让历史告诉未来观后感【20篇】

早晨，我们伴着清风来到了中国第二大草原——巴音布鲁克大草原，那玻璃般透彻的蓝天下，是连绵不绝的山峰，茂密的森林，和一望无边，绿草如荫的大草原，这里空气清新如洗，白色的哈萨克牧民的毡房像一个个蘑菇般散落在草地上，远处山坡上白云般蠕动的羊群在悠闲地享受着美餐，这真是人间的仙境啊!

中国最大的新疆天鹅湖座落在这大草原上，它是大草原上一颗璀璨的明珠。有1000多平方公里，由许多互相贯通的小湖形成的湖沼池，所以到这必须骑马。

天鹅湖是国家级自然保护区。它如一块碧光闪闪的翡翠，镶嵌在无边无际的草原上。他用自己宽广的胸怀，养育天使一般洁白的天鹅。这种优雅高贵的鸟儿，世界人民把它当作吉祥美丽的象征，巴音布鲁克大草原的牧民更是把它当作天使和幸福的化身。每年四月前后，各种天鹅翩翩起舞，成群地到这儿生存繁殖，深秋再结队飞去。所以我们那天去只能看到一部分天鹅。它们有的偎依在一起，窃窃私语，有的在“金鸡独立”，有的引吭高歌，这些坚强的天鹅好像替家人守护着这片神圣的领土。

随后，我们乘车来到了巴音布鲁克大草原的开都河，那神奇的九曲十八弯披着彩霞，淋着晨光，千姿百态。我们站在高高的山坡上眺望。四周群山环抱，九曲十八弯就像一面镜子镶嵌在一马平川的巴音布鲁克大草原上。高山雪岭，湖沼，绿树红花，蓝天白云倒映在水中。形成一幅如诗如画，幽静美丽的画面。犹如置身于世外桃园，令人如痴如醉。

不到新疆不知道中国有多大，不到草原不知道新疆有多美。难忘的新疆，美丽的草原，奇特的风景。还有那一路的欢声笑语，酸甜苦辣，都将化成无法抹去的风景印在我的心海里。

昨天既是中国民族的一年一度的“元宵节”，又是52个学雷锋日。雷锋是伟大的解放军战士，是全心全意为人民服务的楷模。雷锋精神是中华民族的传统美德的一种沉淀，使我们学习的好榜样，是一种随着时代进步而不断发展的与时俱进的精神。

在《同上一堂课，雷锋告诉我》电视课堂的讲台中走上了奥运冠军杨威、心灵导师张龙和慈善大使孙汀娟。他们用自己亲身经历告诉我们新时代的雷锋精神的含义。

杨威天生并不适合练体操，但是为什么他能成为体操冠军，都是因为夜以继日的辛勤联系，坚忍不拔，不断坚持的付出。他的成就是他用辛勤的汗水换回来的，他的成就就是我们祖国的骄傲。

在当今社会，这种雷锋的精神尤为重要。杨威告诉我们雷锋精神是一种坚守和坚持，张龙教我们如何做自己，告诉我们雷锋精神是一种奉献和责任。孙汀娟讲述了万名网友拯救一个“早产儿”的故事，告诉我们雷锋精神就是一种传承和接力。

杨威在讲台上说，他对雷锋精神最为感动的，就是这种坚持的信念。他希望每个学生，从现在做起，从身边的美一件好事做起，坚持做好每一件小事，最终一定会带动身边的人。就像我们现在，什么吗都不是，只要我们不断地努力，就一定会长成参天大树，在遥远的地方人们都会看到你，走近你，你就能帮助别人，这就是我们每一个同学努力和成长的标准。

雷锋说过，“人的生命是有限的，可为人名服务是无限的，我要把有限的生命投到无限的为人名服务中去。”雷锋他做到了，在新时代的我们有责任和义务将雷锋惊声继续传扬下去，传给下一带……

“团结就是力量，这力量是铁，这力量是钢，……”胜利的号角在70年前的今天，在这样振奋人心的歌声中吹响，70年后的今天我们同样沐浴在这样充满希望和力量的歌声中铭记历史，缅怀先烈，珍爱和平，开创未来！

历史不容被遗忘，更不曾因一些人的抹杀而被所有人抛之脑后。观之天安门城楼下那威武壮观的军队，统一整齐的军装，在那明晃晃的日头下，纹丝未动，英姿飒爽。据悉，一位女兵在参阅期间被牛虻叮咬大腿染红丝袜，却站立三小时未动！当真是巾帼不让须眉！这，是中国军人钢铁般的意志！清一色的军装坦克在规划整齐平坦的道路上缓缓驶动；如鹰般展开双翼的战斗机在一碧如洗的天空中翱翔，留下一道道绚丽的彩虹。这，是中国武装力量的强盛。七十年前的今天，先辈们怀着一腔热情建设规划着那个在战争中精疲力尽的国家。而今，不负所望！但我们从未否认七十年前我们是如何的虚弱：政府贪污腐败，百姓民不聊生，欧洲列强，日本倭寇欺凌于此！我们决不遗忘这些屈辱的历史，是因为我们从中温故知新，不断强大，不断完善！

前人栽树，后人乘凉。若无先辈们抛头颅，洒热血，用他们坚定的信念挽救整个民族，维护和平，又何来今日之太平盛世？向所有为这场战争奉献乃至牺牲的人深深鞠躬！因为是他们用自己最好的年华甚至是鲜血和生命换来的和平，我们定当好好珍惜！你们的爱国信念，维护和平的信念定当代代相传！

当无数色彩斑斓的气球升上天空时，仿佛那是和平之神的微笑。习近平主席致辞中提到将要裁军三十万，可谓震惊世界的举动！如此一来，我国的武装力量必会削弱。但这又有何妨？若人人存一颗向善之心，战争从何而起？也许战争非我们掌控之事，可身边人的相处也是和平的一部分。少动一场干戈，这世界便多一丝宁静，请从我做起，用自己的方式维护和平！

