端午节作文简写（合集20篇）

有很多传统节日，端午节是我国古老的传统节日之一。端午节始于中国的春秋战国时期，至今已有2000多年历史。端午节的由来与传说很多，最为广泛流传的传说之一是源于纪念屈原。

屈原是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋言陷害被革职，并被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。

以后，在每年的五月初五，中国百姓家家都要浸糯米，洗粽叶包粽子，千百年来盛行不衰，还有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。甚至传到了日本朝鲜及东南诸国。

怎么样，中国的传统文化多吧，还有书法儒学等等，自己去了解了解吧!

今天是端午节，一早我们全家就到外婆家去了。

我们刚一到外婆家就闻到一股香味，跑去一看外婆正在做好吃的，我就问外婆为什么没有做粽子啊?外婆就告诉我说;“我们这里没有吃粽子的风俗”。

刚吃过早饭，我就和姐姐，妹妹一起出去玩，玩着玩着我突然看到池塘边开了很多栀子花，我就喊姐姐和妹妹过来摘，这时又看到，梨子树上结满了小梨子，柿子树上也结满柿子，还看到石榴也开花了，红红的漂亮极了，那里的花花草草都生机勃勃，农村的景色真美啊!

时间过的真快啊!又到了吃午饭的时间了，吃过午饭我们都依依不舍的离开了外婆家，虽然时间比较短，但玩的很开心。

端午节快到了，窗外远远的听见有擂鼓的声音。一定是划龙舟的选手们在练习了，我的眼前闪现出一幅恍惚的图画来。一条黑色的龙舟如蛟龙般在赛道上穿梭。船头一人穿着金黄色的衣服，使劲敲打着大鼓。船上的汉子们和着鼓声，口中呐喊着雄浑有力的号子。

窗外的鼓声渐渐近了，我听见了那种释放身心的呐喊。却渐渐的，又越来越远……

小学时候，端午节到了。总是会在放学后，站在离学校不远的河边观望一阵。一条条龙舟如龙一般游动在平缓的河流中，激开的河水向两岸平铺开去，一波接着一波，龙舟仿佛添上了尾巴。

到端午，那条河上的桥的扶手处，势必会插上十来杆旗。那时的我不知道这旗意味着什么，只抬头望着各色的旗上张牙舞爪的长龙，在桥下找着相对应的龙舟。我隐约觉得，那些旗是龙舟的象征，一杆旗便是一条龙舟。

至于为什么要划龙舟，我也只能解释为比赛，一个传统的比赛。直至有一天，我真正明白了只是为了纪念伟大诗人屈原，我与龙舟的故事也销声匿迹了。

这样每年都会在端午节前后在桥上停留一阵，看着那些豪迈的汉子们汗流浃背，在河心喊着号子，乘风破浪。

但渐渐长大了，六年级了，就不再那么轻松了。只能匆匆而过，而不像从前那样可以停留一会儿，站在岸上呐喊助威。

今天，龙舟上的那大鼓又敲响了。我又想起了曾经的端午节——吃粽子，看龙舟赛。

似乎已经淡忘了，就像淡忘一个似曾相识的朋友。但它的确仍在我的身边，而我，却只能坐在家中冥想一阵。淡淡的回味上学时路过的制作龙舟的作坊，曾经摆在岸边的崭新的龙舟，曾经站在上面跳来蹦去的一情一景……

像是看到了那龙舟上的一片片硕大的龙鳞，在阳光的照耀下，反射出无限金光，却又被烟云缭绕，隐没在稀落的记忆中……

The Dragon Boat Festival is a traditional festival of the han. It is a very important festival in our hometown, so every year the Dragon Boat Festival is very busy.

The Dragon Boat Festival is the most indispensable, nature is zongzi, every year the grandmother of the Dragon Boat Festival and everyone will pack hundreds of big dumplings! There are many kinds of dumplings, such as reed leaves, bamboo shoots, wild leaves and lotus leaves. But our hometown is a lot of reeds, so most of them are wrapped in reeds. First, grandma "rate the army" to pick reed leaves. When picking reed leaves, a large family listens to grandmothers labor trumpet: "come on! A zongzi three leaf! Hundreds of zongzi thousands of pieces, hey, come on!" Listen to the drum of the "general", "little soldier" more effort! After the reed leaves, just burn them. But the preparation material is not so simple, still have to go to the bazaar to buy the good red bean, the pork, the peanut, the plate millet, the jujube and the glutinous rice, also buy the red line!

Of course, the most fun time is when you make zongzi. When making zongzi, the man is responsible for cutting the meat into small pieces. Women are responsible for the washing of red beans and glutinous rice. The child was responsible for washing the basin clean, and then putting the mans work in a large basin. The older people are in charge. When everything is ready, the dumplings are started. The adults are working harder, and the kids? Is playing in a side, always when the adults do not pay attention to, to steal a couple of dates, mouth on the surface seems to be a little things didnt do, but in my heart secretly complacent - because jujube is delicious!

