中国狼牙山五壮士的故事热门20篇

有一条毒蛇因咬死了人，被陰曹地府的官吏抓到，送到判官那里。判官指着毒蛇喝道：“你伤害了一条人命，依照法律该判你重刑！”那条蛇向前爬了几步，申诉道：“判官，我知道我的确有罪，但是我也有过功劳，我的功劳足以赎我的罪过呀！”

判官问道：“你一条毒蛇，有什么功劳？”

蛇指指自己的身体说：“我身上有蛇黄，蛇黄可以治病，我的蛇黄已治活了好几个人，你看我不是功大于过么？你不应判我重刑。”

判官四处查访核实，证明蛇所说的是真话，便对蛇从轻发落了。

一年后，地府官吏又抓捕一头牛来审判。判官问过抓牛的原因后，斥责牛说：“你依仗个子大，用犄角触死了人，应该将你处死！”

牛连忙请求说：“判官，我身上有牛黄，牛黄可是宝啊，它能治病，曾经治活了好几个人，我的功劳难道不能抵偿一些罪过吗？你不能判我死刑啊！”

判官经过调查了解，证明牛所说情况属实，于是牛也得到了轻罚。

又过了一年多。一天，地狱官带上一个人来，对判官说：“这个人活着的时候杀过人，可是在人世间他侥幸免死，现在也应该偿命了。”

那人一听，吓得直发抖，他连声说道：“判官，我的身上也有‘黄’啊！”“什么？他的身上也有黄？”几个地狱官七嘴八舌议论开了。这一下，激怒了陰曹地府大小官员，判官大怒，指着这个人责问道：“蛇黄、牛黄都可以入药，这是天下人都知道的事。你是个人，哪有什么黄呢？”

于是判官命左右官员交 替着仔细查问，那个人狼狈极了，他无可奈何地说：“实不相瞒，我身上没别的黄，只是羞愧惶恐而已。”

那个人企图混水摸鱼、蒙混过关，假称自己像蛇、牛一样也有“黄”，可是假的毕竟是假的，他的欺骗、狡辩还是掩饰不了事实，在认真仔细的盘查之下，他也终究难混过关。

狼牙山五壮士是五名抗日战争时期在河北易县狼牙山为抵抗日本侵略军跳崖的战士：马宝玉、胡德林、胡福才、葛振林和宋学义。

1941年日本军队对华北根据地进行大规模扫荡，包围了八路军晋察冀军区及2000名当地群众，军区命令一分区一团七连担任掩护军区和群众转移的任务，七连经过顽强抵抗，转移了日军注意，使日军以为七连是八路军主力，在战斗中丧失了500多名日伪军，。七连最后留下一个班掩护，为了争取主力和群众撤退的时间，这个班将日军主力引向狼牙山主峰棋盘陀，与四面包围的日军进行激战。在最后弹尽只剩下五个人的情况下，五人集体跳崖自尽。其中三人死亡，葛振林和宋学义被崖旁树枝勾住，宋学义于1978年在山西沁阳去世，葛振林于2005年在湖南衡阳去世。

我的感想是狼牙山五壮士宁愿跳崖自尽,也不愿被鬼子打死,这种宁死不屈的精神让我佩服得五体投地.他们为了转移日军注意,和敌人顽强抗争,这种舍己为人的精神也让我佩服.狼牙山五壮士用他们的生命换来了我们现在的幸福生活,长大了,我一定要像他们那样,为国家做贡献,成为国家的栋梁之才!

这五位叔叔虽然死了,但他们的精神永远活在我们心中.

二、开灯的故事

有一个盲人住在一栋楼里。每天晚上他都会到楼下花园去散步。奇怪的是，不论是上楼还是下楼，他虽然只能顺着墙摸索，却一定要按亮楼道里的灯。一天，一个邻居忍不住，好奇地问道：“你的眼睛看不见，为何还要开灯呢？”。盲人回答道：“开灯能给他人上下楼带来方便，也会给我带来方便。”邻居疑惑地问道：“开灯能给你带来什么方便呢？”。盲人答道：“开灯后，上下楼的人都会看见东西，就不会把我撞倒了，这不就给我方便了吗。”邻居这才恍然大悟。

哲理：生活中常有这样的情况，方便了他人的同时也会给自己带来方便。

少年时的詹天佑对机器十分感兴趣，常和邻里孩子一起，用泥土仿做各种机器模型。有时，他还偷偷地把家里的自鸣钟拆开，摆弄和捉摸里面的构件，提出一些连大人也无法解答的问题。1872年，年仅十二岁的詹天佑到香港报考清政府筹办的“幼童出洋预习班”。

考取后，父亲在一张写明“倘有疾病生死，各安天命”的出洋证明书上画了押。从此，他辞别父母，怀着学习西方“技艺”的理想，来到美国就读。

在美国，出洋预习班的同学们，目睹北美西欧科学技术的巨大成就，对机器、火车、轮船及电讯制造业的迅速发展赞叹不已。有的同学由此对中国的前途产生悲观情绪，詹天佑却怀着坚定的信念说：“今后，中国也要有火车、轮船。

”他怀着为祖国富强而发奋学习的信念，刻苦学习，于1877年以优异的成绩毕业于纽海文中学业。同年五月考入耶鲁大学土木工程系，专攻铁路工程。在大学的四年中，詹天佑刻苦学习，以突出成绩在毕业考试中名列第一。1881年，在一百二十名回国的中国留学生中，获得学位的只有两人，詹天佑就是其中的一个。

回国后，詹天佑满腔热忱地准备把所学本领贡献给祖国的铁路事业。但是，清政府洋务派官员迷信外国，在修筑铁路时一味依靠洋人，竟不顾詹天佑的专业特长，把他差遣到福建水师学堂学驾驶海船。

1882年11月又被派往旗舰“扬武”号担任驾驶官，指挥操练。1883年，中法战争爆发，第二年，蓄谋已久的法国舰队陆续进入闽江，蠢蠢欲动。可是主管福建水师的投降派船政大臣何如璋却不闻不问，甚至下令：“不准先行开炮，违者虽胜亦斩!

