关于何为高贵的议论文精彩20篇

做人不能没有主见，处事不能没有决断。拿主见难，坚持主见更难，盲目自信是固执，偏听偏信是糊涂。正确主见都是事物本质的反应，坚持主见就是坚持直理，就是坚持胜利，而真理总是被少数人发现，而不被多数人所认同的。做事情如果需要别人都点头，那你的事情就肯定平淡的像河边的一粒沙子。有主见的人肯定是有个性的人，更是聪明的人!

有一个故事说得非常好：爷孙俩买了一头驴往家走，爷爷看孙子小就让孙子骑在驴身上，走着走着，有人说这孙子不懂孝敬;孙子听了后就让爷爷骑着驴走，此时又有人指戳爷爷不疼孙子;怎么办?爷孙俩干脆都不骑了，牵着驴走;可又有人笑话他们放着好好的驴不骑，纯是俩傻瓜;听到这话，爷孙俩都骑在了驴身上，可还是有人说，这俩人心真狠呀，存心想把驴累死;最后，没办法了，爷孙俩把驴的四蹄绑起来抬着走了。

祖孙两个由于缺少主见，在别人的多次牵引下落得个尴尬与愚昧的下场。现在看来这个故事有点太离谱了，这种事情是很少会发生的了。但是仔细想起来，还是渗透着很深厚的道理的。比如我们俩个人现在是什么样的，因该怎么办。我认为和驴的事是一样的

首先，无论做什么事情。都要有自己的主观思路。无论事情发展到什么地步，自己的主观思路要始终起着引领作用。如果自己的主观思路出现偏差或者错误，则在整体把握方向的前提下，进行适当的修改与调整。对于别人的意见或者建议，可以听取，但是采纳与否，要从事物的整体发展情况来判断后进行选择，不可盲目地听从他们的指挥。

其次，做事不可急噪，不可盲目。要有计划，要沉稳处理各种事务，并要做好应急的心理准备。对于特殊情况下出现的任何情况，都要有个最低限度与最高限度的把握，这样才至于不会出格，才能使事情沿着大体的思路与方向发展下去。

再次，不可感情用事，不可义气用事。凡事要以原则、目标为准绳，原先计划好的事情可能会随着某些意外的因素而发生或多多少的改变，但是主题思想是不变的，宗旨是不变的，变的只是达到达到目的过程和方法。

有主见，才会有思想，有思想才会有思路，有思路才会有结果，有结果的人一生才会充满幸福。如果缺乏主见，做“墙头草”而随风倒，那将会一事无成。

自己对事物的确定的意见或见解。人要忠于自己，不必老是顾虑别人的想法，或总是想要取悦他人。生命可贵之处就在于按自己的想法生活，做你自己。为自己而做，为自己的梦想活，为自己的快乐活，好好为自己生活。

我们刚刚又经历了一次段考，这标志着我们离高考又近了一步，时间总是那么容易逝去。现在的你，是在坚持不懈地学习，还是又拿起了手机，又摸起了电脑，浑浑噩噩地度过了三天假期?

外界的诱惑很多，我们为了追求梦想，也许会错过许多东西，但是如果我们抵御不了很多诱惑的话，我们失去的就是青春和实现梦想的机会。即使实现梦想这条路注定要走得很辛苦，即使我们手中握有的筹码很少，但是不要忘了，年轻是我们最大的资本，而且只要坚持，就没有实现不了的梦想。

坚持，为了我们心中的梦想，不断地告诉自己不可轻言放弃。为了自己的梦想，我们没有理由放弃。坚持，坚持，再坚持。我们的执著定能收到回报!

谈到贵在坚持，大家是否会想起一个著名的演说家呢?他就是丘吉尔。众所周知，二战时期的英国首相丘吉尔是一个很著名的演讲家，他生命的最后一次演讲是在一所大学的毕业典礼上，这也许是演讲史上最简单的一次演讲。在整个演讲过程中，他只讲了一句话，那就是：“永不放弃…决不…决不…决不。”当时，台下的学生都被他这句简单而又有活力的话深深地震撼了。流利的口齿不是生来就有，但因为他的坚持，彻底摆脱了结巴的命运;首相的荣称不是生来就有，但因为他的坚持，成功的实现了自己的梦想;抗战的激情不是无由爆发，因为他的坚持，大不列颠帝国没有被沦为焦土!

世人都很敬仰丘吉尔，我们也很羡慕他的成功，然而在我们惊羡他的明艳时又有多少人能想到那成功的背后浸透了奋斗的血泪呢?我们都向往成功，我们都渴望成功，然而当你有渴望成功的欲望时，你就是临渊羡鱼的常人，不过当你为之行动时，那你就是退而织网的非常人。成与败在一念之间，而在那简短的一念间深藏着的是一种持久的力量，它的名字叫“坚持”。

世界上最容易的事是坚持，最难的事也是坚持。今天很残酷，明天更残酷，后天很美好，可是平庸的人却止步于明天晚上，而这个晚上距离成功只有一步之遥。所以，当你坚持不下去的时候，请再坚持一下。

九十九度加一度，水就开了。开水与温水在于这一度之差，有些事情之所以有天壤之别，往往也正因为这一度之差。鸡蛋从外打破是食物，从内打破是生命;人生，从外打破是压力，从内打破是成长。同学们，当困难绊住你成功脚步的时候;当失败挫伤你进取雄心的时候;当负担压得你喘不过气的时候，不要退缩，不要放弃，一定要坚持下去!

