2021全国高考作文题汇编(优秀20篇)

或许星空是一种愿望，而实地则是最能接近梦想的圣境;或许仰望是一种“奢求”而脚踏则是把仰望用于行动的工具。我认为，仅有经过脚踏实地，才能够到达绚丽多彩的星空。

羽扇纶巾，舌战群儒，一副儒生相貌的诸葛亮之所以可与许多武将、枭雄齐名于当世，与其志向不无关系。面临着汉室窘境，他渴望匡扶汉室，救天子于水火之中，但其不像曹操、董卓之辈，借以令诸侯;也不像刘璋、刘表之类，懦弱无能，躲避于乱世;更不像王朗、华歆之徒，卖主求荣。诸葛亮所选择的是不断完善自我，脚踏实地。正因如此，有了他喂鸡拖延教师下课的美谈，使司马徽对其刮目相看;正因如此，有了他“未出茅庐便三分天下”的壮谈，使刘玄德有“吾之有孔明，如鱼得水”的慨叹;正因如此，虽然满朝文武想偏安一隅，但他仍渴望兴复汉室，六出祁山。却因操劳过度，身死五丈原，尽管留下了“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的遗憾，但脚踏实地却让他到达了人生的另一个高度。

于丹说过：“人生的每一步路都是要用脚来丈量的。”实现梦想的路更是如此。李素丽的星空虽然没有刘翔、姚明的星空光环绚丽，却在“为人民服务”的工作宗旨下别有一番特色。李素丽的微笑，无论下雨刮风，都在她的脸上洋溢着;和蔼的声音“请乘客扶好”“大妈，您做我那里吧!”都给人以温暖。完全诠释在她的身上。如此脚踏实地，亦源自她对星空的仰望，尽管星空不很绚丽，却也照亮了她的人生。

然而，许多的人也总是仰望星空，却从未脚踏实地。林和靖的诗固然闲适，却也显示出一种逃避。林和靖原本也是想尽毕生之才华，助国家繁荣，却只因科举不中，就一头扎在山根底下，整天“以梅为妻，以鹤为子”，可这样的人又有何用呢?空留闲诗，自我的名字却在漫漫历史长河中被遗忘，岂不痛哉?

天生其材的方仲永，也曾想过要把其名扬于世，但他竟想用它那微薄的才华展露于世，中日游于富人之间，终为“泯然众人矣”。一味的仰望星空，让他们或被历史淹没，或半途而废，最终一事无成。

仰望星空，让人生充满期望及梦想;

脚踏实地，缩短了现实与梦想的距离，星空不在绚丽与否，不在于空想，而在于自我的脚踏实地。

寓言材料中，富人所以认为儿子聪明而怀疑邻人，完全是感情先人为主的缘故。然而，寓言毕竟是寓言，它虽然蕴含一定的生活道理，给人以思想的启迪，但并不等于生活的全部，诚然，人们对事物的认知，往往受感情的左右，可"感情"代替不了"认知"的"理"，相反，"理"大于"情"，"情"趋从于"理"，怎--个"，博"字了得呢?

怎一个"情"字了得?据《吕览•去私》篇载:晋平公让大夫祁黄羊推荐南阳县县令，祁黄羊毫不迟疑地说:"叫解狐去当，他一定能够胜任。"晋平公惊讶地反问道:"你说的是解狐吗?他不是你的仇敌吗扩祁黄羊笑了笑说:"您让我惟荐的是县令，并没问谁是我的仇敌呀!当县令，我认为解狐最合适，他能干得很好。因此才推荐他。"果然，解狐很有才干，成为百姓拥戴的好县令，又一次，晋平公让祁黄羊推荐一位法官。祁黄羊想了想，说:"让祁午做吧，他是再合适不过了，"晋平公听后又很震惊，说:"祁午不是你的儿子吗?你推荐他不怕别人说闲话吗?"祁黄羊认真地回答说:"您问谁能当法官，我就把最能胜任的人推荐给您，您并没问我祁午是不是我的儿子呀!"事实上，祁午正如父亲所料，他办案精细果断，政绩裴然。孔子闻此曾赞叹道:"善哉，祁贺羊之论也!外举不避仇，内举不避子，"是啊，祁黄羊两次推荐人，虽然都直涉感情，但他的认知、判断却完全不受感情的左右，盯见认知之"理"是"情"外之物，它因人而异，并非总受"，请"的束缚。

怎一个"情"字了得?战国时齐国的邹忌，"修八尺有余，而形貌欧丽。，其貌美，就是用今天的"酷毙了"、"帅呆了"来形容也不为过-尽管妻、姜、客人都一致认为他"美于徐公"，他也自我感觉良好，然而，当他见到徐公•"孰视之"，"又窥镜而自视"后，就不得不自以为不如"甚至"远甚"了，无疑，邹忌是希望自己比徐公关的，他也一--定有着那种感情上的自爱，但难能可"的是，他竟能突破感情的樊篱，冷静清醒地分析自己的"美"，并做出实事求是的认知判断德国大哲学家康德曾说:"每个人必须承认，一个关于美的判断，只要夹杂着极少的利害在里面，就会有偏爱而不是纯粹的欣赏判断了。人必须完全不对这事物的存在存有偏爱，他在这方面纯然淡漠，以便在欣赏中，能够做个判断者。"这一点邹忌做到了，他在"纯然淡漠"的心态下所表现的自知之明，不仅赢得后"的赞誉也是"认知"高于"感，请"的有力佐证。

怎一个"情"字了得?臂代历史学家陈寿的父亲因犯错误，受到诸离浇的严惩而郁闷致死，然而陈寿并本因为孔明是仇人，就御"情"忘"理"，歪曲历史，他"按事情的本来面目"，写诸葛亮"东联北拒、高瞻远瞩，励精图治、赏罚分明鞠躬尽瘁、死而后已"，从而突出了人物的雄才伟略、高风亮节。陈寿也是人，以其历史学家的心灵，当然有着丰富的感情，"杀父之仇"他能忘吗?当然不会!可他竟能抛开个人的爱恶，如此"歌颂仇人"，大讲实事求是，也绝非"认知"出现了毛病。这，只能说明“感情”左右不了“认知”，其影响是有其局限性的。

哦，怎一个"情"字了得!