”这时，詹天佑便私下对“扬武”号管带(舰长)张成说：“法国兵船来了很多，居心叵测。虽然我们接到命令，不准先行开炮，但我们决不能不预先防备。

”由于詹天佑的告诫，“扬武”号十分警惕，作好了战斗准备。当法国舰队发起突然袭击时，詹天佑冒着猛烈的炮火，沉着机智地指挥“扬武”号左来右往;避开敌方炮火，抓住战机用尾炮击中法国指挥舰“伏尔他”号，使法国海军远征司令孤拔险些丧命。

对这场海战，上海英商创办的《字林西报》在报道中也不得不惊异地赞叹：“西方人士料不到中国人会这样勇敢力战。‘扬武’号兵舰上的五个学生，以詹天佑的表现最为勇敢。他临大敌而毫无惧色，并且在生死存亡的紧要关头还能镇定如常，鼓足勇气，在水中救起多人……” 从战后到1888年，詹天佑几经周折，转入中国铁路公司，担任工程师，这是他献身中国铁路事业的开始。

刚上任不久，詹天佑就遇到了一次考验。

当时从天津到山海关的津榆铁路修到滦河，要造一座横跨滦河的铁路桥。滦河河床泥沙很深，又遇到水涨急流。铁桥开始由号称世界第一流的英国工程师担任设计，但失败了;后来请日本工程师衽实行包工，也不顶用，最后让德国工程师出马，不久也败下阵来。

詹天佑要求由中国人自己来搞，负责工程的英国人在走投无路的情况下，只得同意詹天佑来试试。 詹天佑是一个认真踏实的人，他分析总结了三个外国工程师失败的原因后，身着工作衣与工人一起实地调查，密测量。夜晚，借着幽暗的油灯，又仔细研究滦河河床的地质构造，反复分析比较，最后才确定桥墩的位置，并且大胆决定采用新方法——“压气沉箱法”来进行桥墩的施工。

詹天佑果然成功了滦河大桥建成了。这件事震惊了世界：一个中国工程师居然解决了三个外国工程师无法完成的大难题。

詹天佑初战告捷后，立刻遇到了更为严峻的考验。1905年，清政府决定兴建我国第一条铁路京张铁路(北京至张家口)。英俄都想插手，由于中国人民的强烈反对，他们的企图没能得逞。

英俄使臣以威胁的口吻说：“如果京张铁路由中国工程师自己建造，那么与英俄两国无关。”他们原以为这么一来，中国就无法建造这条铁路了。在这关键时刻，詹天佑毫不犹豫地接下了这个艰巨的任务，全权负责京张铁路的修筑。消息传来，一些帝国主义分子及英国报刊挖苦说：“中国能够修筑这条铁路的工程师还在娘胎里没出世呢!

中国人想不靠外国人自己修铁路，就算不是梦想，至少也得五十年。”他们甚至攻击詹天佑担任总办兼总工程师是“狂妄自大”、“不自量力”。詹天佑顶着压力，坚持不任用一个外国工程师，并表示：“中国地大物博，而于一路之工必须借重外人，我以为耻!”“中国已经醒过来了，中国人要用自己的工程师和自己的钱来建筑铁路。”

1905年8月，京张铁路正式开工，紧张的勘探、选线工作开始了。詹天佑亲自带学生和工人着，背着标杆，经纬仪，日夜奔波在崎岖的山岭上。一天傍晚，猛烈的西北风卷着沙石在八达岭一带呼啸怒吼，刮得人睁不开眼睛，测量队急着结束工作，填个测得的数字，就从岩壁上爬下来。

詹天佑接过本子，一边翻看填写的数字，一边疑惑地问：“数据准确吗”?“差不多”，测量队员回答说。詹天佑严肃地说：“技术的第一个要求是精密，不能有一点模糊和轻率，‘大概’、‘差不多’这类说法不能工程人员之口。

”接着，他背起仪器，冒着风沙，重新吃力地攀到岩壁上，认真地又重新勘测了一遍，修正了一个误差。当他下来时，嘴唇也冻青了。 不久，勘探和施工进入最困难的阶段。

在八达岭、青龙桥一带，山峦重叠，陡壁悬岩，要开四条隧道，其中最长的达一千多米。詹天佑经过精确测量计算，决定采取分段施工法：从山的南北两端同时对凿，并在山的中段开一口大井，在井中再向南北两端对凿。

这样既保证了施工质量，又加快了工程进度。凿洞时，大量的石块全靠人工一锹锹地挖，涌出的泉水要一担担地挑出来，身为总工程师的詹天佑毫无架子，与工人同挖石，同挑水，一身污泥一脸汗。他还鼓舞大家说：“京张铁路是我们用自己的人、自己的钱修建的第一条铁路，全世界的眼睛都在望着我们，必须成功!

”“无论成功或失败，决不是我们自己的成功和失败，而是我们国家的成功和失败!” 为了克服陡坡行车的困难，保证火车安全爬上八达岭，詹天佑独具匠心，创造性地运用“折返线”原理，在山多坡陡的青龙桥地段设计了一段人字形线路，从而减少了隧道的开挖，降低了坡度。

列车开到这里，配合两台大马力机车，一拉一推，保证列车安全上坡。 詹天佑对全线工程曾提出“花钱少，质量好，完工快”三项要求。

京张铁路经过工人们几处奋斗，终于在1909年9月全线通车。原计划六年完成，结果只用了四年就提前完工，工程费用只及外国人估价的五分之一。一些欧美工程师乘车参观后啧啧称道，赞誉詹天佑了不起。

但詹天佑却谦虚地说：“这是京张铁路一万多员工的力量，不是我个人的功劳，光荣是应该属于大家的。” 京张铁路建成后，詹天佑又继任了粤汉铁路督办兼总工程师。这时，美国决定授予他工科博士学位，要他亲自去美国参加授衔仪式。

为了全力参加祖国铁路建设，他放弃了这一荣誉。 辛亥革命后，詹天佑为了振兴铁路事业，和同行了起成立中华工程学会，并被推为会长。这期间，他对青年工程技术人员的培养倾注了大量心血，他除了以自己的行为作出榜样外，还勉励青年“精研学术，以资发明”，要求他们“勿屈己徇人，勿沽名而钓誉。

以诚接物，毋挟褊私，圭璧束身，以为范例。” 詹天佑从事铁路事业三十多年，几乎和当时我国的每一条铁路都有不同程度的关系。

到晚年，因积劳成疾，不幸于1919年病逝。周恩来同志曾高度评价詹天佑的功绩，说他是“中国人的光荣”。 詹天佑修建京张铁路其间，厘定了各种铁路工程标准，并上书政府要求全国采用。中国现在仍然使用的4尺8寸半标准轨、珍氏自动挂钩(J“中国铁路之父”詹天佑的爱国故事nney Coupler，亦称姜坭车钩、郑氏车钩，美国人 Eli J“中国铁路之父”詹天佑的爱国故事nney 所创)等等都是出自詹天佑的提议。

