阅读《岳阳楼记》【精彩20篇】

每当翻开一本书时，每一个字，都好似一点点星火，点亮属于自己的世界，那便是阅读的乐趣。

每一页书都是一个花季少女，她会轻轻告诉你快乐的源泉是什么，她总会拿起文字编成的花朵告诉你，快乐的源头就是阅读。每个文字都是纯洁的天使，它守护着你，净化着你的心灵。没有什么比这更好了。文字就像书中绽放的花朵，点缀着一片又一片美丽的“书景”。

慢慢靠在一把舒适的椅子上，手中捧着一本书，一页接着一页翻书的声音是世界上最美好的声音，这种声音让人沉醉。那是前所未有的幸福，从未有过的乐趣。

阅读的乐趣是什么？就像丰收的果实，一个个结在树上，让人欣慰，让人愉悦。那些果实就是知识之果。当它还是小树苗时，我们需要用阅读来灌溉，用乐趣来施肥，用努力来催长。当它长成大树，一片片叶子叠在一起时，才知道，原来收获阅读的乐趣如此简单，只需要多看书就可以了。

阅读为什么会收获乐趣？因为当我们在书海中遨游时，我们可以感受作者的感情，了解那时的社会背景，一个个小故事扣人心弦。这时你就钻进“书眼”中，在文字的细缝中挖掘快乐，在这个过程中，你就会慢慢融入阅读这杯糖水中。

乐趣的源头是什么？是作者的内心世界，不同的人，写出来的文章也是不一样的，我们应当接受各种各样的文化，也要用心去感受它们。这样我们既可以收获阅读的乐趣，也会爱上不同的文化。所以快乐的源头就是作者的文化。

现在的我是那么感谢读书带来的乐趣，因为它让我沉醉在书海中，让我慢慢长大，逐渐成长为一朵属于祖国的花朵，点缀着祖国大地。这就是阅读的好处。

书中总会有一只手在抚摸着你，这种感觉就像是清风拂过小溪，带着涟漪，轻轻的，柔柔的。那么温暖，其实自己这时已经爱上了阅读，开始用文字中的一点点星火点亮自己的未来。

这就是世界上最大的乐趣——阅读。

早听说《悲惨世界》这书好看，但百闻不如一见，今天读了这本书。果然名不虚传，让我惊叹，伤感，落泪。《悲惨世界》讲的是一名叫冉阿让的囚徒终获自由，却受人鄙视，衣食无着，受到好心主教的关照。因为他有前科，好意被人误解，最终被捕，却机智逃脱。后来，冉阿让又在法国大革命战场上奋斗，结果劳累过度而死。

纵观冉阿让一生，你可以知道他是一个懂得感恩，乐于助人，诚实善良，奉献自己的人。说他懂得感恩，是因为他曾为帮助过他而已逝世的主教作祈祷;说他乐于助人，是因为他为法国穷苦百姓捐助100万多法郎，并为萍水相逢的贫苦女人找到女儿将其抚养长大;说他诚实善良，是因为他得知一个不相识老头被当做冉阿让判刑，不惜放弃市长职位为老人顶罪;说他奉献自己，是因为他一辈子都在为别人做事，却不要求他人回报。

不过让我疑惑的是，这样一个老好人怎是个重刑犯?他应该比那些官员更高尚!略加思考，我得出了答案:原因就在于当时统治阶级，互相倾轧，上行下效，导致人民贫困。穷不行了，偷!冉阿让就是饥肠辘辘，偷块面包被判19年。

从冉阿让身上，我学到了很多。比如，感恩他人。要知道，我昨天还因为妈妈没满足我的一个要求对她大发脾气呢!如今想来，真是不该呀，如果对父母都这么苛刻，更别提无怨无悔为他人无私奉献了。

我合上了书，可这本《悲惨世界》似乎还在向我倾诉当年如歌如泣的伟大的历史……

书中最让我钦佩的人物形象是瑞宣的妻子韵梅，和诗人钱默吟。韵梅即会持家又懂规矩，还为祁老太爷生了一双重孙，深得老太爷的喜欢，婆婆又病弱，韵梅理所当然的担起了一家老小的吃喝穿戴。她是天生的好脾气，似乎是与生俱来的家庭责任感任感，促使她劳任怨的照顾着一家人的日常生活，极尽所能的让全家人过得顺心，她和婆婆一样，本分的做着女人，不参与该属于男人的事，但家中每一个人的一举一动都牵着她们的心。北平沦陷，抗日战争爆发，动荡的社会，生活的贫困和折磨，让一个纯粹的家庭妇女走出了家庭，她的心里不再只有小家，而是国家。在韵梅的身上，我看到了北平乃至整个中国的普通女人，由只会围着锅台转，只会顾及一家老小的生活，而变得更具责任感，这个责任感是对国家的。她们虽然不能象男人一样亲临战地，但她们的勇敢和坚定，是对家人和亲人的最大的理解和支持。

