博物馆参观后感受(精彩20篇)

今天真是个让人兴奋的日子，我们高兴地跟老师一起去参观消防队。

首先，我们被带到了第一个区域，那里有许多消防工具，消防员叔叔给我们一一进行了讲解：1.光线照明灯，它有极强的穿透作用，可以让消防员第一时间发现被困人员。2.强液压剪切器，可以把钢筋剪断，有些同学上去拿了拿很重，由此可以想到消防员叔叔工作时是多么艰苦，还有无齿切割锯....之后我们参观了消防车，真是壮观，我们还坐上去感受了一番。

消防员叔叔还给我们展示他们穿救险服，才用了几秒就穿好了，我们看得目瞪口呆，夸口叫好。随后我们又参观了消防员叔叔的住处：被子叠成豆腐块，连衣柜中的衣服都特别干净整齐。

消防员叔叔还让我们亲身体验了一些简单的用具，试了水枪，喷的那么高。活动后，我们和消防员叔叔合了影。 这次活动，我学到了许多知识和在遇到火灾时的自救方法，真是给我们上了一次生动的消防课。

五月的天气是燥热的，但是我们的心情却比这炙热的天气更来得热情。我们预备党员一起到福建省历史博物馆参观展厅，心情就像是澎湃的海浪无比的激动。

怀着好奇与无比激动的心情，我们一行人来到了位于福州市区风景如画的西湖公园与左海公园之间。这里便是我们此行的目的地——福建省博物馆。福建省博物馆是集文化保护、文物考古、历史、自然标本、艺术为一体的省级综合性博物馆。内设文物保护、陈列展示、宣传教育、考古研究、业务交流、自然馆等众多场馆。这里拥有馆藏文物全面系统地展示了独具特色的福建历史文化风貌。而参观博物馆也正是外省的同学了解当地的人文、历史、文化艺术等方面的一个最方便、重要的途径。

福建历史博物馆馆区由陈列馆、自然馆、综合楼、文博培训中心四座建筑组成。整体建筑独具海洋文化特色，同时又融合了闽南石文化和福建古代建筑风格。新馆同时设有多功能学术报告厅、影像厅、贵宾厅、会议会、“博园”文博培训中心、“易安居”茶艺室等设施，是一座设备较齐全、功能较完善的现代化博物馆。

福建历史博物馆拥有馆藏文物和自然标本近17万余件，其中珍贵文物3万余件。展厅面积1、2万平方米，其中在临时展厅有6个，面积3000平方米。现推出《福建古代文明之光》、《福建近代风云》、《福建古代外销瓷》、《工艺藏珍》、《福建戏曲大观》、《恐龙世界》、《动物万象》以及《馆藏中国历代书画展》等9个基本陈列，全面、系统地展示了独具特色的福建历史文化风貌。珍贵藏品有：青铜大铙西周。高76.8厘米、甬长29.8厘米，重100.35千克。20世纪70年代出土。大铙为双范合铸，两面各有18个乳突状枚。器体布满以云雷纹为主的纹饰，甬的上半部两面各饰有兽目一对，与云雷纹组成变体兽面纹。旋带以细云雷纹为地，饰突出的勾连C形纹。舞面饰对称的粗云雷纹四组。钟面饰粗大深刻的云雷纹，只鼓部中央的隧部略高起，上饰浅细的图案化兽面纹。该铙形体之巨大，纹饰之精美，在国内都属罕见。德化窑文昌坐像明代。坐像背有阴文“何朝宗印”篆书款，胎质洁白细腻，釉色乳白。文昌正面端坐，眉目清秀、神情庄重。其右手执如意，左手扶膝藏于袖内，外穿宽袖袍，腰束带，衣褶线条清晰流畅。该藏品是德化白瓷中的精品。吕纪《梅花天鹅图轴》明代。纵240厘米、横151.5厘米。绢本，无款。以细笔作八哥、蝴蝶、天鹅与梅花等，以粗笔画树干、顽石。画风古朴淳厚，设色艳丽，幅面宽阔，为明代花鸟画大家吕纪之传世巨作。高髻拱手女俑五代。高102厘米，泥质灰陶。福州市新店刘华墓出土。俑面庞丰满，神情端庄。头梳高髻，穿对襟广袖过膝外衣，袒胸，双手拱于胸前广袖内，着如意鞋。此刻，我们驻足在博物馆的大门。苍劲有力的“福建省博物馆”六个字以及宽阔的场地、庄严的石狮无不蕴藏了身后的历史文化底蕴。当步入博物馆的大门那一刻起我们就如同进入了时光隧道，把我们带入那远古的洪荒时代。站在那古朴、泛着铜锈的青铜器前，我欣赏的已不是它的外形与它所刻的文字。我只感受到一股厚重的历史气息扑面而来。它似一种气场，凝缩了中华几千年前的气息向我们展示着它的风采。

当我仰视着那些精美的字画以及陈列的相片。我已不再仅仅是去了解其中的内容，而是站在远处看。我似乎感觉到画中的人物翩翩向我走来，那字里行间，急似飞流瀑布，缓似行云，给人一种妙不可言的感觉。

当我俯视那一件件美轮美奂的玉器，我脑海里浮现的是古人琢玉的场面，过去人们形容大自然的造化是鬼斧神工，看到了这些精美绝伦的艺术器，我就理解了什么是巧夺天工了。

当我凝视着那些发黄的巨型骨架，我为这群史前的巨大生物所震撼，也为它们的灭绝感到惋惜。霸王龙的霸气，翼龙的灵巧，甲骨龙的厚实。生动的向我们展示了深埋土地下的王者是不甘寂寞，凭庞大的骨架向世人展示它昔日的风采。我的心情如潮水般大起大落。最后趋于平静。走出博物馆大门。我还在回味着那福建历史文化的丰富多彩以及对老祖先的敬畏。一切都随风儿去了，我的思绪也融入了滚滚的历史长河，激荡起一滴小小的浪花，而水面又平静了。历史的洋流又再次拍打舵船，缓缓前行。我们的时代又将继续。博物馆之旅，一次心灵的洗礼，让我的思想和情感再次奋发。

通过此次社会实践，我明白社会实践是引导我们学生走出校门、走向社会、接触社会、了解社会、投身社会、知晓社会的良好形式。也是促进学生投身改革开放，培养锻炼自己的才干的良好渠道，提升自身的思想与修养，树立服务社会的良好思想的有效途径，有助于我们更新观念，吸收新的思想与知识，提高素质。总而言之，这次预备党员社会实践，使我的综合素质得到了提高，思想更加成熟，希望以后还有这样的机会，让我得到更好、更全面的锻炼。在今后的学习生活中，我将摆正心态，正确定位，发奋学习，努力提高自身的综合素质，适应时代对我们的要求，做一个对社会、对人民有用的人。

11月12日下午，我们参加全国学术会的代表们来到了广东省博物馆，当我一眼看到博物馆的整体外观时，就觉得它的样子大气磅薄、别具一格。繁华都市里，在高楼大厦“小蛮腰”前，博物馆显得十分普通。但平凡中却给人以耳目一新的感觉，外观墙壁上凹凸有致的浮雕艺术，就更加展现出了它的与众不同。再进入大厅，就像走进一座华丽的金色皇宫，别出心裁的设计真让人眼前一亮啊！大家似乎都有一种被震撼到的感觉，我们按耐不住激动的心情，迫不及待地想要到每一个展厅进行参观，好好的去瞧一瞧、看一看，究竟有什么宝贝在博物馆里面？

首先来到广东历史文化陈列展厅。虽然没有讲解员跟我们一步步进行讲说，但我们还是对一些自己特别感兴趣的文物仔细的观看。

广东人的风俗习惯在每个地方是不一样的，如生子、嫁娶、祭祀，在什么时候不同的日子会有不同的礼仪。或许有的还看不太明白，不过这足以让我了解广东的特色。

一到海洋展览馆，就像进入到海底世界一般美丽。千千万万的海洋生物模型悬挂在高空中，再加上蓝色灯光，展现在我眼帘的是一幅壮观的场景。让我感受到海底世界是这么的有趣哟。

