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1000保持专注世界才会为你让路哲理故事
全文共 1421 字
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小敏在年初给自己买了10本书,定的目标是读完这些书,并输出10篇读书心得。
可到现在,大半年过去了,第一本才翻了一小半,其它九本连包装都没扯开。
半年看一本书的速度,也确实是很让人郁闷了。
小敏说,她每次捧起书,看一会儿,手机声音一响,就不由自主地打开了。
有时候也就是看个时间,就忍不住要打开手机刷个朋友圈,看到朋友圈里闺蜜发的漂亮照片,就还想去网购一件一模一样的衣服……
打开电脑,一边网购,一边点着右下角的八卦弹窗……
或者是想起还有电费没缴,阳台上的花没浇,书就被放在一边了。
所以,她从来没有哪一次认真阅读超过十分钟。
看似一些不花时间,动动手指的小事,其实是消耗专注力的“黑洞”。
在阅读时,我们需要高度专注,才能进入深度思考的状态,久而久之,注意力集中了,看书的效率才能上来。
如果我们总是惦记着杂事,结果一定是时间花了不少,却收获甚微。
有段时间,我也很 “贪心”,每天总想着完成尽可能多的事情。
写完1个小时的稿件,又想着读会书,读了半小时,又想着英语单词还没背,一天下来的我,不但被“多任务状态”弄得身心疲惫不说,且毫无充实感,感觉什么都做了,但什么也没完成。
想做很多,但每件事情都是蜻蜓点水,缺乏专注完成小事的能力,是我们很多人的通病。
一旦你习惯了把时间切成碎片,就很难对一件事情专注了。
所以,即使有时候你在做事的时候放在一边的手机没响,你也会忍不住要开锁。
2
前几天看了一部纪录片,很有感触。
纪录片讲的是一位古钟表修复师的故事。
王师傅的专长是修复文物钟表,他曾遇到过一件非常棘手的任务:修复“变魔术人钟”。
这不是一件普通的文物,它的内部结构有如迷宫一般复杂;而且仅此一件,许多零件只能修不能换;甚至有的微小的部件只有一毫米长。
这项不可思议的工作在王师傅的专注下,顺利完成了,整整耗时一年。
王师傅十六岁入行,从事钟表文物修复事业四十多年。
记者问如何才能四十年如一日地专注一件事,王师傅是这样回答的:
干的时间长了,慢慢就磨出来了;
要是真坐不住那你就得改行了,其中最重要的还是得喜欢它,喜欢才能长久专注。
实在觉得烦躁,出去走几圈再回来干。
简单的事重复做,你就是行家;重复的事用心做,你就是专家。
他用自己的专注,成为了时间的修复师。
你有多专注,就有多专业。
有时候并不是你水平太业余,而是你太贪心,精力太过分散,耗掉了你通往专业的潜力。
李小龙曾说:我不怕练一万种招式的人,只怕一种招式练一万遍的人。专业不在于多,而在于精,往往这就需要枯燥地重复,和漫长地等待。
工匠精神就是专注一件事,并做到极致。
3
一件事无论你觉得多枯燥,一旦投入,立刻会变得生动起来,愉悦也就随之而来。
心无旁骛能加快你前行的速度,只要你敢专注,再遥远的目标都能实现。
网上一位家庭主妇,每天花上8小时刺绣,坚持了5年。她专注于出品美食刺绣,现在的作品几乎可以以假乱真,一针一线都十分精美。
她也为此收获了大家的喜爱,甚至还被某世界品牌挑中,以艺术家的身份受邀参加展览。
这个时代让专注能力越来越稀缺,所以掌握它的人就越容易脱颖而出。
之前被大家盛赞的名牌大学保安也是如此。
他中专毕业,为了成为一名大学老师,便一路过关斩将,考大专,攻本科,考研,花了将近10年时间。
如今成为了一名大学法学副教授,同时还出版了2本法学教材,深受学生的喜爱。
我还记得他在采访中说的那句话:专注很重要,因为它我才能不断坚持。
什么是最难的事情?大概是沉下心做一件事,并且一做就是一辈子。
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篇1:好桶与破桶的哲理小故事
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+ 加入清单一位挑水夫,有两个水桶,分别吊在扁担的两头,其中一个桶子有裂缝,另一个则完好无缺。在每趟长途的挑运之后,完好无缺的桶子,总是能将满满一桶水从溪边送到主人家中,但是有裂缝的桶子到达主人家时,却只剩下半桶水。
两年来,挑水夫就这样每天挑一桶半的水到主人家。当然,好桶子对自己能够送满整桶水感到很自豪。破桶子呢?对于自己的缺陷则非常羞愧,它为只能负起一半的责任,感到非常难过。
饱尝了两年失败的苦楚,破桶子终于忍不住,在小溪旁对挑水夫说:“我很惭愧,必须向你道歉。”“为什么呢?”挑水夫问道,“你为什么觉得惭愧?”“过去两年,因为从我这边一路地漏水,我只能送半桶水到你主人家,我的缺陷,使你做了全部的工作,却只收到一半的成果。”破桶子说。挑水夫为破桶子感到难过,他充满爱心地说:“我们回主人家的路上,我要你留意路旁盛开的花朵。”
果真,他们走在山坡上,破桶子眼前一亮,看到缤纷的花朵,开满路的一旁,沐浴在温暖的阳光之下,这景象使它开心了很多!但是,走到小路的尽头,它又难受了,因为一半的水又在路上漏掉了!破桶子再次向挑水夫道歉。挑水夫温和地说:“你有没有注意到小路两旁,只有你的那一边有花,好桶子的那一边却没有开花呢?我明白你有缺陷,因此我善加利用,在你那边的路旁撒了花种,每当我从溪边挑水过来,你就替我一路浇了花!两年来,这些美丽的花朵装饰了主人的餐桌。如果你不是这个样子,主人的桌上也没有这么好看的花朵了!”