此外詹天佑亦着重铁路人才的培训，制定了工程师升转章程，对工程人员的考核和要求作出明文规定，并且定明工程师薪酬与考核成绩挂钩。京张铁路堷训了不少中国的工程人员，詹天佑所制定的考核章程亦成为其他中国铁路的模仿对象。

京张铁路建成后，詹天佑获宣统赐工科进士，任留学生主试官等职。1910年，任广东商办粤汉铁路总公司总理兼工程师，1912年兼任汉粤川铁路会办，负责兴建粤汉及川汉铁路。此后一直定居在汉口俄租界的鄂哈街9号(今洞庭街51号)。

同年成立“中华工程师学会”，并被推举为首任会长。民国成立后，于1913年获政府委任为交通部技监，1914年获颁授二等宝光嘉禾章。1916年，获香港大学颁授荣誉法学博士学位。

1919年初，受命往海参崴和哈尔滨任协约国监督远东铁路会议中国代表。4月因病回汉口，4月24日病逝，终年五十九岁。 詹天佑与其妻谭菊珍埋葬在京张路青龙桥火车站附近。1922年青龙桥火车站竖立詹天佑铜像。1987年，附近再建成詹天佑纪念馆。 在纪念京张铁路100周年之际，张家口人民永远缅怀京张铁路的总设计师詹天佑，2005年在张家口南站广场，建起詹天佑塑像。

席慕蓉出生在动荡不安的战乱年代。自幼随父母辗转重庆、上海、南京，最后到台湾，之后又去欧洲留学。每换一次环境，孤独便增加一重，她只好通过写诗来抒发重重寂寞。在无边的黑夜里，席慕蓉经常会梦见回家，却总在刚推开家门的瞬间醒来。

幸好，她遇到了一个温柔敦厚的男子，为她孤独的心开启了一扇光亮的窗。

席慕蓉和刘海北相识在比利时鲁汶大学中国学生中心。

在几次聚会中，席慕蓉发现刘海北不仅知识渊博，还十分善良。他会为猫做舒适的窝，会送落单的女孩回家。他常陪席幕蓉打乒乓球，而且总会有风度地输给她几分。

某晚在月光下告别后，当刘海北的背影渐行渐远，席慕蓉的内心涌起淡淡的忧伤，那种情愫被她化为美妙的诗行：“如何让你遇见我/在我最美丽的时刻/为这/我已在佛前/求了五百年/求他让我们结一段尘缘。”

上天没有辜负她的期盼，给了他们相爱的契机。

一个周末，刘海北患了重感冒，卧床不起。席慕蓉亲自下厨，精心地为他熬了一锅粥。这个温柔的举动让整个男生宿舍都沸腾了!

两个人在欧洲学业结束时，都渴望回台湾。长辈们起初都不理解，最终被他们一封封家书感动，同意他们回台湾发展。两个人牵手在布鲁塞尔的大街上微笑、欢呼，向注视他们的人大声说：“我们要回家，我们可以回家了!”

回台湾后，他们没有选择繁华的闹市生活，而是在乡下住了整整10年。从小到大，漂泊已久的席慕蓉没有在一个地方住这么久。他们种下很多槭树，春天时一片葱绿，到了深秋一片全红，在孩子熟睡后，两人会携手散步。这个世上最美好的事，不过是有一个人能如此地懂你，与你一起分享生命的美妙和感动，正如她诗中所写道的：“我只能来这世上一次/所以/请再给我一个美丽的名字/好让他能在夜里低唤我/在奔驰的岁月里/永远记得我们曾经相爱的事。”

内心安宁的席慕蓉再也不在夜梦里惊醒，开始有了梦寐以求的熟睡。夏日的清晨，在孩子稚嫩的歌声伴着清脆的鸟鸣中醒来，席慕蓉听见丈夫正悄声跟孩子们说：“小声一点儿!妈妈还在睡觉。”

刘海北永远比席慕蓉早起一刻，亲手做美味的食物来填充她的胃。刘海北也永远是席慕蓉诗歌的第一个读者，虽然不懂诗歌，却给她尊重和理解。甚至当席慕蓉出名后，一些人开始尊称他为“席先生”，刘海北总是微笑着纠正道：“鄙姓刘。”不是每一个男人都有如此的胸襟和气度，他还干脆写了一篇《家有名妻》发在刊物上，幽默的笔调使它被广泛转载。

在生大女儿慈儿时，席慕蓉遭遇了难产。竭尽全力生下孩子后，她有了短暂的昏迷。恍惚中，她感受到了熟悉的拥抱。刘海北轻轻地抱着她，不断低唤她的名字。突然之间，这个从不落泪的坚强汉子开始哭泣，并在她耳边喃喃道：“再也不生了!以后再也不要生了!”

光阴似水流逝。他们也携手从葱绿的青春走到花甲之年。09年丈夫刘海北因病去世，爱却在席幕蓉心中永存。半年后，席慕蓉会带着《追寻梦土》等两本新书走进《悦读会》栏目。她在节目中流着泪说，先生刘北海是她苦苦追求而来的，然而半年前先生因病离开了她，“我觉得他是我最大的支持者，我有今天，一直都是他在我的后面，他对我很宽谅、很大度。所以他过世后，半年多了我以为我不会哭，我本来也觉得可以蒙混过关，结果还是过不了关。如果要讲的话，我就是说我想谢谢他。也许思念之时，也还是忍不住饱含泪水地低吟着：“愿天长地久/你永是我的伴侣/我是你生生世世/温柔的妻。”

时间或许早已流转，而关于爱的诗句却永远年轻。每一个人的生命，总会因另外一个人而变得丰盈;每一个流浪的灵魂，总会因为相爱而变得安宁。人生最美妙的事，真的是：不过是有一个人能如此地懂你，与你一起分享生命的美妙和感动，她还是幸福的。

为深入贯彻落实党的十八大提出“加强反腐倡廉教育和廉政文化建设”的要求，进一步深化廉政文化建设，培育崇廉尚洁的价值观，决定举办第四届中国(浙江)廉政故事大奖赛。大赛组委会现向全国公开征集廉政故事稿件。

一、组织机构

1、本次大赛主办单位为浙江省作家协会、浙江省民间文艺家协会、浙江省曲艺家协会、杭州市文联、中共余杭区委;承办单位为中共余杭区委宣传部、余杭区文联;协办单位为《山海经》杂志社、杭州日报报业集团《都市快报》报社、“故事派对网”、“中国廉政文化网”、“江南文艺网”。

