游虎跳峡有感（通用20篇）

历史是古代中国为官者和读书人心中的“上帝”，是他们在一生中最为倚重的精神支柱。文天祥曾有这样的诗句：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。中国历史上传统读书人都看重能够刻诸青史的德行、功业和言论，因而也就在终极价值上把历史看得高于现实，坚信历史终将裁决现实，评品现实。《千秋之评》将通过讲述保存在史书中的清官和贪官的典型故事，探寻中国廉政文化背后的历史逻辑，并探求中华文明战胜一次次危机而不断浴火重生的历史文化密码。

孔子说:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”更是阐明了言行可以自由，但一定要有礼法的约束的道理。昨夜，CCTV9播出的《鉴史问廉》第六集《律令之矩》，体现了法律的尊严和神圣。

第一个被枭首示众的贪官：羊舌鲋。羊舌鲋在解决刑侯、雍子土地纠纷案时，贪恋雍子女儿的美色，不问是非曲直，就宣判雍子无罪，刑侯有罪。刑侯一怒之下，拔剑杀了羊舌鲋和雍子。后来，大夫韩宣子判刑侯杀人有罪，当处死，同时认为羊舌鲋因为贪婪被杀，是死有余辜，把他的尸体拉到繁华的大街上枭首示众，借以警示世人。羊舌鲋身为执法大夫，不能以身护法、执法，反而以贪坏法，卖法纵贪，终于落了个死后弃尸于市的下场，他的名字从此被钉在贪官污吏的耻辱柱上，也首创了“贪墨”一词。

第一个畏罪自杀的官员：王立。王立是当时的一个狱吏，曾被县令向上级举荐为廉洁，但在“公示期”内，有人举报王立收受囚犯家属贿赂一万六千钱，后经查明，此钱为王立妻子私下收受，王立毫不知情。但王立还是因惭愧和害怕而自杀。王立的自杀，表明了他对法律的敬畏，体现了法律的威慑力。

第一个禁“吃喝风”的官员：易三才。易三才为县令时，深恶官场迎来送往的不正之风，痛恨大吃大喝的官场做派，拟定三条禁令和一条关于过境官员乘马坐轿、饭菜供应的具体规定，以及违犯这些禁约的处罚办法，刊刻于县衙旁的石碑上，以示警示。这当是历史上的第一份“反腐宣言”。

第一个劫狱被皇帝亲手处死的官员：朱祖亮。朱祖亮的儿女亲家倚仗他的权势横行当地，被县令逮捕下狱。朱祖亮及其儿子竟然把囚犯从监狱里劫出，遭到县令弹劾。朱祖亮恶人先告状，致使皇帝错杀了县令，明白真相后的皇帝十分震怒，亲自动手，处死了朱祖亮和他的儿子。皇帝朱元璋鞭死开国元勋永嘉侯朱祖亮，证明了“反腐无禁区”，在法律面前，没有“铁帽子王”。

除了贪官，还有监狱和律令：第一座国家监狱汤阴。周文王曾被关押于此，拘而演周易;第一部规定贪污是不赦之罪的《晋律》;第一部明确规定贪污数额多少才达到死罪的是《两年律令》;第一部明确六种行为为贪腐的法律是《唐律疏义》，是为“六赃”;第一部规定百姓可以监督官员的法律是《大诰》。

以史为鉴，鉴往古今。1月13日习近平在中纪委第五次全体会议上发表重要讲话，有媒体统计，不到3000字的讲话稿中，习近平至少14次提及“规矩”一词。他强调，“讲规矩是对党员、干部党性的重要考验，是对党员、干部对党忠诚度的重要检验。”“党章是全党必须遵循的总章程，也是总规矩。”并着重指出，“纪律是成文的规矩，一些未明文列入纪律的规矩是不成文的纪律;纪律是刚性的规矩，一些未明文列入纪律的规矩是自我约束的纪律。”当前，党中央正在开展党风廉政建设和反腐败斗争，党中央以对腐败零容忍的态度，以“踏石有印，抓铁留痕”的气魄，用“猛药去疴、刮骨疗毒、壮士断腕”的决心和勇气，做到“有腐必反，有贪必肃”。

高举党纪和国法这把达摩克斯之剑，从严治党，去除党内毒瘤，捍卫党纪，维护国法，遏制腐败，重构清正廉明的政治新常态。

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近期我读了一本美国作家马克·吐温写的《汤姆·索亚丽历险记》。这本书中塑造了一个追求冒险、聪明机智、调皮捣蛋、正直、勇敢、纯洁、真诚的人物—汤姆·索亚。

书中令我感受最深的是第31章《洞中历险》。文中“随着每一次失败，汤姆感觉越来越没希望了，后来索性往那些岔道里乱闯乱撞，拼命想找到原来的路。他嘴里还在说‘你放心’，但他的心却慌得像铅一样沉，以至于他说的这话好像也变了味，听来倒像他在说‘全完了！’蓓姬紧紧贴着他，害怕到了极点。她使劲忍住眼泪，但他们还是掉了下来。”和“蓓姬涕泗横流地哀哀地哭起来。汤姆使出全身解数去安慰她，但没有多大效果。”这些部分写得非常真实。在现实生活中，男士很勇敢，即使心中再慌，再乱，也表示得十分坚强；而女士则很胆小，遇到一丁点小事，早就慌得连自己叫什么都忘了，还有些则涕泗横流地大哭起来，像书中的蓓姬一样。作者把人物写得很生动，体现了他高超的写作技巧。

