一朵白蔷薇散文通用20篇

秋天是收获的季节，塞北的草原无声地演绎着秋的色彩，秋的神韵，沃野万里，纤尘不染……

在悠然游弋的空气中，秋日暖阳无疑是最和煦温暖的心情舒化剂，沐浴在这片秋阳之下，我为秋醉了，秋对我笑了……

一望无际黄色的海洋，那是秋天的外衣，那是秋收的信号。希望自己也能在这个金色的季节中收获更多。梦随心动，心随梦求，心中那份期许，行走于四季，收获在今朝！

在这无边无际的澹荡里，没有寂寥与悲凉，惟有明澈与恬淡。

无论我们在人生中扮演何种角色，总会有最闪亮的瞬间。活在当下，有所期待就是幸福！

为这个美丽的地方停下脚步，不需要任何理由，心若自然，梦就在画中，谁装饰了谁的心事，谁才是谁的风景……

夕阳的温度告诉我，简单和浪漫都是这么耐人寻味。一把琴、一条路、一个人便是快乐的源泉。

明知留不住夕阳的脚步，却还想固执的守望，时光渐行渐远，送走今天的落日，明天还会更好……

今天我收到了某人给我寄来的“十佳教育人博客”的奖牌和奖品，看到金光闪闪做工精致的奖牌，让已经四十多岁的我，这个普通教育人，兴奋不已,激动不已，甚至有点欣喜若狂。

光阴似箭日月如梭，一转眼我在教育战线已经耕耘了20多个春秋，期间我品尝到了无数的欢乐和忧伤。自己曾经中考语文成绩连续四年全县第一，这让我惊喜万分，甚至似乎有些飘飘然了；自己的得意门生步入了理想的大学校园，更让我觉得教师职业的光鲜和璀璨，简直让自己觉得有点伟大。

自己曾经尽情地在教学参考书中和各种习题中遨游徜徉，津津乐道，从没觉得枯燥乏味单调。桃李芬芳让自己觉得生活的甜蜜，生活中忙忙碌碌，披星戴月，让自己忘记了生活里一切不如意、忧愁和悲伤。在人生的道路上一路前行，而且脚步匆匆，从未停下来思考。

2008年自己告别了一线教学，变成一名教育管理者。现实的无奈，人性的复杂让自己颇感身心疲惫。中国教育行政化的枷锁，一些教师的功利化思想，社会风气的浮躁，滚滚红尘的人情冷暖，人们急功近利、金钱至上的心扉让自己曾经火热的教育丹心逐渐开始变冷，开始黯淡，甚至感觉自己的事业之树像自己的生命之树一样，到了秋天，树叶开始簌簌飘落。

忽然间我觉得自己老了，真的老了，内心开始空虚，人生的最美风景也许已经不在了，心灵注满了孤寂、踌躇、无奈和忧伤。岁月憔悴了我的容颜，时光稀疏了我的黑发，现实挫伤了我的斗志，责任减缓了我的脚步。“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”。二十岁的我，热情似火，浑身有使不完的劲；三十岁的我，激情澎湃，手脚头脑矫健充盈；四十岁的我，神情略显苍老，记忆开始减退，步履开始沉重，也许自己人生的括号开始缩短。回忆自己当年学习欧阳修的《醉翁亭记》，“醉翁之意不在酒”的意韵我始终无法深刻领悟，如今我真正感觉到了什么是“醉翁”了，自己何尝不是“醉翁”呢！

不惑年龄的我感觉自己俨然就是一杯白开水，平淡还有一丝涩涩的感觉，浑身散发出浓浓的俗气和土腥。离开课堂，离开了学生，自己曾经的“知识”也失去了美丽舞台，自己的生命顿时也逝去了曾经的那份精彩。

曾经有一位哲人说过：“上帝给你关上一扇门，同时也一定给你打开另一扇窗。”突然有一天，我拿起一本教育理论书籍《走向教育家》，津津有味地读了起来。我猛然间感觉自己神清气爽，内心似乎腾腾升起一团火焰，心里有了热度，血液里也有了灵动，仿佛自己被注射了营养剂，一下子兴奋起来。自己按捺不住内心的那种萌动，敲打起键盘，心里的感受一股脑流淌出来，倾泻出来。原本自己笨拙的手，奇迹般地在键盘上却异常灵异。自己的第一篇网站处女座《浅谈铁岭县莲花中学的教师如何成为一名专家型教师》诞生了，这让自己平静的生活掀起了一层涟漪。自己白开水似的生活突然变成一杯浓茶，散发出沁人心脾的一缕芳香。

阅读写作打开了我自己生活的另一扇窗，自己的生活开始有了点色彩和情调，同时也让自己的生活重新紧张忙碌起来。业余时间里我开始如饥似渴地读书，然后尽情地敲打键盘，抒发自己焕发的那种青春情感、生活热度和工作张力，同时学会了思考，并有了新的人生梦想。

书越读越多，文章越写越流畅，自己的文学舞台也越来越大，从市里教育网站，到省级教育网站，再到国家级教育网站；从网站再到报纸、杂志。约莫二年光景让我从一个文学领域内的白衣变成了签约作家。自己的眼界变宽阔了，自己的心灵变宽敞了，自己的天空也变浩瀚了，自己的心灵变澄净了，自己的智商似乎也睿智了。心若年轻身体也许不会老去，如今自己在工作中有了淡定和从容，生活中也有殷实和厚重。自己觉得身上少了泥土和粉尘的气息，多了些许翰墨书香。

“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”想不到自己人到中年，欣喜遇到新的“红颜知己”，让自己的枯燥生活有了玫瑰般的色彩。阅读写作给我插上了飞翔的翅膀，让我又有了“老骥伏枥，志在千里” 的梦想，书籍和文章扫去了我的颓丧和萎靡，书籍可以增加我的文学底蕴，写作可以深邃我的人生志向。我虽不是枯木逢春，但至少也是柳暗花明。

“自古圣贤多寂寞”。自己虽是大千世界的一棵冥顽草芥，在鲜花烂漫，树木葱茏的大自然中孤独寂寞，但阅读写作却让我有了一抹璀璨绿色，有了一丝灵韵，有了一份快乐，有了一种洒脱，有了一群文学知音。白天我可以沐浴阳光的明媚，聆听鸟儿的歌唱，夜晚我可以欣赏婵娟的皎洁，倾听星星的吟唱。

书籍让我心随星动，写作让我生命有了深度和宽度。书香让我去除了躁动，墨香让我心灵澄静。翻开芬芳的扉页，品茗清醇的茶香，领略人到中年的另一道旖旎风光。

仰望苍穹，今晚夜色如此静谧，月光如此皎洁，星星如此闪烁。月亮似书，星星似文，我只是月光星光下的一点阑珊。我抚摸着金灿灿的奖杯，进入了甜美的梦乡，梦中又回到了我金色的快乐童年。

冬日，踩着阳光的足迹，闻着海风的咸味，与大海、夕阳、沙滩相约于美好的黄昏。

——题记

（一）

雨过天晴的冬天，着实讨人喜欢。

昨日清晨便被窗外的鸟儿叫醒了，吱吱喳喳的歌声告诉我：雨停了，太阳出来了。

果然，当我推开窗户往外一探时，便看到了休息一天的太阳正挂在空中对我微笑。雨终于停了，温度也回升了，昏天暗地的冬日再次恢复春天的暖和。

有阳光陪伴的时刻，真是令人欢愉。上班时，总会忍不住地往窗外瞧，看看太阳是否还在笑？下班后，更是直接与它亲密接触，任它的温暖触动内心的某个角落。

雨后初晴的校园，实在美极了。

举目望去，满眼尽是旖旎的春光：操场上，几百个学生伴随着音乐，精神抖擞地做操；阳光下，斑驳的树影铺了一地；晴空里，天蓝得似水温柔，明媚的颜色令人心醉。

做操完毕，便是热闹非凡的课间活动。一声令下，集中的队伍四处散开，安静有序的校园立即沸腾。跟随着三五成群的学生来到新铺的塑胶运动场，那明艳的跑道更令人心生满足。干净整洁的运动场，为学生们带来了多少欢乐？仅从他们脸上的笑容就可以看出，他们对新学校的变化是多么高兴！

时间在奔跑中，跳跃中迅速前进，快乐的课间活动在上课铃声中宣告结束。

（二）

美丽的校园，温暖的太阳，晴朗的天空，一组组秀丽的风景，总在不经意之间，悄悄地进入我的眼帘。

每天沐浴在幸福的阳光下工作，亲眼看着儿子一点一滴地进步，真的是一件非常开心的事情。

当数学老师告诉我，儿子在最后一单元数学考试中，迎难而上，光荣地考了一百分时，我的心别提有多激动了。坐在办公室时，我一直在思量着：要如何奖励儿子？窗外高悬的夕阳，一直在盯着我，向我发出邀请。我灵机一动：今天天气真的很好，何不必带儿子去海滨公园玩呢？

心动不如行动。好不容易挨到放学的铃声，在望眼欲穿中，我终于等到了姗姗来迟的儿子。当我告诉儿子这一喜讯时，他脸上露出难以置信的表情。我肯定地告诉他，是数学老师亲口跟我说的。他这才满意地笑了。懂事的儿子并没有饲机索取奖励，当听到我要奖励他时，他还表示不用了，并且表态平时的成绩并不重要，期末一定要再努力，争取也考一百分。经过我们的商量后，达成共识，决定再去海边欣赏落日。

从学校走到海边也不过几分钟的路程，我们骑摩托车一会儿工夫就到了。车子刚到海边，天边那轮金灿灿的太阳似乎快要下坠了。海滨公园依然没有人，广场上却停着几辆车。赶在夕阳坠海之前，我们停好车后，迅速走上堤岸。海风温柔地吹拂着我的长发，吹醒了尘封的记忆。“夕阳无限好，只是近黄昏”的感慨，似乎不适合用在此处。

“好美的夕阳！”就连粗心大意的儿子都对眼前的美景啧啧称赞，更别提早已经沉醉在这幅风景画里的我了。

“走，我们下去沙滩上走走！”跟儿子打声招呼后，我们便兴致勃勃地沿着石阶走入沙滩。

（三）

半月形的白沙堤，一如记忆中的洁净美好。踩着软绵绵的细沙上，看着自己的脚慢慢下沉，默默地感觉着深陷的惊恐。

“妈妈，小心你的脚！”儿子的惊呼唤醒了精神恍惚的我。我低头一看，涌上岸的浪花已经滚到我的脚边了。我赶紧把脚一缩，继续往前走。

踩着童年的记忆，我一步一步地回想那幼小的身影迷失在茫茫海滩的惊恐万状。那次是为了寻找出海挖蛏的母亲，在家苦等无果后，便约上几个小伙伴到海边来玩，顺便让母亲早点回家。没想到，一时贪玩，竟然走进内海，差点身陷淤泥里无法脱身。幸亏后来遇到熟人，热心的她见我们几个孩子惊慌失措的样子，知道我们迷路了，便热心地为我们指引方向，让我们安全地离开那片内海。

现在，往日的内海已经不复见，一幢幢别致的别墅安静地守护着这片沙滩。向前望去，白茫茫的海面上倒映着蓝凌凌的天空，几艘小渔船靠在礁石边休憩。转身一看，红色的房子矗立在蓝天下，周围是高大的绿树环绕，色彩分明的画里，还有一对乐不思蜀的母子。儿子弯下腰去打量那些黑色的磁沙，好奇地追问它们的来历。我也搞不懂得这些黑沙从何而来，只能一语带过，敷衍着儿子的提问。

天色渐渐暗下来，天边被夕阳染成红色。圆溜溜的太阳似乎累了，想早点下班，还没等我们多看它几眼，它已经驮着笨重的身子，吃力地下坠。随着太阳的渐渐陷落，天边越来越红，过了一会儿，又变成紫红，慢慢地，竟然又分出一丝浅蓝来。这多彩的天空，竟然是被夕阳用画笔涂抹出来的！夕阳无限好，无限美。哪怕已近黄昏，它也要花光自己所有力气，为这单调的天空抹上浓浓的一笔。

欣赏完这难得一见的落日，我与儿子意犹未尽，真想再多待片刻！时间不饶人，看着变暗的天空，我们收起留连忘返的脚步，开开心心地回家了！

八月份，我读了《冰心散文集》这本书。其中的第一辑——回忆我觉得很好看。第一辑中有很多很多的散文一共有32篇。其中比较好看的有：《一只小鸟》，《画——诗》，《圈儿》，《除夕的梦》，《我》，《笑》等等的散文写得可好了。

我就介绍几篇好了。《一只小鸟》这篇散文是冰心偶然在大树下看见的一件事。一只鸟的巢搭在树枝上，它羽毛还不丰满，只能在巢里叫，和老鸟聊天，它很快乐!早晨他正在唱歌，树下小孩便想捉去玩玩，只听“嗖”一声，一颗子弹射过来，小鸟从树上跌了下来。老鸟见了把它接住，衔回了鸟巢，它的血一滴滴的落到地上。从此再也听不到那歌声了。《除夕的梦》介绍的是冰心和一个活泼勇敢的女孩，在梦中建立了一个未来的世界，但是那世界被一阵罡风破坏了，人声近了，似乎无路可走，无家可归。冰心站在人类中觉得很惭愧。后来冰心组织了罡气，但是也壮烈牺牲。

读了《冰心散文集》后我觉等冰心用家常事说明了很多道理。《一只小鸟》是告诉我们要爱护动物，保护动物。《除夕的梦》告诉我们要创造——奋斗——牺牲。

海有海的澎湃，湖有湖的安宁。就像不同世界的人，有时你觉得心的距离太远，但就在一霎那，一个眼神，你便读懂了一切！

当我站在宽广的大海前，我真的感觉到自己窒息的气息，我是如此渺小，心是那样的狭隘！虽不能赤脚走在沙滩上，不能去融入大海里，去体味它的博大与温情，但此时心境犹如梦境，陌生又如此熟悉。人，何尝不是这样，距离产生更多的也许就是神秘和美丽，此时，梦境中的故地故人重游！我想这段无论结局和剧情怎样发展，我都是幸运的，人，就应该在人生的长戏中去遇见不同的人，有不同的故事情节，至于结局，顺其自然！能做的就是拥有此时，珍惜这段可以回忆的美好！

这算是一片安静的小湖泊，它没有汹涌澎湃，一切那样的安宁祥和，远处朦胧起伏的山，一副大自然的杰作，脚下草地上还存有晶莹的露珠，我缓慢的蹲下，用自己还存有一丝温度的双臂给自己一个拥抱，复杂的心情得到暂时的平抚，有故人有新人有美景，我慢慢的让自己步入了也许不属于自己的剧情。我不想想的太多，因为这只是一副迷人的画，，有人有景有心情！让自己融入，不去想太，为难自己，就让这复杂的心情，纠结的心理，错综的交织，顺其自然吧！

大自然的力量是无穷的，至少现在，我呼吸这清新愉悦的空气，张开双臂在这美丽的土地上旋转，所有的烦恼被甩掉，和大山用力的咆哮，打破这片刻的宁静，我奔跑着，心情一下豁然开朗，这种感觉真好！我何来不悦呢，感谢有你们陪伴，感谢拐角处的遇见，就这样走下去吧，一切的真实和虚幻！

我慢慢关上那扇小窗，重新回到属于自己的角色，我想，旅途中的美丽，更多的是在美好的回忆里！珍惜眼前人，做好自己该做的，演好不同故事属于自己的角色，就这样，“缘”字结尾，惜缘，随缘，继续走在旅途中......

