泉州作文精选20篇

听闻泉州有十八名胜，我与外公他们来到了十八名胜之一的东湖公园玩。一进东湖公园，我仿佛进入了五彩斑斓的仙境。青翠的迎客松微微弯着他的腰，好像在与游者示意；妖娆的美人蕉在路的两旁舞动着她们那美丽的身躯；金色的鸢尾花高傲地昂着他那高贵的头，审视着游人，好像一位国王在看着他的臣民。我们慢慢地向前走着，东湖那美丽的身躯不由印入了我的眼帘，我左看看右看看，咦！那是什么。我惊喜的跑了过去 ，一朵朵的莲花开在湖上，仔细一看，下面还有一个个盆子支撑着，一只只小鱼在莲花与莲叶之间穿梭着，让人不由联想到“鱼戏莲叶间”的诗句。

我独自欣赏着美景，完全把一切都忘了。突然，我面上一凉，哦！下起雨来了。妈妈急急忙忙的把伞给我，我撑起了伞，漫步在湖边，一滴滴雨水落在湖面上，变成一圈圈的涟漪荡漾开去，好像是一朵朵花盛开在绿色的草坪上，转眼又凋零了。让人觉得惊叹而又惋惜。雨水顺着伞流下，又落到了地上，溅起一个个小水花，水花健在我的裤脚上，为我的裤脚渲染上一朵朵充满江南水韵的花。我站在雨中看着东湖，雨水为东湖蒙上了一层神秘的面纱。半掩半露，让人不由想揭开她的面纱，看看它的庐山真面目。我不经惊叹大自然的鬼斧神工。大自然创造的一切是多么美啊！我又继续走着，慢慢地走着……。我们来到了一个假山石壁处，烟雾环绕着，仿佛进入了仙境。我站在小桥上，妈妈趁机按下快门，记下了这一幕。夜幕降临，我们也该回去了。我依依不舍的看着东湖，向它招了招手。夜晚 的东湖，寂静而又热闹，金色的鸢尾花向游人们招招手，好像在与他们说再见，跳累的美人蕉也进入了梦乡，只有迎客松像勇敢而又忠诚的士兵，守卫着夜晚的东湖。

再见了，美丽的东湖。但我想，你的美丽不止于此吧？

我的家乡――泉州，是历史文化名城，也是著名的旅游城市。这里有清新的空气、蔚蓝的天空、碧蓝的大海、和煦的阳光。景点很多，有历史悠久的开元寺、风光旖旎的清源山、黄金海岸、西湖公园等，而我最喜欢的是泉州西湖公园，那儿景色秀丽，就像人间“天堂”。

西湖公园是泉州市区最大的公园，它位于清源山脚下，跨进公园大门，映入眼帘的是碧波粼粼的湖面，湖面两旁的柳树在春风的吹拂下摇曳着婀娜的身姿，放眼望去，湖水满盈盈的，在阳光的照耀下犹如碎银闪闪发光，凉爽的风吹过，让人心旷神怡。

每到夜晚，西湖公园更加热闹非凡，广场上人山人海，有的跳广场舞，有的练太极拳，有的放风筝。音乐响起，湖面上的喷泉随着音乐的节奏跳跃，喷泉千姿百态，时而高，时而低，仿佛置身水的世界里。

走着，走着，我们来到了一座拱桥，桥上雕刻着形态各异、栩栩如生的狮子，有的在嬉戏，有的张牙舞爪，惟妙惟肖，可爱极了。

观赏完美丽的西湖公园，我们来到了西街开元寺，开元寺最出名的非东西塔莫属了，两塔相距一两百米，东西两塔各分五层，大理石结构，东塔高四十八米，西塔高四十四米，是全国现存最高石塔。

在西街，不仅能见到古香古色的建筑，而且还能品尝到泉州地道的美食，如西街面线糊，阿佛闰饼皮店等，面线糊店位于钟楼旁，每次到西街，我都吵着去吃上一碗热气腾腾的面线糊。

泉州地区的美景数不胜数，是文化底蕴浓厚的城市，是古代的海上丝绸之路的起点，2014年被评为首届“东亚文化之都”，如果你来泉州，你将留连忘返。

我爱你——泉州。

千年古城泉州，位于东海之滨，地处福建东南部，与台湾隔海相望。古称“东方第一大港”，是几百多年前海上丝绸之路的起点。我曾经好奇地问过爸爸，大海怎么会有丝绸铺成的路呢?爸爸说，是因为古时候，中外商人通过大海往来，进行丝绸或其他物品买卖。意大利旅行家亚格也曾经坐船探险到过泉州，并称它为“光明之城”。

走进民间艺术魅力四射的泉州，你将会欣赏到旋律缠绵深沉的南音，那如丝如诉的声音犹如天籁之音，令人回味无穷。你可以看到享誉中外、外观精美、色泽鲜艳的提线木偶和布袋木偶。在演员精湛的表演下，木偶们活灵活现、动作逼真、生动有趣。你会被拍胸舞、火锅公火锅婆、舞龙舞狮这些不拘一格、维妙维俏、滑稽诙谐的表演，逗得捧腹大笑。高甲戏、梨园戏、打城戏等丰富多彩的戏剧会让你眼花缭乱、如痴如醉。

走进被称之为“世界宗教博物馆”的泉州，你会惊叹泉州的博大精深，佛教、道教、伊斯兰教、印度教、摩尼教、基督教、婆罗教(明教)、天主教、犹太教……各种教派在这里星罗棋布。在我身边，就有好些个叔叔阿姨，他们信仰不同的宗教，却互帮互助，善良可亲，和谐相处。

走进充满悠久文化历史的泉州，你可以看到众多艺术价值驰名中外的名胜古迹。与杭州灵隐寺、北京广济寺齐名的开元寺，已有一千三百多年历史。它规模宏大，构筑壮观，古木参天、景色优美。最引人注目的是寺中高达四五十米的东西石塔和百柱大雄宝殿，“两塔相对擎天龙，一殿居中镇地虎”就是它的真实写照。如果你到了开元寺，别忘了爬上庞大的石龟背，它可会祝福你健康长寿!建于北宋时期的伊斯兰清净寺，是我国现存最古老、具有阿拉伯建筑风格的伊斯兰教寺。整座石建筑造型巍峨壮观，让人感到不明白的是，为什么它的城楼盖得那么高?位于泉州晋江的宋代五里桥，桥长达两公里半，是当时全国最长的桥，人称“天下无桥长此桥”!享有“老子天下第一”美誉的老君造像，依山刻于宋代，只见他有着一副慈祥的面孔，老长老长的胡子，炯炯有神的眼睛遥望着远方，似乎在思索着什么，它虽然历经千年风雨沧桑，依然栩翎如生。听爸爸说，老君造像是我国道教石刻中独一无二的艺术瑰宝，古代人民真了不起!清朝闽南建筑博物馆──蔡氏古民居建筑群，屋脊高翘，雕梁画栋、镌花刻鸟，独具艺术风格。“山中无石不刻字”的九日山，记下了古代泉州的历史，见证了“涨海声中万国商”海上丝绸之路的辉煌。泉州是一座艺术博物馆，它赢得了“地下看西安，地上看泉州”的赞誉。

走进人杰地灵的泉州，你可以感受到几百年前意大利旅行家马可波罗的气息。“开辟荆榛逐荷夷，十年始克复先基”把侵占台湾38年之久的荷兰殖民主义者打得落花流水、滚回老家的民族英雄郑成功、一人之下，万人之上的清朝宰相李光地、为中国统一作出积极贡献的洪承畴、“长亭外，古道边，芳草碧连天……”集音乐戏曲诗文绘画书法金石为一身的弘一法师(李淑同)、平复台湾的靖海将军施琅、让倭寇闻风丧胆屁滚尿流、威武英勇的俞大猷……就生长在这片神奇的土地上。在这里，你能看到他们成长的足迹，感受到他们的悲欢离合。头戴黄色竹斗笠和花头巾、身穿大肚裤、露出小肚脐、服饰奇特的惠安女和头上插满鲜花的??女，为泉州亮起一道人物风景线。

走进魅力城市泉州，你可以一边品味元宵圆的甜美，一边赞叹五花八门的泉州花灯艺术和德化瓷器的精美绝伦。你可以一边品尝着著名铁观音的茶香，一边看到一座座高楼大厦拔地而起。你可以一边吃着味道鲜美的海鲜，一边观赏泉州侨乡不夜城光彩照人的美景。

走进令人流连忘返的泉州，你就能真正领略到“此地古称佛国，满街都是圣人”的含义!

