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国王的问题的趣味哲理故事 - 开学吧

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不让贪欲迷了眼的哲理故事经典20篇

导语:古代有许许多多的成语故事,下面是小编整理的不让贪欲迷了眼的哲理故事,欢迎大家阅读!

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国王的问题的趣味哲理故事

全文共 408 字

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西班牙曾有位叫彼得罗一世的国王,他对于很多人来说,是正义的象征。这天彼得罗一世宣布他将公开选拔法官。

三个人毛遂自荐,一个是宫廷的贵族,一个是曾经陪伴国王南征北战的勇敢的武士,还有一个是普通的教师。在宫廷人员和三个候选人的陪伴下,国王离开王宫,率领众人来到池塘边。池塘上漂浮着几个橙子。

“池塘上一共漂着几个橙子啊?”国王问贵族。贵族走到池塘边,开始点数。

“一共是6个,陛下。”

国王没有表态,继续问武士同样的问题:“池塘上一共漂着几个橙子啊?”

“我也看到了6个,陛下!”武士甚至没有走近池塘就直接回答了国王的问题。

国王没有说话。

“池塘里有多少个橙子啊?”他最后问教师。

教师什么也没有说,径直走近池塘,脱掉鞋子,进到水里,把橙子拿出。

“陛下,一共是3个橙子!因为它们都被从中间切开了。”

“你知道如何执法,”国王说,“在得出最后的结论之前,应该证明,并不是所有我们看到的就是事情的真相。”

这个故事告诉我们,凡事不要妄加评判。

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篇1:有哲理的小故事

全文共 223 字

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一位老太太有两个女儿,大女儿卖草帽,二女儿卖雨伞,老太太成天愁眉苦脸的。

一位邻居问她为什么。老太太说:“唉,一到下雨天,我担心大女儿的遮阳草帽卖不出去;可是等天晴了吧,我又担心二女儿的雨伞卖不出去,你说我能不发愁吗。”

邻居听完笑呵呵地说:“阿姨,你好神气呀!一到下雨天,您二女儿的雨伞就卖得特别好;天一晴,您大女儿的店里就顾客盈门了。不论天晴还是下雨都欢喜,真让人羡慕呀!”

感悟:看事情的角度和方式决定了你的生活质量,积极乐观的生活态度才是王道。

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篇2:蛇与人哲理故事_500字

全文共 440 字

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有一家三口因家乡闹水灾逃难来到个小村子,见村里有间无人居住的破草房,草房虽破可有坑有灶,正好可做暂时落脚。男人连忙打扫了一下炕,女人便把怀里熟睡的婴儿放在上面,然后去烧火做饭。

男人就斜靠炕边和女人唠着闲话,突然女人惨叫了一声,男人回头看见身后有一条蛇正冲着他吐着芯子,男人吓坏了,回手使劲一抽,蛇不防被他打到了地上,在地上滚了几个个才立起来,冲着男人重新吐着芯子,看样子像是要和男人对战一样。

男人看着心惊,伸手掏出了怀里的刀,准备去砍随时可能攻击他的蛇。

就在这时蛇说话了,它说道:“你为什么打我?这本来是我栖息的地方,是你们闯进来打扰了我,我并没有想伤害你们,可你们却来伤害我,这是何道理?”

男人见蛇说话早就吓得丢了刀,如今听蛇如此一说更是惭愧至极,一脸愧色。但是嘴上却说道:“这不能怪我,是你的样子太吓人了,谁见能不恐慌?”

蛇道:“你说我们的样子吓人,其实你们人类在我们的眼里才是最恐怖的,因为你们比我们有智慧,随时能够置我们于死地。”

说完蛇爬走了,因为它看见男人偷偷捡起了刀。

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篇3:中国古代哲理故事

全文共 1699 字

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公元前538年的一天,孔子对弟子南宫敬叔说:“周之守藏室史老聃,博古通今,知礼乐之源,明道德之要。今吾欲去周求教,汝愿同去否?”南宫敬叔欣然同意,随即报请鲁君。鲁君准行。遣一车二马一童一御,由南宫敬叔陪孔子前往。老子见孔丘(孔子,名丘,字仲尼,生于鲁国。)千里迢迢而来,非常高兴,教授之后,又引孔丘访大夫苌弘。苌弘善乐,授孔丘乐律、乐理;引孔丘观祭神之典,考宣教之地,察庙会礼仪,使孔丘感叹不已,获益不浅。逗留数日。孔丘向老子辞行。老子送至馆舍之外,赠言道:“吾闻之,富贵者送人以财,仁义者送人以言。吾不富不贵,无财以送汝;愿以数言相送。当今之世,聪明而深察者,其所以遇难而几至於死,在於好讥人之非也;善辩而通达者,其所以招祸而屡至於身,在於好扬人之恶也。为人之子,勿以己为高;为人之臣,勿以己为上,望汝切记。”孔丘顿首道:“弟子一定谨记在心!”

行至黄河之滨,见河水滔滔,浊浪翻滚,其势如万马奔腾,其声如虎吼雷鸣。孔丘伫立岸边,不觉叹曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜!黄河之水奔腾不息,人之年华流逝不止,河水不知何处去,人生不知何处归?”闻孔丘此语,老子道:“人生天地之间,乃与天地一体也。天地,自然之物也;人生,亦自然之物;人有幼、少、壮、老之变化,犹如天地有春、夏、秋、冬之交替,有何悲乎?生於自然,死於自然,任其自然,则本性不乱;不任自然,奔忙於仁义之间,则本性羁绊。功名存於心,则焦虑之情生;利欲留於心,则烦恼之情增。”

孔丘解释道:“吾乃忧大道不行,仁义不施,战乱不止,国乱不治也,故有人生短暂,不能有功于世、不能有为于民之感叹矣 ”

老子道:“天地无人推而自行,日月无人燃而自明,星辰无人列而自序,禽兽无人造而自生,此乃自然为之也,何劳人为乎?人之所以生、所以无、所以荣、所以辱,皆有自然之理、自然之道也。顺自然之理而趋,遵自然之道而行,国则自治,人则自正,何须津津于礼乐而倡仁义哉?津津于礼乐而倡仁义,则违人之本性远矣!犹如人击鼓寻求逃跑之人,击之愈响,则人逃跑得愈远矣!”

