11短文两篇记承天寺夜游苏轼【优秀20篇】

“哗啦啦，哗啦啦”，溪姑娘唱着欢快的歌曲，它的旁边站满了绿茵茵的草娃娃，他们正一起策划着为春天谱写着一首动听的歌曲呢。

他们欢呼着、喝彩着，仿佛是被春天的气息所感染而兴奋着。在这热闹的迎接会中，只有一个人一声不吭地矗立在那，它就是一座矮小的茅草屋，从里边传来一阵沧桑的声音，似乎经历了生活的种种考验。他们互相逗着趣儿，聊着天，让人深深的陶醉着。咦？这是谁呢？哦，原来是一对白发老夫妇呀！

当然，这静寂的茅草屋里可不止他们这一对老夫妇。瞧！大儿子正在小溪东面的豆田里锄着草，正午的太阳赤裸裸的照在他的身上，汗水浸透了他的衣裳，但是他似乎丝毫没有感觉到一样，一直在辛勤地劳作着，他肯定在想：父亲和母亲养育了我多年，现在他们老了，该是我承担起责任，为这个家庭付出的时候了。二儿子他是多么的专注，心想：哎呀，我可千万不能编错了，如果编错了，我可怜的小鸡们冬天就没有房子住了！最惹人喜爱的就数小儿子了，他兴奋地在西边采了一朵莲蓬，快活地剥着莲子吃呢，瞧他那调皮的样子，一见就让人喜爱。

这惬意的农家生活，怎能不令人向往呢？

这次，我来到乡下，未曾想乡下的景色也这么美。放眼望去，碧绿碧绿的草地，无边无际。像一块巨大的绿毯。草地干净而平整，像是被谁特意铺上去的。

小草长得密密的，每一棵都精神抖擞。清新的空气中，飘着草的芳香，这景色，让人心旷神怡。傍晚，夕阳的余晖笼罩着大地，一座座农舍升起了袅袅炊烟。天色渐渐暗了下来，远处的田野开始变得朦胧。乡村在暮色中显得和谐和宁静。一阵暖暖的微风吹来，隐隐约约地，有几声悠扬的笛声，随风飘了过来。顺着笛声找去，原来是牧童放牧回来了，他穿着蓑衣，骑着一头老黄牛，轻轻地吹着竹笛，很是悠然自得。

晚饭过后，天色完全暗了下来。月亮也急不可待地露出了大半张笑脸。牧童连蓑衣都没有脱，就躺在了柔软的草地上，出神的望着天空的明月，不知他在想着什么……可能是太疲倦了吧!没多大一会儿，便进入了梦乡。他嘴角挂着一丝微笑，似乎梦到了什么让他愉快的事情…

【成语】： 秉烛夜游

【拼音】： bǐng zhú yè yóu

【解释】： 秉：执持。旧时比喻及时行乐。

【出处】： 《古诗十九首》：“昼短苦夜长，何不秉烛游。”

【举例造句】： 唐·李白《春夜宴桃李园序》：“古人秉烛夜游，良有以也。”

【成语故事】：

《古代十九首》有“人生不满百，常怀千年忧。昼短苦夜长，何不秉烛游”之句。曹丕为魏王世子时，与吴质交好。建安二十二年大疫，一时文人如徐趕，刘桢，陈琳，王粲等均痢疾死亡，曹丕应作书与吴质，劝其惜时自娱。书中有“古人思炳烛夜游，良有以也”之句，后人遂以“秉烛夜游”喻及时行乐。李白《春夜宴桃李园序》中即用曹丕原语，只省一“思”字。

以后又引申出秉烛看花。如唐白居易《惜牡丹花》“明朝风起应吹尽，夜惜衰红把火看”，李商隐《花下醉》“客散酒醒深夜后，更持红烛赏残花”，宋苏轼《海棠》“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆”，均袭此意。

诗人吕岩在家里闲着没事，就出来散步。那天隐隐有晚风吹过来，使人感觉十分凉爽、舒服、惬意。在碧绿的草地上，可真乃绿草如茵，广阔的原野也许是被碧绿的小草盖上了一层被子，显得格外可爱，风景格外迷人。

一个牧童放完牧归来，吃饱了饭，拿着自己视如珍宝的东西——笛子。他躺在那碧绿的草地上，吹着笛子，那笛子的声音格外优美、清脆，使诗人吕岩陶醉了。牧童的笛声仿佛在逗弄晚风一样，悠扬悦耳，时断时续地从远处传来，那个牧童吹的笛声再加上晚风给它伴奏，格外动听。牧童连蓑衣也没有脱，也许是想把蓑衣当做垫子，不让衣服脏，这个孩子可真是一个勤俭节约、聪明的孩子呀!

诗人吕岩看见了，便想把这样一幅场景写到诗中，于是，他便写了这样一首诗：草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。并把这首诗取名为《牧童》。

今晚心情有些烦闷，我便和妈妈到西湖散步。一路上，我没有像往常一样与妈妈谈天说地，只是静静地观看着路边的风景。

很快，我们就到了樱花大道。道路两旁种着一棵棵樱树，都光秃秃的，显得有些凄凉，路旁灯柱上的一首略带伤感的诗——“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”，让我更加惆怅。我走下台阶，坐在湖边的一块大石头上。对面茶楼的倒影在水中轻轻荡漾，灵动而优美。我听着远处飘来的音乐声，感受着清风带来的惬意，似乎忘掉了些许烦恼。站起身，准备继续前行时，我突然看到有几棵树把路灯围绕起来，使刺眼的白光变得如月光一般，它们也许是不想破坏了西湖的这份柔和吧！再看看不远处的那座装饰了霓虹灯的桥，桥拱的弧线和水中的倒影连接起来，如同满月般俊秀。

