有尊严的乞讨（精选20篇）

在不到一个月的时间里,温家宝总理两次提出“幸福”与“尊严”,一次在春节团拜会上,一次在政府工作报告中.他指出：我们所做的一切都是要让人民生活得更加幸福、更有尊严,让社会更加公正、更加和谐.这是深情寄语和庄严承诺,体现了立党为公、执政为民的态度,也体现了务实与自信.这是一种号角,一面旗帜,一个方向.

生活得更加幸福、更有尊严,是人们的真实愿望与强烈追求.它彰显了未来发展的新趋势,既满足物质需要,又满足精神需求.实际上,幸福与尊严都属于自我认知的精神范畴,但尊严比幸福的境界似乎更高远更神圣.时下,有些人对幸福的理解和追求,多半停留在财富拥有和物质享受层面,不知尊严为何物.有的富者骄奢淫逸,富得没有尊严;有的贫者麻木愚钝,贫得没有尊严.没有尊严或没有尊严感的所谓幸福,不过是没有生命质感的五彩泡沫、漂亮纸花而已.

那么,幸福在哪里,尊严是什么?对幸福与尊严的求解,在于国家,更在于社会和个人,特别需要舆论的正确引导和个体的自我提升.

从国家层面讲,需要抓根本,坚持科学发展,创造财富,打牢物质基础;需要抓核心,坚持以人为本,重视民生,巩固群众基础;需要抓关键,主导社会公平,维护正义,夯实社会基础.只有人们的生活水平和文化素养达到了相对“富裕”的程度,人们的尊严感和幸福感才会大大增加.

从社会层面讲,需要倡导博爱,互相关心,而不是冷漠无情;需要人人平等,互尊互敬,而不是颐指气使;需要唤醒良知,扶危济困,而不是坐视不管.只有消弥贫富之分、贵贱之别,才能保证大多数人的幸福与尊严,才会有和谐.

从个人层面讲,需要记取“富贵不能淫、贫贱不能移”这条古训,缅怀不为五斗米折腰的陶渊明、留取丹心照汗青的文天祥、饿死不领外国救济粮的朱自清、冒死不为侵略者唱戏的梅兰芳、横眉冷对千夫指的鲁迅等具有国家尊严、民族尊严和人格尊严的先辈,居以公心,铭以鸿德,抬头做人,埋头做事,通过努力奋斗,去创造幸福、呵护幸福,赢得尊严、维护尊严.

活着，真的很美好！尤其是在已经远离了政治高压、物质贫乏、消息封锁等长期困扰中国的问题的当代。我们也开始关注起了日常生活，我们也有了“挥霍生活”甚至“好死不如赖活着”的想法。

“好死不如赖活着”，这是多么可怕的观点啊！它足以让一位白衣胜雪的少年变成活舌巧语的市侩。想起近来所学的地《史记》，很多人惊诧于春秋义士自杀的容易，甚至摇头可怜起那些英雄，甚至误认为他们可笑。

但实际上，是我们中一些庸人无法理解尊严的重要性，无法理解它在“活着”中的价值。平凡的草类永远无法理解烂漫而饱满的生命。最蓬勃的生命需要在尊严的沃土上绽放，无此壤，毋宁死。

有人会反问：难道你让我们遇到耻辱就自杀吗？的确，怎样才算是有尊严地活着在当今社会应该如何诠释是值得每个人细细思考的。尊严并不是与生存相对立，它是一种气魄、一种态度、一种风骨、一根坚实脊梁承担起整个生命的重量。

注意观察一下生活，你会发现，我们还会常常面临着“说，还是不说”、“利益与决裂”的难题。是否维护自我尊严的选择可能处处都在：

五斗米与折腰之间、奴颜婢膝与升官发财之间、宝马车里哭泣与自行车上欢笑之间、虚与委蛇与拂袖而去之间、唾面自干与义无再辱之间、面子上过得去与不合作不交往之间、假言假笑与真怒真哭之间……

面对这所有的“之间”，总有一个“尊严成本”的问题在心中一遍又一遍地核算着，此时，我们会反复地问自己：我应该怎样？我能够怎样？我永不后悔吗？

我希望每个人都能作出有尊严的回答。

话说回来，要想真正有尊严地活着，我们还要注意给别人以尊严，正如要想给别人温暖必须自己心中先有太阳一样。我们无法想象，一个心中没有他人尊严的人会真正生活在尊严之中，一个把高高在上、盛气凌人、独断专行、自高自大误认为是个人尊严的人，其实往往是自卑、恶劣而短浅的人。

我希望人人都做一个“精神明亮的人”有尊严、有良知、有涵养、有幸福、有追求地活着，不负自己头顶的那方朗朗乾坤。

那是一个的早晨，太阳火辣辣地“烤”着大地。我和妈妈上街购物。刚走了不远，我们便看见路旁围了一群人。就去凑凑热闹。啊！原来是一个双腿残疾的卖艺人！他冒酷暑，在街旁拉二胡。我的心被震动了：一个残疾的人，都可以坐在家里享受国家的求助，为何还要来卖艺呢？想到这里，我向妈妈要了两元钱，和其他人一样，轻轻放在了碗里，就走了。刚走不远，我们就看见了一个乞丐，他身强力壮，穿着一件破衣裳，手拿着碗，向人乞讨。我和妈妈感到讨厌。我想：这个乞丐一点自尊心都没有，刚才那个卖艺人就在他旁边，难道他自身缺陷会比卖艺人严重吗？想着想着，那个乞丐又来向我们乞讨，我头也不回地走开了……