走进光明之城泉州……

改革开放30多年来，海丝起点泉州立足实际，勇立潮头，创造了闻名国内外的“晋江经验”和“泉州模式”，被列为全国18个改革开放典型地区之一，是中国的“民办特区”、“品牌之都”。在中国改革开放的历史进程中，泉州是一个具有符号意义的城市，从经济建设过程中涌现出来的“泉州速度”，到社会经济体制机制转型、变革的“泉州模式”，都给中国经济社会发展带来诸多启示。

“十分天下有其九”

改革开放30多年来，泉州民营经济发展经历了“三来一补”起步、乡镇企业铺路、“三资”企业上路、成片开发迈大步、区域经济展宏图等起步、发展、提升三个阶段，经济实力每隔几年上一个台阶，创造出“晋江经验”，形成了“泉州模式”。民营经济成为地方经济的主导力量，成为泉州经济最大的活力源泉。民营经济在泉州国民经济中的比重高达90%，素有“十分天下有其九”的说法，2013年，仅工业总产值就达7700亿元。

泉州民营经济发展已呈现出越来越显著的集群化趋势。目前，泉州民营经济产业集群中，产值超100亿元的有石化、纺织、服装、鞋业、石材、机械制造、食品饮料7个产业集群，年产值在30亿元至100亿元之间的有石雕、茶叶、树脂、工艺陶瓷、建筑陶瓷、水暖器材、藤铁工艺等产业集群。

泉州的特色产业已成长为辐射福建全省、全国的专业化、区域性优势产业，获得中国鞋都、中国纺织产业基地、中国休闲服装名城、中国建材之乡、中国建筑之乡、中国石雕之都、中国工艺陶瓷之乡、中国瓷都、中国茶都、中国伞都等国家级和区域性品牌。

泉州民营企业依托县域特色产业集聚，积极探索培育、建设专业市场，泉州经济已初步形成石狮服装城、晋江鞋都、南安石材城、安溪茶都、德化陶瓷工艺城等一批辐射面广的区域性、全国性专业市场，形成了“以大市场促大流通，以大流通促大发展”的格局。

得益于民营经济的发展，泉州经济总量连续15年保持福建省首位，占全省1/4。

不仅本土，泉州经济还辐射全国。如今，在全国各地拼搏的泉州人有100多万。他们在鞋服、建材、水暖等领域达到新的高度，建立异地泉州商会180多个，每年创造的财富在4000亿元以上。

泉商也迈开向世界发展的步伐。去年，泉州外贸出口158亿美元，同比增长27%。其中，民企出口占比近60%，增幅高达52.5%。

一组数字直观体现泉州经济的影响力：

产业――纺织服装产量占全国10%，旅游运动鞋产量占全国40%、世界20%，糖果产量占全国20%，石材、工艺陶瓷出口量分别占全国的35%、65%。

品牌――中国驰名商标数量持续位居全国地级市首位，共有111件，占全省比例超过1/3，甚至超过部分中西部省份。

市场――目前，该市共建设各类商品市场200多个，年成交额超500亿元。其中，石狮服装城、晋江鞋都、南安石材城、安溪茶都、德化陶瓷工艺城等已成为区域性、全国性专业市场。

资本――目前，该市累计上市企业近80家，数量居福建省首位、全国地级市前列，在资本市场形成颇具特色的“泉州板块”。

泉州经济奇迹

泉州民营经济的超常规快速发展，除了得益于国家改革开放的政策以及地方政府对发展民营经济不遗余力的支持外，还有多个很重要的与其他原因。

一个小小的地级市，竟然聚集了中国鞋都、中国伞都等多个“中国某某之都”。泉州民企越做越大、泉州区域经济越来越强的秘诀是：科学的产业定位。从泉州各级政府到各行业民企，在改革开放初期便特别注重产业定位，如晋江发展鞋业、石狮错位定位为服装业。目前，该市已形成石化、纺织服装、鞋业3个产值超千亿元，装备制造、建筑建材、食品饮料3个产值超500亿元的产业集群以及一大批产值超100亿元的产业集群，并有产值亿元以上企业1891家。

品牌是一个企业发展获得核心竞争力的基础。一座曾经游摊满街转的城市，现在却成了知名品牌云集之地。品牌成为泉州民营经济发展的制胜法宝。“恒安”纸业、“亲亲”食品、“七匹狼”、“劲霸”、“九牧王”服装、“富贵鸟”鞋业……走进泉州，仿佛来到一个名牌产品的集散地，它们都是出自民营企业之手。从仿样加工到贴牌生产，再到打响自有品牌，然后经过技术革新，进一步与国际接轨，泉州便是通过这样的途径，逐步塑造出“品牌之都”的雏形。目前泉州拥有国家工商总局认定的中国驰名商标28个，中国名牌产品47个，国家免检产品139个，获原产地域保护产品6项。

一座曾经体育事业并不兴旺的城市，现在却吸引了耐克、安踏等一大批体育品牌企业进驻，这就是中国体育之都泉州晋江。政府帮助民企提出“人才强企”战略，出台了一系列鼓励高级人才到民企打工的政策措施。现在，晋江又广邀全国的高等院校，与晋江市政府一起帮助民企培养高级人才。“人才强企”战略使晋江民企迅速成长。

更重要的是泉州人无处不在的忧患意识和坚持不懈的改革精神。改革开放以来，泉州始终坚持解放思想、实事求是、与时俱进的思想路线，把中央和省委的决策部署和泉州实际结合起来，把开拓创新与科学务实的精神结合起来，鼓励和支持广大干部群众敢为天下先，在实践中探索，在探索中前进。每当发展处于关键时刻，都深入开展解放思想大讨论，大胆突破不合时宜的僵化观念，克服“等、靠、要”消极情绪和不思进取的自满思想，为加快经济发展奠定坚实的思想基础。始终坚持以经济建设为中心，聚精会神搞建设，一心一意谋发展。改革开放初期，努力在计划经济体制夹缝中找到发展出路，因地制宜地选择股份合作制的形式发展乡镇企业。在一些人为姓“社”、姓“资”争论的时候，泉州人民坚信发展才是硬道理，“不管东西南北风，咬定发展不放松”。30多年来，坚持以改革的办法推动发展，以发展的办法破解难题。泉州人民以敢为天下先的勇气，在先行先试中赢得主动。30多年来，泉州创造了许多全国第一和全省第一：在全国创办第一批股份合作制企业、第一个引进外资一揽子嫁接改造国有企业、第一个以“建设―经营―转让”(BOT)形式吸引民间资本建设基础设施、第一个推行“小政府、大社会”的管理模式、第一个以竞争上岗方式招聘县市级主要领导、第一批在新经济组织建立党组织、第一批成立行业协会同业公会、第一个建立新型外来务工人员维权机制等。 有人说，在中国改革开放的历史进程中，泉州是一座具有符号意义的城市，从经济建设过程中涌现出来的“泉州速度”，到社会经济体制机制转型、变革的“泉州模式”，都给中国经济社会发展带来诸多启示。

“二次创业”再赴新征程

改革和开放的基因，在泉州的血液里涌动了上千年。从宋元时期中国眺望世界的窗口，到30多年前“自费改革的民办特区”，作为全国18个改革开放典型地区之一，泉州人从未停止改革步伐。

要素成本上升、同质化竞争加剧、利润空间狭小等多重压力，倒逼泉州民企加快转型升级探索。当地企业界人士认为，在要素“红利”加速消退的背景下，“创新驱动”成为企业转型的动力源。走过黄金30年，泉州正处在转变提升的重要关口。

承载着福建省委、省政府的殷切期望，打造“泉州经济升级版、改革创新示范区、生态宜居幸福城”三大战略，赢得人心，形成共识。泉州，正从改革先锋长成改革尖兵，从经济大市迈向经济强市，从速度泉州跨入幸福泉州，不断丰富改革图谱，为城市长远发展积蓄能量。

2013年开春，一场“增强忧患意识，推动长远发展”大讨论燎原泉州市。围绕6个主要议题、25个市级重点研讨专题，各地各部门分子裂变般提出自我设问、加压课题任务。从沿海的晋江、石狮、惠安，到山区的永春、安溪，“智造名城”、“东方米兰”、“大师经济”、“香产业”、“高速经济”等新定位、新支柱，书写充满希望的变局。把麦克风递给群众，大讨论收获1000多条好建议。2013年7月，该市各级各部门共聚一堂，推动大讨论成果转化，凝聚改革共识。泉州市委作出加快创新转型、推动长远发展的战略决定，提出打造“泉州经济升级版、改革创新示范区、生态宜居幸福城”。“1+X”政策体系首发6份文件，分别锁定重大项目工作、重点产业产业链、环湾中心城市规划建设、文化产业发展、科技小巨人企业培育和海纳百川高端人才，触碰改革重点领域的“硬骨头”。

“民综”改革渐入佳境

民营经济是泉州的脊梁。泉州共有民营企业7万多家，无论是数量、工业产值还是就业人数，均占全市九成以上，贡献了80%以上的GDP和税收。

泉州民营经济发端于乡村工业，主要“靠自己的骨头长肉”，产业根植性强。依靠坚守实业的传统，2008年国际金融危机以来，该市没有出现企业“迁移潮”、“倒闭潮”。

经过30多年的“一次创业”，泉州走到转变提升的重要关口。在2012年的千名企业家大会上，泉州市委、市政府向全市发出“二次创业”的总动员，即企业转型升级、政府转变职能，建设民营经济发展乐园。福建省政府同步出台《进一步促进泉州市民营经济发展的十条措施》，批准在泉州开展省级民营经济综合配套改革试验区。2013年，泉州以壮大产业集群为抓手，推动“二次创业”再升华。两年多来，泉州民营经济综合改革渐入佳境。2013年，全市民营经济增加值近4300亿元，增长12.8%，比GDP增幅高1.3个百分点。

