浏览泰山的作文(精选20篇)

很早以前，就听别人说西泰山很美，我都很想去。这不暑假的一天，爸爸妈妈带我游览了美丽壮观的西泰山。

到了西泰山，你就会看见大门前的两个雄伟雕塑了。我们买完票就进去了。这里的风景美不胜数，由山涧小溪汇成的湖水缓缓流淌，浇灌着花草树木。湖中有一座亭，亭子的四角尖尖翘起，中间各挂着一串风铃，风儿一吹，就会发出“叮叮”的声音，悦耳极了！

我们走到了山腰，有一大瀑布好像在对我们微笑，瀑布飞流而下，好像老爷爷的白胡子。站在瀑布脚下仰望，好伟大呀！一座珍珠的屏。，这种现象无法用言语来形容，万丈青山映着一条白银，真是“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。

我们走着走着，又来到了密洞里，密洞里黑暗暗地，伸手不见五指，我害怕极了，可心里有很激动。很快，我们就走出了密洞。我们来到山顶，高高地山峰挺立在西泰山的中部，这时，山间的云变成了各种有趣的形状。有时像飘洒的仙女，有时像脱缰的野马，有时像献桃的猕猴。美丽壮观。山峰两旁种满了迎客松，这景色真漂亮。

啊！我爱西泰山，西泰山真美，下次我还要来。

泰山是我国的五岳之首，有中华国山、天下第一山之美誉，又称东岳，列中华十大名山之首，位于山东泰安，自然景观雄伟高大，有数千年精神文化的渗透和渲染以及人文景观的烘托，著名风景有天烛峰、日观峰、百丈崖、仙人桥、五大夫松、望人松、龙潭飞瀑、云桥飞瀑、三潭飞瀑等。泰山于1987年被列入世界自然文化遗产名录，成为世界第一个自然文化双遗产。

16日晚上6点妈妈带我去爬的泰山，我们是从一天门开始爬，经过红门，又经过斗母宫，三官殿等地到达中天门那时已是十点。

我们在那休息片刻便继续往上爬，并结识了一大家子，我们和他们一起继续往上爬到达十八盘脚下时，我看了看简直无语，太陡了，接近85度，台阶太窄了基本只站不住。光看着就慎得慌，跟别说爬了。跟大家商量后，一致决定休息休息再走。我们坐在台阶上，看下去真是一览众山小啊，能看到泰安市的全景，真是漂亮，全市统一橙色弥红灯，在山上看就像一个四合。，休息完了我们继续走。因为体力不支，我和妈妈还有那一家的一位大姑爬两部歇息一步，爬了没20阶台阶，气候便发生了变化，因近山顶离云很近所以刮风很冷，所以我们的进程又慢了一些，大约爬过十八盘用了2个小时，到达升仙坊爬了1小时到南天门，那时大约1点，我们在南天门租了几顶帐篷，就睡了，凌晨4点我们起来，继续向玉皇顶进发大约5点我们登顶，在山顶我们看到了泰安附近的天气，北边打闪打雷要下雨，南边万里无云是晴天，东边云厚厚的是多云，东边云厚厚的也是多云。

我们在哪等了半小时，太阳开始冉冉升起，一开始在薄薄的云层能看到太阳的轮廓，然后太阳渐渐冲破云层。先是又出一个金灿灿的一个小头然后一点一点的升起，我们观看到了太阳升起的过程和云海云松。

下山时我们看了五岳独尊的石刻。下到南天门我们就做缆车下到了中天门，我们沿盘山公路走了10分钟到了做观光大巴的地方，在过去的时候我们还经过了玉液泉那是山泉，我们尝了尝真好喝，清凉可口，甜滋滋的。我们做上观光大巴，下了山，那时已是8点，就这样我们的泰山游就结束了。

这次游泰山我知道了日出分两次先穿过厚厚的云层到薄薄的云层，又从云层中出来，才算是日出的整个过程。

一个阳光明媚的早晨，我跳下软绵绵的小床：换上了衣服，就下楼做早餐……你们会觉得疑惑不解，为什么会这么开心?如果想知道答案，就看看下面——武夷山旅游记吧! A sunny morning, I jumped off the soft bed: put on the clothes, go downstairs for breakfast ... you will feel puzzled, why do you think, why you will be puzzled, why do you think, why do you think, why do you?So happy? If you want to know the answer, take a look at the following -Wuyishan Tourism!

我们来到了石狮康辉旅行社门口坐上大巴着开始了行程大巴开了几个小时后，我们到了酒店，我们把行李房放在了房间，然后到餐厅吃着香喷喷的晚餐，然会回房间休息，因为明天5：00起床所以早点休息。

第二天早晨，我们到楼上吃早餐，看着各种早餐，我不禁直流口水;便大口大口吃起来。

吃饱后，我们坐上了大巴车来到景点入口走进去，坐上一种比大巴车小一些的车，来到天游峰站，先走了848个阶梯的热身运动来到了仙浴池，我从书上听过一则有关仙浴池的传说：有一天，仙女在天游峰的半山腰洗澡，一只修炼千年的老乌龟在偷看仙女洗澡，恰好被王母娘娘看见了，就把乌龟变成石头在那里。山上有个狐狸洞，狐狸在那修炼精，可现在没有狐狸我猜都下海经商了。

下午，我们坐竹筏，在九曲溪的河面漂流我们手上拿着鱼食，往海里扔一颗鱼儿们就过来争先恐后地抢起来，漂流完后，我们走过一线天……出来后我发誓以后不来，因为又窄又恶，时常掉蝙蝠尿和水。

晚上体验印象大红袍360°座位旋转的刺激和人民文化的遗产。明天就告别武夷山。

现在知道开心事是什么了吧?如果你有兴趣可以到武夷山玩玩。

初四早上太阳露出了久别的笑脸，济南的天空总算摆脱了雾霾的阴影。我们一家三口跟着叔叔们共八人驱车来到泰安决定爬泰山求平安。

“立根虽在破岩中，咬定青山不放松”这句让我像泰山顶上一青松的寄语让我对泰山充满了向往!咬着山东名吃煎饼卷大葱，拄着藤拐杖，向着前面的台阶进发。边走边欣赏，呀!路一边有许多精美或雄伟的碑刻，一边却不时有石滩和风景秀丽的岩景，真漂亮啊!这就是天下第一山的泰山吗?山顶的风景是不是不一样呀?这些问题驱使着我加快脚步想尽快找到答案。走啊!走啊!这台阶怎么总也走不完呀，我觉得好累哦!“汽车要加油，我要喝红牛”。稍微休息下我和哥哥二人向前方冲刺，你追我赶不一会儿就到了乘索道的中天门。咦!后面怎么一个大人也没有跟上呀?我和哥哥二人等呀，等呀!总算十分钟左右叔叔出现了，紧接着阿姨、、、、，我亲爱的老妈像喘气地老牛在半小时后才与我们汇合。在人群中蠕动了近四十分钟的我们才坐上了上山顶的缆车，徐徐上升中，我看到了泰山不同的风景。这山、水、树、河越来越小，走路的人群像蚂蚁一样向前移动、、、、这些统统在我们的脚下了。

