浏览泰山的作文(汇总20篇)
古人以“泰山北斗”来喻指人道德高、名望重或有卓越成就为众人所敬仰的人,由此可见泰山之高啊。下面是关于泰山的游记作文,欢迎阅读。
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7733作文
639泰山游记
全文共 288 字
+ 加入清单到甘肃的沙漠坐过“沙漠之舟”骆驼,也看过故宫雄伟的建筑群;在天安门前留过影,也领略过洛河之水的美丽。今年的十月二号,我又和外公一起登上了泰山。
山上的人可真多啊!我们先一起坐缆车到半山。接着往上爬的时候,我始终走在前面。山上都是泥土,远处有很多绿绿的树,天也蓝蓝,难怪空气很好。这里著名的景区有南天门、北天门,还有个庙,很多人进去拜,里面有玉皇大帝和王母娘娘。
上山不累,下山倒是挺累的,出了很多汗。因为我表现很乖,外公奖励我一个冰淇淋。它真好吃,甚至成为这次爬山最深的印象。
妈妈后解:山上的东西都要挑上去,所以东西少而贵,你爬累了,表现好才得到的这个奖励难怪会有如此深刻的印象。
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篇1:泰山的自述作文400字
全文共 427 字
+ 加入清单哈喽,大家好!我叫泰山。我位于中国山东省泰安市,被称为五岳之首。
俗话说,华山险,衡山秀,恒山奇,嵩山奥,五岳归来不看山,黄山归来不看岳。诗人也为我创作了一些脍炙人口的佳句,如“会当凌绝顶,一览众山小”。
我有许多亲兄弟,比如五岳的恒山、衡山、嵩山、华山。三山的庐山、黄山、雁荡山,还有著名的峨眉山、茅山、甚至还有世界闻名的喜马拉雅山等等。在众多兄弟姐妹中,我可是很棒的哦!许多皇帝在我这里封禅,从古至今,我取得了许多美誉,也留下了许多千古名句。在我的身上有许多的美景,每一处都有自己的特色,可以说是一步一景。
曾经,我是五岳独尊,现如今我虽也是五岳独尊,但风景却大不如以前了。那是为什么呢?因为总有一些不太文明的人在我的身上乱涂乱画,用武器攻击我的身体,在我的头上砍伐树木,在我的手上猎杀动物。正因为这些行为导致我的身体越来越衰败,我真的害怕长此以往,你们再也欣赏不到我身上的美景了。
所以,我呼吁大家,请保护我,保护泰山,保护三山五岳,保护祖国的大好河山吧!
篇2:美丽的泰山公园作文600字
全文共 638 字
+ 加入清单初入公园,映入眼帘的是一个巨大的广场,广场上有许多大人和小孩在玩耍,每一个角落都充满了欢声笑语,孩子们在吹五颜六色的泡泡,霎时间,五彩斑斓的泡泡布满全场,原本暗黑的广场立刻变成了一个梦幻天堂,孩子们的甜甜的笑脸更是深深地印在了我的心中。广场旁边还有一个小河,河水清澈见底,鱼儿在水中嬉戏玩耍,河边垂柳上也有几只鸟儿在清脆地啼叫。
“哈哈哈……”我们听见一阵开心的笑声,闻声走去,原来是几个小孩在假山洞里“你追我赶”呢!假山洞里光线昏暗,脚下的石头也高低不平,而通向假山顶的台阶也布满了青苔,我们都害怕这几个小家伙会摔倒,于是爸爸就喊停了他们三,并对他们进行了教育。
“你们看,‘戏亭’!”妈妈手指着一群人围着的小亭子叫道。“戏亭”是我们对这个总有人在唱戏的亭子的称号。看,戏亭中间有一位老奶奶在唱着我们耳熟能详的京剧,那些拉二胡、吹喇叭、打着鼓的老爷爷们都聚精会神、全神贯注地演奏着,每个骨头格外突出的手随着节奏起起伏伏的,连身旁的游客也拿着手机,将每一幕拍下来。当然,我们也陶醉在美妙的戏曲中,妈妈竟忍不住唱了几句,引得游人直往我们这边看。
不知不觉,我们就走到了废弃的游乐场,看见海盗船、碰碰车、射击、空中自行车、森林游乐园……这些勾起了我对幼时的回忆与想念,我深深地吸了口气,说道:“我爱你,泰山公园!”
