做一个好人真难作文合集20篇

王政勋

我的哥哥是一位中国人民解放军，他乐于助人，严于律己。

10月1日，我哥哥去天安门参加阅兵仪式，哥哥在天安门前走着整齐的步伐，阅兵完后，因为人多太挤了，一位小朋友走失了，哥哥看见那个小朋友在哭，走上去问：“小朋友你怎么了？就你一个人在这里？”小朋友伤心的说：“我……我和我的妈妈走失了。”哥哥急忙问：“那你知道你妈妈的电话号码吗？”小朋友说：“知道。”接下来小朋友把电话号码告诉哥哥后，哥哥立刻给小朋友的妈妈打了电话，并告诉她小朋友的所在地点，最后，他的妈妈急急忙忙赶来了，对小朋友先是一顿关心，又对他一顿训，说：“我告诉你人多不要乱跑，你却不听，你看多危险啊，你急死妈妈了。”然后又对哥哥说：“太谢谢你了！”说着就拿出一千元给哥哥，表达自己的感谢之情，哥哥立刻拒绝了她的好意，并说：“你太客气了，这是我的责任，作为解放军，就应该为人民服务。”说完后哥哥就赶回部队里去了。

我的哥哥也对自己生活严格要求，从不喝酒，不抽烟，也不玩电子游戏，身体健康强壮，走起来身杆笔挺，很威武。

这就是我的哥哥，一位乐于助人，严于律己的军人，是我们的好榜样。

9月5日，吉林省委宣传部、省精神文明办公室和省教育厅在长春召开 2016“吉林好人•最美教师”评选发布活动。农安县教师郭晓英凭借扎根乡村、执着坚守的感人事迹光荣入选，到会接受表彰。

郭晓英是我县一名普通的村小教师，自1999年9月师范毕业后便扎根在前岗乡永德村小学。十五年的时间里，她对所有的孩子都一视同仁、毫不歧视，从不放弃任何一个问题学生，用爱谱写了教育的最美乐章，留下了许多感人的教育事例，其中以培养特殊学生赵长凤的事例最为感人。赵长凤自小患病、下肢短小无力不能行走，生活完全不能自理。父母都已放弃，但郭晓英没有放弃。她以母亲般的挚爱关注着孩子的生活起居，帮助孩子建立自信，教育孩子知晓做人的道理，最终把孩子培养成人，创造了教育史上一个了不起的育人奇迹。郭晓英以自己的实际行动展现了农安教师的高尚师德，成为省内教师争相学习的典型，也必将成为农安教育的一面旗帜，激起全体教师献身教育的热情。

本期分享的是“中国好人”张贞慧的故事，关于爱心、慈善、财富、高尚为主题的作文题目可以使用。

人物关键字：爱心 慈善 财富 高尚

张贞慧：把自己的一生捐得干干净净

95年的人生，一辈子生活俭朴，行善半个世纪，几十年来从未中断捐款，累计20万元，辞世后捐献遗体……有人说，“如果这个世界上有天使，我相信，她的一个名字一定叫张贞慧。”

张贞慧生于1919年9月，生前是辽宁师范大学退休副教授，是大连市注册年龄最大的义工，也是大连市首位“义工终身成就金星奖”获得者，2011年被评为“中国好人”。2015年1月7 日，张贞慧因病去世，享年95岁。在张贞慧家里，除了一张张慈善奖状，一份份捐款回执，老人什么也没有留下。“每月3000元退休金，除了自己最基本的生活开销，几乎全都捐了出去，甚至连自己也给捐出去了。”张贞慧的侄子张海涛介绍说。

1月9日，张贞慧遗体捐献仪式举行，老人实现了她生前许下的诺言，完成了最后的慈善义举。早在14年前，张贞慧在为老伴办完遗体捐献的同时，自己也签署了

大连市慈善总会副秘书长李树奇说，张贞慧竭尽一生奉献自我，这样的高龄义工在全国范围内也是极为罕见的，张贞慧的精神值得全国人民学习、传扬，她的一生是对社会主义核心价值观最好的诠释。

【人物印象】

“善心越捐越富有”，张贞慧把自己的一生捐得干干净净，用高尚的人格为社会留下了最宝贵的精神财富。义举是人生境界的体现，张贞慧收入并不丰厚，却一生热爱慈善事业，张贞慧用她的慈善经历，向人们展现了“清贫中的富有”，赢得了普遍的敬重。义举也最能温暖人心，张贞慧所散发出的人性光芒，必将影响更多人投身到慈善事业中来。

在第32个教师节来临之际，省委宣传部、省文明办、省教育厅联合发布2016“吉林好人·最美教师”的先进事迹。省委常委、宣传部长高福平，省人大常委会副主任车秀兰，省政协副主席、省教育厅厅长张伯军出席发布活动。

发布活动上，刘雪莲、刘新昕、孙文晶、周兴亚、降伟岩、胡文河、胡连华、郭晓英、崔京玉、梁淑华10名同志被授予“吉林好人·最美教师”荣誉称号;于潇等10名同志荣获“吉林好人·最美教师”特别关注奖;榆树市弓棚镇武龙中学荣获“吉林好人·最美教师”最佳团队奖。通过播放短片、现场采访等方式，发布活动生动展示了“吉林好人·最美教师”的感人事迹和崇高精神，他们中，有的数十年如一日坚守乡村教育，有的从条件优越的大城市到四川灾区支教，有的把全部心血用在特殊儿童培育中;有的把教研教学与服务农民紧密结合，“把论文写在大地上”;有的则走出校园组建志愿爱心团队，把爱播撒得更多更远……

梁淑华驻守大山深处的偏远教学点30年，每天从事的都是几个年级同时上课的复式教学，她把教学点当成了家，她说：“我不能让山里孩子上不了学，落下一个都不行。”崔京玉的故事让观众潸然泪下，由于癌症复发在外就医，崔京玉没能来到现场，她通过视频表达心意，她说:“我要赶快好起来，回到岗位，培养出更多的优秀学生。”郭立国是“吉林好人·最美教师”最佳团队奖弓棚镇武龙中学的校长，他说，这次获奖，是激励更是鞭策，也是对农村学校教育信息化的支持和鼓励。“今后，我们还要通过数字学校联盟的形式，带动全省更多的农村学校协同、协作起来，带领他们建设数字化校园，培养智慧人才。”手捧着奖杯，郭立国激动不已，“再苦、再累、再难，为了让农村的孩子共享优质资源，我们也会努力下去。”