在回家的路上，我问妈妈：“为什么那个乞丐不像卖艺人那样，用劳动换取所得呢？”“社会就是这样，既然有愿劳动的人，也就有不愿干活的人。”妈妈说。我气那些乞丐，气他们没有尊严，可又有什么办法呢？

尊严是雕琢你生命的一把刻刀，它能为你的人生增色不少。啊！就用你的尊严，来为生命化妆吧！

一个国家如果不能勇于不惜一切的去维护自己的尊严，那么这个国家就一文不值。——题记

前几天因为相机坏了，我和妈妈跑到电器城，买相机，一进店门，服务员笑脸相接，热情的说：“来，美女进来看，咱们店里来了一个日本相机，全高清的，您可以看一下。”

我拿起相机，试了试，心想：这相机不错，真的是全高清的，外形也很漂亮，拿起来也不沉，不如就买这个吧。向这边对妈妈说：“妈，不如要这个吧。”

可妈妈连看都不看一眼，严肃的说：“中国人是有尊严的。不管它有多好，我也不会要的，因为它是日本货，日本攻占钓鱼岛，南京大屠杀，难道这些你们都忘了吗？每一个正直的人都会维护国家的尊严，因为国家的尊严就是我们的尊严。”

听着妈妈的话，我便想起了南京大屠杀，日本对南京人大肆屠杀，侵略者甚至进行杀人比赛，以杀中国人来取乐。妈妈说的对，中国人是有尊严的，就像叶挺宁死不屈，绝不当叛徒，一个国家如果不能勇于不惜一切的去维护自己的尊严，那么，这个国家就一文不值。在我说话的那一刻，尊严已悄悄溜走。

接着，妈妈又说：“中国人有许多人和我一样，不愿意买日货，我们是中国人，是有尊严的。”此刻，我深深地感到：尊严，它是一簇无畏的雄雄大火，焚烧尽一切虚伪的面纱；尊严，它是一湍激荡的惊涛骇浪，冲刷尽一切懦弱的污垢；尊严，它是一阵猛烈的疾风骤雨，狂卷尽一切无耻的尘埃……

听了妈妈的活，服务员满脸通红，只好赔不是，带妈妈看别的相机，顿时，我觉得妈妈高大无比，同时也教育了我，做人是有尊严的，妈妈那句话至今还影响着我，尊严是无价的，中国人有尊严！

星期六的下午，我和妈妈去超市购物。回去的途中，我们发现许多人三五一群的围在一起，出于好奇，我和妈妈前去看个究竟，原来是拉二胡的卖艺人。

这位卖艺人拉得十分投入，似乎感觉不到周围的人的存在，他白发苍苍，衣服朴素，样子却很精神。他坐在一张破旧的椅子上，脚下放着曲目表，旁已有许多好心人、听琴者留下零钱。他来的十分流畅，动听。当他拉完一曲之后。周围的人发出一阵阵喝彩声，还不时传出一阵阵“再来一曲”的声音。

几曲过后，一位30岁左右的中年男子把一张聘请书丢给卖艺人，傲慢的说：“喂听说你二胡拉得不错，我儿子要参加比赛，培训我儿子一个星期，报酬800元，比你在街头卖艺好多了吧。”卖艺人沉默了一会儿，对那位中年男子摇摇头：“请回吧！先生，我不可能成为您儿子的老师，因为你连最起码的尊重都没有。”那位男子见卖艺人的态度那么坚决，只好灰溜溜地走了。

回家以后，我把事情告诉了爸爸，并且跟爸爸讨论了这件事。“爸爸，你说这个人是有尊严的吗？他拒绝这位中年男子是正确的吗？”爸爸点点头，神情严肃的说：“这个人不像小偷乞丐一样不劳而获，而是用自己的本事养活自己，别人用傲慢的态度来聘请他时，他毫不犹豫地拒绝了，可见，这位卖艺人是有尊严的。”

是啊！我们要用自己的劳动来养活自己，还有努力维护自己的尊严，不要只想着从别人那里索取。只要你做到这一点，你也是个有尊严的人。

80多年前的一个冬天，美国南加州沃尔逊小镇上来了一群逃难的流亡者。镇长杰克逊大叔给一批又一批的流亡者送去粥食。这些流亡者，显然已好多天没有吃到这么好的食物了，他们接到东西，连一句感谢的话语也来不及说，就个个狼吞虎咽，大口大口地吃起来。

只有一个人例外。当杰克逊大叔将食物送到他的面前时，这个脸色苍白，骨瘦如柴的年轻人问：先生，吃您这这么多东西，您有什么活儿需要我做吗?杰克逊大叔想，给一个流亡者一顿果腹的饮食，每一个善良的人都会这么做。于是他说：不，我没有什么活儿需要您来做。

那个流亡者的目光顿时黯下去了，他硕大的喉结剧烈地上下动了动说：先生，那我便不能随便吃您的东西，我不能没有经过劳动，便平白得到这些东西!杰克逊大叔想了想又说：我想起来了，我家确实有一些活儿需要您帮忙。不过，等您吃过饭后，我就给您派活儿。

