11短文两篇记承天寺夜游苏轼汇集20篇

夜晚的秀水公园张灯结彩，门口的一群广场舞大妈用她们豪放而又接地气的舞姿带动了整个公园的气氛。在夜色下一盏盏挺直了脊梁的路灯排列整齐的照亮着花儿纯洁的笑容，使看者总会露出会心的笑容。

我们走过一条在草地中开辟出的黄土道，来到了一块被蓝色栅栏围着的空地，上前一看，我们都被眼前这一幕震惊了——这空地里是一架年代久远的小型战斗机。我们加快了步伐，从大门走进去。一进去，飞机就像安装了磁铁一样，使我们情不自禁的抚摸着机身。那架飞机是战争时期参加过战斗的“老兵”了，飞机的机翼似乎经历撞击，机身上落着厚厚的灰尘，还有那已经支离破碎的机舱，都可以看出它的年代久远。我们围着飞机一圈又一圈的转，一边还不时赞叹着。

欣赏完飞机我们怀着崇敬的心情继续迈着轻快的步伐往前走。

我们边走边聊，走到了一个阴深深的洞穴，上面写着“恐怖城”，听了这个名字就让人毛骨惊悚，可是爸爸的好奇心促使我们走了进去，我们买了票，掀起那块写着入口的红布走了进去，印入眼帘的是一道散发着恐怖气息的小道，还有一面用黑砖砌成的墙，那就像一张狰狞的面孔。我吓的直哆嗦，而爸爸妈妈还有哥哥却镇定自如，我们拐过第一个弯，突然一个脸上有一条长疤的变异体向我们咆哮，我们异口同声的尖叫了一声，赶紧绕过变异体，疯狂的跑了起来，刚来时的好奇心跑得无影无踪，只剩下恐惧了。我们跑到了一扇门前，正犹豫要不要开门时，门“咔嚓”一声开了，我们只好硬着头皮进去了，刚进去门又“咔嚓”一声关了，随即一群脸上全是伤口的护士和伤员挪动起僵硬的身体向我们走来，我们惊恐万分，赶紧闭上眼睛向前冲，我们冲到房间的另一扇门前看到了救命稻草——门旁写着“出口”。我们推门而出，回到了售票处，脸上由阴转晴，就像从鬼门关走了一遭。

我们拖着疲惫的身躯走出了秀水公园，用依依不舍的眼神和这个风景如画的“圣地”作最后的告别。

希腊哲学家德莫克里特肯定地说，我们总是被自己的感觉所欺骗，而另一个哲学家赫拉克里特却明确地表示说，感觉从来不会欺骗我们。这两人的学说都有各自的道理。这在哲学上是常有的事，人们常常根据感觉作出错误的结论。如果人们在远近的距离、周围的环境、人的感官差异以及使用的工具方面，对被反映的事物的形象作出修正，感觉就会再欺骗我们。

大自然精巧地反映了这一切，我在将来还会继续论述这一主题。我们观察太阳的感觉如何呢?从地球上看，这巨大的星体看上去圆周也就是一米，但假如我们从太空去看又会是什么样子呢?通过其距离判断大小，根据角和勾股关系，我的手就能测出其直径。缺少知识的人认为太阳是扁平的，但我却认为它是个球形，它看来并不运动，而是地球在围绕着它转动。总之，对着太阳我应否定我的眼睛，这样我的视觉影像就丝毫不妨碍我的判断。我只要一有机会，就去展示隐藏在外表里面的真实本质。

耳朵听声音太慢，眼睛看物体显得匆忙，所以我基本不相信它们。棍子插进水里由于光线的折射而显得不直，知识使人懂得这一道理，理性将对这一切作出判断。借助于理性的帮助，我的眼睛尽管常常骗自己，但我却从来没有搞错。

假如我相信感官的反映，那么一个女人的头就可能出现在月亮里面。这事可能吗?肯定是不可能的。这是一种常犯的错误。但如何得出头像的结论呢?原来，从地球上看，一些起伏不平的月球表面产生了这一种视觉效果。月球表面不可能是一抹平地，有些地方是平原，而一些地方又是山岗，由于反射的光线明暗变化，所以形成了一个人、一头牛或者一头象的形象。

最近，英国科学家从望远镜里看到了一只新奇的动物出现在美丽的月球上。大家叫嚷着认为真是个奇迹。星球上能有变化，毫无疑问将预示有一场巨变，谁说得准呢?怎么知道列强间的战争和这一种天象就没有一点儿关连?国王闻讯，立刻以君主的身份要使这门高深的学问得以迅速发展，闹了半天，这月中怪物在研究中把原形给暴露：却原来是一只藏在玻璃镜片后面的小老鼠。看来战争爆发的原因可以在望远镜中得到解释。大家如释重负，相视大笑不止。你看!英国人是多么的幸福!法国人在什么时候才能像他们那样研究出结果，从而也好结束这场旷日持久的战争。战争一次次地给我们带来了胜利的荣誉，畏惧战争的正是我们的敌人，好战的是我们自己，因为胜利就像我们法国路易十四国王的情妇一样，与他四处相随，他的盖世功绩将使法国彪炳史册，诗神缪斯也将讴歌这段历史，我们为此感到特别的高兴。

和平绝不会让我们叹息，而只会使我们产生希望。英王查理二世懂得享受和平，他曾在战时就指出了和平的价值，结果他让英国在战争的一边袖手旁观。假若他能平息这场战争，我们真该向他大礼参拜烧高香!难道他算不上最值得尊敬的君王?难道奥古斯特大帝的事业不能与恺撒大帝的战绩相比?啊!多么幸福的英国人民!什么时候和平才让法国人民也像你们一样，全身心地投入到科学艺术之中去呢?

我认识苏东坡并非偶然，从小我就听当老师的舅舅讲苏东坡的故事。我每次都在他的故事里沉醉，如沐春风。

他是一个长衫飘飘的士人，有着飘逸的神采和胡须，那么，慷慨激昂地歌着“大江东去，浪淘尽，千古风流人物……”豪情满怀，激起片片雪白的浪花。在浪涛滚滚间，时光无情的泯灭了一个个意气风发的容颜，把鲜活的身影淘洗得没了形迹。他总是叹惜古人的消逝却不知自己的身影也在叹惜中成为人们的记忆，大浪掏尽的人物中，他成了一个代表。

我曾认为，像他那样的人应该是一个完美的风流才子形象吧。琴棋书画，他样样精通，特别是他的诗词，文章，一直流传至今，让后人们玩赏的数不胜数。纵观历史，虽有许多的词人，世人在历史上留下了他光辉一生，但又有哪一个如他一样洁白灵动?当他把豪放与俊逸洒脱得那样自然时，天地之间，豪放词成了精品，与婉约形成了对立的两大流派。

他是豪放派的代表，但他并不排斥婉约。事实上，他也写过许多有名的婉约词，“但愿人长久，千里共婵娟”“小轩窗，正梳妆。相顾无言，唯有泪千行。”他也有情意悠长的时候呀!晚越缠绵，与豪放无关，展示了男人柔弱的一面。

他很喜爱竹，“宁可食无肉，不可居无竹”。“无肉使人瘦，无竹使人俗”他有了竹，脱离了俗。在他的住所旁，少不了竿竿翠竹，披风拂云。在他的画卷中，秀竹姿容俊美，与诗文增辉。

他也像竹一样，他有像竹一样的虚心宽阔的胸襟，有和竹一样的坚韧无惧的意志。他从不向人低下高傲的头颅，与世无争看淡生死。有时，我真为他庆幸，他从深爱竹中学会了处世的哲学。如果没有像竹一样的品质，他如何应对一生遭贬的处境和失去妻子的遭遇。在黄州、惠州的经历中，他离京城越来越远。但他无论贬到哪里都能造福一方，惠泽他乡百姓。于是，地方百姓感激的泪水就成就了他的伟大，苏东坡，你是官员中的强者，智者，仁者!