人与人相处之间，往往会因为一句不经意的话，一个眼神、甚至一件芝麻绿豆大的小事而引燃了导火线，导致一场无可避免的唇枪舌战。但当硝烟散去、冰河融化，我们又将多了条沟通心灵的捷径。

我有一位很好的朋友，下课时总是与我形影不离，我们一同讨论功课，分享趣事，直到一次意外发生。那是风和日丽的一天，彷如暴风雨前的宁静，我一如往常地走进教室，但正要坐下时，悲剧发生了，我的书包不小心将她的水壶撞落，本以为没什么关系;当她回来后，我才发现自己真是大错特错了，因为那似乎是她相当珍惜的一份礼物。她生气地质问我，对于她的语气，我也相当地忿忿不平，不甘示弱地回了她几句;没想到战场全面升级，一连好几天，我们都不曾说话。争吵过后，我的内心也很愧疚。于是，我买了一个水壶，准备向她道歉。我忐忑不安地向她诉说歉意，她似乎也觉得很愧疚;最后，在互相嘀咕了几句客套话后，我们又重修旧好了。

争吵过后，当内心平静下来，剑拔弩张的焰气熄灭后，我感到的是一种难言的失落。从那件事后，不管发生什么争执，我都会先冷静地思考一番，避免发生相同的事情。

诚信自古以来就是中华民族的传统美德。古人早已有诚信这一认识。孔子曰：“人而无信，不知其可也。”意思说，人如果没有诚信，他都不明白自我可耻在什么地方。看来，人不诚实、不守约、不讲信用，在孔子眼里，不仅仅是不顺天道，并且已到了“可耻”这种道德准则的地步。这是儒家第一次将“诚”与“信”结合为一词。我猜测“诚信”这一词就是从此而来。

诚信为立足社会之本。昔日商鞅变法之时，在城头立了根木头。对人说：“谁能将这木头从城南搬到对面城头，就赏其百金”。这事情太容易了，谁都觉得不可能。有一个敢于吃螃蟹的人还是抱着试一试的态度搬了木头，立刻被赏以百金。结果新法一推出，大家都服从。这就是诚信的力量。如果商鞅不这样做，新法出台大家也未必服从。但他讲诚信，说赏百金就赏百金，如此守信，新法定能成功，于是民皆从之。可见诚信对于社会来说是何等重要。

其实，不仅仅是在重大事件中诚信能发挥作用，诚信存在于普通的人与人之间。

2010年感动中国人物获奖者——信义兄弟孙东林，孙水林，为我们诠释了诚信的含义。为了给农民工准时发工资，让他们能在过年前回家，哥哥从北京驱车赶来。不料半途车祸，弟弟从逝去的哥哥手里接起诚信的大义，忍着失出亲人的悲痛，在还未来得及安葬哥哥的情景下按时将工资发给民工。在他们的眼里，诚实守信，比生命更重要。诚信的哥哥虽说逝世了，可是他的诚实守信的精神将永不磨灭。诚信是真理，永立于天地之间，无处不在。

可是有的人却说：哎呀你好笨呀!为了守时守信不惜花掉大把时间和财力，万一别人不领情，那你亏大了。我认为说这种话的人才蠢。诚信不是投资，要获取利益。你若守时守约，竭尽全力坦诚待人，就算是有深仇大恨的人也会对你友善——因为，人人都有向善之心，只可是有时被眼前的小利小惠(或大利)蒙骗罢了。他恶意待你，你却诚信待人。久而久之，就算没良心也会有点不好意思，进而被你感动。而你若贪图一时之快，为了利益不去守约，也许你得到的只是一点利益。失出的是更大的财富(也指精神上的财富)。试想，你不诚信待人，他人怎能诚信待你?不久，你的“恶名”在朋友圈中传开，谁都明白你这个人不地道，谁还会给你“利益”。还有什么利益可谈?所以，那些自以为聪明的人，其实笨得无可救药。

当然，诚信不是为了所谓的“利益”，但你也要明白：无论何时何地，历史是不会亏待讲诚信的人的。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟“诚”惟“信”，能服于人。

一眨眼，小学快毕业了，在这几年中，我要感谢我的老师。

老师是我们成长足迹中必不可少的人，在学生心中，教师这个地位被排在第一位。

当年，我是一个出了名的“淘气包”、“捣蛋鬼”。但是，老师您耐心地帮我，在我伤心时，您在一旁安慰我;当我遇到难题时，您耐心地给我讲解;告诉我解题的关键;我考出好成绩时，您同我一起开心;考的不理想时，您帮我一起分析错的塬因;当我气馁时，您在一旁给我加油鼓劲。您说，您不正是我们心上的“亲人”吗?

以前小，什么都不知道，认为老师说“水不能喝”信以为真。可现在，我们都长大了，都有主见了。您给我们自由发挥的“舞台”。您常常带我们到心灵深处的地方，给我们心灵的抚慰，对爱捣蛋的同学适当地批评，尽量地满足我们的要求。

教师是伟大的、神圣的事业，虽平凡，但可敬。祖国的人才不都是教师的功劳吗?教师把学生当作自己的孩子，可他们能得到什么好处、什么名誉呢?教师们如学生的家长，把自己的知识全部给了学生，一点也不吝啬，到头来，他们又能捞到什么好处呢?