再往前走，就到了浮香阁。靠近浮香阁的湖面长着大片大片的荷叶，虽然现在并不是荷花盛开的季节，但仍可以想象出夏天开满粉红色的荷花，花香浮绕四周的情景。

走下浮香阁，穿过伶艺长廊，音乐声愈来愈近，顺着杨柳依依的湖边行走就到了沧浪桥。下了桥，路旁两棵杨柳甚为茂盛，像两位长发飘飘的迎宾小姐向大家微笑致意。我听到了哗哗的流水声，循声往前走几步，看到一道彩色的喷泉。喷泉潇洒快活地喷洒着，有的像彩虹，有的像鸟儿，有的像瀑布……多种多样，引得游人啧啧称赞。投射在喷泉中的图像突然变成了一只雄鹰，它随着向上冲的水流“嗖”地飞向高空，有些鄙视地看着下面正在展翅却飞不高的“喷泉鸟”。梦想不也是如此？如果只是扇动翅膀却不用力，就像那鸟儿形状的喷泉，永远飞不高；如果真正努力了，就会像雄鹰一样翱翔在天空！过了一会儿，图像又变成了一只奔腾的骏马，它如同驰骋在追求梦想的原野上，那么快乐自信，那么斗志昂扬。我顿时豁然开朗，一切烦恼都烟消云散。我的生肖就是马，我难道不能像它那样不怕困难勇敢地追求梦想吗？

我以前来过西湖很多次，但都是为散步而散步，从来没有这样细细观察过、感受过西湖的一景一物。直到今天，我才真正发现，家乡的西湖原来是这么有韵味！

元丰六年十月十二日夜晚，初冬的风儿在吹拂，冷冷的，瑟瑟的。

忙了一天的我，感觉有些困倦，解衣准备睡觉。

刚好，月光从窗户里悄悄地透进来，洒满了我的整个房间。望去，像一面镜子高悬于深邃的夜空。

不禁，想起了四年前的今晚，那晚月亮和今天的一样明亮。但不管怎么明亮，都无法照亮那些小人强加与我的罪行，也无法洗刷我的清白。

一晃四年过去了，我已远离了朝堂。还好我在此地遇到了一位知音——张怀民。此刻，我睡意全无，便想去承天寺找张怀民，一起享受这美好的月光。到了承天寺，碰巧怀民也没有睡觉，我们便一起在院子里散步。

小道两旁，竹林相夹，我听到风里竹叶飒飒作响的声音——轻轻的，好像在为我们的友谊作曲。走出了小路，便到了宽敞的前院，皎洁的月光洒满整个庭院，看着地上，好似出现了一泓清泉，又清又亮，望不到底，给这原本凄凉的夜，增加了几丝清凉。仔细看那“泉水”，里面还有水藻，在放松地自由摆动。

这时，一片竹叶，随着风儿落了下来，飘到了我的面前，才打破了我的遐想，原来那在水底招摇的水藻并非真正的水藻，而是竹子和松柏的影子。多么美好的夜晚啊！

我和怀民继续走着，说着那些得失，论起那些喜悲。那些曾以为天大的沉重，不过似鸿毛一般。在这个充满月光的夜晚，我们相视一笑，心中释然：曾经的辉煌与失意都已经成为了过去，只有今夜还在继续，不必在这么美好的夜晚想那些曾经的不快。

不由得反思自己：哪里没有月光？哪里没有竹子？以前的我为什么就从来没注意过呢？

大概是因为有些风景，只有在某种心境下才能真正看清吧。

如此看来，我倒是要感谢命运遣我来此了，也感谢月光不吝赐我。

今年的这个夏天，白天热得人不想出门，等夜幕降临，褪去一日的暑气和喧嚣，我和爸爸妈妈一同从舟宿夜江出发乘坐“汉雅2号”游轮体验了一次三江夜游。整个航线途径澄浪桥、兴宁桥、琴桥、灵桥、江厦桥、甬江大桥、外滩大桥、新江桥、解放桥、永丰桥十座大桥和三江口、老外滩，最后到达宁波大剧院后返航，一路上宁波城市的美丽夜景尽收眼底，三江六岸，流光溢彩。站在甲板，习习凉风，满眼是苍穹繁星，两岸高楼林立、霓虹闪烁，桥上车流如潮，好一幅江南的繁华夜都市画卷。

下面跟随着我出发去游览一下吧！从鄞州的舟宿夜江乘坐游轮起航。

过了澄浪桥，横跨奉化江的兴宁桥扑面而来，我身后的这座便是，桥上人头攒动。作为一座拥有三十多年历史的跨江大桥，它低调而内敛，没有华美的外观，唯有川流不息的车流展示着它的使命。身后居民楼里的点点灯火，让人感觉家的温暖。

过了兴宁桥，两岸景观逐渐热闹起来，沿江公园里，音乐此起彼伏，浮动着跳跃的身影，那是夜跑的人们带着节奏前行。短短的一条江路，铺陈着繁华里的寻常生活。接着印入眼帘的是一座横卧在甬江上似一把特大号竖琴的琴桥，灯光把桥勾勒成弧形的样子，等船开近了，还能发现桥两边的护栏上雕刻着的精美的高音谱号。

再往前，就是灵桥了，这座桥连日战机都炸不毁，陪伴着宁波人民走过风风雨雨，经过无数次修整，如今又屹立在江上，它已被视为宁波的城徽与地标。它的外观和琴桥相似，只是弧度没琴桥那么大。

紧接着便到了市区的最繁华中心东门口，一座呈三角型状的江厦桥融合在两岸绚烂灯光里。

一路穿行而下，船行过老外滩，前面就是外滩大桥了，这也是甬江的最后一站了。边上是宁波最著名的建筑之一宁波财富中心。然后再返回到三江口，进入了姚江，从灯火璀璨的新江桥，来到解放桥，周边高大建筑上闪耀的灯光，桥壁上的色彩也跟着跳动，广场上还有喷泉音乐，视觉、听觉都是一大享受。最后轮船返航回来，美景再欣赏一遍。轮船回到原处，今天的旅程虽已结束，但我和爸爸妈妈还沉浸在美景之中，真是有些恋恋不舍，这个我生活的熟悉的城市竟以这样的方式让我对你有了新的认识，我为作为一个宁波人而自豪。

这个寒假我读了许多书，最让我印象深刻的一本书是“生命密码”。这本书是我从图书馆借的。在图书馆里，我一看到这本书的书名和封面，就被吸引住了。这本书讲述的是人类的进化过程，生态系统以及外星人，都是我平时最感兴趣的。假期里，每天早上我一起床就捧着它看，要家人催我好几次才去吃早餐。

进化过程主要讲了人类发展不同时期的进化，生态系统讲了不同生物之间的关联，外星人部分是讲述到目前为止所发现的外星人的事情以及探讨是否有外星人的存在。我对外星人最感兴趣，因为我一直认为外星非常有可能存在，银河系有100万颗跟地球环境差不多的星球，许多证据足够证明外星人是存在的，但可惜的是，太阳系里没有外星人可存在的星球。我很盼望我是出生在下个世纪的孩子，那时，人类有能力进入外太空，说不定真能和外星人交上朋友呢。

这本书的页数并不多，但知识内容很丰富，图片很吸引人，有30多张，画得很像，很精致。如人从褤到现代人，胚胎的发育等等，一目了然，清清楚楚，一看就懂。同类的书组成一个系列，共9本，都是讲科学原理的，我最想看的还有“天外的真相”。好期待啊!