陌上的山花已开了无数次，我看见你青青的竹杖，你的芒鞋，烟雨之后你淋湿了的蓑衣。你说那里阳光恹恹，氛围浚浚。你已疲惫，只想找个安静的位置，蛰隐在山麓和水溪间，远离喧嚣。珍惜每一声叹息，倾听自己的心声。

远方那个荒凉的地方—黄州，终于等到了你的到来。拍拍身上的尘土，带着官

场泼来的饿浑身脏水，你知道此刻你只是个被流放的罪犯，毫无尊严价值可言。但倚着竹杖的你还是笑了，笑得那样洒脱和淡定，从容而旷达。远方的这里，行走在樵夫渔民间不被人识。远方的这里，目光温暖而亲切，真想穿越时空问你一句：江南渔翁可为你晒好了鱼蓑?蓦地听到远方传来牧童的笛声，不由得想起记忆中的微湿的马背，曾经的少年挚友。端叔、介甫曾是同你一起放浪形骸、洗盏更酌的知己啊!可是如今一个杳无音讯，一个竟成为使自己蒙受不白之冤的始作俑者。无法洗刷，无处辩解，索性痛饮一杯。泛舟于赤壁，让所有的悲与喜随浩荡的江水而逝。于是赫红色的红色的陡崖和岸边的瑟瑟悲风静默着见证了你勃郁的豪情，穿越山风。成为一种并不、陡峭的高度，历练成人世间最深沉的旷达，撼动了代代凡夫俗子的心。可是你此刻依然在远方，静静坐在时间的肩头，暮鼓晨钟中，看浮云悠然飘过，山默然，听琴声空灵，望白鹤翔集，告诉人们：生如飞蓬，不应有恨。你是这样一个活在自己诗文和人格里坚定不移的人，在人生的最低谷，

深深隐藏所有的痛楚，却只见诗词纷飞洒落，眼中清风洛水。也许，只有当夜阑人静，缺月挂疏桐时，你才会想起你原是一只在江波上漂流的小舟，你原是那么孤傲，不肯停栖在沙洲的寒枝上，你原是寂寞飘缈的鸿影。在千年后，让人守望了一生一世。位置并不能决定价值。那写曾经让你蒙受冤屈的士大夫们早已被历史湮没在长风中如铁甲铜胄般的苍茫人格已成为后代文人坚实的精神底座。回首向来萧瑟处，归区，也无风雨也无晴。不因世事的烟雨淋湿了自己真实的心，任心而动，率性而为，即使不能选择自己的位置，也让生命的信念与价值响彻在料峭春风之后，绽放在山冰斜照之中!我在千年的冷月下唤你，却只见江上一梨春雨。如你在远方。

欲体验中华之关键，必以半文不白之伪文言文为投荐;欲探究长城之内外，必以40年来变与不变为先导。故撰此文，供外国友人一睹：

所谓中华，自行车之国度也!40年前，浩浩汤汤，钢铁洪流，皆为单车;40年后，街头随处，随手丢弃，共享单车!乱乎?不乱也。昔日之自行车，中国家庭之大件，风行二三十年，终为汽车所代;今日之共享单车，网络平台之所供，中华青年之所爱;或刷存在感，或秀低碳风，穿行于宝马香车之间，方便、快捷、个性聚集于其上。

随手丢弃，丢于规矩之内、方圆之间，使他人得方便也，此之谓国民素质大提升也;君可知，三四十年前，遍地招贴，皆云：不可随地吐痰、大小便。三、四十年翻天覆地大变化，便纵有少数之人，以铁链加诸共享单车之上，欲行公车私用之图谋，亦有众人“血战钢锯岭”之故事，破之、除之、纠风正本之……

此中华风景之一隅，凝炼沧海桑田之万一。四十年单车仍在，却早已物是人非;四十年高考接力，作文里沉淀变迁;四十年岁月荏苒，独不改黄皮红心。

愚尝与友人出行，取一共享单车，寻觅中华美食;北望长城远、遥听高铁吟;路途之上，偶遇金发碧眼、共赏美丽乡村、插队广场之舞、品评京腔京剧……

君未来华，只知黑白熊猫、听闻丝绸有路，传说空气之上、雾霾重重，口腹之间，危机重重;君今来华，可知一带一路，正欲连接你我;可知四十年;君昔日梦里中华，乃是东方古老国度;君今日来到中华，我欲带路、欲指南、欲与君歌一曲，请君为我侧耳听……

可否!可否!移动支付，点个赞先!

人生的道路上会有很多选择，在四年级的一次班干部竞选会上，我就做出了一个错误的选择。

那次，我自信满满，在家里做好了充分的准备，十分盼望竞选的开始。

老师刚刚说了一声开始，同学们个个跃跃欲试，积极地举起手来。他们的演讲不仅流利，而且神情十分自然。我看着看着，不禁紧张起来，他们讲得这么好，我上去能行吗?我不时有些想打退堂鼓。

不去?太可惜了，要知道我为了竞选可花了不少功夫!白天，我天天对着镜子大声朗诵，一次就练了半个小时，就是在梦里浮现的也全是白天练习的情景。为了它，我可是一个月没有消停过了!这么轻易地放弃，岂不是成了半途而废了吗?那就上?不行!那么多人讲得都不错，都不比我差我上去能成功吗?万一失败了同学们肯定会嘲笑我，怎么办?我岂是下不了台?

这时，台上的一个同学正好忘词了，一下子满脸通红，头深深的埋下了，引起了同学的哈哈大笑。

于是，我更紧张了，我刚举起的手又放下了，想挂上了一个千斤大铁链，再也没能举起来。

后来，当我看到被选上的班干部露出自豪而又兴奋的神情时，我十分后悔。当看到他们履行着自己的职责而受到老师的表扬时，我心里酸酸的，不禁更加后悔了。

直到现在，我仍然后悔着自己当初的决定。

人的一生中，会有许多次跨越，我记得我跨越过一次自己的内心的恐惧!