南天门到了，下雪了吗?怎么这树上、山上、屋顶上都是雪白雪白的呀!巍峨的泰山好像披上了一件有白色雪花点的外衣。台阶角落里不时有冰冻的雪，我拿着拐杖打呀打呀。那成片的雪松美丽的像一个个天使，我不禁用手呀拐杖呀去勾呀摸呀!风带着雪的冰凉摸着我的小脸，摸呀摸呀我的脸蛋变成了最红最红的红苹果，差点让肚饿的老妈给“咬”两口了。继续向玉皇山顶进发，途中有一口“圣水井”让我撅着屁股看了半天也没有发现一滴水。泰山石刻——唐摩崖，这字体、刻功让我感叹不已不禁在这里留下了许多照片。“聪明正直”的碑刻不就是我的写照吗!也要拍照留念。终于到山顶了，只见有三块大碑刻耸立在山顶处;果然、雄峙天东、孔子小天下处，让人看了不禁心情澎湃。站在山顶往下看，只见远山近水皆在脚下，云雾缭绕中的青松扎根在奇石怪峰中，虽被风吹雪打仍旧挺直腰杆。我突然明白了蒋老师对我的期望和要求。

俗话说：上山容易，下山难。这句话好像在我和哥哥身上没有验证，就连最最难的十八盘也没有困住我俩。天黑了，弯月和星星出来了、奇石秀林和青松一起送我们下山。这次泰山行，让我见证了泰山的雄伟，青松的品格。真让人留恋忘返呀!

“醒醒，别睡了，快看，看看。”同行的哥哥说。一阵叫喊声把我从睡梦中拉回现实，我的目光也不由得转向窗外，只见窗外的群山连绵不断二三里，我问道：“这就是泰山吗?”爸爸答：当然不是，泰山可比这高多了，漂亮多了。”于是，我对泰山添了一份期待，添了一份敬仰，经过三四个小时的路途，终于抵达了我期待已久的泰山，仰望着巍峨的泰山，心里不禁感叹道：“真高，真漂亮。”看着一派欣欣向荣的景象，心里又反驳道：“泰山绝没有表面简单。”

我带着极大的好奇心踏上了征途，心里只有一个信念：那就是征服它，了解它。一开始，受这个信念的催促，箭步如飞的的上了100多级台阶，可是慢慢地体力不支了，爬不动了，只能静坐着，等待着同伴的到来，欣赏远处的风景，绿树错落有致，是一气呵成的艺术品，蝉声中和着鸟声，是大自然奏的钢琴曲，呼吸一口空气，不同与往日的浑浊，独显一份清新，思绪随着台阶飞往云端，心里暗想：山顶会是怎样?泰山，你是隐藏在云雾中的仙子，我已经迫不及待的要揭开你神秘的面纱，是否会有一览众山小的气势，我越发好奇。

“喂。”哥哥喊，我的思绪渐渐回来，又和他们一起去探索这个“谜”，见我回过神来，他接着对我说：“你爸都拉开我们一段距离了，赶紧走啊。”我哦了一声，又渐渐了脚步，不甘落后，可是信念敌不过身体的劳累，渐渐松垮，于是，我就一屁股坐在了路边的石头上，慢慢喘息，拿起手绢扇起了风，把目光移向这神奇的大自然中，向下俯视，看见消息缓缓流淌，闭上眼睛，聆听着美妙的乐音，深吸一口空气，好舒畅，好轻松。

休息充足后，接着开始我的旅途，这次我放慢了节奏，边走边欣赏两旁的美景，好不惬意。泰山，是你教会了我，生命中有许多东西是不能错过的。

慢慢的往上爬，一步一步印下我坚实的脚印，不再急躁，只是在慢慢的，慢慢的向前行走着，忽然被眼前的一幕所震撼，偌大的山泉从天而降，形成一个瀑布，这瀑布有力地敲击着山石，仿佛在奏一曲交响乐，名字为生命。泰山，是你让我认识到生命的强大，是你让我认识到任何事请都有好几面，要认真辨识。

到了半山腰—中天门，整个路程往下一甩，绕泰山几圈。!是你让我认识到生命没有永远的上坡路，到了一定高度，就要走一段下坡路，人生没有一帆风顺，到了一定时候，就一定会变得曲折，要正视挫折，才能战胜挫折。

走过了这一段下坡路，整个路程又始回升，渐渐的台阶越来越陡，每走一步都要小心翼翼，稍一不慎，就会滚落，现在已无暇欣赏风景，值得专心致志的看着脚下的路，比从前从多一份小心，多一份谨慎。泰山，是你让我认识到越往高处爬越艰辛，越困难，一定要小心，要谨慎。

终于，我进入了云雾缭绕的仙境，路旁的巨石被云雾所遮掩，石壁上的兰花若隐若现，本以为将要攀上这泰山之巅，心中充满了喜悦，可是现实却给我浇了一盆冷水，竟还有一大段路途。泰山是你让我认识到，有些事情并没有表面简单，尤其是进入了一个很高的高度，更是不简单。

登上山顶之后，我发出了这样的感慨：蜗牛和苍鹰一样，都能胜利的高塔，虽然苍鹰一跃便可冲上胜利的高塔，但是蜗牛却要一步一步脚踏实地的攀爬。可是最后的结果是一样的，就是他们都是胜利者。我认为我不是蜗牛，但我愿意做蜗牛，一步一步脚踏实地的攀爬。

泰山，不愧是世界文化遗产，这个称呼，他当之无愧，他给我的馈赠，此生受用无穷。

今年暑假，我们一家人踏上了泰山之旅。

泰山是五岳中的东岳，位于我国山东省泰安市。在”五岳之首“，”天下第一山“之称。步入一天门，只见一级一级台阶数不胜数，台阶两旁怪石嶙峋，上面都是名人的题刻。再往前走，我们来到了经石峪。那里的景色令我赞叹不已。天然形成的巨石倾斜着，上面布满名人的提词。

