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1000三个阶段80%死在了前两个散文欣赏_[第四单元]写散文作文1400字
全文共 1283 字
+ 加入清单“你一生下来就会吃饭走路吗?什么不是学过来的。”这句话一般都是老师对学生所说的话。而且这个学生还不知道无从下手,简称无知。我们之所以会无知,那是我们对未知事物的恐惧所造成的。从心里就想着我无法成功,也无法做到。那么是不是抛弃无知之后,就能学到知识,就能成才了呢?其实那也不是,这中间一共历经三个阶段:无知,自大,求知欲。
如果说现在有一个人对你说,你很无知。那请问你抱着一个怎么样的想法去面对这个人呢?是学习,是接受,还是谩骂对方?我想大多数人都会选择谩骂对方。无知是每个人都会有的一个过程,包括你我他,都会有这样的一个阶段。简单来说就是从白痴开始的,什么都不会,什么都不懂!没有人一生下来就会吃饭,会走路,会思考,会学习,会进步。
所以我们都会经过这个无知的阶段,我之所以说抛弃无知,并不是说大家现在什么都不懂,现在什么都不会,你不是还会死皮赖脸吗?中国古语说的好,360行行行出状元,说的也是这个道理!每个行业最开始都是无知的,无知并不是什么不好的事。而恰恰相反,一张白纸好画,还是一张灰纸好画呢?在任何事物面前我们都是无知的,在这个阶段我们会经历无所谓(反正跟我没关系),恐惧(以后的工作怎么办,我什么都不会)等。
抛弃无知也就意味着有了学习的精神,那么接下来国人的通病就会出现了,那就是自大。
就像我说的,当你抛弃无知,习得一门技能的时候,总会有人夸奖你。这个时候你是不是就飘飘然了呢?这就是我所说的自大。在我读大学的时候,我学习了很多网络上的知识,我也自大过。班级里的同学都会向我请教各种问题,可是当我毕业之后才发现,我根本就不会写代码,也不会做设计。
自大的时候是很轻松的,这就是为什么会有沉淀的一个过程了。这个时候自大的人往往会迷失自己,在无知的时候选择的是事不关己,在自大的时候却选择了攀比。自大是最难也是最可怕的一个过程,就跟我们十五六岁时候一样,叛逆的青春期,那个时候谁也管不了我们,认为我们就是天下第一,其实根本就不是那样。
掩埋自大,如果你看到这篇文章,那也算是缘分,至少你很清楚,在你无知之后,学习一个月之后,选择的是沉淀而不是自大。那就很容易走出这一困境,来到第三重境界:求知欲。
何为求知欲,“我今年70岁了,我还在每天学习!”这句话是一位企业家对我说的,也拿来这里应该对90後的你来说,这算是求知欲了吧。进入求知欲阶段的你和我,都已经完全不一样了。求知欲是永无止境的,我们会不断的遇到困难,然后不断的寻求突破。
刚才我说过,无知,自大,求知欲是一条线上的。那么这个求知欲也是伴随着你当初的无知产生的。除了学习之外,外界的一切干扰对你来说都是没有必要的。好比我在13年成立教育公司的时候,不吸烟,不看动漫,不外出,一股脑子只是为了打造一个好的平台。
无知等于零,自大等于一,求知欲等于九十九。抛弃无知那就等于你抛弃了零,掩埋自大,那就等于掩埋了一,走向求知欲,那么就等于学无止境了。
很多人在无知的时候选择的是谩骂对方,在自大的时候选择的是为我独尊,而这两个阶段往往会害死百分之八十的人,剩下的百分之二十的人才会走向求知欲,并越来越强。请问你在哪个阶段呢?
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篇1:心灵的花香的散文_[第四单元]写散文作文2100字
全文共 2056 字
+ 加入清单作者:晓月清风
幽静的山林绿树葱茏,花草遍地,阳光透过缝隙照射在绿叶丛中,那些还滴着清露的叶子愈加翠绿,光亮如洗,耳畔不时传来一串串婉转清脆的鸟鸣。 我们欢快地穿行在山林里,攀爬于一条条羊肠小道, 看那些不知名的花草,形形色色,郁郁葱葱,或红或绿的叶子,还有那些诱人的玛瑙似的小红果,小青果,总给人一次次小小的惊喜。
攀援至峰顶,已是大汗淋漓,气喘吁吁。站在峰上向下望去,远山含黛,烟霞缭绕,定睛再看,丛林里到处都晃动着着不同颜色服装的人影。 这座山,有多个山峰,每个峰顶都有一座寺庙,因而唤名“翠峰寺”,而每个山峰都是一样峻秀,无疑,这里是当地人休闲度假,心灵栖息的好去处。
站在顶峰,清风徐徐吹来,周身凉爽,不觉心旷神怡,此刻,心灵如刚被清扫过一般,抛却了尘世的纷扰,安然纯净,不染纤尘。
平日,忙碌于纷繁的尘世,整日奔波劳顿,许久不去接近山水自然,久而久之就像笼子里的倦鸟,只在那一方小小的天地里挣扎,呼吸着有限的氧气,昨日一放假,今儿个就携亲唤友,驱车来到这座山脚下,从戴上旅行帽、背上背包的那刻起,忽而又觉得走在了朝拜的路上。
孩子们更是像刚出笼的小鸟,一路蹦蹦跳跳,叽叽喳喳,清幽的山林里传遍了她们的叫声。到了山顶,自然少不了一场野餐盛宴。
不多时,天空就黑云翻滚,飘来大滴的雨,人们都急匆匆沿着石阶向山下奔去,我却是不急不忙,不用撑伞,难得有这样一个美妙的机会,在清新凉快的山林里淋几滴雨何尝不是一种浪漫和惬意?索性摘掉帽子,雨,落在额头,清凉可人,极是舒服。不紧不慢,走走停停,看看这里,望望那边,虽不是初次来这里,却还是有不尽的欢喜。
雨中穿梭在丛林曲折的小径,不一会又是艳阳高照,红色的岩石被映照得像是一团团燃烧着的火焰。不知不觉就出了山门,来到山下盘山公路,忽然,哪个孩子一声惊喜的尖叫,发现路旁两边的野花更是众多而漂亮,眼前,一朵朵玲珑的乳白色花朵,宛如一只只白色精灵,显现着灵气,让人不甚喜爱。这是一种山野小白菊,我一株株折下她,新鲜的花朵在鼻翼边飘过一股股浓郁的香味,不禁想到陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的超然。还有那种深紫色毛茸茸的花,一串串,似小松鼠的尾巴,花朵极小而又繁多,有些已经盛开,小小的深紫色花瓣内是极致的白色,未开的成一个极小的圆珠,似珍珠一般;看,还有那种,浅绿色的四角花瓣,上面有一种亮晶晶,粘乎乎的液体,惹得蜜蜂成群结队嗡嗡叫个不停;看,还有那种……
各色花儿在山风中影影绰绰,让人目不暇接,索性采下最喜欢的来,不大会就采得一大束黄、白、紫三色花,高雅,素净。真是 “花不知名分外娇” ,手捧花束,一股野花香漫过嗅觉,正陶醉其中,一个孩子玩笑,说我还有少女情怀,其实不论豆蔻年华的少女,亦或是两鬓斑白的老翁,人们都是自然的孩子,唯有在自然的怀抱里,才现出最真的本性。你看孩子们,更是看了这朵看那朵,在草丛里奔走相告,兴奋不已。不禁想起晚唐诗人方干的《春日》诗句:此时野客因花醉,醉卧花间应不知。
诗人方干在《山中即事》中还写道:“野花多异色,幽鸟少凡声”,“多异色”三个字道尽了“野花”的奥妙。 欧阳修的“野花诗”云:“野花向客开如笑,芳草留人意自闲”。野花,给人美丽,欢愉,又陶性怡情。
野芳无名,唯其无名,才令人心中荡起莫名的涟漪。“一路野花清养目,半沟流水静怡神,心中“自在”,野花才能养目、怡神。 ”唐代诗人许浑《沧浪峡》:“一声溪鸟暗云散,万片野花流水香”“万片野花”的景象足以拓宽胸襟。野花,又给人智慧的启迪,带给人们生命原味的体验。
下的山来,沿峡谷里一条溪水顺流徒步一段很长的路,向“南山莊园”前行,两旁山上蚂蚱一个气地叫,隐隐约约还会看见红色的山丹丹和不知名的花。大自然真是最好的理疗师,健身怡情,养气疗心。
以最休闲的状态坐在南山莊园亭台里木质椅子上,看水榭楼亭,湖光山色,一池碧水倒映着蓬绒垂柳,柳摇影动,水光潋滟。桌旁背包上那束野花依然散发着一股清幽而特别的气味,三色花相互映衬,相得益彰。 这一束野味为这顿山野饭菜增添了别样的味道,生命也在这淡淡花香里返璞归真,回到了最初的纯真。
闻香观花,品味到淡淡的香味,那应该是生活最真的味道,应是心灵需要的“野味”,跋涉在漫漫红尘的人们,谁不渴望回归心灵纯朴的家园?原来,淡淡的生活很纯,淡淡的花儿很鲜,淡淡的天空很高。不禁,思绪随山野之风飘得很远:人生,不经意间,度过了沧桑,看尽红尘繁华,时光一去不再复返,曾经那些倾注了真心和热情的日子,最终也只是那么闪亮的一瞬,在生命中留下的只是一幕幕回忆,在希望与失望中我们得到的是成熟的蜕变,所谓时光越老,人心越淡,日子其实很简单,心静如水,平淡是真,这何尝不是一种幸福?而尘世中的我们,总是在滚滚红尘的车轮碾过,才更加渴望采菊东篱的超然,才能感受到灵魂超脱的清淡和坦然。
人生,梦总不够漫长,情总让人受伤,唯天地,山水,无限地包容你落下的泪,陪伴你绽放的笑颜,容纳你所有的世事沧桑;而这一束野花的清香,足以让你醒悟心灵真正的需要,那是心灵的花香。
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篇2:艺林园赋散文_[第四单元]写散文作文900字
全文共 871 字
+ 加入清单艺林之行也,顿见生机盎然,异彩纷呈,便借感慨之音,试握寸管,亦芸三五,以遣怀春之绪,寄惜春之情,待其泼图。草木为之动容;新柳为之摇曳,闻之花都,韵沁于阳湖。登高远瞩;北望浩浩碧水接连天,南目渺渺青山衔成弧。行看小舟荡漾,坐看云卷云舒。草木溪流,花鸟虫鱼,乃至村夫游客,骚人文英,乐而何凭,放尘世之轮影,纵游人之征旅。 艺林阡陌,农家乐娱。可谓秀丽之田园;徜佯其间,施惠于万物、愉悦于人间,灵动于宇宙,魂系于苍生,非艺林而不可行矣!艺林有兮,如四季之靓丽,轻挟泥酥。观园里芳庭;春风舞兮,似激动之怒膊,鞭抽溪水,润此处生景。游客蕙临,草木受此恩惠,则繁华盛兴;鱼虫受此恩惠,则跳跃欢腾;村夫游客受此恩惠则烦恼无影;骚人文英受此恩惠,则思虑清澄矣。涤荡山谷幽泉,悄放一路欢声,亦足欢喜矣,图谋而倍放豪情矣。继而久之,目睹耳闻,心思身触,皆四海畅怀而舒心呼。
艺林曰;白浪盈目,栖柳吻堤,且肥松厚土;妍城攀树,共梅花香吐。年年赤紫相似,季季青蓝不同,树林荫翳醉淘翁,玉吐天成,脱俗幽雅,排排纵变,棵棵植株。晶宫云翼,相思树铺。此花间,此舟中,此亭阁,有诸多贤儒。眸解桂花浓香,轻吻饮者醉颜;斜倚小楼小窗,入住骚人雅笺。切切兮缠绵低语,轻轻兮沾脸润肤。纷纷兮真情奉献,点点兮入掌柔酥。夜观天象群星灿,朝赏彩云紫气凝。嗟乎!生存之二分灵水,若独占一分;骚客之三千银墨,今集于一壶。如此,实乃乐不思蜀矣!善书择笔,翰墨心愉。晨曦春霁,新阳临照,风带云舒。夫复逸兴,驱帝喾之辇巡今访古,慕创业君之满怀豪情,览德贤者之万卷圣书。听朔风呼啸逸曲揭图。游茶花园之魅力世界也, 赏造物者之神工鬼斧。看嬉戏之稚童,少砍柴之樵夫。借腊梅香处,倚梦开席,待春潮偏时,互敬屠苏。奇哉妙哉!吾既乐于此,众可乐于此乎!