活在自己世界里的钱默吟，与世无争，每天就是浇花，看书，画画，吟诗。默吟二字是他本来性格的最真写照。在胡同里的人看来，钱诗人有些清高和高深莫测。在沉默中爆发的钱诗人，在不为人知的角落里，积极做着抗日的工作，他劝说年轻人离开北平，参与到抗战的队伍中，他的行动感染着更多的人。钱诗人的人物形象，代表了千千万万知识分子，由只喜自己闲情逸志，到主动参与抗日，可以说由被动变为主动的转型。大多数北平人，大多数中国人，正是经历了惶惑，偷生，最后觉醒。觉醒后的中国，是任何力量也无法抵挡的猛狮，北平那个年代是，现在更是。

《四世同堂》的最后，是一个喜庆的场面，抗日战争胜利了，小羊圈胡同的人欢迎从狱中出来的钱诗人。钱诗人“外表上病没有什么英雄气概，浑身满布战争的创伤。”是的，抗日战争的胜利依靠人民群众，无论哪朝哪代，人民群众都是社会的主体力量。

不能不提姥爷，不能不提姥爷的四世同堂。

18岁参加革命的姥爷，担任过地下党艰苦危险的工作，解放后领导职务，时被拉上台，后又恢复领导职务，离休后安享平淡的日子。姥爷的前半生，可谓起伏跌宕，一波三折。总想有机会听听姥爷讲讲他在战争时期的经历，可惜一直不能有大段的时间呆在姥爷身边。总是在每次到姥爷家时，深深的感受着他的宁静和幸福，四世同堂带来的幸福。并非有意将姥爷的四世同堂和老舍先生笔下的四世同堂相比，但确是在眼前的，时代不同，四世同堂的老人享受的日子也不同。每一个人的生活，原本都是和国家相连的。

《朝花夕拾·呐喊》是鲁迅的一部经典作品。《朝花夕拾》中既包含了鲁迅对当时社会的生态人情，民俗文化的观察，又展现了他对自己家人师友的真挚情感。而《呐喊》则写出了对民族存亡以及社会变革的愿望。

其中我最喜欢的是《从百草园到三味书屋》。鲁迅借此表达了自己对童年生活的无限向往。“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚;也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。”百草园里虽然只有些野草，但在作者心中，却是他童年的乐土。作者百草园和三味书屋的回忆同样还是充满感情的。

书中的一切都是那么的天真烂漫，鲁迅先生的一字一句都拨动着我们的心弦;书中所描写的画面，无一不令我们浮想联翩。

“而那过去的，将会成为亲切的怀念”——普希金

无论单片回忆好也罢，坏也罢，都是中年鲁迅用来安慰自己的心灵。当我领略了这一点时，便以另一种眼光来看待此文了。

长妈妈，即阿长，儿时鲁迅的保姆。“然而大家因为叫惯了，没有改口，于是她从此也就成为长妈妈了。”一个人，居然连个名字都没有。其地位之低。可想而知。鲁迅也不大佩服她。“最讨厌的是喜欢切切察察，向人们声絮说什么事——”这么一个嚼舌妇谁又能接受呢?睡觉时，居然还成“大”字状，逼得小鲁迅无处可睡。而长妈妈，接到批评后再接再厉，不思悔改。一个如此粗俗的人，又有谁能忍受?“但她懂得许多规矩，也大概是我所不耐烦的”，文中，长妈妈粗俗，但又懂得如此之多的规矩并传给鲁迅。这些也许在今天看来十分可笑，但背景是在旧封建社会，作为一个长辈，长妈妈也只有将这些她一生所知的规矩教给鲁迅。这是对鲁迅的爱。在元旦的福橘事件中，长妈妈不能通过自身的努力改变自己的地位。只能把希望寄托在神佛身上。但在鲁迅祝福长妈妈之后，长妈妈也祝福鲁迅。也就是说长妈妈在期盼自己得到幸福的同时，也希望他人得到幸福。可见其心地之善良。

在长妈妈给“我”讲长毛故事时，说自己有能力让大炮放不出来，甚至炸膛。虽说这是可笑的，愚昧的，但还是能够体验出中急切地想被肯定，被确认自己存在的感觉。

那时，鲁迅却想得到绘图的(山海经)。由于当时鲁迅在大家眼里是个“不重要”失，所以这个愿望一直未能得到满足。然而长妈妈却留意并记住了。但在文中，长妈妈连这本书的名字都叫错了，能买到实在不容易。体现了长妈妈对鲁迅的关心照顾。

“仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的魂灵。”

当有人问我，什么让生活更美好?我就会不假思索地回答：阅读!因为它不仅开阔了我的知识面，而且还让我的生活变得更加丰富多彩!