什么是善？什么是恶？什么样的下场算是善报？什么样的下场算是恶报？难界定，难回答。善恶都是相对的，好坏也是相对的。有些报，要发生在很多年之后的，有的报发生的时候，当事人都不知道那是很久以前的因才有今天的果！

善有善报，恶有恶报；若然未报，时间没到。善人还没享到长寿富贵的善报，那是时间未到；时间一到，决对有报。皇天不负芳心人，诸佛菩萨绝对是大慈悲，只要你做善事，功德永永远远都存在的；做了恶事，不管跑到天上、人间、高山、大海里，终究无处可逃，到时自然要受恶报。受苦报时你不可怨天尤人啊！

现在我看到许多好人吃苦受穷甚至遭难，坏人却发达享受横行霸道，就不愿意再相信善恶有报的天理。其实这样难免把问题看绝对了。我都觉得好人是不应该一味的受苦遭难，坏人行恶应该及时遭到报应。但很多情况下，如果你不是一个大根基之人，可造就之人，老天可能还不会像对待一块璞玉那样对待你吧？

修道人的一生看似平淡，把人生成败看成过眼烟云，没有人去追求大红大紫，可是一旦苦修成功，却能彻底跳出六道轮回，不再在福报和恶报之间沉浮，永远不再受生老病死和七情六欲的折磨与烦扰，所以怎么能说不是好事呢？怎么能说做好人没用呢？

今天早晨上班前，老公告诉我他要去北京出差几天，顺便还要去看望一个病人，我很爱唠叨，看老公这样说，我就会刨根问底到底是去看哪个病人？老公也太了解我的性格了，他若不告诉我，他是走不出去的。于是老公告诉我，是去看单位同事张强的现任妻子，他的妻贝贝生病了，在北京住院已经一个月了，还是医治无效，不省人事，病情很危急！

我听后表情木然，还是把老公追问到底，不弄出个究竟我是不会善罢甘休的，于是老公全盘托出的告诉了我张强现任妻子贝贝的现状，听后我感慨万千，真的找不到合适的言语来形容我此时的心境，此时的我，不知道是感慨贝贝曾经的作为？还是憎恨张强曾对自己行为的不检点？还是同情张强前妻倩倩的善良与可怜？

我前段时间，在QQ空间还有几个网站发表了一篇《爱过，为何要对她如此来伤害》一篇文章，发表后点击率很高，引起了不同反响的争论，这篇文主要就是写张强与前妻和现任妻子的波折经历，以及我对这件事发表的感慨。这篇文字问世，引起不少读者对贝贝曾经所作所为的气氛。读者也纷纷参与评论，不论QQ空间还是网站的评论，我都看了，那么多的评论，看出大家不同的见解，都有独到之处！

这篇《爱过，为何要对她如此来伤害》，大概就是叙述了张强曾经有个幸福的家庭，有个善解人意的老婆倩倩，后来因为张强行为的不检点，贝贝在他们生活中的出现，造成了他们幸福婚姻的破碎。其实现在这个物欲横流的社会，离婚并不是什么稀奇之事，可是张强和现任妻子贝贝，为了孩子的抚养费，把可怜的前妻倩倩告上了法庭，贝贝用种种卑鄙的手段，让倩倩败在了她的手下！

贝贝曾经的作为太可恶，不但霸占了倩倩的老公，还狠心不承担孩子的抚养权，不承担也无可厚非，但总要给孩子拿出抚养费吧？可是可恨毒霸的贝贝，即使打到了法庭上，还是不肯拿出抚养费。可怜的倩倩几经周转，朋友亲人帮忙，才打明白了这场官司。可是狠毒的贝贝还是不肯拿出钱来，无奈的情况下，法院只好强制执行了，扣留张强的工资卡，每月支付给倩倩孩子的生活费，这件事都已经过去很久了，可是贝贝还是欠下了很多法院判决前孩子的抚养费，至今还没能结束这场不该发生的恩怨！

虽然还没能了断恩恩怨怨，善良的倩倩被时间磨练的已经淡然看之了一切的一切，她不再去计较那些烦恼的事情了，她只知道她最重要的是把女儿抚养成人，那就是她最大的幸福了。现在的倩倩已经寻找到了她幸福的港湾了，经人介绍，倩倩认识了一位大庆石油总局工作的一位领导，人很不错，才貌双全，很有领导能力，只比倩倩大几岁，他的妻子病故，所以两个人牵手后，情投意合，相亲相爱，有车有房，条件特好，生活的很富足，日子过的美满幸福！或许这就是善有善报吧？

倩倩终于找到了她生活的轨道，可是张强的生活却是一塌糊涂，不但生活的不如意，和贝贝结合后的婚姻，性格使然，两个人基本是天天吵架，张强不想看见贝贝每天都是蛮横不讲理的样子，所以也很少回家了，还是在外面依然的沾花惹草，花天酒地，活的倒是很潇洒。可不幸的事情还是降临到他和贝贝的身上了！可怜的是他们不该有的结晶，他们不到三周岁的小儿子就很可怜了，孩子是无辜的，也是这个孩子命运的悲哀吧！

前段时间贝贝总感觉头昏昏的，时不时的感觉有些疼痛，还不到三十岁，她也没太在意，但不久就发病了，患了急性脑出血，而且是大面积的出血，一开始发病，人就昏迷状态，连夜赶往哈尔滨，到了哈尔滨的医院，医生看后，却束手无策，建议他们立马转院去北京医治，医生告诉张强，患者很危急，随时有生命危险，现在就只有一口气在喘息，都快一个月了，在北京最好的医院医治，但就看不出明显的效果，还是不省人事！这或许就是恶有恶报吧？

贝贝在北京住院都一个月了，家人都去北京照顾她了，可是不到三周岁的孩子，却没有人照顾了，在张强危难之际，张强却想到了前妻倩倩，张强给倩倩电话告诉了他家的现状，说孩子没人照顾，需要倩倩帮忙，倩倩听后也很惊讶，或许还有一些解气吧？开始倩倩没答应，还用了很刻薄的言语说了张强，此时的张强真的是无语了，也是，都因为他作风的不检点，闹出了几个人的不幸，现在的他还能说出什么了？

倩倩听了张强和贝贝的遭遇，虽然生气，看张强的面子，但还是答应了张强给他们照顾孩子，那么小的孩子怎么照顾啊？让倩倩帮忙，倩倩就要请假在家照顾了。可见，倩倩有多善良啊！是别人，或许说什么也不会答应帮忙的吧！但倩倩没有计较以前的贝贝是怎么对待自己的，然而倩倩毅然决然的接受了张强的请求！

今天我接到了倩倩的电话，让我帮忙，给她女儿的老师致电，孩子的老师是我的同学，让孩子的老师放学后给倩倩女儿补课，倩倩为了照顾贝贝儿子没时间看管自己的女儿学习了。我看倩倩这样和我讲，我有些不理解了，我有些诧异，心想：倩倩你是不是有些傻啊？你忘记了贝贝曾经怎么对你了？如今他们有难了，还来找你，而你还会答应他们的请求？我在电话中之乎者也的，我也不知道自己在说些什么？

倩倩感觉出我的想法了，她就和我说，我也没办法的，或许是我的善良使然吧？我知道了他们的难处，我也不好不答应他们的，如今我也不多想了，只是期盼他们能好就好，更希望贝贝能苏醒过来，不然看这个可怜的孩子，心也好痛的，孩子是无辜的，我也看见张强憔悴了很多的，现在不看别的，只看我们曾经相爱过，我也要帮忙的。听了倩倩的话，我惊讶，我感慨，我想倩倩能做出如此举动，那就说明倩倩和张强的那份余爱还未了吧？只是一失足留下千古恨了！

听后他们的故事，让我思绪万千啊！世间真是人多事情多啊，什么事情都可能发生的，只是人站在不同的角度去看问题，去处理问题，所得到的结局也会有所不同吧！善良的倩倩能如此宽恕贝贝曾经犯下的错，可是还在病危的贝贝，能感知到倩倩还为她在危难之际时伸出援助之手吗？假如上天会再给贝贝一次生命，贝贝能否改变她毒霸的性格了？真希望贝贝还在生死挣扎线上挑战之时，她能悔悟自己曾经的行为！重塑自我，改变自己曾经那自私恶毒的性格！

如今善良的倩倩找到了自己的幸福的生活，我不知道，这是不是善有善报？如今贝贝曾经无恶不作的她，还在生死线上挣扎，生死未卜，我不知道，这是不是恶有恶报？如今张强曾经只为了自己活的潇洒，造就了他现在痛不欲生的生活，我不知道，这是不是恶有恶报？善有善报，恶有恶报。这种因果论，因何得来？我不得而知。但读古阅今，真正的应验者很多，反其道者亦大有人在！善有善报，其实说到底不是上帝或者什么神仙对你的报！而是你身边的人，当你做善事的时候，他们会记住你，以后会对你好！所以在某种意义上说，是有善有善报的！同理，恶有恶报也一样！

境随心转，你的心影响你的行为，你的行为影响周围的环境，环境也会反馈回你。不要认为没有神存在就可以胡作非为，那个神实际上就是你自己，你想变善就能变善，想作恶就能做恶，一念之间你已经是两个人了。细想想，善有善报，恶有恶报，它却是人类社会最基础最完美的创世说。地也，你不分好歹何为地？天也，你错勘贤愚枉做天！只有当善有善报，恶有恶报的氛围日臻浓烈高扬，时代才有可能不断向前向前！不是吗？

行为人所遇各种看似偶然和突发事件，好象与行为人的作为没有直接和必然联系，按照命理论体系讲，也都是善恶因缘关系所致。如作恶之人所遭遇的天灾人祸，破财病痛，都是因果报应的具体体现。人在做，天在看。种其因，得其果。冤枉别人的人一定会为自己的错误付出代价的。亲爱的朋友们，我们还是多做些善事吧！只有问心无愧，才会有好报的。我相信一直善良下去总会更接近幸福的！自己做的事情，对得起自己的良心就可以了！还是做善良的人，好人必有好报……

厌倦了整天坐在黑板前看老师一本正经地上课，听烦了教师里同学们乱哄哄地打闹，是时候给心情放个假了，也正好享受享受这明媚的春光。

老师的英明决断成全了我们的想法。这个美丽的下午，便带着食品兴匆匆地出发了。

去我们熟悉的山是再好不过了，不过这路也太长了吧！

刚上山的时候，同学们还是挺精神的；走了一会儿，后面的就个个胸闷气短，头痛脚酸了。可前面那些小个儿同学却还生龙活虎，精神抖擞，蹦蹦跳跳，越走越精神。我们也只好擦去脸上的汗珠，使把劲，跑到了队伍中。

就这样，一路上走走停停。停下时，老师怂恿我们“鬼叫”，我们都很大声，像要把心里的不高兴、烦心事都叫出来了。声音在山坳间回荡，我们的心情真痛快。

我们走了很长一段路，才到达目的地。那里还是老样，那亭子，那苍翠的群山重重叠叠，像波涛起伏的大海，雄伟壮观。再加上山间云雾缠绕，绿树红花和我们这些机灵妙趣的精灵穿插其间，好美啊！

坐在亭子里，喝几口水，吃一些零食补充一下能量，微风徐徐。我们或叽叽喳喳、或静下来眯一会儿眼、或“鬼叫”，爽！

拍照了，连老师也无比高兴，像个小孩似的淘气又可爱。我们簇拥着她，大家都是好朋友。

在回去的路上，向下看，大片大片的油菜花金灿灿，绿油油的麦苗包围着红墙绿瓦的村舍，包围着我们五彩的校园。原来我们天天生活在画中。路上，我们还发现了千足虫、蚂蚁窝，还有许许多多新鲜的事儿。