我坐着船享受着春天的风光美景，偶尔会有风吹来，传来沙沙的声音，河岸旁的柳树婀娜多姿，摆动着细长的辫子。阳光在湖面上显得波光粼粼......

船过安仁时，我远远地望见了一条小船，船上有两个孩子，他们收了竹篙，停了船桨，一个孩子从船舱里拿出来了一把伞，另一个孩子将伞抢到自己手中，我觉得奇怪，就问：“孩子们，你们这是干什么啊?”拿着伞的孩子抢着回答道：“我们想用伞使小船前进。”说完，他立马撑开伞，高高地举起来。我笑了笑，孩子就是孩子，无论干什么都是那么天真可爱的呀!

在一个月光皎洁的夜晚，草原上，碧草茫茫，远处，几棵树挺立在草原上，像一个个守护草原的卫士。这时，一阵风萧萧地吹过，原本毫无生气的草原舞动了起来，不时发出“刷刷”的响声，就像一个个绿色跳跃的精灵正给这舒缓宁静而又迷人的月夜奏上一曲动听的“夜曲”

远处，有一个隐隐约约的身影躺在草地上。原来那是一个牧童，刚刚吃完饱饭，就连身穿的那件蓑衣也没脱，一边吹奏着笛子，一边看着这美丽的夜景，那声声悠扬悦耳的笛子声传遍了整个草原，给原本只有自然气息的“夜曲”增加了一份幽雅……时间飞快地流逝着，原本明亮皎洁的月亮现在只剩下一点微弱的暗光，“精灵”们继续演奏着，但现在的速度比之前的更为幽雅了，而那位牧童，拿着他那支笛子，躺在草地上安然入睡了……

曾回味李清照那“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的万千愁思；曾仰慕李白那“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的潇洒自如……但我更欣赏苏轼那“但愿人长久，千里共婵娟”的洒脱豁达。

读苏轼的《记承天寺夜游》，我感受到苏轼的洒脱乐观。“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”短小又精炼，构造了一个清幽宁静的艺术境界，将赏月的欣喜、漫步的悠闲包含其中，虽然有一丝贬谪的悲凉，但又有什么关系呢？

读苏轼的《惠崇春江晚景》，我感受到苏轼的诗情画意。“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”告诉我诗可以与书画艺术融合。“蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时”又表现了画笔难以表达的感受和情境。

读苏轼的《题西林壁》，我感受到苏轼的精深哲理。“不识庐山真面目，只缘身在此山中”是苏轼对庐山的认识，更是苏轼对人生的感悟。多么富有理趣的苏轼啊！

读苏轼的《惠州一绝》，我感受到苏轼的豁达开朗。你看，他“日啖荔枝三百颗”，自得其乐，愿意“长作岭南人”。这是他被贬至“四时春”的“罗浮山下”所倾吐的心声。他用甜美的荔枝洗去了官场的污垢。他宁愿一辈子做一个普通的岭南人，也不愿在官场上当行尸走肉。这是何等旷达的心情！

读苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》，我感受到苏轼的气势磅礴。你看，苏轼站在曾经是“千古风流人物”逐鹿的赤壁面前，大声高呼“大江东去”的豪迈，大声高唱“一时多少豪杰”的激昂。这都是他历经官场后的坦然，这都是他遭受打击的顿悟。他知道“人生如梦”，但如梦的人生也可以辉煌，人生虽辉煌而最终是一场梦，也许如梦的辉煌人生更值得他去珍惜。

“一生曲折，旷达传千秋；亘古辉耀，文章成四家。”当苏轼的生命携着明丽的色彩，浩浩荡荡地穿空而过，一颗闪亮的流星坠落。我思索，天地间到底有怎样的一种神奇的力量，用旷达塑造了苏轼；又有怎样的一种强烈的气概，使苏轼冲破了人生窠臼？

苏轼，风雨一生，豪迈一生，豁达一生。沉睡千年的骸骨却有着存活万世的精神，他的名字不朽，他的精神不朽！

读点苏轼，你的灵魂会得以净化，你的思想会变得明朗，你的气质会变得高雅。苏轼，一位值得我永远去读的人。

我的心情非常的激动，因为我马上就要登上上海的金茂大厦了。

白天游黄浦江外滩的时候，远远望见金茂大厦，它就像一支削尖了的巨型八边形铅笔，耸立在黄浦江畔，“笔尖”直插蓝天，仿佛天上的云朵就是它画上去的。它和美丽的东方明珠塔像一对姐妹一样，在黄浦江畔格外引人注目。

夜幕降临了，上海变成了一个灯的世界。我们排着长长的队，来到地下三层，准备乘坐电梯。导游一边领着我们走，一边向我们介绍，我们要去的观光厅位于金茂大厦的第八十八层，有三百四十米高。“大家猜一猜，我们从一层到八十八层需要多长时间?”导游给我们卖起了关子。我们有的说要三四分钟，有的说至少也要两分钟。导游笑了，说：“我们只需四十五秒钟就能登上第八十八层，因为这里的两台电梯是世界上最快的电梯，每秒运行九米……”导游还告诉我们说，如果把一枚硬币立在电梯的地板上，硬币不会滚动也不会倒下。我听了想：不会吧，真的会有这么神奇吗?

我们进入了电梯，电梯门缓缓关上，大家都安静下来，屏住呼吸，在心里默默地数数。才数到四十多一点，电梯门就打开了，大家一阵惊呼：就到了?走出电梯的时候我心里想：如今的科技可真厉害呀!

