文明礼仪从细节做起议论文（20篇）

共享单车上树、违停……中心市区街头的共享单车不断增多，给市民带来便利之余，一些不文明现象也开始逐渐出现。近日，有市民拍下东湖街一辆哈罗单车挂在树上，文明借还车的话题再次引发关注。记者了解到，如果借车人给共享单车加装私锁，将会被扣光信用分，甚至可能被行政拘留。

目前，哈罗单车已投放3000多辆单车，3万多人通过APP完成注册，但一些不文明现象也在逐渐出现，比如单车被骑进小区停放或停放在公交站台前以及单车被挂上树等。

“目前泉州市民骑行总体情况良好，没有发现市民给共享单车私自加锁的现象。”哈罗单车泉州公司负责人王仕平介绍，如果出现私自加锁情况，用户将被扣光100分的信用分冻结账户，公司还将报警处理。泉州目前出现较多违反规定的情况是，用户将共享单车骑回小区内停放，这可能是有的用户对共享单车使用规则还不熟悉，王仕平介绍，哈罗单车APP内有详细规定，用户良好行为可加分，不当行为则会被减分，其中“违停一次(小区、地库、单位大院等)扣20分，加装私锁、忘记关锁导致单车丢失等将扣至0分”。

泉州“小黄人”自行车属于有桩停放，市民需将小黄人停到固定桩位站点才算完成还车，较少出现乱停乱放现象，但也有车辆遭破坏或丢失的情况出现。“以前有市民空踩单车导致车辆毁坏等不文明现象，经过媒体曝光后，情况已大为好转。”微笑自行车公司主任郑美玲介绍，现在感觉市民对“小黄人”还是很爱护的，目前较多出现的不文明现象是限单人骑行的“小黄人”被两人骑，车篮经常被塞广告单，一下雨便烂成垃圾等。

前两天，有市民拍下在领袖天地路口，一辆停放的“小黄人”车轮毂断裂，郑美玲说，经调查，这辆“小黄人”是凌晨被人骑电动车撞坏的，肇事者疑似喝醉酒，肇事后离开现场，公司维修人员已将损坏的车辆载回维修。

近日，北京两名女护士下班时刚要打开被自己私自上了锁的共享单车，就被附近的民警抓个正着。两名女护士承认私自占用共享单车，两人最终因涉嫌盗窃被处以行政拘留5日。

北京律师张新年接受记者采访时表示，“违停，上私锁，藏匿，破坏二维码、车锁、定位装置等行为，除了需要向单车提供方承担民事责任，还涉嫌违法乃至犯罪。比如，乱停乱放涉嫌违反交通管理法律法规，私藏私用特定情形下涉嫌盗窃，破坏单车则涉嫌故意毁坏财物，有可能被行政处罚，甚至追究刑事责任。”特别是破坏单车二维码、车锁，上私锁等行为，使得单车脱离了监管，排除了其他用户使用的可能，很容易被认定为盗窃行为，依照《刑法》的规定构成犯罪的，依法追究刑事责任;尚不够刑事处罚的，由公安机关依照《治安管理处罚法》给予处罚。

我想从小的角度来讲写作的基本问题。

我研究当代文学，小说、诗歌、散文，和当代的作家也有一些交流。我们就从小的角度来讲作文。现在很多的一些专家和老师将一些文章讲得很无趣。我做了一个调查，现在很多的学生最不喜欢课本中鲁迅先生的文章。其实并不是鲁迅先生的文章不好，关键是老师如何讲解分析，引导学生进入那种微妙的境界等，所以不能怪学生，只能怪老师。

我从写作的角度来谈谈写作。创新作文要求我们主题思想、角度等创新等一系列细节问题。写作中的细节问题我们应该重视。很多同学写作的时候，在思想主题、角度等发很大的心思。但是很少能有表达自己想法的细节，文章写得比较空洞。空洞就是你的作文里面缺少真实的给人印象深刻的东西。亚里士多德说，写作的诀窍就是细节加上联想。这显然能够给我们某些写作的启发。

我们从很小的观察点进行联想，然后用文字构成文章的整个篇章。凡是大作家都重视文章的细部问题，比如人物的穿着等等。文学史上著名的人物形象都是因为细节给我们留下深刻的印象。有时候，细节很有可能成为文章的文眼，好比一张窗户。没有细节的文章，很难说是好的文章，所以我们要刻画细节的东西，比如鲁迅笔下的孔乙己的形象，鲁迅说他是唯一一个站着穿着长衫的人，给人留下深刻的印象。同时我们要学会想阅读，读出作者细节描写的意图。没有人知道回字的四种写法，我们可以读到孔乙己的寂寞，和阿Q作为一个小人物的悲哀，不要小看细节在人物描写方面的作用。鲁迅之所以是一个伟大的作家，在于他善于描绘那个时代的人物细节，给人留下深刻的印象。

我想每一个人可以从很小的地方起步，从而成就伟大。如鲁迅在《狂人日记》中，从细节部分描写狂人的疯言疯语。只有在细节上我们才能说服读者。我们要学会观察一些微不足道的细节，留意生活中旁人不太注意的东西，这样你才能写出别人写不出来的东西，这其实是一种创新。我们在写作时，一定要有属于自己的独特感受、发现，这样才会引起读者的兴趣。

我在研究文学作品的时候，也非常重视作品中的细节描写。鲁迅写冬天的枯草，他说一根一根的像铁丝一样，还有卡夫卡说一个人的伤口像一朵玫瑰花，这种比喻都非常独特。他们这样说肯定有他们的道理。契科夫写农民见到海的感受，说海是大的，这恰恰是他的真实感受，“大海啊，原来你都是水哦。”这也是一个农民初次见到海的真实感受。这个时候，你若用很多形容词来写一个农民严重的大海，反而不真实。一个农村的孩子绝对不会用姹紫嫣红来描述他见到的花。如果你硬是要描写你不熟悉的东西，那样子会描写的非常怪。如果你了解你所写的人和事，这样才会写的好，写的合情合理!还有就是我们写文章一定要合情合理!