作为福建省民营经济综合配套改革试验区，泉州市以“改革、创新”为抓手，激发民营企业发展活力，力促民营经济“脱胎换骨”。以传统劳动密集型企业为主的民营经济正在向高科技、品牌化、资本化方向转变，民营经济结构不断优化。

放眼泉州地区，2013年，泉州企业申报的技术改造项目达到396项，总投资850余亿元。“投入技改一元钱，产出的效益可能是几十元，甚至几百元。”业内人士的一句话，道出了企业积极投身技术研发的奥秘。技术创新推动企业迅速发展，越来越多的民企从中尝到了甜头。

激动人心的还有泉州品牌的创造力。民营经济综合改革以来，3个中国顶级服装设计师带着柒牌、利郎、卡宾，第一次走上巴黎、米兰、纽约时装周的红地毯，代表中国品牌首次敲开世界时装的“天堂之门”。此外，泉州企业还打造出世界最大的竹纤维生产线、制造出中国首台人造血管机、签下国内奥运史上最大单笔赞助……

各式各样的实践逐渐会聚成整个产业的共识。以陶瓷为例，泉州陶企年开发个性化新产品两万多种，重点研发的“重质陶”约占新产品的40%～50%。2009年，该市81家单位参与了64项各级标准制修订，创出了参与标准制修订的单位数量及项目数量历史之最。目前，泉州国家级名牌数量高居全国地级市前列。

单枪匹马的企业产品创新显然代表不了泉州创造。在泉州市委、市政府的大力推动下，去年底，光电企业、院校、机构携手，催生了泉州首个技术创新联盟。随即，数字视听、纺织机械等联盟也都一一出现，并有望在3年内形成10家行业创新联盟，打开新的创造力之窗。

如果说技术创新是面对新的发展形势，企业自发进行的生产革命，那么行政管理制度创新则是相关部门在“民综”改革中主动变革服务方式，为企业发展提供更好政务环境的行动。一方面是取消审批项目，对审批环节精简瘦身。2013年，泉州市行政服务中心取消17个审批项目、依法新增4项、合并5项。对进驻泉州市行政服务中心的审批项目，审批环节全部压减至5个工作日以内，共减少150个环节，继续压缩审批时限218个工作日，减少申报前置材料36项。

另一方面，积极推进国家级行政服务标准化试点工作。自开展该工作以来，泉州市行政服务中心总收件16万件，办结15.8万件，当日办结率超6成;承诺件提前办结率达97%，平均每天办结640件。而随着《泉州市行政服务中心行政服务标准体系》中1055项行政服务标准的公布，该市国家级行政服务标准化试点取得阶段性成效，更加高效便捷的行政服务指日可待。

著名侨乡名副其实

生活在“海上丝绸之路”的起点城市，一代代爱拼敢赢的泉州人创造了海上交通与贸易的传奇，也在世界各地留下了泉商打拼的足迹和身影。

泉州拥有最广泛的侨亲网络和影响广泛的“世界泉商”群体，为扩大对外交流合作创造了得天独厚的优势。作为全国重点侨乡，泉州籍华侨华人总数达750多万人，分布在100多个国家、地区，且90%以上分布在与“海丝”密切相关的东南亚国家。而据不完全统计，目前在全国各地投资兴业的“泉商军团”有100多万人，在海外从事商业的有600多万人，分布在世界各地的海外工商社团77个，在外投资累计达3000多亿元，年产值超过4000亿元。如今，泉商已成为全国地级市人数最多、比例最高、分布最广、影响最大的投资者、经营者群体之一，他们也早已从商业贸易走向先进制造、现代服务行业，走向金融、商业地产、城市综合体开发、海洋新兴产业等领域。 2013年，泉州GDP达5218亿元，占福建省1/4，连续15年全省排名第一。经济外向度不断提高，与190多个国家和地区建立了贸易往来关系，出口从1979年的0.02亿美元发展到2013年的164.9亿美元，年均增长30%，并成为我国服装、运动鞋、陶瓷及工艺品、竹藤制品等出口商品的主要产地。

在经济迅速发展的同时，泉州对历史文化的保护、传承和弘扬同样不遗余力。近年，泉州以“海上丝绸之路”为依托，充分调动文化传播能量，举办了7届“海丝文化节”、7届“闽台对渡文化节”、4届“海峡两岸闽南文化节”、10届“国际南音大会唱”……吸引了40多个国家和地区的128个文化团体来泉州感受中华文化魅力，打造了城市文化品牌，打开了对外文化交流的新局面，也为传播中华文化作出了突出贡献。

海洋经济成就另一个泉州

作为福建省海洋文化底蕴最为深厚、海洋经济发展最早的城市，泉州在临港化工、滨海旅游、海洋新兴产业、远洋渔业等方面发展潜力巨大。泉州市提出，到2020年海洋生产总值突破3500亿元，占地区生产总值比重30%以上，全面建成海洋经济强市。在国家实施海洋战略中发挥先行作用，泉州信心满怀。

据了解，泉州将争取国家支持泉州探索建立“21世纪海上丝绸之路”贸易新机制、合作交流新通道和以“海丝文化”(包含东亚文化、闽南文化、华侨文化等)为主题的对外文化交流合作新模式，在建设“21世纪海上丝绸之路”中发挥“桥头堡”作用。具体来说，就是要争取国家赋予泉州台商投资区比照上海自贸区政策，在政府职能转变、金融制度、贸易服务、外商投资和税收政策等方面进行先行先试;将泉州列为跨境贸易电子商务通关服务试点城市;支持泉州以“泉州商品博览会”为基础，以东盟、中亚、非洲等地为交流合作重点，筹建国家级“海丝博览会”;赋予泉州更加开放的海关特殊监管区域，支持泉州出口加工区转型升级为综合保税区，支持泉州台商投资区申报设立秀涂综合保税区。此外，还要争取国家支持泉州与东盟、中亚、非洲等地的城市共同筹建“21世纪海上丝绸之路”城市联盟，建立紧密合作交流平台，强化经贸文化人员往来，并在新一轮沿海港口布局规划修编中，将泉州港列入全国主要港口名录，赋予泉州港享受自由贸易港政策。对外文化交流合作方面，建议将泉州“东亚文化之都”与海外相关对外交流合作项目作为国家对外文化交流项目，中央财政给予相关支持;在泉州定期举办以“海丝文化”为主题的国际性论坛;支持泉州海外交通史博物馆升格为国家级博物馆。

为了响应建立“21世纪海上丝绸之路”战略，泉州将实施“古港转型升级行动”，发挥泉州作为古代“海上丝绸之路”起点的优势，以文化形式和业态，推动泉州建立“21世纪海上丝绸之路”建设先行区，展示泉州多元兼容并蓄、和谐共生开放的海洋文化。■

1.

公元前551年9月28日，孔子诞生。自此，一个中国乃至世界标志性的人物，开始了他影响人类文明的旅程，并永远载入史册!

做为世界十大文化名人之一，孔子是华夏儿女的自豪和骄傲，是中国千年文化的思想和标杆!——走进文庙，我们的思想，开始了中国古老文化的旅程;走进文庙，我们的思想，翻阅了中国千年历史的轨迹!文庙，有着儒家的第一思想、中国的第一文化故事!

站在历史最高角度的今天，每一个人都以一种独特的眼光看待过去，评估未来!或许，没有一个人的思路和眼光是完全一致的;也或许，没有一个人留在这世上的光彩是一样的。但是，却有一种理解和远见是一致的——那就是教育!教育，永远是文明之路必不可少的一个台阶!人类，有一半时间生活在黑暗里，还有一半时间生活在无知里。

我们的文明，会不断刷新愚昧;而教育，是一盏永不涅灭的启明灯……

2.

走进泉州府文庙，我们浏览了中国教育史，瞻仰了这位伟大的教育家，儒家的鼻祖，世界文化的代表人——孔子!

从中心车站坐四路车，过关帝庙再过清真寺，我们来到府文庙!相对于武圣关夫子来说，文庙显得清净许多。这其中，或许有一半是因为政府对文物的保护，有一半是因为人们对文人的尊重吧!从公交车下来，迎面而来的是府文庙高大的花岗岩牌门，其间镌刻着“文庙”二字，两边各是“德侔天地”“道冠古今”的横联。

自孔子而后，秦始皇统一六国，之后的焚书坑儒，使得儒家的传承一度中断。也因此，秦朝的暴政恰恰反映了儒家学说的“仁治”与“礼治”，最适合中国封建统治王朝的社会发展。随着秦末农民起义的不断暴发，刘邦最终建立大汉王朝，中国从此有了大汉民族的威望，并一直延续至今，不断弘扬光大……

公元前134年，董仲舒在《天人三策》中，提出了思想统治论。他建议：“诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”。董仲舒从理论上阐明了尊崇儒学的思想原则，受到汉武帝的赏识。随后，汉武帝采取了一系列措施，确立儒家思想的统治地位。

汉武帝明听董仲舒的谏议“废黔百家，独尊儒术”，使得汉家王朝走向极盛之路，也使得中华民族二千多年来的封建统治，步步稳固!