透过观光厅的玻璃窗向外看，夜上海的一切都变小了，可是到处灯火辉煌，星光灿烂，我们仿佛来到了蓬莱仙境，又好像置身于未来的太空世界。黄浦江中来来往往的船只，闪着五颜六色的灯光，马路上的车灯像一串串的珍珠在流动。到处灯火熠熠，到处流光溢彩。白天高高耸立的东方明珠塔，这时候也脉脉含情地依偎在金茂大厦的身旁，三个巨球上变幻着五彩的灯光，引得人们啧啧称赞，纷纷拍照。

突然听到有人惊呼，我们顺着声音跑过去，透过玻璃窗一望：啊!脚下是一个巨型“漏斗”——原来金茂大厦的中间是空心的!“这就是金茂大厦的中庭，”导游望着有些惊魂未定的我们，笑着说，“它从五十六层起一直到观光厅，共有一百五十二米高。”我们看见这个“大漏斗”从上到下有许多环形的灯廊，层层叠叠，好像有无穷深远。灯廊里亮着成串的金色的灯，整个“大漏斗”显得金碧辉煌，我觉得那就是一个巨大的“时空隧道”。

边走边看，不知不觉一个半小时过去了。我们又乘坐高速电梯下来，结束了这梦幻般的游览。

在我成长的十几年中，我要感谢的人有很多很多。首先感谢的老师是原来班主任王老师，她是我成长中最重要的人，在我心里，她不仅仅是我的老师，亦是我的母亲。或许，我不是她最好的学生，她却永远是我最好的老师。此刻，我用满天彩霞谱写颂歌，用遍地鲜花编织诗篇，也表不尽我们对老师节曰的感谢！

深夜，独自座在窗口数您的灯光最亮，在姹紫嫣红的星空里，时光仿佛定格在了十年前那张三尺讲台上，在台上就数你最风流。您的规劝 、要求，甚至命令，一经提出，便要我们一定做到，然而又总使我们心悦诚服，自觉行动。这就是您留在我心中的高大形象。

记得有一次，我和班里同学玩时发生了口角，我一气之下，不小心将教室的玻璃砸碎。可在砸完之后，我后悔了，我知道我闯大祸了，肯定会受到老师惩罚的，越想越觉得不安。当王老师知道后，并没有惩罚我，她知道我不是随便惹事的孩子。只是说让我们商量陪了就是了，其实，我多希望她能惩罚惩罚我，这样，我心里也许会好受些。因为平时王老师不是这样的，在别人做错事时她会严厉批评的。可是到我这里，她就像变了一个人似的，对我她反而是百般疼爱与关怀，好像我是受了什么特殊待遇一样？这也是那时的我所不能理解的。

我之前语文成绩非常差，我一直以为是我的五音不全，写不好字，造不好句子，写不了作文，也学不好语文。可是王老师不这样认为，她不认为我笨，总是给我耐心辅导，给我鼓励，让我的语文有了很大的进步。渐渐的我喜欢上了语文课，从写字到造句再到作文，我都有很大的进步与收获。

记得有一次考试，在写一篇作文时，因为没有多余的纸张，我将试卷画的乱七八糟，不仔细看，还真的看不清楚写的什么。直到有一天，王老师神秘的告诉大家，她要给我们念一篇作文，大家猜猜是谁写的？就在大家还在犹豫，猜测时，王老师开始了演讲，我也好奇的听着王老师的演讲 。她读的好仔细，认真，仿佛这就是她自己的小故事一样，可我越听越觉得熟悉，这不就是我先前写的作文吗？不知不觉我的脸的红了起来，我不敢抬头看周围的一切，只是默默聆听着自己写的作文。在结束时，教室里响起的热烈的掌声，我知道这些掌声是送给我的，我很激动，也很高兴。王老师还是神秘的问大家，是谁写的？大家还是在猜测，困惑，当然也没有人知道是我写的。这就是我们班的李x写的，写的很好，很真实。大家再给点掌声鼓励鼓励，王老师说到。子时教室里又传来了热烈的掌声 ，大家都把目光都投向了我，有呐喊声 ，尖叫声，……我没有说话，而心里却甜滋滋的，我唯一能做的就是静静的享受着这一刻的喜悦，感受着这一刻的感动。

记得王老师曾经说过：“写东西就要真实，才能让人感动。”我写的东西或许没有王老师说得那么好，但也算是真实吧！而我的每一次成长和进步都凝聚着王老师的心血，如果没有王老师的教诲，或许就不会有现在我。从哪以后，我喜欢上了写作，因为在写东西的时候，我才会忘记所有的不愉快，也只有在写东西的时候，我才会找到真实的自己。

现在的我依然喜欢写作，依然坚持着不曾放弃，因为写作已经成为了我人生中的一部分，缺一不可。如果让我几天不写东西，我就会难受，甚至死掉。虽然，我写的东西毫无逻辑可言，但我有写东西的习惯。我会一直坚持下去，因为这就是我的人生。或许，这条路并不是那么的好走，但没有关系，我不怕，因为我喜欢。

亲爱的王老师，在曾经两年的历程里，您不仅教给了我丰富的知识，还教会了我做人的真理，让我在面对困难时不会轻易放弃，让我在面对成功使不会骄傲自满。俗话说“一日为师，终生为父”王老师，即使我们已经分别了十年之久，但我一定会牢记您的恩惠，不辜负您的期望，最后再说一声：“谢谢您！”

苏轼，宋代著名文学家、书画家。他被当时"改革派"中的有些人指控"讥刺朝政"、"包藏祸心"，遭到逮捕和审讯，几乎送了性命，史称"乌台诗案"。后谪居黄州。1085年宋神宗病逝，哲宗继位，高太后摄政。高太后不满新法，立即起用旧党召。司马光等回亦执政，苏轼被调回京城，任中书舍人、翰林学士、知制诰等职。后同旧党发生分歧。他对旧党执政后，暴露出的腐败现象进行了抨击，由此，他又引起了保守势力的极力反对，于是又遭诬告陷害。1089年，苏东坡再次被贬出京，出任杭州知府。1093年，高太后去世，哲宗执政，又把变法派召回朝内主政，政局变生急转直焉的变化。第二年6月苏东坡，被贬得更远，贬为宁远军节度副使，定居在惠州(今广东惠阳)。晚年过流放生活。给苏东坡又一次沉重打击，公元1101年7月26日，这位66岁的老人，终于满含悲愤离开人世，结束他命运多舛的一生。

苏轼的许多脍炙人口的佳作，就是在被贬时写出的。如：词作《奴娇·赤壁怀石》，散文《篑谷偃记》，《方山子传》、《记承天寺夜游》、前后《赤壁赋》等。

敬爱的苏东坡先生：

您好!

