浏览泰山的作文（精选20篇）

泰山从来以“拔地通天之势，擎天捧日之姿”屹立在齐鲁大地上。历代不知多少文人墨客在这吟诗作画，歌颂泰山的绚丽风光.

如今，我来到了泰山山脚。

我们踏着阶梯，路旁古木参天，野花万紫千红，争奇斗艳，名胜古迹数不胜数，令人目不暇给，而我却视而不见，因为著名的“南天门”就在前面。路仿佛越来越长，怎么也望不到边，我也气喘吁吁了，坐在树荫下，头已经了出现豆大的汗珠看着一旁与我素不现实的老爷爷仍在坚持着，一步步前进，看着老爷爷，瞬间，我充满了信心，一口气冲到了南天门。跨进南天门，不禁赞叹：真气派啊。它由红蓝黄漆刷成，古朴典雅，在这里立足远眺。朦朦隆隆的雾，犹如仙女抛出的轻纱，飘忽不定。下面我们有欣赏了王母池,红门，万仙楼等。要走了，我真有点恋恋不舍。再见了，泰山!

[爬泰山作文100字二年级

2011年的暑假，我来到泰山脚下，抬头仰望泰山，高耸入云，直插云霄，这便开始了我的泰山之旅。

泰山东望黄海，西襟黄河，汶水环绕，前瞻圣城曲阜，背依泉城济南，以拔地通天之势雄峙于中国东方，以五岳独尊的盛名称誉古今，被尊为“天下第一山”，列“中华十大名山”之首。泰山，不仅是历代帝王所奉为的“神山”，更是中华民族的精神象征、华夏历史文化的缩影。

我们一行人乘车直驱中天门，刚一下车，便被浓雾所笼罩，分辨不清东西南北。雾天登山是有一定危险性的，我们只好改乘索道直达南天门。到达了南天门，仿佛置身于雾气缭绕的人间仙境一般，我深深地陶醉在这美景之中。当天晚上，我们住在了山顶。为了第二天早上能看到泰山美丽的日出，我们深夜就从床上爬起，做好了看日出的准备。

当黎明时分，我们站在泰山顶举目远眺东方，一线晨曦由灰暗变成淡黄，又由淡黄变成橘红。而天空的云朵，红紫交辉，瞬息万变，漫天彩霞与地平线上的茫茫云海融为一体，犹如巨幅油画从天而降。浮光耀金的海面上，日轮掀开了云幕，撩开了霞帐，披着五彩霓裳，像一个飘荡的宫灯，冉冉升起在天际，须臾间，金光四射，群峰尽染，好一派壮观而神奇的泰山日出。

泰山是五岳之首，有五岳归来不看山的诗句，我们开着车到泰山脚下的天外村，到了天外村我们就买了上山车票，上了车，沿着弯曲盘旋的车道，终于，车到了中天门下面，我们开始爬山，我们爬到半路上我就看到令人赏心悦目的美景，我们还没爬到山顶，就已经筋疲力尽了，但仍然往上爬。慢慢的，爬到了撒云梯，从上面往下看，就能看到天下第一山的雄伟。我们爬到泰山最险处，十八盘地那个地方，从头开始休息，我们换了一条道，从最凉快的地方往上慢慢前行着。走过林间小路，穿过清澈泉水，踏过高陡台阶，玩过块块岩石。慢慢的，慢慢的，过了北天门，我们随地随坐，很快，到了回十八盘的路，我们回去了看我爸和姑爷没到，我们久等了等，见不到，就往前走了，到了升仙坊，又等了等，没来，又往上走，到了南天门才到了一点点，等了好久，终于到了，我们往上走，还没到玉皇顶就热了姑姑就给我和承胥买了两只冰糕可是，没吃一会就漏了，吃完了后嗓子痒，爸爸给我和承胥喝了水，不一会，我嗓子就好了，他喝了好几口才好。慢慢的，到了玉皇顶，我才知道杜甫的望岳当中的会当凌绝顶，一览众山小，的意思。下山时我们经过了孔庙顺利抵达南天门，从南天门坐缆车下山了。

泰山，五岳之首，陡在十八盘，明白了近在眼前远在天边的道理，在高达三十千米的高空上，立下了我们的足迹。

春节后的第四天，经过一路的颠簸，我有幸来到了历史悠久的泰山。想必大家都知道，泰山可谓是“五岳之首”、“中国第一山”，是历史上唯一由皇帝封禅的名山。

从中天门下车出发，一路风光无限好，回味又留恋。

开始攀登的时候，路平坦而狭窄，只能容三人肩并肩走过。忽然，听见有鸟扑翅的声音，将静寂的环境瞬间打破，大家抬头仰望，一只大鸟飞了起来，在天空中盘旋。“哗啦啦……”我闻声望去，原来是一条小溪，流水潺潺，清澈见底，将手放在水中，水是那样温和、舒服、像妈妈的手扶摸着你，使我完全陶醉。忽然感到一丝清凉，使我从陶醉中苏醒。噢！是习习微风吹过，带着山泉的清气，让自己回味无穷，给人一种大自然安逸静美的享受。路边的松柏傲然挺立，与蓝天、白云、鸟儿组成一幅自然工笔画，叫人赞叹不已。

“这是什么呀？”我随着小女孩的叫声望了过去，原来是著名的“五大夫松”。因为正是早春，天气冷，松树没有苍翠的外衣，只有褐色的枝干，张牙舞爪，像鬼爪一般，它的形态各异引来了不少游客，并在这里照相留念。

我拖着疲惫的身体来到了十八盘。“快十八、慢十八，不快不慢又十八”，十八盘确实名不虚传。陡峭的山路让人心惊胆寒，不敢向前，唯恐跌倒，唯恐被别人落下，但是有了家人的支持，有了登上南天门的愿望，有了必胜的信心，我努力向上攀登，脚累了，就四肢并用；腿疼了，就用挑山工的走法——斜着向上走……无意间，我怀顾周围，发现要登上泰山顶上的人可真不少，有拄着拐杖的老人，有活蹦乱跳的小孩，有三五成群的一家人，有三三两两的少年郎……看到这么多人，我不禁感叹道：“泰山的雄伟与它特有的魅力确实吸引着世界各地的游客！”