画外音:
每个人都有缺点,要看你如何运用。这位挑水夫真的很厉害,他善于利用破桶子的缺点,就跟人做事情一样,其实也可以善于利用自己的缺点。当缺点可以利用时,你反而不认为它是缺点了,所以人与人在一起,应该包容他人的缺点。
这让我们想到作为领导者使用人才时既要注重用其所长,又要做到化“短”为“长”。用部属之前,必须多看部属的优点,少看部属的缺点,之后,才能知人善任。然而人性的常态却是:只看到别人的缺点,很少看到别人的优点。
三棱镜:
塞翁失马,焉知非福。我们一定要学会用辩证的眼光看问题。这样,也许能从缺点处看出优点来,从劣势处寻出优势来。
水桶是用来盛水的,漏水是它的致命弱点。但是路边的野花因水桶的残破而缤纷绽放,主人的餐桌因水桶的残破而美丽芬芳。还是那句古话:塞翁失马,焉知非福。在生活中,好与坏,优点和缺点是可以转化的,当我们发现了自己的缺点时与其自责,不如改变思维的角度和方式,也许我们会有新的感受和发现。
篇2:哲理的故事
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+ 加入清单两个士兵一起赶路,途中,他们被一个强盗所劫。一个马上逃躲到一边,另一个勇敢地迎上去,与之搏斗,杀死了强盗。这时,那胆子小的士兵跑过来,抽出剑,并将外衣丢开,大声说:“我来对付他,我要让他知道,他所抢劫的是什么人。”这时,那名勇敢的士兵说:“我只愿你刚才能来帮助我,即使只说些话也好。因为我会相信这些话是真的,更会鼓足勇气去抗敌。而现在还是请你将剑插进鞘里,管住你那毫无用处的舌头吧。你只能欺骗那些不知道你的人。我亲眼见到了你逃跑的速度,十分清楚你的勇气是不可靠的。”
——故事是说,有些人在事快要成功或已经成功后,企图把自己打扮成英雄,而在夺取成功的过程中,他们却袖手旁观。
篇3:孔子东游的故事哲理
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+ 加入清单话说孔子东游,来到一个地方感觉腹中饥饿,就对第子颜回说:前面一家饭馆,你去讨点饭来颜回就去到饭馆,说明来意。
那饭馆的主人说:要饭吃可以啊,不过我有个要求
颜回忙道:什么要求?
主人回答:我写一字,你若认识,我就请你们师徒吃饭,若不认识乱棍打出
颜回微微一笑:主人家,回我不才,可我也跟师傅多年。慢说一字,就是一篇文章又有何难?
主人也微微一笑:先别夸口,认完再说说罢拿笔写了一真字。
颜回哈哈大笑:主人家,你也太欺我颜回无能了,我以为是什么难认之字,此字我颜回五岁就识
主人微笑问:此为何字?
回曰:是认真的真字。
店主冷笑一声:哼,无知之徒竟感冒充孔老夫子门生,来人,乱棍打出
颜回就这样回来见老师,说了经过。
孔老夫子微微一笑:看来他是要为师前去不可说罢来到店前,说明来意。
那店主一样写下真字。
孔老夫子答曰:此字念‘直八’
那店主笑到:果是夫子来到,请就这样吃完喝完不出一分钱走了。
颜回不懂啊,问曰:老师,你不是教我们那字念‘真’吗?什么时候变‘直八了?’
孔老夫子微微一笑:有时候的事是认不得‘真’啊。
篇4:心灵鸡汤哲理小故事
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客人听到这话,放心地走了。哥哥一刻不停地忙了起来,他不但修理好了汽车毛病,还把汽车里里外外擦得一尘不染。这时,躺在一旁弟弟嘲笑他说:“老兄,别太傻了,不该干活儿也干了,那么勤快有什么用!”
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第二天,那个顾客来取车了,他看到修好汽车后非常吃惊,连声感谢修车哥哥,并对他说:“我是一个大公司董事长,你为我修车这种勤快、细致、周到精神,使我深受感动。我认为你是一个优秀人,你愿意到我公司去工作吗?”
哥哥命运从此发生了改变,不久,经过努力他当上了这个公司部门经理;而弟弟却仍然在车行里做着他觉得枯燥工作。
篇5:富有哲理的故事段落
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1.修行是一条路,而路的尽头是智慧。修行就是修心,修持一颗平静的心,心放正了,一切都会一帆风顺。生活其实很简单,就是在当下;修行其实也很简单,就在身边。生活中处处体现修行,修行时时处于生活。生活的不如意,就是修行上的一点点精进,一分分增上。处处圆融,随缘自在,自在随缘,这就是生活,这就是修行。
2.喜欢这样一种生活,一人,一心窗,一份淡雅的情怀,一个只属于自己的世界。以清水涤心,用文字取暖,简单着,明媚着,便欢乐着;欣然于这样一种日子,独坐于岁月一隅,指尖流淌着阳光的美好,读着那些锦瑟年华的句子,将点滴的感悟融入水墨情怀,朝霞中,捧着一缕岁月的暖香,夕阳下,轻拥落日余晖的绚丽,窗外是红尘喧嚣,心中却是风轻云淡。
3.清简如水日子,婉约了似水流年的情怀。独处的时光,可以思考;可以遗忘,可以清扫心灵的尘垢,是灵魂修复的历程,生命的感悟就在这份静好中得到领悟,灵魂就在这份静谧中得以升华,岁月如一条河,纵使是风平浪静的湖面,偶尔会起点点涟漪,那些彷徨的心境,便能在这份独处中得以慰藉,那些微风吹起的薄凉,就在这份寂静中得以温润。
4.时光,终是温暖了记忆,沉淀了美好,一种清欢,不关悲喜,只在浅释岁月静美,一个人的世界亦能婉转成歌。生命,在冷暖交织中前行,人生,在悲欢离合中继续。常常站在擦肩接踵的人群,看那人来人往,心中涌起的依然是那熟知的感动。岁月的深深浅浅的足迹里,相遇与别离,每一天都在上演,遇见,是为了给彼此留下暖意;别离,只是为了走出不属于自己的季节,时光,可以沧桑了容颜,唯不变的,是对生命的感恩,和对美好生活的向往,一直相信最美的风景在前方。
5.走一段路,看一段风景,听一首歌,念一个人,我们总喜欢在别人的故事中驻足,期待别人给天长地久,只是更多的时候,是一个人的清欢,一个人的细水长流。人世间的聚散依依,不过是心与心的距离,红尘中终会有人来人往,学会在遇见中感恩,在经历中感动,在包容中丰盈,总有一天,懂与不懂,爱与不爱,都不重要了,缘聚缘散,本是寻常。
