半途而废的成语故事及解释汇总3篇 作文怎么写（推荐20篇）

释义 “开卷”就是翻开书，表示读书。比喻读书有好处。

故事：宋大祖赵匡胤建立宋王朝的时候，各地还存在着一些割据 政权。统一全国的任务，直到他的弟弟赵光义当皇帝后，才完成。赵 光义即位后改名赵光灵，史称宋太宗。宋太宗统一全国后，立志宏扬传统文化，下令整理各种古籍。同 时，又重视各种古代文化资料的收集。在太平兴国年间。下令编纂《太平广记》、《太平御览》和《文苑英华》三大类书，从 而为保存和发扬我国的文化遗产，作出了重要的贡献。《太平御览》中引用的古书，十之七八现在已经无法看到了。所 以，又可以说它是北宋前文化知识的总汇。 这部书原名《太平编览》。编成后，宋大宗对它非常重视，规定自 己每天看三卷，一年后全部看完；因而改名为《太平御览》，意思是太 平兴国年间皇帝亲自阅读的书。宋太宗的政事非常繁忙，经常因处理其他事情而未能按计划阅 读这部书，于是就在空暇的日子补读。侍臣怕他读得时间太久，影响身体健康，太宗说：“只要翻开书卷阅读，就会有收益，所以我不觉得疲劳。”

导语：高山流水也比喻乐曲高雅精妙非常流畅。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：高山流水

【汉语注音】：gāo shān liú shuǐ

【成语出处】：战国.郑.列御寇《列子.汤问》：“伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山!志在流水，钟子期曰：善哉，洋洋兮若江河!伯牙所念，钟子期必得之。”

【成语语法】：联合式;作宾语;比喻乐曲弹奏得十分高妙。

【高山流水的意思】：比喻知己或知音难遇。也比喻乐曲高雅精妙非常流畅。

【高山流水的近义词】：阳春白雪、知音难觅;

【高山流水的反义词】：下里巴人;

【高山流水的故事】

俞伯牙是春秋时期赫赫有名的琴师，他的琴艺在当时是一绝。俞伯牙小时候尽管专心致志的学琴，但对自己的弹奏常常都不满意，始终找不到感觉。老师语重心长对他说：“山东蓬莱岛，你找个时间到那儿去看看吧。”俞伯牙乘船到了那里，举目眺望，只见天地之间大自然的美景尽收眼底，排山倒海的波涛，波涛汹涌的浪花，盘旋在高空的海鸟，郁郁葱葱的树木，拂面而来的海风，苑如进入人间仙境……俞伯牙突然有了一种豁然开朗的感觉，情不自禁的弹奏起来，如流水般的音乐顿时倾泄而出，大自然的美妙和谐也融入音乐之中。俞伯牙体验到了一种前所未有的境界,从此俞伯牙琴艺突飞猛进。之后的一天夜里，俞伯牙坐在船上，感受着清风明月，灵感再次大发又弹起琴来，琴声悠扬，闻之不禁让人陶醉其中。“好琴!”忽然岸上传来拍案叫绝的声音，俞伯牙闻声看见一个樵夫在岸边站着。他如遇知音般请樵夫上船，举杯共饮并为他演奏起赞美高山的曲调，樵夫实事求是地赞道：“美妙的琴声雄伟而庄重，像是耸入云霄的泰山!”当他弹奏进入又一个高潮时，椎夫又说：“如此开阔，我像是看见了波涛滚滚的流水!”俞伯牙激动地说：“原来你就是我一直在找的知音啊!”樵夫的名字叫钟子期，从那以后他们就成了推心置腹的好朋友。人生的一大享受莫过于和自己志趣相投的朋友在一起啊!