2、本次大赛设立组委会，由主办、承办单位的相关人员组成。大赛设立评委会，评委会由主办、承办等单位的有关领导及国内通俗文学专家、故事界著名人士组成。

二、征稿要求

1、征文作品应坚持团结、鼓劲、正面宣传为主的方针，突出“正风反腐、清廉为民”这个主题，既可以歌颂先进、弘扬正气，也可以揭露问题、鞭挞腐败。创作手法上，纪实虚构均可，纪实作品要求事例真实。参赛作品投稿应均为原创廉政故事作品，一般不超过3000字。征稿截止时间为2015年9月31日。

2、本次大赛网络投稿主要通过“故事派对网”进行，纸稿投寄地址：杭州市余杭区临平景山路42号305室，余杭区文联故事派对网站，邮编：311100

“故事派对”网址：www.storyparty.com;

3、大赛组委会对初选入围作品拥有网上公布、宣传及出版权。凡报送作品参加本次大赛的作者，即视为已确认并自愿遵守本通知的各项规定。

三、评奖事项

本次大赛设一等奖4名，奖金各10000元;二等奖8名，奖金各5000元;三等奖16名，奖金各3000元;优胜奖20名，奖金各1000元。

大赛评奖坚持公正、公平和透明的原则。各奖项由大赛评委会评定，由大赛组委会公布。

第四届中国(浙江)廉政故事大奖赛组委会

下了一场大雪，满山遍野，一片白茫茫。牛没有地方去找吃的，肚子饿得咕咕叫。

“你能给我点吃的吗?”牛问狗。

狗摇摇尾巴，说：“你去向猪要吧，他吃得可肥啦!”

牛找到猪。猪告诉它：“我吃得东西都是人给的，你去向人要吧。”

人听了牛的来意，热情地拿出一捆干草和一根绳子，对牛说：“你必须先用绳把鼻子穿起来，才能吃干草。”

牛照人的吩咐做了。它吃饱后，刚要告辞，但鼻子已被人牵住，只得服服贴贴地听人指挥。

因此，牛常常哞哞叫。大概在告诫它的同类：“当心，当心鼻子上绳!”

牛的悲剧是有很大现实意义的。因为社会上的某些人为了“一捆干草”之类的蝇头小利，出卖自己，被穿上鼻子，受制于人的现象，并不少见。所以，牛的悲剧正是某些人的悲剧。

野庙的神台上坐着一尊泥塑的神像，年深月久，庙既破烂不堪，栋折榱（cui）崩，神像本身也遍体斑驳，丧失了往日的光彩。

一只常栖的燕子来到破庙，对神像说：“我看你这儿一年比一年的不景气了，这个地方已不那么安全，为什么不走下神台，换个位置呢？” “不行啊，我还是蹲在台上的好。”神像说。 “为什么呢？”燕子问。 神像说：“只要我坐在台上，就总会有人供奉香火，一下了台，就是另外一回事了。说实在的，到了台下，我不过是一团普通的泥土，谁还愿意理会呢？” “但如果神台垮了，你还是得下台，那不是更不好吗？” 神像回答说：“即使如此也只好由它，我的方针是不到垮台不下台。” “那为什么呢？”燕子大为惊讶地说。 “这道理并不深奥，”神像说，“从上台到垮台，占有这个神台的时间，总比垮台之前的任何时间都要长。你知道吗，即使是傻瓜也会选择最长的时间待在台上啊。”

1.一鼓作气

【释义】一鼓：第一次击鼓;作：振作;气：士气。作战时第一次敲鼓可以鼓起战士的锐气。比喻趁劲足时一下子把事情完成。

【语出】《左传?庄公十年》：“夫战;勇气也;一鼓作气;再而衰;三而竭。”

【人物】曹刿(guì)(又作曹沬，音mèi)，一作曹翙(huì)。生卒年不详，春秋时鲁国大夫(今山东省东平县人)，著名的军事理论家。鲁庄公十年，齐攻鲁，刿求见请取信于民后战，作战时随从指挥，大败齐师，一鼓作气之典出于此。

战后，庄公问曹刿为何直到齐军第三次击鼓进军时才要下令出击，曹刿说：“打仗主要靠士气，而击鼓就是为了鼓舞士气。第一次击鼓进攻，士气旺盛;第二次再击鼓进攻，士气就已经衰落了;待到第三次击鼓进攻，士气已消失殆尽了。而我军正是一鼓作气，勇气十足，当然就把对方打败了。”

2.一字千金

【释义】增损一字;赏以千金。形容文辞精妙;不可更改。

【语出】南北朝?钟嵘《诗品?古诗》：“文温以丽;意悲而远;惊心动魄;可谓几乎一字千金。”

【人物】战国末期，秦国有一个生意人名叫吕不韦(卫国濮阳人，原籍阳翟，今河南禹州)，有三千门客，作为他的智囊，想出各种办法来巩固他的政权。这些食客，各色各样，应有尽有。他们把见解和心得，写出二十六卷，一百六十篇文章，书名提作《吕氏春秋》。吕不韦命令把全文抄出，贴在秦国首都咸阳城门上，并发出布告：“谁能把书中的文字，增加一个或减少一个，甚至改动一个，赏黄金千两(合黄金一斤)”。

3.一字之师

【释义】纠正一个错别字或指出某一字在文中不妥处的老师。

【语出】《宋·魏庆之·诗人玉屑》：“郑谷在袁州，齐己携诗诣之。有《早梅》诗云：前村深雪里，昨夜开数枝。’谷曰：数枝’非早也，不若一枝’。齐己不觉下拜。自是士林以谷为一字师’。”

【人物】唐朝末年，诗人郑谷回到故乡江西宜春。僧人齐己性喜赋诗。一日，齐己作一首《早梅》诗，中有两句：“ 前村深雪里，昨夜数枝开。”郑谷以为梅花既已数枝开，则非早梅矣。于是将后句中“数”改为“一”。齐己深感佩服，后诸学者称郑谷为“一字之师” 。

4.一饭千金

【释义】比喻重重地报答对自己有恩的人。

【语出】西汉?司马迁《史记.淮阴侯列传》：“信钓于城下，诸漂母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。又：“信至国，如所从食漂母，赐千金。”

【人物】韩信(江苏淮安人)在未得志时，时常往城下钓鱼，时常却饿着肚子。有一个漂母(清洗丝棉絮或旧衣布的老婆婆)同情韩信的遭遇，便不断的救济他，给他饭吃。后来，韩信替汉王立了不少功劳，被封为齐王，他想起从前曾受过漂母的恩惠，便命从人送酒菜给她吃，更送给她黄金一千两来答谢她。

5.东山再起

【释义】隐退后再度任职或失势后又重新得势。

【语出】唐?杜甫《暮秋……呈苏涣侍御》：“无数将军西第成;早作丞相东山起。”