6.花半开最美,情留白最浓,懂得给生命留白,亦是一种生活的智慧。淡泊以明志,宁静以致远,懂得给心灵留白,方能在纷杂繁琐的世界,淡看得失,宠辱不惊,去意无留;懂得给感情留白,方能持久生香,留有余地,相互欣赏,拥有默契;懂得给生活留白,揽一份诗意,留一份淡定,多一份睿智,生命方能如诗如画。人心,远近相安,时光,浓淡相宜。有些风景要远观,才能美好;有些人情要淡然,才会久远,人生平淡更持久,留白方能生远,莲养心中,随遇而安,生命的最美不过是懂得的距离。
7.生活终究是美好的的,有阳光,有雨露,有白云,有清新的花朵,有的时候不欢乐,是自己给心房驻了一道墙。揽一份诗意,学会风起的时候笑看落花;雨落的时候聆听心语,让每个素白若水的日子,有了流过眉梢心底的浅淡清欢;让一些过往在时光的沉淀中释怀。人生一程山水有一程盛放,身边的风景一直曼妙,重要的是看风景的心情,清晨寻一米阳光的暖,黄昏捡拾夕阳余晖的诗意,赏春之明媚;夏之繁华;秋之沉淀,冬之丰盈,只要心中充满阳光,眼中就有美景。
8.走遍人生的山山水水,最美的仍是,心中的那一片花海。只是那些拥有过的,那些逝去的,都曾是生命中最美的风景,惟愿,每一次遇见都是温情的相拥;每一次对望都能看到彼此最美的微笑。一直想以最简单的方式行走于尘世,在岁月一隅,坐拥一份清浅的安暖,执一盏茶茗,守住内心的这一方宁静,细细聆听光阴的呢喃,用一支笔,一颗心,在文字里摆渡。
9.孤独,却不落寂,恬淡,但不虚无。坎坷中,寻一抹阳光,穿过荆棘;风雨中,撑一把雨伞,走过泥泞。让自由的心绪,随风飘泊,纵然将姹紫嫣红都看遍,心中仍是纯净安然;即便将人生滋味都尝过,依旧欣然于平淡,在荏苒的岁月中,盈一份洒脱,提笔落墨,将人生这部书精彩写就。回眸处,是流水落花的释然,历经人生的千回百转,路,依旧宽阔,景,依旧曼妙;心,依旧澄澈。
10.我渴望阳光的温暖,但我也不排斥黑夜的孤寂;我喜欢繁华的,但我也不怕低谷的落寞,我渴望成功,但我也不怕挫折和坎坷的历练;我渴望拥有,但我也不怕失去的痛楚。因为我知道,所有的事物,都要有一个历程;所有的经历,都是一种懂得;所有的过往,都是岁月的一种恩赐。落红深处有冷暖;世事沧桑也寻常,半盏清茶,观浮沉人生;一颗静心,看清凉世界。盈一袭洒脱,让尘世风霜不及眉眼,留一方纯净的天空,将心安放,那些镌刻在岁月深处平平,便是属于我们自己的生命韵律。
11.善良,是开在心上柔媚的花朵。每个人的心底都有一颗善良的种子,善良是灵魂的微笑,是对生命的感恩,以一颗善良的心看世界,就不会有伤害和薄凉。多一分宽容,就会多一分理解;多一分善良,就会多一分希望,你的一个甜美的微笑,你曾经扶助他人的一双温暖的手;你付出的关怀洒出的爱,哪怕只有萤火虫一般微弱的光亮,也会温暖一颗孤寂的心灵。赠人玫瑰,手留余香,这个世界的美好,不是一个人付出很多,而是每个人付出一点,善待他人就是善待自己。用一颗善良的心来对待生命的际遇,生活就会处处明媚。
12.活着,不是为了取悦他人,生命的意义不是如何把自己改变成别人喜欢的样子,而是尽力做一个自己喜欢的人。做一片旋舞的叶子吧,在炫舞中,找到自己;做一朵小花吧,在盛放中,展现自己;做一根小草吧,在默默无闻中,诠释坚强;做一片云朵吧,在漂浮中,洒脱自己。
13.即便我不完美,即便我不够洒脱,但我也会微笑面对,给自己一个微笑,让尘封的心胸敞开,让心灵放飞自由,给他人一个微笑,让狭隘自私淡去,让真诚在每一次对望中蔓延,让微笑在每一次回眸中展现。盈一份懂得于尘,在心中画一朵白莲清幽,不为谁开,不为谁落,素心向暖,浅笑安然。
14.人生的故事有千百种,每一种都有不同的版本,回眸,灯火阑珊处,总会有感动;姻缘际会时,总会留下温暖。欣然于每一程山水,释然于每一次回眸,怡然于当下,不为谁改变一抹风景,也不错过属于自己的生命的乐章。经历了冷暖,便知道阳光的灿烂;路过了繁华,便知道平淡最真,生活,便是在平淡中演绎精彩;人生,便是磨难在枝头被晾晒成坚强。
15.人生的智慧是有桥桥渡,无桥自渡,此生,山高水长,与温暖相伴,与懂得相携,以清水涤心,如云,淡淡行走;如水,静水深流;如花,芳香怡人;把明媚装在心中,简单的欢乐,稳稳的幸福。有一种心境,虽经历人间冷暖,依旧温润;有一种微笑,虽经历风霜雪雨,依然灿烂;有一种心态,虽经历繁华落寂,依旧淡泊;有一种生活,虽忙忙碌碌,依然欢乐;有一种岁月,虽冷暖交加,依然静好;有一种人生,虽经历千回百转,依然生动。
16.拉开人生舞台的帷幕,听流年如歌,或悲或喜,从指尖滑落。成功的起点是在山穷水尽时,希望的萌生是在峰回路转时,只要心中有一轮太阳,又何惧世事沧桑,若能一切随它去,便是人间好时节,人生的最美,就是回眸一笑的洒脱。
17.一直怀着一颗感恩的心,感谢那些从生命中走过的人,是他们带给过我们温暖,让我们懂得了珍惜与感恩;感谢那些一直陪伴在身边的人,让我们懂得了付出与收获,感谢那些曾经伤害过我们的人,挫折坎坷,让我们学会了坚强,学会了面对,学会了宽容与理解,感谢岁月,给了我一方晴空,让我在文字中修篱种菊,种下我所有的悲喜,感谢生活,给我经历让我们成长,让我走过人生的山高水长后依旧风清月朗;感谢光阴,给了我们静美的时光,让我们陶冶心性,让我们学会了用微笑,站成属于自己的风景。
18.人生就是一场修行,注定会经历千回百转,方能遇到一生的挚爱,注定要经历浮浮沉沉,才能领会生命的涵义。人生走到最后,都要回归朴素和简单,将日子过成一杯白开水的味道,一碗清粥的简单。才能品尝到生活真实的味道,幸福便会不期而至。生命的页面只有用简单的线条勾勒,方能如诗如画,只要心灵的清纯还在,便是人生不老的风景。燃一盏心灯,照亮每一个黑暗的角落。
19.修行有很多内容,特别是今天,面对这个物欲横流的世界,人类比任何时候都要经受更多的诱惑。如果不能有一个正确的是非标准,不能有正确的人生观价值观,我们都随时可能成为欲望的奴隶,从而在人海中迷失自己。因此,每天每时,我们都要记住:我们是在进行一场修行。
20.戏如人生,人生如戏。我们每个人既是自己人生的导演,也是一生的主角,而如何以自己为主角,导演一部精彩的人生之剧,关键在于各自的修行。让我们一起踏入修行之路,一条通往人类内心最深远处的道路。而在这条道路的尽头,我们就可以找到一种智慧,这种智慧能够让我们了解到生命的真谛,使我们的生命达成充满了喜悦的圆满状态。花开结果,即是菩提。如果,我们能学会用一颗佛心来感悟人生,那么在尘事中,你就会慢慢地修炼成一朵花,人生就会变得幸福欢乐!