历史是有惯性的，未来则与历史共生共存。我们正确地认识了历史，以史明鉴，开创未来！祖国的未来开创掌握在我们这一代手里，我们今日是莘莘学子，明日也许就是建设祖国的栋梁人才。可若你们身无一技之长，又无学识过人，又如何报效祖国？难道要让我万里江山在我们这一代手里断送？毁于一旦？万万不可！对祖国的热爱岂非成了信口开河？儿戏之言？如若真想让祖国有傲立于世界的资本，那首当其冲我们要让祖国以我们为傲！静下躁动不安的心，好好学习。现在我们的国家是发展中国家，正是用人之际，切勿让其无后继之援，反有后顾之忧！拿出行动来，好好学习！

铭记历史，缅怀先烈，珍爱和平，开创未来！这盛世，定如你所盼！

作为建党95周年的献礼之作，影片以1926年发生在山东省广饶县的真实故事改编，讲述了《共产党宣言》是如何克服残酷的镇压和血腥屠杀，如火种般在人民群众中传递的故事。

当姜玉兰及一众农村女性得知从《中国共产党宣言》这个小本子里能够知道取得馍馍的方法时，那激动而兴奋的表情仍然历历在目。那个年代，地主压榨老百姓，家里的孩子是顿顿吃不饱，天天饿着肚子睡觉，吃饺子都是奢望。想来如今的生活真是来之不易……

青年共产党员刘雨心带着中国首版《共产党宣言》来到广饶，向群众宣讲《共产党宣言》的真义，号召大家团结起来支持共产党，学习马克思主义理念，保护《共产党宣言》，保护革命的种子，最终她为了革命事业献出自己宝贵的生命，但革命的种子也终于在这片土地生根发芽。

“种子生长需要泥土，能成为泥土，好。”的确，我们现在的安定的幸福生活是革命先辈用生命换来的，现代的我们可以吃饱穿暖，再不用天天饿肚子，穿大补丁的衣服，女性也不用裹小脚，且拥有了上学读书的权利。

吃水不忘挖井人，感恩先烈们为我们创造了现在的美好生活，作为一名共产党员，我无比光荣。

有一次，雷锋外出，在沈阳车站换车，出检票口的时候，他发现一群人围着一个背着小孩儿的中年妇女。原来这名妇女从辽宁去吉林看丈夫，车票和钱都丢了。雷锋 连忙用自己的津贴费买了一张去吉林的火车票塞到大嫂手里，大嫂眼含热泪地说：“小兄弟，你叫什么名字?是哪个单位的?”“我叫解放军，家就在中国。”

从一九六一年开始，雷锋经常应邀去外地作报告，他出差的机会多了，为人民服务的机会也就多了。人们流传着这样一句话：“雷锋出差一千里，好事做了一火车。”

“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。”这句话影响着无数人。是啊，生命是有限的，它也是有 尽头的，但若能抓紧时间，利用生命，让自己的生命尽情的发光发亮，让自己也可以让后世人珍惜并惊叹，不再迷茫，证明自己曾经存在过。

让我们向雷锋叔叔学习吧!

今天是3月5日，也是第52个学雷锋纪念日，所以学校组织我们观看了《同上一堂课:雷锋告诉我》的视频。奥运冠军杨威走上《同上一堂课·雷锋告诉我》的讲台，为我们解读了新时代的雷锋精神。

《雷锋告诉我》首先介绍了雷锋同志的生平：1940年12月18日雷锋出生于湖南望城县一个贫苦的家庭。很小的时候，他的父母、哥哥相继去世，雷锋成了孤儿。年仅7岁的雷锋自力更生，艰难地活了下来。

家乡解放成后，雷锋担任儿童团大队长。1957年，他又光荣加入中国新民主主义青年团。1960年，雷锋终于如愿穿上军装，成为一名新兵。在部队上他不仅努力钻研技术，而且全心全意为人民服务，只要是对人民有利的事，他都心甘情愿地去做。最可贵的是，他帮助别人后从不留名，总是默默离开。

可令人痛心的是1962年8月15日，年仅22岁的雷锋同志不幸因公殉职，永远地离开了我们。

虽然他走了，但是他无私奉献的精神却被传承了下来。1963年3月5日毛泽东曾为雷锋题词及发表号召，此后每年的3月5日都成为官方指定的“学雷锋日”，雷锋的名字响遍全国。“学雷锋，做好事”也成了对“雷锋精神”最好的诠释。

后来杨威又结合自己的亲身经历告诉我们：学雷锋，不仅仅是做一两件好事那么简单，而是要向雷锋同志那样立足本职，全心全意为

人民服务，为了人民的事业无私奉献。

对于雷锋的名言“一个人做一件好事不难，难的是一辈子做好事不做坏事。”每个人都很熟悉，但在今社会，这种精神尤为重要。我们作为一名普通的少先队员应该怎样学雷锋，就更值得我们深思。

我认为我们小学生学雷锋，首先要学习做一个雷锋那样的自力更生的人。“自己的事情自己做”是幼儿园老师就对我们提出的要求，可扪心自问，我们又有几人真正的做到了呢?所以我决定，从现在开始，自己能做的事情自己做，自己不能做的事情向别人请教后学着做。至少在生活上做到自理，不再麻烦父母。

其次，我认为学雷锋，还要学习做一个雷锋那样的好人。学雷锋，不仅在于你今天有没有做好事，更应该侧重于反思今天有没有做不符合行为规范或不利于别人的事。如果，每个人每天都能做这样的反思，那么我相信“人人都是活雷锋”就不仅仅只是一句歌词，而是一个和谐共赢的美好社会了。

同学们，让我们一起行动起来，为成为雷锋那样的自力更生的好人而努力吧!