记得在几年前的一第二天学习要用的尺子。老师说谁要没买到，就去办公室站一上午。所以，我只能摸着黑去买了个冬天，还不大6点钟的一个下午]，天天刷的一下就变黑了，而我必须去远处的一个商店去买。而我天生就拍黑!

在路上，我为了壮胆，一边小跑一边大声的唱歌，走到一个拐弯住，猛的看见一个黑死的大东西在弯道上摇摇摆摆，像是一个妖魔鬼怪的样子。这时，恐怖电影里的鬼怪和一件件凶器在我的脑海里闪过。我极力的控制我自己的大脑。告诉自己不要想这些。

可一切都不是我能控制得了的我的腿开始微微颤抖，脚开始发麻，几乎快倒在地上了，前面的黑鬼好像想要吃了我似的，随着风沙，它朝我飞了过来。我“啊”的一声后，发现只是一个大的黑塑料袋，真是自己吓自己啊!这时，我的身体才直了起来，此时已经离商店不远了。我飞速的冲进了商店，但是买东西的人非常多，只能排队了!等到尺子后，出门后发现天变得更黑了。

于是内心的恐惧增加了。我把尺子装到口袋后，拔腿就跑，直到没有了力气，不能在跑时，发现有个大人在前面的不远处行走。我觉得如果有人和我一起走我应该会安全些吧。所以，我跑到了那个大人边上，想跟他一路回家。他似乎也看出了我的恐惧，说：“咱们一块走吧!”“嗯”我高兴的回答。但一边走，我的大脑一边闪过鬼的身影。他问我，“你相信这个世界上有鬼吗?”我吃了一惊，没有说话，但我知道世界上是没有鬼的，就是不知道该怎么回答他，因为我的内心是矛盾的。就是跨越不出自己内心的那个障碍。

“其实是没有的，只是 你自己的心理作怪而已。一个男子，有什么可拍的啊!要真有鬼，记住，你也能战胜它的!”

听了他的话，我的脚步变得轻快多了。不知不觉得，就到了家。

那次，我成功的跨越过了自己内心的恐惧!

“山羊过独木桥”两山羊抵角，尽力使对方落下桥，自己通过，相当残忍。人学“山羊过独木桥”，也就定了只允许一方通过的规则，更加残忍。可是，这规则定了就要遵守!在两人过独木桥相遇时，互相拥抱，转身换位，全都顺利过了桥，获得双赢，就变成了违规。这引发了大家强烈地争论。

因为我们大家心里总有一个前人划定的规则——大家怎么着，你就必须怎么着!哪怕是有些规则会使人性泯灭，会阻碍社会前进，也不思改进。这个“规则”就是束缚人们思想的旧观念。

我们说旧观念会束缚住人们的手脚，阻碍人们潜力的发挥。只有勇于冲破旧观念的束缚，不断解放思想，不断探求真理，才能发掘出那些珍贵的、有用的而又经常为人们所忽视的“瑰宝”。

从人类社会的发展来看，只有冲破旧观念的束缚，解放思想，勇于探索，人类才得以不断进步。上古时代，有谁教人们用火，养牛，种稻?还不是我们祖先自己?我们的祖先开天辟地，筚路蓝缕，冒着生命危险钻引出第一颗火种，猎获并驯服了第一只野牛，培养出第一串稻穗，才使人类由蒙昧时代进入到了野蛮时代。又有谁教人类制造机器，大幅度

提高生产力?是上帝?不，是那一些普普通通的工人——瓦特、富兰克林等，他们发明创造了机器，拉开了工业革命的序幕，使人类迈向了文明时代。由此看来，第一个举起石斧扑向猛兽的人，第一个吃蟹螯的人，第一个环球航行的人，第一个登上月球的人……每个“第一”，都将人类带上了新纪元。而这些人如果思想僵化、顽固保守，都遵守旧规则，也就没有真理的发现。正是这种勇于冲破旧观念的精神，推动着人类文明的历史前进。

然而，长期以来，有一些人思想僵化，被旧观念、旧规则束缚着，害怕创“新路”。我们的经济体制犹如一部沉睡的机器，许多地方生锈了，卡死了。而有些人总认为这就是中国特色的社会主义，改不得。这些人，就不睁眼看看，世界新的技术革命的浪潮滚滚而来，势不可挡。改革开放，搞活经济，创建和谐社会，互助双赢，保持可持续发展，势在必行。我们只有利用时机，迎接挑战，才能提高不断人民的生活水平;中华民族只有改革开放，才能振兴。

面对现在这个飞旋的时代，重要的不是前人做了什么，我们做了什么，而是我们还没有做什么。广阔世界无数未知的领域在等待我们去开拓。我们要敢于挑战束缚我们前进的旧“规则”，我们要敢于创造有利于和谐发展、互助共赢的新“规则”;要有在独木桥上相遇拥抱、转身、换位、共创双赢的精神，积极投身于改革事业中。

有一首歌这样唱：我的心一朵花一片叶一个世界，住着风住着雨住着世界住着你。似乎美好的东西都在心中了，但在这么多事物之间我们是否还记得一开始对我们而言最重要？

勿忘初心，方得始终。

挥一挥衣袖，不带走一片云彩的才子徐志摩。人们被他才气迷倒时，又关心他的情感生活。在当时，徐志摩抛弃发妻，火热地追求才女林徽因，才子佳人好不登对，打扮总是事与愿违，伤心的徐志摩写了两首诗抒情，继又追求名媛陆小曼，林徽因死后多年，有一人宴请老友，有人都奇怪为何事，那人哽咽道：“今日是林徽因生日。”在场之人无不伤心流泪，此人叫金岳霖，他爱了林徽因一辈子，女方结婚了就以朋友的名义在身后默默关怀，他等了她一辈子终身未娶。世上就有这样的人，他们执着甚至偏执、顽固，但他们清楚自己到底要什么，自己的心里想着什么。唯有情能释义初心与始终。

