浏览泰山的作文(热门20篇)

今年暑假，我们全家去了五岳之巅的泰山游玩。

经过了三百九十多公里的路程，我们终于来到了雄伟壮丽的泰山。站在山下，往上看，泰山不只一座，大大小小的山峰个个相连，有高的、低的、宽的、窄的，不计其数.山峰上是无数块奇形怪状的石头，有的石头缝里还长出了几棵小树，远远望去，满山苍翠。泰山上最高的山峰有1524米，最低的有600多米，宽的延绵上百公里，窄的也有几百米。山顶上云雾笼罩，看上去若隐若现。山上名贵药材非常多，有灵芝、黄莲、人参等等。山上有古建筑20多处，历史文化遗迹2000多处。

准备好之后，我们就开始登山了，刚开始我很有信心，可是爬了没多久，我的腿就又酸又疼，都爬了那么长时间了总不能放弃，我就坐在一块大石头上休息一会，就这样，爬一会休息一会，不久我就爬上了泰山最陡的地方----十八盘。十八盘是泰山最陡的地方，这里的台阶真的好陡，我两腿有点发软，只能硬着头皮往上爬了，十八盘上面就是南天门了，看着南天门离我越来越近，可是我却没力气了，坐在石头上休息了一会，我终于爬上了南天门。爬上了南天门我又跟随我姐姐来到了天街，天街好热闹，到处都是人，还有许多卖工艺品的，穿过天街我又来到了日观峰，日观峰位于玉皇顶东南，古称介丘岩介，因可观日出而出名。相传在峰巅可望秦，南可望越，故又称秦观峰、越观峰。

参观完日观峰，我和姐姐终于爬上顶峰----玉皇顶。从顶峰向下看山和山之间有一条又窄又长的小路就像“天梯”一样，再加上雾，让整个山若隐若现就像来到仙境一样让人流连忘返、难以忘怀。

泰山虽不高，却是五岳之首，沉稳厚重，云雾缭绕。今日有幸跟随寻路研学社的老师和同学们一睹泰山壮丽巍峨之景，心中不免激动万分。

大巴车把我们送至泰山脚下时，就已望见那高耸入云的山尖，感受到那雄伟磅礴的气势，让我们一行人都为之震撼。不一会儿，我们来到了景区车站，按序排队后，一辆景交车载着我们上了盘山公路。对我而言，盘山公路是无比刺激的一段路程。一会儿向左绕，一会儿向右绕，车子沿着窄窄的水泥路面快速前进。车里尖叫声此起彼伏，每次大转弯时，身体都会随着惯性左右晃动。我沉浸在刺激的感觉中，忘了欣赏一路美景。一下车，头昏脑胀，好似经历了一次模拟地震。

接着，我们跟随导游去坐缆车。远远望去，缆车车厢悬挂在手臂粗的钢丝上，在山谷间穿梭。从车厢里往外看，空中弥漫着大雾，山间的各种树木隐约可见。还没等我细细观赏美景，缆车就到了南天门站。随后，我们往天街方向走去。不一会儿，前方居然出现了一团白色的云雾，像一头张牙舞爪的大怪兽般接近我们。我勇敢地冲了进去，云儿温柔地抚摸着我的脸颊，冰冰凉凉的，还有些潮湿，这感觉真好。我开始旋转、跳跃、呼喊，在这乳白色的世界中，感觉身体脱离了我的控制，迷失了方向。

到泰山之前，我们就得知山上气候变化无常。的确，过了未了轩，天空下起来了雨。雨时大时小，有的人躲到屋檐下避雨，我则举伞徒步，尽情饱览雨中泰山的美景。整个山谷阴晴不一，满眼葱绿。顿时，雨势变大，周围一片苍茫。我们同行几十人便也在周边停留休息。雨后，我们沿着石梯穿门而上。发现泰山不仅风景优美，而且蕴藏着一部厚重的书法史。看那一山的石刻就知道了。既有千言大观，也有一字之惊，还有神秘的“无字碑”。而我印象最深的是刻有“五岳之首”、“孔子小天下”，以及一块摇摇欲坠的“可摘星辰”石。边欣赏着泰山石刻文化，边随着人群往上走，体会当年杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的感觉。

很快，我们又从后山乘坐缆车下山。看到从薄雾中徐徐滑来的那一挂又一挂下行的缆车从身边疾驰而过，还发现山谷间有一处种满桃树的地方。如果是春天来登泰山，那定是一番“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”的美景。

下缆车之后，景交车送我们来到景区出口。此时，我又想起了杜甫的《望岳》：“岱宗夫如何，齐鲁青未了!”

所唯天上的街道――天街，想必你一定有所了解，可你亲身体验过它的美丽缥缈么?你体验过它所在泰山的雄伟么?下面就让我们去体验一下吧。

站在山脚下，仰望云雾缥缈的泰山，略现不同。山脉拔地而起，直插云天，身旁被环绕的云雾所“包围”，这可真说的上是“雾锁山头山锁雾，天连水尾水连天”啊。

随着一层层山石做的台阶走向山顶，山边的灌木丛和森林给原本平淡的“土高坡”渲染上了勃勃生机。渐渐地，云雾模糊了我的视线，给这座山给予了一丝神秘感。我漫步在了云雾之中，周围的一切都现的十分宁静，好像天国一般。

天街渐渐出现在我面前，你看，街边浅浅的天河，定然是不甚宽广，滚滚流动的天河，给那每丽的天街不限的映衬，好像是了阔的天国。渐渐地，路灯亮了，光束射在缥缈的云层上，照在了初生的月光上，慢慢地，空中出现了几条光拄，好像那故事中的牛郎织女要在此相会。慢慢地，我好像飞了起来，飞入了梦幻的王国中。

泰山，我爱你!

嗨，大家好!我是你们的导游，今天我们要一起去泰山游玩，在到达目的地之前，我要说一下，参观时必须要做到“文明观景”哦!