The final step is boiled dumplings, grandpa always keep the temperature of fire to grasp well, smell very sweet, very strong, if eating zongzi in the first, you can see the meat dumplings are always tender oil and see jujube rice dumplings are always the golden tender; The eight-treasure zongzi is always delicious, and we are cute.

Last year, my grandparents might have made zongzi, if they hadnt taken care of my uncle and aunt in yancheng. I was suddenly "disgusted" with my uncle, aunt, who had a good economic condition, why not find a babysitter? Take my joyful Dragon Boat Festival and zongzi all "take away", I be so angry! Or miss the delicious dumplings!

端午节是汉族的传统节日。在我们的家乡算得上是个特别重要的节日，所以每年的端午节都过得异常热闹。

端午节最不可少的，自然是粽子，每年端午节外婆和大家都会包上几百个大粽子呢!包粽子虽然有很多种，比如芦苇叶、竹笋叶、菰叶、藕叶等。但我们的家乡是芦苇比较多，所以大多都用芦苇叶包了。首先，外婆“率兵”去采芦苇叶。采芦苇叶时，一大家子听着外婆的劳动号子：“加油!一个粽子三片叶子!上百个粽子几千片，嘿哟，加油!”听了“将军”的鼓劲，“小兵”们更加卖力了!采完芦苇叶，现在只要将它们暴晒就行了。但准备材料可没有这么简单哟，还得去集市上买来上好的红豆、猪肉、花生、板粟、蜜枣与糯米，还要买红线呢!

当然，最好玩的时候还是包粽子的时候。包粽子时，男人负责把肉切成不大不小的块儿;女人负责洗红豆、糯米之类的;小孩负责把大盆洗干净，再把大人加工好的东西装在大盆里;而老人们则负责指挥。一切准备好之后，就开始包粽子了。大人们干得格外卖力，而小孩们呢?却在一旁玩着，总是在大人们不注意时，偷一两颗蜜枣往嘴里塞，表面上似乎一点儿事都没做，可心里却暗暗自喜——因为蜜枣太好吃了!

最后一步就是煮粽子，烧火的外公总是把火候把握的很好，味道很香、很浓，如果在第一时间内吃粽子，你看到的肉粽子总是嫩地流油，看到的蜜枣粽子总是金黄柔嫩;看到的八宝粽子总是很可口，我们可爱吃了。

去年，要不是为了去盐城替舅舅、舅妈照顾表哥，外公外婆可能在包粽子哩。我突然有些“厌恶”舅舅、舅妈，他们家的经济条件不错，为什么不找个保姆?把我的欢乐端午节和粽子都“夺走了”，我好生气呀!也好怀念那味香色美的粽子呀!

端午节到了，我们除了要吃粽子，煮鸡蛋，喝黄洒来纪念诗人屈原，纪念他的还有另外一种方式，那就是精彩激烈的龙舟赛。

你看，好多条龙舟在冉冉升起的太阳的光辉下开始比赛了。队员们都憋红了脸，咬紧了牙，使出了全身力气拼命地划。连天空中的白云也仿佛在给他们喊着口号;“加油!加油”!龙舟的身后留下了一道道的波纹，仿佛一条条真龙载着各自的主人乘风破浪、你追我赶、毫不相让、力争夺冠。看着这激烈的场面，让我深深的感悟到一个道理，那就是：一个人本领再大，也是微不足道的，只有大家齐心协力，向一个目标奋进，才能够成功。

又到了一个粽叶飘香的时候，空气中弥漫着淡淡的说不出的味道，就像是时光中沉淀下来的一种古老的印记。

端午这个日子里，我们照例是要包粽子的。各式的粽子还没吃，仅仅想象一下就让人回味无穷。肉粽有纯肉的，板栗肉粽，干菜的??还有一种红豆的，吃起来甜甜的。

首先要泡叶子，把以前剩下的叶子放在水中浸泡，买糯米，洗净。爸爸把叶子放在手上，一个手指放在一头固定，另一个手指捏着另一头卷了几下，变成一个小碗的形状。放入一些糯米，然后放红豆，再给红豆叠个被子一一糯米。接下来一幕把我惊得目瞪口呆。老爸的手指上下翻了几下然后再加一片粽叶几下子一个漂亮的粽子就出来了，用线捆住打一个结。线主要有两三种，一种红白相间的，还有青蓝色的，还有一种不知什么植物做成的估且叫做线的一节一节的捆起来的东西。不一会儿，粽子就包好了。

把粽子丢锅里煮了一下午，在我被馋的快要把自己身体上的肉咬一块下来时，粽子终于好了。把线一圈圈扯下来，剥开粽叶咬一口，粽叶的清香先冲入鼻子内，然后就是糯米的软，软中带着一股迷人的香气，再咬下去就是糯米与红豆的味道，它们交织在一起，就像一对天合之作了解彼此的所需。但我最喜欢的还是肉粽。瘦肉被煮的烂烂的，一咬下去，肉就在口腔中散成了丝，肥肉则一点也不油腻，像果冻一样软。一个比巴掌大的肉粽，我两三口就可以干完。唯一美中不足的是由于是用水煮的，叶子上油了点，吃完以后得用洗洁精洗一遍。

唉!一个端午节，又不知道要长几斤肉了。这可真是甜蜜的负担啊!