无聊时，我最喜欢读书。每天，在我把全部任务完成时，我就会第一时间往书柜“进攻”，把我喜欢的书抱走，然后津津有味地看着。各种各样的书使我看得入了迷。有时，我还会跟随着书里的人物的心情而变化，一会儿紧张，一会放松，一会儿愉快……仿佛我变成了书里的人物。

每当我伤心时，我最喜欢的也还是读书，一天，我因为考试成绩不够理想被爸爸批评了，情绪很低落，我就跑到我的房间，拿了一本《鲁滨逊漂流记》看了起来。谁知，这一看便入了迷，我一下子扎进书里，沉浸在鲁滨孙的孤岛生活里，为他找到食物而高兴，为他生病而担忧，为他救了星期五而庆幸……把一切伤心抛在脑后，读了这本书之后，我发现困难并不可怕，我们要像鲁滨逊一样，保持一颗积极向上的心，坦然面对，寻找方法，最后把困踩在脚下，继续前行。

读书，拓展了我知识面，有位名人曾说过：“读一本好书，就像和一位高尚的人对话。”是这样的，我学到的很多知识不仅是从课堂上或从别人的身上获得的，还是通过读书获得的。读书不仅使我增长了知识，而且还使我的阅读能力和理解能力得到了大幅度的提高。阅读中积累的好词佳句在写作的时候就派上用场了，真是“读书万卷始通神，腹有诗书气自华”呀!以前我最头疼的就是写作文了，可现在我的作文水平有了提升，发现写作文其实很有趣。

书是知识的宝库，是人类进步的阶梯。是它开阔了我们的视野。丰富了我们的生活。是它帮助我不断提高，不断进步。我最喜欢读书了，因为读书带给我快乐，读书使我生活更美好!

星期五下午第三节课，是阅读课，上课铃刚响，李老师迈着矫健的步伐走进教室。老师手里拿着一本书，笑眯眯地说：“同学们，下面我将大家共读一本书。”老师的话刚落音，我就激动的不行。平时老师总是让我们自主阅读，这次要共读，同学们都很期待。

共读开始了，老师领着我们共同阅读《小魔怪要上学》。每一个同学都很认真，坐在后面的、稍微偏一点的同学，怕看不清屏幕上的图片，把凳子都搬到前面来了。

这本书的内容是一只小魔怪想上学，他爸妈不让他上。他坚持不懈，后来他爸爸妈妈就同意他上学。上学后他学到了好多知识，并且爸爸妈妈也很喜欢听他读书讲故事，一家人发生了翻天覆地的变化。

和老师共读完这本书，我想起自己在家读书的情景。每次妈妈让我看书，我都不情愿。妈妈就给我讲读书怎么好，阅读有什么益处，可我就是不听。还有就是每次写作业都是马马虎虎的、不认真不检查。现在想想太惭愧了，连小魔怪的一半都不如，想到这我羞愧地低下了头。

我暗暗下定决心，今后要多看书读书，学习上不再马虎，要和小魔怪比赛，争取把小魔怪比下去，做到妈妈心目中的好学生好孩子！

红、橙、黄、绿、蓝、靛、紫，一道彩虹光从我眼帘闪过。一张洁白如雪的画纸，成了我天马行空，思绪四处遨游的最佳素材。每逢画画时，我总会以最佳的创意来构图；一个点，一条线乃至于一个面，所以画画的感觉是最棒的！

老师常常告诉我们，画画是一种具有艺术美感的东西，它常常在我情绪不好时，成为释放压力的垃圾桶，也是心情愉悦到最高点时，成为发泄情绪的不二法门。从过去到现在，不论是自己独处，或是和大家共同创作，我总喜欢提着画纸和彩笔，不管是蓝天还是绿地，不管是人物表情愉悦还是充满愤怒，在洁白的画纸里，显现的正是我的心情故事呢！

在画画的世界里，可以和小动物们玩耍，可以聆听动物悦耳的鸣唱，可以看到花儿争奇斗艳的招手。在画画的世界里，可以找到我的最爱；突如其来的一个构想，不必经由他人的指示，我可以徜徉在创意的世界里。一本小画册，一枝枝绘笔，从画画的感觉中，我可以找到最真实的自己！

爱上一件事是件美丽的感觉，它有说不出的喜悦，有无法形容的快乐。过去因为学了画画，觉得绘画是件很美的事；现在因为爱上了画画，觉得从画画里可以找到一些无可言喻的感动。赢得老师的肯定，获得同学的认同，更让我在画作里，找到更多的创意与勇气。日常生活中有太多事物可以“喜欢”，但要“爱上”可没那么简单，因为它包括过程的投入，及认真的程度。不知您是否也体会到，我爱上画画的感觉呢？