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+ 加入清单——对于那些害怕危险的人,危险无处不在.
有一天,龙虾与寄居蟹在深海中相遇,寄居蟹看见龙虾正把自己的硬壳脱掉,只露出娇嫩的身躯.寄居蟹非常紧张地说:龙虾,你怎可以把唯一保护自己身躯的硬壳也放弃呢?难道你不怕有大鱼一口把你吃掉吗?以你现在的情况来看,连急流也会把你冲到岩石去,到时你不死才怪呢?
龙虾气定神闲地回答:谢谢你的关心,但是你不了解,我们龙虾每次成长,都必须先脱掉旧壳,才能生长出更坚固的外壳,现在面对的危险,只是为了将来发展得更好而作出准备.
寄居蟹细心思量一下,自己整天只找可以避居的地方,而没有想过如何令自己成长得更强壮,整天只活在别人的护荫之下,难怪永远都限制自己的发展.
圣杯提示:每个人都有一定的安全区,你想跨越自己目前的成就,请不要划地自限,勇于接受挑战充实自我,你一定会发展得比想像中更好.
篇7:穷人与富人哲理故事
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+ 加入清单有个穷人,因为吃不饱穿不暖,而在佛祖面前痛哭流涕,诉说生活的艰苦,天天干活累的半死却挣不来几个钱,哭了半晌他突然开始埋怨道:“这个社会太不公平了,为什么富人天天悠闲自在,而穷人就应该天天吃苦受累?”
佛祖微笑的问:“要怎样你才觉得公平哪?”
穷人急忙说道:“要让富人和我一样穷,干一样的活,如果富人还是富人我就不再埋怨了。”
佛祖点头道:“好吧!”说完佛祖把一位富人变成了和穷人一样穷的人。并给了他们一家一座煤山,每天挖出来的煤当天可以卖掉买食物,限期一个月之内挖光煤山。
穷人和富人一起开挖,穷人平常干惯了粗活,挖煤这活对他就是小菜一碟,很快他挖了一车煤,拉去集市上卖了钱,用这些钱他全买了好吃的,拿回家给老婆孩子解馋。
富人平时没干过重活,挖一会停一会,还累的满头大汗。到了傍晚才勉强挖了一车拉到集市上买,换来的钱他只买了几个硬馒头,其余的钱都留了起来。
第二天穷人早早起来开始挖煤,富人却去逛集市。不一会带回俩个穷人来,这两个穷人膀大腰圆,他们二话没说就开始给富人挖煤,而富人站在一边指手画脚的监督着。只一上午的功夫富人就指挥两个穷人挖出了几车煤去,富人把煤卖了又雇了几个苦力,一天下来,他除了给工人开工资的钱,剩下的钱还比穷人赚的钱多几倍。
一个月很快过去了,穷人只挖了煤山的一角,每天赚来的钱都买了好吃好喝,基本没有剩余。而富人早就指挥工人挖光了煤山,赚了不少的钱,他用这些钱投资做起了买卖,很快又成了富人。
结果可想而知,穷人再也不抱怨了。观念决定命运,想法决定活法。
看了以上的小故事,如果你现在还不富有的话,哪说明你需要给你的大脑充电,一个人穷一定是脑袋穷,所谓脑袋空空口袋空空,只有不断的投资你的大脑银行,你的口袋才会真正的富有起来!
篇8:禅师到底像什么哲理故事
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+ 加入清单禅师到底像什么?
南塔光涌禅师初参仰山禅师时,仰山问他:“你来做什么?”
光涌答:“来拜见禅师。”
仰山又问:“见到了禅师吗?”
光涌答:“见到了!”
仰山再问:“禅师的样子像不像驴马?”
光涌说:“我看禅师也不像佛!”
仰山不放松再追问:“既不像佛,那么像什么?”
光涌则不甘示弱地回答:“若有所像,与驴马有何分别?”
仰山大为惊叹,说道:“凡圣两忘,情尽体露,二十年之中,再也无人优胜于你,你好好保重。”事后仰山禅师一见到人就赞叹说:“光涌为肉身佛也。”
启示:问人像什么?这是很难回答的问题,因为假如有所像,就有所不像。虚空无相,所以像一切的样子。唯有见到自己的自性,像虚空无相之相。能够凡圣两忘,体用一如,那就是见到无相的真理了。
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+ 加入清单二战时,美英联军对德国展开了大轰炸。由于德国防空力量强大,美英空军损失惨重,人机皆亡比例达11%。
为此,汤姆逊带领一个研究小组,着手改善这一现象。他们检查了执行任务归来的所有飞机,发现机腹部位都布满了弹痕,而机翼大都完好无损。由此,汤姆逊大胆地推断:机腹部位较易受到炮火攻击,而机翼则可相对自如地避开炮火。
于是,汤姆逊把主要精力都花在改进机腹上,采用了更加坚固的材料。可是,被击毁的人机比例仍没下降。看到新返回飞机的机腹又是伤痕累累的,汤姆逊千方百计地改进机腹的防护,却始终收效甚微。
这时,汤姆逊的一位朋友打来电话,说:“如果你仍然只顾研究改进机腹,花再大的代价也是徒劳!”
汤姆逊奇怪地问:“为什么这样说?”