我以前就有去过很多的海洋馆，看到活灵活现的海洋生物，但都不太齐全。这里展现的5000年以前的化石都让人叹为观止。最先开始有生命的物种就在海洋里，然后一步一步演变，直到我们现在的人类。这一切的一切，历史都在见证海洋的改变，不过有新物种的产生就有濒临物种的灭绝。现在，由于温室效应的危机越来越严重，海平面逐年上升，南极冰川都开始融化 …所以，我们要爱护我们的地球，不要让我们的明天失去温暖的阳光。

转到这个恐龙展览厅，庞大的恐龙高大威猛、霸气凌风。可以说我们的祖先就是恐龙，它们在人类未出现之前就开始生活，直到陨石撞地球、火山爆发，才使它们灭绝了，成为现在的化石。

最后，我走进潮州木雕展厅。厅内陈列着各种各样、美轮美奂的木雕。潮州木雕以饱满繁复、精巧细腻、玲珑剔透的艺术风格而著称于世，流光溢彩的漆金技术更让人赞不绝口。今日一见，果然名不虚传，每一件木雕都雕刻得惟妙惟肖、栩栩如生。当你全神贯注看着木雕时，如身临其境，木雕中的人物仿佛在向你娓娓讲述着、表演着那一段段潮州历史故事。这些能工巧匠的精湛技术让我不得不为之惊叹。

不看不知道，一看吓一跳！先要设计起稿，再到选材、粘贴稿样，还要打坯、修光、打磨、贴金等复杂程序才完成。我心不禁被这小小木雕竟要经如此多程序才完成而震惊！我望一望雕木前的石块，又看一下雕琢后的木雕，呀！简直是天壤之别啊!……渐渐领悟出了古人所云“玉不琢，不成器”之意，是无数次雕琢成就了这近乎奇迹的成功。没有一件“器物”不由雕琢便能成品的，没有不劳而获的成功。自以为是“玉”，不愿去“雕琢”，持有傲慢态度的人，终究不能成“器”。即使是块宝玉、宝石，不通过挖掘、雕刻，也只能是一块烂石头；即使你是个人才，不愿付出汗水，也绝不能成功。相反，你付出努力，即使是烂泥，也能成为价值连城的陶瓷；即使是木头，也可成为精美绝伦的木雕；即使是白纸，也能成为闻名世界的名画。玉不琢，不成器。木愿雕，便成品。人更如此！

匆匆而来，亦匆匆而别。由于时间的原因，我总共参观了4个展厅，珍品虽琳琅满目，但也无暇顾及，所有美丽也仅是随眼而过。

给我的感觉是：每个展厅都非常的独具匠心，让我从知识的海洋里畅游了一圈归来，深深地存在我的脑海里难以忘怀。这一趟没有白来，真是让我受益匪浅，非常地心满意足，愉快地满载而归。

“两京锁钥无双地，万里长城第一关”。远看长城，它像一条长龙。在崇山峻岭之间蜿蜒盘旋，雄距在世界东方。从东边的山海关到西边的嘉峪关，有一万三千多里。蜿蜒在山上的长城是一个伟大的奇迹！

从秦始皇下令建造长城，到孟姜女寻找丈夫，最后明代开国元勋——徐达修筑长城。它蕴含着砥砺奋进、生生不息的文化真谛，是中华民族的象征和华夏儿女的骄傲！

今天来到玻璃博物馆，观看明清重镇——秦皇岛长城专题展开幕仪式。仪式过后，来到展播播厅，“天开海岳京师屏障”八个大字，顿时让我感受到了长城的雄浑、凝重、神奇与美丽。秦皇岛境内有223。1公里的明代万里长城，它们气势雄伟、风光秀丽、建筑精美、关隘众多、文物丰富、故事动人，展现了长城文化的精髓。

第二部分——天工巧夺匠心独运，体现了我国古代劳动人民的聪明才智。长城由城台、马道、垛口墙、望孔、排水、射孔、宇墙、雷石孔、吐水嘴等几个部分组成。其中讲解员叔叔特意讲了吐水嘴的作用，让我大开眼界。

第三部分——雄关要塞长城烽火，主要介绍了榆关抗战对长城的影响，重点介绍了军事武器——铁弗朗机。“戚家军的驻守，戚继光曾招募浙兵9000余人守之。”“9000人，这么多人”我不禁感叹道。

第四部分——精神守望永续传承，从70年代开始，秦皇岛市就出现了义务保护长城组织。当我看到展览柜里展示长城保护员——张鹤珊维护长城的工作笔记和工作总结时，我才明白原来长城需要工作人员年复一年的精心维护和修复。到2006年底，张鹤珊与其他74位长城沿线农民一起，在村民中义务宣传长城保护知识。

前不见头，后不见尾的万里长城，是劳动人民的血汗和智慧凝结而来。它蜿蜒在山上，是我们值得骄傲，它象征着中华民族坚不可摧，永存于世的意志和力量。长城建成后，经历数代人的坚守，它蜿蜒在山上。是我们的精神家园，当我再次看到展厅里的长城模型，情不自禁地眼眶湿润，那是因为我对长城爱的深沉……

9月5日下午，我和爸爸一起去重庆三峡博物馆参观。

一进博物馆，我们就看到了两座乌杨阙。以前，乌杨阙上还雕有青龙、老虎，但因为乌杨阙以前在土里生活多年，土里的沙子就把青龙、老虎给磨掉了。我们先到了三峡展厅。三峡展厅里摆着一个瞿塘峡瀑布。这个瀑布世山下水长年累月在岩石上冲刷出来的，真令人不敢想象。再看看龙滩河唐代摩崖造像，雕塑着李白、刘禹锡、杜甫和白居易的形象，真是栩栩如生。哇！皇宋中兴圣德颂碑和汉巴郡驹忍令景云碑保存得可真好，连上面的字都能看清楚。老天，吓不吓人哟！

秦良玉的战袍、头盔、衣服等物品都还在，重庆以前的一位女皇帝明玉珍的衣服也在，战士不敢相信。关羽的铜像也非常棒。我和爸爸来到了二楼，看到了好多以前的火锅店、面馆、茶馆……还有一个小小设计师的小游戏。它有A、B、C、D等许多地方的图，有给你一些房子、树木等装饰物，让你来设计。我选的A图，设计等级为C，嘻嘻。

知道中国第一辆蒸汽火车在哪儿开的吗？当然就是在北川铁路开的了。北川铁路就是从两路回静观公路上的一条铁路，我也亲眼看到过，这铁路很窄。我们还看到了许多古时候的用品。最吓人的还是新石期的一些人骨头，吓得我心跳加快。到了三楼，我们看到了重庆以前的书、照片等等。

听爸爸说，重庆以前叫巴国。听到“巴国”两个字，我的心里便编起歌谣来：巴国，巴国，干巴巴的国。哈哈哈哈哈哈……肚子都笑痛了。但我又想起，我是重庆人，我不应该这样说自己的家乡。于是，我有没想了，继续跟爸爸往前走。这一层里还展览了一些MONEY（钱）。最早的钱是贝壳。我想：“当时住在海边的人不久发财咯！怪说不得海边的东西那么贵，一桶方便面十几元。”有一种钱特别不值钱，人们就把它用来做扇子，帽子等物品。到了四楼，我们看到了许多瓷器，书画，真让人眼花缭乱，目不暇接。

还有许许多多精彩的内容，可惜我的版面只有这么一点点，大家就别怪我啦。还是自己去三峡博物馆吧！百闻不如一见嘛！

关于博物馆，在我的脑海中并没有一个完整的概念。我概念中的博物馆应该就是博览群物的一个地方吧，而这个地方大概与我这种毫无艺术细胞的生物一点关系也没有，顶多是在外出旅游时多了一个可去的地方罢了。所以，在平时我就算百无聊赖，也不会去这种高大上的地方寻找所谓的“精神上的寄托”。不过这次我终于有机会了，我还是带着目的去了一次博物馆。