《三国演义》是罗贯中写的一部小说，是中国的四大名著之一，有许多的英雄人物和历史故事，非常精彩。我特别喜欢这本书，绘图版的故事有的还看了好几遍。晚安心语

这本书讲了东汉末年，魏、蜀、吴三国争夺天下的故事。魏国大，一心想吞并蜀国和吴国，统一中原，所以经常出兵攻打他们。在诸葛亮的建议下，蜀国和吴国联合起来对抗魏国。但是，因为蜀国、吴国之间不团结，魏国先灭了蜀国，晋国取代魏国之后，又灭掉了吴国，统一了天下。

这本书里讲了很多英雄人物，除了桃园结义的刘备、关羽、张飞，有一代__雄曹操、少年英雄孙权，还有谋略过人的诸葛亮，也有气量狭小的周瑜……我最喜欢的是蜀国大将赵云，因为他有勇有谋，战功卓著，而且一心忠于刘备。长板坡一战，他和张飞一起杀退了上万的曹军，保护刘备退到江陵。后来，在南征北战时，赵云立下了许多战功。可这位猛将却在229年去世，成为蜀国的重大损失。

读了《三国演义》，我觉得，团结最重要，如果蜀国和吴国一直联合抗曹，也许中国的历史又不一样了。我还知道了，打仗能不能赢，不在兵将多少，关键在于使用谋略，赤壁之战、草船借箭、空城计等，就是的例子。同时，我也能感受到战乱时老百姓最苦，经常为了躲避战火而逃离家乡，所以，我们一定要珍惜和平。

我个人还是比较喜欢《傅雷家书》的，仅仅用了4天的时间就读完了这本书。要知道我以前往往一个学期才读两本书，看来我的确很喜欢这样的书。

我读《傅雷家书》时很是开心，没有读《红星照耀中国》时的提心吊胆。每读付雷的书信，就有一种自己的父亲给自己写信的感觉。付雷给儿子付聪写信当中，付雷提出的问题，我也会自我检讨一番。

付雷说过这样的一番话：“自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的。这是做人的基本作风，不仅对某人某事而已，我以前常对你说，只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。”

看到这句话时，突然想到了自己。妈妈也批评我“光说不做”。有一种付雷批评我的感觉，话风很像妈妈。付雷告诉我们：一切都要靠实际行动来证明，人的心意如何，也应该通过行动证明给别人看。

付雷的书信大多是给付聪讲钢琴知识了，作为“行外人”，我也多多少少知道了一些东西。看了付雷的书信，倒有些冲动学钢琴了。

大多家庭是父严母慈，在付雷家亦是如此。父亲的信中，3分之2都是讲钢琴，让儿子好好学习。而母亲却是让孩子保证营养，告诉儿子家里的事，不让孩子过多担心。

付雷与付聪一写信就是十二年，每一封信都是父母给付聪的教诲。

那一封封家书，就像一次次珍贵的谈心，拉近了两人的距离。无论天南地北，身处何方，就仿佛两人一直在一起。

女儿放寒假回家第二天就去图书馆借了三本书，分别是《四世同堂》《小二黑结婚》《子夜》。这是他们的寒假作业中的一部分，要读这些作品。我闲来无事，就先读了《子夜》。

《子夜》的作者是矛盾，中国文坛的泰斗，上学的时候读过他的《白杨礼赞》《风景谈》，两篇散文感情酣畅淋漓，充满昂扬向上的精神。带着这样的印象读他的长篇小说《子夜》，读了十几页就读不下去了，对人物的讽刺太毒辣了，感觉不真实，也许是带着对帝国主义封建主义的恨，对这些人物就不手下留情了，正真是两个不同世界的人，一点过渡都没有。我放弃不读了，觉得难以理解，转向《四世同堂》。

《四世同堂》作者老舍，被誉为“人民的艺术家”，更是一位语言大师。他在《四世同堂》里塑造的人物形象都太逼真了，语言动作神态都呼之欲出，就是从书本里走出来的老北京普通人。祁老爷胆小怕事，但要维护家长的形象，瑞宣有文化有思想又软弱隐忍，其他形象也描摹的栩栩如生。这些形象通过语言体现出来，语言是地道的北京话，读起来饶有趣味。比如北京那些小商小贩吆喝卖东西的话，邻里乡亲唠家常的话，文化人之间交流的话，都符合每一个人的身份，总之很真实很有趣。读完感觉出作者对这些生活在底层人的同情。

一个作家的写作语言太重要了，它直接关系到能不能吸引读者看下去，如果读了三页就读不下去的话，只能说作者和读者无缘了，就像我无法读矛盾的《子夜》一样，我与矛盾无缘了。可能读者与作者也是有某种联系的，比如老舍出生在北京一个贫穷的家庭，从小生活在贫穷中，我出生在农村，生活也贫穷，这种关联导致我读起来毫不费力，尤其是老舍对贫穷的描写，真的是入木三分。相反，矛盾的《子夜》描述的是资本家的事，离我的生活很远，所以读不下去，不过我还是感觉语言没有吸引力，题材方面是次要原因。我觉得老舍比矛盾在语言上厉害多了，当然也许各具特色，没有可比性，可是我就是读不下去哦!

