经典多字对联大全【20篇】

寒假，悄悄地来到了。在这短暂的寒假里，我，能做些什么呢？是窝在暖暖的被子里睡懒觉？是靠在绵绵的沙发上看电视？不不不！这些都没什么创意，我的寒假生活安排的可丰富啦！但最有意义的事就属小队活动了。这次小队活动让我见识到了爱是无边的，今天，一个小小的“新春送对联”活动，就有着浓浓的人情味儿。

“新春送对联”活动中，我们小队在高地府的群艺轩画廊里“指手画脚”，虽然天空湛蓝湛蓝的，但刮过野狼似的阵阵寒风；虽然紫外线强度很高，但空气中还是没有含热分子。风刮在我们的脸颊上，就像刀要削去我们的肉一般，我的手被一股一股的寒流冻得发麻，真想躲在被窝里美美的睡上一觉啊！写对联的师傅更辛苦，要是我的话，恐怕一个字都写不下来，师傅写了一幅一幅的对联，由我们送给“路人甲。乙。丙。丁……”我们每遇到一个路人，都微笑着迎上去，把一副副对联给了他（她），这片刻的爱心温暖了我的左心房。之后，我们每人得到了一副对联，这算是俗话中的“好人有好报”吧！

写字师傅在寒风中写字是一种爱，我们在寒风中送对联也是一种爱，对联的本身就是对新年的祝福，也是一种爱。通过这个活动，我的耳边仿佛回荡着一首古老的歌谣：“只要人人都献出一点爱，这个世界就不会黯然无光……”是啊，正是这样，只要人人献出那么一点点的爱心，这个世界就会充满着光明！

1、上联：悟田间辛勤劳作之苦；

下联：惜碗中美味佳肴之福。

2、上联：一点一粒 凝聚多少农民泪；

下联：一言一行 体现几分学子情。

3、上联：锅、碗、瓢，敲响生活新乐章；

下联：色、香、味，诱发味蕾原感觉。

4、上联：书声朗朗，迎送朝暾夕月；

下联：笔音沙沙，转走春夏秋冬。

5、上联：一干二净除旧习；

下联：五讲四美树新风。

横批：辞旧迎春

6、上联：多劳多得人人乐；

下联：丰产丰收岁岁甜。

横批：形势喜人

7、上联：初看像炼狱，朝朝暮暮苦读书；

下联：实则是天堂，日日夜夜游学海。

8、上联：入则埋头苦干学知识；

下联：出则学以致用报祖国。

9、上联：壮丽山河多异彩；

下联：文明国度遍高风。

横批：山河壮丽

10、上联：互帮互助，展同学亲密友情；

下联：相亲相爱，显朋友深厚情谊。

11、上联：四面八方本各不相识；

下联：天涯海角定同甘共苦。

12、上联：激情燃烧生命活力；

下联：操场尽显风流英姿。

13、上联：豪情释放青春无限；

下联：步履承载拼搏辉煌。

14、上联：好好学习待成人报效祖国；

下联：强身健体寻机会为国争光。

15、上联：今年花胜去年红；

下联：雏凤清于老凤声。

横批：青出于兰。

16、上联：书山有径勤为路；

下联：学海无涯苦作舟。

上联：自愧厨中无盛馔；

下联：乃欣堂上有嘉宾。

上联：斟酿愧无茅台酒；

下联：设肴难取武昌鱼。

横批：酒淡肴粗

上联：园蔬调出千般味；

下联：盘食烹来万里香。

横批：回味无穷

上联：油盐柴米宜具备；

下联：苦淡酸甜任烹调。

横批：家乡小吃

上联：幸有名师调美味；

下联：只凭巧手煮清羹。

上联：五味烹调香千里；

下联：三鲜蒸炸乐万家。

上联：堂内精心调五味；

下联：堂肖聚首会三亲。

上联：谁说野蔬兼味少；

下联：须知名师本事高。

横批：手巧艺精

上联：市远无多新时菜；

下联：家贫只有旧酒醅。

横批：妙手难炊

上联：生活朴素陈薄蔬；

下联：饮食卫生就味鲜。

横批：清气爽口

上联：莫道鲁酒无美味；

下联：惟有青菜是珍肴。

横批：益寿延年

上联：名厨饭菜有风味；

下联：雅座醇醪滋太和。

上联：妙手调羹能适口；

下联：奇缘配偶自欢心。

上联：聊借东风娱客醉；

下联：愧无盛馔佐君餐。

横批：家无长物

上联：粒米皆从辛苦得；

下联：寸薪不是等闲来。

上联：津津味出名师手；

下联：陈陈香腾喜事家。

横批：色味俱佳

上联：高厨巧做三鲜美；

下联：妙手熟调五味香。

上联：饭菜油盐无两样；

下联：色型气味不一般。

横批：名师手艺

上联：冬笋何言新时菜；

下联：青葱原是旧家餐。

横批：难赶潮流

上联：稻米能称云子饭；

下联：鲈鱼怎比月儿羹。

横批：别有风味

上联：厨中妙手调美味；

下联：席上野芹散奇香。

上联：厨师难调千种味；

下联：筵席总合万人心。

横批：孰云可口

上联：厨内青蔬酬上客；

下联：堂前珠履耀门庭。

上联：菜不时兴市场远；

下联：味真鲜美技术高。

横批：感谢名师

上联：白饭青菜留美味；

下联：紫茄红苋有余香。

横批：家常便饭

上联：妙手调羹能适口；

下联：佳人作酒可清心。

上联：妙手调羹能适口；

下联：春风入酒有清心。

上联：妙手调羹能适口；

下联：英雄入水可清心。

上联：妙手调羹能适口；

下联：痴心作酒是寻常。

上联：妙手调羹能适口；

下联：春风入水可舒心。

上联：妙手调羹能适口；

下联：春风弄月是寻常。

上联：高厨巧做三鲜美；

下联：李径闲来四季香。

上联：高厨巧做三鲜美；

下联：吴径闲行四季青。

上联：高厨巧做三鲜美；

下联：苏径闲行一品香。

上联：高厨巧做三鲜美；

下联：苏径难行一半真。

上联：高厨巧做三鲜美；

下联：吴径闲行一品香。

上联：知不足者好学;

下联：耻下问者自满。

上联：与书画为知己;

下联：集古今之大观。

上联：一室诗书翰墨;

下联：千年古画新跋。

上联：一生清风明月;

下联：四壁名绘法书。

上联：雅言诗书执礼;

下联：益友直谅多闻。

上联：挟风云于翰墨;

下联：罗象纬在心胸。

上联：笑谈天地今古;

下联：苦究字词句篇。

上联：喜有图书作伴;

下联：最难翰墨同心。

上联：文情生若春水;

下联：弦咏寄之天风。

上联：文气曲于流水;

下联：天怀和若春风。

上联：未能一日寡过;

下联：恨不十年读书。

上联：四绝诗书画印;

下联：一堂竹菊梅兰。

上联：书山千仞磨志;

下联：学海万里在胸。

上联：书画千帧悦目;

下联：素琴一曲赏心。

上联：少言不生闲气;

谁家办喜事，都要贴对联，传统对联比较严格，不但字句整齐，词性相对，还讲究上下联的词语平仄相反。

例如：

礼义传家久，诗书继世长。

敬老家庭睦，尊贤社会安。

五星同照耀，两制共繁荣。

恩爱夫妻情似水，终身侣伴义如山。

青春光照同心路，幸福花开并蒂莲。

横批一定有“洞房花烛”、“抬头见喜”、“钟鼓乐之”、“琴瑟友之”、“宜其家人”、“天作之合”等等。

关于婚事对联：

对联是我国特有的文学艺术形式，起源于五代，兴盛于明清，至今不衰。婚事对联的书写、悬挂要注意如下几个问题：字体：以楷收、隶书或行书为宜，便于雅俗共赏。用纸：红纸写金字或黑字。悬挂：无论门窗，一律联首（上联）挂（贴）右边，对尾（下联）挂左边，上方正中挂横披。

对联一般应由撰写者根据结婚者双方的姓名、职业、身份、地位、家庭情况、兴趣爱好心脏结婚的时间、地点、气氛等临时拟写。拟写对联有严格的格律要求，至少要注意以下四个方面：

