不让贪欲迷了眼的哲理故事【实用20篇】

曼谷西郊有一座寺院，因地处偏僻，香火一直不旺。

老住持圆寂后，索提法师来到这里接替住持一职。初来乍到，他绕寺巡视，发现周围山坡上到处长满杂乱无章的灌木。法师找了把剪刀，时不时地就去修剪一棵灌木。半年过去了，那棵灌木被修成一个漂亮的圆球。人们看了不解，便问住持，住持却笑而不答。

一天，寺里来了一位衣衫光鲜、气宇不凡的客人。寒暄让座后，对方说自己无意中路过，随便进来看看。住持便客气地陪客人四处看看。行走间客人请教住持：“人要如何清除自己的欲望？”住持微微一笑，返身拿了一把剪刀出来，对客人说：“施主，请跟我来。”

他把客人带到灌木丛林，客人看到了住持修剪的那棵成型的灌木。住持把剪刀递给客人说：“您只要经常像我这样去修剪一棵灌木，您的欲望就会消除。”客人疑惑地接过剪刀，走向一棵灌木，“咔嚓咔嚓”地剪起来。一壶茶的工夫过去了，住持问他感觉如何，客人笑了笑说：“感觉身体舒展多了，可是心中那些欲望好像没放下。”

住持点头说：“刚刚开始是这样的，经常修剪就会好了！”

客人走的时候，和住持约定，他十天之后还会再来。住持不知道，这个人就是泰国享有盛名的珠宝大亨，近来遇到了从未经历过的生意上的难题。

十天后，大亨来了。二十天后，大亨又来了。三个月后，大亨已经把那棵灌木修成了一只初具规模的“鸟”。住持问他：“现在您是否懂得如何消除欲望了？”大亨面有愧色地回答：“可能我太愚钝，每次修剪的时候，倒是能气定神闲，心无杂念。可是一离开这里，回到我的生活圈子中，所有欲望就又像往常那样冒出来。”住持笑而不答。当大亨的“鸟”完全成型后，住持又问他同样的问题。他的回答依旧。

这次，住持对大亨说：“您知道当初为什么我让您修剪灌木？我只是希望您每次修剪前，都能发现，原来剪去的部分又重新长出来了。就像人类的欲望，您别指望能完全消除它。我们能做到的，就是尽力把它修剪得美观。放任欲望，它就会像满坡生长的灌木，丑陋不堪。但是，经常修剪，就能够使其成为一道亮丽悦目的风景。对于名利也是这样，只要取之有道，用之有道，利己惠人，它就不应该被看作是心灵的‘枷锁’。”

大亨恍然大悟。此后，随着越来越多香客的到来，寺院周围的灌木也一棵一棵被修剪成各种形状。庙里的香火渐渐旺盛起来，日益闻名。

有位久经沙场的将军，十分厌倦战争，也厌倦了世间的你争我斗。于是，他特地来找一位有名的禅师，诚恳地告诉禅师自己已看破红尘，愿出家为僧。

禅师回答：“你心性火气太重，还不能出家，再等等吧。”

将军急忙说：“我现在什么都能放下，请您立即为我剃度吧。”

然而禅师始终坚持自己的观点，将军无奈，只能暂时作罢。

一天，将军起了个大早，赶来寺里拜佛。老禅师一看他就说：“将军为什么这么早就来拜佛呢？”

将军回答：“为了除去心头火。”

禅师当场就做了一首偈语给他，大致的意思是：“起得这么早，不怕妻子偷人吗？”

将军一听，大怒：“你这个老和尚，怎么信口开河，言语伤人？”

禅师长叹一声道：“轻轻一撩拨，心火就燃烧，你这样暴躁的脾气，还谈什么除去心头火呢？”

那天,与在一家公司做副总的女友相聚。她不断抱怨挣的薪水太少,开的车也一般。

我笑她不知足。说像我这样的小职员,每天看着别人的脸色行事,还得挤公交车,住平房,生活才是越来越没有意思。

我们的抱怨声此起彼伏,聊着聊着就说到了今天早上下起的那场大雪。她说一下雪车子就特别难开。我说,雪化时还会溅人一身污渍。

就在这时,耳边突然响起了一个稚嫩的声音:“阿姨,你们说雪化了是什么?”

看到是一个四五岁的小女孩,女友微笑着回答说:“当然是水。”我说:“对,而且是黑色的脏水。”

小女孩嘟起小嘴,用甜甜的声音说:“才不是呢,雪化了是春天啊。”

一位挑水夫，有两个水桶，分别吊在扁担的两头，其中一个桶子有裂缝，另一个则完好无缺。在每趟长途的挑运之后，完好无缺的桶子，总是能将满满一桶水从溪边送到主人家中，但是有裂缝的桶子到达主人家时，却只剩下半桶水。

两年来，挑水夫就这样每天挑一桶半的水到主人家。当然，好桶子对自己能够送满整桶水感到很自豪。破桶子呢？对于自己的缺陷则非常羞愧，它为只能负起一半的责任，感到非常难过。

饱尝了两年失败的苦楚，破桶子终于忍不住，在小溪旁对挑水夫说：“我很惭愧，必须向你道歉。”“为什么呢？”挑水夫问道，“你为什么觉得惭愧？”“过去两年，因为从我这边一路地漏水，我只能送半桶水到你主人家，我的缺陷，使你做了全部的工作，却只收到一半的成果。”破桶子说。挑水夫为破桶子感到难过，他充满爱心地说：“我们回主人家的路上，我要你留意路旁盛开的花朵。”

果真，他们走在山坡上，破桶子眼前一亮，看到缤纷的花朵，开满路的一旁，沐浴在温暖的阳光之下，这景象使它开心了很多！但是，走到小路的尽头，它又难受了，因为一半的水又在路上漏掉了！破桶子再次向挑水夫道歉。挑水夫温和地说：“你有没有注意到小路两旁，只有你的那一边有花，好桶子的那一边却没有开花呢？我明白你有缺陷，因此我善加利用，在你那边的路旁撒了花种，每当我从溪边挑水过来，你就替我一路浇了花！两年来，这些美丽的花朵装饰了主人的餐桌。如果你不是这个样子，主人的桌上也没有这么好看的花朵了！”