【高山流水例句】

明.孙仁儒《东郭记.井上有李》：“烟风萝月无烦实，高山流水味可咀。”

清.吴敬梓《儒林外史》第五五回：“添四客述往思来，弹一曲高山流水。”

宋.罗泌《路史前纪.禅通纪三》：“高山流水，固不在乎弦尔。”

【高山流水造句】

他的作品竟如高山流水、湖山云海般令人叹为观止，笔墨之间似乎更浸透着他浪漫的灵魂。

当身心疲惫不堪的时候就同溪流一起嬉戏，聆听溪流发出美轮美奂的音乐，犹如高山流水一般。

成语名称：是可忍，孰不可忍

成语拼音：shì kě rěn，shú bù kě rěn

成语用法：作分句；指绝不能容忍。

实用性：生僻

感情色彩：中性词

成语结构：复句式

成语年代：古代

成语解释：是：这个；孰：什么。如果这个都可以容忍，还有什么不可容忍的呢？绝不能容忍。

成语来源：春秋·鲁·孔丘《论语·八佾》：“孔子谓季氏，八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！”

成语造句：杨沫《青春之歌》第二部第23章：“小小三岛之国，如此欺辱我有五千年文明历史的中华古国，是可忍，孰不可忍？”

是可忍，孰不可忍的成语故事

春秋末年，鲁国贵族季孙氏操纵朝政大权，把鲁昭公赶到齐国，把鲁哀公赶往卫国。他更为放肆，在家设置“八佾”这个只有太子才能享用的大型舞乐队，严重违背了周礼，孔子气愤地说：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！”

是字开头的成语

是可忍，

包含有是字的成语

一身是胆    马首是瞻    解铃还是    唯命是从    丁是丁，    老而不死    是可忍，    三十六策

[成语拼音]    bǔ zhu bǔ yè

[成语解释]    卜：占卜。形容夜以继日地宴乐无度。

[典故出处]    《左传·庄公二十二年》：“臣卜其昼，未卜其夜，不敢。”

成语故事

敬仲，即春秋时陈国的公子完，同陈宣公是兄弟。陈宣公为了叫宠姬所生的儿子款为太子，便把原来立为太子的大儿子御寇杀了。敬仲是站在御寇一边的，因此不能在陈国安身立足，便投奔齐国。齐桓公很恭敬地接待敬仲，拜他为“卿”。敬仲谦虚地说：“我是投奔贵国的客人，蒙您收留，让我在这里舒舒服服地住下，我已经非常感激了，怎敢高居卿位，让人笑我不知足呢！”齐桓公觉得他很懂道理，便改聘为“工正”，请他担任管理各种工匠的职务。但是对他的待遇，仍不同于一般官员。齐桓公经常找他谈天、游玩。

有一次，齐桓公到敬仲家里去，敬仲拿出酒来招待他，桓公喝得很高兴，直到天快黑了，还叫点灯，要继续喝。敬仲婉言劝止，说道：“臣卜其昼，未卜其夜，不敢！（我只准备白天陪您玩，却没有打算继续到夜晚，恕我不敢久留您！）”

由于这段故事，后来形容游宴无度，不计时间，从白昼到黑夜，又从黑夜到白昼，连续不休地玩乐，就叫“卜昼卜夜”。

【注音】huò qǐ xiāo qiáng

【典故】吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。 《论语·季氏》

【释义】萧墙：古代宫室内当门的小墙。指祸乱发生在家里。比喻内部发生祸乱。

【用法】作谓语、宾语、定语；指内乱

【结构】主谓式

【近义词】同室操戈、萧墙之祸、尺布斗粟

【反义词】敌国外患、兵临城下、大军压境

【同韵词】拘俗守常、龙飞凤翔、纷纷洋洋、狐埋狐扬、龙战玄黄、骑鹤上扬、愁多夜长、问道于盲、平平常常、动静有常......

