作文水浒传的读后感合集20篇

《水浒传》是我国的四大名著之一，想必大家都读过吧!

在《水浒传》里的人物有鲁达(鲁智深).武松.宋江柴进.李逵......

在《水浒传》当中的鲁达，武艺高强，粗武钢勇，他的武器是两把斧子。而且他十分爱吃狗肉。甚至有一次，鲁达要镇关西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨头斩成细末。镇关西明白鲁达来学自己晦气。不愿干，鲁达便把两包肉末朝镇关西砸了过去。镇关西恼羞成怒，抄起剔骨尖刀，刺向鲁达，鲁达逃到街上。镇关西追来，鲁达就顺势按住他的左脚把他踢倒。

鲁达踏住他胸脯骂道：“你一个操刀屠户，竟然称镇关西，欺侮金家父女!今叫你尝尝俺的拳头!”只一拳，就把镇关西打得出气没有进气了。

武松是一个硬汉，大家最熟悉他的故事，例如武松打老虎。这一天，武松摇摇晃晃上山，见一块大青石，便在那大石上休息了一会，这时忽有狂风刮来。武松心疑，又听得背后扑的一声，回头去却见一只吊眼白额大虫(老虎)，已落在背后!武松急忙一闪，闪到了老虎背后。大虫见没扑着武松，便前爪一搭地下，猛吼一声，把虎尾一甩，武松又闪到了一边。武松等老虎再次吼时，双手抡起哨棒，尽全身力气一棒击去，不料打折了旁边的树杈，哨棒一截两半。大虫咆哮，再次扑来，武松丢了半截棒，赤手空拳就势按着虎头。武松把老虎头直往土里按，又举起拳头猛击“大虫”头部，终于把“大虫”打瘫了。

李逵是沂水县人，再戴宗手下当小牢子。《真假李逵》是一个很好的例子。李逵那天路过树林子，忽见有人涂黑了脸，拿了两把板斧喝令留下买路钱。李逵喝道:“你是什么人敢拦老爷去路?”那人说是“李逵”。李逵大笑，操起朴刀去战假李逵，假李逵挡不住想逃，屁股已挨了朴刀，李逵抢前一步踏住那老家伙胸脯说：“老爷才是黑旋风!”然后挺着胸脯走了。

读了《水浒传》这部长篇小说，我仿佛认识了108个梁山起义的绿林好汉。从中让我感受到了：我们一定要学那些正直、行善的人，不能学那些专横跋扈、欺善怕恶的人。刘备说得好：勿已善小而不为，勿以恶小而为之。

《水浒传》是一部非常经典的中国名著，《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描写手段，揭示了中国封建社会中农民起义的发生、发展和失败过程的一些本质方面，说明造成农民起义的根本原因。

《水浒传》写英雄们走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情况，但是在逼上梁山这一点上，许多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他们不满官府的剥削，积极参加劫取“生辰纲”的行动，从而上了梁山。解珍、解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。鲁智深是个军官，他嫉恶如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，结果被逼上山落草。武松出身城市贫民，为打抱不平和报杀兄之仇，屡遭陷害，终于造反，勇猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的教训中觉醒过来的。

水浒一百零八将，人物形象中令我记忆最深刻的是“智多星吴用”和“天孤星花和尚鲁智深”。“智多星吴用”几次献策：吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝；宋江在浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江、戴宗；宋江二打祝家庄失败；第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。宋江闹华州时，吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂，救出了九纹龙史进、花和尚鲁智深。一生屡出奇谋，屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江、李逵被害后，吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀，与宋江葬在一起。真不愧为“智多星”呀！“天孤星花和尚鲁智深”是一位非常直率，暴烈如火，却侠骨柔情，杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉，英雄人物。他往往在人们面前表现出一副粗鲁，野蛮。可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊，挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。

读了这本书我了解了中国古代的历史，水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这的确是一本非常耐人寻味的一本书。

《水浒传》写了一场包括各个阶层百姓在内的武装斗争，这场斗争的起因是乱自上作、官逼民反，大批英雄豪杰报国无门，聚集梁山，最后尽忠殉义。

一部《水浒传》原是写一百单八将落草造反的故事，但作者首先却是写“高俅发迹”，高俅乃《水浒传》中的国贼奸臣、反面人物之首，他的出现为整个故事的展开垫就了阴暗复杂的背景环境。《水浒传》一书第二回写高俅挟私报复八十万禁军教头王进，王进弃职携母离家出走，从而点出了一百零八将“逼上梁山”的根本原因——“乱自上作”、“官逼民反”。王进的出场，陆续引出了故事中的一百零八条好汉。

《水浒传》作者施耐庵对故事中的英雄人物的描写可谓细致入微，梁山好汉一百零八将，将将个性鲜明，有“赛伯当”之称的吴用吴学究，生性卤莽梗直的李逵，又有冷静沉着的鲁达……他们的共同之处在于皆尽忠义之士，顾兄弟之义气，弃生死于九宵之外。《诗经》有云：“投栽以木桃，报我以琼瑶”，哪怕小小恩惠，危难之时，梁山好汉必陨生报答。施耐庵笔下的水浒英雄，十八般技艺：矛、锤、弓、弩、铳、鞭、锏、剑、链、挝，斧、钺并戈、戟，牌、棒与枪、杈，个个皆通，就连黑矮的司押宋江也不例外，但见“驰名大孝，仗义疏财，扶危济贫，兼之有刀笔精通，吏道纯熟，爱习枪棒，结交好友”。宋江这般忠义宽容之性，注定他成为梁山水泊众英雄之首。