现在，我们正在泰山脚下，先来了解一些关于它的历史。1987年12月，泰山被世界遗产委员会评为中国首个世界双遗(自然遗产、文化遗产)，也是世界首批两个双遗中的一个，被列入《世界遗产名录》。

好了，我们继续往上走，现在已经来到半山腰的“中天门”了，它位于黄岘岭脊背之上，海拔847米，修建于清朝，为两柱单门式石坊。泰山以泰山主峰为中心，主峰海拔1545米，气势雄伟磅礴，享有“五岳之首”、“天下第一山”的称号。泰山景区蕴藏着许多奇、险、秀、幽、奥、旷等特点的自然景观，大家在游览的过程中都会身临其境地感受和体验到的，重叠的山势，厚重的形体，苍松巨石的烘托，云烟的变化，使它在雄浑中兼有明丽，静穆中透着神奇。

游客们，现在我们已经来到了大名鼎鼎的“十八盘”了，它是泰山盘路中最为险要的一段，共有石阶1600余级，是泰山的主要标志之一，“紧十八，慢十八，不紧不慢又十八”正是对十八盘陡峭程度的真实写照。我们知道自古以来，中国人就崇拜泰山，有“泰山安，四海皆安”的说法，相传历代君主都曾来到泰山巡狩祭祀，留下了许多传奇故事。古代的文人雅士更对泰山仰慕备至，纷纷前来游历，作诗记文，其中就有“会当凌绝顶，一览众山小”的诗词佳句流传千古。

各位游客，现在我们已经登上了泰山的主峰“玉皇顶”了，泰山风景以壮丽著称，它的日出更是岱顶奇观之一。每当云雾弥漫的清晨或傍晚，游人站在高高的山头上顺光看，就能看到缥缈的雾幕上，呈现出一个内蓝外红，五彩斑斓的光环，被人们称之为神奇的“佛光”或“宝光”。大家快看，日出东方的美景出现了，太阳升起来了!

好了，咱们今天的游览就到此结束了，希望大家都能有所收获，期待我们下次再见哦!

中国有句古话说：“千人同心、则得千人之力；万人异心，则无一人之用”。有团队精神，纵有万人，倘若离心离德那就连一个人的力量也比不上。

在一个风和日丽的下午，学校组织了篮球比赛，我们班和五年一班比赛打篮球。比赛刚刚开始我们班就占了上风，可是，天有不测风云，我们班的篮球先锋手腕扭伤了，没有了他精准的投篮，我们班的综合实力就下降了，有好几个3分球都没有投进。对手就抓住这个机会连投了好几个球，比分反超了我们，可是我们并没有气馁，因为好多同学都在为我们加油呐喊，可是经过上半场的较量，我们还是输了，没有了拼搏的毅力。上半场结束中场休息时，我们个个都愁眉苦脸的，都在叽叽呱呱地指责别人的缺点，不挑自己的毛病，这时我们的老师来了，他说：“大家不要吵了，我们一定要人心齐，一定要心往一处想，劲往一处使，要团结一心，奋力拼博才能赢得比赛”。老师的一番话让我们对获胜有了自信，更胸有成竹了。下半场比赛在老师的指挥下，在同学的加油声中，我们都卯足了劲，拼尽全力比赛，终于在最后关健的时候，我们的先锋投进了一个3分球，我们赢了，全班同学都在为我们欢呼。

通过这件事，让我懂得了：只要齐心协力，万众一心，就会战胜一切困难，这就是团结的力量。

日出是美丽的，那变幻的色彩，看着它从地平线上一点点升起，带着火红的光芒，温暖整个世界。小编整理了相关的作文范文，快来看看吧。

泰山日出作文300字【篇一】

国庆节，爸爸妈妈专门带我去了一次泰山。在那里，我看见了美丽的日出。

据爸爸妈妈说，十年前他们就去过泰山，但没有看到日出，很遗憾。所以，这次我们特意住在山顶上。10月4日一大早，妈妈就把我喊醒了。一看手表，才4点钟，我急忙穿好衣服，出门准备去看日出，一出宾馆大门，一阵寒风袭来，真冷啊!虽然寒风中冷得发抖，但上山看日出的人还真多!

伸手不见五指，我们也看不到路，只能闻着人声顺着人流摸黑向东前进，过了好一会儿才到达山顶。这时，天刚蒙蒙亮，只见山顶上人山人海的，把好位置全占了。我们挤在后面，只能看见前面的人头和屁股了。“这可怎么看日出啊?”我心里暗暗看急。这时，一位摄影师叫道：“想拍照的可以到前面来坐，每人30元，”妈妈立即付了钱，就这样，我们来到了山顶最前面。哇，只见脚下一片悬崖，我差点吓出心脏病。

大家都目不转睛地盯着东方，静静地等待日出。不知过了多久，“太阳快要出来了!”这时，我听到身后传来一阵阵声音。我连忙向远方望去，只见地平线已经变成了浅红色，整个东方都披上了红色的朝霞，天逐渐亮了，远方的山和湖都能看见了。“妈妈，快看，真美啊!”我忍不住叫道。过了一小会儿，只见地平线中间先是一个小红点，不一会儿就冒出半个小脑袋，天空顿时就亮了，远方原本看不见的山也在片刻间清晰了起来。等我再往太阳望去，它已从地平线里整个地“蹦”了出来。一刹那，黑暗的大地重新恢复光明，红红的太阳就像一个很大的红苹果挂在天空。此时，站立在泰山之巅，极目远望，远处群山连绵，但都在脚下。眼前的景象，让我不由想到了杜甫的那首《望岳》：“会当凌绝顶，一览众山小。”

就在这时，摄影师叔叔喊道：“快托住太阳，我给你照张相!”只听“咔嚓”一声，这雄伟壮观的景象就永远地定格在我的记忆里了!

泰山日出真美啊!如果有机会，我一定要再登一次泰山，再看一次日出!

泰山日出作文300字【篇二】

泰山，是五岳之首。它不但历史悠久、风景优雅、碑刻众多而引人入胜，同时还因它日出的景色奇、形态各异、变化多端而闻名于世。

泰山日出，是泰山的四大奇观之--，国内外游客，为了观赏泰山日出，常常不惜长途跋涉，千里迢迢、万里迢迢地慕名而来。

在晴朗的早晨，你若站在泰山之巅举目远眺，你会看到：东方的天空，随着繁星渐没，天空的颜色先是灰蒙蒙的，继而由灰变黄、变红、变紫，渐渐地在地平线附近裂开一条缝隙，一会儿，缝隙变得越来越长，越来越宽，同时越来越亮，几道霞光射向天空，忽然一弯金黄色的圆弧，冲破晨曦，从地平线上冉冉升起。开始的时候像一轮金黄色的弦月，镶嵌在地平线上，然后慢慢变成扁圆形。宛如一盏巨大的宫灯，悬挂在东方的天边。此时，如果配以一望无垠的云海，其景象就更为壮观：天上霞光万道，红云朵朵，下边连绵云海，万顷碧波。初升的太阳，随着饱览这一瑰丽景色的旅游者的呼唤声，若隐若现，若明若暗，翩翩起舞。看到如此奇异的日出，足以使您流连忘返。

泰山日出作文300字【篇三】

今天，好不容易盼来了春天。我才能看到最美的日出。许多人在海上、在山村里看过日出，认为那是壮观的景色。但是，似乎没有注意过城市的日出。可能人们都认为城市都是高楼大厦，不能看到或不能更好地欣赏日出。其实，城市里的日出也很美。我就常常一大早起来，在阳台上看这美丽的日出。