我们不能为了表达一个主题思想，而忽视了情理。比如在《红楼梦》中，写从苏州到北京只要三天三夜的时间，这显然不合情理。文章若是在情理上出现了破绽，你的整个作品也会失败。这也和一些影视作品相似，一些细节、情节以至于我们不相信它是真实的，因此没有了可信度，比如张艺谋导演的《十面埋伏》，引起了观众们滑稽的笑。这些细节的失真，导致了我们对整个作品的信任感，一些不合逻辑的细节往往会瓦解整部作品。金庸的小说的武功是虽然是虚幻的，不真实的，但是里面的情感都是真实的合情合理的，没有在日常感情上失真，这也是他的价值所在，因而他的作品能够引起读者的阅读兴趣。黄蓉知道吃馒头要钱的，而小龙女二十年生活在古墓里面，不知道世间的买卖，所以拿了馒头就跑，这二者是合情合理的，若是二者调换角色，显然是不合情理的。因此写作是来不得半点虚假。《红楼梦》中，曹雪芹对林黛玉进贾府的情形也描写的合情合理。你们以后有些人想走写作的道路，你们一定要写自己熟悉的东西，这样才能写的成功。如鲁迅笔下的鲁镇，贾平凹笔下的商州，韩少功笔下的马桥等等，这样才能写得好。也就是说一个作家要成为他所写的方面的专家。沈从文说得好，专家就是一种有常识的人，比如瓷器专家、丝绸专家等，他们要对这个东西有深入的了解等。

好作家一般都是一个善于观察善于发现的人。有一篇散文是这样描写：听灵堂上的哭声，你就知道谁是媳妇谁是女儿。女儿的哭声一般是无声的，而媳妇可能是嚎啕大哭，这二者肯定有很大的区别的。《水浒传》中也有对哭的描写，但凡世人哭有三种，有泪有声谓之哭，有泪无声谓之泣，有声无泪谓之嚎，这真是作者发现的独特之处。“我看他一眼，又看他一眼，我哭了。”极朴素的语言恰恰表达了汪曾祺对故去老师沈从文的深切怀念，这符合当时的情境和他自己的性情，这也非常合情合理。还有一作家这样写农村的情形，在农村旧的房子裂了缝还是安全的，但是新的房子裂了缝，没有人敢住。这样写得很鲜活、生动。所以，要想让我们的写作水平有所提高，我们一定要打开自己的感官世界，这样才会有独特、个性的发现，这正是一种创新。

挥汗如雨，鸟语花香，在这个万物复苏的季节中，让我们去诵读经典，掀起经典的高潮，发扬中华民族的传统美德，宣扬中华民族的灿烂文化。让我们一起去认识经典文化，重视经典文化和经典传承，阅读经典，传承文明，让我们一起在书的世界中畅游，在书的世界中吸取更多的知识。

中华民族有着悠久灿烂的文化。“天下兴亡，匹夫有责”的爱国精神，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的无私奉献情操，各国国学经典，文化蕴含丰富，还蕴含着许多文明礼节和做人道理，“八礼四仪”教会了我们在公共场合的做法，“八礼”主要有仪表之礼、餐饮之礼、言谈之礼、待人之礼、行走之礼、观赏之礼、游览之礼和仪式之礼，告诉了我们无论在哪儿都要遵守八礼，做到懂礼仪，讲文明。“四仪”主要有：7岁，入学仪式、10岁，成长仪式、14岁，青春仪式、18岁，成人仪式，告诉了我们各种仪式都代表着什么？都有哪些作用？为什么要有这些仪式？

俗话说得好“读万卷书，行万里路”、“读书破万卷，下笔如有神”，只有多读书，才能写出好文章；只有多读书，才能懂得许许多多的道理，增长我们的眼界。“觉可以不睡，饭可以不吃，但是书不能不读”，书是一切知识的源泉，在书中，不知不觉就能学礼仪、知文明，见到老师要问“好”，见到同学要问“早”，见到亲戚说礼貌，只有做到这样，才是个人人夸奖的好孩子。在我们的生活中，有很多人常常说孝顺父母，孝顺长辈，可是他们最后真的做到了吗？还记得“孔融让梨”的故事吗？一个才几岁的孩子，都知道要孝顺、尊敬，更何况我们这些大孩子呀！难道，我们连一个小小的孩子都不如吗？还有小黄香的故事，这么小个孩子，冬天给父亲暖被窝，夏天给父亲扇凉席，多么懂事、乖巧、听话的孩子呀！真令我们佩服不已“香九龄，能温席，融四岁，能让梨……”如此孝顺的孔融，孝顺的黄香，的确，孝顺是一个人的品德，希望大家人人去孝顺，哪怕是帮妈妈捶捶背，给他们端杯水喝，都让父母开心至极。

好听的话语谁都会说，但是有多少人能够做到呢？语言永远也比不上行动，行动着，一直行动着，即使没有人注意你，也不要放弃，就像路边的环卫工人一样，把路上的一切尘埃都扫走了，没有尘土的地面当然是干净的，可我们却没有注意到他们的辛苦，他们一直为我们的环境做出着巨大的贡献，为什么环境这么美？是应为有了他们，他们不说话，只在默默地行动着。有些人虽生活贫困，但精神战胜了财富，只有精神财富才可托起骨气来。

诵读经典可以提高自身文化品位和人文素养，让我们在书中学到更多知识，他也让我们养成了良好品质，让我们学会了做人，让经典滋润着我们，让我们与经典共成长！

[读经典学礼仪知文明作文

现在的人们崇尚的更多的是“利”，而把“礼”抛之于脑后，到处是又冰又冷的眼神，到处充满了明争暗斗的气息。在这个人情日益变得冷漠的空间，确乎是需要更多的“文明礼仪”的温暖。

当我们重拾“礼仪”话题的时候，很多人会自然地联想到国家元首会晤之时长长的红地毯、威武的仪仗队、馨香的花束、亲切的握手，想到庄重的会场上井然有序的座位、整齐的着装、端正的身姿、不苟言笑的面容，或者想到从东洋舶来的“茶道”繁琐的程序，从西洋引进的“西餐”左刀右叉的高雅，似乎“礼仪”是处于特殊地位的人在特殊的场合所需要的摆设，而全然忘却了“礼仪”实际上是所有人日常生活的细节。

当今一些所谓的“文明”人，把自己的“文明”当作歧视他人的工具。我们不无心寒地看到，有时在公车上一些“时尚达人”“优雅地”占着位子，看见羸弱的老者、举步维艰的病人，却视若无睹、无动于衷;如果有衣着不如自己光鲜的人站在自己的身边，他们会投以鄙夷的白眼，嘴中还会嘟囔着“乡巴佬，没文化”之类的碎语，然后继续滔滔不绝地聊着自己和某位“上流人士”的交情，并以几句散装的“外语”标榜自己的身份和内涵。他们文明吗?不，我认为不!他们不配拥有知识，拥有文化!他们不知什么是尊老爱幼吗?不知什么是文明礼仪吗?他们当然知道，但却用自己的一点薄识来充当文明的外皮，以轻视他人来抬高自己的地位，他们丢弃了礼仪最本质的内涵——爱己及人，可怜的是他们却还往往以此而自鸣得意。

文明礼仪不是华丽的外表，不是高雅的姿态。它可以只是对陌生人的一个微笑，可以是捡起纸屑的一次弯腰;可以是排队候车时的秩序，可以是给需要者的让座;可以是获得帮助之后的一声“谢谢”，也可以是难为人家之后的一声“对不起”;可以是上学准时到校，可以是上课认真聆听;可以是一句问好，一次点头;可以是一次谅解，一点宽容，……一些屑小的细节都是礼仪，一些微不足道的暖意就是文明，举手投足间的关爱其实就能消融心中的冰雪，可以化解人间的仇怨。当今社会许多大事件都源于一些小矛盾，这不禁令我深思：争强斗狠是失礼之举，如果人人都能恪守细节中的礼仪，也许就不会发生不应发生的事了。“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”，文明礼仪是联系人心的桥梁，是化解矛盾的良药。

如果说人生是树，功绩是果实，才能是枝干，而文明礼仪，是不起眼的树叶，是那深扎地底的根须。想让你的树硕果累累，就应增强文明礼仪，从我做起，从细节做起!

