关于积极的生活态度的作文（精彩20篇）

当你还惊异于道路两旁多了的单车，体育场中整齐排列着的篮球，和那些手机中琳琅满目的软件时，我们已经跨入了“共享时代”

许多人因此而欣喜，也会因此而抱怨，但更多的是一种改变，对生活的改变，对态度的改变。

当我骑上共享单车，稳稳地停在了图书馆的大门口时，惊异的发现，这个早在民国时期就存在的了的地方，又在这个“共享时代”，被重新认可。

很长一段时间，当我走进图书馆时，却发现里面竟是寂廖无人。人们热衷于拥有属于自己的图书，却把这些开放与大众的图书馆淡忘。人们不喜欢那种在规定期限内需结束的阅读，而是享受一个人在家，喝着热茶，休闲的阅读，我们似乎忘却了他们的存在，但他们一直都在。

共享时代的开启，改变了许多人对自己的所有物的认识。人们开始在尝试着去共享，去思考，思考自己的生活，思考自己对待那些公共物品的态度。这是起，当我再一次走进图书馆，人，又多了起来。人虽多，却多而不乱，多而不杂，有条不紊。读者与工作人员轻声交谈，有时，连去洗手间都是踮着脚尖。迈着小快步，匆匆而过。人们又开始了共享。一个人静静的坐在偌大的图书馆，身边有无数热爱阅读的人们陪伴，即使是陌生人，不论那女老少，贫穷或富有。没有言语上的交流，却共享着读书的乐趣。

走到书架前，高低不平，却罗列清晰，书是巨人，人像是一叶行舟，每当你从书架抽取一本书，就像是汲取着营养的树苗，等待成长。从容的坐下，似乎忘却了时间，不在乎。人们重新回到书中，用着最轻柔的动作，小心翼翼的翻过，大家都似乎拥有着一种不不约而同地默契，不去刻意的损坏，却在不禁伊间。用自己的双手，去保护书本，为下一位阅读者，提供最舒适的文字。这，就是共享的态度，对生活的态度。

图书馆中的书，比起自己在书店中买的书，拥有着更多的故事。它们或许看起来并不焕然一新，但每一个略微上扬的书角，一个被不经意间用铅笔做的记号，都是在它聆听过每一位读者的内心后留下的痕迹。当你翻阅到你喜欢的那一段时，你或许会庆幸‘世界上竟有人拥有着和我相同的想法’。我们开始改变，改变掉过去一个人阅读书却无法说出自己的感受，改变掉眼中只有自己的思想，当所有人都在图书馆中，读到情深处，这里便拥有着书店里任何一本书都无法比拟的知识，会集着无数人在经历风雨后的思考，又传播了多少令人触动的故事。

我们也许会与志同道合的人擦肩而过，但在共享着的图书馆，我们的思想便会碰撞，会有“相见恨晚”之感。这就是共享的魅力。

无论是单车，是篮球，还是那一本本成为无数人的精神粮食的书籍，在这个日新月异的大千世界中，人们开始享受着共享的味道，开始感觉这些过去被人们藏在角落里的东西，因为共享，是一种生活，一份态度，一种改变。

“慢的乐趣怎么失传了呢？”十几年前，当我读到《慢》这部书时尚不能理解米兰。昆德拉的哀叹，现在，作家的寓言终于在我们周遭一一兑现了：我们最缺的不是速度，而是“慢”的传统。如果稍加改动，这句话就成了我们的另一种现实——慢读书的乐趣也在失传。

曾经，读书作为一种“慢”的传统迤逦千年，而今，却被“快”所取代，出得快，印得快，看得快，阅读俨然变成一种追求粗浅的竞赛。书籍曾是一种高贵的珍稀品，现在已沦为了大路货市场，书越出越多，但读者越来越无所适从。那时我们将读书视为了解世界的最佳方式，眼下，我们的阅读的时间也越来越少，我们正在丧失阅读的能力。

慢读书的传统怎么失传了呢？

要是东坡先生一觉醒来，一定难以相信读书竟能跟“速度”捆绑一起。他老人家甚至古董到反对读雕版书而选择读抄本，习惯读完一遍又一遍，每次都能发现新意。但现在，“浅阅读”，“快出版”已成一种潮流。这很可怕。伴随这些商业概念一同出炉的并发症则是：粗制滥造、功利阅读，心态浮躁。只是，我们是不是该停下来想一想，当自己的生活本就已很紧张、压抑，急迫，如果还要被大量的伪书、烂书挤压，岂不成了另一种精神的奴役？

当然，“快”并不是我们的问题而是一个时代的病征。我们也并不反对一目十行，甚至不反对出版的跟风和追尾，但我们可以做到的是，让自己回归真正的阅读，让少数人回归慢阅读的传统。很难想象读书不是一种“慢”。书籍就是一种慢的艺术，阅读的愉悦也只有在缓慢中才能挨近心灵。而这不可能是“快餐阅读”所可以提供的。

我想每个人多少都会有一些关于读书的记忆，不管它是忧伤，还是喜悦的，但归根结底是因为慢。二十年前，一位当兵的朋友收到一套名著，花三年才读完。问其原由，他说，“舍不得读完。”那时，书籍于我们是珍贵的。也是二十年前，另一位朋友在西安读大学，进城看中一套周伦佑编的外国现代文学选集，因钱没带够，回去借了钱，凌晨五点骑自行车数小时，赶在书店开张前就候在门口。他是怕那套书被人抢走。这套书他读了近二十年，一遍又一遍，书中到处是批注。此刻，它们就放在我的书架上。我在借阅书的同时，也阅读了他的故事。

我们推崇慢阅读，并不一味强调“慢”，而是追求那种阅读的纯粹和愉悦。我们倡导慢阅读，而非只求片面、实用、功利，根本不会触及心灵的快读行为。就像加拿大学者约翰米德马说的，慢阅读，并不是主张一切东西都应该慢慢读，而是提倡一种观念，慢阅读的目标是拉近读者和所读信息之间的距离。

柯尔律治说：“一本好书就是药房，且药效持久。”但叔本华也说，“坏书有如毒药，足以伤害心神——因为一般人通常只读新出版的书，而无暇阅读前贤的睿智作品，所以连作者也仅停滞在流行思想的小范围中，我们的时代就这样在自己所设的泥泞中越陷越深。”

所以我们倡导读者“少读书”——不滥读，不跟风，对任何形式的畅销书都报以一定程度的警惕；“读好书”——选择经过时光淘洗的经典著作，选择值得反复读的书，甚至是那些所谓“枯燥”的书。

我们认为的“好书”标准很简单：文字好；故事好；气度好；睿智；启智；有新意；有诚意；有真情；或有一二，即可。我们认为的坏书：伪善、跟风、包装过度、粗制滥造，误导或是败坏读者的趣味，读了之后令你有不舒适之感。

读书不是为了读书本身。就像某个艺术家说的，我们不停地吃着他们给的包子，但并不是想最后成为那个包子。我们阅读别人的著作，是为了最终成为自己。这才是阅读最大的馈赠。所以，我们倡导——让慢阅读作为一种文化传统回归到追求效率和速度的都市节奏之中，让慢阅读作为一种生活态度回到我们的生命和日常之中，让本该有的愉悦回到那无限大的少数人之中。

[慢是一种态度作文

“为无为，事无事，味无味。”这是中国古代思想家老子主张的一种生活态度。可许多人并不赞同这个观点，他们很纳闷：为什么会把无为当做作为，把无事来做事情，以无味当做好味？

为无为亦为。现在越来越多的人爱追名逐利，自然而然的，一些平凡、无趣、工资低的职业慢慢被人们忽视，而坚守在这个行业上的人，也不免被部分人蔑视。环卫工人就是这样一类人群。他们日复一日，年复一年的做着同样一件事情，将自己划分的区域打扫干净。他们每天和尘土打交道，和灰尘打照面，和雾霾做朋友，干着最单调、最受苦、最受累的活儿，领着微乎其微的工资，得到的不是同情或感激，得到的却是路人的轻视与无视。可是，他们真的没有作为了么？如果没有他们的这种“无为”，我们见不到干净的路面、洁净的环境，我们将生活在肮脏杂乱的环境中，我们想要有的那种洁净清爽环境的“为”便无从而来。