经过了辛苦的”长途跋涉“，我们终于来到了泰山的中段——中天门。

我们休息了一会，便开始了新的旅程——前往玉皇顶。听爸爸说，历代帝王认为玉皇顶是离天最近的地方，因此都来玉皇顶祈求长生不老。我一路上累得汗流浃背，终于来到了泰山最险、最难爬的地方——十八盘。十八盘先有一千六百余级台阶，道路只有两三米宽，只见盘道两边崖壁如削。我胆战心惊地往上爬，台阶几乎成了九十度垂直，直上直下，令人望而生畏。在我前面已经是人山人海、摩肩接踵。爬的时候，我的腿有些哆嗦，不敢向上看，怕自己更绝望，只得慢慢爬，坚持爬上了最高峰——玉皇顶，海拔1545米。

泰山真不愧为五岳独尊！这次泰山之旅让我风识到了祖国的山河的雄伟、壮丽，真是不虚此行呀！

记得去年的“十一”七天乐来到之际,我去大自然游山玩水.我很喜欢玩，而且优其喜欢到大自然中玩，不但增长了知识，还能锻炼身体、陶冶兴趣，心情也会很开心的噢!

这次旅行的目的地是我早就向往已久的泰山。我们坐车来到泰山脚下，只见泰山高耸入云，四周群山环绕，单单从山脚看，就这么迷人，山上一定更美!

我们先从山脚乘坐专车去中天门，一路上我看见了突兀的怪石、险峻的悬崖峭壁、一丛丛美丽的野花、一棵棵长得奇形怪状的大树，真令我感到吃惊。明媚的太阳似乎更暖和了，令我心旷神怡，路过峭壁时，我看见了山脚似乎离我们有十万八千里高。

来到中天门，我们一行兵分两路，一路坐索道，一路爬山。我当然选择爬山，来泰山就是来爬山的，我想我一定能爬到山顶的，看我的吧!

我刚开始认为，泰山并不难爬。因为有平道又有台阶，两边有石头护栏，还有历代名人过客的题词、题诗，可以一边走，一边看路边的风光，还可以拍下我到此一游的靓照，多有趣、多好看啊。于是，我东看看、西瞧瞧，一边走，一边感叹古人对泰山赞美的诗句，同时欣赏着那美丽壮观的“山水画”。

啊!那不是迎客松吗?没错，它那独特的造形早就印在我的脑海里，我迫不及待地与它近距离的合了好几个影。

当我走到十八盘时，才真正领略了泰山的险啊!抬头往上看，那石阶一层层延伸到远处，消失在茫茫石阶海中，象通往天界的天梯，一阶阶引领着人们努力地向上攀登，到达向往已久的天街---南天门。这么长的一段石阶路连休息的平地也没有，这可怎么爬?我有点想放弃继续爬的念头。可是，我突然看到一个小女孩也在向上爬，看起来大约不过七岁，我感到自己太软弱了，这点困难就退缩太丢人了，难道我还不如一个比我小的小女孩?不行，我一定要 day day up!我和妈妈一起努力地向上爬，终于能看到“南天门”三个大字啦!我的心“嘭嘭”直跳，激动化做力量溶入我的血液，我的决心更大了，脚步更快了，更加更加奋力加奋力地向上攀登，连妈妈也被我甩在了后面。

终于，我来到了南天门。我兴奋极了!我真棒，我为自己而自豪!从南天门向下看，风光真美啊!绿树掩映，长长的天梯一眼望不到底，一群群的人们正在努力地向上攀登，阵阵清风吹来，阳光洒落在人们身上，似乎在赞美人们坚强不气馁的品质，无论流下多少汗水，只要我们登上来，那就是胜利。

泰山!我来了!你那迷人的风光、壮观的气势不会消失在我记忆的星海之中，不会成为一颗白矮星，你将永远是我记忆中一颗璀璨的闪耀之星!

鸵鸟是一种体型巨大的鸟，生于非洲。它空有“鸟”名，却不会飞翔，只能仗着自己的双腿奔跑。据说当它遇到危险避无可避、逃无可逃之时，就会把头埋在地下，仿佛眼不见为净，眼不见则险不存。我想，这种鸟要是生在中国，倒是可以省去在地下挖坑的功夫了，不过是睁眼不见，古人早告诉我们：一叶障目，不见泰山。——一片小小的叶子就足够了。

一叶障目，不见泰山，语出扫叶山堂《百子全书》第五册载春秋`楚`鹖冠子《鹖冠子`卷上`天则》：“昔者有道之取政，非于耳目也。夫耳之主听，目之主明，一叶蔽目，不见泰山；两豆塞耳，不闻雷霆。道开而否，未之闻也。见遗不掇，非人情也。”鹖冠子，是周朝时的楚国人，因他隐居山中常以鹖的羽毛作为冠饰，因而得名。《汉书`艺文志》中有其篇。上面引文是讲“圣人之政，恃道不恃耳目”时讲的，意思是说，过去圣贤对待是非，不是仰仗耳闻目睹。如果一片树叶遮住了眼睛，连泰山那样的大山也看不见，两个豆子塞住了耳朵，使打雷那么大的声响也听不进去。懂得了“道”而又感滞塞那是没有的。见到丢失而不拾取也不合人情。“道开而否”，是指眼前虽有云雾，不能碍视；耳边虽有雷鸣，不能乱听。这样虽居于草野之隅，也不会受到滞碍。

东汉`邯郸淳撰《笑林》中，讲一个楚人读《淮南子》，见有“得螳螂例蝉自障叶可以隐形”之说，便去寻找这种树叶放在自己眼上去偷东西。《晋书》卷九十二《顾恺之列传》载，画家顾恺之相信蝉栖树叶能隐身的说法，他朋友桓玄便同他开玩笑，送他一片树叶，说放眼上能自蔽，顾恺之信以为真，把片叶珍藏起来。明`赵南星《笑赞》也载有相似故事。

“一叶障目，不见泰山”，用以讽刺被眼前细小事物所蒙蔽和局部现象所迷惑，不能认清全面的或根本的问题。姚雪垠《李自成》第一卷第二六章：“只是我同他略谈数语，也看出他正像一般读书人一样，看事半明半暗；有时一叶障目，不见泰山。”

其实这个成语包含的物理学知识很是清晰明了，便是光的性质之一：光在均匀介质中沿直线传播，障碍物大小一定时，障碍物挡住的范围还与人到障碍物的距离有关，离障碍物越近，挡住的范围就越大。若接近眼睛时，一叶之大小便可挡住全部视线。