朋友告诉他:“所有返回的飞机,都是机翼完好而机腹被击中,这不正说明—飞机机腹受袭,还可幸运地返航;而机翼受损的飞机,则无一能够幸免吗?所以,你要解决的,是机翼问题而非机腹呀!”这番话让汤姆逊如醍醐灌顶,他尝试着加固了机翼,果然,被击毁的飞机数量很快减少了。
有时候,事情得不到改善,并非功夫没下够,或许仅仅是没找准问题出在哪里而已。
篇10:心中的随想哲理故事
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+ 加入清单谁也不知道巴金撰写华章浩繁的巨著《随想录》,竟然会起因于偶然。
1978年4月的一天,巴金忽然收到一封从香港寄来的信件。信是老朋友潘际写的。潘际供职于《大公报》,主持副刊《大公园》。潘际约巴金为他主持的《大公园》撰稿。巴金非常高兴。因为他知道在国内尽管已有了发稿的空间,然而有些话在上海还不好写,也不好发。而香港《大公报》无疑是一块理想的发稿园地。于是他写了一篇随笔,题目就叫作《谈〈望乡〉》。
巴金之所以要为一部日本电影大发感慨,完全是针对当时国内的极左思潮。在巴金看来,《望乡》本来是一部如实再现日本战争时期妇女命运的现实主义作品,他尤对电影中的最后一个镜头大感兴趣。那些死于南洋的日本军妓们的一座座坟墓,她们的墓碑竟背向着日本本土的方向。巴金感到这个镜头很具有特殊的影射意义,无声的画面让老人陷入良久的沉思。他知道这组镜头足以说明影片的拍摄者,是以正义作为全片基调的。然而当《望乡》在中国内地上映以后,那些在文革中看惯了样板戏和《春苗》等电影的人们,却无法接受这样真实的电影画面。
巴金的《谈〈望乡〉》在香港《大公报》首发之后,马上就激起了一片叫好之声。于是潘际就再次约稿,而且他还希望在《大公报》上特别为巴老开辟一个随笔的专栏。巴金当时在翻译赫尔岑《往事与随想》,他感到自己应该写一部同类的作品。当潘际听到巴金这一庞大的写作计划之后,当即把《大公报》上的专栏命名为《随想录》。
巴金的专栏在香港《大公报》上开辟不久,就听到了一些风言风语。有朋友从北方给巴老写信或者托人捎信,要他最好不要继续在香港《大公报》上发表随笔了。因为有些人已经把巴金当成不同政见者看待了。
巴金并没有动摇自己的写作计划。他记住了好友萧乾不久前的那句题词:巴金的伟大在于敢否定自己。巴金在反思自己几十年走过的路以后,悟到了这一真理:晚年了,再也不能讲假话了。从前在那些无休止的运动中,已经违心地说了许多假话,现在再也不能那样做了!巴金泰然处之,对自己的朋友道:别人喜欢叽叽喳喳,就让他叽叽喳喳好了,我既然要写作,就要写真话了!他说:五十年代我不会写《随想录》,六十年代我也写不出它们,只有被人剥夺了自由,在牛棚里住了十年之后,我才想起我自己是个‘人’!巴金在说这些话的时候,脸色是凝重的。他激动地把自己对《随想录》的真情写在一封寄给友人的信上:整整十一年的时间里我发不了一篇文章,不过我自己有了思想准备,只要有机会就写,绝不放过,这一次我算对自己负了责,拿起笔我便走自己的路,我想说的,不需要别人给我出主意!
于是,巴金继续给香港的潘际投稿。在鲁迅诞生一百周年的时候,巴金出于对鲁迅的热爱之情,动笔写了一篇《怀念鲁迅先生》的文章。可是,当这篇只有几千字的随笔在《随想录》专栏上发表出来的时候,巴金看了不禁暗暗一怔。此前他给《大公报》的任何文章,几乎都是全文照登,不差分毫。可是这篇小稿居然被删除了多处,有些话巴金是不同意删节的。
我不能这样无声面对,我要抗争。巴金决定马上就给在香港的潘际写一封信。老人一怒之下,决定再也不给《大公报》的《随想录》专栏写稿子了。在巴金的信上写有这样的话:我不会再给你们寄稿了,我搁笔,表示对无理删改的抗议。让读者和后代批评是非吧!对于一个写作了五十几年的老作家如此不尊重,这是在给我们国家脸上抹黑,我绝不忘记这件事。我也要让我的读者们知道!
巴金愤怒的抗议让香港《大公报》颇感吃惊。潘际作为巴金《随想录》的责任编辑和朋友,他当然不希望随便更动作者的原文,而是出于某种意想不到的压力,最后才不得不这样做。潘际决心要把老人重新拉回到《大公报》上来。他不希望因一时的不快就中止一部历史巨作的完成。
看了潘际的回信,巴金心中的火气也消了许多。决定不负对方盛邀,他再次提笔写随笔了。
不过,他写的《鹰的歌》寄出以后,居然又让老人大失所望。稿件寄到香港以后,竟然没有得到发表的机会。当然,潘际并非不想刊发此文,也不是他不赞同巴金在文章中流露出来的锋芒,而是,他把此稿编成以后,主编不敢签字。他对潘际说:这样的文章还是暂且不要发表为好。
主编自有主编的苦衷。他对潘际叹息说:相信巴金先生最后会谅解我们的,但是,将来他的《随想录》一但集结出书,还是可以把他的《鹰的歌》加进集子中去的。这没有什么不好呀!
巴金对此没有计较。他开始恢复从前的冷静与宽容。他仍然还像从前那样,以平和的心态写下自己心中的随想。
篇11:吃鱼的哲理故事
全文共 828 字
+ 加入清单从小我在农村长大,吃遍了山间的各种野味,但至今仍记忆犹新的是五年级时的一次吃鱼。
那时我还是一名五年级学生,新的学期刚刚开始。坐在教室里的我,还在回想着暑假时的各种欢乐,以至于忘却了认真学习。每次的作业都是抄袭别人的,或者回到家里让父母辅导。说是辅导,其实就是让他们为我完成作业。
前几次,父母还勉强同意为我辅导。后来事情有了变化。
有一天中午放学,我刚走到家门口,就闻到了香喷喷的鱼汤味。那肚子里的馋虫就闹腾起来啦!顾不上洗手的我,冲进厨房就四处找寻鱼汤在哪里,想拿碗来盛。
母亲刚好从外面来到了厨房,看到我在四处找寻着什么,问清原由。她对我说,让我不要着急,等父亲在田间劳作回来,我们再一起吃。
我只好忍住馋、忍住饿,在等父亲回来。在父亲没有回来的时间里,我问母亲这鱼是从哪里来的?母亲告诉我,鱼是父亲在田间的水沟里抓到的,是一条鲫鱼。为此父亲的手还被树枝划破了。我紧张地追问母亲——父亲的手指要不要紧,为什么划破了手指还在干活。
母亲凝望着我,慢慢地对我说,没事的,咱庄稼人,这点小伤没有什么大惊小怪的。我当时也就信了。
说话的功夫,父亲回来了。我快步跑到父亲身边,轻轻拿起他的手,在看受伤的手指怎么样了。父亲一甩胳膊,并说了句——没有什么大不了的,没事,咱们开饭吧!