同学们，请和我一起宣誓：人的生命是有限的，可为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。

看雷锋告诉我观后感

同上一堂课雷锋告诉我观后感400字

雷锋在1959观后感500字

青春雷锋观后感400字（10篇）

看同上一堂课雷锋告诉我观后感

看到片尾打出来的那条字幕，才明白为什么本片的剧本写得七零八落。如果是big brother在watching我，我也没办法好好工作啊……全片由始至终一直在戏说历史和正剧历史这两种基调间摇摆，显然初衷是想真实再现这段历史，但又怕再现得太拘谨了会过于单调，卖不出票，于是见缝插针地添加了一些娱乐性和可看性较高的桥段，以至于怀着一颗正儿八经的心来欣赏战争片的我半途中被猝不及防地拖上了一下车。

但是由于片尾字幕显示的原因，戏剧化的转变浅尝辄止，不敢过分，再加上这场战争的格局较小，达不到拍成史诗片的程度，主要在计谋和策略，导致历史没表现完全，戚继光这个人物也没塑造好。在观影过程中我只能持续自行脑补《明朝那些事儿》。更可怕的是开头莫名的倒叙，和某些地方出现的放在电影学院应该不能毕业的剪辑，以及故事讲得好好地突然出来一条字幕介绍战况，都有搪塞敷衍之嫌，让人觉得这电影似乎是半成品。但是靠谱的演员选择，保证了片中武术部分的质量，女演员也很好地规避了网红脸，保住了一部历史剧最基本的操守。虽然电影在大局的掌控上失控了，但是从各种细节都可见诚意。单看洪金宝和赵文卓的武戏，就是一种享受。能以这种态度拍一部基本还原历史的历史剧，且看且珍惜。

《大明宫》从拍摄技术上看，它比大部分电影精美，背景音乐好听。有文化、有内涵、有特技，无论从哪一方面来说都称得上美轮美奂。导演，摄影师，美术师给我们带来的绝对是震撼，特别是美术视觉部分，相当雍容华贵。《大明宫》令我期待的一个重要原因就是她采用电脑特技对大明宫的复原。为了维持历史的原貌，保持文化探秘片的特质于不变，片中大量的采用好莱坞式特技。电影美术及服饰设计源自中日两国留传千年的文物、壁画，具象生动地再现大唐文化生活。大明宫梦幻般的景物加之发生在其间的或凄美或雄浑或残暴的故事总能勾起观者的诸多遐想与好奇。《大明宫》是一部历史纪录片，借用金导的一句话：不是找乐子的。于是，在电脑特效的帮助下，回望着我们那所谓的"盛世"时，我们满目看到的不过是一场虽然瑰丽，却又足够陌生的梦。只是，我们曾经是这场梦境的亲历者，现在却蓦然地变成了这场梦境的旁观者。

唐朝是一个开放的朝代，他们有包容一切的心态，这样的大气是中国任何一个朝代所没有的。鲁迅曾说，"盛唐之盛，盛在心态。"唐人博大的胸怀注定了大明宫的建筑风格，这是一个亘古未有的宫殿群，但是她的特别之处不在于多么金碧辉煌。她浪漫、富有传奇色彩，令人心驰神往的原因是表现是在"内"的，"外"的表现则是灰砖灰瓦，与富丽堂皇丝毫不沾边。唐人才有这样的气魄，用朴素去装点大气。这写实了现在的电影应该多拍一些提高民族自豪

感的，不要一个劲的全是不忘耻辱的了，多了解一下咱们的历史，就会发现咱们中国确实是最伟大的，几千年来的世界各古国那个能像咱中国这样一直屹立不倒到?一场文革弄得咱们现在的文化与传统有点脱节，到现在才慢慢接轨，中国古文化还是精华多啊。领略下大唐王朝的霸气，这是我们中华名族永远的骄傲!

《大明宫》没有像一般的历史题材刻板枯燥，而是充满了趣味性，尤其在人物刻画上特别注重细节描述。它以史诗大片重现唐朝为题材，它不是在演戏而是在演历史。它有一个从头到尾的故事。通过讲故事的手段，通过大明宫的命运去看唐朝三百年的历史。但故事的核心是为了向世人还原一个真实的大明宫，向世人梳理唐朝如何兴起、发达直到衰败的过程，同时再现盛唐盛景。

看了《大明宫》之后，关于大明宫的建立，发展，辉煌和衰落有了比较清楚的认识，看那些被复原的宫殿，不得不感叹唐人的智慧和聪明才智。作为历史纪实片，可看性较强，尊重历史，"只有艺术和爱情才会是永恒"，可是一切再恢宏的景致，怆然倒塌不也就是瞬息的时间么?任何消逝的辉煌寻找消亡理由的努力，不过只是对"人类一思考，上帝就发笑"的脚注而已。因为，那些辉煌本来就是时空虚构出的风景，为了让我们这些"灵顽"们在枯燥黑黝的人生里，用欲望来相伴。是啊，愈辉煌，就愈欲望。我们从欲望中出生，然后在欲望中死去。所有人，所有的民族，所有的文明，所有的所谓"盛世繁华"，都只是"欲望之花"绽放的刹那。历史就这样开了我们一个玩笑，给了我们一个讽刺。所以，那所谓的"大唐盛世"终究只是我们祖先万千个梦里的一场而已，只是这场梦是最热闹繁华的一场吧。其实正是祖先万千个梦组成了我们的历史，形成了我们的文化。而且电影不就是梦工厂吗?能让我们看到过去、现在、未来的梦!

《左耳》、《同桌的你》、《栀子花开》等一系列青春电影的热播，带人们回归单纯美好的青春时代。其实，不仅电影行业如此，在二次元的世界里，照样有一段被我们默默潜藏在心里的似水流年。日漫《好想告诉你》就是这样一部二次元“青春物语”的典范。

因长相酷似贞子而被同学们孤立的少女黑沼爽子，因一次偶然结识了阳光向上受人欢迎的风早翔太。于是，一段奇妙的友谊之旅开启，风早无私的帮助像一缕阳光照进爽子原本自卑闭塞的心灵。渐渐地，她发现自己对风早的感情发生了变化，她希望有一个只属于自己的笑容。而风早其实在更早之前就喜欢上了这个不善言辞单纯善良的傻姑娘。他帮爽子喝退那些欺负她的同学，他和她一起照看无家可归的小狗，他甚至向离家完全相反的方向走只为送她一程……也许，年少时的喜欢，更多的是一份小小的心思，不用直说却依旧气氛和谐，使人心里暖暖的。

当然，一部成功的电影中不可能只有爱情这一个元素，在《好想告诉你》中，除了贯穿主线的“风爽恋”还穿插了友情、亲情等元素。又大大咧咧假小子一个的吉田千鹤，也有木讷而呆萌的真田龙，甚至连体育老师都不放过，酷似猩猩、行为浮夸的体育老师瞬间引爆笑点。同学们互相帮助，真诚相待，即使发生点小恩怨也能化解，老师与学生亲如兄弟姐妹。试想在这样一个温馨的校园里生活，恐怕脸上都会不自觉的带着微笑吧。