“细节”在生活中也充当着重要的角色，有时小小的某个细节，可以改变人和命运，所以细节说小不小，说大不大。

一个动作细节的影响——有个面试的大学生，在当天面试时用稿纸备试，而考官问他的题，他都非常流利的回答，答案也是井井有条，后来考官也有些满意地对他点头，他自己了就感觉是稳录用的，其实这时对常人来说，不难推出是“十拿九稳”地被录用，但结果是他未被录用，而这所造成结果的原因是：在面试完后，他随手把稿纸揉成团向垃圾筐里抛去，从之，我们可以看出，这个大学生未被录用的原因仅仅是因为一个小小细节所造成的，从而，我们可以知道，“细节”在生活中充当着重要角色。

一句话的细节影响——有个性格较内向的大学生，平时不太与人说话，有次他小学同不邀他参加个同学了聚会，他不想去，而那同学软硬兼治施，让他答应去参加聚会，其实那人很少有人懂他，理解他，他有时也很孤僻，就在那次聚会上，他说了一些脏话，在这句话被说之前，他喝了许多酒，后来以前的同学才知道他真正的性格，他原来平时那些内向，孤僻都是虚假的，其实他就是个“小混混”，和那些流浪的小三没区别，就因为他的一句话，从那时起，就再也没人跟他相处。从此，没有朋友没有正视他，都深感会瞎了眼，而他却仍然那样窝囊地活着，从而，这故事也可以看出：细节，在生活中扮演着重要的角色。

其实，生活中的某细节往往就是决定一个人的命运，然而细节包括：小小的一个动作，一句话，一个眼神，一个手势等等方面。所以，在生活中我们应多多注意自己的言行举止。我时时刻刻都记着上面的两人故事，我想我从此到以后，也很难忘记，细节，时时刻刻在每个人的周围，比如：“在公交车上，让个座，随手把垃圾扔进垃圾筒;不小心撞到人或是踩到脚说声对不起，借人东西说谢谢，收还人东西应有诚意……”

然而一个反而细节往往比正面细节难忘些，也就是“记坏不记好。”因此在生活中也要多注意下自己的言行举止。

对于我难忘的细节——大学生行为及言语。

我出生在一个海滨小城，我家住在这座小城的一所学校里。那是一所面积不大，但校园很美丽的中学。我家就在校园南侧靠近操场的那幢家属楼里。推开门，干净的板砖，高高的书架，还有窗台上的花花草草，让人感觉很温馨。

周六早上，当我和伙伴们在院子里上忙着疯跑的时候，妈妈在做早餐，爸爸往往在楼道里打扫卫生。他总是右手拿扫把，左手拿抄子，把楼梯一级级地扫干净，再用拖把拖得一尘不染。有天早晨，我从楼下回来，看到爸爸又在忙碌，便很困惑地问妈妈：“为什么没有见过对门的阿姨家扫楼梯?”妈妈边盛饭边告诉我说：“对门阿姨身体不好，她的儿子曾生过一场大病，十多年的邻居嘛，应该相互照顾。”

哦，原来如此!

闲着的时候，我的妈妈爱读书，今年她又迷上了养花。一天中午，放学回家，我看见楼道窗台上放着两盆吊兰，长长的枝条垂下来，叶子新鲜嫩绿，映在白墙上，特别好看。咦，怎么这么熟悉?不会是我家的吊兰吧?我飞奔回家，果然那两盆吊兰不翼而飞。妈妈为什么要把吊兰搬到楼道里呢?我去问，她不回答，只问我她的做法是不是很有创意。“我负责浇水，我也要养花!”我大声地对妈妈说。

我每天给吊兰浇一次水，吊兰的枝条越长越长。周末学完钢琴，我缠着爸爸带我去买了一盆满天星，放到两盆吊兰之间，那小小的紫色的花，将楼道打扮得更加漂亮。

又是一个清风拂面的早晨，我提着喷壶来到楼道，轻按喷嘴，水雾均匀地喷洒在紫花绿叶上，满天星开得密密麻麻，晶莹的小水珠亮亮的。低头闻闻那小小的紫色花朵，香香的!我忽然想起课文里的那句话，“人人为我，我为人人，这种境界是颇耐人寻味的。”是啊，文明的花朵，真香!

中国是一个有着五千年历史的文明古国，中华民族温文尔雅，中华子孙见义勇为，谦恭礼让，美好的优良传统永垂青史！

荀子云：不学礼无以立，人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。没有礼的家庭就会缺少和谐，没有礼的校园就会缺少文明，没有礼的国家就会缺少安宁！

每个人都希望自己生活在一个文明，和谐，干净，清新的环境中，可是，又有谁摸着自己的心问过，你真的配拥有一个这样的环境吗？好的生活是自己争取来的，而不是别人给你的，你的一口痰，一片废纸，甚至随口而出的一句脏话，都会破坏原本清香和谐的文明校园。作为一名大学生来说，校园文明对于自身的发展至关重要，因为凡事以小见大，一屋不扫何以扫天下。文明之邦的优良传统时时刻刻提醒着我们，文明是我们不可忘却的道德准则，它体现在我们每一个校园学子的举手投足，音容笑貌上。

建立美好校园，实现中华民族伟大复兴，共筑中国梦，都离不开文明灯的照射与引导。文明是一种习惯，也是一种自觉。面对每天孜孜不倦，凭一支粉笔，三尺讲台，教我们知识的老师，我们是否鞠躬问过好？面对每天拖洗着我们弄脏的地板和弯身捡起我们平时一直无视着的习惯的保洁阿姨，我们是否给予过她们微笑与问候……

文明像一缕阳光，温暖你我的心头；文明像一股泉水，净化人们的心灵；文明像一盏明灯，引领我们走向光明。文明就是一句关怀的话语，在大雪纷飞的腊月为人们送去温暖。我相信，只要你仔细留意，就会发现其实文明就在我们身边。