教师们的事迹深深打动着所有观众。“太感人了!他们对孩子们的爱、对教学一线的执着、对教育事业的情怀，值得我们每个老师学习。”吉林省第二实验学校的老师李岩表示，自己要向他们学习，把爱传递给身边更多的人。王雪超是长春工业大学一名大二的学生，他说：“毕业后，我要像他们一样，做一名优秀的人民教师。”

安徽，是我妈妈的故乡，更是我的故乡，是一片让我深爱着的土地。

“婷，慢点跑……”小时候，姥姥总是这样叮嘱我。“唔，好了，知道了——”我嘴里塞着满满的菜瓜，没等姥姥说完话，就迫不及待地向稻田奔去。

熟悉的小路出现在眼前，它从这里弯弯曲曲地穿过，尽头便是我的目的地——池塘。我悠悠地踏上这条路，沁人心脾的稻香气，甜蜜芬芳的瓜香味，充斥在我幼小的心田里。两旁的稻田像是上帝用心涂抹的，一片一片的嫩黄，在阳光下，洋溢着灿烂的笑容。走着走着，风大了些。这可让稻秆们高兴坏了。她们在蓝宝石般的天幕下，嬉戏，舞蹈，演绎着一场自然的盛会。“拜拜啦!”走出稻田，我回首向她们道别。满目的金黄映入眼帘，啊，稻子怎么掉在地上了?

原来是到了池塘。岸上的树木，屋舍通通倒映在清澈的池水中。坐在岸边的石阶上，把两只小脚丫伸入水中，清凉而细腻的水流从脚边滑过，这是一种怎样的感受呀!是“吹面不寒杨柳风”的温柔，还是“起舞弄清影”的灵动?我想，这大概就是徜徉在故乡怀抱的感觉吧。岸边立着一片“水蜡烛”，姥姥说它点着了可以驱蚊。正想拔一根来玩，“呱呱”，一道墨绿色的身影吸引了我的注意力。

青蛙唱着轻快的歌，鱼儿听得畅快，开心地跃出水面，溅出一朵朵晶莹剔透的水花，漾开一圈圈涟漪。我小心翼翼地屏着呼吸，生怕打扰到它。

“婷啊，回家吃饭了!”姥姥的呼唤声传来，“哦，来了”。我牵着姥姥温暖干燥的手，走在小路上。远处，几缕炊烟在夕阳的映射下闪闪发光，像一件只应天上有的宝物。

故乡，让我深爱着的土地。你如稻谷般的芬芳，沁人的清香净化着我幼小的心灵;你如细流般的温柔，清凉的水流抚平了我疲惫的内心;你如歌曲般的动听，绵长的乐声荡涤着我的灵魂。故乡，你的一切，让我永远难忘。

夜幕降临，漆黑的夜空挂着一轮圆月。时间倒回半个世纪。一星陨落悲风起，吹得万物惊醒。又一个生命像流星划过天际，闪耀，消去。我端坐书桌前，仰望空中玉盘，其上似乎映出了一个熟悉的笑脸，相互、亲切。他是谁？那就是人民的公仆——雷锋，雷锋就是那天上的月亮，在阳光照不到的黑夜给予人光明和希望。

前奏

面对别人的质疑，面对他人的不相信，他没有做过什么反击，只是用自己的行动践行着“好人”的精神。但你却不知道他到底是谁？因为他总是自豪地说他叫中国人民解放军。雷锋，他用自己的名字在党旗、国旗上涂出了最鲜红的一笔。

副歌

“有的人死了，但他还活着。”你宁愿默默无闻地守望着这片大地。

但命运总是残酷地与人开着玩笑，死神冷漠又无情地带走了那么年轻的你。但是，一个雷锋倒下了，会有千万个“雷锋”站起来，第二年，毛主席亲自号召“向雷锋同志学习”，于是，雷锋的名字响彻了中国五十年，华夏大地春满人间。

高潮

“学习雷锋好榜样，忠于革命忠于党……”一首歌唱遍了大江南北。雷锋就像一粒种子让整个大地开满了爱的花朵。

于是，“雷锋”郭明义、“雷锋”何月、“雷锋”胡君……千百万人记住了你，模仿了你，你终于还是没有离开，你从全国各地走来！

尾声

雷锋的故事没有尾声，只有绕梁不尽的余音，向着时间的方向，延伸、延伸……

一顶军帽，一片热心，一件军大衣，包裹热情，手握冲锋枪，守国卫疆永不弃。

夜已深，万物已静。明月高悬，仰望星空，伏案疾书，泼墨此文，谨献雷锋。也愿天下“活雷锋”——好人一生平安！

我们应该怎样做一个好人?从小父母就教育我们，要我们做好人，不要学习别人的那些坏习惯，那时，我们还小，不知道怎样做一个好人就随口答应了，现在我们明白事情并不是想象的那么简单。

如果说，在我们身旁有一个你喜欢的人在里边，那么有些人可能不管她的做法是对是错都会觉得好，这些只是用来忽悠自己的，真正的好人是怎样一个人?并不是她的做法好，就是好人，主要是看穿别人的心思，看她内心是否善良，如果只是表面上做做对我好的样子，那么，这些人请你远离我，我不需要认识你们，发自内心对别人好的人，她才会受到欢迎，如果只是做做戏，那就大可不必了。

还有的人会说：“好人难做。”为什么这么说呢?就是有道德败坏，素质低的人捣乱出来的，比如说看见有老人或小孩摔倒时，你去把他扶起来，这是发自内心的善意小学生作文 作文人网 你也可以投稿，但有些人会以这个敲诈你，有些老年人会说是你把她撞倒的，最后向你索要医药费，没有办法，你只能“哑巴吃黄连，有苦不能说”。在我身边就有过这样一件事情发生过，记得我的一个叔叔开着货车去拉泥沙，在路上看见一位老人，让他搭了顺风车，但到他下车的时候，自己没有注意，把脚给摔折了。他的家人和他就要我叔叔赚钱，然后付全部医药费。自从那次后，他不再拉老人不再让他们搭顺风车了，因为他害怕再次遇到那样的人。

