浏览泰山的作文（推荐20篇）

今年五一去泰山，我可高兴了，一大早就出发了。在去的路上，我就听人说，泰山是四大名山之一，海拔1545米。吓得我一身冷汗，这麽高，那年能爬完。

到了那里，山脚下的人很多，挤得水泄不通，我们在人海中进入了大门，现在已是晚上9：00了起先我们怕得都很有劲，越爬腿就越软，爬到十八盘的时候，就爬不上去了，我们拖着腿好不容易就上去了，站在山顶，我想起了杜甫的诗句：“会当凌绝顶，一览众山小。”下了山我很累。但是爬泰山磨练我的意志。泰山都能爬上顶峰还有什么干不成哪?

俗话说不到长城非好汉，而我要说：不到泰山非好汉!

泰山，中国五岳中最令我印象深刻又最敬佩的一座高山，我之所以对难以忘怀，是因为在那一次游玩中，我真正见识到了它的三个特点：高、奇、险!

那是一个炎热的早上，太阳火辣辣地烧着大地，似乎要把大地烤个三分熟。可即使这样，也洗不去人们登上人们登上泰山封顶的欲望!在山脚下，只听司机大声呼喊：“上泰山的游客赶紧上车。”只听一声令下后，那辆大巴似乎成了一块大蛋糕，无数的“蚂蚁们”蜂拥而至，一波接着一波冲上大巴。就这样，我和爸爸在茫茫大海里被“挤”上了山脚悬崖处。

在靠近悬崖前，我和爸爸终于见到了悬崖前的“缆车”，我们走进“缆车”车厢。这时，缆车忽然启动，立马冲到了悬崖上空。不过一会儿，那犹如仙境般的风景映入眼帘。什么绿草红花，大小各异的山峰，尽收眼底。

二十分钟后，我们抵达山顶。这时，我和爸爸不约而同地想到了云海。于是，我们在谈笑之间不觉走上“云海之座”。我们一起攀上刻有泰山的大石上，放眼望去。“啊，真美啊!”我们不禁感叹到，原来我们平时常见的蓝天白云，已经不同寻常。此时我们瞰视泰山山脚，一切竟出乎意料的美。在抬头仰望那蔚蓝的天空就如同一张柔软的大床，而那一朵朵如学般的白云，让人有一种想扑上去直接睡下的冲动。

接着我们又往泰山深处探去，我们参观了“石头山的峰”，那山峰，有的像金猴耍棍，有的如蓝鲸翻身，有的似鸟儿俯冲……一座座峰耸立在山间，简直妙不可言。终于，我和爸爸完成了泰山登山之旅。俗话说：上山容易下山难。那一阶阶石梯，各个呈现180度，歪来扭去，非常惊险。我的心可谓是下一个台阶颤抖一次啊!

这真是一次难忘的经历，泰山之景让我流连忘返。但时间不等人，我终究到了离开的时间，希望下次还有机会，我还想再来探寻一回。

导语：泰山压卵，比喻力量相差极大，强大的一方必然压倒弱小的一方。下面是yuwenmi小编为备考的同学准备的成语故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

【成语】：泰山压卵

【拼音】：tài shān yā luǎn

【解释】：泰山压在蛋上。比喻力量相差极大，强大的一方必然压倒弱小的一方。

【成语故事】：

孙惠是晋惠帝时齐王冏的谋士。在齐王失败之后，孙惠受到了成都王的重用，后来成都王起兵攻打长沙王，孙惠十分失望，才退隐。不久，东海王在下邳起兵，孙惠知道，就上书东海王，指出历代王朝危亡的情形，都是枝叶先雕零，才引起上下根株的死亡。因此，劝东海王应该一心平乱，匡扶王朝。同时还颂扬东海王的实力：“这种强大的力量，就像是乌获摧毁冰块;令孟贲折断枯树;使猛兽吞食狐狸;用泰山来压卵一样，这是没有办法相比的……”最后，东海王被孙惠恳切的言词打动，才起用了他。以泰山的坚实、巨大，来压微小、脆弱的蛋，两者力量的悬殊，是可以想见的，用“泰山压卵”这四个字，正可以巧妙的表现出一件事情的对比。所以，后人便用它来形容，以最强大的力量，加诸在最弱小的一方，也就是以强欺弱，能轻易达成任务的意思。例如，一家资本雄厚的公司，以贱价和小商店竞争，那必然会成功的，这就可以用“泰山压卵”来形容。

暑假，爸爸带妈妈和我到山东去旅游。我们来到泰安市，想一起去登泰山，去领略泰山的雄姿。我们乘车来到泰山脚下，抬头向上一望，云雾缭绕，根本看不见山峰，泰山好高啊!

我们开始兴致勃勃地登山了，沿着石阶走着，走着，忽然下起了大雨，真糟糕!爸爸笑着说:“雨中登泰山,别有风味。没事的,我们去买雨衣吧!”妈妈和我都同意了。于是,爸爸就买了三件塑料雨衣,我们一人穿一件,接着,我们继续往上登。

谁知道,雨越下越大,风也越刮越厉害。我们穿的塑料雨衣都被风刮破了，全身上下湿淋淋的，感觉有点冷。但是，我们还是顶着风，冒着雨继续往上登。上山的路越来越陡峭，我们的脚步也越来越沉重。我们三人还是相互鼓励加油!加油!坚持!坚持!坚持就是胜利!瞧!我们终于登上山顶了。

听说，泰山有1545米呢!我感觉自己能登上泰山，真有点飘飘然。雨还下得挺大的，放眼一望，四处云雾笼罩，我们一家人像是置身于仙境之中。我们在山顶上玩了一会儿，又照了几张像作为纪念。然后，我们三人坐一辆缆车沿着索道下山。缆车像飞机一样，特别快，一会儿就下山了。

到了山脚下，风雨都停了，太阳公公也露出了笑脸，它好像在说：“祝贺你们登上了泰山!”