稍停片刻,老子手指浩浩黄河,对孔丘说:“汝何不学水之大德欤?”孔丘曰:“水有何德?”老子说:“上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,此乃谦下之德也;故江海所以能为百谷王者,以其善下之,则能为百谷王。天下莫柔弱於水,而攻坚强者莫之能胜,此乃柔德也;故柔之胜刚,弱之胜强坚。因其无有,故能入于无间,由此可知不言之教、无为之益也。”

孔丘闻言,恍然大悟道:“先生此言,使我顿开茅塞也:众人处上,水独处下;众人处易,水独处险;众人处洁,水独处秽。所处尽人之所恶,夫谁与之争乎?此所以为上善也。”

老子点头说:“汝可教也!汝可切记:与世无争,则天下无人能与之争,此乃效法水德也。水几於道:道无所不在,水无所不利,避高趋下,未尝有所逆,善处地也;空处湛静,深不可测。善为渊也;损而不竭,施不求报,善为仁也;圜必旋,方必折,塞必止,决必流,善守信也;洗涤群秽,平准高下,善治物也;以载则浮,以鉴则清,以攻则坚强莫能敌,善用能也;不舍昼夜,盈科后进,善待时也。故圣者随时而行,贤者应事而变;智者无为而治,达者顺天而生。汝此去后,应去骄气于言表,除志欲于容貌。否则,人未至而声已闻,体未至而风已动,张张扬扬,如虎行于大街,谁敢用你?”

孔丘道:“先生之言,出自肺腑而入弟子之心脾,弟子受益匪浅,终生难忘。弟子将遵奉不怠,以谢先生之恩。”说完,告别老子,与南宫敬叔上车,依依不舍地向鲁国驶去。

回到鲁国,众弟子问道:“先生拜访老子,可得见乎?”孔子道:“见之!”弟子问,“老子何样?”孔子道:“鸟,我知它能飞;鱼,吾知它能游;兽,我知它能走。走者可用网缚之,游者可用钩钓之,飞者可用箭取之,至于龙,吾不知其何以?龙乘风云而上九天也!吾所见老子也,其犹龙乎?学识渊深而莫测,志趣高邈而难知;如蛇之随时屈伸,如龙之应时变化。老聃,真吾师也!”

不争名利,关注自身;保持沉静,不受影响;愿意施与,不求目的;当断就断,顺势而为;自身发光,善于影响;认清优势,善于应用;时不赋我,静待时机。我等俗人,只能先参考水的品德修行自身,要达到自然的境界似乎还很远。

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篇4:孩子就像一张白纸哲理故事_500字

全文共 412 字

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星期日妙妙和妈妈一起去公园玩,一路上妙妙在前面跑,妈妈紧跟在后面,担心她摔了。妙妙跑着跑着突然停了下来,蹲在了地上,妈妈在她身后喊道:“妙妙!你在干嘛?”

妙妙站起来扬了扬手里的一张废纸说:“妈妈!我看见垃圾了。”

妈妈一见他手里抓着脏兮兮的废纸,非常生气地说:“你这孩子傻呀!快点扔掉。”

妙妙东瞅西望心不在焉地说:“老师说了,看见垃圾要扔到垃圾桶里。”可他还没找到垃圾桶的的时候,妈妈已经走到了他面前把他手里的垃圾啪的一声拍掉了说:“你瞧瞧多脏,以后不要在捡垃圾听见了没?”

妙妙撅着嘴一副快哭了的样子,委屈地说:“妈妈……可是幼儿园老师说,见到马路上有垃圾一定要捡起来丢进垃圾桶里。”

妈妈气呼呼地给妙妙擦手,严厉地说:“甭听你们老师瞎说,这么脏的垃圾,捡起来后手上会沾满细菌,要得病了的。”说完拉着他的手走了。

妙妙一边走一边回头看地上的那张废纸,此时正被一阵清风吹起,飘扬在他们身后。

孩子就像一张白纸,不要让这张白纸涂满污垢。

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篇5:烂梨与仙桃故事启示人生哲理

全文共 411 字

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一天,去朋友家玩。吃水果的时候,朋友将两个苹果搁在了盘外。但那两个苹果看起来却好好的。

怎么了?我问。

有点儿坏了。

可它看起来还能吃。

但影响感觉。

她笑道,起身将苹果扔了出去。

幸亏是两个苹果。我说。

什么意思?如果一盘苹果都是这样,你会不会都扔出去?

一筐也会。

她笑:宁吃仙桃一口不啃烂梨半筐嘛!

我无语。

忽然想起了两句鄙俗而贴切的俚语:一只小毛虫,坏了一兜米;一颗老鼠屎,坏了一锅汤。其实一只小毛虫充其量只能坏几颗米,一颗老鼠屎也坏不了一锅汤。坏的只是感觉。

然而,你能不能因为爱人有一些不大不小却影响感觉的缺憾而与他分手?

你能不能因为工作的单调和乏味而拒绝上班?

你能不能因为坎坷和不幸而滥伐自己的生命?

你能不能因为局部的不尽人意而将它全部抛弃?

你不能。米还是米。汤还是汤,杂质还是杂质,感觉也不过是感觉而已。

人生没有纯粹的东西。永远没有。尽管人常说:“宁吃仙桃一口,不吃烂梨半筐。”但尘世有的似乎都是不尽人意的烂梨,仙桃又在哪里呢?

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篇6:潇洒一点过得好哲理故事

全文共 1407 字

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“生活是沉重的”,他一直这样认为。以至于有一天他觉得被压得有些喘不过气来了。便向一位禅师求助,寻求解脱之法。

禅师听明他的来意,递给他一个竹篓背在肩上,笑着说:“我正要去南山取些彩石,你与我同行吧。见到美丽的石头便捡到竹篓中吧。”他同意了。

路上,每走两步就能见到一块美丽的石头,他把它们都装在竹篓里。过了一会儿,禅师问他有什么感觉。他说:“觉得越来越沉重。”禅师说:“这也就是你为什么感觉生活越来越沉重的道理。当我们来到这个世界上时,我们每人都背着一个空篓子,然而我们每走一步都要从这世界捡一样东西放进去,所以才有了越走越累的感觉。”

他问:“有什么办法可以减轻这沉重呢?”

禅师问:“那么你愿意把工作、爱情、家庭、友谊哪一样拿出来呢?”

那人不语。

禅师说:“我们每个人的篓子里装的不仅仅是精心从这个世界上寻找来的东西,还有责任,当你感到沉重时,也许你应该庆幸自己不是国王,因为他的篓子比你的大多了,也沉多了。”

算起来,人最轻松的时候,一是出生时,一是死亡时。出生时赤条条而来,背的是空篓子;死亡时,则要把篓子里的东西倒得干干净净,又是赤条条而去。除此之外,一个人的一生,就是不断地往自己的篓子里放东西的过程。得了金钱,又要美女;得了豪宅,又要名车;得了地位,还要名声。生怕自己篓子里的东西比别人放得少,哪怕是如牛负重,心为形役。这又岂能不累?要想真不累,其实也容易得很,只要把背篓里的东西扔出去几样。可每往篓子外扔一件东西,我们都会心疼得流血。那就干脆换个思路,给自己找心理平衡。当你感到生活篓子里的东西太重因而步履蹒跚的时候,你不妨看看左邻右舍羡慕的眼光,看看他们同样也在拼命地往篓子里捡东西,你就会安慰自己,你装的东西多,是你的本事大,别人想装还装不进来呢。