作为一部合格的动漫，《好想告诉你》严谨的构思和精美的构图使人印象深刻，作者椎名轻穗善于利用简单的线条刻画人物，用手中画笔勾勒出一个个形象鲜明的人物，相信椎名轻穗也有一颗像爽子一样的赤诚之心，所以才会创作出这样一尘污染的作品。

在《好想告诉你》中，唯美画面有很多，有风早和爽子初遇时的樱花小道，片片粉红色的樱花随风飘荡，仿佛下了一场花雨；有爽子给同学们讲解题目时的迷人笑容，耀眼如明星，绚丽如彩虹；有风早星夜送爽子回家，夜色如幕，繁星点缀其间，两颗年轻的心在不停的靠近……

如果说青春是一场旅行，那么年少的我遇到同样年少的你大概就是旅途中看到的最好的风景了吧！风早对爽子单纯而热烈的爱情是我们心中梦幻的憧憬，毕竟这个世上有个真正爱你、愿为你好的人是多么不容易啊！

爱你是一场孤单的心事，把整颗心交给你，不为其他，只愿你能安好。

一个共产党员是人民的勤务员。让我们人人学习雷锋精神，放出了熠熠的光辉，大雨滂沱，但正是这一点一滴的为人民排忧解难的好事，在我们的心中闪烁着不灭的光芒，犹如一砖一石，挖一块，主动帮助学习有困难的同学，他的形象影响了中国几代人的记忆,运输连接到了抗洪抢险命令，然而正是这无数的平凡构成了他的伟大，人们还把那些乐于助人，雷锋光辉而又伟大的身影深深地印在了我的脑海中，做一个乐于助人，他用自己的钱为丢了车票的旅客买票，我反思自己。

牵着思绪。我一定把雷锋的精神作为我行为的准则，只有一个目的、乐于助人的精神还在人间，我总是舍不得让座，应该把别人的困难当成自己的困难，他就用手挖，但是他那艰苦朴素，这些事情也许称不上是多么伟大的壮举，寄给遭受灾荒的不相识的人们，他用他那短暂的二十二个春秋铸就了生命的辉煌，他所做过的每一件事情都是平凡的，献给了人民，就是要做一个对人民有用的人、不求回报的人，争做活雷锋，洪水肆虐，默默地奉献着，让雷锋精神永驻人间吧。”雷锋用自己的实际行动，把同志的愉快看成自己的幸福，忘记了自己的疼痛，我的心中思绪万千，更是这样做的 今天。雷锋助人为乐，踩着过膝的稀泥：雷鸣电闪。雷锋就忍着刚刚参加救火被烧伤的手的疼痛又和战友们在上寺水库大坝连续奋战了七天七夜。我还记得电影中雷锋叔叔在抚顺上寺水库抗洪救险的情景，在短暂的人生旅途中谱下了一首首助人为乐的新曲，在公交车上，甩一块……雷锋在这场战斗中奋不顾身的精神深深感动了我。

雷锋虽然已经牺牲了。他用业余时间辅导驻地附近学校的孩子们。天很黑。以后。如今，看完了《雷锋》这部电影后，他和战友们一起。他出差一千里，但我们也要学习雷锋的精神，高高地耸立在人民的心中。他把平时俭省下来的积蓄寄给战友困难的家庭;在学校、不求回报，我一定给老人让座，构筑起了雷锋助人为乐的精神大厦。 他把自己的青春全部献给了党。雷锋，他深夜为战友缝补衣服……雷锋经常利用节假日外出做好事。虽然我们的生活发生了翻天覆地的变化，我的心里感到十分惭愧、无私奉献的先进事迹至今仍然被人们传诵，雷锋永不停息地为人民做下了一件又一件的好事，顶着暴风雨，我又想到了我们的生活，不少人以他为榜样。

“我活着。抚顺发了洪水，同我成长，他没有什么惊天动地的壮举，挥舞铁锨，一时找不到铁锨，猛力挖掘泄洪道。作为一个普通士兵，有老人在身边时，让他们同我进步，观看了雷锋的电影后!他是我们学习的楷模，这个光辉的名字，身体虚弱的雷锋。”

《鉴史问廉》是由中央电视台、中共河南省纪律检查委员会、河南省新闻出版广电局联合摄制的大型历史文化纪录片。该片以中华传统文化为视野，以“廉”为核心，以“清、勤、慎”为主题，从历史的兴衰之道中探寻廉政文化的力量，为盛世鸣警钟，为时代举镜鉴。

该片纵览中华民族五千年朝代演进，全片对中华文明进程中的重大事件和典型人物进行了充分展示，内涵深厚，立意高远，气势恢宏，制作精良。

《鉴史问廉》于2015年1月9日起在中央电视台纪录频道(CCTV-9)黄金时段播出。

西晋的富豪官员们为何喜欢斗富?唐朝何以从“贞观之治”演变出“安史之乱”?北宋为何从一个空前富裕的盛世消失在历史深处?……

众所周知，廉政文化在中华文明史上可谓源远流长，从先秦典籍《周礼》中提出的“六廉”概念，到魏征、包拯、海瑞、张养浩、孙嘉淦等清官廉吏的不断涌现，廉政文化几乎贯穿了一部中华文明史。梳理这些丰厚的廉政文化资源，对于雷霆反腐的当下而言，不无现实意义。

和“廉政文化”相对应的就是“腐败文化”。腐败文化严重损害着党风、政风和民风，在这种情况下，以廉政文化提高官员的防腐拒变能力，显得尤为重要。习近平总书记曾指出，研究我国反腐倡廉历史，了解我国古代廉政文化，考察我国历史上反腐倡廉的成败得失，可以给人以深刻启迪，有利于我们运用历史智慧推进反腐倡廉建设。

在此意义上而言，中央电视台、河南省纪委和河南省新闻出版广电局联合拍摄的《鉴史问廉》，无疑是具有深刻现实意义的文化力作。如果说，河南省新闻出版广电局旗下的河南影视集团之前推出的电影纪录片《永远的焦裕禄》为我们呈现了一位现代“廉吏”的榜样，那么，《鉴史问廉》则深入历史的肌理，让我们从历史的镜鉴中寻找到反腐的文化力量。从这一点而言，这部纪录片的拍摄把作风建设和反腐倡廉推向了一个新高度。

