达尔文的阅读短文【20篇】

书籍是人类进步的阶梯。——高尔基

我从小就喜欢阅读，在阅读路上，我收获了很多。

阅读使我感到快乐。遇到难题解不出，心情便会烦躁不已，此时，翻几页《暴走漫画》，乐一乐，心情愉快了，灵感也便来了。做了很久的作业，感觉有些疲倦，这时，偷偷看会儿小说，在父母发现前把书藏起来，心情放松了，继续作业的动力也更足了，特别是那种窃读的快感，简直太爽了。在阅读路上，我收获了快乐。

阅读使我增长见识。爸爸给我买了许多书，在这些书籍中，我对世界有了更多了解。凡尔纳的《地心游记》让我感受到地底世界的神奇；《海底两万里》让我领略了海底世界的美丽；《狼图腾》让我对草原狼有了全新的认识，它虽然攻击家畜，但也能保护草原，维护草原生态系统。有一次和小伙伴去丽水玩密室逃脱，卡在一个地方过不去，要解一个什么东西。小伙伴们都束手无策，我突然想起在一本书上看到过类似的东西，是把两块木板叠起来，通过上面的数字破解。于是，我也按这样的方法去试，最后，我们成功破解了密码，逃出了密室。在阅读路上，我收获了知识。

阅读使我明理。小学时，我不爱学习，爸爸妈妈总是苦口婆心地教导我，要用功学习，才能考上好的大学，找到好的工作……这些话不说万遍也有千遍，可我总是听不进，左耳进，右耳出，直到我读了余华的《活着》。主人公徐富贵的经历深深触动了我。地主少爷福贵趾高气昂，不愿读书，长大后去赌博，把家产输光了，一贫如洗。虽然我很同情福贵的不幸遭遇——儿子献血时死了，女儿难产死了，女婿因工地事故死了，外孙吃豆子撑死了……但我更深地想到了，要是福贵小时候肯读书，他一定会走上完全不同的人生道路，至少不会过到这地步。我可不能像福贵一样，我要读书，要好好读书，要读好书。在阅读路上，我收获了道理。

阅读让我的写作水平提高了。小学时，我的作文就是流水账，后来我不仅读名著，还读美文佳作，仔细体会感悟，汲取优点，渐渐的，写作水平提高了，语文成绩也提高了。在阅读路上，我收获了经验。

阅读，使我感到快乐，让我增长知识，明白道理……在阅读路上，我受益匪浅，不断进步，阅读将陪伴我一生。

寒假里，我读了《德国，一群老鼠的童话》这本书。故事内容十分有趣，我深深地被吸引了。这本书主要讲了一只叫莉莉的小白鼠，因为毛色不同而被关在了图书馆里，渐渐地学会了阅读，能从一数到一千，成为了鼠群中最聪明的老鼠。她带领鼠群反抗威利巴尔德大头领的残暴统治，拯救了鼠群，使他们获得了自由。

从这本书中我悟出了一个道理：阅读能让人懂得知识，而知识能改变命运。莉莉就是通过阅读获得了知识，拯救了鼠群。她通过阅读说明书，知道了美食其实就是一个陷阱，而不识字的威利巴尔德却一无所知，才导致他被老鼠夹夹断了尾巴，失去了当大头领的资格。

英国哲学家培根曾经说过：“知识就是力量。”就拿海伦。凯勒来说，她是不幸的，因为她在很小的时候就失去了听觉和视觉。但她又是幸运的，因为沙利文老师走进了她的生活，教会了她认字和阅读。从此，海伦就像海绵一样不断汲取着知识，这些知识像彩虹一样绚烂了海伦的内心世界。你看，知识的力量是多么巨大，它使一个残疾人变成了一位伟人。

我们正处在学知识的黄金时期，我们要珍惜光阴，多阅读，用知识武装头脑，做一个对社会有用的人!

《堂吉诃德》是西班牙作家米盖尔太塞万提斯笔下的一个“荒唐”的小人物，原名阿伦索吉哈达，知道他的人都认为他很可笑。我可不是这样认为的。

这本书讲的是一个穷乡绅士堂吉诃德读骑士类的书籍入了迷，一心想要复兴骑士制度，于是他背井离乡，离家出走，想锄强扶弱，干一番轰轰烈烈的大事以垂名史册，堂吉诃德的辛苦奔波最终智能惹成一系列的笑话，他狼狈的回到故乡，在悔恨中死去。

初看《堂吉诃德》，我认为它就是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人公“神经质”的“勇敢精神”在书中表现的淋漓尽致，让人越发看不起他。但是细细品味，又觉得书中蕴含了一些道理。在实现理想的过程中，那位高粱杆似的游侠骑士，那位奇想连篇的绅士，时刻体现出他善良、正直的本性，那是人类崇高的精神，只是因为他太单纯了所以才闹出许多笑话。