这不，今天六点钟还不到时候，我一直偷偷起床看日出，就趁父母睡的时候把阳台的门打开，细细地欣赏着春天城市的美景。

起初，天空还是深蓝色的，与夜晚没什么区别，还有几颗零零碎碎的星星。云朵渐渐疏散开来，真像一块块松软的大棉絮，飘在空中。接着，在东边的楼上亮起了一点儿有点小的红色小光。不一会儿，东边出现一小块红弧形，和蓝天措出了明显的界限。云朵似乎都被太阳给融化掉了，纷纷被太阳给消除了。终于，房顶的天空变成了蓝色，还飘着些白云。我想那白云升起的地方是不是就是仙人的住处。

在我的期盼里，太阳终于给我现出原形了。它先把周围染得红红的，然后露出半个火红火红的圆脑袋。它慢慢地升上去，却又被云遮住一些。它仍不气馁，冉冉升起。霎时，周围的云成了淡黄色，被镶上了一道光亮的金边。太阳终于挣脱出来了，发出耀眼的光芒。接着，它一个劲地往上蹦，身上的云彩也被它照亮了。

这多美啊!其实城市的日出也是挺美的，跟农村的日出比起来我还是觉得城市的美。

“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”五岳独尊的泰山，如同一位峨冠阔服，道骨仙风的巨人，俯瞰着人间的人情冷暖，悲欢离合。在它的南麓，有汶河和泗水，恰似阔服上的衣带飘向远方，它的余脉驿山、防山等犹如锦衣上的花朵，点缀着旖旎的风光。

山的天地，自然是石的天下。路旁，嶙峋而立的是岩石，山巅峰顶突争秀的还是岩石！他们面对苍天，毫不遮蔽，裸露着黝黑的胸膛肌肉，任凭风雨雷电锻打，岿然伫立。屹立山坡，矗立崖巅，在它们的身躯上，深深的皱纹记载着它们千百年搏斗的历史。

泰山最为险峻的地带属十八盘，盘道两侧崖壁如削，远望如天梯高悬。明朝一位诗人曾咏叹：“拔地五千丈，冲霄十八盘”，石阶几乎与山体垂直，阶面被游客足迹磨砺成光滑的青石面，十八盘的阶梯如一条石龙在崇山峻岭间蜿蜒盘旋。

到了碧霞祠，隐隐作痛的小腿，麻木的脚踝，已经不允许我继续走下去。周围有连绵不断的青山，劲挺的青松。还有清凉的山风在脸边徐徐掠过……但这都不是最终的目标。泰山之巅——玉皇顶，才是我的目标，我一鼓作气，奋勇直前，继续攀登。

到了玉皇顶，才懂得什么叫“会当凌绝项，一览众山小”，巍峨的山峰，山浪峰涛、层层叠叠，云雾缭绕，影影绰绰，实为仙境，墨绿整齐的松林，在云雾的环绕下显得愈加神秘，在半山腰的仿古建筑群，玲珑剔透、粉墙黛瓦；向下鸟瞰，只见雄壮的山壁，苍翠欲滴的松林，薄薄的轻雾，与蔚蓝的天空交织在一起，勾勒出一幅雅趣盎然的水墨画。

五岳之尊——泰山，果然名不虚传！望下次仍有机会再会！

登临泰山我们从九曲十八盘登上最高峰。十八盘是泰山最险的一条山路，共有石阶1600余级，两山崖壁如削，陡峭的盘路镶嵌其中，远远望去，恰似天门云梯。泰山之雄伟，尽在十八盘;泰山之壮美，尽在攀登中!泰山之奇观，尽在泰山顶。我们登上泰山顶，举目远眺，只见山外有山，景外有景，无限风光，摄人心魄。

在泰山顶上看日出真是壮观而动人心弦，随着旭日发出的第一缕曙光撕破黎明前的黑暗，从而使东方天幕由漆黑而逐渐转为鱼肚白、红色，直至耀眼的金黄，喷射出万道霞光，最后，一轮火球跃出水面，腾空而起，整个过程象一个技艺高超的魔术师，在瞬息间变幻出千万种多姿多彩的画面，令人叹为观止。

在泰山顶上看晚霞夕照更是变化多端。当雨过天晴，天高气爽，夕阳西下的时候，若漫步泰山极顶，仰望西天：朵朵残云如峰似峦，一道道金光穿云破雾，直泻人间。在夕阳的映照下，云峰之上均镶嵌着一层金灿灿的亮边，闪烁着奇珍异宝般的光辉。

在泰山顶上观云海玉盘简直是一奇特仙境。夏天，雨后初晴，大量水蒸气蒸发上升，加之夏季从海上吹来的暖温空气被高压气流控制在海拔1500米左右的高度时，如果无风，在顶上就会看见白云平铺万里，犹如一个巨大的玉盘悬浮在天地之间。远处的群山全被云雾吞没，只有几座山头露出云端;近处游人踏云驾雾，仿佛来到了天外。微风吹来，云海浮波，诸峰时隐时现，像不可捉摸的仙岛，风大了，玉盘便化为巨龙，上下飞腾，倒海翻江。

在泰山顶上看黄河金带更是一道奇观。黄河金带新霁无尘、夕阳西下时，举目远眺，在泰山的西北边，层层峰峦的尽头，还可看到黄河似一条金色的飘带闪闪发光;或是河水反射到天空、造成蜃景，均叫黄河金带。它波光鳞鳞，银光闪烁，黄白相间，如同金银铺就，从西南至东北，一直伸向天地交界处。清代诗人袁枚在《登泰山诗》中对黄河金带描写生动而传神：一条黄水似衣带，穿破世间通银河。

泰山真美啊!我爱泰山!

在上个星期五的下午，也就是六一的前一天，我回到家后，爸爸告诉我说：儿子，我们等会整装待发，准备前往泰山！

爸爸开车带我们一家去了泰安，在途中的几个小时我睡了一会，怕第二天爬不上去。在晚上九点，我们买了门票，进了泰山的大门，浩浩荡荡的出发了！

当我们爬到中天门的时候，也就是半山腰，我就已经没力气了，我想放弃，但是，当我看到爬山的有老人拿着拐杖，艰难的移动脚步；还有的人气喘嘘嘘，都不停一下，我便又振作起来，继续往上爬。

我们爬呀爬，终于爬到了泰山的着名景点---十八盘。泰山的十八盘是泰山登山路中最险要的一段，是泰山的主要标志之一。从山上往山下望，十八盘直上直下直冲上顶，如银河下泄好似一架天然的天梯，看着就使人胆怯。

我们开始往上爬，路更窄更陡了，爬起来也要比刚才更困难了。我们鼓足了勇气，互相鼓励着，一个台阶一个台阶的向上爬，最后，我们终于来到了南天门。

不一会，我们来到了玉皇顶，海拔一千五百多米，由天下区第一峰的美称，从山下往上看，只见一座山峰连绵起伏，云雾缭绕，白云悠悠的飘着，仿佛置身于人间仙境，我站在山顶上，真正体会到了会当凌绝顶，一览众山小的感觉。