【人物】谢安是陈郡阳夏(今河南太康)人，出身士族，年青的时候，跟王羲之是好朋友，经常在会稽东山游览山水，吟诗谈文。他在当时的士大夫阶层中名望很大，大家都认为他是个挺有才干的人。但是他宁愿隐居在东山，不愿做官。到了四十多岁的时候，他才重新出来做官。因为谢安长期隐居在东山，所以后来把他重新出来做官这样的事称为“东山再起”。

6.图穷匕见

【释义】比喻到最后露出了事物的真相或本来的目的。穷：尽;匕：匕首;短剑。

【语出】 《战国策.燕策三》：“轲既取图奉之;发图;图穷而匕首见。”

【人物】荆轲(卫国人，今河南省鹤壁、新乡一带)按秦王的要求，接过秦舞阳手里装有地图的匣子，当场打开，取出地图，双手捧给秦王。秦王慢慢展开卷着的地图，细细观看。快展到尽头时，突然露出一把匕首。荆轲见匕首露现，左手抓住秦王衣袖，右手举起匕首便刺。

7.纸上谈兵

【释义】 在纸上谈论用兵(兵：打仗;用兵)。比喻不解决实际问题的空谈。

【语出】 清.曹雪芹《红楼梦》：“现有这样诗人在此;却天天去纸上谈兵。”

【人物】 战国时期，赵国大将赵奢(河北邯郸人)曾以少胜多，大败入侵的秦军，被赵惠文王提拔为上卿。他有一个儿子叫赵括，从小熟读兵书，张口爱谈军事，别人往往说不过他。公元前259年，秦军又来犯，赵军在长平(今山西高平县附近)坚持抗敌。廉颇负责指挥全军，使得秦军无法取胜。秦国施行反间计，派人到赵国散布“秦军最害怕赵奢的儿子赵括将军”的话。赵王上当受骗，派赵括替代了廉颇。赵括死搬兵书上的条文，完全改变了廉颇的作战方案，结果四十多万赵军尽被歼灭，他自自己也被秦军箭射身亡。

8.负荆请罪

【释义】负：背着;荆：荆条;古时用来抽打犯人的刑具。背着荆条向对方请罪。表示主动向人认错赔罪;请求责罚。

【语出】《史记.廉颇蔺相如列传》记载;赵国大将廉颇与上卿蔺相如不和;蔺相如为了国家利益处处表示退让。“廉颇闻之;肉袒负荆;因宾客至蔺相如门谢罪。曰：鄙贱之人;不知将军宽之至此也。’”

【人物】战国时期，蔺相如(今河北曲阳人，一说山西临汾人)“完璧归”有功，又在渑池秦王与赵王相会维护了赵王的尊严，被提升为上卿，位在廉颇(山西太原人，一说山西平遥人)之上。廉颇对此不服。蔺相如知道后，就有意不与廉颇会面。别人以为蔺相如害怕廉颇，廉颇为此很得意。“我哪里会怕廉将军?不过，现在秦国倒是有点怕我们赵国，这主要是因为有廉将军和我两个人在。如果我跟他互相攻击，那只能对秦国有益。我之所以避开廉将军，是以国事为重，把私人的恩怨丢一边儿了!”蔺相如这话传到了廉颇耳朵里，廉颇十分感动，便光着上身，背负荆杖，来到蔺相如家请罪。他羞愧地对商相如说：“我真是一个糊涂人，想不到你能这样地宽宏大量!”两个人终于结成誓同生死的朋友。

9.卧薪尝胆

【释义】薪：柴草。睡在柴草上;经常尝一尝苦胆。比喻刻苦激励自身;坚定报仇雪耻的意志。

【语出】宋?苏轼《拟孙权答曹操书》：“仆受遣以来;卧薪尝胆;悼日月之逾迈而叹功名之不立。”

【人物】越王勾践(大禹子孙，姓姒si，名文命，今浙江绍兴人)回国以后，立志要报仇雪恨。为了不忘国耻，他睡觉就卧在柴薪之上，坐卧的地方挂着苦胆，表示不忘国耻，不忘艰苦。经过十年的积聚，越国终于由弱国变成强国，最后打败了吴国，吴王羞愧自杀。

10.揭竿而起

【释义】揭：举;竿：竹竿，指旗帜。揭竿为旗，奋起反抗。泛指人民起义。

【语出】 汉?贾谊《过秦论》：“将数百之众;转而攻秦;斩木为兵;揭竿为旗”。

【人物】几百人一下子都表示情愿豁出性命跟着陈胜(今河南省方城县东孟洼村人)、吴广(今河南太康人)一块儿干。大伙砍伐树木为兵器，高举竹竿为旗帜，对天起誓，同心协力，推倒秦二世(嬴姓，名胡亥，也称二世皇帝，秦始皇第十八子)，替楚将项燕(项羽的祖父)报仇。大家还公推陈胜、吴广做首领，一下子就把大泽乡(今安徽省宿州市南蕲县镇小刘村)占领了。大泽乡的农民一听陈胜、吴广他们起来反抗秦朝的暴政，青年子弟都纷纷拿着锄头、铁耙、扁担、木棍来营里投军。

张学良少年即贵，英俊非凡，一生风流，是女人堆里的香饽饽。他的口述史，自然少不了这一段段的风流往事。张氏对自己当年的风流手段很有些得意洋洋的味道，对自己身边朋友像顾维钧叶公超等的风流情事也多有提及。以下是他回顾自己与十一个情妇的情爱史。

我有好多女朋友，我最奇怪的是这三个女朋友的丈夫，那一个比一个不用说了，他们大概明明白白知道我跟他们的太太(的事)，可是装傻。不是没地位，都是相当有地位的，很奇怪的。我就说奇怪的人、奇怪的事情。

有一样啊，我有势力，和权势这也有很大关系，我并不是仗着我权势来，人家是因为我的权势而来，这也很有关系。还有我就不说了，我再说这个你就明白，女人要沾上我，她就不离开了。我要是年青人，我就开课了，讲怎么管女人的事情啊。

那三个女朋友是哪三个，我不说，我不说了。我告诉你这个，中外都算上，白人、中国人，那个嫖的不算，花钱买的、卖淫的不算，我有十一个女朋友，情妇!我的情妇算一算有十一个。

我跟你说一段小故事，我说过吧，不是无名小辈啊。

我到上海的时候，我到人家里，她家请客。她给我写过一个纸条，我说过吗?纸条上写的：请你可怜可怜我，今天晚上你不要走。我就给那个纸条改了两个字，请你可怜可怜我，今天晚上你放我走。这是谁，这不能说，不能讲，这个人已经死了。