曾记得小时候看这部动画片，只看到一个疯疯癫癫的骑士，做出一些蠢事，把我逗得咯咯发笑，那时只觉得他是个疯子，可是现在读起来却有新的体会。随着故事情节的深入，我被他的执着精神所打动，切不说他是真疯还装疯单他对认准的那个目标锲而不舍追求的精神就值得我们去学习。堂吉诃德有不言败的精神也令我敬佩，虽然一次次的失败，但他仍然像骑士那样要求自己。不畏，坚持正义!当再次回味这本书时，我体会到了一种忠贞不渝的精神，也的确是蕴含在他的心中。他勇敢、坚毅地追求自己心中的梦想，他有执着公正的品质，他嫉恶如仇，总是向他的“敌人”发出不屈不挠的冲锋。就是这样一种充满世界的勇气和英雄的品质，才使他的仆人桑丘一直不离不弃的跟在他的身边。

堂吉诃德是善良的，只是因为他善良到单纯的程度，因此，他的理想和报复都功亏一篑。但他的仆人桑丘却发现了堂吉诃德的英雄品质，并给予了他理解和支持。是的，他正直，他执着，他永不放弃，虽然，堂吉诃德所做出的行为滑稽可笑，但是，我们再回过头来想一想，他拥有的品质我们有吗?正直，很多人都有，执着，少部分人拥有，永不放弃，极少部分人拥有，如果把这三点加在一起，我们便可以成为一个成功的人。我们想想看，堂吉诃德为了实现自己的梦想，可以向敌人进行不屈不挠的进攻;为了自己的梦想，落得一身悔恨，可他放弃了吗?没有，他依然执着，依然勇猛，依然正直，虽然这都已经成了历史，但他永不言败的精神确实这的我们后人学习。骑士的灵魂必将永垂不朽!

我们可能会经常感到奇怪，为什么我们想的东西，画的东西，甚至于想做的事情，大人们都不明白，只会让我们去学习，做一些他们自以为是的一些“正经事”的事。

小王子的作者也和我们有着同感，他在他很小的时候，曾画过一条蟒蛇吞了一头大象的画，但当他想拿着这幅画去吓他父母时，他们却认为这只是一幅普普通通，甚至不怎么漂亮的帽子。我认为这些大人的思想太拘束，并且没有想像力，好似思维里都是日常生活里的东西或工作的配件。

我对此感到颇有同感，记得我小时候，有一次画了一张几个小孩子捅了马蜂窝的画，然后便十分激动的拿给我爷爷看，他只是“嗯”的一声凑合着含含糊糊的夸了我一句，便又飞快的转移话题让我背古诗去了，当时我十分不开心，但也不敢违抗，只好顺从的背古诗去了。

当时我十分奇怪大人们的态度，但现在我明白了。

书中小王子能第一眼就看出作者画的是一条蟒蛇吞了一头大象，是因为他有着纯净的心灵和丰富的想象力，还没有被社会的迷雾蒙上双眼，而那些大人则是已经被世俗的生活迷雾蒙上了双眼，而且直逼心灵。

每一个人都是从小长到大的，为什么大人们就不明白这些呢?

其实，许多大人小时，哪怕是最严肃的大人，都肯定会有着天马行空的想象和纯净的心灵，但是时间、社会、工作早己经将这些强硬的抺去，这是多么可惜呀!当他们明白了这些东西的宝贵，回头，想要挽回时，已经太迟了。

书中作者曾写到：“我大概也有点儿和大人一样了。”说明我们还是可以不将这些宝贵的东西丢弃的，但得以从孩提时代就明白，因为作者的年纪在那时早就应该是大人了，而他却没有将自己归类成大人，说明这里的大人是指大人的心态，所以如果我们童真的心灵，长大后，便可以看的通很多，不受社会的影响。

大人们或许会因为失去了这个感到终身遗憾，所以我们应当保存这纯真的心灵，这将是一笔十分大的精神财富。

说到《水浒传》，大家一定都非常熟悉，它与《红楼梦》、《西游记》、《三国演义》并称为“四大名着”，由此可见《水浒传》的文学地位有多么地高。

《水浒传》是中国历史上第一篇用白话文写成的章回体小说，主要内容围绕着梁山泊的英雄好汉替天行道的故事。又被称为《忠义水浒传》，人们一般简称《水浒》，由施耐庵作于元末明初。全片讲述了北宋末年奸臣当道、官逼民反，梁山泊英雄聚众起义的故事，再现了封建时代农民起义发生、发展到失败的全过程。塑造了宋江、卢俊义、吴用、林冲、武松等英雄好汉形象。

在《水浒传》中，梁山泊的好汉们对应天上的星魁，分为三十六天罡和七十六地煞。一百零八位好汉个个身怀绝技，每个人还有一个响亮的称号，例如:及时雨宋江、豹子头林冲、智多星吴用、扑天雕李应……

而在这一百零八个好汉中，我最欣赏的还是宋江。我觉得，宋江这个人物不能算得上是真正意义上的英雄好汉。他既没有武松醉打蒋门神、花和尚倒拔垂杨柳的威风，也没有黑旋风沂岭杀四虎、关胜降水火二将的英勇，他的声名远扬只在于他有着江湖上难得的义气。施耐庵之所以让梁山泊前首领晁盖死去后让宋江继位，是因为只有他才能让其余一百零七位好汉臣服。连脾气暴躁、难以服人的黑旋风也都心甘情愿地叫他哥哥。宋江将他的忠义展现得淋漓尽致，使得一百零八将上下一心。当然，光义气也不能坐稳梁山伯头领的宝座，还要有谋略，宋江的谋略有时连天机星吴用也赞叹不已，例如:攻下祝家庄、大败辽军等等这些功绩都是靠宋江的谋略才取得的。