不，我现在就做活儿，等做完了您的活儿，我再吃这些东西!那个青年站起来说。杰克逊大叔十分赞赏地望着这个青年人，但他知道这个年轻人已经两天没吃东西了，又走了这么远的路，可是不给他做些活儿，他是不会吃下这些东西的。杰克逊大叔思忖片刻说：小伙子，你愿意为我捶捶背吗?说着，就蹲在那个青年人跟前。青年人只好也蹲下来，十分认真而细致地给杰克逊大叔轻轻地捶背。

捶了几分钟，杰克逊大叔十分惬意地站起来说：好了，小伙子，你捶得棒极了，刚才我的腰还直犯困，可现在，它舒服极了。杰克逊大叔说完，将食物递给那个青年人。青年人立刻狼吞虎咽地吃起来。杰克逊大叔微笑着注视着那个青年说：小伙子，我的庄园现在太需要人手了，如果你愿意留下来的话，那我可就太高兴了。

那个青年人就留下来，并很快成了杰克逊大叔庄园里的一把好手。过了两年，杰克逊大叔还把自己的女儿玛格珍妮许配给了他，杰克逊大叔告诉女儿说：别看他现在什么都没有，可他百分之百是个富翁，因为他有尊严!

20多年后，那个青年果然拥有了一笔让所有美国人都羡慕的财富。这个青年人就是美国石油大王哈默。

徐悲鸿在欧洲留学期间，有一次在留学生的聚会上，一个金发碧眼的西方留学生站起来挑衅说：“中国人又蠢又笨，只配当亡国奴，就是把他们送到天堂里去深造，也成不了才！”一向温和的徐悲鸿抑制不住愤怒，走到这个傲慢无礼的洋学生面前，大声说：“你不是说中国人不行吗？那好，我代表我的国家，你代表你的国家，我们比一比，等学习结业时，看看到底谁是人才，谁是蠢材，你敢吗？”

1924年，徐悲鸿的油画在巴黎展出时，轰动了巴黎美术界。那个洋学生不得不承认自己不是中国人的对手。

【分析】：

徐悲鸿能有那么大的成绩，除了扎实的绘画技巧，无疑有更深层的东西在支撑着他，那就是：国家、民族、个人的尊严。

她，从小失去父母，却不失自己的尊严；她，经常受其虐待，却总是在反抗；她，虽然身受痛苦，却总在努力追求平等。她，就是夏洛蒂笔下的“简·爱”。

“简·爱”是小说《简·爱》的主人公，这本书为我们讲述了女主人公简·爱因从小失去父母，所以寄养在舅母家。她经常受到虐待，因此萌发了反抗的意识。进入劳渥德学校毕业后，来到了桑菲尔德庄园当家庭教师，与男主人罗切斯先生之间互相产生了爱慕之心。最后，当简·爱经过困难之后，毅然决定与罗切斯幸福地生活在一起。

我为简·爱受到那么多挫折和痛苦而感到悲伤，又为简·爱那永不低头、敢于向恶俗势力反抗的精神而感到敬佩。

我向大家推荐这本书，书中那曲折、精彩的故事深深地吸引了我。读了这本书，内心里既有甜，又有酸。这种滋味让我有了一种欲望，使我也想变成像简·爱一样，学会敢于争取自由和平等地位。

在这本书中，最令我记忆犹新的就是简·爱懂得维护自己的尊严，懂得什么是善，什么是恶。在我们的生活中，有些人为了自己的利益，不惜牺牲自己的尊严来获取自己想要的东西。还有的人，善恶不分，他认不清谁是好人，谁是坏人，所以，他永远也不会知道世间有多美好。

《简·爱》这本书，令我悲，令我喜。它告诫我，一定要维护自己的尊严，要像简·爱那样，把人世间的一切都看作是平等的，这样，你才会获得更多的机会与成功。

每个人都有属于自己的尊严，你有，我也有，富贵的人有，贫穷的人也有，见多识广的人有，天真幼稚的人也有......

不论你是一个有着家财万贯的，有权有势的富家子第，还是一个有着丰功伟绩的伟人，甚至一个一个流落街头的乞丐!一旦你不重视他人的尊严，那你便是一个彻底的人生失败者!

要知道在很多人眼里，尊严与生命是可以划上等号的。试问对“践踏自己尊严，伤害自己尊严，完全不顾自己尊严”的人，也就是相当于威胁到自己生命的人，谁愿意轻饶他呢?有时甚至会做出“粉骨碎身全不怕，要留‘尊严’在人间”的行为,那结果将不看入目!

你需要尊严，我也需要尊严。你为我保留最后的尊严，我将为你奉上一生的尊敬!同时你的人生价值也会因为你所“捍卫与尊重”的尊严而升级，也会因为你对尊严的“谈视与践踏”而变得一文不值!

要记住每个人都有属于自己的尊严，你有，我也有!