这本书中令我最佩服的人物是汤姆，他在那种恐惧、疲倦、饥饿的情况之下，竟然还能细心照顾蓓姬，仔细思考走出绝境的办法，他的这种坚强、临危不乱的品质非常值得我们学习。

这本书反映了人们内心深处渴望战胜困难、挑战自我的强烈欲望。

这本书表现了我们最真实的愿望—自由和探险。

母爱就如一团熊熊燃烧的火焰，燃烧自己，照亮子女。

——题记

天地间最真挚的是母爱，最无私的是母爱，最永恒的更是母爱！

《餐桌上的谜底》讲述了这样一个故事：作者小时候很馋，一次问母亲：“邻居家的餐桌上为什么总有鱼和肉？”母亲并没回答。一天，母亲带作者去干活，作者很累，后来，母亲买了肉，吃饭时，作者明白：因为邻居家的孩子已经长大，可以干活，所以才常有肉吃。想到这儿，作者哭了……

看完这篇文章，我被这位母亲感动了，这是多么伟大的母亲啊！面对孩子的问题，这位母亲明白：实践比空谈更加有用！于是，她带着孩子去干活，她的衣服湿了又干，干了又湿，而儿子早已累的趴下。母亲尽管挥汗如雨，却仍坚持把活干完，为儿子去买肉。看了这些，作者又怎能不被母亲所感动？作者又怎能不因自己的提问而感到自责与内疚？作者又怎能不奋发图强、好好学习？有人说父爱如山，父爱如灯塔，然而母爱又是何等的伟大！在南京7·31空难中，机上的乘客几乎全部遇难，但在搜救过程中，人们发现了一名被人抱住，奇迹生还的女婴，原来，那名女婴的母亲，在爆炸时抵挡住了冲击波和乱石碎片，使得那名女婴得以幸存。那位母亲用死换来了女婴的生！那位母亲将女婴抱得那样紧，以至于人们花了好大力气才把女婴救出来。我读这篇文章时，不禁泪眼朦胧，模糊中，我仿佛看见一尊被光芒环绕着的雕塑，那就是我们的母亲！环绕她的正是中国母亲的母性之光！

有人说过：“母爱就如一团熊熊燃烧的火焰，燃烧自己，照亮子女。”正是母爱，促使我们不断成长！

不知道为什么，巴尔扎克描写人总让我联想到捏面粉团。读他一个星期，像看到一堆疙里拉瘩的面粉团陈列眼前。我的心沾满了面粉。有时激动起来，忍不住打个喷嚏。

激动过后又很快忘记。因为他们进不到人心里，或者不许人进到他们的灵魂深处。巴尔扎克像某一类雕刻家，对运动状态和外力造成的效果更为关注，有时动作那样夸张，令观众担心架子要翻倒了。可他技艺高超。那些作品饱含激情，充满了运动的千奇百怪的可能性。观众围着雕塑赞叹着，感触着，走出10米开外，眼里就只余姿势。巴尔扎克的雕塑有饱满的形体，流畅的动态，充满了戏剧张力，可却没有眼神，他们的眼窝是空的——这真叫人不解。

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我想，他研究人时更多把推动力归于外在影响，譬如政治制度，社会风气，偶然事件和人身体的病理。对的，这一切可以被研究，可以被诊断，通过正确手段——可以被纠正，使之痊愈。他有那个信心。他抓住高老头好比医生抓住最能激动其抱负的病号——像故事里的医科大学生皮安训。可他却停在了皮肤那一层，对应手段是放血和敷草药。高老头视女儿为偶像，将爱女当作个人信仰，到了极端的地步，巴尔扎克和所有故事里的角色一样被老人的爱感动，为他的遭遇不平，对伤害他的人抱以严苛的批判——但却忽略了更深刻的一点：高老头的爱是自私的。像他的小女儿所说：要和他在一起，就必须把自己整个儿给了他。老人之爱女儿，有点像小孩子占有心爱的玩具，是一种脾气乖癖自我中心的人，一旦爱了什么，就倾注其全部注意力，相对的，要他爱的对象单单属于他——从肉体到灵魂都不能旁视。他的爱也是一种奴隶的爱，为害怕失去而委曲求全，因为知道自己拿不住——因为他非拿住不能幸福。这个感情炽烈的父亲，也是冷酷的父亲。别的父母多少都能放开一点手脚，知道子女长大了是要飞走的。他却丝毫不能容忍。高老头临死前将心底的积怨一股脑地爆发出来——他恨女儿不回报，恨女儿从身旁逃跑，恨女儿不把他当作生活的轴点像他将自己的爱当作世界的中心。末后不惜诅咒她们——先前的爱有多深切，此时的诅咒就有多狠切。

这里头有一个核心，那就是：人必须求得满足心灵的事物。并且能满足人的不是百分之二十，百分之六十，百分之九十——而非得是百分之百不可。这是人的天性。圣经里有一句更确切的话：上帝将永恒放在人心里。于是，除了这永恒本身，没有什么能够满足人的灵魂。人的错失和悲惨在于他无法知道永恒是什么，只能寻找许多替代物。这些替代物被称做“偶像”。所谓偶像就是幻影，是饮鸩止渴，是人爱与恨的根源。人最大的偶像其实是自己——高老头看似无私，倾其所有供给女儿，其实他要得更多更隐秘：他要女儿的整个灵魂臣服。