眼看就要登上南天门了，我边走边望着南天门，仿佛它就是我的“精神支柱”，是我向上前进的目标。终于，我攀登上了南天门，心里无比的兴奋。

转眼间，我们又来到了天街，看到琳琅满目的商店，食品，口水都快流出来了。但是，我还是被泰山的美好风光吸引了。站在天街上，望着古式的大门，望着围绕身边的云雾，就仿佛置身与天庭一般。再望望山下，云雾缭绕，有的一片一片，如千里棉絮；有的一望无际，如汪洋大海，山峰直插云霄，敢戏白云，有如浮在海面上的蓬莱仙岛……每一座山峰，每一片云雾都仿佛在细细低语，都像一幅美妙的山水画，一首优美的散文诗。

途径碧霞祠后我继续向泰山的最高点发起“进攻”。终于，历尽千辛万苦，我来到了玉皇庙，见到了海拔1545米的——玉皇顶！我高兴极了，欢呼着，跳跃着，对着山下大声呼喊“我到玉皇顶了！”与此同时，爸爸举起了照相机，只听“咔嚓“一声，将这欢乐时刻永远留下……

我低头远眺，许许多多的山峰显得那么微不足道，那么矮小。我终于明白了爸爸常说的那句“会当凌绝顶，一览众山小”！

这时，我看到了无数把铜锁，有长锁，有小锁……各种各样的锁不计其数，都被一条铁链连了起来，围绕在玉皇顶的周围。爸爸说这叫“同心锁”，也叫“连心锁”，是人们祈福的象征。我也买了一把长长的铜锁挂在上面，哀悼在汶川大地震中失去生命的学生，祈福灾区的人民能重建美好家园，从失去亲人的阴影中早早走出来。

时间在流逝，我们虽然回到了家乡，可心却还在泰山，还在回想着那一个个美好的瞬间，那一幅幅美好的画卷……

每个人一生之中都会伴随着很多的第一次，第一次唱歌，第一次跳舞，第一次做饭，最让我难忘的是第一次登泰山。

到来济南，妈妈对我说：”泰山就在济南，我们要不要去登泰山？”我闻之一惊，原来举世闻名的泰山就在济南！我连忙答到：’好的，好的，我们现在就走。”

我们乘车来到泰山脚下。我仰望泰山山顶，可怎么也望不到头，我有些畏惧了。可爸爸却说：”你要想看到美景，就只能登上山顶，无限风光在险峰嘛！”我听了，毫不犹豫地向山顶攀去。登到半山腰，我累了，腿有点发软，便想坐下来休息一会儿，爸爸指了指前面，我定睛一看，竟是南天门。爸爸对我说：”在神话中，东海龙王就是在这被哪吒痛打了一顿，过了南天门，风景更美。”我听了，精神为之一振，便鼓足勇气继续登山。过了南天门，路程已进行了一大半了。我和爸爸累得气喘吁吁，打算在石阶上坐一会儿。妈妈骂到：”这儿可不是休息的地方，要休息就回宾馆躺着，真没出息。”我听了，对爸爸说：”咱们就是再累，也不能让妈妈把咱们落下。”爸爸听了，拉起我就走，我想：看妈妈还怎样训我们。

终于登上了山顶，放眼望去，只见周围云雾缭绕，白云在我脚下漂浮，我陶醉了，好像来到了天宫。远处，一座座山峰突兀森郁，气势磅礴，苍松翠柏，郁郁葱葱，好一处人间仙境！正像爸爸所说的，无限风光在险峰啊！

登完了泰山我明白了一个道理，只要肯努力就会赢得更多的希望，这就是我第一次登泰山的感觉。

泰山，通常指我国的五岳之首，有“天下第一山”之美誉，又称东岳，中国最美的、令人震撼的十大名山之一。在这个暑假里，我和妈妈等一行人来到了泰山。

泰山位于山东省中部，自然景观雄伟高大，有数千年精神文化的渗透和渲染以及人文景观的烘托，著名风景名胜有天柱峰、日观峰、百丈崖、仙人桥、五大夫松、望人松、龙潭飞瀑、云桥飞瀑、三潭飞瀑等。泰山于1987年被列入世界自然文化遗产名录。数千年来，先后有十二位皇帝来泰山封禅。孔子留下了“登泰山而小天下”的赞叹，杜甫则留下了“会当凌绝顶，一览众山小”的千古绝唱。

我和妈妈先乘坐旅游车来到天外村，中转车来到中天门，就开始爬山了。听导游说，中天门到南天门有6660余级台阶，相当于300多层楼。听到这个数据，我不由得一愣，300多层楼，那得要爬多久啊！平时我爬5层楼就气喘吁吁了，现在要爬300多层楼，那可要把我累坏了。

接着，我便开始爬泰山了。泰山上很湿润，而且雾蒙蒙的，越往上面爬，就越凉爽，而且雾也随之增加了。刚开始，我精力充沛，等爬到1000多米的时候，我感觉浑身无力，嘴唇发白，而且还有低血糖的症状，妈妈见状，立刻给我补充了3颗巧克力，我感觉好多了。然后，我又吃了一点补充能量的东西，背包的重量减轻了许多，这样更有利于爬山。

等我一步一步慢慢地爬到十八盘前，已经爬不动了。静坐了许久，恢复了少许体力，便缓缓地爬十八盘。因为十八盘是中天门到南天门中最陡的一段路，有1600余级台阶。等我爬过十八盘后，就快到了南天门，这时，已经14点了。因为我感觉我的心脏已经受不了了，而且山上氧气稀少了一些，再加上我的体力已经寥寥无几，并且雾十分的大，可见度也很低，如果一脚踩空，结果不言而喻，所以我才坐在了一块石头上，静静地看着这浓浓的雾，希望它快一点散掉。坐了一会儿，雾已经散了一些，可是可见度还是很低，我靠着我的毅力终于走到了南天门。站在南天门上，望着脚下的山，朦朦胧胧，若隐若现,有一种朦胧的美。