臆吁!更添一笔;快哉乐哉!仰华夏之文明,看我龙城之魅力;喜丰年之祥兆,欢栖案之鸿儒。愿呈一色,从今天下无愁苦;自此人间多福禄!诗曰:
雪临南国玉尘铺,眺望龙城落笔酥。
山舞银蛇通画卷,江含白絮作冰图。
针松带雪琼姿摆,丝柳斟情好梦呼。
但借梅香开宴席,承欢共友饮屠苏。
篇3:关于可爱的四月的散文_[第四单元]写散文作文500字
全文共 446 字
+ 加入清单可爱的‘四月’。一如孩儿般的任性,乍晴还雨,乍暖还冷,热烈时如妩媚的桃花,绚烂芬芳,消沉时又如冷艳的梅蕾,孤傲枝头。
然而,毕竟春已归来,四月是温暖的,四月是纯洁的,看那广阔的原野上,万物都在萌生,姹紫千红、瞬息万变,看那柳枝在微风中轻轻飘拂,百花在阳光下争奇斗艳。四月就是让我如此地爱恋无限。
我尤其喜爱在四月清新的早晨,在鸟儿欣悦的歌声中,独自在初春的原野上漫步,看那斜倚在农舍篱笆傍粉色的桃花、冰白的李花与绿色嫩柳的缠绵,品味着蕴含小草清香和花卉芬芳的初春气息,恬静而含爱意,沈默而涵芸芳。
是呵,我爱四月的烂漫,四月的芬芳,我爱四月原野上的生机盎然,四月大自然中的美妙音乐。
在我的心中,四月就是温雅秀媚的你,就是旷世才女的你,在四月的怀抱里,我的心中有着满盈的爱,属于你的!也属于我的!
记得川端康成曾经说过,‘每年春之将至,我必定做梦’这样的话,然而,我不喜欢做这样的春梦。我希望能够在‘四月’蔚蓝的晴空下,沐浴着‘四月’和煦的春风,与可爱的‘四月’手牵着手,让‘四月’春色永驻在我的心头!
篇4:汪曾祺散文读书笔记
全文共 971 字
+ 加入清单一是学到一些理论知识。比如如何在文章中用字,其中他提到中国汉字的独特性和意义,他说中国汉字是用来看的,不是说的。许多诗歌一朗诵就没有以前的东西了,所以他反对朗诵诗歌和散文。他主张一字一字的认真扣字眼,沈从文的《边城》不到七万字,但写了半年。汪曾祺的散文同样从一个一个的字来看没有什么独特。但当放到一起那种行云流水的洒脱真的很奇妙。他主张刻画人物不应该描写太多,而应该从环境、声音、颜色等各个方面进行描写和烘托。如何组织文章?他说他是先在头脑里面对整个文章有了轮廓以后才写的。要先有个整体的构思。这些都是他端一杯清茶静坐时想出来的。
二是他的散文风格朴素、简练。人人看了都会明白,都能看懂,正是师承了沈从文的特点。虽然朴素,但那是一种文学修辞,文学语言,不是方言,没有在语言上的研究和大师的本领,是写不出那样的文字的。汪曾祺也说到老师沈从文、老舍他们是怎样练字的。汪曾祺本人家学渊源深厚,爱好广泛,上小学时,他的祖父就给他教《论语》,写小论文“义”,这就相当不错了,我上小学时,除了会放羊、掏鸟窝之外,文化的东西是绝缘的。汪曾祺散文我觉得最值得称道的是那种“真”,一点没有矫揉造作的嫌疑。是真情、真语言。尤其是那种语言真是难得,是应该让我们这些后辈好好揣摩的。一看就令人舒服,可信,不像现在好多人写的文章喜欢辞采华丽,但内容空空。不舒服,很令人别扭,不真实。由于爱好广泛,他的散文自然就非常博雅。草木性灵、历史文化、人物掌故、民俗风土、艺术文物…….都有涉及。但最真的是写人物的部分,尤其是对师友、家世、父亲、母亲等的回忆文章写的最美。令人陶醉,表现出他的善良、和蔼、真实。如《多年父子成兄弟》中对父亲的回忆,父子之间是那样自由、平等、融洽。《我的母亲》中对三位母亲的回忆。虽然两位是继母,但却充满了感情和幸福。
三是他的用情。他对任何人都是友好的。如对西南联大的诸多师友的回忆中,我们就能感觉到他对老师和同学的感情。很纯真,很自然,我觉得做人就应该像他一样。对任何人都很友好,对任何事都很认真。且那种追求自然、朴素的养生之道也值得我学习。文中提到的他的老师的一些为人处世,待客之道,修身养性我觉得对我影响还是很大的。那都是真人真事,人在生活中应该保持一颗童心,不要装腔作势。看书就是学习嘛。学文章,学做人,都很重要。
篇5:仰望大树作文600字散文
全文共 587 字
+ 加入清单狂风同大树是一对死敌,大自然让他们厮杀在一起,空气使他们难舍难分,狂风随着江南一路北上来到这里,为的是将摇摇欲坠的大树吹倒,让它屈服于自己的脚下为自己服务。
大树,你那藏在绿衣里的坚实的臂膀让我有了依靠,你那藏在你宽大胸膛里那颗过分炽热和忠心,那红红颤动的心啊!千万别让狂风把你冷却,你要坚强,你要知道它是一时的,他是侵略的,这毕竟是你的地盘,那打着“大东亚共荣”的旗号实际是侵略的野心来了,大树啊!你知道吗?这可恶的狂风毫不留情地把你的子民摧残。沙……沙……你那枝叶拍打着,而你那坚实的躯体亳不动摇,你那颗炽热的心,还是那么炽热,一点也没冷却。但,就是远一点也不冷却的心啊!就值得我们信任,值得我们依赖,你那扎实隐藏在地底下的树根呀!让我们为你的安全感到放心。
狂风还在不断加剧,你的子民不断被摧残,你,却在那一动也不动坚持自已的信念,坚持在那里同狂风战斗,我们依靠你,因为,只有你才能抵挡这狂风,只有你才能将其驱赶。
大树啊!你可知,我曾多少次当小树从地底钻地面,努力熟悉这个暗淡世界时,我们把他隐藏,不让那狂风伤害他,教他知识给他输入远大报负,又使他在狂风中努力学习、学习。
在这场战争中,狂风无条件投降,大树胜利了,大树叫喊着,摇动着,活似一个胜利家的模样,它大笑,它号叫着……它笑那些狂风,它因欢乐而号叫。
大树是你,就是你。拯救了我们,拯救了你的子民,拯救了忠于你的儿女。
篇6:破阵子改写成散文
全文共 514 字
+ 加入清单八百多年前,我,宋代的大词人辛弃疾。夜晚,秋风凉凉。今夜我喝醉喝至子时。
我手拿一盏精美却有些暗淡的明灯看着我那已经有些破旧的宝剑,我的思想回到了以前。那用牛角吹出的号角声响彻云霄,仿佛一场能使人闻风丧胆的大战即将开始。军人们在军旗下面分吃着烤熟的牛乳,就好像占领敌军的领土指日可待。雄壮而又豪迈的军歌整齐地从军将口中发出。
相传刘备有一匹绝世好马名叫的卢,能瞬间飞跃湍急的河流。而我们的军剑宛如晴天霹雳,划破天际,让我军士气高涨。我们的军队犹如长龙一般冲向敌军,我们为首的大将军用手中大刀来劈斩敌人,不一会儿,对手们一个个都在他那浸透鲜血的“斩首大刀”下倒下,他们那无助的眼神仿佛在说“这场战争我们赢不了了!”