画外音：

每个人都有缺点，要看你如何运用。这位挑水夫真的很厉害，他善于利用破桶子的缺点，就跟人做事情一样，其实也可以善于利用自己的缺点。当缺点可以利用时，你反而不认为它是缺点了，所以人与人在一起，应该包容他人的缺点。

这让我们想到作为领导者使用人才时既要注重用其所长，又要做到化“短”为“长”。用部属之前，必须多看部属的优点，少看部属的缺点，之后，才能知人善任。然而人性的常态却是：只看到别人的缺点，很少看到别人的优点。

三棱镜：

塞翁失马，焉知非福。我们一定要学会用辩证的眼光看问题。这样，也许能从缺点处看出优点来，从劣势处寻出优势来。

水桶是用来盛水的，漏水是它的致命弱点。但是路边的野花因水桶的残破而缤纷绽放，主人的餐桌因水桶的残破而美丽芬芳。还是那句古话：塞翁失马，焉知非福。在生活中，好与坏，优点和缺点是可以转化的，当我们发现了自己的缺点时与其自责，不如改变思维的角度和方式，也许我们会有新的感受和发现。

前言：人活在世上，如果烂命一条，别说外人把你当透明来看，就是父母也不例外，但如果一人咸鱼翻身的话，别说家人，就是外人甚至敌人，都会甘拜下风。

苏秦游说秦王，上书进言十次，他游说的内容（连横策略）得不到实行。黑貂皮衣破了，百两黄币也用光了。资用匮乏，逼着要离开秦国，回家去。

挑着书囊，体态憔悴，面容黑黄，带有惭愧的样子。回到家里，妻子不从织机上下来迎接，嫂子不给他做饭，父母不跟他说话。

于是他就在夜间打开书籍攻读，摆开了几十个书籍找到姜太公的兵书《阴符》来，伏案诵读，选择其中重要的加以熟读，探求它的真谛。

读书困倦想睡，就拿起锥子刺自己的大腿，鲜血一直流到脚上，他说：“哪里有游说君王不能让他们掏出金玉锦绣，取得卿相尊位的呢？”一年的工夫。钻研成功，终于在华丽的殿堂中取得赵王的赏识。

亲密交谈，赵王非常高兴，封他为武安君，并授给相印，随后赏赐他兵车百辆锦绣千匹，白壁百双，金币万两。缔结合纵，离散连横，来抑制强大的秦国，所以苏秦在赵国为相，函谷关封闭（秦国不敢出兵函谷关）。

这时候，那么广大的天下，那么众多的人民，那么威严的王候，那么有权势的谋臣，都要取决于苏秦的策略。没有耗费一斗粮食，没有烦劳一兵一卒上阵打仗，没有扯断一根弓弦，没有弄折一支羽箭，诸侯之间和睦相处，甚至比亲兄弟还要亲近。

贤能的人得到任用天下人服从，一个人被重用天下人跟随。所以说，（有效的谋略）用在政治上，不用在勇武上，用在朝廷之内，不用在边境之外。

当苏秦身在高位的时候，金币万两随他使用，车轮飞转，马队相连，在道路上光彩夺目，崤山以东的六国诸侯，闻风服从，使赵国的地位十分显要。

苏秦将要去游说楚王，路过洛阳，父母听到消息，收拾房屋清扫道路，安排乐队设置酒宴，到城郊三十里之外迎接；妻子不敢正眼看他，侧着耳朵听他说话；嫂子匍匐在地像蛇那样爬行，行四拜大礼跪地谢罪。

苏秦说：“嫂子，为什么先前那样傲慢。如今又这样的卑躬屈膝呢？”

他嫂子说：“因为现在你地位尊显、钱财富裕的缘故。”

苏秦长叹一声说道：“唉！一个人如果穷困落魄，连父母都不把他当儿子，然而一旦富贵显赫之后，亲戚朋友都感到畏惧。由此可见，一个人活在世界上，权势和富贵怎么能忽视不顾呢！”

【导语】哲理故事是用一则则生动的故事来阐释一条条人生的哲理，小故事蕴含大道理，大道理打开智慧门。以下是小编精心为大家整理的哲理故事中关于哲理故事《禅篓》的相关内容，希望对大家有所帮助！

有一个人觉得生活烦闷沉重，每天活着都与苦恼相伴。一天他来到寺庙里，萌发了出家的念头。

方丈听了他的诉说后，便给了他一个任务。方丈给了他一个篓子，指着下山的路说：“你每走一步就捡一块石头放到你的篓子里，到了山下再背着石头回来。”那人照着方丈说的向山下走去，结果走了一半就走不动了，只好空手返回。这时方丈看他满脸汗水地回来了，问他什么感觉。

那人说：“开始没感觉，一会儿就觉得很沉重了，最后一步也走不动了。”

方丈听完他的话后说：

“人的烦恼就像你篓子里的石头。人的灵魂刚来到世间时，佛祖给的是空篓子，然而我们每走一步都习惯放进很多东西，不管对自己有没有用。烦恼和无止境的欲望就好比是篓子里的石头，积攒得愈多就会愈沉重。只有精炼篓子里的东西，把乐观、诚信、正直、善良尽可能留下，把烦恼、嫉妒、贪欲、心计都扔掉，腾空你的篓子，生活的脊背就不会如此沉重了。

史博是19世纪最重要的德国音乐家之一。他从小热爱音乐，18岁就进入了当时最为著名的柏林音乐学院，学习作曲与交响乐指挥。当时的音乐学院每天都有两堂体力课，因为在这之前的100多年里，指挥并没有什么象征性的工具，有的乐队指挥喜欢用脚蹬地，踏出节奏，有的则喜欢挥动手绢，而当时最为流行的是用一种大约5公斤重的铁棒指挥，指挥师提着铁棒按节奏捅地面，发出砰砰砰的声音。