这一天，爸爸、妈妈和我都累极了，但是，心里很高兴。因为我们登上泰山喽!

“亲娘咧！这还是山吗？这么高啊！完啦，完啦……”据史料记载，以上感叹为本人2007年夏天和老爸老妈一起游览泰山时发出的感叹。

镜头切换：

“哎呀老妈，烦死了，夜里爬什么山啊，看什么太阳啊！山上有老虎怎么办？”老妈老爸也不顾我的牢骚，一把把我拉到了山上。

在泰山上走夜路别有一番风味，还不算太黑，抬头望向远方，泰山山势高峻挺拔，摸着从山上流下的清澈山泉，欣赏一下古人峭壁上的碑贴，它们苍劲有力，各有千秋，比起俺那“龙飞凤舞”的字体，真是……找块豆腐撞死算啦。

花了整整4个小时，我们终于从岱庙走到了中天门小歇。我以为到顶峰了，狂喊：“我登顶了！”话章未落，无数的眼光一起射来：有郁闷、惊讶、鄙夷，还有的似乎拼命抑制着笑，我引起公愤了？爸爸在我耳旁耳语了一阵，又指指楼上的牌子：中天门！我一看尴尬死，豆腐呢？

不知不觉中穿过了快活三，走下了云步桥，来到了对松亭，这又是一座奇景，两山的松树相对峙着。终于到了大名鼎鼎的十八盘，我仰头望去，坡度巨陡的石阶直通天际（豆腐呢？），我的腿灌了铅似的，呜呜呜~~东西现在是不敢拿出来了，饿死了！好不容易走完一盘，等你的是更紧的一盘，唉！连疼带饿差点休克，连困带累差点崩溃……南天门到了，我感觉自己几十年的力气全用光了！到了玉皇顶，就冷得不行，找个大衣披上了，当时可是夏天！东方露出了鱼肚白，太阳升起来了，看着那金色的阳光，想起刚才的艰辛，别有一番滋味。

“老妈，什么时候再来，在夜里，有老虎也不怕！（坚定）”欢快的声音在山谷中回荡……

暑假终于到了，爸爸的同学一家来到了山东，我一下子又多了两个好朋友，真是太高兴了！今天，夏天的烈日终于偷懒了，躲了起来，我们决定继续我的登山计划，去爬号称“五岳之尊”的泰山。

到了山下，抬头望去，泰山层层叠叠、云雾缭绕，望不到顶，比起钱来山、单狐山、求如山，更多了一份庄严与壮观，真的是五岳之尊。我们坐车到了中天门，然后就开始登山了，刚开始，我、悠悠姐姐和岳岳弟弟一直走在大人的前面，慢慢往山上走，我看很多的松树，有的松树破石而出，有的松树抱崖而立，所有的松树都枝干粗大、古朴苍劲、形态优美！最有名的是迎客松，他像一个慈祥的老人欢迎着五湖四海的游客！

走了一会，我们就开始感觉累了，爸爸一人给我们买了一根拐杖，说我们是登山小明星，一定能爬到山顶的，我们又精神抖擞起来，继续前进。环水从山中流出来，向东流去，奔入大海，水中有很多水晶，水也晶莹剔透，用它洗脸，一下子就凉爽了很多。山上还有许多名人的题字，也给我们带来了很大的动力。终于到了南天门，这里真是人山人海，从这里往山下看去，真有“会当凌绝顶，一览众山小”的感觉！

这时我们又很累了，妈妈给我们头上都绑上了红丝带，上面写着“永登泰山”、我们又手拉手开始继续前进，经过不懈努力，终于到了天街，在这里我们发现了一种野兽，它的形状长得像小猪却能孕育珍珠，名叫狪狪。它叫的声音像是呼唤自己的名字。在天街行走，云朵就在我们的脚下，感觉自己到了天上，成了神仙。

上山容易下山难，我真是感觉到了，到了山下，腿都软了，但是我还是很高兴，因为我又征服了一座山！

“会当凌绝顶，一览众山小。”每当我想起这句诗的时候，便使我对泰山有一种神往。今年的春假，我的梦想终于实现了。

我们来到了雄伟的泰山脚下，抬头往上望去，只见大大小小的山峰各个相连，山峰上有无数块奇形怪状的石头，有的起伏奔腾，有的若隐若现，非常壮观。走在景区里，在山崖边，有许多历代帝王和名人纷纷留下的赞颂泰山的诗词，令人目不暇接。

没多久，我们到了通往南天门的“天梯”——十八盘。泰山的十八盘非常险要，是泰山路上最险的一段，它像一架天梯直插云间，让我胆战心寒。此时我已经累得气喘吁吁了，但是我一定要把泰山征服，不能半途而废。经过不懈的努力和坚持，我终于到了南天门。我站在南天门往下看，那条又窄又长的“天梯”在云雾中若隐若现，就像仙境一样让人流连忘返、难以忘怀。