该离开了,我再一次转身望一望我们的泰山公园,我发现在青山绿柳的掩映下,鲜花绿草的包围中,我们的泰山公园是多么朴素,秀美啊。
篇3:泰山石刻
全文共 1148 字
+ 加入清单第一次看见经石峪字,是在昆明一个旧家,一副四言的集字对联,厚纸浓墨,是较早的拓本。百年老屋,光线晦暗,而字字神气俱足,不能忘。
经石峪在泰山中路的岔道上。这地方的地形很奇怪,在崇山峻岭之中,怎么会出现一片一亩大的基本平整的石坪呢?泰山石为花岗岩,多为青色,而这片石坪的颜色是姜黄的。四周都没有这样的石头,很奇怪。是一个什么人发现了这片石坪,并且想起在石坪上刻下一部《金刚经》呢?经字大径一尺半。摩崖大字,一般都是刻在直立的石崖上,这是刻在平铺的石坪上的,很少见。这样的字体,他处也极少见。
经石峪的时代,众说纷纭。说这是从隶书过渡到楷书之间的字体,则多数人都无异议。
经石峪保存较多隶书笔意,但无蚕头雁尾,笔圆而体稍扁,可以上接《石门铭》,但不似《石门铭》的放肆,有人说这和《瘗鹤铭》都是王羲之写的,似无据。王羲之书多以偏侧取势,经石峪非也。《瘗鹤铭》结体稍长,用笔瘦劲,秀气扑人,说这近似二王书,还有几分道理(我以为应早于王羲之)。书法自晋唐以后,都贵瘦硬。杜甫诗“书贵瘦硬方通神”,是一时风气。经石峪字颇肥重,但是骨在肉中,肥而不痴,笔笔送到,而不板滞。假如用一个字评经石峪字,曰:稳。这是一个心平而志坚的学佛的人所写的字。这不是废话么,《金刚经》还能是不学佛的人写的?不,经字有佛性。
这样的字,和泰山才相称。刻在他处,无此效果。十年前,我在经石峪呆了好大一会,觉得两天的疲劳,看了经石峪,也就值了。“经石峪”是“泰山”不可分离的一部分。泰山即使没有别的东西,没有碧霞元君祠,没有南天门,只有一个经石峪,也还是值得来看看的。
我很希望有人能拓印一份经石峪字的全文(得用好多张纸拼起来),在北京陈列起来,即使专为它盖一个大房子,也不为过。
名山之中,石刻最多,也最好的,似为泰山。大观峰真是大观,那么多块摩崖大字,大都写得很好,这好像是摩崖大字大赛,哪一块都不寒碜。这块地场(这是山东话)也选得好。石岩壁立,上无遮盖,而石壁前有一片空地,看字的人可以在一个距离之外看,收其全貌,不必像壁虎似的趴在石壁上。其他各处的摩崖石碑的字也都写得不错。摩崖字多是真书,体兼颜柳,是得这样,才压得住(蔡襄平日写行草,鼓山的石刻题名却是真书。董其昌字体飘逸,但写大字却是颜体)。看大字碑刻题名,很多都是山东巡抚。大概到山东来当巡抚,先得练好大字。
有些摩崖石刻,是当代人手笔。较之前人,不逮也。有的字甚至明显地看得出是用铅笔或圆珠笔写在纸上放大的。是乌可哉。
很奇怪,泰山上竟没有一块韩复榘写的碑。这位老兄在山东,呆了那么久,为什么不想到泰山来留下一点字迹?看来他有点自知之明。韩复榘在他的任内曾大修过泰山一次,竣工后,电令泰山各处:“嗣后除奉令准刊外,无论何人不准题字、题诗。”我准备投他一票。随便刻字,实在是糟蹋了泰山。
篇4:泰山游记作文
全文共 506 字
+ 加入清单旅行的第一天开始了,我和爸爸妈妈坐火车到泰安去爬泰山。
下了火车,到酒店放了行李,来到泰山脚下。我们坐汽车去泰山半山腰的中天门,汽车在盘旋的山路上行驶,一边是悬崖、一边是高高的山,汽车开的像赛车一样飞快。到中天门了,我们乘着缆车到南天门,坐在缆车上我十分恐惧,我看见缆车下面全是碧绿的树木和陡峭的悬崖,有时还没能看见许多人像勤劳的蚂蚁一样在爬山。
到达南天门,走了一小段路就来到了“天街”。你知道为什么要做天街呢?因为因为泰山非常高,人们常比喻“登上泰山,如同上天”,所以泰山顶上的街就称为“天街”。天界里面有许多好吃的,我选择的是天街上的煎饼,煎饼是山东的特产,别的地方煎饼是蒸的,这是烙出来的,卷着大葱、刷着面酱,味道还不错!可是它可能是世界上最贵的煎饼,一张就要三十元啊!
逛完天街,来到玉皇顶,玉皇顶是泰山的最高点,海拔1546米。从玉皇顶观看众山,连绵起伏,仿佛来到了人间仙境。一路上看到了很多题字,最有趣的是“远望高山”这四个字,可以正着读也可以倒着读,倒着读是“山高望远”,正着读是“远望高山”。逛完玉皇顶我们就原路返回下山了,今天玩得真开心啊!我们依依不舍的离开了泰山,晚上我们还要去看“封禅大典”呢!
篇5:泰山游记
全文共 506 字
+ 加入清单国庆长假期间,我和爸爸妈妈一起来到山东,登上了五岳之首——泰山。
在泰山脚下,我想:五岳是中国五座比较美丽、壮观的五座山,它们都有自己与众不同的地方。比如西岳华山,它的特点主要在于“险”,因为华山的半山腰有一段“千尺幢、百尺崖”,十分险峻,一不小心就会栽倒下去。那么泰山又是以什么而闻名呢?我怀着这个问号开始了登山之旅。
我们首先坐缆车缓缓上行。这感觉真像云中漫步。抬头朝天空望去,天上湛蓝深远,在东边有一个巨大的太阳在闪耀;而西边,却有一个淡淡的月亮在睡觉;树上,可爱的小鸟在歌唱;远处,有一条清澈的小溪在流淌……泰山周围的事物好像都活了过来,这让我感觉像是漫步在人间天堂。不知不觉,我们已经来到了南天门。抬头望去,只见一座红砖砌成的古老城门正扼守在路的中央。只要跨过这道门,就表示来到天界了。
越过南天门,我们穿过了天街,一直登上了泰山顶,孔子当年就是在这里“登泰山而小天下”,杜甫也是在这里发出了“会当凌绝顶,一览众山小”的感慨。来到了玉皇宫,看着“五岳独尊”的碑文,想象着古代帝王登泰山封禅的壮观,我忽然明白了,泰山的的特点是他的文化底蕴,这是任何一座山都比不了的,真不愧为五岳之首。我为祖国有如此河山而自豪。
篇6:泰山一日游
全文共 740 字
+ 加入清单今年暑假,我们全家去了五岳之首的泰山游玩。
经过三百多公里的路程,我终于来到了风景秀丽的泰山。站在山脚下,抬头向上看,泰山直插云天,巍然耸立。几十丈高的悬崖峭壁拔地而起,山中的巨石嶙峋,奇形怪状,有的像狮子,有的像豹子,有的像雄鹰,还有的像传说中的怪兽。巨石耸立,摇摇欲坠,使人望而生畏。群山相连,峭壁千峰万仞,绵亘蜿蜒,像一条长龙横卧大地。
我早就想登山了,期待已久,今天终于盼到了。于是我们便开始了攀登。一路上,山中的景物美不胜收,鸟儿愉快的歌唱,树木向我们招手。微风吹来,树叶沙沙作响,那声音就像是谁在弹奏着一首首优雅的小曲,欢迎我们的到来。山上树木葱郁,草木茂盛,处处鸟语花香,犹如一片片绿色的海洋。翠绿的色彩在你眼前流动。不久,我们便到了南天门。啊!这里的台阶好陡呀!我有点畏惧了,两腿发软,真有点不想爬了。可是一想到山顶的美丽的景色,我好像又来劲了,于是又开始了攀登。
就这样,我们走一会,歇一会,不知不觉就来到了泰山最险处---泰山十八盘。这里是泰山最陡的地方了,仰望山顶,直插云霄,所有的人都在头顶了。远远望去都能看到玉皇庙了,我真是兴奋极了,一下子忘记了疲劳,飞快地跑了起来。真想快一点目睹泰山极顶,欣赏玉皇顶上的美丽景色。可是跑了一小段,我的腿脚便不再听使唤了,脚酸酸的,腿痒痒的,既舒服,又有点儿难受!喉咙里有点干涩,呼吸急促,这时我又有点退缩了。“但是不能半途而废”我对自己说。于是我又一次鼓起了勇气,咬着牙,弯下腰,手脚并用,往上爬,这才是真正的爬山呀!就这样,凭着坚强的毅力和信心,我终于登上了玉皇顶,看到了玉皇庙。心里别提有多高兴了,真有一种“会当凌绝顶,一览众山小”的感觉。
这就是我们的泰山一日游,美吧,动心了吧!