武打场面作为书中的重头戏，作者的描绘有声有色，给人一种犹如置身其中，心惊胆战的感觉。且看鲁智深、史进斗崔道成、丘小乙：“和尚嚣顽，禅僧勇猛。铁禅杖飞一条玉蟒，锋朴刀迸万道霞光。壮士翻身，恨不得平吞了宇宙;道人纵步，只待要撼动了乾坤。八臂相交，有如三战吕布;一声响亮，不若四座天王。溪边斗处鬼神惊，桥上战时山石裂”。又有鲁提辖三拳打死镇关西，其拳之稳、之准、之狠，畅快淋漓…… 另外武松打虎的场面，更是绝妙，让人回味无穷，整个场面的最绝妙处,就在于“极骇人之事”“极近人之笔”即并没神话武松,初见大虫,也有些慌乱,还惊出一身冷汗;待大死老虎,又力气使尽,手脚疏软,只能一步步“捱”下岗子来,英雄也是血肉之躯,不是脱离现实的神人。其真实的描绘正是景阳冈打虎的传神之处。与激烈的武打场面相照应的，是看似平淡却奸机四伏的市井生活，《水浒传》中对不多女性人物的描绘，却也不比《红楼梦》中的来得逊色，且看尽人皆知的潘金莲:“眉似初春柳叶，常含着雨恨云愁，脸如三月桃花，暗藏着风情月意;纤腰袅娜拘束的燕懒莺慵;檀口轻盈，勾引得蜂狂蝶乱;玉貌妖娆花解语，芳容窈窕玉生香”，不足百字的描述，将潘金莲的里里外外完完整整的刻画出来。在马六泊王婆的引诱之下，做出苟且之事，并最终引火烧身……潘金莲勾搭西门庆之不轨,药死亲夫之狠毒心肠,成为文学作品中的淫妇的典型,风骚放荡的代名词。

且说鲁达得好人柴进引进投奔五台山，做了和尚，赐法号智深。五台山之茶，乃尘世间少有之物也，有诗为证：

玉蕊金芽真绝品，僧家制造甚工夫;

兔毫盏内香白云，蟹眼汤中细浪铺;

战退睡魔离枕席，增添清气入肌肤;

仙茶自合桃源种，不许移根傍帝都。

五台山佛门禁地，少不了三规五戒：一要归依三宝，二要归奉佛法，三要归敬师友;一不要杀生，二不要偷盗，三不要邪淫，四不要贪酒，五不要妄语。鲁莽花和尚，酒肉成性，岂顾得了那么多，数次下山喝个大醉，大闹五台山，终不能安身五台山，乃有智真长老言曰：“俗缘未尽，要还杀生之债，乃需尘世中走一遭”。

林冲是一百零八个好汉中投奔梁山的第一人，在此之前，山中已有头领王伦、杜迁、宋万、朱贵四人，王伦乃嫉贤妒能之人，自忖本领不如林冲而不肯收留，经其他头领的再三说情，勉强同意让林冲纳个“投名状”。梁山之投名状：但凡好汉们入伙，须要纳投名状，是教下山去杀得一个人，将头脑献纳，便无疑心，谓之投名状。以林冲的武艺，三日内纳投名状，也该不成问题，谁知林冲命蹇时乖，竟不曾杀得一人。好在杨志出场，才完结此事，林冲最终落草梁山。

本书第七十一回作为本故事的转折点，梁山好汉由单独造反转为集体斗争。此时，梁山一百零八英雄已聚首于梁山水迫，“替天行道”、不侵洲府、不扰良民、单杀贪官污吏、谗妄贼小人，盛况空前。宋江自上山以后,所考虑的不是如何扩大梁山地盘,不是如何推翻赵宋王朝,而是寻求上达天听的渠道,寻求招安的路子。二败童贯,三败高俅,实际上扫除了朝廷中反对招安的强大阻力;三拜李师师,又为招安找到了信息高速公路。对于招安水浒英雄本来有不同的认识,但在宋江的极力争取下,众英雄因一个“义”字,都走到了“忠”的旗帜下。可以说正是宋江不同于一般的绿林首领的地方,正是他的历史价值所在。且说梁山众好汉顺哥哥宋江之意接受朝廷招安，过去他们在梁山是要“替天行道”，他们不侵洲府，不扰良民，单杀贪官污吏，谗妄贼小人。而今他们要“顺天”、“护国”，图个与国家出力。于是受当朝天子之命北征侵宋辽国，梁山好汉英勇善战，又有军事吴用献策，顺利夺得檀洲、藓洲、霸洲、幽洲诸大重镇，今番又兵围燕京，旦夕可破，盖世功勋，倚马可成。谁知蔡京、高俅诸奸人，贪受贿赂，允其受降，且又放还人马，归还诸镇，让宋江诸将功败垂成。正应了罗真人的四句法语：“忠心者少，义气者稀。幽燕功毕，明月虚辉”。拼拼杀杀，到头来还不是空忙一场。征辽一役，宋江大军无一将折损，凯旋而归。此后，又奉命南巢方腊，战争异常激烈艰难，梁山好汉就这样一个个壮烈殉身，终得获胜，取得贼首，但梁山大将折损大半，跟随宋江回京请赏的英雄好汉仅剩二十七。堂堂一百单八将，尽忠殉义，壮哉!