到了玉皇顶，我放目四野，顿时感受到了“登泰山而小天下”的那种感觉。

登泰山使我尝到了胜利的喜悦，也使我明白一个道理：做事只要持之以恒就能成功。

泰山位于山东省泰安市中部。主峰玉皇顶海拔1545米，气势磅礴，有“五岳之首”、“天下第一山啊”之称号。

上午9点整，我和爸爸妈妈还有干爸干妈一家三口共6个人，一起向泰山进发！

刚到山脚下，我们就被涌如潮水般的人群挡住了去路，好不容易费尽了九牛二虎之力挤出了人群，却又陷入了漫长的等车之“旅”！如果想要到达泰山之顶，那就必须要坐车，因为山上只有盘山公路，人是不让步行上去的！

坐上车之后，司机告诉我们，车将会把我们直接送到中天门之后就可以通过中天门索道或是步行到达山顶了。

车很快就到中天门了。可是，谁也没有想到，接下来迎接我们的，竟然会是上万个有宽有窄、参差不齐的台阶！为此，妈妈特地给我和弟弟一人买了一根拐杖，这样登山时就可以轻松许多，也会方便许多。开始走台阶了，我一手拄着拐杖，一手拿着水，刚走完一百个台阶，我就全身都没有力气了，寸步难行！好不容易走完了这些楼梯，接下来，我们面临了一个巨大但又不新奇的考验：坐缆车，缆车谁都做过，但你们要知道，泰山上的缆车特别的与众不同，它全长2078米，最大的一个车厢可容纳40多人，这个缆车距离地面差不多有1000多米，有恐高症的人上了这个缆车保住能被吓哭。

走下缆车，对面立刻吹来一阵寒风，这风，如刀般刺进了我的皮肤，使我站在原地发抖！妈妈为了不让我着凉，特意去为我租了一套军大衣。我们继续向前走去，一路上有着许多庙，庙里的人正在上香；还有着许多奇形怪状的石头，其中最著名的叫五狱独尊，只要到了泰山，就一定要和这块石头合照，要不然都没有什么可以值得纪念的了！

不知不觉间，我们到达了玉皇顶，我们在玉皇顶拍了那两张全家福，就原路返回了！

泰山，位于山东省泰安市，这个暑假，我能亲自爬一爬泰山是我的荣幸，因为泰山的山顶——玉皇顶，留下了我的足迹！

我爱泰山，我爱，它那江山如画的风景，我爱，它山上的一草一木……

[泰山之游作文

暑假里，爸爸、妈妈和我一起去爬泰山，爬泰山。放暑假的时候，爸爸妈妈挑选了一天好日子，带着我一起去爬泰山，那一天我们起得很早，就为了能尽快的买到票。

泰山海拔1545米。我们先乘旅游车到达中天门，从中天门开始爬，大约还有4000个台阶。

我们带着矿泉水和食物开始登山了。一开始爸爸妈妈走得很慢，我一直想要超过他们，所以爬得很快。十分钟后，我越走越慢，腿好像挂了沙袋一样，心跳得越来越快，好像要从嗓子眼里蹦出来，汗珠就像黄豆一样从额头上滚落下来。爸爸看我实在累得走不动了，就建议我们在旁边阴凉的地方休息一下。

休息片刻，我们又开始登山了。刚开始好一点，可是走着走着，我开始感到两只脚很无力，抬都抬不起来了，于是我气喘吁吁地央求：“妈妈，我走不动了，我们回去吧。”爸爸满头大汗地说：“你看。前面老爷爷和小朋友都在爬呢，你怎么就放弃了呢?”妈妈也说：“坚持就是胜利，最美的风景在最后呢!”就这样，我们三个人互相鼓劲，继续向上攀登。

终于到达了最高峰玉皇顶，啊，这里的景色真美啊!朵朵白云飘荡在空中，感觉好像成了神仙一样站在白云上，一阵阵清凉的风向我们迎面吹来，真凉爽呀!

望着下面还没有爬上来的人，我想对他们说一句“加油呀，不要放弃”。

凌晨3点多，我的闹钟就响了，我一骨碌爬了起来！急忙洗漱穿衣。因为，今天爸爸妈妈要带我去五岳之首——泰山！

爸爸开着车一路驶向高速。我怀着无比激动的心情来到了山脚下。我对妈妈说：“今天我不坐缆车，我要自己爬上去！”

我劲头十足，雄赳赳气昂昂的向前爬了好大一截，把爸爸妈妈远远地甩在身后但也累的气喘吁吁。我找了个空地坐了下来等爸爸妈妈。他们追上我时，我却不想起身继续爬了。爸爸说：“中天门就在前面不远了，加油，加油！”我鼓鼓气，一路爬到中天门。我实在走不动了，累得气喘吁吁，找块石头一屁股坐了下来，说什么也不想继续往上爬了。爸爸又说：“尽量别歇，越歇越累，匀速稳稳的前进，才不会感觉吃力。”妈妈也说：“坚持就是胜利。虽然是爬山，也可以锻炼一个人的意志和毅力。”在爸爸妈妈的鼓励下，我坚持登上了终极目标——南天门。

我和爸爸终于登上了南天门！妈妈还在不远处像小乌龟一样“慢吞吞的爬行”！回头望去，下面的人像小蚂蚁一样，远处的建筑物就像一块块的小豆腐！

今天虽然很累，但是，在爸爸妈妈的鼓励下我坚持了下来，我心中充满了自豪感！我是最棒的！

导语：一叶障目，不见泰山，一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。下面是语文迷小编为大家整理的相关材料，欢迎大家阅读参考!