教师的工作是神圣的，所以，我要感谢帮助我的所有老师。

有一片大海，那是母亲的胸怀;有一片净土，那是母亲的心灵。母亲永远是照着孩子回家的那盏灯。如果说父爱如山，那么母爱似水。莺归燕去，春去秋来，容颜渐老，白发似雪。时光飞驰，母亲却在一天天衰老。但她却是一株红色的康乃馨，夜夜开放在我的枕边;却是一条清幽幽的小溪，流淌在我生命的每一天。

感念母亲，感恩母爱。倘若我是跋涉千里的夜行者，母亲必是那重重夜幕里一盏温柔的灯光，远远的为我亮着，轻唤我迟疑的脚步;倘若我只是自怨自艾的蹩脚演员，母亲必是那热烈的掌声，呼唤我自信，鞭策我努力;倘若我是条嬉戏的小游鱼儿，母亲必是那一汪碧绿的湖水，在包容我顽皮任任性的同时，也将我的快乐涟漪般一圈圈的扩散了去……

母爱就是一生相伴的盈盈笑语，母爱就是漂泊天涯的缕缕思念，母爱就是儿女病榻前的关切焦灼，母爱就是儿女成长的殷殷期盼。感念母亲，感恩母爱，是人类亘古不变的永恒主题。感念母亲，感恩母爱。

东汉末年，蔡文姬被乱兵掳至匈奴，作别家国，万里投荒。在被汉使赎回时，母子诀别，含悲引泪，亲朋相送，凄凉感伤。她在所作《悲愤诗》中写道：“已得自解免，当复弃儿子。天属缀人心，念别无会期……号泣手抚摩，当发复回疑”。凄怨哀伤，声节悲凉，读之使人落泪。唐人曾以此为题，作胡笳之曲，如泣如诉，欲歌欲哭，一种醇烈的母子之情充溢于曲调之间。

在我记忆的长河中，有些事情虽然被我淡淡忘记，但是有一件事却深深地印在我心中，它就象天上的一颗最引人注意、最明灿的一颗行星。

那是半年前的一天，我陪妈妈去给姥姥家交电费，刚交完费时一位老奶奶拄着拐杖缓缓地走到了柜台，她颤抖地从身上摸出一个布袋，慢慢地打开，轻轻地递给了工作人员，说：“我想在我家门口装一盏路灯。”“装路灯?你不是——”工作人员显得有些惊讶，老奶奶接着又不紧不慢地说：“是的，我什么也看不见，可是，当晚上我坐在院子里听到门外有行人磕碰的声音时，心里不是滋味，所以我想在我家门口安一盏路灯，这是我的一点积蓄，请你们安排安灯够用吗?”老奶奶也不听工作人员讲话，继续说：“我年事已高了，也没有多长光景了，我想多为大家做点贡献，这也算我的一个心愿吧!”也许是为这位白发苍苍的老奶奶所感动吧，当时空气似乎凝固了，旁边的人们低着头好像在反思着什么……

当我们回过神时，老奶奶拄着拐杖已迈出了收费室的门槛，那一瞬间，无知的我也留下了滚滚热泪……

柑橘在南方能长出饱满甘甜的果实，但是倘若将它种在淮北，那么它的果实就会变得又小又苦涩。因为这种移植是违背它生长的自然规律的。在澳大利亚是高等良材的桉树，移植到美国后，却只能长成“薪炭林”，用来烧火，这也是因为这种做法违背了规律。规律是与宇宙共存、亘古不变的。我们不可能改变规律，因此如果我们要想取得成功，那么我们就必须尊重规律。

伟大物理学家焦耳年轻时，曾被当时流行一时的‘永动机”设想深深吸引，并投入了十余载的时光全力钻研。但是，尽管他为此倾注了大量心血，但是他所得到的，只是不断的失败和越来越深的绝望。最终，他在一次傍晚漫步中猛然醒悟：“永动机是违背规律的，不可能也永远不会存在!”于是他毅然放弃“永动机”研究，转而投入到能量守恒领域的研究。最终，焦耳取得了成功，成为近代物理学的奠基人之一。焦耳对永动机的研究因为违背规律而遭到失败，但是他及时的认识到尊重规律的重要性，并在此后依据规律办事，最终取得了成功，成为一代大师，由此可见，我们应当尊重规律。

外国如此，中国何尝没有这样的例子?上世纪五十年代末，中国在经济建设中急于求成，违背经济发展规律，开展“大量钢铁”“亩产万斤”等严重脱离实际的运动;违背生产关系发展规律，在广大农村还处于落后的手工生产模式时，推行过度超前的大规模集中生产模式，最终是中国经济蒙受巨大损失。正如康德所说：“规律未必令你感到愉快，但是它就是这样的，不会以你的好恶为转移。”有的时候，规律可能并不符合我们的心愿和期望，但是为了让我们的事业取得成功，我们就必须在尊重它的前提下处理各种事务，否则，我们必然遭受失败。

规律具有客观性和普遍性，只有我们根据客观规律办事，因地制宜，因势利导，我们才能更好的推进我们的事业，更快捷的取得成功。因此，让我们尊重规律。

“奋斗是万物之父。”

每个人都在这个世界上生活着，但不同的是，每个人的生活方式不同。有的人快富裕，有的人贫穷;有的人快乐，有的人悲伤;有的人幸福，有的人悲惨。这些区别可能有自然因素，但我相信：更多的是人为因素。