事无事亦事。苏武，曾经被匈奴单于逼诱投降，可他誓死不降。单于一怒之下将苏武流放至边远地区牧羊，并声称当公羊产仔之日就是苏武回朝廷之时。苏武在冰天雪地中，掘草根以充饥，牧羊时手持汉节，节旄尽脱仍不释手。他当时看似“无事”，其实苏武做了忍受难耐漫长时间、难磨孤单岁月、始纵怀揣回归汉朝梦想的“事”；正是因为苏武的这种“无事”才有了后人们把他当做英雄、名垂青史的“事”。

味无味亦味。在大多数人眼里，读书学习是一件无味的事情，他们认为从乏味的学习中，失去的永远比得到的多。在学习的过程经历中，固然免不了枯燥无味，可在知晓了某道难题的解答后，度过了学习生涯的每一场考试后，品尝到成绩进步成功的果实后，才会明白单调乏味学习过程的“无味”，带来的是无比喜悦具有成就感的“味”。只有经历过这些的人才能真正明白“书中自有颜如玉”、“书中自有黄金屋”的道理。

老子曾经说过：“天下之难事必作于易，天下之大事必作于细。”要想成就一番大事业，必须先从小的细节做起，这些细节也许会被人们认为是无为，会被别人认为是无所事事，自己也会觉得无味，可成功之后，回过头来，才会发现，自己的“无为，无事，无味”，是多么的“有为，有事，有味”。

以无为当做作为，以无事来做事情，以无味当做好味。别太在乎一时的成败，坚守本心。要坚信梦想总会在不远的未来。“为无为，事无事，味无味。”这简单的九个字，凝聚了丰富的中华智慧，我认为这应当成为我们的生活态度。

[以无为当做作为的生活态度作文

地球母亲的体温正在逐年上升，我们美丽的家园正在慢慢消失，倡导大家从身边的小事做起，从自我做起，真正做到低碳生活，已成为一种十分迫切的行为。——题记

地球是人类的母亲，是万物的摇篮，可是长年累月对她的折磨，已经让她遍体鳞伤。为了更快地拯救地球，人们开始了低碳生活，我也积极地加入了这个行列。

建议爸爸出行少用汽车

阳春三月，冰雪融化，草长莺飞，真是出外郊游的好时侯。我们一家人坐着汽车来到了郊区，温暖的春风伴着乡村特有的气息迎面扑来，让人心旷神怡。远处几个孩子正快活地放着风筝，他们一边跑一边用浓厚的乡音唱着歌：“我们都有一个家，名字叫中国，兄弟姐妹都很多，景色也不错……”听着歌声，我不禁为眼前的景色担忧起来：我们的家园会一直这么美吗？它会消失吗？我该怎样保护它？我沉思着，忽然想到了身旁的汽车，对，以后出行少用汽车，减少尾气对环境的污染。我兴奋地向爸爸建议着，爸爸不住地点着头，连声说：“好！好！现在倡导低碳生活，这样既可以锻炼身体又保护了环境，真是一举两得啊。”

劝阻妈妈要节约用水

今天我们家又脱下了三双袜子，妈妈正准备开动洗衣机洗时，我听到洗衣机的按键声，马上以百米冲刺的速度跑过去，两手在妈妈面前一挡，大声说到：“亲爱的母亲大人，现在提倡低碳生活，请积极配合，尽量少用水，还是用手洗吧！”说着就拿起袜子洗起来，妈妈见了又惊又喜地看着我说：“你是怎么知道要低碳生活的？”我不禁骄傲地仰起头说：“妈妈，你没看报纸吗？为了保护我们美丽的家园，现在大家都在提倡低碳生活了！”

节约用电从我做起

“呼——呼——”西北风热情地与我打招呼，门窗上飘落着片片洁白的雪花，松树披上了雪白的棉风衣，屋顶盖上了厚厚的白棉被，好一个冰清玉洁的世界。正当我感叹世界如此美丽时，一阵冷风“嗖——”地钻进脖子，冻得我如一只缩头乌龟，刺溜一下就把脖子缩进了领子里，全身不禁打起寒颤，赶紧关上窗户，拿起调控器，准备开空调，忽然脑中闪过四个字：低碳生活。对，开空调会使地球气温升高，要不——嗯——对！运动也可以取暖，我立马接受了大脑的指挥，使劲跳起来“1，2，3……219，230……300”呵——呵——累死我了，身体总算热起来了。啊，我又离低碳生活进了一步。

现在我们家已养成了低碳生活的好习惯，能够做到用电节约化，出行少用汽车，巧用废品，水多次利用……我家已为保护地球尽了最大的力，希望这种低碳生活方式能在我们身边传开，让我们的地球母亲更加美丽，动人。

20XX年7月23日，甬温线发生特大动车事故，致使经济损失，亲人痛哭，为避免类似的事情再次发生，事故之后，铁道部门采取措施，设施降速，从最高时速350公里的高铁，按时速300公里开行;最高时速250公里的高铁，按时速200公里开行。

“降速”的背景是我们对“快生活”时代的反思。“快生活”的时代里，我们都在赶时间，需要快节奏;电话在催，手机在叫，寄信都要特快专递，坐车选择高速公路，拍照要立等可取……现代人一味地加快生活节奏，许多事物的发展过程便被不断的删减，被省略，被模糊，行色匆匆，甚至与刚刚和你擦肩而过的人都未必记得他们的面孔。

在阿尔卑斯山谷中有一条汽车公路，路上有一个标示牌告诉游客们：慢慢走，欣赏啊!有许多的游客们，生活在这车水马龙的都市生活中，乘着汽车兜风，急驰而过，无暇回首流连风景，多么令人惋惜啊!

于是，我们看到了“楼歪歪”星易碎的生命，看到了甬温线上那血淋淋的惨剧，看到更多“聪明”的人类不遵守大自然的发展规律而急于求成的结果。这一切，真的值得吗?快节奏的生活能提高生活质量吗?能带来更高的人生吗?我们不得不静下来反思。

的确，发展的这么快，也并没有提高我们的生活质量。天空变得越来越暗，河水变得越来越黑，空气变得越来越臭，河里的鱼虾变得很少甚至死亡……这一切的原因就是因为发展的太快，急于求成，甚至快到以至于我们没有来得及关注我们的生存环境会受到什么样的危害。人们在享受快到来的好处时，却忽略了慢的重要性。

本来，我们有安步当车，可现在，开车时路上稍有堵塞，就会有人不停地按喇叭以示威;本来，电视频道就那么几个就够用了，可现在，几百的频道换来换去，嘴里还在不停埋怨;本来，用电话线拨号上网，网速如蜗牛在爬，但还是忙的不亦乐乎，可现在，人们天天挂在网上，网页打开稍慢一些，就会不停地狂点鼠标，以表示不满。

我们越来越不能容忍慢了。

真的，我们应该静下来想一想，去等待社会秩序的慢慢改善，等待人类文明素质的慢慢提高。正如那块标牌上写的

——慢慢走，欣赏啊!

像山间的清泉，叮咚我幼小的心灵，像一根红线，牢牢牵住梦想的方向，像母亲的温手，最先给我温柔的抚摸。心之所想，目之所及。这些都来自母鸡妈妈那谆谆的教诲。

生活中，处处有挫折，时时有困难。然而，我们该怎样面对它们，把握好人生的航标，拥有灿烂的人生呢?