所以，当时的乐队指挥每完成一场表演，都会累得腰酸臂痛，因此学院里对学生们的体力训练要求也非常高。每当老师给学生们上课的时候，史博都会从内心里讨厌这根铁棒——一个指挥师花这么大的力气在这根铁棒上，根本没有任何意义。他觉得这根铁棒拿着这么累，指挥师们哪还能聚精会神把精力全部用到音乐指挥上！

当史博提出这个想法的时候，老师毫不留情地批评了他：“铁棒是最神圣的指挥工具，哪个指挥家离得开它？”老师还告诉学生们说，法国有个音乐家曾经带病指挥，结果体力不支，不小心把铁棒砸到自己的脚背上，后来还因伤口感染而送了性命。

史博嘴上不回应，心里却想：虽然那位音乐家的精神很值得肯定，遭遇很值得同情，但是他的牺牲值得吗？史博心里有自己的答案。

从那以后，每次大家在上臂力课时，史博就装生病，躲在教室或者宿舍里研究音乐。他的臂力虽然比不上同学们，但是因为把更多的精力用在了音乐上，所以他的造诣远远高过了其他同学。

毕业后，史博凭着自己高超的音乐才华，进入了德国最著名的交响乐团，成了一名小提琴演奏师和幕后的音乐创作者。

1820年，史博跟随乐队去英国伦敦进行一场皇家演出。刚一到英国，乐队的指挥师就生病了，别说拎那么重的一根铁棒，就是站都站不稳。乐队虽然有几个替补的音乐师跟随，可是指挥师却只有一个，演出的计划又不能因此而耽搁，怎么办？正在所有人都为此而忧心忡忡时，史博对指挥师说：“让我来指挥吧。”

尽管指挥师对这个“懒惰”的年轻人有些排斥，但是身在异国，也没有别的办法，只好答应了他。

让人没有想到的是，表演的那天，史博并没有拿着那根铁棒上场，而是手执一根精心制作的小木棒作为指挥工具——这根小木棒非常轻盈，能够在空中划出非常优美的旋律线。因为身体不受铁棒的束缚，他还配上了非常优美的肢体动作。

结果，史博的指挥得到了在场所有人的认可，表演也获得了前所未有的成功。

这一次的成功表演，让史博迅速成为乐队的新指挥师，而史博就一直用这种质轻的韧性白色木棒作为指挥工具。这种指挥工具很快被全世界的指挥师借鉴和模仿，从此风靡世界乐坛，成了一个不朽的经典。

智慧是第一生命

数日前，一位多年不见的朋友来访。有朋自远方来，沏上一杯香茗。述说别后之情，其乐融融。

席间，友人忽问：“何为世间之贵？”我说：“我曾听一位大师说过，诚信是第一财富，正法是第一坦道，实语是第一妙味，智慧是第一生命。”

友人说，为什么说智慧是第一生命呢？人的健康才是一切的支柱。你不见广告上说——朋友，如果你有1000000财富，后面的那些“0”分别代表金钱、美丽、地位、名誉、快乐、家庭等，而前面的那个“1”则是代表了健康。有了这个“1”，后面的那些“0”才有了意义。你想，即使腰缠万贯，富甲十方，或高官厚禄，事业发达，或貌如天仙，多才多艺，如果是体弱多病，终日离不开药物，这样的人生岂不也是黯淡无光？

我说：“我觉得人生在世，健康固然十分重要，但如果活在世上没有坚定的信念，没有奋斗的目标，没有朋友之间深刻的情谊，生活的质量就差了。人之所以烦恼横生，之所以对人生困惑茫然，并不是因为没有健康，而是因为没有智慧，因为没有了悟茫茫人生的真实相。纵观古今中外，凡圣贤哲人，无不是胸襟恢宏，慧思迭出。即使有人体弱多难，亦能恬淡豁达地直面人生，谁又能说这样的人生无价值呢？”

人的生命并不在乎是否一定要孔武有力、健步如飞，而是在于是否每一天都活得很值得。

收获前，先学会付出

一个年轻人向父亲征求意见：“我想在咱们这条街上开店赚钱，得先准备些什么呢？”

父亲说：“你如果不想多赚钱，现在就可租两间门面，摆上货柜、进一些货物开张营业。如果你想多赚钱的话，就先得准备为这条街上的街坊邻居们做些什么。”

年轻人问：“我先做些什么呢？”

父亲想了想，说：“要做的事很多，比如，每天清晨可以扫一扫街上的落叶，还有许多家庭需要得到一些帮助……”年轻人听了觉得很奇怪，这些跟我开商店有什么关系呢？虽然心存疑惑，但他还是去做了，他不声不响地每天打扫街道，帮邮差送信，给老人挑水劈柴，渐渐的，这条街上的人们都知道了这个年轻人。

半年后，年轻人的商店挂牌营业了，让他惊奇的是，来的客户非常的多，很多人舍近求远，拄着拐杖，赶到他的店里买东西。他们说：“我们都知道你是个好人，来你的店里买东西，我们特別放心。”

仅仅几年时间，年轻人就成了拥有资产千万的企业家。有一天他，问他短短几年为什么能有如此大的收获时，他想了想说：“在收获前，先要学会付出！”

逆境中的选择

在我大学毕业工作第五个年头的初冬，得悉父亲病逝的噩耗，我迅速赶回老家，哪想母亲也因多年劳疾而一病不起。

料理完父亲后事，在赶回省城的前一天，我去镇中学看望了我读初中时的班主任老师。望着老师慈祥的面容，回想父亲的离去，母亲的病痛，加之城里的妻子下岗，两岁的儿子又是先天痴呆，我不禁泪眼婆娑，将一腔苦水倾诉给老师。只见老师睁大眼睛，紧紧拉住我的手，嘴唇微微发颤地讷讷道：“不哭，孩子，不哭，跟我做饭去，做饭去……”

同十多年前一样，他仍是独自起灶，饭食也还是十分俭朴。他先在一只锅里加上水，放入五个用盐腌泡过的生鸭蛋，再把它放在煤炉上，炉火很旺，锅中水很快滚开了。10分钟后，他取出煮熟的鸭蛋，又把洗好的红薯放入烧沸的开水，半小时后，红薯也煮熟了。