而宋江的一生中最大特点就是他十分忠，而且这个忠已经到了愚忠的境界，导致在最后被高太尉等人害死。

宋江在故事里体现的忠、义二字固然可歌可泣，但是，在现在的法制社会里，像武松那样凡事用武力解决的方法是不可取的。因此，由于时代的变迁，我们只能用欣赏的角度去看这本书，万万不可盲目地学习其中的处事方法。

她，一头乌黑光亮的头发，平时总爱扎一条马尾辫，一对秀气的眉毛下，长着一双水灵灵的大眼睛，像天上的星星般美丽。一双能说会道的嘴巴里，不知藏了多少故事和道理。她就是我的“小书虫”姐姐。

一个风和日丽的中午，阳光将它灿烂的光，洒在嫩绿的叶子上，让叶子穿上了一件新衣服。该吃午饭哩！

“快来吃饭呀！不然菜都凉了。”妈妈大声呼唤道。“哦——”我也大声回应。我蹦蹦跳跳地走到餐桌旁，准备就餐。“你姐呢？”妈妈纳闷地皱紧眉头问。“不知道！我去书房找她！”我大声回答。话音刚落，我便去寻找姐姐了。

“姐姐，吃饭了！”我大声呼唤。姐姐正翱翔在书的天空。“哦！”姐姐头也不抬地说。我见姐姐回应了，便走出了书房。

过了1分钟、三分钟……5分钟过去了，还不见姐姐出来。

我火冒三丈，又冲进了书房，扯着嗓子喊：“姐——吃饭了，你再不来吃，菜都凉了！”“知道了！”姐姐像是被粘在书中一般，眼睛都不带眨一下。我两手一摊，无奈地走出了书房。

“妈妈，姐姐难道不饿吗？”我疑惑地问。“当然不会！”妈妈笑眯眯地说。“为什么？”我眨着我那充满好奇心的眼睛问。“高尔基曾经说过：看书，就像一个饥饿的人躺在一个又香又软的大面包上，所以姐姐不会饿！”妈妈摸了摸我的头说，“以后，你也要向你姐姐学习，做一个爱看书的孩子，好吗？”“好，但我绝对不会向姐姐那样，看书看得都不吃饭了！”我嘟着小嘴说。

在姐姐的感染下，我也成为了一个“小书虫”。

我想说：读书是美丽的。一首轻快的乐曲为心情插上翅膀，像蝴蝶一样飞上天空；一幅绚烂的图画为眼睛洗去尘埃，像钻石一样折射出人生的七彩阳光；一本引人入胜的书使头脑踏上想像的旅程，像乘坐时空穿梭机在过去与未来之间畅游。

书让我的生活变得丰富多彩。从书本上，我知晓了自然之神奇，宇宙之浩瀚，科学之奥秘，知识之力量，让我们一起来做阅读小达人吧！

中国历史上每个有责任感有成就的史学家，都会以他们的心血凝聚起来的思想，留给全人许多有益的启示。对此，我首先想到的自然是太史公司马迁。

司马迁出生在黄河岸边的龙门，他父亲司马谈立志要编写一部史书，临死前嘱托司马迁帮他继续完成史书，然而，司马迁因替一位将军辩护而遭受酷刑，他风次想血贱墙头，但想到《史记》还没有完成，便打消了这个念头，最后，一部鸿篇巨著《史记》诞生了。

被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之离骚”的史记展示了一部辉煌的中国通史的画卷，两千多年来，赞叹它，研究它的人不绝于时，证明它有巨大的挽力和不朽的地位。

这是一部说不尽的“史家之绝唱”。

司马迁笔下的人物个个栩栩如生，有着鲜明的个性，生动的语言，优美的文字，让读者读起来仿佛置身于一个个真实的意境中，轻松幽黑的语言，紧张刺激的情节，仿佛把我带到了那个遥远的时代。各个事件的背景特色，各个地方的风土人情，各个民族的风俗习惯……在《史记》中表现得淋漓尽致、绘声绘色，有《史记》就仿佛在作一次足不出户的历史旅行，领图了那个时代的一切，回顾了各种令人难以记怀的历史事件，体会了当时人们的思想感情。生动形象的历史人物有声有色的为你讲述他们身上发生的有趣的故事，副食你进入他们的世界。

对于这样一部宏伟的历史著作所展示的历史长卷来说，在历史运动中的每个人，都扮演着怎样的角色呢?这些角色和他们所活动的历史舞台及背景，对今天的人们有些怎么样的重要启示呢?