记得背得您的第一首词便是《念奴娇·赤壁怀古》。当时只觉得“人间如梦，一尊还酹江月”是那样的有意境。后来，我又偶然发现，您的作品中总是出现“月”字。如今，我终于通过《苏东坡传》较深入的了解了您，这可真得感谢林语堂先生。

第一遍读《苏东坡传》，觉得可以用“广”一字来形容您：涉足的领域之广，见识的世面之广，精通的博学之广，体验的经历之广。

第二遍读《苏东坡传》，觉得可以用“壮”一字来形容您：体魄之壮，胆量之壮，气魄之壮，度量之壮。

而第三遍，目前最深入研读地一遍，我才发现，您的一生根本不能以我的概括能力而总结为区区一个字来形容——您用一生，把别人的苟且活成潇洒。

何为“别人的苟且”?就是普通人眼中能将自己的生活毁于一旦的事情发生后，命运主宰了普通人，使其被迫毫无意义地活着。何又为“普通人”?就是逆来顺受、杞人忧天、不堪一击的广大群体。而您不是：痛失爱妻，“千里孤坟，无处话凄凉”，朝廷排挤，几度遭受迫害;亲人难见，知己朋友相隔万里.....在这些足以能让普通人苟且偷生的活着的理由面前，在这些完全能让普通人被命运主宰的厄运面前，您选择了“潇洒”。

何为潇洒?它并不是花天酒地、烂醉如泥得不省人事，也不是自暴自弃、得过且过的伪装无视。它应该是“欲上青天揽明月”的豪迈;应该是“安能摧眉折腰事权贵”的不计后果的不屈;它应该是“天生我材必有用”的桀骜不驯;它应该是“相看两不厌，只有敬亭山”的赤诚......

我并不认为“潇洒”二字的形容是牵强的，但最终连我自己都解释不清他究竟包含了什么。我想也许只能引用李白的一些诗句，才能较为清晰的阐释。李白和您都是从古至今，人们家喻户晓的名人，不仅是在诗词方面的成就之大，更是都以豁达乐观著称。但仔细想想，似乎您与李白的“豁达乐观”是有所不同的。

李白放荡不羁，“散发弄扁舟”、不畏权贵，因此被贬。在他的诗歌中，深层挖掘出的感情总是豪迈乐观的。但让我不解的是，李白“举杯销愁”用得都是“金樽玉盘”，品得都是“清酒珍羞”，在如此奢侈的环境中，“豪迈”似乎变得更加“爽快”，豪言也是酒后狂语。回头一想，仿佛脑海里浮现出了与李白的“豪放”截然不同的您。即使被朝廷排挤、被当权派厌恶的您，也依然“雄姿英发”，在黄州与普通百姓同乐中渐渐有的豁达性格更是难能可贵!

我喜欢您那篇《记承天寺夜游》：“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。”静谧，美好。那是普通人所发现不了的美好，是您的慧眼发现了它，或更准确地说，是您积极乐观的心态找到了它。您在本应愁苦万分、茶饭不思的时刻，寄情于山水，摆脱了千言万语难进的愁苦。这也是一篇课本选文，不知是编书者的有意为之，还是出于课本单元内容的需要，紧挨着《记承天寺夜游》的一遍课文就是柳宗元的《小石潭记》：“青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂”。表面上的绿意盎然、清幽恬静，最终还是掩饰不住深处的孤凄悲凉。同样是被贬、不得志的文人，同样是寄情山水的愁苦之人，可面对更加优美的景色柳宗元却并未得到真生的精神解脱，短暂的快乐后，便又回到了无法排遣的忧伤凄苦之情中。原因何在?原来，面对同样的事物和遭遇，您与柳宗元由于心态的不同而产生了截然相反的结果。也就是说，您又一次“把别人的苟且活成了潇洒”。(我并未对柳先生的“活法”持反对态度。)

您活在一个不能将自己的才华全部转展露的时代，但也正是这个时代成就了您。“世有伯乐，然后有千里马在”，“其真无马耶?其真不知马也!”在韩愈先生的观点中，人才的发现是被动的，君王的昏庸，代表着人才的埋没。然后您这匹千里马，跳出了吃人的槽枥，在属于自己的草原上尽情驰骋：

在当权派面前，您被认为成一匹疯马，但您却带着“如蝇在食，吐之乃已”的贞操继续驰骋，不顾一路的泥泞、沼泽，或是早早布下的重重陷阱：在杭州人面前，您是一匹愿意付出、尽心尽责的好马，停留在杭州休憩的短暂时刻转瞬即逝，带走的只是耳边一阵“为民造福”的美赞，留下的却是西子般的潋滟晴光......

一路且停且走，却从未放慢潇洒的脚步，在泼文洒墨间，诠释了世间的坦然。您的脚步几乎遍布全国，南至海南岛，东至杭州，无处不留下您惊人的诗篇，和突出的治理功绩。穿越时空，亘古不变的是您留给后人的潇洒：既有亲情，“但愿人长久，千里共婵娟”;又有悲情，“相顾无言，唯有泪千行”;又有豪情，”江山如画，一时多少豪杰;又是多情，“故国神游，多情应笑我，早生华发”......

您的伟大在于不刻意的流露，只是在天地间尽情地恣意地彰显自己的性格，我行我素、桀骜不驯;您的不朽在于不忘初心，坚持本我，“众人皆有馀，而我独若遗。”

当千年后的我们为您的坎坷唏嘘感叹、几欲流泪是，脑海里却依稀浮现出您带着微笑、傲视一切样子，口中吟诵：

人生到处知合似，应似飞鸿踏雪泥。

泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。

您的一生仿佛被时空无限的拉长、拓宽，一直延续到现今。既是肉体已然不在，但灵魂和精神却珍藏在每个中国人的内心——潇洒!

您用一生把别人的苟且活成了——潇洒!