我们中国是传统的礼仪之邦。生在礼仪之邦，做一个彬彬有礼之人，是我们的准则。

人之初，性本善。性相近，习相远……在我们很小时候，妈妈就经常在告诫，做一名讲文明、懂礼貌的人。记得那年，妈妈带我到朋友家做客，一进家门，我就像脱缰的野马，在阿姨家活泼乱窜，上蹦下跳的。一点都不懂得该有的礼貌。妈妈见状，非常的生气，可又不好当着朋友的面数落我，只好匆匆忙忙的带我离开了。回到家里，妈妈罚我坐在小凳子反省，我又哭又闹的，妈妈总是不予与理睬我，等到我情绪平静下来时，她才循循善诱的教导我。从那以后，每次我们要去做客时，或是有客人来我们家时，妈妈总先给我打“预防针”。在妈妈的教导下，我慢慢的变得有礼貌了，学会了“以礼待人”。

温家宝爷爷不是说过吗：有礼之人会做事，注重形象，有教养，不树敌，成功路上事事顺。我也要努力像着这方向前进。

我是文明的人。

如果你失去了今天，你不必担忧，因为最起码还有明天；

如果你失去了金钱，你不必叹惋，因为人生的价值不在钱袋；

如果你失去了文明，你真失去了，因为你失去了做人的真谛

文明，一个并不陌生的字眼，贯穿了中华五千年的历史轨迹，划过了华夏浩浩荡荡的历史长河。五千年啊！回顾历史，孔融让梨，这是尊敬兄长的文明；程门立雪，这是尊师重道的文明，孟母三迁，这是爱护晚辈的文明；高山流水，这互敬互爱的文明，中国的文明确实历史悠长，源远流长，它曾经是中国人民心中一笔财富，一笔值得炫耀的财富。也因此，我们的中国有史以来素“礼仪之邦”的美称。可如今“礼仪之邦”只是一个在作文里面会用到的成语，“文明”二字也只不过成了一个名词而已，古代人推崇的尊老爱幼，尊师重道或许已早被人们抛之脑后，所谓的“文明”二字真正的含义，是已经早已被人们淡忘了？

不，不是的。讲文明的例子在历史上还是有的，有一次，列宁同志正要下楼，在一个狭窄的楼梯过道上，正巧碰见一个女佣端着一盆水上楼，女佣一看是列宁，连忙退回去给列宁让路。列宁阻止她说：“不必这样，你自己端着水已经走了半截，而我现在空着手，请你先过去吧”他把你字说得很响亮，很亲切，然后自己紧靠着墙，让女佣上楼了，他才下楼，这个故事告诉我们，文明存在过人们心中，真正检验我们对文明的理解不是言辞，而是行动。

我们身在社会中，身份，角色在不停地变化中，我们这一刻讨厌别人，下一刻往往成为别人讨厌的对象，这些无非都是“不拘小节”的行为所欲。

当我们是售客的时候，我们会埋怨客人怎么要求这么多，当我们是顾客的时候，我们又会责怪售货员怎么这么没礼貌。

当我们是游客的时候，我们口中的口香糖，随处乱叶，当我们是清洁员的时候，我们又会气愤大家怎么这么不讲卫生。

当我们是老板的时候，我们会责骂员工工作效率这么低，当我们是员工的时候，我们又会埋怨老板是站着说话不腰疼，不体恤员工的辛苦。

当我们是老师的时候，我们会教训不听话，调皮捣蛋的学生，当我们是学生的时候，我们又会说老师偏心好同学，从不关心一下我们的感受。

……

我们不必埋怨这个社会文明水平不高，也不必怨自己的力量太单薄，对社会的影响不大，试想一下，面包里的酵母不是很少吗？可是，单凭这一点酵母，不是就把面包发起来吗？我们每一个同学都应该做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这个社会起到应有的作用。

文明城市之魂，美德修身之本，窗台上有一朵花，这个屋就有了生气，一棵树开了花，这个树就有了神采，一路上绽满鲜花，这条路就会充满诗意，让我们携起手来，共同打造我们的文明蓝天下！作文

礼仪，是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。小编收集了文明礼仪的名言名句，欢迎阅读。

1、 人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫

2、 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

3、 奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。——白居易

4、 善气迎人，亲如弟兄;恶气迎人，害于戈兵。——管仲

5、 礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。—冈察尔

6、 如果把礼仪看得比月亮还高，结果就会失去人与人真诚的信任——培根

7、 人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁——荀子

8、 将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。——诸葛亮

9、 礼貌是有教养的人的第二个太阳。——赫拉克利特

10、 彬彬有礼的风度，主要是自我克制的表现。——美.爱迪生

11、 世界上最廉价，而且能得到最大收益的一项物质，就是礼节。——拿破仑.希尔

12、 文明的建立靠的不是机器而是思想。——诺曼•卡雷斯

13、 一个人的礼貌，就是一面照出他的肖像的镜子。——歌德

14、 礼貌像只气垫：里面可能什么都没有,却能奇妙地减轻我们的颠簸。——约翰逊

15、 行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧。--神涵光

16、 遵照道德准则生活就是幸福的生活。——亚里士多德

17、 道德不是良心的可卑的机谋，而是斗争和艰难，激情和痛苦。——托马斯•曼

18、 在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。——莎士比亚

19、 礼仪，是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。——爱默生

20、 保障家庭安全，提高家庭生活水平是社会文明的首要目标，也是一切努力的最终目的。

21、 财富的增长和闲暇的增多，是促进人类人们文明的两大要素。

22、 对科学家来说，不可逾越的原则是为人类文明而工作。

23、 简单地说，文明就是人类对大自然的一个又一个的胜利。

24、 建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁。

25、 劳动是万物的基础，劳动者是支柱，他支撑着文明与进步的结构和它那辉煌的穹隆。

26、 礼貌使人类共处的金钥匙。

27、 礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。

28、 礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。

29、 没有充分闲暇，就不可能有高度文明。

30、 能聪明地充实闲暇时间是人类文明的最新成果。

31、 真正的文明是所有人种植幸福的结果。

32、 日益增长的财富与日益增长的安逸为人类带来文明。

33、 如果说需要是文明之母，那么空闲就是文明的保姆。

34、 随着文明的发展，诗歌几乎势在必衰。

35、 所谓文化，比起文明开化往往不过是掩蔽愚昧无知的一层裱糊纸。

36、 万物之中，文明是最脆弱的，任何高度的文明都经不起它所面临的多重危险的威胁。

37、 微笑是我们的语言，文明是我们的信念。

38、 文明带来和谐，亲善才能产生幸福 。

39、 文明的建立的不是机器而是思想。

40、 文明的历史是人类得到缓慢而痛苦的解放的历史。

41、 文明的人为自己购置了马车，而他却失去了使用双足机会。

42、 文明经商，礼貌待客。

43、 文明就是要造就有修养的人。

44、 人们最看重的是特权，哪怕是主持葬礼的特权——詹•拉•洛威尔

45、 礼，天之经也，民之行也——左传

46、 礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣——左传

47、 敬人者，人恒敬之;爱人者，人恒爱之。——孟子

48、 非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。——孔子

49、 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐

50、 侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。——司马光

51、 国尚礼则国昌，家尚礼则家大，身有礼则身修，心有礼则心泰。——清.颜元

52、 知识使人变得文雅，而交际使人变得完善。——乔•富勒

53、 安上治民，莫善于礼——孝经

54、 衣食以厚民生，礼义以养其心——元•许衡

55、 奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。——白居易

56、 不念居安思危，戒奢以俭;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。——魏徵

57、 我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。——刘少奇

文明我们身边无处不在，文明是中国人民不可缺少的品质。文明在生活中十分重要，如果世界上没有了文明，地球就不会像现在这样美好。文明时时刻刻都隐藏在我的举止谈吐之间，所以我也是一个文明人。lv中文官方网站