在什么时候会让你倍感失落？当自己的野心不能被负担，还辜负了所受的苦难。你今天与昨天的梦想背道而驰，你明天还想成功。这么多年来，你的梦想一变再变，你还记得你最初的梦想吗？目标可以因时而异，但最初的梦想在心中。

《劝学》一文说：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。现实生活的繁华与精彩谁不为她迷倒，但在背后一定要投到自己的心。现在流行一个词“剁手党”，即淘宝达人，就是这群人盲目的买购与不节制的消费炒热了淘宝，但事后，很多人反映，买来的物品大多闲置着，买时自顾抢购并没有考虑实际意义。这就是随波逐流的被动与无知，一个物品好，但它并不是万能的，你也不是白搭的，何必浪费资源与时间，很多人说要去旅游要去干有意义的事，但是又说不出具体。这又是当代说走就走式旅行背后的迷茫与不知所措。

人的一生有很多精彩的时刻，无数事物如乱花渐欲。但是我们应当清楚自己的内心，明白自己的所求，不被迷惑，不被放逐，不要忘记自己最初的梦想是出远方！

梵文里有个故事，说一个愚人要住三层楼，而不许工匠造底下两层。这个故事听来可笑:没有底下两层，哪会有第三层呢?道理很简单，三岁的孩子都明白。可是，你有没有仔细想过，在我们的学习生活中，是不是犯过类似的错误呢?

我们刚刚学到一点儿新知识，就自以为懂得了很多，迫切地想要学习更艰深的内容。当然这种学习的欲望是很难得的，但如果不注重打好坚实的基础，最后就会发现自己不过是在建造一座“空中楼阁”。

记得曾有一次书法大赛，参赛的选手多是青少年，也有几岁的儿童。高水准的作品层出不穷，但那些担任评委的书法大师们非但没有为这些感到欣喜，反而十分忧虑。这是什么原因呢?原来那些出类拔萃的作品都是行书、草书，.真正优秀的楷书却是少之又少。楷书是书法的基础，想要练好是需要下一番工夫的，而现在许多家长让孩子很早就学习行书、草书，孩子的模仿能力很强，也能够学得很好，但就长远来看，没有扎实的楷书基础，对于今后的书法技艺的提高是很不利的。书法家们的担忧说明了基础对于学习一门技术来说是何等重要。而我们却常常忽视了它，为眼前的一点儿成绩沾沾自喜，继续盲目地建造着自己的“空中楼阁”。

自然界中的很多现象也告诉了我们同样的道理。一棵小草是很柔弱、很渺小的，但为什么会有“野火烧不尽，春风吹又生”的现象发生呢?那是因为小草虽然被“烧尽”，但它的根仍深深地扎在土壤里，有根就有生命，就可以再生。我们要建造的这个基础就是小草的根，基础越牢固，越能承受住冲击，建起的大厦才稳固，而不是那不可能存在的“空中楼阁”。

仔细想想，我们是不是曾经或正在构想着自己的“空中楼阁”?

如果是，让我们赶快放弃那荒谬的想法，回到现实中，一步一个脚印扎扎实实地打造基础，建造我们的“摩天大楼”。

复兴之梦梦在不息

——在复兴中学以“热爱劳动，从我做起”主题的演讲稿

“谈，大门敞开;打，奉陪到底”。2019年5月13日晚的央视新闻联播，引起了全国上下轰动。它强有力地说明了“积贫积弱的中国早已成为过去式，新中国已经走在强国复兴的大道上”。

面对强大的祖国，我们确实有理由傲骄。但正如冰心所说：“青年人，只是回顾么?这世界是不住的前进呵。”在兴奋之余，作为青年一代的我们，更应该增强责任感和使命感，因为中华复兴，理应驰而不息。

纵观历史的每一次进步，无不与劳动息息相关。燧人氏钻木取火，鲁班发明锯子，毕昇发明活字印刷，蔡伦发明造纸，袁隆平发明杂交水稻……“民生在勤，勤则不匮”，是劳动改变了民生，推动了社会进步。

但随着科技的不断进步，不少人却对我国的未来表示出担忧。这是杞人忧天吗?当然不是。让我们看看眼前的事实吧，城区学生葱和大蒜不分倒也可以理解，因为城市寸土寸金，没给他们提供亲身耕作的土壤。但即便是一些农村地区的学子，他们也是四体不勤五谷不分，寒门也养“富二代”现象并不少见。

也许部分家长会说：“孩子学习那么忙，劳动就交给我们吧”;也许不少学子也会说;“科技进步这么快，劳动的事未来由人工智能完成就好”。然而事实真是这样吗?清代魏源说过，“披五岳之图，以为知山，不如樵夫之一足;谈沧溟之广，以为知海，不如估客之一瞥;疏八珍之谱，以为知味，不如庖丁之一啜”。实践是获得真知的途径，没有劳动与生活的应用，书本知识也只能是纸上谈兵。同时人工智能只是科技的载体，人是其中的关键。可以说，没有劳动就没有人类的发展进步。

因此，在今天的演讲活动中，我想向同学们以下倡议：

一是要树立“我以劳动为美”的观念。“士农工商”，农工在四种职业中有着自己的重要位置。可是现在不少人却总认为“农不如工，工不如商”，认为不能为官就要行商，当农民与工人总是不体面的。于是就出现了这么一种怪现象，一方面大量大学毕业生毕业回家啃老，另一方面大量企业工厂却闹起了人才荒。“一屋不少，何以扫天下”，殊不知，古长城、兵马俑、故宫角楼……无一不是农工的杰作，无一不是工匠精神的体现。