老师将它们一一捞出，洗净锅又重添清水，在火上烧开，然后均匀地搅进玉米粉。熬煮成一锅黄澄澄的玉米糊糊。

很快，老师和我将热腾腾的饭菜摆好一桌，其中除三碟家乡小菜外，刺激我食欲的仍要属刚煮熟的鸭蛋、红薯和粘乎乎的玉米糊糊了。

“你知道我为什么要用这几样食物招待你吗？”老师摘下挂满水汽的近视镜，眯眼温和地对我说。

“城里罕见，让我尝鲜吧？”

老师摇头笑笑，递我一个鸭蛋，要我剥开观察颜色，又拿起一块红薯叫我尝尝，随后又指指那碗玉米糊糊问我香不香。

按照老师的要求，我把圆溜挺实的鸭蛋剥好托在掌心，尝了尝绵软甘甜的红薯。又闻闻香喷喷的玉米糊糊，不住点头，夸赞故乡的食物实在可口怡人……

“难道就只这样么？”见我茫然，他满含温情地说：“你该用心去看、去尝、去闻，才会品出些什么，不是么？对于三种食物来说，滚烫的开水是他们共同的逆境。面对逆境，它们的表现却大不相同啊——拳头硬实的红薯进入开水后逐渐变弱变软，失去了自身的本性。一向被一层薄薄外壳包裹而身躯呈液态的鸭蛋，一经开水的洗礼，整个内脏竟变得坚韧硬实。更令人惊叹的是玉米粉搅入开水后，透明无色的水反倒被它们改变了……

陡然，老师的话引起我内心强烈的震憾！

自此，我时常咀嚼品味恩师的教诲，从而不断激发我生命的活力，因为他教会我面对逆境该如何抉择——与其软弱屈服，不如顽强抗争，奋力改变它，做驾驭生活的强者！

1、父子二人经过五星级饭店门口，看到一辆十分豪华的进口轿车。儿子不屑地对他的父

亲说：「坐这种车的人，肚子里一定没有学问！」父亲则轻描淡写地回答：「说这种话的

人，口袋里一定没有钱！」

（注：你对事情的看法，是不是也反映出你内心真正的态度？）

2、晚饭后，母亲和女儿一块儿洗碗盘，父亲和儿子在客厅看电视。突然，厨房里传来打

破盘子的响声，然后一片沉寂。是儿子望着他父亲，说道：「一定是妈妈打破的。」

「你怎么知道？」」「她没有骂人。」

（注：我们习惯以不同的标准来看人看己，以致往往是责人以严，待己以宽。）

3、有两个台湾观光团到日本伊豆半岛旅游，路况很坏，到处都是坑洞。其中一位导游连

声抱歉，说路面简直像麻子一样。说而另一个导游却诗意盎然地对游客说：诸位先生女士

，我们现在走的这条道路，正是赫赫有名的伊豆迷人酒窝大道。」

（注：虽是同样的情况，然而不同的意念，就会产生不同的态度。思想是何等奇妙的

事，如何去想，决定权在你。）

4、同样是小学三年级的学生，在作文中说他们将来的志愿是当小丑。中国的老师斥之

为：「胸无大志，孺子不可教也！」带外国的老师则会说：「愿你把欢笑带给全世界！」

（注：身为长辈的我们，不但容易要求多于鼓励，更狭窄的界定了成功的定义。）

5、在故宫博物院中，有一个太太不耐烦地对她先生说：「我说你为甚么走得这么慢。

原来你老是停下来看这些东西。」

（注：有人只知道在人生的道路上狂奔，结果失去了观看两旁美丽花朵的机会。）

6、妻子正在厨房炒菜。丈夫在她旁边一直唠叨不停：慢些。小心！火太大了。赶快把

鱼翻过来。快铲起来，油放太多了！把豆腐整平一下！「哎厎」妻子脱口而出，「我懂得

怎样炒菜。」「你当然懂，太太，」丈夫平静地答道：「我只是要让你知道，我在开车时

，你在旁边喋喋不休，我的感觉如何。」

（注：学会体谅他人并不困难，只要你愿意认真地站在对方的角度和立场看问题。）

7、理由充份

一辆载满乘客的公共汽车沿着下坡路快速前进着，有一个人后面紧紧地追赶着这辆车子。

一个乘客从车窗中伸出头来对追车子的人说："老兄！算啦，你追不上的！""我必须追

上它，"这人气喘吁吁地说："我是这辆车的司机！"

(注：有些人必须非常认真努力，因为不这样的话，后果就十分悲惨了！然而也正因为

必须全力以赴，潜在的本能和不为人知的特质终将充份展现出来。）

11、原来如此

甲：「新搬来的邻居好可恶，昨天晚上三更半夜、夜深人静之时然跑来猛按我家的门铃。」

乙：「的确可恶！你有没有马上报警？」

甲：「没有。我当他们是疯子，继续吹我的小喇叭。」

（事出必有因，如果能先看到自己的不是，答案就会不一样在你面对冲突和争执时，

先想一想是否心中有亏，或许很快就能释怀了。）

12、误会

某日，张三在山间小路开车，正当他悠哉地欣赏美丽风景时，突然迎面开来一辆货车，而且满囗黑牙的司机还摇下窗户对他大骂一声："猪！"

张三越想越纳闷，也越想越气，於是他也摇下车窗回头大骂："你才是猪！"才刚骂完，他便迎头撞上一群过马路的猪。

（不要错误的诠释别人的好意，那只会让自己吃亏，并且使别人受辱。在不明所以之前，先学会按捺情绪，耐心观察，以免事后生发悔意。）

13、后生可畏

小男孩问爸爸："是不是做父亲的总比做儿子的知道得多？"

爸爸回答："当然啦！"

小男孩问："电灯是谁发明的？"

爸爸："是爱迪生。"

小男孩又问："那爱迪生的爸爸怎麽没有发明电灯？"