这次是一个偶然的机会，因为美术鉴赏的一个作业，我需要到博物馆去参观。听了老师的建议后，为了方便省时，我找了一个比较近的图书馆，它就是广东省博物馆。后来在网上查了一下才知道，我去看的是新馆，广东省博物馆新馆位于广州新城市中轴线——珠江新城中心区南部的文化艺术广场，而旧馆馆址在广州市文明路215号中山大学旧址。就这样，我便开始了这次的寻馆之旅，这次同行的还有我的舍友们。

对于路痴的我来说，找到它的地址是一件不容易的事情。还好有好伙伴在，花了一个上午的时间，我们终于来到了文化艺术广常令我惊讶的是，我竟然一眼就认出了这座博物馆。博物馆的建筑设计十分的新颖独特，从远处看就像是一个“宝盒”。这有点颠覆了我印象中的博物馆，但是这丝毫没有影响到它的艺术气息，宝盒的外围外观设计充分说明了这一点。宝盒周围是很多凹进去的镂空，而它的形状就像是俄罗斯方块里面的“ L”一样，但是这些方块并不是整齐的排列，应该说是无规则的排列，但是就是这种无规则让人觉得恬适和自然。当我还惊讶于它的外观的时候，我的伙伴已经迫不及待的走进博物馆了。我也只好紧跟着上去。

经过安检之后，我们便进入了博物馆的内部。图书馆的大堂是明亮的，阳光透过“回”字形的天窗射进来让人觉得很是舒服。我们看到了很多放于玻璃内的馆藏品，我一个个地去看它们上面的标签， 看它们的介绍。

走着走着我们就到了二楼的展览厅，我们刚好碰上了 广东省博物馆举办的“广彩瓷器300年精华展”，我们的周围都陈列着一系列的展览品。这个以“重彩华章”为主题的精华展览中，200余件精美的广彩瓷器，再现清代以来逾300年广彩瓷器的精彩记忆。这些广财瓷器包括有广彩人物纹盘（清.雍正）、广彩人物纹八棱形盘、广彩西洋人物秋收图纹章纹果酒壶、广彩花卉纹章纹狮钮八角形带盖汤盅、广彩墨彩描金耶稣受难图盘、广彩人物纹章酱汁盖盆连托碟等等。我又了解了运送这些广彩到外国销售的历史，其中“中国皇后”号帆船的首航掀起那时的广彩交易热潮。我觉得广彩或者说那时候的艺术设计都是有寓意的，比如说象驮宝瓶，它是以大象为原型的烛台瓶，寓意着天下太平。当然其中也有很多以人物彩绘为元素的彩瓷。虽然对于艺术价值这方便不是很懂，但是看完这么多的美丽的广彩之后，还是 感觉到有一点审美疲劳。于是我们便离开了这个展厅。

之后我又参观了其他两个展览厅，浏览了一些绘画和书法。我们来到了 梅兰竹菊绘画 展厅 ，看到了梅、兰、竹、菊从元到民-国共70余幅以 “四君子”为题材的名家佳作。其中我最喜欢的还是画梅的画。梅花是中华民族与中国的精神象征，象征坚韧不拔，不屈不挠，奋勇当先，自强不息的精神品质，受到人们的赞美和爱戴。 而不同作者笔下所表现出来的梅花又是不同的，有的是高傲，有的是惊艳的，有的是淡雅的。看着这一幅幅的梅画，让我想起了“墙角数枝梅， 凌寒独自开”这首诗。这一朵朵的梅花都似乎在争相斗艳。

经过了一下午，我们把整个博物馆都游览了一遍，当我离开博物馆的时候，我又再一次仰望它，仰望这个令我感到我也可以与艺术扯上一点点关系的建筑。我开始有点明白这个建筑为什么要设计成这样。艺术本来就是各不相同，每样东西都有它自己的艺术价值，但是这个博物馆可以容纳他们，它把不同方面的艺术融合在一起，尽管可能看起来是无规则的，但是就是因为这样的融合产生了另外的一种“美”。这次的寻馆之旅让我受益匪浅。

回去后，我特意查了一下让我感到有趣的广东省博物馆的标志。它的标志以“植根于粤 寓意于博 蕴形于馆 凝神于藏”为设计原则（藏尾：“粤博馆藏”），以汉字为设计依托。图形隐含“广东”之字形、“博”之字韵，点明广东省博物馆的地域属性和行业特点。融合广东省博物馆新馆大胆、现代、独具一格的建筑风格。并以归形于“藏”的点睛之笔，体现粤博的职能属性和粤博人专精于藏的精神气质，展现粤博标志及广东省博物馆海纳百川、古今并包的风格气度。

其实艺术就存在于我们的周围，只要我们懂得怎么去发现艺术，怎么去欣赏艺术。当你真真正正去接触这些艺术的时候，你会感觉到自己真的被这些艺术所吸引，被这些艺术所震撼。多点接触艺术，我们的生活也会因此变得有艺术起来。有机会的话我还会多多去其他的博物馆参观。

今天，我和爸爸妈妈一起去了上海博物馆。一下车，博物馆门前八尊气势恢宏的汉白玉雕像立刻映入我的眼帘。博物馆由方体基座和巨型圆顶组成，分为四层，各层有各层的特色，第一层是青铜器馆，第二层是陶瓷馆，第三层是书画馆，第四层是货币馆。

我们随着井然有序的参观队伍进入博物馆大厅，先来到青铜器馆。里面的青铜器琳琅满目，大克鼎、牺尊、黄觥等青铜器历史悠久。大克鼎铸造于公元前10世纪末，几千年的古人就能创造出这么造型奇伟，花纹精致的青铜器，真是太令人惊叹了！

参观完青铜器馆，我们来到了陶瓷馆。我发现了两个截然不同的瓷器。一个叫汝窑盘，它是北宋时期的茶壶，质地非常坚硬，到现在一点磨损的痕迹也没有，完好如初。我想这一定是古代不知名的艺术家的心血吧。相反地，大汶口文化黑陶镂空高柄杯轻薄易碎，杯壁仅一毫米厚，因此被称作“蛋壳陶”。

看了这么多的文物，我最喜欢的还是青花瓷器。雪白的瓷器上画着青色的龙，这些龙栩栩如生，有的张牙舞爪，好像在找谁比试；有的两条龙缠在一起，似乎在打架；有的奋力往天空飞去，仿佛要去摘太阳……看着这些朝气蓬勃的龙，我不禁暗暗佩服古代艺术家丰富的想象力和精湛的工艺。

一天一晃而过，转眼就要离开博物馆了。我回头凝望身后的博物馆，深深感受到中国的古代文物绝不是单纯的艺术品，而是一个个时代的象征。青铜器、瓷器、雕塑、书画沉淀了中华五千年的文明，诉说着历史的沧桑。我为中华民族灿烂辉煌的文化感到骄傲！

辛亥革命是什么?

不是为一家一姓的权力争夺、改朝换代，而是为国体的新生，确立主权在民的共和政体。是树立自下而上、国家、政府由人民选举产生，元首、官员是人民公仆的新政治理念，改变王权天授、王土王民、杀伐随意的专制独裁政体。

这是中国历史的真正进化。

《辛亥革命》还未所有的革命者，为革命捐款、奉献生命的所有人进行了感人的辩护：从秋瑾、广州起义烈士(实际可考人名为89人)、武昌首义将士，以及旧体制内的同情者，清朝驻英大使的女儿唐曼柔，为孙中山游说西方财团停止对清廷贷款勇敢地站在旧体制及父亲的对立面，最后随父亲一起自杀的女性。

林觉民的《与妻书》代表了年轻的革命党人，为什么抛妻弃子、放弃富裕的家庭、个人的前途，去进行看不到前途的革命----因为革命代表了中国的未来、民族的希望，即使明知自己看不到胜利，也要为革命奉献的精神。

革命者不全是不得已的逼上梁山者。中国近现代历史最感人之处，就是很多富裕家庭、包括旧体制家庭的年轻人，甘愿抛弃优越幸福的生活，投身到理想、奉献给革命，这些人是先知先觉者，是中华民族新生的不灭的源泉，鲁迅所说的舍生取义的志士。

今天的人们，不应忘记这些民族的脊梁。也不应容许那些将自己的家庭、个人幸福奉为最高人生标准的人对革命者进行肆意及阴险的诽谤。

革命也许不能完成所有的历史使命，革命或许会留下历史的遗憾，但中国近代历史革命的进步意义，不容抹杀。智者如杨度、康有为赞成君主立宪，主张所谓理性地改良政治，历史已经给了这些有学问而无见识的学者以响亮的耳光。

在中国，只有彻底的共和、民-主才能洗刷3000年君主专制的毒害，才能让人民有过上有尊严生活的机会。

孙中山先生和辛亥革命先驱为中华民族建立的历史功绩彪炳史册!在辛亥革命中英勇奋斗和壮烈牺牲的志士们永远值得中国人民尊敬和纪念!辛亥革命永远是中华民族伟大复兴征程上一座巍然屹立的里程碑!