啊!我喜爱泰山,更爱我有大好河山的祖国!
篇7:一叶障目,不见泰山的成语故事
全文共 4244 字
+ 加入清单鸵鸟是一种体型巨大的鸟,生于非洲。它空有“鸟”名,却不会飞翔,只能仗着自己的双腿奔跑。据说当它遇到危险避无可避、逃无可逃之时,就会把头埋在地下,仿佛眼不见为净,眼不见则险不存。我想,这种鸟要是生在中国,倒是可以省去在地下挖坑的功夫了,不过是睁眼不见,古人早告诉我们:一叶障目,不见泰山。——一片小小的叶子就足够了。
一叶障目,不见泰山,语出扫叶山堂《百子全书》第五册载春秋`楚`鹖冠子《鹖冠子`卷上`天则》:“昔者有道之取政,非于耳目也。夫耳之主听,目之主明,一叶蔽目,不见泰山;两豆塞耳,不闻雷霆。道开而否,未之闻也。见遗不掇,非人情也。”鹖冠子,是周朝时的楚国人,因他隐居山中常以鹖的羽毛作为冠饰,因而得名。《汉书`艺文志》中有其篇。上面引文是讲“圣人之政,恃道不恃耳目”时讲的,意思是说,过去圣贤对待是非,不是仰仗耳闻目睹。如果一片树叶遮住了眼睛,连泰山那样的大山也看不见,两个豆子塞住了耳朵,使打雷那么大的声响也听不进去。懂得了“道”而又感滞塞那是没有的。见到丢失而不拾取也不合人情。“道开而否”,是指眼前虽有云雾,不能碍视;耳边虽有雷鸣,不能乱听。这样虽居于草野之隅,也不会受到滞碍。
东汉`邯郸淳撰《笑林》中,讲一个楚人读《淮南子》,见有“得螳螂例蝉自障叶可以隐形”之说,便去寻找这种树叶放在自己眼上去偷东西。《晋书》卷九十二《顾恺之列传》载,画家顾恺之相信蝉栖树叶能隐身的说法,他朋友桓玄便同他开玩笑,送他一片树叶,说放眼上能自蔽,顾恺之信以为真,把片叶珍藏起来。明`赵南星《笑赞》也载有相似故事。
“一叶障目,不见泰山”,用以讽刺被眼前细小事物所蒙蔽和局部现象所迷惑,不能认清全面的或根本的问题。姚雪垠《李自成》第一卷第二六章:“只是我同他略谈数语,也看出他正像一般读书人一样,看事半明半暗;有时一叶障目,不见泰山。”
其实这个成语包含的物理学知识很是清晰明了,便是光的性质之一:光在均匀介质中沿直线传播,障碍物大小一定时,障碍物挡住的范围还与人到障碍物的距离有关,离障碍物越近,挡住的范围就越大。若接近眼睛时,一叶之大小便可挡住全部视线。
说起来,在传统中国物理学诸多学科当中,光学是得到突出发展的学科之一。古人对光本身有过内容丰富的探讨,形成了一定的学说。
首先,在对光本性的认识上,中国古人深受元气学说的影响,他们认为气是万物本原,光当然也不例外。光不但生于气,而且它本身就是一种气,是一种由光源发出的特殊的气。在中国,很早就有人提出光是气的思想起源。春秋时医者就曾提出:“天有六气……六气曰阴阳风雨晦明也。”晦、明是光的不同表现形式,差别在于光的强弱不同。到了西汉,《淮南子`原道训》又进一步提出:“夫无形者,物之大祖也……其子为光,其孙为水。”光生于元气,不等于它本身即为气。
那么,光究竟是什么呢?《淮南子`天文训》载:“天道曰圆,地道曰方。方者主幽,圆者主明。明者吐气者也,是故火曰外景;幽者含气者也,是故水曰内景。”这里所谓的“天道”、“地道”,是指物所遵循的不同规律,圆、方则指物的性质,例如火在地上即有,它便循“天道”,曰圆;水无定形,但其性质曰“方”,循“地道”。“明者”指光源,它向外发光,是为“吐气”,亦曰“外景”;“幽者”指可以反光的物体,比如水,它能接受外光,反射成像,看上去如同物在其内,故此叫“含气”,又名“内景”。“外景”指发光,“内景”指反光,其区别在于“吐气”与“含气”的不同。既然发光、反光都离不开气,那么《淮南子》毫无疑问是把光作为一种特殊的“气”来对待的。
认为光是一种气,南宋学者蔡元定曾用这一认识解释月亮发光。问:“月本无光,受日而有光?”季通云:“日在地中,月行天上,所以光者,以日气从地四旁周围空处迸出,故月受其光。”
可见,在对光本源问题的认识上,中国古人占主导地位的观点认为光是光源发出的一种特殊的气。不过,明末清初的方以智曾提出了一种独特的波动学说。方以智道:“气凝为形,发为光声,犹有未凝形之空气与之摩荡嘘吸。故形之用,止于其分,而光声之用,常溢于其余。气无空隙,互相转应也。”按方以智的看法,“空皆气所实也”,“气”弥漫整个空间,内部毫无间隙,这样,倘一处受激,必致处处牵动,“摩荡嘘吸”、“互相转应”,有如投石水上,石激水荡,连环不断,将波纹一层一层向外传播开去。光就是这样由光源向外传播的。
方以智把光和声相提并论,认为两者以同样的方式发生传播。就其论述而言,应是一种朴素的波动学说,可以名之为气光波动说。