您的忠粉——姑苏王姝哲

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亲爱的苏轼：

午后的阳光变得很明澈，我倚在窗边，尽情享受着温暖。一首首灵动的散文与和煦的阳光交织在一起，萦绕耳畔，回响在心田。闭上双眼，我仿佛置身于你的世界。

灵光一闪而过……

我乘着一阵清风，来到了元丰六年间的黄州。借着皎洁的月光，我看到了你——东坡居士。心中十分惊喜，正欲上前请教，却发现你已解衣欲睡，只好在暗中领略你那中国文学泰斗的睿智。

月光照进门里，洒下一片轻柔。仿佛生怕打搅了你的休息。月光调皮的绕过你，来到书桌上，也想一睹在你的笔尖流泻下的灵动。我看见，你笑了，应该是对于月光的欣然吧。

我也笑了。

你起身，走出屋外，想追随月光，做一次心灵的交流。我明白，此时此刻对你来说，月光也许是最好的倾诉对象，而黑夜能让你找寻到心灵栖息的地方。于是，我跟着你一起，想一探究竟。

你独自漫步在黑夜的怀抱，也许是因为心中那郁郁不得志的悲凉心境在黑夜中不断的蔓延，你想到没有可以交谈取乐的人，顿时变得焦躁起来，我明白，你要去寻找你的挚友张怀民了。

我一路跟随你来到了承天寺。令你欣喜的是，怀民也没有睡。你们一起信步走到庭院中，正值十月，秋海棠的芳香弥漫在整个寺庙中。院中的积水中映衬着一轮皎月，水中的藻、荇相互交错纵横，好像竹柏的。我静静的陶醉在这样唯美的意境中，感受着文学的滋润。

东坡居士，我敬佩你、景仰你、崇拜你。敬佩你心怀天下的豪气;景仰你不屈不挠的大气;崇拜你夜游承天寺的雅气。愤懑悲凉的心境中，你体现出的是人生的旷达。

但东坡居士，我想对你说，在被贬官期间，你应抛开了烦恼，任思绪纷飞。你应更像是在一片无人涉足的原野上纵情驰骋，看日落黄昏，赏万紫千红。你应该勇敢的面对真实的自我，对生活作一番细细的品味，而不是整日沉浸在郁郁不得志的悲凉心境中。其实，你已经做到了，但还需做的更好。

在这段日子里，我看到的是你逐渐摒弃了功名利禄、是是非非;忘却了悲欢离合，荣辱贵贱。

敞开心扉，听天籁之音，用身感受，用心领悟，你在真正意义上成为了一个“登山情满于山，观海情溢于海”的雅士。远离忧愁和世俗，亲近欢乐与自然。

宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外云卷云舒。让身与心得到恬静的休憩，让情与景得到自然的交融。

东坡居士，忘掉你政治上的失意吧。忘掉，你就会发现沙漠其实很美，因为不知何处正隐藏着一方绿洲;

东坡居士，忘掉你仕途上的坎坷吧。忘掉，你就会发现空谷其实很美，因为不知何处正有兰花在幽幽绽放;

东坡居士，忘掉你心中的悲凉吧。忘掉，你就会发现生活其实很美，因为有亲情、友情、爱情的支撑。

灵光一闪而过……

学生：

时间：

苏轼是一个多情的人。首先，苏轼已经在《蝶恋花》“多情却被无情恼”这句中承认自己是一个多情者。在书中，也有很多多情的例子。

在密州任官时，他做了三件事：第三件是收养弃婴，第二件是除盗，第一件是除蝗。如果他不多情，他看见蝗虫也不会管，因为他不缺吃；如果他不多情，他听说这里有盗贼也不会行动，因为他有守卫；如果他不多情。他骑马路过被抛弃的幼婴也不会收养，因为他有儿子。但是苏轼除了蝗虫，灭了强盗，养了弃婴，他把百姓当儿女。

王弗，苏轼的芳伴，十一年的发妻撒手西区，年仅二十七岁。十年后，他梦见亡妻，醒来后提笔写下来《江城子记梦》。开头的“十年生死两茫茫”就先声夺人，如闪电直击心扉。要是他不多情，怎么可能写得如此催人泪下？这首词描写的是东坡内心最柔弱的地方。有些人，你用最尖利的手段去打击他，却无法伤到他的一根汗毛。但若他不小心踩伤了一只蚂蚁，有可能会使他泪流满面。这就是东坡。

苏轼看了晴空丽日下的西湖，见了烟雨笼纱的西湖，这迷人的西湖就像西子那倾城倾国的容颜，让这位饱读诗书的大文人对她赞赏有加：《饮湖上初晴后雨》水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。若苏轼不多情，这首“西湖名片”可能就没有了那“淡妆浓抹”的“西施”，除去了“晴方好”“雨亦奇”的美景。

苏轼这位千古奇才用他的多才创造了许多“前无古人后无来者”的佳作名篇，“多情”成就了一个千古第一文人。

Panda—the National Treasure

Panda is one of the scarcest animals.People in the world like it very much.There used to be many pandas in China long ago.As the balance of nature was destroyed and the weather was getting warmer and warmer,pandas became less.But at present,the number of pandas is increasing year by year.There are now so many pandas that some are being sent to other countries so that people there can enjoy them.

Nowadays,the biggest nature park for panda in China is in Sichuan.There is a research centre for nature and wild life there.Scientists hope that one day they will have enough pandas to be set free and let them live in the wild again.

我的家乡在湖北梅川，家乡的美景不胜枚举，有梅川水库、龙珠峡漂流、希尔寨风光、龙宫和宋河山庄……其中，位于梅川镇南部的龙宫我最喜欢。龙宫距离我家最近，是一处有趣的休闲广场。这个初夏的夜晚，一轮上弦月高挂在静谧的夜空，我和几位同学一起相约漫步龙宫。

来到龙宫，一眼望去，东面的花坛一下子就吸引了我，花坛上摆放着许多鲜花，从远处看，像一个色彩缤纷的小山包，不管是谁从这里经过，都要驻足欣赏一番。花坛旁边有一个喷泉，一会儿红一会儿黄，一会儿蓝一会儿紫……不时地变换着色彩，活像一条条舞动的彩龙。龙宫对面的登高山，已被夜色笼罩，只留下模糊的影子；近处的天恒大酒店、阳光小区大厦，在七彩灯光的映照下，仿佛是童话中的仙境。