做一个好人，为国家献出自己一份微弱的力量。

落一片叶，知一季秋；寄一种思，葬一句言；伴秋，随风，落矣。

“爸爸”这个词对我来说真的好陌生，提起他，我没有任何的亲切感，脑海中关于他的记忆渐渐消失，但是我在心里深深地记住了，他只爱了我六年零五个月，于是这份爱的保质期就只有六年零五个月而已。

我恨你，你抛弃了我。临走时，他并没有多看我一眼，也没有对我多说一句话，他只不过喷了我最喜爱的茉莉味的香水、穿着妈妈为他洗得最干净的衬衣，像平常出差一样离开了家门，但是我没想到，他这一走，就再也没有回来。

正当家里人为他感到着急时，某一天中午的一个电话是我们全家人的心碎了，碎的变成了末儿，于是它便飘散在风中……“喂？怎么不说话？”“……是我……”妈妈接起了电话一下子便听出了他的声音，妈妈屏住呼吸，着急地问道：“为啥还不回来？”还没等他说话，电话那头响起了一个童稚的声音：“爸爸！”顿时，妈妈一下子明白过来了，于是她赶紧挂了电话，泪水模糊了双眼，瞬时，豆粒般大的眼泪一颗颗落下来，我知道，妈妈的心已经凉了，当她把自己托付给那个人时，她对他寄予多大的信心，如今，他却背叛了她。

六岁时的我便明白了一切，我知道他不要我了，但我没有为他流一滴泪，因为他不值得我为他这么做，我在心里开始恨他，恨他抛弃了我。于是“爸爸”这个词，在我眼中越来越陌生……

几个月后，爸爸和妈妈离婚了，这件事便很快传遍了村里，要知道，在那时，发生这种事会被人瞧不起的，幼小的我就开始看他们的脸色。在幼儿园里，小朋友们经常嘲笑我说：“小文琪没爸爸了，他爸爸跑了！”接着便是他们一阵嘲笑。尽管我是个女孩，但当我听到这些难听的话后，我便冲上去和那群男孩子打起来，所以每次总免不了去办公室罚站。“哟，小文琪又打架了。”虽然站着，但我心里依然不服，凭什么没有爸爸就要受到别人的嘲笑？没有他我照样能活。从此，我对他的恨越来越深了。

[我的好人人物作文

我思念，思念她憔悴的容颜，思念她苍白的鬓发，思念她勤劳而又粗糙的手。

我的家乡并非是一个多么发达的工业化城市，也谈不上有什么高尖的科学技术。她不曾拥有过长江那样气势磅礴的浩荡江水，不曾拥有桂林山水那样突兀的孤峰，也不曾拥有大自然给予的独特美丽。但在我心里，她美丽无比。她——平和。

从小，我在她的怀中长大。在她怀中，父辈的谆谆教诲，小河的潺潺流水，茶水的郁郁香味，这大概是我童年唯一一点零星的记忆。在我的家乡，有一种闻名于世的的特产——琯溪蜜柚。相传，清朝乾隆年间琯溪蜜柚被列为朝廷贡品。在平和，三月，正是柚花盛开的季节。当雪白的柚花长满了枝桠，柚花香便会随着温暖的春风飘散到这个小县城的每一个角落。让你走在平和的任何一处地方，都能闻到独特的香味，沁人心脾。农历八月十五前后，便是柚子成熟的最佳日期，这些天里，我都会随着父母，来到一片广大的柚树林。主要任务是来摘柚子。那时的我还小，柚树对我来说就如小山一般大。我昂起脑袋，向柚子看去，每一个柚子都如同一个个黄色的“金字塔”。我指向哪一个，父亲就把那一个摘下来，年幼的我抱不起那些柚子，便走两步，摔三次。不知为何，我依然笑得很开心。

小时候，老人们常说“蜜柚啊，八月十五吃最好”。每年的八月十五，也就是中秋，我们一家必会坐在院子里，一边抬头赏月，一边品尝蜜柚。而我，总是喜欢在周围绕着圈子跑，跑累了，坐在爷爷怀里，迷迷糊糊就睡着了。

故乡用她宽阔的胸怀，给予我们一片富饶的土地。让我们在这种植了鲜美多汁的蜜柚，名扬天下的白芽奇兰……

故乡她只会笑，她给予我们一切的一切。她不曾拥有过长江那样浩荡江水，但她拥有清澈如镜的溪流，她不曾拥有桂林山水那样的孤峰，但她拥有玲珑秀气的小山，她也不曾拥有大自然给予的独特美丽，但她拥有我们，拥有文豪林语堂，拥有一切。

故乡!你是思念;你是温馨;你是一个没有终点的梦!故乡啊!你是一曲不老的童谣，总有一天，我会将你唱响四方!

“造桥女孩”严意娜登上中国好人榜、宁波“造桥女孩1984年出生的严意娜，现任职于通标标准技术服务有限公司宁波分公司。2009年10月，由本人自愿报名，经过层层选拔，受公司派遣赴甘肃省陇西县宏伟乡贾家屲小学支教。支教期间，经本报牵线搭桥筹得爱心物资4000多公斤，分给辖区内15所学校的1000多名孩子。支教结束回到宁波后，帮120名贫困学生找到爱心市民结对，还通过坚持不懈的努力筹措“爱心款”60多万元，准备在甘肃孩子的上学路上架一座“宁波爱心桥”。给严意娜的颁奖词是：“怀揣着生命的感动，跨越万里雄关，她用执着，将心中的激情传扬。诠释一诺千金的真谛，是爱心，更是责任，让她一次次走进贫困山区，谱写了一曲西部长歌。大爱无疆，歌声的背后是千万颗跳动的爱心，凝结成城市的道德底色。”

30年来，林秀贞夫妇先后义务赡养的6位老人，虽然原本非亲非故，但他们没叫过累，嫌过烦。把它们当作自己的老人对待。冬天，他们给老人买煤、生起炉子;夏天，他们不忘在雨季来临之前给老人修房子;冬春时节，老人想吃羊肉暖身子，林秀贞就抽空赶集去买;老人天凉易闹肚子，她就买来红糖让老人暖胃。1983年10月，86岁的朱书贵老人不小心摔了一跤，卧床不起，老伴也因担心过度而病倒。林秀贞夫妇抱着铺盖搬进了老人简陋的小屋，炕太小，就在炕边加一条木板，凑合着睡，一住就是两个半月。十几年来，除了义务照顾孤寡老人，林秀贞还捐款给学校修建校舍、资助十多名贫困家庭子女走入大学校园，帮助8位残疾人实现就业……考上大学的贫困孩子筹不齐学费，林秀贞送去了学费;残疾职工要结婚，她一下子“赞助”了3000元。