Panda—the National Treasure

Panda is one of the scarcest animals.People in the world like it very much.There used to be many pandas in China long ago.As the balance of nature was destroyed and the weather was getting warmer and warmer,pandas became less.But at present,the number of pandas is increasing year by year.There are now so many pandas that some are being sent to other countries so that people there can enjoy them.

Nowadays,the biggest nature park for panda in China is in Sichuan.There is a research centre for nature and wild life there.Scientists hope that one day they will have enough pandas to be set free and let them live in the wild again.

我的家乡在湖北梅川，家乡的美景不胜枚举，有梅川水库、龙珠峡漂流、希尔寨风光、龙宫和宋河山庄……其中，位于梅川镇南部的龙宫我最喜欢。龙宫距离我家最近，是一处有趣的休闲广场。这个初夏的夜晚，一轮上弦月高挂在静谧的夜空，我和几位同学一起相约漫步龙宫。

来到龙宫，一眼望去，东面的花坛一下子就吸引了我，花坛上摆放着许多鲜花，从远处看，像一个色彩缤纷的小山包，不管是谁从这里经过，都要驻足欣赏一番。花坛旁边有一个喷泉，一会儿红一会儿黄，一会儿蓝一会儿紫……不时地变换着色彩，活像一条条舞动的彩龙。龙宫对面的登高山，已被夜色笼罩，只留下模糊的影子；近处的天恒大酒店、阳光小区大厦，在七彩灯光的映照下，仿佛是童话中的仙境。

龙宫的西面，是自由买卖区。这里可谓人山人海，卖烧烤的小贩被人群围着，叫卖声此起彼伏；还有一些商贩可真会抓住商机，把儿童玩具潜艇也搬到龙宫上来。树下，那一对夫妇更引人注目，一套简单的音响设备，靠夫妇两人的歌喉“潇洒”走四方。你听，那嘹亮的歌声，激昂的旋律，真挚的感情打动了在场的所有人，定格成了龙宫一道特别的风景。

龙宫的南面，是体育活动区。老人们跳起了排舞，左扭扭右扭扭，越跳越开心，越跳越有劲；小孩子在龙宫上嬉戏着，半空中不时飞落着五颜六色的彩球；年轻人更是惊人，空手骑着自行车，自由地穿梭在人群中，形成了一个个S形；还有一些闲散的游人，把这儿当成了健身的场所，踢腿、扭腰、打太极，也引来不少人注目。

我和同学所在的龙宫北面，便是露天“大舞台”。这里简直是舞蹈爱好者的“圣地”，一群舞者在这里展示舞姿。瞧！这位打扮帅气的大姐姐，头发一甩，胳膊一抬，屁股一扭，腿一蜷，来了个360度大转弯。哇，酷毙了！站在人群中，随着节拍的响起，我也学跳起来。开始跳不好，慢慢地听着音乐，看着他人的动作，我越来越放松了，颈、肩、腰、臀，尽情地扭动起来，也舞出了兴致。最贴心的是，除了音乐，这里还搭配了霓虹灯，赤橙黄绿青蓝紫不停地变换色彩，变幻莫测的灯光动画、灯光秀、灯光图像串联起夜色下的美景，仿佛走进了一个魔幻的流光溢彩的世界。

每当晚上放学写完作业，我都喜欢来这里放松心情。我爱家乡的龙宫，在夜晚的灯光照耀下，多像一个彩色的童话世界，永远散发着迷人的气息！

导读：苏轼是个多情的人，多情与滥情不同，他曾经的三个妻子，不管是第一任“自由恋爱”的王弗，还是最为后世所津津乐道的红颜知己朝云，苏轼都是真心相待，报以深情。下面是苏轼的爱情故事，欢迎阅读！

儿时最喜在外公的书房里乱翻出各种书来看，总是一时兴起而从某处开始读起，因而除非外公要求，否则我很少会安安静静、完完整整的读完一本书。第一个关于苏轼的故事便是在这样的“乱翻书”中翻到的。其实故事的主角并不是苏轼，而是他的侍妾朝云。朝云不仅富有才情，品格高尚，在苏轼落魄之时不离不弃；更是苏轼思想上的知己，理解他的理想抱负，亦理解他的“不合时宜”。故事里讲到朝云随苏轼被贬于黄州，生活清贫，却能苦中作乐，朝云相伴身边，悉心照料，还创出了一道流于后世的名菜：东坡肉。故事里的苏轼淡去了仕途的坎坷，命运的多舛，他不再是伟大的诗人、词人、散文家，一个流芳千古的伟人，只是一个疼惜妻儿的普通丈夫。后来十几年的读书时光中，这个本就模糊的印象渐渐的湮没于课本里的“作者简介”中了，而朝云的名字亦不若王弗一般，因“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”而被后人所广为流传。

心中的苏轼是什么样的呢？豪放派代表词人，与其父苏洵其弟苏辙同为唐宋八大家之一，还是出色的散文家、书法家、画家，少年得志，却一生在宦海中沉浮，在当世便因其出众的才华而显赫于世，为欧阳修所赞颂......还有更多更多关于苏轼的生平，随便用一个搜索引擎就能查到无数的资料。这些本都是史料中的苏轼，是一个笼统而相对客观的概念，只是多年因为应试，因为一些不可抗拒的客观原因，机械的、不断的在脑中重复、加深，到最后便以为这是自己心中的苏轼了。直到要开始写这篇作业，我才猛然发现自己知道文学史中的苏轼，知道《苏东坡传》中的苏轼，却不知道自己心中的苏轼是怎么样的。

因为那点儿儿时残存的淡薄的记忆，我的心中苏轼是个多情的人，多情与滥情不同，他曾经的三个妻子，不管是第一任“自由恋爱”的王弗，还是最为后世所津津乐道的红颜知己朝云，苏轼都是真心相待，报以深情。虽然朝云为侍妾的时候，王闰之尚在人间，可是原本便是朝云当初仰慕苏轼而主动要求追随于他，后也是王闰之同意，苏轼才将其收为侍妾。世人皆说才子风流，但苏东坡却曾在惠州的时候婉拒了惠州知州的女儿超超的爱慕之情，不为她的美貌所动，由此可见一斑。

江城子

乙卯正月二十日夜记梦

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

这首有名的《江城子》便是苏轼写给他第一任的妻子王弗的。很多资料里只写到苏轼与朝云的感情，却不知他与王弗亦是“自由恋爱”而结合，并非单单的父母之命，媒妁之言。苏轼的一生深受儒、道、佛三种文化的影响，年轻时更是一度想要隐居山林一心求道，直到遇见了王弗，他的想法才发生了改变。相传王弗的家乡有一个天然鱼池，只要游人一拍手，鱼儿就会跳跃着涌过来。 王弗的父亲王方是乡贡进士，在家乡颇有点声望，有一天心血来潮想为这处风景命名，便邀请远近的青年才子前来聚集，各自为这奇景命名，王方这次也有点暗中择婿的意思。当然这次苏轼也在其中，众人七嘴八舌说了许多个名称，王方均觉得不满意，直到苏轼题出“唤鱼池”三字，王方才连连说妙！哪知躲在窗帘后的王弗自己题的也是“唤鱼池”三字，二人的想法不约而同， 也因为这个“不约而同”，让苏轼开始注意到王弗，并且发现自己渐渐被她所吸引，故而放弃了不宦不婚的想法，将王弗八抬大轿迎娶进门。王弗作为一个大家闺秀不仅持家有道，而且因为其父的原因，曾读过很多的书，因此在苏轼读书的时候，她也常伴左右，红袖添香，与苏轼夫唱妇随，一片和乐。对待苏轼的 仕途上，王弗也是他必不可少的左膀右臂，与苏轼旷达不拘小节的性格不同，王弗多了几分的缜密与细致，所以在待人接物方面总能给予他适当的意见。可以说，苏轼与王弗二人不仅是生活中的伴侣，更是事业上的搭档，因为王弗在背后的支持，苏轼才能无“内忧外患”的在官场上发挥自己的才干。