记得有一次，我去图书馆的路上，我看见一辆摩托车把一辆自行车撞了。自行车上的阿姨没有受伤，但是车篮里的一个精致的花瓶摔了个粉碎，真可惜。

这时，不知是谁把交警叫来了。然后，这位交警查问了情况。是青年的错，我想青年要赔钱了。交警说：“让青年赔一元吧。”青年利索的掏了一元， 朝车篮一丢，飞上车逃走了。

没一会儿，青年回来了，说：“老同学，你什么时候干起交警了。” 这个事例要说明了生活中要讲文明。

文明我们身边无处不在，但不文明有时也有，我要做一个文明人。文明的人也有礼仪，礼仪不是对一切看似平凡的事情充耳不闻，而是应当学会在一些细小的事情中学会去尊重他人。在平时的生活中，我们要学会尊重他人，这样我们的世界才能更美好。

记得在三年级，我在学校门口当一个值日生，我在老师来的时候，因为我明白我们应该尊师重道，所以我大声的喊：“老师好。”因为一个人的文明礼仪可以给身边的人们留下美好的印象，所以在以后的日子里，我都和老师和睦相处并且担当了老师所布置的对班级有贡献的任务。

文明，我们为什么要文明呢?

文明是一种美得。一个人不文明会被惩罚的。比如：一个人冲红灯是惩罚被车撞了去医院。在香港不文明惩罚是很重的，扔一个垃圾罚2000元，吐痰罚5000元。文明在我们的生活中十分重要，文字是文明时代的开始，让我们做一个讲礼貌的人吧!

文明礼仪我们身边无处不在，文明是中国人民不可缺少的品质。中国是文明礼仪之国，让我们把文明礼仪伴我们行动起来。

什么是修养?是指一个人身上所拥有的文化、智慧和善良所表现出来的一种美德。讲究情操修养，是我们中华民族的好传统。我国古代就有“修身齐家治国平天下”的说法。要想成为有修养的人，必须具备三个品质：渊博的知识、思考的习惯和高尚的情操。知识不多就是愚昧，不习惯于思考就是粗鲁或蠢笨，没有高尚的情操就是卑俗。

同学们，我们正处在人生最美好最灿烂的少年时代，这也是我们成长过程中的一个险滩。

你是愿意做浅薄无知、言行粗鲁的人呢，还是做一个知识渊博、举止文雅、谦和热情的人呢?相信所有的同学选择的都是后者，这就是有修养的人。

一个人的修养不是说想想就能拥有的，而是靠平时点点滴滴的积累。同学们，当你走在蕺山校园优美洁净的环境中，你也许会感叹生活实在是太美好了;当你和志趣相投的小伙伴一起游戏学习，你会感觉到生活是那样的充实快乐。可是，在我们这个美丽的校园，在我们的言行中

不尽人意的地方需要我们每一个学子去督正、修炼。比如：当每天早晨进校时，迎接你的是礼仪岗同学热情地问候与值日老师的微笑时，你该怎么做呢?是漠然而视、擦肩而过还是还以标准的队礼、尊敬的鞠躬?当课间休息时，你是选择轻言轻语、养精蓄锐还是追逐打闹、放肆的喧哗?

同学们，做一个有修养的人不能只是一句挂在嘴边的空话。其实我们每个人都在追求真善美，也都希望做一个有修养的人，那为什么不付之以实际行动呢?“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，这是古训。亲爱的同学们，行动起来，从自身做起，从生活中的一点一滴的小事做起。上课的时候专心听讲尊重老师，与同学交往真诚礼貌文明待人，受到委屈要不失君子风度，被误解也能够宽容他人;遇到师长、来宾，主动敬礼问好;上下楼梯，人多拥挤，注意谦让，靠右行走，保障畅通;讲究卫生，不乱扔果皮，见到纸屑随时捡;爱护公共财物，不乱写乱划，严格遵守学校规章制度，相互监督，共同促进。修养不仅能给予他人以满意和快乐，而且还会使自己变得美丽;变得纯真高尚。

[文明礼仪500字作文精选

文明是什么?文明就是不随地吐痰;文明就是不骂人、打架、穿着得体、衣服整洁……文明的解释太多了。孔子说：“不学礼，无以立。”在我的眼里总以为捡一张废纸或纸团不算什么，但是当你做起来的时候却很难。讲文明，懂礼貌，做一个讲文明的人，要从我做起，从身边的小事做起。

又是一个崭新的一天，我跨过实小大门，便听见一声清脆而响亮的声音：“老师您好!”一声接着一声，我很惊奇，转过头一看，没看到什么人呀!而只见在我的胳膊下却站着一个六七岁的小女孩，在阳光的照耀下，小女孩面带着灿烂的微笑，露出她那乳白色的小牙齿，显得可爱之极，原来声音出自于小女孩之口，我被这尴尬的场面所惊呆了，虽然只是一句话，却带来了不一样的感觉，显得校园更加生动和谐。再想想自己，从一至六年级来，这么一句“老师您好”的问候的话语，我左思右想，记不起来，一见到老师总是猫着腰，吓得一躲而过，哪有勇气给老师当面说一声问候的话语呀?我真是惭愧，愧对我胸前随风飘扬的鲜艳的红领巾。

在往远处看，校园内有一片不太显眼的小纸屑，我当时在想：这么小的一点纸片，不捡也罢，反正别人也看不见?当时，我只要弯一下腰，伸出自己的手指就可以将纸片消灭掉，可是当时正在犹豫着，捡还是不捡?这个问题困扰了我很久，还没等我想好的时候，这片纸屑却不翼而飞了，我东找西找，也没找到哪片纸屑，原以为被风吹走了?但是，当我抬头远望着一个熟悉的小女孩的背影，只有她从我这里经过，原来，她趁我不在意的时候，伸出自己可爱的小手将哪小碎纸片捡了起来，正向学校的卫生桶走去，她还将卫生桶上的垃圾清理的干干净净，像是一位清洁校园的“小卫士。”

顿时，我的脸羞愧了，像用火球在烘烤似的，热呼呼的，正在反省自己，瞧一瞧!哪位可爱的小姑娘穿着一身漂亮干净的衣服，也不怕把自己心爱的衣服弄脏，积极地将地上的纸屑义无反顾地捡了起来，再瞧一瞧自己，哈哈，不是说做什么事都得三思而后行嘛!这一点，我到做的很好哟?当我看到这一幕，我明白了一个道理，“讲文明、讲礼貌”不光是耍在嘴皮上，而是要让我们付出一些行动的。

“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。这句话看上去很简单，却蕴含了深刻的道理，所以，我们应该携起手来，从身边的小事做起，共同倡导文明礼仪，为创造一个美好、和谐的校园而努力!