光阴荏苒，一百年转瞬即逝，今日之中华人民共和国也得到了前所未有的发展，不可否认辛亥革命为我们今日的成就奠定的基矗历史的洪流滚滚向前，但我们也应适时回望，铭记历史，在历史经验教训中，避免重蹈覆辙，让中国走上复兴之路!

历史，一直是一个厚重的话题，不是指史料文物的厚重，更是人们心情的厚重。泱泱中华五千年，历史的纤绳在一代人有一代人手中传递，然后，勒进那些稚嫩的肩膀，拉动着历史之船，向前，向前……

和风拂面的春日，我校志愿工作服务站和思政部共同组织了建川博物馆的主题参观活动，让我们这群生长在和平年代的大学生得以有机会重温历史。

驱车一个半小时之后，我们到达了建川博物馆。站在建川博物馆的正门口，虽然不似想象中那般气势恢宏，却也自有一种庄严肃穆的气势，令人忘记了嬉笑追打，以郑重之心、肃穆之情倾听历史的声音。

建川博物馆多是展现近代历史，尤其是以二战前后的历史为主。

远离了金戈铁马的战场，黯淡了刀光剑影的锋芒，远逝了马嘶鼓鸣的砍杀，吹散了狼烟滚滚的尘埃。那曾经惊天动地的抗争，已化为无声的图像，化为冰冷的文字，定格于展览窗口中，融化于残剑折戟中，静静的呈现于我们的眼前，重现着历史的恢宏和残忍。一遭走过，就仿佛经历了那一段艰苦的岁月，体验了那如火如荼的抗争。

我想，不论哪一个民族，定然都有过那么一段血和泪融成的不堪回首的过往。在危难面前，那些奋起抗争、众志成城的民族一举击溃了来犯的敌人，逐渐崛起、强大，载入了历史的华章。而那些畏惧不前、临难自保的民族，怕早已销声匿迹，被历史所遗忘。

在中流砥柱馆，在川军抗战馆，在飞虎奇兵馆……一张张图片定格了那时的艰苦环境，一段段文字诉说了那时的不屈抗争。滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。历史从来都不缺乏英雄，正是有了这些铁骨铮铮的汉子，有了这些柔韧坚强的女子，那刻板而又艰涩的历史才变得如此鲜活，如此生机勃勃。岁月苍老了他们的容颜，却带不走那一串串熟悉的姓名。在群雕广场，()200多位全民族抗日将士英雄群体形象昂首挺立于天地之间，纵贯九州，气宇轩昂，仿佛建立了历史的他们，仍然守护在他们曾抛头颅、洒热血的地方。

曾几何时，我们也进入了历史的画卷中。依然记得那一日的天旋地转，记得那惊天动地的哭喊，眨眼间，天翻地覆，生命的家园遭遇了史无前例的巨大冲击：高楼大厦夷为平地，鲜活的生命在废墟之中残喘。那里有母亲，有孩子，有丈夫，有妻子，有鹤发童颜的老夫妻，也有刚刚步入结婚殿堂的新人……在汶川地震馆的展区中，生命从未向那时那样脆弱，也从未向那时那样顽强。生的意志支持者灾民奋力自救，也为搜救人员赢来了时间。一幕幕感人的画面不断的上演着，牵动了亿万人民的心。多难兴邦，在灾难面前，中国人民再一次展现了民族的力量，向世界宣告着，灾难压不垮我们，更打不倒我们！

澎湃的热血在静心池边得以沉淀。历史不仅是要向我们展示它曾经的艰难困苦，更是要我们在这幸福的时代铭记先辈们曾经的苦难，勿忘过往，开拓明天！

看这个电影的过程十分轻松愉快。

电影先是讲一个小人物在生活中陷入危机妻子离婚，儿子日益与自己疏远和不信任，房租快要付不起了。当然，更严重的是，他失去了自己的工作。于是，问题的关键是如何尽快找到一份工作。在万般无奈之下，他应聘成为了博物馆的夜班保安。于是开始了三个不可思议的夜晚由于一块神奇的刻写板的作用，博物馆每到夜里，陈列的历史人物和野生动物就会复活。

第一天晚上，他应付地焦头烂额。当中，他得到了西奥多罗斯福的指点：要摆平这一切，要多学一些历史知识。只有这样，才能真正让那些相互仇视的人们和平相处。

于是在第二天的白天作好了充分的知识和物质（包括假钥匙、泡泡糖等等）准备之后，他雄心勃勃地又走进了博物馆。一开始似乎因为准备充分，应对得当而得心应手。但是光是靠哄靠骗最后还是无法支撑的。电影主人公难忍这一切混乱，想要放弃。罗斯福又适时地对他说：有时英雄造时势，有时时势造英雄；而一个野人因为他的疏失，被晨曦化为了尘土。这些给他触动。更令他难堪的是老板因为他的工作纰漏当着他儿子和他儿子同学的面，扬言要炒掉他。在他的努力争取下，老板给了他最后的机会。

在第三个晚上，他发现了阴谋，他面临着危机，他用他被激发出来的领导才能，英雄气概，用他学习获得的历史知识，带领博物馆里的朋友战胜了敌人，战胜了阴谋，赢得了儿子的信任和崇拜，甚至赢得了爱情。

这部电影的特效一流。这是2006年十大票房卖座之作。之所以票房好，很大的原因是因为特效。我印象最深刻的是屋大维和他的罗马战士，看那些满身盔甲，使用投石车的微型战士，真是由衷地敬佩电影工业的发展。

电影的主题也很积极向上。电影的主题是小人物也有颗强大的心。人只要有责任感，有学习心，有团队意识，给个机会，你一样可以是镁光灯的聚焦点。电影中的主人公用三个晚上，证明了这一点。

电影的启示发人深思。电影告诉我多学些历史在现实社会中有多么的重要。读史可以明心，不是每个人都会遇到一些需要历史知识才能解决危机的极端情况。但是历史依然十分重要，它给我们知识并引导这些知识内化成为智慧，成为我们应对生活的能力；更重要的是，学习历史能让我们获得对生命的掌控感和优越感，让我们短暂的一生更加从容自在。

这就是我轻松愉快的观影所得。

11月3日，日本的文化日，我们决定去参观一下长野县的历史博物馆。

我们先来到了位于千曲市的“长野县立历史馆”。因为是文化日，所以免费开放。在日本待了十几年，却不知道文化日里有很多公共文化设施免费开放，真是孤陋寡闻。

今天人很多，好像在搞什么活动。后来看到了到处飘扬的“森将军祭”的白旗。我对日本历史一无所知，更不知道这森将军为何许人也。女儿倒是津津乐道，告诉我们上次学校组织来的时候，他们爬上了那个山坡。那是森将军古坟，据说建于1600年前，是长野县最早也是最大的古坟，埋葬着当时信浓国的统治者。