我们个个心情飞扬！

在某个悠闲地假日里，去葱葱郁郁的山林间独坐，独自一个人，闲看日出，静观日落。 独守一份云卷云舒的从容，独享别样间，花开花落的清淡。若可，将世间的繁复，尽抛于心外。 那种可以令自己，释然的意境，远离这钢筋、水泥堆砌的城市，远离世间的喧嚣。 去亲近那，夹杂着翠色的土地，在山水间，与自己的心灵对话，让灵魂涤荡在纯净的自然中··· 抬首入世，低眉出尘。在尘世间奔走，起足间，可否能从容入世？

闲坐在菩提树下，细数着流年一季又一季的陌上花开，浪漫的断桥传说，柔柔的呢喃，潺潺的相思，妩媚了胭脂妖冶的芳华？能否沉醉在烟雨红尘中，墨香袅袅地书写着人间的风花雪月，一首唐诗，一阙宋词，一曲萧音，涟漪了前世今生的眷念？

时光如流。云卷云舒，安然的时光里，守候幸福岁月。红尘安暖，喜欢一个人，仿佛只是一瞬间的事，弹指而已。而爱，却要用一辈子用心呵护。一个人，孤单的走了那么久，路过那么多人，唯独不愿你，成为我的路人。穿过斜风流云，给心情裁一件素衣，希望我们就这样简简单单的相伴着，平平淡淡的守望着，相知相惜，在缘份的边际行走。风依旧清，水静静柔。有了阳光雨露，不会让我这支飘零的花朵枯萎和凋零。就这样简简单单的走一段我们的年华。相信你，相信未来，与你一起守一段细水长流的平淡，握着一路相伴的幸福，轻拂时光的弦，于你相依相暖。

一切随缘，不为难自己，不勉强他人，不和世界对立。不争自然平安，无欲当然清闲，心宽可享安乐。淡化一切烦恼。心有一切有，心空一切空;心迷一切迷，心悟一切悟;心邪一切邪，心正一切正;心乱一切乱，心安一切安;一切心造，无心自解脱。人生有多少计较，就有多少烦恼;有多少包容就有多少欢乐。

眼里有春天，心花才能怒放；胸中有大海，胸怀才能开阔；腹中有良策，处事才能利落；臂膀有力量，出手才有重拳；眼睛有炯神，目光才能敏锐；脚步有节奏，步履才能轻盈。有些人，似云，只能远观； 有些人，如茶，可以细品； 有些人，象风，不必在意； 有些人，是树，值得依靠

抬头仰望那一片蔚蓝的天空，深深地呼吸着清凉的，带着大自然气息的空气，让心简约，拾一抹秋凉温婉，坚守一份纯真，年华向晚。行走在阡陌小路上，轻轻的拾起一片飘落在肩上的落叶，在落叶清晰的脉络里，感悟着一份生命的厚重

世间，有太多的奢华荣耀诱惑，有太多的醉生梦死的传说。 所谓的绚丽之色，所谓的富贵之气，所谓的理想主义，说到底，是人心底深处一种或远或近的欲望吧！ 的确，谁都想拥有奢华的一切，而奢华的背后，会是什么？

或许，蕴藏着太多的心机、诱惑与负累吧！ 太多的诱惑，太多的欲望，就有太多的重负，心境，随之就会复杂，就会纠葛在尘网之中··· 抬首入世，低眉出尘。让自己清淡上路，低眉间，悄然出尘，让尘烟远离，寻回那一份原有的本真。 亦如，深谷之兰，淡雅怡然，飘逸尘世之外，淡然开放，独守一份芬芳素雅色彩，高洁自在于心蕊。 自然界，千帆过尽，过眼的烟云；浮世间，荣华富贵，繁华过眼。 君可知，奢华亦虚浮，心灵易蒙尘！如能清水洗尘，清清净净映我心，生命终归于本真。 君可见，草木山川枯荣自如，水天一色玉空明，那是，自然界的超然淡定。 抬首入世，从从容容；低眉出尘，清清淡淡。于我的心，千金散尽，随意、自在、淡然、安宁。 让指尖上凝花，我书我心，我自牵念，以我心画我行，心随意行，而后，悠然在水云间。 故抬首低眉间，我问我情，我自怜惜，舞我情花语落，情随心动，而后，静默在红尘之外。 若，君能读懂我的清澈，我的世界也在回眸间，绽开一缕别样的馨香，淡雅的姿态，只愿清新粲然。

这些天，把刚买来的《朱自清散文集》大致看了一遍。有许多文章都是一知半解，但读来读去才发现，印象最深刻的还是那篇早已学过的《背影》。

一次普普通通的送行，让儿子改变了对父亲两个字的认识，更表现出那份伟大的父爱。

文中“我”虽然已经不小，也不是第一次出远门了，但并不放心的父亲还是执意要为我送行。到了车站，安排好了一切，还要嘱咐再三。父亲的一举一动让我不能理解，“我这样大年纪的人，难道还不能料理自己么？”但接下来的一幕让“我”明白了父亲的伟大，让我感受到了深深的自责。这也就是文章中最令人感动和难忘的一幕，“登月台，买橘子”，父亲“蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去。”接着“他用双手攀着上面，两脚再向上缩，他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。这是看见他的背影，我的泪很快的流下来了。”

对于普通人来说，这一个个简单的动作轻易的就能做到。但对于身材肥胖，腿脚蹒跚的“父亲”来说，这需要付出很大的努力。但他还是做到了，是对孩子的那份爱便成了他源源不绝的动力。

这一幕，深深地烙在“我”的脑海中。这一幕，也同样感动着千千万万的读者。

联系我们的生活，我们的父母有何常不是如此。即使儿女已从昔日的一棵小草长成了一颗苍天大树，但在他们的心目中，儿女永远是一棵长不大的小草，永远需要照顾。但无知的我们总是不能理解他们的良苦用心，总是嫌他们唠叨。殊不知，那一局局的唠叨是有点点滴滴的关爱凝聚而成的啊！

其实，在我们生活之中的“背影”还有许多，只是我们没有用心地去发现。所以，只要我们用心地去感受，你会发现。其实，生活中的每一个点滴，每一次感动都能会集成一张张美丽的“背影”。

让我们用心去发掘那一张张“背影”用感恩的心去铭记他们，去报答他们！

所以，感恩的心，从现在开始！

上大学的那一年，我认识了吉他。

当我轻轻地拨动每一根琴弦时，我被那美妙的声音打动了。接下来的一段日子，我开始学习吉他，心想有一天能抱着心爱的吉他，自弹自唱，抒发内心的情感，唱出心中的歌。

大学生活结束了。我来到一个小镇，有了更多的闲暇时间，弹吉他成了我生活中必不可少的一部分。终于，我的梦想变成了现实。一些简单的流行歌曲，我可以流畅地弹唱下来。兴奋之余，我开始学习乐理知识，购买更多的吉他书籍。

我发疯一般地练着吉他，感染了周围的每一个人，更多的人走进了吉他的世界。渐渐地，我成为很多人的焦点，他们很喜欢听我弹吉他，更想着有一天自己也能弹好吉他。

培训班如期开始了。我和学员们共同提高，共同进步。在那些阳光灿烂的日子里，我忘记了忧愁，丢掉了烦恼。我只有一个目标：“把吉他的魅力更好地展现给每一个人。”

生活是残酷的。为了生活，我到处奔波，放弃了我原来的目标。

十几年一晃而过，当我再次抱起久违的吉他。一切地一切都变得那么陌生，一颗浮躁的心难以平静下来。我开始慢慢地接近她，希望她能抚平我内心的躁动。

我的心渐渐平静。隐约中有一个想法变得越来越强烈，“用音乐来表达自己的思想，用音乐来冲刷我们内心的污垢吧！”

站在窗前，望着远方的天空。我的心变得不再平凡，也许我最终也会淹没在茫茫人海，我试着让不平凡的心变得平凡。

这时，我想起了一句话：“一个人不管走多远，最终都要在艺术中找到心灵的归宿。”我的心灵不再漂荡，就让它在音乐中慢慢升华吧！

【初识】

初识嵖岈山是从《西游记》中那碧波荡漾的湖水开始的，此后曾多次听人说起嵖岈山，说到了嵖岈山有恍若九寨沟的感觉，因此，嵖岈山在我的梦中就织起了仙境般的海市蜃楼来。

循着梦中的足迹，一路放飞烦恼，轻盈的车轮疾驶在平坦的公路上，两旁一闪即逝的青山在苍郁中点缀着斑斑点点的金黄与枫红，山峦也浸染了秋的稳重，车内，轻柔舒缓的轻音乐潺潺地流淌着。不觉间，迂回环绕的盘山公路在忽隐忽现的薄雾中明灭，心顿时悬了起来，向前望去，目尽之处是短短的一截路面，车到尽头才忽现一个急转弯，山下六七十度的坡度更让人胆颤心惊，心若撞鹿！

唏嘘中以为嵖岈山到了，可没有想到，车行二十多分钟后，又重新驶入笔直的大道，向老乡一问，原来距离嵖岈山还有一半的路程，一行人不禁哑然失笑。

渐渐地，路上的车辆多了起来，并且时有外省的旅游专车擦肩而过。路旁，醒目的“嵖岈山国家地质公园欢迎您”的宣传牌时时闪过。哦，想必不远了，极目望去，却不见一座山脉，心中纳闷起来。

车转过一个三岔口，眼前骤然热闹起来，路两旁的小贩热情地招呼着来往的游客，拥挤的车辆在戴着红臂章的管理人员的指挥下有秩序地前进着。透过车窗，左侧是一个宽阔的广场，花木葱茏，碧草如毯，古木拱桥点画出丝丝江南余韵。向远处望去，一排排巨大的深红色的水车吸引了我的目光，它们缓缓地转动中，时而溅起一层水花，洁白的水印向世人阐释着一个古老的民谣。它们的背后静静地卧着连绵的山脉，灰白色的山脊，宛如无瑕的处子的肌肤，在慵懒的秋阳中闪着金辉的光泽，而丝丝缕缕或浓或淡的绿意则是迎风飘舞的轻纱裙裾，若隐若现中有含羞的粉红微露。心中不禁诧异起来，这山怎么是白色的？为什么树木那么少？没有高耸入云的山势，这山又奇在哪里？

思忖间，我们向山门走去。入山门，迎面而来的是西游铜像，灵肖毕现的师徒四人在盛开的月季花中讲述着经久不衰的神话故事，此时，心中莫名地平生出一些神秘感来，这眼前的山、水仿佛也在刹那间蒙上了一层神秘的面纱，随着我们的脚步轻轻飞扬。

【石奇】

近山脚，呈现在眼前的第一道美景是一湖的珠翠润玉，画舫亭榭，游人嬉戏点染了水的灵性，那水绿得透明，绿得流光溢彩。而湖对面的山，白色的山峰没有刀削的利刃，峰顶圆润光滑，似一块块巨大的鹅卵石堆砌而成，一道道或粗或细、浅浅淡淡的沟痕垂直而下，有的甚至将巨石一分为二，细微的裂缝显示着大自然的神斧天工！

一路向上攀登，石阶，灰中是斑斑点点的白色石粒，大大小小、凹凸不平的石阶让我有攀岩的感觉。

放眼向上望去，顺着曲曲折折、忽隐忽现的羊肠台阶，形态各异的巨石随处可见，巨石与巨石之间黑魆魆的洞穴透着股股凉气，深不可测。绕着巨石，有的石阶是在巨石上凿出来的几方凹痕。“哎呀，要钻山洞了！”前方游人惊叫着，原来，这石阶钻入了地下，从两方巨石的缝隙中穿过，洞高约八十公分，我们近乎匍匐地挪移着。“好凉啊！”阵阵冷气袭过汗湿的衣衫，我打了个寒战。

穿过山洞，不远处传来的笑声吸引了我，疾走几步，原来这淘气的石阶把一块巨石劈开，只有大约六十公分的宽度，狭窄处只有五十公分。陡峭的石阶扶摇直上，有大腹便便者无法通过，后面的游人在帮忙中引来笑语不断。我们侧身而行，向上望去，一线碧蓝的天空似裁剪的缎绸镶嵌在白色的温玉中，分外清新。擦着巨石而过，沉重的压迫感随之而来，如此，一路险经黑风洞、槐花涧、莲花掌、百步梯，到达峰顶时已用去三个多小时。好奇险的山路啊！

站在山顶，鸟瞰整座山，目之所及的依然是磅礴的巨石方阵。整座山皆是由巨石堆积而成，可这巨石大小不一，千姿百态。你看那“观音送子”，和蔼的玉容泛着温情的笑意，头顶的巾纱随风摇曳，怀中的婴儿挥舞着手臂，顽皮地与蓝天拥抱，整个石像圣洁、安详。“战争与和平”的巨石像是由一块似展翅欲飞的和平鸽和拿破仑的将军帽构成的，历史无法将这矛盾的载体相交，可神奇的自然老人却将它们在这里相逢！站在两块相依的巨石旁，人们惊叹着，感怀着，沉思着。“母子情深”、“巨猴望月”、“问天”等等，一块块巨石仿佛讲述着一段段动人的故事，演绎着一个个不朽的传奇。更让我驻足凝望的是“飞来石”。也曾在别的地方看到过，有摇摇欲坠之险，可看到这里的“飞来石”，我不禁想：这块巨石该是女娲补天时遗落下来的吧？只见在两道峭拔的巨峰中，一块圆形的巨石嵌入其中，下面的深涧一眼望不到底，巨石与巨石之间无依无托，却凭空飞来一个“H”形的金樽来！