我想我以后还会能来的！

人们都说：“五一，十一千万别去旅游，到哪儿都是人头。”我也决定在家享受享受自由的时光。谁科，当日下午先生一时兴起，竟要夜登泰山，拗不过他的坚持，不得不同意了，草草准备了点东西，我们一家便踏上了行程。

凌晨一点多到达目的地，一路上还算畅通，可没想到景区外的停车位都已满，我们随着人流坐上景区大巴，来到了中天门。哇，人更多了，除了坐大巴上来的以外，还有从山脚下登上来的。我开始抱怨，就不该来。既来之则安之吧，我们趁着或浓或淡的夜色开始攀登。有的拿着手电筒，有的拿手机，还有头戴探照灯的，看来，你有备而来呀！一路上，山里清爽的晚风吹拂在脸上，吹走了全身渗到皮肤表层的汗液，顿觉凉快，惬意。那种感觉多像小时候夏日里，没有电扇的夜晚，母亲摇着蒲扇，为我驱赶蚊虫，带着凉意。一路上，弯弯曲曲的溪水，从高处流下来，他们边跑边唱着欢快的歌儿，可能是怕夜爬泰山的游人寂寞吧，也或是一种鼓励。

随着一级级的台阶被抛在脚下，很远，看不到了，身上的疲倦也随之而来。抬头望去，还有很高很高，眼前的台阶，高高低低，坡度小，几乎直上直下，非常危险，这就是“泰山十八盘”，怪不得人们都说“左十八，右十八，不紧不慢又十八。”累得我气喘吁吁，我有些灰心丧气了。其实仔细观察，还会发现，有上岁数的老人，有抱孩子的妇女，还有拄拐的女孩。人头攒动着，慢慢向上移动，上面的刚抬起脚，下面的紧跟上来。男女老少的脚步声，配合得那么协调有序，我突然意识到，我已经没有退路了，因为人山人海，几乎每个台阶，都站满了人。容不得你退缩，也容不得你停下。“前边的，加把劲。一二三四五，天王盖地虎……”有些小伙子你呼我应地喊了起来。似乎要鼓励自己，也鼓励别人。这种气氛使我充满了力量。在天刚朦朦亮的时候，我终于登上了泰山顶——玉皇顶。望望山下，人们依然像海潮一样，向上慢慢推进。这不正是干劲十足的中国人民吗？不进则退，时代的发展，使我们，不进也得进了。

我突然想起春节晚会上一位非洲女孩儿赞扬当今的中国人“撸起袖子加油干，世界人民都点赞”。

一根木棍很容易被折断，两根木棍，三根木棍呢？一滴水，滴入大海之后，才不会干涸。

还记得之前，综合实践老师给我们布置了一个任务，做几张关于家乡郑州的PPT。在当时，我原本以为这特别简单。就想：“我一定要做多点，嗯……就做20张！”然后我就在网上搜了一些资料，开始着手制作起PPT来。可是，20分钟很快过去了，我也才刚刚做了1页，我不禁打了个冷战：“这样下去，还要做多久啊！”可是这时，我想起了老师之前说过：“大家可以组团做哦。”这时，我想到了一个主意，毕竟人多力量大，于是我就邀请了郑同学和岳同学来一起做。

没想到，嘿！两个同学来了之后，我们商量了一下对策，就开始做起PPT来。结果，我们好像如有神助，20分钟过后，凭借着我们三个还算行的默契，成功做了5页PPT呢！就在这时，我体会到了团队的意义。如果我们三个不是一个团队，各做各的，肯定效率没有现在高。质量也不好。这个时候，人心齐，泰山，真的能移啊！原本我以为不可能完成的任务，竟然这么简单就完成了，真是让我不敢相信！

人心齐，泰山移，人人都拧成一股绳，世界将变得越来越好！

暑假里，妈妈带我到泰山去游玩。我们坐旅行车来到泰山脚下，又坐中巴车来到中天门。我很想从台阶上一步一步地登上山顶，可是，妈妈怕我爬不动，就带我坐缆车来到南天门，然后从南天门爬到玉皇顶。

泰山真高啊!有一千五百四十米高。站在泰山顶上，我看到朵朵白云山腰挂，周围的山也显得矮小了，正像诗人说的“一览众山小”。我还看到了青蛙石和大象石。

下山的时候，我们没有坐缆车，而是一步一步地走下来的。一路上，我看到台阶两边都是悬崖峭壁，在许多陡峭的石壁上都刻着字，我真不知道这些字是怎么刻上去的。我还看到有名的迎客松，它那可爱的样子好像在欢迎我们呢!最后，我在泰山奶奶神像前磕了一个头:保佑我和妈妈一生平安。

登泰山前

妈妈说，明天要带我去泰山观光，被称为五岳之首的泰山。消息一出，我喜出望外，真想体会一下古代文人墨客，在泰山顶上会当凌绝顶一览众山小的感受。

为了更好地了解太深，我整理了以下资料：泰山，又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳，为五岳之一，位于山东省中部，绵亘于泰安、济南、淄博三市之间，总面积2。42万公顷。主峰玉皇顶海拔1532。7米。

泰山被古人视为直通帝座的天堂，成为百姓崇拜，帝王告祭的神山，有泰山安，四海皆安的说法。自秦始皇开始到清代，先后有13代帝王依次亲登泰山封禅或祭祀，另外有24代帝王遣官祭祀72次，山体上留下了20余处古建筑群，2200余处碑碣石刻。

泰山的地质构造十分复杂，以断裂为主，其构造特点为断块掀斜抬升。既有前寒武纪形成的构造，又有中新生代发育的构造。

如果我去泰山有岱庙红门，中天门，日月峰，南天门，等风景区我们话不多说收拾行李，明天准备出发。

登泰山后

登完泰山之后感慨万分，概括起来就一个字绝。又分为的路程绝，体力绝，风景绝。

我与张家诚一起上山，好不容易排队买到了门票刚开始走还雄赳赳气昂昂。爬得十分顺畅。不料到了”斗母宫”一段体力就不支了，真的是不爬泰山就不知道什么才是爬山。楼梯台阶在阳光的照耀下闪烁着刺眼的光才爬了三四百米，就已经汗流浃背，我与张家诚时常坐在栏杆旁休息在这片刻，我们也看到了泰山这郁郁葱葱的山林，自然而和谐的美，我更爱的是爬泰山途中的石刻，那是古人留给后人的美丽传说呀，也象征着古人对泰山的敬佩。