其次,关于光的传播问题,古人也有不少研究。战国时期《墨经》记载过一个小孔成像实验,并给予分析和解释:“景到(倒),在午有端,与景长,说在端。”这段文字表明小孔成的是倒像,其原因是在小孔处光线交叉的地方有一“端”,成像的大小与这交点的位置无关。从这里可以清楚地看到,古人已经认识到光是沿直线行进的。同时,这个实验还得出了一个结论,即光是有速度的。《经说下》在解释该实验时提出:“光之人,煦若射,下者之人也高,高者之人也下。”中国科技大学已故钱临照院士对此条做了精辟阐释,并特别论述了其中“射”字的含义,说:“我于此实验叙述原文得一‘射’字焉……射之一字含义凡三,一曰直,二曰疾,三曰自近及远。于以推墨翟之所以知光亦有三焉。一为光之直线进行,二为光有甚大之速度,三为光发自光体而及于他处。”唐代甘子布作《光赋》也提到:“从盈空而不积,虽骏奔其如静。”这说明古人认为光不但有速度,而且速度很快。
北宋的沈括在《梦溪笔谈》中也记述了光的直线传播和小孔成像的实验。他首先直接观察物体在空中飞动时,地面上的影子也跟着移动,移动的方向与物体飞动的方向一致。然后在纸窗开一小孔,使窗外飞动的影子呈现在室内的纸屏上,沈括用光的直进的道理来解释所观察到的结果:“东则影西,西则影东。”墨家对本影、半影也作了解释;与此相连,墨家还根据物光源相对位置的变化,以及物与光源本身大小的比较来讨论影的大小及其变化。影子戏便是基于这些认识而产生的。
晋朝葛洪说:“日月不能光于曲穴。”又说:“震雷不能细其音以协金石之和,日月不能私其耀以就曲照之惠。”北宋张载说:“火日外光,能直而施。”这些,谈的都是光行直线。
另一方面,让学界始料未及的是,我国古人也有光行曲线思想。虽然古人的这一思想大都隐藏在其天文论述之中,而不大受人关注。但无论如何,这一思想确实存在。例如,晋朝杜预在解释日环食时,即曾说过:“日月同会,月奄日,故日食……日光轮存而中食者,相奄密,故日光溢出。”根据古人的认识,日月等大,若日食起因于月亮对日光的遮蔽(月奄日),那么依据光行直线原理,就不可能发生环食,只能发生全食或者偏食。杜预的解释,显然意味着光可弯曲行进,“溢出”二字也表明了这一点。杜预解释的是日食,而后秦姜岌则运用光行曲线思想解释月食:
难者又云:“日yào星月,明乃生焉,然则月望之日,夜半之时,日在地下,月在地上,其间隔地,日光何由得照月?虚安得常在日冲?”对曰:“日之yào也,不以幽而不至,不以行而不及,赫烈照于四极之中,而光yào焕乎宇宙之内。循天而yào星月,犹火之循炎而升,及其光yào,无不周矣,惟冲不照,名曰虚。举日及天体,犹满面之贲鼓矣。日之光炎,在地之上,因碍地不得直照而散,故薄天而照则远,在地之上散而直照则近。以斯言之,则日光应yào星月,有何碍哉!”
虚是古人解释月食的专用名词。在这段话中,人们向姜岌发难,说月望之时,日月被地相隔,日光怎能照到月亮?日照不及,月怎能生光?姜岌回答说,日光像火,火在一般情况下向上直升,若遇物阻挡,则热流沿物面上升。同样,在没有大地阻隔时,日光向四外直射而散,若遇地阻隔,则沿天球曲面绕过大地向日的对冲传播,唯有正对冲之处不能照及,于是形成虚。姜岌是浑天家,按浑天学派的观点,天是一个球体,光沿着天球的内表面传播,当然走的是曲线。
到了宋代,朱熹又用光行曲线解释月中阴影,认为月中阴影是地受日光照射而在月上的投影。他说:“月体常圆无阙,但常受日光为明。初三四,是日在下照,月在西边明,人在这边望,只见在弦光。十五六,则日在地下,其光由地四边而射出,月被其光而明,月中是地影……盖日以其光加月之魄,中间地是一块实底物事,故光照不透,而有此黑晕也。”
根据古人的认识,日月远小于地,若光行直线,则日光照耀大地所形成的阴影,必然要大于地本身,所以,它不可能被缩小投影到月面上。要保持朱熹说法的成立,就必须认为日光是绕地沿曲线传播的。
中国古代光行曲线思想,到方以智时形成了明确的理论。方以智提出一个概念,叫光肥影瘦,其含义为:光在传播过程中,会绕到障碍物的后面,使得光亮区变大,阴影区缩小。这一概念与其气光波动说是一致的:光的传播方式既然与声相同,它在行进过程中,若遇物体阻挡,当然也像声一样,要向阻挡物后面绕去。他说:“物为形碍,其影易尽,声与光常溢于物之数,声不可见矣,光可见测,而测不准也。”
方以智的学生揭暄对方以智的光肥影瘦学说做了进一步的阐释,他说:“日之为光者,火也。火气恒散,天圆体,散之不得,则必循天而转,以合于对极。中亦抱地而转,以合于前冲,若水流包砥而后合也。余尝于日没时,观其影射气中,自西cuó东,抱地若环桥,始知其影非直行,能随物曲附,不可以直线取也……光肥影瘦固然,光小于物,光亦肥,仍不可以直线取也。”
这段话的前半部分是对传统光行曲线理论的总结,后半部分则是对光肥影瘦概念的进一步说明。揭暄指出,光肥影瘦是普遍现象,在光源小于障碍物的情况下,该现象仍然存在。
为了验证“光肥影瘦”学说,方以智还做了小孔成像实验。他记述道:“尝以纸徵之。刺一小孔,使日穿照一石,恰如其分也。手渐移而高,光渐大于石矣;刺四、五穴,就地照之,四五各为光影也;手渐移而高,光合为一,而四五穴之影,不可复得矣。光常肥而影瘦也。”