法国杰出的启蒙思想家，哲学家和教育理论家狄德罗曾说：“精神的浩瀚，想象的活跃，心灵的勤奋，这就是天才。”从他的话中，我看到了一个闪光点，一个拥有灿烂人生的积极因素：坚持本心，积极生活。

热爱着，健康着，快乐着，努力着，这是起码的积极心理。可想而知，鸡小姐有着健康的身体，拥有漂亮的外表，在鸡妈妈的教导下，快乐地生活着。它努力学习鸡妈妈传授的哲学本领，成为了众鸡中的领先者。这不是积极心态的作用吗?

企业家常把“本心，心态”看做事业成功的催化剂。黑格尔曾说：“可以断言，世界上的伟大事业都是考激情来成就的。”当然，心态是非常重要的。比尔·盖茨是“天才”的代名词，他从哈佛辍学而后成立微软公司的故事，成为经久流传的佳话。可你是否知道，比尔·盖茨从13岁起就每天泡在计算机实验室里，共花了超过1万小时的时间编程，才奠定了他未来辉煌事业的基础。他的成功并不能单用“刻苦”或“勤奋”这样单薄的词汇简单概之，能够给出合理解释的只有：坚持本心，积极生活。

然而，坚持自己的本心，任外面风雨飘摇，却依然保持乐观的心态，柳永不正是这样吗?

一句狂傲的“才子词人，自是白衣卿相”，令人不禁揣摩起柳永那时的真实心态。是的，不第又如何?江湖儿女自以江湖为家，且去浅吟低唱吧!不理解又如何?“针线闲拈绊伊坐”，自有柳三变的温存与洒脱。混迹风月，放浪形骸，平民的生活亦有情趣。折几支杨柳，说羁旅漂泊，饮一缕清风，唱归思难收。《望海潮》里“三秋桂子，十里荷花”，何等的声色俱佳，人声甘州中，“误几回，天际识归舟”，这般的情韵优雅。柳永坚守着坦率真挚，将词境大为拓展，虽失去了士大夫身份的认同，但他积极乐观的人生观得到了世人的赞赏。

当然，我们中学生对待生活、学习和未来的工作，不仅仅局限于表面的“刻苦”，而是“心灵的勤奋”。高考只是我面前的一座山，山外还有许多山峰。也许你肩负着父母的期望，也许你对未来踌躇满志，憧憬着大学生活的精彩缤纷。但，请时刻记住，能够承载这一切的是你特有的品质：本心和心态。它赋予你一种魔力，让你热爱生活，抗拒浮躁，永不甘生命走向暗淡。

从今天开始，邀一缕清风，擎一卷诗书，我愿做一个坚守本心，积极生活的人。

不知道从什么时候开始习惯安静，看着现在的自己，回想当初青春年少之时，是不是自己老了呢，每一个人都在过着自己不同的生活，有的在忙碌，有的在闲暇，都在体验着生活，而从中我们都体会到什么呢?

生活是什么?活着又是为了什么?每天的吃饭睡觉工作挣钱，天天都在重复着每一天的事，这就是我们活着的意义吗?当我们老去的那一天，回想当初，其实没什么两样，不管过去多少年，活着的定意就是重复着活着的每一天，告诉自己还活着，证明自己还是个活人，可这样活着有什么意义吗?

不知道从什么时候开始，自己为什么会变成这样，是自己真的自私吗?可我们哪一个人不自私，当今这世界，如今这年头，去哪里找不自私的人呢，看看这个社会，看看这些人，腐败的腐败，堕落的堕落，真的是太复杂了，为什么我们还要容入其中呢，自己也知道没办法去改变什么，只能顺其自然……

说我们活着不是为自己，是为了身边的人，亲人已及后人，从我们每一个人有了家庭之后，就想着为自己的家庭孩子奔波忙碌，让家庭生活条件好一些，为孩子多留下一些，而从中体验到生活的乐趣，每天过着同样的生活，乐趣也会变为习惯，看着现在的自己，回想我们自己的父母，是他们把我们带到这个世界上，把我们养育成长，看着我们结婚生子，自己慢慢老去，直至生命完结的那一天，而现在的我们又要和自己的父母一样，把自己的孩子养育成人，看着他们结婚生子，再看着我们自己慢慢老去，直至生命终结的一天，而我们的孩子呢，又会重复着我们的父母和自己一样的生活，也许只是起点不一样，就像台阶一样，可为什么要这样，只是证明我们来到过这个世界上?还是为了繁衍生命?

从我们一出生来到这个世界就注定要背负起生活的种种责任，随着时间的推移，我们慢慢成长，而责任也在一点点的增加，有时压的我们连气都喘不过来，歇歇还得继续坚持，累!好累!

人人都想拥有一个快乐，并且阳光的生活。有这样一个故事；一个青年来到绿洲遇见了一位老人，青年便问“这里如何？”老人家便反问：“你的家乡如何？”年轻人回答道：“糟糕透了，我很讨厌！”老人便说：“那你快走，这里同你的家乡一样糟糕。”接着又来了一位青年问相同的问题。老人也这样反问。青年说：“我家乡很好！”老人说：“我家乡也很好！”旁人十分诧异，问老人为何前后说法不一致呢？老人说：“你要想找到什么，你就会找到什么！”是啊！只要你追求美好就会发现美好，如果你总是看见黑夜那么黑夜将会包围你。

米卢在执教中国足球队时曾说过一句话：“态度决定一切。”如果你是怀着悲伤，厌恶的心情对待生活，那么你将会很糟糕；但若你怀着乐观与积极向上的态度去面对或直面生活的话那么将会很阳光的。那么我们该如何积极向上呢？我们应该做到以下几点：

关于挑战，直面困难

在现在的生活中更应该挑战新事物，使自己有面对的困难的勇气，有些人在遇到困难时畏畏缩缩，非常非常的胆小。大家都知道刘阿斗吧！为了保命，不惜将刘备打下的江山拱手让人；可真是“烂泥扶不上墙呀！”有些人挑战后失败了，那该如何解释呢？在生活中难免会遇见困难与挫折，正所谓“不经历风雨，怎能见彩虹。”

不能过于自信，也不能没有自信

过分乐观的人总以为自己能够达到目标，因此会忽略沿途的险恶；极端悲哀的人老以为成功的几率十分渺茫而不能迈步向前，这两种人都会失去机会。

只跟自己比，不和别人攀比

自懂事以来，就知道了成功的压力是有多大，因此每个人都想处处表现优异，使自己十全十美，惹人喜爱。但是一但有人比自己好就开始自卑难过，甚至轻生。所以每个人应该用自己当做衡量的标准，想想当初起步时是哪里出了错，现在有没有进展。

坚持不懈，努力上进

每一次老师竞选班委时，都有很多人竞选同一个职位，但只有一个人能胜任。往往被刷下来的时候就会不甘心，有的人甚至就堕落下去。然而越在这时越应该问一问自己有哪些不足，从而改正，当下次选班委时应该更加积极主动一点儿。

没错只要做任何事都怀着一颗积极向上的心就成功了一半。让自己生活得更充实，更快乐，更健康。让自己从中感到生活的美。“乐观生活，积极向上！”

4月22日，原省财政厅厅长、财政部中国财税博物馆馆长、浙江大学特聘教授翁礼华走进“台州大讲堂”，给我市市直机关和各县(市、区)副处以上干部，以及椒江部分热心市民，作了题为“态度改变人生”的专题演讲，阐述了“以快乐、积极的人生态度去改变幸福的人生”这一生活哲理，很受听众欢迎，这里整理他部分讲话提要，以飨读者。

人生的三大价值：经验、创造、态度。

经验价值，就是经过长期的积累，形成了属于自己的一种判断和处理问题的能力。像学开车，从不会处理紧急情况，到能及时避免事故发生，就是经验发生了作用。熟能生巧，当你有了几年的驾龄，你就不会把刹车当油门，或把油门当刹车了。当你驾车在小巷中，突然滚出一个皮球，你的经验会告诉你，即将有个小孩要跑出，你就要作好刹车的准备了。

因此，生活离不开经验的积累，对于领导干部也好，或者普通公务员也罢，更需要去积累工作的经验，否则你就不会提高。

创造价值是人活着的源泉，也就是说，人的一生就是不断创造的过程——创造财富、创造精神食粮、创造艺术，以及创造自我等，人如果没有了创造的欲望，也就没有梦想，没有了

梦想，也就没有了激情，没有了生活的激情，生活还有意义吗?