1、人必自悔然后人悔之，家必自毁然后毁之，国必自伐然后人伐之。《孟子》

2、人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上;有的是在神经上;有的是在道德感受上;而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。约翰高而斯华馁

3、每一个正直的人都应该维护自己的尊严。卢梭

4、自尊，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。凡是在权力不平等的地方，它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。罗素

5、没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心―这是以块磨练细腻的感情的砺石。苏霍姆林斯基

6、自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。屠格涅夫

7、高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。自尊心强的人不是认为自己比别人优越，而只是对自己有信心，相信自己能够克服自己的缺点。伊谢科恩

8、人要想对自己的尊严有所觉悟，就必需谦虚。的确，人性是尊严的，但这样说还是不甚明确的，也是不完整的。说人是尊严的，这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。汤因比

9、尊严是文明，但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。陈家琪

10、我们可以把我们的财物、生命转借给我们的朋友，以满足他们的需求，但是，转让尊严之名，把自己的荣誉安在他人头上，这却是罕见的。蒙田

[有关尊严的名言警句有哪些

是指人和具有人性特征的事物，拥有应有的权利，并且这些权利被其他人和具有人性特征的事物所尊重。简而言之，尊严就是权利被尊重。其实，人性中的某些闪光点，与时间、国籍、年龄统统无关，他们经常保持惊人的相似，带来莫大的惊喜——“贫贱不能移，威武不能屈，富贵不能淫”。

在上海举行的第四届全球华人物理学家大会上，聚集了500多名学界精英，可会议组织者竟以国际惯例为由拒绝与会者使用汉语演讲和交流！然而，诺贝尔奖得主丁肇中教授却没有理会组织者的“禁令”，坚持用中文作报告，成为唯一一位“反潮流”者，丁教授的英语表达能力毋庸置疑，但他却冲破重重阻力发出母语的声音，以自己的实际行动维护了华夏儿女和中华民族的尊严。

春秋时齐国连年灾，有个姓黔敖的富户在路边设了一个粥摊来周济逃荒的穷人。一天，黔敖看见一个人用袖子蒙着脸，没精打采地走过来，就高声喊道：“喂，来吃粥。”来人抬眼看着黔敖说：“我因为不吃嗟来之食才落到这样的地步。”说完他辞谢了黔敖又向前走了，终于饿死在路边。

自从人类成为世界的霸主以来，几乎驯服了所有的动物，却没有养活过一只麻雀，因为自人捉住麻雀的那一刻起，它就开始绝食。在麻雀的逻辑里，要么自由的生活，要么死去。有人说，麻雀是最有灵气的鸟儿。它虽然平平淡淡，毫无艳丽之处，却是不可战胜的，尽管你可以杀死它。

中国这个泱泱大国，崇尚尊严是人心所向，我们还要大力提倡，在大是大非的问题上，一定要保持高贵的尊严，这样，就会使我们社会的道德风尚向好的方向转化，如果坚持下去，我们的民族幸矣，我们的国家幸矣。

“尊严”这个词对于我们并不陌生，在我淡泊的人生路途中我听到太多人谈及这个名词尊严可以让美丽成为永恒作文文章尊严可以让美丽成为永恒作文，。那么尊严到底代表了什么呢?!

有些人认为尊严什么也不是，只是一个名词，一个没有用的东西，人活着要现实、尚待自己......是我承认人活着要现实但是尊严难道没有比物质上的东西更重要吗?!物质上的东西生不带来死不带去，有什么好挂念的呢!!反倒是尊严，能伴人永久。

尊严，我不曾深入了解他的含义。但在我心目中，尊严是评价一个人好坏的最初基准。一个有尊严的人才算是真真正正的人，没有尊严的人什么也不是。只是枉来了一趟人间罢了......既然没有尊严那又何必在这个世界上徘徊呢!!还不如去死。肮脏的世界上，每一个角落都有人在奋斗、在拼搏，那么又何必要自卑的没有尊严的活着呢!!

或许我的说法太过偏激，但是，尊严是人最起码的品质不是吗?

记得学过一篇古文，里面有这么一个故事：

当时正是闹灾荒，一个富人家庭为表示自己的“大度”发米赈灾，于是就对行人路人大声张罗起来，可是没有一个人理会他即使是快要饿死的人也不愿去接受他的粥。于是富人来到一个饿汉面前问他:“你为什不来吃粥啊."那个饿汉有些虚弱地说：“我们是有尊严的。”最后就这样死去了......

你看连一个“乞丐”也有自己的尊严，为什么我们这些生活在21世纪的人没有尊严呢!?不，与其说没有尊严，还不如说在21世纪大多数人都是向钱看齐，为了生计什么都可以放弃,包括(尊严)!

哼，一对拜金主义者，庸俗的人!

尊严!尊严!尊严!我们要的是尊严而不是那无用的金钱于施舍!!

人生在世，尊严是必备的品格。没有尊严，就好像鸟儿没哟了翅膀，鱼儿没有了鳃一样。因此，即使再累再苦也不能放弃尊严。

“尊严”这个词对于我们并不陌生，在我淡泊的人生路途中我听到太多人谈及这个名词。那么尊严到底代表了什么呢?!

有些人认为尊严什么也不是，只是一个名词，一个没有用的东西，人活着要现实、尚待自己是我承认人活着要现实但是尊严难道没有比物质上的东西更重要吗?!物质上的东西生不带来死不带去，有什么好挂念的呢!!反倒是尊严，能伴人永久。

尊严，我不曾深入了解他的含义。但在我心目中，尊严是评价一个人好坏的最初基准。一个有尊严的人才算是真真正正的人，没有尊严的人什么也不是。只是枉来了一趟人间罢了。。。。。。既然没有尊严那又何必在这个世界上徘徊呢!!还不如去死。肮脏的世界上，每一个角落都有人在奋斗、在拼搏，那么又何必要自卑的没有尊严的活着呢!!