说起来，在传统中国物理学诸多学科当中，光学是得到突出发展的学科之一。古人对光本身有过内容丰富的探讨，形成了一定的学说。

首先，在对光本性的认识上，中国古人深受元气学说的影响，他们认为气是万物本原，光当然也不例外。光不但生于气，而且它本身就是一种气，是一种由光源发出的特殊的气。在中国，很早就有人提出光是气的思想起源。春秋时医者就曾提出：“天有六气……六气曰阴阳风雨晦明也。”晦、明是光的不同表现形式，差别在于光的强弱不同。到了西汉，《淮南子`原道训》又进一步提出：“夫无形者，物之大祖也……其子为光，其孙为水。”光生于元气，不等于它本身即为气。

那么，光究竟是什么呢？《淮南子`天文训》载：“天道曰圆，地道曰方。方者主幽，圆者主明。明者吐气者也，是故火曰外景；幽者含气者也，是故水曰内景。”这里所谓的“天道”、“地道”，是指物所遵循的不同规律，圆、方则指物的性质，例如火在地上即有，它便循“天道”，曰圆；水无定形，但其性质曰“方”，循“地道”。“明者”指光源，它向外发光，是为“吐气”，亦曰“外景”；“幽者”指可以反光的物体，比如水，它能接受外光，反射成像，看上去如同物在其内，故此叫“含气”，又名“内景”。“外景”指发光，“内景”指反光，其区别在于“吐气”与“含气”的不同。既然发光、反光都离不开气，那么《淮南子》毫无疑问是把光作为一种特殊的“气”来对待的。

认为光是一种气，南宋学者蔡元定曾用这一认识解释月亮发光。问：“月本无光，受日而有光？”季通云：“日在地中，月行天上，所以光者，以日气从地四旁周围空处迸出，故月受其光。”

可见，在对光本源问题的认识上，中国古人占主导地位的观点认为光是光源发出的一种特殊的气。不过，明末清初的方以智曾提出了一种独特的波动学说。方以智道：“气凝为形，发为光声，犹有未凝形之空气与之摩荡嘘吸。故形之用，止于其分，而光声之用，常溢于其余。气无空隙，互相转应也。”按方以智的看法，“空皆气所实也”，“气”弥漫整个空间，内部毫无间隙，这样，倘一处受激，必致处处牵动，“摩荡嘘吸”、“互相转应”，有如投石水上，石激水荡，连环不断，将波纹一层一层向外传播开去。光就是这样由光源向外传播的。

方以智把光和声相提并论，认为两者以同样的方式发生传播。就其论述而言，应是一种朴素的波动学说，可以名之为气光波动说。

其次，关于光的传播问题，古人也有不少研究。战国时期《墨经》记载过一个小孔成像实验，并给予分析和解释：“景到（倒），在午有端，与景长，说在端。”这段文字表明小孔成的是倒像，其原因是在小孔处光线交叉的地方有一“端”，成像的大小与这交点的位置无关。从这里可以清楚地看到，古人已经认识到光是沿直线行进的。同时，这个实验还得出了一个结论，即光是有速度的。《经说下》在解释该实验时提出：“光之人，煦若射，下者之人也高，高者之人也下。”中国科技大学已故钱临照院士对此条做了精辟阐释，并特别论述了其中“射”字的含义，说：“我于此实验叙述原文得一‘射’字焉……射之一字含义凡三，一曰直，二曰疾，三曰自近及远。于以推墨翟之所以知光亦有三焉。一为光之直线进行，二为光有甚大之速度，三为光发自光体而及于他处。”唐代甘子布作《光赋》也提到：“从盈空而不积，虽骏奔其如静。”这说明古人认为光不但有速度，而且速度很快。

北宋的沈括在《梦溪笔谈》中也记述了光的直线传播和小孔成像的实验。他首先直接观察物体在空中飞动时，地面上的影子也跟着移动，移动的方向与物体飞动的方向一致。然后在纸窗开一小孔，使窗外飞动的影子呈现在室内的纸屏上，沈括用光的直进的道理来解释所观察到的结果：“东则影西，西则影东。”墨家对本影、半影也作了解释；与此相连，墨家还根据物光源相对位置的变化，以及物与光源本身大小的比较来讨论影的大小及其变化。影子戏便是基于这些认识而产生的。

晋朝葛洪说：“日月不能光于曲穴。”又说：“震雷不能细其音以协金石之和，日月不能私其耀以就曲照之惠。”北宋张载说：“火日外光，能直而施。”这些，谈的都是光行直线。

另一方面，让学界始料未及的是，我国古人也有光行曲线思想。虽然古人的这一思想大都隐藏在其天文论述之中，而不大受人关注。但无论如何，这一思想确实存在。例如，晋朝杜预在解释日环食时，即曾说过：“日月同会，月奄日，故日食……日光轮存而中食者，相奄密，故日光溢出。”根据古人的认识，日月等大，若日食起因于月亮对日光的遮蔽（月奄日），那么依据光行直线原理，就不可能发生环食，只能发生全食或者偏食。杜预的解释，显然意味着光可弯曲行进，“溢出”二字也表明了这一点。杜预解释的是日食，而后秦姜岌则运用光行曲线思想解释月食：

难者又云：“日yào星月，明乃生焉，然则月望之日，夜半之时，日在地下，月在地上，其间隔地，日光何由得照月？虚安得常在日冲？”对曰：“日之yào也，不以幽而不至，不以行而不及，赫烈照于四极之中，而光yào焕乎宇宙之内。循天而yào星月，犹火之循炎而升，及其光yào，无不周矣，惟冲不照，名曰虚。举日及天体，犹满面之贲鼓矣。日之光炎，在地之上，因碍地不得直照而散，故薄天而照则远，在地之上散而直照则近。以斯言之，则日光应yào星月，有何碍哉！”

虚是古人解释月食的专用名词。在这段话中，人们向姜岌发难，说月望之时，日月被地相隔，日光怎能照到月亮？日照不及，月怎能生光？姜岌回答说，日光像火，火在一般情况下向上直升，若遇物阻挡，则热流沿物面上升。同样，在没有大地阻隔时，日光向四外直射而散，若遇地阻隔，则沿天球曲面绕过大地向日的对冲传播，唯有正对冲之处不能照及，于是形成虚。姜岌是浑天家，按浑天学派的观点，天是一个球体，光沿着天球的内表面传播，当然走的是曲线。

到了宋代，朱熹又用光行曲线解释月中阴影，认为月中阴影是地受日光照射而在月上的投影。他说：“月体常圆无阙，但常受日光为明。初三四，是日在下照，月在西边明，人在这边望，只见在弦光。十五六，则日在地下，其光由地四边而射出，月被其光而明，月中是地影……盖日以其光加月之魄，中间地是一块实底物事，故光照不透，而有此黑晕也。”