匆匆吃过中饭后，雾差不多散了，太阳出来了，还有少许微风，舒适极了。我站在山上，终于体会到了杜甫的千古绝唱“会当凌绝顶，一览众山小”。

泰山，是多么美丽，又多么壮观！我爱你，泰山！

雨不崇朝遍天下，

花随流水到人间。

【注释】

雨不崇朝：《道德经》有“飘风不终朝，聚雨不终日”之句，说事物总是变化的。崇，即“终”的假借字。(见马王堆出土帛书甲、乙本)。

【意译】

上天降雨，泰山先得;用不了多久，满天下都下雨了。山上落英缤纷，随着流水，把花瓣带到山下去了。

【赏析】

泰山，我国名山。如此名胜，令人仰止。而佳对联极少。此联着墨无多，语特妙颖。诵之，觉其似人境，又似仙境，令人神往。此联第一字“雨”，下联第一字“花”，嵌入院名，是典型的“鹤顶格”。

自从我读了《挑山工》和关于泰山的资料后，一直对泰山怀念在心。我一直想去泰山，想看看泰山到底有多高，想呼吸泰山的空气，想听虎山水库放水的声音和小鸟的欢唱，想尝尝煎饼卷大葱的美味。

这个暑假，我终于完成了自己的梦想。8月2日早晨，太阳火辣辣地照耀着大地，我的心情似乎比太阳还热烈。因为就在今天，我要飞进我的梦想。

泰山位于华北平原边上的齐鲁古国，同衡山、恒山、华山、嵩山合称五岳，它因地处东部故称为“东岳”，也是五岳之首。

我们坐缆车来到南天门，站在南天门俯瞰十八盘。啊！十八盘的阶梯简直就是陡峭的“云梯”。石阶很窄只能容半只脚，只要一不小心就要摔倒。那些游人在上台阶的时候，都是以“之”字形往上走。沿着阶梯向上，我们来到天街，那里到处都是小吃店。我买了一个煎饼卷大葱吃。我吃得津津有味，吃完了我还想再吃一个。妈妈对我说：“适可而止吧”。再往上走，来到仙人桥，看到三块天然形成的石头累叠地悬在空中，样子似桥。曾有个诗人这样写：“猿探雁过应回步，始信危桥只渡仙”，仙人桥因此得名。

登泰山犹如看电影，一幕比一幕更精彩。走了许久我们来到了观鲁台。传说以前这里可以看见济南市市中心呢！其实，观鲁台是一块巨大的石头。它雄居山顶，可俯瞰天下。它插入云霄像一把利剑，将云雾劈成两半。瞬间，刚刚还万马奔腾的云朵变成了一只只温顺的绵羊。我站在高高的观鲁台上变成了一个快乐的牧羊人。

终于，我们来到了泰山的最高峰——玉皇顶。在玉皇顶我看到了威严的玉皇大帝。很多人在烧香拜佛，我也去拜了拜。我在心里默默地许愿：要把登山的精神用在学习上，等我学业有成的那一天，我一定会再来登泰山的。

泰山是一座文化历史名山，每个朝代的皇帝都要去泰山举行“封禅大典”。去年国庆节那天，我怀着无比好奇与景仰的心情，和家人一起爬了一次泰山。

天还不亮我们就驾车出发了。车子在马路上疾驰如飞，不一会儿就进入了泰城境地，我们发现这里的柏油路漆的油黑发亮，街道十分干净整洁，路两旁的的法国梧桐更是亭亭如盖。顺着人行道向上看，天非常的蓝，飘着朵朵白云，像给整个城市打上了一把遮阳伞。空气也十分得清新，远处青山掩映，连绵不绝，高低不同。爸爸说，那群山就是泰山。我放眼望去，感觉果然是气势巍峨，名不虚传。

到了山下，首先映入眼帘的是郁郁葱葱的松林、参天的古木、嶙峋的山石还有伸向云端的石阶，美景扑面，应接不暇。登山的第一个牌坊叫一天门，旁边立着一块大石头，上面写着“孔子登山处”，原来孔夫子也来登临过泰山。想到这里，我心里不禁对这座山肃然起敬。从一天门拾阶而上，两旁有很多古木，有的是槐树，有的是柳树，从铭牌上的信息看，它们已经存活了上千年，但是依然苍翠欲滴，风采不减。鸟儿唱着欢快的歌，小溪快乐的流淌。不知不觉我们就过了中天门，来到了十八盘。

对于十八盘，我早就有耳闻，都说十八盘是大自然的鬼斧神工，像一架陡立的梯子耸入云端。看到真实的十八盘，我也是心头一震，有点不敢爬了。这时候，爸爸仿佛看出了我的心思，意味深长地对我说：“十八盘是泰山的奇景，不过十八盘，就相当于没爬过泰山。十八盘是陡了些，但是十八盘再陡也是人修造的。只要我们胆子大一点，步子小心一点，就一定能越过十八盘。”有了爸爸的鼓励，我终于鼓起了勇气，充满了信心，踏上了十八盘的第一个阶梯。阶梯一磴比一磴窄，坡度也慢慢陡了起来，我抓着护栏上的铁链子，一步一步向上爬，紧张地一点儿也不敢回头看。在中天门的时候看到十八盘上飘着朵朵白云，但一上来发现身旁不是云，而是雾，真够神奇的！我和爸爸妈妈走一阵儿歇一阵儿，一个多小时的时间，我们终于到了南天门，终于可以回头看一下了，啊，好多山头都在我的脚下了，脚下的山头上还飘着白云片片。

泰山真神奇啊！我爱泰山！

假日里，爸爸带我和妈妈去泰安登五岳之首泰山。泰山自古以来就受到历代君王的尊崇，有72位君王到泰山封禅祭祀。

我们爬过了半山腰，坐上了缆车。我远远的就看见了“南天门”三个字。我很好奇，问：“为什么叫‘南天门’呀？”爸爸说：“因为离天很近。”