方以智认为,光线透过小孔形成的亮区很快融合为一,证明光肥影瘦之说是正确的。实际上,造成“四五穴之影,不可复得”的原因很多,很难说是否“光肥影瘦”所致。方以智的实验是否证实了他的光肥影瘦学说,可姑且不论,但他努力用实验证实自己的理论,这种做法是值得肯定的。这也表明在他的思想里,光确实是可以沿曲线传播的。
一叶障目,不见泰山,说的是光线直线传播;殊不知这也有前提,若介质不匀,光也是可以曲线向前的。相对论之后,超光速的虫洞,时间机器的幻想,宇宙坍塌的奇点……这时候再想经典物理的光,倒真的算是一叶障目了。
篇8:二年级去泰山玩的日记
全文共 646 字
+ 加入清单泰山以“拔地通天之势,擎天捧日之资”屹立在齐鲁大地上。古时,不知道有多少文雅人士在那里吟诗作画,歌颂泰山的秀丽风光。三年级暑假,我终于在爸爸的陪同下,来到了盼望已久的泰山。
我们踏着石砌的台阶向上登,路旁古木参天,到处盛开着万紫千红的野花,争芳斗艳,美丽极了。一路上名胜古迹数不胜数,目不暇接。也不知过了多久,我们终于气喘吁吁地来到了岱庙。
站在岱宗坊,我看到一层层的亭阁、一间间的宫殿、远古的泥房、栅栏,都在阳光下熠熠生辉。庙前的空地上很多游人正围着好运石转圈,祈求一年的好运和福气。石腰都被磨凹了一圈,也不知被几千几万人的手摸过了。
然后我们来到了一个殿堂里,只见里面端坐了一尊高大的神像,盘着腿,头却一直顶到了屋顶,红色长衣,加镀金身,这是泰山之神,也是我见到过的最大的神像了。
最后,我们大步流星地走进南天门。哇!南天门可真气派啊!它由红黄蓝漆漆成,显得古朴典雅。站在南天门放眼望去,只见青山连绵起伏,行人陆续向南天门走来。看着头顶的蓝天白云、烈火骄阳,真有一种居高临下的感觉。爸爸说,这就是“会当凌绝顶,一览众山小”!只一会儿工夫,云就笼罩了我们。远山在浓云中,层层叠叠,分不清云在飘还是山在动,觉得脚下都不稳了的样子。我在台阶上坐下,小心地低头往下看。只见下面的一层石阶上涌起了许多云,白白的,沿着阶梯一级一级往上翻滚,像波涛,像海浪,推着涌着往上来了。那些云越近,云的颜色就越淡,云到身边时,就成了密密的雾,在身边缠来绕去。这样的美景,真叫人流连忘返。
啊!美丽的泰山,我还会再来看你的。
篇9:安如泰山
全文共 343 字
+ 加入清单这个典故见于《文选。枚乘》。西汉初年,汉高祖刘邦分封了一些同姓诸侯王。其目的是想以血缘关系作为政治支柱,加强西汉王朝的统治。但结果适得其反,诸侯拥有地盘,又有征收赋税、铸造钱币和任免相、太傅等以下官吏的权力,加之有的恃亲骄横、贪得无厌,野心膨胀,对中央政权形成了严重威胁。在分封的诸侯王中,刘邦的侄子刘濞被封为吴王。他"招天下亡命",冶铜铸钱,占城五十多处。并宣布吴国不收农民的赋税,引诱西汉政府直辖区的农民到吴国谋生,在势力与野心越来越大的情况下,刘濞准备谋反。这时吴王手下的一个郎中(官名)枚乘上书劝阻。书中说:"你(想谋反)的想法是很危险的,难于实现。但如果改变想法则易于反掌,安如泰山。但吴王刘濞不听枚乘的劝千。枚乘便投奔了梁孝王。
现一般用此典故比喻事物的稳固、牢靠,不可动摇。
篇10:登泰山作文
全文共 705 字
+ 加入清单那是一个阳光明媚,空气干爽的早晨,我和爸爸妈妈一起去泰山游玩。
那一天早上,我们坐着汽车来到了泰山脚下。下了车,我们先吃了一点早饭,然后就动身登泰山了。这时,我们看到许多人在旁边的小店里买竹杖。我走过去一打听,知道那是帮助登山用的。于是,我就跟父母说了。他们就带我一起去小店也买了三根竹杖。我们知道泰山的山路比较险,所以人想要走上去也比较难,好在我们作了一点准备。
我们向上登山来到了半山腰。我觉得有点累了,就说:“爸爸,我累了,想坐下来休息一会儿,好吗?”“好,借此机会,我们也可以好好欣赏一下泰山的美丽景色。”我们就停了下来。我看到边上有一块石头,形状比较特别,有一点像猴子的头。我觉得新奇,就坐到了那一块石头上面。接着,我向四周观看。我看到了山道旁边的小草随风在晃动,好象在欢迎我们来到泰山。旁边还有许多大小不同,形状各异的石头,有的像一只小老鼠,有的像一个鸡蛋,有的像老虎,有的像大象……反正像什么的都有,还有一些形状我说也说不出来,见也没有看见过,真是好玩极了。那两旁还有许多大树。树上有一些小鸟。
后来,我又向上望了望,看见天上的云好象就在头顶。只要我一伸手就可以摘到一样。那一些云也有趣极了。你看前边有一只小白兔,在匆匆地往前跑。我想它可能是要去寻找一块嫩草茂盛的地方,好去吃一个饱。咦,后边有一只狼在向着小白兔跑去的方向奔跑。噢,原来,那只小白兔是为了躲避狼的捕杀。嗯,狼的后边还有一只大老虎。老虎后边有一个猎人……啊,这一幅白云组成的图画真是神奇极了!