所以当王弗离开后，苏轼依父亲苏洵言“于汝母坟茔旁葬之”，为她立碑，写下情深意浓的《亡妻王氏墓志铭》。并在埋葬王弗的山头亲手种植了三万株松树以寄哀思。 直到十年后，午夜梦回，苏轼仍不能忘怀那段与王弗共度过的美好时光，写下了这首让后人读后亦黯然泪下的千古绝唱《江城子》。对于王弗的深情，不仅是苏轼对亡妻的怀念，也是对自己青春年少岁月的祭奠罢。

相比较王弗而言，总觉得苏轼对待王闰之更多的是情谊而非爱情。王闰之是王弗的堂妹，这点多少也是苏轼选择她的原因之一。王闰之比苏轼小十一岁，从小便崇拜于他，性情又温顺，所以在与苏轼相伴的二十五年中，历经乌台诗案，黄州贬谪，随他宦海浮沉中，毫无怨言，同甘共苦。二十五年之后，王闰之也先于苏轼逝世。苏轼痛断肝肠，写祭文道：“我曰归哉，行返丘园。曾不少许，弃我而先。孰迎我门，孰馈我田？已矣奈何！泪尽目乾。旅殡国门，我少实恩。惟有同穴，尚蹈此言。呜呼哀哉！” 其实苏轼对王闰之的感情也是极其深厚的，因为两人算是经历过了相濡以沫共患难的一段漫长时光。在那种艰难的时候所产生的感情是同享富贵时的相伴所不能比拟的。幸好王闰之离开前苏轼正处在被朝廷重用的时候，她亦被封为贵妇进宫去面见过太后，总算是在人生的结尾处度过了一段平稳安乐的好时光。能与自己所爱的人相守二十余载，也许对王闰之来说，这就是幸福。

饮湖上初晴后雨

水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

这首诗是从小便会背诵的，可是却一直不知里面寄寓了苏东坡初遇王朝云时为之心动的感受 。宋神宗熙宁四年，苏东坡被贬为杭州通判，一日，宴饮时看到了轻盈曼舞的王朝云 ，待舞散歌止后，卸下浓妆的朝云却让已是不惑之年的苏轼怦然心动，素颜的她竟别有一种清新雅洁的气质。而朝云对苏轼也是仰慕已久，遂洗尽铅华，布衣荆钗，追随苏轼为侍妾。苏轼曾云：“知我者，惟有朝云也。”王朝云不仅是苏轼思想上的红颜知己，对他的感情亦是坚贞不二。朝云随苏轼到惠州时，才三十岁出头，而当时苏东坡已年近花甲。眼看主人再无东山再起的希望，苏轼身边的侍儿姬妾都陆续离去，只有朝云始终如一，追随着苏东坡长途跋涉，翻山越岭到了惠州。后苏轼特因此为朝云赋诗道：“不似杨枝别乐天，恰如通德伴伶元；阿奴络秀不同老，无女维摩总解禅。经卷药炉新活计，舞衫歌板旧姻缘；丹成逐我三山去，不作巫山云雨仙。” 这首诗的典故是来自于白居易。白乐天当年有一宠妾樊素，在他年老体衰的时候便溜走了，故其有“春随樊子一时归” 的诗句。朝云与樊素同为歌妓出身，然所作所为却是截然不同，自然让同样年老的苏轼倍感安慰。可惜命运多舛的苏轼仍不能和自己所爱的人相守到终老，一场突如其来的瘟疫就那样轻易的夺走了朝云本就因水土不服而变得孱弱的身体。与苏轼一样，朝云也是一名佛教徒，她离开前，拉着苏轼的手，念着《金刚经》上的谒语：“一切有为法，如梦、幻、泡、影，如露，亦如电，应做如是观。” 这不仅是她在生命的尽头对人生的大彻大悟，亦是对苏轼无尽的牵挂与惦念。朝云的墓上修建的六如亭上面有苏轼亲题的对联：“不合时宜，惟有朝云能识我；独弹古调，每逢暮雨倍思卿。”这副亭联不仅透射出苏东坡对一生坎坷际遇的感叹，更饱含着他对一位红颜知己的无限深情。

苏轼一生，虽然仕途坎坷，但是不论贬官至何处，他都能做出一番政绩，得到当地百姓的拥戴，且无论在何处都能结交到无数好友知己，固然生活清贫，可是苏轼一直保持着乐观豁达的态度面对一切，似乎唯有面对爱妻的离开的时候，才能让他悲痛到不能自持，使他意志消沉，可见苏轼的用情至深。历史上的苏轼是一个誉满天下的才子，一个有作所作为的清官，但是在我心中他还是一个体贴深情的丈夫、伴侣。纵然逝去的时光若春梦了无痕，还好此生不负相思意。

雨刚刚下过，草叶上滚动着湿漉漉的水珠，放眼望去，原野一片新鲜的绿色，仿佛一条绿茵茵的小毯子。许多粗壮的大树，站在原野的最边际，绿叶子吐露着生机。许多蝴蝶，穿着绚丽的舞衣，在树下的花丛里，翩翩飞舞。深深地吸一口气，满鼻子、满肚子都是香气了!

看看天边，雨过天晴了!晚霞不知什么时候，悄悄地走上天空，一条梅红色的绸带系在天地间，天空夹杂着许多种颜色：雪白、淡红、金色……太阳都已经偏西了，可是，一切都是那么令人沉迷，那么使人陶醉啊!

侧耳细听，咦，在风声中，还夹杂着一种悠扬悦耳的声音——哇，是笛声啊!这笛声，时断时续地穿过青翠欲滴的大树，穿过蜂蝶飞舞的花丛，穿过坚硬的大石头，那么亲切、那么自然地在耳边回响。是什么歌儿?是什么歌儿呢?知道了，知道了!这首歌儿，没有名字，没有歌词，它是一种心灵的歌唱，是一种思想的倾诉，是一种快乐、一种喜悦的释放!

“牛儿，牛儿!慢慢走!”清脆的声音，响起来了。哦，原野的远处，隐隐约约出现了一个小小的身影。越来越近了，越来越近了……啊，是一个小牧童!也就八九岁年纪吧，头戴斗笠，身披蓑衣，骑在黄牛上，一双光溜溜的小脚丫，在来回晃动着呢!