之后，我们穿过了一条长长的“天街”，来到了一个平整的地方。看见了野生的枸杞子。我摘了几个尝尝，说：“好酸呀！”山上还长满了野菊花和一些不知名的野果子。

我和妈妈躺在一块大岩石上，一低头就能看见整个泰安。妈妈说：“真是‘会当凌绝顶，一览众山小’啊！”

第二天，我们起了个大早去看日出。很遗憾，没有看见云海，而且太阳还被云彩遮住了。我叹了声气，就在这时候太阳从云缝里露了出来。妈妈说：“开天眼啦！”

中午，我们带着一丁点遗憾离开了泰山。下次如果有机会，我一定要看看泰山的云海日出。

鸵鸟是一种体型巨大的鸟，生于非洲。它空有“鸟”名，却不会飞翔，只能仗着自己的双腿奔跑。据说当它遇到危险避无可避、逃无可逃之时，就会把头埋在地下，仿佛眼不见为净，眼不见则险不存。我想，这种鸟要是生在中国，倒是可以省去在地下挖坑的功夫了，不过是睁眼不见，古人早告诉我们：一叶障目，不见泰山。——一片小小的叶子就足够了。

一叶障目，不见泰山，语出扫叶山堂《百子全书》第五册载春秋`楚`鹖冠子《鹖冠子`卷上`天则》：“昔者有道之取政，非于耳目也。夫耳之主听，目之主明，一叶蔽目，不见泰山；两豆塞耳，不闻雷霆。道开而否，未之闻也。见遗不掇，非人情也。”鹖冠子，是周朝时的楚国人，因他隐居山中常以鹖的羽毛作为冠饰，因而得名。《汉书`艺文志》中有其篇。上面引文是讲“圣人之政，恃道不恃耳目”时讲的，意思是说，过去圣贤对待是非，不是仰仗耳闻目睹。如果一片树叶遮住了眼睛，连泰山那样的大山也看不见，两个豆子塞住了耳朵，使打雷那么大的声响也听不进去。懂得了“道”而又感滞塞那是没有的。见到丢失而不拾取也不合人情。“道开而否”，是指眼前虽有云雾，不能碍视；耳边虽有雷鸣，不能乱听。这样虽居于草野之隅，也不会受到滞碍。

东汉`邯郸淳撰《笑林》中，讲一个楚人读《淮南子》，见有“得螳螂例蝉自障叶可以隐形”之说，便去寻找这种树叶放在自己眼上去偷东西。《晋书》卷九十二《顾恺之列传》载，画家顾恺之相信蝉栖树叶能隐身的说法，他朋友桓玄便同他开玩笑，送他一片树叶，说放眼上能自蔽，顾恺之信以为真，把片叶珍藏起来。明`赵南星《笑赞》也载有相似故事。

“一叶障目，不见泰山”，用以讽刺被眼前细小事物所蒙蔽和局部现象所迷惑，不能认清全面的或根本的问题。姚雪垠《李自成》第一卷第二六章：“只是我同他略谈数语，也看出他正像一般读书人一样，看事半明半暗；有时一叶障目，不见泰山。”

其实这个成语包含的物理学知识很是清晰明了，便是光的性质之一：光在均匀介质中沿直线传播，障碍物大小一定时，障碍物挡住的范围还与人到障碍物的距离有关，离障碍物越近，挡住的范围就越大。若接近眼睛时，一叶之大小便可挡住全部视线。

说起来，在传统中国物理学诸多学科当中，光学是得到突出发展的学科之一。古人对光本身有过内容丰富的探讨，形成了一定的学说。

首先，在对光本性的认识上，中国古人深受元气学说的影响，他们认为气是万物本原，光当然也不例外。光不但生于气，而且它本身就是一种气，是一种由光源发出的特殊的气。在中国，很早就有人提出光是气的思想起源。春秋时医者就曾提出：“天有六气……六气曰阴阳风雨晦明也。”晦、明是光的不同表现形式，差别在于光的强弱不同。到了西汉，《淮南子`原道训》又进一步提出：“夫无形者，物之大祖也……其子为光，其孙为水。”光生于元气，不等于它本身即为气。

那么，光究竟是什么呢？《淮南子`天文训》载：“天道曰圆，地道曰方。方者主幽，圆者主明。明者吐气者也，是故火曰外景；幽者含气者也，是故水曰内景。”这里所谓的“天道”、“地道”，是指物所遵循的不同规律，圆、方则指物的性质，例如火在地上即有，它便循“天道”，曰圆；水无定形，但其性质曰“方”，循“地道”。“明者”指光源，它向外发光，是为“吐气”，亦曰“外景”；“幽者”指可以反光的物体，比如水，它能接受外光，反射成像，看上去如同物在其内，故此叫“含气”，又名“内景”。“外景”指发光，“内景”指反光，其区别在于“吐气”与“含气”的不同。既然发光、反光都离不开气，那么《淮南子》毫无疑问是把光作为一种特殊的“气”来对待的。

认为光是一种气，南宋学者蔡元定曾用这一认识解释月亮发光。问：“月本无光，受日而有光？”季通云：“日在地中，月行天上，所以光者，以日气从地四旁周围空处迸出，故月受其光。”

可见，在对光本源问题的认识上，中国古人占主导地位的观点认为光是光源发出的一种特殊的气。不过，明末清初的方以智曾提出了一种独特的波动学说。方以智道：“气凝为形，发为光声，犹有未凝形之空气与之摩荡嘘吸。故形之用，止于其分，而光声之用，常溢于其余。气无空隙，互相转应也。”按方以智的看法，“空皆气所实也”，“气”弥漫整个空间，内部毫无间隙，这样，倘一处受激，必致处处牵动，“摩荡嘘吸”、“互相转应”，有如投石水上，石激水荡，连环不断，将波纹一层一层向外传播开去。光就是这样由光源向外传播的。