大部分人出生，都不比别人少什么，说明起跑点是相同的，但是在人生这个宽阔的跑道，漫长的跑道上，有许多沟壑，许多坎坷。面对这些，有些人很松懈，但有些人却一直坚持着奋斗。所以，在终点取得成功的人总是坚持到最后，奋斗到最后的人。所以，显而易见，成功的关键在于我们是否能在这条人生跑道上，坚持奋斗下去，只要奋斗到最后，成功属于自己后，再多的挫折也只是曾经，再糟的厄运也不再来临。

霍英东，香港的房地产业巨子。可谁又知道，霍英东先生的今天是由“价值七角钱”的苦力一步一步干起来的呢?童年时的贫寒家境和成年以后的生活坎坷、煎熬，磨炼了霍英东的毅力，也培养了他自强不息、勇于进取、敢于拼搏的奋斗性格。第二次世界大战时期，日本人扩建机场，他去当苦力，日报酬是七角钱和半磅配给米。那时，他每天只吃一碗粥和一块米糕，饿得头昏眼花。结束以后，霍英东投身于运输业，朝鲜战争爆发后，他又开展了航运业，生意十分兴隆。霍英东不满足于运输业已经取得的成就，又开始向房地产业进军，从此，房地产成了他致富的基础。

霍英东的事迹可以告诉我们，一切的外在因素都是次要的，重要的是自己是否有奋斗的意志，只要奋斗到底，终究会成功，命运自然会随着我们的成功而发生转变。

人的一生是靠自己的双手去创造的，美好的生活也需要自己去营造，命运也掌握在自己手里，每个人都是自己未来的主宰者。

不要再抱怨老天的不公，不要再埋怨父母的无能。从现在开始，开始你的奋斗，开始你的改变，让自己的奋斗与改变成就自己的人生，从此，让自己的命运开始耀眼!记住：你并不比别人缺什么，只要奋斗下去，你也会拥有别人羡慕成功的人生，别人憧憬的生活。命运。由你来改变!

其实，在人生不断的奋斗中，你已改变自己的命运。

“奋斗是万物之父。”

蝴蝶忍住疼痛破茧而出是一种成长，腊梅迎着风霜傲立枝头是一种成长，年少的我勇于面对风雨更是一种成长。

在一周前，我们刚经历了初三以来的第一次月考。由于一个月来的匆忙赶课和初三课程的难度加大，让接受能力不是很好的我每天都感到手忙脚乱。让我总是找不到重点，这次月考的成绩也如我所料到的十分不理想。我拿着成绩单进了家门，却始终不敢让我的父母看我失落的脸庞。我反复在想，到底要不要让他们看我的成绩单。这时，我卧室的门“吱”的一声就打开了，我一看原来是妈妈，她来询问我这次考试成绩。我的心已经提到了嗓子眼，半天吱吱呜呜的不说话，生怕他知道了这糟糕透顶的成绩。“妈，我这次考得挺好的。”我的脸红到了极点，心里也莫名的担心。

“行，挺好就行，妈不要求你则么样，对得起你自己就行。”说完以后，我妈就走出了房间，留我一人在房间里，我悄悄地流下了眼泪。第二天中午，我回到家后，我还是决定把真相告诉妈妈。我刚要开口，我妈就抢先说：“这次没考好吧。”我在一边低下了头。“你没考好，我不怪你，但是你不应该骗我，我知道初三压力大，但你一定要咬牙坚持住。”我再也忍不住了，泪水从我的脸上滑落下来。我把手放到妈妈的掌心，攥紧了，那掌心的温度里，有我克服一切困难前行的勇气。

在以后的路上，或许我还会犯错，但我学会了勇于面对，脚踏实地去坚持。

诗人流沙河说：“理想是火，点燃熄灭的灯;理想是灯，照亮前方的路;理想是路，引我走向黎明。”理想，对一个人具有巨大的作用，有理想才有方向，有方向才不至于在万千繁华中丢失了灵魂。

听到大山老师问：“你有理想的大学吗?你离你理想的大学有多远?你对你离你理想的大学的距离抱有信心吗?”我心中为之一震，我似乎从没有把自己理想的大学当成一个确切的目标，我觉得时间还长，离大学还很远。但仔细一想，远吗?马上五月了，高一下半学期的日子并不多了。而对于未来，我还一片茫然。

为什么不敢想呢?我向自己发问，是对自己不够有信心吗?是害怕经历风雨波折吗?是害怕别人的讽刺嘲笑吗?是，却也不是。我只不过是始终都想给自己找一个理由，找一个失败后安慰自己的理由罢了。可以让自己心安理得的过着一天又一天。

这样是不行的啊!只有拥有确切的目标的人才能不惧怕荆棘与沙漠，于孤独中高傲前行，摘下那顶命运的王冠，璀璨自己的人生。立志才能不犹豫，不畏惧，昂首阔步迎接未来，才能更好的前行!

我必须认真思考自己的态度了，我是否立下了坚定的志向，全力以赴?答案是没有。但我会从现在开始，把我的理想学府作为目标，作为确切的实实在在的奋斗方向，可能我离他还有一段很长的路，但是，只要心中有志，又有什么是不能努力做到的呢?理想，我势在必得。

立志，我无畏前行。既然选择了远方便只顾风雨兼程。我相信，我会坚持走下去，进入理想的大学，成就最美的自己!