二是要多点研学旅行少点闭门修书。近年来，国家教育部门出台了关于中小学生研学旅行的文件，学校也倡议组织大家参加了一些研学旅行活动。这样的机关大家一定要珍惜，并让自己投身其中。“行万里路，读万卷书”，生活除了眼前的苟且，还必须得有诗和远方。

三是要拒绝“佛系”多点“斜杠”。“佛系”青年不拿不抢不求输赢，我不赞成;“斜杠”青年选择拥有多重职业多重身份的多元生活方式，我很推崇。但现在不少青年人喜欢“葛优躺”，劲吹“佛系风”，殊不知“每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负”，我们理应让自己的生活多点体验多点实践。技多不压身，不仅是书法家、诗人，还是新中国伟大的开拓者和奠基人……

“不争寸阴于今日，必留遗憾于明朝。”大国呼唤工匠精神，中华复兴理当驰而不息。为着后来的回忆，在座的青年朋友们，让我们小心着意地描写现在的图画吧。

生命如风

好一个亘古的比喻。你也许感慨于它的来也匆匆，去也匆匆，不着一丝痕迹；我却跋山涉水，在时空里淘尽沙砾，找到了这个比喻的真谛

唯有风，可以穿越荆棘。

狄金森把人生描绘成篱笆墙的内外，我们一层又一层地爬过。事实上，这层层篱笆缀满荆棘，我们通过时，往往遍体鳞伤，身心俱疲。这时，你看到，风在墙外千萦百折，不屈不挠地呼啸而过，空气中凝结下壮观的痕迹。

我们趋行在人生这个亘古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折里涅NB021＃忧愁缠满全身，痛苦飘洒一地。我们累，却无从止歇；我们苦，却无法回避。烈日暴雨来过，飞沙走石来过，我们布满伤痕，却还要面对一片片荆棘的丛林。

梭罗说：“这儿可以听到河流的喧声。那失去名字的远古的风，飒飒吹过我们的树林。”或 许回首远古，能把生命如风的真谛领悟。

苏轼看见了风。这个曾经辉煌的文人，因黄州诗案而开始落魄，流落四方，辗转难安。在赤壁的月夜，他心灰意懒，看“江上之清风，山间之明月”，做他那个神鹤翩跹而舞的梦。面对如江水般深沉的失意，他看见风在山顶呼啸，盘旋，然后带着撕身裂骨的阵痛穿越漆黑的荆棘林。刹那间，他心中郁结的块垒，缠绕的苦痛随风而散。挫折，痛苦，唯有忘记。

顿悟。

于是他逍遥红尘，寄情山水，最终文名垂千古。只是，那夜的风，已遗落于岁月，无人见得了……

梵高看见了风。他在向日葵田地中懒散地躺着，纠结于一个难解的疑问与痛苦：耗尽心血的画作，竟是一幅也无人理解，一幅也卖不出去！对于一个把艺术当生命的人来说，无人欣赏自己的艺术好比无人重视自己的生命，这是一种被轻视、被鄙弃的巨大痛苦！这是一个人生命中最大的挫折！

幸而他看见了一阵风穿过向日葵田地。那阵风被阻挡了，发出愤怒的吼叫。然而它们向前！向前！全然不顾被招摇的枝干划破身躯，它们成功了。

于是他也成功了。

《向日葵》等画作在他死后不久，直至今日，都是价值连城的稀世珍品。

……

关于风的故事太多。

在风吹着号角越过一座又一座沉默的荆棘林时，相信很多睿智的眼睛已经看到它在昭示着什么。

唯有风，可以穿越荆棘。

唯有学习风，我们才能藐视一切挫折，让痛苦烟消云散，让快乐洒满旅途！

生活是一杯美酒，令人沉醉;生活是一段憧憬，令人向往。花香是浓烈的，要用鼻子来感受;生活是美好的，要用心灵来感悟。“花自飘零水自流，一种相思两处闲愁。”李清照的愁铸就了她愁的生活，悲观的态度让她的生活更悲观，而让她人比黄花瘦。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜，”李白狂忘的性格成就了他狂忘的一生。而他乐观的生活态度使他成为了我国古代极富浪漫主义色彩的诗人。

生活像一面镜子，折射出你的全部，你对生活的态度也就会是生活对你的态度，乐观的面对生活，生活就会回以你微笑，而悲观的面对生活，生活也会让你饱受辛酸。是的，生活中的确会有很多不尽他人意的地方，但生活就是一片荒凉的土地就是需要我们的开星，在我们面对这片荒凉的土地的时候，我们应是充满斗志，而不是一开始就对自己失去信心，用悲观的态度来开始你的耕种。

“

矛盾就是生活”，爱因斯坦曾这样说过。的确生活中总是充满了种种矛盾，如曹格，他就会说：“夏惜凉快而冬怀暖，百花齐放之春而叶落归根之秋。”而曹格这种乐观的生活态度，让他在世人的眼中永远是微笑的代名词。生活中并不缺少美，而缺少的是那双去发现美丽的眼睛，而只有当我们怀抱着一种生活处处是美好的乐观态度时，我们才能从生活中发现美，从而去享受一种美丽的生活。有人说生活是地狱，而有人说生活如天堂。这就是两种然而不同的生活态度，相信乐观的态度会收获一份幸福的生活，而悲观的态度所能得到的也只是一份失意的生活。正确面对生活中的困难和挫折，用微笑来战胜它们，不经风雨那见彩虹。微笑面对生活，生活微笑面对你。

生活处处需要创新，如果没有创新，生活就不会如此美好。如果没有创新，人们不会有冰箱、空调，不会有手机、智能手表，不会有……

“踩着前人的脚印，最佳结果也只能是亚军”，我认为李可染的这句话是有大道理的。打个比方，电暖器出现前，人们烧炉子取暖，一家制炉厂的炉子再好，但还是被电暖器淘汰了。这个例子足以说明，如果只想着仿照别人的，不求新求变，早晚都要被淘汰。