你还得明白,篓子里的东西越多,你的责任就越大。譬如说吧,你打算娶一个美女为妻,也就是说往篓子里放一件人人羡慕的宝贝,那么你在获得美女情爱的时候,责任也就来了:美女的花费肯定比一般女人要高,脾气要更怪,被人觊觎、受人勾引的概率也更大,你可能要经常处在猜忌、恐慌、羞耻、愤慨的情绪中。但你与漂亮太太走在街头换来的无数羡慕的眼光,或许就是对你的弥补。

生活就是这样,你要想在篓子里多装东西,就得比别人更辛苦。既然样样都难以割舍,那就不要想背负的沉重,而去想拥有的快乐。

人要活出一点味道。活得有点境界,就得学会摆脱紧张。而摆脱紧张的最好办法就是洒脱。洒脱既可以说是一种外在的行为方式,也可以被看作是一种内在的精神境界。一个人要想洒脱,首先就要调整好自己的心态,淡化功利意识,不要把自己的存在、自己的行为看得那么重要。不妨设想一下,这个世界不管离开了谁,地球不都照转吗?人的功利意识或者说使命意识太强,相对来说,其精神负担就大,其压力就大,也就必然活得比常人紧张。但是,也有一种身负重任者往往忙中偷闲。有的人即使担当天下大任,也能够去现出一种闲态,比如在军事活动频繁之时,羽扇纶巾是一种潇洒,也是一种品质。只有这种闲情逸致才能养成他们临事不惊的本领。苏东坡为官时不也很有一番洒脱情致吗?如果没有这种洒脱,不是你办事能力太低,就是你的私欲过重。

洒脱是一种境界。现代人很难做到洒脱,也未必会崇尚洒脱。洒脱不一定需要太多,只要有那么一点,对于你的身心都会是有好处的。

正能量感悟:

洒脱是一种高层次的人生态度,是一种崇高的思想境界。抛却功利意识的束缚,洒脱一点,你的生活会更美好。

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篇7:小时偷针,长大偷金哲理小故事

全文共 732 字

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公园门口是由一块块石块拼接而成的地面,孩子在大人的牵引下蹦蹦跳跳地进来了。看到地上工工整整的石块,孩子也不跳了,一格一格神圣地走着,连爸爸喊他,他也只是加快步伐,并没有乱了自己的走路“规矩”。这是有行的,可视化的规则,孩子喜欢规则,他按照这样的规则能懂得自己要做什么。自主自愿遵守并快乐着。

年龄越来越大,规则越来越多。多还不是问题,问题是有些规则只告诉我们不能做什么,而从没有做过的便手足无措应该做什么。自己在家里偷偷地拿了一块钱去买冰棍,爸妈之前也没说不能买冰棍,也没说不能拿家里的钱买冰棍。父母发现了,也只是觉得“天气真热啊,孩子喜欢吃冰棍啊。让他在家里无聊地待上了一天,算了吧。”他真就以为桌面上的钱是可以拿的。有天在买冰棍的时候看到店里的桌面也有张红色的钞票,也放在里口袋。父母下班回来就给了父母。突然有了一百块,父母也很高兴啊,夸自己的孩子眼疾手快。孩子才知道,“哦,除了自己家的钱可以随意‘拿’,别人家的钱跟自己家的也是一样的,随便——‘拿’!”所以从小偷小摸就到了大偷大摸。我们农村有句俗语叫,“小时候偷拿瓜,大了就偷牵牛”,用方言读起来很顺口。

终于,他因为偷窃贵国家宝贝品被通缉,逮捕后定为死罪,临死前要见妈妈。见到妈妈的时候扑到妈妈面前,对着妈妈的耳朵就是一顿咬。“我做错的时候,你为什么不告诉我!”正能量故事告诉我们“水滴石穿”、“铁杵磨成针”、“不积跬步无以至千里”,但不知错也会积累酿成大错,胆子也会慢慢变大、变肥。人要努力,但方向要对。“南辕北辙”不就是这么跟我们说的吗?对,方向,当孩子年龄还小不懂得的时候,家长就要负起这样的责任,告诉孩子什么是对的、美的、善的,什么是不能做的。这便会逐步内化为孩子的是非观、善恶观,形成最初的人生观。

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篇8:留恋已失去的东西,不如去寻找新东西的哲理故事

全文共 444 字

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有一位著名的收藏家,他酷爱陶壶,收集了无数个茶壶,只要听说哪里有好壶,不管路途多远一定亲自前往鉴赏,如果看中意了,而对方愿意割爱,花再多钱他也舍得。在他所收集的茶壶中,他最中意的是一只龙头壶。

一日,一个久未见面的好友前来拜访,于是他拿出这只茶壶泡茶招待这位朋友。二人开心地畅谈着,朋友对这只茶壶所泡出的茶赞不绝口,因此好奇地将它拿起来把玩,结果一不小心将它掉落在地上,茶壶应声破裂,全场陷入一片寂静,每个人都为这巧夺天工的茶壶惋惜不已。

这时这位收藏家站了起来,默默收拾这些碎片,将他交给一旁的下人,然后拿出另一只茶壶继续泡茶说笑,好像什么事也没发生过一样。

事后,有人就问他:“这是你最钟爱的一只壶,被打破了,难道你不难过,不觉得惋惜吗?”

收藏家说:“事实已经造成,摔碎的壶留恋又有何益?不如重新去寻找,也许能找到更好的呢!”

感悟:我们常常对已失去的事物,对已成为过去的美好情感总是念念不忘,对比眼前,往往会黯然神伤。既然已失去,既然已成为过去,我们是无法挽回的,何不重新去寻找美好的东西

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篇9:有关中学生哲理故事

全文共 775 字

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有一位禁欲苦行的修道者,准备离开他所住的村庄,到无人居住的山中去隐居修行。他只带了一块布当作衣服,就一个人到山中居住了,后来他想到当他要洗衣服的时候。他需要另外一块布来替换,于是他就下山到村庄中,向村民们乞讨一块布当作衣服,村民们都知道他是虔诚的修道者。于是毫不考虑地就给了他一块布,当作换洗用的衣服。

当这位修道者回到山中之后,他发觉在他居住的茅屋里面有一只老鼠。常常会在他专心打坐的时候来咬他那件准备换洗的衣服,他早就发誓一生遵守不杀生的戒律。因此他不愿意去伤害那只老鼠,但是他又没有办法赶走那只老鼠,所以他回到村庄中,向村民要一只猫来饲养!