每个人生下来就应有一种情怀——感恩，我们要感恩生命，感恩亲人，感恩生活，感恩社会……

对父母心存感恩，因为他们给予我生命，让我健康成长，肯一次次牵扶，让我在远离家乡的地方放飞我的理想，对师长心存感恩，因为他们给我教诲，让我抛却愚昧，懂得思考，在人生的历程中实现自我对兄弟姐妹之心存感恩，因为他们让我在这世上不再孤单，让我明白有人与我血脉相连对朋友心存感恩，因为他们给了我友爱，让我在寂寞无助时倾诉，依靠，看到期望和阳光。感谢曾帮忙过我的人，他们用暖暖的心灯让我发现生命是如此丰厚而富有感谢肯理解我帮忙的人，他们用淡淡的柔弱让我能够把这份善良延续下去。

让我渐渐地在平淡麻木的日子里，重新品味生命的甘美和激越!

知足惜福。也许我没有办法让所有的人学会感恩，但至少我会告诉自我，在人生的路上永远学会心存感恩，让我也知足的心去珍惜身边的人，事，物。

在这个繁荣的城市中，我们常常忽略了一些小角落，总是朝着最新奇﹑最流行的事物前进，不曾停下来看看城市角落的世界，更不会去关心，但这些小小的角落里，却有着许多温馨感人的故事存在，正等待着被人重视。

你是否曾看过一些老婆婆，推着重重的推车，在街道上吃力地行走呢?没错，他们就是靠着捡这些宝特瓶维生的同胞。这些婆婆们总踩着蹒跚的步伐，用骨瘦如柴的双手，推着今天捡到的宝特瓶、纸箱等，拿去做资源回收，以那微薄的薪资生活。但，他们却从不抱怨，反而更努力的生活，甚至还把钱继续分享给更需要帮助的人，这无私的爱深深得感动了我，更让我由衷的尊敬及同情他们。

走在街道上，是否察觉街道为何每天都很干净呢?其实这都是清洁夫的功劳喔!清早，去学校的路上，我常常看见清洁夫，正卖力的挥舞着扫把，把顽皮的树叶及骯髒的垃圾扫进桶子里，而这些清道夫也不曾抱怨过他的工作，总是辛勤努力地工作，一心一意只想维持街道整洁、赚钱养家。有时候，清洁夫看见我，还会有礼貌的道声早安，让人心里充满无比的温馨及喜悦。

其实，在城市的一角，还有更多令人感动的故事，所以我们也该停下脚步，回归纯朴，用爱心去关怀我们的社会、积极帮助需要帮助的人，并尊重各行各业，让城市的每个小角都有星星照亮。

城市被霓虹灯笼罩在还未投入状态的夏天里，因为第一次在徐州看cosplay，心里既惊喜又惊奇，等待中和妈妈谈论起了《断臂山》这部佳片，见妈妈并不反感，话题又转到了《霸王别姬》，正当我们唇枪舌战之时，不远处传来一阵幽幽的吉他声，算不上天籁之音，但非常悦耳，音乐传于前方稀稀少少的人群中，喜欢音乐的爸爸拉着我和妈妈就凑了过去。

人群中央的男孩大约17，8岁，穿着格子衬衫，黑色牛仔裤，架着一副黑框眼镜，稍长的刘海伏在额前，简单却不失气质。他弹着一个木制吉他，歌声伴随着吉他飘荡在夜空，没有哗众取宠，他唱的真得很好听，连一向挑剔的爸爸也不由赞叹，歌声仿佛从他心里流淌出来，那种没有经过任何东西过滤的声音，或许是最能打动人的。歌曲都是励志奋斗类型的，音符从少年口中流淌出，弥漫在空中，连空气都不想让它散去似的，仿佛要将这少年的歌声传到每个人的耳朵里。

人，从原来的稀疏变得茂盛起来，我往前走了走，发现少年的脚边躺着一张复印纸，纸上写着他的经历，我蹲下仔细看了起来，少年是南方人，母亲因病在家，为了不让负担落在母亲一人身上，少年自学吉他辍学孤身来到北方城市，他的最后一句话感动了我：“因为我有我的音乐梦想，并且要实现它，所以无论经历多大的苦难，我也要坚持走下去，永不放弃!最后祝福每一位朋友!流浪歌手——————小峰!”

少年的帽子里放着一些钱，有十元有五元的，我认为这不是可怜他，而是他应得的，他有资格获得!因为这个自称流浪歌手的少年他有自己的梦想，并敢于拼搏!

传承中华文化，发扬中华美德

中国传统文化，最具魅力的莫过中华民族的传统美德，经过几千年的延续和发展，形成了我泱泱大国的民族精神，并倍受世界各民族的推崇。

中华民族传统美德具有不朽的地位，有着光辉的作用。发扬中国传统文化有利于人们正确对待人与人，个人与集体之间的关系;善于区别真、善、美与假、丑、恶，并能作出正确评价与判断;培养爱科学、爱劳动、守纪律、有礼貌、诚实、勇敢、尊师敬长、孝敬父母、团结友爱、助人为乐、勤劳节俭、见义勇为等优良道德品质和良好的行为习惯。

世界四大文明古国中的埃及，虽然历史比中国早一些，但先后被波斯、罗马、阿拉伯帝国所征服，其文化也被阿拉伯文化所代替;古代印度，其本民族历史的文字记载早已丧失殆尽;古巴比伦，作为一个国家的名称早已在历史上消失，其文化也被中断。人类文明的四大发源地，有三个都先后衰落了，或者分裂成许多国家，唯独中华民族的历史和文化的发展绵延不断，经久不衰，世代相袭，至今仍然屹立于世界的东方，始终保持着旺盛的延续力，这是什么道理?原因方方面面，但其中有一个重要的根由，就是中国不仅有着共同祖先遗传下来的血统，而且有着共同的优秀文化和美德传统。就是这血统与传统，繁衍、培育、造就了世世代代的炎黄子孙;就是这两统影响着、凝聚着人口众多的中国社会的稳定运行，维系了社会和谐;就是这两统的凝聚性与延续性，使中华民族祖德与祖魂代代相传。