端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、五月节等。端午节起源于中国，是因为诗人屈原在这一天死去，便成了纪念屈原的传统节日。

星期六是端午节，我们都要吃粽子，我把姑姑家的小表弟也带到了姥姥家。大姨给我们买了粽子，我们都开心的跳了起来!我们一个人分了一个，哥哥先吃了一口，不过他的表情有点奇怪，好

像粽子不太好吃，好大一会儿才品出味儿，嘣出一句“粽子是生的!”“哈哈哈。”大家都笑了。我们把粽子又煮了煮，然后听有人说“粽子熟了”，我们一听，以迅雷不及掩耳之势跑过去，我替弟弟

拿了一个，大家都开心的吃起来。“哇哇。”，我们正品尝着粽子，这一声吸引了大家的目光，原来弟弟把粽子吃了一鼻子，看起来像个小丑。

端午节玩的很开心，我期待着下次端午节吃粽子。

你认为今天介绍什么节日？六一节是什么？教师节是教师节吗？国庆节是国庆节吗？并非如此。端午节。

端午节去乡下的话，可能会发现龙船花、石榴花、菖蒲、叶子、大蒜头等5种植物。乡下人说，菖蒲挂在门前，可以辟邪。艾叶如小旗，可招屈原之魂。没错。我忘了告诉你。这就是五端。

端午节吃粽子，划龙舟也有起源。古代，爱国诗人屈原国灭亡(楚国)，5月初5日，抱着光滑的大圆石投入汨罗江，汨罗江附近的渔民知道后，划船打捞屈原的肉体，但一直追着洞庭湖，没有打捞，把饭团扔进湖里，鱼、虾、螃蟹、龟等水族端午节到时候，大多数地区的人都会划龙舟纪念屈原！

端午节当然不能吃。五黄这是一大特色，包括黄鱼、黄瓜、鸭蛋蛋黄、大豆瓣的粽子、雄黄酒。没错。南方端午节用雄黄酒在孩子的头上画王字。

啊，说了很多话，还没有告诉儿歌。五月五日，端阳，插叶，撒糖。龙舟下水很高兴。端午节也称为中午节、重五节、五月节、浴兰节、女儿节、天中节、诗人节……有很多习俗呢没有时间了，啊，再见！

我们中华民族有着悠久的历史，丰富深厚的传统文化，尤其有许多传统节日。

我最喜欢端午佳节了。是因为可以吃上好吃的粽子，糯米里有香肠、有枣子、还有肉。端午佳节还有一个有趣的传说，楚国有个爱国诗人屈原，公元前340年楚国就灭亡了。屈原很痛心，在五月初五这一天投江自杀了，人们怕小鱼小虾吃屈原的身体，他们用竹简把米装起来投入江中，可是这些被蛟龙偷吃了，后来人们知道了蛟龙最怕苇叶和五色线，人们用这些东西把糯米包了起来。蛟龙看见这些东西就吓走了，这样小鱼小虾不吃屈原的身体了。于是到了这一天，人们把包好的粽子投进江中，一年又一年就成了习俗。

端午佳节又称重五。许多习俗也与“五”这个数字联系在一起。用红、黄、蓝、白、黑，五色丝线系在儿童的脖颈、手腕、或足裸上，称为长命缕。名字要插“五端”：黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣色的粽子、雄黄酒。无论南方北方，这一天还有用雄黄酒在儿童的的额头上写一个“王”字，还要佩戴五颜六色的香囊。

我最喜欢端午佳节了。不仅仅是因为他的习俗，还有做粽子的方法很有趣。

端午佳节的那一天，我早早的起床，就看见妈妈在厨房里做粽子，每个粽子都是三角体的，而且还是肉馅的，每个粽子看起来都很诱人，我饶有兴趣也参加包粽子的活动中。我学着妈妈的模样拿出包粽子的粽叶，在粽叶上加点糯米，糯米里也塞了点肉，然后把粽叶一片一片地把它包住，再后，就用绳子把粽子打个结。虽然技术是很差，不像妈妈那样心灵手巧做出的粽子，包的很好，糯米也没有掉出来，简直和我做出来的粽子，成了鲜明的对比。不过，我不放弃，我继续做，连做十几个的时候，我的技术越来越好，包的粽子也快比上妈妈了，就这样，我和妈妈做了20多个，有十几个送人了，还有十几个就都给自己吃了。而我也偷偷收藏了几个，为的就是把粽子投进河中来纪念屈原。

端午佳节是我国最传统的节日，而我也最喜欢端午佳节，因为我敬佩屈原。

今天是一年一度的端午节，我一早起来就看见床头上有一个粉粉的、像粽子一样的香袋，非常可爱，香香的，有一丝甜甜的味道。

下楼后，奶奶早就准备了一大桶糯米和粽叶，我就像一只见到大米的老鼠一样，激动得一蹦三尺高，因为在综合实践课上，老师教过我们包粽子的步骤，正缺露一手的机会呢!