1、上下联字数要相等，分句要对称。

如：

昔日同窗 竹马青梅谈理想

今宵合卺 高山流水话知音

2、上下联结构要相同。

如：

花烛下 宾客满堂 齐赞 简朴办事

洞房中 新人一对 共商 勤俭持家

3、上下联平仄要协调，尤其要注意仄起平落？？即上联最末一字用仄声，下联最末一字用平声。

如：

文鸾对舞珍珠树（平平仄仄平平仄）

海燕双栖玳瑁梁（仄仄平平仄仄平）

4、对仗要工整。不能以大对小，以小对大；也不能对错了词性；一般用正对或流水对。

如：

（1）金风过情夜明月闹洞房

（2）百年歌好合五世卜其昌

横披也叫“横批”，是对联上方居中的一条短幅，一般为四个字组成，要求和联语内容相配合。

如：

喜鹊喜期传喜讯新燕新春闹新房良辰美景

婚联要根据张贴场所撰制或选用。下面是不同场所和时令的常用婚联。

二、大门用联

红莲开并蒂 彩凤乐双飞

红莺鸣绿树 对燕舞繁花

万里长征欣比翼 百年好合喜同心

一世良缘同地久 百年佳偶共天长

映日红莲开并蒂 同心伴侣喜双飞

日丽风和桃李笑 珠联璧合凤凰飞

三千珠履光门户 一对青年结风俦

大驾光临门第耀 良辰聚会主宾欢

蓬门且喜来珠履 侣伴从今到白头

连理枝喜结大地 比翼鸟欢翔长天

碰杯邀客开宏量 举箸筵宾表至诚

天喜地喜催得红梅放 主欢宾欢迎将新人来

席上愧无鱼贵客来临弹铗唱 门中能引凤愚男正喜弄箫吹

三、头门用联

 扫净庭阶迎客驾 携来笙管接鸳舆

严父开怀观凤舞 慧儿合卺学梅妆

拴马不教宾客返 碰杯漫听凤凰鸣

头上青霄鸾比翼 门中珠履客谈心

四、厨房门用联

酒肴味淡惭无理 主客情浓幸有缘

厨无美酒殊惭主 席乏佳肴强宴宾

自愧厨中无盛馔 却欣堂上有嘉宾

客有隆情来庆贺 厨无美味实怀惭

门外移来皆玉步 厨中捧出尽金瓜

厨内精心调五味 堂前聚首会三亲

五、重门用联

绿蚁浮杯邀客醉 蓝田得玉喜婚成

愧乏茅台酬上客 喜烧花烛映重门

喜溢重门迎凤侣 光增陋室迓宾车

父喜子喜重重喜 友欢戚欢个个欢

寿比南山松不老；福如东海水长流。

紫气东来膺五福;星辉南极耀三台。

身似西方无量佛;寿比南岳老人星。

仙家日月壶公酒;名士风流太传诗。

瑶台牒注长生字;蓬岛春开富贵花。

紫毫彩笔题仙籍;玉液琼酥作寿杯。

南州冠冕此其选;上古千秋可与俦。

芝兰气味松筠操;龙马精神海鹤姿。

寿酒盈樽春风满座;嵩山比峻南极增辉。

功和龙阁名垂青史;心怀虚谷安度晚年。

诗谱南山耆英望重;樽倾北海寿考康强。

得古人风有为有守;惟仁者寿如冈如陵。

四百岂惟知甲子;八千应复数春秋。

三祝筵开歌寿考;九如诗颂乐嘉宾。

花甲重开，外加三七岁月。

古稀双庆，内多一度春秋。

福如东海长流水绵延不息

寿比南山不老松历久长青

安享古稀

前寿五旬，又迎花甲；

待过十载，再庆古稀。

上联；福如东海三甲子

下联；寿比南山赛彭祖

横批；福禄双全

上联：泪酸血咸，悔不该手辣口甜，只道世间无苦海;下联：金黄银白，但见了眼红黑心，那知头上有青天。

上联：叩齿露机锋，终闻盛唐法化;下联：古寺藏龙象，再现时节因缘。

上联：叩齿礼释尊，梵宇庄严，喜今胜昔;下联：古寺承祖德，宝殿玲珑， 丕振宗风。

上联：诡诈奸刁，到庙倾诚何益;下联：公平正直，入门不拜无妨。

上联：观止矣，叹此间明媚山川，包罗万象;下联：音清哉，聆斯阁晨昏钟磬，摇曳半空。

上联：大慈大悲，大功大德，奉佛为大;下联：峰上峰下，峰内峰外，积善成峰。

君子攸宁于此日

佳人作合自天缘

兰浥瑶阶花并蒂

光耀华屋户三星

乐意双关禽对语

生香不断树交枝

连理枝头腾凤羽

合欢筵上对鸾杯

联翩丹凤舒新翼

并蒂红花攀高枝

两情雨水春为伴

百脉爱丝谊永联

两姓联婚成大礼

百年偕老乐长春

柳丝喜发千枝绿

桃蕾欣开并蒂红

鸾妆并倚人如玉

燕婉同歌韵似琴

美酒佳肴逢喜日

银筝玉管迎新人

描花四季花常好

绘月千年月永圆

齐眉纪念金刚石

比翼侨栖玳瑁梁

巧借花容添月色

欣逢秋夜作春宵

巧偕花容添月色

欣为秋鹊架银桥

且看淑女成佳妇

早在秦汉以前，我国民间就有过年时在家门前悬挂桃符的习俗。所谓桃符，即把传说中的降鬼大神“神荼”与“郁垒”的名字分别书写在两块桃木板上，然后挂在左右两扇正门上，借以驱邪避鬼，这种习俗一直持续了一千多年。直至五代时期，喜好文学，附庸风雅的后蜀末代皇帝孟昶对于每年在宫门上仅仅题写两个大神名字的老一套做法感觉不爽，他想来一点新鲜的创意。于就是，“每岁除（每到年底的时候），命学士为词，题桃符，置寝门左右。”这些词就是些什么词，史书没有记载，但后人可以猜想出，那该都就是些有情趣、有文采的辞藻，而不再仅就是干巴巴两个神仙的名字。孟昶亡国的头一年，即公元934年春节之前，他创作了被称做就是中国历史上最早的一副春联。《宋史·蜀世家》：“末年，学士幸寅逊撰词，昶以其非工，自命笔题云：‘新年纳余庆，嘉节号长春’”。孟昶与南唐后主李煜一样，都将祖上传下的国家亡于赵匡胤之手，孟昶亡国还早于李煜整整三十四年。李煜作为亡国之君，却写下了足以流传千古的流丽词章，孟昶缺少李煜的才气，写不出那种光照千古的东西，他平庸的想像力也只能在雕章琢句上下点功夫，但正可谓“无心插柳柳成荫”，他那两句意思干瘪的联句，竟开创了中国文学中的一种新的文体。赵匡胤亡了孟昶的国家，而孟昶所倡导的贴春联的习惯，却成为宋代以后一项不可缺少的民间传统。有王安石的诗为证：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”。王安石这首诗歌题目叫《元日》，也就就是今天所谓大年初一的意思。诗中纪录了当时老百姓过春节，依旧就是按照流传了多少年的习惯，在自家门前挂上桃符。不过，依照《古今对联集锦》作者的理解，王安石诗中的桃符，应该已经就是新式的春联而非旧式的桃符了。只就是在王安石那个时代，春联这个名称还未正式诞生，因此人们仍然按沿袭的习惯将它称为“桃符”罢了。

春联这一文学形式被官方正式肯定，当在朱元璋当了皇帝之后。朱元璋定都金陵，为了体现普天同庆的意思，除夕前，命公卿士庶人家门前均须加春联一副，且亲自微服出巡，挨家挨户观赏取乐。到他这时候，已经不像孟昶那样，只顾着自己“纳余庆”，只在自家门前张挂佳词联句，而要大家跟着他一起来凑热闹了。而且，原先或画或写，用的就是桃木板，到了这个时候，也终于改换成为红纸了。自此，对联便正式登堂入室，成为士大夫乃至民间百姓所喜爱的一种文学样式，流传至今。有关朱元璋和对联的故事，《簪云楼杂说》有这样的记载：

春联之设，自明孝陵方（始）也。时太祖都金陵，于除夕忽传旨，公卿士庶家门上须加春联一副，太祖亲微行出观，以为笑乐。偶见一家无之，询知为阉豕苗（即猪崽）者，尚未倩人（请人代写）耳。太祖为大书曰：