司马迁在忍辱负重的情况下写完了《史记》，他想：“人总是要死的，有的重于泰山，有的轻于鸿毛。”他尽力克制自己，把个人的耻辱，痛苦全都理在心底，重在摊开光洁平滑的竹简，在上面写下了一行行工整的隶字。就这样，司马迁发愤写作，用了整整13年时间，终于完成了一部52万字的辉煌巨著——《史记》，这部前无丰人的著作，几乎耗尽了他毕业生的心血，是他用生命写成的。

《西游记》可以说是家喻户晓，老少皆知。《西游记》是明代嘉靖年间由作家吴承恩，据前代已盛为流传的唐三藏西天取经的故事，创造性写成的一部长篇小说。它与《三国演义》、《水浒传》一样，先由不知名的作者和小有名气的小说、戏曲作者先做成毛坯，然后由大作家加正雕塑成精美的艺术品。

《西游记》讲述了唐僧师徒四人奉唐王之命到西天取经，历尽九九八十一难，最终取得真经，修成正果。书中孙悟空的机智勇敢，唐僧的善良仁慈，猪八戒的憨厚可爱，沙僧的忠心耿耿，加上故事惊心动魄，引人入胜的情节使《西游记》与《水浒传》、《三国演义》、《红楼梦》成为我国家喻户晓，广为流传的四大名著。

提到《西游记》大家一定会首先想到孙悟空，提起孙悟空大家一定又会想到大闹天宫，正是大闹天宫使孙悟空在四大部州一战成名。大闹天宫可以说是孙悟空狠狠地回击了当时天庭的封建制度。闹天宫可分为两次，第一次反天宫是因为玉帝不会用贤，封的官太小，第二次反天宫是因为天宫的旧秩序太束缚，陈规陋习不改，蟠桃盛会既不能列席而暗中偷吃点，何必动人兴问罪之师!

《西游记》中的天庭，和当时的朝廷一样不仅有许多的陈规陋习，也少不了勾心斗角，众神仙也是面和心不合。大闹天宫时，神仙们被孙悟空打得是落花流水，满地找牙，但是在孙悟空保唐僧西天取经途中，他们的一个法宝就能轻易的降住一个妖，他们的宠物下界为妖也可以令孙悟空束手无策，但是我们不禁要问，在大闹天宫时为什么不出手呢?只能说明他们有所顾虑，或是各怀鬼胎。如果把整个天庭看作一个集体，成员之间互不合作，也不使出全力工作，这样的集体能算得上是一个好的集体吗?

我们现在的集体也好，国家也好，人与人之间要互帮互助，要团结一致，为更好的发展做贡献，也不能为了面子而有所保留，要大胆的尝试，你怎么知道迎接你的是失败而不是成功，即使是失败也要尽全力，失败几次便能拥抱成功。我们也要像孙悟空那样，敢于与世间不平作斗争。

互相团结，尽力尝试，这个集体才会更好，同时我们也要学习孙悟空这种勇于抵抗的精神。

这两天翻看了一些阅读的资料，忽然发现了一个共同点。

那就是在阅读的时候，要分清楚哪些书与文章是适合你细看，哪些可以只是翻翻而已。

就算是一些普通的书，如果你要看，要消化，也要有一定的方法，我看到了钱钟书老先生在看一般普通的书籍的方法。

他是看了一章节就会对该章节做一些总结，概括一下其中心思想，写一写自己的所得，在看完全本书之后，再做一个全面的概括。试想一下我们自己平时看书时与他的区别，是不是一下就明了为什么平时自己看书，合上就忘了内容，有的可能过一天就讲不太清书上的主要观点了。

懂得去总结，去思考，才会让书中的内容真正地为你所用。

还有就是对于较难懂的一些书，那钱老先生可是会读好几遍的。第一遍做重点摘抄，第二遍再细读。杨绛先生回忆说钱先生花在摘录上的时间比阅读时间还要久，而且摘录是非常关键的一点。因为可以反复的翻看复习，可以节省再去翻书的时间。

现在应该更能明白那些大师们在学术的认真，这还只是冰山一角，就足以我们好好地揣摩学习了。

如果自己能够以同样的想法与做法去对待学习，去看一本书，是不是就会有不同的收获？不妨认真地去践行吧。

我爱读书，其中最爱的一本书是《孔子》。

这本书是我当年上小班的时候老师统一发的，每个小朋友都领到了一本，这本书也是我的最爱。

孔子名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，生于公元前551年。3岁丧父，他家境贫寒，但却是个非常有志气的孩子，聪慧善思，乐观坚强，最终通过自己的努力成长为中国古代最伟大的思想家，教育家。孔子真的非常了不起，从现在起，我要学习他钻研读书的这股劲，长大了考上大学，做一名企业家，把我的家乡建设得更美，更富饶。

同学们：

随着科技越来越强大，电子阅读和掌上阅读也更加普遍。这样的确能够大大减少纸质阅读所花的时间，但是在减少了时间的同时也提高了中小学生的近视率。为此，我觉得应多抽时间用来纸质阅读。请尽力做到以下几点：