从此，儒家思想和汉学文化，主导着我们的大中华文化!

3.

从牌门过来，我们走上洙泗桥。“洙泗”，孔子家乡的两条河流——洙水与泗水!传说中，孔子曾在洙水和泗水之间设坛施教，消除愚昧，拓展文明。

“洙泗”，也就成了儒家的一个相关代名词，伴随着人类文明的脚步，源远流长……

走过洙泗桥，我们进入府文庙广场，青一色花岗岩铺就的大广场，平静而坚韧，周边是以榕树为主的草坪花圃，格局相对怡然安静。正是初春和暖时节，广场上人来人往，熙熙攘攘，文庙的安静与祥和，同沿海名城的繁华与锦绣，铸就了自然与和谐之景。

这是一个古老的文明城市，一个发展的文明城市，不管过去、现在还是将来，都保留着一种独具特色的优雅与安静，从古至今，传承着与众不同的书香墨韵!

步入广场走近文庙主体建筑，只见正门两侧各有一偏门。再向两边外延各有一小门，小门上的青石板，各雕有二字，左为“金声”，右为“玉振”。

入得正门，下几级台阶，正中之间是一露天广场，全由花岗岩石板条铺砌而成。及中间处，是一方形大水池，水池的周边由白石栏杆围起;水池后两边各有一株榕树，中间一架石桥虹跨两岸，连接另一场地。走上几步，再上几级台阶，便可直通大成殿。

而由两边芜廊往下行走，右手侧是文庙博物馆，收藏着部分典籍书画，文魁进士之类的牌匾及古代私塾教学的木偶模型;左手侧是泉州历史名人纪念馆，陈列着泉州历代名儒大家的腊像，有唐、五代、宋、元、明、清等朝代的文化名人三十八位。

4.

府文庙的主体建筑大成殿是典型的宋代重檐庑殿式结构，入得正殿，但见孔子塑像正座中厅，上有“道洽大同”和“万世师表”的字样。两旁有四配十二哲画像，以及主要传世文物，如祭孔乐器、舞器、礼器等等。昂面抬头，满目斗拱抬梁式木结构，由48根巨大石柱承托而起，非常壮观。大殿正面8根盘龙檐柱向外，犹为雄健!

许多游人是做为香客而来的，他们带着对孩子的梦想和期望而来。在虔诚的信众中，一份是怀着对中国古老文化的崇敬之心，一份是怀着对先圣孔子的景仰之情，一份是怀着对未来前程的期翼之梦!在诸多香客游人当中，谁又敢不相信，期间会有新的文魁智星面世?立于大成殿外，那厚实的三脚香炉上，一柱柱香火轻烟萦绕。

中国的儒家学说，自孔子而后光大，并于公元一世纪初传入朝鲜;再后，又于公元五世纪之前，飘洋过海，进驻日本。自此，中国的儒家文化，传遍东南亚，并走向欧洲，进入世界，成为一种流行文化，其源远流长，让世界上许多国家和民族深受其益!

2013年，首届东亚文化之都评选开始，中国泉州，韩国光州、日本横滨被评为东亚文化之都，由此证明中华文化在东亚文明的历史中所具备的、不可动摇的地位。文化部部长蔡武说：通过此次活动，进一步密切包括日、韩在内东亚各国的文化联系与历史纽带，求同存异，共同提炼“亚洲价值”，向世界展现独具魅力的亚洲文化精神家园，从而推动东西方不同文明由对峙碰撞走向交流交融、和谐共生。

是的，我们相信，这些古老的文化和思想，本有一脉之源!人们不会忘记，中国是儒家文化的发源地，也是传承和发扬儒家文化的聚居地，我们期望，它将能继续领跑世界文化，让儒家思想蓬勃发展!

5.

众所周知，泉州府文庙始建于唐开元末年，北宋太平兴国初年移建孔庙于此，后几经迁移重建，建筑规模宏大，是集宋、元、明、清四大朝代建筑形式的建筑群，其历史悠久，规制完整，气势宏大，文化内涵丰厚，是东南地区最大、最名闻遐迩的文庙建筑群;其布局匀称，建筑优美，造型独特，是宋代中原文化和闽南古建筑艺术的有机结合。

同时我们也知道，泉州府文庙是全国重点文物保护单位，是泉州市主要文化古迹之一。然而，它的价值本身，远不至于此，在全国甚至世界各地的文庙群体中，它们都有着一种共同的语言——“礼、义、仁”，这是世界人民共同的和平心声!

自古往而今来，文庙除了标志着儒家文化，也标志着汉家文化;标志着中华文化，也标志着东南亚及世界文化。儒家的本身，已远远不止代表一个民族和一群读书人，而是一个世界性的文化脉络，其影响深远……

国庆节放假姑姑与我还有小表弟一起去东湖公园玩。

一走进去公园，我就看见了许多人在钓鱼，当然男女老少都有。再接着往里走，我又看到了玩套圈的小游戏：8个圈10元。我付了钱，加入了游戏中，但是，旁边一个善良的小妹妹又多给了我们两圈，最终我们套到了一个小乌龟和一盒变形金刚小玩具。

走着走着，我们就走到了一座蜡像馆的前面。一进门，我看见了威风凛凛的齐天大圣、美丽高贵的影星刘晓庆、流行潮流先锋范冰冰和江南鸟叔、搞笑大师憨豆先生、政治界名人奥巴* 等……看得我眼花缭乱。我一会儿和这位名人合影，一会儿又和那位大人物握手，忙得不亦乐乎。

告别了妙趣横生的蜡像馆，我去玩了动物拉车、高空自行车、海盗船、其中让我感觉最好玩的一个是海盗船，因为海盗船不停地摇摆，所以让在上面的我们不停地尖叫起来。

这个国庆节我过得非常快乐，希望以后有机会我还可以去东湖公园。

我的家乡在泉州，大年初二早上，天下着蒙蒙雨，风吹着凉凉的但是并不阻挡我们一家回去泉州农村亲戚家串门的热情！

在回老家路上，我们一路发现变化太大了，一栋栋的小洋楼从外观看一点不比城市的小别墅差，一路上张灯结彩，随处可听到放鞭炮的声音，到处都是穿着新衣的人们，他们的脸上都露出欢乐的笑容，不管认识、不认识的，碰上面都会说上“恭喜、恭喜，春节快乐！”

现在的农村变化真快啊！我们的一路都忙着观看着，讨论着。突然，一声巨响，我们的身子剧烈地震荡，吓得心都要跳出来了，一身冷汗马上冒出来。好险啊！我们的车前轮陷进了一个坑里，我们束手无策，呆立在那里望着车兴叹，这里离修车厂很远，单靠我们是没办法把车轮抬起来的。正在这时有两个年轻的小伙子骑着摩托车经过，看到我们无奈的样子，就停下来说要帮我们从前面把车轮抬起来。他们两个和我爸爸合力试了一下，车还是无动于衷，像一块大石头似的趴在路中间，一动也不动。过了一会，又来了两个年轻小伙子经过……就这样来了六七个小伙子，他们都主动停下来要一起帮我们抬车轮，虽然我们都不认识他们，大家在我的口号“一、二、三”……大喊下齐心协力，费了九牛二虎之力，终于把车从坑里移出来了。我们正要感谢他们时，发现他们已经启动摩托车走了，我看到他们的新衣服都被我们的车碰脏了，但是他们连我们的一句道谢都不要。我们感激地望着他们的身影，想着现在农村乐于助人的人越来越多了！

我们到一个亲戚家，发现他家有两个我从没见过的小孩，胆怯的看着我们，回头又在那里看电视，我正疑惑着：小朋友怎么这么没礼貌？就听她介绍，这是春节前她去买年货的时候，发现他们在路边哭，一问才知道和他们的父母走散了，就帮着联系上他们的父母。后来才知道因为他们的父母家里有急事要赶车，结果车要开了还找不到这两个孩子，我亲戚了解了情况，知道他们就在村里的工厂上班，让他们先回去办急事，暂时可以帮他们带小孩，他们办完事后再马上跟我亲戚联系，所以就放心的先回去了。小孩的父母万分感激，这样两个小孩就在这里过年了，并且我亲戚还买了新衣服给他们穿呢。

回来的路上，我还到处寻找好人好事：农村的公路没有斑马线，但是只要有小朋友或老人要过马路就会有年轻人主动带着过马路；腿脚不方便的老大爷生活不能自理，总有热心的人主动帮忙……像这样的好事太多太多了，到处都可以看到。

家乡的变化真大呀！如果做好事都从“我”做起，我们的社会一定很美很和谐！

[泉州民风民俗作文

几千年前，第一艘船载满货物，从东方驶向遥远的欧陆的时候，没有人知道，历史就是在这一天被创造。他们走过的那条路，被后人称为“海丝之路”。

大海，一直以一种人们所敬畏的形式存在着，因为他的神秘与未知。但人们总是在害怕着的同时，又会想着探索。因为这种好奇以及无数次的尝试之后，人们才发现，海的彼岸，还有着更加广阔的天地。他们扬起了帆，载着梦想驶向了远方。

