魄的主人公亨利·亚当斯受到关注；这张百万英镑的支票是亨利·亚当斯从人们的嘲笑和讽刺演变到了人们对他的点头哈腰、俯首称臣。马克·吐温揭露了当时社会金钱至上的拜金主义。钱！成了衡量一切的标准！当时社会上的人，以貌取人，以“钱”取人，将其他全都抛于脑后。

钱不是万能的，世界上并不是所有事只要有钱就都能办到的。