在半山腰时候,爸爸鼓舞了我们,说:“山上的风景更加优美,我们向山顶出发吧”。我和妈妈愉快的答应了,然后我们就一起手牵着手唱着歌儿,向着山顶前进着。
篇11:初三泰山的游记
全文共 696 字
+ 加入清单暑假期间,我们全家来到了五岳之首——泰山游玩。
“岱宗夫如何,齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓……”泰山在我的印象之中是那么的雄伟壮观。今天,我终于攀登了向往已久的泰山。
开始登山了。跨进红门,道路两旁的商店里挂着琳琅满目的旅游纪念品。上山的游客们个个精神饱满,而下山的游客个个疲惫不堪。我看着不禁有些担心起来。心想:那些叔叔阿姨们都累成这样,我还能登上南天门吗?但转念一想,既然来到了这天下第一山,为何不爬上山顶,体会一览众山小的感觉呢?我鼓足勇气,加快脚步。终于,我们来到了中天门。
中天门的风景真是优美。这里有郁郁葱葱的松树,有散发着缕缕清香的槐树。最为险峻的要数具有“云门天梯”之称的十八盘了。听说十八盘位于南天门下,汉时称环道,因山势险峻陡峭,需环绕登山,盘旋而上,故名。十八盘垂直高度400余米,平均坡度45°,全程79盘。共计1633级,古人云:“后人见前人履底,前人见后人头顶。”登上十八盘仰望天门,云梯悬空,时隐时现,引人入胜。回视来路,青峰浮云,碧海涌波,宛若置身于天街。
来到十八盘,我已经累得上气不接下气了,真是后悔没有听从爸爸的建议———坐缆车上山。看着这“天梯”似的十八盘,对我来说真是一次莫大考验。我决心要挑战艰险,战胜困难。我左手拄着拐杖,右手扶着石阶,步履艰难地向上攀登,心里在默默地喊着号子:“一二—……一二一……”。经过了大约三个小时,我们终于登上了南天门。此时已夕阳西下,变幻无常的云彩,连绵起伏的山峰,自由自在飞翔的小鸟和来自世界各地的游客构成了一幅美丽的图画。我所有的疲劳都烟消云散,内心一阵欣喜。
我为伟大的祖国拥有如此壮丽的河山而感到无比的骄傲与自豪!
篇12:登泰山_初三作文
全文共 515 字
+ 加入清单去年暑假,我和姐姐到泰山去游玩。
一大早,我们就踏上了登山的旅途。我们从红门开始登山了,一边爬山,一边饱览山上的美景。台阶两边有许多郁郁葱葱的绿树,像泰山忠诚的卫士,时而传出悦耳的鸟叫声,我们爬着爬着,忽然听见了水声,我抬头一望,原来是树林深处的壮丽瀑布,倾斜而下。和水流到下面汇聚成了一个小潭.潭水清澈透明,一点污染也没有.路上的亭台庙宇也是不可不观,庙里有许多人为了寻求平安,都在里面给各路神仙烧香磕头,山边上有许多历代文人留下的赞美泰山的诗句,这些诗句自古以来,都表达了人们对泰山的赞美。
尽管眼前有美景,但是劳累是不可避免的,到了中天门,我就已经累的上气不接下气了,我抬头一看,十八盘还在半空之中蜿蜒,我真不想爬了,一屁股坐在地上,就再也不想起来了,一位白发苍苍的老爷爷对我说:“小朋友,坚持就是胜利,使劲往上爬吧!”我听了顿时充满了力气,使劲向上爬,终于爬上了南天门.我回头一望,心想:我自己爬上了泰山.我们在山顶上照了许多照片,山上寒风刺骨,冻得我自大冷颤.虽然山上很冷,但是景色却十分壮观.往远处一看,隐隐约约的山,就像在云海中一样.真实无限风光在山顶.
其实人何尝不是一次登山,只有坚持不懈的攀登,才会领略到高出的风光.
篇13:泰山一日游作文
全文共 488 字
+ 加入清单在上个星期五的下午,也就是六一的前一天,我回到家后,爸爸告诉我说:儿子,我们等会整装待发,准备前往泰山!
爸爸开车带我们一家去了泰安,在途中的几个小时我睡了一会,怕第二天爬不上去。在晚上九点,我们买了门票,进了泰山的大门,浩浩荡荡的出发了!
当我们爬到中天门的时候,也就是半山腰,我就已经没力气了,我想放弃,但是,当我看到爬山的有老人拿着拐杖,艰难的移动脚步;还有的人气喘嘘嘘,都不停一下,我便又振作起来,继续往上爬。
我们爬呀爬,终于爬到了泰山的着名景点---十八盘。泰山的十八盘是泰山登山路中最险要的一段,是泰山的主要标志之一。从山上往山下望,十八盘直上直下直冲上顶,如银河下泄好似一架天然的天梯,看着就使人胆怯。
我们开始往上爬,路更窄更陡了,爬起来也要比刚才更困难了。我们鼓足了勇气,互相鼓励着,一个台阶一个台阶的向上爬,最后,我们终于来到了南天门。
不一会,我们来到了玉皇顶,海拔一千五百多米,由天下区第一峰的美称,从山下往上看,只见一座山峰连绵起伏,云雾缭绕,白云悠悠的飘着,仿佛置身于人间仙境,我站在山顶上,真正体会到了会当凌绝顶,一览众山小的感觉。
我想我以后还会能来的!