方以智把光和声相提并论，认为两者以同样的方式发生传播。就其论述而言，应是一种朴素的波动学说，可以名之为气光波动说。

其次，关于光的传播问题，古人也有不少研究。战国时期《墨经》记载过一个小孔成像实验，并给予分析和解释：“景到（倒），在午有端，与景长，说在端。”这段文字表明小孔成的是倒像，其原因是在小孔处光线交叉的地方有一“端”，成像的大小与这交点的位置无关。从这里可以清楚地看到，古人已经认识到光是沿直线行进的。同时，这个实验还得出了一个结论，即光是有速度的。《经说下》在解释该实验时提出：“光之人，煦若射，下者之人也高，高者之人也下。”中国科技大学已故钱临照院士对此条做了精辟阐释，并特别论述了其中“射”字的含义，说：“我于此实验叙述原文得一‘射’字焉……射之一字含义凡三，一曰直，二曰疾，三曰自近及远。于以推墨翟之所以知光亦有三焉。一为光之直线进行，二为光有甚大之速度，三为光发自光体而及于他处。”唐代甘子布作《光赋》也提到：“从盈空而不积，虽骏奔其如静。”这说明古人认为光不但有速度，而且速度很快。

北宋的沈括在《梦溪笔谈》中也记述了光的直线传播和小孔成像的实验。他首先直接观察物体在空中飞动时，地面上的影子也跟着移动，移动的方向与物体飞动的方向一致。然后在纸窗开一小孔，使窗外飞动的影子呈现在室内的纸屏上，沈括用光的直进的道理来解释所观察到的结果：“东则影西，西则影东。”墨家对本影、半影也作了解释；与此相连，墨家还根据物光源相对位置的变化，以及物与光源本身大小的比较来讨论影的大小及其变化。影子戏便是基于这些认识而产生的。

晋朝葛洪说：“日月不能光于曲穴。”又说：“震雷不能细其音以协金石之和，日月不能私其耀以就曲照之惠。”北宋张载说：“火日外光，能直而施。”这些，谈的都是光行直线。

另一方面，让学界始料未及的是，我国古人也有光行曲线思想。虽然古人的这一思想大都隐藏在其天文论述之中，而不大受人关注。但无论如何，这一思想确实存在。例如，晋朝杜预在解释日环食时，即曾说过：“日月同会，月奄日，故日食……日光轮存而中食者，相奄密，故日光溢出。”根据古人的认识，日月等大，若日食起因于月亮对日光的遮蔽（月奄日），那么依据光行直线原理，就不可能发生环食，只能发生全食或者偏食。杜预的解释，显然意味着光可弯曲行进，“溢出”二字也表明了这一点。杜预解释的是日食，而后秦姜岌则运用光行曲线思想解释月食：

难者又云：“日yào星月，明乃生焉，然则月望之日，夜半之时，日在地下，月在地上，其间隔地，日光何由得照月？虚安得常在日冲？”对曰：“日之yào也，不以幽而不至，不以行而不及，赫烈照于四极之中，而光yào焕乎宇宙之内。循天而yào星月，犹火之循炎而升，及其光yào，无不周矣，惟冲不照，名曰虚。举日及天体，犹满面之贲鼓矣。日之光炎，在地之上，因碍地不得直照而散，故薄天而照则远，在地之上散而直照则近。以斯言之，则日光应yào星月，有何碍哉！”

虚是古人解释月食的专用名词。在这段话中，人们向姜岌发难，说月望之时，日月被地相隔，日光怎能照到月亮？日照不及，月怎能生光？姜岌回答说，日光像火，火在一般情况下向上直升，若遇物阻挡，则热流沿物面上升。同样，在没有大地阻隔时，日光向四外直射而散，若遇地阻隔，则沿天球曲面绕过大地向日的对冲传播，唯有正对冲之处不能照及，于是形成虚。姜岌是浑天家，按浑天学派的观点，天是一个球体，光沿着天球的内表面传播，当然走的是曲线。

到了宋代，朱熹又用光行曲线解释月中阴影，认为月中阴影是地受日光照射而在月上的投影。他说：“月体常圆无阙，但常受日光为明。初三四，是日在下照，月在西边明，人在这边望，只见在弦光。十五六，则日在地下，其光由地四边而射出，月被其光而明，月中是地影……盖日以其光加月之魄，中间地是一块实底物事，故光照不透，而有此黑晕也。”

根据古人的认识，日月远小于地，若光行直线，则日光照耀大地所形成的阴影，必然要大于地本身，所以，它不可能被缩小投影到月面上。要保持朱熹说法的成立，就必须认为日光是绕地沿曲线传播的。

中国古代光行曲线思想，到方以智时形成了明确的理论。方以智提出一个概念，叫光肥影瘦，其含义为：光在传播过程中，会绕到障碍物的后面，使得光亮区变大，阴影区缩小。这一概念与其气光波动说是一致的：光的传播方式既然与声相同，它在行进过程中，若遇物体阻挡，当然也像声一样，要向阻挡物后面绕去。他说：“物为形碍，其影易尽，声与光常溢于物之数，声不可见矣，光可见测，而测不准也。”

方以智的学生揭暄对方以智的光肥影瘦学说做了进一步的阐释，他说：“日之为光者，火也。火气恒散，天圆体，散之不得，则必循天而转，以合于对极。中亦抱地而转，以合于前冲，若水流包砥而后合也。余尝于日没时，观其影射气中，自西cuó东，抱地若环桥，始知其影非直行，能随物曲附，不可以直线取也……光肥影瘦固然，光小于物，光亦肥，仍不可以直线取也。”

这段话的前半部分是对传统光行曲线理论的总结，后半部分则是对光肥影瘦概念的进一步说明。揭暄指出，光肥影瘦是普遍现象，在光源小于障碍物的情况下，该现象仍然存在。

为了验证“光肥影瘦”学说，方以智还做了小孔成像实验。他记述道：“尝以纸徵之。刺一小孔，使日穿照一石，恰如其分也。手渐移而高，光渐大于石矣；刺四、五穴，就地照之，四五各为光影也；手渐移而高，光合为一，而四五穴之影，不可复得矣。光常肥而影瘦也。”