海上丝绸之路，就这么，一步一步的将中国连通世界。泉州，也慢慢的在人们的视野中扎了根。在人们记住丝路的同时，也记住了泉州。作为海丝之路的起点，泉州亲眼见证了历史上人们无数次的远行。

泉州不拒绝外来文化，就像他不阻拦传扬中国文化一般，以其无限的包容，渐渐接纳了世界。正是因为这样，我们才能见到越来越多的洋文化充斥着我们的生活。

文化在交流中发展。海上丝绸之路作为东西方文化交流的纽带，为我们的文化发展起到了重要作用。如果没有这条路，我们或许不会知道什么是肯德基、麦当劳，不知道什么是微软，什么是苹果。因为海丝之路，让东西方文化得以融合。让海洋彼岸的人们知道，中国，不是一个只会自我封闭的蛮夷国家，我们的文化，是那么的独一无二。因为海丝之路，让我们知道，我们不是唯一，同一片天空下，还有着很多同为人的存在。

时间转到今天，因为海丝之路的存在，泉州用他独一无二的优势，泉州早已经成长成为了一个经济先进的城市。科学技术的提高，交通更加的便捷，使得泉州作为丝路起点的优势越来越不明显。但这并不意味着丝路就要被放弃。丝路是历史发展的见证，是今天美好生活的起源，他应该作为一种精神，烙在我们的心里。

丝路文化，也是丝路精神。它象征着百折不挠的顽强，象征着敢闯敢拼的坚强。因为这些精神的存在，才能驱使无数人面对位置的海域，勇敢的站上船，去征服，去闯荡。这种精神，永不褪色，它会一直它们为我们面对艰难困苦时的动力来源。

感谢“丝路”，为我们的生活增添的色彩。更感谢泉州，孕育了“丝路”，也孕育了“丝路精神”。

泉州鲤城新门街的花灯展会于不久前正式谢幕，在本次花灯展上，来往的人熙熙攘，街上尽显一片喜庆的色彩。“这些花灯制造得很有趣味，结合了传统文化和新时代人们的鉴赏方向。”这是一个市民观看完所有花灯后的感悟。诚如其所说，这次的花灯有十二生肖灯、宫灯、针刺无骨灯还有一些颇具童趣的由几所中学生所制的。花灯，作为泉州文化之一，在这次灯会上的圆满收尾，展现了丰富多彩的泉州文化，进一步展现了传统文化花灯表现形式。

同为泉州传统文化的南音，作为世界非物质文化遗产，以闽南语所唱将这中华古老乐种传播到了世界，是泉州文化的一象征。我市也积极推进传承南音这一工作，在中学开展南音学习活动，举办南音文化节。“学习并且传授南音并不是我的工作所需，只是因为喜欢，觉得应该这么做。”一位南音爱好者说道。

而泉州也因其为海上丝绸之路的起点闻名。长期的对外开放，坚持传统文化与现代优秀文化的辩证结合，泉州存在着以传统文化为主导的多元文化。在泉州各处，可找到几乎任何宗教的遗址，如泉州开元寺、天后宫、真武庙、城隍庙等等，这是意识形态融合后的体现。这些文化遗址是泉州文化的重要遗产，需要政府的在制度上与行动上的保护以及市民的积极配合。

对于全国现代化建设的浪潮，高楼大厦的不断矗起，泉州的红砖古厝、燕尾山墙、精美的木雕装饰，凭着一股古色古香的传统文化气息在众多现代建筑中独具一格。有牡蛎壳所建成的房屋也有红砖白瓦独具文化气息的建筑。东西塔、洛阳桥等古塔古桥梁以及古街巷、民居和古港头，这些都是泉州文化的体现。

泉州的经济此时正处于转型阶段，可以通过这些传统文化推进转型。而对于这些传统文化，不仅仅要意识到保护文化的重要性与必要性，也应付诸于行动。尽管我们在传统文化的传统上大力推动，但有些文化也面临着与无继承人的现状。对于这种现象，也应对于这些以传统文化为主的行业给予帮助，不让经济上的因素成为文化传承道路上的阻碍。

总而言之，泉州海丝不仅是要保护传承传统文化，也要注意精神上的升华。要将这种文化理念融至整个城市使文化与城市成为辩证统一的一体，将意识内核发展为城市的气息。

“哇，好帅气的孙悟空啊！“是啊，‘铁人’师傅真厉害！”咦？这是怎么回事呢？原来是妆糕人市级非遗传承人张明铁老师在手把手地教小朋友们做妆糕人呀。瞧，他手中的孙悟空身着凤翅紫金冠、锁子黄金甲、藕丝步云履，手持如意金箍棒，俨然《西游记》里的精灵古怪的孙猴子，真是太神奇了！

2018年11月4日，同学们十分兴奋地来到天都广场，学习制作泉州非物质文化遗产瑰宝——妆糕人，教我们制作妆糕人的，是市级非遗传承人张明铁老师，我们都叫他“铁人”。待张老师入门之时，掌声四起，“咦，老师为什么带个大红箱啊！捏妆糕会不会用的是平常的橡皮泥呢？”我带着这些疑问走进了课堂。张老师开始介绍妆糕人：妆糕人是以传统的大米粉、糯米粉、调色素、蜡油等为原料，经过祖传工艺加工，配制成五颜六色的具有良好塑造力的糯米团。因为橡皮泥偏干性，所以选用糯米，以搓、捏、团、挑、揉、压、按、擦、拨等多种捏塑手法，再借助刀、梳子、剪刀等工具，经过制作就可以塑成一个高约10CM的妆糕人。我终于释疑了。

接下来，张老师开始演示了，只见他蹙眉凝眸，神情严肃，手里却有条不紊地制作着，不一会儿，一个掌中小人儿——孙悟空就做好了。我心里想：“应该挺简单的吧。”张老师随即让我们大显身手，我按张老师的步骤来做，首先，为了避免糯米团粘手，我在手中抹上了一层油，便在一根小木棍上捏了一个细长的黄色圆柱状的身形，紧接着捏红色的披风，又用褐色做头部形状，淡黄色和深红色分别做成手臂与腿，最后用黄红相间的糯米做成了一根金箍棒。可是我怎么做，这孙悟空都像没吃饭一样，软趴趴的，没一点力气。此时，“铁人”笑咪咪地、手把手地教我把孙悟空“还魂”了。哇，一个威武的齐天大圣就立在我的面前，为了展示它的威风，我又为它做了一面锦旗和一片云，宛若一个真正的齐天大圣。哈哈，看到手里这个自己亲手制作的孙行者，我心里别提有多高兴了。

整个制作过程看似很简单，但因为我们都是第一次接触，所以还是觉得难度相当大，每一个人做出来的成品形态各异，有憨态可掬的，也有惨不忍睹的……大家你看看我，我看看你，笑得前仰后合，有同学感叹道：这“铁人”的掌上温柔物，可是需要心细如发才能完成的呀。

泉州有许多的非物质文化遗产，比如德化瓷烧技艺、晋江布袋木偶戏、惠安女服饰等。自2004年以来，泉州市实施民族民间文化保护工程，“妆糕人”这项民间艺术得到复苏，经过精心研制和改良配方，新“妆糕人”在质感、外观造型、保存期上已明显的区别于传统的“妆糕人”，如今的“妆糕人”已成为闽南地区所特有的艺术奇葩。

今天我不仅学会了制作妆糕人，还懂得“铁人”所教的技艺，需要我们斩钉截铁地继续传承下去，这样，才能用我们的掌上温柔，去温暖下一代人。

Quanzhou is famous for its places of near and far, favored by Chinese and foreign tourists are yearning. Take quanzhou east lake, in quanzhou, quanzhou donghu park built in the ancient one of the top ten scenic landscape of "our new fragrant lotus" site. Lake has more than 4000 mu in the tang dynasty, there are two male pavilion, pavilion, east lake Song Shitian Bonn pavilion, lake seven pier base soil, such as stars, planting lotus, hence into our new fragrant lotus - almost, bright rose added GuTing.

Park in minnan architectural culture as the main body, absorb domestic and foreign garden group art scene. Center of lake water body as the core, in the arrangement of humanities landscape garden accent "our new fragrant lotus", "qi fenger," form to the central axis, and with the "seven star arch month", "RenFeng academy", two male pavilion, east lake pavilion, pavilion, LAN GuTing Bonn constitute a dead zone. At the same time, according to the various attractions humanities landscape configuration "east lake carp spring", "thorn tung gonadorelin", "lotus fragrance" and so on more than 10 plant landscape. Each scene is both a unified style, and have their historical features and artistic characteristics, give full play to the essence of quanzhou ancient stone carving, stone carving and reputation at home and abroad, make park has historical and cultural connotation and era flavor, unique style of comprehensive cultural recreation park.