创造无所谓大小，也无所谓方式，由此，对于每一个人来说，只要有创新，哪怕是工作方法的改进，也是一种创造的过程和成果。

而人最重要的价值，却在于态度价值。这是人的最高境界，人生的态度决定了人生的成就，也决定人生的命运。人生是一个单程旅行，是没有回返的，生老及死，人早晚要离开这个世界的，这是谁也无法改变的规律，这就看你对活着的态度。

人生的三大终极目标：自由、平等、和谐

追求自由和享受自由，对每一个人来说，都是天生的愿望，多少文人墨客写过这方面的诗词，讲得就是这样的道理。对许多人而言，也许自由比生命还重要，有多少人为自由洒尽热血。

在当今世界，惩罚犯法的人，最普通最常用的就是让他坐牢，坐牢就是剥夺犯人的自由。这就是利用人性中最薄弱的环节——对自由的渴望和向往，因此，至今还没找到比监狱更好的方法和手段，来惩罚犯人的罪行。

所以，当你正享受着自由的时候，你应该学会珍惜，一旦因为失足而失去自由，世界上没有后悔的药，即使有，也很难买到。当然，你要想自己获得自由，充分的享受，在生活中，你不能妨碍别人的自由，不能掠夺别人的自由来满足自己，大家一起去拥有和享受自由。

平等是指人与人之间价值取向的一个标志。“平起平坐”，千百年来，这曾是人们的期待和梦想。于是，渴望财富平等、地位名望平等、爱情平等，甚至于人格平等等，成为多少人梦寐以求的事情和人生目标。所以，当你拥有物质财富，做着“人上人”的时候，在自我满足的同时，更应该想想与你平等的人，施以善举，伸出爱心之手，都是情理之中，想别人分享你的幸福同时，你或许得到更多的幸福。

“和”字拆开看，就是“人人有饭吃”的意思;“谐”字拆看理解，其义为“人人都可以说话”。“有饭吃”、“能讲话”这就是所谓和谐的内涵和本质。虽然，这是“望文生义”的结果，但其中的道理是很硬的。现在提出构建和谐社会，就是从人的本质出发，人与人之间讲究和睦相处，也是大家的终极目标，而且是人生的最高境界。

要想人人和谐，每个人要先懂得“顺气”;“顺气”就是心平气和，面对现实中许多不平等，先学会自我满足，不要一味地去怨恨，或者去做极端的事情。和谐社会从自我做起，从和谐家庭出发，你喜欢在家里和老婆吵架，你在单位里也不会和别人和谐的，你的目标也实现不了。

正确的幸福观：积极、健康、快乐

每个人都有追求幸福的权利。但幸福到底是什么，幸福到底在哪里?也许永远没有一致的答案。欲望无止境，对幸福的追求，谁都不会停歇，总在不停的跋涉。

可是，一旦发现自己的目标没有实现，或者遥遥无期，许多人会产生悲观、失望，甚至绝望的心里，以至走向自我毁灭。因此，毫不夸张地说，一个人的人生态度往往决定一个人的命运。积极、健康、快乐的幸福观，就能得到真正的幸福;消极、肮脏和不切实际的欲望，会带给你沉重的包袱，最终也改变不了你的人生，也实现不了你的梦想。

所以，当你平平安安地走在大路上，你就要想想还有人拄着拐杖走路;当你拄着拐杖走路，你也不能烦闷，要想到还有人推着轮椅前进，当你只能靠轮椅“走路”的时候，你要想想，还有人躺在床上，享受不到一缕的阳光;当你因为疾病而只能躺着度过余生的时候，你要想到有人已经离开了人世，你的生命还在延续着，活着就是幸福，活着就有价值。

若我们把感恩定义为“把乐于得到好处的感激呈现出来且回馈他人”时，我想说，感恩并不局限于他人对你的帮助，一朵花，一棵草，你周遭的一切，时时刻刻都在给予你美好的感受。

尼采曾言：“感恩即是灵魂上的健康”。“落红不是无情物，化作春泥更护花。”是花儿对滋养它的大地的感恩；羊羔跪乳，乌鸦反哺，是动物对父母的感恩；“投我以木桃，报之以琼瑶”是人与人之间的感恩。

感恩来自于对生活的爱与希望。我们生活于这社会，享受各种福利、补贴，是国家对我们的优待，而各种志愿者、义务劳动者，则是我们对国家的感恩；我们存在于这世界，每时每刻都感受着太阳的光与热，山川、河流在浇灌着这片我们挚爱的土地时，也无时无刻不在滋养着我们；我们立于这片天地，肆意索取着大自然几千万年沉淀下来的财富的同时，植树造林，退耕还林，合理开发，则是对大自然的感恩。

当我们让感恩成为一种生活态度，便会发现，生活处处有美好。

一位女探险家穿过沙漠后，并不急着倾述自己的心得体会亦或表达自己的喜悦之情，而是面对沙漠跪下匍匐在这片土地之上，久久方才起身。她的理解则是“并不是我征服了这片沙漠，而是它允许我通过”。在如此谦逊的态度背后，是女探险家对沙漠的感恩，因为它使成功有了可能，因为它使掌声和鲜花纷至沓来。也许别人会对她投来异样的眼光，但不得不说她收获了“灵魂上的健康”。

让感恩成为一种生活态度，它不一定要大恩大德，而是让你形成一种善于发现美并欣赏美的道德情操。当罗斯福家遭遇盗贼后，朋友问起时，他表明自己收获了三点：第一，他盗走的是我的财产不是我的生命；第二，他盗走的只是我财产的一部分不是全部；第三，做盗贼的是他不是我。也许会有人想说这是一种乐观，但这何尝不是一种感恩？感恩生命，感恩自我。用感恩的生活态度去对待身边的人或事才不至于让自己活得那么压抑，也才能收获本真，找到自己的洞天福地。

人生多磨难，但我们总归要经历，在你别无选择之时，学会感恩。感恩老师，他们培育了我们；感恩同学，他们陪伴了我们；感恩家长，他们养育了我们。我们也要感恩对手，他们使我们更加优秀；感恩同伴，他们教会我们成长；感恩我们所失去的，因为那也许会成为我们的负担；感恩我们所拥有的，因为那使我们一点点进步。若我们在经过磨难一遍又一遍的洗礼之后，仍怀一颗感恩之心，仍用一种感恩的生活态度去回报社会，奉献社会，像蜡烛一样，有一分热，发一分光，给人以光明，给人以温暖，便得以拥有一种成就感，辛福感。

站在生活的镜子面前，喜怒哀乐往往由我们自己所决定，用感恩的生活态度继续下去，收获一片美好，寻求一方安乐。让感恩之花常开，让感恩之火燎原，让感恩的光与热充盈我们的生活。

在科学技术日益成熟的当下，人工智能已经成为了人们口中的热点话题。陆续出现的新人工智能甚至能够胜任多种的职务，由此人们开始担忧，会不会有那么一天人工智能会让计算机如人类般思考又或是替代人类。

计算机的确能够帮助人类做许多事情，省力而快捷。本该耗费大量思考时间或是精力的项目，交给计算机便能够事半功倍。人工智能正慢慢“侵”入我们的生活领域，享受“优惠”的同时油然而生一丝危机感，在计算机的不断人工智能化下，他们即将变成“可以替代人类的机器”，然而真的是计算机在悄然中逐渐替代我们吗？