宋江有言：“纵使宋朝负我，我忠心不负宋朝”。宋江这一信念，就算在生命最后一刻也不曾改变。奸臣当道，像宋江这样忠心报国的护国功臣，也终究不得善终。高俅等四大奸臣为除宋江，先是奸计除掉大将卢俊义，又假借圣上赐酒毒害宋江，自知受奸臣陷害，时日不多，又怕生性卤莽的李逵得知此事后大闹干戈，以至损毁梁山好汉忠义之名节，于是以毒酒献与李逵一路归西。

《水浒传》是我国古代四大名著之一，塑造了一百零八名好汉：性格刚烈的武松、足智多谋的吴用、豹子头林冲……都给我留下了十分深刻的印象，故事情节引人入胜，深深地吸引着我。

在没看《水浒传》之前，我便从老人们口中得知武松打虎的故事。光听就能看出武松的能耐。“景岗山武松打虎”，这一章节内容是说武松要过景阳冈，当时他正在店里喝酒，小二说，前方景阳冈上有只大虫。大虫?看到这里，我便在想：大虫有什么的，难不成比人还大吗?哦，原来大虫在古代就是老虎的意思。武松与大虫斗得猛烈，一跳，一扑。这只大虫平日吃人无数，武松可是做了件好事。

再来谈谈“智多星”吴用吧，这号人物的名字我可是记忆深刻。语文老师曾经在课堂上讲了许多历史故事，唯独这位老兄的名字使我感到有趣。老师说，吴用智取生辰纲，脑子聪明着呢!当同学们听到“无用”时都笑了。为了劫下蔡太师庆生辰的不义之财，刘唐、白胜等人邀来吴用想办法。协商后，吴用先后请了妧家三兄弟和公孙胜。随后这七人专等时机，劫取那十万贯金珠财物。

豹子头林冲，他一开始逆来顺受，但最后走上反抗道路。林冲被奸人陷害后发配沧州。在途中，两个随同小吏受命暗杀林冲，正好被鲁智深搭救，而林冲却为他们求情，不取其性命。在之后，陆虞侯火烧草料场，使林冲对朝廷丧失希望，选择雪夜上梁山……

八方来此相聚，异性亲如一家，患难相依，生死与共……心情肝胆，忠诚信义并无差。地方四五百里，英雄一百零八人。上梁山，各有一条坎路;说水浒，且听世人论短长。

有感笑挥禅杖，战天下英雄好汉，怒掣戒刀，砍世上逆子谗臣。——题记

《水浒传》作为中国古典文学的四大名著之一，可谓家喻户晓。这部长篇小说向我们描述了以宋江为首的农民起义、开始、发展、壮大、招安、失败的全过程。

一百零八人梁山聚义占全书的前七十回，也是全书最精彩的部分。在这七十回中，首先描述了鲁智深、林冲等好汉上梁山的个人经历，从而描述了宋江杀死阎婆惜后遭到官司的惩罚，最终走上梁山的历程，之后描写了宋江带领梁山众人战经战役并招募好汉的经过，最后交代晁盖的去世以及宋江完成大聚义的过程。后五十回描述的是招安，征辽，征讨王庆、田虎，征讨方腊这四件事。

二次读完这本书，我最喜欢并崇拜的人还是林冲。林冲本为八十万禁军教头，妻子贤惠，家庭和睦。但庙里进香改变了这一切。高衙内在庙内公然调戏林冲的妻子，这让林冲蒙受了大辱，但是林冲忍了下去，就因为“不怕官，只怕管”。后来又因为高俅设计，误入白虎堂，被刺配沧州。尽管如此，林冲还是忍了。在发配沧州的路上，董超和薛霸心很手辣，想要置林冲于死地，林冲再一次忍了。但是林冲的忍耐并没有换来高俅的放手，相反他却要将林冲置于死地的决心越来越强。林冲之所以一忍再忍，甚至显得有些懦弱，就是因为他恪守封建礼法，就是因为他对统治者还心存希望，不敢彻底决裂。但是人忍耐是有限度的，高俅的咄咄逼人终于迎来了林冲的爆发，迎来了“陆虞候火烧草料场，林教头风雪山神庙”这大快人心的一幕。

一忍再忍的林冲消失了，一跃而成了叱咤风云的梁山好汉，成了“豹子头”林冲，他的形象真实地展现在了我们面前。他的忍耐，他的善良，他的勇敢，他的刚强，这一切都显得是那样的真实，那样的自然，同时也是那样的深刻。