词目 一叶障目，不见泰山

发音 yī yè zhàng mù，bù jiàn tài shān

释义 蔽：遮。一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。

出处 《鹖冠子·天则》：“一叶蔽目，不见太山;两豆塞耳，不闻雷霆。”

示例 你们不能～，仅仅因为一些小的失误就全盘否定我们所取得的成就。

【成语故事】

古时候，楚地有个穷苦的读书人，读《淮南子》这部书时，看到书上有这样的记载：螳螂用树叶遮住自己的身体，其它小昆虫就看不见它，要是有人能得到那片树叶，就能用它隐藏自己的身体。 看到这里，书生呆呆地想：要是我能得到那片树叶，该有多好。我用树叶遮住自己，想要什么只管到集市上去拿，再也不会过这苦日子了。想到这里，他扔下书就往树林跑去，想找那种螳螂藏身的树叶。他抬着头，一棵树一棵树地找过去，边脖子都酸了，也没找到那些种叶子。

忽然，他看见一只螳螂躲在一片树叶的背后。他高兴极了，赶紧爬上树，准备采那片叶子。可巧，一阵风吹过来，树叶纷纷飘落，他要采的那片叶子也落到地上。究竟哪片树叶是螳螂藏身的那片，他怎么她分不清。好不容易找到的宝贝树叶总不能不要呀!它准在这堆树叶里。书生脱下衣服，把地上的树叶都包了回去。回去之后，他一片一片地拿起树叶遮住自己的眼睛，问他妻子：“你能看见我吗?”起初，他妻子老老实实告诉他，：“看得见。”后来，见他没完没了地问，不耐烦了，说：“别问了，看不见了。”他高兴地跳起来，大声喊道：“宝贝可找到了!宝贝可找到了!”说完，拔腿就往市场跑。市场可真热闹，什么东西都有。书生满心欢喜，一只手拿树叶遮住自己的眼睛，另一只手去人偷人家的东西，结果，给人当场抓获，被扭送到县衙门。

县官审问他的时候，他老老实实地说：“我找到了一片能隐身的树叶，用它遮住自己的眼睛，什么都看不到，这才去拿人家的东西。不知怎么搞的，这片树叶失灵了，我给别人看见就被逮住了。”

县官听了，忍不住哈哈大笑起来，知道他是个书呆子，训斥了一顿就把他释放了。

1995年8月21日是爸爸和妈妈一起爬泰山的日子，今天是2015年8月21日是我和妈妈去爬泰山的日子。在山脚的时候嫲嫲问我:“我还能不能在爬上去呀?”“我要不知道。”我看了妈妈一眼，“一定能爬上去。”

我们坐车坐到中天门，从中天门开始爬，我们爬3段休息一次，就这样不知不觉的到了十八盘，十八盘是泰山盘道中最险的一段，全长0。8公里，石阶1600余级……我和妈妈看完这段简介后惊讶不已。妈妈问我：“你还能爬上去呀?”“我能爬上去的，难道你不信任我了?”我皱着眉头说“没有。”我和妈妈在互相的鼓励下爬上了南天门。

到了南天门我有点不想爬了,妈妈问我：“是不是太累了?”“是有点累。”我对妈妈说。我们休息了一下，吃了一碗方便面，便向着玉皇顶出发，到了玉皇顶我尖叫了一声。

嫲嫲对我说：“不错呀小子，挺厉害的呀!”我笑了笑。今天，我不仅爬上了泰山而且我知道了做人要有意志不要轻易地灰心。

星期六，我们要去泰山了。来到泰山，还没到"红门，"我们就累的气喘吁吁。我们的队伍终于到了"红门。"开始爬山了，我们就一节一节地上阶梯。接着我们来到了南天门，到了南天门，天气就热了起来。我们一人买了个冰棍，好爽呀。我问老爸："爬到一半了吗?""我们才爬到了不到四分之一。"老爸说。我和哥哥姐姐飞快的爬了起来。我们爬到一个地方，就等一下。终于到了阶梯最陡的地方，十八盘!

我爬到了一半，向后看了一下，好险呀!我刚才差点就掉了下去!啊到天街了!我们站在观阳台，无数的云雾在我脸上滑过，冷飕飕的。我发现山下热的不得了，山上又冷的不得了，还有人披大衣呢!下山的时候我们坐的缆车每到一会，我们就会有一种失重的感觉。下到山的一半，我们就坐的公交车。我们依依不舍离开了。泰山真令人流连忘返!

今天天气特别凉爽，我们一家三口爬了泰山。我觉得泰山最难爬的是十八盘，十八盘的台阶一个接一个，好长好长，好难爬呀。我和爸爸山路前面爬呀爬，妈妈在后面追呀追，妈妈说她是一只蜗牛，虽然慢，可是会坚持到底。

爬泰山的路上两旁有很多古代人留下的字，我很喜欢那些字，忍不住去读一读，学一学。爸爸妈妈告诉我他们是什么意思。

我觉得我们一家人爬得非常快，从红门出发一步一个台阶，我们经过了一天门、孔子登临处、中天门、龙门、升仙坊、最后终于到达了南天门。山顶上的街道叫做天街，商店里有很多感觉古老的东西很好玩。