我们开始在行为上堕落。按下开关，发出口令，机器人便开始了家务劳动，本该准备好好大扫除的你，此时你可以在沙发上惬意休息；拉下阀门，机器手臂开始拼装零件，原本用双手捣鼓半天的工作，此时只需监控即可；点开软件，汽车开始自动倒车入库，本该为此苦练基本功司机，此时只需静躺休息。这一切似乎都是人工智能带来的愉悦轻松体验，可是在此过程中人类却一点点毁灭自己的本能，想想人工智能的发展趋势是否与人类的发展趋势十分相像。人类曾经着手学习的技能，“他们”也在学，仿佛新型的人类的崛起，而我们却还以为是主人命令仆人的关系，人们慢慢放下手中的技能交给机器，这难道不是心甘情愿的一种表现吗？我们自己正向着堕落一步步靠近。

我们开始在思维上堕落。计算机思考具有以下特点：目的性，高效性，短途性。运用了人工智能的计算机效率固然高，并且总能够达到目的。但是这种事物处理思维方式是僵化的，无灵动性的。就例如计算一道数学题，计算机本着以做出为目的原则，选择最直接、最不需要思考的方法解题。而人类可以不急着做，先规划长远方向，用一定的技巧，跳跃性思维解题。同样是解题，思维方式却十分不同；计算机注重为了目的不择手段，而人类追求过程巧妙，富含创意，让人耳目一新。在计算机使用逐渐频繁的同时，我们的思维也逐渐变得机械化，我们不再注重过程，只要结果和目的达成即可；在于人交谈的，我们不在注重于双方的感情交流而是自身的利益得失；不再追求新颖方式，而是旧方式能解决的事循旧即可。明明知道是价值观与同情心的消失，却依然功力思考，这难道也不是我们自己选择的吗？我们自己正向“功利”、“为目的不择手段”一步步靠近。

就这样，我们的生活态度在思维和行为上逐渐被改变，与其担心人工智能如人般思考替代我们，不如去好好反思，如何停下自身扑入堕落的脚步。社会上一再反思为何许多的传统文化会逐渐消失，不是因为手艺真的难到不能够学习，而是人们不愿意去花费如此大的时间精力在过程中罢了，往往这些传统文化在人们眼中留下的是华丽的结果与令人叹为观止的技艺，却无人看到华丽的背后是努力思考与过程。不是人工智能在取代我们，而是人们自己开始去将自己一步步推入如机器般思考的深渊。

生活，对于每个人来说，生活境况不同，感受不同，幸福指数也不同。但无论我们处在什么样的境界，面对生活的磨练有多么的困难，只要我们面对现实，保持乐观向上的态度，就会感受到生活的阳光，就会发现世界原来是如此的美丽；拥抱生活，生活就会给积极进取的人带来快乐！

对待生活的态度不同，人生的命运也会不同。保持积极乐观的态度，才会有坚韧的毅力，有前进的动力，获得成功。我在中学时候，给我鼓舞最大的是时代的楷模张海迪，她身残志坚，但不放弃对生活的希望，坚持学习，掌握了多门外语，还学习医术，积极做慈善事业，并进行文学创作，现在她已经是中国残联主席；在我最喜欢的书中，《假如给我三天光明》作者海伦?凯勒，她的人生态度也是我成长路上的动力，海伦?凯勒在19个月的时候因病变成了盲聋儿，她没有绝望，我们看到的是她拼搏进取的一生，24岁时就已经成为了人了历史上第一位获得文学学士的盲聋人，她热爱生活、热爱大自然，用心灵感受世界，用嗅觉去感受大自然的气息和快乐，她满足的信念是：我只看我拥有的，不看我没有的；科学家爱迪生，虽然从小脑袋偏，老师说他“脑袋里面也坏死了”，因此辍学，但他却用心去对待生活，发明了电报机、电话等1300多种产品，为人类文明和进步做出了巨大贡献；伟大的音乐家贝多芬因病耳聋后还继续着音乐创作和指挥工作，这需要多大的勇气啊，动力不就是对生活对音乐的热爱吗？著名画家罗丹曾说过：“世界从不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”是啊，对于心智都健全的我们来说，逆境并不是我们抱怨生活的理由，只要我们保持乐观对待生活的态度，就会增加我们积极向上的决心和毅力，成功也会如约而至。

生活中我们要保持年轻的心，年轻的心会让我们有良好的生活态度。有人说，我已经年过四十，生活的框架已经定型，无须进取了，所以，整日碌碌无为，无所事事，其实，这是一种消极的人生态度，人的年轻，并不是因为年龄而定，而是因为心态而定，只有年轻的心态，才会有年轻的心。当代著名画家齐白石先生画的“虾”炉火纯青，响誉画坛，堪称百代宗师、伟大的艺术家，但他学画的时候，已经27岁了，但他执着、勤奋，始终有着年轻的心态对待艺术创作，终于画有所成，大器晚成；说说我们身边的人吧，家住天津市塘沽区的77岁市民王作发，坚持不懈的学习，顺利通过成人高考，被天津职工经济技术大学录取，2009年2月到校报名，成为天津市年龄最大的大学生。他的好学精神不值得我们钦佩吗？所以，我们无论做什么事，起步有多晚，只要有正确的态度，保持年轻的心，持之以恒，终究会获得成功。

生活中我们还要经常坚持锻炼、听音乐、读书，这也是快速转变心态，保持乐观生活态度的途径。八小时之外，我们要把业余时间过得有意义，吃饭喝酒固然是一种人际交往沟通的方式，但是并不有益于健康，我们可以去运动，在运动中同样可以交友，还可以让我们释压，得到健康的身心。音乐、读书，也是提高我们情趣，转换心情的途径，也可以提高我们的性情、修养。所以，多做有益身心的事情，会让我们保持良好的生活态度。

“乐也一天，愁也一天”，生活就像一面镜子，我们笑对生活，生活也会对着我们笑。所以，请保持微笑吧，用微笑面对生活，永远HAPPY！快乐！

人人都说喜欢简单，我也不例外，但真正能做到简单的又有几何。

孩童的世界单纯而简单，可人终是要长大的，长大后，又不得不面对复杂多元的社会。不能适应社会的人最终会被淘汰，我们不能等社会来适应我们，而是要主动去适应这个现实的社会。而在适应的过程中，生活的态度至关重要。

乐观也是一生，悲观也是一生，积极向上也是一生，消极委靡也是一生。与其整日地长吁短叹抱怨老天的不公，抱怨生活的多桀，不如乐观地面对，积极采取相应的方法使自己走出困境。

现在好多人都在困惑，为什么如今生活条件比过去好了，却感觉没有以前幸福快乐了呢?记得于丹曾说过，那是因为现在人们的选择多了，于是就有了困惑。就比如现的女士逛商场，看得眼花缭乱，这也靓那也俏，不知该作何种选择，都买吧，浪费，选一两件吧，又舍不得另外的，又或许回到家过些个日子还会觉得：要是那天买了另一件会更好，于是乎就徒添了许多不必要的烦恼。其实服装，穿在身上合体，舒服，自己感觉良好，就可以了，至于是进口的还是国内的、品牌的还是没牌子的都不重要，得体大方是重点，至少我是这么认为的。如果非要讲究穿什么品牌，那也得量力而行。就像有些大学生，衣柜鞋柜放得满满的，每天花样翻新，却一点也不顾及家里的父母舍不得吃穿，全为了多省下点钱好让孩子们安心地念好书啊!那些学生们，如果你们把这些不该花的钱用在买书和学习上，多拓宽些知识面，岂不是更好，这些在将来到了社会上都是资本啊。不要小看了这些生活习惯，将来成家立业了，对个人和家庭的影响可不小，良好的习惯不在乎大小，养成了，一生受益。

现代科技文明的高度发达，带给人们太多意想不到的惊喜与收获，但任何事物都有其相对性，与此同时而来的是社会的更复杂性。这个社会充满了各种各样的诱惑与陷井，须静得下心来，方能立而正，行而端，耐得住寂寞，守得住方寸，才不致乱了生活的脚步，凭添许多烦恼丝。古之圣贤以静观天下，我们以静观生活也未尝不可。静能清心，能更好地看透事物的本质，不争不强求，心安理得，自在潇洒;静能让人明白生活的真理，知足常乐，却非安于现状不求进取;予人玫瑰，手留余香，幸福了别人快乐了自己;脚踏实地，真诚待人，豁达开朗，心宽神怡。