这是暴君的爱，也是奴隶的爱。不如说，一朝为暴君，他日必定沦落为奴隶。因为人并不是世界的主宰。正如小孩子年幼时是暴君，家人都宠着他;长大后发现人人都是暴君，那么弱肉强食，吞吃不了的，就只能卑躬屈膝但求果腹。高老头的全部揪心命运就在这里。而巴尔扎克却叫他像傀儡般去到舞台中央，抛头颅，洒热泪，念长而激荡的台词，将观众的情绪煽动起来后无以为继，惟有谢幕。故事里的医生双手一摊，留下不知所措的人对着无尽黑暗哀恸。

高老头原本可以进入文学形象的三维空间，可在巴尔扎克手中，却只能贴住墙根留下扁平的架势。10米之内观众们抹着眼角，10米之外所有人便都像他的女儿，有一个盛大宴会要赴……巴尔扎克将他的读者培养成同样的狠心人，对他人上不了心，对自己下不了心。实际上没有人知道心之为何。故事内外的面粉团团们终于糊成一片，糊成了一片……

这几天，我读了《金色的鱼钩》一篇文章后，有了很深的感想。

这事发生在革命先烈过草地时的事。革命先烈来到草地上之后，很快就没有了粮食，只得挖野菜、吃草根来充饥。“这东西能吃吗?”我想。后来，老班长发现河里有鱼，就都搬到河边住了。渐渐的，河里的鱼少了，每天吃的东西也越来越少了。“那可怎么办呢?”我开始问他们担心。有一次，小梁同志吃过饭，就跟在老班长的后面，发现老班长正捧着瓷碗，嚼着几根草根和他们吃剩的鱼骨头。“他不觉得这些东西已经不能吃了吗?”我又想。小梁同志禁不住问道：“老班长，你怎么……”老班长去争辩着说：“我，我早就吃过了，看到碗里还没吃干净，扔掉快可惜的……”小梁同志和老班长说了起来，但最后老班长还是说过了小梁同志。最后，革命先烈们好不容易快走出了草地，那天也是老班长最后一次去钓鱼。不幸的是，老班长饿死在了河边。小梁同志把老班长留下的鱼钩包了起来，放在衣兜里。因为那根鱼钩毕竟闪烁着灿烂的金色的光芒。

啊!革命先烈真令我敬佩!他们那不畏坚强的勇气，为了他人而牺牲自己的品质，还有那勇往直前的精神!而我们呢?有时因为不喜欢吃的菜，就挑食、不吃饭;有时因为嫌穿的衣服不好看，就和大人吵;有时还因为觉得玩具不好玩，就和家长闹着要新玩具……这样类似的事情太多了，我们怎能对得起这些革命先烈呢?

读了《金色的鱼钩》这篇文章后，我明白了：我们现在的幸福生活都是用革命先烈的生命换来的。虽然革命先烈当时是那样的“傻”，但是，我们还没有的感受到他们的一片苦心。就是因为这样，我们就更应该好好学习，长大后，为祖国、为人民创造出更好的家园!

你相信一位耳聋。眼瞎，并且还不能说话的弱小女孩能够看书。写字，并且还能够轻松的与人交谈吗？还不仅如此，最后，她还成为了世界着名的文学家。

没错，她就是海伦·凯勒。

《假如给我三天光明》是美国当代着名作家海伦·凯勒的散文代表作，她以一个身残志坚的柔弱女子的视角，告诫身体健全的人们应珍惜生命，珍惜造物主赐予的一切。

《假入给我三天光明》使我的内心产生了很大的震撼。

如果，我与作者进行灵魂对调。我是一位盲聋哑残疾人，活在自己的世界里面，没有一丝光明与色彩：听不见鸟儿动听的歌声：甚至不能够与小伙伴们一起玩耍。整个大脑就像是一张纸，一张张洁白无瑕的纸。那么我想，我一定没有足够的勇气与信心支撑着我继续生存。

但是，海伦却做到了！

她告诉我，就算巴宰面前的是一座高山，一座连雄鹰都无法逾越的高山，就算山上到处布满了荆棘。也一定要努力地翻越过去，绝对不能向困难低头，只要翻越了“山峰”就一定能够看到光明。

如果，我是一位盲聋哑残疾人，那么我想，我一定会对学习失去信心，或许，在我的“字典”中根本就没有学习这个词，再或许，我连“字典”都不会拥有。

但是，海伦却做到了。

她告诉我，无论在什么境遇下都不能对学习失去信心，只要肯于去努力探究。努力钻研，就一定能够成功。

如果，我是一位盲聋哑残疾人，那么我想，我一定是个冷血动物，不会去关心。帮助他人，因为，我连自己都照顾不好。

但是，海伦却做到了。

她前往世界的各个角落演讲，目的就是向人们募捐，去帮助需要帮助的人。

她告诉我，无论身处何方，都要有一颗善良的。助人为乐之心。正所谓：“赠人玫瑰手有余香”

谢谢你——《假如给我三天光明》，谢谢你——海伦·凯勒，是你让我懂得了这些道理，而这些道理，将会使我受益终生！

看到《宽容》这个题目，我就有了感想，虽不知内容些的是什么，但我有了读下去的兴趣，我看了下文才知道，这是洪小茵写的，这件事发生在上课。那天，同学们都在做课堂作业，坐在洪小茵前面的陈颖彬同学转过身让小茵借她一下新本子，可小茵的思路被颖彬打断了。小茵生气了，瞪了颖彬一眼，气呼呼地说：“不要吵我，我的思路都被你给打断了！”