双手劈开生死路，

一刀割断就是非根。

投笔径去。嗣太祖复出，不见张贴，因问故。答云：知就是御书，高悬中堂，燃香祝圣，为献岁之瑞。太祖大喜，赍银三十两，俾迁业焉。

该书所记，流传日久，真伪难辨。朱元璋当皇帝前，未曾读过几天书，定都南京后，倒就是学了些东西。但其有过人智力，偶发灵感，误打误撞写出这么一副差强人意，略胜于顺口溜的对联也未可知。但自此对联成为民间过年的一项重要习俗，却就是不容置疑。

一、横批：岁岁春风

上联：腊鼓催神骏

下联：春风送吉羊

二、横批：鱼龙呈祥

上联：马啸英雄浩气

下联：羊鸣世纪春光

三、横批：龙飞凤舞

上联：骏马四蹄击鼓

下联：羚羊双角开春

四、横批：春色满园

上联：人怀远志驰良马

下联：世易新春唤白羊

五、横批：万象更新

上联：万树争荣添翠色

下联：五羊献瑞报佳音

六、横批：喜迎新春

上联：喜居宝地千年旺

下联：福照家门万事兴

七、横批：吉星高照

上联：一帆风顺年年好

下联：万事如意步步高

八、横批：喜迎新春

上联：一年四季春常在

下联：万紫千红永开花

九、横批：恭贺新春

上联：五更分两年年年称心

下联：一夜连两岁岁岁如意

上联：知不足者好学；

下联：耻下问者自满。

上联：与书画为知己；

下联：集古今之大观。

上联：一室诗书翰墨；

下联：千年古画新跋。

上联：一生清风明月；

下联：四壁名绘法书。

上联：雅言诗书执礼；

下联：益友直谅多闻。

上联：挟风云于翰墨；

下联：罗象纬在心胸。

上联：笑谈天地今古；

下联：苦究字词句篇。

上联：喜有图书作伴；

下联：最难翰墨同心。

上联：文情生若春水；

下联：弦咏寄之天风。

上联：文气曲于流水；

下联：天怀和若春风。

上联：未能一日寡过；

下联：恨不十年读书。

上联：四绝诗书画印；

下联：一堂竹菊梅兰。

上联：书山千仞磨志；

下联：学海万里在胸。

上联：书画千帧悦目；

下联：素琴一曲赏心。

上联：少言不生闲气；

下联：静修可以永年。

上联：少时饱经磨砺；

下联：老来不畏风霜。

上联：山水依然青秀；

下联：文章独领风骚。

上联：其人贤于管乐；

下联：斯文品自随和。

上联：墨海千帆竞发；

下联：书林万卉争芳。

上联：看我用心作画；

下联：邀君对洒赋诗。

上联：近知近仁近勇；

下联：希贤希圣希天。

上联：骄傲来自浅薄；

下联：狂妄出于无知。

上联：俯仰无愧天地；

下联：褒贬自有春秋。

上联：风采三秋明月；

下联：文章万里长江。

上联：读书寄怀秋水；

下联：对友如坐春风。

上联：得其名得其寿；

下联：多所见多所闻。

上联：大同无少长老；

下联：至乐有天地人。

上联：笔架砚池辞海；

下联：诗花墨雨书林。

上联：知不足者好学；

下联：是充分家富贵。

上联：知不足者好学；

下联：看过多子风流。

上联：知不足者好学；

下联：是有情家富贵。

上联：知不足者好学；

下联：见过多家风流。

上联：知不足者好学；

下联：有过多处富贵。

上联：知不足者好学；

下联：见过多子用心。

上联：知不足者好学；

下联：是遗憾家富贵。

中国古代“墓而不坟”，只在地下掩埋，地表不树标志。后来逐渐有了地面堆土的坟，又有了墓碑。下面，小编为大家分享墓碑对联，希望对大家有所帮助！

No.1 静时疑水近；高处见天阔。

No.2 佳城福地慰父母一生艰辛；青山绿水荫子孙万代兴旺。

No.3 近智近仁近孝悌；希贤希圣希显达。

No.4 洞天引金凤；福地兆玉麟。

No.5 懿德长存子孙托福；非份莫求世代永昌。

No.6 山川饱含千古秀；椿萱长占四时春。

No.7 且喜座中先得月；不妨睡处亦看山。

No.8 清山长福寿；玉水旺财丁。

No.9 父恩深似海；母德重如山。

No.10 蹈德咏仁路无不畅；正身履道乐以相传。

No.11 案朝福海千秋盛；地接桃津万代兴。

No.12 欲见严容何处览；唯思良训弗能闻。

No.13 先人德望在；后辈业绩高。

No.14 百世昌隆赖先辈；千秋功德垂子孙。

No.15 祖德宗功征祥瑞；子孝孙贤迎腾达。

No.16 山水风光秀；子孙世泽长。

No.17 灵山宝穴千古秀；瑞彩祥云万年昌。

No.18 念前辈克勤克俭创业；勉后裔课耕课读振家。

No.19 身卧福地始成大朴归天地；魂泊灵山更留和风惠子孙。

No.20 山辉川媚光华相映；子贵孙贤仁寿同登。

No.21 茹苦含辛抚儿女；厚德载福荫子孙。

No.22 百子天地寿；万孙日月长。

No.23 青山芝兰茂；碧海翰泽长。

No.24 一生正气垂青史；两袖清风贯长虹。

No.25 五里巨梁长留浩气；灵安仙山永慰英灵。

No.26 良山贵向乘生气；玉水藏风永吉祥。

No.27 桃李成蹊径；兰竹光画图。

No.28 龙旺穴真发富贵；砂青水秀子孙兴。

No.29 灵安福地卧真穴；子孙世代福无休。

No.30 一生辛勤德传梓里；终身节俭范式亲朋。

No.31 面山如对画；玩水爰临池。

No.32 松柏春常在；芝兰德自馨。

No.33 德贯天人际；气穿日月光。

No.34 取静于山寄情于水；虚怀若竹清气若兰。

No.35 英灵已作蓬莱客；德范犹励后代人。

No.36 岭上梅花香五里；墓前明月照三更。

No.37 勤俭敦夙好；耕读秀群英。

No.38 地连八斗文光聚；峰拱大湖瑞气盈。

No.39 功昭后人；德炳丹青。

No.40 积德培麟趾；传善起凤毛。

No.41 四面紫气霭吉地；八面灵龙拥洞天。

No.42 日月星辰三光呈异彩；春秋冬夏四季浴清芬。

No.43 立德齐古今；藏书教子孙。

No.44 千秋常祀典；万代绍书香。

No.45 祥光灿烂照先祖；瑞气蒸腾裕后昆。

No.46 德沐桃李名高金鼎；功裕芝兰节映冰壶。

No.47 教子相夫称美德；节俭勤劳存懿范。

No.48 山如父肩父肩担儿女；水似母爱母爱润子孙。

No.49 水色山光衬吉地；花香鸟语颂鸿恩。

No.50 仁义自修君子安乐；勤俭传家后代利贞。

No.51 旺龙真穴千秋富；砂水朝抱万载昌。

No.52 寿比千年龟鹤永；福荫后代子孙贤。

No.53 骑龙腾空去；驾鹤朝西归。

No.54 来山必然发甲第；去水定主获贞祥。

No.55 后环青山千古秀；前抱绿水万代昌。

No.56 青山源远护吉地；碧水长流霭瑞气。

No.57 奇峰朝福地；秀水育贤人。

No.58 德行感桑梓；品节昭后人。

No.59 家风远播起祥光；世泽永绵浮瑞霭。

No.60 风范亿万年长传后代；典型千百世永驻人间。

No.61 得山水情其人不朽；怀凌云志儿孙必贤。

No.62 福地洞天先贤独得；近山流水后辈共怀。

No.63 母仪千古留桑梓；长记慈惠传后世。

No.64 天马映佳城大德必受；金龟排福地长发其祥。

No.65 通古今文史；育天下英才。

No.66 祖考贻谋唯勤与俭；孙苗长乐既翁且眈。

No.67 山环水抱聚紫气；虎踞龙蟠呈吉地。

No.68 山川豪气元龙高卧；英灵遐想仙鹤常游。

No.69 美德常齐天地永；嘉风久伴山河存。

No.70 祥云笼吉地；瑞气绕佳城。

No.71 漫步龙山随缱绻；畅游福岭任逍遥。

No.72 盖世功名不矜不我；一心道德在敬在诚。

No.73 牢记礼为孝之本；莫忘道以德而宏。

No.74 一世清名英年早逝；半途福寿壮志未酬。

No.75 依水傍山大福地；步云攀桂有缘门。

No.76 椿萱挺而健；芝兰清且香。

No.77 报效先辈唯修德；希冀儿孙当尽忠。

No.78 操如松柏清如竹；言可经纶行可师。

No.79 剪月裁云深恩长在；问晴课雨美德永恒。

No.80 湖海星峰拱北斗；梦笔生花产栋梁。

No.81 高风袭祖训；正气遗荪枝。

No.82 灵山昌百世；宝穴旺千秋。

No.83 天和随所寄；风气若无怀。

No.84 传家不外为善两字；教子只在积德一端

No.85 蓬山此去无多路；瑶池迎母小玉挽。

No.86 一生心性厚；百世子孙贤。

No.87 福田祖上种；心地子孙耕。

No.88 青山绿水相依梦绕龙潭；白云红日相伴魂系蓝天。

在旧时的文具店中，常见一副文辞优雅的楹联，曰：“五色艳称江令梦，一枝春暖管城花。”此联取“梦笔生花”之典，可谓妙趣天成。还有一笔店联云：“一气呵成凭运腕，五更梦处顿生花。”与此联有异曲同工之妙。