“师宗金行在二零零五年被盗”电视新闻上提到；妈妈说：“在前几天，电信局里一个女人被杀，被抢200元”；妈妈在一次给汽车加油时，妈妈说：“前几天，有一个女司机驾驶员由于有人包车去雄壁，所以司机驾驶员驾驶着汽车去雄壁，到了雄壁，没想到包车的几个人过河拆桥，用绳子将司机驾驶员勒死，抢了一部手机”……这样的事情是永远无法停止的，能让死人复活吗？小偷心甘情愿自首吗？小偷会自觉承认吗？……

看到、听到这些事例，使我惶恐万分：回家时总担心有人抢钱、绑架、高价要挟父母亲；独自一人在家时，门外的风吹草动都使我想到小偷、强盗和杀人不眨眼的凶手，使我浑身都心惊肉跳、忐忑不安，一会儿躲进房间，一会儿躲进衣柜；在家弹钢琴时，门外一点动静都让我头脑浮现出一种假设：假设持刀坏人把门撬开了，父母亲和我都……

如果世界上的人都是好人，那么世界就变得更加和谐、美好、安全。比如：银行、农行、信用社等都可以放心地保管；世界上的人就不会担心自己的性命、金钱、物品；我们少年儿童就不用担心壮志未酬身先死，大可放心地去专心致志读书；世界上都是好人，也会给警察叔叔们少添加麻烦，少给阎王爷添麻烦。

我真希望世间都是好人，世间没有了恐怖，没有了惊吓，没有了害怕，没有了小偷。金钱得到保障，性命得到保障。

我真希望我的梦想能够实现。

今天下午，我和爸爸在俱乐部观看了河南的传统文化豫剧——《程婴救孤》。虽然我并不喜欢戏曲表演，可是这部戏却让我深深地沉浸其中。

这部豫剧主要讲述了这样一个感人的故事：在春秋时期晋国，赵氏一家因为得罪了晋灵公，一家三百余口几乎无一生还。公主把自己所生的儿子交给了程婴，程婴等人冒死历险，慷慨赴义，与屠岸贾上演了一场正义与邪恶的较量、善良与残暴的比拼。当孤儿长大成人，程婴已经白发苍苍……

这部豫剧深深地打动了我，让我明白了什么叫真正的好人。好人并不在嘴上说的怎么好听，而在实际的行动上。在危难时刻，舍身为他人着想，先人后己，这才能称得上真正的好人。就像这部豫剧中的程婴，就是一个顶天立地的男子汉，一个真正的好人，他的作为感动着全场观众。程婴为了营救一个跟自己素不相关的一个忠臣后代，宁愿牺牲了自己刚出生十几天的亲生儿子，去替那个孤儿。他亲眼看着自己的儿子被乱刀砍死，却无法报仇，无法掉下一滴眼泪。妻子为想念儿子而去世，自己天天被冤枉着，被大家臭骂……这一切一切都是为了养一个孤儿，这难道不是一种伟大的作风吗?

为了孤儿的生命，曾有多少人都献出了自己年轻的生命。大将韩厥就是第一个为孤儿付出生命代价的，韩厥放了程婴带孤儿出宫，支持他保护赵家的后代。但韩厥明白自己逃不过屠岸贾的魔爪的，为了不泄露秘密，自己当场横剑自杀。彩凤也为孤儿付出了生命，她是公主手下的侍女。但被屠岸贾抓住后，誓死不招出孤儿的秘密。在酷刑逼迫下仍然什么都不说。到死也没有说出孤儿的一丝秘密。公孙杵臼是为孤儿献身的第三者，他为了拯救孤儿，把程婴的孩子放在了自己家，让官兵在自己家里搜查。最后在地窖里搜出了婴儿。公孙杵臼也为此付出了生命的代价，和婴儿倒在了一起。

这群人身上，有着值得我们学习的品质。他们身上闪耀着人性的光辉和顽强的正义感。这次欣赏豫剧，让我了解了河南豫剧精粹，让我喜欢了戏曲。同时，我还明白了一个道理。

我们人人都要做一个好人，一个乐于奉献的人，一个勇于为正义献身的人，这样的人生才会是快乐的。

诗人西川敏感到影片在告诉我们一些关于故里的事情。"这个故里的每一块砖瓦、每一个噪音都是故里，每一句骂人的话都是故里。"的确，影片细致地展现了一个正在被拆迁的故里，它的被拆迁状态（废墟状态）触目惊心，但我总觉得这个被拆迁的故里缺少点什么？缺少什么呢？所谓故里即"某人在此出生并从小生活在此的地方".影片中的这个地方即"三峡",具体而言指奉节一带。影片中的故里缺少那在此出生并从小生活在此的"某人".也许，你可以说，韩三明的妻子和那些本地船工、拆迁工就是这个"某人",但他们与故里的关系，尤其是与正在被拆迁的故里的关系在影片中空缺（故事的两个主人公都是外乡人）。一个没有"故里人"在其中的"故里"乃是一个没有灵魂、没有血肉、没有疼痛、没有历史、也没有现实的"风景"（影片中"故里"就不时向"风景"漂移），最多是一些没有切实所指的"空洞符号"（比如废墟）。作为"风景"与"空洞符号"的故里（三峡）乃是影片给我的故里，一个缺乏故里人之切身性的故里。至于西川谈到的故里则更像是诗人心里的故里，一个在浪漫主义的诗歌传统中虚构的、超历史的、类型化的、安在任何一个地方都没有什么不可以但也没有什么可以的故里。影片中的夔门、江水、云彩、噪音、骂人的话等等在诗人心中唤起的是这个故里，他又把这个故里安在了影片中的三峡。所谓"诗意"便由此而来。