在吃鱼的时候,父亲问我,喜不喜欢吃鱼?我的回答是肯定的。父亲又接着问,那你是喜欢自己抓鱼吃,还是等别人抓住了,你只负责吃呢?我脱口而出——当然是只负责吃啦。父亲摇了摇头。我再看母亲,母亲也是对我摆手。顿时我懵了。
母亲接着说话了,“孩子,别人为你抓鱼,只是偶尔的,如果有一天,你一个人处在只有鱼的地方,不吃鱼,你将会饿肚子,甚至死亡。你要如何?”我被问住了。用期盼的眼神看着父亲,希望能听到他为我作解释。
父亲清了清嗓子,然后跟我说了“授人以鱼,不如授之以渔”的道理。
听了父亲的话,我心里顿时明白了,明白了父母对我的良苦用心。他们是在用吃鱼的事教育我——不论做什么事,都要自己动手,不能一直依靠他人。
篇12:自我囚禁的哲理小故事
全文共 422 字
+ 加入清单一只章鱼的体重可达30公斤。但是,如此庞大的家伙,身体却非常柔软,柔软到几乎可以将自己塞进任何一个想去的地方。章鱼没有脊椎,这使它可以穿过一个银币大小的洞。它们最喜欢做的事情,就是将自己的身体塞进海螺壳里躲起来,等到鱼虾走近,就咬断它们的头部,注入毒液,使其麻痹而死,然后美餐一顿。对于海洋中的其他生物来说,它可称得上是最可怕的动物之一。
但是,人类却有办法制服它。渔民掌握了章鱼的天性,他们将小瓶子用绳子穿在一起沉入海底。章鱼一看见小瓶子,就争先恐后地往里钻,不论瓶子有多么小、多么窄。
结果,这些在海洋里无往不胜的章鱼,成了瓶子里的囚徒,变成了渔民的猎物,变成人类餐桌上的美味。是什么囚禁了章鱼?是瓶子吗?瓶子放在海里,瓶子不会走路,更不会去主动捕捉。囚禁章鱼的是它们自己。
许多人的思想也如同章鱼,遇到苦恼、烦闷、失意、诱惑的瓶子,都喜欢往里钻。其实在广阔的海洋里,有更多值得争取的东西。一味向瓶子里挤,人的思想也会越来越狭窄,越来越失去亮光。
篇13:含有哲理的励志故事
全文共 743 字
+ 加入清单《鲜花与果实》
有一位青年人,看到老年人时总是一副厌恶的表情。他讨厌老年人的苍老、迟钝和丑陋。
一天,青年人抱着一盆鲜艳的菊花走进家门,放在阳台上。然后对正在看书的父亲说:“爸爸,我们青年人就像这怒放的鲜花一样,洋溢着生命的活力。而你们老年人就如同秋天的树叶,渐渐枯萎,随风凋落。”
父亲拿起茶几上的一枚核桃托在掌心,对儿子说道:“你说的不错。但我认为老年人更像我手中干皱的果实,如果年轻人像鲜花的话。鲜花把生命绽放在美丽的花瓣上,而果实,却把生命凝聚在盔甲之内。”
儿子仍不服气:“如果没有鲜花,哪里来的果实?”
“是啊!所有的果实都曾经是鲜花,然而,并不是所有的鲜花都能够成为果实!”
大道理:生老病死是每一个人都无法逃避的自然过程。
生命从始到终到是精彩的,老人就好比西天的落日映染出绚美的彩霞。没有落日,何来朝阳。
《不要砍断救命的蛛丝》
很小的善,可以拯救众多的生命;很小的恶可以毁了一个人最大的希望。
传说一日佛祖闲坐于花园的井边向下望去,看到无数生前作恶多端的人正因自己的邪恶而饱受地狱之火的煎熬。
此时,一个江洋大盗透过地狱之火看到了慈悲的佛祖,立刻向佛祖高声呼救。
佛祖以他睿智的目光看到此盗生前虽然杀人越货,无恶不作,但是,有一次走路正要踩到一只小蜘蛛时,却突生恻隐之心,移开脚步使其得以存活,成了一生中罕见的善业。
佛祖决定用那小蜘蛛的力量来救他脱离苦海。
一根蜘蛛丝从井口垂下去,那大盗发现了,并立刻抓住游丝向上爬去。不想其他倍受煎熬的恶人们看到了也蜂拥上来抓住了游丝,任凭大盗恶声大骂,他们仍然拼命地向上爬。
大盗怕游丝不堪重负,毁了自己脱离苦海的惟一希望,便抽刀将身下的游丝砍断。
结果,本来攀很多人都安然无恙的蜘蛛丝却突然崩断,大盗也因抛弃了心中最后的一点怜悯,而重新跌入万劫不复的地狱。
篇14:幽默哲理小故事
全文共 329 字
+ 加入清单一个男孩身世悲惨,六岁被生母所卖,五年后又因养父母生了弟弟而被抛弃。四处流浪,经常挨打使他变得冷酷无情。
到了少保中心,依然恶习难除,常用欺负同学的`方式求得短暂快乐,发泄心中的怨恨。
男孩的自暴自弃让老师心痛,为了给予他更多的关爱,老师决定住在中心。但他却无视于老师的存心,反而更加怀念无拘无束的流浪生活。在决定逃离的当晚,落地时崴伤了脚。幸而被焦急寻找的老师及时发现,送往医院。
老师如母亲般彻夜不眠守护在病床旁,悉心的照料。男孩冰冷的心开始融化了,在打骂中成长的他,从未得到过一丝温暖。当老师为他泡脚、按摩时,终于忍不住扑进了老师的怀中,一遍遍地哭喊着「妈妈,妈妈……」
人间的至真至美莫过于这份爱,它可以温暖冷酷的心,唤回内心的良知,重新燃起本善的人性光辉。
篇15:沙漏人生哲理小故事
全文共 785 字
+ 加入清单第二次世界大战期间,有位在收发室工作的军人叫米诺。他肩负着沉重的任务,每天都得马不停蹄地整理在战争中死伤和失踪者的最新纪录。
源源不绝的情报接踵而来,收发室的人员必须分秒必争地处理,一丁点儿的小错误都可能会造成难以弥补的后果。
米诺的心始终悬在半空中,小心翼翼地避免出现任何差错。