根据古人的认识，日月远小于地，若光行直线，则日光照耀大地所形成的阴影，必然要大于地本身，所以，它不可能被缩小投影到月面上。要保持朱熹说法的成立，就必须认为日光是绕地沿曲线传播的。

中国古代光行曲线思想，到方以智时形成了明确的理论。方以智提出一个概念，叫光肥影瘦，其含义为：光在传播过程中，会绕到障碍物的后面，使得光亮区变大，阴影区缩小。这一概念与其气光波动说是一致的：光的传播方式既然与声相同，它在行进过程中，若遇物体阻挡，当然也像声一样，要向阻挡物后面绕去。他说：“物为形碍，其影易尽，声与光常溢于物之数，声不可见矣，光可见测，而测不准也。”

方以智的学生揭暄对方以智的光肥影瘦学说做了进一步的阐释，他说：“日之为光者，火也。火气恒散，天圆体，散之不得，则必循天而转，以合于对极。中亦抱地而转，以合于前冲，若水流包砥而后合也。余尝于日没时，观其影射气中，自西cuó东，抱地若环桥，始知其影非直行，能随物曲附，不可以直线取也……光肥影瘦固然，光小于物，光亦肥，仍不可以直线取也。”

这段话的前半部分是对传统光行曲线理论的总结，后半部分则是对光肥影瘦概念的进一步说明。揭暄指出，光肥影瘦是普遍现象，在光源小于障碍物的情况下，该现象仍然存在。

为了验证“光肥影瘦”学说，方以智还做了小孔成像实验。他记述道：“尝以纸徵之。刺一小孔，使日穿照一石，恰如其分也。手渐移而高，光渐大于石矣；刺四、五穴，就地照之，四五各为光影也；手渐移而高，光合为一，而四五穴之影，不可复得矣。光常肥而影瘦也。”

方以智认为，光线透过小孔形成的亮区很快融合为一，证明光肥影瘦之说是正确的。实际上，造成“四五穴之影，不可复得”的原因很多，很难说是否“光肥影瘦”所致。方以智的实验是否证实了他的光肥影瘦学说，可姑且不论，但他努力用实验证实自己的理论，这种做法是值得肯定的。这也表明在他的思想里，光确实是可以沿曲线传播的。

一叶障目，不见泰山，说的是光线直线传播；殊不知这也有前提，若介质不匀，光也是可以曲线向前的。相对论之后，超光速的虫洞，时间机器的幻想，宇宙坍塌的奇点……这时候再想经典物理的光，倒真的算是一叶障目了。

泰山以“拔地通天之势，擎天捧日之资”屹立在齐鲁大地上。古时，不知道有多少文雅人士在那里吟诗作画，歌颂泰山的秀丽风光。三年级暑假，我终于在爸爸的陪同下，来到了盼望已久的泰山。

我们踏着石砌的台阶向上登，路旁古木参天，到处盛开着万紫千红的野花，争芳斗艳，美丽极了。一路上名胜古迹数不胜数，目不暇接。也不知过了多久，我们终于气喘吁吁地来到了岱庙。

站在岱宗坊，我看到一层层的亭阁、一间间的宫殿、远古的泥房、栅栏，都在阳光下熠熠生辉。庙前的空地上很多游人正围着好运石转圈，祈求一年的好运和福气。石腰都被磨凹了一圈，也不知被几千几万人的手摸过了。

然后我们来到了一个殿堂里，只见里面端坐了一尊高大的神像，盘着腿，头却一直顶到了屋顶，红色长衣，加镀金身，这是泰山之神，也是我见到过的最大的神像了。

最后，我们大步流星地走进南天门。哇!南天门可真气派啊!它由红黄蓝漆漆成，显得古朴典雅。站在南天门放眼望去，只见青山连绵起伏，行人陆续向南天门走来。看着头顶的蓝天白云、烈火骄阳，真有一种居高临下的感觉。爸爸说，这就是“会当凌绝顶，一览众山小”!只一会儿工夫，云就笼罩了我们。远山在浓云中，层层叠叠，分不清云在飘还是山在动，觉得脚下都不稳了的样子。我在台阶上坐下，小心地低头往下看。只见下面的一层石阶上涌起了许多云，白白的，沿着阶梯一级一级往上翻滚，像波涛，像海浪，推着涌着往上来了。那些云越近，云的颜色就越淡，云到身边时，就成了密密的雾，在身边缠来绕去。这样的美景，真叫人流连忘返。

啊!美丽的泰山，我还会再来看你的。

美丽的泰山深深地印在我的脑海里。

2008年冬天，爸爸带我去泰山游玩。虽然是冬天，但这个季节的泰山依然满眼绿色。满山的迎客松让泰山变得无比美丽。我们下了车，山下的马路上挤满了车，变成了临时停车场。

走进泰山，路上人山人海，那热闹的景象将冬天的严寒都赶走了，泰山的冬天好像霎时变成了夏天。一路上，我们走过长长的石阶、弯弯的小路，很快到达了中天门。站在中天门向下看，一层层绿绿的松柏惹人眼球，美不胜收。在这儿我们看到了通往南天门的缆车，我们坐上缆车，向泰山最高峰南天门前进。在途中，我向下看去：如同千万名环保大军的大树、无数块几百吨重的大石头、陡峭的山崖都在脚下。屈曲盘旋的十八盘陡而峭，让人望而生畏。来到了山顶，从这里往下看，1500多米的山峰就成了万丈深渊，原本高高大大的山、松树、美丽的楼房，以及那些千奇百态的石头都变得那么渺小。

时间一点一点的过去了，一天的时间我与泰山似乎以融为一体。我的心留在了泰山，我将深深地记忆这次泰山之行。

素有“五岳独尊，雄镇天下”之美的泰山，千百年来吸引着赫赫帝王盛典登封，历代名人竞相留迹，四海游客朝拜如云。暑假里的一天，我们全家也慕名游览泰山。

我们从山脚下的红门出发，来到中天门，又乘坐缆车来到南天门，到了这里便由“人间”进入“天庭仙界”了。极目眺望，十八盘天梯高悬，乱云飞渡，杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的感慨肯定也是在这样的环境下产生的。穿过南天门，在天街漫步，山风浮动，衣袂飘飞，两边商贩叫卖之声不绝于耳。我边走边看，那山中骤然升起的一层烟波，一阵云雾，让我感到心旷神怡，宛如仙境，爬山的劳累一下子全部都消失了。

我们接着来到历代摩崖石刻前，那浓郁的墨香犹在，飘逸的墨韵尚存。“雄山寺天东”、“置身霄汉”……静静地抚摸历代文人雅士吟咏题刻和碑记，仿佛触摸到历代先贤跳动的脉搏，一股怀古之情在我心中油然而生。

最后，我们来到了泰山的最高峰——玉皇顶。举目四望，远处，起伏的群山完全被云雾覆盖了，只是郁郁苍苍的一片，真是“空山不见人，但闻人语响”;近处，山风吹拂着云雾，云雾像晶莹透明的雪缎，真是“烟云本体，原属虚无，顷刻变迁，舒卷无定”。“登泰山而小天下”我在这里悟出了登泰山的真谛!