牧童，小手上还紧紧地握着一把竹笛。竹笛，青翠欲滴。

欢快的竹笛声，又一次响起了。牛儿悠闲地漫步，流水，清风，阳光，流入他的目光里，他的小脸蛋上，泛着光芒，不禁把竹笛凑到了小嘴旁，撅起了小嘴，轻轻地吹奏起来……他似乎是一个自然的音乐家，没有特别的旋律，没有刻意的曲调，他一边吹奏着，一边快乐地欣赏着周围的景物……牛儿也慢慢地踱步，好像也醉了，醉在美景、悦耳的笛声中了……

笛声在原野上流淌。眼前，是几间小小的屋子。炊烟，袅袅地从天地间升起来了。小牧童欢快地从牛背上跳下来，一只手牵着牛绳，一只手兴奋地晃动着。他似乎把早晨的疲倦，都丢到脑后啦：“娘，爹，我回来啦!”

屋子里，没有一点儿声音，连自己的四岁小妹妹都不见踪影了。只是屋里的灶台上，搁着一个锅，还有几盘盖着盘子的菜。牧童一拍脑袋：想必是妹妹、娘和爹都去姑姑家串门儿啦!

他拿起一个青花碗，动手，盛饭。很细致、很专注，决不让一点儿饭粒掉到锅外。他是农家的孩子，知道耕种的辛苦。

他掀起盖子，夹了一点儿菜：“今晚的饭，真香!娘又这里头放了晚饭花了!这盘菜，留给妹妹，妹妹最爱吃……娘，爹，得多吃一点儿……平日，他们都让给我们了……妹妹小，不懂事，我这个当哥哥的……”他一边指着菜，一边喃喃自语着，语气中透着懂事，透着快乐。

小牧童快步来到了牛棚，利落地拴好了牛。“牛儿，我陪陪你!”他一向喜欢他的牛儿，牛儿，是跟他在同一年头出生的。因此，他事事都跟牛儿商量，忧伤、痛苦也都跟牛儿倾诉，当然，他时常跟牛儿分享快乐!牛，就是他的亲人。

他坐在牛旁边，沐浴着昏黄的灯光，吃着晚饭。牛温顺地站在他的旁边，甩动着自己的尾巴，驱赶着牛蝇，也帮忙小主人驱赶蚊子。

吃完晚饭了，牧童拍拍牛儿，然后赤着脚丫，快速地跑出了家门。远处，两个大人，一个小孩正往他的方向走过来。

“娘，爹，我想在草地上小憩!”牧童大声喊道。

远处，传来了两个大人的声音：“好啊，记住啊，穿暖点!”

牧童美滋滋地躺在草地上，仰望着天空。天空是深蓝色的，上面还挂着一轮月亮。在他看来，月亮咧开嘴，在微笑，于是许多月光，都撒在了他的身上。

草丛里，传来了窸窸窣窣的声音，突然，夜里最美丽的奏鸣曲响起来了——是蟋蟀啊!旁边的小池塘里，青蛙正呱呱地叫着，萤火虫飞到自己的身边，帮自己照亮周围的一切。他幸福地拿起了竹笛，放到了嘴边，又一次撅起小嘴，嘴唇在竹笛上轻快地滑动着，滑动着……一串串音符，在空气中滑过，似乎“嗤”地一声穿透了空气，灵动而美好。

“人家说过，此曲只因天上有，人间哪得几回闻!那月亮中，想必是仙乐飘飘，嫦娥弹着哀伤的曲子，或许，她找到了属于自己的幸福和快乐，然后弹起了快乐的曲子吧……”他把一只手枕在自己的脑袋下，情不自禁地望着月亮，自言自语。

他又一次大声诵读：“快上西楼，怕天放、浮云遮月。但唤取，玉纤横笛，一声吹裂……”说罢，坐了起来，拿起笛子，认真地吹起来了。

夜，安静下来了。笛声，渐渐地消失在天地之间。只有月亮，微笑地看着地面上那个进入梦乡的孩子，将月光变成一条袍子，盖在了他的身上……

哲理是智慧的火花。许多名篇佳作常以至理名言撞击人们的心扉，点燃人们思维的火花，引发读者强烈的共鸣，给人留下深刻的印象。凡优秀作品，往往离不开哲理名句的支撑。哲理句内涵丰厚，点题明旨，精辟蕴藉，启发人们深入思考，令人遐思迩想、回味无穷。哲理句在文章中可起到阐释内容、卒章显旨的作用。在作文中如果能适当地渗透一些哲理句，文章就会有闪光点、动人处，也能使人咀嚼品味，称赞不已。运用哲理句的方法概括为以下几点。

一、以景物悟哲理

神奇的大自然景物会给我们许多启示：成熟的稻穗总是低着头，那是在告诉我们要谦虚；一群蚂蚁抬着面包，那是在告诉我们要齐心协力……其实，大自然本身就是一位哲理老人，只要我们善于发现，总能找出激励自己的哲理。例如：

春天，我要将感恩之心献给大地。没有春雨的滋润，哪有绿叶的生机；没有春风的轻拂，哪有花朵的艳丽？有春天无私的奉献，才有秋天累累的硕果。朋友，漫步在春意盎然的大地上的时候，请带上自己的感恩之心，有了这种心态，自然的一草一木都会成为你最好的朋友。（贵州中考满分作文《留住感恩》）

作者由自然景物“春雨”与“绿叶”、“春风”与“花朵”等所蕴含的感恩哲理，引出入也应该感恩的观点。又如：

野火烧不尽，春风吹又生。我是一株小草，当我在泥土中萌发的时候，呢喃的燕子唤醒了我的生命，淅沥的春雨浇开了我的眼睛，温柔的春风轻抚着我的脸庞。我感谢她们，但我更感谢大地母亲。没有大地的承载，我将失去赖以生存的基础；没有泥土的扶持，我将难以经受狂风暴雨。我与我的无数兄弟，手拉手，肩并肩，以油油的绿意装点春风，以勃勃生机去回报大地。（中考满分作文《得到之后，不要忘记回报》）

作者由自然景物“野草”蓬勃的生命力是大地母亲赋予的体悟出其中所蕴含的深刻的哲理：滴水之恩，当涌泉相报。(中考满分作文 )任何人都不可能独立生存，要学会感恩。父母，朋友，同窗，都有值得我们感激的地方。

二、用名育讲哲理

“格言也罢，名言也罢，作用其实都在指示人们行动，向着某一些目的。”（朱自清《论标语口号》）名言是著名人物在人生实践中的经典感悟，本身就蕴含哲理，在写作中，如能恰当引用一些名言，就可直接说出我们要表达的哲理。例如：

悠悠读书情，方正人生路。从书中我知道了“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲”的刚正气节；“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的忠贞不渝；“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的壮志豪情；“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的愤慨和蔑视……于是，我明白了：只有拥有方正气节方得真正人生！（高宏《悠悠读书情》）

作者在这段话中引用了多句名言诗句，使得自己的观点更具说服力，也使得所写文字充满哲理。又如：

读书之趣，二在治国。“生当作人杰，死亦为鬼雄”，南宋女词人的慷慨陈词，激励我做人当胸怀大志，敢为天下先。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，范老夫子又勉励我先人后己，才是仁者风范。周恩来少年时“为中华之崛起而读书”的响亮呐喊，更激发我肩负民族兴衰重任，奋勇前进。因为读书，我的心灵渐渐插上理想的翅膀，飞向人生新的高峰。（中考满分作文《读书三趣》）

作者在这里旁征博引，引用了多处名言诗句，发挥灵动而富有弹性的语言，把青云之大志，把对生活的感悟与对文字的把握，散落在洋洋洒洒的字里行间，用语洗练，读书之趣充满哲理。

三、以修辞阐述哲理

利用比喻或拟人等修辞手法，写出一段能引出文章内容的“兴”。此“兴”本身所含的哲理，为引出下文内容作好了铺垫。在写作文时，如果我们能恰当使用这种手法，就能使我们所写的文字充满哲理。例如：