我开始尝试包起粽子来。先把两张粽叶的叠加，折叠成漏斗状，再往里面放少许糯米和一块肉，接着用糯米把剩余的空间全部填满，然后把冒出的粽叶折叠，盖住“漏斗”，裹紧粽子，最后用绳子绑紧，包好的粽子真像一个穿绿色衣裳的小宝宝。奶奶和妈妈见我有步骤地包好了一个粽子，又诧异又惊喜，还以为我是无师自通的天才呢!

接下来奶奶就要把粽子放入水中煮了。午睡后，奶奶给了我半盘粽子和半盘白糖，我迫不及待地解开绳子，剥开粽叶，一个黄黄的粽子出现在我的眼前，拿起粽子就是一大口，连糖都没放，粽子吃完了，糖一点儿都没动，我一口气把糖全吞了，呀!口里好咸，我去喝一大口水，哎呀!更咸了!我不管三七二十一，直接去找奶奶，奶奶看见我这样，拿了一大杯白开水给我喝。好几杯才不觉得咸了，我问奶奶：“奶奶，你是不是把盐当成糖放在那杯水和盘子里了。”奶奶说：“糟了，我把红烧排骨炒成了红烧咸排骨了!”奶奶的话刚说完，妈妈和爸爸一起说：“好咸啊!我一想，爷爷有高血压，他老人家不能吃太咸的东西，爷爷从门外走进来说：“孙子，粽子好不好吃呀?”我连忙说：“好吃好吃，我想把您的那份也吃了，行吗?”爷爷说：“好啊。”我连忙跑进房间把咸粽子吃了个精光。

晚饭，爷爷让我们吃了“五黄”粽子，咸死我和爸爸了，因为“五黄”里有咸鸭蛋黄。

端午节插艾叶，吃粽子都是我们的传统习俗，我喜欢这样的习俗。

端午节又叫午日节，是是我国二千多年的旧习俗，在这一天，就会有赛龙舟，吃粽子的习俗。 Dragon Boat Festival is also called noon day. It is the old custom of more than 2,000 years in my country. On this day, there will be a dragon boat and eating dumplings.

端午节的第一个意义就是纪念历伟大的民族诗人屈原。屈原，名平，是战国时代的楚国人，生于楚威王五年夏历正月初七，或谓生于楚宣王二十七年，卒于楚襄王九年。

端午节的第二个意义是伍子胥的忌辰。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。

吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说："我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴。"便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日

端午节第三个意义是为纪念东汉孝女曹娥救父投江而死。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。 The third significance of the Dragon Boat Festival is to commemorate the Eastern Han Dynasty filial daughter Cao E to save her father and vote for the river.Cao E was from Shangyu in the Eastern Han Dynasty. His father was drowned in the river and did not see the body for several days. At that time, the filial daughter Cao E was only fourteen years old and cried along the river day and night.After seventeen days, the river was also cast on May 5th, and his fathers corpse was held after five days.In this regard, it was passed on to the myth, and then passed down to the county governments knowledge, and the order of Du still made a monument, so that his disciple Handan Chun made a praise.The tomb of the filial daughter Cao E was in Shaoxing, Zhejiang today, and later passed on Cao Ebei to the book of Jin Wangyi.Later generations to commemorate Cao Es filial piety, Cao Emiao was built in the place where Cao E voted in the river. The village and towns she lived were renamed Cao E town.

端午节第四个意义是纪念现代革命女诗人秋瑾。秋瑾是六月五日殉国，后人为敬仰其诗，复哀其忠勇事迹，乃与诗人节合并举行纪念，而诗人节亦因纪念爱国诗人屈原而定为端午节。秋瑾字睿卿竞雄，号鉴湖女侠，小字玉姑，浙江绍兴人，幼年擅长诗、词、歌、赋，且喜骑马击剑，有花木兰、秦良玉在世之称。28岁时参加革命，影响极大，预谋起义，开会时为清兵所捕，不屈，于光绪三十三年六月五日在绍兴轩亨口英勇就义。

昨天是端午节，我的姑妈叔叔们都来送节礼来了，拿来许许多多的好吃的，让我肚子里的馋虫挠得我直发痒，我的表哥表姐表妹....也都来了，我加一下子变得很热闹。

大的习俗在中国北方都是一样的，武威当然也是一样的。 The big custom is the same in northern China, of course, the same is true.

包粽子、炸油饼，武威人还做油饼子卷糕，在门口插柳条或者沙枣花，给小孩买或者做荷包。

荷包也叫香包或香袋，是用中药艾草、白芷、菖蒲、冰片、苍术、雄黄、樟脑等研成细末，装入锦囊中，利用中药的芬芳气味来达到驱除病菌和增加体香的作用。是一种精致美丽的工艺品，上面有绣出来的花鸟虫鱼等图案，惟妙惟肖，栩栩如生。