颖彬没有办法，只好转过身去。小茵做着做着，突然没有了墨水，问周围要好的同学借钢笔可是大家都没有多余的钢笔。小茵只好硬着头皮，用几乎听不见的声音说：“颖彬，借我一支钢笔好吗？”，这时，颖彬很爽快地从文具盒中拿出了一支钢笔……是呀，宽容是多么难呀！如果我是颖彬的话，也许我就不会理小茵，我要让小茵知道我刚才的痛，而我现在才知道宽容是这么的重要，可我却……唉！我一定要学会宽容，想到我从前那样，问别人借书，别人说没有，当别人问我借笔时，我却误解成那次她是故意的，便没借给她。想到这里，我真是一阵羞愧，我怎么对得住那个同学呀！还有还有，这样的事真实数不清，像什么小凝呀！什么原清呀！我以前都怀疑他们是在骗我。唉！同学们呀，我们一定要学会宽容！让这个世界多一些宽容，少一些猜疑吧！不论对同学、对朋友、对老师还是对亲人。

[读《宽容》有感作文参考

前几天，我读了读《卖火柴的小女孩》这篇文章。小女孩在大年夜里卖火柴的情景，深深地刻在我的脑海里。

“卖火柴，卖火柴，谁要火柴!”小女孩凄惨的叫卖声传遍大街小巷。尽管这样，也没有人来买小女孩的一根火柴。小女孩为什么要在大年夜卖火柴?那是因为她家里实在是太穷了。看看小女孩，想想我自己，真是一个生活在地狱，一个生活在天堂。那位小女孩大年夜在寒风中卖火柴，而我呢?在大年夜里妈妈为我做着香喷喷的饭菜，姐姐在一旁催促着我试穿新衣，全家里演奏着和睦幸福的乐曲。

墙角里，小女孩一次次地擦燃火柴，幻想着“温暖的火炉、香喷喷的烤鸭、美丽的圣诞树、慈祥的奶奶。”这对于可怜的小女孩，这些只是幻想而已，但这说明了小女孩的生活中只有寒冷、饥饿、痛苦和孤独。她是多么渴望自己能像别的小朋友那样，拥有自己应该拥有的一切啊!可是，这应该有的一切却完全是泡影。而我呢?冬天，坐在暖烘烘的火炉边烤火，妈妈还为我做出丰盛可口的饭菜;夏天，每天放学写完作业，便和同院的小朋友尽情地玩耍，欢乐的笑声传出大院……

为什么我和小女孩同龄，生活的环境却不同呢?这是因为她在资本主义社会制度下生活，而我在社会主义制度里生活。他们那里充满了冷酷、无情，我们这里充满了温暖和爱意。可是，我有时却不能很好地用功学习，这真是生在福中，不知福啊!今后，我一定要抓紧时间努力学好文化知识，不要辜负我们的祖国，不辜负我们的社会，为将来把我们的国际建设得更加美好而努力奋斗!

课余时间，我饶有兴趣的简读了一本畅销全世界的科学著作《时间简史》，其作者是当代著名的宇宙学家、理论物理学家-斯蒂芬?威廉?霍金。

这本科学著作可以说的上是将爱因斯坦的《广义相对论》和量子力学结合的最完美的一本书，出这点之外，此书还详细的阐述了黑洞效应和大爆炸及宇宙奇点问题。

倘若这本书以数学公式、证明过程和科学术语为主，那么我认为它不可能这么畅销全世界。

这本书正是以它通俗的语言文字、幽默的插图、强有力的论证过程和独特的思维方式将读者带入广漠无垠的宇宙，去体会黑洞边缘的神秘，去感受大爆炸的壮阔，发人思考，引人入胜。

《时间简史》的重点就是概述黑洞和宇宙奇点大爆炸理论，它从爱因斯坦的相对论开始一步一步的探讨，补充了广义相对论中的一些不足。

作者认为宇宙是从一个密度、时空曲率无限大的奇点通过大爆炸而开始的，在大爆炸中，物质的温度非常高。

在随后过去的一秒钟中，宇宙的温度急剧下降，下降到大约100亿摄氏度，于此同时也在不断地膨胀，就使得正电子和反电子互相碰撞以此湮灭，并释放出大量光粒子，来维护宇宙的平衡。

到了后来，得以有强力的作用从而使物质不断聚拢，聚拢，这就形成了古老的星球和星际物质。

我们的地球，也是通过这样的物质聚拢才形成的。

而书中的另一伟大成就是对黑洞的研究，黑洞最开始是爱因斯坦在《相对论》一书中作出的一个预测，他假设如果存在一空间的曲率非常大，物体的逃逸速度非常快，快到连光也不能逃离这样的空间。

那么这样的空间可以称之为“黑洞”。

但他认为既然连光也不能逃离黑洞，那么我们也无法观测到它，它名副其实是一个非常黑的洞。

但霍金结合了爱因斯坦的相对论和量子理论后提出：黑洞其实不“黑”，它可以放射出正反粒子，而且它还有这很高的温度。

正因为它放射出的正反粒子互相湮灭了，所以我们很难观测到它。

黑洞以极高的速度放射能量，当能量耗尽时则会向宇宙大爆炸那样从一个奇点发生强烈的爆炸，并在宇宙中消亡。

从这本书中我不仅独到的是宇宙物理知识，我还读到了一种敢于同命运抗争，顽强不屈和乐观向上的人生态度。

众所周知，霍金出这本书时已是全身瘫痪，可以活动的仅是3只手指。

在这样的条件下他凭着那充满智慧与知识的大脑，毅然对宇宙发出思索，对真理发出挑战。

最后他成功了，出版了这傲然屹立于科学文献之林的伟大著作。

读完此书我受益匪浅，我学到的东西远远不止那些，而更多的精华还有待于我更深一步的阅读，更深一步的探索。

最后我引用牛顿的一句话来结尾：“我不知道世人怎样看待我。

我只觉得自己好像是在海边玩水的小孩，偶尔是到美丽的贝壳，就高兴不已。

但面对真理的浩瀚大海，我仍茫然不知”。

[读时间简史有感优秀作文

相信大家说起童年，都会觉得很开心，很幸福，都会把童年比喻成美好的物品。可是，高尔基的童年却非常的悲哀，令人心酸。这几个星期，我读了高尔基的自传体小说之一一—《童年》，里面有一个情节令我印象深刻。