1。不要花大量的时间电子阅读。

2。要常抽出一些空闲时间，比如：课间，早晨，晚上等来纸质阅读。

3。要有选择性的阅读，不要孬读，什么书拿到就看，尽量少看漫画，小说的没有营养的书。要读好书。

4。读书时也要像吃饭一样，慢慢品读。不要囫囵吞枣，一目十行。这样就不能够体会到书中所蕴含着的真正意义。

5。读书时，最好一只手捧着书，另一只手拿着笔。一边读书，一边做着笔记，把好词佳句圈画出来。

6。一本书读完可以与小伙伴们交换着读，阅读完可以交换自己从书中所体会到的心得，在快乐中学习到新知识。

7。也要多看一些对我们有意义的书，比如：《三国演义》，《红楼梦》，《西游记》，《水浒传》等书籍。

8。看完一本书可以写一篇读后感。然后再去读一次，对照读后感，看看有没有新的收获。一本书反复着读，每读完一遍，（如果你认真读了），一定会有新的发现。

莎士比亚曾经说过：“书是全世界最大的营养品。”

你们相信这个世界上，有时光机和任意门么？你们一定觉得没有吧，不，他其实就在我们的身边，他就是书籍。书籍能够带我们了解历史书籍，能够让我们看见各地的风土人情。让我们一起在书的海洋里遨游吧！

朝阳小学601班唐海轩

12月1日

老舍先生是人民公认的人民艺术家，他塑造的很多任务也早已经深入人心。而《茶馆》则是老舍先生最成功的剧本之一，这其中的故事、人物以及语言都、为人们津津乐道。

每一本书，都是一个很好的时代缩影，《茶馆》也不例外。全剧只有三幕，一幕一时段，干净、简洁，从清末戊戌维新失败到民—国初年北洋军阀割据时期再到民党政权覆灭前夕，与其说是时间变迁不如说是历史变迁。人物表现年代，而年代又作为人物表现的背景，相辅相成，使小小一茶馆提升到不得不让人用看“历史剧”的眼光评审这部巨作。

故事讲述了茶馆老板王利发一心想让父亲的茶馆兴旺起来，为此他八方应酬，然而严酷的现实却使他每每被嘲弄。最终被冷酷无情的社吞没。经常出入茶馆的民族资本家秦仲义从雄心勃勃搞实业救国到破产;豪爽的八旗子弟常四爷在清朝灭亡以后走上了自食其力的道路。在满清王朝即将灭亡的年代，北京的裕泰茶馆却依然一派“繁荣”景象：提笼架鸟、算命卜卦、卖古玩玉器、玩蝈蝈蟋蟀者无所不有。

年轻精明的掌柜王利发，各方照顾，左右逢源。然而，在这个"繁荣"的背后隐藏着整个社会令人窒息的衰亡：洋货充斥市场、农村破产、太监买老婆、爱国者遭逮捕。到了民国初年，连年不断的内战使百姓深受苦难，北京城里的大茶馆都关了门，唯有王掌柜改良经营，把茶馆后院辟成租给大学生的公寓，正厅里摆上了留声机。尽管如此，社会上的仍波及茶馆：逃难的百姓堵在门口，大兵抢夺掌柜的钱，侦缉队员不时前来敲诈。

又过了三十年，已是风烛残年的王掌柜，仍在拼命支撑着茶馆。日本投降了，但民党和美帝国主义又使人民陷入了内战的灾难。吉普车横冲直撞，爱国人士惨遭镇压，流氓特务要霸占王掌柜苦心经营了一辈子的茶馆。王利发绝望了。这时，恰巧来了两位五十年前结交的朋友，一位是曾被清廷逮捕过的正人君子常四爷，一位是办了半辈子实业结果彻底垮了台的秦二爷。三位老人撒着捡来的纸钱，凄惨地叫着、笑着。最后只剩下王利发一人，他拿起腰带，步入内室，仰望屋顶，寻找安然了结一生的地方。在整部戏剧中，有个场景是我始终都不能释怀的。我不能理解，我也不能接受这样的中国人。

随着网络的飞速发展，网络阅读成为了一大抢眼的亮点。人们可以方便地利用网络资源进行阅读，人们不用再和从前一样赶着时间去图书馆搜寻自己喜欢的书籍。人们只需按动自己指尖下的键盘就能快速找到自己所需要的信息，边听着看好的音乐来制造气氛，边徜徉在阅读的快乐海洋，可以忘记一切，没有因自己囊中空空又或者是书店店员的催促极其丰富的资源在等着你

但在阅读的同时，我们又不得不承认，我们在网上的阅读大都无法细细品味，而只是浮于囫囵吞枣式的“扫视”，在这个高效率的社会，我们无法再静下心来如以前那样细细咀嚼文字的美妙。我们注重的只是信息本身的价值性，而并非升入思考一些文字的真正内涵，更是无法从真正意义上体悟作者真正的写作意图，我们只是流于表面，顺着文字本身的思路进行思考，渐渐的我们失去对一些问题独立思考的能力。是的，网络带给我们方便的同时，又似乎“夺去”了我们独立思考的能力，时常听到有同学在交流说：自己的回家作业上有的问题答案是在网上查找到的在面对一个个漂亮的对钩的同时，我们是不是应该反省一下：这对我们来说真的是一件好事么在网络的诱惑下，我们学会了“偷工减料”、“耍小聪明”满意与虚假繁荣过后又会是什么呢