篇14:描写泰山的
全文共 536 字
+ 加入清单星期六,我和爸爸妈妈一起去爬泰山。
我们一会就到了泰山脚下,望着那陡峭的山峰,我不由的害怕起来。
“轩轩,敢爬吗?”爸爸一脸坏笑。
“当然敢,谁……谁说我不敢?”我一副不屑一顾的样子。
“呵呵!”
为了保存一些体力,晕车的我也不得不去坐车到中天门。到了中天门后,我像个小猴子一样乱蹦乱跳,哈哈,看来也不是很陡嘛!
过了一会儿,我爬累了,坐在地上拿出火腿肠、可乐,吃了起来。爸爸妈妈也坐了下来,欣赏着路旁的风景。腿都坐得麻了,一下子站了起来,走路都有点摇摇摇晃晃,差点摔了下去,幸好爸爸眼疾手快,一下子抱住了我。
走了大约两个小时,就到了十八盘。听说十八盘的路最陡了,今天我可要验证一下。事实果然如此,十八盘的路真陡啊!看上去就向一个稍微倾斜的天梯,摇摇晃晃。让我必须拉着爸爸妈妈的手,稍一松手我就吓出一身冷汗。望着走过的路,我心中不免有些自豪。
又过了几个小时,我们登上了南天门。
南天门可真热闹啊!熙熙攘攘的人群川流不息,我从泰山顶上极目远眺,大大小小的山峰都隐隐约约在我们的脚下了,真是“会当凌绝顶一览众山小”呀!
再向左边一看,有一座庙,爸爸说那就是玉皇庙,上面就是玉皇顶了。我们在玉皇顶上玩了几个小时,才恋恋不舍的下了山。
爬泰山虽然很累,但磨炼了我的意志、开拓了我的视野,收获很多啊!
篇15:泰山一日游作文
全文共 430 字
+ 加入清单今天,我来到了五岳之首的东岳泰山。它又称岱宗,位于山东中部。
经过一段蜿蜒曲折的山路,我们来到了中天门。从南天门到中天门,最值得一提的就是“望人松”和“十八盘”了。
“望人松”,顾名思义,它的样子就像一个人正向远处张望。远愿望去,它的树冠很大,有点斜,好象要掉下去似的。
“十八盘”是泰山所有盘道中最为险要的一段,它全长0、8公里,1600级台阶。它的特点是地势陡峭,蜿蜒盘旋。远望如天梯高悬,明代人曾咏叹“拔地五千尺,冲霄十八盘”。
过了南天门,就是人们常说的“天街”了。它的特点是地势平坦,跟“十八盘”正好截然相反。走在天街上,北面是靠山而建的店铺,南面是一望无际的山原。看着来来往往的人群,犹如漫步在仙境中。
最后,我来到了泰山极顶。看着眼前美丽的景色,在这时,我才真正体会到了“会当凌绝顶,一览众山小”的感觉。
看着沿途那些文人墨客留下的雕刻如“秀锤造神化”、“海天在目”、“五岳独尊”……我真为泰山感到骄傲。
登泰山,不仅是一种自然美的享受,还是一种文化美的享受。
篇16:写泰山游记的初中作文
全文共 838 字
+ 加入清单初到泰安,一片茫茫,只有几步远的视野。导游带着我们来到宾馆住宿一晚,明日就上泰山。
第二天清晨,妈妈就把我叫醒了。我睁开眼睛,一看,才五点,就问妈妈:“妈妈,才五点,还早,还早,再睡一会儿。”“不行啊,”妈妈说,“如果晚一点上山的话,就会碰到人群的。”听到这句话我才极不情愿地爬了起来。
刚到台上脚下,有一点点细雨,打在身上舒服极了。抬头一看,泰山是那么高耸入云、雄伟高大。经过了3个小时的时间,终于到达了半山腰——等缆车的地方。我不顾一切地往缆车乘坐点跑,咋么拦也拦不住。妈妈没办法了(妈妈原本想让我爬上山去的)只好陪着我去坐缆车。刚上缆车,就觉得耳朵什么声音也听不见了,就捂着耳朵乱滚,妈妈看得在旁边咯咯直笑。从缆车上一下来,就看到山下是茫茫一片、云雾缭绕,仿佛身临仙境一般。没走几步,就看到了南天门——仙境的大门。南天门足有几十米高,围观者数不胜数。可是,我的老毛病又犯了——恐高(呵呵,现在我已经不再恐高了)妈妈把我扔在栏杆边,好悬没把我吓死。虽然没吓死,但也把我吓得不轻——我的两只手紧紧地抱住双腿,才稳住没有摔倒。时到中午,我费劲了九牛二虎之力,才好不容易爬上玉皇顶——泰山的山顶。定睛一看,玉皇顶的草丛周围百花齐放、人山人海、人头攒动。人们有的照相;有的跳舞,有的购买纪念品;有的召吉召子孙,有的躺在地上睡觉;有的放开嗓子歌唱,好不热闹。玉皇顶里还有一座庙,庙的名字叫南关奶奶庙。南关奶奶庙里也是人山人海、人头攒动。我和妈妈赶紧找了一家店铺,买了一个登顶牌(这是我和妈妈每次上山都必须买的)最后,我们又到了后山。后山和前山形成了鲜明的对比:前山人山人海、百花齐放;可后山却冷冷清清,几乎没有几个人,而且怪石磷群、寸草不生。它被我称作——生命的墓地。(这显然很不恰当,但那时我已经没想出有什么更好的词来形容它了)
这就是泰山;这就是名符其实的泰山; 这就是名符其实的五星级的泰山;这就是令人向往的名符其实的五星级的泰山。欢乐的一天——泰山一日游,结束了!!!
篇17:泰山游记_例文
全文共 474 字
+ 加入清单劳动节的时候,我们一家去旅游,虽然已经过去很久了,但还是让我记忆犹新。
去了这个地方,我不知不觉地喜欢上了杜甫的《望岳》,相信你已经知道我们旅游的地方了吧,没错,就是泰山!