观众认为影片的中心主题是"变化",是大规模的、集体性的变迁。"各种各样的叙事要素围绕着变化而展开，故里正在消失，婚姻、邻里、亲朋的关系也在变异。"因其对社会变迁的展示和对这个世界变迁的思考，影片具有了"史诗的味道".汪晖的分析与西川的说法一样有启示性，但也有些过头和失当。影片的确展示了变迁，但并没有揭示、暗示这种变迁的意义，即缺乏对特定的社会性变迁的独到理解与思考。就该影片所说的大规模的、集体性的、社会性的变迁显然指的是"三峡移民事件".此一事件的确给巨大的人群带来了摧毁性的变化，因此，就此一事件来叙述大规模的、集体性的、社会性的变迁乃是影片获得史诗性的前提。但遗憾的是影片并没有真正进入这一事件，换句话说，影片没有写这一事件中移民的命运，移民只是一个背景，影片的主人公在此事件之外。如果说影片的主题是变化，那也只是与三峡移民没有直接关系的变化，因此是没有多大社会历史性意义的变化，比如影片中夫妻关系的变化（这种变化的背景完全可以放在任何一个地方）。至于作为背景的拆迁废墟所暗示的变化因与移民之具体命运缺乏关联而成为空洞的符号。其实，正是由于缺乏对三峡移民事件给移民带来的变化的深入了解，以及对这一现实事件之历史意义的独到思考，致使编剧者诚实地选择了"由外观看"而不是"由内揭示"的策略，这就在根本上放弃了史诗性的可能。对此，编剧贾樟柯说得很清楚："在做的时候我跟副导演一起商量，我说我们要做一个这样的电影，因为我们是外来人，我们不可能像生活在当地的真的经受剧变的人民了解这个地方，我们以一个外来者的角度写这个地区。"

以一个外来者的角度写这个地区就注定了只能写这个地区表面的变化。三峡移民事件给移民带来的最为根本的变化是什么呢？是移民与故里的彻底分离。那曾经是自己安身立命的地方骤然之间就从自己的生命中消失了。摩托仔指着江面说自己的家就被淹没在水底；旅店老板住进了桥洞；色衰的暗娼弃家只身前往广州；因公伤残的工人没有社会保障且只得服从大局迁往广东；活蹦乱跳的小马哥转眼间成了埋在拆迁废墟中的手机铃声；在拆迁中谋生的农民被迫离乡背井去远方找活路┅┅。这些白描式的镜头多少表达了底层民众在这一重大事件中的彷徨、无助与无奈，但仅仅是"表皮的略过",与三峡事件有关的现实深度也就停留于此，最后镜头又含混地指向了人生的荒诞与无常：一个划空而过的飞碟，一座纪念塔冲上云霄，一个人在空中走钢丝。"带着摄影机闯入这座即将消失的城市，看拆毁、爆炸、坍塌，在喧嚣的噪音和飞舞的尘土中",作为一个外来的旁观者，编剧感觉到并刻意想表达的是"即使在如此绝望的地方，生命本身都会绽放灿烂的颜色。"这种诗性信念我们非常熟悉，但如果根本就没有深入"如此绝望的地方",所谓生命"绽放灿烂的颜色"也只能是空洞的虚构，这就是《三峡好人》的故里诗意。

故里从来就被故里人相信是"自己的"地方，但在此移民事件中，故里断然成了"别人的"地方，故里人被命令放弃自己的地方。命令的不可抗拒性揭示了一个可怕的秘密：故里从来就不是自己的，因为自己没有主宰、保护它的权利。故里只是一个暂时被恩赐又随时可以被收回的地方，"普天之下莫非王土"这才是故里人忘记了的生存真实与历史命运。所谓变化不就是这一不变命运的凸显与轮回吗？就此而言，那变化中的不变者才是变化的根源与命运，而对此命运的思考才具有史诗的力量。史诗不是什么神秘的东西，它既是描绘社会历史性变化的"史",更是启示人思考变化之根由的"诗".《山峡好人》既没有深入描绘社会历史性变化，也没有启示人思考变化的根由，因此，谓之"史诗"就有些离谱了。

影片的现实主义品格是座谈者一致推崇的，对此，我基本赞同，但也有所保留。影片关注现实的意向与善的情怀非常珍贵，尤其是在"大片"逃离现实、背弃良知的情况下更是如此。不过，影片给出的现实还缺乏足够的艺术力量，因为它没有成为启示观众深入理解现实的符号。从某种意义上说，艺术作品中的现实都是符号性的，它表达着作者对现实的理解，也开启着观众对现实的理解。那种用"复杂性"、"模糊性"、"暧昧性"等等说法来搪塞在现实理解上的无能是不可取的。任何严肃的艺术都是理解现实和解释现实的方式，这也是艺术存在的根由之一。现实是一团乱麻，艺术是揭示其内在秩序的方式而不是进一步扭麻花的游戏；现实是一团浑水，艺术是将其澄明的方式而不是进一步搅浑水的把戏；现实有多种意义，艺术要扑捉那揭示真相的意义而不是真假不分照单全收。因此，现实主义的核心是对现实的理解和解释，尽管这种理解和解释暗藏在对特定现实的虚构与描述中。

在《三峡好人》中有两大现实：其一是与三峡移民事件有关的现实（拆迁地的背景，比如废墟），其二是与三峡移民事件无关的现实（两个外来人的故事）。崔卫平说"废墟"才是这部影片的主角，这种说法触及到影片的一种关注或崔卫平本人的愿望，想让废墟成为主角，想关注由之象征的重大现实事件，可惜的是编剧没有这个能力，所以废墟并未成为主角，只能退为背景，主角仍是外来人的故事。对此，贾樟柯本人是诚实的，"当时我也很矛盾，是以一个在当地生活了很长时间的人感受这个故事，还是以外来人进入到这个现实里面展开讲，我后来觉得应该以一个诚实的视角进入，所以就采用了两个外来人来到这个地方，可能有很深入的介入，可能有表皮的略过。"贾樟柯在此说到的现实指就是与三峡移民事件有关的现实，即崔卫平说的"废墟".那"在当地生活了很长时间的人"显然是与废墟切身相关的人。对当地人来说，废墟般的现实具有切身性，对影片的两个外来主角而言，废墟般的现实则只有旁观性。由于缺乏对处身现实（移民事件）中的当地人（移民）之命运的了解与思考，编剧就不可能以当地人的视角进入当地的现实，不可能对这种视角中呈现的现实进行反思性表达。对编剧来说，选择外来人（看客）的视角显然是一种无可奈何的遗憾，而非应当如此的选择。当然，进入现实的视角可以是多元的，但就重大现实事件之现实性的表达而言，"切身性视角"是最为"基本的视角",因为重大现实事件的现实性不是别的什么，而是它所导致的人的现实命运。由于缺乏这一"基本视角",影片所呈现的就只是有关"废墟"之外部观看的印象碎片，这种碎片能构成现实性和史诗性的要素吗？