进到历史馆里面，女儿有点儿兴奋，带着我们左窜右窜，显得她很轻车熟路。这里展出了从绳文时代到现代日本的社会发展史，大约2000年。我这人对历史知之甚少，主要是不喜欢记忆那些繁琐的历史人物及历史事件，倒不是对历史本身不感兴趣，所以很多东西一看而过，不留痕迹。但参观了这样的历史博物馆后我想会在我记忆的存储器里留下一点东西，因为日本的这种博物馆大多修得很有品位和水平，通俗易懂，可以让普通人及小孩子看得明白，而且有很多模型或实物，让人能身临其境地感受当时时代的生活情景。比如这里有绳文人住的茅草屋，屋内摆放着他们所食用的野味模型及猎到的动物标本。也有江户时代的民宅，还有20世纪初冈谷的缫丝业发达时期的机器及养蚕的模型。这样的东西可以让参观者尤其是孩子不感到乏味，又容易理解。

由此想起前年回北京时，曾经带女儿参观过号称中国最大的科技博物馆的“中国科技馆”。从外表看，建筑物称得上造型很有气派，且颇有创意。进到里面也很宽敞而有现代感。但是所展示的东西却实在不敢恭维。解说词晦涩难懂，别说是小孩，就是大人理解起来也不容易。实物呢，则不是不能正常运转，就是即使运转起来，也不知其要说明什么原理。我想这是便是差异，即在日益发展的中国，人们常常追求拥有一个富丽堂皇的外表，但却对是否拥有与其外表相匹配的内质视而不见，当然也许是管理、经营水平还不到位吧。

再回到眼前这个历史馆。除了室内设施外，外面还有几间茅草屋，供人们体验古代人的感受。天下起了雨，在这不遮风又不挡雨的昏暗小屋，不禁令人感叹人类追求舒适享乐的欲望是怎样地推动了社会文明及科学技术的发展啊！而且这种发展是那么地不可逆转。我很难想象现代生活在钢筋水泥或优质木材建造的温暖洁净的住宅里的人们，再回到这种自然的环境里。虽然有人会去做一些回归自然的体验，但那不过是一时追求新奇、刺激的冒险，而不会将自己的生活基盘永远建在那儿。

之后我们去了县内另一个历史博物馆——“松代大本营地下战壕”遗址，可惜时间过了开馆时间，只能在门口的小展示室里看了看。以前从没听说过这个地方，听了女儿的讲解，并看了展室出展的内容，才知道二战期间还曾有过这样的历史。

原来这是1944年11月11日日军紧急开工的一个战壕工事的遗址，之所以至今作为历史教育的一环展示给世人，是因为它不仅是战争的产物，而且还是种族歧视的一个血的见证。太平洋战争末期，决定在本土与盟军决以死战，并将指挥中枢转移，最终选定了在长野县松代町的三山环绕之中建立所谓的松代大本营。于是开始了紧急修筑战壕的工程。据说当时的修筑工程十分艰难，日军动员了很多当时为日本殖民地的朝鲜人及一些日本人作为民工参加劳动。但是象岩石爆破及日夜倒班这样的最艰苦的劳动则都是让朝鲜人做。没有好的安全保障，工期又紧，所以工伤事故频发。多时一天死掉几十人，而且死掉的人常常不为人知，连尸首也找不到。据不完全统计，死者在7000人以上。另外，还绑架了一些朝鲜女性做慰安妇，并设置了慰安所。这种罪恶行径，不仅使无故女性遭受性暴力的蹂躏，也充分暴露了殖民者的冷酷而无人性。

也许是我历史知识贫乏之至，迄今为止，我竟不知有这样一段血淋淋的历史。这也在一定程度上说明了社会对这段历史的宣传教育不够。我不知道这段历史是否在全日本的小学用社会教科书上有记载，只知道它是长野县大多数小学“社会见学”的一个内容。但愿这种教育能够培养下一代正确的历史观，以适应越来越广泛的国际化需求。

战后60余年，围绕如何认识历史的问题，日本与亚洲周边国家的矛盾冲突不断。但通过对历史博物馆的参观，我觉得虽然右翼势力的嚣张影响着一些人的历史观，可是更有一些正直而善良的人们在为还历史的本来面目而不懈地努力着。正如长野县历史馆的网页上所写的那样：“历史为何物？我们能说它与我们无关、它仅仅是过去的记忆、它不过是教科书上的文字吗？如果我们被亚洲人民问到日本的过去，我们能说随着时光的流逝，过去也消失了吗？”

我相信有正义感的人一定会认识到：历史是不能抹杀、不能回避的真实存在，只有正视、反省它，才能真正成为“前车之鉴”。

粉墙黛瓦，清新雅洁；古色古香，江南情怀。在20xx年9月上午这个阳光明媚的日子里，来到了我仰慕已久的苏州博物馆。到苏州去看贝聿铭先生的封刀之作——苏州博物馆建筑，今天终于得以实现。

这时我的眼中：苏州博物馆苑如一个楚楚动人的江南女子，端庄而秀丽的欢迎我的到来。我再次想起了“大艺术书房”系列图书之《贝聿铭谈贝聿铭》主编肖关鸿先生所说，希腊缪斯之神走向我们：“走向社会，走向公共空间，走向生活的每一个角落，艺术不再是祭品，不再是象牙塔，也不再是生活的点缀，而是生活的一部分。缪斯也由女神变成了平民。”在苏州博物馆新馆设计之初，就如同装满传统文化经典的艳丽绣线，在承载现代科学文化信息的绣布里织出出了一幅“传统苏州”和“现代苏州”相融合的“双面绣”。在这个有着众多著名古典建筑的“文化圣地”中，建一座21世纪的新馆建筑，首先遇到的问题就是如何将现代与传统相融合。贝聿铭先生用“中而新，苏而新”，“不高不大不突出”的理念完美地解决了这个问题。

在当代建筑设计领域中，贝聿铭先生是世界范围内最为公众熟知的建筑大师，是跻身于世界建筑师行列的唯一华人，被誉为20世纪最重要的建筑艺术之一。

世界建筑大师贝聿铭先生，1917年4月26日出生于广州，祖辈是苏州望族，童年时曾在家族拥有的苏州著名园林——狮子林渡过。20世纪30年代中期，贝聿铭先生远赴美国学习建筑。在几十年的建筑设计生涯中，贝聿铭先生在世界各地的建筑作品达70余项，获各类奖项50余次，1983年，他获得了被称为建筑界诺贝尔奖的“普利茨克奖”。他在美国设计许多博物馆、学院、商业中心、摩天大楼等，在加拿大、法国、德国、澳大利亚、日本、新加坡、伊朗、中国北京、香港等地设计过不少大型公共建筑。贝聿铭先生多梦想的执着追求和对自身的不断超越，使世界各地众多贝式建筑成为不朽的经典之作。

苏州博物馆新馆就是由时年己85岁高龄的贝聿铭先生与贝氏建筑事务所设计，投资3亿元人民币，于二00三年十一月奠基开工，2006年10月6日中秋佳节正式对外开放。苏州博物馆新馆开馆后，新华社等众多媒体评述为：“中而新、苏而新”，“不高不大不突出”是这座建筑的最大特点，它既在苏州古城以独特性、唯一性深深打上贝氏的烙印，又与周边传统民居浑然一体，成为中国建筑发展创新的一个里程碑。当我步入博物馆內庭院茶园紫藤园时，吸引我特别留意了园里西南方与东北方各种植一棵紫藤。贝聿铭先生将內庭院将內外空间串联，主庭院和若干小內庭院互相连接而又布局精巧，庭院內外的园艺，互相依托，自然融于建筑。听导赏介绍：紫藤园里的两棵紫藤，还嫁接着从文徵明当年手植的紫藤上修剪下来的枝蔓，以示延续苏州文化的血脉。新馆园林造景设计是在传统风景园林的精髓中提炼而出的，成为一代名园拙政园在当今的创造性延续。

我们只有在参观完所有室内空间之后，才会真正理解整个空间的设计精神。外立面的形体穿插造就了室内空间的丰富性，而室内空间的多样结构同时也成就了外立面的风格特质。空间也是人为的，贝聿铭先生最新设计的苏州博物馆让我们感受到中国传统的园林思想在现代审美中的新方向，以及人与自然的和谐相处之道。