得到了猫之后,他又想到了:要吃什么呢?我并不想让猫去吃老鼠,但总不能跟我一样只吃一些野菜吧!于是他又向村民要了一只乳牛,这样那只猫就可以靠牛奶维生。

但是,在山中居住了一段时间以后,他发觉每天都要花很多的时间来照顾那只母牛,于是他又回到村庄中,他找了一个可怜的流浪汉,于是就带着无家可归的流浪汉到山中居住,帮他照顾乳牛。

流浪汉在山中居住了一段时间之后,他跟修道者抱怨:“我跟你不一样,我需要一个太太,我要正常的家庭生活。”修道者想一想也是有道理,他不能强迫别人一定要跟他一样,过着禁欲苦行的生活。

这个故事就这样演变下去,你可能也猜到了,到了后来,也许是半年以后,整个村庄都搬到山上去了。这其实正是发生在我们每个人身边的故事,欲望就像是一条锁链,一个牵着一个,永远都不能满足。而真正可悲的是:人是绝对不愁为自己的欲望找不到借口的。

我们花了很多时间争取财富,却少有时间享受;我们有越来越大的房子,但越来越少人住在家里;开发了很多新药,却健康不在;有很多食物,却无营养可言;到月球去然后回来,却发现过个街到邻居家有多么困难;征服了外面的世界,对自己内心世界一无所知;拥有盘古开天辟地以来最多的自由,但一点也不快乐。

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篇10:职场哲理小故事

全文共 1341 字

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我在汽车销售公司一干就是5年,工资却从来没涨过,刚来的时候每月20xx元,到现在还是这个数。

眼看着物价也越来越离谱,我的收入却依然“稳定”。不行,我要找老板谈一谈,大不了跳槽走人!

下班后,我气呼呼地来到老板办公室。他正在写材料,抬头看我一眼,说:“请坐!小张,你的脸色可不太好。”

我愤愤道:“当然不好,猪肉又涨价了,你知道吗?”

他停下手里的工作,说:“你是不是想去养猪?”

他猜到了我要跳槽的心思,果然很狡猾。

我坐在他对面,说:“我不能抢农民兄弟的饭碗,但如果收入都快吃不起猪肉了,那我只好考虑换个工作。”

他呷一口茶,说:“看来你是嫌薪水低。”

“老板,我有整整5年的工作经验,为什么我的工资却只是阿洪的一半?”

他耐心地说:“虽然你有5年的工作经验,但这5年来,你只有一种经验,那就是顾客来的时候你说‘欢迎光临’,顾客走的时候你再说‘欢迎再来’。”

“那我能说什么?我说‘你别再来了’行吗?我上大学营销课时,老师就是这样教的。”

“阿洪跟你是同学,你注意到他是怎么销售的吗?他可比你灵活多变,顾客来的时候,他总是满面笑容。”

“那有什么,我也是露8颗牙微笑的。你看我这腮帮子,工作5年都挤出皱纹来了。”

“可他笑得比你灿烂,他笑的时候,不只露出8颗牙。”

“他嘴大,我跟他是比不了。”

“顾客来的时候,他会笑着说:‘这位客户好模样,天庭饱满,地阁方圆,一表富贵。’”

我不屑道:“他就会拍马屁,我们上大学时,他见了谁都是这两句,像个江湖算卦的骗子。”

“可你从来没说过类似恭维人的话。”

“我嫌肉麻,卖车就说车好了,扯那么远干吗?”

“可是顾客爱听。再比如他总是送前来看车的每位顾客一个车型钥匙坠,上面印着他的销售电话。你知道他是从哪里搞来的吗?”

“肯定是从小商品市场批发来的,1元钱3个那种。”

“不,是他自费从厂家专门订购的。他真是一个有心人。”

“没什么了不起的,雕虫小技而已。”

“可你没做到。还有,如果有小姐来看车,他会满面春风地说:‘啊,小姐,你真漂亮,我猜你一定是射手座。’这时小姐就会笑起来……”

“哼,他上大学的时候,就是‘色迷迷’的,很会讨女孩子喜欢。”

“你听我把话说完。小姐们然后就会说:‘你猜错了,我是白羊座。’阿洪接着说:‘白羊座的女人热情大方,非常友善。小姐,如果你愿意告诉我你的生日是哪一天,那么到时候你就会收到我们公司送出的一份很神秘的礼物。’女人最喜欢神秘,于是就会乖乖地告诉他自己的生日和电话,他就有了一位潜在的客户。要知道那份礼物也是他自己掏钱买的。但这些小姐中只要有一人买了他的汽车,那么这礼物的钱他就能赚回来,并绰绰有余。”

“我不得不承认,他是有点狡猾。”

老板继续说:“他类似这样的小伎俩其实还很多。你看他上班,总戴一顶红色的小丑帽,挺滑稽的。殊不知他这形象一下子就能拉近与顾客的距离,大家会觉得他很有亲和力。而你呢?只会露8颗牙,手段十分单一,5年前是这样,5年后依然没有改变。”

我哑口无言了。

“在咱们公司,阿洪的销售业绩总是第一名,所以他的薪水当然要比你高出一倍。就这样我还时常担心他会嫌钱少跳槽呢,而对你我却从来没有过这种担心,你想你的薪水怎么可能涨上去?我真希望你也能变成一位让我担心跳槽的销售员,那该多好。”

我惭愧地站起身说:“再见老板,先让我回家好好想一想。”

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篇11:别追不累的羊哲理故事

全文共 654 字

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看动物电视片,有一幕别有意味。

在遥远的非洲马拉河,河谷两岸青草肥嫩,草丛中一群群羚羊在觅食。一只非洲猎豹隐藏在远处的草丛中,它竖起耳朵四处转悠。它觉察到了羚羊群的存在,然后悄悄地慢慢接近羊群。猎豹越来越近了,突然羚羊有所察觉,开始四散逃跑。非洲豹像百米运动员那样,瞬时爆发,箭一般地冲向羚羊群。

它的眼睛死死地盯住一只未成年的羚羊,直向它追去。羚羊跑得飞快,非洲豹更快。在追与逃的过程中。非洲豹超过了一头又一头站在旁边观望的羚羊,但它没有掉头改追这些离它近的猎物,只是一个劲地朝着那头未成年的羚羊疯狂地追去。

那只羚羊已经跑累了,非洲豹也累了,在累与累的较量中,比的是最后的速度和耐力。终于,非洲豹的前爪搭上了羚羊的屁股,羚羊倒下了,豹牙直朝羚羊的脖颈咬了下去。

我有点奇怪,非洲豹在追这只未成年羚羊的途中为何不改追其他距离近的羚羊呢?何必还要使劲去追当初那只?其他距离近的羚羊,应该很容易得手啊!

就在我困惑的时候,电视里出现了旁白:为了生存的需要,一切食肉动物都知道在出击之前要隐藏自己,而在选择追击目标时,总是选那些未成年的、老弱的或落了单的猎物。可为什么非洲豹在追击过程中,不改追其他离得更近的羚羊呢?