（作者：石林湘玉）

我有一个爱阅读的妈妈，阅读的时候她总是聚精会神沉浸在书的海洋里。

我的妈妈很漂亮，眼睛大大的，鼻子挺挺的，具有一种古典美。有空的时候会不由自主地拿起书读起来。记得有一次，我从学校回来，看见妈妈正在滋滋有味的看书，我受到了妈妈的影响，静静地坐到课桌边开始学习起来。等我写完作业，妈妈会把一些有趣的知识都说给我听，每次我都学到了丰富多彩的知识。

妈妈经常告诉我：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”让我觉得书有很大的吸引力。

感谢妈妈，在她的影响下我也感受到了阅读的快乐！

“王子亲了一下白雪公主，白雪公主醒来了！”妈妈拿着白雪公主的故事书，在床边讲白雪公主的故事，我听得如醉如痴，要求妈妈再讲一次、再讲一次。我就是在床边听故事长大的小孩。

妈妈说不知道为什么，小时候的我，最讨厌看书了。有时候妈妈会在一堆玩具里，悄悄的放一、两本有趣的童话故事书，希望能引起我的兴趣和好奇，但是我每次都会选择玩具，书总是都被冷冷的放在角落。妈妈说我连正眼也不瞧书一下，让妈妈好伤心。

有一天，妈妈在我们睡觉前讲了白雪公主的故事给我们听，从此之后让我爱上听故事，尤其爱在睡觉前听床边故事。睡觉前，妈妈都会讲一、两个故事给我们听。有 时候妈妈会让我们跟故事里的人物玩游戏；有时候我们在幼儿园里发生的事，也会被悄悄的放到故事中当主角了。也有些时候玩游戏，妈妈会让我们玩猜字、编故 事、改书名……等，真是好玩又有趣。

渐渐的，我越来越期待睡觉前妈妈讲故事的时光，每次我们都听得目瞪口呆，也玩得筋疲力尽才肯睡觉。慢慢的我才发觉故事书里也有很多好玩又有趣的事。

上小学后，有一天，我们姐弟三个坐在床前准备好要听故事了，妈妈突然躺下来说：“我累了﹗要听故事才睡得香甜。”从此换我们抢着讲故事给妈妈听，所以也养成我每天去图书馆借 一 、两本故事书回来阅读的习惯了。

起先妈妈惊喜万分，以为我们只是好玩读读罢了！没想到我们很认真，每天当功课一样做。图画故事书读到某一程度之后，妈妈又鼓励我尝试自己去阅读其他文字较多的书，我也听妈妈的话试着去借更伸的书来阅读。我一回到家就拿出书本开始看，完全沉迷在生动有趣、精彩万分的情节中，书越借越多，我看越起劲，也越来越喜欢看书了。“书中自有黄金屋”、“书中自有颜如玉”、“书中有很多乐趣”我发现自己喜欢上阅读了。

书是我的精神粮食，我爱上阅读了。

提起三毛，几代人都熟悉的形象：瘦骨棱棱的身体支撑着硕大的头，却只能顶上三根毛了。他浪迹人间，感受着冷暖与悲欢、战乱与苦难、嬉笑怒骂、憎恶怜爱，无不淋漓尽致地表现。三毛的人生态度是坚韧、乐观、豁达的，这使他走过了几代人的时间和空间仍不见长，还是那副样子——永远的顽童。

我读完这本书，让我知道了各种不同的童年，知道怎样珍惜童年。三毛的一生坎坷不平，一会儿幸福，一会儿悲伤。他的幸福永远不会多过悲伤。那么多人臭骂、毒打，那么多生活的挫折、打击，三毛却一直没有放弃对“光明世界”的追求，始终坚强地面对着。