（很奇怪，喜欢倚老卖老的人，特别容易栽跟斗。权威往往只是一个经不起考验的空壳子，尤其在现今这个多元开放的时代。）

14、不必紧张

小明洗澡时不小心吞下一小块肥皂，他的妈妈慌慌张张地打电话向家庭医生求助。医生说："我现在还有几个病人在，可能要半小时后才能赶过去。"

小明妈妈说："在你来之前，我该做甚麽？"

医生说："给小明喝一杯白开水，然后用力跳一跳，你就可以让小明用嘴巴吹泡泡消磨

时间了。"

（Take it easy，放轻松放轻松些，生活何必太紧张？事情既然已经发生了，何不坦

然自在的面对。担心不如宽心，穷紧张不如穷开心。）

15、钥匙

一把坚实的大锁挂在大门上，一根铁杆费了九牛二虎之力，还是无法将它撬开。钥匙来

了，他瘦小的身子钻进锁孔，只轻轻一转，大锁就"啪"地一声打开了。

铁杆奇怪地问："为什麽我费了那麽大力气也打不开，而你却轻而易举地就把它打开了

呢？"

钥匙说："因为我最了解他的心。"

（每个人的心，都像上了锁的大门，任你再粗的铁棒也撬不开。唯有关怀，才能把自

己变成一只细腻的钥匙，进入别人的心中，了解别人。）

1、一滴墨汁落在一杯清水里，这杯水立即变色，不能喝了;一滴墨汁融在大海里，大海依然是蔚蓝色的大海。为什么?因为两者的肚量不一样。不熟的麦穗直刺刺地向上挺着，成熟的麦穗低垂着头。为什么?因为两者的份量不一样。宽容别人，就是肚量;谦卑自己，就是份量;合起来，就是一个人的质量。

2、鸡生蛋，鸡也拉屎，但你肯定只吃蛋，不吃屎的，对鸡如此，对人亦然。每个出色的人，都會生蛋，也會拉屎，例如他很会开公司，那你就买他家股票来赚钱，至于他亂說話，你就不用学。你最要紧是多吃鸡蛋，少理鸡屎，吸取营养，壮大自己。很多人放着蛋不吃，整天追究屎，难道你靠吃屎能变壮大?

3、师父问：如果你要烧壶开水，生火到一半时发现柴不够，你该怎么办有的弟子说赶快去找，有的说去借，有的说去买。师父说：为什么不把壶里的水倒掉一些呢?世事总不能万般如意，有舍才有得。

4、老人对他的孩子说：攥紧你的拳头，告诉我什么感觉?孩子攥紧拳头：有些累!老人：试着再用些力!孩子：更累了!有些憋气!老人：那你就放开它!孩子长出一气：轻松多了!老人：当你感到累的时候，你攥得越紧就越累，放了它，就能释然许多!多简单的道理，放手才轻松!

5、如果不小心丢掉100块钱，好像丢在某个地方，你会花200块钱的车费去把那100块找回来吗?一个愚蠢的问题，可类似事情却在人生中不断发生：被人骂了一句话，却花了无数时间难过;为一件事情发火，不惜损人不利已，不惜血本，只为报复;失去一个人的感情，明知一切已无法挽回，却还伤心好久

生活中的许多矛盾是由缺乏同情心引起的。最常见的例子是，丈夫一天到晚在外面挣钱感到厌倦，妻子轻松的带她做家务而不挣钱，妻子一天到晚在家里做家务感到无聊和厌倦，而外出工作挣钱、努力挣钱和自己花钱却不生气，这样她就能过上有趣的生活。

换位思考，都会发现对方的不容易。所以生活中多些换位思考，多些理解，人与人之间就多些幸福快乐。

换位思考的一个小故事，让你从此与人为善

今天为大家分享一个换位思考的小故事，让大家从此与人为善。

一头猪、一只绵羊和一头奶牛，被牧人关在同一个畜栏里。有一天，牧人将猪从畜栏里捉了出去，只听猪大声号叫，强烈地反抗。

绵羊和奶牛讨厌它的号叫，于是抱怨道：“我们经常被牧人捉去，都没像你这样大呼小叫的。”

猪听了回应道：

“捉你们和捉我完全是两回事，他捉你们，只是分你们的毛和乳汁，但是捉住我，却是要我的命啊！”

生每个人都有自己的生活，每个人都有自己的痛苦。不同的立场和不同的环境使人很难产生共鸣。

生活并不容易。当你觉得很容易的时候，一定有一个人在为你承担负担。生活常常会改变地方，珍惜它，然后才是你应得的。

音乐家鲁宾斯坦经常到好友画家毕加索的画室看他画画。一次，鲁宾斯坦在好几个月内看到毕加索不断地在画同样的东西。背景就是阳台的铁栏杆，近景就是一张桌子、一瓶葡萄酒、一把吉他。

当毕加索画了将近五十幅同样的作品后，鲁宾斯坦不耐烦地问：“每一天都描绘同样的静物，难道你不厌倦吗？”

毕加索反问道：“你不觉得自己在说废话？难道你不知道，每一分钟都就是不一样的我，每一个钟头都有新的光线，每一天虽然看同一瓶酒，但我能够从中看到不一样的个性，看到不一样的酒瓶，不一样的桌子，不一样的世界里的不一样的生命！在我的眼睛里，这一切都就是不一样的。”从此以后，鲁宾斯坦在重复弹一首歌时，皆可弹出不一样的韵味。

哲理：如果你已经准备好，请拿出虚怀若谷的胸襟，学会换位思考，你会发现，此时世界原本能够如此美丽，生活原本能够如此丰富，精神原本能够如此充实。与人相处之道

“巨象集团”是美国一家著名的企业，其总部设在纽约曼哈顿，是一幢七十多层楼高的大厦。环绕大厦的是一片郁郁葱葱的花园绿地，在这寸土寸金之地更显出该集团与众不同的实力。

这天，一位四十多岁的妇人领了一个十二三岁的小男孩走进这个花园，坐在长椅上。妇人好像很生气的样子，不停地和男孩说着什么。离他们两个不远处，有一位六七十岁头发花白的老人正拿着一把大剪刀在给园中成片的低矮灌木剪平蹿出来的枝条，剪过后的一排灌木都齐胸高，顶部齐刷刷的像一道绿色的围墙一样。