成熟的秋叶会拒绝虬枝的庇护，悠然飘零化作春泥；坚强的云朵会拒绝哭泣的雨滴，拭干泪水露出虹霓；而真正的男儿，会拒绝父母的溺爱，挺起胸膛独自走过风雨荆棘。（中考作文《第一次对母亲说“不”》）

作者用拟人、比喻的修辞手法，把“秋叶”与“虬枝”、“云朵”与“雨滴”巧妙连接起来，形成满含哲理的文字，自然也引出“男儿”与“父母”间应该保持的关系，从而说明拒绝溺爱的重要性。又如：

因为责任，你的生命之舟才满载星辉；因为责任，你的人生之树才根深叶茂；因为责任，你才能在上下求索中引吭高歌；因为责任，你才能稳步前行，蹯响生活节奏的音符。是的，请不要摒弃责任这个神圣的背囊。（中考满分作文《成长需要责任》）

作者运用排比、比喻的修辞手法，由自然事物中蕴含的哲理引出人生的哲理，发人深思，引人重视。

四、以事例讲哲理

这是一种推导的方法，对于一般人来说，我们所说的话本身可信度较低。为了解决论据没有说服力这一问题，我们可以通过一个故事或现实生活中的一件事，从这个故事或这件事中推导出所含的哲理。这样，我们写出的话，就蕴含了哲理。例如：

“对

酒当歌，人生几何。譬如朝露，去日苦多……”曾丞相横槊赋诗慨叹人生苦短；列御寇御风而行，超然洒脱；庄周不为世俗所累；李白淡泊名利留下千古佳话。而反思周兴、来俊臣之辈贪图钱财，使自己一生不得安宁；卫青曾与霍去病抵抗匈奴立下大功，却为了功名害死了李广，自己也忧郁而终。生命应得到善待，但凡追名逐利而不择手段者，其生命也将黯淡无光。（中考满分作文《美在路上》）

作者通过引用大量古人的事例，显示出其中蕴含的哲理，突出这些美的情操需要善待。又如：

从那以后，每当我走在十字街头，现实生活中的或是人生道路上的，当红灯无情地在闪烁时，我总会想起爸爸，想起他的话。我开始学会耐心等待。当灯由红转绿的那一刹那，我满怀着自信与自豪，怀着一片坦然与平静走在通向远处的道路上……（中考满分作文《我因爸爸而自豪》）

作者通过父亲用在十字路口主动等待这件事教育我，告诉我：在人生的十字路口要学会等待。用了．件本来平凡的小事却折射出深刻的哲理，正是这篇文章的独到之处。

五、用故事释哲理

一般的故事都包含着哲理，如果先讲一则故事，把这个故事所包含的哲理当成我们要证明的观点或论据，那么，我们所提出的观点就会带有哲理。例如：

1978年1月，75位诺贝尔奖金获得者在巴黎开会。有人问一位诺贝尔奖金获得者：“您在哪所大学，哪个实验室学到了您认为是最主要的东西？”出乎意料，这位白发苍苍的学者回答：“幼儿园，学到把自己的东西分一半给小伙伴们……”由此可见，好习惯使人终生受益，好习惯可以改变人生。作者用诺贝尔奖获得者感言的故事阐释道理，振聋发聩，引人深思，提出好的习惯能铸就辉煌人生的深刻哲理。又如：

司马迁，为完成父愿，继承了父业。但谁也没有想到，他在为征战沙场的将军李陵求情时，惹恼了汉武帝刘彻，被令在宫刑和死刑中选择一种。为了完成“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的《史记》，他忍辱选择了宫刑，在受尽身体和精神上的剧痛之后，终于铸造出“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的千古巨著。他的人生因挫折而精彩，他的挫折成为警醒后世的经典。（中考满分作文《人生需要磨炼》）

作者以司马迁个人故事证明了人生需要磨炼。

有时候，作者在一篇佳作中，综合运用修辞、景物、名言等哲理，这样可给人以深度感、厚度感，增强感染力。如：

其实，不仅是我，任何人也都一样。帮助别人，并不仅仅意味着奉献，还会给自己带来许多快乐。也许你的帮助不是鲜花，但它可能是甘露，让鲜花鲜艳开放；也许你的帮助不是太阳，但它可能是蜡烛，在黑暗中发出光芒！（中考满分作文《智慧伴我成长》）

作者综合运用了排比修辞和景物指导的方法，以议论的表达方式，写出含有哲理的语句。读来意蕴隽永，启发丰厚。

苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日)，字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙[1-3] 。汉族，眉州眉山(今属四川省眉山市)人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。

嘉祐二年(1057年)，苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080年)，因“乌台诗案”受诬陷被贬黄州任团练副使。宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。[4]

苏轼是宋代文学最高成就的代表，并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”;其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”;其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书，为“宋四家”之一;工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。

元丰六年十月十二日。黄州的夜晚远不如京城那般热闹，即使我住的屋子并无前庭后院，能传进耳中的，也不过几声微风拂叶。有了几分困意，我解开外袍，侧卧下准备就寝。此刻，风声也已停息，仅剩我一人的呼吸声，分外清晰。正欲阖眼，忽然瞥见帘缝间，分明透着几缕清白色的月光。我忽然来了兴致，将帘子拉起，丝毫没了遮挡的莹白光芒大肆钻进屋舍，攀上房间的每一个角落。鲜少有如此明亮的月了。我乘兴起身，系上外袍，意欲去承天寺寻老友张怀民，与我共赏这景。

巧的是，怀民也没有就寝。想来，我们同是被贬黄州，整日清闲无事，又同是钟情赏景之人，如此静谧的景色，不恰好是为我俩准备的吗？果不其然，院子中只有我们二人。脚步贴地的“啪嗒”作响，衣摆拂地的“沙沙”和鸣，却是更衬得这夜幽寂静谧。月光如刚引得我从榻上起来一样，莹白如雪，落在前方的地上，倒似积水返照，看不真切了。忽然，飘飘悠悠的几道影子交映在水光中，如藻、荇交错，顿时便觉出这“水”之清莹来。定晴望了望，许是竹柏的影子吧。

近前，大片大片的竹林掩映了月光，斑驳洒落在我俩身上，周身笼于阴翳之中。气氛陷入沉默，我知道我们又不免感怀慨叹了！我们曾赴京赶考，意气风发；也曾辗转多日，忙于政务。于歌舞升平的繁华地带，我们清心安逸；于官府累牍公文，冗杂事务中，我们鞠躬竭力；面对官场的阿谀奉承，争名夺利，我们仍守心中自在空明。那时总厌倦感叹，再很难欣赏到空明清净的景致了。如今，见到了往昔我最想看到的幽静景色，却油然生出悲慨来。我们正值壮年，却落得这般有职无权的地步，没法实现治国的抱负，唯有寄情山水，实是有些令人啼笑皆非了。

已经行过竹影之外，视线再次变得清亮开阔。身边的怀民也舒展了紧锁的眉头，拂了拂胡须，我俩心照不宣地笑起来。明朝，于这黄州驰马赏景，专于眼下杯酒盏茶的清欢，不也很闲适吗？