“纸上纵毫万水千山，雪中缀景百态多姿。”此联写出了纸的妙用。还有一联如数家珍，罗列了纸的许多名贵品种：“俪翠骈红，巧传十样；更黄匀碧，贵重三都。”上联中“十样”是说的名目，联末的“贵重三都”是巧借“左思《三都赋》出，人皆竞抄，以致洛阳纸贵”之典。全联内蕴丰富，堪称佳句。

有联曰：“笔势染来虹气现，砚痕干处月轮开。”笔有神，砚亦有神，一个带来“虹气”，一个引来“月轮”，说的都是绝妙的笔砚造就出了绝妙文章和书法。我国书法家向来崇尚纯静的修养方法和坚、平的行为规范，有一以砚喻人的格言联曰：“以纯为体，以静为用；如玉之坚，如砥之平。”恰似砚台一样沉稳。

在文房四宝中，墨的诗情画意尤为浓郁，古代文人对墨十分珍爱，称其为“乌玉块”，“金不换”。“墨化飞絮露，笔阵起雄风。”又一墨联曰：“玉霞磨来浓雾起，银笺染处淡云生。”用浓雾淡云作喻，俗中见雅，把名墨的特色和用墨者的乐趣表现得极富情韵

上联：色香味形多雅趣

下联：烹调蒸煮俱清奇

上联：生意兴隆通四海

下联：饭肴佳美誉三京

上联：饭肴誉名三江水

下联：信誉感召四海心

上联：路旁小店都沿路

下联：天下美肴誉满天

上联：待客人诚挚百倍

下联：做生意信诺千金

上联：酒楼开业逢盛世

下联：贺客盈门颂吉祥

上联：唯求利若源头水

下联：但得财如锦上花

上联：花发上林生意盛

下联：莺迁乔木好音多

上联：千年迎新春

下联：瑞雪兆丰年

横批：年年有余

上联：欢声笑语贺新春

下联：欢聚一堂迎新年

横批：合家欢乐

上联：占天时地利人和

下联：取九州四海财宝

横批：财源不断

上联：高居宝地财兴旺

下联：福照家门富生辉

横批：心想事成

上联：天地和顺家添财

下联：平安如意人多福

横批：四季平安

上联：春归大地人间暖

下联：福降神州喜临门

横批：福喜盈门

上联：内外平安好运来

下联：合家欢乐财源进

横批：吉星高照

上联：日日财源顺意来

下联：年年福禄随春到

上联：迎喜迎春迎富贵

下联：接财接福接平安

横批：吉祥如意

上联：创大业千秋昌盛

下联：展宏图再就辉煌

横批：大展宏图

上联：一帆风顺年年好

下联：万事如意步步高

横批：五福临门

上联：民安国泰逢盛世

下联：风调雨顺颂华年

横批：民泰国安

上联：精耕细作丰收岁

下联：勤俭持家有余年

横批：国强富民(.)

上联：发愤图强兴大业

下联：勤劳致富建小康

横批：科技致富

上联：共享锦绣年华

下联：相伴健康天使

横批：福如东海

金光大道人催马 黄土高坡口吆牛

金牛开出丰收景 喜鹊衔来幸福春

君子闻声心不忍 庖丁善解目无全

可染画牛牛得草 悲鸿放马马扬鞭

老牛力尽丹心在 志士年衰赤胆悬

牧草丛中春色美 放牛曲里笑声甜

牧童牛背春香路 游子马蹄梦醉乡

牛奔马跃行千里 凤舞龙飞上九霄

牛鞭当笔填新句 鸟语作歌报福音

牛耕碧野千畦秀 人值芳龄百事亨

牛耕沃野千畦绿 鹊闹红梅万朵红

牛耕沃野千山笑 雪映红梅小院香

牛郎不厌天河阔 织女但求凡世欢

牛郎弄笛迎春曲 天女散花祝福图

牛主乾坤春浩荡 人逢喜庆气昂扬

人勤一世千川绿 牛奋四蹄万顷黄

人物风流心向党 黄牛勤奋力耕田

三春淑景景无丑 四化励人人效牛

神州无处不放彩 农户有牛喜迎春

俯首甘为孺子牛 丰岁诗吟白雪歌

年丰人寿家家乐 户户厌恶大硕鼠

春到花开处处耕 家家喜爱老黄牛

花开江左白雪尽 土生白玉牛羊壮

春到人间黄牛忙 地产黄金鸡犬欢

一曲牧歌传牛背 腊梅花放雪将尽

无边柳色绿村头 春水温升牛甚忙

布谷声中闲人少 猪肥牛壮家增福

牧歌曲里颂春多 食足衣丰民自安

耕者有牛皆种地 新岁牧歌需纵酒

神州无处不欢歌 黄牛奋井不着鞭

五岭莺歌又燕舞 川原蝶舞翩翩好

九州马叫并牛欢 田野牛耕户户忙

一、对联上下两联必须字数相等

二、讲究对仗工整；

三、讲究平仄

四、意义相近、相关或相反

对联属于一种凝缩了的文学艺术品类。在众多的文学品类中，对联与格律诗有着极其相近的特征，那就是都以最精巧的语言和有节奏的韵律集中地反映人们的生活而抒发情感。对联与格律诗相比，其实质是相同的，只是形式上有所不同，其实，一副好的对联，就是一首诗，可以说，对联是具有特殊形式的诗。

概括对联的特点，主要分四个方面：一是形式对称，二是内容相关，三是文字精练，四是节奏鲜明。也有人将其称为对联四美，即建筑美、对称美、语言美和节律美。

下面分别介绍对联的四大特点：

（一）形式对称

对称，指上下联句的对仗形式，也称对偶形式。对仗，是中国古典文学的一项重要的修辞方法，是对联的魅力和生命之所在。什么是对仗呢？对仗，换言之，就是对偶句的对称。“对仗”一词来源于古代宫中卫队行列（仪仗队），这种行列是两两相对排列，故称对仗。对仗作为一种修辞方式运用到汉语文字艺术中，即比喻用平行的两句话，成双成对地排列，表达相关或相反的关系。中国古代文学中，对偶句屡见不鲜。不管是《诗经》还是《尚书》、《易经》、《老子》、《淮南子》都有对仗鲜明的佳句，两汉以后的赋体文学，魏晋南北朝时期的骈体文学，唐代以后的格律诗，对偶这一辞格逐渐被人们所掌握，成为古典文学中不可替代的修辞方式。

对仗，是汉语文学的一大特征。中国的方块字，一字一言，本身便为对仗艺术的产生提供了适宜其生长的先决条件。这一特点使得骈文、诗歌、对联这种凝缩艺术千年不衰，具备了强大的生命力。

对联中的对仗是在对联的出句和对句中把同类的概念或相对的概念放在相对应的位置上，使之并列起来，形成联句的对称美。在对联中，对仗方式尤为重要，它是对联艺术的精髓所在。民间有一则关于春联的谜语，这样写着：

两姊妹，一般长

同打扮，各梳妆

满脸红光，年年报吉祥。

只言片语，很精到地写出了对联的对称美、建筑美和祝颂吉祥的特点。

对仗形式的产生，来源于客观世界本来具有的相互对立，相互依存的现象，这是一切事物存在的基本形式，这种相互对立又相互依存，启示了文学艺术的对称美，同时也迎合了中国古代阴阳学说中“一阴一阳为之道也”的理论。刘勰在他的《文心雕龙·丽辞》篇中指出，“造化赋形，支体必双，神体为用，事不孤立。”强调了客观事物的对偶状态。刘勰还讲到：“丽辞之体，凡有四对，言对为易，事对为难，反对为优，正对为劣。”因为，反对更能反映充满复杂矛盾的客观存在博物馆能表现作者的辩证思维，更好地揭示事物的本质。