好不容易到了冬天呢，这才算爬了一半，我俩简单吃了中午饭就开始上路了，这里的山路越来越陡了，穿过这层层山林，我来到了最险峻的十八盘，这里都是台阶，好像是90度垂直向上的，望着前方眼花缭乱的石阶，不由得产生了几丝畏惧，可是坚持就是胜利呀，让着自己已前走过的路，我们又开始自己手脚并用向前爬。就这样，走10个台阶下一阵终于上了南天门，我们含泪哭泣全都是激动的泪水，在山顶上，望着云雾笼罩的泰安市，心中全是开心，1400百多米徒手徒手脚地爬上去，为了看着”会当凌绝顶，一览众山小”的风景，实在太值了。

泰山之雄，天下闻名。泰山景致以云步桥、十八盘、岱顶为最。

云步桥以幽胜，十八盘以险胜，岱顶以雄胜。

走出中天门不久，便是泰山快活三里了。这里地势较为平坦，林壑幽美。在险峻山路有这么一段平坦之路，便更觉得轻松快活了。而云步桥地处快活三里之尾，上接万松山、十八盘。这里有泉可听，有桥可渡，有亭可憩，有壁可赏。壁上摩崖石刻琳然，赞誉之词满目，人在细细玩赏后，更觉得题刻贴景，深得个中三味。当夜深风静，皓月当空，那皎洁的月光梦一般轻轻泻下，树林如花，悬壁似镜，瀑布更是美得出奇。那点点飞花溅玉，弥漫在月空中，宛若一个个轻盈美妙的音符，向你慢慢飘来，飘进你心灵的最深处。内心顿时一片宁静，一切不和谐的音调与俗尘杂念都抛在九霄云外。此时，独自一人在静静地屏心坐听那可遇而不可求天籁之音，不由得思绪翩翩，流连忘返发，“此音只有天上有，人间那得几回闻”。云步桥飞渡半空中，朦朦胧胧的，如天上的桥，说云步桥不如说是仙步桥更恰当些，人在此处，飘飘乎如在天上了。

走出云步桥，过对松亭，迎接你的就是著名的泰山十八盘。十八盘以险著称世，共有三个。从对松亭到龙坊为慢十八盘，从龙坊到升仙坊为不紧不慢十八盘，从升仙坊到南天门为紧十八盘。这三个十八盘一盘紧接一盘，一盘险似一盘，盘盘相扣，环环相接。当你走完一盘，还没来得及喘息，下一盘便迎头而来。你总是走完一盘又一盘，在一盘比一盘更为艰险中，不断迎头而上，来不及回望。这样当你走完十八盘，登上南天门的时候，已是气喘吁吁，精疲力竭了。从这里再向下回望，十八盘象一条长龙，在你的脚下盘旋延伸臣服，把南天门衬托得更加高大神奇。人登山门，如登天门。你难道不为自己作为征服者而感到无比自豪吗?

登山如此，人生之路何偿又不是如此的呢?

从南天门开始，以上便是岱顶了。南天门上有天街，两侧奇峰傲立。左为月观峰，右为日观峰，日观峰之上是玉皇顶。玉皇顶是泰山压顶之巅，高一千五百四十五米，上有玉皇庙，其下多碑，为历代帝王封禅时所留。泰山是封建帝王圣地，只有最圣明最有成就的君主才有资格封禅，如秦始皇、汉武帝、唐玄宗，他们都是那个时代最强盛时的君主。而一般的君主就无此礼遇，即使勉强封禅，也只落得个给后世耻笑的话柄，宋真宗就是这样的例子。这给神秘的泰山更增添了一层神秘的色彩。

日观峰玉皇顶为泰山观日出的佳绝处，每天都有成群的朝观者。每当黎明来临之前，山上风沙大作，寒气逼人，狂风卷起若大的沙石，使人举步维艰，睁不开眼来。这时你想得就是赶紧找个躲避风沙的藏身处。但就在你找到一个较为理想的藏身时，却发现原来早被先来的人抢先占据，而且块块大石背后都伏满了人，你不得已只得随便找个地方藏身，等待日出。随着时间的推移，天际星月渐渐淡去，风沙渐渐减弱、停歇，东方天际重重黑幕被一双无形神奇的手，扯开一条细长细长的逢隙，逢隙中露出白色的曦光，而且不断挣扎扩充，渐渐地越来越粗，越来越大，光与彩不断变幻着，染红了整个东方。少顷，彩霞中一弧分外动人的红光钻出彩云，慢慢地上升融成一团，最后奋力一跃，跳出云层，悬挂空中，如一颗小小的红丸。啊!日出，泰山之巅的日出，终于展现了!这时，天地仿佛停滞凝固一般，内心激动之情不由地奔腾漫延，如脱缰的野马，无拘无束地奔驰。俄顷，太阳渐渐变大，把满天的云彩揽进怀中，神彩奕奕，楚楚动人。最后，太阳复又变小，阳光越来越亮，有点刺眼，缓缓腾空而去。天亮了!这时站在岱顶府瞰，青山如龙，黄河如带，群山无不伏首称臣，齐鲁大地尽收恨底，此时你才能体会“登泰山而小天下”、“会当凌绝顶，一览天下小”的真正内涵，同时不得不感叹世事苍桑，人生渺小。

今天，我和爸爸妈妈去了泰山，它位于在山东省的泰安市。

到达泰山后，先买缆车车票，然后去候车厅等候汽车。过了一会儿，车来了，我们上车，车便开起来。在车上，看见路边的花草树木，仿佛能闻到一股的清新气息，接着看到了山泉，还有一条从山上下来的小溪，这些景物非常优美。下车后，我们换乘索道，索道在高空中行进，感觉非常危险，向下一看，啊，这么高，勾住索道的铁链似乎是从天上挂下来的!在索道上面，能看到很多的风景，比如：山，水，河流，花草树木等，尽收眼底。下了索道后，我们真正开始登山。

沿着小路往上爬，看见很多古老的房子，房顶是金色的，也有灰色的。我们几乎到达山顶时，遇见了一些人正在努力的向上爬，他们是真正的登山者，据说他们是从山脚的那个地方，凌晨4点左右开始的。

最后，我们爬到了玉皇顶，再往下看看，实在是太深了，是那种无法解释的深度，抬头望一望天，仿佛一伸手就能够到天。

在玉皇顶，妈妈买了一个金色的大锁，刻上幸福平安，挂在祈福的树上，祝愿全家事事平安!