妇人突然从随身挎包里揪出一块纸巾揉成一团，一甩手扔出去，正落在老人刚剪过的灌木上。白花花的一团纸巾在翠绿的灌木上十分显眼。老人看了看妇人，妇人满不在乎地也看着他。老人没有说话，拿起那团纸扔到不远处盛放剪下枝条的一个筐子里。然后继续拿起剪刀剪那些蹿出来的枝条。不料，妇人又将一团纸扔了过去。“妈妈，你要干什么？”男孩奇怪地问妇人，妇人对他摆手示意让他不要作声。

这时，老人过去又将那团纸也拿起来扔到筐子里，然后，再拾起剪刀，可他刚站起来，妇人又扔过来一团纸，又落在了灌木丛上。

就这样，老人不厌其烦地拾了妇人扔过来的六七团纸，始终没有露出不满和厌烦的神色。

“看到了吧！”妇人指了指老人对男孩儿说：“我希望你明白，你现在不好好上学，以后就跟面前的这个老园丁一样没有出息，只能做这些低贱的下等工作！”

原来男孩学习成绩不好，妈妈生气地在教训他，面前剪枝的老人成了“活教材”。

老人也听到妇人的话，这时，他放下剪刀走过来说：“夫人，这是集团的私家花园，好像只有集团员工才能进来。”

“那当然，我就是巨象集团所属一家公司的部门经理，就在大厦里工作！”妇人高傲地说着，拿出一张证明卡冲老人一晃。

“我能借你的手机用一下吗？”老人突然问。

妇人不情愿地递给老人自己的手机，一边仍不忘借机教导儿子：“你瞧这些穷人，都这么大年纪了连只手机也没有。你今后可要长出息哟！”

老人打完一个电话将手机还给妇人。不一会儿，一个人急匆匆地走过来，拱手站在老人面前。老人对他说：“我现在提议免去这位女士在“巨象集团”的职务！”

“是，我马上按您吩咐的去办！”那人连声应道。妇人大吃一惊，她认识来的这个人，正是‘巨象集团’主管任免各级员工的一个高层人员。凭他的一句话就可以免去她的经理职务。“你怎么会对这个老园丁那么毕恭毕敬呢？”她惊诧莫名，拉住他的手问道。

“什么？老园丁？他是集团总裁詹姆斯先生！”

妇人颓然坐在椅子上。她这样级别的一个经理在这个集团里很少有见到总裁的机会。

这时，老人走过来抚了抚那男孩的头，意味深长地说：“我希望你明白，在这世界上最重要的是学会尊重每一个人……”

什么是好人，什么是坏人﹖这是一个很耐人琢磨的话题，然而把这个话题写出深度写出新意很不容易。魏金树先生的微型小说《好人坏人》，以其平易通畅的叙述手法演绎出丰厚的思想内涵，令人感慨万千、回味无穷。《好人坏人》能够获得“新世纪哲理微型小说全国征文大奖赛”唯一的一等奖，是意料之中的事。

小说的结构非常巧妙，全文以一位父亲给儿子讲故事为主线，穿起四个小故事，塑造了Ａ、Ｂ、Ｃ、Ｄ四个迥然各异的人物形象，最后才笔锋一转，点名主题，原来Ａ、Ｂ、Ｃ、Ｄ竟是同一个人，令读者猝不及防，石破天惊，出人意料却发人深思。

小说塑造了一位集善恶好坏于一身的艺术形象，虽然作者没有为之命名，他却是生活在我们身边的“这一个”，在我们生活中既熟悉又陌生，极具典型性。可以毫不夸张地说，这个人物形象在近年来的文学作品中是少而又少的，特别是在微型小说中更是难得一见的人物。表面上看，给孕妇让座、见义勇为是好人，偷盗线缆、入室打劫是坏人，恐怕这也是我们常有的思维定势，但是当善恶好坏集于一身时，这人是好人还是坏人呢﹖别说“上小学的儿子”分不清，就是我们这些成年人恐怕有时也很迷茫吧。

作为哲理小说，附着于人物形象上的哲理意义才是作品本身的“精华”。《好人坏人》虽然只有一千来字，但却塑造了一个独特的艺术形象，把好人和坏人的品格集中于一身，这就很给读者深入思考的空间：人，是有多面性的，人生在世，随着时间的推移和环境的变换，以及一些外在因素的影响，人性会得到多方面的展示。一个人既可以助人为乐、见义勇为，也可能偷缆、入室打劫，其实这并不矛盾。我们就经常陷入这样一个误区，表扬一个人时就说他什么都好，批评一个人时简直就一无是处，这都是非常偏颇的。评判一个人，应全面、客观、公正，功是功过是过，切莫以偏概全。其实，世上根本就没有十全十美的人，当然也不存在万恶不赦的人。也就是说，“好人”或“坏人”都是相对的，任何人都是矛盾的统一体。这在当今社会有着非常重要的现实意义。

“生活是沉重的”，他一直这样认为。以至于有一天他觉得被压得有些喘不过气来了。便向一位禅师求助，寻求解脱之法。

禅师听明他的来意，递给他一个竹篓背在肩上，笑着说：“我正要去南山取些彩石，你与我同行吧。见到美丽的石头便捡到竹篓中吧。”他同意了。

路上，每走两步就能见到一块美丽的石头，他把它们都装在竹篓里。过了一会儿，禅师问他有什么感觉。他说：“觉得越来越沉重。”禅师说：“这也就是你为什么感觉生活越来越沉重的道理。当我们来到这个世界上时，我们每人都背着一个空篓子，然而我们每走一步都要从这世界捡一样东西放进去，所以才有了越走越累的感觉。”

他问：“有什么办法可以减轻这沉重呢？”

禅师问：“那么你愿意把工作、爱情、家庭、友谊哪一样拿出来呢？”