歌德的名言“要成长，你必须要独创才行”。考试的第一名，从不可能是抄来的。有的学生，题不会做了，就直接上百度、作业帮查抄，这种学生，虽然抄来了结果，但是不一定真正理解它。所以说，如果想要成长，不要抄别人的，要自己想，这样才可以不断挑战自己，不断进步。

“推陈出新，是我的无上诀窍”，大文豪莎士比亚的话，使我佩服。大家应该都知道马云，他如果不创新，哪来今日的非凡成就，他为人们的生活提供的极大的便利，为社会做出了巨大的.贡献。所以，创新才是成功的诀窍。

人，为什么要创新?是为了使未来的生活更美好，创新要善于发现，善于想象，不要只满足于当下，因为生活离不开创新二字。“创”无止境，让我们从生活的每一点，每一处都作一个勇敢的猜想，善于观察，细心发现，做一名大胆创新的“创客”，创造美好的未来。

有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上，到了一个渡口的时候，他已经拥有了“健康”“美貌”“诚信”“机敏”“才学”“金钱”“荣誉”七个背囊。渡船开出时风平浪静，说不清过了多久，风起浪涌，小船上下颠簸，险象环生。艄公说：“船小负载重，客官须丢弃一个背囊方可安度难关。”看年轻人哪一个都不舍得丢，艄公又说：“有弃有取，有失有得。”年轻人思索了一会儿，把“诚信”抛进了水里。

寓言中“诚信”被抛弃了，它引发你想些什么呢?请以“诚信”为话题写一篇文章，可以写你的经历、体验、感受、看法和信念，也可以编写故事、寓言，等等。所写内容必须在“诚信”的范围之内。

[注意]①立意自定。②文体自选。③题目自拟。④不少于800字。

《以本手之量，避俗手之陋，促妙手之质》

黑白藏玄机，落子生乾坤。围棋的学问流淌于中华民族的历史长河之中，更蕴含了人生的道理。“本手、妙手、俗手”是围棋的三个术语，它们分别代表了三种下法。而在我看来，为人处世之道也如这三招，只有脚踏实地，笃实基础，才能有机会妙笔生花，下出石破天惊的“神之一手”。如果心浮气躁，好高骛远，一招一式都急功近利，则只会下出一次次的俗手，长此以往，水平只会不进反退。因此，我们要多下本手，多用本手，在千百招本手中沉淀自己，从而蜕变成得心应手的妙手大师。

如果说妙手是拔地而起的万丈高楼，是画龙点睛的神来之笔，是一砖一瓦上栩栩如生的浮雕，那么本手则是牢不可摧的地基，朴实无华的小龙，随处可见的板砖。每一个人都下得出本手，本手就是我们人生当中每一天都在重复练习着的小事。而问题就在于，你要用什么样的态度去对待这看似普通的本手?韦东奕告诉我们，即使是像他这样的数学天才，也是通过千万道看似基础的数学题堆砌而成的;苏炳添告诉我们，即使是像他这样的亚洲飞人，也是通过千万滴挥洒跑道的汗水凝结而成的。要想做出非凡的成绩，就必须用平凡的练习提高自己。正如卖油翁所言：“无他，惟手熟尔。”看似光鲜亮丽的蝴蝶，其实经历了多少次不为人知的辛勤奋斗?每一次花开的背后，又怎么少得了千万次怒放的练习?

那么一个人在下了一辈子的本手之后，就能够变成一位大师了吗?显然不是的。从哲学上来看，本手与妙手的关系，便是量变与质变的辩证关系。我们不仅要注重于量变，不断在本手中积累经验，更要在关键时刻大胆出手，充分发挥创新能力，积极促成质变，下出妙手。建国三十年的积累，在改革开放中喷涌而出。中国领导人历代以来的薪火相传，高瞻远瞩的谋略，在几十年以来的稳扎稳打中体现得淋漓尽致，更在面对时代挑战，解决全球危机时交出了历史级别的模范答卷。中国人民在中国共产党的领导下一次次证明，我们既有绵延磅礴的基础，也有出人意料的智慧!

要兼顾量变与质变，并不是一件容易的事情，关键还在于能否结合实际，顺应规律。诚然，我们应该要有把握妙手的魄力，不能畏首畏尾。也只有我们敢于出击，一剑封喉，才可以得到升华和淬炼。但是，如果“为赋新词强说愁”，每一招都想出奇制胜，脱离了实际情况，往往只会破绽百出，满盘皆输。即使在当下来看貌似合理，当纵观全局时，也必将有损裨益。正如美国放任新冠病毒肆虐全国，英国束手无为遵循“优胜劣汰”，日本向太平洋倾倒核废水……这些在他们眼里是解决燃眉之急的“妙手”，必将成为导致他们在瞬息万变的国际格局中落败的“俗手”，成为在他们血管里蔓延的毒药。

人生的道路上，我们每个人都是初学者，自当以谦卑的姿态小心前行，走好每一步不可或缺的本手。切不可心高气傲，脱离实际，让看似“聪明”的俗手成为自己的绊脚石。只要我们仔细规避目空一切的狂妄，沉潜于量变，再给每一个力所能及的机会临门一脚，谁说我们不是大师呢?

未来，一个美好的代名词。

很多人也许会在心里幻想自己的未来，给自己的未来描绘一幅绚烂的蓝图。可是，又会有多少人能够立足于今日，发现问题，去创造真正属于自己的未来呢?