今天，天气晴朗，吃完早饭，爸爸说：“今天带你去长沙万叔叔家玩。”我听了，高兴得一蹦丰尺高。经过二个小时的车程，我们终于来到了长沙，来到了爸爸好朋友万叔叔家。万叔叔家有三个小朋友，万筑、万真、万成，我们在一起玩得不亦乐乎。吃过晚饭，爸爸提议：去梅溪湖骑单车。大家都一致赞同。爸爸和叔叔开着小洗车，来到租车地点，租了两辆四人单车，我、万真还有爸爸骑一辆，万叔叔一家和我妈妈骑一辆。我们上了车，面对的第一关是过马路。马路上的车一辆过来，又一辆过去，我们看准时机，然后一股作气使劲踩，终于过了马路。紧接着是第二关：过桥！我们使出吃奶的劲才上了桥，接着，像一阵风一样冲下桥去，好爽！我们看到了夜晚的梅溪湖，夜晚的梅溪湖没骨了白天的燥热，而且，在月光的照射下，整个梅溪显得更加神秘了幽静了。我们骑着骑着，天空中忽然下起了蒙蒙细雨，整个梅溪湖像是蒙上了一层银色的纱帘……

我们一边欣赏美丽的景色，一边还不忘比赛。在一个丁字路口，本来我们走在他们的前面，结果走错了方向，落在了他们后面了。但我们并没有气馁，而是迎难而上，放开手脚追赶，终于又抢到了他们的前面。就这样你追我赶，谁也不甘示弱，最后，还是我们抢在他们前面到达了终点。噢吖！赢了！虽然我累得满头大汗，但我的心情非常高兴。

夜深了，我们怀着恋恋不舍的心情回到了宾馆。

①《夸父逐日》选自《山海经.海外北经》，《山海经》书名，《山海经》是我国古代地理著作，内容为民间传说中的地理知识，包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀等，并保存了不少远古神话传说。《夸父逐日》是我国最早的神话之一。共收录18篇文章，其中14篇是战国时期作品，《海内经》四篇则为西汉初年作品。

②《两小儿辩日》选自《列子.汤问》，作者是战国时郑国人列御寇。战国前期道家代表人物之一。主张清静无为，今本《列子》八篇，内容多为民间故事，寓言故事和神话传说。

先生去世已有多年。

远处传来飒飒的秋风拂过茂林修竹的簌簌声，送来几缕桂花的清香。那半山园中微醺的雏菊，想来还在秋风中闲适地开着吧。先生的魂灵，该是融进了江边修竹的傲骨吧。

那是先生被朝廷从黄州召回京城的那年。

大概是思念那个与他御前争辩的“拗相公”了吧，先生嘱我在北上途中绕路取道金陵，他要去访王荆公。初秋的江上氤氲着两岸桂花的清香，寂静的江面上水波不兴。远远地，我看见岸边修竹深处的一个小黑点，如蜉蝣般寄于天地，见不真切。待到来人走近，才看清乃是一位苍颜白发的老者，一袭黑袍，骑着毛驴悠闲于修竹之间。先生一袭白袍，屹立在船头，捋着胡须，止不住地颔首微笑。待到上岸，先生拱手长揖，半打趣地说道：“轼今日敢以野服见大丞相！”王荆公亦颔首，长揖而答曰：“礼岂为我二人设哉！”言罢，二人抚掌大笑，笑声回荡于天地之间，同清幽的桂香交织成和谐的旋律，此刻，天地之间，仅此二人而已。

取道江边疏竹间的小径，我牵着毛驴，随着二人一路游目骋怀，斜风夹着细雨，轻轻打在二人身上，却似浑然不觉一般。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？只见先生黑发白袍，荆公则白发黑袍，二人闲游于竹林之中，似是天地间翠竹碧水里一黑一白两个清高的小点，两人相携踽踽于小径之间，不时随着徐徐秋风吟出几句诗来。谈到年轻时的意气，两人仍是倍加怀念当年朝堂之上的舍身谏诤，谈到兴起处，相与抚掌大笑。所有政见的争辩，都在此刻化成了过眼的烟云，两个年轻时的政敌，两个当世才子，两个出世之人，所有的艺术上的心灵沟通在不知不觉间弥合着横亘二人之间鸿沟。所谓相逢一笑泯恩仇，不过如此。

来到半山园，外面已然下起了江南的绵雨，荆公手植的雏菊还在雨中迷醉地起舞着。抿一口清茶，两人跽坐于几案前，修竹流水畔，落子声清脆，伴着细雨打在窗棂上的沙沙，想必这即是心灵的沟通吧。先生时而颔首轻笑，眉眼融进窗外的绵雨中，想是已然沉醉了。我不敢打搅，小心地烹上茶，让滚滚茶声与这静寂自由交织着。

明天即是告别之日。渐渐醇厚的夜色吞噬着二人的身形。两人在烛影中谈佛论道，畅论古今，笑声朗朗。

窗外的绵雨还在穿林打叶地沙沙着，黛瓦上滴下一串雨花，正落在墙角的雏菊的花苞上。微风送来幽幽桂香，江边的疏竹仍在簌簌地摇曳着，江面上水波不兴。

起风了。

苏轼，在我没有走近他时，他只是一个文学家、书画家;但当真正走入他的世界，才发为他找到一个合适的标签是如此困难。还在冥思苦想时，笔已经在纸上轻轻勾勒出了我眼中的那个苏轼——哲学家。

苏轼后半生一直在探索人生奥秘，而这种思考，已经将他铸造成了哲学家，清冷秋季，雾气笼着茫茫大江，水天一色，不由使人感叹世界的宏大与自己的渺小，苏轼却坐在船头饮酒，缓缓吟出：”盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎!“这却与柏拉图的学说有着异曲同工之妙。苏轼，在这一刻已不是单纯的乐观，而是彻底蜕变为了理性的哲学家：常人看到的，是片面上的万物流动，生生灭灭，那只不过是感官世界罢了;苏轼深邃的目光，却望透了那重重迷雾，用不朽的灵魂，追随到了永恒不变的理型世界。于是，他淡然了，成熟了，厚重了，心也如冰般透彻且不易被外界事物打扰了，如同他诗中的梨花，将人生看得几清明。”

苏轼深刻的思考，使他成为哲学家。常人看到的只是“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，但他，却调转笔锋“但愿人长久，千里共婵娟”;在庐山美景中，他能写出“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”我坚信，这一切决不是苏轼有意而为，而是在电光石火间很自然的将这一切联系起来，即使时再普通的的事物，他都能输灌以深刻的思想，反倒让人们看到的是他的乐观与豁达，忽视了他的理性与深刻。而他这种深刻，不是有生俱来的，而是经过了坎坷的磨练后沉淀下来的，如厚茧老皮。

苏轼还拥有一个哲学家应有的智慧。他信仰儒佛道三教，用自己超人的智慧将其巧妙地融为一体。当他胸怀天下却屡屡碰壁时，能在道教的“我命在我，不属天地”中找到精神慰藉;他一生像一个虔诚的佛教徒一般四处行善，却不失旷达与洒脱。他用自己的智慧将这三教中的精华集于一身，这无疑加速形成了他独特的人生观与世界观，成为哲学家。

就这样，在柏拉图一千四百多年后，中国有一位叫苏轼的文人追随他脚步，像一个真正的哲学家那样，冲破了肉体的枷锁，释放了灵魂，踏上了回归理型世界的旅程。而我们代代相传的那些诗词，不过是这位中国历史上伟大哲学家灵魂的脚印，在那里呢喃着不知名的歌。

苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日)，字子瞻，又字和仲，号东坡居士，自号道人，世称苏仙。宋代重要的文学家，宋代文学最高成就的代表。汉族，北宋眉州眉山(今属四川省眉山市)人。宋仁宗嘉佑(1056—1063)年间进士。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”。词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”。又工书画。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等。