油饼子卷糕是武威很有特色的小吃，也是最诱人的风味小吃。过去在武威有一句教育孩子注意节俭的常用话叫做：“有福不可重受，油饼子不可卷肉”。

油饼子卷糕的做法是，在用笈笈草编成的小笸箩里面先衬上艾叶，然后放一层用水泡软了的糯米，再放一层红枣，并洒上红糖。如此反复，满了以后，把两边的艾叶拉到中间盖住，然后用粗棉线象编制鱼网一样把筐包住，在上面压块干净的石块，搁锅里煮，等煮得又香又粘软的时候。炸出薄软的油饼，把粘糕卷至油饼当中享用。糯米糕白中透红，而油饼金黄金黄，那么一夹，再咬一口，那个香啊，那个甜啊，真是让你再别说这世上还有那种好吃的味了。是日，家家户户还要把自己做的油饼子卷糕馈赠给亲朋好友，相互品尝。

在武威的风俗中，端午节那天家家户户的门头还要插上柳枝，以为屈原招魂和躲避瘟疫。在那日，也有人喜欢在中午用水煎了艾叶擦洗全身，据说中午艾水性阳，专克一切阴毒，洗了不会招虫叮咬。而小孩子的口、鼻、耳边，则被大人们涂抹上了雄黄酒，据说雄黄性温，味苦辛，可治虫蛇螫咬、癣疥疮毒等症。相传这样可以躲避蛇、蝎、壁虎、蟾蜍、蜈蚣“五毒”。城乡居民则成群结伴，到雷台湖、海藏寺、文庙等处游览，小孩子则到这些地方的攀树折枝，用柳树条编制柳帽，以预防暑气。

凉州包粽子用的是苇叶、先将苇叶搁在开水锅里煮烫一下，并把糯米、红枣清水泡透，然后将苇叶折成三角兜装进糯米，放几颗红枣，裹严，包实，再放进芨芨笸箩里隔水煮。两个小时后，粽子就煮熟了。剥开来看，粽子白里透青，又缀着几颗红枣，像是一块羊脂玉上嵌着红玛瑙。

凉州人端午节还兴游大云寺、海藏寺。大云寺就是钟鼓楼，有大云钟，游人登钟楼，绕钟一周，从钟下钻过，据说可以祛灾免祟。

家乡有许多节日，好多我早已淡忘了。由始至终不会忘记的还是家乡的端午，一想起它，内心一种油然而生的兴奋，至今都仍然回味无穷，历历在目。至于它的源起，相信大家早就有所耳闻了。 There are many festivals in my hometown, and I have forgotten a lot.What will not forget from beginning to end is the Dragon Boat Festival in my hometown. When I think of it, my heart is still excited, and it still has endless aftertastes and vividly.As for its source, I believe everyone has heard of it.

端午，是一年之中必不可少的节日，据我们当地人说这天到大山上去游玩，就能治百病，如果再吃些野果之类的东西那就“更胜一筹”了，家乡的老人们把这一游称之为“游百病”。这一说虽说没有科学道理，但当时在长辈们的“吹捧”下，天真无邪的我们始终深信不疑。依稀记得，小时候，在端午节这天，村里志同道合的小伙伴就会一大早不约而同地来到村口集合，浩浩荡荡的向渴慕已久的大山“进军”。

这天，经过跋山涉水之后，迎来了阵阵的鸟语花香，蝴蝶在草丛间偏偏起舞，阿娜多姿，蜜蜂也毫不逊色，为它伴奏，悦耳动听，虽不能与金曲互相媲美，但这是原滋原味的天籁之音呀!好不令人醉生梦死。儿时的我们最喜爱不过的当然要算是在草丛间找野草莓了。野草莓它与市场上卖的草莓截然不同，它个儿不大，颜色也不一样。虽说难找，可一番忙碌之后，各自都“硕果累累”，忙着带回家好与父母一起分享，也暗自在心里默默祝愿他们健康长寿。

不必说繁花似锦的百里杜鹃，更不必说景色迷人的黄果树瀑布，单是家乡的“人间仙境”就是许多人的心之所向。人间仙境是指神仙坡，它是家乡人们在端午节时游玩的地方。神仙坡地势险要，海拔极高，山路斗折蛇行，盘曲而上，拨云弄雾。必须用汗水浇灌你才能“一览众山小”。这儿最精彩不过的是异彩纷呈的文艺节目，这些节目大多是由苗族同胞们自编自演，他们多才多艺，以此来显示家乡的地灵人杰。

如果这其中非要评个高低的话，当然是要算苗族滚山珠了，我应当怎样来形容他呢?

假如我是一位诗人，我就要写出行云流水般的诗来描绘他们的变幻多姿的舞步;假如我是一位画家，我会用各种色彩点染他们清扬的眉宇和绚丽的服饰;假如我是一位作曲家我会用动听的音符来构成此起彼伏的音阶传达他们清脆的铃声;假如我是一位雕刻家，我会在玉石上摸拟出他们充满了活力的苗条灵动的身材，然而，我什么也不是，我只能用贫乏的文字来描绘这惊人的奇葩，就像白居易所说：“珠??炫转星宿摇，花蔓斗龙蛇动。”