或许我的说法太过偏激，但是，尊严是人最起码的品质不是吗?

记得学过一篇古文，里面有这么一个故事：

当时正是闹灾荒，一个富人家庭为表示自己的“大度”发米赈灾，于是就对行人路人大声张罗起来，可是没有一个人理会他即使是快要饿死的人也不愿去接受他的粥。于是富人来到一个饿汉面前问他：“你为什不来吃粥啊。”那个饿汉有些虚弱地说：“我们是有尊严的。”最后就这样死去了。

你看连一个“乞丐”也有自己的尊严，为什么我们这些生活在21世纪的人没有尊严呢!?不，与其说没有尊严，还不如说在21世纪大多数人都是向钱看齐，为了生计什么都可以放弃，包括(尊严)!

哼，一对拜金主义者，庸俗的人!

尊严!尊严!尊严!我们要的是尊严而不是那无用的金钱于施舍!!

人生在世，尊严是必备的品格。没有尊严，就好像鸟儿没哟了翅膀，鱼儿没有了鳃一样。因此，即使再累再苦也不能放弃尊严。

花儿需要蜜蜂来传播花粉，房屋需要泥石来建筑，人的成长需要尊严来维护。

记得一个炎热的夏天，我来到了菜市场，看见菜市场又来了一位十分贫穷的卖菜老爷爷，他穿着一身破旧的衣服，脚上穿着一双草鞋，背篼里装着一些菜，只见他走到了一个角落里，坐了下来，用沙哑的声音喊道：“卖菜了，卖菜了。”他的声音很小，所以基本上都没人买他的菜，这时，一个老奶奶走了过来，弯下腰，仔细地看了看他背篼里的菜，对他说：“你这些菜怎么卖呀？”老爷爷抬头看了看她说：“一斤五毛钱。”老奶奶想了想，从包里掏出了20元，递给了老爷爷，老爷爷看见老奶奶递给他20元，立马站了起来，惊讶的问：“你这是干什么呀，怎么递给我20元呢？就算你要买菜，也要说出你要几斤呀？”老奶奶笑了笑，对他说：“我不买菜，我给你20元钱，是因为我看你那么辛苦，收下吧。”我心想：哼，那个老爷爷肯定又不声不响地把钱拿走。可没想到的是，那个老爷爷认真地说：“不行，我不能收下这20元钱，除非你买我的菜，我才肯收下。”老奶奶说：“哎呀！这些菜你自己留着吧，这些钱你也收下吧！”他摆了摆手说：“不行，我虽然穷，但也得穷的有志气，我不能不劳而获，再说，人都是有尊严的，你现在递给我20元钱，不就代表让我吃嗟来之食吗？不行，我不能这样，除非，你买我的菜。”老奶奶看了看他坚定的表情，说：“好吧！那你给我拿点菜吧！”老爷爷一听，开心地笑了，忙装好菜，递给老奶奶，我看到这样的画面，心里不禁赞叹：好一个有尊严的人！

尊严就是雕琢你生命的一把刀，它能为你人生增色不少。啊！就用你的尊严，来为生命化妆吧！

走在街上，隐约听见一阵幽远的二胡声从商店门口传来，声音中带着凄凉，带着沧桑，引我不由地走上前。

那是一个拉着二胡的老人，也许是个卖艺人吧!戴着一顶布满灰尘的草帽，檐边的几根干草杂乱地散着，却不知为何增添了几分艺术的气息。帽檐不是很宽，但却遮住了他的上半张脸，我只能看见他的胡须像许多钢针般扎满了整个下巴，大概有很多个月没有剃了吧!他的嘴巴有些苍白，也有些干裂，看上去像是用刀在石头上刻出来的一般。他上身穿一件灰黑色缝满补丁的衣服网 ，下身穿着一条像是用麻做的裤子。鞋子是一双陈旧、底被磨得很薄的布鞋。在那鞋的旁边，放着一只破碗，里面只有零零散散的一些钱，一角的、五角的、一元的，甚至有人把超市里的小票也扔了进去。

我的心头像忽然被什么东西搅了一下，有种很酸的感觉。这时候，迎面走来一对很时髦的小青年，她们看到老人似乎有些惊喜，快步走来。我想：她们一定是善心人吧!谁知，她们却将手里刚找来的零钱抛向那只破碗，如冰雹般砸了下去，与破碗叮当碰撞的声音显得特别刺耳，有一些在碗底滑了个圈圈，蹦了出去，散落在街上。那对小青年一步也没有停留，迎着头高傲地走得越来越远，淹没在人群中。老人呢?依旧没有动，依旧用他那枯槁的手拉着古老的曲子，那石头般的嘴唇还是动也不动。

我蹲下了身子，捡起了地上的零钱，又从口袋中拿出自己的零花钱，一并放入了老人的碗中。我本想轻一点儿，再轻一点儿，可还是免不了与碗底轻轻碰撞发出“叮当”一声。老人那石头般的嘴似乎动了，用近乎沙哑的声音说了一句：“小姑娘，谢谢。”说实话，我着实吓了一跳，我顺着他的话语向上看，让我更吃了一惊。我看见，在他那帽檐下是一对深深塌陷的眼眶，中间居然留了一大片空白，空洞地望着前面——他居然是一个盲人!