子贡问孔子，什么样的一个字，能让人终身受益，孔子回答他是个“恕”字，并附加了一句“已所不欲，勿施于人”。在今天我们可以理解为“换位思考”也就是站在别人的立场上思考问题和处理事情。当我们过于冲动地说出一句话或做了一件事，即使是出于无意而直接或间接地伤害到了别人，那就会留下再也弥补不过来的伤痕，伤好了，印痕仍存，那是永远也无法抹去的伤痛记忆。我以前一直是个快人快语，说话不经大脑思考的人，以前无意中也说过好多伤害了别人的话，虽然不是本意，但确实是伤害到了别人，这对于别人和自己都是无法完全原谅的。不要老是觉得自己怎么怎么好，别人眼里的你才是真实的自己。

我们生活于俗世红尘，不要去要求别人应该如何如何，做好自己才最重要。正确认知生活的态度，让自己做个积极乐观向上的人，做个知足进取乐于助人的人，做个正直善良有爱心的人。人的一生，不会一直走直线，但只要我们看准方向，努力向前走，虽然有时也会歪歪斜斜，跌跌撞撞，但只要方向正确了，最后终会走到心中理想的境地，无怨无悔。

生活其实就是一种态度，悲与乐就在自己的一念之间，想通了也就是那么回事。

萧十一郎说，他从小就失去了爹娘，与狼生活在一起，狼是最忠贞的动物，就好像他一样，从小，他就学会了在苦中做乐，他清楚的知道世界的现实，他想要逃避，想要过宁静的生活，可是现实却逼迫着他向前，不允许他停止脚步。

我知道萧十一郎本就是古龙想象中的一个人物，可是这也是他自己形象的一种典范，年轻的时候受尽了颠沛流离的生活，到老通过酗酒来渡过余生，这也导致了他英年早逝。其实，比起金庸我是更加的喜欢古龙的，至少说，比起古龙，金庸是幸运的，所以，这也是他们写作创作风格的不同之处。

古龙希望过着平静的生活，能有家的温暖的生活，就好像就是小说中的萧十一郎，正因为如此，所以萧十一郎喜欢上了沈碧君而不是风四娘，因为沈碧君代表着善良、美丽、真诚。

因为看清了世界真实的面目，所以他总是与这个世界保持着一定的距离，保持在安全线内，他的要求不多，只想着平静的生活，想要一个家，这也导致了邪恶派连城壁的出现，其实连城壁也是一个悲剧的人物，作为一个保养的孩子，没有受到过一点的亲情，知道遇上沈碧君，这而，也是问题的根源。

多次被误会，不解释，因为时间会证实一切，多好次想要了断自己的生命，可是使命却让他不能如此。所以他就这样的坚强的活了下来。原著中，本来萧十一郎的结局本不是很好，这也让大师古龙很是不满，于是又着手写了续《火拼萧十一郎》，于是有了完美的结局。其实这也是古龙自己想要有的生活的结局，可是都不能如愿。

生活其实就是如此的现实，现实得让人可怕，可是我喜欢萧十一郎的那个角色，苦中作乐，也许我是应该学习一下他的精神，学习他对于生活的态度，虽然我是没有什么护刀家族的使命，但是至少我应该为我的事业想一想。世界上的人那么多，品种又是那么的多，我能考虑的又能有多少呢，学着与这个世界保持着一定的距离，至少不要让自己受伤，不要让自己轻易的受伤。

卢梭曾说：“感谢生活给我的一切不幸，”拥有一颗积极乐观的生活态度，你的人生就是甜的。

莫言，在看到他辉煌的一刻，有没有想过他自己也曾被批为得奖赔率最高者，虽然在无尽的否认下，他也没有放弃自己，“闭关淡然写作”，现在我们才得以通晓他，我想如果用橘子来比喻人生，一种橘子大而酸，一种橘子小而甜。这也就是告诉我们的人生常八九不如意，没有十全十美的事物，而生活本身也如此，但我们可以用一颗完美无瑕的心态也就是乐观的生活态度完成它，当拿到甜的会庆幸它是甜的。

相比之下，刘伟，独臂钢琴师，在他的弹奏下，我又体验到另一番的“甜”，或许是上帝对他的偏爱，让这个个饱满的苹果被上帝多咬了一口，他深知这一点，也感恩生活。困难只是暂时的，知道那么一天，在金色大教堂下的历史性一刻，他淡淡的微笑征服了一切，

在他超凡的技艺下，乐观便是他成功的催化剂。

乐观是一件感恩万物的生活态度，我们双眼是平行的，你在看见缺点下凭什么忽略优点。对待生活，你又凭什么只带着悲观?让我们来乐观对待生活吧!

或许我们不是举足轻重的大人物，不会如咖啡那般浓的，从色泽到给中枢神经的兴奋作用，但我们可以是一杯简单的茶，茶是淡的，一杯在手，上下沉浮，近乎透明，那种感觉的愉悦，也并非笔墨可以形容的。喝上这么口茶吧，它不仅是乐观的代词，更是无尽的快乐。

或许我们周围环境不那么优美宁静，但是试想在沙漠里，两个求生的人在一杯仅存的半杯水下的一番话。其一说：“只有半杯水了，死定了。”其二说：“真幸运，居然还有半杯水。”我们应该明白，适应环境，不抱怨，从自身着手来改变，若本着一颗积极的心，那你的世界会不美?

盈盈月光，我掬一捧最清的;落落余晖，我拥一缕最暖的;灼灼红叶，我拾一片最热的;漫漫人生，我要采撷那人世间最美的生活态度——乐观。

两位旅行者在沙漠中迷失了方向，烈日炙烤着燃烧的沙漠，所带的粮食已尽，各自只仅有的半袋水。甲抱着水袋懊恼不已：唉，只剩下半袋水了！看来要葬身这荒漠了。乙却乐观地说：真幸运！还有半袋水，坚持下去一定能走出沙漠。在绝望和希望和等待中，结果乙终于走出了绝地，而甲却魂逝荒漠。走出荒漠的乙发现葬身荒漠的甲其实只要再坚持翻过一座沙丘就绝地逢生了。

这就是两种生活的态度，我们不妨站在旁观者的角度去审视这两种生活的态度对生活质量的影响。在俗世中，做到坐看云卷云舒其实只要一种心境．人生匆匆不过百年，难道很有必要给自己设下一个死套钻进去吗？人争斗气将自己逼入绝境之人不乏很多．其实这一类人都属于沙漠中的甲，非将鸡毛蒜皮这事用自己的放大镜加工后，努力缠绕住自己，东撞西碰，最终血淋淋地问道：为什么受伤的总还是我？

生活的模式并不是按自己的喜好和意愿设计的。匆匆的生命旅途中，我们沿途的风景会经历四季的变化、会遭遇生命的无常的风霜雨雪，怀着一颗平常的心，坦然处之就不难享受到春花秋月的美妙人生。禅谒：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。我想说的就是一种心境了。

常怀感恩生命之心，就可以做到生活的和谐。身边有位朋友常常醉酒而夜不思归，问其原因是妻子经常把比他事业进步较快的同事和经济发展较快的朋友做为参照物，每夜把床头做为思想教育的基地。最终使其惧而不思归了。女人爱唠叨这是本性，可任何事情都应有度。如果一位女人常常把一些经年旧事和比高比低的事情反复唠叨，我想未必是件好事。令夫者夜不思归者，更不是聪慧之举。其生活质量可想而知了。因此，就有了成功的男人身后总有一位伟大的女人之哲语。想当年传说中助诸葛孔明羽扇纶巾、笑傲群雄的黄氏，虽然内秀而外陋。但的确是令今天不少人向往的聪慧的女人。