无法不承认，网络阅读确实丰富了我们的眼界，我们这一代比起我们上一代人确是有些“早熟”，就这一点，我认为网络阅读有其不可推脱的“责任”现在，我们阅读的工具越来越先进，很多同学不再带着厚厚的小说书，而是在网上下载小说，用mp4进行阅读，由于mp4体积之小，老师很难发现并制止。而对于那部分同学，由于缺少自控能力，又没有师长的教导，渐渐迷失了方向，深陷其中，无法自拔

从大一点的方面讲，网上的信息无法确保是经过缜密筛选的。本人在浏览网页时时常发现有错别字的存在，而这对于我们这些还在接受知识的中小学生而言，无疑会从一种视觉上的错误转变为一种知识性的严重错误，这种错误有时是不可逆转的。这种知识性的误导会造成我们在学习上的错误，使我们在考试中出现一些莫名其妙而令人费解的错误，而且一旦犯了，有时是非常难改变的从这一角度，我们在进行网络阅读时真的是应该小心了

与我们中小学生相比，大学生对于网络阅读大概更是频繁的，有不少教授反映。

高尔基说：“书籍是人类进步的阶梯。”书籍，可以让我们的心灵得到清洗、知识得到丰富、灵魂得到升华!书，可以毫不夸大地说，它是我们十分要好的朋友和十分重要的朋友。但书如果不读，那么就像一本道具书，只是当装饰罢了，所以阅读是比书籍更为重要的。

在一两年前读过一本书，至今已读过十几次了，它的名字叫《鲁宾逊漂流记》，这本书主要记叙了一个英国人在一次出海中不幸流落到荒岛上，依靠自己的能力自力更生，在荒岛上居住了28年最后回到英国的故事。

当时轻轻地慢慢地合上这本书细细回味时，我被他这种不屈不挠的精神深深震撼了。他，鲁滨逊，上岛时仅有一点火药一点食物一点木板，回英国时却拥有了两间豪华的房子、一个水果园、两三个羊圈。这其中付出了多少艰辛!上岛时的悲伤、孤独、恐慌，换成我的话，早就没有求生的希望了，但他，依靠着自己的意志力在荒岛上生存了28年!

用鲁滨逊与自己比较，使我发现了自己的不足并加以改进。当值日生要干一周中午的活，再加上天气潮湿需刮水(用干拖把加速地板更快干)，又没几个人愿意干，一开始也想像一些同学一样，借“换班”之名行休息之实，但后来因为坚持去做渐渐也觉得很快乐。

如果说书籍是小草，那阅读就是它的根;如果说书籍是一扇窗，那阅读就是推开它的那双手;如果说书籍是树，那阅读就是啄木鸟。阅读十分重要，命运是由知识所改变的，知识又是从书籍中汲取的。阅读可以让我们精神升华、心灵清洗、知识丰富。这，就是阅读的力量!

高尔基曾经说过“书是人类进步的阶梯”。一开始，我不懂这句话的含义，对看书也没有多大的兴趣，平时只爱看一些漫画或走迷宫之类的书。

自成上了小学，老师就让我们看图写作文，这时，问题也跟着出来了，因为我平时不爱看书，所以根本写不出好的内容，只能写一些流水帐，错别字也非常多，每次看图写作文都要扣好几分，有时甚至要重写。从那以后，我决定多看书，多看报，来提高我的写作能力。

我刚开始的时候都是在书店里买书的，后来家里的书柜都装满了，就改成了在朋友家借书或在书店里看书。

现在，每当我跟爸爸妈妈去旅游，我都会带一两本书去。就连今年去上海思八达听课，我也带着《男生贾里》这本课外书。一下课，我就从思八达的袋子里拿出来看《男生贾里》，吃午饭的时候也总是狼吞虎咽，顾不上休息一下，继续看书了。到了晚上睡觉之前，那就更不用说了，妈妈是一遍又一遍地催我睡觉，可我总是跟妈妈讨价还价，再看十五分钟，再看十分钟，再看五分钟的，有时甚至再看一页也好。

寒来暑往，我看课外书已经有四个年头了，课外书成了我的老师和朋友，它让我提高了写作能力，让我积累了许多好词好句，增长了我的见识，开拓了我的视野。书是我的精神食粮，书让我了解了过去我们祖国的辉煌成就，书把我带到了一个五彩缤纷的世界。

自从读上了《三国演义》这本书后，我认识了许许多多的三国英雄也明白了很能多故事，如刘备、关羽、张飞、袁绍、曹操《刘关张桃园三结义》《陆逊火烧连营七百里》《关羽温酒斩华雄》可是令我受益良多的，是《关羽温酒斩华雄》这个故事。

这个故事说了，董卓在汉山横行霸道，有一次令华雄到袁绍寨前挑战，袁绍派名将俞涉、潘凤出击，谁知都被斩了。关羽请战，却因关羽只是马弓手被袁绍大骂。曹操却酾上温酒让关羽壮胆，关羽要求先战后喝。关羽果然斩了华雄，并且回到寨时酒还尚温，曹操大喜。

关羽温酒斩华雄这一段写的栩栩如生，仅用几个词就写出了当时的激烈场面，鼓声大震，喊声大举天摧地塌，岳撼山崩，是这段的点眼之笔。酾提掷更写出了关云长的英勇、大胆。这也正是云长停盏施英勇，酒尚温时斩华雄。可见关羽比那些认为厉害的人要强好多。

《关羽温酒斩华雄》让我明白了，做人，不能只看表面和他的职位定一个人的才能，并且不能只欣赏地位很高的人，因为他们不必须是最棒的，或者真正的人才。天才在一些不起眼的人群当中，可能他的才能比地位很高的人强记多了，却只是还没被人发掘出来。这个故事还告诉了我：做人就必须做像关羽一个勇敢、有胆识、有自信、雄心壮志，不能贪生怕死、胸无大志。让我们也来当上个小英雄!