讲文明礼仪是我们中华民族的传统美德，中华民族几千年文化的精髓告诉我们，做人最基础的就是要讲文明，要懂礼仪，财富金钱可以少，文明礼仪不能少啊!

上课时要专心听讲，看见垃圾要随手捡起来扔进垃圾箱。看到老师要主动打招呼，要新尊重老师的工作和劳动……这些都是小学生最基本的礼仪习惯。然而在我们的生活中，有些学生的表现却不怎么样。看见老师就像没有看见一样，上课不专心听讲，不能及时地完成自己的作业。课间活动追逐打闹，同学之间发生矛盾的时候喜欢计较别人的不足，有时说话不文明，口出脏话……

“人”的第一笔是别人对他的信任，第二笔是一个人的礼貌文明。如果失去了文明礼貌的支撑，“人”就不成为“人”了。因为，一个人如果没有必要的文明礼仪，他就会不会拥有别人对他的信任。要想做一个有用的人，就必须要具有文明的礼仪。

小学生是文明礼仪形成的最关键的时期，如果现在不能改变自己。让自己具有良好的素质，那么，你学习再好，不文明，不礼貌，也不是好学生，一个人的素质问题，不仅关系到人的一生，也关系到整个民族的素质。

文明礼仪不可少，让我们一起做一个有用的人，一个讲文明，知礼仪的人!

天渐凉了，心也凉了，秋，来了…… The sky is getting cold, the heart is cold, autumn, come ...

总在这个季节里忘记了自己仍旧是有感情的动物，失去自我的醉于其中。敬它南下衡阳燕的执着，恋它来去匆匆的潇洒，尽浸于闲秋点滴难忘的细节。

这秋，是瑰姿艳逸的女子，含威而笑，亲昵不得，又不觉触目惊心。媚与威、壮与悲只可意会不可言传的曼妙……又见叶落萧萧

秋是飘逸的，没有束缚。秋风渐起，黄叶不由自主地打着旋儿，舞着弧度，落与不落，伴着风，已是满地黄叶堆积……惊落的叶依偎盛开的菊，这次第，何以愁，何以悲?

叶，落便落了，没有春日的争艳，一切又回归到生命的本质。这金黄大道，亮烈、暖心又雄壮……秋月朦胧情也浓

借着月色，手捧一把落花，独品“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂”，没有“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”的无赖，却有“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁”的无尽感伤。罢，罢，“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”，谁又能逃脱呢?

生命的狂喜与刺痛，宛如繁华烟火的辉煌，美丽永是瞬间，回忆可以永恒。一如生命，万物盛极而衰，何必愁上加愁感伤自己?一切顺应自然罢……印上秋的痕迹

俯下身，捧一把清溪，像是要洗去什么，那破碎的记忆却在隐隐约约间慢慢清晰，永远也挥之不去……看那溪中倒影，那是谁?是我吗?竟是这般陌生!凝重的眼神，写着似乎我也读不懂的悲欢离和，那容颜随岁月也发生着不易察觉的幻化……闲秋点滴是难忘的细节，这细节之难忘，源于秋之媚、秋之威、秋之壮、抑或是常人眼中的悲……站在细节只之处，我眺望一种精神，感悟一种豁达，在这些难忘的细节里，我顿悟秋背后深藏的底蕴和生命的一切……我将严守生命中遥望与遐想，任凭岁月无常，一切风云涌动，只在我墨迹未干的海洋。

我憧憬海棠的暗香，淡然看破细雨的痴狂，只留秋水回味断肠……在秋难忘的细节里，我默默成长。伴随着无声无息细节的变幻，我的心在变，再变……

清晨，走在那悠久古镇的小巷，呼吸着小镇所特有的清新空气，你顿时就会发现，中国的文明就在于此。

悠久古镇，传承文明。古镇的早晨，充满的是生机。不知道有谁在发号施令，每天特定的时间，河边就会传来妇女的洗衣声，那木棒敲击衣服的声音是多么的富有节奏，也许华夏的音乐就是从这里开始的吧!老人们的寒暄也成了这古镇的一大亮点，不管是认识的，还是不认识的，都会寒暄地问几句，以示尊敬，有礼貌。我们中国成为礼仪之邦也就是理所当然的了。

这清晨的古镇不正透露出了我们华夏民族的悠久历史和古色古香的韵味。

“静”也许是古镇所特有的，虽然没有“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”的境界。但是你可以发现古镇的“静”是其他地方无法比拟的。在古镇上没有城市中汽车的轰鸣，没有市场上的大声叫卖，没有建筑工地上的喧闹，它有的只是让人心情舒畅的问候。在这种“静”中不正显示出了我们华夏民族所特有的谦逊与恭让。

的确，安静，是心灵的自由，是美的本质。安静是理想的状态，是劳动者的安居经验。古镇安静，华夏美丽。

“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”，自古以来，古镇的酒是香醇的，几乎镇上的每一户人家都珍藏着一坛陈年的老酒，他们期待着在未来最美好的那一刻打开它，让所有的人分享它。在期待的日子里，酒也随着时间的流逝慢慢变得香醇，不知道是他们忘记了这一坛酒还是期待让明天更美好，也许一切都将在明天被打开。古镇上的人们是对未来抱有着希望的，正如我们的华夏民族在时光的飞逝中，带领我们炎黄子孙永远向前，向着最高峰前进。

踏着那小镇上软如沙的泥土，你会觉得华夏的真谛就在其中;迎着那轻如纱的微风，你会觉得华夏的精髓就在其里。毋庸怀疑，悠久古镇，传承文明。

一切正是因为——

春天怜爱小草，造就了令人心旷神怡的绿色。

夏天钟爱蝉儿，成全了那朴实的丝丝绵绵。

秋天痴爱落叶，终结了从容淡漠的不悔精神。

冬天恋爱孤雁，留下了那无法追忆的似水年华。

当2008年来临时，整个中国都沸腾起来了!因为这一年，中国将要举行第29届奥运会!因此我们要文明、要礼貌，还要面带微笑。可并不是这样的，如果你去街头观察观察就会知道的。

你走在街头上，会发现各种各样的奥运会“项目”。哎，快看!一个衣服穿得西装革履的人走来了，他好象很想从人行道到对面去。可是有一个栅栏，他绕不过去。于是，他便向四周看了看，发现没有交警，就双手一撑，跳了过去。走着走着，也许还会看见别人进行“射击”——吐痰，一个青年男子走着，可能是觉得自己的嗓子不舒服吧，嘴便一吐，一口痰就粘在了地上。没了?不可能!你再往前走走，肯定还会有其他的事发生的，看到了吗?现在又出现了一个“投篮”呢!你看这位女士，手里拿着一个刚刚吃完的香蕉皮，眼睛在四处望着，好像在找垃圾桶在哪儿，一会儿后，她找到了一个垃圾桶，但她似乎懒得走过去扔，就直接往垃圾桶哪儿一扔，结果香蕉皮没有被她扔进去，可是，她就像没这回事一样的就走了。你再往前走走，如果到了四岔路口哪儿，你肯定还会看见“跑步”的。快看!这位小男孩好像没看见是红灯，飞一般的跑了过去，快要到的时候，他差一点就被一辆飞驰而来的小轿车撞到了。

这些都是生活中许许多多的不文明的现象。但是我相信，文明也会在生活中不经意的流露着。希望我们中国人能够文明、礼貌将最好的一面展现给世界各国的朋友们!