我们合影留念，爸爸妈妈给我买了登山金牌，表扬我第一次就爬到了泰山山顶，我也很自豪。我觉得登山的感觉很好，可以让我们看得更高更远。

下山时我们乘坐了桃花源的缆车，妈妈很害怕的样子，紧紧地抓着我的手，我让爸爸给妈妈拍个照，爸爸在妈妈还没有发现的时候，已经录了视频留作纪念，原来妈妈恐高，在缆车里吓得腿都软了呢。

一天的登山时间很快过去了，我还想再坐一遍缆车呢，下次我要去爬更高的山！

中国五岳之首泰山是一座被称为世界文化与自然遗产、世界地质公园的名山，它位于山东省泰安市，有着“天下第一山”的美誉，又称东岳，是中国最美的，令人震撼的十大名山之一。

今年7月的一天，我们自驾游来到了山东泰安，泰山的脚下，此时正下着小雨，我抬头向山上看，泰山就像被罩子罩上了一样，若隐若现，给泰山增添加了几分神秘。

我们坐汽车来到了中天门，此时雨已经不下了，这时的泰山正在云雾当中，山和人都在云雾的包裹之中，到处都弥漫着白雾，犹如人间仙境。我们的身体带着白雾继续向上走，在行进的过程中我见到了很多名人题写的字，那些字写的都那么刚劲有力。一路攀登，体会祖先，感受历史。在攀登过程中见到很多松柏，更显泰山的庄严、巍峨、葱郁;飘渺变化的云雾则使她平添了几分神秘和深奥。

不知不觉中我们已经到了海拔1514米的泰山极顶：玉皇顶，这时雨已经彻底停了，可雾还没有散去。我站在山顶向远处眺望，忽然想起这样一句话：“雾锁山头，山锁雾”，山和人被云雾笼罩着，真是人间仙境啊!我为祖国有如此壮美的河山而倍感自豪和骄傲。

暑假里，妈妈带我到泰山去游玩。我们坐旅行车来到泰山脚下，又坐中巴车来到中天门。我很想从台阶上一步一步地登上山顶，可是，妈妈怕我爬不动，就带我坐缆车来到南天门，然后从南天门爬到玉皇顶。

泰山真高啊！有一千五百四十米高。站在泰山顶上，我看到朵朵白云山腰挂，周围的山也显得矮小了，正像诗人说的“一览众山小”。我还看到了青蛙石和大象石。

下山的时候，我们没有坐缆车，而是一步一步地走下来的。一路上，我看到台阶两边都是悬崖峭壁，在许多陡峭的石壁上都刻着字，我真不知道这些字是怎么刻上去的。我还看到有名的迎客松，它那可爱的样子好像在欢迎我们呢！最后，我们开开心心的回去了。

嗨，大家好!我是你们的导游，今天我们要一起去泰山游玩，在到达目的地之前，我要说一下，参观时必须要做到“文明观景”哦!

现在，我们正在泰山脚下，先来了解一些关于它的历史。1987年12月，泰山被世界遗产委员会评为中国首个世界双遗(自然遗产、文化遗产)，也是世界首批两个双遗中的一个，被列入《世界遗产名录》。

好了，我们继续往上走，现在已经来到半山腰的“中天门”了，它位于黄岘岭脊背之上，海拔847米，修建于清朝，为两柱单门式石坊。泰山以泰山主峰为中心，主峰海拔1545米，气势雄伟磅礴，享有“五岳之首”、“天下第一山”的称号。泰山景区蕴藏着许多奇、险、秀、幽、奥、旷等特点的自然景观，大家在游览的过程中都会身临其境地感受和体验到的，重叠的山势，厚重的形体，苍松巨石的烘托，云烟的变化，使它在雄浑中兼有明丽，静穆中透着神奇。

游客们，现在我们已经来到了大名鼎鼎的“十八盘”了，它是泰山盘路中最为险要的一段，共有石阶1600余级，是泰山的主要标志之一，“紧十八，慢十八，不紧不慢又十八”正是对十八盘陡峭程度的真实写照。我们知道自古以来，中国人就崇拜泰山，有“泰山安，四海皆安”的说法，相传历代君主都曾来到泰山巡狩祭祀，留下了许多传奇故事。古代的文人雅士更对泰山仰慕备至，纷纷前来游历，作诗记文，其中就有“会当凌绝顶，一览众山小”的诗词佳句流传千古。

各位游客，现在我们已经登上了泰山的主峰“玉皇顶”了，泰山风景以壮丽著称，它的日出更是岱顶奇观之一。每当云雾弥漫的清晨或傍晚，游人站在高高的山头上顺光看，就能看到缥缈的雾幕上，呈现出一个内蓝外红，五彩斑斓的光环，被人们称之为神奇的“佛光”或“宝光”。大家快看，日出东方的美景出现了，太阳升起来了!

好了，咱们今天的游览就到此结束了，希望大家都能有所收获，期待我们下次再见哦!