她是我表哥的姨太太，我表哥给我父亲做部下。

她并不是个好人，是个暗娼，我表哥娶了她，那我常到他家去玩去，那时我才十六岁嘛，有一天家里没人，她调戏我，所以我坏蛋就是从她身上学来的，我也因此看不起女人。

我这个表嫂呀，大家都给她起个外号，说她是连长。懂得么?她男朋友有一个连那么多。

我再给你讲一个，我这三个里头的一个，她的先生是个很有钱的一个商人，相当有钱。我跟他太太来往，他太太是中式女校的学生，上海一个女校的学生，我跟他太太来往。我专门讲“春儿”的故事了呵，他的太太陪着我玩，常常两个人开着汽车。

有这么一天，我到他家里去，在客厅两个人衣服都脱了，两个人刚脱了，她跑了。她跟我讲啊，她说所谓的她丈夫，实际是她姐夫，她跟她姐夫发生关系了，她离不开他了。那么她就是她姐夫的外家，所以我就跟她俩玩，差不多就(发)生关系了嘛，她跑了。

(后来)她回来问我，我不好意思，我怎么说?我这人很规矩啊，这个地方向来我不强迫女人的，以后我就不来往了，我就不找她了。

过了两年多了，她有一天上我这来，找我来了。她来了，我跟她开玩笑，我说这可不是我找你啊，是你送来的。她丈夫姓齐，我说你来你丈夫知道么?咱俩的事你跟你丈夫说过么?你丈夫呢?她说他让我来的。我说他让你来的，当然就可以公开了，没事了。

我就说这三个特别的，这个是她丈夫有点事求我，这个事情给他解决了，解决以后，她丈夫跟她俩来谢我了，我跟她丈夫开玩笑，我说你别谢了，你也有代价的。她丈夫也笑了。

另外一个更奇怪了，另外一个人，我跟他太太非常好的，他看出来了，后来我和他太太发生关系了。她自己告诉我，她说他跟我讲啊，你跟小张两个人玩要小心啊，这个家伙靠不住的。她说我扑哧笑了。还有什么靠不住的，都已经发生关系了!

她丈夫差不多也知道，很奇怪的，她丈夫很有地位的，很奇怪，我打电话，她丈夫说你接电话吧，有你一个好朋友来电话。

我在电话里都听见了。

我给你讲一个真的故事，你不讲心理学，你就不知道这男人的事情，很奇怪。

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一天早晨，温暖的阳光照耀着大地，小苹果树和老苹果树在一起欢乐地唱着歌。突然，老苹果难过地说：“哎呦，我的肚子好疼呀。”小苹果树焦急万分，

小苹果树找医生这时，飞来一只喜鹊，小苹果树用恳求的语气对喜鹊说：“喜鹊阿姨，您能不能帮我婆婆治病呢?”喜鹊说：“对不起，我只能捉叶子上的虫子，不会捉树干里的虫子，更不会做手术。”喜鹊飞走了。

这时，又飞来一只猫头鹰，小苹果树难过地说：“猫头鹰爷爷，您能不能帮我婆婆治病?”猫头鹰抱歉地说：“我只会捉田鼠这一类的小动物，我也不会给树治病。”猫头鹰爷爷也飞走了。

这时，飞来了一只啄木鸟，在老苹果树上啄呀啄。小苹果 树生气地说;“快走开，我婆婆会更加疼的。”啄木鸟说：“刚才我看到你婆婆很难过，估计肚子里面有虫子，我是来帮你婆婆动手术的。”小苹果树高兴极了。

啄木鸟医生在老苹果树树干上啄来啄去，检查身体，当听到空空的声音，那就表示树干里面已经被虫子吃空了。它把树皮啄开，里面有好多虫子呀!啄木鸟把虫子一只一只啄掉，直到把所有虫子消灭光。

小苹果树和树婆婆感激地对啄木鸟说;“啄木鸟医生，谢谢您，您坐下歇会吧。”啄木鸟拍着翅膀说：“不用啦，我还要给别的树治病呢!”说着向远方飞走了。

小苹果树和老苹果树又唱起了欢快的歌。

寓言故事是指含有讽喻或明显教训意义的故事。它的结构简短，多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。

【西门豹罢官】

西门豹初任邺(ye)地的县官时，终日勤勉，为官清廉，嫉恶如仇，刚正不阿，深得民心，不过他对魏文侯的左右亲信从不去巴结讨好，所以这伙人怀恨在心，便勾结起来，说了西门豹的许多坏话。年底，西门豹向魏文侯作述职报告后，政绩突出的他本应受嘉奖，却被收去了官印，魏文侯罢了他的官。

西门豹心里明白自已被罢官的原因，便向魏文侯请求说：“过去的一年里，我缺乏做官的经验，现在我已经开窍了，请允许我再干一年，如治理不当，甘愿受死。”魏文侯答应了西门豹，又将官印给了他。

西门豹回到任所后，开始疏于实事，而去极力巴结魏文侯的左右。又一年过去了，他照例去述职，虽然政绩比上年大为下降，可魏文侯却称赞有加，奖赏丰厚。这时，西门豹严肃地对魏文侯说：“去年我为您和百姓为官有政绩，您却收缴了我的官印。如今我因为注重亲近您的左右，所以印象好，您就对我大加礼遇，可实际功劳大不如过去。这种赏罚不明的官我不想再做下去了。”说完，西门豹把官印交给魏文候便走。魏文侯省悟过来，连忙对西门豹表示歉意说：“过去我对你不了解，有偏见。今天我对你加深了认识，希望你继续做官，为国效力。”

西门豹的故事说明：正直的人，如果遇上心术不正的上级，就会受压制，容易被误解，以致造成人妖颠倒、是非不分的反常现象。贤明的领导者，只有远小人、近君子，才能减少赏罚不明的失误。

【拒不受鱼】

公孙仪做过鲁国的相国，他很爱吃鱼，因此全国上下听说他的爱好后，纷纷买鱼前来讨好他。可不论什么人来送鱼，也不论送的什么鱼，公孙仪从来都不接受。

公孙仪的一个学生见了，就劝他道：“先生，既然您爱吃鱼，可为什么又不愿意接受别人送给您的鱼呢?”公孙仪答道：“恰恰就是因为我爱吃鱼，我才不接受人家送的鱼。如果我现在接受别人送的鱼，到时候就一定会迁就送鱼的人;既然迁就了送鱼的人，就会歪曲法律。我是执法的人，如果我知法而又违法，就会被罢免相国的职务。一旦我的相国职务被罢免了，既便我喜欢吃鱼，这些送鱼的人也不会送鱼给我了。而那时我已被罢了官，也没钱自己去买鱼。但是如果我现在不接受这些人送的鱼，就不会贪赃枉法，不会循私情，那么也就不会被罢官免职了。这样就算我不接受别人的鱼，我爱吃鱼的口味一辈子不变，我照样可以用自己的俸禄买鱼吃。”

【越权与失职】

有一次，韩昭侯因饮酒过量，不知不觉便醉卧在床上，酣睡半晌都不曾清醒。他手下的官吏典冠担心君王着凉，便找掌管衣物的典衣要了一件衣服，盖在韩昭候身上。

几个时辰过去了，韩昭侯终于睡醒了，他感到睡得很舒服，不知是谁还给他盖了一件衣服，他觉得很暖和，他打算表扬一下给他盖衣服的人。于是他问身边的侍从说：“是谁替我盖的衣服?”