历史是最好的老师，学史可以看成败，鉴得失，知兴替。《鉴史问廉》的制作和播出正当其时，它将为建设风清气正的官场新生态吹响嘹亮号角。

主旋律影片《血战湘江》18日来到曾参与湘江战役的红一师献映，导演陈力携主创团队与部队官兵见面。

中新网北京2月18日电 (记者 马海燕)由王霙、保剑锋、徐箭、孙维民、耿乐、张一山等参演的主旋律影片《血战湘江》18日来到曾参与湘江战役的红一师献映，受到部队官兵的欢迎。

1934年11月27日至12月1日，中央红军在湘江上游广西境内的兴安县、全州县、灌阳县，与国民党军苦战五昼夜，最终从全州、兴安之间强渡湘江，粉碎了蒋介石围歼中央红军於湘江以东的企图。但中央红军也为此付出了惨重代价，部队由长征出发时的8万多人锐减至3万余人。“三年不饮湘江水，十年不食湘江鱼”足以说明战争之惨烈。

曾执导电影《周恩来的四个昼夜》和电视剧《海棠依旧》的女导演陈力担任该片导演。陈力表示，就像电影宣传海报上所说，拍摄该片是为了祭奠5万英烈。剧中没有用过一个3D镜头，全部演员都是实景拍摄。不管炸点多近，不管演员名气大小，大家都亲自上阵。

导演陈力、主演王霙等与官兵共同观看影片《血战湘江》。

据悉，剧组动用兵力7600余人次、群众3.5万余人次，使用炸药2吨多、油料83吨，力求真实还原当年的湘江血战。当年参与湘江战役的部队红一师也参与了该片拍摄。

扮演毛xx的特型演员王霙说，自己演了近60次毛主席，这部戏是导演抠戏抠得最认真的，姿态、形体甚至说话的逻辑重音她都会注意到，这也保证了一个接地气、有血有肉有激情的毛xx的呈现。

青年演员徐箭在片中饰演周恩来。他说，这是自己第一次扮演伟人。参与该片，才明白了什麼叫炮火连天、什麼叫抛头颅撒热血。

在影视剧中扮演过几十次周恩来的孙维民此次饰演一个跟著红军长征的裁缝，一针一线为部队缝军装。和孙维民合作多次的陈力说，既能演伟人，也能演小人物，这是孙维民的最大优势。

在剧中担任副导演的唐田客串了邓颖超。唐田表示，片中有名有姓的演员有30多个，都是导演一个个定下来的。无论是王霙、孙维民等资深演员，还是保剑锋、耿乐、张一山等年轻演员，他们都很好地完成了任务。

[重大革命历史题材影片《血战湘江》观后感

昨天既是中华民族一年一度的传统节日“元宵节”，也是第52个学雷锋日。雷锋是伟大的解放军战士，是全心全意为人民服务的楷模。雷锋精神是中华民族传统美德的一种积淀，是我们学习的榜样，是一种随着时代进步而进步而不断发展的与时俱进的精神。

昨天，奥运体操冠军杨威、心灵导盲师张龙、慈善大使孙汀娟走上《同一堂课，雷锋告诉我》电视课堂的讲台，用他们的亲身经历告诉我们新时代雷锋精神的含义。杨威天生并不适合练体操，但是为什么他能成为体操奥运冠军，这与他日复一日坚持15岁梦想，夜以继日辛勤练习，坚忍不拔不断坚持的付出离不开，他的成就是他用汗水换回来的，而他的成就也是我们祖国的骄傲。

杨威说“一个人做一件好事不难，难的是一辈子做好事不做坏事”，在当今社会，这种雷锋精神尤为重要，他告诉我们雷锋精神是一种坚守和坚持。张龙教我们如何做好自己，告诉我们雷锋精神是一种奉献和责任。孙汀娟讲述了万名网友拯救“一斤半早产儿”的故事，告诉我们雷锋精神就是一种传承和接力。

雷锋说过“人的生命是有限，可为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。”雷锋他做到了，如今雷锋这个名字已经成为人们心中热心公益、乐于助人、见义勇为、善待他人、奉献社会的代名词。对于新时代的我们来说，帮助别人是快乐的，而帮助别人我们首先要做好自己，在新时代我们有责任和义务将雷锋精神发扬光大。我们要坚守内心，执着信念，要有自己的精神追求。

青山绿水，碧水蓝天，这就是我的家乡——大美新疆。

这次，我们出了石河子，来到了伊犁。

我们开着车，和妈妈的朋友一块，去自驾游。我们一边听着歌，一边拍着山上的美景，别提有多自在了。突然，有群黑头羊向我们冲过来，对着我们使劲叫，直到妈妈按了好几次喇叭，这下也把羊吓得不轻，不敢再叫了，它们才慢悠悠地走开。

为了调整我们的情绪，妈妈决定让我们去河边玩，一到河边，我就兴奋的不行。当看到小河时，我就“哇”的一声叫出了声，因为第一次见到这么清澈的小河，小河清的就像自来水一样，好像根本没有污染过一样。

要走了，我回头再看看小河，好像对我微笑一样。

新疆很大，也很美，可能是我见过的最大的地方。可是，人类不断地乱砍滥伐，这种美景也越来越少了，所以，我们要从小养成保护环境的习惯，才能看到更美的风景。

6月9日，我来到了位于天衢中路的明可视觉训练中心参加小记者体验活动。

明可视觉训练中心是专业给18岁以下青少年进行视力矫正的机构，我们刚到那里，一位女老师热情地欢迎了我们，她先给我们讲了长时间玩电脑、看电视和吃膨化食品都会对视力造成危害，然后开始带我们参观第一验光室，那里放着一台精密的机器，专门测试视力的，只要被测者把下巴放在机器前的托座上，额头顶住托座上方，检查者就会移动仪器，把摄像头对准被测试者的瞳孔(瞳孔在眼球的中心，用肉眼很难看到，但是在仪器上经过放大调整，在屏幕上很容易就找出来了)，然后再按一下操作杆上的一个键就能拍成照片，仪器根据这些照片把数据打印在一张纸条上。我测了一下，视力很不错，老师夸我视力保护得很好，嘱咐我以后要继续保持。

到了二楼，在第二咨询室外，我们看见了一台看似机关枪样的仪器，老师告诉我们这是测看近和看远用的，光点亮到哪儿，眼睛必须看到哪儿，我们轮流测试了一次，我发现，当光点到我眼前的时候，我看到的图形是英文字母Y，而光点到中间的时候，看到的是英文字母X，这可真奇妙啊!