【年代】古代

【成语故事】春秋时期，鲁国大夫季康子为巩固自己的统治权力，想攻打附近的颛臾国。季康子的谋臣冉有和子路都是孔子的学生，他们问孔子该如何处理。孔子说：“治理一国不能使百姓安居乐业，国内处于分崩离析的状态，恐怕要祸起萧墙了。”

【示例】不照这么办法，恐祸起萧墙，势且波及全国，总统不如通权达变，暂歇风潮为是。★蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第八十回

【成语故事】唐朝时期，陆象先少年志高，才华出众，得到当时吏部侍郎吉顼的赏识，评价他为“才望高雅”，推荐他担任洛阳尉。陆象先清心寡欲，知足常乐，为官廉正，不喜欢趋炎附势。他认为为政不能靠刑罚树威，不能干这种损人益己的事。

【出处】为政者理则可矣，何必严刑树威。损人益己，恐非仁恕之道。《旧唐书·陆象先传》

【释义】损害别人，使自己得到好处。

【用法】作谓语、定语；指损人利己

【结构】联合式

【相近词】损人利己

【反义词】损己利物

【押韵词】各安生理、泰极而否、如椽之笔、人同此心，心同此理、一病不起、巴人下里、援疑质理、好事不出门，恶事扬千里、梦熊之喜、赤地千里、......

【成语举例】请不要干损人益己的事情。

老莱子（约公元前599年一约公元前479年），春秋晚期思想家，道教人物。楚国人（湖北荆门），出生于楚康王时期，卒于楚惠王时期，著书立说，传授门徒，宣扬道家思想。和老子与孔子一个时期。另：为中国民间传说中二十四孝人物之一。道家的代表人物——老莱子。道教，是中国的国粹，是在华夏本土萌生、成长起来的宗教，究其根源，起于春秋、战国时期的道家学派。在荆沙古地域上生活的老莱子在道家形成的过程中发挥过重要作用。因为他的生活年代与老聃同时，其影响远大，堪称一代杰出的思想家。

【活动目标】

1、学习成语故事“望梅止渴”的含义，理解故事内容，理解词语“望”“止”“沉思”的含义。

2、通过故事懂得遇到困难要动脑筋想办法。

3、初步体会成语的结构特点，对成语感兴趣。

【活动准备】

1、梅子每人一颗。

2、幼儿用书、教学挂图60—44、磁带/CD。

【活动过程】

一、品尝梅子，通过提问，激发幼儿对故事的兴趣。

师：你吃过梅子吗？你感觉吃梅子的时候有什么感觉？（请幼儿品尝梅子，说说自己的感觉。）

师：你听过有一个成语，叫做望梅止渴吗？我们一起来听一听这个故事。（如果有幼儿知道这个成语，可以鼓励他说说自己对成语的理解。）

二、教师讲故事，引导幼儿理解故事内容。

教师出示挂图，讲述故事，引导幼儿初步理解故事。

师：故事的名字叫什么？故事讲的是关于谁的故事？

师：究竟什么事望梅止渴呢？

—教师再次进行讲述故事，边讲述，边提问，帮助幼儿进一步理解故事内容。

—播放故事CD，请幼儿看着图书，进一步理解故事。

—请幼儿打开幼儿用书，看着图书，试着说一说望梅止渴的故事。

三、通过讨论，懂得遇到困难要动脑筋想办法。

师：你还知道哪些成语？它是什么意思？

四、拓展经验，进一步了解成语。

1、鼓励幼儿积极说出自己知道的成语以及含义。

2、引导幼儿初步了解成语的结构特点。

出处：

《战国策齐策二》

原文：楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰："数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。"一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰："我能为之足！"未成，一人之蛇成夺取卮曰："蛇固无足，子安能为之足？"遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。

译文：

楚国有一个人举行祭祀典礼。行完了礼，把一壶酒赏给他家里的几位客人。客人们商量道"这酒几个人喝嫌少，一个人喝，有余。咱们在地上画蛇，谁先画成了谁就喝酒。"有一个人先把蛇画成了，拿过酒来将要喝，却又左手举着酒壶，右手又画着蛇说："我还能给蛇添上脚。"脚还没画成，另一个人又把蛇画成了。这人把酒壶夺过来，说："蛇本来没有脚，你怎么能给它添上脚？"于是他就把酒喝了。