传统美德教育是前人经过五千多年不断去其糟粕，取其精华的结果。

我国是有几千年文明历史的古国，刻苦耐劳一直是中华民族的传统美德。劳动创造了世界，劳动创造了人类。古往今来，涌现出多少勤劳向上的名人，成为世人学习的楷模。

但据调查，现在的中小学生，爱劳动、有较好劳动习惯的约占1/3，另外的2/3是不爱劳动或不太爱劳动的。有些孩子，懒得铺床叠被，懒得洗袜子、洗手绢，懒得收拾书包、收拾桌子，甚至于懒得洗脸、洗脚，连喝水也懒得自己倒。过去的公子哥儿、娇小姐什么样，他们也差不多了。

事实上，家长重视对孩子从小培养热爱劳动品质的并不多。 现在，我国几千万个独生子女家庭中，有不少家庭把独生子女视为“小太阳”，凡事都围着独生子女转。现在的青少年学生大都是独生子女，处于幸福家庭，优越的生活环境，祖辈父辈们过多的照顾、宠爱、放任和袒护，致使独生子女从小就以家庭“小皇帝”自居，养成了饭来张口、衣来伸手的不良习惯，产生了父母宠爱自己是天经地义、本该如此的错误思想。而一些学校为了迎接科技挑战，只顾传授科技知识和能力，却严重地忽视了对学生进行民族精神与民族道德素质的培养。结果，智能上去了，德能下来了。一些青少年思想品质出现问题，见利忘义、骗财害人，不讲人格、不顾国格;自私自利、损害公德;虐待父母、不讲孝敬的非道德现象时有发生，民族形与民族魂，遭到严重的扭曲。要遏止和消除这些社会的非文明、非道德现象，除采取综合治理的办法外，还必须进行中华民族传统美德教育，而传统美德的教育除了家庭、学校的教导以外，更需要整个社会的配合。

二十一世纪，人类第三次站在了世纪的起跑线上，未来的中国面临严重的挑战，迎接跨世纪的挑战，关键在于人的素质。试想一下如果未来的接班人连修身也做不好，更不用说什么“齐家、治国、平天下”了。

所以，应当站在培养21世纪社会主义事业接班人的战略高度来认识和理解开展传统美德教育的重要意义。提高学生道德认识，使他们知道懂得什么是美德，什么是非美德，从中能正确分辨真与伪、善与恶和美与丑，知荣辱、明爱憎，让学生实践良好的道德行为，引导学生勇于实践，着力实践，真正按着道德准则，规范自己的行为。

也许是上辈子做了什么坏事，或者也可能前世是个庸医、每当身体不舒服时，我就常常沮丧地作这样那样的猜想。

听妈妈说三岁以前她经常三天两头抱着我往医院跑，打点滴成了我的家常便饭，弄得只有请护士中的高手，针才能顺利地扎进去。记事以后身体也还凑二八糊。上了师范后，因为太恋家让我变得郁郁寡欢，身体状况又走入低谷，打针打得我路都走不成，因为经常请长假在学生会也挂上了号。生完孩子后情况更加糟糕：一没按点吃饭，胃疼;将一受风，膝盖疼;改作业久了，颈椎变形脖子疼;坐时间长了腰椎膨出，腰腿疼;看电视多了，眼疼;干活多了，小肚疼;情绪稍一波动，心口疼、我感觉我就是一个十足的糟包儿!

有时候我看着别人想干啥就干啥，想怎样玩就怎样玩，而我只能看着游乐场某些设施那些警示语望而生畏的时候，是多么的羡慕与失望!真想乞求上天赐我一个健康的体魄!可我转念又一想：上天已经给了我一个不丑的容貌，一个幸福的家庭，一个我喜欢的工作，我还想奢求一个健康的体魄，是不是太贪心了?每每想到这里，我还是挺感谢命运的。

因为知足，所以快乐。

何者为器?有形固化者，器也;顶天立地者，亦为器也。即将接过时代接力棒的我们，应突破器的束缚，承担器的责任，所谓君子不器可成器。

君子不器，不拘泥于单一的才干，修身善己，丰富自我。

不囿于一技之长，不像器具那样仅仅限于某一方面。单一的生活是不丰满的，单一的生命是不丰盈的。毕淑敏曾参军、行医，做过心理咨询师又成为作家。是其多元的才干成就了她的丰富人生及笔尖流淌的真情。局限于某一才干，是满足，是止步。这与术业有专攻并不冲突。因为才干强调的不仅是特长，更是能力。提升自我整体修养与综合能力，方为“不器”的正解。丰富自我始自开拓，拓宽眼界，拓展阅历，拓广精神的境界，方可培养能力，发展才干。