"与三峡移民事件有关的现实"因背景化而虚掉了，"与三峡移民事件无关的现实"则因韩三明那朴素的善而落实（另一对夫妻的故事也只是一个陪衬）。这朴素的善是变化中的不变者，是小百姓生存现实的最后支撑，也是韩三明妻子未来的等待，这大概是影片中真正落实的现实与感人的要素。编剧所谓"有很深入的介入"的现实其实是他熟悉的后一种现实，那"可能有表皮的略过"的现实恰恰是他不熟悉的前一种现实。就后一种现实而言，它的确是"深描写实主义",就前一种现实而言，它则是一种"表皮现实主义"了。座谈者谈论的恰恰是前一种现实，所以有些言过其实。

从这两大现实的区分中，我们可以看到编剧者的优长与限度。早在《小武》中贾樟柯便展示了一种独特的艺术天赋：对俗常人生的素朴之善及其现实状态的超常敏感，对视听叙事之细节要素的简要运用，这一天赋在《三峡好人》中也有绝妙的表现，那就是对三明故事的叙述以及对废墟场景与噪音的细描；然而，当贾樟柯试图进入重大历史事件所导致的现实时，他的艺术限度就突出了。《三峡好人》之不如《小武》，就在于它把两种现实机械地拼凑在一起，尤其是把他不甚了解且缺乏深入理解的现实急就地拼接在他熟悉的现实上，使影片中的"现实"成了不伦不类的拼盘。

再看"好人".影片给我的"好人"似乎没有座谈者说的那么玄妙，他就是韩三明那样的人，那种始终以不可思议的方式保有素朴之善的人。其实，三明之为"好人"在他所用的手机音乐"好人一路平安"中就有明确的暗示。写三明式的好人，以及这类好人的品质是贾樟柯的拿手好戏，也是他的艺术所具有的道德力量所在，甚至像"小武"那样坏在其外好在其中的人也是这类好人，至少是西川说的"不饱和的"好人。问题同样在于，将这样一个"好人"与"三峡"所象征的移民事件关联起来是否合适？三明式的好人是超然于特定的社会现实之外的，换句话说，不管你在什么样的社会时空中都可能见到这种好人，因此，他与三峡移民事件没有特殊的社会性关联。尽管三明式的好人有永恒的意义，就象最素朴的善具有永恒的价值一样，但那毕竟是一种社会性内涵稀薄的好人。在特定的社会境遇中，尤其是在重大的社会性事件中，"好人"具有复杂的社会性内涵。面对离乡背井的命运"顾全大局"是"好人";面对移民纠纷"让一步"是"好人";邻里有难"援之以手"是"好人";路见不平，"拔刀相助"是"好人";循规蹈矩，"遵纪守法"是"好人";世态炎凉"重情守义"是"好人"."好人"的社会性内涵会在重大的社会性事件中变得尖锐而充满悖论，因为你顾全的大局可能有问题，你在纠纷中让一步可能让不义进两步┅┅；你的"好人"之好就得打个问号。还有，在重大事件中，"好人"之"好"也在经受考验，一个日常好人可能会在重大事件中面目全非，"好人一路平安"的日常信念也可能遭到彻底的颠覆。因此，重大社会事件给严肃艺术提供的是这样一个契机："好人现象"会成为反思个人生存和社会关系的入口，而不是一个预定的出口，这才是高品质艺术世界中的好人！一个与问号关联在一起的好人！

从以上分析可见，《三峡好人》中既没有作为移民事件之象征的三峡，也没有在此事件中的好人，因此，它多少有些文不对题。其实，影片的英文片名Still Life（《静物》）更像编剧要写的东西。正如编剧自己所言，他在"一批又一批劳动者"那"如静物般沉默无语的表情中"看出了"一种被我们忽略的现实",但可惜的是他没有深入这种现实，而是以外来者（两个主角）的眼光把这个现实处理成了旁观之背景。事实上，影片呈现的正是与这个背景没有必然关联的外来人的现实，而不是三峡的现实，更不是"静物"的现实。但编剧何以要"三峡"?而且还要《三峡好人》？我不知道答案。

也许，《小武》还是贾樟柯的一个高度，要超过它并不容易。当然，我更愿意将《三峡好人》看作超越《小武》的尝试，尽管它还不成功，但这种尝试很重要，因为它在向社会现实的广度和深度掘进，更是在大片纷纷堕落的时刻持守艺术的基本责任与良知，因此，我非常认同座谈者的用心。不过，真要让贾樟柯的探索达到座谈者期许的高度，友情呵护固然重要，冷静的批评与苦口的良药也许更重要。

“己所不欲，勿施于人”出自《论语》，为中国古代思想家、教育家孔子的名言。意思是自己不希望他人对待自己的言行，自己也不要以那种言行对待他人。那么反过来，“己所欲”是不是就应该先“施于人”呢?

其实，我们每一个人都希望当自己遭遇困境时，能有人伸出援助之手助己一臂之力，使自己渡过难关不是吗?那么在别人有难时，我们是不是也应该毫不犹豫地给予力所能及的援助呢?我们的心不应该像黑洞一样只知索取，适当的付出也是必须的。虽说我们提倡助人不求回报，但事实上今天我们助了人，日后也一定会得到某种丰厚的回报。说白了，就是助人即助己，好人有好报。

有这么一个故事：一位生活非常贫困的男孩为了积攒学费，一家一户地推销自己的商品。但是，他的推销很不顺利，到傍晚时他非常疲惫，饥饿难耐，他绝望地想放弃这一切。正当他走投无路的那一刻，他敲开了一扇门，希望主人能给他一杯水解解渴。

开门的是一位漂亮的女子，她微笑着给了这个男孩儿一杯浓浓的热牛奶。男孩儿感动得流着眼泪把它喝了下去，从此以后，他对人生再次鼓起了勇气。许多年后，他成了一位著名的外科大夫。

一天，一位病情严重的妇女被转到了这位著名的外科大夫所在的医院。大夫顺利地为妇女做完手术，救了她一命。无意之中，大夫发现那位妇女正是在多年前他饥寒交迫时给过他那杯热牛奶的美丽女子。这次，他一定要为她做点什么。