龙宫的西面，是自由买卖区。这里可谓人山人海，卖烧烤的小贩被人群围着，叫卖声此起彼伏；还有一些商贩可真会抓住商机，把儿童玩具潜艇也搬到龙宫上来。树下，那一对夫妇更引人注目，一套简单的音响设备，靠夫妇两人的歌喉“潇洒”走四方。你听，那嘹亮的歌声，激昂的旋律，真挚的感情打动了在场的所有人，定格成了龙宫一道特别的风景。

龙宫的南面，是体育活动区。老人们跳起了排舞，左扭扭右扭扭，越跳越开心，越跳越有劲；小孩子在龙宫上嬉戏着，半空中不时飞落着五颜六色的彩球；年轻人更是惊人，空手骑着自行车，自由地穿梭在人群中，形成了一个个S形；还有一些闲散的游人，把这儿当成了健身的场所，踢腿、扭腰、打太极，也引来不少人注目。

我和同学所在的龙宫北面，便是露天“大舞台”。这里简直是舞蹈爱好者的“圣地”，一群舞者在这里展示舞姿。瞧！这位打扮帅气的大姐姐，头发一甩，胳膊一抬，屁股一扭，腿一蜷，来了个360度大转弯。哇，酷毙了！站在人群中，随着节拍的响起，我也学跳起来。开始跳不好，慢慢地听着音乐，看着他人的动作，我越来越放松了，颈、肩、腰、臀，尽情地扭动起来，也舞出了兴致。最贴心的是，除了音乐，这里还搭配了霓虹灯，赤橙黄绿青蓝紫不停地变换色彩，变幻莫测的灯光动画、灯光秀、灯光图像串联起夜色下的美景，仿佛走进了一个魔幻的流光溢彩的世界。

每当晚上放学写完作业，我都喜欢来这里放松心情。我爱家乡的龙宫，在夜晚的灯光照耀下，多像一个彩色的童话世界，永远散发着迷人的气息！

“哇！”走向大坂湖的主广场，只见八根金光闪闪的柱子呈正方形矗立在广场上，中间是一个绍兴立体地图，“坂湖”两字格外显眼。

走进“大门”，呃，说它是大门，也不像，说它是桥洞，也不然。旁边停着一艘迷你乌篷船。金色的灯光照映着乌篷船，给乌篷船勾勒出一道金边，显得格外诗意。钻过“大门”，路旁的小花小草引起了我的注意。这些绿精灵们在月光下还是显得十分娇嫩，小花害羞地直向我们摇头。环湖自行车道很宽敞，路旁五彩的路灯照亮了自行车道，增添了些许绚丽，几个小伙子骑着自行车，一阵风似的刮过，好像在比谁骑得更快。

进入小道，一个金碧辉煌、古色古香的亭子便映入眼帘。哈哈，那是用来小憩的。亭子里几位老奶奶正坐着聊家常，还有几位老爷爷在拉二胡、唱越剧。转头一看，一个小朋友正玩着滑板车想上坡，却怎么也上不去。吃力地爬了上去，又滑了下来，最终他还是靠自己的力量过了坡；一位大哥哥在小道上练着滑板。小道上，还有散步的，欣赏美景的，谈天说地的，聊聊工作和生活的人们，湖风缓缓吹来，湖上泛起阵阵涟漪，一阵暖意不由涌上心头。

广场上，大妈们在跳健身舞。“嗡……”什么声音？望望天，原来是无人机啊！肯定是对坂湖感兴趣的人在拍坂湖的美景呢！再想想以前的大坂湖，连来散步的人都寥寥无几。建了坂湖公园，才让这颗“明珠”热闹起来，美丽起来！

导语：苏轼的第一任妻子，就是王弗，让我们了解一下她和苏轼的爱情故事吧！

与中国封建社会其他时期、其他家族一样，眉山苏家的女人向来都是有姓无名的，苏洵十分钟爱自己的女儿，也不过取名八娘，显然在按排行顺序而定;而苏轼的母亲程夫人、祖母史夫人，甚至是苏辙的夫人史氏，全都有姓无名，至多被称为苏史氏、苏程氏。可是陪伴苏轼一生的三个女人全有名字：王弗、王闰之、王朝云，这不能不说是个奇迹，而奇迹的出现，首先要从王弗开始。

王弗与苏轼结识之后，就成了终日不去的伴读。出身小户人家的王弗不仅知书达理，出乎苏轼意料之处的是，她对诗书非常熟悉，而且记性极佳，有时连苏轼都赶不上。苏轼在《亡妻王氏墓志铭》中说：

其始，未尝自言其知书也。见轼读书，则终日不去，亦不知其能通也。其后轼有所忘，君辄能记之。问其他书，则皆略知之。由是始知其敏而静也。

细心的读者应能看出，苏轼这里并没有说王弗陪他读书是在新婚之后。“其始”应为刚认识时，“见轼读书，则终日不去”，也不知是在苏家还是王家，抑或是在苏轼读书的山寺之中?小户人家的女儿，可没有那么多的讲究!

从轼官于凤翔，轼有所为于外，君未尝不问知其详。曰：“子去亲远，不可以不慎。”日以先君之所以戒轼者相语也。轼与客言于外，君立屏间听之，退必反覆其言曰：“某人也，言辄持两端，惟子意之所向，子何用与是人言?”有来求与轼亲厚甚者，君曰：“恐不能久。其与人锐，其去人必速。”已而果然。将死之岁，其言多可听，类有识者。

王弗对苏轼的不良行为，经常予以制止。苏轼曾回忆道：

某官于岐下，所居大柳下，雪方尺不积;雪晴，地坟起数寸。轼疑是古人藏丹药处，欲发之。亡妻崇德君曰：“使吾先姑在，必不发也。”轼愧而止。

——《苏轼文集》卷七十三《先夫人不发宿藏》

由于受到欧阳修编《集古录》和刘敞到处挖掘青铜器的影响，苏轼在凤翔时，有一阵子喜欢收藏文物，至于道人炼丹之事，更是自小迷恋。王弗借婆婆的话，劝戒夫君停止乱挖掘的行为，让苏轼十分惭愧。由此可见，王弗在苏轼心目中，不仅是个贤妻良母，有时还是自己行为的监督人。二人如果仅靠父母之命、媒妁之言的生硬结合，依苏轼天马由缰似的个性，决不会容忍他所不爱的人干涉他的事务，更不会让人约束自己的行为。可是王弗对他的规劝，他不仅听从了，而且终生铭记在心。这从另一个侧面说明了二人之间的平等关系和两心相属之情。