我们的大军胜利了,那一阵阵欢呼声在军队中连绵起伏,在我耳中是如此地动听,让着我们收复的失地我满心欢喜,就在这时,天气刹那间变得阴晴不定,雷鸣声划破天际,临在我们的上空,不一会儿,大雨便倾盆而下。突然,一道雷电劈到了我的头上,我顿时眼前一黑,什么都不知道了。
当我醒来之时,连个人影都没有发现,环顾四周,我发现我躺在床上,起身下床,我的铜镜映衬着我那苍老的面庞。我的内心充满了悲凉。这原来是一场梦,我有心报国却没有用武之地。
篇7:八月桂花香散文欣赏_[第四单元]写散文作文2000字
全文共 1943 字
+ 加入清单清晨的阳光清凉,刮起了微冷的风,他出门加了一件外套,急速骑车奔向公司。路上的风景和人流都与他毫不相关,他只是奋力的骑着车,略带一点点饥饿和寒冷……
他快步走进公司,打卡,看到上面显示8:54分,今天没有迟到。而后坐在电脑前开始计划一天的工作流程……
电话铃声响起,项目组长叩他。他得到消息,这个项目就此停止,客户改变原有的初衷,合作已是遥不可及。对于其中所存在的变数和客户所表现出来的尖酸、刻薄、自私的人性特征,他凭着自己独特的悲喜人生经历,早已善意的给予提醒,然而也只能仅此而已。因为这个世界不可能会随他的意愿,变换花开叶落,他不能阻止任何结果的发生,只能带着滴血的伤口和旧有的伤痕,从一个城市流浪到另一个城市……
八月桂花开满这个城市的大街小巷,满月飘香。他拖着行李走出车站,行李很少,只有两个皮包。这是他很熟悉的城市,曾经在这里生活了整整四年,有很多快乐、痛苦、微笑的面孔留在他的记忆之中。
他更像是一个从北方城市跑来的逃亡者,没有精神,只有忧郁的面孔,而就在一个月之前,他还在这里尾随着列车径直跑向北方,在乌黑的车道上留下他落魄的背影,车里坐着他心爱的女人……
时至今日,每当这种情景显现于脑海,他的心便开始如刀割般疼痛,周围的空气向他逐渐的压迫过来,让他难于呼吸,接踵而来的是阵阵的头晕,一种异样的感觉涌上心头,让他感到整个身心沉重,一种世间无形的重担向他缓缓的压下来,他的头已不能再次,哪怕是微微的抬起,一股殷红、粘稠的液体从他的鼻孔猛烈喷出……
路过挤满人群,排出蜿蜒长队的检票口,他停下来,放下手中的提包。那是在他记忆中异常熟悉又令他极为痛苦的故地。一个熟悉的倩影仿佛再次浮现他的眼前,站在长长的队列之中,那个女孩跨着提包,烫着微微的卷发,秀丽的面容下,是一双忧郁可人的眼神。
他从门口兴奋地跑进来,手中拿着两只冒着冷气的冰糕,女孩微笑的看着他,接过一只和他一起幸福的吃起来,在闷热的空气中散发着淡淡清凉的甜蜜……脑海中的场景离他是如此之近,恍如昨日,而真正日期也不过仅仅一个月之前。
那个和他一起在暑热的七月下品味甜甜冰糕的女孩,叫做林梦,卷发,戴一付浅蓝色的眼镜,他喜欢称呼她梦,现在他们天各一方,梦独自一人穿梭于北方那个繁华的都市,而他则选择在这个古老城市静静的抚平岁月的伤痕。
他们把四年的青春时光都献给了同一所大学,却又在这四年中擦肩而过,直到一次偶然的机遇,在朋友的介绍下于北方的那个城市,欣然相遇。
她的回眸一笑,在透过高大槐树的夏日阳光映衬下,显得格外美丽诱人,一眼便射穿他为海所冰冻起的心灵国度,割裂开了海给他留下的情感伤疤,他的心神为之一震,便再次情不自禁的陷入了又一段爱情之旅,再次轮回了失去爱人的哀伤,又加之了朋友背叛的苦痛……
那个城市的过往云烟和冷漠的面孔,已在岁月的沉寂下逐渐离他远去,至今他的记忆模糊,只有拥挤的人群,噪杂的汽笛声。那张可憎的笑脸和一双忧郁的眼神,若隐若现,时而让他哀伤、心痛不已。他挥手向遥远的北方云雾拼力抓去,却只在清晨的薄雾中,抓的片片零碎的清晰记忆……
北方城市的最后一个清晨,他拖着一夜未眠的疲惫,起床、洗漱、刷牙。他的面容憔悴,贴近冷漠的水龙头,在水开始流出之际,眼泪脱框而出,散发着浓烈的苦涩与无尽的忧伤。他用眼泪混合净水,清洗憔悴的面容,突然之间万念具焚,他感到这个城市所有属于他的一切皆为虚幻,他再次失去的爱情,还有那份已经得到的高薪职务……
他决定离开这个让他两次极度伤心的城市,永远的离去,不再回来,因为所有的梦已破碎,所有追寻的足迹,都被伤心绝望的泪水,静静洗去。他不明白年轻的生命里究竟做错了什么,要忍受爱情带来的如此巨大苦痛,或许爱情本没有对与错,拥有的只是痛苦和快乐。而他很不走运,只收获了无尽的痛苦,忘却了快乐。
他无精打采的来到公司,默默的辞掉工作,面对同事的挥手告别,努力地挤出淡淡的微笑,而后转身离开,径直奔向车站,买了一张离开这座城市的车票,他不确定将要去哪里,但这并不重要,重要的是离开。
他和梦约好,晚上在他们第一次相遇的地方见面。在早一些时候,他去车站接她,然后他们来到初次见面的老槐树下,默默相望。他为梦唱了第一只也是最后一只歌,这是他生平第一次为女孩唱歌,歌声充满无限的忧伤、痛恨和彻底的失落,而后他们拥抱,彼此没有多余的言语,道一声再见,他轻轻的转身,离去……
他默默的通过检票口,准备上车,手机响起,是梦:可以留下来吗?真的不希望你走。他静静的看着屏幕上的信息,冷冷的笑着,这是他在昨晚说出再见时,还梦寐以求的话语。然而现在,一切的一切都已在他的记忆与睡梦中淡淡的老去……
他看到天空飘起了白雪,漫天飞舞着火红的樱花,整个世界苍白,雪舞着樱花,无边无垠,他感到无比的寒冷与孤独,裹紧衣领快步钻进车厢……
篇8:蓦然回首散文_[第四单元]写散文作文1000字
全文共 906 字
+ 加入清单宁静的夜晚,轻轻敲响键盘,蓦然回首的那些年里,花开花谢的季节,珍藏了多少那些年的往事?
故乡的石子路,幽暗悠长,低过屋檐的阳光,被挡在了深深庭院外,在石子路上跳跃。那些年的岁月黄昏,谁在听花开的声音?那些年的晨曦雨甘露,湿了谁的绣花鞋?那些年的豆蔻年华,如今又在谁的期望里出现?
“有多少花开花谢阴晴圆缺,依然想你当初的笑脸”。那些年,石子路上,落日余晖里,你我牵手的画面。那些年,自行车后你的背影,车碾过的痕迹,溅起的水花。那些年,无关于单纯和爱情的日子。
可如今时过境迁,我已不那么的在乎。岁月在脸上剥落的痕迹,在石子路上长满了青苔。我踏上去,吱吱的乐响,好像你无声的诉说。如果可以,你是否还愿意那么倔强与叛逆;如果可以,你是否会变得懂事些,懂得珍惜学业;如果可以,你是否会领悟,所谓的苦难生活也只是过眼云烟,不值得你用一生的无奈去换取。如今,你是否回想起那些年,油漆过的的木门里,他们还在还在翘首而盼,默默的付出。
那些年,石子路上,院子里的桂花依旧飘香,夹着厨房飘出来的淡淡饭香,慢慢飘散开来……围墙外的孩童,争不到秋千荡漾皱起了眉头,鼻子眼睛扭到了一块。不远处躲在门后的孩子的母亲看到了这淘气的画面,偷偷笑出了声音来。你母亲却倚木门上暗自神伤,望着小巷的尽头,曾经的你背着书包欢快跑回家的方向。
会有那么一天,大学酒席上,她们为我高兴。喜庆的画面,响亮的炮竹,父老乡亲乐眯了眼。十几年寒窗换来的成果,定是前程似锦,一路鲜花。羡慕的人群中,你母亲想起那一年。你说过的北雁南飞,,你说过的北京,你说过的北京的冬天。晴空下,微风抚乱你母亲的鬓发,犹如你从天堂带来的问候。你可知道,你曾是多么优秀的孩子,你母亲多么以你为豪。可如今,你母亲只能依偎在那些年的回忆里,度过余生。
巷子的尽头,丁香般的姑娘打着油纸伞走过,在没有江南烟雨的画面,再也看不到你的背影。车依然碾过痕迹,溅起一地水花,却再也照不出你我的笑脸。蓦然回首里,你站在岁月的渡口里,告诉我那些年那么美好,这些年你多么后悔。可人间天堂的距离太遥远,世人听不见你的呼唤,叹啊,那个懵懂倔强的自己。
蓦然回首,或灯火阑珊,或霓虹万千,那些年的点滴,在我的梦里无法释怀。
篇9:那片青山后的云天散文_[第四单元]写散文作文2100字
全文共 1997 字
+ 加入清单就是要等,等那一树的花开,等到那花开满漫山遍野,山茶花,杜鹃花,兰花???。其实我等的是一场与花的心事,恋爱也好,与花儿绚烂开放一样的恋爱。或是就像那胡思乱想的奔跑在村外的山林和草地,看着一场场花雨的盛开和滑落!等着,等着就长大了,花事了了;等着,等着,花开的声音却离我们越来越远了,细心的聆听着也听不见了。然后,我们等待着,等待着明年的花事,惊蛰后的燕子飞翔的样子!
走不完的路,看不完的路边风景,看不完的应接不暇的烟波柳岸,步子踏不完的桥面,停不下前进的方向,看不完的异乡房屋舎院,读不完的凄凄婉婉、涓涓淌入心里的故事,流不完的伤心或是欢欣的泪雨,尽是那做不完的梦,想不完的心事!我们就这样一起跟着夕阳、云雨、落霞,跟着岁月那休克一样的神情等待着最后时光的到来,守候着一个村庄的美丽,做着那个守候在麦田边静静观望事情,像那个站在悬崖边照看着孩子玩爽的守望者。
住在一个昏暗的房子里,狭小得只容得下一个人、一个床榻、一盏灯,容得下一片昏昏沉沉的黑暗光亮,其实黑蒙蒙的只剩下伸手不见五指的房子,也可以在扭开那盏旧灯的时候,照亮整个屋子。只是我们大多不愿意增加一些不必要的徒劳了罢,毕竟光亮点燃的那一刻,时时缱绻在心中的梦啊!淡淡的远了,逃得不见踪影,那或许也不是心中有光亮的人儿想要的结果。所以等待在房子里的老人,无意灯是亮着还是灰沉着的,毕竟灯的心底最亮的是那个守望着的人,像是那四月天里的暖,晕开你心底的霾,亮着的像是挂在接近眼帘的肖像画一样的——抬头就是天涯远方的思念!
闲时想着而忙着的时候又要忘记,闲着的时候等着一个人的音信,一个很慢、很慢的信笺,穿越多少支手的指纹,然后到达终点,到达房子里守望的人,给等一个美丽的记忆。信笺是一个很短、很短的文字,或许只是为了一个不知归期的承诺。总之,这样等着成了住在房子里的人最执着的想念。
登上山顶,席地而坐,是现代还是曾经,只是等待一个不知归处回望,从夕阳西下黄昏的绚烂到满夜星辰的黑夜。又要从你偎依在我的肩头看着星子的沉落,不知道夜的凉,夜的熏黑,登上山峰,向苍穹瞭望只是为了等待一个旭日冲破天宇给大地一个光明的日出。谁说等待只是昏黄的沉沦?
等!就像等候一场雨的来临,在给干涸了好久的土壤,一丝丝雨露,添些生命的绿。等一场雨就是在等与一片云彩很好的邂逅,然后落下幽美的泪滴,就像是上帝那滴最美的泪一样,总会在掉落的时候,晕开那支感动得欲滴的花瓣。等一片云彩!就像是在等一季希望,一个美丽,这美丽是那庄稼人一年里四季浓厚的期望,是诗人笔下最美的风景、胸中最美的诗意,是上帝不小心遗落在人世间眼泪,而那眼泪使你收获着如仙境般的遐想。
不需要刻意的安排,只要随意的选择一个光线很好的午后,仰望着躺在绿极了的草地上,什么都不想,什么都不要做,甚至什么都不需要管,烦恼也好,倦累也罢,只需要静静等着,等着那片云霞正好投入到你的眼眸,没有出现邂逅也成。如果幸运的话,或许还能等到“东边日出西边雨后”的彩虹境况。抬起头的仰望,就是为了看到天空的那片蓝与白最好搭配所呈现的天幕,那天幕似乎是唐寅笔下的江南,是郑板桥眼里的风雨夜竹,像江南的桃花开放。
轻声漫步水云间,消管人间多少桃花源,只要在某一个地方等一次桃花的盛开,只为千树万树梨花开遍,只为在烟雨朦胧迷离下的江南,或许偶尔在路过雨巷的刹那,在油纸伞遮挡着的面容里换来片刻的凝视、擦肩的邂逅,如烟火散去的美丽。
可以趴在桌子上,睁开双眼的慵懒,静静的等着生命中的灿烂,哪管这灿烂你不知道他会在什么到来,什么时候不经意的撞进你的怀里,或许也连同爱情一样的甜蜜,填满你那等待了许久的心坎,等待有时候不需要你去想象结果,等的缘由都是为了美丽!
路走得太急,匆匆而过,急得你忘记了欣赏路边的风光,其实那风光或许是你那捡拾中最美的贝。那就在双脚累了的间隙,等等路边还没逝去的春光,看上一眼最好,留下一瞥惊鸿的更好。河流太过湍急,过河的时候或许忘记了河水的清凉,那就在到达河岸头的时候,稍稍等上一会儿,看看河水流动的样子,看看那样子怎么会流成了悦耳的响音,也许在以后的日子里给你带去水流的清凉。
偶尔看见老人在冬天刚过的日子里,太阳刚过赤道将要向北回归线赶的日子里,拿着个浇花的器具在来回的忙碌着,或许这花圃里的种子还像去年一样没有开出花蕾,或许长出的花蕾没有春天的样子。可是一点也没有倦意,等一个花开绚烂的样子,等它长成想象里春天的样子,美丽的涨红眼睛就好!等一场鲜花绚烂的心事!