朋友，如果你愿意到我的家乡来，我会为你作引导，如果你喜欢我家乡的舞蹈，我会为你作介绍，来吧!我远方的朋友。

今天是农历五月初五，也就是端午节。

我们一家早早起床，一边煮着粽子，一边打开电视看端午庆祝的节目。

节目可真精彩，什么包粽子啊，赛龙舟啊，抢鸭子啊，真是精彩极了。不一会儿，香喷喷的粽子上桌了，全家人一见到粽子，一窝蜂地抢起来，不一会儿就抢光了。香而糯的粽子一咬下去，顿时满嘴清香。怪不得一年只有今天才能吃到它。

妈妈给我讲起了端午节的历史来：“端午节又称端阳节、午日节等。中国的端午节以前是祭祀河神、祈求收成的节日。人们在这期间，会举行一系列的祭祀活动，希望河神高兴、五谷丰登。据说，屈原在五月初五这天投汨罗江，死后被蛟龙所困。于是，每年这天人们都要投五色粽子在水中，以驱赶蛟龙。又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船进茫茫的洞庭湖里，一直行至洞庭湖，那是时，恰逢雨天，人们纷纷划进茫茫的洞庭湖里。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛.所以，端午节吃粽子、赛龙舟是为了纪念屈原。端午节其实不仅是为了纪念屈原，还是为了纪念遭陷害的伍子胥、孝女曹娥、爱戴黎明百姓的陈临和划龙舟操练水军的勾践这四人。端午节时要挂艾叶和菖蒲。将艾叶剪为虎形悬入堂中，可以避邪去瘴;把菖蒲插入门楣，有驱魔衭鬼之神效。吃粽子和饮雄黄酒是端午节必做之事。粽子是用苇叶包米，米可以是糯米或江米，馅料则多以小枣为主，有些人是用腊肉。雄黄酒可以驱虫解五毒，小孩涂在额头上。把它洒在墙壁间可以杀毒。端午节还有‘游百病’、‘佩香囊’等习俗”

听了妈妈的话，我恍然明白：端午节使我们中华民族的文化精髓，我们都应为保护和发扬这个优良的文化传统而努力!

屈原的故乡在哪里?当然是我的故乡——湖北，也就是战国时期的楚国。

每年农历五月初五是湖北武汉人特别重视的节日——端午节。为什么武汉人这么看重这个节日?爱国诗人屈原在家乡听到秦军进兵楚国的消息，悲愤交加，投江自尽，为国捐躯。这一天是农历五月初五。楚国人民永远记得他。每年的这一天，他们都会把粽子扔到汨罗江里喂鱼。他们不希望屈原的身体受到任何伤害。因此，有一个定制粽子。

买些鲜竹叶，糯米，加些红豆沙，大枣，烧鸡，蛋黄，绿豆等。，你就可以开始做了。通常全家人都会像过年一样围坐在一起打包。先把竹叶包成三角形，有点像漏斗，再往漏斗里放一把糯米，然后塞一个红色的蜜枣。最后用藤条把三角形牢牢绕几圈，就完事了。别看这个粽子。步骤不多。真的很难做到。新手扎不牢，不然“漏斗”会漏米，要下大力气让包装好看。把包好的粽子小心翼翼地放进锅里，很快你就会闻到一股浓浓的竹叶拌米饭的香味，弥漫整个厨房。奶奶召集大家围坐在餐桌旁，然后解开粽子的藤条，剥下叶子，闪闪发光的“红白宝石”在灯光下晶莹剔透。我迫不及待的咬了一大口，满满的甜香。我自己做的，但是味道不一样。感觉比我外面卖的香。

“来吧!加油!”“嘿哟!哎!”这不是龙舟赛吗?每年武汉的端午节，社团都会组织一些壮汉来比赛划龙舟。就我记忆所及，黎明时分石桥人头攒动，邻居们早早等着给赛龙舟队员加油，哪怕站上几个小时，也从来不会太累。看，龙舟正经过。第一艘龙舟飞快地划向我们，都是皮肤黝黑的大个子，动作整齐划一。平静的水面瞬间被他们的桨溅到，每个队员都大汗淋漓，和身上的河水混在一起，分不清是水还是汗。我对他们的划船技术感到惊讶，没有时间欢呼。龙舟瞬间经过石桥，向远处跑去...

当然，武汉端午节的习俗可以不止于此:有的人会把大蒜和鸡蛋一起煮，当早餐吃;有的人会给孩子一个香囊，据说有辟邪的意思;有些人挂钱包，系吉祥的五色丝线...这样的习俗数不胜数。

粽子叶的香味飘荡在我的鼻子里，赛龙舟的叫声萦绕在我的耳边，五彩的丝线点缀着我多彩的生活。武汉端午节的传统文化会代代相传。

盼呀盼呀，终于盼到了一年一度的端午节，我心里好高兴呀！

中午，我们吃了粽子、鱼、肉、海鲜大餐，就和哥哥、妹妹一起兴高采烈地来到东浦桥边看龙舟比赛。这时，河岸上人山人海，筑起了人墙，我迫不及待地往里面挤。河面上的龙舟一字排开，划龙舟的人都穿着整齐的衣服，有红、有黑、有黄随着一声悦耳锣鼓声传来。之间河面上很多龙舟开始比赛了，船上的队员一个个不甘落后，他们划船的速度和鼓声的节奏一致，嘴里不停喊着"嗨哟，嗨哟"场面十分壮观，看着河面上激烈的比赛，龙舟划过，两边激起雪白的浪花。河岸上的观众不由自主地高喊"加油，加油"呐喊助威声。我多想跑到龙舟上为他们加油。