立于这石林中，想着几百年前吴承恩游这石林时所迸发的奇思妙想，这座座巨石在我眼前仿佛也有了生命的气息！

轻轻地抚摸着磨砂般的石壁，原来这里的每一块巨石都不是普通石块，而是由不同的花岗岩构成。脚下的石阶，奇峰秀姿的石像，都是花岗岩经过常年累月的雨水的侵蚀、风化而成的。整座山也是一座花岗岩山，巧夺天工的能工巧匠也只能依着巨石凿出蜿蜒的山道！

哦，怪不得这是一座灰白色的山，真不愧是“国家地质公园”啊！

进入二十一世纪，计算机已经进入千家万户，成为人们办公学习、信息交流、储存不可替代的现代化工具。长期从事计算机研究与教学的高晓华，早在世纪之交的1999年就已经充分认识到普及计算机科学知识是大势所趋，人心所向。她克服重重困难，果断决策，大胆创新，办起了甘肃省庆阳市第一家以计算机教学为主的专业化培训实体，为陇东大地输送了一大批技术人才，她用辛勤的汗水浇灌幼苗园丁，她就是甘肃省庆阳市育才职业培训学校校长高晓华。

甘肃省庆阳市西峰区肖金镇张庄村，这里北邻庆阳的政治文化中心西峰，南部是毗邻庆阳地区的南大门，这里历来人才辈出，人杰地灵。1973年，高晓华就出生在这样一个普通的农村家庭，勤劳善良的父母用自己辛勤的劳动精心供养着三个孩子，高晓华是家里的第二个孩子，聪明好学的高晓华，先后在张庄小学和肖金中学上学。在小学和中学期间，高晓华勤奋学习，聪明上进，学习成绩一直名列前茅，在当时的张庄小学和肖金中学很有名气，是当年大家公认的才女。高晓华好学上进，父母看到了她的特殊才能，决心付出代价，坚决要使女儿成才。

1991年，天生爱美的高晓华毅然报考了西峰中等职业专科学校，学习服装设计专业，天资聪颖的高晓华在这里找到了艺术的天堂，她学习成绩优秀，又特别爱好文艺，是学校出类拔萃的尖子。那时候的高晓华特别珍惜在西峰职中学习的日子，她又不同于别的学生，独特的眼光和天赋，每次考试在班里都名列前茅，在学习期间的服装设计就新颖独到，每次班里组织服装设计考试，高晓华总是会给老师和同学带来惊喜。不仅如此，高晓华又酷爱文艺，她不仅歌唱的好，天生有一幅好嗓音，而且特别擅长舞蹈。90年代初的西峰职中，校园内外总活跃着她动听的歌声和优美的身姿，不仅在西峰职中，就是庆阳地区的文艺演出，高晓华也参加过许多次，特别是1992年高晓华代表西峰职中参加庆阳地区大型文艺演出获得了在场观众和领导的一致好评，那一年陇东大地都记住了这位能歌善舞的姑娘。

高晓华并没有停止奋斗的脚步，她还要向更高的台阶奋斗,她谦虚谨慎，刻苦学习，努力吸取职中老师在服装设计的优点和长处，使自己的专业水平突飞猛进。由于她在学习上突出成就和热情大方的性格特点，高晓华在校期间一直担任班长。功夫不负有心人。在学校组织的服装设计大赛中，高晓华一举获得的学校一等奖！掌声、鲜花都投向了这位出色的姑娘，同学们沸腾了，校长、老师们都惊讶了，大家都为西峰职中有这样一位优秀才女而激动不已和无比自豪！

1994年6月，一场特殊的校党委会在西峰职中召开了，在会议上，校长掷地有声的发言引起来全场的震动，他说："对天像高晓华这样人才，学校不学校可不能流失，学校要把她留下来作学校的带课老师，校长的提议得到了大家天一致拥护，学校最后决定留高晓华留校任教。

犹豫，激动，徘徊。那一年，有好多用人单位都争抢着用她，甚至南方的一些服装厂家也高薪聘请她，选择哪条路，在高晓华心中思索了很久。也许，远走高飞使她有更美好的前途，但陇东大地却是生她养她的地方，特别是西峰职中，更是她成长的摇篮。高晓华是一个懂得知恩图报的人，她毅然决定留了下来，她要用自己的聪明才智浇灌无数成长的鲜花，她要使自己的服装设计传遍陇东大地。

这一年，高晓华第一次走上了讲台，成为一名受人尊敬的专业教师。1996年在服装设计方面有突出表现的高晓华又被庆阳市东方职业技校看中，聘请她为服装设计老师。在这里高晓华不仅在课堂里教授服装设计，而且联系北京、天津等大城市服装设计老师把学生送出去到外地学习。

就是这一次次的外送学习使高晓华大开眼界，她看到北京、天津等大城市的电脑已开始普及，很多工厂和单位开始用电脑办工，很多仪器也都用电脑控制。这一发现对高晓华的印象特别深刻，她深深的认识到人类已进入第三次技术革命，电脑进入工厂、学校，甚至千家万户，已是时间的问题了，学校必须跟上时代的步伐。但是，高晓华发现当时的庆阳地区，普遍对电脑十分陌生，就连一些政府机关都很少有电脑，更别说学生和普通家庭。

高晓华看到了危机，也感到了压力，但她心中装着沉甸甸的责任。心中充满梦想，脚下开始行动。那个年代一个土生土长的庆阳人要学习计算机那是何等的难呀，但高晓华知难而进，她走出去，到过全国很多工厂、单位，向许多知名老师和专业人员请教。许多老师对她说，学电脑确实很难，你要有心里准备呀。又一次的犹豫的徘徊，但困难并没有吓倒高晓华，她天生具有不服输的性格，她坚信只有努力，肯下功夫，绝对会有所回报。

高晓华在职中任教期间，已经是上个世纪的1998年，计算机虽已进入中国市场，但操作系统大都是windows95阶段，甚至只有一些高等院校才能开设计算机课，特别是计算机软件还处于初级阶段，不象现在的计算机软件大多是中文的窗口操作，那时大量的操作要依靠dos系统来完成，是纯英文的软件版本，学习计算机，没有相当高的英文水平根本没法入门。高晓华果断决定，就是再大的困难，也要攻下计算机这道难关！

当年，在陇东地区还没有一家专业计算机培训机构。怎么学，哪里入手，找谁学，这都是摆在高晓华面前的一系列难题，最后她先后报考了西安科技学院、育才英文计算机学校学习计算机专业，高晓华特别珍惜这样的学习机会，由于她学习认真努力，接受能力快，她对每一个计算机问题都特别感兴趣，在学习和上机的时候，她认真向老师请教每一个问题，就是放学之后，她还在家加班加点的学习，由于她聪明好学，又特别吃苦努力，每次计算机考试她都能取得班上第一名的好成绩。高晓华出色表现又一次引起育才电脑学校的强烈轰动，谁能想到她在育才英文计算机学校学习仅三个月，又一次被留校任教，又一次实现了从学生到老师角色转变。

高晓华终于攻下了学习计算机这道难关，但她自己还不能停止前进的步伐，她想，一人会不等于大家会，人人会才是普及电脑的基础呀，这时的高晓华充分认识到自己作为一名教师的责任，也是这时候，普及计算机教学的愿望在高晓华是心中升腾起。

2002年，在全面学习了电脑专业知识和学校管理知识之后，高晓华多方筹集资金24万元，正式接手育才电脑学校。由老师变校长，这不仅是一个角色的转变，更是人生的一个巨大挑战。开办学校对高晓华来说，还是一个全新的课题，如何经营、如何管理、如何招生、如何把学员培养成有用的人才，这些问题都让高晓华侵食难安。

育才电脑学校的前任校长，虽然在经营方面也有一定的独到之处，但因为什么学校没什么特色、发展滞后？想到这些，高晓华决心用全新的理念、独特的管理，把育才电脑学校办成庆阳市独一无二的职业学校。原来的育才英文电脑培训学校既教英文又教计算机，高晓华觉得要把电脑学校办出特色，就必须走又精又专的道路，于是她大胆决定，学校要全力突破计算机教学这个难关。在她的不懈努力下，育才电脑学校很快成为庆阳市第一家专业化的电脑培训机构，高晓华也由一名老师成功的实现了向一名民办教学实体人角色的转变，是庆阳市七县一区计算机培训的带头人！

高晓华以独有的智慧和远见的卓识创办的育才电脑学校，在庆阳地区犹如平静的湖面投入了一颗石子，立即引起社会各界的广泛好评和广大人民群众的一致拥护，育才电脑学校也成为庆阳市一张亮丽的名片。

如今，当你走进这所有名的学校，立即被这里的一切所吸引。让我们一起探寻这所学校之所以优异的深层特点，这是2000年由劳动部门批准的一所全日制培训机构。学校本着“质量立校、创办一流”的建校宗旨，以“教学管理科学化、教学质量素质化、教学技术现代化、办学条件标准化，教学质量整体化”为标准，不断强化内部管理，提高培训质量，以优质的服务和技术技能服务于社会。

2004年，育才电脑学校被国家教育部信息中心特批为庆阳市定点计算机培训单位，引进47门新专业，可满足不同层次的人士学习，为庆阳市计算机专业翻开新的一页。育才电脑学校的学员能够直接参加教育部信息管理中心毕业考试，提升了学校的培训等级，所培训学员均可得国家统一颁发的毕业证书。

经过10年的奋斗创业，学校已经发展成为庆阳市一所专业化的职业培训机构，目前学校教学设施齐全，管理科学规范，已拥有培训场地1100平方米，各种教学设备300多台件，实习场地20多处，6000多平方米，“易思”多媒体网络教学软件系统也引入课堂教学，有效的促进了教学质量。年培训各类人才800多人，形成了“严谨、扎实、快乐、进取”的校风；“敬业、爱生、务实、创新”的教风；“求艺、求精、求真、求进”的良好学风。

2008年，受国际金融危机影响，返乡农民工增多，面对新时代社会需求及大量的外出返乡农民工就业的需要，学校及时调整教学计划，制定新的教学目标，在做好原有培训专业的前提下，为提高务工人员素质，发扬地方特色，增加农民收入，提高自主创业的能力，特新开设“家政服务”、“商务礼仪”、“香包刺绣”、“科学化养殖”等专业，经过一年多的创新工作，新增专业已培训500多人次，为地方经济的繁荣和发展起到积极作用，得到了社会各界及相关部门的一致好评。

在教学改革方面,高晓华在坚持“质量立校，创办一流”为宗旨的办学理念下，鼓励老师拓宽思路，创新方法，进行了一系列的教学改革。组织教师轮流西安学习，对教师进行专业培训，学习好的授课方法，紧跟时代对教育发展改革得到了顺利实施。在教学管理方面，学校不仅严格审查教师的任职资格，更注重考查实际教学能力及敬业奉献精神，尽右能选拔有经验、能吃苦、讲奉献、钻业务的教师上岗任教。同时，依据《教师考核细则》的严格量化考核每位教师的各项工作，并召开赏座谈会，学员家长座谈会了解每位教师教学工作，根据各种反馈信息为教师量化排名，把考核名次与教师扔评优选模，奖金、福利挂起钩来，极大地调动教师的工作积极性和创造性。

高晓华还发挥自身的特长,组织学生积极参与社会活动。尤其自编的节目>的演出，得到了社会各届的好评。每天清晨，学校组织全体师生跳健美操，增强学生体质，改善学生生活习惯，学校还购回34台电视机及卫星接收器，让学生在业余生活中及时了解时事新闻，增长课外知识，极大的调动学习兴趣，丰富了学生的文化生活。在就业方面推出新的校企联合的办法来促进就业。学校始终把招生与就业紧密联系起来，以报名就是就业为导向，专门成立就业安置机构，专人负责，与国内市内30多家广告公司，印刷厂、装饰公司、超市等联系起来，招生、培训、就业一条龙服务，使学生达到学有所用，真正实现“致富有术、就业有路”的良好局面，使学校学员的就业率达到了99%，受到学生家长及各种用工单位的好评。

高晓华在创办育才电脑学校之后，把提高学生的专业素质放在了突出的位置，在她的领导下，学校开设了计算机平面设计、办公自动化、室内装璜设计、科学化养殖和计算机维护专业，这些专业满足了社会的需求。经过高晓华培养的学生不计其数，可谓桃李满天下，目前，庆阳市80%的广告公司都可以找到育才电脑学校的学员。

育才电脑学校在高晓华的领导下，开设了短期班、中期班、长期班，每年为社会1000多名计算机专业人才，他们都活跃在庆阳市社会和经济发展的各条战线上，为庆阳市全民科技水平的提高作出了突出贡献。让我们上起来领略高晓华校长的教学成果，2001年，被上级单位评为全市初能职业技术单位；2003年，被评为西峰区初级职业培训先进单位；2004年，学校被教育部评为全国信息技术应用培训教育工程基地；2005、2006、2007连续三年被庆阳市评为优秀办学单位。学校还不断开拓教学范围，在2002年-2005年，学校在南街幼儿园设立办学点。同时学校还义务的为单位职工、返乡和进城农民工义务培训电脑知识，以培训带动了全市的就业，得到市、区两级领导的广泛好评。

现在学校拥有教职员工8人，均取得ITAT资格证，学校拥有电脑140多台，同时配备打印机、投影仪等各种多媒体设备，拥有教学用地700多平方米，学校把理论课和实践课分开，实践课可同时容纳280人上机。学校向社会输送的数千名人才不仅充实在庆阳市和各行各业，而且向北京、天津、广州等大中城市输送学员，这些大中城市的单位和企业对育才电脑学校的评价特别高，单位对学员的口碑也非常好，还没有到毕业时间，一些企业和单位就对学校的学员提前签订了就业协议。