假的时候，我跟着妈妈还有一些旅行团的朋友，一起去山东玩。在第四天的时候，我们从孔子的故乡曲阜赶往泰安，去看泰山。

到了泰安，已是黄昏，我们在酒店休息。我妈妈又不给我玩手机。所以，我便拉开那印满图案的窗帘，趴在床上，翘着脚，看那落地大玻璃外的风景。

落地大玻璃外，几朵云挡住了太阳的光线，太阳那块熄灭的火光，照向四方，让整个天空好似沉浸在熊熊大火之中。跟《火烧云》的课文一样。这几朵悠闲的云被清风哥哥一吹，逐渐变成了甜甜圈一样的小饼。那个小圈里，昏红的太阳发出它今天最后一丝力气，放射出沁人心脾、暖和的光芒。天，逐渐走向黑暗……

这时，我们该吃晚饭了，我依依不舍的离开了那面对我来说非常有意义的落地大玻璃。

第二天清晨，一阵响彻整个房间的闹铃唤醒了我。阳光，从窗帘的缝隙中穿过，太阳，又重新充满了活力。

我们吃过早餐，来到了五岳之首——泰山的山脚下。仰望泰山，我觉得那是一种磅礴的美。那气势宏伟的泰山悄然映入我的眼帘。在一阵惊叹声中，我不知不觉的坐上了一辆通往坐缆车的地方的车。一路上，一草一木，一虫一鸟，都张扬着他们的生命的活力。不知不觉中，又坐上了缆车。往下一看一条小路蜿蜒而上，几团小黑影慢慢的往上爬，那条小路，是十八盘吗？泰山所有的景物都在我的眼里。我只能感叹，大自然真是善良，画出一重又一重美丽的山水画！

不知不觉中，我们下了缆车，开始顺着“天梯”慢慢登上久闻的玉皇顶。在登山的路上，一座山叠着一座山，一片林叠着一片林，使大家的眼中顿时充满了活力。人们不再在寒风中骂骂咧咧，而是将受大自然给我们的恩惠……

下山的时候，我一直在回想着山中的一切。皇帝的石刻、各种古老的建筑物，都令我记忆深刻……

2002年的寒假，我和爸爸妈妈一起去泰山游玩。

伴着清晨前的鸟叫声，我步伐轻快地登上一级级台阶，爸爸妈妈都赶不上呢！经过了半天的攀爬，我和爸爸妈妈才登上了泰山的岱顶。我终于有机会亲眼目睹泰山那壮观而美丽的日出了。站在岱顶往下看，所有群山都变得十分矮小，这真是：“会当凌绝顶，一览众山小。”啊！

在黎明前夕，天空一片漆黑，就像一匹大黑布。到了差不多6点左右，太阳发出的第一缕金光撕破了黑暗，送来了温暖。渐渐地，太阳露出了半边脸。突然，一轮火球腾空而起，散发出千万缕金光。在岱顶上看到的太阳很小，但很美。

太阳旭日东升后，天空有三种颜色，靠太阳最近的是红色，紧接着是黄色，最外面是蓝色的云海。很巧，这三种颜色是三原色。大自然可真是奇妙啊！

随后我们又来到了天烛峰、将军山、龙潭飞瀑、扇子崖……这些景点也都很美。

泰山实在是太美丽，太壮观了，下次如果还有机会，我一定要再去泰山游览一番！

秋天的一个下午，我跟妈妈去泰山公园游玩。

一进公园，只见路旁高大的银杏树，叶子开始发黄了。一阵风吹过，叶子从树上飘落下来，好似一只翩翩起舞的黄蝴蝶。

我们来到了花圃旁，里面的桂花开了，黄黄的，像小米粒，清香扑鼻，沁人心弦。俗话说：“桂子花开，香飘十里。”一点也不假。桂花的用处可多了，可以做桂花圆子，桂花糕，桂花饭，吃在嘴里的那滋味简直无法想象。

来到湖边，一片枫树林，枫树叶红了，像一团团燃烧的火焰。我不禁想起了唐代诗人杜牧的一首诗词：“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”一阵风吹过，叶子落下来了，是不是秋姑娘又要用树叶写信了？好像是的，有的叶子飘进河里，让蚂蚁过河。有的叶子飘入了鸟巢了一阵风吹过，叶子落下来了，是不是秋姑娘又要用树叶写信了？好像是的，有的叶子飘进河里，让蚂蚁过河。有的叶子飘入了鸟巢里，给小鸟们做被窝。还有的叶子飘到了人们的手中，告诉人们，秋姑娘爱你们！妈妈看到这个场景，叫我摆个姿势，我举手做了个动作，留下了美好的瞬间。

我们坐在草坪上休息，绿油油的草坪让人忘了烦恼。草坪有点发黄，就像是绿毯子上绣了一朵小黄花。人们的心情是美好的，是快乐的，是充满希望的。

石榴树上，一颗颗咧开了嘴向我们微笑，菊花金灿灿的，在微风中，好像在成群结队的表演着一段优美的舞蹈……

秋天的泰山公园，我爱你！

鸵鸟是一种体型巨大的鸟，生于非洲。它空有“鸟”名，却不会飞翔，只能仗着自己的双腿奔跑。据说当它遇到危险避无可避、逃无可逃之时，就会把头埋在地下，仿佛眼不见为净，眼不见则险不存。我想，这种鸟要是生在中国，倒是可以省去在地下挖坑的功夫了，不过是睁眼不见，古人早告诉我们：一叶障目，不见泰山。——一片小小的叶子就足够了。

一叶障目，不见泰山，语出扫叶山堂《百子全书》第五册载春秋`楚`鹖冠子《鹖冠子`卷上`天则》：“昔者有道之取政，非于耳目也。夫耳之主听，目之主明，一叶蔽目，不见泰山；两豆塞耳，不闻雷霆。道开而否，未之闻也。见遗不掇，非人情也。”鹖冠子，是周朝时的楚国人，因他隐居山中常以鹖的羽毛作为冠饰，因而得名。《汉书`艺文志》中有其篇。上面引文是讲“圣人之政，恃道不恃耳目”时讲的，意思是说，过去圣贤对待是非，不是仰仗耳闻目睹。如果一片树叶遮住了眼睛，连泰山那样的大山也看不见，两个豆子塞住了耳朵，使打雷那么大的声响也听不进去。懂得了“道”而又感滞塞那是没有的。见到丢失而不拾取也不合人情。“道开而否”，是指眼前虽有云雾，不能碍视；耳边虽有雷鸣，不能乱听。这样虽居于草野之隅，也不会受到滞碍。