中国素有礼仪之邦的美称，讲文明，懂礼貌，是中华民族的传统美德。作为21世纪的接班人，抚心自问，我们传承了这种品德了么?不文明，不礼貌的身影屡见不鲜。

最近班里涌起了一股“瓜子热”。班里、走廊里瓜子皮随处可见。可怜那值日生好长时间的辛苦打扫了。再看看那些扔瓜子的人，动作真是个潇洒，真是个自然。仿佛往地上扔瓜子皮是一件很正常的事，脸上毫无羞愧之意。看着这情景，我实在不忍心去打破他们那种悠然自得的意境。

大街小巷，不文明的事例就更多了。尤其是在一些偏僻的巷子里，“倒垃圾的人全家死”、“谁到垃圾谁是王八蛋”的字眼琳琅满目。倒垃圾的人纵然可恶，但是这种“以其人之道还治其人之身”的做法看起来似乎更无耻。在这里我不免要说一句。倒垃圾的人已经不讲文明了，作为主人如若与那人沦为一类，不也降低了自己的身份么?和那些随便倒垃圾的人品行又有何区分?或许，换个思路，这道题还有另一种解法，主人不妨先把墙角的垃圾清理干净，开辟一个小花坛，种些花草。你想，还会有哪个人会好意思践踏这片芬芳?哪个人会好意思打扰这片纯洁?这样做一来可以防止他人倒垃圾，二来还可以美化环境。一举两得，主任何乐而不为呢?化干戈为玉帛，这样做不是比骂人好许多么?

以文明来抵制不文明的例子还有很多。一个顾客来到餐饮店，要了一杯热奶、一杯柠檬汁。他在热奶中加进柠檬汁准备饮用，发现牛奶结了块。他大发雷霆，责骂服务员的失职。服务员连忙道歉并端来了一份新的。他对客人说：“热奶加柠檬会引起反应，您最好分开喝。”客人听后面露羞愧之色，连声道歉。如果当时服务员和顾客吵起来的话，事情不仅不会得到一个圆满的结局，还会引起两方的争执，当两方吵得面红耳赤的时候服务员再说出缘由显然没有前者好。因此，我们要学会讲文明语，以礼待人。

播下一个行动，收获一种习惯;播下一个习惯，收获一种性格;播下一种性格，收获一种命运。同学们，行动起来吧!让我们手携手，播种文明，创造文明，成为文明礼仪的倡导者和传播者，让文明伴随我们左右。

中国曾有“君子不失色于人，不失口于人”的古训，意思是说，有道德的人待人应该彬彬有礼，不能态度粗暴，也不能出言不逊。礼貌待人，使用礼貌语言，是我们中华民族的优良传统。

《说岳全传》上有这么一段：牛皋向一位老者问路。他在马上吼道：“呔，老头儿！爷问你，小校场往哪去？”老人不但没给他指路，反而生气地骂他是个“冒失鬼”。过了一会儿，岳飞也来到这里。他先离镫下马，然后上前施礼：“请问老丈，方才可曾见一个骑黑马的？他往哪条路上去了？”老人见岳飞很有礼貌，便耐心地给他指路，这正如俗话所说：“礼到人心暖，无礼讨人嫌”。

有一天，一个女青年下公共汽车，她的长裙拖在车厢的踏板上，被一个跟在后面的小学生踩了一下。女青年回过头来看了看，小朋友连忙抬起脚说：“对不起，把您的裙子踩脏了。”女青年微笑着说：“没关系。”于是一场可能发生的纠纷避免了。礼貌待人可以在人与人之间架起一座理解的桥梁，减少相互间的矛盾。

朱师傅为周总理理发20多年。有一次刮脸时，周总理咳嗽了一声，脸上被划了一道小口子，朱师傅深感不安。周总理安慰他说：“这不能怪您，怪我咳嗽没有向您打招呼，还幸亏您刀子躲得快哩！”朱师傅听了总理的话深受感动。可见文雅，和气、宽容的语言，不但沟通了人们的心灵，而且反映出一个人的思想情操和文化修养。

人在社会上生活总要和别人交往。学会礼貌待人，恰当地使用礼貌语言，就能使人与人之间的关系更加和谐，社会生活更加美好。

孔子曰：“不学礼，无以立。”意思是：没有文明礼仪，是不能在社会及家庭立足的。文明礼仪是人们在生活中养成的一种习惯。对一个人来说，礼仪是思想道德水平、文化修养、知识水平的外表，可对祖国来说，礼仪却是生活习惯，品德的反映。

中国素有“礼仪之邦”的美称，礼貌待人是中华民族的传统美德。做文明人，就要会用文明语，做文明事。简单地来讲就是要懂得礼貌、明事理。

做文明人，就要讲文明话，不讲脏话、粗话。无论是以前还是现在，在课间活动中，总会听到一些刺耳的脏话从同学那里随口而出，他们自己可能没有什么感觉，可这却反映了一个人的教养和修养，别人会对这些同学投以鄙视的目光，这些同学的自我形象也会大打折扣。“送人玫瑰，手有余香。”所以，请大家记住，无论何时何地，都要文明用语，拒绝脏话，远离粗俗!

做文明人，就要学会尊重。尊重他人是文明人的一种基本素养。比如课堂上老师正在上课，或者同学在发言，而你却在下面开小差，做小动作而不认真听，这就是一种不尊重他人的行为，长大以后我们要去应聘求职，招聘人员在问你，如果你心不在焉，东张西望，挖鼻掏耳。那好，你不用回答了，人家一定让你走，为什么?因为你不讲基本礼貌，动作不文明。

做文明人，就要有文明的举止，要拒绝暴力，远离野蛮。同学之间难免会发生一些小的误会、摩擦。有的同学会一笑了之，有的同学则采取极不理智的做法，以拳头论英雄。结果，无论轻重，学校都要给予批评和处分。轻了，老师会批评你;重了，家长要掏钱给人养伤不说，你家长还要给人赔礼道歉，你的尊严，你家长的脸面都会被你一时的不理智毁掉，这算哪门子的英雄?请同学们记住：暴力，是一种野蛮的行为，用暴力是永远解决不了任何问题的，只会把事情弄得更糟糕!