刘诗诗，一个毕业于北京舞蹈学院芭蕾系的女生，从小便热爱舞蹈的她，从未想过自己有一天会在舞蹈之外的另一个领域，成为有名的影视明星。但是，就因为热爱舞蹈，她心里有一个梦想，并且立足于今日，发现问题，不断学习，不断改进，用15年的时间，独自揣摩动作要领，每一次演出，她都会非常投入，用心去对待，所以，她获得了自己想要的成功。在接受电视访谈时，她对主持人说：“演员不是花瓶，同样需要磨练!”在15年的时间里，很多细节一直是她追求的极致。比如，“怎样才能用眼睛说话”、“要怎么做才能准确表达出人物的内心情感”等等诸如此类的问题，不断出现在她的脑海中。她总是一个一个地去研究，一个一个地去探索，解决着这些问题，创造着未来。从舞蹈表演到影视表演，尽管跨度很大，但她克服了常人难以想象的困难，使梦想变成了现实，实现了自己追梦的价值，在艺术生涯中绽放成一个如诗如花的女人。

再来说说马云。这个身家过亿的人，有谁能想到，他却相貌平平，不怎么入眼?俞敏洪是他的好友，两人经常被别人拿来对比：俞敏洪毕业于北京大学，马云毕业于杭州师范大学，俞敏洪外表俊朗，马云却是俗人嘴里说的那种“丑”，每当提起这些，两人都会笑着回应。可俞敏洪在事业上却稍逊马云。但是，凭着后天的努力，马云已是阿里巴巴董事局主席。在西雅图中美企业家的一次座谈会上，马云发言说：“我今天看到的问题，就是留给我们的机会，就看我是着眼于未来，还是执着于当下。”而他，就是这句话最好的印证者。每天，马云都会立足于当下，发现问题，改变自身，创造未来。所以，马云拥有了现在的一切。

我们，是一群正在为了未来而奋斗的青少年，也应该立足于当下，发现问题，创造未来，总结每次作业、考试中出现的问题，从错误中吸取经验教训，扬长处，补短腿，利用有限的时间，完善自身不足。我觉得，不立足于当下，明天将永远成为一个借口。只要我们敢于从今天开始，就是抓住了稍纵即逝的机遇，何惧苍龙难缚呢?

未来，走好了前面就是天空、大海，走好了就是花园，而走错了，就是深渊。

过去，属于死神，现在属于自己。

愿我们能立足今日，在每一个今天，用实际行动，为自己时时刻刻都在改变的人生添上绚烂多彩的一笔。

我们每个人最初都有一个梦想，那就是初心;而初心正是我们所需要的精神动力。在人生的道路上，只有不忘初心，才能遇见曙光。

我的爸爸和爷爷都有一手漂亮的好字，每次看见他们的字，我都心旷神怡。那时我才学会写几个歪歪扭扭的字，心里就萌生了一个想法：我也要写出一笔漂亮的字出来，也好让他们欣赏欣赏。

于是，我便向爸爸提出了上书法课的想法。他愉快地同意了。

第一次上课时，我既激动又紧张。凉爽的秋风从窗外吹进书写的课堂，让我倍感舒适，觉得那一个个的方块字很快就要从我的指间漂漂亮亮地跳出来了，梦想就要成真了。

上课时，老师讲的基本概念和书写方法，我都听得很仔细;每次示范，我都认认真真地盯着每一笔;练习时，我严格按照方法，一笔一划地练着。虽然我的书写速度较慢，但写出来的字却大有进步。

于是，我就对书法更感兴趣了。每次上课，我都紧紧地跟着老师走，但随着讲的内容越来越深入，我开始有点摸不着头脑了。而且书写慢使我的练习也减少，被同学迅速超越。

没办法，我向爸爸求救了。

我对爸爸说：“书法太难了，我都快跟不上了，该怎么办啊?是不是应该放弃练书法呢?”爸爸微笑着，说：“你已经学了这么久，何必放弃，半途而废呢!”我说：“可是内容太难搞懂了，而且字也复杂难写了，我实在写得很累很累。”他说：“不要怕，有我来帮你。”说着，他走到一个装满了书的收纳箱前，蹲了下来，仔仔细细地翻着，翻弄了一会儿，他翻出了一本破旧的书本，放在我跟前，指着书页里几行歪歪扭扭的字，对我说：“这是你之前的字，而你现在的字，比这好看多了。只要你肯坚持下来，那么你会取得更大的进步。”

听了他的话，我沉思了良久，最后我决定坚持练下去。

于是，每天上课时我仍然认真听着，认真看着，认真练着。在家里我一写完作业，就拿出米字格来练。爸爸也经常手把手教我——握着我的手，教我每一笔怎么写，以及运笔的方法。

就这样，我不忘初心，坚持练习，字写得越来越好看了。后来我经常参加书法比赛，多次获得了金奖，那些金黄的奖状就像闪着金色的曙光。

孟子说过“贤者能勿丧是心”，所以我们应该坚持向前，不忘初心，才会看见曙光。

某国际网站提供个人闲置物品交换服务。现在，你打算通过该网站将自己的一件闲置品与他人交换(exchange)。请你用英文在该网站上发帖，发布物品交换信息。内容应包括：

·你将拿出什么物品进行交换

·具体介绍该物品

·你希望换回什么物品

·请愿意交换的朋友给你留言

注意：

(1)词数100左右;

(2)格式不限;

(3)文中不得使用考生真实姓名和学校名称。

满分作文1

Title: Want a second-hand bicycle? Here it is!

Content:

内容：

Since I am going to graduate, the bicycle that I have ridden for three years is of no use any more. So I want to exchange it with whoever needs it.

自从我毕业后，我已经骑了三年的自行车不再使用了。所以我想和任何需要的人交换它。

The bike is in plain black and easy to ride. Though it’s designed for racing, you can use it for everyday life as well. With a lock behind the seat, it can be locked anywhere you like, removing the trouble of parking. Old as it, the bike functions well. And I’m sure you will love it at the first sight.

这辆自行车很黑，很容易骑。虽然它的设计，赛车，你可以使用它的日常生活，以及。有了一个锁在座位后面，它可以被锁在任何你喜欢的地方，消除了停车的麻烦。老了，自行车功能很好。我敢肯定你会爱上它的第一眼。

If you have a MP4 player and don’t want to keep it, you can exchange it with me. Anyone who has the intention please leave a message here, and I will contact you later.

如果你有一个MP4播放器，不想要它，你可以和我交换。有意者请在这里留言，稍后我会联系你的。

Thanks.