学会写对联，必须掌握对仗方式的基本要求。古人曰：“不以规矩，不能成方圆。”前人讲对仗，有明确的原则。《缥湘对类》一书提出“实对实，虚对虚”的基本法则，强调“有无虚与实，死活重兼轻”，这为后来的楹联艺术奠定了基本框架。古人做对仗，又将汉字分为实字、虚字、助字三大类。实字类又另外分出半实字，虚字类又分出活与死两小类，并且又另附半虚字。分类如下：

实字：花、草、林、山、天、地……

半实：力、雄、文、武、光、雷……

虚字（死）：高、新、强、大、精、小……

虚字（活）：流、歌、升、斗、照、开……

半虚：上、下、中、内、外。里……

助字：之、也、然、哉、焉、何……

前人对以上这种分类，概括了几句话：“无形可见为虚，有迹可指为实，体本乎静为死，用发乎动为生，似有似无者半虚半实。”这种分类方法，比起我们现在的汉语分类，似乎单调而新颖，然而仔细分析，它同现代汉语分类也有相通之处。古人所说的实字，即是我们今天所说的名词；所谓半实，则是抽象名词；所谓虚字部分，活的是动词，死的是形容词；助词，即是虚词，包括介词和连词、助词等。“半虚”则包括较抽象的时间词和形容词。掌握和熟悉古代词分类法，对我们今天研究和欣赏对联很有帮助。

初学对联，最宜先学工对（也称严式对），也就是说，要按同类词对仗成联，下面举例说明：

竹因临水情斯畅；

兰以当风气亦和。

联句上下第一字“竹”、“兰”均为草木类名词，第二字“因”、“以”均为介词，第三字“临”、“当”均为动词，第四字“水”、“风”均为天文、地理类名词，第五字“情”、“气”均为人文类名词，第六字“斯”、“亦”均为助词，第七字“畅”、“和”二字均为形容词。

再如，杭州越秀山镇海楼联：

急水与天争入海；

乱云随日共沉山。

联中上下首字“急”、“乱”均为形容词，第二字“水”、“云”均为天文名词，第三字“与”、“随”均为动词，第四字“天”、“日”为天文名词，第五字“争”、“共”均为副词，第六字“入”、“沉”二字均为动词，第七字“海”、“山”均为地理名词。对仗也是极工的。

名词的义类相对在工对来说是至关重要的，比如，在出句中有“风雨”一词，首先要考虑到“风雨”是天文类名词，仄声，并列结构，在对句中必须用天文类名词对仗，而且要以平声的并列结构属对。比如，可以选用“星辰”、“冰霜”、“云霞”等相对。如用“日月”属对，则为失对，如用“晚霞”、“星光”则犯了词性失调的错误。因“晚霞”、“星光”均为偏正结构名词。如用“山河”属对，则不为工对，只能算作宽对了。如用“鱼龙”相对，则犯异类相对的弊病。

在对仗中，句法、结构相同的语句相对仗是较普遍的，如谢贞、王籍诗句联：

风定花犹落；

鸟鸣山更幽。

但也有一些对仗只是字面相对，并不一定在句法、结构上相同，如下联：

永忆江湖归白发；

欲回天地入扁舟。

句中出句的“白发”不是“归”的直接宾语，“归白发”实际上是“白发归”的倒装句，对句的“扁舟”则是“入”的直接宾语。

此外，在对仗中，还要考虑你在联中要表达何种感情，你所选择的词是否合乎事物的常理，你所选择的意象是否达到你所表达的艺术效果。因此，两者都要兼顾，不要以辞害义。在偶对中琢字要贴切，古人云：“选字无垠，用字有师”即是这个道理。初学者要多看多写，如暂时无好句以对，最好沉淀一段时间再动笔，或放下来，或另起炉灶。写作的艺术就是提炼的艺术。写作的过程即是提炼的过程，只要多看、多写，就会熟能生巧，出口成对了。

（二）内容相关

对联，之所以称其为对联，不但在其中需要对仗，重要的还在于一个“联”字，对联不联则不能称其为对联。如果上下联是两个不相关的事物，两者不能照映、贯通、呼应，即成败笔。比如：

一劳永逸长生乐；

万象回春大地新。

此联不管从平仄对仗方面，还是从词性方面看，都能说得过去，基本对称，但它却不能算做对联。因为上下联是孤立存在的，不能共同表达一个完整的主题。上联是化北魏贾思勰《齐民要术·种苜蓿》句：“此物长生，种者一劳永逸”。下联则是一般春联句，两者没有互相的联系。

对联的联系形式多种多样。有的对联不但内容相关，而且在形式上也做到相互关联。如徐树人所撰一副对联：

惟贫病相兼，乃称寒士；

并钱漕不取，才算清官。

此联意思是：只有贫病交加，才算寒士；不爱钱，不征税才算清官。上联是陪衬，下联是正意，一“乃”一“才”表示其转折关系。

有的对联虽然不用关联词，但可以使人们清楚地看出它表示的因果关系，如雁门关联：

莫愁前路无知己；

西出阳关多故人。

上联是因，下联是果，可见它们内部的联系是很缜密的。再请看梁启超和张之洞属对一联：

四水江第一，四时夏第二，老夫居江夏，谁是第一，谁是第二；

三教儒在前，三才人在后，小子本儒人，何敢在前，何敢在后。

上联张之洞以“四水”、“四时”为题引出联句，意在提出问题发难。下联梁启超则以“三教”、“三才”属对，不卑不亢而对答。上联有意刁难，下联借题言志，上下联呼应有效，在内容上达到了一种完美的契合。

不管是写景抒情，还是怀古咏物，以物言志等等，在立意上象意通气，开合得当，要借助比兴手法，放得开，收得拢。不能单纯为写景而写景，为抒情而抒情。请看顾宪成书院门联：

风声雨声读书声，声声入耳；

家事国事天下事。事事关心。

上联意在写景，下联却独在言志，两种互不相关的事物相互为用，则上联不单是为写景而写景了，一句“声声入耳”，道破了作者的用心。而下联的“事事关心”则是作者的立意初衷。

（三）文字精练

对联之所以从古至今千年不衰，一个很重要的原因就是它文字精练，表现力强，精悍短小，便于传播，对仗精巧，朗朗上口。

对联有极强的表现力，这不仅与中国的语言文字特点有关，更主要的是在于作者对联句进行高度的浓缩和提炼，使其达到比赋、骈文更精练，比诗、词、曲更灵活的的特殊文体。它不需要小说的三要素，只要把要说的意思用最洗练、简捷的语言表达清楚即可，如云南昆明西山三清阁联：

听鸟说甚；

问花笑谁。

此人以拟人的手法写景，使人联想此地定是鸟语花香、风景秀丽的景区。全联仅用八个字，便精到地概括了花开似锦、群鸟争鸣的自然景观。可谓妙笔生花之句，再如吉林长白山高山亭联：

千峰拔地；

万笏朝天。

此联是在说千座山峰拔地而起，直入云汉，又像大臣手中的玉板拱对青天。寥寥数字，把一副祖国的锦绣河山描绘的如此壮美，如果作者没有提炼语言的能力，是绝对做不到的。再请看周恩来在青年时代写的一副赠联：

浮舟沧海；

立马昆仑。

此联也只八个字，却浓缩了如此广阔的空间和深邃的情感。从联语中，我们感受得到作者那出世救国的伟大胸襟和为中华崛起而奋斗的英雄气概。可谓言简意赅，用字如金。炼字炼句的难度是很大的，不像一些人所说简而易行，信手拈来，实际上，做好一副奇绝对联，其难度不比写一首诗来得容易。

提炼语言，还必须结合体验生活，才能使联句既简练，又合理。利用夸张、比拟等手法，必须做到贴切、自然、有的放矢，避免离题万里，才能使读者读之可信，嚼之有味。如一洗澡堂联：

到此皆洁身之士；

相对乃忘形之交。

寥寥十四字便把此处风物提示的淋漓尽致。文字既典雅，又新奇，不偏不倚，恰到好处。

另外，凡联句中上联用过的字，下联中则不能再用，否则犯了“重字”之忌。联意再好，如犯了重字，则不为美（巧对类联除外）。如”春风化雨；花木逢春”，从词类相对说，可属常对，然联中“春”字两出，为联中一忌，即便词意再美，不可取。