等待!什么时候竟变得这么美!下雨的时候等着天空放晴,然后是一个夕阳;在冬天里等待着下雪的样子,然后是一个雪停后的美景;在叶落的时候的日子里等待着雏菊的开放,然后是一个秋的美丽。
等来了春的花开,盼着夏花之绚烂。等来了秋叶的飘落,还要盼着冬天雪飘的样子。等待!多么美丽的样子。守候!多么的优雅的样子。
等!像灯一样的照亮着那条路,窄窄的,却因此变成了美丽!
篇10:探访明教寺散文_[第四单元]写散文作文2100字
全文共 1987 字
+ 加入清单天高云淡,秋风袅袅,层林尽染,叠翠流金,正是秋游的好时光。借赴马屿拜访老友之机,乘兴携友去探访几近绝迹的摩尼教的寺庙——明教寺。
明教寺坐落于距瑞安市区不到20公里的曹村。曹村是一个自古民风朴实、勤耕善读的著名村镇,自南宋高宗绍兴二十七年(1157)至明成祖永乐二年(1404),200多年间,一共出了82名进士,名噪一时,现尊为“中华进士第一村”。《千家诗》中《春暮》的作者曹豳(1170~1249),就是曹村人氏。
因不识路况,在曹村乡间小路上来来回回折腾了几趟,还是找不到明教寺,便弃车溯溪徒步而行,无意间发现一座静卧于溪流之上的二孔石桥,古朴简陋,尽显沧桑。石桥以溪流中一块厚1.5米、宽2.5米、高2.5米的天然岩石作为桥墩,石板的桥面长9.35米,宽1.35米,没有栏杆,桥板的北侧刻有“迎仙桥大清道光十九年正月念日穀旦重建”的题铭。伫立碧水长流的溪流之畔,亲眼目睹这座历经175个春花秋月的迎仙桥,似乎触摸到飘然而来的仙风灵气,顿感神清气爽,心静如水。
在一位老农的指点下,终于在圣井山脚下找到了明教寺,那簇新的山门和院墙,一眼就可以看出全是新时代的构筑物。心中不由疑问,难道老山门已被拆倒重建,再也不能见到旧时寺院的景象。遗憾瞬间不由而生。
走进山门,院内颇为开阔整洁,两边皆筑有长长的石廊,廊壁上置有青石浮雕,左壁浮雕名“青龙潭”,精雕细琢的九条青龙盘桓于石壁之上,清澈的泉水从龙口汩汩而出;右壁浮雕名“天地传奇”,雕制的人物栩栩如生,惟妙惟肖。
绕过迎面的“东岳殿”再往里走,竟然又见一道山门,其风格样式与其他道观佛寺不大一样。门台额坊上面为大三角结顶,上面塑有半轮红日,和半围着的15道长长短短的光芒射线。额坊上塑有“明教寺”三字,两旁有小龛各二,里侧的龛内也塑有文字,左为“圣”字,右为“井”字,大概寓意寺院位于圣井山下。外侧龛内各有彩瓶的浮雕,但不是同一图案。山门院墙用乱石垒成,墙面斑驳陆离,墙头蒿草丛生,见证着沧桑岁月的留痕。原来,这才是有幸保存完整的明教寺老山门遗迹。
走进老山门,寺内建有“三宝堂”,两旁各有轩堂,不见香客,鲜有游人,显得格外的清静肃穆。寺院主持明女师太是个善谈之人,她娓娓讲述了拓建明教寺的艰辛历程。目睹寺院的恢宏气势,完全可以想像明女师太30多年来付出了大量的心血和汗水。
曹村明教寺现为浙南地区仅存的具有明教特征的宗教建筑,始建于后晋天福七年(942),宋大中祥符年间(1008~1016)曾获朝廷赐额,这在《瑞安县志》中都有记载。寺院在历史上屡毁屡建,1935年修缮后还有“十四间,僧三人”的记载,至二十世纪八十年代初,则仅存一座山门及茅屋一间。如今拓建后的明教寺,既有明教的山门,又有道家的东岳殿,还有佛家的三官堂,三教合一,别开生面。
对于明教我过去知之甚少,恶补了功课才稍有知晓。原来明教也称摩尼教,由公元三世纪中叶的波斯人摩尼(216~277)创建。摩尼教汲取了琐罗亚斯德教、基督教、佛教等宗教的某些教义,宣扬光明(善、理)战胜黑暗(恶、欲),试图建立一个拯救人类的世界性宗教。摩尼的一些观念激怒了波斯的统治者,因而惨遭杀害,而摩尼教教义则由其信徒传播至东西方。
摩尼教传入中国的最早记录始于东晋孝武帝太元十二年(387),而正式由官方传入的记载则是:唐延载元年(694),波斯僧侣拂多诞携摩尼教经典《二宗经》来到中国。此后摩尼教逐渐发展盛行,兴盛时势力及影响仅次于佛教。会昌三年(843),因唐朝与回鹘爆发战争,唐武宗下诏杀戮回鹘的摩尼教士,摩尼教因此遭受严厉的打击,其传播陷入了前所未有的低谷。
唐“会昌灭佛”之后,摩尼教换称为明教,转为民间秘密结社。宋徽宗年间(1101~1125),《摩尼经》被道君皇帝列为道教徒众的必修功课。由宋至元,官府或禁或弛,明教始终坚守在浙闽沿海一带依附于佛教、道教而生存,温州和福州俨然成为内地明教传播的两大中心。北宋明教鼎盛时,温州有系统的教理及规范的崇拜仪式,除正规的明教寺院外,12万户人家中设在居民家中的信徒聚会点——“斋堂”就达40多处。另据《温州历史年表》介绍,温州现存的明教遗址,有苍南的选真寺、瑞安曹村的明教寺等,在文成大樟山村旁的山崖上,还刻凿有3尊摩尼佛像。
明朝开国皇帝朱元璋也是一个明教徒,当年依靠打着明教旗号的农民起义而起家,建立大明王朝,登上了九五之尊,他深惧明教等秘密宗教组织的厉害,为了强化统治,便以犯国号为由,明令禁止明教的活动。明教由此逐步走向衰败,至清代时,在国内几近绝迹。
明教历经千年的兴衰,如今已在人们的记忆中湮没。探访明教寺,让我开阔了眼界,对这个神秘的宗教有了粗浅的了解,也收获了充实知识的欢欣。返家路上,我在思索:人这一辈子,需要读书万卷、行路万里、阅人无数,还要敢于思索、善于感悟,才会有新的发现,寻到新的乐趣,才有可能活得有滋有味、无怨无悔。
篇11:经典散文日记
全文共 689 字
+ 加入清单年30了,早早的和爷爷去喝完早茶后。坐车回家,看起来很平常的一件事,却被以外弄的一点都不平常。坐车的时候,我的右脚跟,被车轮中间的那钢丝搽到,当场不见了一大片肉(不是一大快肉)。我当时想的不是我的脚怎么样了,而是我刚刚交到的女友的第一次约会(她是我的第一位女友),我们虽然没约定时间,当男孩总不应该让女孩等吧,对不对。
回家后,仔细看了鞋子和脚。鞋子显破烂状,脚跟处的袜子被磨破,脚跟那处没血,但仔细的看,淤青了。虽然如此,我依然没有放弃去和女友约会的念头。毅然拿出活络油,狠狠的搽上去,那个痛啊,折磨啊。其实这鞋都不是最恐怖的,恐怖的是之后的2-3个小时,因为我穿的是牛仔裤(和女友约会,不帅点怎么行呢,对不对),大家都知道,牛仔裤的里面是很磨人的,而我的伤口,就正被裤子搽着,痛苦啊,折磨啊。
真不敢相信,我居然顶了2-3个小时,这段时间给我的,就是苦不堪言,痛不欲生,还有一个就是-强颜欢笑,以前一直不知道这成语的意思,没想到我明白的时候,居然是我即将和女友约会的时候。我一定要和大家解释强颜欢笑这成语,大家应该在电视上看过了,强颜欢笑,在我看来,亲身体验过后,才知道,强颜欢笑其实是精神和肉体一起折磨你,并不是精神或肉体单一的折磨你,脚上的痛,虽然痛,但我却不能叫出来,还得笑(不笑就得哭了咯),你们看着,好象没什么,但是,那种感觉,你们最好是不要体会,N恐怖的。
10。30冒着被骂的危险,坐车到了女友家,但令我失望的是,她不在家。总的来说,今天,我同时感受到了强颜欢笑,苦不堪言,痛不欲生三种感觉,不可以不说的是,每一次有重要的约会,我一定会发生一些事,这次就是我的脚了。
篇12:红尘波转,默守安然哲理散文
全文共 1516 字
+ 加入清单如果生命是一树繁华,那么我愿默守枝桠,随风尘起落。如果生命是一种浅淡,那么我愿带着禅意,开出一朵青莲,默默释放纯情。
——题记
拨开岁月的河流,发现生命如沙,或随流、或搁浅,大大小小已尽失棱角。时光的磨砺,岁月的浸染,一种如水的心性已然生成,随时光的流转或湍急、或平缓,都能安逸一份自如的心性,不再浮躁。面向平和守候一份安然,随红尘波转,不浓不淡。
曾经以为青春的脚步不会走的太过匆忙,会以豪迈的步伐一路踏歌,心潮澎湃的走一程无我。以无所顾忌的狂笑,盛气凌人的高傲,阔步江湖。旁若无人的态度,义气冲天的性情,如此的日子也确实洒脱了一段时光,那个时候因为我们年轻。但时光不等人啊,一排彩灯,几个红喜字,一场盛大的烟花,在这样的排场中,告别了来去自如的日子,烂漫的青春生涯也在伙伴们的簇拥下悄然出局。
与生活的对白,当年的那份洒脱,在各种束搏中都略显苛刻。独立的初试对未来还是个未知数,那些和风秀色也在各种磕绊中尽显沧桑。现实的紧迫感驱散了那些荒谬的幻想,面对生活不得不背起沉重的行囊,奔赴风雨中。锅碗瓢盆撞击出的旋律,孩子的啼哭夹杂着各种吵闹声,加深了一种无可奈何的烦躁。那种狂傲的性情也在这样的日子里被彻底吞覆,一蹶不振。那段日子里,也确实背负了一段尴尬的时光。
生活是对人生最好的磨练。各种人情的繁杂,随时转变的事态,让我们不得不把脚步放稳,摆正自己的姿态。因为我们身后拖着一份牵挂,肩上扛着一份责任,也不得不重新审视自己的位置。在拥挤的人流中翻滚,我们总有太多的困惑,对一些不尽人意也常常自问,为什么?得失不停的浸染着生活,对一些望尘莫及的想法,也是饱含着太多的无奈。
岁月匆匆,时光在一朵花开的时间里已略显斑驳。曾经喜欢看悲喜剧,会为女主角的涓涓落泪而伤情,也会为男主角的豪迈而震撼。此一时,彼一时,那些精心布置的场景,精彩的画面,曼妙的托词,也不再如当年感同身处,精彩之处也只是一笑付之。很多时候戏里戏外只是看了一个开头,就已评估出结尾,因为所有的虚构都大同小异。而现实和虚拟的落差之大,让我们不得不正视自己的思维,也不再为事不关己的剧情而交集。
时光如水,很多时候还来不及细细品味时光的样子,就遗失了一段华年,转瞬已是沧桑满目。清浅的皱纹中刻录了各种波折后的成熟,一份浅浅然的心性也在慢慢沉淀。对于一些不尽人意的人情世故已不再纠结于心,而是豁达一笑,以如水的心境随和了一份平淡,用一颗感知的心诠释了生命尊严。用虔诚的态度,守一份晴好,恬一份安暖。