再去的时候,因为长垣到泰山并不近,要好几个小时,所以从小就爱晕车的我又犯病了,本来平静的车上又变的喧闹起来,爸爸的问候声,我的呻吟声以及妈妈拿药和倒水的声音在一时全都响起来,真可谓是“众妙毕备”啊!
过了一会,我们到了,我们先去宾馆睡了一觉,养好精力,准备明天的“大考验”!
因为抱着看日出的心理,所以我们早早的起了床,就往山上赶,虽然是4:50,但停车位的车已经多得不得了,我们把车停好,拿了几瓶矿泉水,就高高兴兴的往山上奔去,上山的时候,可不能单单的走上前,要先乘公交车,带到半山腰,然后就只能靠步行了,上山的时候,我像一直蹦跳的小山羊,一溜烟儿就没影了,而爸爸妈妈只有一项工作,那就是在后面照着我喊:“慢一点,慢一点。”
我们想去了一个庙,在那里,我们祭拜神灵,而且还烧了香,我特意买了一只香,上面写着:在新的一年学业有成。然后,我们又到了山顶,可真是会当凌绝顶,一览众山小啊!
篇18:泰山之行
全文共 470 字
+ 加入清单暑假期间,我随爸爸妈妈去了赫赫有名的“五岳之首”——泰山。那里山高路陡,不过风景却可以和仙境相比。
下了车,一抬头就看到青翠高大的泰山:峰顶穿过云层,能隐隐约约的看见云层后面的一片翠绿,就像一座通天峰。小鸟唱着清脆的歌声,仿佛在欢迎我们的到来。
我深吸一口气,做好登山的准备,再顺着石阶往上爬,只见一条清澈见底的小溪自上而下,缓缓地向我们流来。那是大自然给我们最美好的礼物,在这炎热的环境下为我们送来了一股清流。才爬了三分之二,我就已经穿过云层了,片片白云在我身边环绕。我出于好奇,伸出右手轻轻触碰了一下白云,一股轻柔清凉的气体从我手心擦过,就好像仙境一样梦幻。这时,一阵微风吹过,让我感到凉爽极了,夏日的酷暑和爬山的疲惫立刻抛到脑后,扑面而来的是秋天般的清爽。最后我一咬牙一跺脚,终于爬到了山顶,我自豪极了,再往下面一瞧,人群和车辆都变成了蚂蚁,密密麻麻的聚在一起……真是“会当凌绝顶,一览众山小”!
这次泰山之行,我体会到了爬山的辛苦,但是更感慨泰山的雄伟壮丽,它真不愧为”五岳之首“。同时我们要爱护环境,继续发展和保护泰山,让它一直美下去!
篇19:2024写泰山的游记
全文共 461 字
+ 加入清单暑假我听爸爸妈妈说要去爬泰山,我说:“我也想去。”他们说:“泰山太高了,你爬不上去。”我自信满满地说:“我爬过很多山了,泰山我也一定能爬上去,你们带我一起去吧!”于是,爸爸妈妈就同意了。
第二天一早,我们就出发了。我们先坐公共汽车到达中天门。下车后我看到许多游客,有上山的,也有下山的,高高的山坡上有数不清的阶梯。当时我在想:这座山这么高,我能不能爬上去?
这时耳边传来了妈妈的声音:“翟芃睿,有没有信心爬到山顶?”
“有。”我底气不足地回答道。
刚开始我是一路小跑蹦蹦跳跳地往上爬,边爬边欣赏山里的美景。清澈的河水发出哗哗的声音像在跟我问好,后面的大树抖抖手臂像在说:“加油!”我越爬越累,这时我觉得来爬泰山是个错误的决定。
在爸爸妈妈的鼓励下我继续向上爬,不一会儿遇到了一位挑山夫爷爷,我看他大概60多岁的样子,还挑了很重的水。他都能不怕热不怕累的往上爬,而我两手空空也一定能爬到山顶。我顿时全身充满了力量,一直坚持爬到了山顶。我站在山顶的那一刻觉得非常自豪。
通过爬泰山这件事我总结到:“做事不要半途而废,选择了就要坚持做好。”
篇20:泰山游记作文350字
全文共 657 字
+ 加入清单“岱宗夫如何?齐鲁青末了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。”这首诗是唐代诗人杜甫写的《望岳》。泰山,被称为五岳之首,是世界自然与文化双重遗产,世界地质公园,国家AAAAA级旅游景区,国家级风景名胜区,全国重点文物保护单位,中华国山,中国非物质文化遗产,全国文明风景旅游区,中国书法第一山。今天,我怀着愉快的心情登上了泰山,爬上了玉皇顶。
我登泰山,首先游览的是天外村。那里是登山的入口。很快我们就坐上了公共汽车,在盘曲的上路上左右摇晃了20多分钟,到索道路口。乘上直达半山腰的索道。索道启动后,随时间的推移,越上越高,索道下在我的视野中渐渐远去。半路上,我向下俯视,一个个上头从脚下划过,挺拔的松柏、巨大的山石都在我作文的脚下。一会儿,我们就进入了浓浓的大雾中,真有一种飘飘欲仙的感觉。走下缆车,映入眼帘的是白灰色的岩石。当我一步步登上台阶后,映入眼帘三个大字——“南天门”。当回头看底下几乎笔直的天梯时,双腿顿时感到发软,真是佩服古人毅力啊!在如此艰难的山上修了这么伟大的梯子!接着往上走,终于到达了山顶。山顶上有个庙,庙前那刻着“五岳独尊”的大石头异常尊贵的站在那里,令人十分敬畏。那石头上的大字是红色的,写的苍劲有力,个人一种豪迈的感觉!登上了玉皇顶,就到了泰山的高处,那里可真高啊,一伸手f仿佛可以抓到云彩。一眼望去,真有一览众山小的感觉。
泰山真不愧是“日报扶桑跃,天横碣石来。+君看秦始后,仍有汉皇台。”泰山的雄伟壮丽深深地吸引着我,开拓了我的视野,陶冶了我的情操。