那位妇女一直都在为昂贵的手术费发愁，她硬着头皮想要办理出院手续。令她没有想到的是，她在手术费用单子上面看到七个字——手术费：一杯牛奶。那位昔日美丽的年轻女子恍然大悟，似乎想起了许多年前那个小男孩，热泪在她的眼眶中打转。

这位病情严重的妇女在无力支付昂贵的手术费的情况下，得到了为她手术的外科大夫的极力相助，而这正是源于这位大夫在年轻失意时曾经得到过妇女年轻时候给予的一杯热牛奶的帮助。对于“助人即助己，好人有好报”的诠释，这个故事就很有说服力。其实，我们常常提及的“助人即助己，好人有好报”讲的就是如同故事中这位妇女一样善良的人。

传说春秋时期，晋国大夫魏颗的父亲魏武子有个非常宠爱的小妾。魏武子临死前，要魏颗把那个小妾给他殉葬。魏武子死后，魏颗却把父亲宠爱的那个小妾嫁给了别人。后来，秦将杜回领兵攻打晋国，晋王命魏颗率兵抵抗。两军正在激战之时，战场上突然出现了一位老人，他把地上的草打成了许多结将杜回绊倒，魏颗因此活捉了杜回，秦军大败。当天夜里，魏颗做了一个梦，梦见白天的那个老人对他说：“我是你所嫁的那个妇人的父亲，特来战场上结草报恩。”

相传东汉杨宝小的时候，在山林中见到一只奄奄一息的小黄雀。杨宝见它可怜，便带回家中精心照料。等小黄雀的伤完全养好后，杨宝就把它放了。当天晚上，杨宝做了一个梦，梦见有一个黄衣童子，口中衔着四个玉环，说是送给杨宝的礼物，并祝愿杨宝子孙几代都做大官。后来，杨宝的儿子、孙子、曾孙果然都做了大官，享尽了荣华富贵。

故事中的魏颗因帮助了父亲魏武子要求殉葬的一位小妾重获了新生，最终魏颗在战场上冥冥之中得到了那位小妾老父亲的鼎力相助，获得了“活捉杜回，秦军大败”的赫赫战功;而杨宝只因救助了一只奄奄一息的小黄雀，重获健康和生命的小黄雀托梦感恩于他，不曾想，梦竟灵验：杨宝子子孙孙仕途无阻，享尽荣华富贵。

古往今来，“助人即助己，好人有好报”的故事不胜枚举，说也说不尽，道也道不完。

赠人玫瑰，手有余香。“助人即助己，好人有好报”也绝非一句空话!

心是人生的方向盘，一个人想要做好人首先就要从心抓起，立定心志想学好，并且还要正确利用自己的五官，眼看好、口说好、耳听好才有可能做的好，其次就需要人能够养成一个善于发现别人长处的习惯，而且能够跟好学好，将别人的长处学到己身，变成自己的富足，至于别人的短处自己能够当作警戒，约束自己不去犯，不再被同一块石头所绊。

人如果常常这样做，就像蜜蜂一样哪里有花香就到哪里去采蜜，常取别人之长补己之短，别人所拥有的好结果好滋味，自己才会得到。但往往人都是学好千日不足，学坏一日有余，别人的长处没发现反而学到了别人的弱点。这样以来，自己也有了他那样的心地，和他一样为人处事，别人的孬结果不好滋味同样也会出现在自己身上。

实际上常取别人之长，这样就把握住了得福的条件，学习别人的长处自己的优点越来越多，自己才能变的更优秀，但生活中人往往看不到别人的长处，甚至有些人看见了装作看不见，有的看见还心生妒嫉与气恨。其实这种种的做法都是在坑骗自己，这其实就是把蹬天的天梯推倒在地，错失了上进的机遇，抓住了得祸的条件。

所以说人若想好就必须多去学好，能够瞪大眼睛多多去学习别人的优点，并且能将别人的长处学到身，那么他的成就将会成为你的成就，他的美好也会成为你的美好，只有常常这样做才能成为一个好人，这样的好人多了社会才能更和谐。

在太胜社区世福园小区的中心路上，经常会看到一位个子不高，身体瘦弱，走路时背有些佝偻，总爱把两手插在衣兜里的中年人。社区的居民见到他，都会叫他一声“秀才”。他就是帮助全国近百位被拐，失踪和流浪人人员找到亲人的“小秀才555”——顾文忠叔叔。今天，他来给我们小记者上讲座。

我们得知顾文忠叔叔小时候就患上了哮喘，虽然跑了很多家医院，但始终没有治好。初中毕业后，他就下学了。因为身体虚弱，没办法工作，所以一直闲在家。一天，他在网上偶然看到一个叫“宝贝回家寻子网”的网站，便加入团队，给自己取名“小秀才555”，有的时候，在网上发帖会受到质疑，甚至有人骂他是大骗子。可是他从未放弃过。

在接下里的采访环节里，顾文忠叔叔回答了小记者的问题。有人满怀好奇地问：“顾叔叔，您为什么要加入这个志愿团队？”他说：“因为我发现这个网站后，我就想为这些不幸的家庭出一份力。”还有人问：“顾叔叔，当您受到质疑，或遭人骂骗子时，是否想过要放弃吗？”顾叔叔坚定地说：“没有，我从没想过要放弃，虽然做这份工作经常会被质疑，遭人骂，但想到被拐人回归家中的那份笑容，那份感动使我坚定地做下去。”

我想，正是在这社会上有许许多多的像顾文忠叔叔那样人，默默地坚持着，使我们的社会更加和谐，我们更应该像他们学习。

今天同事说我很可怜，一个人怎么过，跑来那么远，一个朋友亲人都没有的地方生活工作。

其实他们也不懂，我十六岁那会，也是一个人在钦州呆了三年。

我很少联系家人和关心家里的事，算得上一个不孝子，很少联系朋友，算不上一个有情有义的人，没有真的爱过别人，也没有爱过自己，或许是因为自己害怕责任和对自己没有信心造成的。

从小的时候，我就是这样的一个人，胆小懦弱，并且害怕受到伤害，受了伤也是偷偷躲起来舔好伤口才会出来。

喜欢一个人，就会去等，明明知道没有结果，但总是会去坚持，不是因为真爱，是任性和冲动。

我也不知道自己身上有什么优点，单纯简单算不上，成熟稳重更不着边际，但是近几年来突然发现自己原来真的也要老了。

我不喜欢为难别人，也不会想让别人知道我的难处，以前的我虚荣心很强，很爱面子，跟朋友说我今年不想再那么装逼了，朋友说你不装逼会死的，那的确也是，如果不我装逼你也根本不认识我这个朋友。