一位美丽、温和而多情的女子，跟一个男子(诗中的“氓”)从小就相识，他虚情假意，甜言蜜语，骗取了姑娘纯真的爱情，可是在姑娘带着她的嫁妆，满怀对未来幸福生活的憧憬嫁到他家之后，“氓”便变了心。虽然妻子温顺贤惠，为他早起晚睡，操持家务，他却冷漠无情，凶狠残暴。她悔恨万分，无处诉说自己的苦痛，得不到任何同情和理解，连自己的兄弟，也对她咧着嘴嘲笑。经过一番深刻的反思之后，这位女子变得坚强起来，她不顾未来将会遭到的歧视和冷落毅然决定结束眼前这不堪忍受的痛苦生活，离开了那个负心汉。这首诗一共六章，它的第一章写道;“氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋、送子涉淇，至于顿丘.匪我愆期，子无良媒。将子无怒秋以为期。”

这一章的大意是说：那个小子笑嘻嘻，抱着布匹来换丝.根本不是来换丝，实是找我谈婚事。我呀送你过淇水，一直陪你到顿丘、并非我要拖婚期，你无媒人来提亲、请你不要发脾气，约好秋天结良缘。第五章：“三岁为妇，靡室劳矣、夙兴夜寐，靡有朝矣、言既遂矣，于暴矣。兄弟不知，喷其笑矣、静言思之，躬自悼矣。”大意是说多年在你家当媳妇，所有家务我担当。早起也不嫌苦，天天这样无休闲、小家日子好起来，你却变凶暴不应该。兄弟不知我心苦，反倒张口笑哈哈、静思默想今和昔，独自伤心苦难言。诗的结尾几句写道：“总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉!”大意是说;回想儿时欢乐多。你有说有笑多温和、对我发誓表诚意，谁料翻脸变恶魔。违反誓言不思量，从此也就算了吧。“信誓旦旦’，意思是誓言说得极为诚恳。这首诗第五章里的“夙兴夜寐”也是一句成语，就是早起晚睡的意思。

出处：《国语，晋语八》

宣子曰：“吾有卿之名，而无其实，无以从二三子。吾是以忧，子了我何故。”

释义：表示空有虚名，而无实际内容。

故事：一天，晋国的大夫叔向去拜访老朋友韩宣子。韩宣子是当时晋国的六卿之一，职位很高。但他见了叔向，不住地唉声叹气，说自己很穷。不料叔向听他这样说，便站起身拱手向他祝贺。韩宣子不解地问道：“我是有卿的名，而没有卿的实际，无法跟大夫们相比。我正为此犯愁。你为什么要祝贺我呢？”叔向正色道：“我就是因为你贫穷才来道贺的呀！穷，不一定是坏事;你只要回忆一下弈武子三代的遭遇，就可以知道了！“叔向知道韩宣子很清楚奕武子三代的不同遭遇，所以特地提起了这件事。最后他又说：“我看你像弈武子一样贫困，就想到您已经有了他那样的德行，所以才表示祝贺。不然，我只会担心，哪会再向您表示祝贺呢？”韩宣子听了叔向的话，顿时愁云消散，向叔向行礼说：“多谢您对我的指教，要不我连自己将走向灭亡也不知道呢。”

【注音】shōu zhī sāng yú

【出处】始虽垂翅回溪，终能奋翼黾池，可谓失之东隅，收之桑榆。 南朝·宋·范晔《后汉书·冯异传》

【解释】指初虽有失，而终得补偿。后指事犹未晚，尚可补救。

【用法】作宾语、定语；常与“失之东隅”连用

【结构】紧缩式

【近义词】亡羊补牢

【同韵词】持鳌封菊、高步通衢、陷入僵局、卸磨杀驴、通观全局、借坡下驴、纯属骗局、逾淮之橘、背碑覆局、匹妇沟渠。

【年代】古代

【邂逅语】失之东隅

【成语故事】东汉初年，光武帝刘秀派大将冯异与邓禹去围剿赤眉农民起义军，邓禹与义军交战后不幸损兵折将，冯异命令部队加强防御，收拢溃散的散兵，同时派军装成赤眉军打入其内部，结果大获全胜。朝廷下文书表彰他们的战斗是失之东隅，收之桑榆。