答案是,因为这只羊已经很累了,而别的羊还不累。其他羊一旦起跑,也有百米冲刺的爆发力,一瞬间就会把已经跑了百米的豹子甩在后边,拉开距离。如果丢下那只跑累了的羊,改追一头不累的羊,最后肯定是一只也追不着。

原来,所谓坚持,是一种最符合实际的成本考虑。别追不累的羊,心无旁骛,这样才能抓住被你追得筋疲力尽的那只羊。

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篇12:高跟鞋与平底鞋哲理故事

全文共 1467 字

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高跟鞋平底鞋一直以来都和睦地相处。

有一天,他们却吵了起来。为什么呢?

原来,他们在为主人喜欢谁多一些,闹起了不愉快,以至于一吵就没个停了。

他们都觉得主人更喜欢自己。他们觉得自己有对方没有的特点。高跟鞋最先发话“我觉得,主人肯定是更喜欢我的。要不然,每次她去参加舞会都会穿上我呢?”“主人穿着我的时候,特别的美丽,特别的高贵。那舞姿,让很多男性为她倾倒呢!”高跟鞋说到这里自然地流露出了自豪的表情,脑海里闪现出主人穿着他跳舞的情景,陶醉了。他觉得,主人是少不了他的,因为他可以让主人变美,可以让主人受到更多人的欢迎。

“才不是呢!”平底鞋马上反驳。“主人更喜欢我才对。”

“哼!理由呢?”高跟鞋根本不相信。他觉得平底鞋是怕失了面子,才硬撑着的。

“理由还不简单吗?就是———主人穿我的时间可比穿你的时间多多了。如果主人不是更喜欢我,她为什么花那么多的时间穿我呢?”

“而且,每次主人一从舞会回来,就马上把你脱掉,穿上我。这些你都忘了吗?”平底鞋兴奋极了。这些话他说的特别有底气。因为在他看来,他在主人的心里肯定是排第一位的。时间就是最好的证明。

原本自豪的高跟鞋听完平底鞋的话,忽然没了底气。他开始不吭声。

心里暗暗地想着“或许,平底鞋说对了,主人真的更喜欢他。时间就是最好的证明。”想到这里他伤心极了。很久都没法回过神来。

他希望有个办法,能够让主人也花很多时间穿自己。

“该怎么办才好呢?”高跟鞋一直想着。

“有了,如果我想办法把自己的跟去掉,不就可以了吗?”高跟鞋对自己的这个主意非常满意。他甚至觉得自己是个天才,于是又开始飘飘然起来。

他甚至向平底鞋宣战说:“平底鞋,过不了多久,主人就会更喜欢我的。”

可是,有个问题。什么问题呢?高跟鞋一直想不明白。“我该用什么方法把跟去掉呢?”

想了很久很久。他终于下定决心,去找自己的朋友坡跟鞋帮忙。

“坡跟鞋,你能帮我把鞋跟拔了吗?”

坡跟鞋很乐意帮助他,他觉得朋友有需要,他是该义不容辞的。

可是,他不明白高跟鞋为什么要拔掉自己的跟。高跟鞋拔掉跟会怎么样呢?这个问题对他来说太深奥了,他实在想不透。

可是,坡跟鞋花掉九牛二虎之力也无法帮高跟鞋拔掉他的跟。

“哎,朋友,对不起,我实在帮不了你。”坡跟鞋感到很内疚。

高跟鞋也很失落。因为除了坡跟鞋能够帮他,他实在想不出什么别的好办法了。

但他依然微笑着对坡跟鞋说:“没关系,我知道你尽力了。我再想想别的办法。”

这段时间,高跟鞋尝试了很多办法,可是都没成功。

一转眼又到了主人去参加舞会的日子。高跟鞋像往常一样,耐心地等待着主人来穿自己。

主人终于来了,也终于穿上了自己。

如果是平时,高跟鞋在那天会特别的开心。可是,今天他显得心不在焉。“因为今天很快就会过去的。主人马上就会脱掉我。”

听着舞会的旋律,高跟鞋随着女主人的脚转动着,一圈圈转动着。

“啪!”

“哎哟!”女人尖叫着。

“怎么啦?怎么摔倒了呢?”舞伴焦急地问道。

“来,我扶你起来。”

“怎么样?没扭到脚吧?”舞会的其他人也纷纷过来询问。

舞会出现了一个小插曲。原来是尖叫的女人真是高跟鞋的主人,她在跳舞的时候意外摔倒了。原因很简单,就是高跟鞋的跟断了。

“太好了,我的鞋跟终于断了。我再也不是高跟鞋了。以后,主人也会每天穿我了。”高跟鞋天真地想着。

“哎呀,这鞋怎么回事啊?今天怎么断跟了呢?”主人生气地说着。

“我一直以来很喜欢这双鞋的。这下好了,鞋跟断了,我得再去买双新高跟鞋了。今天的舞也只能跳到这里了。幸好我的脚没有受伤。”

主人既遗憾又庆幸。

舞会结束了。只留下断了脚的高跟鞋独自后悔。从此他再也不是高跟鞋。但是他也再没被主人穿过。

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篇13:哲理的故事

全文共 667 字

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贪欲是束缚人最好的绳子。束缚猴子最好的手段不是勒紧它脖子上的.绳子,而是吊起它心头的欲望,使其贪婪起来。束缚人不也是这样吗?如果有人吊起了你心头的欲望,你就相当于被别人用绳索束缚住了,戴上了枷锁,从此自由受限,再也难以自在清明了。

张三和李四是邻居,他们都养了几只猴子,以耍猴谋生。

张三的生意很火,因为猴子很敬业也很听话,所以帮张三赚了不少钱;李四却不行,他的猴子经常消极怠工,还时不时地有猴子逃走。李四请工匠加固了猴舍,还在每个猴子的脖子上都加了一道绳索束缚,但仍然收效不大。无奈之下,他去找张三取经。

在张三家待了半天,李四也没有发现张三有什么绝招,对猴子该打就打,该骂就骂,和自己没有什么两样。

然而,到了吃饭时间李四才发现有些不同,只见张三准备了许多香蕉、葡萄等新鲜水果的模型,惟妙惟肖,比真的还多了几分水灵。吃饭的时候,老张总是先把模型摆出来,然后才拿出真正的水果喂猴子,喂完猴子,就拿起水果模型,向猴子晃一晃,才小心地放回到屋里。

李四不解地问张三:“你摆这么多水果模型干什么?虽然漂亮,但是既不能又吃不能嚼的啊。”

张三轻轻一笑,说:“虽然不能吃不能嚼,但可以激起猴子的欲望,想着这些新鲜的水果,就有了工作的动力和忍受委屈的理由。所以,我的猴子一般不会逃走,因为一旦逃走,它就永远失去了拥有这些新鲜水果的机会。”

李四恍然大悟:束缚猴子最好的手段不是勒紧它脖子上的绳子,而是吊起它心头的欲望,使其贪婪起来。束缚人不也是这样吗?