Night of quanzhou people mountain people sea, let alone a car. But these vehicles, is only a supporting role in quanzhou, the stars are in a supporting role, even the curved moon is also in a supporting role. Who is that? Oh, originally is the light! Suddenly, bundles light into the sky, when the sky became golden, after a while and turned into a purple... Very beautiful!

I will never forget this beautiful quanzhou!

泉州的名胜远近闻名，深受中外旅客所向往。就拿泉州东湖来说，泉州东湖公园建在古泉州十大胜景之一的“星湖荷香”遗址。唐代湖面曾达4000多亩，有二公亭、东湖亭，宋时添波恩亭，湖中垒土七墩，如星斗、遍植荷花，遂成星湖荷香胜概，明时又加揽古亭。

公园以闽南建筑文化为主体，吸取国内外园林组景艺术。以中心湖水体为核心，环湖布置园中人文景观主景“星湖荷香”、“祈风阁”，形成向湖心双轴线，并与”七星拱月”、“仁风书院”、二公亭、东湖亭、波恩亭、揽古亭等构成静区。同时，根据各个景点的人文景观配置“东湖鲤泉”、“剌桐瑞林”、“荷里飘香”等10多个植物景观。每个景既有统一风格，又有各自历史特色和艺术特征，充分发挥泉州古建筑之精髓和誉满海内外之石雕、石刻，使公园成为具有历史文化内涵和时代气息、风格独特的综合性文化休憩公园。

晚上的泉州人山人海，更别说车子了。而这些车辆，只不过是泉州的配角，满天的繁星是配角，连弯弯的月亮也是配角。那主角是谁呢?哦，原来是灯光啊!突然，一束束灯光照向天空，这时天空变成了金色的，过了一会儿又变成了紫色的……十分美丽!

我不会忘记这个美丽的泉州的!

泉州一个美丽的地方，一个个习俗就像一颗颗美丽的珍珠，而《泉州习俗》把这一颗颗珍珠串成一条珍珠项链，供人们观看。《泉州习俗》主要讲泉州的习俗、节日、游艺与工艺等习俗。

除夕在泉州不叫除夕，而叫“年兜”，具体日子是在农历十二月廿九或三十，有祭祀祖先、张贴春联、吃团圆饭、分压岁钱、“跳火盆”|辞年守岁等主要习俗。而祭祀祖先是“年兜”的重要节日。

“年兜”中午桌上要堆满各色糕果和鸡鸭鱼肉，中间高堆“过年饭”，以陶钵盛大米（象征衣食丰足），上面在搁碗糕（象征兴旺发达）、红橘（象征吉祥如意）、红鸡蛋、红米丸、红枣（象征团圆美满）和米粉蒸制的金、银锭（象征财源广进），中插春枝（象征年年有余），供桌前还要在置放一个火炉（象征家运享通、红火）。祭祀祖先就完成了。

吃完团圆饭，男生要“跳火盆”，女生则要收拾桌面，洗刷锅灶碗筷。接着，长辈晚辈压岁钱（有的是春节早上发），亦称“分年”。诸事完毕后还要守岁，俗谓守岁的父母或长辈可以延长益寿，故又称“坐寿”。

我们还有许多其他的节日，比如“清明节”、“七夕节”、“冬至节”等节日，但有的泉州节日我们都遗忘了，如“浴佛节的重要节日。

《泉州习俗》使我了解了我们泉州这里特有的节日，使我明白了许多风俗习惯和工艺名俗，让我更加明白这个美丽的泉州。

酸

星期一，是我们第一天的军训。因为刚到的缘故，我们这些被父母“含在嘴里怕化了的‘糖’”，没有经受过这么严格的教育，一会儿被教官批评，一会儿被教官惩罚——像一只狼狈的小狗，蹲在地上等待主人的同情。这种感觉是多么令人心酸啊！

辣

星期二，是我们第二天军训。这一天，虽然表现较好，但是还是改不了坏习惯——早上集合时，声音过于喧哗。教罚我们抄500遍安静！并说好记性，不如烂笔头。一听500遍，同学们顿时鸦雀无声。马上起来

甜

星期三，是我们军训的第三天。今天有一项刺激的活动——生态环保游（也就是爬山）走到山脚下时，我们就看见洼地一个接一个，水流湍息，令人感到在海中漂流。大湖像面大镜子；旁边怪石凸兀，绿树掩映，令人心旷神怡。昆虫声、鸟鸣声、水声、脚步声交织成一个惊心动魄的大舞台。登上顶峰，看去天空是湛蓝的

苦

星期四，是第四天军训。今天，我们又皮痒痒了。下楼梯说话、集合到位说话，又被教官惩罚——200个伸蹲。“一、二、三……”我心里默默数着。到200下时，我已经手脚发软，这真是自作自受。

咸

星期五，最后一天军训。“天下无不散的酒席”，今天，我们怀着依依不舍的心情准备离开。开毕迎仪式时，我的眼泪像珍珠断了线一样掉下来。登上车时，我还不停地回头看着基地，看着我曾经走过的每一个脚步……

通过短短五天的军训，使我们明白：军令如山，服从命令是天职。令必行，禁必止。我把军训这“五味瓶”牵记在脑海里，相信，它所给予我的将使我终身受用不尽……

[泉州紫帽山军训_高中作文

泉州是一座历史悠久的文化名城。初来乍到，我对这里的所有东西都感到新奇。那让人馋涎欲滴的美食，令人流连忘返的美景，热情好客的泉州人……

说起泉州的美食，泉州肉粽、蚵仔煎、牛肉羹、石花膏、面线糊、土笋冻、崇武鱼卷、姜母鸭……五花八门，闻名遐迩。犹记第一次品尝土笋冻的情形。只见那半圆形的透明体内横躺着几只细长的虫子，让人望而却步。看着表弟吃这玩意的熊样，我全身毛骨悚然。见我怔住了，表弟直嚷嚷：“来，你也试试，这可是人间美味啊！”我听了，头摇得跟拨浪鼓似的。

“连这种都不敢吃，你真没胆哦！”表弟不屑地说，“以后我当你老大得了！”

“吃就吃，谁怕谁！”我顺手拿起了它，往嘴里一送，大口大口地嚼起来。瞬时一股清凉沁入了我的心脾，甭说还真是香脆可口。从那以后，素有“馋猫”美名的我一有空就跟着伙伴们，串大街，走小巷，享受泉州的美食。

讲起泉州的美景，最令人叹为观止的是那景色秀丽的清源山。这里一年四季，冬暖夏凉。一进山门，绿树掩映下那历经千年风雨沧桑的老君岩，依然栩翎如生，神采奕奕。探寻着弘一法师的足迹，欣赏着山中美景，登上宛若仙境的天湖。只见水面波光粼粼，湖畔山峰林木倒映湖中，蓝天白云，湖光山色，交相辉映。游人们在此品茗观景，垂钓休闲，自得其乐。极目远眺，古老的泉州城尽收眼底。美丽的东西塔犹如两颗璀璨的明珠让这蓝蓝泉州湾熠熠生辉。

最值得一提的是生活在这里的人们。他们勤劳朴实，热情好客。一次，我到同学家玩。一进门，叔叔阿姨就招呼我坐下，用闽南话直问“你吃了吗？”听得我一头雾水，幸好同学及时帮我解围。可热情的叔叔阿姨还是搬出家里所有好吃好喝的来招待我，令我受宠若惊。当然，久而久之我也习惯了这种场面。在泉州生活的这几年里，我发现这座历史悠久的古城山美，水美，人更美……

我爱你！我的第二故乡——泉州。

[我眼中的泉州的作文

泉州凭海而立、因海而兴，是海上丝绸之路重要的起点城市之一，拥有保存完好、品种多样的“海丝”文化遗存。早在“一带一路”战略提出前，泉州就投入大量人力、物力，构建以“海丝文化”为重点的“泉州文化”。自国家“一带一路”战略构想提出后，泉州快速响应，提出建设21世纪海上丝绸之路先行区。随着“一带一路”的推进，泉州成功举办了中国(泉州)海上丝绸之路国际品牌博览会、首届“中国阿拉伯城市论坛”、“21世纪海上丝绸之路”国际研讨会等，以及5月1日登陆纽约时代广场的《海上丝绸之路起点城市·中国泉州》的城市形象宣传片，向世界打开了泉州“海丝”的窗口。此外，泉州还作为中国唯一代表城市，应邀在联合国教科文组织总部举办“中国一日·重返泉州”系列活动，成功向海外推介泉州海丝形象。

海外侨亲助推“先行区”建设

多年来，在泉州向海内外推广“海丝文化”这一历程中，涌现出一大批贡献巨大、成就杰出的乡贤硕彦，成为推动泉州经济社会发展的重要力量，也将转化为积极推动21世纪海上丝绸之路建设的纽带和桥梁。“泉州是海上丝绸之路最重要的‘文化节点’，文化上的共同性和认同感，使得闽南文化在沿线各国能够得到很好的传播。这不仅得益于泉州得天独厚的历史和地域条件，还包括了泉州各界人士和旅外侨亲的共同努力。”黎明大学外语外贸与旅游学院副教授、中美文化交流访问学者王强表示。