【成语示例】这于我是很不好的，所以赶紧订正宁此，庶几‘收之桑榆’云。 鲁迅《后记》

【拼音】pī fà zuǒ rèn

【成语故事】春秋时期，孔子带领弟子们周游列国，在陈国闲居等待封官，不久吴王夫差灭了越国后，势力强大，带领披发左衽的吴兵乘机攻打陈国，陈君连夜潜逃，孔子还是按计划去主持祭祀仪式，被弟子们强拉上车，逃出陈国前往蔡国。

【出处】微管仲，吾其被发左衽矣。

先秦·孔子《论语·宪问》

【解释】左衽：衣襟向左掩。披头散发，衣襟左开，借指异族入侵为主。

【用法】作谓语、宾语；借指沦陷为异族统治

【相近词】披发文身、被发左衽

【英文】dresslikeabarbarian

【示例】或披发左衽，奋迅泥潭，或从容傅会，望表知里。

晋·潘岳《西征赋》

因小失大是一个成语，拼音yīn xiǎo shī dà，是指拣了芝麻丢了西瓜，形容为了小的利益而失去大的利益，得不偿失。

近义词管中窥豹，可见一斑；一叶障目；得不偿失；因噎废食；舍本逐末。

有个书生，住在京城里。一天，他偶尔路过延寿街，看见一个年轻人正在买书，刚好有一枚钱掉在地上，他就走过去用脚踩住钱。等年轻人走后，他弯下腰把钱捡起来。旁边坐着个老人，看了他半天，忽然站起来问他的名字，问完了，冷笑两声就走了。

后来，这个书生得到了江苏常熟县尉的职位。正式上任前，他去拜访自己的上级江苏巡抚汤潜庵。可求见了十多次，巡抚都不见他。巡抚还传下命令，叫这人不必去赴任了，原因是他的名字已经挂进了被检举弹劾的公文里了。

书生大惑不解，问是为什么事情而被弹劾的。人家回答说：“因为你贪污。”书生很奇怪：我连官都还没做一天呢，哪里会贪污？就想进去当面解释一下。

差役再次传达了巡抚的话：“你难道不记得当年在书铺里的事了吗？你当秀才的时候，尚且爱那一文钱如命。现在你运气好，当上了地方官，那你还不把手伸进老百姓的口袋里去偷，成了戴着乌纱的小偷？请快走吧，别一路上哭个不停。”这时他才知道，当年问他姓名的老人，竟是这位汤老爷，于是惭愧的辞官而去。

导语：冲锋陷阵形容作战勇猛。也多于指站在战斗的最前列。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅。

【汉字书写】：冲锋陷阵

【汉语注音】：chōng fēng xiàn zhèn

【成语出处】：唐.李百药《北齐书.崔暹传》：“冲锋陷阵，大有其人。”

【成语语法】：联合式;作谓语、宾语、定语;形容作战勇敢。可活用作“冲坚陷阵”、“摧锋陷阵”。

【冲锋陷阵的意思】：陷：攻破，深入。不顾一切地突破敌人的防线，攻入敌人阵地。形容作战勇猛。也多于指站在战斗的最前列。

【冲锋陷阵的近义词】：赴汤蹈火、历尽艰险、杀身致命、出生入死、搴旗斩将、冲锋陷坚;

【冲锋陷阵的反义词】：望风而逃、临阵脱逃;

【冲锋陷阵的故事】

罗森《绯樱传说》第一章：豹翼公国的贵族，在帝国中是一件异数，北国地贫民穷，经济活动仅能温饱，故历代国公均以清俭持家，过着与奢华绝缘的平民生活，平时的生活也与民众打成一片，丝毫没有高人一等的架子，战时更显出北人彪悍的一面，亲自立于最前线，冲锋陷阵，故而其家族成员，多数是战死沙场，而历代国公之武勇，由都城所在竟是最前线，可见一班。

【冲锋陷阵例句】

毛泽东《新民主主义论》：“鲁迅是在文化战线上，代表全民族的大多数.向粉敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。”

茅盾《一点回忆和感想》：“事实上也正是这些，幼稚的人们，冲锋陷阵，百炼成钢，在近二十年的中国历史上写下了光焰万丈的诗篇。”