那人不语。

禅师说：“我们每个人的篓子里装的不仅仅是精心从这个世界上寻找来的东西，还有责任，当你感到沉重时，也许你应该庆幸自己不是国王，因为他的篓子比你的大多了，也沉多了。”

算起来，人最轻松的时候，一是出生时，一是死亡时。出生时赤条条而来，背的是空篓子；死亡时，则要把篓子里的东西倒得干干净净，又是赤条条而去。除此之外，一个人的一生，就是不断地往自己的篓子里放东西的过程。得了金钱，又要美女；得了豪宅，又要名车；得了地位，还要名声。生怕自己篓子里的东西比别人放得少，哪怕是如牛负重，心为形役。这又岂能不累？要想真不累，其实也容易得很，只要把背篓里的东西扔出去几样。可每往篓子外扔一件东西，我们都会心疼得流血。那就干脆换个思路，给自己找心理平衡。当你感到生活篓子里的东西太重因而步履蹒跚的时候，你不妨看看左邻右舍羡慕的眼光，看看他们同样也在拼命地往篓子里捡东西，你就会安慰自己，你装的东西多，是你的本事大，别人想装还装不进来呢。

你还得明白，篓子里的东西越多，你的责任就越大。譬如说吧，你打算娶一个美女为妻，也就是说往篓子里放一件人人羡慕的宝贝，那么你在获得美女情爱的时候，责任也就来了：美女的花费肯定比一般女人要高，脾气要更怪，被人觊觎、受人勾引的概率也更大，你可能要经常处在猜忌、恐慌、羞耻、愤慨的情绪中。但你与漂亮太太走在街头换来的无数羡慕的眼光，或许就是对你的弥补。

生活就是这样，你要想在篓子里多装东西，就得比别人更辛苦。既然样样都难以割舍，那就不要想背负的沉重，而去想拥有的快乐。

人要活出一点味道。活得有点境界，就得学会摆脱紧张。而摆脱紧张的最好办法就是洒脱。洒脱既可以说是一种外在的行为方式，也可以被看作是一种内在的精神境界。一个人要想洒脱，首先就要调整好自己的心态，淡化功利意识，不要把自己的存在、自己的行为看得那么重要。不妨设想一下，这个世界不管离开了谁，地球不都照转吗？人的功利意识或者说使命意识太强，相对来说，其精神负担就大，其压力就大，也就必然活得比常人紧张。但是，也有一种身负重任者往往忙中偷闲。有的人即使担当天下大任，也能够去现出一种闲态，比如在军事活动频繁之时，羽扇纶巾是一种潇洒，也是一种品质。只有这种闲情逸致才能养成他们临事不惊的本领。苏东坡为官时不也很有一番洒脱情致吗？如果没有这种洒脱，不是你办事能力太低，就是你的私欲过重。

洒脱是一种境界。现代人很难做到洒脱，也未必会崇尚洒脱。洒脱不一定需要太多，只要有那么一点，对于你的身心都会是有好处的。

正能量感悟：

洒脱是一种高层次的人生态度，是一种崇高的思想境界。抛却功利意识的束缚，洒脱一点，你的生活会更美好。

屠夫的牛棚里关着许多将被宰杀的牛。一天，牛们聚集在一起，筹划着如何杀死屠夫。“屠夫实在是太可恶了！竟然以宰杀我们为职业，我们一定要报复他。”它们聚集在一起，商讨办法，有的开始磨砺它们的角，准备战斗。有一头耕过许多田地的老牛说：“屠夫确实会宰杀我们，但我们的命运就是这样，谁都逃不了一死，现在不死，以后也会老死或者病死，那样也很痛苦。如果死在手艺高明的屠夫的刀下，或许他们精巧的手艺还能让我们死得更痛快一些，减少我们的痛苦，如果我们落在那些外行们的手上，便会更加痛苦了。”“那按照你的意思，我们还要感激屠夫了！”其他的牛疑惑地问。“感激倒也不用，只是我们的命运掌控在人们手中，虽然屠夫可以被杀死，但人们总是要吃牛肉的。这是一个不争的事实。”老牛说。“那我们现在怎么办呢？”“上帝让人生也让人死，人固然讨厌，但他们从来没有因此要杀掉上帝，有些不能改变的事情还是顺其自然好了！”

哲理：如果困难、挫折、灾难、不幸、死亡等是不可避免的，我能只能勇敢、坦然地去面对。

一位巴尔的摩的小姐参加完舞会之后，发现自己弄丢了一条价值连城的钻石项链。她怀疑项链是被人从她的大衣口袋中偷走的。

多年以后，她沦落到一边清洗皮博迪学院的台阶，一边思量着怎样才能赚钱养家糊口的地步。一天，她把一件破旧的大衣割开，想缝一个帽子，天哪！她惊奇地发现：在大衣的夹衬里有一条钻石项链，就是她曾经以为丢了的那条！经历着这么多年的苦难，她却一直没有觉察到自己一直随身带着在那时堪称巨款的3500美元。

故事的哲理

我们都知道“灯下黑”的道理，但往往也只是知道。更多的时候当我们急于眺望远方，寻找财富和机会时，总是忘记看看自己的四周和脚下。当我们哀叹缺乏机会的垂青时，很多机会一直都在向我们招手，只是我们茫然不知。

几乎所有企业家都感慨资源不够，其实很多珍贵的资源就在身边，就看我们能不能去发现。

从前有个名动京城的年轻画家，他画技高超，许多达官贵人为了求到他的一幅好画常常一掷千金；不过，这位画家却不是一个贪图富贵的人，他喜爱自由自在的生活，于是有一天，他带着行囊云游四方去了。

这天，画家来到了风景如画的江南名城——扬州，他心想，人们都说扬州城里人才济济，我倒要亲眼见识见识。于是他来到闹市大笔一挥，在纸上画了一只黑毛狮子狗。围观的人们见画上的狮子狗栩栩如生，不禁啧啧称奇，更有人激动地掏钱想买画了。可年轻画家微微一笑，说：“这画我是不卖的。不过这画中藏有一字，若是谁猜出了这个字，我就把画送给他。”众人一听有这等好事，便纷纷猜起谜来。

这时，人群中走出一个清秀的少年，他不声不响地将那画卷起来，夹在腋下，转身就走；众人一时惊呆了，画家也忙上前问：“小娃娃，你还没猜呢，怎么就拿走我的画了呢?”