日前，由泉州市图书馆主办、刺桐会协办的《闽南的符号——在欧美宣传泉州海丝文化》在图书馆四楼报告厅举行，主讲人王强通过一本本介绍泉州与海上丝绸之路的书，讲述泉州的过去、现在与将来，并和大家分享自己宣传“海丝”的故事。

不遗余力推广“海丝”文化

据了解，1996年9月，泉州举办了第一届商贸洽谈会，当时蒙特利公园市商会理事格治·安尼生受邀访问泉州，由年轻人王强担任翻译。正是在那次泉州商贸洽谈会上，王强与访问团的安尼生先生结下了深厚的友谊，并结识了华裔企业家徐嘉定、徐杜经梅夫妇及南加州的华侨。随后，在海外华侨的支持下，王强作为访问学者，一直在海外致力于推广泉州的海丝文化。“在与华侨华人交流过程中，我发现移民海外多年的华侨更加珍惜传统文化，从他们身上感受到一种不屈不挠的内在精神，而他们对于我在海外推广泉州海丝文化的做法非常认同，并且给予了很多帮助和支持。”王强说。

2014年，负责丝绸之路项目的专家Shabahang博士在参观《中国一日 重返泉州》展览后与王强联系，希望王强回国前在教科文总部跟他再次见面，并协助他核实泉州海上丝绸之路介绍材料中的历史史实。但他从巴黎回来后的三个月，因联合国教科文组织内部互联网络升级无法与他取得联系。在王强即将放弃时，微博上有个远在北京叫“海星虫”的网友，每天坚持更新微博关心故乡泉州，让王强看到一种精神，最终王强与Shabahang博士联系并促成联合国教科文组织关于在海上丝绸之路极其重要地位的新闻稿在官网的发布，以及丝绸之路项目平台上泉州网页的设立。

将闽南文化带入美国展览

2014年，王强作为中国社区文化顾问，受邀参与了全球最大的美国印第安纳波利斯儿童博物馆举办的“带我去体验中国展”前期筹备工作。用什么样的符号能代表泉州、代表闽南、代表海上丝绸之路航海时代的中国呢?为此，王强把出门在外的闽南人的共同乡愁与闽南人祖籍地的文化都搬进了博物馆，让旅居海外的游子们为之动容。这次展览获得了巨大成功，轰动了欧美国家，美国学生也从中理解了闽南文化的价值。

承天寺王姓家庭成为“带我去中国展”中国家庭代表

在王强的策划下，泉州成为“带我去体验中国”展的代表城市，展馆设计以泉州为原型布展。这项展览时间长达三年半，担任展览顾问的王强，返国后仍将继续为该馆提供展出活动的协助。一直以来，王强都很感谢帮他一起推广泉州“海丝文化”的海外华人，王强认为，促进中外文化交流的主要推手是那些心系桑梓的海外华人华侨。

近年来，泉州的“海丝文化”在海外的宣传产生了巨大影响。2016年7月，美国博物馆将再次邀请泉州代表家庭赴美推广闽南文化。王强表示：希望借泉州晚报、东南早报等多家本地媒体呼吁泉州民间艺术家能一起赴美推广闽南文化，在美国孩子心中植入中国梦和泉州情。

也许，它并没有华丽的外表，但是，在朴素的外表下却潜藏着独特的风味。泉州美食正是如此，简单的外貌下却别有一番滋味。

涂门街贡糖

漫步在南俊巷，在那些繁华绚丽的服装店之间，却有一家看似朴素、简单的作坊——涂门贡糖。信步走进这家作坊，简朴的包装下，一块块贡糖散发出了诱人的香气。禁不住美食的诱惑，我随手挑了一包贡糖，坐在这家简洁的小店，细细地品味涂门贡糖的那种质朴的香甜。酥脆的贡糖入口即化，那番香甜在我嘴里如烟雾般弥漫开来，我回味着，甜而不腻，就像一股热流甜到我的心头，我久久沉浸在这美好的香甜之中。贡糖已经吃完了，而那种最纯真的传统美味，却久久弥漫在我的心头之上……

西街面线糊

凡是泉州人，最熟悉的一道家常美味非面线糊莫属了。外表清淡美味，可谓是“香飘千里”，那股香甜，直勾勾地引起你无限的食欲。一碗面线糊，细细的面线上撒上几片葱花点缀，白中夹着一丝绿，百看不厌。轻轻地舀起一勺面线糊，放入口中，所有的烦恼都融化在了这碗面线糊中，香甜在口中弥漫开，热乎乎的汤化作一股暖流，甜津津地直透心窝。

安海土笋冻

安海，是我的家乡，而安海土笋冻，则是我最爱的风味小吃。土笋冻由冷冻土笋熬制而成，冰冻的土笋冻上撒上一层调料，搅拌下，味道更好。虽然味道不是那么香甜，却有股酸酸的味儿，吃起来有一种独特的口感，咬下去脆脆的，给人一种清新之感，让我久久回味……

泉州，一座清新朴实的小城市。而泉州美食，虽然外表十分朴素，但它却有着浓浓的泉州独有的韵味。

大家想不想知道未来的鲤城区是什么样的？

如果鲤城区发展得很好，我觉得可能会造出一些可以悬浮的汽车，速度很快，最快的能超过音速，最慢的可以和乌龟一样慢。车会自动感应，到达目的地时主人一下车，车会开启自动驾驶的模式，开到车库的指定空位停下，车库非常大，还是在地底下，不会打扰到马路上正常行驶的车和行人。

未来的鲤城会创建一种能自动辨别主人的空气墙，是主人就直接把主人传送回家，如果不是的话，人就会直接穿过空气墙继续行驶……

大家会不会觉得我想法是天马行空呢？

可是，如果未来长期不发展的话，可能西街、小西珵和开元寺每天都是人山人海，交通拥堵，就算二十二世纪发明了两层的道路，那状况开电动车也会被堵住。所以我认为科学规划、发明创造很重要。

我以后要当一名设计师，为鲤城创造先进的科学设计！我对未来的鲤城区还有超多的憧憬呢。

作为中国首个“东亚文化之都”，泉州有着厚重的历史文化底蕴、鲜明的多元文化大观、多彩的文化遗产以及悠久的对外交流。“东亚文化之都”让我们泉州的独特文化底蕴和内涵大放异彩。不管是千年古刹开元寺，还是伊斯兰教圣地清净寺，或者是悟道清源山，重走“海丝”路，品味安溪茶韵，领略德化陶瓷魅力……

若是你来到泉州，我会带你去爬清源山，看遍其峰峦起伏、岩石盎然成趣，领略泉州市山城相依相映的风采，感悟老君岩的巍然与慈祥;

若是你来到泉州，我会带你去拜访南少林，膜拜天王殿、罗汉堂的雄伟与庄严，观赏五祖拳、白鹤拳里所蕴含文化的博大精深;

若是你来到泉州，我会带你去丰泽浔埔，作文吧http://wwW.ZuowEn8.coM/作文吧欣赏浔埔女美丽的发饰和独特的服装，还有不饰雕饰的原生态渔女形象，感受浔埔女身上散发的勤劳、美丽与善良;

若是你来到泉州，我会带你去看高甲戏，看看生、旦、净、末、丑表演赋予的浓厚的地方色彩和浓郁的生活气息，听听南锣、南鼓发出的悠长婉转的曲调;

若是你来到泉州，我会带你去听那清雅细腻、委婉柔美的南音，感受那一阵阵、一声声袅袅的南曲清唱，多少游客如醉如痴、驻足聆听这天籁之音，仿佛置身世外桃源。

若是你来到泉州，我会带你去走走“中国古代四大名桥”之一的洛阳桥。那条一里半长的跨海梁式浅灰色花岗岩桥体在阳光下遍体鳞光，远望如一条银龙横卧碧波，如一条银练飘向大海。白鹭、螃蟹、跳跳鱼……鲜活跳动的生命跃入你的眼帘，一定让你目不暇接。

在古老顺济宫里，沏一壶清茶，听一曲南音;在美丽蚵壳厝旁，唱一首闽南歌谣，当一回蟳埔新娘;在落日余晖的洛阳桥边，吹一吹清凉的海风，来一份口齿留香的海味……朋友，这样美丽的遐想是否已让你迫不及待地迈开来泉的脚步?

泉州的风景人文，都用无声而有形的语言述说了泉州文化的多元性。所有这些，让人沐唐律宋韵之遗风，发思古之幽情。泉州，在这些文化的熏陶下，相信会变得更好，会领导我们走向更宽广的领域，把泉州文化传到世界各地!