常言：人比人，气死人。每个人的起点、机遇、能力和素质各不相同。如果一味钻进死胡同，整天拿自己同别人比来比去，在心里永远不会是解放区的天。人生在世各有各的活法，最重要的是应该有一份宽容和知足。君不见山区贫困孩子那一双双渴望上学的眼睛？君不见一些家庭惨遭变故而痛不欲生的生离死别。至少我们的孩子幸福地坐在宽敞明亮的教室里接受良好的教育；至少我们的生活平淡从容。人海茫茫、芸芸众生，我们每天都在为家庭和生活的幸福和富足奔波努力。但是，最重要的不要忘记在随时随地都要把乐观的生活态度放在心底、搁在眼前。在我居住的小城街头有一位残疾的补鞋匠无论在风里雨里，他脸上总会带着一份对生活愉悦的微笑。问他高兴的原因，他会回答：一天挣上二十三十的，总比在农村老家呆着强多了。是啊，沙漠里的旅行者还有半袋水的愉悦，让他的生命有了希望。而补鞋匠风里雨里永远绽露的笑容，难道不能给我们浮躁的生活注入一汪清泉吗？

[生活的质量取决生活的态度作文

齐白石70多岁的时候，对人说“我才知道自己不会画画”，巴金也曾说“我不会写作……”在这匆匆忙忙的社会演变过程当中，又真的有几人如同他们这样大成了，还很用心的反思自己的得失呢?这个繁杂的社会，稍有成就，就会有很多人忘记自己的本性，然后抛妻弃子，最后在名利场上消耗自己的岁月，在酒肉场磋磨自己的人生。到头来自己什么也没有得到，得到的就只有一个人对一群人的亏欠，和自己无比绞心的疼痛。

回首想想自己，自己相比齐白石、巴金自己虽然感觉微不足道，但自己由心的感觉自己还是蛮幸运的。在自己年过二分之一半百的时候，就已经体会出了点点爱情的真谛，和少许的为人之道，也值得自己好好的欣慰一把。虽然自己的感情生活过得有些懵懵懂懂，为人处事也有些不当，但也不算失败，起码相比于自己幼儿园的时候，自己还是可以很骄傲的说“自己已经大成了”。

我很庆幸自己所得到的每一样东西，我也很珍惜自己所得到的的每一样，包括感情，包括某个人不经意间说的一句问候话。我时常都在说父母把自己生得太好了，黑暗的东西总是在远离自己。但我时常更在说，父母把自己生得太差了，让自己总是这样光明，想融入这个本来就不是很光明的社会当中自己就会有些异类，和一些不安。曾经真心想让自己变得黑暗一些，所以自己总是在黑夜里大口的吸气，好让更多的黑夜流入自己的体内，填充自己这颗光明的心灵。但是结果可想而知，黑夜给予自己的更多的不是满心的黑暗，而是无比的宁静的安心。让本来白天聚集的怒气，一下子都散失在了这无尽的黑洞空间之中。事与愿违呀!到这二分之一半百的年龄，自己也想通了，做自己比做别人更好，而且任何事情都是不能一蹴而就的。所以在每一天太阳出来的时候，自己总会对自己微笑一下，拍拍自己才弄湿的脸，心底说一句“加油小伙子!”然后才开始新的一天旅程。

时常还会想起学校食堂的那一块牌子，“生活的理想，就是理想的生活”看第一眼的时候，自己有些感触，认为这句话天生就是对的，就像是说到自己的心坎里一样。看第二次的时候所有的感触都化成了一种激情。但在这完全松散闲懒的大学校园里，激情这东兴可是稀有物种，可能就只有在院里正在恋爱的男女心中才能找到。要让一个光棍理解大学里的激情，确实有些强人所难。虽然说是这样说的，但自己刚开始依然有些心火在燃烧，因为太过激烈了吧，还没有真的点亮自己的夜空，自己就已经松懈了下来。

现在这个社会也完全如同大学生活一样，容不下一点点不一样的东西，当全天下的人都慵懒时，你的激情就会变成一种不着调的坏音符，很是让人炸耳。假如你是一个有志向，而且是永不屈服的人，那你就一定会如同屈原一样，最终功成名就。但假如你放弃了，你就会很安心的随大流，向着大多数人认为正确的方向一直走到自家认为错误的终点。现实这东西呀!让很多人都失去了原本想要的美好，和期许过的幸福。

很多时候自己也在想，生活这本书该怎样去研读，想着想着就会发觉其实生活这本书并不是很难读，只要你随它一直向前，一直向前，不要回头，不要怀疑他会让你失去什么，更不要期许他前方能给予你什么。只要安心的随大流，顺天命，一切都会简单得难以言表。但是这种简单的生活方式，可能就只有智商高达七十一下，或者低于二百五以上的人，才能够过得上这样的生活。在我们这些智商一百左右的人群当中，我看，呵呵，完全没戏!因为我们这些人都在努力让自己的生活能够更加的美好，更加的幸福。每每来上一个好梦，第二天就会准时到附近一个彩票代售点买上一张，虽然自己知道不会真的来个大奖。但这就是我们这群人的生活态度，和对美好生活的希望。梦想自己能够轻松一点，自己在年老的时候还能有一些棺材本，因为现在靠什么都靠不住，封建社会你可以靠儿女。现在社会主义了，女儿更多的变成了黄眼儿狼，一嫁人就变得不认自己的父母了。儿子就更不用说，完全就是一直地老鼠，总是在啃自己的棺材本儿。所以呀，这年头养啥都好养活，也啥都好养，就是不要养白眼狼和地老鼠。

邓小平爷爷不就说过这样一句话嘛“教育要重娃娃抓起”，所以从小就要教导他们不要做白眼儿狼，不做地老鼠。这个尊老的和谐思想我看一定得重胎教开始才行，不然到头来儿女伤心的就只有父母。儿女都是每一个作为父母的天呀，当真有一天，天真的塌下来了，能顶起来的，我看真没有几个。

但是吧!不管怎么说，生活源于梦想。没有梦，就没有希望。该生活的还是得继续，该欢喜的还是得开心，想太多总归是想，一切都顺其自然。时不时让自己假装智商高于250一下，生活才能变得更加的美丽动人，或者假装自己的智商低于70无限的接近0也是一个不错的选择。

尽量让所有的快乐都记住，尽量让所有的痛苦都忘记，尽量让所有的明天都美好，尽量让所有的今天都美丽。如同那年那月的那一天，鲜花在人们的手中开放，美妙的歌声从每一个人的口里不停的窜出来，感动了你的心，也催眠了我的人。

翻开自己以前的日记本，观看以前的日记和文章，发现大部分都是自己情绪的宣泄，并且都是一些问题的检讨，让自己更加认识自己。

虽然如此，但很多时候读来感觉都是苦闷的，负能量过多。所以此刻想创作一篇更加积极的文章。

仔细一想，自己的这些日记也让我了解了自己的性格，虽然沉闷，没有幽默感，但我在做事情时也会更加专注，并且在独处的时候更能让我迸发出更大的潜力。

我很善良，因为太过善良，在别人看来我更是一种懦弱，不过那经历也让我不再成为烂好人，更让我的善良增加了一点锋芒。

人际关系对于我来说是一个很大的问题，曾经我也想获得更多的朋友，身边有人理解自己，但现在不在羡慕那些朋友多的人，有时朋友少并不代表自己人际关系差，更多的是自己更加交心，一生一两个真心朋友足矣！

保持乐观的态度，生活没有过不去的坎，所有的无奈，不平和愤慨总要面对，总会过去，人生还是应该向前走，时间对任何人都很公平，哪有时间去处理这样的烦心事，不若保持自我，用这时间让自己更加出色。

梭罗曾说：“大部分人生活在无声的绝望中。”是的，生活有时让人绝望，但他依旧美好。

有些人虽然生活给她带来了许多不幸，但她在绝望时所表现出来的勇气和信念是极其震撼人心的。例如，天生盲聋哑的海伦凯勒，她虽然没有健全的身体，也曾经恐惧绝望过，但她依旧勇敢地接受命运带给她的一切并且努力地去识字，阅读，努力去感受生活中美好。