通过这部长篇小说，我们深刻地认识到了北宋末年统治者的腐朽和残暴。读《水浒传》，我们能够很清晰地看到一张黑暗统治的大网。这张大网无处不在，生活在其中的广大人民要么反抗，要么等待死亡。乱臣贼子、奸臣污吏等，他们相互依存，无恶不作，将罪恶的触角伸到了社会的各个角落。

《水浒传》中还描写了很多奸臣污吏，他们恐吓着人民，放纵着自己的私欲。在他们的世界里，只有高官厚禄，人民的苦难他们完全不放在眼中。这样，社会的黑暗便形成了天罗地网，延伸到了社会的各个角落，而正是统治的黑暗与腐败，把众人好汉逼上了梁山。虽然社会的黑暗让我们感到压抑，绝望，但是梁山好汉身上彰显出的忠义又把我们从边缘线上拉了回来。如武松的斗杀西门庆、血溅鸳楼等。所谓“仁者见仁，智者见智”。每位好汉在作者的笔下都是生龙活虎的，每位好汉的精神品质都值得我们去学习。学习林冲的勇敢，刚强;学习宋江的胸怀宽广，重情重义;学习鲁智深的豪爽直率，慷慨大方;学习晁盖的理解宽容……

我希望现代人可以拥有“忠”与“义”。

我站在新时代的高端，吹来的是历史的长风……

相信大家都看过四大名著中的《水浒传》吧，它是生活在元末明初的施耐庵先生的著作。《水浒传》是中国历史上第一部赞扬农民起义的长篇章回体白话小说，在中国文学和世界文学史上有重要意义，施耐庵也因此被誉为“中国长篇小说之父”。

《水浒传》这本书反映了北宋末年统治者的腐朽、残暴和黑暗，正是在这样的环境背景下，激发出了一众英雄齐聚梁山。

在《水浒传》的众多章节里，我最喜欢的片段就是“武松打虎”，大致故事是：梁山好汉武松回家看望大哥，经过景阳冈，到小酒馆喝了十八碗酒，喝醉了后想着继续赶路，酒家告诉他冈上有老虎，武松不信，执意上冈。在冈上果然遇到了一条吊睛白额大虫，武松用尽了全身的力气将大虫打死。慢慢的，一步步挨下山冈。我们知道一只成年老虎站立起来差不多有三米，足有一层楼高，重达三百多公斤，是名副其实的山林之王。武松却在危机情况下快速冷静下来，转被动为主动，赤手空拳将其打死，足见武松的智勇英武!这也是武松在梁山一百单八将中排名第十四位的原因吧，人们都称他为“行者武松”!

除了武松，《水浒传》这本书中还写出了宋江的仗义、李逵的粗鲁、吴用的细致……一百零八位英雄各个形象鲜明!

快跟我一起翻开《水浒传》，与书中英雄相会吧!

《水浒传》以它杰出的艺术描写手段，揭示了中国封建社会中农民起义的发生、发展和失败过程的一些本质方面。《水浒传》的社会意义首先在于深刻揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶，说明造成农民起义的根本原因是“官逼民反”。

作品开头写了一个一向被人厌弃的破落户子弟高俅，靠踢球被端王看中，后来这位端王作了皇帝（徽宗），高俅一直被提拔到殿帅府太尉，而这位皇帝也不过是个专会串瓦走舍的浮浪纨绔儿。他的亲信大臣还有蔡京、童贯和杨戬等，他们构成了一个最高统治集团，蔡、高等人以他们的亲属门客为党羽心腹，如梁世杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守之流，在他们的下面，则是一些贪官污吏、土豪恶霸，从上到下，狼狈为奸，残害忠良，欺压良善，对人民进行残酷的剥削和压迫，形成了一个统治网。《水浒传》在揭露这些贪官污吏、土豪恶霸如何欺压人民的罪行时，首先叙述了高俅迫害王进的故事，因为王进的父亲早年比武时，一棒打翻了高俅，高俅任殿帅府太尉后，到任的第一天就官报私仇，无端责罚王进，害得王进连夜奉母逃走。

作者还写了高俅为了让儿子霸占林冲的妻子，千方百计谋害林冲。高俅作为那个统治集团的代表人物之一，在他身上体现了凶残、阴险的权□特点，也体现了封建统治阶级的丑恶和腐朽的本质。

此外，《水浒传》中还写了地主恶霸的种种作恶行为，如郑屠霸占金翠莲，西门庆害死武大，毛太公勾结官府构陷猎户解珍、解宝。

水浒传是永恒的经典，它讲述了古代梁山和朝廷的不和。

在水浒传中有这么一句：侠肝包义胆，嫉恶如仇，敢上梁山替天行道。难容不平事，义薄云天，拳打宵小扫荡河山。

你们听听多有义气，我相信梁山里面都是各路的英雄好汉，著名的有宋江、卢义俊、吴用、鲁达、林冲。我最喜欢吴用，他很聪明，还多次帮助宋江打败朝廷

但是水浒传的结局很惨死的死，散的散。后来人们为了纪念他们，年年都会上山纪念他们。

我们大家都要学习他们勇往直前的精神，做一个好人。

今天，我读了一本书，书名是《水浒传》。

《水浒传》讲述的是北宋末年以宋江为首的一百零八位好汉聚义梁山泊，受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。