侍从回答说：“是典冠。”

韩昭侯一听，脸立即沉了下来。他把典冠找来，问道：“是你给我盖的衣服吗?”典冠说：“是的。”韩昭侯又问：“衣服是从哪儿拿来的?”典冠回答说：“从典衣那里取来的。”韩昭侯又派人把典衣找来，问道：“衣服是你给他的吗?”典衣回答说：“是的。”韩昭侯严厉地批评典衣和典冠道：“你们两人今天都犯了大错，知道吗?”典冠、典衣两个人面面相觑，还没完全明白是怎么回事。韩昭侯指着他们说：“典冠你不是寡人身边的侍从，你为何擅自离开岗位来干自己职权范围以外的事呢?而典衣你作为掌管衣物的官员，怎么能随便利用职权将衣服给别人呢?你这种行为是明显的失职。今天，你们一个越权，一个失职，如果大家都像你们这样随心所欲，各行其是，整个朝廷不是乱了套吗?因此，必须重罚你们，让你们接受教训，也好让大家都引以为戒。”

于是韩昭侯把典冠典衣二人一起降了职。

韩昭侯的做法在今天看来也许有些过分，但他严明职责、严格执法、不以情侵法的精神，还是值得肯定的，也有一定的积极意义。

三月的风，吹开了春日的花朵，吹绿了树上的新叶。

本该是鸟语花香欢声笑语的田野，清冷寂寥;本该是车水马龙人来人往的街道，空无行人。

这个春天格外安静，往年筹备年货的热闹场景仍历历在目，眼前突如其来的新型冠状病毒肆虐祖国大地，一时人们惊慌惶恐静默。这个春节，我们在恐惧中锁紧门窗，戴上口罩关注着每天更新的疫情新闻。

五月初五的早晨，我还在睡梦中时，就听见电线杆上的大喇叭开始播报：生命重于泰山，疫情就是命令，防控就是责任，春季是传染病高发季节，市民要增强卫生健康意识，加强锻炼，规律作息，提高自身免疫力。我急忙穿好衣服，飞奔出去想看个究竟。发现许多地方都设了路障，还有工作人员监管。不远处，有个姐姐向我大步走来，她面戴口罩，但仍看得出她的紧张和疲惫。她来到我跟前严肃地对我说:“小姑娘，快把口罩戴好，回家去，外面危险。”

我转身回家，回望着她，她左臂上的袖章，红黄相间，在阳光的照射下格外耀眼，光彩夺目，像团火温暖人心，让人充满力量。

当天下午，我正在聚精会神地写作业，突然听到急促地敲门声，我迅速地开门。没想到，敲门的竟然是早上遇到的那位姐姐。我立刻请她进来，她整理下口罩告诉我们，她是来给我们测量体温的，再给每家发口罩，她边说边从个老旧的棕色皮包中拿出笔记本体温计，动作娴熟地给我们量体温做记录。她在给我量体温时，我猛抬头，突然发现她的鼻梁上有道红红的勒痕，下巴也磨破了皮，红肿的手亦显粗糙。我心里不禁有点酸，她们一天真不易呀!测完了体温又给我们发口罩，临走时还叮嘱我：小姑娘不出门，出门记得戴口罩。

她转身离开了，我趴在窗台上，看见她又快速地消失在别家的门内。

我外婆是个热心人。自这次疫情路上设置交通管制开始，她主动请缨，劝导来往行人归家，给来往执勤车辆消毒。每天傍晚，外婆拖着疲惫的身躯回家，因为长时间背着消毒箱的缘故，腰又酸又痛，还有点红肿，却不见她面露痛苦之色，反而是那样得意与幸福。我的心疼埋在心里，只是对她说：“您也要关心哈自己，没事就回来休息下，别太累了。”外婆反驳说：“这怎么行?事情要认真做，不能忘了自己的责任。”我暗暗地摇摇头，心里不禁热浪翻腾，病毒不断蔓延，病人不断增多，危急时刻何时结束。

眼下无数爱国志士医务工作者驰援武汉，他们舍小家为大家，义无反顾，舍生忘死，为的就是消除病魔，与时间赛跑，在魔鬼手中抢出我们的病人。有的人为了疫情延迟婚期，有的人为了疫情背井离乡，有的人为了疫情献出生命，战斗的号角已经吹响，医护人员和我们携手共度难关，胜利即将到来。

我们这的信号不好，有时候正在上网课突然手机画面就没了，要么声音没了，可是又有什么办法呢?束手无策的我有时愁死了，但我绝不发脾气，我每天都按时呆在楼上，拿着手机伸着长长的手臂在阳台上到处找信号，踮着脚微微倾斜的身体有时还真有点滑稽。我无法正常听课，只能不断把课堂内容截屏下来，等下课火急火燎地整理笔记。我坚信疫情结束的那天，我可以在阳光媚，春意盎然的校园里，相见与窗明寂净的教室。

风雨过后，花开更艳。

有一个人在森林中漫游的时候，突然遇见了一只饥饿的老虎，老虎大吼一声就扑了上来。他立刻用生平最大的力气和最快的速度逃开，但是老虎紧追不舍，他一直跑一直跑一直跑，最后被老虎逼入了断崖边上。站在悬崖边上，他想：“与其被老虎捉到，活活被咬、肢解，还不如跳入悬崖，说不定还有一线生机。”他纵身跳入悬崖，非常幸运地卡在一棵树上，那是长在断崖边的梅树，树上结满了梅子。正在庆幸的时候，他听到断崖深处传来巨大的吼声，往崖底望去，原来有一只凶猛的狮子正抬头看着他，狮子的声音使他心颤，但转念一想：“狮子与老虎是相同的猛兽，被甚么吃掉，都是一样的。”当他一放下心，又听见了一阵声音，仔细一看，一黑一白的两只老鼠，正用力地咬着梅树的树干。他先是一阵惊慌，立刻又放心了，他想：“被老鼠咬断树干跌死，总比被狮子咬好。”