我心里震撼极了，一个盲人，带着一把二胡过日子。也许他天生失明，也许他后来遇到什么重大变故才导致失明。不管怎样，我能想象当他得知自己失明时，心里一定是万分痛苦的，一个人要克服对黑暗的恐惧是多么的困难，而他又多么坚强地挺了下来。他没有像其他乞讨的人一样，用自己的尊严换钱，他是用自己的劳动在生活。他是真正的生活的强者。

尽管他是卑微的，但他的尊严不卑微。

有一个乞丐跪在地铁通道摆着铅笔摊乞讨，来了一个商人，丢下一美金，匆匆离去。一会儿，这位商人又跑回来，认真地对乞丐说：“咱们都是商人，都是卖东西的，现在我要拿走。”说着，蹲下来，挑了几只铅笔走了。

商人的话，让乞丐大为震动。他第一次听到有人叫他“商人”，第一次有人说他卖东西，他一下子找到做人的尊严。经过几年努力，他成为了名副其实的商人。

尊严有如此大的力量，它能让一个乞丐变成商人，又能让一个人变成没有灵魂的乞丐。美国一所大学的学生顾盼，就是一个自信自尊的女孩。

我第一次见到顾盼，是在中国教育电视台演播室。当顾盼领着父母走进演播室时，在场的人都惊呆了。站在两位矮小的父母中间，是一个各自高高的、漂亮的女孩！她脸上带着微笑，热情开朗，青春洋溢。身子矮小的父母与她形成极大的反差，让在场的充满了好奇。顾盼说：“我跟父母出去的时候，街上经常有一些人对我们指指点点，我觉得非常不好受，我觉得，为什么这些人会以这样的眼光看人？！可是，我父亲面对这些目光，非常坦然。所以我觉得，我的开朗和父亲的坦然有很大关系。父母为了我的健康成长付出了很多，我不会因为父母不能像其他孩子一样享受而自卑，因为父母给我的一切已使我感到满足。”

女儿说着，顾先生不时点点头，面带微笑：“我很开心！很多朋友羡慕我女儿成绩好、人长的漂亮。但是最令我满意的是她没有现在独生子女的弊端，我只有1米3左右，有时也招来一些异样的眼光。但是我想，我对工作是兢兢业业的。我希望能好好的教育女儿，使她长为一个各方面优秀的人。”

我问顾先生，教育孩子的核心问题是什么？顾先生说：“我教育孩子的第一理念就是：育人先育德。我从培养她良好的行为习惯入手，培养孩子的爱心。她才几岁时，中国大熊猫面临危险，我就带着她去捐款。那时，我们杭州有一个‘援助孤儿大行动’，我就带她去捐款。”

这位残疾父亲给予孩子的是精神上的财富！他身材不高，却有着高大的人格。正是父母给予了人生的财富，顾盼拥有了健康美好和乐观的心态。

尊严是人生的丰碑，尊严的丰碑树立起来，人生就会创造辉煌；尊严的丰碑一旦倒塌，心灵就会被践踏。

一群全校闻名的捣蛋鬼，毕业前被集中打入“差班”。第一天上课，新班主任的开场白是这样说的：“同学们，把头抬起来！人生好比一场马拉松，暂时的落后并不代表最后的落后。从今天起，我和你们一同起跑——”

“差生”的心灵被强烈震撼，从此，“把头抬起来”成为了这个班级的常用语。现在，他们都长大成人，每逢过年，他们之间还通过手机短信把这句话互相传递。他们说：这普普通通的五个字，充满了强烈的情感和人生道路。“把头抬起来！”这五个字唤起了孩子做人的尊严。

[心灵成长需要尊严作文

把尊严留下

这是上周六我看见的一幕，我想也是街头很常见的一幕。

天桥那边，一个年轻的壮汉，衣衫的褴褛依然没有遮盖住他健全的身体“求求您了，您给点钱吧”然后是硬币在钱罐里碰撞的声音，年轻人跪在地上，不住的磕头，“咚咚”，这种祈求真让人心痛，虽然鄙夷，但应对如此可怜之人，还是给一些钱吧，但是在我心里，这种给予是施舍。

天桥这边，优美的弹唱，唱的是一些农村小调，质朴悠扬……我转过身，惊诧地看到弹奏这样乐曲的竟是一个双眼失明的老人。老人脸上印满了岁月的沧桑，手上的老茧也鉴证了他学二胡的艰难。老人根本看不见谱子，我无法想象他是怎样学会拉二胡的，也许谱子，他早已印在心里了。生存，这是他应对的一个多么残酷的事情，在北京这样科技发达的城市让一个身无分文的失明老人怎样生存？活着，也许就是一种负担。而他却没有在暗无天日的黑暗世界里哀叹，而是用自我健全的双手弹奏着生命的奇迹！他没有跪在地上乞讨，因为男儿膝下有黄金，尊严，不能丢下。所以，应对生存，他务必做出选取，是躺在路边伸手祈求，还是走一条很艰难的路去维护他的尊严，一个失明老人的决定顿时让人震撼！为了尊严，他走上了一条荆棘载途的崎岖之路，也许他迈出的每一步，脚都会被荆棘深深的刺痛，然而他的自尊心竟让他变得如此坚强！

一个是健全的壮丁，一个是身残志不残的失明老汉，截然不一样的做法体现着截然不一样的人生态度。这天，你能够跪倒在地，你失去的就是整个人生，这天，你昂着高贵的头，你为自我赢得的就是为人的尊严！