百转千回,聚散离别的残酷让我们更知晓了人情的可贵,那些泪流后的感怀随岁月越走越浓,曾经无法释怀的纠结也在领悟中,演变成了一道道值得回味的风景。被搁浅的往事一经提及,依然是入骨入心的感动。
细数流年,对错各半,一些意气之争空白了很多章节。或许人的一生需要配比一些违反常理的色调,才能把人生的画布绘成亮点,使平凡的生活滋生了一些不平凡的故事。但风尘错落频多,总会有一些故事与时光脱节,成了深思后的回味。很多时候我们都想拥有一份持久,但更多的身不由己,总会有太多的事违人愿。
走过了一段心路,会明白人生需要随安随情。凡事都要有个度,过于低沉会丧失自己,过于张扬会乱了心性,有时候也需要那么一点点的不和谐来调味,而使人生不像石沉大海,渺无声色。生存需要动力,而生活需要活力,但活力是一种入心入情的争取,而不是刻意的临摹。就像一株花草,从一个点开始成长,不但要具备攀爬的能力,还要有经风雨的韧性,更需要一份面向阳光的姿态。人生就是这样,从简单中去提取更多的不平凡。
拨开时光遗留的死角,以一扇窗的明媚铺一地温情,使血脉相通,从复杂中简单的看待人和事。以大海般的胸怀容纳世界,容纳自己,随红尘波转,默守安然。
篇13:破阵子改写成散文
全文共 746 字
+ 加入清单夜冷,人静。他蜷缩在破旧的草席上,不由转了转身子。
忽地,他猛然坐起身来,眼前一片模糊。摇摇摆摆地从木桌上拾起一根粗大的羊骨针,颤抖着一拨,顿时屋里亮堂了许多。他吐出一口酒气,在床边摸出一把长剑,在灯火的照耀下,善良的长剑反射着火光。冰冷,锋利。那光亮的青铜把,映照出他的脸。
一声鸟啼。辗转。
“呜——”浑厚的号角声响彻中原,打破了凝重的黑暗。将士们呼呼喝喝的声音霎时出现,大宋的军旗在风中猎猎作响。眨眨眼,一个个满面洪红光,身材健硕的僵尸么,把着一杯小酒,谈笑风生。红光照在他们手中那一块块半熟的牛肉上,用牙撕开焦黑的外皮,淡红的嫩肉显现出来。火光,映得整个蒙古包生气勃勃,脚下的青草也格外夺目。将士们一个个端坐在檀木桌前,喷着酒气,欣赏着歌舞。面前,一个个每人身着飘飘纱裙,舞动着,歌唱着。坐在墙边的乐师们手持数十种乐器,琴瑟和鸣。他就坐在最中央,抚摸着长长的须髯。
秋日,凌晨。浅浅的阳光拂过草原,大片大片金色的草穗摇晃着,好似波浪。整齐地方针,士兵们身佩宝剑,披戴盔甲,咚咚的脚步声惊动了大地。他站在最面前,面对着数百万人的军团,威严地点着兵。
战士们的嘶吼声与拼杀声染红了大地,震耳欲聋。匹匹骏马载着主人一跃数丈,塔死无数敌人。嗖嗖的弓箭飞出,敌人倒下。霹雳般的箭声,恍如雨点密集。
宝殿上,他身着锦绣长袍。帝王向他致意,赏赐丰厚的资产与赏金。塞外,一个小牧羊女自由自在地玩耍。走在路上,人们投来崇敬的目光。
黎明,梦醒。长嘘一口气,不经意,镜中的他,又有了一簇簇似雪白发。他,老了。起身,拾笔,俯首一挥:《破阵子.为陈同甫赋壮词以寄》
醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生。
落笔,辛弃疾。
篇14:关于放下的唯美散文
全文共 5348 字
+ 加入清单关于放下的唯美散文一:生活中,如何学会放下
我最近时常在想,快乐是什么?快乐是一种心态,只有把曾经的不快乐放下,才会活得自由自在。现在的人们身处钢筋水泥结构之中,逐渐加快的生活节奏,让人感到压力过大。不断的追求、向往、索取使我们的人生一路走来倍加艰辛。当我们被烦恼困扰时,并不是烦恼太多,而是我们已经习惯把内心深处的,种种欲望和负面的包袱背在身上,自己却不自知。在生活中,我们缺少一双感悟的眼睛,适当的选择放下,在轻松愉悦中才能逐渐迈向幸福的大道。
有一个佛教的小故事是这样说的,一位禅师在河边等船。这时船上的人已经坐满了,正划向对岸。站在禅师旁边的一个人,有心考究禅师就问:“师父,你看这船上有多少人啊?”禅师看了看提问题的人回答:“两人”。这人当时就反驳说:“师父你说错了,明明一船人,你怎么说只有两个人啊?”禅师回答说:“是有两个人,一个熙熙攘攘为名而来,一个熙熙攘攘为利而去。”这个故事提醒了我们太多,人生往往为了功名利禄忽略了生命中的美好,沉湎其中忘记了欣赏路边的风景。
生活中我们首先要学会选择,无论在生活中还是其它的环境里,我们首先应该学会的就是放弃。我们每个人,都曾经有过这样或者那样的愿望。现代的生活中更是充满着各式各样的诱惑,做生意的不想放过任何一个赚钱的机会,做学问的想让大家对他产生认可。任何人都曾经梦想过,有一天会功成名就衣锦还乡。“鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也。二者不可兼得,舍鱼而取熊掌也。”然而在现实生活中,并而兼得的机会不大,我们往往只能选择其中一个。歌德说过一句话:“生命的全部奥秘就在于为了生存而放弃生存。”
人生路途中我们都在风雨兼程,峰回路转的机会总在前方。对待生活里的机遇和挑战,我们每个人都要做出选择,是舍弃还是角逐?舍弃也需要高度的智慧,要审时度势的进行分析,要有当断则断的勇气。如果选择了角逐,那就是该出手时就出手,既然决定了就不要迟疑,这就是生活,总会有得有失,“失之桑榆,收之东隅。”。没有谁的一生会是一帆风顺的,都会有不尽人意的时候。在心情不好时我们选择放下,对于无视我们的人,何尝不是一种极度的蔑视。生活中一定要有太极的精神,柔中带刚,刚中带柔,方不失为一种王道。
要放下心中的念想,甚至是多年执着的追求,固然是一种痛苦。但是,如果不放下,一味执着的同时,新的机会也会偷偷溜走。人只有两只手,当你两只手握满了东西时,你还能抓住什么呢?佛经上常说:“舍得,舍得,有舍才有得。”生活中得到和失去、追求和放弃都是在平常不过的事情了,我们应该以一种平常心豁达的去看待这些问题。
我们无法去评论他人的得与失,在我们看来是得,在他看来也许就是失。一个人在痛苦中学会快乐才是真的快乐,记得周润发说过这样一句话:“人生不如意十常八九,我们为什么就盯着那八九看,而不去享受那一二呢?”生活中,如果给了你太多的顺风顺水,你就不会有抵抗坎坷的勇气。遇到挫折时,很可能一蹶不振。打个比方说:“给了你太多的糖,你不会品尝出甜的滋味。”一个人如果已经经受太多打击,即使再失去也不会感到痛惜。反而言之,微小的收获,就会令他十分快乐。
一个人经得起平淡,经得起打击,在给予他机会的时候,他就会抓得更牢。《孟子》中说:“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所力,所以动心忍性,增益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;徵于色,发于表,而后喻。”
我们每个人都要面对生活里的十字路口,虽然前面的道路不会是完美无缺。生活中的苦与乐使我们的人生显得绚丽多姿,生命中的不可预知又是那么的变化莫测。我们要从微观上把握好自己,控制自己在得失之间不必斤斤计较。过去的已经过去无法追回,唯一能做的就是接受现实,以勇敢的心态,乐观的去面对未来。我们每个人经常关注的往往是得到与失去,却没有想到凡事都会有得有失,这是大自然的循环规律。忘记了还有当下,忘记了每个人的人生,都是由无数的当下组成的,我们忽视最多的也就是当下,这个可以由我们掌控的时段。
人的一生里,有的时候退一步反而是海阔天空。从狭义上来讲,有句俗话是这样说的:“阎王好惹,小鬼难缠。”事实上正是如此,越是有身份的人就越有修养,和这样的人之间往往很好相处,即使有矛盾也很容易化解。反言之,那些恃强凌弱、试图以打压别人,来展现自己存在必要的人,反而表现出思维上的无知和行动上的无能。一个真正的强者,一定会有适可而止的智慧,懂得在为人处世上以和为贵。强者,要的是高水准的自尊。清朝一代宰辅张廷玉的老家,有一位邻居因为盖房子,要占用张家一墙之地,两家发生争执。张夫人修书想要张大人出面干预此事,张大人看过家书后,立刻回书一封:“千里家书只为墙,再让三尺有何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”张夫人见信后,立即主动退让了三尺,邻居深感惭愧,也让了三尺,形成了六尺宽的巷道,这就是著名的“六尺巷”的来历。
世上的事情,总是有长就有短、有黑就有白、有圆就有缺,在此消彼长中各领风骚。有些时候一味坚持自己的利益,就会失去更多你看不到的机会。凡事能忍自圆融,让他一步又如何?世间百态,我们是看戏的观众。然而在他人眼中,我们又何尝不是粉墨登场的主角呢?有的时候退的不是简单的一步,退的是旁观人的尊重,退的是对手的尊重。那么,最后的胜利者又是谁呢?
佛说:“放下,才能解脱。”在生活中困扰我们的是我们的心,而不是周围的环境。如果我们能够以平常的心态对待生活中的一切,就不会产生那么多的杂念。怎么能够去掉杂念呢?用心去思维杂念背后的实质是什么,想通了想透了,心中就会保持一片清静。也就让杂念没有滋生之处了,这才是“放下”的境界。
在这个世间,简单的两个字就可以概括一切现象,那就是“轮回”,人们总是在感叹“夕阳无限好,只是近黄昏。”可是如果没有夕阳又怎么看得见晨曦?谁又能说得清“人性本善”还是“人性本恶”呢?人性是善变的,也是很复杂的,它可以是涓涓细流,也可以是洪水猛兽。它可以诡异凶残,也可以温暖宁静。人生里,我们想要享受生活,就要学会放下。如果把过往都放在心上,那不是太累了吗?