曹操招兵买马，会合袁绍、公孙瓒、孙坚等十七路兵马，攻打董卓。刘备、关羽和张飞追随公孙瓒一同前往。董卓大将华雄打败了十八路兵马的先锋孙坚，又在阵前杀了两员大将，十分得意。十八路诸侯都很惊慌，束手无策，袁绍说：可惜我的大将颜良、文丑不在，不然，就不怕华雄了。话音刚落，关羽高声叫道：小将愿意去砍下华雄的脑袋!

袁绍认为关羽可是是个马弓手，就生气地说：我们十八路诸侯大将几百员，却要派一个马弓手出战，岂不让华雄笑话。关羽大声说：我如果杀不了华雄，就请砍下我的脑袋。曹操听了，十分欣赏。于是，就倒了一杯热酒，递给关羽说：将军喝了这杯酒，再前去杀敌。关羽接过酒杯，又放在桌上说：等我杀了华雄再回来喝吧!说完，提着大刀上马去了。

关羽武艺高强，没一会儿，就砍下了华雄的脑袋。他回到军营，曹操连忙拿起桌上的酒杯递给他，此时，杯中的酒还是热的。

静静翻开《傅雷家书》，如深沉的父爱一样，有许多令我感动的细节，臂如，身为父亲的傅雷为弥补爱子因远离故土而产生的诸多对祖国传统文化的陌生的因素，不顾困难重重，坚持给孩子寄有关书籍，并且以自己的经历教导儿子：待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体;遇困境不气馁，获大奖不骄傲;要有国家和民族的荣辱感，要有艺术、人格的尊严，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”傅雷先生的这些话，使我终身受益。

这不由的让我想起我的父亲，父亲也是一个严厉的人。曾几何时，我也曾因此怨恨过他，在那时的我看来，他简直不近人情。当我取得优秀的成绩时，他并没有如我所想般夸奖我，只是淡淡的鼓励我要继续努力;当我考试失利时，他也没有安慰我，只会皱着眉，严肃地和我分析错误的原因。我想，如果不是妈妈曾经告诉我，父亲会在暗地里为我的成绩开心，我恐怕现在还会怨恨父亲，而现在，我已理解了父亲所做的一切。他并不是不爱我，只是习惯把爱掩藏在厚厚的外壳下罢了。

《傅雷家书》给我的感触远不止这些，从这个苦心孤诣教子孺篇中，我看到了傅雷先生望子成才的良苦用心，也得到了许多启示，学到了不少做人的道理，著名的施蛰存曾经这样赞美傅雷：“他的家教如此之严，望子成龙的心情如此之热烈，他要把他的儿子塑造成符合于他的理想的人物。这种家庭教育是相当危险的，没有几个人能成功，然而傅雷成功了。”这说明了傅雷对儿子的重视及关心。

读过这本书后，我觉得傅雷不仅在为他自己的儿子指路，他也成为了我们心目中的一盏明灯。这位睿智的长者将他毕生的生活智慧浇注在这二十多篇书信中，需要我们抱着一颗纯真的心去领悟。

记得很小的时候，妈妈为了哄我睡觉，总是说“：嘘，别吵，有大灰狼来了。”于是，我赶紧闭上眼睛，不敢发出一点声音，生怕被大灰狼发现。就这样我在妈妈善意的谎言中睡着了。

渐渐地我长大了，上了幼儿园，妈妈给我买来了小人书。每晚睡之前，妈妈都会拿出来给我讲一个故事，但给我印象最深的还是大灰狼的故事，我逐渐明白大灰狼只在书上和电视里才有，它们出不来，妈妈也不再只是为哄我睡觉而给我讲大灰狼。而是给我讲各种各样的故事，有《童话故事》、《寓言故事》、《三国演义》等等，妈妈说听不懂就问，还要我想象，把自己当故事里面的主人公，每天晚上都在这些故事中睡去，有时梦中还真遇见了他们呢。

转眼我已经上小学了，认识了很多字，还学会了查字典，妈妈也不用再拿着书给我讲故事了。在妈妈的督促下，我养成了看课外书的好习惯，妈妈说每天必须看半小时，这样能增长见识，还能提高写作水平。妈妈忙于工作和家务，也会抽出时间来陪我一起阅读，有时我们你一句我一句地轮着读，有不懂的词语，妈妈仍然会细心的给我讲解，和妈妈一起阅读，我很快乐!