如果有人吊起了你心头的欲望,你就相当于被别人用绳索束缚住了,戴上了枷锁,从此自由受限,再也难以自在清明了。

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篇14:想飞的石头儿童哲理故事

全文共 428 字

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有一块石头在深山里寂寞地躺了很久,它有一个梦想:有一天能够像鸟儿一样飞上天空。当它把自己的理想告诉同伴时,立刻招来同伴们的嘲笑:瞧瞧,什么叫心比天高,这就是啊!真是异想天开!

这块石头不去理会同伴们的闲言碎语,依旧怀抱理想等待时机。有一天,一个叫庄子的人路过这里,它知道这个人有非凡的智慧,就把自己的理想对庄子讲了,庄子说:我可以帮你实现理想,但你必须先长成一座大山,这可是要吃不少苦的。石头说:我不怕吃苦。于是石头拼命地吸取天地之灵气、自然之精华,承接雨露之惠泽,拼命生长,不知经过了多少年,受了多少风雨的洗礼,它终于长成了一座大山。于是,庄子招来大鹏以翼击山,天空乌云密布,雷电大作,一时间地动山摇,一声惊天动地的巨响之后,山炸开了,无数石头飞向天空,在飞的一刹那,石头开心地笑了,它终于体会到飞翔的快乐。但是,不一会儿它就从空中摔下来,仍变成当初的模样,仍落在原来的地方。庄子问它:你后悔吗?不,我一点儿也不后悔,我长成过一座山,而且我飞翔过!石头说。

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篇15:疯子的哲理故事

全文共 422 字

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一个心理学教授到疯人院参观,了解疯子的生活状态。一天下来,觉得这些人疯疯癫癫,行事出人意料,可算大开眼界。

想不到准备返回时,发现自己的车胎被人下掉了。一定是哪个疯子干的!教授这样愤愤地想道,动手拿备胎准备装上。

事情严重了。下车胎的人居然将螺丝也都下掉。没有螺丝有备胎也上不去啊!

教授一筹莫展。在他着急万分的时候,一个疯子蹦蹦跳跳地过来了,嘴里唱着不知名的欢乐歌曲。他发现了困境中的教授,停下来问发生了什么事。

教授懒得理他,但出于礼貌还是告诉了他。

疯子哈哈大笑说:我有办法!他从每个轮胎上面下了一个螺丝,这样就拿到三个螺丝将备胎装了上去。

教授惊奇感激之余,大为好奇:请问你是怎么想到这个办法的?"

疯子嘻嘻哈哈地笑道:我是疯子,可我不是呆子啊!

其实,世上有许多的人,由于他们发现了工作中的乐趣,总会表现出与常人不一样的狂热,让人难以理解。许多人在笑话他们是疯子的时候,别人说不定还在笑他呆子呢。

做人呆呆,处事聪明,在中国尤其不失为一种上佳做人姿态。

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篇16:哲理小故事:李渔

全文共 953 字

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李渔是明清之交一个极聪明的文人,原籍浙江兰溪,生于今江苏如皋,能为小说,尤精谱曲,世称李十郎。字笠鸿,号湖上笠翁。被称为中华五千年第一风流文人。少时即以神童之名闻达乡里,传统文人的细腻、放达、懂得玩乐和江湖身份的狡黠、实际、世俗精神交融于他的身心及文章之中。

李渔对于生活细节的领悟,对于性情本根的贴近,对于实际生存法则的张弛,都令人读后不禁莞尔。也正因如此,李渔堪称中国古代的小资代表。他的著作里充满了对人生的细微观察。他深情地说,"稻米煮饭的香气,真让人欢喜;木槿早上开花,晚上就凋谢了,生命如此短暂,也真够凄凉的了;相传一女子怀恋心中人,泪水洒落一地,长出了断肠花秋海棠;一生钟爱的人,可以当药。"他又很幽默,说:"人的身上,自古以来最累人的就是口腹二样东西;腹中菜园,不使羊来踏破;汤是好东西。有汤下饭,就算没有菜吃,也可以喝上几碗。我如此的贫寒还要养活五十几人的大家庭,饥馑的时候,这就是解决的秘诀。"他如哲人般思考,说:"菜里面使人齿颊芳香的是香椿,而使口中、肠胃污秽的是葱蒜韭菜。香椿明知其香但是喜欢的人很少,葱蒜韭菜谁都知道他的辛辣喜欢的却很多,为什么呢?因为香椿的味虽香而淡,葱蒜韭菜的气味却很浓烈。浓则被时人追捧,甘愿接受其臭味;淡则被人遗忘,哪怕是有幽香。在这饮食之中,我看到了着身处世的难处。"

李渔喜欢吃螃蟹。对吃蟹的"崇拜"更是到了无以复加的地步。每年螃蟹即将上市的时候,他就开始存钱,用来买蟹,呼作"买命钱"。从螃蟹开始上市一直吃到没了踪迹,一天不落。同时,命家人"涤瓮酿酒",糟曰"蟹糟",酒曰"蟹酿",瓮曰"蟹瓮"。他把九十两月称作"蟹月",有一个丫环专门负责烹蟹,也改名为"蟹奴"。李渔专门作文一篇,详述螃蟹的鲜味制法,就连从缸内取蟹时的规矩都说得一清二楚。

这位小资才子还曾因为饮食的好恶而救了自己一命。李渔不喜吃鳖,说吃多了口干舌燥很难受。有一天,邻居外出打鱼,一网下去居然网到一只巨鳖。回家烹好之后,喊来朋友邻人一起分享。谁知第二天吃过鳖的人纷纷暴毙,就连喝了一点汤的人都一病不起,过了好几个月才痊愈。因为知道李渔不喜欢吃鳖,所以这位邻居没有喊他,他居然因此而躲过了一场大难。事后他感叹说:"真不知道我是如何修得的福分,上天居然如此眷顾我,今后只有全力行善方能报天呀。"

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篇17:八个哲理小故事

全文共 2211 字

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1.《出门》

古时候,有两个兄弟各自带着一只行李箱出远门。一路上,重重的行李箱将兄弟俩都压得 喘不过气来。他们只好左手累了换右手,右手累了又换左手。忽然,大哥停了下来,在路边买了一根扁担,将两个行李箱一左一右挂在扁担上。他挑起两个箱子上路,反倒觉得轻松了很多。

【学习啦】心得:在我们人生的大道上,肯定会遇到许许多多的困难。但我们是不是都知道,在前进的道路上,搬开别人脚下的绊脚石,有时恰恰是为自己铺路?

2.《所长无用》

有个鲁国人擅长编草鞋,他妻子擅长织白绢。他想迁到越国去。友人对他说:“你到越国去,一定会贫穷的。”“为什么?”“草鞋,是用来穿着走路的, 但越国人习惯于赤足走路;白绢,是用来做帽子的,但越国人习惯于披头散发。凭着你的长处,到用不到你的地方去,这样,要使自己不贫穷,难道可能吗?”