在整个参观过程中，给我印象最深的还是苏博的屋顶的造型。光影趣味是物境与心境的交融。“让光线来做设计”是贝氏的名言。玻璃顶棚肆无忌惮地让室内充满阳光，从中我们能够体会到光线丰富的语汇和对空间的影响力。阳光透过金属百叶照射入室内，在墙面上形成了会随时间发生变化的光影图案。情是中国传统美学的重要范畴之一。情为主，景是客，情景交融，相辅相生，这才是中国传统的空间本质。苏州博物馆之所以能让人感受到传统美学的魅力，就是因为设计师很好地创造出了丰富多样的空间气质，而光影就是让这些景与人们产生互动与共鸣的直接因素。可以这么说，光与影一直是空间设计的第四大造型元素，它能让室内室外环境展现出蓬勃的生命力。而在苏州博物馆，贝老先生再一次让光影成为了空间的主角。

在建筑的中庭，阳光让整个空间充满祥和与大气。可能是借鉴了传统“老虎天窗”的做法，中庭的顶部是由玻璃材料做成的采光井。阳光肆无忌惮地透过玻璃倾泻下来，并且随着时间的变化而不断地变换着投射角度。所以在不同的时刻，参差错落的墙面就会呈现出不同的视觉效果，有趣且丰富。同样，贝先生在处理小空间时，也一点不吝啬使用光影这一元素。三角形的二坡屋顶全部是由金属百叶和玻璃组成的，为了体现传统园林的特色，所有的金属百叶都被木质的贴面材料所包裹。阳光透过这些条状结构在墙面上形成了连续的光影图案，让原本单调的走廊顿时生机勃勃，饶有趣味。

苏州博物馆是贝聿铭老先生的封刀之作，其保留了江南园林的特点，采用传统的粉墙黛瓦，然而表达方式却又是全新的，错落有致的新馆建筑以深灰色石材为屋面和墙体的边饰，与白墙相映，雅洁清新。粉墙下设置了颇具创意的假山，一反传统的叠石假山，采用些较有纹理的石片和石块，其中也有剖劈的棱角毕露的“险峰”，与传统湖石“瘦、皱、漏、透”的审美特点迥然不同，却也“清、丑、顽、拙”，各显奇趣，与水中倒影难分轩轾，构成一幅新颖的山水图景。从传统艺术中汲取精华，加以创新运用于现代建筑中，将传统艺术升华，使我们更充分地体会到传统艺术的魅力。

时间总是短暂的，我还没有满足，我是多么的希望故地重游，再好好的品味一番啊！

星期六，爸爸带我到历史博物馆去参观，刚走进博物馆，一位慈祥的奶奶出现在了荧屏上，嗬!上面还有许多按钮呢!原来，这位奶奶是用高科技造出来的，她讲述在1921年，嘉兴的南湖的游船上，中共一大便在这儿召开的，会议使当代中国命运发生了翻天覆地的巨变。嘉兴南湖也成为中国共产党诞生的摇篮，那艘船也被后人誉为“红船”。再往前走，陈列着一把把革命先辈用过得刀、枪，上面都生锈了。刀枪前面还有一位解放军叔叔哩!走着走着，转眼我们就走进了监狱里，我对这监狱里的革命先辈望了一眼，看到他们表情很淡定，意志很坚绝……

不知不觉地，我们就把博物馆给参观完了，通过这次参观我知道了幸福生活的来之不易，是无数革命先辈用鲜血换来的，所以，我要好好学习，长大以后保家卫国，做对社会有用的人!

今天，我到首都博物馆去玩。

一进首博，我们乘着观光电梯来到五楼。首博共六楼，其中五楼展出的是老北京风俗。一进去，我们就看见好多杂七杂八的东西，让我一一给你介绍介绍。首先来看我们的左手边，有些耳环，都是用金子做的。右边有些金簪是皇后插在头上的装饰品。往前走，我们看见许多珠子镶嵌着的头饰，中间的空隙是十分均匀的。如果有一点儿误差，那个做头饰的人就没有饭碗了，所以做得非常精致。再往前走，我们便会看见一块大红色的布，上面有一粒粒的东东，而且有一条条垂下来的流苏。告诉你吧，那时古代女孩出嫁时遮在头上的头巾。往右看，有一块三角形的布，上面有许多花呀，珠子呀，流光溢彩，下面也有一条条流苏，那时古代女孩出嫁时的围脖。看了女孩的装饰，再来说说女孩的衣服。衣服是一件上衣和一条裙子组成的，上衣和裙子全是红的，表示喜庆的意思，上面绣着很多花朵和条纹，美丽极了。男孩的服装可是少不了的。服装是由蓝色马褂和棕色裤子构成的。裤子上有一圈圈的条纹。鞋子是必须介绍的。男孩是黑色的布鞋;女孩是美丽的绣花鞋。说完了服装，我们关注一下出嫁时的用具。出嫁时，轿子是不可少的东西。轿子的后面是两个罗帐，两侧是一些迎亲的鼓号。

参观完古代老北京的出嫁风俗，我们来到了古代传统节日——春节的展厅。每到春节，家家户户都要请财神，贴春联、买花灯、放风筝、借蜡春、卖黄历、铁窗花等习俗。小孩还要戴虎头帽。

参观完五楼我们又参观了其他展厅，展出的都是一些古代的奇珍异宝和历史文物。

20xx年6月29日下午，我们小学组织我们年级参观了深圳的劳务工博物馆。

那里一共有两个馆。我们第一个参观的是主展厅。在那里，我们看到了劳务工人们留下来的书本，日常用品，收音机，乐器，照片，工作证等。在讲解员热情的讲解下，我们知道了这个博物馆中以前发生的事情。一台拥有16年“高龄”的海鸥牌相机，静静地躺在一个干净的玻璃柜里，他的主人当初是一位来深圳打拼的员工。相机的镜头无数次的对着那些幸苦工作的劳务工们。在博物馆里，我们也看到了许多劳务工们的照片。虽然他们可能吃不饱，穿不暖，可能工作很幸苦，但是，他们的脸上依然挂着微笑。我们要感谢这台摄影机，因为它让我们看到了劳务工人对祖国的热爱，我们要向他们学习。

我们第二个去的馆是“三来一补”。里面摆放的是劳务工人们工作的地方和吃饭的地方。他们工作的地方是很多人挤在一起，夏天炎热时，没有我们现在的空调;冬天寒冷时，没有暖气吹。他们每天就在这个窄小的地方没日没夜地工作着，我想：那儿一定也很吵。可是，劳务工人们为了打造更好的明天，他们熬了过来，他们为我们打造了一个全新的生活。

这些劳务工，有很多人都不知道他们的名字。但是，他们把自己的青春，生命奉献给了深圳。他们没日没夜地工作，不仅仅是为了换取那一点点的工资，而是为了创造更好的生活给我们，让我们可以健康快乐的成长。他们为了建设深圳，背井离乡，好多年都见不到自己的亲人。为的是什么?就是为了建设深圳。看看我们现在的高楼大厦，看看现在四通八达的地铁，看看现在宽敞的公路，在看看一个个美丽的公园，这些都是劳务工人们修建的。他们的辛苦工作，换来了我们一个美丽的深圳，一个全新的深圳。

以前的深圳，公路凹凸不平，甚至连公路都没有。人们居住的就是一间很矮小的平房，房子里暗无天日，阴冷潮湿。一家人就挤在一个这样的房子里。学校也就是几间小平房，富有一点的天花板上就有几个灯管，而平穷一点的，就只能靠屋外的阳光和蜡烛上课。课室里，只有一个大黑板，老师就在大黑板上写字，教学。

现在，公路四通八达，人们居住的都是高楼大厦，有的还有电梯，屋子里亮堂堂。天气炎热时有空调，天气寒冷是有暖气。学校里，高大的房屋，亮堂堂的教室，整洁的桌椅，上课时不仅仅有黑板，还有电脑。操场宽大，还有很多体育器材。我们有今天这个美好的生活，都是拜那些劳务工人所赐。

深圳，正在向着美好而前进，我们要像劳务工人们一样，为了造福子孙后代，而努力学习!