阅读使我们增长见识，增加学识。高尔基曾说过，“书籍是人类进步的阶梯”。话虽说是如此，但又有多少人养成看书阅读的好习惯呢。

古人匡衡小时候家境贫困，却因喜欢读书，在墙壁上打了个洞口，借着洞口那一束束微弱的光看书，博览群书的他后来当上了官。这个故事告诉我们，人只要肯多读书、读好书就可以铸就一番丰功伟业。

而我却是一个看书就想睡觉的人。可听了这个故事，我却暗暗告诫自己要奋发图强，用功读书，将来要像他一样有所作为。

即使没有时间看书，也要每天挤出一点时间来看会书，一点点地看书积累，一点点地厚积薄发。不积跬步无以至千里，我相信看书时间长了，自然眼界也就长远了。不论每个人能力怎样？只要看到自己的一点点进步，收获那份成功的喜悦，会慢慢浸润我们整个的生命。

书能带给我们很多启发与感悟。前阵子读了《绿山墙安妮》，书的前半段告诉我们一个道理：生活中会就会遇到各种各样“不识趣的人”。正所谓不打不相识，如果没有交往，就不会有摩擦；可只要有了摩擦，就必定是发生过什么事儿。而后一段故事则告诉我们：在做两难的抉择时，要像安妮那样坚定，在亲人和职业间做选择时，毫不犹豫地选择了陪伴“亲人”。

只要每天做一点点，坚持着，永不放弃，就可以创造出奇迹，无数个一点点，将会积累成辉煌的胜利。

高尔基曾经说过：书籍是人类进步的阶梯。而我认为：书籍不光是人类进步的阶梯，也是我们的老师，更是我们的朋友，读书让我们生活更美好。

我最近在阅读中华上下五千年，我明白了隋朝的开国皇帝是杨坚，唐朝开国皇帝是李渊，还知道了最早的朝代是夏朝，清朝是因慈禧太后垂帘听政又加之她的挥霍无度才被推翻的。书，真是我的好老师，让我知道了中国的历史。

读书让我明事理，知进退。如之前我阅读的《爸妈不是我的仆人》这本书，让我明白了，爸爸妈妈并没有义务来帮助我们，他们之所以关照我们，是因为他们爱我们，其实他们并不欠我们什么，可是我们却看不到他们对我们的付出，对我们的爱，只知道一味的索取，不知奉献，不懂感恩，还在伤害他们的爱子之心。想想真的好对不住他们。

我还读过《将来的你会感谢现在努力的自己》，这本书让我明白了：只有努力读书才会有收获，不付出就不会有回报，不努力就不会有成功，只会在前进的道路上让我迷失自己，甚至犯罪。

书籍，真是人类的老师，但也是我们的朋友，书籍会在我们失落的时候鼓励我们，在我们骄傲的时候，泼我们冷水。

俗语说：读万卷书，行万里路，读书使人明理，读书使人聪慧，读书可以增长我们见识，开阔我们的视野，为此我们要博览群书。

这是一部中国现代长篇小说，以祁家四世同堂的生活为主线，辅以小羊圈中各色人物的荣辱沉浮，一个陷落的城市深深的刻画在脑海中，它揭示了日本侵略者残酷的暴行，表现了安于现状的人们心灵的震撼起伏和普通民众通过反抗传达出来的浓浓的爱国之情。

漫长的八年，发生在小羊圈的人们身上、一切北平人身上、一切中国人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗争，使我更深切地了解了中华民族的那段历史，那些从历史教科书上获取的比较抽象空泛的认识，仿佛有了血肉，而激发出无比的责任感、爱国心;虽然没有正面去描写大规模的战争场面，却仍然能使人深刻地体会到战争给人类带来的无穷的灾难，这部书堪称得上是中国版的《战争与和平》。

说到《四世同堂》，就不得不提里面那些很具有代表性的汉奸形象。"汉奸"，这个在那个特定历史条件下的产物。他们只是目光短浅的爱财小人，为了财出卖了国家和自己的灵魂。他们风光，人们看着恨;但他们死，人们看着却不是想象中的痛快。"汉奸"是可悲的，因为没有了对国家的爱对自己的尊重，他们只是一些迷失了方向的可怜人。其实，他们因为日本人的到来而生，却没有因为日本人的撤离而亡，他们存活在很多人的潜质里，只是后来的社会不同了，"汉奸"不流行了，不流行并不代表就不再存在了。

钱默吟老先生是全书给我留下印象最深的人物，不知道为什么人们总是忽略书中如此坚强的一个老人。撇开他的政治观点不说，单单他的坚强勇敢，就足以是全书一抹不容忽视的风景。钱老是个有知识有文化懂事理的人，这在那个年代是个不可多得的革命战士。在全书缓慢的节奏中，钱默吟是一个紧凑的神秘的形象，俨然为书增加许多铿锵之力。中国正是因为有千千万万像钱先生这样的人，才终于站起来走向光明。

读《四世同堂》，我被中国文化和中国文人所震撼、所感染。北平沦陷，这朵民族之花就会变成木头，为了让这株文化古树长青，它的枝枝叶叶、它的每一条根，哪怕只是细细的一小条，都拼命的抗争，虽然这株古树历尽摧残，但是终于没有枯萎，多少炎黄子孙用生命之血浇灌它，留住了文化之根。