心得:一个人要发挥其专长,就必须适合社会环境需要。如果脱离社会环境的需要,其专长也就失去了价值。因此,我们要根据社会得需要,决定自己的行动,更好去发挥自己的专长。

3.《鱼王的儿子》

有个渔人有着一流的捕鱼技术,被人们尊称为‘渔王’。然而‘渔王’年老的时候非常苦恼,因为他的三个儿子的渔技都很平庸。

于是个经常向人诉说心中的苦恼:“我真不明白,我捕鱼的技术这么好,我的儿子们为什么这么差?我从他们懂事起就传授捕鱼技术给他们,从最基本的东西教起,告诉他们怎样织网最容易捕捉到鱼,怎样划船最不会惊动鱼,怎样下网最容易请鱼入瓮。他们长大了,我又教他们怎样识潮汐,辨鱼汛……凡是我长年辛辛苦苦总结出来的经验,我都毫无保留地传授给了他们,可他们的捕鱼技术竟然赶不上技术比我差的渔民的儿子!”

一位路人听了他的诉说后,问:“你一直手把手地教他们吗?”

“是的,为了让他们得到一流的捕鱼技术,我教得很仔细很耐心。”

“他们一直跟随着你吗?”

“是的,为了让他们少走弯路,我一直让他们跟着我学。”

路人说:“这样说来,你的错误就很明显了。你只传授给了他们技术,却没传授给他们教训。

心得:对于才能来说,没有教训与没有经验一样,都不能使人成大器!

4.《袋鼠与笼子》

一天动物园管理员发现袋鼠从笼子里跑出来了,于是开会讨论,一致认为是笼子的高度过低。所以他们决定将笼子的高度由原来的10米加高到20米。结果第二天他们发现袋鼠还是跑到外面来,所以他们又决定再将高度加高到30米。

没想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面,于是管理员们大为紧张,决定一不做二不休,将笼子的高度加高到100米。

一天长颈鹿和几只袋鼠们在闲聊,“你们看,这些人会不会再继续加高你们的笼子?长颈鹿问。“很难说。袋鼠说∶“如果他们再继续忘记关门的话!

心得:事有“本末、“轻重、“缓急,关门是本,加高笼子是末,舍本而逐末,当然就不得要领了。

5.《用人之道》

去过庙的人都知道,一进庙门,首先是弥陀佛,笑脸迎客,而在他的北面,则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前,他们并不在同一个庙里,而是分别掌管不同的庙。

弥乐佛热情快乐,所以来的人非常多,但他什么都不在乎,丢三拉四,没有好好的管理账务,所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手,但成天阴着个脸,太过严肃,搞得人越来越少,最后香火断绝。

佛祖在查香火的时候发现了这个问题,就将他们俩放在同一个庙里,由弥乐佛负责公关,笑迎八方客,于是香火大旺。而韦陀铁面无私,锱珠必较,则让他负责财务,严格把关。在两人的分工合作中,庙里一派欣欣向荣景象。

】心得:其实在用人大师的眼里,没有废人,正如武功高手,不需名贵宝剑,摘花飞叶即可伤人,关键看如何运用。

6.《曲突徒薪》

有位客人到某人家里做客,看见主人家的灶上烟囱是直的,旁边又有很多木材。客人告诉主人说,烟囱要改曲,木材须移去,否则将来可能会有火灾,主人听了没有作任何表示。

不久主人家里果然失火,四周的邻居赶紧跑来救火,最后火被扑灭了,于是主人烹羊宰牛,宴请四邻,以酬谢他们救火的功劳,但并没有请当初建议他将木材移走,烟囱改曲的人。

有人对主人说:“如果当初听了那位先生的话,今天也不用准备筵席,而且没有火灾的损失,现在论功行赏,原先给你建议的人没有被感恩,而救火的人却是座上客,真是很奇怪的事呢!主人顿时省悟,赶紧去邀请当初给予建议的那个客人来吃酒。

心得:预防重于治疗,能防患于未然之前,更胜于治乱于已成之后。

7.《扁鹊的医术》

魏文王问名医扁鹊说:“你们家兄弟三人,都精于医术,到底哪一位最好呢?

扁鹊答:“长兄最好,中兄次之,我最差。

文王再问:“那么为什么你最出名呢?

扁鹊答:“长兄治病,是治病于病情发作之前。由于一般人不知道他事先能铲除病因,所以他的名气无法传出去;中兄治病,是治病于病情初起时。一般人以为他只 能治轻微的小病,所以他的名气只及本乡里。而我是治病于病情严重之时。一般人都看到我在经脉上穿针管放血、在皮肤上敷药等大手术,所以以为我的医术高明, 名气因此响遍全国。

心得:事后控制不如事中控制,事中控制不如事前控制。

8.《救人》

在一场激烈的战斗中,上尉忽然发现一架敌机向阵地俯冲下来。照常理,发现敌机俯冲时要毫不犹豫地卧倒。可上尉并没有立刻卧倒,他发现离他四五米远处有一个 小战士还站在哪儿。他顾不上多想,一个鱼跃飞身将小战士紧紧地压在了身下。此时一声巨响,飞溅起来的泥土纷纷落在他们的身上。上尉拍拍身上的尘土,回头一 看,顿时惊呆了:刚才自己所处的那个位置被炸成了一个大坑。

心得:在帮助别人的同时也帮助了自己!

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篇18:现代哲理故事:永远的一课

全文共 753 字

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那天的风雪真暴,外面像是有无数发疯的怪兽在呼啸厮打。雪恶狠狠地寻找袭击的对象,风呜咽着四处搜索。大家都在喊冷,读书的心思似乎已被冻住了。一屋的跺脚声。鼻头红红的欧阳老师挤进教室时,等待了许久的风席卷而入,墙壁上的一鼓一顿,开玩笑似的卷向空中,又一个跟头栽了下来。

往日很温和的欧阳老师一反常态:满脸的严肃庄重甚至冷酷,一如室外的天气。乱哄哄的教室静了下来,我们惊异地望着欧阳老师。“请同学们穿上胶鞋,我们到操场上去。”? 几十双眼睛在问。“因为我们要在操场上立正五分钟。”即使欧阳老师下了“不上这堂课,永远别上我的课”的恐吓之词,还是有几个娇滴滴的女生和几个很横的男生没有出教室。操场在学校的东北角,北边是空旷的菜园,再北是一口大塘。那天,操场、菜园和水塘被雪连成了一个整体。? 矮了许多的篮球架被雪团打得“啪啪”作响,卷地而起的雪粒雪团呛得人睁不开眼张不开口。脸上像有无数把细窄的刀在拉在划,厚实的衣服像铁块冰块,脚像是踩在带冰碴的水里。我们挤在教室的屋檐下,不肯迈向操场半步。欧阳老师没有说什么,面对我们站定,脱下羽绒衣,线衣脱到一半,风雪帮他完成了另一半。“在操场上去,站好!”欧阳老师脸色苍白,一字一顿地对我们说。谁也没有吭声,我们老老实实地到操场排好了三列纵队。? 瘦削的欧阳老师只穿一件白衬褂,衬褂紧裹着的他更显单薄。后来,我们规规矩矩地在操场站了五分多钟。在教室时,同学们都以为自己敌不过那场风雪,事实上,叫他们站半个小时,他们顶得住,叫他们只穿一件衬衫,他们也顶得住。?