[关于尊严的作文精选

雨，撒野似地扑天盖地，没头没脑地侵吞着大地；雷，象几十面铜鼓在天空的地板上划过，声东击西；闪电，银蛇般挥舞，魔鬼般闪现，生命的尊严。宽大的雨帘，从天直垂到地，水点贯穿作丝，地面上像出了痘，无数麻瘢似的水涡，随生随灭，息息不停。

两个小时前打的送水电话，到现在还没送来，要在以前，我会再打电话催促的，可现在下这么大雨，我完全可以理解。随手翻开一本杂志，是乔叶的《感谢生活》。无意间，似乎听到咚咚的敲门声，那声音和哗哗的雨声混在一起，好比梦里的呓语难以分辨。仔细一听，没错，敲门声来自我家门口，我知道，一定是送水的来了，中学生作文《生命的尊严》。开了门，果然是。还是以前送水那小伙，一脸的憨气，头上的雨水正沿着他的刚盔帽沿往下滴，一点、两点......我有一种想哭的感觉,不为所谓的诚信,而为生命的负荷。

他换完水，我给他十元，小声说：“那两元你不用找了。”因为只有两元，连我就羞于启齿，生怕他感到生命的卑微，所以声音小得不能再小了。他似乎没有听见，因为我看到他在口袋里摸钱。我急了，再重复了我的话语，这次我确信他是听见了，但是他什么也没说，摸出两元钱就放在我的鞋柜上，我哑然无语，难道是钱太少他不屑？还是不想被人瞧不起？他轻轻地带上门，一任我在门前的诚惶诚恐，步履匆匆地消失在楼道中，外面的风雨仍像饕餮吞吃的声音。我呆呆地立在原地，一个劲地自责，我想我一定是伤害了他。

外面的雨，还在肆意地渲泄着，夜的黑，提前在屋子里漫延，在广漠澎湃的黑暗深处，我的自尊心也像泄尽了气的橡皮车胎，慢慢地搅动得缩小以至全无了，心忽然也软得没有力量跳跃。

手里，还是那翻开的《感谢生活》——“我感谢生活，它值得我感谢，悲伤，喜悦，残缺，遗憾，它的一切我都在感谢中照单全收......”

我知道：此时，我是一个醒了的天使。

"也许为此，我愿意付出任何代价，写好字，不要用键盘打，要用手写，不要抽烟，不要熬夜，不要说脏话，不要总把无聊挂在嘴边，喜欢一个人的时候要告诉他，爱自己，只有这样，才会有人关注到我，看到我所作的一切，我想这就是我找到的路，对不起。爸爸，我不会再回去了"。

一个为了自己梦想而努力的待业青年，不被社会认可，选择了告别。

刚看了个短片，待业青年.

“ 还有人说：“我的梦想就是以后找个好工作，然后，找个好媳妇，就完了，也没什么大理想”。从小到大这么长时间，除了考学，考试，心里就没有其他东西了，真正上了大学之后就......发现，也不知道自己要做什么了。

出生，小学，中学，大学，上班，退休，老去，直到死，从一出生就被决定的轨迹，从一开始就知道结果的人生，为什么连仅有的一点梦想，还要被现实抨击，连自己的将来该干什么都忘了。这些年来，我始终坚定信仰的人生不断的放低了台阶，仿佛最初的梦想刹那间成为了谎言，我们究竟为什么而活着，物质满足上的欲望，还是建立在物质上的情感承诺。

他，一个普通的青年，本该放任爱好，追逐梦想，享受这逝水年华的青春......现实却已经要他为给予我承诺而早早的摊上‘买房买车，存款多少’的现实包袱。如今，男人的一生，就是为了赚钱，努力买车买房，娶老婆，养孩子，孝父母。而女人的终极归宿就是嫁一个好老公。难道真的没有除了为生存以外的梦想了吗?

此生，不盼望多少钱，多有权，只希望一份尊重、一份自在，有尊严地活着。也许这是很多如我一般有自尊的普通百姓的一个卑微的愿望，可实现何其难也，也许只是一个乌托邦吧!

早在前年重阳节的时候，我就写文字阐述自己对生死的态度。倡议说，生命无价生死有度，当自己确实无能力享受到生活的美好时，最好能实现安乐死，平平静静，安安然然地走向另一个世界。自己不受罪，亲人们也少拖累。有时候，存份遗憾倒是对逝者的一种更好尊重和更深沉的记忆。

前些日去医院看朋友生病的父亲，老人今年78岁，早年当过兵，身高体胖，因高血压患脑梗住院。进门的时候正好赶上她扶着老人如厕，虽然厕所就在病房里，但总要走几步。老人几乎已经失去了意识，眼睛半眯着，口水悬吊在嘴角，身体和胳膊都自然地下垂。朋友搀扶着他，刚要出厕所门，听见啪的一声，接着那本来就没有上扣的裤子掉落了下来，随之便是一股奇臭。朋友手忙脚乱，但毕竟只有两只手。帮着去搀扶的瞬间，我就听朋友抱怨：厕所等了半天你不便，刚站起了你就拉下了。看着老人失忆失态的样子，再看着他的前后私处都裸露无遗，而女儿只能欲说还休，我心里特别难受，感觉老人的尊严被剥光了暴晒，老人的生命一下可悲又可怜。虽然我真的无意伤害老人，也不愿那样想事说事，可眼前的一幕，真不能不叫我颤栗。想想老人风光的一生，什么时候这么可怜失态过？如今没了思维没了行为能力，也就只能这样，只能这样了。