冯玉祥《我的生活》第三十一章：“原来笠僧先生部下的将领，讲究的是肝胆义气，吃苦耐劳，冲锋陷阵尤称勇猛。”

【冲锋陷阵造句】

我每天疲于奔命，在洗碗机和图书馆、教室、电脑房之间像冲锋陷阵似的乐此不疲地跑来跑去。

我和小伙伴们兴高采烈地在家里地毯上玩打仗，得意忘形地摆弄用铅做的小兵，指挥它们冲锋陷阵。

【汉语拼音】zī zī jí jí

【近义词】：孜孜汲汲

【反义词】：不慌不忙、临危不乱

【成语出处】明·刘基《送黄叔旸归金华觐省序》:“故孳孳汲汲，不遑自己，仰驰光而兴慕，俯逝水而长怀……将奚为而可哉。”

【成语解释】心情急切、勤勉不懈的样子。

【孳孳汲汲造句】孳孳汲汲也未必能把事情做好。

【孳孳汲汲的成语故事】

刘基，字伯温，谥文成，浙江青田人，元末明初军事家、政治家、文学家。因其有辅佐朱元璋开济明朝之功业，被誉为“明代诸葛亮”，明武宗朱厚照誉之为“开国文臣第一，渡江策士无双”，身后更被奉为“三不朽”的典范和中国智慧的象征，在中国民间形成了丰富生动的“刘基文化”。

我读了《成语故事》，它让我受益匪浅。

这本书的成语共有82个，它是按第一个字的音序归类的。有的成语比较好理解，比如胸有成竹，有的成语则需要探明出处才能理解其中的奥妙，比如近水楼台，有的甚至失去原来的意义，比如朝三暮四。

其中我最喜欢的一个成语是“八仙过海”。这个故事讲的是八个神仙过东海去参加蟠桃盛会。八个神仙有的把葫芦变成一叶扁舟，有的把花篮当船，其他几位神仙也把自己的宝物投入大海，最有趣的要算张果老，他从一只小箱子里拿出一只纸驴，吹了口仙气，它就变成了一只活蹦乱跳的小毛驴了，他倒着骑在驴背上渡海。在渡海的过程中，他们各显神通，最终都顺利地渡过了东海。这个成语的意思是比喻各自显示自己的能力和本领。

成语是古代人民智慧的结晶，它是历史长河中积淀下来的文化符号。读完这本成语故事，我说话的时候就会用到我读过的这些成语，妈妈经常会说我：“你还挺会用词的。”写文章的时候，我也会用到这些成语，我的文章读起来朗朗上口，老师也夸我的作文水平提高了，文章词句很生动。这就是我读《成语故事》这本书的收获。希望大家也抽空多学成语，这样就能大大提高我们的口头表达能力和写作能力。

成语名称：郐下无讥

成语拼音：kuài xià wú jī

成语用法：作宾语、定语、分句；指不值一提。

实用性：生僻

感情色彩：中性词

成语结构：主谓式

成语年代：古代

成语解释：讥：评论。吴国的季扎在鲁国看周代的乐舞，对各诸侯国的乐曲都有评论，从郐国以下就没再表示意见。比喻余下就不值得评论。

成语来源：春秋·鲁·左丘明《左传·襄公二十九年》：“自《郐》以下无讥焉。”

成语造句：清·陈田《明诗纪事辛签·曹学佺》：“如汤义仍、曹能始不愧作者，概置之郐下无讥之列，此则大误。”

郐下无讥的成语故事

春秋时期，吴国的公子季札自幼精通音乐，他访问鲁国时，鲁国请他欣赏周代的乐舞。鲁国的乐工演奏周王朝及各诸侯国的乐曲，对于各诸侯国的乐曲都有褒贬评论，但从演奏郐国的《郐风》以后，他就没有再表示意见了。

郐字开头的成语

郐下无讥

包含有郐字的成语

郐下无讥

【出处】谢安年少时，请阮光禄道《白马论》，为论以示谢。于时谢不即解阮语，重相咨尽。阮乃叹曰：‘非但能言人不可得，正索解人亦不得。’南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》

【解释】指不明真意而乱发议论的人。

【用法】作谓语；指乱发议论的人

【相近词】自作解人

【押韵词】煮鹤烧琴、一棒一条痕、敬天爱民、万古长存、满腔热忱、打瓮墩盆、没世无闻、聚精凝神、挑牙料唇、倜傥不群、......