有多远的脚步才能丈量世界，有多大的心胸才能包容天下。泰山之行，我的心灵接受了一次文化的洗礼，受到了一次自然的荡涤……

早就听说五岳之首——泰山的雄伟气势，但那只是耳闻，暑假，我亲眼目睹了它的气魄和妩媚。

在我看来，泰山是秀丽的。从红门向上攀登，刚开始台阶并不陡，爬起来很轻松，环顾四周，古刹幽深，绿荫覆盖，细听，不远处还有知了声，可走过去，又听不见了。渐渐的，台阶密集了，山路也陡了，我们便走一段，再停下来歇一歇。嘘……不要出声，近处好象有水声，似有似无，顺着声音找去，透过那层层叠叠的枝叶，发现了一泓清泉。听着那潺潺流水声，看着这一望无边的绿荫，顿时觉得仿佛整个人都飞起来了，飞翔在丛林间，聆听知了的演唱，嬉戏在水溪边，倾听清泉的呜咽。

在我眼里，游泰山就是赏文化，到了中天门以后，再往上攀登时，台阶变窄了，变密了，路旁的树少了，石碑石刻倒渐渐多了起来，几乎到处都能见到古代文人墨客的赋诗留言，十八盘是泰山路上的最险的一段了，台阶也窄得不能再窄了，最窄的时候只有10厘米宽，人走上去颤颤巍巍的，若分心就可能失足滚下山去。还有一段路程就到南天门了，在这条路上，有一个转折点，立着很大一块石碑，上面有许多篆刻，密密麻麻的，一个接着一个，这块石碑大约有7米高，10米宽是我见过的最大的一块了，细细品味这些诗句，押韵动听。到了天街，站在石栏边，眺望远处的景色，看着那些还在奋力攀登的人们，又想起自己的汗水，我深深地体会到攀登者的艰辛和喜悦。

泰山，是东方文化的缩影，它是美的，它不仅美在自然风景，更美在人文遗迹，当你真的登上泰山时，在天街上环顾四野，眼界大拓时，你方才真正体会到杜甫“会当凌绝顶，一览众山小。”的真正含义。

泰山，位于山东泰安的城西，它以其令人惊叹的通天拔地之势，被古人列为五岳之首，更是座被视为“天”的神山。久仰泰山的大名，我们来到泰山脚下，准备一睹它的风采。

我们先乘车来到盘山公路，转过“一百零八弯”后，我们就准备坐缆车上山了。上了缆车，我往玻璃外面看，哇，真是一览众山小啊!山上，一棵棵大树都挺立着，好像山叔叔的头发一样;远处，那青山间环绕着浓雾，又像山姑娘戴上了面纱，美极了。我看这缆车越升越高，心悬悬的，于是开始听导游阿姨的解说：“泰山，是五岳之首，它更有属于自己的‘四怪’。其一是‘煎饼大葱人人爱’。泰山煎饼味道一流，那大葱可是有一个手指头那么粗呢!其二和其三分别为‘泰山灵芝赛锅盖’和‘石头杯子人人爱’。最奇特的就是第四怪‘赤粼小鱼论条卖’。为什么这么说?因为这种赤粼小鱼十分宝贵，都说‘水至清则无鱼’但这鱼却完全不同，水越清，则鱼生活得越好。更奇特的是，这鱼在阳光下曝晒20分钟就会化为一滩油，这油质量极高，所以说‘赤粼小鱼论条卖’。”

下了缆车，我们往前走，就看到了一座大大的牌坊，正面写着“升中”，背面写着“无蓬”。再向前走就到了天街。天街景色优美，商贸繁华，真是购物和赏景的好地方。突然，我发现了一块石碑，上面有五个奇形怪状的符号。导游指着上面的五个符号说：“这五个符号，是古代五岳的象形文字。其分别为，”导游顿了顿，“中岳嵩山，掌管土地、山川;东岳泰山，掌管人民、天下;西岳华山，掌管金银、飞禽;南岳衡山，掌管水族生物;北岳恒山掌管江河、野兽。五岳皆有其管守之处，因为泰山是一座管天下的山，所以被称之为神山。”

喔，泰山——这座神山，故事真多呀!我对泰山，也越发感到有兴趣了

我常常为自己是语文老师而感到庆幸，因为每次阅读学生交上来的随笔时，那清新独特的文字就如夏日逐渐燠热的天空中宁静而清爽的凉风。

1、xxx——政治课代表

我在沙土中读出了石头的微笑，在露珠中读出了大海的味道，在绿叶上读出了秋风的跳跃，在雪花上读出了阳光的舞蹈。

2、xxx——美术课代表

我最喜欢的颜色是绿色加上一点绿，犹如平静的湖面上飘荡着修长的柳条;我最喜欢的颜色是白色加上一点白，就像洁白的雪花簇拥着飘香的梅花;我最喜欢的颜色是红色加上一点红，好像迷人的晚霞遮住太阳的面庞;我最喜欢的颜色是蓝色加上一点蓝，仿佛广袤的海面上漂浮着的蓝水晶;我最喜欢的颜色是黑色加上一点黑，就如傍晚的山腰上静驻的树影。

从世界上看似单调的色彩里，我读出了斑斓。

3、xxx——社会课代表

态度如磁铁，无论你的思想是正面还是反面，你都要受它的吸引。思想如同车轮，它带领你前进或后退。

2005年感动中国的丛飞向我们展示了态度与信念的伟大。这位普普通通的歌手，凭着对孩子对社会的无私的爱，使140多名学生重返校园，甚至在生命的最后一息，他还要求捐出自己的眼角膜。

我从丛飞身上读出了伟大。

4、xxx——语文课代表

“采菊东篱下，悠然见南山”，使我读出了陶渊明的闲适，“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒”，使我读出了屈原的高洁，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，使我读出了周敦颐的独立。