方以智认为，光线透过小孔形成的亮区很快融合为一，证明光肥影瘦之说是正确的。实际上，造成“四五穴之影，不可复得”的原因很多，很难说是否“光肥影瘦”所致。方以智的实验是否证实了他的光肥影瘦学说，可姑且不论，但他努力用实验证实自己的理论，这种做法是值得肯定的。这也表明在他的思想里，光确实是可以沿曲线传播的。

一叶障目，不见泰山，说的是光线直线传播；殊不知这也有前提，若介质不匀，光也是可以曲线向前的。相对论之后，超光速的虫洞，时间机器的幻想，宇宙坍塌的奇点……这时候再想经典物理的光，倒真的算是一叶障目了。

亲爱的游客朋友们，大家好啊，我姓吴，我叫吴昊天，从现在开始，大家就可以叫我吴导。那么好了，闲话不再多说，咱现在就去参观泰山吧!

我先给大家来做一个泰山的总体介绍，泰山是我国的“五岳之首”，它虽不是最高大的，也不是最美丽的，为什么叫“首”呢?因为传说，盘古死后四肢头颅变为五岳，头颅变为泰山，然而头颅就是首的意思，它是自然的点睛之笔。它是“天人合一”的寄托之地，它是中国遗产，先后有十二个皇帝来泰山封禅，就连孔子和杜甫也留下了千古绝句，还有关于泰山的神话：如泰山、石敢当等。

今天我们从红门开始爬泰山，为什么叫红门?因为它的起点用红石搭成，红门有此而得名，因此而得名，听说它也叫“红门宫”。

我们的泰山很美，不仅有在山涧流淌的泉水;也有生命力极其顽强的迎客松……总而言之，美景是有的是。好了，请大家自由活动，看一下这的景象，但别扔垃圾，别踩踏植物，一小时后中天门会合。

一小时后……

游客们我们已到中天门，这是登山的必经之地，这岭峻谷幽，景色壮美。游人至此“中天”可一览此处风光。过了中天门，大家随我一起向上攀登，请大家向这看，这是泰山最险峻的地方：十八盘!这里共有台阶1827级，是泰山主要标志之一，远看像一架天梯，攀登时要注意安全。各位，爬过陡峭的十八盘，现在我们身处于南天门，这南天门坐落在飞龙岩和翔凤岭之间的低坳处，由下仰视，犹如天上宫阙，是泰山顶的门户，古称“天门关”。

游客们，穿过南天门，走过天街，我们终于登上了玉皇顶，要知道这可位于泰山最高处呀!当然，我吴导今天介绍的并不全面，大家可以在这里住一晚睡一宿，明天来那望海石边上看云海日出，也能去看其他景点了解更多。有缘，我们会再见，大家，拜拜。

我看见过红叶似火的香山，游赏过美丽迷人的华山，却从没看见过像泰山这样的山。 泰山真高啊！笔直的山峰直插云霄。登上山顶，层层白云漂浮在游人的脚下，人们好像仙人那样腾云驾雾、悠然自得。泰山可真险呀！我站在悬崖峭壁上心惊肉跳，似乎一不小心就会跌下万太深渊。泰山可真美啊！山顶是白云的海洋，山腰是青松的世界，山脚是鲜花的家园。 吃完晚饭，我们做好了明天看日出的准备。第二天早上二点多钟，妈妈把我叫醒了，我一个鲤鱼打挺就起床了，这时天空还是黑蓝色的，谁也看不清谁，只见黑压压的一大片人，可谓人山人海。我们好不容易找到了一块安静的地方坐下。过了一会儿天空云朵魔术师将天空打扮成红色，这时一道光柱直射天外。看，太阳。不知是谁兴奋的喊叫着。大家都向天边望去，只见一个小小的光点渐渐变大。太阳！太阳！人们欢呼雀跃着，此时我的心像波涛汹涌的大海。可能由于第一次看日出，我目不转睛地看着太阳冉冉升起。 这就是我见过最美的山，一个充满欢乐的地方。

有一天，我和妈妈乘旅游车来到有“五岳之首”的泰山。

旅游车在泰山脚下停了一会儿。我下车向山顶望上去，有一片片的山林、一条条瀑布，无数花草树木。导游说：“泰山有一千五百多米高。”听到这里，我非常兴奋，因为我想快点征服这座大高山!

正想着，我听到有人在喊“旅游车快要开了”，回头一看，看见导游正在拼命的叫我呢!我赶快跑回旅游车，回到座位上，我心里还在想：“差点误了车，真险!”

不久，旅游车开动了，它一直带着我们往泰山的桃花道前进。一来到桃花道，我就忙着拍照、画风景、写日记。直到旅游车又开动，我的心情还很兴奋，听说过了桃花道，再经过几条小路就会到上山的道路---瀑布路。

瀑布路的两旁，有很多条瀑布，它们各有各的特色。有的非常曲折，像一条蛇;有的还大些，像一条龙;还有的简直就是一条挂着的楼梯……我们下车沿着小路走了很久，好容易才到达山腰。

在山腰上，无论从什么角度去看东西，都是这么美丽。上有一片片山林，下有长长的瀑布，非常壮观。

山腰里的博物馆，让我惊奇不已。我和妈妈先参观茶具展览，那些茶具有很多，从清朝的到现在的，个个都很精致。接着去参观宝物展览，有三件宝物，叫“泰山三宝”，是清高宗赐给泰山的：蓝宝石狮子、高贵枕和上暖下凉玉，价值三千万美元。