龙舟一队队划过，每个队员都使出浑身的力气，整齐地划着，锣鼓声和助威声，一阵比一阵激烈，太震撼人心了！我看得简直入迷了！

时间过得很快，今天我观看了一场精彩的龙舟大赛，又过了一个快乐的端午节。真令我难忘！

随着天气一天天变暖，夏季即将来临，这让我想到一个夏天的端午节。

相传春秋时，楚国大诗人屈原不被楚王赏识，遭受官员排挤，被流放在外，屈原虽被流放，却仍然心系祖国，看着楚国渐渐衰败，屈原忧愤不已，最后跳进汨罗江自杀。端午节就是为了纪念屈原，这也就是端午节的来历。

在端午节这天，人们会赛龙舟、吃粽子、戴香包儿。而在我的家乡，这些习俗却颇有不同，下面我就与大家说一说我眼中的“家乡的端午节”。

粽子那是必不可少，可是我家乡的粽子却与大家眼中的粽子大相径庭，有什么不同呢?就是——家乡的粽子用法、用量都极其简单，只需在端午节前几天将糯米、粽叶采购完毕。把粽叶洗净，糯米泡软，就步入下一步——包粽子了。粽子的馅中也只需包入糯米，吃时，也只蘸糖，虽然十分简单，但却令人回味无穷。

在端午节这天，早晨不仅要吃粽子，还要吃鸡蛋。薄皮馍卷鸭蛋和韭菜盒子，非常丰盛，现在你就明白了家乡的粽子，为什么这么简单了吧?

端午节这天家家门前还要挂“桃老虎”呢!你肯定要问：什么是桃老虎呀?它是用桃叶和纸做成的挂件，现在这门手艺只掌握在家里奶奶辈的手中。它的具体做法是：将提前准备好的桃树叶折成老虎耳朵样的圆弧形，在镶进两张相同的圆形纸板中间，在最外面一层贴上红纸，做老虎的脸，用毛笔画上“王”字图案，再剪好老虎的五官贴上去。这样，可爱不失威风的桃老虎就做好了!端午节，把桃老虎挂在门上，有拒毒，辟邪的作用!它也寄托了人们对美好生活的向往。

端午节是中国的传统节日，蕴含着丰富的文化内涵，而家乡的端午节正因它有着些许与众不同的韵味，才成为我最喜欢的节日之一。

香喷喷的粽子熟了，赛龙舟也准备好了，端午节也就随着风而来了。

彩绘的龙舟，整齐的着装，如潮的人群，那热烈的场面实在令人悠然神往。

比赛在人们的翘首以待中终于开始了。青年桡手们意气风发，头上，腰上各束一块红布，在朝阳的光线下熠熠生辉。鼓声响起，龙舟便如一支支离弦的箭，在江上来去如飞。一时间，呐喊声、锣鼓声，噼里啪啦的鞭炮声交汇在一处，在江面上回荡，震耳欲聋。

端午节又怎能少了粽子呢？我们的粽子是所有粽子中体积最大，用料最丰富、做法最讲究的。粽内咸馅有咸肉、蛋黄、烧鸡、烧鸭、叉烧、栗子、香菇等，甜馅有莲蓉、绿豆沙、红豆沙、栗蓉、枣泥等更有广东碱水粽、竹叶粽等。

这一天还得戴香囊，端午节小孩佩戴香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之内。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包是丝布做成，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索作各种不同形状，结成一串，玲珑夺目。佩戴香囊，是一种民俗，同时也是一种预防瘟疫的方法，在夏季传染病开始抬头的时候，古人为了确保孩子们的健康，用中药制成香袋拴在孩子们的衣襟和肩衣上。

我非常喜欢端午节，因为其中蕴涵着丰富的历史文化。

今天是农历五月初五，也是一年一度的端午节。

早上起床，我就看见姥姥和姥爷在往水缸里装水，我想：姥姥、姥爷平时不装水，怎么非要今天装?我带着疑问去问姥姥，姥姥回答：“因为今天是端午节，装满水，寓意是让我们一家人幸福美满。”接着，我又看见爸爸妈妈在打扫院子，我又不明白了，昨天刚打扫的，今天怎么又兴师动众了?我带着这个疑问，又去问爸爸，爸爸说：“今天是端午节，我们打扫院子，相当于在迎接节日哩!”我若有所思地点了点头，走向了洗手间。

这时，我闻到一股淡淡地香味，我想：一定是妈妈喷洒香水了。我正纳闷，赶紧跑去问妈妈，妈妈笑了笑，慈爱地摸了摸我的脑袋，轻轻地对我说：“傻孩子，那是艾草水，用那水洗脸既可以防止蚊虫叮咬，又可以让孩子更加漂亮、可爱(艾)!”我点了点头，又去“巡逻”了。不一会儿，太姥姥走过来了，给我胳膊腕上戴上五色线，并告诉我其中的奥秘：戴上它，可以防毒蛇呢!