我非常喜欢爬泰山，那些景色真得是太美了。

俗话说得好“五岳归来不看山”，我今天就要登上五岳之首——泰山了。

站在泰山脚下，只见泰山上云雾缭绕，这“云雾缭绕”中的“云雾”嘛，我也分不清山上的是云还是雾?这个问题一直围绕在我身边。

乘着旅游车到了半山腰，透过栏杆往外瞧，已经能看到那云不像云、雾不像雾的气体了。只见它呈现出淡淡的白，虽然只是在一块地方内，但看似好像可以把整座泰山遮住一样。是雾!我心中闪过这样肯定的念头。

乘着缆车上去，到了快到泰山顶端的时候，我发现周围全是一片白色，很浓很浓，就像一大团棉花，把缆车包在了中间，让我觉得如果缆车掉下去的话，也只会掉在这些白白的“棉花”上，人根本不会受伤。是云!我心中又闪过这样的也是肯定的念头。

下了缆车，我深深呼吸了一口泰山顶独特的新鲜空气，想看看是不是真有“一览众山小”的感觉，结果众山还是没有看到，展现在眼前的只是那团云不像云、雾不像雾的东西。这次我却不能像前两次那么肯定了，心中的感觉犹豫不定，一会儿像云多一些，一会儿又觉得还是像雾多一些，这感觉和眼前的云雾一样飘渺不定。

泰山上的云雾真像一个谜，给五岳之首的泰山带来了一分神秘。

妈妈对我说：“男孩一定要征服一座山。”我心里想：爬山?有没有绳子吊着我?我会不会掉下去?…我想的心里乱七八糟，就没有回答妈妈。清明节，我们一家人决定去爬山。

到了大门口，妈妈告诉我：爬山其实就是一个一个的台阶，就像上楼梯一样，不用怕。听了这句话，我心里放松了许多。

首先我看到了连绵起伏的群山，我们一家人先坐上了车把我们送到了中天门，在那里我们买了把拐杖，就上山了，我的心怦怦地跳个不停。

爬山爬的我精疲力竭，终于在我们的努力下爬到了南天门，可是我一看居然还有好多台阶，啊!泰山怎么这么高啊!我们休息了一会继续往上爬，爬啊爬呀，终于爬到了玉皇顶，我往下一看，哇，多么美丽的风景啊!让我想起了一句诗：会当凌绝顶

，一览众山小。我心里实在是太高兴了。我们在那里拍了照片，又买了一把木剑。因为爬山太累了，我们就坐缆车下了山，在上缆车晃来晃去，我也是胆战心惊。回到了宾馆，我们就开车回了家。

泰山终于被我踩在了脚底下，虽然很累，必过，这累值得!

我记得五岁那一年，有一天，爸爸笑呵呵的说：“后天，我带你们爬泰山去。我高兴的跳了起来。

一路上，我和两个妹妹轮着讲故事。不知不觉的几个小时的路程到了。可是我们到的早了点儿，因为我们打算下午上山，第二天看日出。爸爸一看表，刚到中午十二点。我们吃了饭，就在附近的商场逛了逛。然后来到了高大雄伟的泰山脚下，开始向上攀登了。一路上，我精神饱满，跟着大人坚持向上爬。好容易到了半山腰，爸爸给每个人买了一根拐杖，我们就手拉着手，继续向山顶进发。爬啊，爬啊!终于到达了玉皇顶。我站在了山顶上，大声呼喊着：“我到达玉皇顶了，万岁!”我们在山上住了一宿，第二天我们看到了日出的景观。然后，爸爸把我们分成了两队，一队走着下山，一队从索道上乘缆车下去。

爬泰山的这件事，让我明白了，无论做什么事情，只要坚持不懈，就一定会成功!

五岳中的东岳泰山，又名“岱”；自古一直都被视为“天”的象征。传说无怀氏、神农氏、炎帝、黄帝、尧等72位功德卓著的君王都曾来此封禅，之后历史记载又有秦始皇、秦二世、汉武帝、汉光武帝等12位皇帝也到泰山祭祀、封禅。可以说，泰山是一座一直都被视为“天”的神山。春秋时期，孔子多次到泰山游历，曾说过“登泰山而小天下”的名言；后来他的弟子也均与泰山有关联；唐代，诗圣杜甫游泰山，更是写下了千古绝唱“望岳”；宋代，孙复、石介等人在泰山创办学院，弘扬儒学。几千年间，泰山一直用它那博大的胸怀陶冶出不凡的人文精神，它又是一座圣山。

泰山壮观、雄伟，主峰高1545米，环绕主峰的山峰有112余座，崖岭90余座，溪谷102条，名泉72处，如玉液泉、王母泉、来鹤泉等等，所以泰山的水系十分丰富。泰山山脉由东向西有东、中、西三条大谷；北麓自东而西有天津河、扫帚峪、桃花峪三条大谷。六条大谷溪流各向六个方向辐射，分成六个区域，形成了著名的幽、旷、奥、秀、妙、丽六大景区。

古代文人、帝王登山，都多从泰山中路拾阶而上，这又是一条最古老的登山之路，因此路深幽，故称“幽区”。亦称为“登天景区”。中路由红门至玉皇顶约6600级石阶，全程共长近20公里，沿途时有山峰、溪流、庙宇、石刻、古树，景色幽雅秀美，又能磨练人的意志。

现在，就请随着我在这古老而又漫长的6600级石阶上，跨出我们攀登泰山的第一步吧。

早晨，才3点左右，天已亮了起来；虽说没阳光，但也算晴朗。我们简单的做了一下准备，便迫不及待的出发了。

出了宾馆，就离泰山不太远，路也越走越有坡度。在柏油马路的尽头，忽然一片开朗，面前的路撕成了两条，而紧紧夹在中间的正是泰山山系中巍峨的山峰。它们似乎高不可及，一切在它的脚下，是如此的渺小。半山腰清晰的飘荡着云，山上被绿色覆盖着，显得是那么生机盎然，令人的心情十分爽朗。

我们顺着右边的马路一直走，马路右侧时不时会冒出一家酒店、宾馆，而左侧则一直都是山峰。过了一会，天空的云中终于露出了太阳的一角，可小路依旧是那么幽深宁静，只有清脆的鸟叫声和我们的脚步声在回响泰山旅游作文泰山旅游作文。

走了一阵子，我们穿过一条小径，转个弯便看见了有坡度的街道，仿古的商店，斜上的石阶……我们终于到了泰山脚下了。

上了台阶，有一个小院子，房屋古香古色，门额上上书“关帝庙”。这时的天色尚早，庙里却香烟缭绕，早有不少游人了。关帝庙的主格局很小，只有一个正殿和两个副殿。然而就是这样一个弹丸之地，却有不少古木。出了关帝庙往上，我们就来到了著名的红门石坊群。

石坊群的第一个石坊，名曰“一天门”。泰山自古都被视作“天”的象征，有三个天门。半山腰的叫“中天门”，山顶的为“南天门”。从“一天门”处进入，就意味着我们已到了天界。过了“一天门”，其后是“孔子登临处坊”，再高的是第三座石坊“天阶坊”。

石坊群之后是一座倒凹形建筑，中间是跨道而立的门洞，这就是“红门”。穿过红门，眼前一片翠绿。绿树成荫，芳草遍地，中间一条石阶路一直在无限的延伸，耳边只有鸟声婉转的“啁啾叽喳”声和哗哗啦啦的溪水声，阳光柔和的撒在这一切上，给人以安祥、恬静、幽深之美感，身后红门外的喧闹仿佛已无影无踪。从这里我才真正的跨开了登山的第一步……