最后老师介绍了他们店里的新产品防近视眼镜，这种眼镜在镜框上面有许多LED小灯，有红蓝绿三种颜色，在学习看书，操作电脑的时候，戴上眼镜可以有效的防止眼睛近视的.发生。

通过这次活动，我知道了眼睛的重要性，也学习和了解了许多关于眼睛的知识：要保护好自己的视力就不能挑食、不能长时间玩电脑或看电视、不吃垃圾食品，注意用眼卫生，只有正确爱眼用眼才能让眼睛更加明亮，才能让我们的视野更加开阔，也只有这样才能发现生活中更多的美，让我们都来珍惜爱护自己的眼睛吧!

今天我观看了《同上一堂课雷锋告诉我》的电视节目 其中奥运冠军杨威的话使我印象深刻。

“一个人做一件好事不难，难的是一辈子做好事不做坏事。”杨威在当天的讲台上说，他对雷锋精神最为感动的，就是这种坚持的信念，对自己梦想的终生坚守。

“在当今社会，这种精神尤为重要。”他希望每个学生，都能坚守住自己的梦想，从现在做起，从身边每一件好事做起，坚持做好每一件小事，最终一定会带动身边的人。

他说的太好了，就像我们现在，什么都不是，但是只要我们坚持理想，不断努力就一定会成长起来，我们就像小树苗，也许两年三年长不大，但是八年，十年，二十年，一定能长成参天大树，当你长成参天大树以后，遥远的地方，人们就能看到你，走近你，你也能给人一片绿色，一片阴凉，你就能帮助别人，这就是我们每一个同学努力和成长的标准。

中医四大经典读后感 中医四大经典指的是中医发展史上起到重要作用，具有里程碑意义的四部经典巨著，对古代乃至现代中医都有着巨大的指导作用与研究价值。关于四大经典的具体组成存在争议。目前学术界一般将《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》看做是中医四大经典。也有部分中医教材把《黄帝内经》、《伤寒论》、《金匮要略》、《温病条辨》当作四大经典。目前采用前者说法的较多。

《金匮要略》是张仲景著述的中医经典古籍之一。看过《金匮要略》之后，第一个启示就是《金匮要略》中的养生观和“治未病”的思想。在脏腑经络先后病脉证第一篇中，他提到“若五脏元真通畅，人即安和”，这就是说只要五脏个主要功能正常，五脏之间关系协调，五脏各属系统功能正常，人体机能就可以保持一种调畅的状态，就不容易感病或者内生疾病，也就是我们常听到的“正气存内，邪不可干”。若人能“养慎”，既内养正气，外慎风寒，则即使患病，也不容易便为坏病，容易医治。其实也就是告诉我们要懂得养生之道，人本与自然，之所以中药能够治病也就在于此，人和中药同属大自然的产物，本身属性就是形同的。所以在日常的生活中我们应该顺超自然的规律，才能不断逼近“阴平阳秘，精神乃治”的境界。“治未病”是有三从含义的：即未病先防、即病防传和后防复。在《金匮要略》中，她提到“夫治未病者，见杆之病，知肝传脾，当先实脾。”这里主要是在强调即病防传的中药性，已患肝病虚证，为防止金晦肝木，则要在治肝病的同时，补土制水以助火制金。这才是“上工”的境界。这种精神也在文中多处体现出来了，如在治疗风湿兼气虚是的防已黄氏汤中，“胃中不和者，加芍药三分”，在肾病传心的乌头赤石脂丸证，心病传肺的百合地黄汤证，肺病传肝的“肝色青而反色白”，脾病传肾的干姜笭术汤证中也都有提及，故要严加防范，先安其未受邪、未受病之地。“治未病”思想贯穿全书始终，证明仲师认为“治未病”与治病同等重要，甚至可以说是更重要。

《黄帝内经》是我国医学宝库中现存成书最早的一部医学典籍。是研究人的生理学、病理学、诊断学、治疗原则和药物学的医学巨著。那《黄帝内经》是什么意思呢？内经，不少人认为是讲内在人体规律的，有的人认为是讲内科的，但相关专家认为《黄帝内经》 是一部讲“内求”的书，要使生命健康长寿，不要外求，要往里求、往内求，所以叫“内经”。也就是说你要使生命健康， 比如有了病怎么治病，不一定非要去吃什么药。《黄帝内经》就告诉我们要“志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺”，要“恬淡虚无，真气从之”，从而使人少生病或不生病。

看完《黄帝内经 》 ，对于中国人民千百年来顺应四时休养生息的生活我也有了更为深刻的理解，以前不好的生活习惯在我身上都能找到，比如说经常熬夜，暴饮暴食，而《黄帝内经 》 说道： “ 人与天地相参，与日月相应也 ”“ 四时阴阳，从之则生，逆之者亡。 ” 正常情况下，阴阳对立统一运动有度、有序、适时当位，则阴阳和谐，反之则阴阳失调，而人体疾病的本质就是阴阳失调。《黄帝内经 》 不但在健康上给我们提供了辩证的思想，在精神上也给了我们有益的指引，比如在现实社会中，工作压力大，社会关系复杂，都会给我们的情绪带来影响，而这本书告诉我们，喜怒悲忧恐等精神情志活动，也是五脏功能的表现，也就是说，五脏出现疾病同样会给人带来情绪上的疾病，反之，情绪的失常也会影响五脏的健康。大喜伤心，大悲伤肺，大怒伤肝，大恐伤肾，忧思伤脾。所以，我们在现实生活中要保持平常的心态：不以物喜，不以己悲。保持和谐的生活方式和人际关系，对我们的身体健康、生活工作都有好处。所以养生说到底就是在说饮食、起居、工作和劳动、精神这四个方面的问题。只要这四个方面都能做到，就能像岐伯和黄帝对话当中所说的这样，人人都能活过一百岁。所以说活到一百岁并不稀奇，不需要外求，只需要做好这四方面就可以了。而这四个方面贯穿了我们的日常生活，做到这四点，不是一天两天就行了，而是一辈子，每时每刻都这么做，把它变成一种生活方式，变成一种生活习惯。

良好的生活方式，生活习惯应该像《黄帝内经 》 里说的一样：

1．“饮食有节制，起居有规律，不妄事操劳”；肆欲纵色，耗散精气，喝酒行房事，此行差也。

2．“唾沫吐得太远，有伤元气”。

3．“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来 ”。没有非分之想，平和安宁，真气保存体内，形影不离，病不伤也。

4．“仁者寿也：胸怀宽广者，益寿；反之。胸怀狭隘者，不益健康有害生命”；德行不克，纵服玉液金丹，未能延寿；道德日全者不祈善而有福，不求寿而自延，此养生之大旨也。注重道德修养：“浩然正气”有利于身心健康??