（四）节奏鲜明

关于对联的节奏，将在有关章节里详细论述，这里仅就节奏与结构及平仄的一些相互关系加以说明。

对联与诗词的不同之处在外在形式上。即对联的字数、篇幅不限，相比之下比较灵活、自由，但有一点必须注意，即对联的上下联的字数必须相等。也就是说，所有的对联字的总数必须是偶数。

对联的节奏是比较灵活的，但它并是不无序可循。所谓的节奏灵活，是说它没有固定的程式，在长联中只要做骊大概的平仄交错就可以了，因为节奏与平仄是同气相连的两个方面。至于七言以下的短联，因字数少，要求须严格些，但无论如何，在不因辞害义的前提下，上联尾字须是仄声，下联尾字须是平声。一些名联打破这种常规实为可谅，但我们做为初学者来说，切不可效仿。仍以工对为好。这样，可提高我们的属对水平。

我们把对联的特点编成口诀，以便于记忆：

上下联句须相同，

字词失对理不通。

联句有机成一体，

最忌孤立各西东。

杂乱冗长生大错，

意象完美见句工。

节奏轻重分扬抑，

一吟三叹韵无穷。

常见的对联(短联)句法，大致有以下几种类型：

一、并列关系

上下联在形式上平行并列，语气一致，上下联分别从两个不同的角度说明同一个事物，以表示同一主题的称为并列关系，这种形式的联语常在句中用“也”、“又”、“既……又”等，也可以不用关联，不用关联词，称意合法。

看游俊作成都武侯祠联：

两表酬三顾

一对足千秋

作者抓住最能表现诸葛亮形象的两个方面，“两表”(即《前、后出师表》)， “一对”(《隆中对》)，对诸葛亮进行了歌颂。表现了他超人的才智和非凡的功绩。联语语言精炼，条理清楚，出语惊人。此类对联，浓笔重彩．形象鲜明，但如果处理不当，会有单调和重复累赘之弊。

二、连贯关系

上下联按时间顺序叙述连续的事件，或者按意义上的承接关系构成，称连贯关系，关联词多用“已……又……”、“才……又……”等。例如：

台湾省已归日本

颐和园又搭天棚

甲午战争以后，清政府被逼将台、澎列岛割让日本，其后有些人主张办海军以图强，可慈禧却把海军的公款拿去建供她个人享乐用的颐和园，国人无不气愤，有人写出上联予以讽刺。

三、递进关系

对句和出句的关系从小而大，由浅入深，由表及里，这种关系被称为递进关系。常用的关联词有“况”、“更”、“不但……而且”等。如一理发店联：

不教白发催人老

更喜春风吹面生

在叙事层次上，下联比上联更深一层，下联化用白居《草》中诗歌句“春风吹又生”，寓意尤浓，此为联句的高妙之处。有的联省去表示递进关系的关联词，而并不减其递进的意思。如一旅社联：

进门都是客

到此即为家

联话末用关联词，但仍是表示一种递进关系，放入此类。

四、假设关系

出句提出假设，对句作出结论，这种句法关系称假设关系，常用的关联词有“若”、“如”、“便”、“如果……就”、“要是……就”等等。

如启功所撰一联：

若能杯水如名淡

应信村茶比酒香

上联出句提出假设，对句推出结果，意思是说如果能将名利视为杯水一样清淡，你会觉得农家的清茶胜过酒的香醇。

五、条件关系

即出句提出条件，对句得出结果，这种句法关系就是条件关系。例如：

多勤寡欲

益寿延年

天地入胸臆

文章生风雷

略翻书数则

便不愧三餐

“多勤寡欲”是条件，“益寿延年”是结果，只有条件具备才能达成结果。以上三联均属此类。

六、转折关系

出句推出条件，对句却从相反的方向去叙说，称转折关系。这种句法在对联中很常见。常用关联词“但”、“却”、“然”等，但也有不用者。如一理发店联：

虽为毫末技艺

却是顶上功夫

上联“毫末技艺”在于抑，下联“顶上功夫”，意在扬。

再如：翁同龢自题联：

文章真处性情见

谈笑深时风雨来

此联虽未用关联词，不难看出仍为转折关系。两种境界有弥缕之感，但其转折处却是山回路转，柳暗花明。关联词的取舍，全在于作者对内容的处理以及作者的文辞好恶，此无定法。

七、选择关系

上下句分别说两件事，表示二者择一，称为选择关系或称取舍关系。常用“宁……不……”、“与其……不如……”、“但”、“不”等，如：

宁为玉碎

不为瓦全

联句以“宁……不……”关联直抒胸臆，表现出刚正不阿，一身正气的英雄气概。

再如一婚联：

但求天长地久

何必朝相暮依

可以看出，这是一对身居两地的新婚夫妇，为表达爱情的真挚而撰写的对联。

八、因果关系

出句和对句分别推出原因和结果的关系。 —般出句讲原因、理由，对句讲结果、或做出结论，但也有倒装者。

例如一棉花店联：

聚来千亩雪

化作万家春

前一句是因，是说棉花大丰收的景象，后一句是果，是说大家有了棉衣，再不觉得冬天的严寒。

再如雁门关联：

莫愁前路无知己

西出阳关多故人

此为因果倒装句式，出句是结论，对句是理由，倒装句式，可增添对联的文学色彩。

九、目的关系

出句和对句是表示目的和行动的关系。或者出句是目的，对句是行动或措施，但也有互为倒装者。

看下联：

巧理千家事

增添万户心

出句说的是要做的事，即行动；对句说的是目的。

再看一联：

忍令上国衣冠沦于夷狄

相率中原豪杰还我河山

此联为石达开所作。出句是说再不能忍受“夷狄”(清统治者)对我们的压迫，意在行动起来；下联说的是要达到的目的，此联即为倒装式。

以上所举三例均为短联，至于带有短句的长联，读者可以据此理去分析、领会，这里不再赘述。

对联的结构，即联句的搭配和排列，也就是上下联的文法结构必须相互照应，相互对称，即主谓结构对主谓结构，动宾结构对动宾结构，偏正结构对偏正结构、如此等等。联句结构之优劣，决定对联的成败，所以，完整地组织联句，有利于突出主题，使对联富有艺术感染力，是撰写对联首先要考虑的问题。

请看峨媚山圣积寺联：

半天——开佛阁

平地——见人家

出句和对句都是由一个双音节偏正结构和一个三音节动宾结构组成，其意义单位和节奏单位一致，使人读之上口，不失为一副佳作。

杭州龙井园有一副对联：

诗写——梅花月

茶煮——谷雨春

再看：

勤劳门第春来早

和睦人家燕去迟

“春来早”和“燕去迟”都是“主——谓——补”结构。

请看贵州甲秀楼联：

水从碧玉环中出

人在青莲瓣里行

意义单位为一、五、一。 “水”与“人”是名词相对，“出”与“行”是动词相对。“从碧玉环中”与“在青莲瓣里”则是两个介宾结构相对。上下结构相似。

内容决定形式。对联结构相对，形成整齐和谐的形式美，不过，由于内容的需要，有时也可灵活一些。如：

世间有佛宗斯佛

天下无桥长此桥

此联为二、二、三结构，意义单位也是二、二、三形式，但“宗斯佛”是动宾结构，“长此桥”却是“长于此桥”的省略，是动补结构，在无伤大雅的情况下，结构偶尔不相似也是允许的。此联节奏单位和意义一致。一致是常例，不一致是变例。不管一致不一致，上下联必须相等。这是对联结构的前提。在字数相等的基础上，出句和对句各意义单位的语法结构必须相似，方成佳构。再如杭州云栖寺联：

水——向石边——流出——冷

风——从花里——过来——香

其意义单位为“一三三一”。“水”与“风”，“冷”与“香”分别为名词、形容词相对；“向石边”与“从花里”是介宾结构相对；“流出”、“过来”都是动词、趋向动词，结构也相似。

作品的组织和构造，作品的各个部分的联系和安排，这就是结构问题。结构特点是显露在外的，所以它是作品的形成因素，但它又是由作品的思想内容决定的，不按照一定的主题要求形成的结构是没有的。另外，结构对于体裁有依从性，所以小说、戏剧、诗歌等作品，都有别于其它自身的体裁形成的特点。对联的结构同样如此。 对联的结构问题，极少有人提及，似乎它最简单不过，无足措意，其实不然。清代赵翼在论到绝句诗歌时，曾说“也须结构匠心裁”。对联的结构问题，显然比绝句要复杂得多，下面谈谈有关对联的结构。