这个情节相信大家都很熟悉，就是茨冈娃被十字架砸死的那一段。茨冈娃是我非常喜欢的一个角色，他是一个非常善良的人，大家都很喜欢他。但是——

那是一个星期六，是雅科夫舅舅的妻子的忌日，雅科夫舅舅、米哈伊尔舅舅和茨冈娃要把一个巨大的十字架抬到雅科夫舅舅妻子的坟墓前。很不幸的是，由于十字架太重了，茨冈娃承受不了，绊了一下，跌倒了，被压在了十字架下面，流血过多，死了。

茨冈娃是一个很受人喜欢的小孩，但却因为两个舅舅把重量都放在他的身上，也因为他自己明知自己吃不消，还硬扛着，让一个美好的生命瞬间消失了……

人世间有许多美好、快乐的事情，但也有许多不能忽视的悲伤事。我们不能沉浸在悲伤事中久久不抬头，我们要向前望，对未来充满憧憬……

10月1日是多么庄严的一个日子，10月1日是多么值得庆祝的一个日子，10月1日是多么吉祥的一个日子。

10月1日那是祖国母亲的生日，俗话说：国是千万家，家是最小国。祖国的生日就也是我们的生日。所谓生日也就是国庆。

迈着稳健的步伐，喊着响亮的口号，大国气质就在这时被受阅部队表现得淋漓尽致，那台的高的高度不杂不乱，45度就是45度，不高不低，不偏不倚，有板有眼，不快不慢。当坦克、军车、士兵、在天安门前缓缓经过时，国之强大就在这时展现出来了，铿锵有力，浩浩荡荡，鹰击长空，剑啸苍穹，十二个空中机梯队呼啸凌空，雄鹰展翅，这样举世瞩目的巨大成就，是一代一代革命先烈流血流汗换来的！

现在我心存感激，感激习爷爷为我们贡献，感激这里的和平感激中国的一切，但是为了让中国更强，让中国更大，所以我要努力学习，我要让卷子上的100分像五星红旗一样雄雄飘扬，让我的学习像45度那样实事求是，踏踏实实。

时间总是匆匆流逝。在生命的旅途中，我们下一秒将会遇到什么，我们无从得知。但最起码，我们应像《童年》中的阿库琳娜?伊万诺夫娜那般，有着向日葵般对未来不灭的希望，即使，身处之所，满是荆棘。

阿库琳娜(阿廖沙的外祖母)的一生可谓布满了荆棘。从她的丈夫在屋子失火后对阿廖沙说的话中便可得知，阿库琳娜一辈子挨打受苦，病歪歪的。而从《童年》一书中也可了解到她在嫁给卡什林时，卡什林并不富有，但按照她的话来说，卡什林是一个很好的人;而后来，当卡什林富有后，她本应过上幸福美满的生活——物质的富足与精神的愉悦共存了——但事实是，卡什林变了，他变得贪婪，甚至在心情不佳的时候辱骂阿库琳娜，更甚者，对阿库琳娜拳打脚踢。她的日子还是苦的，不同的只是，她拥有了富足的物质，失去了亲人的疼爱……令人感慨的是，在故事的末尾，她连富足的物质也一并失去——只剩下她永存的微笑的灵魂。

然而生活诸多不如意，她却仍充满了乐观。我敬佩她那永不停息的乐观——在了解一切后心中的向日葵依旧不凋谢：她知道自己的两个儿子为了争夺家产反目成仇，知道她的两个儿子在背后为什么贬低小茨冈，以致发出感慨：人们总是在耍滑头。按理说，一个母亲知道了这些事后，都应该是额蹙心痛的，更甚者，有的人可能还会悲痛欲绝。但阿库琳娜或许悲伤，或许心痛，或许感慨，但绝不会认为前路无望。她的乐观一直存在，这点，由阿廖沙来到尼日尼不久后的家庭舞会便可看出。所有人都请求阿库琳娜跳舞，阿库琳娜也不过多地推托。她洒脱地站了起来，挺起身子，就这么在厨房里跳了起来，还一面喊道，“你们就笑吧，随便笑吧!”她一直带着笑容起舞——她的洒脱自始至终从未改变。阿库琳娜跳舞时，阿廖沙觉得她有些滑稽，便笑出声来。顿时，所有的大人都不满意地看向阿廖沙——可见，阿库琳娜拥有着众人对她最真的尊敬——包括她那两个早已并利益吞噬了灵魂的儿子。阿库琳娜之所以可拥有众人对她的敬爱，我想可能是她乐观温暖了所有人吧。让他们在这个黑暗的年代还有一处温暖的港湾，让他们在累了的时候可以依靠，重拾希望，让自己的小船重新驶入生命的海洋。