亲爱的朋友们，当你漫步在如花似锦的滨江溪畔，欣赏着浪漫的音乐喷泉，当你沉醉于街灯与霓虹的交相辉映，散歩在恬静的公园式体育馆中，你感受到的城南开发区是那么宁静、那么舒适、那么浪漫、那么悠闲。

然而当你走进一家家公司，看到一处处建设工地，当你置身于人来人往的商业区，看到一张张积极乐观、热情奔放的面孔，看着一幢幢拔地而起的高楼和公路上川流不息的汽车时，你感受到的开发区又是那么忙碌、那么进取、那么执着、那么有序。是什么让开发区变得魅力四射，是什么让开发区人民变得的富足安康？答案就是30年的改革开放。

是的，30年来的风雨兼程，励精图治，终于换来30年来的百姓安康。

身为开发区领导，他们深深懂得：科学发展，要以人为本；改革成果，要与民共享。加强招商引资，加强基础设施建设，这对泉州的发展，对改善人民生活至关重要。

如今，有谁能忆起当初这里是什么样的景象，有谁能知道，风风雨雨30年，把周边着诸多贫困的农村发展成现代化的文明城市，这起间究竟凝聚这多少开发区人民的艰辛，智慧与汗水？多少个不眠之夜，多少次挥汗如雨，多少平凡的人创造了多少令人感动的故事，没有具体的统计数字，我们只知道开发区的每一次发展，每一次变化，每一次成功，都给这里的生活带来质的飞跃。

开发区的农民朋友朴实的说，我们现在的生活富裕了，住进了新房，不仅有电话、电脑，还有空调、电冰箱宽阔的公路修到了家门口，去县城很方便，公交站就在村旁，村委帮我们上了医保，帮我们找工作，我们没有后顾之忧，我们要感谢党，感谢开发区！感谢改革开放！

开发区的工人笑着说：我们是企业的主人，企业的命运就是我们的命运，不努力工作，怎么体现自身的价值？不努力工作？怎么对得起给我们创业机会的开发区？

我是开发区的少年，我时时刻刻都在感受着我们开发区日新月异的变化，我有足够的理由感到自豪，感到幸福。使命有多神圣，我们无须慷慨激昂的誓言，我们像无须扬鞭的俊马，在各自的岗位上驰骋。

如今的开发区就像森林公园的那道彩虹，虽然历经风雨，却变得更加亮丽、迷人。

朋友们，让我们携起手来，凝心聚力，共同建设我们美丽的家园，为创造大泉州更加和谐美好的明天而奋斗！只有如此，家乡的开发区，才能呈现出一派接天连叶无穷碧，映日荷花别样红的醉人美景。

[家乡泉州作文1000字

泉州的古城每十年必会有一次沧桑巨变，每次远行，心中涌念的还是那次历史悠久的千年古城独特的一隅——泉州的老西街。

西街就是一条几经盛衰的老街，周围有许多古色古香的红砖大厝，它们手拉着手紧紧地连在一起。它们全身都是红色的，红色的墙，红色的屋顶，微微翘起的燕尾脊。经过了岁月的洗礼，每一间屋子都显得有些衰老，但在它们后面都有一个不为人知的秘密。西街的底气是开元寺，胆气在东西塔，但它隽永深沉的灵魂和柔情，记载着沉甸甸的历史，它们简直是一个活的建筑博物馆。

西街上的许多古建筑都已经成为现在有名的景点。其中最有名的当属开元寺了，而开元寺里最耀眼的两颗星是东西塔。东西塔是我国现在最高的一对石塔。塔心为八角实心体。塔身上每门龛皆翼以浮雕佛像，共80尊。东西塔历经风雨侵袭，地震摇撼，仍屹然挺立，表现了宋代泉州石构建筑和石雕艺术的高度成就，成了泉州古城的独特标志和象征。

俗话说“民以食为天”，当外地游客走进西街这条老街道时，一定要尝尝带有西街味道的闽南小吃。最有名的是那“润饼菜”了，那Q弹无比透着面粉香的面饼皮，那丰富又香而不腻的馅，一口咬下去，唇齿留香，真是叫人回味无穷啊！或者你还可以尝尝那甜而不腻的满煎糕、老远就散发香味的外酥里嫩的菜粿，叫人一口吃下去就连声叫好；更有那酸酸甜甜、百吃不厌的菜头酸……最让人心心念念的，还是那一碗充满泉州味道的面线糊，一碗清糊，加上些许配料——醋肉、大肠、猪腰……再撒上葱花和胡椒粉，搭上一个油条，那味道，真是让人啧啧称奇呀。让人迷恋的西街我只是蜻蜓点水地告诉你一二，来吧，百闻不如一见！

转眼间，我来到了未来十年后的泉州古城西街。

地板已经不是硬邦邦的水泥地了，而是软软的草坪。上面还种着许多种类的花，你都还没有走进西街，就会有一股花香扑鼻而来。而且它们四季都开花，有自愈系统，花开花谢，轮回很快，无论你什么时候来西街，都是一副欣欣向荣，繁花似锦的景象。

一进入西街，就有类似无人机一样的微型机器人给你做导游。它们飞在你的肩侧，给你介绍西街的历史；并倾听你的需要，为你引导、给你解答。街道两旁的店铺也变成了全自动的，不再需要人工售货员，但它们还是传承了泉州的古文化，并且变得更加的优雅、传统，更加富有文化气息。而店里的机器人服务员也会根据你的需要和要求，帮你提供最满意的物品。

再来看看我们的古建筑，原来经常要修葺的建筑物，都穿上了高科技防护罩，它们是透明的、隐形的，既不会影响你观光，又能保护古建筑，防止它们受到风吹日晒雨淋，这样就能更好的保护它们，让它们保留下最原始的样貌，给后人一个完整的历史呈现。

各种高科技的加入，会让人觉得与古西街格格不入吗？

不，我们想要更好的传承和保护我们的历史和古建筑，就应该在保护的前提下，合理的借用高科技力量，这样不仅能使我们的生活便利，也能让历史和文化得到最好的保护，让它们得到最好的传承和延续。各种高科技的进入，与古建筑群形成了鲜明的对比，更能让我们感受到历史的底蕴，感受到古人的伟大，让我们珍惜现在，并继续努力，创造更好的未来！

在闽南一带，中元节被称为鬼节，农历七月初一鬼门关要“开门”，七月三十要“关门”，而在这一个月的时间内，大家都要轮流做普渡，敬祭亡魂，互相宴请，据说是请的人越多越好。

泉州民间鬼魂崇拜的习俗中，比较典型的当为敬祭亡魂的“渡”，它是揉合农历七月十五日道教中元节和佛教盂兰盆会而形成的民俗节日。在泉州有句俗语是“七月半祭祖”，这其实是人们对逝去先辈们的一种祭奠和表达哀思。每到中元节这一天，也有的在农历七月选一天，人们以鸡鸭鱼肉、糖饼水果，甚至全猪(闽南语俗称神猪)等供品祭祀先人，在门前路边烧纸钱放爆竹普渡孤魂。

宋代以来，普渡是在七月十五日这天举行的，其祈求的内容甚多：或祈死者无厄幽沉滞之悲;或求生者获五福康宁之祉;或蕲雨泽以抗旱;或冀赦过以除愆等等。到清道光(1821-1850年)间，普渡祭祀仪式有所变化七月初一起，各社副曾道设瞧，作盂兰会，俗名普渡，以祭无主鬼。

至新中国成立前，泉州沿海地区的普渡仍十分盛行，人们把七月的普渡称正普，从七月初一起，各铺境乡村轮流普渡，在晋江，“初一起，青阳内头李，初二杏唐王……”逐日按序至七月三十日。而泉州城内有38个铺，因此各铺轮流举行普渡的时间只好有所伸延，自农历六月二十九日至八月初二日。如适逢闰月，又得复始重普。泉州规模最大的普渡，首推石狮的“龟湖大普”，即把龟湖的13个村落分属12个生肖(其中后安和仑后合属猴)，12年各轮流普渡一次，互相宴请，民间有“闻名龟湖大普渡”之俗谚。

泉州古代普渡的祭祀活动，都有地方官员出面主持，他们往往利用普渡日同时祭”无主鬼“和城惶神，让合境无主鬼魂享受祭品而不为祟作乱人间，并利用城惶神威，倡善惩恶，令百姓安分守己，使官吏不敢欺上枉下。

清代道光以后，泉州普渡被视为封建迷信陋俗，这与普渡信俗在传承的过程中，出现奢侈攀比和结怨械斗等弊端有关，超出了民间信仰的范畴。像石狮“龟湖大普”之日，家家户户大操大办，均以客多为荣以客少为耻，以故陌生人也被强拉入席助声势，如此铺张浪费致使许多村民倾家荡产。泉州地方封建势力抬头控制了祀神鬼的活动，往往为私人恩怨蓄意挑起争端。有的好事者为向仇家示威，于普渡日抬出铺主公和境主公巡境游行，常常因巡境越界而导致流血械斗。清代泉州出名的“东西佛”械斗延续300多年，为祸之烈历史未有。

新中国成立后，普渡因被明令禁止而大为收敛，但80年代以来，民间又在鬼月私下拜敬无祀鬼魂。现在每年普渡月，政府会劝导民众不作普渡，反对搞封建迷信和大肆操办，禁止喝酒闹事和酒后驾车。2007年，晋江市曾下发文件，倡导喜事新办、丧事简办、神事不办为主要内容的移风易俗活动，明确要求群众不摆宴席，不做普渡、“佛生日”。不过似乎宣传效果不大，只是普渡没有以前热闹了。