在压力和疲劳的袭击之下,米诺患了结肠痉挛症。身体上的病痛使他忧心忡忡,他担心自己从此一蹶不振,又担心是否能撑到战争结束活着回去见到家人。
在身体和心理的双重煎熬下,米诺整个人都瘦了下来。他想自己就要垮了,几乎不再奢望会有痊愈的那一天。
一天,米诺终于不支倒地,被送进医院。军医了解他的情况后,语重心长地对他说:“米诺先生,你身体上的毛病其实没什么大不了,真正的问题是出在你的心里。”“嗯?”军医接着说道,“我希望你把自己的生命想象成一个沙漏。你想想看,在沙漏的上半部,有成千上万的沙子,它们在流过中间那条细缝时。都是平均而且缓慢的,除了弄坏它,你跟我都没办法让更多沙粒同时通过那条窄缝。人也是一样,每一个人都像是一个沙漏,每天都有一大堆的工作等着我们去做,但是我们必须一次一件慢慢来,否则我们的精神绝对承受不了。”
医生的忠告给米诺很大的启发。从那以后,他就一直奉行着这种“沙漏哲学”,即使问题如成千上万的沙子般涌到面前,米诺也能沉着应对,不再杞人忧天。他反复告诫自己说:“一次只流过一粒沙子,一次只做一件工作。”
没过多久,米诺的身体便恢复正常了,同时,他也学会如何从容不迫地面对自己的工作了。
如今,我们被越来越多的各种压力所困扰,压力让我们睡眠紊乱、记忆力衰退、情绪偏激……健康状况江河日下。
面对生活、工作的重重压力,“沙漏哲学”应该对我们有所启发。人生在世,每个人都有属于自己的担当,既然躲避不了压力,就该学会主动拥抱压力,调节心灵旋钮,调整对压力的认识角度和处理方式,以最佳状态去迎接各种挑战。
篇16:可悲的鹦鹉鱼的人生哲理故事
全文共 709 字
+ 加入清单鹦鹉鱼生活在印度西部的部分水域里,它们色彩斑斓,看上去非常漂亮,它们还有一个特别的名字,叫“傻鱼”。
“傻鱼”的称号源于当地的垂钓者。垂钓者拿着钓竿来到河边后,会先撒下一些诱饵,等待鹦鹉鱼聚集过来。
不久后,垂钓者开始下钩,很快就有鱼咬钩了,有趣的事就发生在这个时候。垂钓者见鱼咬钩了,立即向上提竿,一条鹦鹉鱼便被钩住了,可是垂钓者并没有急于把鱼提上来,而是又放回了刚才的水里。此时,那条被钩住的鱼使劲地挣扎,于是垂钓者紧紧握住钓竿。大约过了几十秒,垂钓者突然用力提竿,然后奇迹出现了,明明只有一个钩,却一下子提上来好几条鹦鹉鱼,让人感到非常惊奇。
原来,当地的垂钓者摸透了鹦鹉鱼的习性。这种鱼有一个特点,当它们被钩住时,旁边的同类便会争相来救助,它们会死死咬住钓鱼线,用力撕扯,企图咬唷4沟稣吖鄄斓鲇阆叩亩抖程度,适时提竿,就能一下把三四条鱼拉出水面。垂钓者再下钩,用同样的方法,还能获得同样的效果,这就是鹦鹉鱼被称为“傻鱼”的由来。
鹦鹉鱼救助同伴的品德值得表扬,可它们这种愚蠢的救援方式应该引起我们反思。正如一位哲人所讲的那样,一个人掉进了陷阱,如果你也跳下陷阱去救人,那就是你思维方式的悲哀。
由鹦鹉鱼的事,想起近几年频繁出现的,不会游泳的人下水救人的新闻。这和鹦鹉鱼的做法类似,除了不够冷静外,也犯了思维方式的错误。当水性不好,甚至根本不会游泳的人遇到有人溺水该怎么实施救援?难道除了下水救人,就没有其他更好的办法了吗?当然会有,只要冷静下来思考,就一定能想到,比如呼救、寻找救援工具、打救援电话等。退一步讲,即便是救援人员隔得比较远,怕救援不及时,也不应该冒险下水,因为如果没有救援能力,选择下水就是对生命不负责任。
篇17:善良的哲理故事
全文共 799 字
+ 加入清单条件
寺里来了一个有烦恼的有钱人。有钱人问师父:“师父,我非常想为世人做点好事,可是总是条件不够啊。”师父问他:“你需要什么条件呢?”
“我想献血,可总担心血站拿我的血牟利;想捐款给贫困儿童,担心善款会被贪污;就算想给乞丐一点儿钱,也怕他是骗人的。”
师父笑笑说:“我可以开解你,但是需要条件哦。”有钱人愤愤不平道:“出家人也讲条件吗?我诚心来寻佛,你却问我要条件。”
师父微笑,道:“出家人不讲条件,行善更无须讲条件啊。你只要一心向善,善意与善行自然可以传递。”
换个角度
在一次欧洲篮球锦标赛上,保加利亚队与捷克斯洛伐克队相遇。当比赛留下8秒时,保加利亚队以2分优势领先,一般来说稳操胜券。但是,那次锦标赛采用的是循环制,保加利亚队务必赢球超过5分才能胜出。可要用仅剩的8秒种再赢3分,谈何容易。
这时保加利亚队教练突然请求暂停。暂停后比赛继续进行,球场上出现了令人意想不到的事情,只见保加利亚队队员突然运球向自己篮下跑去,并迅速起跳投篮,球应声入网。全场观众目瞪口呆,比赛时间到。可当裁判员宣布双方打成平局需要加时赛时,大家才恍然大悟。
保加利亚队这出人意料之举,为自己创造了一次起死回生的机会。加时赛的结果,保加利亚队赢了6分,如愿以偿地出线了。
【人生哲理】:辩证唯物主义认为,创造性思维就是以科学理论为指导,应对实际,敢于提出新问题、解决新问题,创造性思维的一个重要表现就是要敢于打破常规,进行逆向思维。保加利亚队教练在遵守规则的前提下不墨守成规,而是进行了创造性的思考,从而获得了出线,真是令人拍案叫绝。
仁心
小林在读《论语》。他问师父:“孔子讲仁,佛讲不讲仁呢?”