她的《假如给我三天光明》让我们认识到了人类的精神的美是多么可贵，人类的力量是可以有多么强大。罗斯福夫人曾说：“在她的生活和生活的乐趣中，凯勒小姐给我们这些没有那么多困难需要克服的人们上了永远不能遗忘的一课。”是的，只要是看过这本书的人，都会被凯勒小姐的精神力量所深深折服。

在我们今后的人生中，也需要这么一种精神力量支撑着我们前行。

生活，需要一种态度。你也许无法改变上天所给予你的一切，但你依旧可以用 一颗乐观 的心去对待他。

当你遭遇到挫折和困难的时候，不要抱怨，不要愤怒，要记得微笑。有人曾说：“你对生活微笑，生活同样会回以你微笑。”只有懂得生活的人才会对自己的生活负责，明媚的生活着。而当你觉得绝望不安时，闭上你的双眼，打开你的心，感受你的生活，享受你的生活，你便会发现当你知道如何去爱你的生活时，生活便会加以百倍的还给你。所以，从现在开始，打起十二分的精神，鼓起勇气，不放弃，勇敢前行，走到最后你便会发现，原来生活所赐予你的美好快乐要比不幸多得多。

生活，比你想象中更爱你。

有一种成功，叫永不言弃;有一种成功，叫继续努力。

人们都说：过去的习惯，决定今天的你，所以，过去的懒惰，决定你今天的一败涂地。

人哪，你可以失败，也可以从失败中站起。

但是，你一定要记住，决不能习惯失败，因为你要知道，身体的疲惫，不是真正的疲惫;精神上的疲惫，才是真的劳累。

真正的绝望，是内心的迷茫。

我们必须记住：路是自己选的，后悔的话，也只能往自己的肚子里咽。

我们自己选择的路，即使跪着也要走完;因为一旦开始，便不能终止。这才叫做真正的坚持。

如果我们要做好一件事情，就是要有志向和意志。做事情的志向，也就是你必须要要设定你自己的目标，不论是阶段性的还是人生的，不论是关系紧要的还是相不太重要的事情，我们最好要制定合适的目标，这样，才能够合理组织自己的时间和精力去做事情。提高效率，摆脱碌碌无为的状况。做事情的意志，也就是执行力，坚持自己志向，执行自己目标的能力。有些人总是有各种各样的目标，甚至是宏伟异常的目标。但是还是庸庸碌碌一生，无所作为。这个首先就是制定目标不合理，还有一个比较关键的就是没有执行自己的志向。实践自己的目标。再宏伟的目标，也是不会实现的。空中楼阁存在于童话之中。做事情还是需要我们自己坚实的基础，需要我们以志向，目标为指引，以意志与坚持为策力。一步一步，量变到质变会带我们接近梦想的。志向与意志也是这么相辅相成，缺一不可。

回头看过自己走过的路，经历的事，看到的，想到的，听到的，欲望着的各式各样的情形。我明白了一些事情。

进步和成长的过程总是有许多的困难与坎坷的。有时我们是由于志向不明，没有明确的目的而碌碌无为。但是还有另外一种情况，是由于我们自己的退缩，与自己“亲密”的妥协没有坚持到底的意志，才使得机会逝去，颗粒无收。

现在我遇到严重的困难，有些畏惧，甚至想要放弃的时候，我就会问自己：在此之前，有没有任何一件事情，是你尽量努力了，全力争取了，最后却没有做成的?答案是没有。似乎只要努力过，争取过的事情，从来没有失败的例子。那些让人悔恨的经历，反倒是那些退缩、软弱、偷懒、不尽力争取的场景。所以，尽力去做就好了，不要跟自己妥协。做应该做的事情，做好该做的事情。

如果不坚持，到哪里都是放弃。如果这一刻不坚持，不管再到哪里，身后总有一步可退，可退一步不会海阔天空，只是躲进自己的世界而以，而那个世界也只会越来越小。如果现在不坚持，到哪里都是放弃，这句话是应该铭记在心的，时刻警戒着自己。

[积极态度的作文范本

在古代，我们不短信，不网聊，不漂洋过海，不被堵在路上。

如果我想你，就翻过高山，走五里路，去牵你的手。

——-摘自《胡淑芬微薄》

随着社会经济建设的高调，人与人之间的感情，在灯红酒绿的浮华喧嚣里渐渐冷漠，那简单而纯洁的表达爱的方式也随着岁月一起沉落在天边的海里。每个世俗的人儿，在自己事业、家庭或爱情的道路上，一路狂奔，冷漠了亲情，背弃了道义，甚至连做人的原则也随手扔在了荆棘的丛林。

偶然的深夜里，孤影独对，才发现镜中的面孔是那般的陌生。都说是人生如酒，可又有几人在细细品味?苦与甜的夹杂，得与失的纠结，充斥了原本想要的那份宁静与幸福，丢失了心灵深处最美的纯真与憧憬。人生一世，草木一秋，位高权重也好，富贵荣华也罢，钟鼓璞玉最后还不是身长七尺于地下!苦甜得失又有什么区别呢?

身边的朋友经常对我说：“觉得你好幸福，好羡慕。”每当听到这样的声音，我真的无言以对，甚至觉得有些尴尬。因为在我觉得，爱情或婚姻，家庭或事业，所谓的幸福其实只是一种感觉，一种自己对自己的感觉。如果说非要给幸福下个定义，那么我的定义就是简单。在我以为世界所有的事物其实都很简单，只是我们自以为很聪明而把它弄得复杂了。自己生活在自己的世界里，旁人有何从能看出你内心的幸与不幸呢?

所有物质的发展不遗余力的改变着我们脆弱的神经，影响着我们的思想朝着未知的苍穹。追求不再是精神的满足，而是物质的永不满足，最为可悲的是还简单的以为只要物质满足精神就自然满足了。其实只要你停一下匆匆的脚步，看看镜中的自己，你就会发现自己很可悲：为了满足自己的虚荣，说着虚伪的话，徘徊在这冰冷的人情世故里;又或许为了得到自己想要的物质享受浮华生活，逼迫自己不停的向前冲，利用一切身边可以利用的资源，当然包括友情、爱情甚至亲情。也许还会一边高唱着社会如此冷漠，世态如此炎凉的高调... ...

必须承认人心是复杂的，但人心同样可以是简单的。如果你自己简单，你会发现身边的人也是简单的，如果你心是复杂的，那么你身边的每一个人都比你更复杂。神经病都以为自己是最幸福的，在他眼里，你我才是真正的神经病。生活也可以简单，喜欢就是喜欢，不喜欢就是不喜欢，又何必勉强自己呢?我们总在不停地去追求一些东西，也收获一些东西，行囊就会越来越大，越来越重。如果不曾停下来审视自己，检查背囊，你又知道什么是需要的什么是多余的呢?总有许多东西需要舍弃，不然我们就会被沉重的背囊压在途中，放慢、停下前进的脚步，直至自己在遗憾中消亡。

你我皆凡人，活在人世间，思想总被自己的世俗观念所左右，总会拿自己与人比较，而且只会和比自己眼前之人比较，那又为何不转身看看还在你身后的人呢?山有山的姿态，水有水的柔情，所谓“看山是山，看水是水”的境界其实远没有说得那么复杂，在我以为，只要你闭上眼什么也不看，山水又有何区别?所有的山水之说不过是庸人自扰、徒曾烦恼而已。只要自己明白，别人的幸福只在你的眼里，你的幸福才在自己心里，当然也就在别人的眼里了。笑看他人的繁华，静静地守护自己内心的一片宁静与祥和，你还说不幸福吗?

生活是一种态度，幸福是一种感觉，人生则是不断收获与放弃的过程!

在收获与放弃之间，以一颗简单的心，听自己内心的感受，让生活变得简单。