[博物馆观后感1000字

我有幸来到中国国家历史博物馆参观。中国历史博物馆的前身为1912年7月9日成立的“国立历史博物馆筹备处”。 1960年正式命名为“中国革命博物馆”。 中国国家博物馆是世界上建筑面积最大的博物馆，将会在保护国家文化遗产、展示祖国悠久历史、弘扬中华文明，进行爱国主义教育，开展对外文化交流，体现中华文化软实力等方面发挥积极而重要的作用。为适应构建公共文化服务体系和建设学习型社会的需要，将成为广大公众特别是青少年学习历史和文化知识、接受文明熏陶、进行终身学习的文化阵地和课堂。

2007年3月至2010年底，中国国家博物馆进行了改扩建工程，馆舍总建筑面积19.19万平方米，硬件设施和功能为世界一流。藏品数量为100余万件，展厅数量为49个，设有“古代中国”、“复兴之路”两个基本陈列，设有十余个各艺术门类的专题展览及国际交流展览。

走进国博，置身于宽敞明亮的西大厅，透过7扇铜门可以看到不远处的天安门广场。南北两侧的楼梯，犹如一幅宽厚的臂膀。新国博建成后，形成了“两轴一区”的建筑特点。“两轴”，分别是长330米的艺术走廊构成南北轴线，由西大厅、中央大厅、东大厅串连而成的200米长的东西轴线。“两轴”的设计体现了中国传统文化的对称之美。“一区”，是指在地下一层形成了由国博剧场、学术报告厅、演播室组成的展示区。

博物馆设有“古代中国”、“复兴之路”两个基本陈列，“古代中国陈列” 既充溢着传统文化的永恒魅力，又闪烁着现代文明的夺目光辉，呈现出浑厚、大气、简洁、流畅的独特风格，其最早的藏品和展品是170 万年前云南元谋人的牙齿，最后一部分内容是辛亥革命新中国文物。较为全面地展示了从远古时期至20世纪初中国不同历史时期在政治、经济、文化、社会生活以及中外交流等方面的发展状况，突出展现了中华文明绵延不断的发展历史和各族人民共同缔造多民族国家的历史进程，展现了中华民族所取得的辉煌成就和对人类文明所做出的杰出贡献。

在这次博物馆的参观之旅中，我最着重观看的是“复兴中国”的一部分。

当我踏进 “复兴之路”展厅的长廊时，仿佛踏入了中华民族自1840年以来倍受外国列强欺凌的历史长河和中华民族追求解放与发展的艰难路程之中。两个小时，对中华民族的复兴历程而言似乎显得有些短暂，但对每一个参观展览的炎黄子孙的心灵触动，必将久久难以平静。这不仅是中国的近代史、血泪史、屈辱史和革命史，更是先辈付出了太多代价之后换来的沉痛的教育史。通过参观，增加了同学们的知识，更感受到了正是先辈们每一步都流辛勤的汗水，眼泛苦涩的泪花，甚至流淌着浓艳的热血，才开创出了这条伟大的复兴之路。

复兴之路展览的时间跨度从1840年至今，将这段历史划分了5个阶段。

第一阶段是以1840年战争的开始到辛亥革命推翻清政府的统治结束，用图形、照片和数据揭示清政府的腐朽无能和落后就要挨打的残酷历史现实。活生生的一部中国近代史，第一、二次战争、甲午中日战争、八国联军侵华战争，还有太平天国起义、义和团运动和保路运动等历史重要战争和运动都有非常形象的描述，特别是战争或运动中留下的真枪真炮让游客感到非常新奇，看到那些历史的证据也更能真切的体会那段历史，非常的挺震撼的！

第二段是民主主义革命时期，从1921年到1935年，记录了中国共产党的成立和国共第一次合作所取得各种成就。

第三段是抗日战争和人民解放战争。

第四段是新中国成立到社会主义革命的完成。其中展出了我国建国后颁布的第一部宪法和婚姻法，还有当年的结婚证，非常珍贵。

第五段是从改革开放至今。其中邓小平同志的1992年南巡谈话，以及杨利伟当年穿过的宇航服特别引起游客的关注。这段历史是最贴切我们这一代人的生活，最能引发我们的共鸣，所以我逗留的时间也相对久一些。

在建筑风格和展示上，我同样得到一些感触：原建筑与新建筑的结合、展览上历史文物与多媒体科技的融合。中国国家博物馆此次改扩建充分考虑到原建筑已在人们的脑海中经形成了特定的印象，因此，在方案设计时非常注重与原建筑风格的一致性，北、西、南3个外立面保持不变，新建筑向东扩建40米，向地下扩建两层，向地上扩建一层，新建筑嵌入老建筑之中，新老建筑形成有机的结合。不仅保持了改扩建部分建筑风格与原有建筑的协调，而且增强了整体建筑的层次感。陈列的亮点在于展示手段的丰富多彩，不仅仅是照片、油画、文物等静态的展品，还增加了多媒体半景画文物组合。给我印象最深刻的是青藏铁路多媒体互动场景，空间模拟了一辆火车，有车头工作舱，有座椅，墙上的电视是动态的草原景象，让人仿佛置身于开往西藏的列车之上。既强化了视觉效果，丰富了陈列内容，又使观众有了更多的参与项目。国博精心设计使修改后的陈列更加大气庄重，增强了历史的厚重感和文化的丰富感，彰显出复兴之路宏大主题的深邃魅力。

通过《复兴之路》，我感受到1840年战争以来，陷入半殖民地半封建社会深渊的中国各阶层人民在屈辱苦难中奋起抗争，特别是中国共产党成立90周年来，在党的坚强领导下，我们伟大的祖国相继实现了从半殖民地半封建社会到民族独立、人民当家做主新社会的

历史性转变，从新民主主义革命到社会主义革命和建设的历史性转变，从高度集中的计划经济体制到充满活力的社会主义市场经济体制、从封闭半封闭到全方位开放的历史性转变。历史昭示我们：没有共产党就没有新中国，就没有中国特色社会主义；只有社会主义才能救中国，只有改革开放才能发展中国、发展社会主义、发展马克思主义。

我充分意识到了在这个和平年代，要想实现自己的价值，要想为祖国做贡献早已不是拿起枪杆抵御敌人了，只有认清形势，在这个知识大爆炸的时期努力储备知识，并积极投身于现代化的建设中去，才有可能使自己的价值得到充分的实现，才有可能为祖国的强大贡献自己的力量。

海南省博物馆的前身是1984年开始筹建的海南博物馆，1990年海南省政府正式批准成立“海南省博物馆”，1996年海南省文物考古研究所挂牌成立，两者合署办公。因为当时海南刚建省，百废待兴，政府资金不足，筹建中的博物馆迟迟没有开工。

20--年11月15日开馆的海南省博物馆是海南省唯一的综合类现代化博物馆，位于海口市国兴大道68号，省文化公园东部，是我省重点文化基础设施。省博物馆工程占地面积60余亩，第一期工程占地面积约18000平方米，主要包括陈列展厅、文物库房、技术用房、服务设施、办公用房。正在规划设计的二期工程建设面积约7000平方米,将依托“华光礁I号”沉船的保护修复及沉船中出水的近万件瓷器，重点展示与南海历史、海上丝路、地缘政治和海洋生物矿产资源等方面有关的文物和标本。

馆内设有基本陈列4个，《海南馆藏文物陈列》、《海南历史陈列》、《海南少数民族陈列》及《海南非物质文化遗产陈列》，对海南的历史、少数民族文化、海南非物质文化遗产、文物遗存等进行了全方位的展示，目前已有馆藏文物2万多件。通过琳琅满目的文物、形象逼真的布景及多媒体手段的展示，观众可以全方位、多层次、身临其境地了解和感受海南独特的历史传承和文化氛围。

馆内还先后举办了《开拓二十年(海南建省办经济特区20周年成就展)》、《20世纪中国文学大师风采》、《亚洲艺术水彩博物馆馆藏精品展》、《国家宝藏展》、《中国科学院、清华大学高新科技成果展》等近20场专题展览，共接待观众80余万人次，特别是先后成功接待同志和中央政治局常委、国务院副总理--等多位中央领导同志、以及来自12个国家地区的重要外宾共计130人次，受到社会各界好评，使海南省博物馆成为省会海口、乃至全省的一道亮丽的风景线，众多省内外旅游者、包括外宾纷至沓来，为海南省旅游岛的建设做出了独特贡献。