谢谢

假期里，我又去了湖州参加围棋比赛。

第一轮刚开始，我就吃了对手“一大片”，心里乐滋滋的，没想到他后来竟然来了个声东击西把我骗得团团转，吃了我两个“大部队”，哎，我输了。很快进入了第二场比赛，我用了调虎离山之计骗走了对手的四个“小部队”，我赢了。第三轮的时候，一开始我的“地形”部署得不好，我和对手的棋盘就像一群羽翼未丰满的小鸟和一群凶恶的老虎，这群小鸟面临着落入虎口的局面。我仔细观察对手，发现他下得小心翼翼。我认真思考，仔细观察，终于被我发现对手一个可以被我吃掉的“大部队”，这一局我反败为胜，我得意极了!接下来，因为我的自以为是连输了两局。我心想：要是我再不赢就拿不到比赛证书了，心里紧张起来。

进入最后一局比赛，我努力调整好心态坐了下来。这一局的对手是位女同学，我心里顿时轻松了不少。一开始，我的棋围了一大块，而她只围了一小块，可是她下一步棋就给我来了个“双叫吃”，我被她吃了一颗子，而且那还是我的一颗要子。继续战斗，我围住了她的棋子，可也白白送给了她19颗子。没办法，我只好下在了她的“地盘”，棋盘活过来了，我欢呼起来。可不知怎么，她好像一点都不在意，我下了一颗棋子后发现我只有一个真眼和一个假眼，这样看来我的棋要“死”了。我本以为女孩会很弱，没想到她那么厉害。

最后我胜三负四，高级证书又与我擦肩而过。不过这次比赛我也有收获：下棋不能太骄傲，更不能小瞧对手，不然不但赢不了，还会输得一败涂地。

2016全国卷高考语文作文：请仔细阅读以下文字

一个落魄的男人孤独地站在沙滩上，前面是一望无际的海洋。就在前一天，他所经营的公司宣布破产，妻子带着他十岁的儿子离他而去。他伤心欲绝，慢慢地走向大海，打算结束自己悲惨的一生。这时，一位老者喊住了他：“年轻人且慢，先听我说完这一番话再决定也不迟。”老者从沙滩上拿起一颗沙子，给男人看了一下，把沙子丢回去沙滩，然后问：“你现在能找到那颗沙子么?”男人摇了摇头。之后，老者从口袋里摸出一颗硕大无比的珍珠，给男人看了看，然后丢在沙滩上，问：“你现在能找到这颗珍珠么?”男人恍然大悟，拾起珍珠撒腿就跑。

请以《人与人之间最基本的信任在哪里》为题目写不少于800字的作文

更多2016高考作文真题推荐：

陶行知、黄大年……还有数不清的人物，一代又一代，他们对爱国，总有着不同的行动诠释。仿佛在告诉我们，爱国与个人相关，与时代相关，更与行动相关。??

于是我们记忆起那一天，在烈士陵园，纪念碑巍峨高耸，直插云天，松柏苍翠欲滴。我们，静立于前，神情肃穆。耳旁，风呼啸而过，似在呢喃。身边，人越来越多，却没有过多的嘈杂。这个地方，这些人物，这样的环境，我们能做的事，是缅怀，是追忆，是纪念。??

青春的心，总因这些人和事而澎湃着，它仿佛在告诉我们，英雄，永远不能因时间而忘却;爱国，永远不能因时间而忘怀，我们，应时刻铭记过去来之不易。??

于是记忆起那一刻，我们读着“心有大我，至诚报国，把爱国之情、报国之志，融入祖国改革发展的伟大事业?

中，融入人民创造历史的伟大奋斗之中。”这是2017 5 25 领 袖 为 黄 大 年 事 迹 所 作 出 的 重 要 批

示。这是对黄大年以身许国，叩开地球之门壮举的赞誉!年轻如我们，不会因此而激荡为国奋进的红心??

过去的抛头颅、洒热血、讲奉献，今天的搞建设、强国家、富民众，都要行动来践行，因为爱国不是一句空话，不是一句口号，不是一纸空谈。??

传承百年，今日到我;激荡未来，壮志在我!爱国，要体现在行动，体现在实践中，我们可以先看看身边的人，以他们为标杆。??

在建设美丽富强的新中国征程中，光辉灿烂的篇章里写下过他们的名字：钱学森、师昌绪、邓稼先、朱光亚、吴良镛、王淦昌、袁隆平……??

这些人，舍弃优厚的待遇、放弃舒适的环境、克服恶劣的环境，义无反顾地投入科学研究中去，为国家富强、民族复兴奋战不息。爱国之体现，在于智慧的结晶!??

在四十年改革开放曲折历程中，光辉灿烂的篇章里写下过他们的名字：马云、马化腾、李书福、柳传志、俞敏洪、任正非……一批又一批民营企业家致力于改革，致力于生产，致力于发展，让新中国从站起来到富起来、强起来。爱国之体现，在于不懈的探索!??

相反，有些人，忘记了自己的基因图腾，忘记了血浓于水的亲情，忘记了国之大义。君不见，“占中事件”中港?独 之 抬 头，“嘘 国 歌 事 件”中 嘴 脸

之 丑 恶，“丑 化、诋 毁、贬 损、质 疑 英 烈 现 象”刺 痛 无 数 人 的 心……?

独之抬头，“嘘国歌事件”中嘴脸之丑恶，“丑化、诋毁、贬损、质疑英烈现象”刺痛无数人的心……?

面对这些别有用心、刻意丑化、随意践踏，我们还是要敢于指责，敢于批判，敢于纠正。对此，影星成龙曾这样引用说“没有强的国，哪有富的家?”，对此，我们一些留学生曾这样说：“一出国，就爱国。还是祖国好!”??

对此，我要说：“爱国，就要用自己的努力、能力，使之强大、使之富足;同样，爱国应体现在我们现时的努力行动之中，珍惜学习时机，用智慧强大自己，用不懈探索行动实践之。”??

因此，从现在起，做一个行动爱国之人!青春万岁，强国有我!??