时间过得真快啊，不一会儿就到了吃午饭的时间。今天的午饭不是肉类，也不是炒菜，而是一个个饱满的粽子。我百思不得其解，太姥爷见了，急忙笑着说：“孩子，端午节吃粽子是为了纪念诗人屈原。人们为了保全那位伟大爱国诗人屈原的尸体，在后来的每年五月初五便往江里投糯米来给鱼虾吃，希望它们吃饱后，不再伤害屈原的尸体。从此，五月初五吃粽子就成了一大习俗。”听了太姥爷的话，我不禁有些伤心，并打心眼里开始敬佩这位伟大的爱国诗人。

这时，爱写作的小姨发话了：“我来给大家讲个小故事吧!”大家齐声说好，只见小姨思量片刻后就开始讲了。不知不觉中，我们发现小姨讲的是我们今天的见闻和趣事，我们不约而同地笑了起来。

这个端午节就在大家的欢笑声中结束了，端午节可真开心啊，也让我学到了很多知识，我真心盼望下一年的端午节快点儿到来。

每年农历的五月初五是端午节，有叫端阳节。这一天里，人们有的会吃粽子、赛龙舟、逛庙会。

每年端午节，我们一家常在沿河玩。早上，起来后，我把作业做好，就开始学包粽子了。我先把米、棕叶、棕包叶准备好。然后把棕包叶包成三角形、抓几把米放进三角形装满后，把粽子用棕叶系好，这样，一个小小的粽子就问世了，粽子就是这样做成的。妈妈和我做了很久,终于包完了，那时外公出去了,我就和爸爸妈妈一起走到桥上,然后从桥的一边下去后,就看见一些人在赛龙舟,我们接着往下走,就看见外公坐在那里看赛龙舟。过了一会，我和妈妈、爸爸走到哪里去，就问要等多才开始。外公说:“马上就要开始了,我看了一会儿,不想看了就回家了。

据说端午节的来历是这样的，战国时候，楚国的楚怀王，为了对付秦国的攻击，楚怀王向屈原和大臣们征求意见。后来只采纳子兰、靳尚，而疏远屈原。最后楚国灭亡，而屈原怀着非常悲痛的爱国之心,抱石沉江。后来，喜爱屈原的人民都来到江边，把家里的一些米拿来喂鱼,因为怕屈原的尸体被鱼吃了。就这样,农历五月初五的包粽子、吃粽子、赛龙舟就出现了。

这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。“

这是奶奶在端午节时教我的歌谣。记得爸爸常跟我说起他童年的往事，在他的故事里，端午节对他是一个充满好奇而又充满期待的节日：在初夏那个节日的晚上，剥开一个粽子，满屋飘香，大家围在一起，小孩缠着大人讲那个熟悉但却百听不厌的故事：两千多年以前，古老的中国战火纷飞，在农历五月初五的那一天，有一位忧国忧民的爱国诗人看到自己的国家面临着亡国危运，而他心中的抱负却无法实现，他悲痛欲绝怀抱着石头投向波涛滚滚的汨罗江，他就是屈原;渔民划着船，四处寻找他们爱戴的屈原，他们为了让水中的鱼儿不吃掉屈原的身体，就把糯米裹在散发着清香的竹叶里，投到了江里……每当故事讲到这时，大人们总会指着天空说：“你看，天空中那颗最明亮的星星，就是屈原化成的。”而小孩子们便会抬起头遥望着那深邃的天空，寻找那颗最明亮的星星。

又到一年粽飘香，你是否对端午节有所期待呢?吃着粽子，是否能吃出粽子中的那段故事?遥望天空，隔着笼罩着的蒙蒙工业雾气，是否还能望得见天上那颗闪耀的星星?

高楼大厦平地而起，大片的麦田消失了，在城市的边缘，我们已经很难看见“出门一望麦儿黄”的景象了。是啊，时空的变换，端午节是否也在这钢筋水泥的挤压中越走越远呢?喧闹的城市，承载着人们太多的欲望，父辈们的欢乐，是否已淹没在城市的闪烁的霓虹灯中了呢?

我们已经不能理解父辈们少时的期待了，只要我想，随时都可以吃到各式各样的粽子，而粽子的味道似乎也越来也乏味，而我们感兴趣的是笑容可掬的麦当劳叔叔，那慈眉善目的肯德鸡爷爷;我们也对那古老的故事也缺乏兴趣了，只要我想，我随时可以在网上看米老鼠和唐老鸭!对奶奶教我的歌谣，我也觉得有些老土，只要我想，我随时可以在我的mp3播放器中录制各类摇滚歌曲!

然而，我们没有感到缺少了一些什么吗?我们似乎缺少了一些快乐，缺少了一些向往，缺少了一些责任。在喧闹中，我们正在迷失方向!

这篇作文描写了端午的的生活，每一种味道都让作者难忘。文章语言平淡流畅，自然清新，如“天空中那颗最明亮的星星，就是屈原化成的”，富有生活气息。