前些时间我爸打电话给我，有聊到男女关系问题，我跟他说分手了，我爸有安慰我，但是我觉得他的安慰有点让我哭笑不得，想让我想起了朱自清的《背影》，那个砍价的场景，感觉父亲有点笨拙，因为我感觉自己不需要安慰，不是我不在乎那段感情，而我觉得我自己已经尽力了，当然，失败者往往都会说自己尽力了，或者我会有那么一点遗憾，但我只想对自己说，你做得很好，你把自己都感动到了。

本来感觉有很多的，但是一写就真的什么都没有了。

现在工地搬砖，工地打地基，每天忙到深夜才回来，一个人走到小巷子里，耳塞里听着自己喜欢的歌，不曾感到孤独，只是有点伤感。

但是我不需要被理解，也不需要被原谅。

早起早睡，争取今年能够最小化减轻自己的包袱，重新做人，做一个好人，做一个孝子，做一个有情有义的人。

王嘉萱

我身边的好人特别多。但是，我最崇拜的就是我的好朋友白羽瑶。因为她大方、乐于助人。

那天补完课回家的我们一起回家路上，她忽然看到了一位老奶奶，正拄着拐杖，那时四周车辆特别多，而老奶奶走路又摇摇晃晃地，好像慌了神一样。于是她主动走过去扶老奶奶过马路！老奶奶说：谢谢小姑娘，你看这车子一辆接一辆，川流不息，吓得我不敢过马路了。白羽瑶说：“老奶奶不要怕，有我呢！我行动比您方便，扶您是应该的。”

白羽瑶不但乐于助人，而且她还是一个大方的人。星期二，我的改正带用完了，我想向别人借用一下，没有人愿意为我借，而且都对我翻白眼。在我特别尴尬时，只有白羽瑶温和地对我说：“没事，别人不给你借，我给你借。”我感谢她，她说：“客气啥！因为我们是同学，也是最好的朋友，理应互帮互助呀！”

这就是我的好朋友白羽瑶，一个善良的好孩子。

我的人生路上经历过风，经历过雨，笑过，也哭过，但让我千千万万个日夜仍记得的那件事，是一个晚上……

2016年12月17日的夜晚，天空乌云密布，电闪雷鸣，不一会儿下起了倾盆大雨。北风在空中咆哮，吹得路边的大树都折弯了腰。刚从电影院里出来的我，可傻眼了，因为出门的时候，天空还是万里无云，所以我没有带伞。可现在“老天”就翻脸了，我这可怎么回去啊？就在这时，我想起身上有公交IC卡，就放心的在公交车站和一大群人等车。过了一会儿，车还没来，我就迷迷糊糊地睡过去了……

“车来了，车来了！”我在一大群人兴奋地叫嚷中醒来，一辆公交车在风雨中驶来。人们像一群小孩一样叫嚷嚷地挤上了车。我上了公交车后，在袋子里摸索着。我顿时慌了，IC卡并不在里面，在其它衣袋里一一寻找，却毫无它的踪迹。

一旁的司机有些不奈烦了，他喊道：“小朋友，你到底刷不刷卡！”我怯怯地说：“我，我的IC卡，不，不见了。”“不见了，还好意思上车啊！”司机怒吼道。车上的人们都在盯着我看，小声地议论着我。“如果你真不刷卡或投币的话，这车子我就不开了！”那些大人叫叫嚷嚷：“快点下车吧，别让我们这些付了钱的人受害！”“就是，没带IC卡还想上车，现在的小孩真是的！”……当我被说得面红耳赤，正准备下车的时候，一句话打破了喧闹的声音。“我来替这位小朋友付钱吧！”我寻着声音望去，看到一个面带微笑的阿姨。“哐当！”她把一枚一元硬币投进了投币口。我对阿姨非常感激：“谢谢您，阿姨，如果您不帮助我的话，我就要冒雨走回家了！”阿姨笑着说：“没关系！举手之劳。”就这样我在她的帮助下安全地回到了家。

我不会忘记这位好心的陌生阿姨的，以后我也会去帮助更多需要帮助的人，让他们也能感受到温暖。

这说到好人呐，咱们村就有一位，那就是住村东头的老杨，大伙都叫他“好人老杨”。

最近，家乡的大马路正在革新，说是要与高速公路接通。这可是好事呀，为什么会引起民众的不满呢？原来，在铺上水泥之前会填一些泥土，这来往的人多了，车带起的尘埃也就开始肆意张扬，路边农户可真是深受其害，三两天就蒙了一层灰。

“好人老杨”虽然不是受害者，可热心肠的他可看不下去，于是自己从家里引来一根水管向马路上喷水，目的是使灰尘与湿润的泥土粉粘在一块儿。

可到了下雨天呢，没修好的路段受到雨水冲击，一路都是泥泞，不管是车辆，还是行人，都会被溅一身泥，行动也会变得不方便。“好人老杨”再次登场了。不知从哪运来的一板车的沙和小石子，一点一点覆盖湿润的地方。

大半年过去了，路还没修好，便又出现了几个新的坑坑洼洼，这即不美观，也给路上来往的人们造成不便，于是“好人老杨”在凌晨趁人很少的时候带着铁锹开始填路之旅。

所以无论晴天下雨，总能看到他忙碌的身影。

不过，有时候“好人小杨”是挺傻的。自己家里明明有电动车和摩托车，却每次上街时，都选择择步行，一走就有好几十里呢！说是有益身体健康，赶低碳生活的潮流。

有人暗地里说他小气，怕耗油，耗电！可是很快就被推翻了。听说在一次晚上，这老头牵着孙子在街上散步，看见了一个大概三岁左右的小孩，光着脚丫子，哭喊着找妈妈。他问清情况，原来小家伙第一次和奶奶住实在不习惯，所以才一个人跑出来找妈妈。他让小朋友在原地等待，他把孙子送回家，取来车，准备送小家伙回家。

可是，孩子的家在哪？一个三岁小孩也不知道什么。于是他按照小孩的零碎记忆找到了新堤，挨家挨户问，足足找了半个小时呀！把孩子安全送到门口后一言不发就走了，也没留下姓名。嘿，这老头还赶雷锋精神潮流呢！

你说他是不是有点“傻”，但我们都爱这个“傻老头”。