5、xxx——劳动课代表

生活就像挂在屋檐下的一串萝卜干，只有在回忆的香油中慢慢浸泡后，方能显出其中酸甜苦辣的滋味。

6、xxx——数学课代表

在空间直角坐标系中，我以信息为轴，以行动为点，让点动成美丽的弧线，让线动成优美的曲面，让面构成我美丽的明天。

……

身为语文老师的我，又一次被我的学生所折服。从他们身上，我读出了自己的不足，读出了生命的美好，读出了自然的伟大。

“人心齐，泰山移。”这句话时时激励着我，而我也一直把这句话记在心里。每当提及这句话时，我就会想起那次的比赛。

记得那天上午，老师告诉我们下午班级要举行一个绑腿跑比赛。同学们一听个个兴高采烈，激动无比，有的人一听到就跳了起来，大喊：“太棒了！”；有的人立刻开始手舞足蹈，边跳边唱；有的人立马就去练习了。

终于熬到了下午。老师给我们分了组，讲了一下比赛规则，就开始比赛了。看到前几组同学比的特别激烈，我开始担忧起来：我们能赢吗？实力悬殊这么大。

轮到我们上场了。我们班对一个比较强的队伍。当裁判喊道：“开始！”，我们队向着终点进发，可我们的速度太慢了，对手一下就超我们了。我们一看情况不妙，特别着急，谁知这一急大家都摔倒在地。我们站了起来，在队长的带领下，手叠着手，大声喊了声“加油！”，看着队友那坚定的目光，那执着的态度，我感动了，脑海里浮现着“人心齐，泰山移”这句话。是啊，我们只要团结一心，没有干不成的事。于是，我们一个个手搭着肩，由队长喊着“加油”，我们“嘿”的一声回应，气势一下就上来了。大家迈着整齐沉稳的步伐，飞快地向终点冲去。

在快到终点时，奇迹出现了。我们队超过了最强的一队，比他们快了一步到达终点。比赛结束了，我们一个个都累得躺在了地上。我望着湛蓝的天空，笑了，为我们靠着努力，团结一心，最终取得的胜利而感到信心十足。

后面几场，我们班都凭借着这种团结合作的精神取得了胜利，最终获得了本次比赛的冠军。

“人心齐，泰山移”，只要我们心连着心，团结一致，大家一起努力干，就连泰山在我们的面前，都可以把它移走。这次绑腿跑比赛，我们就是靠着大家的齐心努力而获得成功的。

今天凌晨四点，天还不亮，在夜色中，我们一家人开车去泰山玩。到了地方后，我们在红门买了票就开始爬山了。妈妈告诉我，泰山有三个门，分别是一天门、中天门、南天门。过了中天门后，我发现石头上刻了许多字，妈妈说这些都是古人写的，妈妈一边说一边念：五岳独尊、天上人间、登高望远。爬山的时候，我们无间中看见了一只小松鼠，它在树上爬上爬下，非常可爱。开始爬十八盘了，十八盘看起来非常陡，爸爸说南天门下面那一段是最陡的。我和哥哥手牵着手，一鼓作气，第一个爬到了南天门。等大人们都上来后，我们在南天门上吃了一顿香喷喷的饭菜。吃完饭后，我们又开始爬山了。到了天街，接近玉皇顶了，哥哥累的不想爬了。我和妈妈咬紧牙关，爬呀爬呀，终于到了最高的地方，我们两个欢呼起来。下山的时候，我和妈妈坐的索道。索道启动的时候飞快，车箱里的人尖叫起来，但很快就平稳了。不一会儿，我们就下山了。

今天虽然玩得很累，但是玩得非常开心！

一年级:刘澍涵

--400字

周末，我去了美丽的泰山公园。那个地方啊，真是美不胜收。

走进大门，就看见了弯弯曲曲的九曲桥。我从桥上走过，不时看到有几条小鱼在水中游动，它们吸引着我的目光。

走过九曲桥，在用石头铺成的小路上，有几只蜻蜓停在路面上休息，好动人的画面！

我踏着石头台阶又来到了岳王庙。刚进门，便看见门口跪着一对夫妇，他们便是秦桧夫妇。是他们陷害了精忠报国的岳飞大将军。提起岳飞，我便情不自禁地想起了岳飞的《满江红》：“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈……”

走下岳王庙，耳边传来了银铃般的笑声，原来是很多孩子在溜冰。我也来到了溜冰场，看见有许多小朋友都在这里玩耍，比赛。我也换上了旱冰鞋溜了起来。

大约溜了三十分钟，我继续去观赏美景。走着走着，就来到了人工湖。人工湖的水真清呀，倒映着柳树和小桥的倩影。岸边的柳树正梳理着自己绿油油的头发，好似一个文静的姑娘。

泰山公园，你给我留下了深刻的回忆，我要用最美的语言赞美你。我爱你——美丽的泰山公园。

十余岁时便知“有眼不识泰山”一词，但近不惑之年仍是“有眼未识泰山”。几十年来，对位居五岳之首的泰山始终深存向往与崇敬之情，因而离开孔老夫子之家曲阜便满怀不登泰山非好汉之志乘车直奔泰安市。

为了能在日出之前登上泰山，凌晨两点我们便乘车来到登泰山的始点——岱宗坊。虽然山下有电动缆车可乘，有人力滑竿可坐，但我还是选择了徒步登山，借以检验一下自己的体质与毅力。3点40分，正值黎明前的黑暗，夜色深沉，我随着众多游人一起迈上了登山的第一个石阶。起初，上山的路阶要比想象中的平坦得多，人们走得都很快，有些人与我一样边走边数着台阶。路上很静，除了夜风偶尔送来松涛之声外，能听到只有同行人登山的脚步声、微微的喘息与窃窃的私语声。过了壶天阁以后，山势渐陡，回头望去，远处的泰安市万家灯火，五彩缤纷。向上看，夜色中朦胧可见的泰山，像无边无际的城墙横在眼前，大有与地同大、与天齐高之感。走着走着，原来拥成几个方阵同行的游人渐渐拉开了距离，步轻腿快的窜到了前面，心跳脚软的不断停步喘歇。路边上，抬滑竿的山里人三三两两地散坐着，两眼紧盯着那些一步三喘的登山人，大有“姜太公钓鱼愿者上钩”之势。越往上，同行的人越稀疏，越显得寂静，此时此地不由让人想起了“不敢高声语，恐惊天上人”的诗句。气喘之中早已忘记踏过的石阶究竟有多少，问同行人也皆笑曰只知其累不知其许多了，无奈只好放弃数一数泰山到底有多少级台阶的念头

归途的路上，我还领略了泰山的另一景观——碑刻。记不得一本什么书中曾赞誉泰山碑刻为华夏名山之最，堪称中国历史长卷的缩影，早在夏商时代就有70多个君王到泰山封禅刻石立碑。