一种关于生命的强烈震撼，让我不禁悲从中来，如鲠在喉，久久不能平稳。

我热爱生命，我尊重生命，大家也都这样。可怎么热爱，怎么呵护？我的理解，生命原本是来享受的，哪怕辛苦哪怕辛酸，都算享受，只是感知到的内涵不一样而已，只要能感知到，就算享受，就需要活着。最怕一口气还在，周身也有生命的迹象，却没有了感知能力，既发觉不到季节的冷暖，更品味不到酸甜的异同。那才叫悲。生命的轨迹最不由人。谁都想精精神神健健康康地活着，谁都想能吃能喝会说会道，可有时候还偏偏就由不得自己。明明好好的，突然间就可能会因病因灾因一场突如其来的车祸而让日子瞬间变得面目全非。别说耄耋之年的老人，就是年富力强的青壮年，面对这些意想不到的变故，也不能怎么样。在维系生命的紧要关头，尊严算什么，羞辱感又能被谁提起？！

我不止一次地跟朋友讨论过这个事，也曾大胆地跟老婆说起过我的想法。我就建议，有体力有心力的时候，我们就尽量享受活着的美好，能多看就尽量多看，能多吃就尽管多吃，而一旦没了心力，甚至连意识都没有了，光是会吃能拉，只给别人添麻烦，那真还不如离开的好。久病床前无孝子，不是亲人们不好不愿意伺候，而是生命没意义了，十天半月的还可以，一年两年，三年五年，怎么办？大家都有自己的事要做。说实话，很多时候，当事人真已经什么都不知道了，更没有了自行了断的能力，这时候最难，我就建议完全可以人为地去结束痛苦，了断灾难。用点药，不痛不痒，很坦然地离开。我告诉老婆，我要这样了，这任务就她完成。她要这样了，我也这样做。不是我们不恩爱，而是因为太恩爱，才不忍心让对方受折磨，让本人受痛苦。临终的时候能了却心愿，也算是对逝者的最大尊重。

随着思想观念的进化，人们对生命的认知已不比从前，敬畏生命更敬畏尊严。很多时候人们并不怕死，最怕生不如死。我的提议惹起了大家的热议，大家虽然觉得有理，却认为做起来还是很难很难的，甚至在几十年内还是没办法做到。当然，我也并不是无情无义的机器人一枚，站着说话腰不累，我只是因事而触动，倡议一种更人性的活法，让人能有尊严地走完生命的旅程。不光解决个人的很多难题，更让人们的认识、社会的文明程度提升一大截。

既然思考了，就斗胆说出来，与大家交流交流。为了保持人的最后一份尊严，请高度认识活着的意义。

[请保持人的最后一份尊严经典作文

尊严是什么?我在寻找。

载着小船朝着历史的深处寻觅。

司马迁迎面而来，倾诉平生不得志。士可杀，不可辱。他在痛苦之中接受了宫刑，他别无选择。这并不是一个悲剧的开始。但在监狱中他没有放弃自己的神圣使命。在“一步一个窝心头”的日子里，他持之以恒、锲而不舍，最终完成了巨著《史书》，诠释了“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛 ” 的人生格言。

翘首望去，诗仙李白傲然立于崖上，他的忧国之痛，谁人知晓？一杯痛饮，凄凉之中不乏沧桑，口占几首诗赋，从此光耀千古。

追溯，追溯！猛一抬头，让人心灵震颤。屈原纵身一跃，汨罗江清澈了。他死了？不！是凤凰涅槃，而后得以永生！

文天祥——人生自古谁无死，留取丹心照汗青。一首诗，一轮回忆，他昂首天外。

……

尊严是什么？我在思考。

是司马迁的隐忍，是李白的疏狂，还是屈原、文天祥的执着？

回忆过去，审视当今。尊严是春日柔和的阳光，洒满了这个世界的每一个角落。

文革中，被“四人帮”迫害枪决的共和国烈士张自新，为了真理，敢讲真话，面对他们的淫威，她大义凛然，宁死不屈！

她把带血的头颅，

放到生命的天枰上，

让所有的苟活者

都失去了，

重量。

这首诗礼赞的就是像她这样的无数的共和国的脊梁！他们为了共和国的尊严毅然决然舍弃了自己宝贵的生命。

烈士的尊严固然伟大，但平常人的尊严也不容忽视。

田野里农民们辛勤地劳作着，“足蒸暑土热，背灼炎天光。”富人们从路边经过，露出鄙夷的眼光。农民们仍不停地劳作着，豆大的汗水滴落于阡陌、田野之上。夏日的风吹过，迎来秋日的收获。望着闪耀着金色光芒的麦子，唇齿间不再紧闭，他们露出了灿烂的笑容。筵席间，富人们享受这碗中一颗颗香甜的米粒，他们的良心是否也会微微颤抖？

尊严是什么？我倏然明了。

是张自新的不屈，是农民们晶莹的泪珠下的辛勤的劳作……

尊严是什么?我在寻找，我在思考，我终于明了。

“尊严”两个字在我面前闪闪发光，照亮我的胸膛。

[何为尊严作文