文明礼仪不是代表着一次性的行动，而是永久的习惯，生活中的一部分。让祖国变成一个文明的国家，让外国人更瞧得起我们，何乐而不为呢?让文明礼仪一直留在我们心中，变成如同上班上学一样的平常，在生活中帮助我们，提醒我们。也要时刻提醒自己：我是中国人，也是个文明的小公民，让外国人把以前对我们的印象全部删除，让他们重新对我们另眼相看吧!

同学们，播下一个动作，收获一个习惯，播下一个习惯，收获一个品格。文明的事很容易做到，它却是生活里重要的事，也是最难坚持的事。就让我们从现在做起，从一言一行、一点一滴做起，养成良好的文明习惯，讲文明话，行文明事，做文明人，让我校的文明礼仪之花在结出累累硕果。

一个人思想散发出的香气，是文明所陶冶出来的。高雅品格，是文明所带来的最大礼物。在一个同自身品性相契合的社会里，修出好的情趣才能使得自己真正地活出愉悦，活出真心，活出健康，活出美感。而一个国家的文明，恰恰是修养情趣的必然要素。

孔子在诗经中筛选诗歌的标准是思无邪，而我认为，用其概括文明也未尝不可。思无邪，第一个层面就是正直的思维，这无疑是文明带给我们的最大益处。正直是立人之本。拥有健康的思维，才能发觉世界的美好。里根说：“如果你正直，这比什么都重要；如果你不正直，什么也无关紧要。”一个社会的繁荣与否，与每一个人的品性密不可分，人先正直，社会随着正直，然后文明开始繁荣，整个子孙后代都会受益无穷。第二个层面，“无邪”就是真性情，是一种沉静做自己的生活态度。这也是文明的含义之一：“拥有健康的体魄，得体的举止，和优雅的语言。”真性情不是滥情，不是妄情，而是“情感的中庸”。一个国家或是民族拥有太多不同的人，充斥着太多未知数。情感是人最复杂的东西，倘若一个国家充满了不一样的情感，又怎能安定的维持下去？所以文明是情感的约束，如何约束和调适情感，使之达到对我们身体有益，对社会有益的状态，则是文明的内在意义。

文明是优雅的语言。一个高雅的人，语言绝不会平庸。中国自古就是诗教，文人墨客的优雅语言无疑对中华文明起着很大的影响。所谓“一花一世界，一树一菩提”，透过身边微小的事物而观测到世界的真谛，是美育达到最高境界的表现。美育在中国文化里是一个非常重要的组成元素，它教导人们领会生活的美，极大的促成了中华文明的诗意化。唐诗，宋词，元曲，法家，道家，儒家，都是文明繁荣的实体化表现。国家与国家之间为什么存在差异？就是源自灵魂，生命能量，神魂意魄的差异，源自诗性和艺术性。

文明是得体的举止。一个人的气质里，藏着他读过书，走过的路，爱过的人。国家或民族的文明关乎风化。现代社会的大多数人，以为学了管理学就会管理，就有了安身立业的资本。殊不知在古人眼里，这本来就是本末倒置的行为。安身立业的根本大法是学习如何管理好我们的性情和心灵。曲黎敏曾介绍过：“繁体字的风字是風，里面有许多小精虫，犹如种粒；风，是流动的，可以把万物之种满世界传播。化字，是两个颠倒的人，即指把人彻头彻尾的改变。因此，所谓风化，就是从最细微处一点点改变人，像风吹一样，万物皆飘忽，最后，人亦在不知不觉不漏声色被彻头彻尾改变。”如此来看，这不就是文明的终极教义吗？

文明又是深情的载体。文明能培养人情绪的稳定性，继而培养丰富的情感。传承了几千年的文化之所以能破空而来，经久不衰，就是因为其孕育了一代又一代人的思想情感。情感最核心的内容是亲情，友情，爱情。每一个值得怀恋的情感，都被人打上过深深的烙印，久而久之，就会把这种情感流传给社会，最终成为文明的一部分。例如孝顺，孝是养老，顺是顺从。动物尚有反哺之行为，况人乎？这是人的一种本性。每一个人对此都认同，那么“孝顺”也就成了中华民族的一种文明。

文明是精神，是品行，是风化，是社会发展的元意识。它率真，朴实，无处不在，如孩童般自在活泼。这，就是我眼中的文明。

钨都大余在改革浪潮的洗礼下，在勤耕好读的大余人的共同努力下，发生了翻天覆地的变化。每一天来自于世界各地的客商、大大小小的自行车、三轮车、汽车穿梭于大街小巷，在行人车辆拥挤的道路上，你是否看到了潜藏的危险呢?但是在我县仍有少部分的同学因对交通安全意识淡满而受到了血的教训，那马路上一幕幕令人心痛的画面，留给我们的是心灵的震撼和对受伤无尽的痛惜。俗话说得好：“没有规矩不成方圆。”遵守交通法规是我们每个人的义务，更是我们每个同学和每个公民的职责，只要我们人人严守交通规则，我们就会向安全的彼岸又迈进一步。

为了我们的安全，我们应认真学习交通法规知识，从我做起。在安全自身的同时，我们应懂得红灯停，绿灯行，俗话说“斑马线是我们的生命线”。所以我们在过马路时必须要走斑马线;此刻许多学生骑车喜欢上机动车道并在机动车道上追逐，对此我们应做到骑车不追逐不上机动车道，未满12周岁不骑自行车上马路，还有我们在上学、放学时不在马路上追逐打闹、嬉戏，不三五成群并肩行走或聚集停留在马路上，做到不随意横穿马路，过马路时要先向左看再向右看，看到没车时才能过马路。小朋友上街要与大人同行，说到那里我不禁想起一个血淋淋的交通事故：在云南省的一个小村落有一个小女孩子与妈妈一齐去田间劳作，突然小女孩的妈妈叫小女孩回家取钥匙，由于小女孩只有5岁对交通安全认识不深，过马路时没有左右看看但穿过马路，被一辆飞驰的汽车压断双腿，在未来的时光里小女孩只能靠皮球行走，在短短两年时光中，小女孩已磨坏了5个皮球。

因此我们要遵守交通法规，维护交通秩序，是创“人文大余，礼仪大余”的需要，血淋淋的事件告诉我们，多一份自律，就多一份安全的筹码，多一份警惕，就拥有一张通往安全的绿卡。亲爱的同学们、朋友们，为了您的全家的幸福，为了您全家的幸福，让我们用心行动到起来，从我做起，从小事做，自觉遵守交通规则，珍爱宝贵的生命，让交通安全的警钟时常在我们的脑海中敲响，时时提醒着我们。