突然，天上电闪雷鸣，大雨哗啦哗啦地下起来，博物馆的街道也被水浸没了。为了安全，我们只好乘车回了酒店。

10月，丹桂飘香，秋高气爽，我们一家踏上了登泰山的旅程。来到泰山脚下仰望岱宗（人们对泰山的尊称），好雄伟啊！它连绵起伏，山路曲折蜿蜒。

我们选择了“红门——南天门”的徒步登山线路，便开始登山了。泰山被人们称为“五岳之首”、“五岳之长”，有着“天下第一山”的美誉，海拔1545米，7000余石阶。

刚开始登山时我健步如飞，慢慢地，我感到自己越来越疲惫，直到气喘吁吁，我当时真想一屁股坐在地上，但我很快打消了这个念头，因为从我旁边缓慢走过一位老奶奶，她背着一大堆拐杖（可能是背到山上出售吧），从别人的问话中我知道她已有78岁了。她迈着艰难的步伐，我从她眼中看到了执着，她给了我登山的力量和勇气。

大约5小时后，我们到了山顶，登顶的那一刻，我的内心无比骄傲、自豪。

远处的山被薄纱覆盖，若隐若现；近处的山上有着红通通的果子；形状奇特的松树：有的像钢管一样挺拔；有的像镰刀一样弯；还有的长在悬崖上，长了一点，突然向下长了……不管怎样长，它们都把根深扎在土里，依偎在泰山母亲的怀抱。

最著名的景色是——“旭日东升”。我们到了“日观峰”去看日出，等了很久太阳都没有出来，很多人认为太阳不会出来了，但也有很多人认为太阳会出来，就在有些人准备下山不打算等日出时，东方的天空渐渐变红了，太阳一点一点露出了红彤彤的笑脸，叽叽喳喳的鸟儿欢快地向天空飞去，到处洋溢着欢乐的气氛。

许多伟人在山上留下了石刻，而我用文字来寄托我对泰山的仰慕之情。

今天，我们一家人去爬泰山。一到泰山，只见它高耸如云，太雄伟了！我们迫不急待的开始爬山了。

刚开始还行，爬到中间，我已累得气喘吁吁了，只好坐在台阶上休息，抬头一看，爸爸妈妈早已拉下我一大截。这时，爸爸高声喊：“你上来我给你买冰糕吃。”我听了以后就又来劲了。在爸爸的鼓励下我又开始爬山了。

这时爬山的人特别多，人山人海。人们都在努力向上攀登。山越来越陡，路边奇峰怪石，向山下望去，山底下的的村庄特别小。

终于到了十八盘。听爸爸说，这里是最难爬的地方。我一步也不愿意爬。妈妈鼓励我，一定坚持，只有爬到山顶，才是真正的男子汉！在大家的鼓励下，爸爸连拉带拽，终于爬上了玉皇顶。

走在天街上，我仿佛置身于天庭中，白云在身边飘浮，美极了！

因为是阴天，很可惜没看到泰山日出，但我仍然很高兴，因为我克服了困难，变得坚强了。

泰山，是一座风景优美、远近闻名的大山。这里的一年四季，更是变化多端，给游人们展现出不同的景色。

春天，春风拂面，到处是盛开的鲜花，到处是探出头的嫩草。漂亮的鲜花竞相开放，嫩嫩的小草低头微笑。唯独有两朵小花，好像在树荫下说着悄悄话呢。

夏天，绿树成荫，茂盛的树林覆盖整座大山，树荫下到处是清澈的泉水。有的树木挨在一起，好像一把大大的太阳伞，泉水叮叮咚咚，好像在向人们一展歌喉呢。

秋天，秋高气爽。五彩缤纷的落叶铺满山坡，好像一个大大的地毯。红红的枫叶像一团燃烧的火焰，有的树叶在树枝上荡秋千，有的在树间偏偏起舞。

冬天，白雪皑皑。放眼望去，山坡上是白茫茫一片，美丽极了。在一个个树枝上，仿佛站着一个个雪娃娃。

这就是泰山，这就是一年四季美丽的泰山。

终于又迎来了十一国庆长假，今年爸爸妈妈领着我们一起来到了泰山，这次的旅行让我记忆深刻。

刚放假，爸爸妈妈就告给我们一个好消息，说要带着我们一起去泰山玩。我高兴地一蹦三丈高，登泰山一直是我的梦想，这下终于要变成现实了!泰山会是什么样子呢?跟我和在书上看到的一样吗?我不禁吟诵起杜甫的《望岳》：“岱宗夫如何?齐鲁青未了……”

经过一路的跋涉，我们坐车来到了泰山脚下，远远望去，泰山像一幅水墨画展现在眼前：远处的群山会被去雾吞没着，只有几座山露出云端;近处游人踏云贺雾，仿佛来到了天外。微风吹来，云海浮波，诸峰时隐时现，像不可捉摸的仙岛。风大了，玉盘便化为巨龙，上下飞腾，倒海翻江!我们准备在夜晚十二点以后爬山，登泰山观日出。

凌晨两点，我和爸妈来到中天门。刚下车，就感到一阵暗香浮动，浓浓香味扑鼻而来。紧接着，我随爸妈一起准备往南天门去，由于天黑，我们无法欣赏美景，但可闻到浓郁的花香，游人们你追我赶，不时传来嘻笑声。也不知爬了多少台阶，突然有人欢呼起来，迎客松!我顺着人们指出的方向望去，只见夜色中，一棵松树从悬崖上探出头来，像是在迎接远道而来的朋友。

我们继续往上爬，妈妈有些爬不动了，于是我们就地休息起来。这时，爸爸突然说：“看，十八盘到了!”只见一块石碑在石阶边上，上面刻着：十八盘，0。8公里，1600多级台阶。爸爸介绍到：“当年皇帝要来泰山封禅时，路经十八盘，马车也不能通过，只能由两名轿夫抬着上山，期间皇帝要拜十八次天，皇帝拜天的时候，轿夫才可以歇上一会儿，因此轿夫就盼着皇帝快点拜天，他们也好休息休息，因此就叫“十八盼”，后称“十八盘”。

经过两个半小时，我们终于在凌晨四点半到达了南天门。走在天街的路上，看着两边店铺的灯火，妈妈背起了郭沫若的《天上的街市》：远远的街灯明了，好像是闪着无数的星星，天上的明星现了，好像是点着无数的街灯……

渐渐地，天空的星星隐去了，只剩下东方的启明星，好像抬手就可以摘下来。我们随着人流来到了日观峰，很幸运，我们看到了泰山日出，真的是美极了!