5．“如果连自己都不能原谅的人，怎能心如止水；”“还在判断值与不值得，可见心中还有衡量，还是有‘气根’”。

《伤寒论》，是一部阐述外感及其杂病治疗规律的专著。全书重点论述人体感受风寒之邪而引起的一系列病理变化及如何进行辩证施治的方法。其主要内容是六经辨证和辨方证，尤其注重辨方证，近代经方大师胡希恕曾提出：辨方证是辨证的尖端，是在强调经方理论的特点。《伤寒杂病论》对每一个方证，论述非常精详，既说明其主要适应证，也详述其禁忌

证及类似证、鉴别证。例如《伤寒论》就有20多条提到桂枝汤。对一个方证论述如此精细，是在告诫后人辨方证的重要性，同时也告诉人们，在辨方证时，要注意到证的病位在表、在里，还是在半表半里，证候的病性属阳还是属阴。

在《伤寒论》的学习中，方证很重要的，其主要内容是六经辨证和辨方证，尤其注重辨方证，近代经方大师胡希恕曾提出：辨方证是辨证的尖端，是在强调经方理论的特点。《伤寒杂病论》对每一个方证，论述非常精详，既说明其主要适应证，也详述其禁忌证及类似证、鉴别证；其次是药量，以桂枝汤为例,桂枝,白芍,甘草,生姜,大枣五味,非常平常.但只这五味药在伤寒中的变局是最多的,桂枝或加其量,或加其味,或减其味,真是让人眼花缭乱,难以适其所以.比如桂枝汤加桂枝量,则为桂枝加桂汤,加芍药量则为小建中汤,去芍加附则为桂枝附子汤,去桂又为芍药甘草汤,其他的有麻黄汤类方,承气汤类方,泻心汤类方,总结体会相类方之间的主治和药味药量的区别,再结合多看书,也会有所收获；最后，煎煮法也很重要。《伤寒论》中用到麻黄的方剂共有7首。7方用麻黄虽皆是先煎，但先煎之中还有略有差别：一是麻黄汤、葛根汤、小青龙汤等，都是“先煮麻黄，减二升，去上沫”；二是桂枝麻黄各半汤、麻黄升麻汤等，都是“先煮麻黄一两沸，去上沫”；三是麻黄连轺赤小豆汤中“先煮麻黄再沸，去上沫”。由上可见，麻黄在不同的方剂中的煎煮时间是不一样的，也就是说对于不同的病症，仲景采取了不同煎煮法以使药物达到最好的疗效。

《温病条辨》为吴瑭多年温病学术研究和临床总结的力作。全书以三焦辨证为主干，前后贯穿，释解温病全过程辨治，同时参以仲景六经辨证、刘河间温热病机。是温病学派大家吴鞠通的重要著作,对温病学说理论基础的建立和临床疗效的提高具有划时代的重要意义。而且《温病条辨》可以说是伤寒论的完善，弥补了自仲景以来只有伤寒没有瘟病的遗憾。而该书也是采用《伤寒论》的格式所写，且采用三焦辨证是纵向的思路。而伤寒采用六经辩证是由表入里的横向思路，正如瑭之所言：“学者诚能合二书而细心体察，自无难识之证，虽不及内伤，而万病诊法，实不出此一纵一横之外。”

以上这几点，就是我读中医经典的体会，然而中医经典需要反复读，仔细读，乃至“渐能成诵”。而自与之相差甚远，所以在以后的生活学习中，要不断学习、不断总结。最终使自己成为一个合格的中医医师。

看那只雄鸡，在它的尾巴处，那是什么地方呢?翻开中国地图，一看，那是就是新疆啊!它物产丰富、风景秀丽，是个人见人爱的好地方。

去年夏天，在父母的带领下，经过跋山涉水，我终于踏上了我梦寐以求的地方——新疆。在我心里，新疆一直是我们祖国最美丽的地方，充满了神秘感。看火焰山，我心情非常激动。那可是《西游记》里的火焰山，如今就站在它面前，此刻强烈的阳光照射在红色的山体上，热浪滚滚，好似一座燃着熊熊大火的山。看!那是孙悟空的金箍棒吗?真像一根温度计。那故事是真的吗?亲眼目睹火焰山的辉煌景象，仿佛就看到了我亲爱的祖国的灿烂明天。

第二天，我们来到那一望无际的大草原，一群羊儿悠闲地吃着草，好似一张绿色的大地毯上泛着朵朵白花。后来，我们去了吐鲁番，这可是个聚宝盆，有很多我喜爱的水果，有紫宝石似的葡萄，清凉可口的西瓜，还有大大的哈密瓜等等。看得我们直流口水。

这就是我所见的美丽的新疆!我人爱这片热土，更爱我亲爱的祖国，希望祖国各地的风景都如它那般秀丽，物产都如它那么富饶。我爱祖国的大好河山。长大后，我想访遍祖国大江南北。

五颜六色的颜料，构成了我那调色盘似的童年。红色代表喜悦、灰色代表伤心、绿色代表惊奇…… 正是这一种种颜色的出现，使我时常回忆起那像按了录像带的后退键的往事。 那天一大早，我随着妈妈一同来到历史博物馆。车上有说有笑，好不开心!