1．对衬、关联

对称：是对联结构最基本的要求。上下两联，要求具有严整的对称美，像飞机的两翼、车的两轮一样。如果上下联光是字数相等而句子结构不一致，那就不能做到严格的对称美。例如陈爱珠女士(大文学家茅盾先生的母亲)挽其夫沈永锡联：

幼诵孔孟之言，长学声光化电忧国忧家，斯人斯疾，奈何长才未展，死难瞑目

良人亦即良师，十年互勉互励雹碎春江，百身莫赎，从今誓守遗言，管教双雏

此联感情深挚，也有精美的词语，但从结构形成来说，却远未达到严整对称美的要求。上联首句是动宾结构，下联首句是主谓结构，“幼诵”对“良人”，“孔孟之言”对“亦即良师”等都没有对好。我们的汉语言文字，一个词可以是一个字，也可以是几个字，因此在考虑字数相等时，也要考虑词组相同，只有上下联词组相同，即做到了句子结构相同，然后全联的结构才能具有严整的对称美。 关联：这是对联结构的第二个要求。

水上公园寻菡萏 (仄仄平平平仄仄)

村中老媪嗜评书 (平平仄仄仄平平)

词性、平仄都合乎要求，它能否算是一幅对联呢？不能。因为它存在着一个致命的缺陷，上下句的内容毫无瓜葛，没有一点联系。因为一幅对联除了要字数相等、词性相对、平仄和谐以外，上下句还必须是紧密联系在一起的有机整体。再如“图书馆里查资料，动物园中看虎狼”。也是互不相干的两句话，根本不能算是一副对联。以上说的是对联结构的一般要求：即上下联要对称、要关联，这是任何一副对联都要达到的。但是对联的内容、句法、体式既各不相同，其结构形式自然也会有多种多样的不同，这是我们要进一步探究的。

2．常式、变式

从形式的角度来说，对联的结构，可以概括地分为常式结构和变式结构两种：

常式：就是经常见到的比较固定的结构，从句子长短的角度来说，像五言、七言，还有四言、六言、八言联，就是作者经常、大量采用的结构形式；五、七言联，就是常见的五言律、七言律句型的对联，四言、六言联，即常见的骈文中四、六句式对联。

变式：就是句子、句法参差多变的对联的结构。长联比之短联，不仅形体增大许多倍，而且声律、格调也随之而起了变化。如各个句子的句脚就得遵循“平顶平，仄顶仄”这条规律。他们的结构，和常见的五律或七律句式的对联的结构显然大不相同。长联的结构是灵活多变的。

我们再来看看清代孙髯做的昆明大观楼联及它的结构特点吧：

五百里滇池，奔来眼底。披襟岸帻，喜茫茫空阔无边！看东骧神骏，西翥灵仪，北走蜿蜒，南翔缟素。高人韵士，何妨选胜登临。趁蟹屿螺州，梳裹就风鬟雾鬓；更苹天苇地，点缀些翠羽丹霞。莫辜负四周香稻，万顷晴沙，九夏芙蓉，三春杨柳；

数千年往事，注到心头。把酒凌虚，叹滚滚英雄谁在？想汉习楼船，唐标铁柱，宋挥玉斧，元跨革囊。伟烈丰功，费尽移山心力。尽珠帘画栋，卷不及暮雨朝云；便断碣残碑，都付与苍烟落照。只赢得几杵疏钟，半江渔火，两行秋雁，一枕清霜。

这副驰名中外的名联，它的结构有怎样的特点呢?主要一点是：上联写景，由“五百里滇池奔来眼底”句起，总领下文，然后历写从东西南北各方向所见的壮美和秀丽的胜景。下联抒情，由“数千年往事注到心头”句带出下文，然后分写汉、唐、宋、元各朝的“伟烈丰功”全都烟消云散了。另一点是选用排句铺叙，上联“看”是一个领尖字，下面四个四字句是结构相似的排句，尾段“莫辜负”三字后又是四个排句。下联相对部分，结构与这相同。再一个特点是：上联是从横的空间着笔，下联是从纵的时间着想。上联是动词“喜”为意脉，下联是以动词“叹”为意脉。全联词藻华美，描叙得富有诗情画意。“神骏”指金马山，“灵仪”指碧鸡山，“蛇蜒”形容蛇山，“缟素”形容白鹤山，“蟹屿螺洲”指滇池中的小岛屿和小沙洲。用蟹和螺来代替“小”字，既形象又有动感。“风鬟雾鬓”，喻指摇曳多姿的垂柳。下联“把酒凌虚”，是说对着天空举起洒杯。“汉习楼船”，汉武帝因洱海昆明池阻他从滇池通往印度的去路，就“大修昆明池，治楼船(高大的战船)”，练习水军以讨伐它。“唐标铁柱”，《新唐书·吐薄列传》上说：“九征(即唐九征)毁桓夷城，建铁柱于滇池(系洱海之误)以勒功”。“宋挥玉斧”，《续资治通鉴·宋纪》：“王全斌即平蜀，欲乘势取云南，以图献；帝(赵匡胤)鉴唐天宝之祸，起于南记，以玉斧画大渡河以西曰：‘此外，非我有也’”。玉斧系文房玩物。“元跨革囊”， 《元史·宪宗本纪》：“忽必烈征大理过大渡河，至金沙江，乘革囊(牛羊皮筏子)以渡”。此联的结构使得主题突出鲜明。

变式结构有以下几种：

(1)并列式。所谓并列式结构，即上下两联的意义没有主从之分，它们分别从不同侧面去表达同一主题。请看下列联：

盛世尽雷锋，共秉丹心创大业

新时多伯乐，同具慧眼识人才

尊师重教，英才辈出，中华崛起

简政放权，经济繁荣，民族复兴

碧螺云雾银峰，钟山川秀气，岂止清心明目

绿雪雨花玉露，摄天地精英，更能益寿延年

(2)主从式。上下联意义有主从之分的，就是主从式结构。例如这副航运公司联：

不靠风帆力

全凭水火功

上联是宾，下联是主，上联是虚写，是引子，下联是实写，是正文。又如“满院向阳树，一代接班人”，上联是喻体，下联才是本体。上联是处于宾位，下联处于主体。此联也是主从式结构。