少年还是不说话，自顾自地往外走，任凭众人在他耳边嚷嚷着“你倒是先猜谜呀”。看到这里，画家突然笑了起来：“哈哈，有趣的娃娃，果然是猜出了我的谜语啊。”

有两个年轻人同在一家车行里工作，两个人关系很好，以兄弟相称。他们在这家车行已经做了两年了，每天除了修理汽车外什么也没有。哥哥总不肯闲着，他一会儿扫地，一会儿擦玻璃，有时还帮助别人干活儿。弟弟却不这么勤快，没有急活儿时候他总是懒洋洋地躺着。

一天，车行里来了一位中年主顾，他说汽车出了点毛病，让他们给修理一下。弟弟刚刚吃完饭，正在休息呢，哪里肯干活。于是，哥哥走了过去，把弟弟手中抹布接过来，给汽车做了检查。车子没什么大问题，就是很长时间没修养过了，于是他对那位先生说：“您放心地交给我吧，车子明天一定能修好。”

客人听到这话，放心地走了。哥哥一刻不停地忙了起来，他不但修理好了汽车毛病，还把汽车里里外外擦得一尘不染。这时，躺在一旁弟弟嘲笑他说：“老兄，别太傻了，不该干活儿也干了，那么勤快有什么用!”

哥哥却笑了笑说：“反正我也没事做，擦擦车我并没有受损失呀，等明天顾客来取车时看到车子焕然一新心里一定很高兴。”

第二天，那个顾客来取车了，他看到修好汽车后非常吃惊，连声感谢修车哥哥，并对他说：“我是一个大公司董事长，你为我修车这种勤快、细致、周到精神，使我深受感动。我认为你是一个优秀人，你愿意到我公司去工作吗?”

哥哥命运从此发生了改变，不久，经过努力他当上了这个公司部门经理;而弟弟却仍然在车行里做着他觉得枯燥工作。

星期天，我们冷清的教室里忽然热闹了起来，原来是植物角里的鲜花和绿叶发出了争吵。

鲜花骄傲地说：“看，我的花瓣多美呀！主人是多么喜欢我呀！”“我的绿衣服也很美，还能缓解主人眼睛的疲劳呢!”绿叶也不甘示弱，“主人也很喜 欢我呢！”“让你陪在我身边，只是为了更好地衬托我的美丽。”鲜花得意洋洋地说。“我还能释放出主人需要的氧气，吸收有毒的二氧化碳。你行吗？”绿叶争辩 说。 “住嘴……”花盆愤怒地说。

这时，花盆语重心长地说：“别吵了！别吵了！功劳最大的是泥土，要是没有它，你们就无法生存了，你们应该和睦相处，正确正视自己的长处和短处呀！”

鲜花和绿叶听了惭愧地低下了头说：“我们知道错了，谢谢你，花盆姐姐。”从此，鲜花和绿叶成为了一对非常要好的朋友。

“古”小姐一直不知道自己的真实年龄，只是觉得该找婆家了。

“古”小姐急匆匆上路了，太阳火辣辣地晒下来，“古”小姐赶紧买了一顶草帽戴到头上。奇怪，所有人见了她，都说“苦啊”、“苦啊”。

字典老人告诉她：你千万别戴草帽！草头底下一个“古”，注定一辈子要受苦！

“古”小姐无奈地摘下草帽，靠到大树边上乘凉。这時，郁郁葱葱的树叶迅速变黄，纷纷飘落。大树惊慌失措，大声疾呼：“‘古’小姐，快滚开！我要‘枯’死了。”

“你要枯死了，跟我有什么相干？莫名其妙！”

“不！”字典老人又开口了，“木字旁边加个‘古’，大树小树皆会“枯”！”

原来还真是自己的罪过！

“古”小姐万分痛苦，再也不想找婆家了，恨不得一头*死算了。她捶胸顿足：“我不想活了，我不想活了！”

“谁不想活了？”“尸”先生跑过来，关切地问。“古”小姐诉说了一番缘由，“尸”先生说：“其实我比你更悲惨。人人见到我，躲得远远的。我想，‘水’是生命之源，快与‘水’交朋友吧，日子一定会好过些，可人们却骂我狗‘尿’远送；我又想，民以食为天，跟‘米’在一起总没错，可人们又骂我臭狗‘屎’；我绞尽脑汁，想到天上鸟儿恩恩爱爱，‘比’翼双飞。竞技场上‘比’高低，体育健儿生龙活虎。跟‘比’牵手总不会吃亏，不料，人们还是骂我狗‘*’不通！唉，生不如死啊！”

于是，“尸”先生和“古”小姐一同呼天抢地：“不想活啦！不想活啦！”

“吵什么吵？”字典老人刚睡下就被吵醒了，很是恼火，起来一看，“哦，是你们哪，你们本来就已经死了。‘尸’先生是死‘尸’，难道还活着？‘古’小姐是古人，古人当然也是死人呀！”

“怪不得到哪儿都害人！原来咱俩都是死人哪！”“尸”先生和“古”小姐彻底绝望了，呜呜痛哭起来。

字典老人说：“不必太悲伤。记得孙三周先生写过一篇寓言叫《‘尸’字搬家》，说的是自身素质不改变，光改变环境是无济于事的。我现在再告诉你们一个新的道理：物以类聚，人以群分。”

“什么意思？”“古”小姐和“尸”先生面面相觑。

“意思是说，同样的事物容易聚在一起，同类的人比较合群。”字典老人解释道，“比如说，活人可以根活人成亲，死人也可以跟死人组合嘛！”

“是啊，反正走投无路了，不妨试一试！”“尸”先生随手采了一朵野玫瑰，单腿跪地：“‘古’小姐，嫁给我吧！”

“古”小姐接过野玫瑰，扶起“尸”先生，与他紧紧相拥。

于是，他俩定“居”、安“居”、同“居”了。