或许有人会说,谁会真正的放下呢?这世界有太多的诱惑和不得已,功名、利禄、爱情、事业这些东西是说放下就可以放下的吗?是的,人想要在生活中立足,就必须沾染这些东西。但是我说的放下,是心态上的放下。很多人在生活中相当困苦,因为生活中的压力让你喘不过气来。这时候,精神上适当的放松,不失为一条解脱之路。人的一生如果都能够在“得之我幸,不得我命。只问耕耘,不问收获。”中度过才是放下的正确渠道。
其实,生活的越简单,就越容易感受到幸福。这个道理并不是人人都懂的,现实生活中的人们在生活中有着一定的压力,一味的追求物质生活,长期以来苦不堪言。如果想要达到轻松自在的思想境界,就必须要懂得凡是随遇而安,顺应天命不去强求。做到得意的时候要淡然,失意的时候要坦然。处理事情的时候一定要宠辱不惊,无论得意还是失意都是上天对我们的一种考验。把我们的心换个角度,用不同的视线去看世界,或许快乐就在你的身边。
关于放下的唯美散文二:一念放下,万般自在
弹指一瞬间,看尽繁华。繁花,只一眼,便是天涯。---文:篱落疏疏
你以为的刻骨铭心,不过是云淡了风清了。你以为的一辈子生死纠结,不过如此。缘分尽了,无论爱情还是友情,都会走向陌路。那些爱与哀愁。秋水长天一般的风吹草动,却原来只是一片水迹而已。爱是两个人的事,如果你还一个人执著着,纠缠着,原地打滚痛苦地爱着。时过境迁之后你会发现,是自己挖了坑,下面埋葬的全部都是青春年华。
红尘若梦,人生如戏,盛世繁华,演绎了多少似水流年的故事,掩盖了多少沧海桑田的岁月。生命是一场热闹而繁华的盛宴,离开了谁都不会精彩,而爱,就象是一场繁盛而寂寞的烟花,盛放过后,最终剩下的只是一地烟尘。
我拾起一段又一段残缺将尽的火烛,以为这样还能拼凑未来。而且安静的看星光掠过,放过你也放自己。短暂的重逢到底补不了长期相别的隔阂,曾经信誓旦旦的以为有云开日出,时过境迁竟是必然。岁月的掌纹清晰愈发让人不知投身何处是心安,在遇见你之前,我等了好多年,遇见你后,我背负一个叫牵念的行囊再等待好多年。我想卸下,它却粘附,与命相依。
红尘万世,谁都逃不开一场情的牢。越是远离,就越会深陷其中。低垂,暗泣,但,最终,是不得见。此刻,安静的怀想。在这个时候,我听到暗香浮游的响声。笔尖过处,思绪慢慢的长出翅膀,悄然的飞出,所有的思绪,随它带着一季的思念奔向你的天空。此刻,是如此地虔诚,如此的专注。
徘徊在来来去去的回忆中,等待你的爱,等待你的归来。凄楚的夜色,阴郁的天空,在你离开的那一瞬间,均已染上了孤独。不曾想过,在你离去后,我会染上相思,岂料,如今凝结泪水的双眸,成了思念的窗口。一场寂寞凭谁诉。算前言,总轻负。谁说会铭记一辈子,有些人,有些事,铭记的往往只是那一瞬间,犹如烟花的繁盛,开时绚烂明媚,但当一切结束,掬捧间,一切只若无物。
缘尽时,无须挽留,挽留住的只是无尽的惆怅。缘散时,无须伤感,伤感过后只是无边的寂寞。缘份本是生命中的偶然,花开才有花落,有散才能有聚。分开时,不必无谓的翻找昔日的海誓山盟;离别时,不必无谓地重复那许多琐碎的岁月,于是所有的日子都有轻松,于是所有的负重都有甜美。
一念起,一念灭。摆在我们眼前的是冷酷的现实,我也逃不脱在温柔地港湾与凡尘边缘的暴风雨之间浑沌一趟。我便想要让你知道,我不是真正没心没肺的,我并不是坚强到任何事情言语都打不败的。只是,我的眼泪和悲伤,都会被藏在无人只晓得角落里。我想让你知道,再开心愉悦的心,也会因为那些伤人的冷漠生出太多而棱角。
往事已矣,随风去吧。一些人一些事,随着时间的流逝渐行渐远,放下的放不下的,最终都要放下,舍得的不舍得的,最终都将舍得。所有一切都化作时间长河里记忆的碎片,在夜深人静的时候,偶尔会记起,不论是美好还是伤痛,都是淡淡的、淡淡的。
陌上流年,且吟且行,不去在意纷扰,不去忧虑明日,放下一切执念,素心如简,待莲花开尽后,便是清欢。
日子一天天的走来,又一天天的过去,一切也都似曾相识。只是有的时候,心情和以前已是大不一样。时间宛若一条无情的河流。我们就像站在岸上的人,在看着那些曾经遇到的人,慢慢地远去,慢慢地、慢慢地在眼前消失。一念放下,万般自在。
关于放下的唯美散文三:如何向上,唯有放下
如果说向上是一种品格,一种气度,一种胸襟和一种风范。那么,放下则是一种智慧的沉淀,一种宁静致远的境界,一种面对人生的理性选择。人生,其实就是这样,面对无奈却又必须去承受。正如佛经上说:“如何向上,唯有放下。”这是一句很贴切的话。有时候,放下未尝不是一种解脱,一种顿悟,一种拾阶而上的从容和淡然。适时的放下,也是心态的选择,更是生活的智慧。
岁月蹉跎,时光荏苒。在流年的岁月里,蓦然回首,有多少往事一如过眼云烟,又有多少记忆如白驹过隙般翩然而去。独自坐在季节的转角处,那些过往堆积如山填满了记忆的沟壑,跟随着岁月的脚步渐行渐远。这回眸里,有太多的分分秒秒、太多的点点滴滴,此刻已汇成心语,凝成丝丝缕缕的回忆;这回眸里,也有太多的辛酸、太多的无奈,但这无数个太多的背后,你只能让心去承受,用心去感悟,用心去释然……
人生十有八九不如意。如果刻意地去追逐与拥有,就很难走出患得患失的误区。有时候希望得太多,反而会生出许多的无奈和烦恼,平添太多的伤感与惆怅。平凡的我们,在茫茫人海中如沧海一粟。可是,我们不随波逐流,不嗟叹命运,始终保持一颗从容的心境。就如一粒石子,仰高山之巍峨,但从不自惭形秽;彷若小草一棵,慕白杨之伟岸,却不曾妄自菲薄。就像轻轻走过的岁月,不染风尘,天涯海角,任我独行,活得似一枝梅,俏也不争春。
面对漫漫人生,人心灵的内存是有限的,只有放下过去,释放新的空间,才能装下更多新的美好的东西。虽然,放下时的割舍是疼痛的,但是,疼痛过后却是浑身的轻松!人生亦是如此,放下的过程,也是得到的过程。记得电影《卧虎藏龙》里有一句很经典的话:当你紧握双手,里面什么也没有;当你打开双手,世界就在你手中。懂得放下,才能在有限的生命里活得充实,坦然、饱满、旺盛。学会放下,心平气和地去面对人生中的风风雨雨,这无疑是智者的生活姿态。
生命本是一场漂泊的漫旅,走过的每一个地方,遇到的每一个人,也许都将成为驿站,成为过客。云从容,才能亦雨亦雪,自由俯仰天地;松柏从容,才能不改初衷,听任四季变幻;花从容,才能满室清香,无憾香消玉殒;人从容,才能惬意生活,时刻拥有快乐。从容的去面对生活的诸多变故,心灵就会云淡风清,满目翠绿。即使生活偶尔风生水起,内心也依然波澜不惊。
佛曰:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。很多时候,生活中的我们也会觉得自己无能为力。不只是你,也不只是我,大家都一样。心放淡一点,再淡一点,不要给自己设置那么多的心结,心境也就平和了。其实,人之所以会烦恼,就是没有学会放下。唯有心平气和地放下,方能真正做到宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天空云卷云舒。放下就是不以物喜,不以己悲,那么安之若素,那么绝尘世外。人生若能如此,那么我们就会活得淡然,活得舒坦,也会活得很精彩!
篇15:冬日暖阳的散文
全文共 631 字
+ 加入清单今年的冬天显得异常心寒,我的生活在严寒的洗礼下又变得是那样伤感和酸楚,人生的经历一直是这样纠结难耐,当生活的脚步是那样凄凉的走进心里的那片领地时,我的确觉得人生有许多无奈。在正常的生活规律中走过,也许觉不出命运有多艰辛,因为人生的快乐始终占据着主导地位。
但是,生命之舟穿梭于伤感的海洋,就必须承受巨浪的冲击,狂风的吹荡;这种种难以想象的毁灭性的惊涛骇浪,在生命的摇篮中是残酷的、令人窒息的,唯有经受过后才会觉得生命的珍贵和经历的充实。所以,在冲浪者的世界里只有不停地向前拼搏,这就是生命中未了的现实。一个人的命运有时是倍感曲折和煎熬,有时是无奈的放弃,有时是主动的冲击,有时是不停地撤退;但是,回归现实后自己总觉得是失落的,空虚的,一种被时间无情的抛弃的滋味。人生苦短,命运无常,这就是上天的给予和对人性的考验,只不过对某些人显得苛刻的许多。我就是其中的一位上帝冷落者。
到达生命的目标,无论智者还是平庸,每一位都有一段漫长的经历。在这种经历中,我选择了与艰辛为伍,与不屈的信念为伍,只有这样才是自己的命运,不追求现实的美好,只在乎生命的不屈不挠的抗争,在岁月中感念生活力量的伟大,我将为之而震撼。追溯美好的时光,将愿望牢牢地刻在里程碑上。这就是我的足迹。
望着窗外的蓝天和暖阳,冬的气息在极点闪烁;但是,只有这极点的寒冷,只有这冬至的到来,世界的万事万物才会崇尚和感恩春暖的日子;冬日的暖阳是初开的梅朵,经受严寒的洗礼后才会傲视冰天。这就是心灵的追求、愿望的期盼。
篇16:陪嫁牡丹美名扬的散文_[第四单元]写散文作文5200字
全文共 5031 字
+ 加入清单从皇帝的御花园,到塞北的贫瘠土地,陪嫁牡丹谱就的是天上人间的绝响。
——题记
一、公主下嫁
康熙十五年三月十八日,固伦郡主正在屋内读书,宫女传话来,说堂兄康熙帝要她进殿接见。郡主很是奇怪,不知康熙帝招自己去有什么事情。到了皇宫大殿里,行罢礼节,等待听从皇帝的命令。出人意料的是,堂兄今天竟然径直走下殿来,看来有十分要紧的事要和堂妹商量。
“堂妹,现在皇家有求于你,不知妹妹可否愿意为朝廷做点事情?”堂兄并没有直接把事情说出来。
固伦郡主十分纳闷,低声问道:“皇上在上,有什么事情尽管直说,妹妹一定会听从您的吩咐。”
康熙帝来回地踱着步,似有难言之隐。一会儿,又直直地看着郡主:“妹妹,不是堂兄心狠,实在是这件事没有更好的办法,所以才想到了要你做。”
固伦郡主也感受到了事情的严重性,但是还是不明白真正的实情:“没事,只要我能为大清做点什么,你尽管说。”
康熙帝折回去坐在龙椅上,感慨颇深地:“你知道蒙古族的一代天骄成吉思汗吗?”
固伦郡主想了想说:“就是那个带领蒙古铁骑横扫欧亚大陆,把蒙古的版图拓展到最大的那个人吗?”
康熙赶紧点头:“就是他,他可是蒙古族赫赫有名的人物,那你知道成吉思汗手下有一员猛将名叫者勒篾吗?”
固伦郡主摇摇头:“他是谁,与咱们有关系吗?”