【成语故事】东晋时期，谢安年轻时对战国时期赵国公孙龙著的《白马论》不能理解，就去向金紫光禄大夫阮裕请教。阮裕写了一篇解说《白马论》的文章交给谢安。谢安对他的解说文更加看不明白，又去请教他。阮裕自叹道自己是强做解人。

【示例】你给我胡乱编派是哪一派的剑法，强作解人，不是太可笑了吗？”梁羽生《牧野流星》第十四回

导语：恶贯满盈形容罪大恶极，罪恶已经作够，末日就要来临，到了快要受到惩罚的时候了。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：恶贯满盈

【汉语注音】：è guàn mǎn yíng

【成语出处】：《尚书.泰誓》：“商罪贯盈，天命诛之。”孔颖达疏：“纣之为恶，如物在绳索之贯，一以贯之，其恶贯已满矣。”

【成语语法】：主谓式;作谓语、定语;含贬义，通常用来形容人很坏行为很恶毒。常与“天怒神怨”连用。

【恶贯满盈的意思】：贯：以前穿铜钱用的绳子;盈：满。罪恶多得像穿钱一般已穿满一根绳子。形容罪大恶极，罪恶已经作够，末日就要来临，到了快要受到惩罚的时候了。

【恶贯满盈的近义词】：罪大恶极、罪恶滔天、罄竹难书、罪不容诛;

【恶贯满盈的反义词】：丰功伟绩、乐善好施、功标青史、汗马功劳、功德无量;

【恶贯满盈的故事】

《泰誓》是当时周武王在讨伐商纣王的时侯，他的部队通过黄河在往京都朝歌逼近时，当时战争的胜利在望，于是在这里发布了誓师宣言。商纣王是古代传说中赫赫有名的一个暴君，《尚书.泰誓》里说：“商罪贯盈，天命诛之。”是指商纣王为非作歹，作恶多端，所做的坏事一件又一件，可以穿成一贯铜钱了，也是说商纣王因为做恶太多他的的末日已经到了。

【恶贯满盈例句】

元.无名氏《硃砂担》第四折：“你今日恶贯满盈，有何理说。”

宋.孔平仲《续世说.黜免》：“李义府作相，罪恶贯盈。”

【恶贯满盈造句】

他年轻时跟黑社会狼狈为奸通过恶贯满盈的非常规手段洗钱，后来用钱买官成为达官贵人。

对付那些趁火打劫的暴徒，不需要计较手段正不正当，这是他们恶贯满盈的报应，自作自受。

这则成语出自唐·韩愈《送孟东野序》。指受到委曲和压迫就要发出不满和反抗的呼声。

【注音】wù bù píng zé míng

【典故】大凡物不得其平则鸣。唐·韩愈《送孟东野序》

【释义】鸣：发出声音，指有所抒发或表示。指受到委曲和压迫就要发出不满和反抗的呼声。

【用法】作谓语、定语、分句;用于书面语

【结构】紧缩式

【相近词】不平则鸣、不平而鸣

【押韵词】铁面无情、前言往行、匿迹隐形、坐享其成、操奇逐赢、四海昇平、摊书傲百城、持盈守成、冰壶玉衡、趔趄而行、......

【年代】古代

【成语故事】唐朝时期，文学家韩愈的学生孟东野熟读经史，很有才能，直到50岁才做溧阳县蔚，因而常抱怨自己怀才不遇。韩愈十分同情，并在孟赴任时写《送孟东野序》赠别：“大凡物不得其平则鸣，草木之无声，风挠之鸣;水之无声，风荡之鸣。”

【成语举例】怨不得芳官。自古说：物不平则鸣。清·曹雪芹《红楼梦》第五十八回。