在她与卡什林分家后，生活十分拮据。在承担抚养阿廖沙的责任后，她肩上的担子之重可想而知。但在当时阿廖沙在卡什林家的时候，阿库琳娜对他说，“我去挣我和你的面包，不用害怕!”——虽然阿廖沙捡破烂去卖多少可以帮补家用，但是整个家的主力还是在阿库琳娜身上——在这么一个年迈的女人身上。阿库琳娜与阿廖沙的日子只能凑合地过，但是每次当阿库琳娜接到阿廖沙给她的卖破烂的钱后，她总是说，“我们俩不能养活我们自己吗，我们俩?有啥了不得的!”——若是说在拥有富足的物质时，阿库琳娜在通透一切黑暗后仍可让心中的向日葵兀自开放，那么，这一点令我敬佩万份;但倘使，连富足的物质都失去，生活仅能凑合着过，一切黑暗都被她所通透，但她心中的向日葵依旧在怒盛，对未来的希望依旧不灭，那么，这一点，则令我愿意用我的灵魂向她臣服，献上我全部的，最真挚的敬重和钦佩。

今天我看见了一张詹天佑塑像的图片，我仿佛就站在他前面。

詹天佑穿着一身燕尾服，右手插在口袋里，左手自然垂放着，他的目光凝视着远方。

在他的目光中，我仿佛听见外国人的争吵声，咆哮声和他们轻蔑又傲慢的笑声。我仿佛看见詹天佑在悬崖峭壁上勘测线路，往后退了一步，就差了那么一点点，他就要掉下悬崖。我又看见詹天佑挑着水桶在隧道里排水，他额头上全是汗珠，还有些流进了眼睛里，衣服也湿透了，他却全然不管，坚持工作着。我还看见詹天佑在油灯下绘图，他的眼睛红肿得厉害，眼中布满了血丝，还有一圈浓浓的黑眼圈。但他仍然头都没抬一下，专心地绘着图，不敢有半点马虎。

半晌，我回过神来，回想刚刚的情形，詹天佑是多么爱国呀！他为了祖国，付出了多少汗水辛劳，他真是太伟大了！

《百万英镑》是美国19世纪的幽默大师马克·吐温的作品，这本书一共收录了二十多篇文章，有对伪善的宗教和人们的荒谬价值观的讽刺，也有对社会发展和环境保护问题的探讨。

《百万英镑》融幽默与讽刺于一体。在我读这本书时，时常会笑一笑。于是就想一直看下去。而且这本书的题目非常吸引人，比如：《火车上发生的吃人事件》、《狗的自白》、《他是否还在人间》等等。《火车上发生的吃人事件》这篇文章主要讲的是：“我”遇到了一个新交的朋友，那个朋友给“我”讲了一个自己“亲身经历”的一个很恶心的故事。那个故事的`内容是：他在几年前一次坐火车时，火车走到一处雪山就坏了，死亡在饥饿的阴影下慢慢逼近。在第七天，火车上的人实在是饿的受不了了，便找了一个身份最低的人煮了煮吃了，第八天也是这样，直到第九天，救援队才来到出事地点救出了他们。“我”听完了这个血淋淋的故事，都想吐了。后来才知道，原来那个人是因为几年前的那场事故精神失常了，所以才说出这种话来的。

啊！多么的残酷！人在特别饥饿时竟把自己的同伴吃掉！这是多么令人毛骨悚然啊！现实生活中会有这种事情发生吗？美国当时社会地位高的人对生活在底层的人民就是这样剥夺他们生活的权利吗？甚至可以无视他们的生命？这种富人与穷人的生活对比是多么的强烈啊！这应该是对美国当时社会的一个隐喻吧。其实中国社会现实也是如此啊，鲁迅在《狂人日记》中第一个发出了“中国历史就是吃人”的沉痛呼号，他号召我们起来毁坏这人肉的厨房，可是，直到今天，中国的有些地方仍然延续着人吃人的悲剧，农民（农民工）下岗工人就是供腐败官僚们，黑心资本家和矿主们享用的盛宴。

没有差学生只有差老师

这句话是我在电影里最深刻的一句话，但是他也许看起来非常像一句口号，老师，可以用来勉励自己，但是学生也可以用这句话推卸自己不努力的责任，也可以看出来教育不只是单方面，而是学生与老师共同的结果。

一张纸上面充满了学生们畏惧与害怕的东西，折纸飞机乘着梦想，一路飞扬。

在人们没有指南针的时候，航海家是通过北极星来辨方向，但是又有多少人能在一生中遇到一位这样的北极星，生活中也充满了许多像这种抽搐一样的事情，他是你无法控制无法避免，但是需要你去勇敢面对的事情。

同样从这部电影里也看到了一些社会的阴暗面，例如大家对于残疾人以及的穷人的歧视，就例如，现在的学习生活大家也都知道，看到自己拼尽了全力，努力了半个学期的年级排名或者单科排名，只是在前三实验班的最后，也不禁会让人产生那种抽搐的感觉，并且事实上贫穷和富有的差距在现代社会中是非常大的，在电影里有一幕画面，老师去家访一位女孩的时候，老师，还没有说出口的学习和学习生活，就被一句“老师你家也缺水吗”打断了，看起来多少有些讽刺。一个人他连正常的吃喝饮食饮水都无法解决的时候，哪有心思去照顾自己的孩子，甚至他孩子的学习，但是我也不像鲁迅那样认为社会是一个不可改变的铁牢笼，但是我认为这个社会上还是多多少少有这样的铁牢笼的存在，在最后我们看到的是希望通过电影美化的希望，但事实上很多孩子会在学习的途中找不到这颗北极星或者明灯而迷失了航海的方向，更多时候是靠着那一份努力，一份热情，但是这部电影让我想起了一段话：

愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，

不必听自暴自弃者流的话。

能做事的做事，能发声的发声。

有一分热，发一分光。

就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光。

近日，市局以“网络安全为人民、网络安全靠人民”为主题，扎实开展“国家网络安全宣传周”活动，营造起良好的网络安全环境。

1、加强组织领导，层层分解责任。

结合工作实际，制定“国家网络安全宣传周”活动计划，健络安全管理组织机构，细化安全主体责任和监管责任，落实终端病毒防控、日常运维监测、系统隐患整改等方面的管控措施，严防网络安全事故发生。

2、加强宣传引导，增强安全意识。

强化网络风险宣传，定期通过微信群、微信公众号等方式，对网络诈骗手段、个人信息保护措施等进行专题推送；充分利用电梯间展示终端“使用频繁、受众广泛”特点，选取网络安全警示教育短片，进行全天滚动播出，引导全员了解网络安全风险，培养安全意识。

3、加强教育培训，有效防范风险。

组织信息化方面骨干力量，到青岛市局（公司）、中百集团等单位学习网络安全风险管控措施和经验；邀请信息化安全方面专家，采用观看网络安全警示教育片、实例讲解、模拟故障处理等形式对网络安全知识进行培训，进一步提高网络安全辨别能力和防御能力。

4、加强日常管控，提升应急处置能力。

联合专业机构，对应用系统、网络核心设备等重点部位进行检测，查找安全漏洞，采取有效防护措施；按照网络安全应急预案演练方案，组织信息化部门人员定期演练，针对发现的问题，及时修订完善应急预案，切实提升突发事件应急处置能力。

今天，我从同学那儿借来了沈石溪的描写动物的小说《狼王梦》，因为早就听说过这本小说很精彩，所以我一口气读完了整本书。读过之后，心里久久不能平静。《狼王梦》讲的是母狼紫岚引领孩子执着追求王位的故事。

母狼紫岚时刻铭记着丈夫黑桑死前成为“狼王”的遗愿，将黑桑的野心和理想继承，希望黑桑的未酬壮志，能在他们的孩子身上得以实现。为此，紫岚付出了常人难以想象的艰辛。为了 能在产后让孩子们吃到足够的乳汁，她不惜冒着生命危险偷闯马鹿圈。为了能让活下来的孩子活得更好，她不得不强忍悲痛吃下已经死掉的第五个孩子尚还温热的身体。

在四个成活的孩子当中，她最偏爱老大黑仔，因为黑仔太像死去的黑桑，她坚信黑仔能长成像黑桑那样具有强壮体魄、聪慧头脑和出众胆略的大公狼。于是，她处处袒护着他。把最好的食物留给他。让他拥有足够结实健壮的身材，为日后的夺王奠定坚实的基础。

然而，黑仔的大意使他成了金鹰的口中餐。这对紫岚来说是沉重而又惨痛的打击。她的“狼王梦”会因此而破灭吗?我真替紫岚担心。

但这位母亲，这位执着追求梦想的母亲，把希望寄予在了二儿子蓝魂儿身上。随着蓝魂儿因中了猎人布置的陷阱死去，紫岚的希望又一次破灭。按理说，“狼王梦”到此该结束了吧?因为剩下的老三双毛实在不是当“狼王”的料。而老四又是条母狼。然而，出乎意料的是，母狼没有放弃，她想尽一切办法唤醒双毛的残忍本性，为双毛铺就了一条平坦的“狼王路”。最后，双毛终因年幼，而被狼王咬破喉管，断气身亡。所有的男性成员都死了。我想“狼王梦”也该画上句号了吧?可没想到的是，紫岚再次把幻想寄托在女儿媚媚的身上。希望她能和最优秀的公狼生出她的孙子，由孙子来实现她和丈夫的梦，因为那个孩子毕竟也流淌着他们的血。多么可笑的理由啊!

尽管故事的最终，紫岚风烛残年、露宿荒野，与金鹰同归于尽，尽管她在死前还没能亲眼看到她的子孙后代登上王位，但我已被这个伟大的母亲所深深折服。折服于她的那份不懈，那份执着。

大千世界，连动物都能这样为了自己的梦想而执着追求，哪怕有一丝希望都要拼死一搏，都要努力尝试，更何况我们人呢?我们没有理由轻言放弃，没有理由因一次考试的失利就一蹶不振，更没有理由因生活的小小坎坷就对生活失去了信心，我们也该为了自己的梦想而不断地追求，像紫岚那样，不懈的努力，执着的追求。

·无论人或兔子，只要有生存就会有竞争，而任何东西都会有优点与不足，都有利弊的两面，角度 。我们不该只看不足，而忽略了其优点。这就是《兔子与上帝》这篇文章给我的启示。

大家都知道，兔子是世界上最善良的动物了，它只吃草，什么也不伤害。正因为如此，它受到了不少动物的伤害。终于有一天，兔子向上帝诉苦，一共先后提出了四次你要求，分别把它变成鸟、鱼、人和上帝，一个比一个过分。原因是鸟会被老鹰抓，被毒蛇咬；战争，无数的贫民流离失所，死于饥饿和寒冷。对于兔子最后一个要求，上帝只说了一句话“上帝只有一个，上帝多了也会打架。”这是一句多么富有哲理的话啊！