君子不器，不拘泥于固有的形式，超越常规，拥抱创新。

人不可活成一个死板的器皿、机械，让生命流动起来，活成一脉潺潺清流，突破一个固有思维与传统模式的桎梏。当今的人才讲求的是开拓创新的思维与打破常规的勇气。正是君子不器成就了改革开放的春风吹遍，迎接着“蛟龙”入海，“神舟”飞天，“天眼”启眸;是不断创新推动着社会主义现代化的发展，推进着一代代青年人成人成器。没有创新，就不会有今天的世界;没有创新，亦不会有明朝的我们。创新始自源于生活的灵感，超越现实的勇气与察微观细的敏锐，更源于保持思考的灵活头脑。摘下枷锁，向思维的世界靠拢。

君子成器，无畏成就大国之重器，身负责任，心怀担当。

君子不器，才能完善自我;自我成长，才能肩负使命，担负责任方才可成为大国重器，民族脊梁。也许，我们心中的大国重器是献身于科研金融的尖端人才，是支撑民族发展前景的国家支柱;我们心中的大国重器是肩负荣光，遥不可及的。实则不然。有修剪自我的勇气，有守望发展的担当，有热爱国土的沸血;能尽职坚守岗位，能本分履行义务，能以微薄之力推动社会社会进步;这就是国之重器。于我们青年人而言，我们每个青年人都活力四射，青春洋溢，我们每个人都承载着成大器的可能，民族的希望。

愿我们每个青年人都能果断地提升并完善自己，以流动的姿态迎接成长，最后能骄傲地向时代证明：

我们不器，终成器。

责任这个名词听起来容易，能够做起来就是一份担当。

无论什么时候，对于工作，还是家庭都需要一份责任和担当。可是此刻的社会有责任心的人越来越少了，好多人为了逃避责任，往往会做一些匪夷所思的，令人无法容忍的事情。所以小三，小四就变得肆无忌惮。更可气的事，不管是男人和女人，一旦有了宝宝，有的成了新时代的陈世美，有的成了现代的潘金莲。

此刻的人缺乏责任感，对于婚姻和感情，就像在玩游戏一样，自我想咋养就咋样，完全不会顾虑身边人的感受。他们的自私和任性，让婚姻失去了原有的意义。他们认为，结婚虽然只是两个人的事情，对家庭也不负责任。就像依然还是自我一个人活的感觉。爱，这个词，对此刻的人来说，好像是种奢侈，此刻是看钱和看脸的社会，真爱真的少了，没多少人会相信真正的感情了，多多少少有点利益关系。

对于社会年轻人的年少轻狂，让女人的堕胎就变得习以为常。在婚姻上，多数是奉子成婚。期望这是件好事，因为有了孩子，人们至少不会太自私。此刻能有几个人会从婚姻中学会人生的真谛，只要不活在自我的世界，已经不错了!

如今的社会离婚率越来越高了，人们对婚姻和感情也失去了信心。就是因为失去了本有的责任，还有担当，婚姻真成了一种儿戏。是离婚太容易，还是人们没有担当，没人能够去解释。

对于工作，学校虽然是让孩子多元化的学习，可是无形中，给了孩子不少的压力。在这个应试教育的大背景下，为了对成绩的重视，往往构成不少的培训班和补习班。对于金钱的渴望，人们对三观都有了不一样的见解。

不知是社会的不好，还是人变了，真正的.素质教育去哪里了，表面的工夫就算掩饰的再好，总有被曝光的时候，人的品性也是，天网恢恢，总有马脚。

一代人有的时候也不如一代人的时候，科技是发达了，可是人心却怠慢了。

新的思想和传统的思想在碰撞，构成了新的观念。时代在提高，总会有点不满意的时候，只要人心依旧那样真善美才是人们心中最美的向往。

我们需要一种责任和担当，不只为了身边的人，还是为了下一代。

不要让我们去逃避责任，不要害怕责任，不要去不敢担当。

摘要：赠玫瑰，手留片点余香。孔子的那个学生的做法，是一种小的高尚，为别人默默付出，不留名，也是一种小的高尚，帮助别人寻找人生的目标，为社会做出最大的贡献，这才是大的高尚。高尚不应是不求回报，也并非树标立榜，只要能够把自己的光芒发散到最大，便是真正的高尚。

春秋时鲁国规定鲁国人在别国看见沦为奴隶的本国人，可垫钱将他赎回来后到政府报账，孔子的一个学生赎回后没有上报，而孔子却说这样妨碍了更多人被赎。因为其他人不报帐会受损失，报账则说明品格不如孔子学生。在我看来，孔子的做法是正确的。在当今社会，好人很多，高尚的人却不多，真正高尚的人就更少了。

“默默无闻”“无私奉献”……多少被人们用来赞美高尚人的成语，但这些人是真正的高尚么?他们也许像孔子的那个学生一样，做好事不图回报。他们得到了人们的赞美，好像是世界上最高尚的人。但是，对整个社会而言，他们的“高尚”对社会造成的损失也并非是那一点点的高尚所能弥补的。真正的高尚应该从全社会来说，看的应该是一个人对社会所做的最大的贡献，而不是个人的得失。

新闻上报道过：一个才华横溢善良的大学生，奋不顾身救了一个落水的老人，自己却献出了宝贵的生命。他做到了舍己救人，当成了英雄，得到了无尽的赞扬。但对于整个社会呢???社会失去了一个人才，这让社会失去了更多。这是真正的高尚么??