近年来，我馆各部门的业务骨干对我省的文物资源进行了大量系统的研究，取得了较为丰硕的学术成果：

由馆长丘刚同志担任主编的《海南历史文化大系文博卷》已于20--年4月正式出版，该卷汇集了大学著名教授、文博研究学者及我馆多位业务骨干，向读者展现了海南古遗址、海南古建筑、海南古墓葬、海南古陶瓷、海南古村落等文物考古的各个领域。此外，我馆拟编辑出版《中国文物地图集海南分册》、《西沙群岛文物普查报告》等;个人学术专著有：《三亚落笔洞》、《古书画仿制研究》等;参与编写《中国黎族传统文化》、《中国黎族》、《海南民族风情》、《黎族传统织锦》等;发表考古发掘报告、论文及黎族传统文化研究文章等数十篇。这些学术活动的开展为研究海南省的历史、文物、民族，弘扬中华民族优秀文化作出了贡献。

海南省博物馆的建成开馆，不仅是我省重要的社会文明标志，对建设国际旅游岛和促进我省文化旅游产业的发展，都具有十分重要的意义，也必将对全面推动我省政治、经济和文化发展起到积极的作用。

一天清晨，爸爸说要带我去看恐龙，乐得我一蹦三尺高。

进了恐龙园，一块大骨头吸引了我的注意，这块骨头比我都高，表面非常光滑。工作人员告诉我，这块骨头是鸭嘴龙的骨头，摸一摸就会有好运气。于是我和妈妈摸了好几下，而且还合了影，过了一会，我看到了一只翼手龙，它正在天上滑翔哪。通过观察，我知道了翼手龙为什么叫翼手龙，而不叫飞龙。一是它的翼部和手部是连在一起的，二是它不是飞而是滑翔，所以它不叫飞龙而叫翼手龙。在看到最后的时候，我看见了一只大暴龙正张着“血盆大口”恶狠狠的咬着一只可怜兮兮的小鸭嘴龙。看到这我不禁展开了想象的翅膀：一天，小鸭嘴龙找到了一块草料肥沃的地方，突然小鸭嘴龙听到了一此脚步声，小鸭嘴龙还没预料到危险的来临，还想着如果是母鸭嘴龙的话，就留它吃会，要不是的话就把他轰走。可是由于小鸭嘴龙一直在吃草，就没注意来的是什么恐龙，可就在它抬起头看的时候，才发现来的是令所有恐龙都望而生畏的暴龙，小鸭嘴龙还来不及躲闪，就被暴龙啊呜一口正正的咬在它的颈部上，一会小鸭嘴龙就一命呜呼了。

恐龙园太好了，要是能看到真皮真肉的恐龙就更好了，我等着以后还要再来!

中国京杭大运河博物馆是中国唯一一个以千年运河为主题的博物馆，运河博物馆观后感。它位于杭州拱墅区运河文化广场南侧，建筑面积一万余平方米，展览面积五千余平方米，分序厅和“大运河的开凿与变迁”、“大运河的利用”、“运河畔的城市”、和“运河文化”四个展厅等。

首先我们先来都了序厅，序厅里满是船舶，整个序厅都是关于古代船舶的知识，

介绍了古代当时民工与船舶之间不可分离的故事。

接着我们来到了第一展厅，第一专厅充满我们眼帘的是民工的劳动形态与古代的帝王人。在这一展厅让我大涨见识，观后感《运河博物馆观后感》。让我认识到了从前前所未见闻所未闻的新事物。让我大开眼见。然后我们步入了第二展厅—“大运河的利用”。

从这一展厅我体会到了从前人名的辛劳。用那么简陋破旧的石器，创造出了那么多得奇迹与辉煌。人名在但是利用那么简陋的器械，做了许多我们现在也在做的事情，但是效率往往还比现代的机器快，从这点让我非常的佩服。

运河博物馆还有几个展厅，我无缘相见，由于时间与道路的种种原因使我无法继续这趟奇妙神秘之旅，是我很遗憾，但是是我欣慰的是也见识到了那么多我从未涉及的知识，是我又充实了好多知识。这点让我还是值得欣慰的。来过了这个运河博物馆使我体验到了不一样的感觉。体验到一种庄重又带点神秘的感觉。是我感觉很新颖。所以我以后继续会去不同的博物馆继续体验这种神秘的感觉。

五颜六色的颜料，构成了我那调色盘似的童年。红色代表喜悦、灰色代表伤心、绿色代表惊奇…… 正是这一种种颜色的出现，使我时常回忆起那像按了录像带的后退键的往事。 那天一大早，我随着妈妈一同来到历史博物馆。车上有说有笑，好不开心!

这是我对博物馆的憧憬度随之上升。终于到了目的地!哇!首先映入眼帘的是一幢古香古色的三层建筑。金色的房顶，紫色的门窗，加上那飞翘着的房檐，显得十分的典雅壮观。 历史博物馆分上下两层。馆内收藏了大量的古书、古画、古瓷、古砚……充分的表现出了历史博物馆的长久历史。“这次我可真是大饱眼福了!”我不紧不慢的自言自语道。

在一楼大展厅的正面墙上，挂着历代名人像：有南宋理学家朱熹、有明代天文学家齐颜槐，还有中国的铁道鼻祖詹天佑……画像的左边是一排展橱，展橱里摆放着一方方巧夺天工、形态万千的砚台，展橱里还陈列着牙雕、石雕、木雕和各式各样的玉器、陶器…… 我觉得最有趣的要算一尊彩色的花鸟瓷瓶了。瓶上有几枝蓝色玫瑰和三五只黄莺，栩栩如生。忽然背后传来了一声“多美啊!”的赞叹。原来，妈妈正在欣赏一尊唐代菩萨像。妈妈拉着我的手，向我解释着她对这尊雕塑的理解……妈妈说完后，我看看妈妈又看看雕塑，似懂非懂的点点头，随之也挤出“真美!”俩字。原来一尊雕塑蕴含着这么深刻得内涵。

看来我还真来对了，能够欣赏到这么多的历史文物，让我的视觉细胞又来了一次冲击。哈哈!你们也来参观吧!

在初一的时候，学校组织去了首都博物馆，这是我第一次来到首博，可以说首博带给我的是太多的震撼。看到首博第一感觉就是雄伟壮观，气势磅礴，即有浓郁的民族特色，又呈现鲜明的现代感。和以往我参观过的军博是截然不同的，它的建筑风格和我曾参观过的国家大剧院有几分相似，有一种非常的后现代感。

一进博物馆就是一个大厅，大厅里有指示牌，上面清楚地介绍展区的分布。博物馆总共分为5层，分为东区西区。

首先我来到的是“古代绘画艺术精品展厅”，这里陈列的是明清绘画作品。对于绘画作品我可以说是一个完全的门外汉，但我也能感受到文人画家通过笔墨丹青，挥洒出的那种意境深邃、飘逸、青幽、惟美的精神世界。顺着二层的螺旋结构我来到了三层的“明清书法艺术精品展”，以收藏或流传于北京的明、清时期的名家墨书精品为主线，展示北京书法艺术的特色。

四层有“燕地青铜艺术精品展”，以反映燕国青铜器文化面貌为主线，从铸造技术、造型、纹饰诸方面展示北京最早的青铜艺术。四层还有“京剧文物展”，有那些漂亮的脸谱，戏服，听戏的茶楼，坐在小桌旁看着前面的大屏幕正在上演的戏剧，能真实亲切感受到当时来茶楼休闲的人，那种自在享受的心情。四层还有我最关注的也是看的最仔细的“古代瓷器艺术精品展”，它分宋辽金、元、明、清四个展厅，以宋辽金至明清时期北京地区重要遗址、墓葬、窑藏出土文物为主。该展览充分展示了北京各个历史时期出土及传世瓷器精品，反映了我国古代陶瓷发展史各阶段发展轨迹，集中体现了中华瑰—中国古代瓷器艺术的历史风貌。