其实，在现实生活中我们又何尝不是像兔子一样呢?记得有一次，校长给我们上课，他点了全班最差的一个同学的名字，然后叫我们说出他的优点，可我们想了老半天，也说不出来。接着，校长又叫我们说那位同学的缺点，大部分同学想都没想，站起来就说出了一大堆缺点，真是十个手指头数也数不清啊。为什么同学们的反应会这样呢？那是因为大家都只注重了他人的缺点而忽略了其优点。罗丹也曾说过“美到处都是有的。对于我们的眼睛。不是缺少美，而是缺少发现。”要是细心观察一下，你就会发现每个人都是有优点的，只是有的比较明显，而有的比较难以发现罢了。

其实，当你遇到困境时，只要换个角度去想想，相信结果必定会更好，你也会有所收获。就像兔子，它当时要是想到，我跑得那么快，动物们都赛不过我，它还会抱怨吗？

[读兔子与上帝有感小学生作文

《海底两万里》以前只是知道这本书是名著，爸爸几天前给我拿来。前天突然心血来潮，花了三天才把这本书看完，这才知道这书有多么好看，不愧是名著。

书中的尼摩艇长，实在是令我敬佩，竟然能创造出“鹦鹉螺号”这样的艇，竟然会收留一个个厌恶人类的人，竟然可以开着“鹦鹉螺号”到所有船都去不了的南极去，竟然会把一袋袋珍珠送给可怜的采珠人，竟然可以毫不费力地提法国还完所有的债……他可真是个奇迹!

尽管我还只是小学生，书中许多的人物、许多数据都看不懂，但我从尼摩船长像阿罗那克斯教授介绍鹦鹉螺号的构造说出的那些数字看出鹦鹉螺号以及他都是了不起的!

唯一令我遗憾的是书到了最后都没有解开我心中好多的谜团：当鹦鹉螺号最后遇到“迈尔大漩流”时鹦鹉螺号怎么样了?尼摩艇长怎么样了?阿罗纳克斯教授是怎样逃出来的?尼摩艇长究竟姓甚名谁?他的妻室儿女究竟是怎样死去的，导致他这么仇恨人类?他是否还在海洋里探索?是否还在进行复仇?……凡此种种，我心中的问题像阿罗纳克斯教授一样还有很多。也许，这就是本书的亮点，给人以无尽的想象空间。

虽说这只是本科幻小说，但我心中总想着能跟着尼摩艇长环游四海，可惜我没有阿罗纳克斯教授的好运。

总之，看了这本书保证不后悔，其中的经历、故事绝对让你难忘!

这是一个以猎龙为生的世界。勇敢的维京人世代与龙厮杀，主人公小嗝嗝的家族世代是屠龙英雄，也许是家族的优秀基因变异，小嗝嗝却是个肩不能扛手不能提的瘦小男孩，甚至连蚂蚁都不敢踩死。而正是这个胆小的孩子，阴差阳错抓到了一只夜煞，小嗝嗝一时心软没有杀死夜煞，并与它相处甚好。在日积月累的相处中，小嗝嗝发现龙纯良热情，并不像人们所想的十恶不赦。

在与夜煞相处的日子里，小嗝嗝发现了龙的特点，并运用在在白天的实战课上，小嗝嗝的进步神速让同学和老师惊呆了。最后小嗝嗝改变了族人们，每个族人与龙和谐相处。

这个影片令我感触颇深，没有什么是绝对的，就像这些龙，它们并不是绝对邪恶的，它们也有着善良的一面。小嗝嗝虽然不似其他族人身手灵敏，体格强健，但头脑聪明。他不盲目否定龙的一切，而是深入探究。也许他并不擅长于屠龙，但他用自己的方式证明了自己。

“天生我材必有用”，小嗝嗝也许注定不会屠龙，但是他凭借自己的方式驯服了龙，向族人证明了自己的能力，有力地反击了他人的嘲笑。没有谁生下来就是废物，也没有谁生下来就是天才;只有愿意成为废物的人和想要成为天才的人！

每个人都有童年，我的童年是快乐的，但这位俄国作家马克西姆·高尔基的童年却和我们的童年是大相径庭的。他的童年十分悲惨，幼年丧父，和母亲在外祖父家生活。在他十一岁那年，他又失去了母亲，变成了一个孤儿，开始“人间”的谋生。在他长大成人后，写下了这本回忆他童年的书。

《童年》这本书是由许多小故事组成的。在书里，使我印象最深的是，高尔基为了让母亲不再和继父过那种吵吵闹闹的生活，用亲生父亲在世时留下的西瓜刀刺向继父。虽然，为这件事母亲教育了他，但经过这件是以后，外祖父家变得安静了许多。这件事，小高尔基做得不对。我想，即使他对自己的继父恨之入骨，但也不可以动刀子。这也让我看出了高尔基对安静生活的渴望。

在书中，另一个精彩的人物就是外祖母。因为有了她，才让高尔基的童年生活有了一些光彩。外祖母的一生也是悲惨的，他的儿子为了想要夺取家里的财产，就抡起棍子把外祖母的手臂打得骨折。外祖母并没有叫喊，只是无声的哭啼，当时的外祖母内心一定是十分的痛苦，感觉这辈子白养了一个不孝子。这里也看出了大舅舅人性的贪婪，为了财产连母亲也不顾了。

高尔基的童年生活是多么的悲惨，但他的学习成绩是那么的好，在班级里数一数二的。而我的童年是快乐的，但学习并不理想，使我感到很羞愧。每个人的童年只有一次，所以我们要珍惜自己的童年，以后长大再回忆起来，也不觉得了可惜。