这时我们再回到前面说过的苏轼与陈季常一起在正月二十日去“女王城”禅院“招魂”之事。也许苏轼在口头上会调笑陈季常，说他家中有个终日怒吼的“狮王”，可陈季常心里也明白，王弗在世之日，苏轼何尝不把她当“女王”看待?如今由王闰之和王朝云组成的港湾固然温暖，但王弗所能给苏轼的规劝乃至针砭却永远消失了。像苏轼这样“毛糙”的人，永远都需要好女人来“打磨”，也许这一点，才是他心灵上最大的失落。

定情之地：永生难忘短松冈

下边要重点谈谈“短松冈”了。从语义学的角度来看，如果“短松冈”指王弗的墓地，那它就与前面的“千里孤坟”相重复。这首词副题为“乙卯正月二十四日记梦”，梦中出现的主景是王弗再度出现在“小轩窗”里。前面已提孤坟，若是清明时节，或亡妻祭日，那以孤坟为主，后面再次照应，还有些道理。这首词既不是以凭吊“孤坟”为主，作者就没有必要在短短的六十八字中再次使用。

苏轼少年时确曾跟随祖父耕田、放牧、种树，他的祖父苏序死于庆历七年(1047)，当时苏轼十二岁，这才是“少年时”的确指。苏洵等人于“八年二月葬于眉山县修文乡安道里先茔之侧”(曾枣庄《苏洵评传》后附苏洵年谱)，那里才是真正的“东冈”。而“二月”也是种松的大好季节。至于王弗的坟地，苏轼明言在“眉之东北彭山县安镇里可龙里先君夫人墓之西北八步。”(《亡妻王氏墓志铭》)“眉之东北”，与他“少年种松”的东冈在年代、方位、植树时间上都不相符。

苏轼在著名的《东坡》诗中还说：“种枣期可剥，种松期可斫。事在十年外，吾计亦已悫。”稍稍留心，便可算出，从苏轼祖父苏序之死到在密州梦到王弗，时间已过了二十八年。苏轼少年时所种的松树二十八年后若还是“短松”，那他选的树种也太差了，或者说眉山的水土太糟了!

当然，苏轼诗里也曾载有“老翁山下玉渊回，手植青松三万栽”(《送贾讷倅眉》)。老翁泉才是苏洵与程夫人的墓地所在，王弗就葬在其侧不远，可那里水源十分丰富，按照苏轼“十年斫松”的理论，到这时也决不会是“短松冈”。

二十多年前，我去拜谒这两座墓时，发现老苏先生和程夫人的墓，周围全是香樟，王弗的墓在西北角，整个墓地之上，竟无一棵松树。

寻访山边老农，得到的回答是：祖祖辈辈人都在说，苏坟从来都种香樟，松树会生毛毛虫，有钱的人家哪会在墓地种松?香樟树从不生虫，而且名贵，乡里人都说，有了这些香樟，苏家子孙才芳名远扬的①!

也许有人会说，九百多年前当地情景不是这样，苏坟边的松树在“文革”期间被眉山愚公大肆造田时砍伐了。那么，让我们看看苏洵当初在给程夫人(也给自己)寻找墓地时，当地的情形是什么样子呢?

请看苏洵的《老翁井铭》：

丁酉岁，余卜葬亡妻，得武阳安镇之山。山之所从来甚高大壮伟，其末分而为两股，回转环抱，有泉坌然出于两山之间，而北附右股之下，畜为大井，可以日饮百余家。卜者曰吉，是在葬书为神之居。盖水之行常与山俱，山止而泉冽，则山之精气势力自远而至者，皆畜于此而不去，是以可葬无害。他日乃问泉旁之民，皆曰是为老翁井。问其所以为名之由，曰：往岁十年，山空月明，天地开霁，则常有老人苍颜白发，偃息于泉上，就之则隐而入于泉，莫可见。盖其相传以为如此者久矣。

“高大壮伟”之山，汩汩流出之泉，这是神仙居住场所，谁能看出“短松冈”的影子?

《万古风流苏东坡》第1卷《人望》问世之后，有关苏轼与王弗自主恋爱的描写在读者中引起强烈的反响。2002年夏，我赴河南郏县参加第十三届国际苏轼研究会，一位来自成都的记者找到我的房间(对不起这位记者，他当时没给我名片，因此忘记了他的大名)，告诉我说，他就是眉山青神人，算作王弗同乡。他郑重其事地说，青神确实有个王家庄，在王家庄通往中岩山的途中，确实有个山冈，上面全是乱石，松树只能在石缝中生存，自古迄今，这些树一直只有数尺高，是个名符其实的“短松冈”。

三年之后，我到王弗老家青神县和苏轼读书的中岩寺之间，按照那位记者提供的线索再次寻访，发现许多地方都是短松林立的山冈，究竟与苏轼词中的“短松冈”是不是类似，读者看了便会自己做出结论。

从语义学的角度分析，“年年”是每一年之意，却不是“时时刻刻”。这两个字连用，带有明显的周年、周期色彩。“朝朝暮暮落复开，岁岁年年红以翠”，这是卢照邻《同崔少监同作双槿树赋》的雅辞;“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”，这是刘希夷《白头吟》中的名句;二者都是以花的荣枯作为周期。“人生代代无穷已，江月年年只相似”，张若虚《春江花月夜》中“年年望月”的意象，更符合当时苏轼的心情。这里的“年年”，分明在描述一种周期性的纪念日。

王弗病逝那天是十年前的五月二十八，归葬眉山之日是九年前闰六月二十九，而苏轼这回是“正月二十日记梦”，与那两个日子毫无关系。那个令他们年年断肠的“明月夜”只能是他们定情之时，而“短松冈”分明是他们的定情之地。

如前所述，王方是小户人家，小户人家之女悄悄外出，那是常有的事。如果十七八岁的苏轼将王弗带到他六年前种的松树林里，或者去祖父坟前讲讲老人家当年如何砸菩萨、救灾民的义侠之举，那不是很正常的吗?松龄六年左右，不是“短松冈”又是什么?

那轮皎洁的明月，恰是青年男女情爱的见证。