(3)分总式。有的对联，语意有分述和总述的叫分总式结构。例如：

新天新地新人新事新气象

春雨春风春花春月春色美

前四点乃是分说，末尾“新气象”、“春色美”乃是总说。这是先分后总的例联。

下面再看一幅先总后分的例联：

好社会山好水好风光好

新时期地新天新气象新

(4)首尾总括式。此式先说总大意，次将大意分别述说，末尾总述一笔。下面就是这种结构的对联：

祖国在繁荣：看百花齐放，百家争鸣，百业兴旺开胜景

人民增福利：喜四海丰收，四时恒足，四海升平乐新春

上联头一句是总括，以下三句分别说三个方面，述说祖国繁荣的情况。末尾再来一笔。下联也是这种结构撰成的。

(5)对话式。上下联语，像是两个人在对话，这就是对话式结构。例如这副废旧物品回收店联：

我岂肯得新弃旧

君何妨以有易无

“我”是店主自称，“君”则是称来店的顾客，像是对面说话似的。

又如明代著名学者邱壑幼时答一同

得意客来情不厌

知心人到话投机

观人不可以貌取

治学岂能无心为

好书如酒益心性

良友似镜正言行

交情深重金相似

诗韵铿锵玉不如

良友如书时须读

知已似酒常宜醉

情深宁任肝肠断

义重何惜头颅折

万两黄金容易得

一个知心最难寻

新结同心香未落

长守山盟情永鲜

遇事虚怀观一是

待人和气听群言

遇事虚怀观一是

与人和气察群言

乍然一见人无语

慨然相对酒一杯

酒肉朋友不宜结交

事业同志常须过从

礼节乐和风人所得

日光玉洁君子之晖

交不可滥谨防良莠难辨

酒勿过量慎止乐极生悲

竹本无心皮外多生枝节

藕自有窍腹内满藏情丝

思联拟句应循对律宁精勿滥

买股下单要看行情戒急应稳

思联拟句应循对律宁精勿滥

交友择邻莫忘布衣虽贫而仁

朋友千个少

冤家一个多

守道不封己

择交如求师

岁寒知松柏

患难见交情

交以诚接以礼

近者悦远者来

交友应学人长

处事当克己短

赤诚招来飞鸿落

深情激得玉石开

唇齿相依关共运

戚欣与共胜天伦

1、上联：保身保物保财产 下联：利己利人利国家

2、上联：保险逢凶能化吉 下联：公司解难又排忧

3、上联：储钱待急需总将富日思穷日 下联：蓄款为常备莫道无时叨有时

4、上联：春阳开泰处处谨慎堪保险 下联：华夏欢腾事事仔细乐太平

5、上联：多投若干保险金灾害亦可免祸 下联：少饮几杯浇愁酒幸福何能不来

6、上联：房屋资财堪入保 下联：风云雷电也无忧

7、上联：改革增活力四季生机勃勃 下联：储存创新路九州喜气盈盈

8、上联：广辟财源财似造山千篑少 下联：畅通物道物随人意四方流

9、上联：积少成多储蓄乃持家美德 下联：戒奢崇俭勤劳是建国根基

10、上联：集资储款保如障 下联：免祸消灾险亦安

11、上联：平安无事多宜国 下联：一旦有灾可保家

12、上联：千百万户户户皆是储户 下联：七十二行行行不离银行

13、上联：千家保险千家乐 下联：万户平安万户欢

14、上联：取于民用于民心系万民忧乐 下联：功在国利在国事关一国长安

15、上联：去去来来人人欢欢喜喜 下联：多多少少日日取取存存

16、上联：事业兴隆多行保险 下联：权衡利弊久享康平

17、上联：顺境防灾需保险 下联：居安无事要思危

18、上联：虽万贯家财一旦遭灾贫似洗 下联：仅数元保险十分安好稳如山

19、上联：投保安全千家乐事 下联：理赔公正万众欢声

20、上联：投保得保释远虑 下联：防险化险宜长安

21、上联：投保得夷无远虑 下联：防灾化险是长安

22、上联：为国家理财一颗红心千家暖 下联：替用户积资两袖清风万户欢

23、上联：为国守库纵使有钱难买义 下联：替民理财须知无物可填贪

24、上联：无虑风云多不测 下联：何愁水火太无情

25、上联：以钱投保 下联：为险除忧

26、上联：蚁穴溃堤杜渐防微宜趁早 下联：沉疴致命访贤疗疾莫延迟

27、上联：营业室中颗颗红心竞艳 下联：收钱台上张张笑脸迎春

28、上联：有保险人人幸福 下联：防灾害路路平安

29、上联：有财皆可保无险 下联：是祸便能灾化夷

30、上联：有物皆可保无虞 下联：是灾便能险化夷

31、上联：遇险自来人助我 下联：无灾权作我帮人

32、上联：正气一身服务上门千户喜 下联：清风两袖收储到家万人欣

33、上联：祝人寿以挽天心室家共庆 下联：出水火而登衽席造化同功

34、上联：自古乏先知谁能免祸 下联：而今能保险我可救灾

35、上联：坐柜台精心理民财绘东西美景 下联：迎储户妙手拨算珠奏南北乐章

36、上联：建行连各业各业连建行建行活各业兴旺 下联：国家为全民全民为国家国家昌全民幸福

37、上联：谨慎行船莫到危时才补漏 下联：运筹生计安能渴甚始掘泉

虽然在春节的时候，经常看到的春节对联都是长长的一排字，其实也只是地方习俗，很多地方也是有五字，六字，七字，八字对联的，本期春节对联，就跟小编一起，来看看七字对联都有什么可以用。

自古风流归志士，从来事业属良贤

玉燕迎春春永驻，金猴降福福常存

读破万卷诗愈美，行尽千里路转赊

三个土头考老者，五家王子弄琵琶

虎添翼翔业有成，鹤加勤学即人才

唯求利若源头水，但得财如锦上花

一干二净除旧习，五讲四美树新风，辞旧迎春

自强不息怀壮志，厚德载物携梦行

雅言不在诗文外，琴得尽超丝竹间

师从书山心高远，大修学海意不凡，上下求索

出外求财财到手，在家创业业兴旺，生意兴隆

得一日闲便是福，作千年计并非愚

银羊纳祥事如意，金猴增福年称心

门迎福路有鸿福，店有财神发大财

好生意天邦地助，大财源川流云集

福无双至今朝至，祸不单行昨夜行

子时羊伴烟花去，春晓猴乘爆竹来

禾生嘉穗家家乐，猴献蟠桃处处春

种就良田结硕果，养成心地展英才

猴年万事皆如意，春苑百花尽吐香

羊献银毫书捷报，猴挥金捧迎新春

持身勿使丹心污，立志但同鹏羽齐

学力根深方蒂固，功名水到自渠成

占天时地利人和，取九州四海财宝，财源不断

细嚼梅花读汉书，丈夫能屈又能伸

喜得羊年成骏业，笑看猴岁展鸿图

乘风誓兴鹏程路，兴厂功高有志人

猴捧仙桃祝大寿，燕鸣翠柳报新春

金猴玉兔弄春色，紫燕黄莺弹妙音

玉羊呈欢辞旧岁，金猴跃起迎新年

失败本是成功母，勤劳方为幸福根

学海无涯勤可渡，书山万韧志能攀

羊留伟绩兆新运，猴展神威乐小康

唯求利若源头水，但得财如锦上花

上联：壮志思餐胡虏肉；

下联：威声难撼岳家军。

上联：只为报国雪耻；

下联：不图拜将封侯。

上联：威扫朱仙镇；

下联：志吟满江红。

上联：神威永震；

下联：浩气长存。

上联：山川戎马异；

下联：涕泪古今同。

上联：人生自古谁无死；

下联：第一功名不爱钱。

上联：气撼黄龙府；

下联：心伤金字牌。

上联：两河风义重；

下联：三字大冤蒙。

上联：精忠悬日月；

下联：英烈震乾坤。

上联：精忠留古柏；

下联：正气领雄军。

上联：河山忧半壁；

下联：壮烈耀千秋。

上联：丹心昭日月；

下联：正气振古今。

上联：壮志思餐胡虏肉；

下联：青山醉酒张士心。

上联：壮志思餐胡虏肉；

下联：青春欲动王臣心。

上联：壮志思餐胡虏肉；

下联：青山对饮王士心。

上联：壮志思餐胡虏肉；

下联：豪情对月王臣心。

上联：壮志思餐胡虏肉；

下联：青山醉卧赵士心。

上联：威扫朱仙镇；

下联：风吹黄尘惊。

上联：威扫朱仙镇；

下联：风流素魄人。

上联：威扫朱仙镇；

下联：风添墨趣人。

上联：威扫朱仙镇；

下联：风流玉碧城。

上联：威扫朱仙镇；

下联：风吹水趣山。

上联：白首齐眉鸳鸯比翼 下联：青阳启瑞桃李同心

上联：杯交玉液飞鹦鹉 下联：乐奏瑶笙舞凤凰

上联：碧岸雨收莺语暖 下联：蓝田日暖玉生香

上联：并蒂花盛开长征路上 下联：比翼鸟双飞四化途中

上联：并肩同步长征路 下联：齐心共谱幸福歌

上联：不须玉杵千金聘 下联：已有红绳两头连

上联：不愿似鸳鸯嬉戏浅水 下联：有志象海燕搏击长风

上联：春暖花朝彩鸾对箅 下联：风和月丽红杏添妆

上联：方借花容添月色 下联：欣逢秋夜作春宵

上联：凤翔鸾鸣春正丽 下联：莺歌燕舞日初长

上联：红梅吐芳喜成边理 下联：绿柳含笑永结同心

上联：花灿银灯鸾对舞 下联：春归画栋燕双栖

上联：槐荫连枝百年启瑞 下联：荷开并蒂五世征祥

上联：欢庆此日成佳偶 下联：且喜今朝结良缘

上联：眉黛春生杨柳绿 下联：玉楼人映杏花经

上联：秋水银堂鸳鸯比翼 下联：天风玉宇鸾凤和声

上联：文窗绣户垂帘幕 下联：银烛金杯映翠眉

上联：梧桐枝上栖双凤 下联：菡萏花间立并鸳

上联：下玉镜台笑谈佳话 下联：种蓝田玉喜缔良缘

上联：绣阁昔曾传跨凤 下联：德门今喜近乘龙

上联：银镜台前人似玉 下联：金莺枕侧语如花