想到这些，高晓华脸上露出了欣慰的笑容，也感觉到自己的付出是值得的。但她并没有停息，她还在努力,正在与国内的知名大学联合办学，成为知名大学在庆阳市的外设教学点，在这里上学的学生都能领到由教育部颁发的正规的大专毕业证书。

展望未来，育才电脑学校虽然面临着极大的挑战，但同时也带来了难得的机遇，学校有理由相信，在上级的正确领导下，求真务实、锐意进取，使学校办学条件更加优良、育人环境更加优美、教师队伍更加优秀、学校管理更加优化、教学质量更加优异，也一定会实现学校的跨越式发展，创造育才职业技能培训学校的灿烂明天。

虚虚实实无时不刻地渗透在战场、商场和赛场中。

诸葛亮和曹操就有过虚实之争。诸葛亮令关羽在华容道埋伏人马，并在华容小路高山之处，堆积柴草，燃放烟火。关羽不解：曹操望见烟火，知道有埋伏，如何肯奔小路来？诸葛亮答道：“岂不闻兵法虚虚实实之论？”曹操当然也懂虚实之道，他到达华容道，面前两条路，见小路上有烽烟，必有军马，偏令兵马上了小路。诸将问：小路上起烽烟，必有军马，为什么反走这路？曹操说：“你们难道不知兵书上说过，‘虚则实之，实则虚之。’诸葛亮多谋，我偏不中他计。”正当曹操在马上扬鞭张开笑口的时候，一声炮响，关云长截住了他的去路……

战场上用好了虚实之计可以获胜，商战中做好虚实文章也照样能赢。某造纸厂厂长与某商场经理口头商定，造纸厂提供A种纸250吨和B种纸10吨，A纸每吨7400元，由商场验货付款；B纸每吨不低于8500元，由商场试销。货验收放库后，一晃3月有余，厂方不见货款汇来，几经催讨均无功而返。厂长无奈，不得不求助于律师。律师认为，在人证、物证均无的情况下，不能起诉对方，弄不好打草惊蛇，甚至败诉。后来，当律师问明商场拖延付款的理由是“借口代销，货未销完，等销完付款”后，心生一计：首先，让造纸厂通知商场，因找到新的销路，请将交给的A纸退回，已销部分按定价每吨8500元结清。商场很快回电：“你们搞错了，我们进的A纸是每吨7400元。请来人提回委托代销的10吨B纸。”继而律师又拟电稿：“我厂即派车取回A、B两种纸共260吨，如A纸已售完，请将货款同违约金交来人带回。”商场复电：“有言在先，A纸属于进货而非代销，并约定销完付款，现未销完，故不存在违约。”这样一来，商场的第二封回电就成了A纸不是代销的书面证明。律师再通过市场调查又证明A纸被商场卖给一家出版社印刷厂。至此，造纸厂成功地取得了有效的法律凭据，于是正式向法院提出诉讼。结果律师以一个“找到新的销路”之“虚”，套出了一个商场自己承认A纸是进货而非代销之“实”。

虚实之计，历来是兵家、商家常用之计，就连一些体育运动员也深谙此道。四川全兴足球队有一名外援球员马麦罗，任主力前锋。他在进攻时常常佯装左摇右晃，貌似踉跄欲倒，却于冷不防中巧妙撕开对方阵线，毫不手软地把足球送入网中，被球迷誉为“黑蝴蝶”。

虚实之计，虚虚实实、真真假假，虚实相换、真假互变，使对方判断失误，遭到失败。但商战中运用虚实之道，切不可凭空捏造，违背商德与法律。商战有些像赛场，两者有着相同的宗旨：推进文明，繁荣社会。

偶一回头，我惊喜地发现，在镜心楼旁边，有一道亮丽的风景，这就是盛开的木蔷薇。

远远望去，这木蔷薇就像一片飞花的瀑布，从镜心楼上泻下来。这些木蔷薇好像一大片祥云，从

天上飘落下来，又像一个花的盛典，格外绚丽夺目。在阳光的照耀下，这些花儿显得更加美丽了，仿 佛就是一曲花的交响乐。这乐曲令人兴奋，令人激动，更令人赞叹。

一阵微风吹过，木蔷花瀑布便激起了一朵朵洁白的浪花，又像一只只美丽的蝴蝶，在风中翩翩起

舞。随着阵阵微风吹过，也带来了缕缕清香。这香味沁人心脾，令人陶醉，这时，我真想变成一只蜜 蜂，钻到花儿的里面，尽情享受花香和花蜜的甜美。

闻着，闻着，我不由得走近观赏。哇，这些花儿开得可茂盛了。花儿们你挨着我，我挤着你，个

个争相开放，好不漂亮!这些花儿有的还是花骨朵儿，像个害羞的小姑娘似的，躲在透明的绿叶后面

;有的刚刚开了几片花瓣，好像再过几天，就会“扑哧”一声，露出它那甜美的笑脸;有的已完全绽

开了，花瓣层层叠叠的，十分饱满，好像轻轻一捏，就会渗出水来。拾起一片花瓣，轻轻抚摸着，着 花瓣润泽透明，像琥珀或玉石雕成的，很有点冰清玉洁的韵致。

不知不觉，我已来到了树下。在茂密的树阴下，顿觉一阵凉爽。抬头仰望，原本蔚蓝的天空已被

这层层的绿所覆盖。阳光透过枝叶，留下点点光斑。正走着，突然感觉被什么东西刺了一下，抬头一

看，原来是一些枯树枝。看着这些树干，我不禁感慨万千，谁能想到，正是这枯败的树枝，也曾一片

绿色，可现在，它把生命让给了新的枝条，让它们展示出一片蓬勃生机。我不由对木蔷花肃然起敬。

这美丽的木蔷薇，它是春姑娘临走时留下的最好的礼物，也是镜心楼最美的装饰品。木蔷，永远 开在我心中。

我所羁留的岁月

（一）

岁月一滑，刹不住车的样子，我便撞进了30岁的门槛。人们都说，三十而立。可我就像刚从漫天迷雾的山林里出来，又好像猛灌了二两金徽烈酒一样，在30岁的门槛里，更加站立不稳。

30年的记忆可以说是纷繁的记忆，那些生活的条条缕缕汇聚成崇山峻岭中的一条小溪流，隐没在遮天蔽日的林木深处，我就像一个在山间慢条斯理走着的人，只在偶尔的一瞥间，才看见溪水的闪烁，却找不到他来的源，寻不见他去的路。

童年的记忆已没有多少，都是一些痛苦的事情，也是父亲经常说叨的事情。父亲说他和母亲是怎样艰难地将我们姐弟六七个拉扯大，有时我觉得父亲将此事引以为自豪，颇有一种夸耀的语调，我便觉得悲哀了。父亲的观念里，淡化了一步一步的艰辛，以及生活的阴霾。可我非常清楚，最苦的是母亲，挖光了满山的野菜，看着孩子们为饥饿而哭，她的心被揪的疼痛。父亲是否应该想到，他和母亲本不应该遭此罪孽，孩子们的童年也不该有如此重负。

那是一段我不想回味的日月，为了吃穿寸步维艰。时下听着别人美美的回味着小时候的幸福，有些也不免夸张，盯着那陶醉的神情，我心头泪如雨下，这些泪更多的是流给母亲。母亲含辛茹苦将孩子们拉扯大，还没来得及得到孩子的安慰，便撒手离去……我的记忆霎时间一片空白。这空白是母亲留给我的，我的心像风筝断了线，我的拼搏，我的进步，我的成绩，我的一切是母亲支撑着的，可是，现在，这些还有什么意义……

那是一段我所羁留过的岁月，由于母亲，我再也不想回首，也不愿听到有人再提起……

（二）

我只想在现有的生活里流淌下去，至于鲜花，掌声，有就有，没有也无所谓，我已经懂得了大难过后的宁静、安详。我将平静地看荣、看辱，看沉、看浮。也许这在他人思想里是消沉，可我不这样认为，兴衰、喜悲、宠辱并不是我个人说了算，我只愿处理好剩余的事情。

时间就是千帆过尽后的宁静。30年来，我有过大落的遭遇，从小拼着命地想长大，长大了一切都好办了。可长大了紧接而来的就是在父亲的呵斥与苦难逼迫下的读书，读书之路由家门口一直延伸到远方，为了能在贫穷愚昧的乡村挣得一个令家族荣耀的“大学生”的名，我咬牙坚挺着。可我知道，为了这样一个虚名，父母有牺牲了多少心血。一读书我付出了整整前半生，学业有了，可自己的心却失去了依托——母亲没有了！

我知道，每个人的生命里总有某一感人形象镌刻下来，影响其一生。母亲或许就是我生命中的那个人，一生艰苦，留给我的遗憾太重。好几次，我铺开纸笔，想将我凝固的思念写给母亲，可总难以下笔。一者笔拙，总担心写不好，给母亲的一生留下败笔；二者实难回首，感情的抒发非得细腻、非得点滴出真情，我一拿起笔便觉思路纷乱，母亲一生做的事情实在太多、太琐碎，放在心里回味便觉着情真意浓，可我难以写出来。所以我索性搁了纸笔，不写了。

我也有了这种理解，有的事情是要写出来的，有的事情是要装在心底的。母亲辛辛苦苦一辈子，临走却无半点片言只语留给我，致使我好长时间痛苦不堪。

年，对我来说太短，好多事情想要做却没有了时间，用日子串起来的事情一件也没有从头至尾地做完，遗憾丛生。唯有读书，像走一条弯弯曲曲的山路从山脚硬是走上去了……

（三）

30年的岁月，我始终没有好好地选择一个时间段，在某个阳光灿烂的地方居住过。日子对于我是雾中的飞鸟、日光里的尘粒、水中的月影、风中的花瓣，目光一荡漾便了无踪影。

小时候的田园梦想，想在一畦菜地种出碧绿的青韭、青嫩的蒜苗、饱实的大白菜、香甜的玉米棒子，亲手采摘、收藏，冬日围着炉火品尝，将一截截山林里亲手捡来的柴棒送进火炉，火红火红的炭火映红了整间小屋，于世不争，于人不欺，饱暖而殷实。可这只限于梦，一个纯粹的梦。还有，从小把家乡周围的大山踩个遍，在那里的小路上走走停停，我不知道要做什么，只觉着那是一个山里孩子必有的经历。逐渐懂事了，我便觉着那是读过的乡诗乡文里美妙的意境，山路弯弯，林深草厚，那路那林里蕴藏着太多美妙的故事。可是后来一上学便被“大学生”这顶虚名的帽子压在头上，时时做出与乡村不屑为伍的神态。乡村的孩子只能是野孩子，不可与他们走得太近；乡村只能看见井口大小的一点空间，乡村人是井底之蛙；乡村的山虽峻，那只是穷山，水虽清，那只是恶水……这些警告抑或是忠告时时吞噬着我幼小的心灵。时至今日，那份惊恐依旧残留在我的记忆里，也让我在随后的人生里收敛了不少，没有幼时那般肆无忌惮了。

如今，撞入30岁的门槛，我才静静地得以断断续续地拾起往昔的碎片，想到“羁留”二字。30年的岁月里，我未曾在自己出生长大的那个叫“家乡”的村子里仔细的生活过，我熟悉的只是那个村子里的巷道和流淌于其中的人群和贫困，但对那个村子的心肠我却是一无所知的。在那个村子里断断续续地驻足、停留、来去的岁月，只能是“羁留”了。

（四）

每个人可能都是如此，小时候做梦也想走出去，脱离生命的诞生地，闯一闯外面广阔的世界，在几个不同的城市漂泊、羁留、客居，好多人即使过得艰难，可还是心里憋足了一股劲，没有成就绝不见江东父老，就是凭着这样一股劲而小有成就，能在异乡立足了，却生出一种回乡的迫切愿望，颇有点“衣锦还乡”的味道。全身焕然一新，拎起别致的背包，将在城里人眼中微不足道的一点成就装满一心便“荣”归故里，在乡亲们啧啧的眼神中骄傲的像一个王子。可就是这一点叫做“荣”的东西在乡里也不能维持很久。城市与乡村的反差实在太大，时间久了，好多人眼神流露的已不是昨日的羡慕，变成了另外一种——咳，看那样子，辱没祖宗！

直至觉察，自己的分量已燃烧殆尽，便灰灰的逃离，拥挤在车流人流里。这样反复多次，顿觉生命越来越轻，如秋叶一般，慢慢枯去。直到人生的弥留之际，荣誉、升迁、扬名、显贵，这些一辈子看重并为之付出青春的东西都变成了枯枝败叶，“故乡”才是根。每个人无论年轻时有多茁壮，有多枝叶繁茂，可到了最后，无不想叶落归根，长眠故土。

我知道，冥冥之中有一个圆。每个人都在某一点站定、起步、爬行，付出了毕生光阴，最后又不得不回到那个起点，圆画完了，归根了。

年前，我咬牙坚挺着，为了“大学生”三个字，其间我失去了许多，没有走进田园梦，没有亲近那些山里的小路、树林、牛羊，最令我遗憾入骨的是母亲撒手离去，成了我心上的一根刺。不知是幸还是不幸，我忍着疼痛，硬是爬山一样走完了读书路。读书的岁月里，我萌生了这一生再不回那个“穷山恶水”的地方的誓愿：我要在异乡立足，将异乡住成故乡！