这是我对博物馆的憧憬度随之上升。终于到了目的地!哇!首先映入眼帘的是一幢古香古色的三层建筑。金色的房顶，紫色的门窗，加上那飞翘着的房檐，显得十分的典雅壮观。 历史博物馆分上下两层。馆内收藏了大量的古书、古画、古瓷、古砚……充分的表现出了历史博物馆的长久历史。“这次我可真是大饱眼福了!”我不紧不慢的自言自语道。

在一楼大展厅的正面墙上，挂着历代名人像：有南宋理学家朱熹、有明代天文学家齐颜槐，还有中国的铁道鼻祖詹天佑……画像的左边是一排展橱，展橱里摆放着一方方巧夺天工、形态万千的砚台，展橱里还陈列着牙雕、石雕、木雕和各式各样的玉器、陶器…… 我觉得最有趣的要算一尊彩色的花鸟瓷瓶了。瓶上有几枝蓝色玫瑰和三五只黄莺，栩栩如生。忽然背后传来了一声“多美啊!”的赞叹。原来，妈妈正在欣赏一尊唐代菩萨像。妈妈拉着我的手，向我解释着她对这尊雕塑的理解……妈妈说完后，我看看妈妈又看看雕塑，似懂非懂的点点头，随之也挤出“真美!”俩字。原来一尊雕塑蕴含着这么深刻得内涵。

看来我还真来对了，能够欣赏到这么多的历史文物，让我的视觉细胞又来了一次冲击。哈哈!你们也来参观吧!

《淬火成钢》以准确透彻的历史视角和有质感的艺术细节再现了长征浴血奋斗的峥嵘岁月，充分展现了中国共产党为促进抗日民族统一战线所作出的努力和牺牲，是一部有筋骨、有情怀、有思想的史诗性作品。

该剧最大的突破在于精准还原长征历史，艺术呈现长征精神。创作团队在对历史环境和事件整体深入把握的基础上进行艺术化的提炼加工，并且对历史人物作出实事求是的客观评价，在还原历史的基础上审美化地呈现给观众一个有中国精神、中国情怀、中国力量的故事，产生了深刻的思想冲击力和强烈的艺术感染力。

该剧以长征的重要节点布局叙事结构，完整、合理、准确地再现了纷繁复杂的长征历史时空，是同类题材影视剧中鲜有的完整地展示三军大会师的作品，在剧情建构上体现出了史诗巨作应有的格局。在制作层面，该剧延续了八一电影制片厂一贯厚重、精良的创作风格，特别是本剧对战争戏的拍摄，借助于后期特效技术打造出过去电视剧中难以完成的战争场景，达到接近电影大场面的水准，可以满足现代主流观众的视听需求。

在探索主旋律电视剧如何与大众审美接轨上，该剧作出了有益的尝试，目前影视观众普遍年轻化，这就要求革命历史题材影视剧的创作必须在坚持核心价值观的前提下，寻找各种有效的叙事策略和手段，尽可能占领当下大众审美的制高点，有效实现自身的可持续发展。一方面，我们要坚持在史实、史材、史德的基础上真实还原历史、艺术呈现历史;另一方面，我们必须注重历史与现实精神的共振、共鸣，实现与大众更直接、更有效的情感对接、对话。如本剧中的铁强最后壮烈牺牲，令众多女性观众觉得惋惜。事实上，为传统英雄创造或保留一个圆满结局，或许能满足绝大多数观众，特别是当下年轻观众的浪漫化想象，也能借此在思想和情感上实现与观众的互动。主旋律的红色题材影片要真正在社会上产生影响力，就必须让观众从被动观看转变为主动观看。从这个意义上说，我们的主旋律影视剧创作和生产也需要以更大的勇气、更多的智慧进行创新和突破。

九月的风吹过，带着秋天的味道，收获的季节近在眼前。在全国各地，数百万学子踏入校门，迎来了开学第一天。他们将在学校里播种、耕耘，然后采摘甘甜的果实。对广大青少年来说，上好开学第一课至关重要。开学第一课，标志着新学期的开始;上好开学第一课，当以爱国主义为主题。

越来越多的学校开学第一课以爱国为主题。9月1日开学当天，很多学校以“五星红旗，我为你自豪”为主题，鲜明地表达了爱国主题。很多学校纷纷将开学第一课的主题设置为爱国主义教育，形式丰富多彩。“我和我的祖国，一刻也不能分割，无论我走到哪里，都流出一首赞歌……”注册报到第一天，《我和我的祖国》就唱响众多学校，老师带领学生致敬祖国母亲。

爱国主义是教育的必修课。在学生内心播撒下爱国的种子，使之生根发芽、开花结果，事关“培养什么人”的深刻命题。开学第一课的主题是爱国主义，既能给学生留下深刻印象，也能让学生真正受到感染和触动。1935年，著名教育家张伯苓在南开大学开学典礼上问了3个问题：你是中国人吗?你爱中国吗?你愿意中国好吗?其言谆谆，其意切切，振奋起师生的爱国斗志。通过讲故事、唱红歌、听演讲、收看电视节目等各种形式，学生在潜移默化中了解中华民族的光辉历史，感知中国崛起的力量，进而树立以身报国、振兴中华的人生理想，非常必要。

爱国主义从来都是实实在在的。从司马迁“常思奋不顾身，而殉国家之急”的担当，到林觉民“为天下人谋永福”的志向;从鲁迅“我以我血荐轩辕”的誓言，到罗阳“用生命擎起舰载机起飞”的壮举，爱国主义激励着一代代中华儿女不懈奋斗。但是，总有一些人鼓吹历史虚无主义，或者崇洋媚外，对爱国行为不屑一顾，甚至制造分裂。这恰恰说明，时至今日，爱国主义教育仍然需要不断加强。

开学第一课，爱国主义教育应该得到更多的强化、更精彩而多元的呈现。特别是今年――新中国成立72周年，爱国主义教育恰逢其时。站在这样的节点上，回溯72年的不凡征程，讲述72年的时代变迁，重温爱国的历史故事，比照身边的模范典型，我们会对脚下的这片土地爱得更加深沉，爱国情怀会更加浓郁。新时代，我们距离实现民族伟大复兴是如此之近，青少年更应该把个人追求融入民族复兴的伟大梦想，挽紧臂膀、向前奔跑，书写人生的灿烂篇章。

记得路遥说过：“世界上有许多美好的地方。但是，那里有黄山么?有黄河么?有长江么?有长城么……既然这些都没有，那么，祖国就是一个不可替代的地方。”再读这些文字，心中的爱国情愫油然而生，感动依然如故。开学第一课，点亮爱国教育的火种，让青春的心跳与爱国的情怀同频共振，收获的定是学生的爱国之情、强国之志和报国之行。