那些被人们称之为高尚的人的做法，我并不是完全否定，他们也是出于好的出发点，但是不会从大局出发，因小失大。我们应该知道：我们是社会中的人，我们所做的应该从社会来考虑，要真正的为了社会。我们不能让自己的“高尚”成为别人无形的压力。这样，对人们做好事的热情之火反而是一种阻燃剂，而不是催化剂。

赠玫瑰，手留片点余香。孔子的那个学生的做法，是一种小的高尚，为别人默默付出，不留名，也是一种小的高尚，帮助别人寻找人生的目标，为社会做出最大的贡献，这才是大的高尚。高尚不应是不求回报，也并非树标立榜，只要能够把自己的光芒发散到最大，便是真正的高尚。

我希望我们大家都能够做到真正的为了社会的高尚!

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有人说，不要老想着你没有什么，而要想到你拥有什么;也有人说，不要去想着你拥有什么，要想到你没有什么。细细想来，确实如此。当你失去的时候，不要耿耿于怀，懊恼不已，不如享受自我已有的，也许会简便许多。当你已拥有了自我渴望的东西，回顾一下，是否失去了什么，还欠缺什么，切忌不思进取。

春去秋来，花开花落，岁月就这样流逝，不留痕迹。有人喜欢伤春悲秋，有人喜欢享受当下，而我们应当做的，就是珍惜此刻的一切，明白知足方能常乐。

不知足常悲。有句俗语说得好：“人心不足蛇吞象”。蛇吞象，受苦的还是自我，就像人如果只看到自我没有的，只会令自我郁闷，自寻烦恼。追名逐利一向是很多人的梦想，他们原本是为了让自我更欢乐，却在追寻的过程中丧失了原本的欢乐，即使之后成功拥有了名和利，也是不欢乐的，何苦呢很多人为了名利放下亲情、友情，等到之后才明白这些才是人生最重要的，可是这些都已经消逝，再找不回来了，所以他们只能空悲叹。不知足常悲，所以我们不要不知足，否则只会令自我后悔。

知足常乐。多想一下自我拥有什么，你会学会知足，同时，你也会欢乐起来。唐伯虎曾写下“不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。”与仕途擦肩而过，唐伯虎没有悲伤，反而对自我的田园生活感到欢乐。“赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。”纳兰容若的恬适生活令他沉醉，他满足于这样的生活，所以他是欢乐的。苏轼的“一蓑烟雨任平生”豁达乐观令世人感慨，虽仕途不顺，但他可是分悲叹自我，反而生出这样的大境界，如何能令人不敬佩还记得那个“奉旨填词”的柳三变吗“你且去浅斟低唱，何要浮名”皇帝的一句话，即刻就断送了柳永的仕途。他悲伤过，低徊过，但他最终选择理解命运的安排，在勾栏瓦肆之地浅斟低唱，追寻自我的内心。朝廷只是少了一位小官，却成就了两宋的大词人，璀璨了两宋文坛，照亮了宋词的前程。不要老想着你没有什么，要想到你拥有什么，你就会欢乐的。

人生就像一场梦，要做个好梦，就得带着微笑，多看看自我拥有的，比如亲情、友情。如果你懂得自我拥有多少珍贵的东西，怎样会不欢乐呢

宽容是一种坚强，而不是软弱。每个人都要学会宽容，生活最需要的.，是宽容。

放学时遇到的一件小事，让我有机会去思考，思考宽容的意义。

在拥挤的有些恐怖的公交车上，我竭力伸长胳膊，想抓住一根柱子，以避免在剧烈的摇晃中摔倒。车内弥漫着浓重的汽油味和汗味，不时传来女人们的抱怨声和男人们的咳嗽声，令人丝毫感觉不到愉快。

随着一阵剧烈的晃动，车停站了，正当大家匆忙的上下车时，一个三十多岁的男生响了来：“哎呦，挤什么挤啊。”话音刚落，一个三十岁不到的女士不甘示弱地叫了起来：“我没挤你，是这车太摇晃了”声音理直气壮。“干什么呀。”那位男士很不高兴的嘟囔着。“你说什么呢?谁有病啊还故意挤你。”“谁知道呢。”“你这人怎么这样啊，有本事去打的去。不讲理回老家去闹腾，在北京这横。”那位女士开始讽刺对方的口音，话说的越来越尖刻，紧绷的气氛预示着矛盾的升级。

不知不觉中，车里安静了不少，大家都抱着看热闹的心态“观赏”这两人斗嘴。“成了成了，甭吵了”一位北京老大爷开口了，“这是北京特色，大家都将就这点。”“对，别吵了，大家互相牵就着点，这事就过去了。”售票员也出来打圆场。“那也得讲理呀”偏偏那位女士不领情，还在骂骂咧咧。眼看一场战争就要爆发，车到站了，男士下了车，下车前还不忘狠狠地瞪那位女士一眼。那位女士不忘还上一眼，还不住地跟周围的人说：“我跟你说我根本没挤他……”没注意到周围的人都用异样的，鄙夷的目光看着她。

其实，那位女士只顾证明自己没挤他人，殊不知自己在与他人争辩的同时已经大大降低了自己的身份。人们关注的不是她到底挤没挤他人，而是她的态度。即使她真的没有挤他人，车上的每个人也只会瞧不起她的斤斤计较，而非赞扬她的据理力争。在这种情况下，说一句对不起又何妨?何必如此计较?和他争吵的那位男士又何尝不是如此。

宽容他人，也就是宽容我们自己。其实，多一点对他人的宽容，就使我们生命中多了一点空间。有朋友的人生路上，才会有关爱和扶持，才不会有寂寞和孤独;有朋友的生活，才会少一点风雨，多一点温暖和阳光。

宽容，永远都是一片晴天。