此时，寒风凛凛。雪，好像一只只翩翩起舞的白蝴蝶，柳絮般纷纷扬扬飘下来。

这里，连绵不断的山峰，像是被石化了的巨浪。雪飘下来，给山戴上了一顶白帽子，原本有无数的鸟儿展翅翱翔。可现在，连个鸟毛都见不到了。山路上，不见一个人影。

“吱吱……”一个人踏着雪漫步在江边，江水已经冻成了一层厚厚的冰，晶莹如玉，美丽极了。他东瞅瞅，西看看，看着本来生机昂然的的山河变得如此荒芜，不仅哀叹了几声。

“砰砰……”一阵凿冰声，在山谷回荡。他东张西望，看见江面上有一个点。在好奇心的驱使下，他向那个点奔过去。那个点越来越近，那个点也越来越大。

终于，真相呈现出来：一位渔翁戴着一顶草帽，身穿一件蓑衣，手持一根鱼竿，坐在一叶扁舟上垂钓。那人见到他笑着说：“君从何而来？”。他伸出手和渔翁握了握，说：“我叫柳宗元，来这里转转，咱俩可真有缘啊！对了，你大冷天，钓什么鱼啊？”“哈哈，快过年了，天再冷，我也要给家人准备点年夜饭啊！”说罢，一条大青鱼就被他收入囊中。

这个冬天不冷，柳宗元想。他随手取来一根树枝，在雪地里随手写下”千山鸟飞绝，万径人踪灭……”

亲爱的妈妈：

“老了—老了—”

在我抱怨今天你所做的一切离谱的不能再离谱的事情，沉默不已的你，忽然间蹦出这样的话。

我诧异的抬起头，看着你。

是啊！

那乌如墨的丝发已不在光滑，在灯光的照耀下，枯燥，暗沉，中间还扎着几缕耀眼的银丝，格外刺痛我的眼。那明亮睿智的眼睛早已黯淡下去，有那么一点忧虑，有那么一点哀伤，尽管凝聚其中的母爱并未变。倒是嘴，越来越好使，以前带我去菜场买东西的你，砍价时，你磨叽个半天才说出一句话，时间就被你耗着现在，弄得人家摊主做不成生意，急得咬牙切齿。现在，你一张嘴就能叽里呱啦说出一大堆从东家扯到西家，从西家扯到到南家。可惜，你花大价钱的买的化妆品还是没能留住你那美好的青春，梦幻的年华，沦落到一天到晚都只在菜市场，麻将馆与家中徘徊。

你此刻眼中的伤痛深深的刺到我的心，你为了我和弟弟，抛弃了欢乐，遗失了幸福，乖乖的做着家庭主妇，一天三顿饭，一天洗次衣，在菜场砍价，与那些主妇买白搭，闲来再去麻将馆碰碰手气，晚上哄弟弟睡觉。这便是你一天的行程，每日如此啊！

“妈——你才不老呢！因为你是女超人！”

看着那双昔日阳光的你，鼻子忍不住一酸，储蓄已久的眼泪差点就掉了下来，忙装困得擦擦眼，吸吸鼻，略带撒娇的跟你说。

“傻丫头——妈哪是女超人啊！”

“不要不要，妈就是女超人，我心中的女超人！”

“好好好，女超人女超人，妈是你的女超人！乖，快吃饭吧！”

你眼中的伤痛被开心所替代，让我不禁松了一口气。

“恩恩！”我点头

心中默许：愿天保佑你，永远开心。

您的女儿：XXX

20XX年X月X日

励昊宸

夜幕降临，我和爸爸妈妈一起去峙山公园的鲤子湖畔散步。夜晚平静的鲤子湖仿佛是一面大镜子。

山脚下的鲤子湖周围，群山环绕，树木茂盛，周围还有许多各种大小的亭子和九曲桥。鲤子湖的水，碧绿碧绿得像一块翡翠，在灯光的照耀下，湖面就像披上了一件金光闪闪的衣裳，瑰丽无比！从桥上看湖水，可以发现很多很多的小鱼，在不停的跳动，游来游去，形态千奇百怪！

从桥上望去，湖中央停着许多千姿百态的游船和放着美妙歌声的音乐喷泉，每年夏天的晚上喷泉和游船就会开放，那时的鲤子湖上就会分外热闹。可今天却是冷冷清清，湖面一片平静。

漫步在鲤子湖畔，让我联想到了我最近在弹的钢琴曲《水边的阿狄丽娜》，那节奏时强时弱，时快时慢，这感觉多么美妙啊！

一片宽广的河岸。

那夜，我漫无目的地在河岸上走着。微微湿润的晚风摇动着岸边的芦苇。空气中飘散着一股青草的香气。

就在我伸手拨开眼前这片芦苇的瞬间，我发现了他。

他在河岸上慢慢地走着。他的脸庞已有些苍老，灰白杂乱的头发使他看起来有些颓唐。他的眼神中藏着一股难言的沧桑，却又有着一种年轻人所特有的朝气。他的样子令我感到有些熟悉，但我却想不起他的名字。

就在我观察他的时候，他也注意到了我。他移开了正注视着河面的视线，转身向我走来。

我终于能够近距离的看着他。待到我终于看清他的脸时，我几乎惊呼出声：苏轼！我的心不住的颤抖起来。

他有些疑惑的打量着我。“这里向来罕有人迹，你来这里做什么。”他开口问道。

“我只是附近村庄一个樵夫，外出打柴时迷了方向，方才走到此处。”我答道。

他点了点头。“也好，我来此散步，正愁无人同游，你就陪我聊聊吧。”我点头应允。

“我本为朝中重臣，因与新党意见不合，被流放黄州。不久之后，变法失败，新党倒台，我又回到朝中，却又因赞同新法中的某些观点被流放惠州。后又因诗文之故被流放此地。尽管有着琼州别驾这一官职，却不过是一虚职罢了。不得食官粮，不得签公文，不得居官宅。”说到这里，他大笑起来。

“他们以为这样就能拿我怎样？不过是无米可炊，无屋可住，无权可握罢了。恐怕那些处心积虑置我于死地的人要失望了，我还活得好好的。百姓与我亲如兄弟，好友与我情同手足。只要他们还在一天，我苏东坡，就绝不会倒下。”他的眼中，自豪里夹着一丝温柔。

“我此生最大的功绩，都在黄州、惠州、儋州三州。而这三州，又恰恰都是我的流放之地，这还真是讽刺。或许只有远离了官场，我才能真正的一心为民。被流放的这几年，也是我人生中最高兴的几年。”话罢，他笑着看着我。

我开口问道：“您这一生难道就没有让您悲哀的事吗？”话一出口，我立即噤了声，可是说出去的话已经无法收回。

他的脸色变了，他的眼中透出一股难以言语的悲伤与凄凉。“哲宗昏庸无能，听信谗言。几个奸臣权倾朝野，整个朝廷几乎已是他们的天下。恩师欧阳修和我的几名好友都因我而遭受迫害，而我却无能为力。如果当初我能懂得忍让，他们也不至于家破人亡。”他的声音悲怆。此刻的他，早已泣不成声。

“爱妻王弗早年因病不治身亡，年仅二十七岁。临终之前，怕我后半生无所依靠，将其妹王闰之托付给我。后又得一妾王朝云。可怜了她们，这些年随我四处奔波，处处照料我的生活。我此生有此三女，再别无所求。然如今，她们皆离我而去，独留我一人在这世间。”他抬头，泪水早已湿透衣襟。此刻的他，已不再是那个绝世天才苏轼，而仅仅是一个历经三次丧妻之痛的普通的六旬老人。