师父领他到院中,一只寺里新近收养的唤作“小黑”的小猫正在晒太阳,毛茸茸、懒洋洋的。
“小林,看到小黑,你有什么想法?”
“小黑很可爱,看着让人感觉内心柔软,不忍伤害。”
师父颔首道:“内心柔软,即是仁,即是慈悲,儒与佛的区别,在学术,不在心。”
篇18:佛教哲理故事
全文共 760 字
+ 加入清单有一位禁欲苦行的修道者,准备离开他所住的村庄,到无人居住的山中去隐居修行,他只带一块布当作衣服,就一个人到山中居住。后来他想到当他要洗衣服的时候,他需要另外一块布来替换,于是他就下山到村庄中,向村民们乞讨一块布当作衣服,村民们都知道他是虔诚的修道者,于是毫不考虑地就给他一块布,当作换洗用的衣服。
当这位修道者回到山中之后,他发觉在他居住的茅屋里面有一只老鼠,常常会在他专心打坐的时候来咬他那件准备换洗的衣服,他早就发誓一生遵守不杀生的戒律,因此他不愿意去伤害那只老鼠,但是他又没有办法赶走那只老鼠,所以他回到村庄中,向村民要一只猫来饲养。
得到猫之后,他又想到:要吃什么呢?我并不想让猫去吃老鼠,但总不能跟我一样只吃一些野菜吧!于是他又向村民要一只乳牛,这样那只猫就可以靠牛奶维生。
但是,在山中居住一段时间以后,他发觉每天都要花很多的时间来照顾那只母牛,于是他又回到村庄中,他找一个可怜的流浪汉,于是就带着无家可归的流浪汉到山中居住,帮他照顾乳牛。
流浪汉在山中居住一段时间之后,他跟修道者抱怨:“我跟你不一样,我需要一个太太,我要正常的家庭生活。”修道者想一想也是有道理,他不能强迫别人一定要跟他一样,过着禁欲苦行的生活。
这个故事就这样演变下去,你可能也猜到,到后来,也许是半年以后,整个村庄都搬到山上去。这其实正是发生在我们每个人身边的故事,欲望就像是一条锁链,一个牵着一个,永远都不能满足。而真正可悲的是:人是绝对不愁为自己的欲望找不到借口的。
我们花很多时间争取财富,却少有时间享受;我们有越来越大的房子,但越来越少人住在家里;开发很多新药,却健康不在;有很多食物,却无营养可言;到月球去然后回来,却发现过个街到邻居家有多么困难;征服外面的世界,对自己内心世界一无所知;拥有盘古开天辟地以来最多的自由,但一点也不快乐。
篇19:禅的故事地狱与极乐人生哲理
全文共 271 字
+ 加入清单有一地方长官去拜访白隐禅师,请示佛门常说的地狱与极乐是真实的呢?或是一种理想?并希望禅师能带他参观到真实的地狱与极乐。
白隐禅师立即用所能想象出的最恶毒的话辱骂他,使得这位长官十分惊讶。
刚开始时基于礼貌的关系,长官都没有回嘴。最后实在忍不住了,就随手拿起一根木棍,并大喝:“你算什么禅师?简直是个狂妄无礼的家伙!”说着拿木棍就往禅师身上打去。
白隐跑到大殿木柱后,对着面露凶相,从后追赶的长官说:“你不是要我带你参观地狱吗?你看!这就是地狱!”
恢复自我的长官,觉察到自己的失态,急忙跪地道歉,请禅师原谅他的鲁莽。
白隐禅师道:“你看,这就是极乐!”
篇20:善待本人哲理故事
全文共 848 字
+ 加入清单娜娜刚刚22岁,本该无忧无虑,可在她的脸上却没有一丝笑意。她做什么事情都打不起精神,认定幸福不会眷顾自己。虽然看到周围的年轻人成双成对,也很羡慕,却又认为自己永远不会得到真正的爱情。
一个雨天的下午,不幸的娜娜去找一位有名的牧师,因为据说他能解除所有人的痛苦。牧师握住她的手的时候,她冰凉的手让牧师的心都颤抖。他打量着这个可怜的女孩,她的眼神没有任何光彩,透露出绝望,声音仿佛来自墓地。她的整个身心都好像在对牧师哭泣着:“上帝为什么对我如此不公?我是世界上最不幸的女人!”
牧师请娜娜坐下,跟她谈话,渐渐找到了娜娜的问题的根源。最后他对娜娜说:“娜娜,只要按我说的去做,你就会有办法的。”他要娜娜去买一套新衣服,再去修整一下自己的头发,他要娜娜打扮得漂漂亮亮的,告诉她星期二他的朋友有个晚会,他要请她来参加。
娜娜还是一脸愁容,对牧师说:“我想这是没有用的。没有人需要我,在晚会中我并不能做什么,我还会像原来一样不快乐。”牧师告诉她:“你要做的事很简单,你的任务就是帮助我的朋友照料客人,我会向我的朋友打招呼的,他们也会很高兴的。”
星期二这天,娜娜衣衫得体、发式入时地来到了晚会上。她按照牧师朋友的吩咐尽职尽责,一会儿和客人打招呼,一会儿帮客人端饮料,她在客人中穿梭不息、来回奔走,始终在帮助别人,完全忘记了自己。她眼神活泼,笑容可掬,成了晚会上的一道彩虹,晚会结束时,同时有3位男士自告奋勇要送她回家。
在随后的日子里,这3位男士热烈地追求着娜娜,娜娜终于选中了其中的一位,让他给自己戴上了订婚戒指。不久,在婚礼上有人对这位牧师说:“你创造了奇迹。”“不,”牧师说,“是她自己为自己创造了奇迹。任何人都不能随随便便地自暴自弃、自怨自艾,而应该善待自己,敞开自己的心扉,去接纳别人,去体恤别人,在与别人的交往中得到快乐。娜娜懂得了这个道理,所以创造了奇迹。所有的女人都能拥有这个奇迹,只要你想,你就能让自己变得美丽。”
正能量感悟:
解放自己吧!你会觉得阳光、鲜花、美景总是离你很近。让心植根于积极的乐土吧!