小说中的一百零八位好汉为兄弟赴汤蹈火，两肋插刀，其精神值得我们学习。记得《水浒传》中有一个黑大汉，虽然他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案，但他却能够路见不平，拔刀相助，另那些丧尽天良的人闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气是小义，对素不相识的人或事物用一种正义的眼光去看待就是大义。

如果我们每个人都讲义气，社会将会变得无限光明。

星期六，所有作业完成以后，我近不急待地捧起前天老妈送给我的四大名著之一《水浒传》津津有味地读了起来。

一开始，觉得“水浒传”这个名字不够吸引人，不好看，可是，我只看了几行就爱不释手了，这本《水浒传》是中国历史上每一部描写农民起义的长篇小说，里面一个个引人入胜的故事，牢牢地吸引着我的眼球。这本小说是元末明初的施耐庵写的。

这本书主要写宋朝统治者腐朽凶残，太尉高裘原本是个无赖，因为会踢球，得到了皇帝的赏识，让他当了太尉，从此，他更加无赖，无恶不做，他的独生子高衙内横行霸道，为得取八十万进军教头林冲的漂亮妻子，他诬蔑林冲带刀进入军事重地—白虎堂，把林冲充军，还想在半路把他杀死，幸好花和尚鲁智深路见不平拔刀相助，才把林冲从死里救了出来，就这样，林冲和鲁智深都投奔梁山。

打虎英雄武松因为西门庆勾结他的嫂子潘金莲设计害死他的大哥武大朗，为了给大哥报仇，他也被逼上梁山。

此外，还有宋江、马扈娘、吴用等一百零八名好汉相继被腐朽的官僚逼上了梁山。他们取义旗，打着“替天行道，劫富济贫”的口号，打遍大江南北，替贫苦的人民找回公道，沉重地打击了统治者的嚣张气焰。赞扬了众好汉的神勇斗智，干出了一翻轰轰烈烈地大事业。读完了这本书，让我知道了“得道者多助，失道者寡助”的道理。

在寒假里，妈妈给我买了一套《四大名著》，其中《水浒传》是我首选的，我结合了电视一起看。这本书主要讲了北宋末年以宋江为首的一百单八将梁山好汉的故事。其中，宋江是这部小说中的核心人物，人称“及时雨。”他待身边的人亲如兄弟，更是不顾自身安危助晁盖等人截取生辰纲。他仗义疏财，孝顺父亲，所以又称“孝义黑三郎。”带领众多的梁山好汉从聚义到最后被朝廷招安的一系列事迹。

宋江仗义疏财、扶危济贫，而我有一位太姥姥——妈妈的外婆，一位普普通通的老人家，她也是一位乐善好施的人，说起我的这位太姥姥啊，就要从她的父亲说起，他是早些年间附近有名的赤脚医生，他教给我的太姥姥（他的女儿）一门生存的手艺——收惊。这门手艺可不得了，无论大人、孩子只要被惊吓的哭闹不止或者吓到精神恍惚的人，我的这位太姥姥用对方的一件衣服、一碗米在对方的头、手心、还有脚掌部位一边安抚，一边嘴里念着我们听不懂的词，最后，通过小碗里面米的纹路就能够准确无误的告诉对方被惊吓的原因而破解，一收一个准。后来我太姥姥的这门手艺名气越来越大，甚至很多人都从很远的地方赶来。求助的人们当中也有不少经济条件贫困的，我太姥姥不但不收他们的钱，还会把家里的粮食分给他们，有些孩子带来看的也会送点钱给孩子，还会经常帮助村里的孤寡老人买一些生活用品，久而久之，我的太姥姥就成了方圆十几里有名的大善人。她的善举也影响了她的子孙后代，并把这门手艺传承了下来，而且也在做一些力所能及的善事。

宋江VS我的太姥姥都是乐善好施、心的善良的人。我为我有这样一位了不起的长辈而感到自豪。

《水浒传》是我国的古代四大名著之一，书中描写了北宋末期梁山好汉除暴安良，替天行道最终失败的悲剧故事。读完此书，我感慨于仁人志士出淤泥而不染，将军义士为民请命而浴血，铭记于梁山泊英雄们的忠和义。

何谓忠?忠就是要对自己的国家忠心耿耿，对自己的亲人誓死守护，对自己的朋友坦诚相待。宋江一腔为国热血，却遭奸人陷害，逐出朝廷。他起义之后，举起替天行道的旗帜，为了百姓扫尽一切不平事，这是对百姓的忠诚。但是宋江仍然没有泯灭报国的志向，对于自己已经背叛的国家一心想着招安，这是对国家对政府的忠诚。招安之后，看到国家内忧外患四起，主动率军保卫国家，破大辽，战幽州，擒王庆，灭方腊。几次深陷危难却仍然浴血奋战。这是真正的忠诚，血一样红的忠诚。

但忠也有愚忠。宋江明知大宋内部腐败无能，已经不可救药。但他仍然死心塌地的报效，即使献出生命也在所不惜。然而他的君主卸磨杀驴，征战归来没有厚重的金银财宝，只有一杯毒酒。宋江仍然从义，饮下之后，自当身死，没有反抗。这是彻彻底底的愚忠。