他开口，用略带沙哑的声音吟道：“十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。”那声音，凄柔哀婉，宛若一只受伤的蝴蝶。

良久，他站起身，泪水早已流干。“我该走了，很久没有和人说过这么多了，感觉一下子放开了许多东西。你也回家去吧。今天，谢谢了。”

我们互相告别。他那天弱不禁风却又挺拔伟岸的身影逐渐消隐于茫茫夜色之中。晚风依旧吹动着岸边的芦苇，青草的香气沁人心脾。唯有我的心，证明着他曾经来过。

这个夏夜，我在这里，遇见了苏轼。

儿时读鲁迅的《社戏》，对江南水乡，或多或少的就有了迷恋。盼望着，能在那漾漾的柔波，诗心空灵如画的韵致中戏耍，坐一回乌篷船，听着桨橹发出欸乃的声响。

直到我在苏州有了自己的寓舍，已是人到中年。去山塘游玩的机会虽也多了些，断然没有那种素雅童真的意趣了。夏日，固然树影婆娑，河水清丽，难免游人是多了些，熙熙攘攘的样子，大抵景致不及你看的清醒，人流便涌动推搡着你，象浪头上的小船，随波逐流的去远了。

若说十里秦淮是大家闺秀，七里山塘便是小家碧玉了。向日去相看，不及夜晚来的实惠，少了炎热和许多聒噪。三两友人最是相宜，或是携了女友则来的惬意。不失为观景，颇朦胧的滋味，仿见景中有你，景中有我。七里山塘，是不是有七里堤岸，虚数还是实指？我没有认真的丈量过，也不曾考证。

夜游，不能不说说灯笼。两岸高高矮矮的旧居，一幢幢明清古宅，顶端或青兽，或垂檐飞翘，或转角门楼，抑或是河里的彩船，一应悬挂着各式各样的灯笼。眩着七彩的光，有丝质的，有绢纱的，有玻璃纸做的，至于是否还有古老纸糊的，都不甚紧要。远远的看了，红红火火的一条古街繁华景观。

沿着青石台阶走下桥头，逼仄的甬道，是水乡人家临河的水墙码头。隐约可见系船石兽，兀立在河边，雕刻着各色纹饰，已被绳勒，游人手摸的溜光圆滑。可以想见，当年穿梭在河道里乌篷船的身影，走下担柴的汉子，长袍马褂的商贾，摇着纸扇的文人，学子，挎着竹篮叫卖红绫的阿妹，走马灯是的穿行。还有淘米洗菜的阿婆，水洗青石板捣衣的阿嫂，似历历在目。甜香诱人的蜜饯，膏糖，茶楼酒肆的旗晃，耳畔不时飘来的丝竹弦歌。

秀美的江南水乡，是吴越大地独有的古镇巷衢文化。十里秦淮比起鲁镇倒也广大，美则美亦，然新添了的仿古建筑颇多；再有就是木渎，现代商业气息过于浓厚，淹没了清韵古风。周庄略算体面，巷陌纵横，水网交汇，一如迷宫，凡不能直观。大体没有山塘街保留昔日风貌的完整。唯其山塘，多有明清遗风古韵。

眼前的山塘河流，晃动着玉带一样的清流，烟水迷蒙，灯影恍惚，透着醉红，一如饮罢葡萄美酒般让人眩晕。

街前的门脸不甚阔大，画着门楣，雕着栋梁，精致而小巧。朱门石鼓，门槛高可及膝，非官宦人家，必是书香门第。进的们来，厅堂高挂中堂条幅，又见笔砚纸墨在案，茶盏置于几上，仿佛主人才刚出门迎客去了。挂在墙上被烟火熏澤成黑黑的壁龛，犹如古铜。当年的奢华，一览无余。阁楼板房，梯道，嘎吱嘎吱的老旧声音，让你重拾老先生迈着八字方步的稳重。

后院显然宽大了许多，假山逝水，小巧危危，。花坛海棠花团锦簇，翠叶护着红花，犹如美女的云鬓衬着粉红香腮。连理海棠，相依相偎，仿佛是蜜月中的情侣，沐浴在月光下，游人的脚步，都无法惊醒她沉醉的梦。

绕过侧门，曲栏回折，由偏房回旋，登上层楼，是一所 楼台，相当于我们现在的阳台。可能是大家族拜坛，或者是家族聚会祈福唱堂会一类的正厅。凭窗而望，河水淙淙，船桨阵阵，依稀可闻。收回目光稍坐歇息，高背藤椅，几案上，苏小妹早已备好碧螺春香茶。小呷一口，温润敞亮，口齿留香。未几，台上款款走出素衣旗袍女子，怀抱琵琶，欠身以礼，开腔便是吴侬软语。听不甚了了，也不打紧。一曲“茉莉花”，多半是耳熟能详。或者评弹，“明月几时有”余音绕梁，令人心神摇荡。若还不能尽兴，干脆自己扮了艺人模样，同苏小妹胡乱拍一张小照，发到空间也好，向友人吹嘘也罢，都不相干。面对着此人，此情，此景，唯其有，喝一声采，“赏”。赏什么？问自己钱包好了。

码头的乌篷船刚泊了岸，早有心急火燎的游客眼巴巴的注视着。待船娘解了锚绳，篙头一点，轻轻一划，船便荡荡悠悠的离了水墙堤岸。缓缓的驶出河道，阁楼上的丝竹声渐渐地就小了下去，也许是消弭在浪浪的水中，亦未可知。船头有长长的竹篙，船尾有摇动的浆橹，听说也有脚踏的，似自行车一般，我是没有遇到。船头梨开水面，把水草向后甩去，哎乃的桨擼声声，又摇碎了一河的月光。这时，你就再也无法分清月的白，灯的红，水的青，人的影，整个心思都融进了山塘当中。

随诸着时间推移，月亮就爬的很高，很高，没过了高楼大厦的顶端，一溜排的粉墙黛瓦，沉浸在夜色中，不知所以。水，离的很近，很近，流过好几个拱桥。有弯月相近的，远远的看，衬着月的晕光，水面上漾出一幅圆月样的桥洞，月桥合一，不谓不奇；有孔洞样式的，桥沿有碧草，隐约可见，砖石上有青苔，我几欲疑心似植物生长了的桥。明明是有生命的，甚至还开着小小的花，大概是野蔷薇，也许是紫罗兰，我不能认识，就不便计较理会。然而，总是佩服当年修桥的工匠来，竟然把山塘的里弄，山塘的水流，山塘桥石，山塘上的月光，交错结合的如此巧妙。我搜寻了满肚子的学识，到底不能描摹的生动。

月桥下的船舷擦肩而过，有人惊呼，手中的相机，险些没有跌落水中。船娘照样没事人似的，依然哼唱着江南小调。

明灭的瞬间，断回我的遐想，人生就像航进的小船，夹岸有许许多多值得观赏的景致，且不要匆忙错过。莫若人说：“船到桥头自然直”的话，担心有时几乎多余，小船总有驶到码头的一天。

[夜游山塘作文1500字

苏轼(1037～1101)，北宋文学家、书画家。字子瞻，又字和仲，号东坡居士。汉族，眉州眉山(今属四川)人。与父苏洵，弟苏辙合称“三苏”。他在文学艺术方面堪称全才。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一;其诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”;其词开豪放一派，对后代很有影响，与辛弃疾并称“苏辛”;书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”;画学文同，喜作枯木怪石，论画主张神似。其诗挥洒自如，清新刚健，一帜独树，人称“诗神”。