毕业前夕，我已在城市一所学校实习、试讲，被聘用了，只待下一学期上班。可父亲、兄弟一遍遍呼唤，情之恳切，令我热泪盈眶，还有那么多亲人关心着我呀！我回来了，很快参加上岗考试、岗前培训，成绩优异，在小镇中学上班了。

我清楚，这一生，将驻扎在这里、战斗在这里了。我那个圆画完了，在30岁之前画完了，我只愿处理好剩余的事情。

现在我只坚信海涅的诗：

冬天从这里夺去的，

新春会交还给你。

恍惚间冬天的脚步走了快一半了。

一次次的降温，一次次的大雾，一次次的阴霾，遗憾的是还没有像样的下一场雪。阳光离我们远了，就是没风的天气也是干冷干冷的，在寒冷的同时，情不自禁又怀念起夏日的骄阳。要是能均分一下阳光的温暖，那该是多么惬意的事情，心里这样想着，倒觉得有几分俏皮。

到底还是经不住外面的诱惑，到底还是藏起了对寒冷的惧怕，到底还是走进了喜欢的大山。

我似乎不认识它们了，似乎对它们生疏了。它们瘦了，瘦的裸露着筋骨，亮出强健的肌肤。它们还认得我吗，我对它们并不陌生。我是胖了，穿戴臃肿，四肢裹挟，把自己包的严严实实。

看着那两边耸立的山峰，就像打开的两扇硕大山门，是的，这是真正的山门。山风低吟似欢迎曲，积雪闪烁眨着眼睛，它们还认得我，它们在洞开山门欢迎我，欢迎我这寒冬的访客，欢迎我这与它们有着深交的人。是的，我热爱它们，感恩他们，熟悉它们。我熟悉这里的山形与溪流，感受过这里的鸟语和花香，融入过这里的浑厚与清幽。

这毕竟是脚步铿锵的冬季，是北方冬季里寒冷的一天。

山石，呈现着暗红色的色彩，山石，呈现着黑褐色的色彩，山石，呈现着灰白色的色彩。也只有在冬天，大山才会把自己这样赤裸的呈现在自然的天地里，尽情的沐浴天地之灵气。植根于地的大山，峰指于天的大山，在寒冷的冬季，奏响着展现天地赤裸的天籁之歌。看着那岁月在山石上流下的印痕，看着那天工雕琢的痕迹，看着那鬼斧神工留在山石上的杰作，叹历史的年轮把大山披上了沧桑的外衣。

锈斑的水渍把自己复印在大山的表皮上。看得出来，那分明就是当年瀑布飞溅的影像，险峻依托大山刻画出自己的位置，先民凿刻的摩崖字体大气浑厚，在叹大山的壁险峡幽。山谷间的河道被巨石布满，大如牛，次如羊，小如蛙，但它们都是圆圆的，被水流冲刷磨去了棱角，至今还在受着水流的冲击。柔软的水，坚硬的石，在演绎着无休止的柔情磨砺。

奇特的山形，抽象的写意，逼真的形状，只有在冬的剥离下，才看得如此真切。在山的阻挡下，视野变得狭小，前面是峰回路转，在山的掩饰下，蓝天形态变换，白云飞速的掠过，山巅点缀的青松，碧彩傲严寒，山腰晃动的荆棘和山脚随风起伏的茅草，勾勒着冬的严峻与沧桑。

倒是山谷中的溪流，无视冬的严寒，欢快的唱着永不停息的歌。溪流不大，顺势而下，严寒无奈它，只是象征性的在溪流的边上，结上一溜儿白色的冰凌。涌动的溪流与冰凌相依相伴着，水大了，冰少了，水小了，冰多了，这银色的边儿，出神入化的勾勒着小溪的边际。活水不冻。即使再冷的天，勇往直前的溪流，还是会在冰的身上划开一道口子，墨绿色的溪流与洁白的冰色彩天然，有时还会向上升腾着白色的雾气，展现着自己的冬情冬韵。

水清澈见底，水底的河卵石光光圆圆的好可爱。大的河石背后，是一汪平静的溪水，浅浅的地方，镶了一圈儿乳白圆润的薄冰。就是现在，水草也是碧绿的，匍匐在水流里拉长着自己的身姿，尽量的拉长再拉长，顺着水流不停的扭动着。

溪流撞在河石上，溅起洁白的小浪花，带着骄傲的声响，在山的谷地里回响着悠长。靠近山门的坡上，看得出城墙残旧的痕迹，毫无疑问，这里是当年守关将士修筑的边墙，“龙门天关”四个雄猷的摩崖大字，彪炳着这里是当年的古战场。就像这沉睡的群山，在寂静里冬眠，就像这涌动的水流，生命在这里延续。这里，奇峰异石，断崖峭壁，雄险高旷，交通要冲，绝塞天险；这里，谷底幽长，溪水潺潺，云天飘渺，浓墨重彩，一展风流。

几缕炊烟从山坳里飘起，一个叫龙门的小山村静静地蛰伏在这里，这里连着太行衔着燕山，尽显冬天的味道，天籁般展现着山与溪的粗犷和轻柔。

关于放下的唯美散文一：生活中，如何学会放下

我最近时常在想，快乐是什么？快乐是一种心态，只有把曾经的不快乐放下，才会活得自由自在。现在的人们身处钢筋水泥结构之中，逐渐加快的生活节奏，让人感到压力过大。不断的追求、向往、索取使我们的人生一路走来倍加艰辛。当我们被烦恼困扰时，并不是烦恼太多，而是我们已经习惯把内心深处的，种种欲望和负面的包袱背在身上，自己却不自知。在生活中，我们缺少一双感悟的眼睛，适当的选择放下，在轻松愉悦中才能逐渐迈向幸福的大道。

有一个佛教的小故事是这样说的，一位禅师在河边等船。这时船上的人已经坐满了，正划向对岸。站在禅师旁边的一个人，有心考究禅师就问：“师父，你看这船上有多少人啊？”禅师看了看提问题的人回答：“两人”。这人当时就反驳说：“师父你说错了，明明一船人，你怎么说只有两个人啊？”禅师回答说：“是有两个人，一个熙熙攘攘为名而来，一个熙熙攘攘为利而去。”这个故事提醒了我们太多，人生往往为了功名利禄忽略了生命中的美好，沉湎其中忘记了欣赏路边的风景。

生活中我们首先要学会选择，无论在生活中还是其它的环境里，我们首先应该学会的就是放弃。我们每个人，都曾经有过这样或者那样的愿望。现代的生活中更是充满着各式各样的诱惑，做生意的不想放过任何一个赚钱的机会，做学问的想让大家对他产生认可。任何人都曾经梦想过，有一天会功成名就衣锦还乡。“鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也。二者不可兼得，舍鱼而取熊掌也。”然而在现实生活中，并而兼得的机会不大，我们往往只能选择其中一个。歌德说过一句话：“生命的全部奥秘就在于为了生存而放弃生存。”

人生路途中我们都在风雨兼程，峰回路转的机会总在前方。对待生活里的机遇和挑战，我们每个人都要做出选择，是舍弃还是角逐？舍弃也需要高度的智慧，要审时度势的进行分析，要有当断则断的勇气。如果选择了角逐，那就是该出手时就出手，既然决定了就不要迟疑，这就是生活，总会有得有失，“失之桑榆，收之东隅。”。没有谁的一生会是一帆风顺的，都会有不尽人意的时候。在心情不好时我们选择放下，对于无视我们的人，何尝不是一种极度的蔑视。生活中一定要有太极的精神，柔中带刚，刚中带柔，方不失为一种王道。

要放下心中的念想，甚至是多年执着的追求，固然是一种痛苦。但是，如果不放下，一味执着的同时，新的机会也会偷偷溜走。人只有两只手，当你两只手握满了东西时，你还能抓住什么呢？佛经上常说：“舍得，舍得，有舍才有得。”生活中得到和失去、追求和放弃都是在平常不过的事情了，我们应该以一种平常心豁达的去看待这些问题。

我们无法去评论他人的得与失，在我们看来是得，在他看来也许就是失。一个人在痛苦中学会快乐才是真的快乐，记得周润发说过这样一句话：“人生不如意十常八九，我们为什么就盯着那八九看，而不去享受那一二呢？”生活中，如果给了你太多的顺风顺水，你就不会有抵抗坎坷的勇气。遇到挫折时，很可能一蹶不振。打个比方说：“给了你太多的糖，你不会品尝出甜的滋味。”一个人如果已经经受太多打击，即使再失去也不会感到痛惜。反而言之，微小的收获，就会令他十分快乐。

一个人经得起平淡，经得起打击，在给予他机会的时候，他就会抓得更牢。《孟子》中说：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所力，所以动心忍性，增益其所不能。人恒过，然后能改;困于心，衡于虑，而后作;徵于色，发于表，而后喻。”

我们每个人都要面对生活里的十字路口，虽然前面的道路不会是完美无缺。生活中的苦与乐使我们的人生显得绚丽多姿，生命中的不可预知又是那么的变化莫测。我们要从微观上把握好自己，控制自己在得失之间不必斤斤计较。过去的已经过去无法追回，唯一能做的就是接受现实，以勇敢的心态，乐观的去面对未来。我们每个人经常关注的往往是得到与失去，却没有想到凡事都会有得有失，这是大自然的循环规律。忘记了还有当下，忘记了每个人的人生，都是由无数的当下组成的，我们忽视最多的也就是当下，这个可以由我们掌控的时段。

人的一生里，有的时候退一步反而是海阔天空。从狭义上来讲，有句俗话是这样说的：“阎王好惹，小鬼难缠。”事实上正是如此，越是有身份的人就越有修养，和这样的人之间往往很好相处，即使有矛盾也很容易化解。反言之，那些恃强凌弱、试图以打压别人，来展现自己存在必要的人，反而表现出思维上的无知和行动上的无能。一个真正的强者，一定会有适可而止的智慧，懂得在为人处世上以和为贵。强者，要的是高水准的自尊。清朝一代宰辅张廷玉的老家，有一位邻居因为盖房子，要占用张家一墙之地，两家发生争执。张夫人修书想要张大人出面干预此事，张大人看过家书后，立刻回书一封：“千里家书只为墙，再让三尺有何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”张夫人见信后，立即主动退让了三尺，邻居深感惭愧，也让了三尺，形成了六尺宽的巷道，这就是著名的“六尺巷”的来历。

世上的事情，总是有长就有短、有黑就有白、有圆就有缺，在此消彼长中各领风骚。有些时候一味坚持自己的利益，就会失去更多你看不到的机会。凡事能忍自圆融，让他一步又如何？世间百态，我们是看戏的观众。然而在他人眼中，我们又何尝不是粉墨登场的主角呢？有的时候退的不是简单的一步，退的是旁观人的尊重，退的是对手的尊重。那么，最后的胜利者又是谁呢？

佛说：“放下，才能解脱。”在生活中困扰我们的是我们的心，而不是周围的环境。如果我们能够以平常的心态对待生活中的一切，就不会产生那么多的杂念。怎么能够去掉杂念呢？用心去思维杂念背后的实质是什么，想通了想透了，心中就会保持一片清静。也就让杂念没有滋生之处了，这才是“放下”的境界。

在这个世间，简单的两个字就可以概括一切现象，那就是“轮回”，人们总是在感叹“夕阳无限好，只是近黄昏。”可是如果没有夕阳又怎么看得见晨曦？谁又能说得清“人性本善”还是“人性本恶”呢？人性是善变的，也是很复杂的，它可以是涓涓细流，也可以是洪水猛兽。它可以诡异凶残，也可以温暖宁静。人生里，我们想要享受生活，就要学会放下。如果把过往都放在心上，那不是太累了吗？

或许有人会说，谁会真正的放下呢？这世界有太多的诱惑和不得已，功名、利禄、爱情、事业这些东西是说放下就可以放下的吗？是的，人想要在生活中立足，就必须沾染这些东西。但是我说的放下，是心态上的放下。很多人在生活中相当困苦，因为生活中的压力让你喘不过气来。这时候，精神上适当的放松，不失为一条解脱之路。人的一生如果都能够在“得之我幸，不得我命。只问耕耘，不问收获。”中度过才是放下的正确渠道。

其实，生活的越简单，就越容易感受到幸福。这个道理并不是人人都懂的，现实生活中的人们在生活中有着一定的压力，一味的追求物质生活，长期以来苦不堪言。如果想要达到轻松自在的思想境界，就必须要懂得凡是随遇而安，顺应天命不去强求。做到得意的时候要淡然，失意的时候要坦然。处理事情的时候一定要宠辱不惊，无论得意还是失意都是上天对我们的一种考验。把我们的心换个角度，用不同的视线去看世界，或许快乐就在你的身边。

关于放下的唯美散文二：一念放下，万般自在

弹指一瞬间，看尽繁华。繁花，只一眼，便是天涯。---文：篱落疏疏

你以为的刻骨铭心，不过是云淡了风清了。你以为的一辈子生死纠结，不过如此。缘分尽了，无论爱情还是友情，都会走向陌路。那些爱与哀愁。秋水长天一般的风吹草动，却原来只是一片水迹而已。爱是两个人的事，如果你还一个人执著着，纠缠着，原地打滚痛苦地爱着。时过境迁之后你会发现，是自己挖了坑，下面埋葬的全部都是青春年华。

红尘若梦，人生如戏，盛世繁华，演绎了多少似水流年的故事，掩盖了多少沧海桑田的岁月。生命是一场热闹而繁华的盛宴，离开了谁都不会精彩，而爱，就象是一场繁盛而寂寞的烟花，盛放过后，最终剩下的只是一地烟尘。