但是我想宋江并不想要荣华富贵，不是为了那个腐败政府，而是为了人民的幸福。他不敢将起义做到底，是怕灭亡了北宋，国家会被敌寇侵占，人民就会惨遭屠戮。他是怀着有朝一日重入朝廷，铲除奸佞，清明朝堂，中兴大宋的愿望才降了腐败的宋朝廷。最后虽然落得个兔死狗烹的下场，但是却没乱臣贼子的骂名，而是有了忠的的高风亮节。

说到忠，必然会谈及一个“义”字，这也说明了忠与义是一体的。在梁山一百零八条好汉中，以忠义为先。他们中的任何一个人都可以为了朋友两肋插刀，赴汤蹈火，这是朋友之间的义。为了百姓的幸福生活团结在一起奋战，这是对人民的义。为了亲人可以一命换一命，这是亲人之间的义。梁山人马不过数万，而官军多达数十万，为什么宋江他们可以每次都打胜仗呢?这是团结的力量，而团结则需要这群人的心与心之间有“义”。有了义，就有不怕为朋友，为战友牺牲，这样无形中就凝聚了军队和集体的心。能不打胜仗吗?

书中留给我印象最深的是黑旋风李逵。使得一对大板斧，看来生性鲁莽，却义气冲天。他为了义，以宋江马首是瞻。于公是服从，于私是两个人心照不宣的义。他经常为了朋友的冤屈挺身而出，即使是陌生人也会为他们打抱不平，时常弄出了人命，但是那是坏人，不足惜。而李逵却有杀身之祸。我佩服他的豪侠，更佩服他的义。

水浒传是浩瀚文海中的惊世之作，也是我最喜欢的一本书。这部小说的作者施耐庵，通过精炼的语言，描绘出一个个情节跌宕扣人心弦的故事;塑造出一个个有血有肉，栩栩如生的英雄。“替天行道”的大旗;出生入死的兄弟;誓死捍卫的忠义……充斥着这部巨著的字里行间的是：慷慨豪迈的英雄气，荡气回肠的壮士情。每个人物都是那么得值得品味：神机妙算的吴用;妙手回春的安道全;日行千里的戴宗;妙笔生花的萧让……不过最让我崇拜的还是在众多英雄中脱颖而出的武松。

“武松打虎”“斗杀西门庆”“醉打蒋门神”这些都是家喻户晓，妇孺皆知的故事。从这些故事中，我们仿佛可以看到一个身躯凛凛，相貌堂堂，有着万夫难敌之勇的英雄就活生生地站在我们面前。在威彻山林的虎啸声中，武松赤手空拳打死了一只吊睛白额“大虫”;在高手如云的蒋家饭馆中，他用少林醉拳打得蒋门神跪地求饶;在人流众多的狮子楼上，他单枪匹马将西门庆打得七窍流血而亡。这可真是一个刚烈，勇猛，充满豪气与义气的英雄啊!

除了刚烈与勇猛，他还是一个极有担当的铮铮硬汉。在家乡，好打抱不平的他杀了一个欺压百姓，横行乡里的大恶霸;在鸳鸯楼上，光明磊落的他杀死蒋门神后，毅然地写下了“杀人者，行者武松也”八个大字;在古庙内，他毅然决然地砍下了自己的左臂，而后单臂擒方腊。这可真是一个光明磊落，坦荡果断的英雄啊!

武松更是一个内心宁静，拿得起，放得下的人。武松在梁山泊立下汗马功劳无数。招安后，北征辽国，剿灭田虎，南讨清溪，生擒方腊……更是功勋卓著，但在宋江班师回朝后，却拒回卞静京，心甘情愿在六和寺出家，成了水浒传中为数极少的善终者。

武松一生跌宕起伏，轰轰烈烈，但追终归于平静。我们虽然不会有武松这般丰厚的阅历，但是如他一般光明磊落，内心坦荡，有担当，保持一身浩然正气，确是我们可以做到也是应该做到的。

《水浒传》这本书的主要人物介绍有：宋江、勇敢的武松、鲁智深、林冲、而且这本书也有很多有趣的故事。比如说：“拳打镇关西、智取生辰纳、为天王报仇、梁山大聚义。

我最喜欢的故事是《景阳冈打虎》的第6自然段说的是。老虎见了武松，把两只前爪在地上略按一按，纵身一扑，从半空里窜了下来。武松忙一闪，闪在老虎身后。老虎往后看不方便，便将前爪搭地，把腰胯一掀，去掀武松。武松又一闪，闪在一边。

我看了这个故事，我觉得武松很勇敢，我也要向他学习。

从小学开始，老师就一直督促我们看书。算起来，我已读过繁星般的书，每一本书都有自己的特色，每一本书都有内在的灵魂,。每一本书都是我情有独钟的恋人，但令我最难忘的还是这本千古名著——《水浒传》。