果然，沿途石壁之上，从古到今，篆魏楷草字体各异的碑刻随处可见，尤以玉皇顶为最，四周山石上凡可视可凿之处举目皆是，足有几百幅之多，有的洋洋数百字，有的仅一、二字，内容多是形容、赞誉泰山之雄伟隽秀，也有的抒发登山之豪情意趣，百态千姿甚为壮观。在岱宗坊候车返泰安时，听到许多游人在高谈阔论登山之得失。有人抱怨自己登山是花钱买罪受，太不值。我不知这些人是不是“有眼不识泰山”？诚然，从岱宗坊一步一个石阶地攀至观日峰，九曲十八盘遥遥十余公里，7000多级台阶一步一个新高度累在必然。然而当你迎着飒飒山风，凝目注视旭日冲破黑暗撕裂云雾喷薄而出之时；当你站在泰山之巅举目远眺把“崇山峻岭几多秀，云锁高峰水自流。黄河千里飘玉带，一轮朝阳滚金球”的绝妙景色尽收眼底之时；当你伫立在古今文人墨客留下的碑刻面前抚今追昔之时，你是否与我同感不虚此行！因为只有亲临泰山绝顶，方能领悟孔圣人“登泰山而小天下”的感叹，才能真正释透杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的绝句。泰山，不仅历史悠久，景观雄伟，而且文化灿烂。难怪凡夫俗子、平民百姓都对泰山那么尊崇，因为雄伟的泰山无愧于中华五千年历史的缩影。齐鲁行，游蓬莱仙境，赏崂山秀色，谒曲阜孔圣，登东岳泰山，令我更爱锦绣之中华苍翠神州，也令我增知长识，饱饮情趣。

啊，难忘齐鲁地，不枉齐鲁行！

早就听说泰山号称五岳之尊，雄伟壮观。今年暑假我终于有幸来到了泰山。中午十一点半，爸爸带着我登上了开往泰安的火车。火车还没有进站，我就看到泰山屹立在市区旁边。山上长满了葱郁的树木，也能看到远处从山顶下来的索道。由于天色已晚，我们决定先找个旅馆住下。这一夜，我兴奋得只睡了六个小时。才五点，我和爸爸就起了床，来到了泰山脚下。这是的高兴劲儿就甭提了!在大圣人孔子当年登山的地方——孔子登临处前，也有好几个旅游团准备登山。

一路上风景优美，到处都是苍劲挺拔的松树。在众多的树木中，有几棵被护栏围了起来，一定是百年老树了。一路上，我们在很多古代名人登山时留下的珍贵的字迹前照了很多相，一边玩，一边爬。开始也没觉得多么累，可过了中天门，突然峰回路转，每层阶梯都在三十多级以上，使我们一会儿就汗流浃背，太阳也升了起来，烤得山路火辣辣得热。终于到了十八盘，远处的南天门仿佛悬在半空中。

人们肩膀擦着肩膀，脚跟踩着人头，好想是从天上悬下来一条长长的人梯。我非常兴奋，想着前方就是极顶，不由得加快了脚步，可是十八盘还没爬一半，已经汗如雨下，两腿像灌了铅一样，沉重得不听使唤，我和爸爸坐下休息了一会儿。这时，我看到一位老奶奶，之间她白发苍苍，按住拐杖，努力往上爬;还有一个只有几岁的小孩，手脚并用地爬着。看到这些，我又重新树立了信心……

我们终于到了南天门，望着远处的山连绵起伏，心中充满了自豪。此时我想起了杜甫的千古绝句：会当临绝顶，一览众山小。

去年五一长假，爸爸妈妈打算带我去游泰山，我高兴地一蹦三尺高。那天，我和爸爸妈妈登上火车，经过8小时的路程，我们到达了目的地――泰山。就这样，我们开始了快乐的旅程！

我坐着汽车经过十八盘，一路上，导游为我们介绍了泰山：“泰山，古称岱山，又叫岱宗，是五岳之东岳；主峰玉皇顶海拔1545米。在古代，它因峻拔雄姿和帝王所崇，被推为“五岳之首”誉以“五岳独尊”；到今天，它又因雄伟山势、壮观景色和古老、博大的中华文化神韵，1987年被联合国教科文组织世界遗产委员会作为世界自然遗产列入《世界遗产名录》，成为全人类共同拥有的宝贵遗产。”我听得入了神，不知谁叫了一声“看”，我才回过神来，向车窗外望去。哇，我被眼前的一幕惊呆了，一副画面呈现在我的眼前：怪石嶙峋，一棵棵嫩绿的小草上嵌着五彩缤纷的花朵，一只只小麻雀在树枝上叽叽喳喳的叫着。雄伟壮观的泰山就在我眼前，妈妈带我坐上缆车，向南天门进发。在缆车上我欣赏着窗外美丽的风光，不一会儿就到了南天门，我背起背包准备登山，爸爸告诉我想要攀上顶峰就不能怕累。我点点头继续向上登。在不知不觉中，我离顶峰只剩一半的路程了，在爸爸的鼓励下，我咬咬牙，终于登上了玉皇顶，我站在峰顶向下俯视，一切尽收眼底，所有的事物多变得很小，这是我才体会到“会当凌绝顶，一览众山小”的含义。远处峡谷里呈现出五光十色的景色，云和雾连在一起，又是我感受到“云深不知处”的意境。

这时妈妈走过来对我说：“今天你登上了泰山，明天一定要等上科学的顶峰啊！”我听了妈妈的话默默的点点头。

十一点三十分，中天门。

来到这里之前，好像是在回马岭，我的脚跟已经开始隐隐作痛。不过“轻伤不下火线”，再加上这连轻伤都算不上，于是，我和爸爸一鼓作气，到达山腰——中天门。

在中天门看看地图，可把我吓得不轻，到南天门还有5公里。我再寻找玉皇顶——非常抱歉，暂时目测不到。只看见迷雾缭绕的山峰间有两条线在向我招手——索道。

不过，我坚定的意志怎能屈服，爬泰山，是好汉，坐着索道上去，那叫什么？坐在那个小小的箱子里，能感受到爬山的乐趣么？这时，老爸一把拉住我：“走，出发！”

终于看到南天门了，连接它的是十八盘，远远望去，十八盘上密密麻麻的全是人。我不禁感慨，这是爬山呢还是爬人啊？我们行进的速度慢了下来，一是因为游人太多了，二是为了不放过身旁的美景。

各种各样的石刻映入眼帘；泉水比山脚下的更加清澈；几座山峰若隐若现，更有无数的松树，张开手臂欢迎我们。和望人松合张影是必不可少的，只可惜游人太多，照的都是合影。