我拾起一段又一段残缺将尽的火烛，以为这样还能拼凑未来。而且安静的看星光掠过，放过你也放自己。短暂的重逢到底补不了长期相别的隔阂，曾经信誓旦旦的以为有云开日出，时过境迁竟是必然。岁月的掌纹清晰愈发让人不知投身何处是心安，在遇见你之前，我等了好多年，遇见你后，我背负一个叫牵念的行囊再等待好多年。我想卸下，它却粘附，与命相依。

红尘万世，谁都逃不开一场情的牢。越是远离，就越会深陷其中。低垂，暗泣，但，最终，是不得见。此刻，安静的怀想。在这个时候，我听到暗香浮游的响声。笔尖过处，思绪慢慢的长出翅膀，悄然的飞出，所有的思绪，随它带着一季的思念奔向你的天空。此刻，是如此地虔诚，如此的专注。

徘徊在来来去去的回忆中，等待你的爱，等待你的归来。凄楚的夜色，阴郁的天空，在你离开的那一瞬间，均已染上了孤独。不曾想过，在你离去后，我会染上相思，岂料，如今凝结泪水的双眸，成了思念的窗口。一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。谁说会铭记一辈子，有些人，有些事，铭记的往往只是那一瞬间，犹如烟花的繁盛，开时绚烂明媚，但当一切结束，掬捧间，一切只若无物。

缘尽时，无须挽留，挽留住的只是无尽的惆怅。缘散时，无须伤感，伤感过后只是无边的寂寞。缘份本是生命中的偶然，花开才有花落，有散才能有聚。分开时，不必无谓的翻找昔日的海誓山盟;离别时，不必无谓地重复那许多琐碎的岁月，于是所有的日子都有轻松，于是所有的负重都有甜美。

一念起，一念灭。摆在我们眼前的是冷酷的现实，我也逃不脱在温柔地港湾与凡尘边缘的暴风雨之间浑沌一趟。我便想要让你知道，我不是真正没心没肺的，我并不是坚强到任何事情言语都打不败的。只是，我的眼泪和悲伤，都会被藏在无人只晓得角落里。我想让你知道，再开心愉悦的心，也会因为那些伤人的冷漠生出太多而棱角。

往事已矣，随风去吧。一些人一些事，随着时间的流逝渐行渐远，放下的放不下的，最终都要放下，舍得的不舍得的，最终都将舍得。所有一切都化作时间长河里记忆的碎片，在夜深人静的时候，偶尔会记起，不论是美好还是伤痛，都是淡淡的、淡淡的。

陌上流年，且吟且行，不去在意纷扰，不去忧虑明日，放下一切执念，素心如简，待莲花开尽后，便是清欢。

日子一天天的走来，又一天天的过去，一切也都似曾相识。只是有的时候，心情和以前已是大不一样。时间宛若一条无情的河流。我们就像站在岸上的人，在看着那些曾经遇到的人，慢慢地远去，慢慢地、慢慢地在眼前消失。一念放下，万般自在。

关于放下的唯美散文三：如何向上，唯有放下

如果说向上是一种品格，一种气度，一种胸襟和一种风范。那么，放下则是一种智慧的沉淀，一种宁静致远的境界，一种面对人生的理性选择。人生，其实就是这样，面对无奈却又必须去承受。正如佛经上说：“如何向上，唯有放下。”这是一句很贴切的话。有时候，放下未尝不是一种解脱，一种顿悟，一种拾阶而上的从容和淡然。适时的放下，也是心态的选择，更是生活的智慧。

岁月蹉跎，时光荏苒。在流年的岁月里，蓦然回首，有多少往事一如过眼云烟，又有多少记忆如白驹过隙般翩然而去。独自坐在季节的转角处，那些过往堆积如山填满了记忆的沟壑，跟随着岁月的脚步渐行渐远。这回眸里，有太多的分分秒秒、太多的点点滴滴，此刻已汇成心语，凝成丝丝缕缕的回忆;这回眸里，也有太多的辛酸、太多的无奈，但这无数个太多的背后，你只能让心去承受，用心去感悟，用心去释然……

人生十有八九不如意。如果刻意地去追逐与拥有，就很难走出患得患失的误区。有时候希望得太多，反而会生出许多的无奈和烦恼，平添太多的伤感与惆怅。平凡的我们，在茫茫人海中如沧海一粟。可是，我们不随波逐流，不嗟叹命运，始终保持一颗从容的心境。就如一粒石子，仰高山之巍峨，但从不自惭形秽;彷若小草一棵，慕白杨之伟岸，却不曾妄自菲薄。就像轻轻走过的岁月，不染风尘，天涯海角，任我独行，活得似一枝梅，俏也不争春。

面对漫漫人生，人心灵的内存是有限的，只有放下过去，释放新的空间，才能装下更多新的美好的东西。虽然，放下时的割舍是疼痛的，但是，疼痛过后却是浑身的轻松！人生亦是如此，放下的过程，也是得到的过程。记得电影《卧虎藏龙》里有一句很经典的话：当你紧握双手，里面什么也没有;当你打开双手，世界就在你手中。懂得放下，才能在有限的生命里活得充实，坦然、饱满、旺盛。学会放下，心平气和地去面对人生中的风风雨雨，这无疑是智者的生活姿态。

生命本是一场漂泊的漫旅，走过的每一个地方，遇到的每一个人，也许都将成为驿站，成为过客。云从容，才能亦雨亦雪，自由俯仰天地;松柏从容，才能不改初衷，听任四季变幻;花从容，才能满室清香，无憾香消玉殒;人从容，才能惬意生活，时刻拥有快乐。从容的去面对生活的诸多变故，心灵就会云淡风清，满目翠绿。即使生活偶尔风生水起，内心也依然波澜不惊。

佛曰：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。很多时候，生活中的我们也会觉得自己无能为力。不只是你，也不只是我，大家都一样。心放淡一点，再淡一点，不要给自己设置那么多的心结，心境也就平和了。其实，人之所以会烦恼，就是没有学会放下。唯有心平气和地放下，方能真正做到宠辱不惊，看庭前花开花落;去留无意，望天空云卷云舒。放下就是不以物喜，不以己悲，那么安之若素，那么绝尘世外。人生若能如此，那么我们就会活得淡然，活得舒坦，也会活得很精彩！

寒舍是我在乡村的住所，建于上世纪90年代初，至今已有20多年了。

寒舍是在拆除的老屋旧宅基地上建造的，方方正正，没有错落有致的复杂结构，像一块被放大无数倍的积木。由于建房时经济的紧张，房子做得面积不大，上下二层只有百余平方米，现在显得十分狭小、局促。但刚建成时在小小的村子里还是有几份模样的，让第一次住进砖混结构楼房的我心中升出无比的自豪感。起初，一家人居住寒舍中并不感到窄小、局促，略略紧凑的房子还营造出一份其乐融融的温馨氛围。

在寒舍只住了十余年时间，我就搬进了小城，寒舍从此变得空落、寂静。但闲暇之时，我会到寒舍小住，它成了我想念乡村时就能迅速融入其中的桥梁。刚进小城，城市涌动的人流、车流，鳞次栉比的房子，琳琅满目的商品，五颜六色的霓虹灯，着实让农村走出的我感到十分的新鲜、迷醉。但久而久之，就看出了城市的喧嚣声太强，房子太高，空间太狭窄，人们太吝啬自己的情感，以至老死不相往来的等等不足，比不上农村的天地广阔，环境幽静，人心坦城、真挚。于是，心中就强烈怀念起乡村的日子。每到双休日或节假日便回到寒舍中体验乡村生活。尽管寒舍在时光的流逝中变得苍老了、陈旧了、外墙有的地方斑斑驳驳不太中看了，同旁边的新崛起的别墅似的住房相比更是相形见绌了，但在我的心目中它还是那样安祥、温馨、亲切，洋溢着家的味道，有着母亲般的宽厚，踏进其中就感到心里踏实，有归宿感。

在寒舍小住，我也不会闲着，在小院栽上些花卉，并时不时进行管理，培育宜人的绿色和花香萦绕在寒舍周围；对室内隔不了多久就打扫一次，保持其干净；对破旧的家具隔三差五的进行擦试，使之不染灰尘，让寒舍像一位衣着朴素的人，但看上去干净、整洁、熨帖，这样有人到寒舍小坐也不显邋遢。

只要我在寒舍小住，晚间左邻右舍见我堂屋的灯大亮着，他们就会走来和我唠嗑。三五人坐在一起，寒舍就不会寂寞，话闸一打开，满屋子里就热闹起来。乡邻们不会同我唠嗑像美国将要走向衰落，日本军国主义复活，世间风云变幻那样的国际形势，但乡音俚语中满是今昔生活时比的满足，对乡村人们命运变化的慨叹，做人处事的简朴道理，听来亲切、真实、中肯。那些话题游走在人生艰辛跋涉的岁月里，荡漾在做人善为本的体会中，穿梭在对未来生活的憧憬间，让思想像蝴蝶的翅膀一样轻灵的煽动起来，去触摸往昔痛楚而快乐的生活，领悟善恶到头终有报的道理，心灵仿佛受到一次洗礼。和他们在一起，就能感受到农民身上的质朴、厚道、纯净的品德。

寒舍没有空调，冬日生一盆炭火，乡邻围坐在一起取暖、闲谈，儿时众人集聚烤火的热闹场面就会浮现出来。此刻，仿佛时光倒流了几十年，回到了没有浮华和奢望的年代；夏日里，乡村蚊子多得“聚蚊成雷”，但在乡村中长大的人早已习惯，坐在院子里的竹床和小凳子上，摇着小扇，摆开“龙门阵”，就什么都不顾及了，谈笑声溢荡小院，能看到快乐飞飏。

寒舍最宜月夜，偶尔没有乡邻来唠嗑的夜晚，我喜欢一个人在月下独享静谧，一轮满月从东方冉冉升起，把远山、旷野、小村染得一片焦黄的恬静，或一轮皎洁明月挂在中天的万里朗照，抑或一轮弯月在淡云中穿行洒下的一片朦胧，都能滤去沉淀心中已久的喧嚣和烦闷，留下久违的遐思和超脱萦回心间。若在菊月赏月，独坐院落，身临黄菊，拈一缕月色，掬一捧菊香洒于清茶中，就会品出淡淡的凄静和思念，心灵就会在亦真亦幻的情景中独品人生。

寒舍虽显寒碜，但我却敝帚自珍，从内心珍爱。它是我几十年前辛勤汗水的凝结，是我心情抑郁时情感的寄托，是我寻觅往昔生活的“源泉”。我人生的风筝不管飞得多高多远，只要一线牵着寒舍，心中就会感到踏实、安帖、温暖。

在医院呆得久了，对生死这原本遥远的问题，仿佛一下来得那么迫近。尤其是住在外科，耳闻的是痛苦呻吟，伤心哀嚎；时时刻刻目睹的是鲜血淋漓，皮开肉绽，断臂少腿，病人走马灯似的一轮又一轮。挂着红色十字的医院成了人生的天堂与地狱的终极站。拥有鲜活生命时未曾明白和珍惜，及至躺在病床上，我才开始认真思考这个问题。只道是：生亦何欢，死亦何惧，生生死死之间恍若洞开、闭合的门窗。

开窗听雨，清风扑面。新鲜的泥土气息糅合着花草的芳香，令人心驰神往，人生宛若舒展的卷轴，风光旖旎，美不胜收。

闭窗思量，静中驰骋，思绪千载，与灯畅谈，和墙私语，动静之间，人生恰似浓缩的咖啡，苦乐相随，悠悠荡荡，荣辱得失，了然于心。

是呀，生死两茫茫，毋须忧与伤。尽管生命因了年纪的增长变得异常沉重，人到中年，犹如舟中听雨，纠结如乱麻。精神率先垂死，心灵的安宁和富足都依赖于物质的多寡与优劣。实在可悲，可叹！

其实，生死如窗，开合自若，全宜我心飞翔。只要我们时常持有一颗从容的心，怀有一种感动的情愫，在奔跑的人生路上，我们总会理清乱麻，总会让烦燥茫然的心灵得到透彻的清凉与慰藉。这种清凉与横流的物欲丝毫无关，只与我们曾经鲜活、明亮，如今混沌却又不甘沉沦而挣扎的灵魂息息相连。如果我们能做到这点，卑微的灵魂就会无愧于生。

在开闭窗户的时空里，我们若能常思己过，就能知晓自己是在何时何地失去了青年时代的理想追求；就能看清自己是在什么时候什么思想的驱动下，开始名利的追逐，以至于使物质累积的心灵负重得没有了生机，社会再大的震荡也激起不了心中的涟漪。这已不是社会的无力，而是我们作为人的悲哀。如果我们真能想明白这点，疲惫的灵魂也就会无畏于死了。

禅师寒山有诗曰：“万物俱泯灭，方见本来人。”无数王侯将相、名人雅士、达官贵人，到头来都宫阙万间，终成尘土。人既是这般脆弱，那么生前追逐的财富、名利，又何尝不是浮云片片呢？所以开窗听风，闭窗听雨，风雨人生，坦然、淡然面对，才是本来人的本来生活了！