三毛很善良，经常帮助与他同样命运的孤儿，不论是谁有困难，他都尽力伸出援助之手给予帮助，及使那个人嘲笑过他，欺负过他他也会帮助那个人。

三毛还揭露了旧社会的丑恶嘴脸：没有钱就没有衣、食、住、行，没有生活的基本保障，甚至要丧失自己的人格尊严。金钱比人更重要。

我读了这本书后觉得这不仅仅是流浪孩子的故事，这个故事还告诉了我们什么才是真正的善良、热情、乐于助人。

我喜欢读《西游记》，这本书是明代吴承恩写的，是中国四大名著之一。

书里面写东海上有一座山，叫花果山，山上有一块仙石，每天吸着日月之精华。忽然有一天，下起了大雨，一个闪电正好落在仙石上，把仙石劈成两半。石头里跳出一只猴子，两眼放金光，在欣赏着这个世界。金光惊动了玉帝，玉帝让两个仙人去看个究竟，才知他不是鬼怪。然后，小猴子成了这山上的大王，叫美猴王。美猴王去仙人菩提祖师那里学本领，祖师为他取名“孙悟空”。孙悟空学会了长生不老之术、七十二变、翻筋斗这些本领;又去东海要一个宝物，他拿了东海最强、最神奇的宝物——“金箍棒”。金箍棒听孙悟空的话，能大能小。龙王向玉帝告孙悟空的状，玉帝让天兵天将捉他，结果太上老君让孙悟空成了御马监。后来，孙悟空又大闹天宫，被如来佛祖压在五指山下。过了500年，孙悟空被西天取经的人唐僧救了，然后，保唐僧西天取经。他们一路上收了猪八戒、沙僧、白龙马。虽然路上有种种困难，但他们不怕，最后取得了真经。

看了这本书，我觉得我就是我们家的孙悟空。我每天晚上一上床，又跳又蹦还打滚，不过1分钟，整整齐齐的床准就成了猪窝乱;一吃饭，我就像没下巴一样，米粒、菜总往下掉，我的饭碗前、桌子下就有很多饭菜了。我妈便是唐僧，每天喊我“周子轩写作业啦”、“周子轩，写作文啦”、“周子轩，背经典啦”什么的，让我烦透了。爸爸就是猪八戒。吃饭时，我们才吃了一碗，他就把饭全吃完了;睡觉时，他的呼噜声让我们不得安宁。我妹则是白龙马，我让她干什么，她就干什么，非常听话。

这本书的道理是：要团结向上，才能取得真经。我也要努力，来取得自己的真经。

在我生日的那一天，我收到了阿姨送给我的特别礼物：一本书。书名叫做《简·爱》。这是一本让人看了感受颇深的书，才读了几页，我就爱不释手了。

小说的主人公简·爱是一位坚强不屈、自强自立的人。简·爱从小就生活在舅妈家中，过着寄人篱下的生活。承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打，可她没有绝望。最终因为不服管教，而被送进了一家“慈善学校”，在那里虽然也受到了同样的迫害，但却得到了良师益友的真诚帮助和教益，逐步成长为一位很有爱心，具有丰富学识的女性，她在桑菲尔德庄园当家庭教师时，经历了许多稀奇古怪的事，并与庄园主人共坠爱河，最后，他们俩幸福地在一起了。

我很喜欢《简·爱》的作者夏洛蒂·勃朗特在书中写到的一句名言：“我们是平等的……至少我们通过坟墓，平等地站到上帝面前。”事实上的确如此：每个人的心灵一样丰富，每个人的心胸一样充实。虽然有人富有，有人贫穷，但每个人的精神是平等的。就像每个人穿过坟墓，站在上帝脚下，彼此平等。所以，我们不能埋怨上帝对我们不公平，因为我们是平等的。

我也非常喜欢简·爱这个人物。虽然她受尽了别人的冷眼，歧视，迫害。但她坚强不屈，从不叫苦，不叫痛，也没有恨别人，并且也没有放弃自己，而是遇到困难不退缩，乐观开朗地去面对它。她也是一位善良有爱心的人，她喜欢的罗切斯特为了救自己的妻子而失去了一只眼睛和胳膊，另外一只眼睛也不好了，并且妻子也没有了。而简·爱并没有嫌弃他，厌恶他，和他幸福地度过了每一天，与此同时，罗切斯特的眼睛也在慢慢恢复。我希望自己也能成为一个像简·爱那样的人，一个遇到困难不退缩、乐观开朗、坚强不屈的人。

《简·爱》是一本女孩子必读的书、这本书宣扬的是一种坚强不屈，遇到困难不退缩的精神。这种精神人人都需要，它会让看过这本书的人变得勇敢，坚强，学会去战胜困难!