寒假，我们一家人怀着愉快的心情，一起乘车去泰山。

泰山不只一座，大大小小的山峰个个相连，有高的、低的、宽的、窄的，不计其数.山峰上是无数块奇形怪状的石头，有的石头缝里还长出了几棵小树，远远望去，满山苍翠。泰山上最高的山峰有1524米，最低的有600多米，宽的延绵上百公里，窄的也有几百米。山顶上云雾笼罩，看上去若隐若现。山上名贵药材非常多，有灵芝、黄莲、人参等等。山上有古建筑20多处，历史文化遗迹2000多处。

很快，我们的车就到了泰山底下，又在盘曲的山路上行驶了10分钟，就到达了“泰山索道”。我们下了车，坐上了索道。一路上，我们看到了满山遍野的树木和鲜花，有红的、黄

的、蓝的…在阳光的照耀下，显得格外鲜艳。缆车底下，一道瀑布从山上流到下面的小潭里，小潭里的水不深，清澈见底，还可以看见潭底有一层细沙呢!

下了缆车，就是“南天门”走近一看，这个“南天门”像是北京宫殿的门，气势磅礴。最上面镶着三个金色的大字：南天门，左右是一副蓝底金色的对联。南天门下面的石阶是十八盆，是登山路上最险的一段。从下往上看，像是一条陡直的“天梯”。

看完十八盆，我们穿过南天门继续往前走，来到了一块刻着“泰山”两字的巨石前。在那里可以感觉到云雾扑面而来，四周的景气影影绰绰，有如人间仙镜一般，使人流连忘返。

我们接着往前走，就到达了钟楼。钟楼里有个巨大无比的钟，据说一位富人在泰山许愿，愿望成真了。所以他在这儿修了一座钟楼。今年新年的钟声就是在这儿敲响的。

出了钟楼，我们向着玉皇顶出发。走着走着，就来到了两块高大的石碑前。这两块石碑各高十几米，宽几米。一块写着许多著名人物为泰山的题词。另一块记录了历代皇帝的丰功伟绩，题目叫做“天地同攸”。

再往前走就是玉皇顶了，玉皇顶上有个玉皇庙，庙前是那块刻着“五岳独尊”的石头，字是红色的，深刻有力，给人一种豪迈的感觉。

游完玉皇庙，我们按照原路返回，乘缆车下山了。

泰山的美丽风光令人向往、赞美、真不愧为五岳之首。我多么希望将来再游一次这有如人间仙境的泰山啊!

四季的泰山是美丽的山，四季的泰山是雄伟的山，四季的泰山是奇特的山，四季的泰山……

春天，柳树早早的发出嫩芽，小草的也在悄悄地露出脑袋，睁着好奇的眼睛打量着周围。山脚下，野花开了许多——有的像蝴蝶，有的像鸡蛋壳，有的像心形，可多哩。整座山都有弥漫着一股淡淡的野花的香气。

夏天，绿树成荫。知了藏在茂密的枝叶里不停地叫着“热——”。夏是孩子们最喜爱的季节。清清的溪流，从泰山的某一个角楼弯弯曲曲的流下来，叮咚叮咚，在泰山的哪个角落，都会听见溪流的歌声。每天孩子们光着小脚丫，赤着脚在水里走来走去。一会儿往你身上拨点水，一会往我身上泼点水。每次回家，孩子们身上都湿漉漉的。

秋天，草枯了，鸟走了，只留下漫山遍野的果树。人们说果树迟早也会枯的。所以，泰山就用果子把自己装扮的漂漂亮亮。人们看见了满山的果子，都排着队去摘。小孩子摘不到树上的果子，只能去拾地上的。山野上，树丛里，孩子们清脆的笑声传出很远很远……

冬天，漫天的大雪之后，泰山变得很美很美。虽然没有了花和草的陪伴，但是，雪又把泰山装扮成了大雪人。远远望去，披着洁白外衣的泰山别有一番韵味。

这就是泰山，我家乡的山，一座四季都美如画卷的山。

[ 四季的泰山描写泰山美景的优秀作文

夜，静悄悄；风，轻飘飘。天还未破晓，我们便启程，挑战似乎高不可攀的泰山。穿过红门，在夜幕笼罩中，隐约能看到石路两侧郁郁葱葱的树林，还有一条白带伴随着耳旁哗哗的水声在石上林间快速地流动。走了约有半小时，雄鸡咯咯叫，天泛起红光，不一会已经大亮，定睛一看，我们已走到了斗母宫旁。

路边时而有几只鸟飞来，落在我们身旁，一双充满灵气的小豆眼望着路人，叽叽地叫个不停。

我们先去了经石峪，迎面一块扁平的石头上刻着斗大的字，细细一看，原来这是金刚经。石上还有几股小瀑布流下，和红红的大字打招呼。过了经石峪，一路上走走停停，来到了回马岭，回马岭顾名思义就是连骏马走到这里都要回头返程。我抬头一看，天哪！

这么多的台阶，我不禁打了个寒战，爸爸看出了我的心思，说道：“上面还有十八盘呢，要是连这儿也爬不上去，咱们现在就回家吧。”我嚷道：“谁爬不上去了，哼，我一定比你爬得快。”我鼓鼓劲，使劲往上爬，不一会便超过了爸爸。不知不觉已到了步天桥，看看地图，哈，胜利在望啦！

加油！正在我得意之时，后面的几个游人超了上来。我也不示弱，嗖嗖地往上蹿，经过一番努力，中天门就在眼前。

在中天门，我们发现了中华泰山这几个大字，爸爸立刻举起相机，我坐在石头上，留下了永恒的回忆。爸爸更妙，他站在石上，意为脚踏泰山。泰山雄，人更雄，泰山可攀，志不可攀。

[登泰山作文450字