温馨提示:面对困难,许多人戴了放大镜,但和困难拼搏一番,你会觉得,困难不过如此。?正如生命中的许多伤痛一样,其实并不如自己想象的那么严重。如果不把它当回事,它是不会很痛的。你觉得痛,那是因为你自以为伤口在痛,害怕伤口的痛。

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篇19:名人哲理故事

全文共 451 字

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屈原出身于楚国没落的贵族。曾任楚国左徒、三闾大夫等职。主张对内改善政治,对外连齐抗秦,可由于怀王昏聩,小人当权,因而不断遭到、打击,后被放逐汉北。而后继位的顷襄王更为昏庸,亲秦卖国的小人更加猖狂,—腔爱国热血的屈原再次被放逐到江南,最后投汨罗江而死。

按当今史家流行的说法,屈原流放江南,主要指湖南沅湘一带,忽略了涉足澧水的可能性。但就是,值得注意的就是,屈原在他的着作中,多次颂

扬澧水风光,试举例:

“捐余袂兮江中,遗余佩兮澧浦。”(《湘君》)

屈原为何不把佩玉丢在沅江、湘江,而偏偏丢在他所不熟悉的澧水?

“沅有芷兮澧有兰,思公子兮未敢言。”(《湘夫人》)

按理,屈原把随身穿的衣服丢在澧水,以表达他决绝的意志,这个地方就应就是他所熟悉或所喜爱的,如果他连澧水的面都没见过,又怎能轻率地作出这种庄重的抉择?

这天门山下、武陵源景区内流传着不少有关屈原的古老传说。而天子山着名的“屈子行吟”景点简直就就是屈原的化身。

哲理:在人生坎坷的道路上,有许多障碍物阻挡着我前进,我务必历尽万难,来体现我的价值和好处的高尚。

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篇20:畏你是魔鬼敬你是上帝_哲理小故事

全文共 1436 字

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畏你是魔鬼,敬你是上帝

在强权与暴力面前,没有人不畏惧它,所以出现“众人之唯唯”也就在所难免。

然,一个人到底是要人“唯唯”之畏,还是要人“谔谔”之敬呢?

不少人错误地以为别人马首是瞻的原因是自己英明,于是想尽一切办法,让别人怕他、惧他,以此凸显自己。

纪晓岚的《阅微草堂笔记》里记录了这样一个暴力鬼,它极尽所能,目的就是想让别人怕他。故事是这样记录的:老仆刘琪的妻弟独居一室,床在北窗下。夜半时觉得有只手在他身上抚摸,怀疑是小偷,惊醒细看,只见那胳膊是从南窗探进来的,几乎有一丈多长。他素来有胆量,便抓住它不放。忽然又有只胳膊破窗而入,打他的脸颊,痛不可忍。他回手抵挡时,被抓住的那只手已经掣了回去。他听到有人在窗外大声说:“如今你怕鬼了吧?”他这才记起昨晚在树下纳凉时,对同伴自称不怕鬼。

纪晓岚认为让别人怕自己不是本事,不值得去炫耀,所以,他在故事的背后发表了一段议论:“鬼何必要让人害怕它们呢?能叫人害怕,鬼又有什么荣耀呢?因为一句话的缘故,就去寻衅求胜,这鬼可谓太多事了。裘文达公说:‘让人怕我,不如让人敬我。尊敬发自人的本心,是不可强求的。’可惜那鬼没能听到这些话。”

“使人畏我,不如使人敬我”还真值得每一个人反思。唐太宗李世民,贵为九五之尊,他驾驭下属的能力非常出色,他就是“使人畏我,不如使人敬我”的楷模。唐太宗十分欣赏徐世积的军事才干,又钦佩他的忠诚。贞观十五年,徐世积突然身患暴病,医官诊断后开出药方说要用龙须灰治疗。所谓龙须即是皇上的胡须。唐太宗听说后,马上剪下自己的胡须,让医官拿去为徐世积和药。按照传统的孝道观,身体发肤受之父母,那是轻易不能损伤的,更何况天子为臣子割须疗疾更是前所未有的。卧病在床的徐世积想不到天子这样恩宠自己,感激得涕泪交流。徐世积病愈后,上朝向皇上磕头谢恩,直磕得头上鲜血渗了出来。然而唐太宗李世民对叩谢的徐世积说:“我这是为国家考虑,不必麻烦你深谢。”此后,徐世积越发卖命为李世民效力,唯恐辜负了圣恩。

汉代的“飞将军李广”,他常把自己的赏赐分给部下,与士兵同吃同饮。他做了四十多年俸禄二千石的官,家里没有多少多余的财物,始终不谈购置家产的事,深得官兵爱戴。李广爱兵如子。行军遇到缺水断食之时,见水,见食,士兵不全喝到水,他不近水边;士兵不全吃遍,他不尝饭食。对士兵宽缓不苛,这就使得士兵甘愿为他出死力。正是因为李广使士兵敬他,才出现了“龙城飞将在,胡马不敢度阴山”的安定局面。太史公司马迁在《史记》中高度赞扬李广:“传曰,‘其身正,不令而行;其身不正,虽令不从’。其李将军之谓也。余睹李将军悛悛如鄙人,口不能道辞。及死之日,天下知与不知,皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也。谚曰‘桃李不言,下自成蹊’。此言虽小,可以谕大也。”

在《伊索寓言》里也有个故事,是说太阳和北风想比试一下谁的威力大,他们商定,谁能剥去行人的衣服,谁就能获得象征胜利的棕榈枝。先由北风来显身手,他开始猛烈地吹气,行人就把衣服裹紧,他就吹得更猛烈,行人觉得太冷,就又添加了厚而长的衣服,裹得更紧。最后北风终于泄气了,只得让太阳来一试。太阳先温和地晒了一会儿,行人便把添加的衣服脱去了,接着太阳光越来越强烈,行人觉得热不可当,就脱去衣服,扑通一声跳进河里洗澡去了。

说了这么多,我们可以得出一个结论:

使人怕,怕生恨;

使人敬,敬生亲。

只可惜,很多人却痴迷于让人怕,比如教师教育学生,比如上司管理下属。

如何为人?我以为,裘文达公的“使人畏我,不如使人敬我”当为处世之道!

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