鸵鸟是一种体型巨大的鸟，生于非洲。它空有“鸟”名，却不会飞翔，只能仗着自己的双腿奔跑。据说当它遇到危险避无可避、逃无可逃之时，就会把头埋在地下，仿佛眼不见为净，眼不见则险不存。我想，这种鸟要是生在中国，倒是可以省去在地下挖坑的功夫了，不过是睁眼不见，古人早告诉我们：一叶障目，不见泰山。——一片小小的叶子就足够了。

一叶障目，不见泰山，语出扫叶山堂《百子全书》第五册载春秋`楚`鹖冠子《鹖冠子`卷上`天则》：“昔者有道之取政，非于耳目也。夫耳之主听，目之主明，一叶蔽目，不见泰山；两豆塞耳，不闻雷霆。道开而否，未之闻也。见遗不掇，非人情也。”鹖冠子，是周朝时的楚国人，因他隐居山中常以鹖的羽毛作为冠饰，因而得名。《汉书`艺文志》中有其篇。上面引文是讲“圣人之政，恃道不恃耳目”时讲的，意思是说，过去圣贤对待是非，不是仰仗耳闻目睹。如果一片树叶遮住了眼睛，连泰山那样的大山也看不见，两个豆子塞住了耳朵，使打雷那么大的声响也听不进去。懂得了“道”而又感滞塞那是没有的。见到丢失而不拾取也不合人情。“道开而否”，是指眼前虽有云雾，不能碍视；耳边虽有雷鸣，不能乱听。这样虽居于草野之隅，也不会受到滞碍。

东汉`邯郸淳撰《笑林》中，讲一个楚人读《淮南子》，见有“得螳螂例蝉自障叶可以隐形”之说，便去寻找这种树叶放在自己眼上去偷东西。《晋书》卷九十二《顾恺之列传》载，画家顾恺之相信蝉栖树叶能隐身的说法，他朋友桓玄便同他开玩笑，送他一片树叶，说放眼上能自蔽，顾恺之信以为真，把片叶珍藏起来。明`赵南星《笑赞》也载有相似故事。

“一叶障目，不见泰山”，用以讽刺被眼前细小事物所蒙蔽和局部现象所迷惑，不能认清全面的或根本的问题。姚雪垠《李自成》第一卷第二六章：“只是我同他略谈数语，也看出他正像一般读书人一样，看事半明半暗；有时一叶障目，不见泰山。”

其实这个成语包含的物理学知识很是清晰明了，便是光的性质之一：光在均匀介质中沿直线传播，障碍物大小一定时，障碍物挡住的范围还与人到障碍物的距离有关，离障碍物越近，挡住的范围就越大。若接近眼睛时，一叶之大小便可挡住全部视线。

说起来，在传统中国物理学诸多学科当中，光学是得到突出发展的学科之一。古人对光本身有过内容丰富的探讨，形成了一定的学说。

首先，在对光本性的认识上，中国古人深受元气学说的影响，他们认为气是万物本原，光当然也不例外。光不但生于气，而且它本身就是一种气，是一种由光源发出的特殊的气。在中国，很早就有人提出光是气的思想起源。春秋时医者就曾提出：“天有六气……六气曰阴阳风雨晦明也。”晦、明是光的不同表现形式，差别在于光的强弱不同。到了西汉，《淮南子`原道训》又进一步提出：“夫无形者，物之大祖也……其子为光，其孙为水。”光生于元气，不等于它本身即为气。

那么，光究竟是什么呢？《淮南子`天文训》载：“天道曰圆，地道曰方。方者主幽，圆者主明。明者吐气者也，是故火曰外景；幽者含气者也，是故水曰内景。”这里所谓的“天道”、“地道”，是指物所遵循的不同规律，圆、方则指物的性质，例如火在地上即有，它便循“天道”，曰圆；水无定形，但其性质曰“方”，循“地道”。“明者”指光源，它向外发光，是为“吐气”，亦曰“外景”；“幽者”指可以反光的物体，比如水，它能接受外光，反射成像，看上去如同物在其内，故此叫“含气”，又名“内景”。“外景”指发光，“内景”指反光，其区别在于“吐气”与“含气”的不同。既然发光、反光都离不开气，那么《淮南子》毫无疑问是把光作为一种特殊的“气”来对待的。

认为光是一种气，南宋学者蔡元定曾用这一认识解释月亮发光。问：“月本无光，受日而有光？”季通云：“日在地中，月行天上，所以光者，以日气从地四旁周围空处迸出，故月受其光。”

可见，在对光本源问题的认识上，中国古人占主导地位的观点认为光是光源发出的一种特殊的气。不过，明末清初的方以智曾提出了一种独特的波动学说。方以智道：“气凝为形，发为光声，犹有未凝形之空气与之摩荡嘘吸。故形之用，止于其分，而光声之用，常溢于其余。气无空隙，互相转应也。”按方以智的看法，“空皆气所实也”，“气”弥漫整个空间，内部毫无间隙，这样，倘一处受激，必致处处牵动，“摩荡嘘吸”、“互相转应”，有如投石水上，石激水荡，连环不断，将波纹一层一层向外传播开去。光就是这样由光源向外传播的。

方以智把光和声相提并论，认为两者以同样的方式发生传播。就其论述而言，应是一种朴素的波动学说，可以名之为气光波动说。

其次，关于光的传播问题，古人也有不少研究。战国时期《墨经》记载过一个小孔成像实验，并给予分析和解释：“景到（倒），在午有端，与景长，说在端。”这段文字表明小孔成的是倒像，其原因是在小孔处光线交叉的地方有一“端”，成像的大小与这交点的位置无关。从这里可以清楚地看到，古人已经认识到光是沿直线行进的。同时，这个实验还得出了一个结论，即光是有速度的。《经说下》在解释该实验时提出：“光之人，煦若射，下者之人也高，高者之人也下。”中国科技大学已故钱临照院士对此条做了精辟阐释，并特别论述了其中“射”字的含义，说：“我于此实验叙述原文得一‘射’字焉……射之一字含义凡三，一曰直，二曰疾，三曰自近及远。于以推墨翟之所以知光亦有三焉。一为光之直线进行，二为光有甚大之速度，三为光发自光体而及于他处。”唐代甘子布作《光赋》也提到：“从盈空而不积，虽骏奔其如静。”这说明古人认为光不但有速度，而且速度很快。

北宋的沈括在《梦溪笔谈》中也记述了光的直线传播和小孔成像的实验。他首先直接观察物体在空中飞动时，地面上的影子也跟着移动，移动的方向与物体飞动的方向一致。然后在纸窗开一小孔，使窗外飞动的影子呈现在室内的纸屏上，沈括用光的直进的道理来解释所观察到的结果：“东则影西，西则影东。”墨家对本影、半影也作了解释；与此相连，墨家还根据物光源相对位置的变化，以及物与光源本身大小的比较来讨论影的大小及其变化。影子戏便是基于这些认识而产生的。