假期里，我阅读了《小鹿斑比》这本书。这本书让我了解了许多动物的“心声”，也通过小鹿斑比明白了“苦和甜来自外界，坚强则来自内心”。

这本书讲述了小鹿斑比从牙牙学语到成为鹿王的成长经历。春天，斑比出生在狭小的灌木丛内，整天待在他母亲的身旁，不敢向外张望。渐渐地，夏天来临了，斑比开始熟悉他周围的一切事物，和他的新朋友一起奔跑嬉戏。但是斑比的生活没有总是一帆丰顺，在这个寒冷的冬天，一场灾难降临在了森林里。那天早晨，人类来到了寂静又茂盛的森林里。刹那间，轰炸声响彻云霄，森林变成了一片火海。斑比虽然在老鹿王和他妈妈的帮助下活了下来，但是他的妈妈和他最好的伙伴戈博却永远地离开了他。但是，斑比并没有被此打垮，在老鹿王的鼓励下，他渐渐地学会了独立与坚强，变得和老鹿王一样勇敢，一样智慧，成为了新一代鹿王。

在这期间，斑比感受到了朋友的友爱与善良，知道了生活是不易的。就像鹿王所说的那样，生活步履维艰，处处是危险和挑战，但不管怎样自己都要去学会应对。在我们的生活中也是这样，有成功，就有失败;有喜悦，就有忧伤;有平安，就有危险……只有学会保护自己，学会面对困难，才能不被困难击倒。

尽管斑比学会了坚强，但一直有一种愤怒在他心里。他亲眼目睹过一个个伙伴倒在猎枪之下 ;看到他生活的森林被炸药炸毁;见过空气被污染。而这一切是谁造成的呢?正是我们人类。是我门让小动物无家可归，但这同样也破坏了生态环境，人类又得到了什么?难道是一场场突如其来的自然灾害吗?

朋友们，我们不能在破坏生态平衡了。不然，河水会变成黑色，空气会被污染，很多地区会面临沙漠化。现在，我们应该像小鹿斑比一样去保护环境，热爱生活，而不是随意浪费，肆意破坏。

泰戈尔，确实是个不可捉摸的诗人，时而在林间静听，时而又在山谷歌唱，时而在天空嬉戏群鸟，时而又潜藏海底，无踪无影。不变的是他始终不会吝啬手中那支笔，把所有触动心灵的见闻，都谱成优美的诗。我最爱的是那首《飞鸟与鱼》。

“世界上最远的距离，是鱼与飞鸟的距离，一个在天上，一个却深潜海底。”鱼和飞鸟是两个不同世界的生灵，几乎没有距离可言，但泰戈尔却把他们写在一句诗中，他们被赋予了复杂的感情，只有彼此有情，才有资格评论距离。这鱼与飞鸟之间的情感，会是什么呢?我们只能无尽地猜测罢了。

多数人会认为这是首爱情诗，有美丽的誓言，有浪漫的韵律。我却认为，它是人生百态的概括和升华。

其中蕴含着浓浓的亲情，就像“树与树的距离”，明明是同根生长的兄弟，却无法相互扶持，相互依偎，只有远远地望着，眼中不知是祝福还是忌妒。有些甚至拳脚相向，全然不顾兄弟之间那份感情，或许在他们眼中早已没有了血缘，没有了兄长，没有了手足情。试问到底是什么把这些人情都冲淡了?是肤浅的东西，还是肤浅的心?

当然，诗中也有友情，就像“星星的轨迹”。不过这友情仿佛被搁浅了，原本是两颗相互知心的星星，却没有“交汇的轨迹”，星星之间的辉映，在“短瞬间无处寻觅”。是啊，茫茫人海中，寻觅一个知己确实是无从寻起，就只能服从缘分了。但在竞争如此激烈的社会中，又有谁能一眼识别真缘分呢?往往这是使人们迷茫和无助的原因。

爱情是诗中永恒的话题，它是胆最深刻的一种情感。它的神圣让人不敢冒犯，它的距离也难以触碰。“想你痛彻心脾，却只能深埋心底”的那份悲哀与痛楚，“爱到痴迷，却不能说我爱你”的那份无助与凄凉，这些我虽无法感受到，但从那歇斯底里的呼喊声中，我看到了真挚不渝的爱情，那距离就变得微不足道了。

一首《飞鸟与鱼》，一曲悲欢离合，要问最远的距离是什么，我说，只要有情，就没有距离。

《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰所著，里面包括《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》。在这部书中，作者紧紧把握住这三位不同领域的艺术家的共同之处，用深刻的言语刻画出三位艺术家的不朽的成名历程。在这本《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的故事。

贝多芬的童年是十分悲惨的，他的母亲在青年时就去世了，他的父亲变成了麻木的酒鬼。这些不幸压到了贝多芬的头上，在他心中刻下了深深的伤痕，也因此导致他的脾气暴躁而古怪。但是贝多芬没有因此而堕落，他把自己的全部精力，都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了。由于他的天分和勤奋，很快就成名了。当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时，不幸的事情又一次降临了：他失聪了。对于一个音乐家而言，最重要的莫过于能够欣赏到动人的音乐;而像贝多芬这样以音乐为生的大音乐家，世界从此变得安静了，这种打击不是常人所能承受得住的。而他却做到了，没有向命运低头，而是仍然挺立于音乐之巅，并说了一句铿锵有力的话：“

“我要扼住命运的咽喉，它决不能使我完全屈服!”