东汉`邯郸淳撰《笑林》中，讲一个楚人读《淮南子》，见有“得螳螂例蝉自障叶可以隐形”之说，便去寻找这种树叶放在自己眼上去偷东西。《晋书》卷九十二《顾恺之列传》载，画家顾恺之相信蝉栖树叶能隐身的说法，他朋友桓玄便同他开玩笑，送他一片树叶，说放眼上能自蔽，顾恺之信以为真，把片叶珍藏起来。明`赵南星《笑赞》也载有相似故事。

“一叶障目，不见泰山”，用以讽刺被眼前细小事物所蒙蔽和局部现象所迷惑，不能认清全面的或根本的问题。姚雪垠《李自成》第一卷第二六章：“只是我同他略谈数语，也看出他正像一般读书人一样，看事半明半暗；有时一叶障目，不见泰山。”

其实这个成语包含的物理学知识很是清晰明了，便是光的性质之一：光在均匀介质中沿直线传播，障碍物大小一定时，障碍物挡住的范围还与人到障碍物的距离有关，离障碍物越近，挡住的范围就越大。若接近眼睛时，一叶之大小便可挡住全部视线。

说起来，在传统中国物理学诸多学科当中，光学是得到突出发展的学科之一。古人对光本身有过内容丰富的探讨，形成了一定的学说。

首先，在对光本性的认识上，中国古人深受元气学说的影响，他们认为气是万物本原，光当然也不例外。光不但生于气，而且它本身就是一种气，是一种由光源发出的特殊的气。在中国，很早就有人提出光是气的思想起源。春秋时医者就曾提出：“天有六气……六气曰阴阳风雨晦明也。”晦、明是光的不同表现形式，差别在于光的强弱不同。到了西汉，《淮南子`原道训》又进一步提出：“夫无形者，物之大祖也……其子为光，其孙为水。”光生于元气，不等于它本身即为气。

那么，光究竟是什么呢？《淮南子`天文训》载：“天道曰圆，地道曰方。方者主幽，圆者主明。明者吐气者也，是故火曰外景；幽者含气者也，是故水曰内景。”这里所谓的“天道”、“地道”，是指物所遵循的不同规律，圆、方则指物的性质，例如火在地上即有，它便循“天道”，曰圆；水无定形，但其性质曰“方”，循“地道”。“明者”指光源，它向外发光，是为“吐气”，亦曰“外景”；“幽者”指可以反光的物体，比如水，它能接受外光，反射成像，看上去如同物在其内，故此叫“含气”，又名“内景”。“外景”指发光，“内景”指反光，其区别在于“吐气”与“含气”的不同。既然发光、反光都离不开气，那么《淮南子》毫无疑问是把光作为一种特殊的“气”来对待的。

认为光是一种气，南宋学者蔡元定曾用这一认识解释月亮发光。问：“月本无光，受日而有光？”季通云：“日在地中，月行天上，所以光者，以日气从地四旁周围空处迸出，故月受其光。”

可见，在对光本源问题的认识上，中国古人占主导地位的观点认为光是光源发出的一种特殊的气。不过，明末清初的方以智曾提出了一种独特的波动学说。方以智道：“气凝为形，发为光声，犹有未凝形之空气与之摩荡嘘吸。故形之用，止于其分，而光声之用，常溢于其余。气无空隙，互相转应也。”按方以智的看法，“空皆气所实也”，“气”弥漫整个空间，内部毫无间隙，这样，倘一处受激，必致处处牵动，“摩荡嘘吸”、“互相转应”，有如投石水上，石激水荡，连环不断，将波纹一层一层向外传播开去。光就是这样由光源向外传播的。

方以智把光和声相提并论，认为两者以同样的方式发生传播。就其论述而言，应是一种朴素的波动学说，可以名之为气光波动说。

其次，关于光的传播问题，古人也有不少研究。战国时期《墨经》记载过一个小孔成像实验，并给予分析和解释：“景到（倒），在午有端，与景长，说在端。”这段文字表明小孔成的是倒像，其原因是在小孔处光线交叉的地方有一“端”，成像的大小与这交点的位置无关。从这里可以清楚地看到，古人已经认识到光是沿直线行进的。同时，这个实验还得出了一个结论，即光是有速度的。《经说下》在解释该实验时提出：“光之人，煦若射，下者之人也高，高者之人也下。”中国科技大学已故钱临照院士对此条做了精辟阐释，并特别论述了其中“射”字的含义，说：“我于此实验叙述原文得一‘射’字焉……射之一字含义凡三，一曰直，二曰疾，三曰自近及远。于以推墨翟之所以知光亦有三焉。一为光之直线进行，二为光有甚大之速度，三为光发自光体而及于他处。”唐代甘子布作《光赋》也提到：“从盈空而不积，虽骏奔其如静。”这说明古人认为光不但有速度，而且速度很快。