这部小说的全名叫《忠义水浒传》，说明全书所宣扬的就是:忠和义。我每每读到书中除暴安良、杀富济贫的忠义故事，都觉得热血沸腾。

“忠”字含义丰富，小到朋友间的忠诚，大到对人民、对国家的忠诚。在《水浒传》中，李逵一生追随宋江,即使对宋江招安的想法不满,最终还是选择服从,因为在他心目中宋江永远是他的大哥。所以在生命的最后关头，他仍说:"到地府也要做哥哥身边的小鬼。"这种朋友间忠诚不二很让人感动。然而最美的忠应是对人民、对国家的“忠”，它是一种纽带，一种号令。在《水浒传》中，以宋江为首的一百单八将，为了替百姓扫尽一切不平之事，他们齐聚梁山，举起了替天行道的旗帜，除暴安良。招安之后，看到朝廷内忧外患，兵灾四起，他们身先士卒，主动率军保卫国家，破大辽，战幽州，擒王庆，灭方腊，几次深陷危难却仍然浴血奋战。在我看来，这才是大忠。

再说义，忠和义就像天山上的青松根连根，永远在一起。《水浒传》中因忠而义、因义而忠的故事多得数也数不完。最值得一提的人物就是“花和尚”鲁智深，他与金翠莲父女非亲非故，为了“义”，他不但帮金翠莲父女逃离虎口，而且还替百姓严惩了那个所谓的镇关西“郑大官人”，三拳打死了他，搞得自己无处安身。所以，鲁智深成为我最喜欢的人物之一。读完整个《水浒传》，我明白了一个道理，“义”虽然只有简单的三笔，但要做到它却需要相当的勇气，有时要用生命来谱写。

古往今来，忠义思想一直影响着我们。随着当今生活环境的变化,忠义思想已逐渐淡出了人们的视野。人们更多的是追求关系，为了个人利益而广交朋友，换取资源。比如，求学的有了关系可选好学校，进实验班;求医的可找到好医生，少做检查少花钱……这已是我们这个社会的常态。如何改变他，值得我们深思。

作为中学生，或许我的想法有点浅薄。我认为我们应该发扬一下水浒英雄们的忠义思想，以尊重国家利益为前提，尊重法律，树立诚信意识。这是新时代的忠义思想。只有发扬新时代的忠义思想，我们的社会才能真正成为一个“富强、民主、和谐、文明”的社会。

读了《水浒传》，一百零八个栩栩如生的英雄好汉形象在我的心目中不断高大起来……

《水浒传》以农民斗争宋江起义为线索，艺术地再现了中国古代官逼民反的悲壮画卷，揭露了封建社会尖锐的阶级矛盾，同时向我们展示了宋代的政治文化、民情风物等社会景观，并成功塑造了宋江、林冲、鲁智深、李逵、武松等一大批鲜明的梁山好汉形象，是一部气吞山河的英雄传奇，具有极高的艺术成就。

读了《水浒传》，我深深地感到:一个具有强烈正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。他们为了正义，为了真理奋不顾身。因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。

在今后的生活中，我要做到是非分明，积极伸张正义，在自己努力做好事的同时，尽力劝阻别人的不良行为，从点滴做起，努力把自己打造成一个精神高尚的人!

最近我读完了《水浒传》这本书，书中描写了许多个性鲜明的人物，如：林冲、武松、鲁达、宋江、……等一百零八好汉。各英雄好汉给我留下了深刻的印象。

其中，我最欣赏的就是嫉恶如仇的行者武松，他身高八尺，相貌堂堂正正，是个顶天立地的男子汉，在景阳冈前，武松喝十五碗酒，但武松在醉酒后遇到一只吊睛白额老虎，但他临危不乱，先灵活地躲过老虎的进攻，然后瞧准机会进行反击，揪住老虎的顶花皮，赤手空拳就将老虎给打死了，这一壮举，充分展示了他的机智勇敢和高强的武艺。

对于杀害哥哥的仇人，武松毫不心软，斩杀了西门庆和潘金莲这对可恶可憎的奸夫淫妇，而对于横行霸道的将门神也毫不留情。

《水浒传》里的林冲、石秀、花荣等都是讲义气的人物，他们都是我们学习的好榜样。

暑假里老师布置我们必须读完三本书，其中一篇就是四大名著之一的《水浒传》。以前我看过四大名著的《三国演义》、《西游记》，我最讨厌看《红楼梦》，总觉得这是女孩看的，也不太喜欢看《水浒传》，总觉得里面的人物都是一些草莽之辈。经过了半个暑假，我终于把《水浒传》啃完了，好辛苦！书中的英雄们的豪情壮义，仗义疏财令我的看法有了一个大改观。《水浒传》中一百零八个好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，为人民除暴安良，出生入死，古往今来有多少英雄好汉，舍生取义，难道是他们不怕死吗？不，他们却为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。如今的我们应该从小就培养出一种正义感，面对不良现象要勇于站出来指出。还有，不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财，也不必说武松漂亮的醉拳，吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵，他颇有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游民的习气，动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔，但是却有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的气概，最重要的是他身上有一种英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义，他这一点让我尤其感动。其实我们如今的社会少了一份爱，一份及其重要的爱——一份关怀。对于关怀，也许只需要一句简单的问候，或者是一个会心的微笑，就能让人喜笑颜开，就让人感受母亲般的关怀。不要太吝啬，一句问候，一个微笑不会让你失去什么，只能让你的人格得到升华！