晋朝葛洪说：“日月不能光于曲穴。”又说：“震雷不能细其音以协金石之和，日月不能私其耀以就曲照之惠。”北宋张载说：“火日外光，能直而施。”这些，谈的都是光行直线。

另一方面，让学界始料未及的是，我国古人也有光行曲线思想。虽然古人的这一思想大都隐藏在其天文论述之中，而不大受人关注。但无论如何，这一思想确实存在。例如，晋朝杜预在解释日环食时，即曾说过：“日月同会，月奄日，故日食……日光轮存而中食者，相奄密，故日光溢出。”根据古人的认识，日月等大，若日食起因于月亮对日光的遮蔽（月奄日），那么依据光行直线原理，就不可能发生环食，只能发生全食或者偏食。杜预的解释，显然意味着光可弯曲行进，“溢出”二字也表明了这一点。杜预解释的是日食，而后秦姜岌则运用光行曲线思想解释月食：

难者又云：“日yào星月，明乃生焉，然则月望之日，夜半之时，日在地下，月在地上，其间隔地，日光何由得照月？虚安得常在日冲？”对曰：“日之yào也，不以幽而不至，不以行而不及，赫烈照于四极之中，而光yào焕乎宇宙之内。循天而yào星月，犹火之循炎而升，及其光yào，无不周矣，惟冲不照，名曰虚。举日及天体，犹满面之贲鼓矣。日之光炎，在地之上，因碍地不得直照而散，故薄天而照则远，在地之上散而直照则近。以斯言之，则日光应yào星月，有何碍哉！”

虚是古人解释月食的专用名词。在这段话中，人们向姜岌发难，说月望之时，日月被地相隔，日光怎能照到月亮？日照不及，月怎能生光？姜岌回答说，日光像火，火在一般情况下向上直升，若遇物阻挡，则热流沿物面上升。同样，在没有大地阻隔时，日光向四外直射而散，若遇地阻隔，则沿天球曲面绕过大地向日的对冲传播，唯有正对冲之处不能照及，于是形成虚。姜岌是浑天家，按浑天学派的观点，天是一个球体，光沿着天球的内表面传播，当然走的是曲线。

到了宋代，朱熹又用光行曲线解释月中阴影，认为月中阴影是地受日光照射而在月上的投影。他说：“月体常圆无阙，但常受日光为明。初三四，是日在下照，月在西边明，人在这边望，只见在弦光。十五六，则日在地下，其光由地四边而射出，月被其光而明，月中是地影……盖日以其光加月之魄，中间地是一块实底物事，故光照不透，而有此黑晕也。”

根据古人的认识，日月远小于地，若光行直线，则日光照耀大地所形成的阴影，必然要大于地本身，所以，它不可能被缩小投影到月面上。要保持朱熹说法的成立，就必须认为日光是绕地沿曲线传播的。

中国古代光行曲线思想，到方以智时形成了明确的理论。方以智提出一个概念，叫光肥影瘦，其含义为：光在传播过程中，会绕到障碍物的后面，使得光亮区变大，阴影区缩小。这一概念与其气光波动说是一致的：光的传播方式既然与声相同，它在行进过程中，若遇物体阻挡，当然也像声一样，要向阻挡物后面绕去。他说：“物为形碍，其影易尽，声与光常溢于物之数，声不可见矣，光可见测，而测不准也。”

方以智的学生揭暄对方以智的光肥影瘦学说做了进一步的阐释，他说：“日之为光者，火也。火气恒散，天圆体，散之不得，则必循天而转，以合于对极。中亦抱地而转，以合于前冲，若水流包砥而后合也。余尝于日没时，观其影射气中，自西cuó东，抱地若环桥，始知其影非直行，能随物曲附，不可以直线取也……光肥影瘦固然，光小于物，光亦肥，仍不可以直线取也。”

这段话的前半部分是对传统光行曲线理论的总结，后半部分则是对光肥影瘦概念的进一步说明。揭暄指出，光肥影瘦是普遍现象，在光源小于障碍物的情况下，该现象仍然存在。

为了验证“光肥影瘦”学说，方以智还做了小孔成像实验。他记述道：“尝以纸徵之。刺一小孔，使日穿照一石，恰如其分也。手渐移而高，光渐大于石矣；刺四、五穴，就地照之，四五各为光影也；手渐移而高，光合为一，而四五穴之影，不可复得矣。光常肥而影瘦也。”

方以智认为，光线透过小孔形成的亮区很快融合为一，证明光肥影瘦之说是正确的。实际上，造成“四五穴之影，不可复得”的原因很多，很难说是否“光肥影瘦”所致。方以智的实验是否证实了他的光肥影瘦学说，可姑且不论，但他努力用实验证实自己的理论，这种做法是值得肯定的。这也表明在他的思想里，光确实是可以沿曲线传播的。

一叶障目，不见泰山，说的是光线直线传播；殊不知这也有前提，若介质不匀，光也是可以曲线向前的。相对论之后，超光速的虫洞，时间机器的幻想，宇宙坍塌的奇点……这时候再想经典物理的光，倒真的算是一叶障目了。

今天，爸爸、妈妈带我和哥哥要去泰山游玩儿!

我和哥哥本来是迫不期待的，后来在路上过了一个又一个小时，我们变的闷闷不乐的。等啊等，终于到泰山脚下了。爸爸刚刚停好车，我和哥哥就下车了。远远望去，泰山就像一座由许多连绵起伏的群山做成的屏风矗立我们面前。我们顺着山路拾级而上，不一会儿，就走出了很远。来到一个山坡前，我想试探一下山坡有多高，就爬了上去，不一会儿，爸爸哥哥也跟了上去。快爬到山顶的时候我们累的不得了，出了一身汗。最后我们一个一个平安无事的下了山坡。我们又走到了泰山地质公园，那是一个有山有水的地方，景色特别美。我们一家在那里玩了一会儿，就下山了。

后来我们来到了红庙，对我印象最深的是状元庙。那里面有素星、文曲星和关公的神像。妈妈说他们是保佑孩子们好好学习，长大成才的神仙。我和哥哥希望他们也能保佑我们长大后变成为状元。

下午3点多的时候，我们又去了岱庙景区。一进景区大门，我和哥哥就被那高高的城墙吸引住了。我们撒欢儿地爬上城墙，像巡视的大将军，从城墙这头走到那头。岱庙里有很多古老的柏树，它们又高又粗，我和哥哥两个人合起来还抱不过来呢。我和哥哥在园子里跑来跑去，玩的不亦乐乎。

天色不早了，让我们一起高兴的回家吧!