康熙帝长叹一声:“不仅有关系,而且有非常大的关系。公元1206年,成吉思汗在翰难河畔称汗,并且大封功臣时,者勒篾被封为第9位千户那颜,成为蒙元帝国的开国元勋。”
“那倒真没听说过,他建什么功勋都是很久远的事情,与咱们大清有什么关系吗?”固伦郡主很显然还不明白。
康熙很耐心地说:“者勒篾的后裔后来逐步形成了著名的兀良哈部。在明代,兀良哈部因支持明成祖朱棣发动政变登上皇位而立下大功。在清代,清朝皇室前后下嫁者勒篾的后裔乌氏家族的爱新觉罗氏郡主就有9位。由此可见,兀良哈部在明清两朝的地位都特别显赫。明朝崇祯元年,者勒篾的14世孙苏布地和弟弟万丹伟征见大明王朝大势已去,便率领部族归顺了皇太极。苏布地和万丹伟征跟随皇太极四处征战,为大清王朝的建立下赫赫战功。清朝建立后,我为了笼络北方的蒙古族,采用联姻的办法稳固王朝的统治,其中孝庄皇后就是蒙古族。但是现在又有了新的情况……”
康熙没有继续说下去,固伦郡主听后越发糊涂:“什么新情况,与我有关系吗?”
康熙这才继续说下去:“现在塞北边疆虽然较为安定,但是对于朝廷来讲鞭长莫及,我很担心那里的安定和平。额琳臣为者勒篾的15世孙就在那里统治,我想叫妹妹下嫁给万丹伟征之子额琳臣,这样通过和亲,一方面表现了朝廷对他们的尊重,另一方面联姻后,血脉相连,也加强了边疆的稳固。只是哥哥觉得委屈于你,据说那里条件很恶劣,根本不能与皇宫相比,所以我不好意思和你只说,你看……”
固伦郡主这才明白过来,脸上立刻充满了愁情:“按理说我不能驳回圣意,可是我知道那里地处边疆,气候恶劣,地处贫瘠,我不知自己背井离乡到那里能否生存下去。”
“这些我都想过,但是这是我想出的最好的办法,不然如果哪天边疆出了事端,朝廷可就束手无策了。”康熙停了下,看了看郡主的表情,“不是因为你不是我亲妹妹我才这样做,为巩固北部边疆,朝廷实行“南不封王,北不断亲”的政策,对大旗王子下嫁公主,小旗王子下嫁郡主,以维持与蒙古人的友好关系。不过妹妹如果愿意去,无论什么条件我都能答应。”
固伦郡主皱眉想了一会儿:“既然皇上把话说到了这种地步,妹妹也无话可说,只是我到了那里,恐怕很难一下子适应那里的生活。还请皇上为妹妹安排。”
“这都不是问题,我可以赐资在小城子建驸马府,叫你以公主的名义下嫁,生活条件上绝不会亏待你。只要是能改善生活的金银财宝随你携带。你这已经为大清做了大事了。”
郡主欲言又止,康熙赶紧追问:“还有什么,只要是咱们皇宫有的,我都一并答应你。”
郡主这才肯说出来;“我的随身侍从、宫女,我要全部带走。还有我特别喜欢皇上御花园里的红牡丹,看见它我就像还在京城一样,就叫它陪我去边疆吧。”
康熙帝一再答应。就这样一场联姻就算成功了。固伦郡主出嫁的时候,规模非常宏大,额琳臣听到这个消息自然对皇上感恩不尽,一时间成为京城的一段佳话。
二、躲过一劫
1966年7月,额林臣的第十二代孙女乌傲珍正在屋中做事,父母慌慌张张的从外面进来,爸爸嘴里还一直嘟囔着:“这可怎么好,这运动怎么说来就来了,刚才我亲眼看见邻村的一个妇女在游街,据说是作风不正派。还有咱们村的几个村干部,据说什么什么思想有什么倾向,村支书还私下找人捎信来,说咱们家的牡丹花可能也要砍了,说是与什么思想腐化有问题,你说不就是一棵花吗?它可是咱们祖宗上的宝物,无论如何不能叫红卫兵给破坏了。”
母亲听后也是大惊失色:“那咱们可是胳膊拧不过大腿,如果真把花给砍了,以后咱们怎么对得起列祖列宗。这可是咱们家的传家宝呢,是康熙皇帝钦赐的。”
还是乌傲珍反应快:“父母不要着急,我们必须很快想办法。他们不是要砍牡丹花吗?咱们提前把牡丹花移走不就可以了吗?”
母亲还是叹气:“移走,能移到哪去,再说现在移花能成活吗?如果移死了,可就后悔也没办法了。”
还是父亲有主意:“我觉得应该没事,当初太太祖母来塞北的时候,不是把牡丹从北京御花园带来的,不是也活了吗,我觉得牡丹花有灵性,一定不会死的,只要咱们用心侍候,就绝对不会出问题。”
母女俩表示赞同,但是母亲还是提出了疑义:“咱们也要想一想放在哪里好呢?”
还是乌傲珍最后有了好主意:“现在牡丹花的位置太显眼,不如我们把它移到房子的后面的一个角落里,这样也便于掩人耳目,也许牡丹还能逃过这一劫。”
于是三人开始动手,做一切事情都小心谨慎唯恐伤了花。然后还在花的外面包了一层干草,不仔细看,根本看不出是牡丹花。还以为是农村喂牲口的干草呢。
第二天造反队果真就来砍牡丹花,不过看见已经没有了牡丹花,还是不放心,小组长还在院子里好一顿找,临走时还告诫他们:“告诉你们,牡丹花是毒花,如果你们敢窝藏,就叫你们也去游街,蹲局子。”
一家三口吓得大气不敢出。暗自庆幸先下手为强。就这样,牡丹花在房后一长就是十年,十年它委屈求生,但是一直生长得很茂盛。直到1976年,文革结束后,得以重见天日。望着劫后重生的牡丹花,一家人乐得合不拢嘴。这年春天,牡丹奇迹般地开了一百多朵花,鲜红的颜色,仿佛是血液在流淌,这可是乌家用鲜血和智慧保住的。牡丹是有灵性的植物,它像是用这种方式来表达对主人的回报。一百多朵花在春风中摇曳,花香弥漫,蜂飞蝶舞,好一派盛世太平的景象。
三、扬名全国
1999年5月14日,乌晓珍家里分外热闹,是园林研究所的所长慕名来到了乌家。站在陪嫁牡丹前,他惊得目瞪口呆。只见陪嫁牡丹平均株高1.5米,覆盖直径2米,一根分4杈,最大主径达7厘米左右。花为粉红色,千层瓣,花朵直径在20厘米左右。牡丹盛开,临风摇曳,蜂飞蝶舞,香气醉人,其幽雅清丽、庸容华贵之姿,真不愧“国色天香”之誉。
乌晓珍夫妇见有人来抓紧出来迎接,可是所长说什么也不进屋,就这样伫立在牡丹面前,看着妖娆的牡丹盛放的骄恣,频频颔首,然后他对乌晓珍夫妇说:“早就听说你们这里有棵京城带来的陪嫁牡丹,今天我算是见到了庐山真面目了,不,比我想象的还要美,简直是无与伦比。”
乌晓珍夫妇笑笑说:“我们没出过远门,也没看过别处的牡丹,这是我们祖上传下来的,我们就精心得养育着。不知所长您今天来还有什么事情吗?”
所长愣了半天神:“对,有,我打算带这个牡丹花,去昆明世博会上展出。”
夫妻俩不明白:“去那里展出有什么用吗?”
所长解释道:“有啊,叫全世界的人见证你们家牡丹的与众不同。现在人们只知道在南方可以养牡丹花,不知道在塞北也能养育牡丹花呢。没准你家的牡丹花就会名扬天下的,我敢保证,你们家的牡丹能和洛阳牡丹媲美。不,因为它生长在塞北,一方水土养一方植物,这里的牡丹花独具特色。”
于是夫妇俩赶紧帮助所长移出了分植出来的一株10年花龄的小牡丹,代表内蒙古参加了昆明世界园艺博览会,从此扎根世博园,并且当年就开出了两朵花。而且经中国园艺协会鉴定,这棵陪嫁牡丹属“富贵红”品种,为全国传统牡丹的优良品种之一。从此,乌家的陪嫁牡丹一下子名声鹊起,县文联的作家来了,他们挥毫泼墨,写出了很多诗歌赞扬陪嫁牡丹的“国色天香”。中国花卉协会牡丹芍药分会会长、北京林业大学教授王莲英等专家来了,还说:“这株牡丹十分罕见,应该不遗余力地好好保护。”乌家的牡丹由于经常被媒体报道而芳名远播。如今的“陪嫁牡丹”依然国色天香,枝繁叶茂,每到牡丹花开时节,慕名前来赏花的游人络绎不绝。
四、世代相传
2014年5月15日,在乌孟和的小院里,一场记者采访正在进行中。人们围绕在陪嫁牡丹旁,这一年的春天很温暖,牡丹花竟然创造了奇迹,最初的那株牡丹花竟然开了三百多朵,好像用这种方式还告诉人们它悠久的历史。这次的花开还有一个奇迹,就是花瓣的层数特别多,层层叠叠,特别爽目。尤其是富贵红,开得那么艳丽,叫人看后眼花缭乱。嫩黄的花蕊在中间加以点缀,越发显出了牡丹的妖娆。而且更吸引人的就是牡丹花那淡淡的幽香,香远益清。整个院落都被一种花香充盈着,叫人疑心来到了皇帝的御花园,或者是洛阳的皇家牡丹园。大家不断地观赏着,评说着。乌孟和更哈斯忙得不可开交。
记者:请问,你家的陪嫁牡丹之所以三个半世纪长盛不衰,你认为谁的功劳最大呢?
乌孟和:首先功劳最大的应该是固伦郡主,我为是她的后代而感到荣幸。她一个郡主,肯下嫁到我们乌家,而且从皇宫里给我们带来了这么宝贵的花,这牡丹是国花,也是我们家族的家花。这三百多年里,它一直激励着我们要做一个有用的人。虽然我们没建立什么功绩,但是我们每个人都以牡丹为荣,都以牡丹的精神激励自己,活出自己的价值。
记者:那么近些年来,对牡丹贡献最大的是谁呢?
乌孟和:当然是我的哥哥乌晓珍。这株皇宫牡丹是乌氏家族的传家宝,依照乌家传下的规矩,皇宫牡丹由家族中女眷长负责管理,待管理者失去管理能力时再行移交。不管谁在老宅居住,首要任务就是看护、侍弄好这株皇宫牡丹。多年来,不管生活多么艰难,乌氏家族也舍不得把固伦郡主留下来的东西变卖。这株皇宫牡丹养护起来特别复杂。在春夏两季,施肥、浇水自然不能怠慢。浇水时,所用的水都是把井里的水在外面晒3天后,才能浇灌。进入秋冬季节,还要把皇宫牡丹入窖防冻。不过最近几年,这个繁重的工作一直由做教师的哥哥乌晓珍来做。哥哥乌晓珍是一名退休教师,如今已经年过八旬。2008年,哥哥得了脑血栓之后,便半身瘫痪了。如今,哥哥已经没有了养护皇宫牡丹的能力。因此,养护这株皇宫牡丹的艰巨任务就落在了弟弟和侄子们的身上。不管是由谁来养护,我们一家人的责任就是要把这株珍贵的皇宫牡丹,一代又一代地传下去。
记者:你们想过没有,你们完全可以通过这株牡丹花来开展旅游,然后赚取参观费来贴补家用?
乌孟和:这到没有想过,我们只当做祖传宝贝养护,一直没有通过媒体向外界宣传,不过自从它参加了世博园展览以后,来参观的人倒是络绎不绝。后来政府还帮我们修整了院落,即使我们因为牡丹花发财了,我们也会把资金捐赠给这里的小学,这株花就是我们家最大的财富。
记者:那你们有没有想过,把这株花申请世界文化遗产,没准就可以成为全国的宝物了,因为据我所知这株富贵红花,甚至比洛阳的富贵红还要纯。
乌孟和:这些事我不懂。我只知道,只要我们乌家的人在,牡丹花就在。这是我们祖传的家宝,也是我们家族的精神象征。
记者:请问如果有商家愿意出大价钱买走你们的陪嫁牡丹,你打算出售吗?