“一朝皇帝，夜眠不稳，直使宛子城中藏虎豹，却道蓼儿洼内聚神蛟。”这正是三十六天罡星，七十二地煞星的暗语。这一百零八将，正是梁山一百零八个好汉。他们个个身手非凡，身怀绝技，成为北宋末年大的。

北宋末年，宋徽宗把朝政交给了蔡京、童贯、高俅。他公报私仇，害得林冲、杨志等好汉有国难投，有家难回，不得已落草梁山。他们虽然都是犯下弥天大罪之人，但是他们劫不义之财，散给穷苦人民。尤其是为首晁盖、宋江、卢俊义，他们仗义疏财，接济乡亲，最后受朝廷招安，平定田虎，杀败辽国，打败王庆，活捉方腊，立下赫赫战功，但是一百零八兄弟们死的死，伤的伤，病的病，也有不愿受官的。最终宋江却被奸臣迫害，饮下毒酒，葬于蓼儿洼内。

宋江等一百零八个好汉与恶势力斗智斗勇，报效国家的故事，让我不禁想起了郑成功。郑成功的父亲是个卑鄙小人，隆武帝给他那么大的官职，但是他却背叛了隆武帝，还想让他那精忠报国的儿子郑成功一起投降。但郑成功精忠报国，知道忠孝不能两全，拒绝了他父亲，打击了荷兰侵略者嚣张的气焰，拯救了台湾同胞，他对侵略者们宣誓：“犯我中华者，虽远必诛!”郑成功和梁山一百零八个好汉一样，除暴安良，精忠报国，他们让侵略者们知道中国人是不会屈服的!

读了《水浒传》这本书，我深深的被梁山好汉们的忠义双全的精神感动了。人生在世无再少，莫将白发唱黄鸡。有生之年，我们即使不能像梁山好汉那样做一番轰轰烈烈的事业，也应该珍惜生命，为了正义，为了真理，发挥自己的价值!

今天，我要为大家推荐四大名著之一的《水浒传》，它是由明朝的，施耐庵写的。在这本书中，我印象最深的人物应该就是林冲、宋江、武松。林冲他武艺高强、忠厚老实、有勇有谋，宋江他孝顺父母、能文能武、仗义疏财、扶危济困、爱结交各路好汉(也就是爱交朋友)而武松他武艺超群、刚猛不屈。

前几天我刚刚又学了一遍“打虎景阳冈”，我觉得武松打虎景阳冈让我对武松的印象又加深了。武松要回家去找哥哥武大郎，到了阳谷县地界，武松饥渴交加，看见前面有一家酒店，挑着一面招旗上面写着：“三碗不过岗。”武松喝了三碗，还想喝，却不见店家来倒酒，与店家说了说又喝了十几碗，前前后后一共喝了十五碗，就提了哨棒便走。店主人说：“前面景阳冈来了只吊睛白额老虎，常常晚上出来伤人，已经害死了三二十条大汉。”武松不信店主人说的话执意要现在上山，武松走了好长一段路，见到一座庙，庙门上果然有榜文。后面不说光说前面，店主人是好心劝武松不要上山，可武松不听反而觉得店主人就是想收住宿费。导致我有点不太喜欢武松。在现实生活中有时候我们不清楚一些事，别人好心提醒我们，我们应该心存感谢才对。

闲话多说了，怎么样，同学们，你们想看其它故事吗?如果想看就快来看《水浒传》吧!

这几天，我读了《水浒传》。这本小说是元末明初著名小说家施耐庵的杰作，是我国古代四大名著之一。我领略了许多梁山好汉可歌可泣的事迹。读完后，我用了两个成语形容它；惊心动魄、跌宕起伏。

也许你们会好奇，为什么要用这两个成语，世界上的成语多如繁星。因为这两个成语最能表达出《水浒传》这部巨著108位好汉身上发生的坎坷经历。众多好汉中例如有：及时雨——宋江，豹子头——林冲，和尚——鲁智深，智多星——吴用，行者——武松……

其中给我印象最深的是：行者武松，他在喝醉后竟能打死一只老虎，功夫真是了得；要是问的功夫最厉害，是棒打洪教头的八十万禁军教头林冲；我也很喜欢那个倒拔垂杨柳的鲁智深，他疾恶如仇，打镇关西只用三拳，真过瘾；要论计谋那便是智多星吴用，他在梁山好汉当中排行老二，出谋划策，若是没有他的话，他们未必能干出这番大业；大头领及时雨宋江可真是有仁有义，但我不怎么喜欢他。梁山好汉每个人性格鲜明，描写得栩栩如生，但他们的共同之处是：出生在乱世，遇到困难从不放弃，最终聚于梁山水泊。

自从读过《水浒传》，每当我遇到困难时，我就会想到水浒当中的英雄好汉们所受到的困难，那便觉得我的困难是那么微不足道。

这些个性鲜明的梁山好汉，忠义两全的英雄气概深深地印在了我的心田，虽然最后的起义失败了，但为了国家的安宁人民能够安君乐业，他们豁出了自己的鲜血甚至生命，这种大无畏的奉献精神是我们应该学习和发扬光大的。