北宋的沈括在《梦溪笔谈》中也记述了光的直线传播和小孔成像的实验。他首先直接观察物体在空中飞动时，地面上的影子也跟着移动，移动的方向与物体飞动的方向一致。然后在纸窗开一小孔，使窗外飞动的影子呈现在室内的纸屏上，沈括用光的直进的道理来解释所观察到的结果：“东则影西，西则影东。”墨家对本影、半影也作了解释；与此相连，墨家还根据物光源相对位置的变化，以及物与光源本身大小的比较来讨论影的大小及其变化。影子戏便是基于这些认识而产生的。

晋朝葛洪说：“日月不能光于曲穴。”又说：“震雷不能细其音以协金石之和，日月不能私其耀以就曲照之惠。”北宋张载说：“火日外光，能直而施。”这些，谈的都是光行直线。

另一方面，让学界始料未及的是，我国古人也有光行曲线思想。虽然古人的这一思想大都隐藏在其天文论述之中，而不大受人关注。但无论如何，这一思想确实存在。例如，晋朝杜预在解释日环食时，即曾说过：“日月同会，月奄日，故日食……日光轮存而中食者，相奄密，故日光溢出。”根据古人的认识，日月等大，若日食起因于月亮对日光的遮蔽（月奄日），那么依据光行直线原理，就不可能发生环食，只能发生全食或者偏食。杜预的解释，显然意味着光可弯曲行进，“溢出”二字也表明了这一点。杜预解释的是日食，而后秦姜岌则运用光行曲线思想解释月食：

难者又云：“日yào星月，明乃生焉，然则月望之日，夜半之时，日在地下，月在地上，其间隔地，日光何由得照月？虚安得常在日冲？”对曰：“日之yào也，不以幽而不至，不以行而不及，赫烈照于四极之中，而光yào焕乎宇宙之内。循天而yào星月，犹火之循炎而升，及其光yào，无不周矣，惟冲不照，名曰虚。举日及天体，犹满面之贲鼓矣。日之光炎，在地之上，因碍地不得直照而散，故薄天而照则远，在地之上散而直照则近。以斯言之，则日光应yào星月，有何碍哉！”

虚是古人解释月食的专用名词。在这段话中，人们向姜岌发难，说月望之时，日月被地相隔，日光怎能照到月亮？日照不及，月怎能生光？姜岌回答说，日光像火，火在一般情况下向上直升，若遇物阻挡，则热流沿物面上升。同样，在没有大地阻隔时，日光向四外直射而散，若遇地阻隔，则沿天球曲面绕过大地向日的对冲传播，唯有正对冲之处不能照及，于是形成虚。姜岌是浑天家，按浑天学派的观点，天是一个球体，光沿着天球的内表面传播，当然走的是曲线。

到了宋代，朱熹又用光行曲线解释月中阴影，认为月中阴影是地受日光照射而在月上的投影。他说：“月体常圆无阙，但常受日光为明。初三四，是日在下照，月在西边明，人在这边望，只见在弦光。十五六，则日在地下，其光由地四边而射出，月被其光而明，月中是地影……盖日以其光加月之魄，中间地是一块实底物事，故光照不透，而有此黑晕也。”

根据古人的认识，日月远小于地，若光行直线，则日光照耀大地所形成的阴影，必然要大于地本身，所以，它不可能被缩小投影到月面上。要保持朱熹说法的成立，就必须认为日光是绕地沿曲线传播的。

中国古代光行曲线思想，到方以智时形成了明确的理论。方以智提出一个概念，叫光肥影瘦，其含义为：光在传播过程中，会绕到障碍物的后面，使得光亮区变大，阴影区缩小。这一概念与其气光波动说是一致的：光的传播方式既然与声相同，它在行进过程中，若遇物体阻挡，当然也像声一样，要向阻挡物后面绕去。他说：“物为形碍，其影易尽，声与光常溢于物之数，声不可见矣，光可见测，而测不准也。”

方以智的学生揭暄对方以智的光肥影瘦学说做了进一步的阐释，他说：“日之为光者，火也。火气恒散，天圆体，散之不得，则必循天而转，以合于对极。中亦抱地而转，以合于前冲，若水流包砥而后合也。余尝于日没时，观其影射气中，自西cuó东，抱地若环桥，始知其影非直行，能随物曲附，不可以直线取也……光肥影瘦固然，光小于物，光亦肥，仍不可以直线取也。”

这段话的前半部分是对传统光行曲线理论的总结，后半部分则是对光肥影瘦概念的进一步说明。揭暄指出，光肥影瘦是普遍现象，在光源小于障碍物的情况下，该现象仍然存在。

为了验证“光肥影瘦”学说，方以智还做了小孔成像实验。他记述道：“尝以纸徵之。刺一小孔，使日穿照一石，恰如其分也。手渐移而高，光渐大于石矣；刺四、五穴，就地照之，四五各为光影也；手渐移而高，光合为一，而四五穴之影，不可复得矣。光常肥而影瘦也。”

方以智认为，光线透过小孔形成的亮区很快融合为一，证明光肥影瘦之说是正确的。实际上，造成“四五穴之影，不可复得”的原因很多，很难说是否“光肥影瘦”所致。方以智的实验是否证实了他的光肥影瘦学说，可姑且不论，但他努力用实验证实自己的理论，这种做法是值得肯定的。这也表明在他的思想里，光确实是可以沿曲线传播的。

一叶障目，不见泰山，说的是光线直线传播；殊不知这也有前提，若介质不匀，光也是可以曲线向前的。相对论之后，超光速的虫洞，时间机器的幻想，宇宙坍塌的奇点……这时候再想经典物理的光，倒真的算是一叶障目了。