是什么支持着贝多芬?是不向皇权低头的品质，是不被金钱收买的决心，是扼住命运咽喉的勇气!正是依靠着这些超凡的精神力量，贝多芬越过了人生的无数个痛苦险峰，达到了对人生最清醒的领悟。

另外两位名人，有着和贝多芬不相同的悲惨命运，但他们却有着共同的执着信念。所以说，他们是伟大的人，是英雄!

早在二十世纪三四十年代，由我国著名翻译家傅雷先生译成中文，他从《名人传》中得到的启示是:“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难;惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运;惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……”而我们，生活在一个物质生活极度丰富的时代，我们应该多读一读像《名人传》这样的书，将我们的思想进一步净化，使我们不单单生活在物质丰富的世界，还在庞大的精神生活里畅游翱翔!

最近，我校有好书漂流的活动，我们班拿到的是《水浒传》这本名著，这本书让我明白了许多历史知识、也让我明白了以后如何做人。

在这本名著中，每一回都离不开忠和义。忠每个人都做得到，但义却很少人做得到。

面对金钱的诱惑，有人背叛了义字，义字是人生中的目标，在现实的社会中，有的人因为一个义字而取得成功，也有人因为一个义字，而错失良好的机会。虽然义字只有三画，但却是用一生来谱写的这三画，一个不留神，就会写错。

在这本名著中，有许多人物，有性情急躁、为人豪爽的鲁智深；有逆来顺受、安于现状的林冲；有不拘一格、性格刚烈的武松……

鲁智深虽然性情急躁，为人却很豪爽，但总是不分青红皂白就打人，我读了那些鲁智深打人的文字，不禁毛骨悚然。现实生活中，在我们班上有不少像鲁智深这样的人。记得有一次，一位同学看见有两位同学在“打人”，他就立刻跑上去，不分青红皂白就打人，事后，他才知道原来他们是在玩游戏，他真是后悔不已啊，但他过后，马上就向他们道歉。

在我们的生活中，我们也要向书中的一百零八个好汉一样，吸取他们的好汉精神，这样我们的生活才有意义。与其一生都平平常常，不如擦出一些火花。

这个世界是怎么了?开始慢慢黯淡、沉沦、人的思想开始扭曲。先前的纯真仍归于先前，之后的幻想则依然遥远，够不着也触碰不到。最终，天地合一，归于宁静，消失在浩翰灿烂的银河系里。一点光亮也不剩，地球永久性失眠!

历史文明与现代文明相冲突之时，人类失眠!人们为了遮羞而发明了衣服，又因为为了追求时尚而脱掉衣服。现代设计师们，为了创造新颖、独特、破洞牛仔裤那洞越破越大。

最后穿在身上的布料所剩无几，这就是所谓的时尚?人类因生存需要而建造了房子，又因贴近自然而选择了宿营和帐篷。人们在享受温饱生活后，而又反过来追求先前的饥饿与寒冻。艰难的改革创新到底带来了什么?人类因困惑而失眠。

当道德碰到底线了时，人类失眠。这个世界将不会是我们这一代人的，属于我们的仅仅是时代。在这里，不求每个人做出惊天动地的事，只希望每个人在自己的岗位上踏实做事、理智做人。在几千年的“文明古国，礼仪之邦”的中国搞市场经济、毒大米、劣质奶粉……

假货层出不穷。经济秩序陷入混乱。经营者没有道德底线，百姓们人心惶惶，时代呼唤我们一是已久的“坚守”，呼唤我们坚守已被物欲之流冲击的残破的道德之堤。人类因道德危机而失眠。

在地球开始晃荡和黑暗之时，人类失眠。原始的水澄澈而清明，人类首次进入外太空，遥远就可以发现亮蓝的星。然而历史的进程总是创造意想不到，人类似乎要掘地好几千尺才能开发出奇思异想的建筑，才能完美地利用所有的资源，才能称得上是伟大!之后，地球开始出现一系列生态问题，所有的水源浑浊不清。人类因无敌生存而失眠!

“野马也、尘埃也、生物之以息相吹也”。万物相生不息，世间比人类卑微生物，也在努力创造生命价值。在任何一棵乔木上。有依附于主干的、有寄生于分枝的、它们合理利用空间资源，互利共生。或许是因为处于食物链尖端的人类，体内的毒素比万物高好几倍。

人类这棵“大植株”是会在生态环境的逐步恶化下，把头埋向深黑的暗处，任思想的扭曲和道德的沮丧，从而迈向无底洞……

后人哀之而不鉴之、亦使后人而复哀后人也。如果不吸取经验，人类赖以生存的地球岌岌可危。地球失眠，也将永久性失眠!