你说北方落雪了，我也慌张着起身来看外面落着的雨，竟发现雨丝里也夹带了飞舞的雪花。雪，标志着一年里冬天的真正开始，然而在这一连串暖和的日子里，我以为冬还离得老远。

雪对于北方人该不算什么稀罕的物什，可对于生长在南方的人，却是一年难睹几回面的。我爱雪，爱在雪天里到外面走走，即便在平时看来普通不过的地方也放射出一种美来。落雪的湖边是极有看头的，雪落在湖里，自然得悄没声息，无影无踪。可落在岸上的雪，绒绒厚厚的，仿佛给湖心围了一件暖和的羊毛项圈。我愿意对着披雪的树看，高矮不同，仿如花团锦簇。门前的凤凰山上多为柏树，这些在强风暴雨面前从不低头的硬汉，在雪面前却愉快地低下了头。雪是温柔的，但雪也是厉害的，它一点点地加给你分量，直到你承受不了折弯了腰，雪有时真似温柔一刀。谁能经得住这温柔一刀呢？大概所有的古树都曾受过雪的温柔一刀吧。

有一次，我在云龙山兴化寺后面看到一株千年古柏，它消瘦劲挺，寥寥可数的几根枝子一点也不繁茂。从它身上盘旋扭曲的纹线上，有清晰可辨的撕裂痕迹，仍可想见当年那股摧折的力量是何等巨大，这力量出自谁手，不是风狂雨骤，一定就是雪了。为了生存，这株古柏从生活里学到了求生的方法，那就是去繁就简，寡欲少欢，不上雪那温柔一刀的当。不过，在这样的老树身上看雪，同样也有意想不到的美感，更能领略到老树的苍劲与不屈。一棵树能学到这样的求生知识并不容易，很多时候，它会为一时充足的阳光和丰沛的雨水而起了太多贪欲，放养出太多的枝叶，走向盛极而衰之路。

仍然是在从前，一年中总不忘在最初的大雪日子里去踏雪访梅。记得那片梅林隐藏在泉山的山坳里，梅林不大，梅树也不大，多为灌木丛生。也不知是谁栽种了这片梅，而今无人管教，一任它自由地野着。想起西湖边的林和靖，妻梅子鹤，真是世上头一等高人。而这片梅似乎不得什么要领，从不懂得夸耀，平时很少有人光顾。我也是一次偶然来这里歇脚，惊讶这里有一片梅的。那是在我为一件事情最伤脑筋的时候，我以为我被全世界抛弃了，没有人在意我，最后连一个人的爱也留不住，于是忧伤把我带到那儿。我在那里静静地想，想人生的一些事情，后来还是那片梅林教育了我：人活着是为自己的性情闲适和自然，而不必去计较其他。那片梅林，虽然没有几个人知道它的存在，但它依然日日美丽，认认真真的花开花落，从不马虎对待属于自己的那一份生命。

仍然还记得，那天的茫茫大雪里，它柔性的枝条弹去了雪的压迫，露着弹性的玉枝，只有在着花处仍有雪的伴留，梅红雪白，更可见雪的晶莹和梅的高洁。还记得在那一片雪地里，什么也没有，连鸟雀也不见踪迹，雪地里只有我歪歪斜斜的几行脚印。天很晚很黑了，我仍不忍去。可我必须得走了，否则就有冻死荒郊之虞。既然带不走那片雪梅，那就折一枝含苞吐艳的梅枝，回来插在瓷瓶里，当作案头清供，用清水细心地养护，好让它来烘香我的一段日子。后来，对那片梅林，我虽然也有过几次造访，但全不在花期，不着花的梅林一点也不好看，甚至都让我怀疑：它们是不是那次我造访过的梅林？

更小时候的雪天情形，我已经记得不太多了。只记得一点，下雪了，我们就会跟着大人到野外去追逐被雪光障碍了眼的野鸡野兔。那时的山里还是这些动物的家园。追逐虽然少有收获，但我们感兴趣的只是满山遍野地野跑；或玩玩打雪仗的游戏，把待在树上的雪摇下来，落在行人的颈项里，以此为快乐。大多时候，我们还是躲在家中烤火，那红红的砻糠火，带着一股好闻的烟味，薰满了整个屋子。我们在火里炸黄豆和花生，或者埋一个黄芯的山芋，耐心地等着……这些小把戏，把我们孩子的冬天也熏香了。

等到雪霁天晴，我们一群聚在老屋的敞厅里晒太阳，望着屋脊上空空的燕巢，猜南飞的那一家燕子现在落身何处。于是几个人打赌，赌它们来年还认不认识这里的家。我们听屋檐化雪的滴漏，叮叮咚咚的，敲打着我们的日子。我们还任由那只家猫赖在我们腿上假睡，有时我们也同它开个玩笑，突然抽空了腿，看它惊慌失措的样子，等它明白过来只不过是一场玩笑后，就又“喵。喵。”地爬到我们身上来。这种时候我们最爱听老人们讲故事，三国、水浒、三侠五义，于是我们也“桃园结义”，平添了做人的几分豪气。

家门的那个老伯，耳朵从年轻时就背了，他虽然并不认识字，可有一肚子故事。我们央求他讲，一个接一个，不让他停歇。他的故事多为小姐和公子的故事，宣扬的是美好的人性，使我们早早就知道人性的善恶和美丑，知道了恶有恶报、善有善报的因果，知道了积善聚德的道理。有时他讲累了，不想讲，我们就哄他，给他捶背倒茶，于是他又开始讲了，还是公子和小姐，还是那些恩恩爱爱的事。

孩子要哄，这话不假，现在来看，其实老人更要哄呢。在我的老家，就有一些老人，他们所知道的事情真能胜过半部聊斋，只是没有人重视，没有人妥善地把他们一辈子的经验总结下来，他们多像野外的那片梅林，开自开，谢自谢。我的那位家门老伯，就是这样的老人，可惜他讲的那些故事我大多都忘了，偶尔能记起来的一星半点，就更让我怀念那悠远的童年日子。那日子虽苦，可真好啊！

南方的雪是年年渐少了，冬天跑到水面去溜冰的情形已经成为今天孩子们的梦想，屋檐下拖一条条长长冰凌的情形再也见不到了，下雪的日子已经走进了人们的记忆深处。它们走远了，轻易不会再回来。虽然我爱雪的天性并没有什么改变，但总不如从前那样能与它作一番肌肤相亲。这不仅是长大之后心情上的迁变，更主要还是身体上的病弱，我这豆腐渣一般的身体恐怕再也经不住雪天的寒气所勒了，即便是待在有暖气的房间，那些从门缝里钻进来的凉风，仍然会弄痛我后背上的那几根骨头。尽管如此，可我还是很怀念从前那些有雪的日子，还打什么诳语呢，是真的怀念呀。

今天，望着窗外飘扬的雪花，我头脑中又断续明灭地想起从前下雪天的光景。然而，隔着三十多年的风雨之路，我还能回得去么。

我们说“标准”，有两个意思。一是不自觉的，一是自觉的。不自觉的是我们接受的传统的种种标准。我们应用这些标准衡量种种事物种种人，但是对这些标准本身并不怀疑，并不衡量，只照样接受下来，作为生活的方便。

自觉的是我们修正了的传统的种种标准，以及采用的外来的种种标准。这种种自觉的标准，在开始出现的时候大概多少经过我们的衡量;而这种衡量是配合着生活的需要的。本文只称不自觉的种种标准为“标准”，改称种种自觉的标准为“尺度”，来显示这两者的分别。“标准”原也离不了尺度，但尺度似乎不像标准那样固定;近来常说“放宽尺度”，既然可以“放宽”，就不是固定的了。这种“标准”和“尺度”的分别，在一个变得快的时代最容易觉得出:在道德方面在学术方面如此，在文学方面也如此。

中国传统的文学以诗文为正宗，大多数出于士大夫之手。士大夫配合君主掌握着政权。做了官是大夫，没有做官是士;士是候补的大夫。君主士大夫合为一个封建集团，他们的利害是共同的。这个集团的传统的文学标准，大概可用“儒雅风流”一语来代表。载道或言志的文学以“儒雅”为标准，缘情与隐逸的文学以“风流”为标准。

有的人“达则兼济天下，穷则独善其身”，表现这种情志的是载道或言志。这个得有“正其谊不谋其利，明其道不计其功”的抱负，得有“怨而不怒”“温柔敦厚”的涵养，得用“熔经铸史”“含英咀华”的语言。这就是“儒雅”的标准。有的人纵情于醇酒妇人，或寄情于田园山水，表现这种种情志的是缘情或隐逸之风。这个得有“妙赏”“深情”和“玄心”，也得用“含英咀华”的语言。这就是“风流”的标准。(关于“风流”的解释，用冯友兰先生语，见《论风流》一文中。)在现阶段看整个的传统的文学，我们可以说“儒雅风流”是标准。但是看历代文学的发展，中间还有许多变化。即如诗本是“言志”的，陆机却说“诗缘情而绮靡”“言志”其实就是“载道”，与“缘情”大不相同。陆机实在是用了新的尺度。“诗言志”这一个语在开始出现的时候，原也是一种尺度;后来得到公认而流传，就成为一种标准。说陆机用了新的尺度，是对“诗言志”那个旧尺度而言。这个新尺度后来也得到公认而流传，成为又一种标准。又如南朝文学的求新，后来文学的复古，其实都是在变化;在变化的时候也都是用着新的尺度。固然这种新尺度大致只伸缩于“儒雅”和“风流”两种标准之间，但是每回伸缩的长短不同，疏密不同，各有各的特色。文学史的扩展从这种种尺度里见出。

这种尺度表现在文论和选集里，也就是表现在文学批评里。中国的文学批评以各种形式出现。魏文帝的“论文”是在一般学术的批评的《典论》里，陆机《文赋》也许可以说是独立的文学批评的创始，他将文作为一个独立的课题来讨论。此后有了选集，这里面分别体类，叙述源流，指点得失，都是批评的工作。又有了《文心雕龙》和《诗品》两部批评专著。还有史书的文学传论，别集的序跋和别集中的书信。这些都是比较有系统的文学批评，各有各的尺度。这些尺度有的依据着“儒雅”那个标准，结果就是复古的文学，有的依据着“风流”那个标准，结果就是标新的文学。但是所谓复古，其实也还是求变化求新异;韩愈提倡古文，却主张务去陈言，戛戛独造，是最显著的例子。古文运动从独造新语上最见出成绩来。胡适之先生说文学革命都从文字或文体的解放开始，是有道理的，因为这里最容易见出改变了的尺度。现代语体文学是标新的，不是复古的，却也可以说是从文字或文体的解放开始;就从这语体上，分明的看出我们的新尺度。

这种语体文学的尺度，如一般人所公认，大部分是受了外国的影响，就是依据着种种外国的标准。但是我们的文学史中原也有这样一股支流，和那正宗的或主流的文学由分而合的相配而行。明代的公安派和竟陵派自然是这支流的一段，但这支流的渊源很古久，截取这一段来说是不正确的。汉以前我们的言和文比较接近，即使不能说是一致。从孔子“有教无类”起，教育渐渐开放给平民，受教育的渐渐多起来。这种受了教育的人也称为“士”，可是跟从前贵族的士不同，这些只是些“读书人”士的增多影响了语言和文体，话要说得明白，说得详细，当时的著述是说话的纪录，自然也是这样。这里面该有平民语调的参入，虽然我们不能确切的指出。汉代辞赋发达，主要的作为宫廷文学;后来变为远于说话的骈俪的体制，士大夫就通用这种体制。可是另一方面，游历了通都大邑名山大川的司马迁，却还用那近乎说话的文体作《史记》，古里古怪的扬雄跟《问孔》、《刺孟》的王充，也还用这种文体作《法言》和《论衡》;而乐府诗来自民间，不用问更近于说话。可见这种文体是废不掉的。就是骈俪文盛行的时代，也还有《世说新语》，记录那时代的说话。到了唐代的韩愈，提倡“气盛言宜”的古文，“气盛言宜”就是说话的调子，至少是近于说话的调子，还有语录和笔记，起于唐而盛于宋，还有来自民间的词，这些也都用着说话或近于说话的调子。东汉以来逐渐建立起来的门阀，到了唐代中叶垮了台，“寻常百姓”的士又增多起来，加上宋代印刷和教育的发达，所以那种详明如话的文体就大大的发达了。到了元明两代，又有了戏曲和小说，更是以说话体就是语体为主。公安派竟陵派接受了这股支派，努力想将它变成主流，但是这一个尝试失败了。直到现代，一个新的尝试才完成了语体文学，新文学，也就是现代文学。

从以上一段语体文学发展的简史里可以看出种种伸缩的尺度。这些尺度大体上固然不出乎“儒雅”和“风流”那两个标准，可是像语录和笔记，有些恐怕只够“儒”而不够“雅”，有些恐怕既不够“儒”也不够“雅”，不够“雅”因为用俗语或近乎俗语，不够“儒”因为只是一些细事，无关德教，也与风流不相干。汉乐府跟《世说新语》也用俗语，虽然现在已将那些俗语看作了古典。戏曲和小说有的别忠奸，寓劝惩，叙风流，固然够得上标准，有的却不够儒雅，不算风流。在过去的文学传统里，这两种本没有地位，所谓不在话下。不过我们现在得给这些不够格的分别来个交代。我们说戏曲和小说可以见人情物理，这可以叫做“观风”的尺度，《礼记》里说诗可以“观民风”;可以观风，也就拐了弯儿达到了“儒雅”那个标准。戏曲和小说不但可以观民风，还可以观士风，而观风就是写实，就是反映社会，反映时代。这是社会的描写，时代的纪录。在我们看来，用不着再绕到“儒雅”那个标准之下，就足够存在的理由了。那些无关政教也不算风流的笔记，也可以这么看。这个“人情物理”或“观风”的尺度原是依据了“儒雅”那个标准定出来的，可是唐代中叶以后，这个尺度似乎已经暗地里独立运用，这已经不是上德化下的尺度而是下情上达的尺度了。人民参加着定了这个尺度，而俗语的参入文学，正与这个尺度配合着。