乌孟和:这个问题我们从没想过。虽然我们乌家的女主人为了避免皇宫牡丹因年龄的增长而死亡,便逐年分植出十几个分支,移植到几个儿子的院中。但是,我们从没想过要卖花赚钱。牡丹花是有灵性的花朵,我们的祖辈们就是这么说的,我们绝不做这种事情。就算在我们家最贫穷的时候都没有做,现在条件好了我们就更不会做了。不过,话也说回来,如果国家研究需要,我们会一分钱不要就送出的。
记者:你们不愧是者勒篾家族的后代,不愧是固伦郡主的后代,你们对得起列祖列宗。其实从你们身上,我们也看到了陪嫁牡丹精神的延续。
乌孟和:是的,我们会一直和陪嫁牡丹走下去,辈辈相传,生生不息……
五、源远流长
春去秋来,时光如梭,355多年过去了,郡主、驸马早已湮没在了历史的长河中,可是固伦郡主带来的皇宫牡丹却在后人的精心护养下,奇迹般地活了下来,成为历史的活化石。郡主大仁大义敢于牺牲自己换取国家安宁稳定的精神,也将和这牡丹花一起万古长存。
篇17:永远的劳动散文
全文共 1128 字
+ 加入清单日复一日地重复某种工作,常常会使人心生烦燥。许多的苦痛,许多的失意也多由此而生,可是生活中许多打动你的事情也常常是一些看似简单的东西。
工作中,感觉疲累的时候,我常常会停下手中的工作,在办公室里走动走动,更多的时候是走到窗户边去看看外面无聊的天空。其实在大都市,不论放眼何处,眼中挤满的多是冷清的高楼,和在高楼间艰难生长的那一棵棵呆滞的树木。可是不知从哪天开始,我和同处一室的邢晨声却被一个平凡的身影打动。那以后,我们常常是有意识地走到窗前,隔开一层同样冷冰冰的玻璃看着这个身影。
那是一个劳动者的身影,是人类社会最古老、最永恒的风景!
在我们办公楼的后面,是另一家企业的大院,我们一直不知道那里生产些什么。只是知道,日复一日,有一个人到中年的男子在那里拉炭。他每天很早就出现在这里,重复着一些简单的动作:装车、拉车、再装车、再拉车。等将需要的炭拉够,他就会认真地将沿途撒落的炭屑打扫干净。在他工作的这片黑色天地里,让人看到的永远是干净、整洁。而让我们心动的更为重要的一点是,在整个劳动的过程中,我们总是看到他的一丝不苟。他的兢业是无声的。或许是人到中年,他的身体已经发胖,而他还戴着眼镜透着一股书卷气,让谁看都不像是个干拉炭这样单调、乏味的工作的形象。而他干活的时候,那种认真一看就是发自内心的。不论何时,他都没有一点懈怠,他是将这种单调的劳作和自己的人生融在一起的。就是这种简单的工作,他却常常汗流浃背,即使春寒料峭,他也常常热得只穿一件背心,汗水濡湿他的前胸后背,有时他就会摘下眼镜撩起背心的一角同样认真地擦拭一会儿,那时,他就更像是一个读书人,也正是这种感觉上的错位,越发让我们懂得了什么是永远的劳动,什么是工作的乐趣。我们不知道他是否有过其他的人生经历,也不知道他是否为自己干这样的工作有所不平,但我们眼中的他却已经绝对是那样的处惊不变。他就是这样用最简单的动作,挥洒着自己的汗水,为他背后的一切劳作着。他应该有一个同样平凡的家,那里有他的爱人和孩子。他们的生活也是这样地日复一日,自然会有一些小小的不快,自然会有一些稍瞬即逝的烦恼,可他们却一定活得很是实在。因为有他这样的一个男人用自己的劳动撑着一片天空。那就是幸福。
是啊,劳动就是用自己的汗水去认认真真地干好一件事。生活有时就从简单开始,虽然生活中有那么多轰轰烈烈的人和事让人羡慕,但更多的只是这种平凡,这种默然地无视张扬。如果有一天缺少了这些最平凡的人和他们所干的最平凡的事,所有自命不凡的人都会感到无所适从,因为他们那时就会被那些他们从来没有注意过的事情所困。也因此,我再一次深深理解了为什么在一些伟大的诗人那里,他们总是一再地歌唱劳动,歌唱劳动者。
永远的劳动,永远的精神,其实就在我们的眼前!
篇18:张晓风散文选集读后感
全文共 796 字
+ 加入清单读了张晓风的散文《行道树》,印象最深的一段话是:“神圣的事业总是痛苦的,但是,也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。”可以说全文就是通过行道树这个形象阐述这个道理。何为神圣的事业?
应该是社会需要、人们需要的事业吧。如文中习惯于污浊的居民需要新鲜空气,燠热的夏天行人需要遮阳的浓荫,城市需要阳光,需要拥抱太阳的火热。这就是甘愿立在城市的飞尘里的行道树所从事的神圣事业。为此他们忍受着“常树”难以想象的痛苦:跟原始森林在吸露在玩凉凉的云的同伴相比,他们抛弃了优越自在的生活条件,总是一身抖不落的烟尘,在充满车辆与烟囱的城市里,存在只是一种悲凉的点缀;跟城市里繁弦急管、灯红酒绿沉浸于夜生活欢乐之中市民相比,他们在寂静里在黑暗里在不被了解的孤独里苦熬着。他们还为城市的污浊,尤其是人们似乎早已习惯于污浊而忧愁着,大有屈原“世人皆醉吾独醒”的悲悯与焦虑。但他们甘愿自我牺牲,牺牲并快乐着,因牺牲而深沉,因牺牲而神圣。
1981年,当张晓风的第四本散文集《你还没有爱过》出版时,余光中先生为该书作序,称她为“亦秀亦豪”“腕挟风雷”的“淋漓健笔”。如楼肇明所说:“中国民族历来就偏向于柔弱的阴性思维,一部中国古典散文史,韩海苏潮以外,满眼芳草凄凄的阴柔之美。”而她是一位从一般女作家狭隘局促的闺秀天地里突破出来的闯将。
从《行道树》这篇短文里,我感受到了作者对大自然、大地上的山川草木,对行道树只有宗教性的虔诚才可以相比拟的感恩情感;感受到了作者“那涵天负地般的广阔的胸襟,以辽阔思维空间为背景对生命价值的沉思。”(楼肇明语)读来立在城市的飞尘里,忧愁而又快乐的行道树,痛苦而又神圣的行道树,让我遐思翩翩,似乎看到了模糊而又真切的无数身影和脸孔,他们所从事的就是神圣的事业:革命、国防、科学、教育等等。他们卓越不凡抑或默默无闻,但毋庸置疑他们的神圣在历史的星空熠熠闪光,在现实的水面沉浮激荡,在人心的神龛备受膜拜!
篇19:静听秋雨散文_[第四单元]写散文作文1000字
全文共 896 字
+ 加入清单北方的天气总是泾渭分明,立秋刚过,夜晚的风变多了丝凉爽。白天那些令人烦躁的闷热j渐渐消退,清爽之气慢慢舒展开来,让人倍感神清气爽。喜欢秋天不仅是她的清凉,也不仅在于橙黄橘绿的那份喜悦。而是因为秋雨,秋天的雨总是伴着夕阳而来,悄然无声,只觉天空一片阴暗,雨便弥漫起来。
对于秋雨,古人多和愁绪相连,丝雨如愁仿然天空飘荡的不是雨丝而是无边愁绪。每到下雨之时,若有空闲,便清茶一杯,独坐窗前,静听秋雨。
那是雨丝打在树叶上的声音,清脆而持续,沙沙之声似梵音空旷迷离,又似无数之情侣在切切私语,甜蜜而动人。忽有雨滴低落的声音,哒哒作响,使空寂之中多了几分情趣啊。此时天空,被氤氲所覆,犹如仙境。不远处的几株柳树,清新如画又朦胧可人。
就像你所渴望的那个梦一样。感觉很近,但总也接近不得。然秋雨并不似这么温柔的,雨声渐大,如万马奔腾,万鼓争鸣,雨如瓢泼,万物肃然,只听着哗哗水声从天而降,似银河倾泻,又如怒海狂涛,惊雷乍起,天空之中多了几分壮烈。一股强大的而无坚不摧的气势迎面而来,让我感动敬畏。此时之心如高德入定,千万思绪皆无,唯静心如水,默默体味这秋雨的味道。
经历闷热的夏天,心中自然多了几分急躁和火爆,总会有些莫名怨气,总感觉自己游走在心的边缘,不知方向。对一些曾经的梦想时而信心满怀,又时而感觉悲观觉得路遥不可及。
自己就是被这样的情绪反复折磨着,每每感觉心力憔悴,所行之事总觉渐行渐远,烦躁占据了心灵的每一寸空间,使我不能静下心来,知得失知荣辱。幸得秋雨所至,烦躁尽消,心如清空一般,澄静如蓝,我沉静在秋雨之中,雨丝冲刷万物,也在冲刷心田,荡却浮沉,让原心竟现,始知唯宁静之气才能感知事事之美好啊,往昔觉事事狰狞,是我的心本存丑陋啊。
静听秋雨,让那份宁静和安详之气,在心中弥漫,静听秋雨,让飘渺的雨丝融入胸膛,化成点滴生机孕育心中,希望生成,宛如雨后蓝天,静听秋雨,让我感受到一个真实的自我,不媚俗,志高远。静听秋雨,就像和久违的知己。
用心灵在沟通,增我不能之德,壮我激越之心啊。静听秋雨,让我真正感悟到,纷乱之后必定有希望生成,所以不再去畏惧不再去彷徨。静听秋雨,让我静静的享受这美好的天籁之声吧。
篇20:朱自清散文读后感
全文共 560 字
+ 加入清单题记——“我想从北图的正门走进去”。
毕淑敏不仅是一位著名的作家,她同样是一位慈祥而又可爱的母亲。在《混入北图》这篇文章中,毕淑敏的母爱与她对儿子的教导更是体现得淋漓尽致。
在那时,北京图书馆是最大的图书馆,哪里有各种各样不同种类的图书,但那里却有规定:只对成年人开放。不知是不是遗传了毕淑敏,她的儿子从酷爱看书,对文学充满了好奇心与求知欲。当他长到十几岁已经是个小伙子的时候,毕淑敏在他苦苦的要求下,不得不带儿子“混入”北图,满足孩子向博览全书的愿望。
本文主要讲述了毕淑敏到儿子进入北图的过程和看书的过程。其中详写的是进入的过程。在过程中,运用了心理描写和生动的动作描写,表现了母子二人害怕被识破的心情,但儿子也急切想去看书的复杂心情。在好不容易进去后,儿子恨不得把全馆的书都看一遍,所以,他直到闭馆才依依不舍的离开。
所谓:心有多大,世界就有多大。在毕淑敏的这篇文章中,充分的体现了儿子对读书的渴望,甚至把博览全书为理想。的确,在我们少年时代的是官(时光)是很宝贵的,我们在学习上,不因两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书,而是多多去闯闯,在丰富的经历和阅历下,就能够让你体会到世界是包罗万象的。在青春时,何不去拓展自己的领域,为梦想努力,像毕淑敏的儿子一样,有志气:“长大一定要光明正大的从正门走进北图,因为那是贵宾的通道!”