情绪平复下来后，他感到肚子有点饿，看到梅子长得正好，就采了一些吃起来。他觉得一辈子从没吃过那么好吃的梅子，找到一个三角形的枝桠休息，他想着：“既然迟早都要死，不如在死前好好睡上一觉吧！”

他在树上沉沉地睡去了。睡醒之后，他发现黑白老鼠不见了，老虎、狮子也不见了。他顺着树枝，小心翼翼地攀上悬崖，终于脱离险境。原来就在他睡着的时候，饥饿的老虎按捺不住，终于大吼一声，跳下悬崖。黑白老鼠听到老虎的吼声，惊慌逃走了。跳下悬崖的老虎与崖下的狮子展开激烈的打斗，双双负伤逃走了。

由我们诞生那一刻开始，苦难就像饥饿的老虎一直追赶着我们，死亡，就像一头凶猛的狮子，一直在悬崖的尽头等待，白天和黑夜的交替，就像黑白老鼠，不停地正用力咬着我们暂时栖身的生活之树，总有一天我们会落入狮子的口中。

既然知道了生命中最坏的情景是死亡，唯一的路，就是安然地享受树上甜美的果子，然后安心地睡觉，只有存着这样单纯的心少欲望、多一点赤子之心。

幸福是一颗梦想的种子，需要用生命的热情去灌溉，幸福不是靠别人给的，而是要认真抓住用心选择。

约翰先生每个月的收入是一千美元，但是每个月的开销也要一千美元，收支刚好平衡。夫妻俩都很想储蓄，但是往往会找些理由使他们无法开始。他们总是说：“加薪之后马上开始存钱”、“分期付款还清后就要……”、“渡过这次难关以后就要……”

最后还是他太太瑞恩不想再拖，她对约翰说：“你好好想想，到底要不要存钱?”他说：“当然要啊!但是现在省不下来呀!”瑞恩这一次下定决心了。她接着说：“我们别再拖延了，我们有存钱这个想法都好几年了，到现在却连一分都没存下。我今天看了一个广告说，如果每个月存一百元，十五年后就有一万八千元，外加六千六百元的利息。如果你想储蓄，就把薪水的百分之十存起来，不可移做他用，我们说不定要靠面包和牛奶过到月底，只要我们真的那么做，一定可以办到。”

他们为了存钱，起先几个月当然吃了点苦头，尽量节省，才留出这笔预算，现在他们却觉得“存钱跟花钱一样好玩”。

【哲理与感悟】

今天可以做完的事情不要拖到明天。对于工作，执行是关键，对于理想执行更关键。

在学习汉语的过程中,成语是不可缺失的一堂课程，成语故事可以帮助我们更好地去了解成语的意思。下面是小编分享的中国古代的成语故事，一起来看一下吧。

（1）【对症下药】

东汉末年，有一个杰出的医学家叫华佗，他的医术非常高明。有两个病人，一个叫李延，一个叫倪寻，都得了头痛发热病，找过很多医生也没治好，于是来找华佗。华佗经过细心诊断，给他们各开了一个药方。给李延开的药方是发散药，给倪寻开的药方是泻药。他们俩一看，心里就嘀咕起来：都是一样的病，怎么用药完全不同呀？便问华佗这是什么道理。

华佗说：“吃药要看具体情况，你们症状相同，可是得病的原因却不同。倪寻的病是从内部伤食引起的，李延却是从外部受寒造成的。病因不同，当然用药就不能相同了。”

两人听了，便放心服药，病果然很快好了。由这个故事产生了成语“对症下药”。“症”指病症。现在这成语的用法广泛得多。不光形容治病，凡是针对具体情况，具体问题，采取恰当措施和方法的，都可以用这个成语来比喻。相近的成语还有“有的放矢”。“的”是靶子；“矢”是箭。意思是要有目标地射箭。“对症下药”强调的是要根据客观情况采取有效方法；“有的放矢”强调的是办事要有目的性、针对性。

（2）【拔山举鼎】

“拔山举鼎”这则成语的字面意思是移动大山，举起巨鼎。引申之义为形容力强气壮。亦作“拔山扛鼎”。

项羽，名籍，少年时代，项羽不喜欢读书写字，改学击剑，也不肯好好学。叔父项梁很生气，项羽说：“学写字只要能记记姓名就够了。击剑是对付个把人的，也不值得学，我要学习抵敌万人的本领。”项梁于是教他兵法，他很高兴，但也只求略知大意，不肯认真钻研。据说，项羽二十二、三岁时，身体魁梧，体力强壮，能把几百斤重的鼎举起来。

后来，项羽起兵反秦，接着又同刘邦争夺天下，从24岁开始，奋战了8年，最后被刘邦等包围在垓下，终于自刎于乌江。自刎前，在四面楚歌的那天晚上，项羽在营帐中对着爱妾虞姬和叫骓的名马，慷慨高唱道：力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝！骓不逝兮可奈何？虞兮虞兮奈若何！

（3）【程门立雪】

“程门立雪”这则成语的意思是比喻尊敬老师，诚恳求学。

这个成语来源于《宋史。杨时传》，一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。

程颢、程颐兄弟俩都是宋代极有学问的人。进士杨时，为了丰富自已的学问，毅然放弃了高官厚禄，跑到河南颍昌拜程颢为师，虚心求教。后来程颢死，他自己也有40多岁，但仍然立志求学，刻苦钻研，又跑到洛阳去拜程颢的弟弟程颐为师。

于是，他便和他的朋友游酢一块儿到程家去拜见程颐，但是正遇上程老先生闭目养神，坐着假睡。这时候，外面开始下雪。这两人求师心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不动，如此等了大半天，程颐才慢慢睁开眼睛，见杨时、游酢站在面前，吃了一惊，说道：“啊，啊！他们两位还在这儿没走？”这时候，门外的雪已经积了一尺多厚了，而杨时和游酢并没有一丝疲倦和不耐烦的神情。

（4）【三顾茅庐】

汉末，黄巾事起，天下大乱，曹操坐据朝廷，孙权拥兵东吴，汉宗室豫州牧刘备听徐庶（三国时着名谋土）和司马徽（三国时着名谋士）说诸葛亮很有学识，又有才能，就和关羽、张飞带着礼物到隆中（现今湖北襄阳县）卧龙岗去请诸葛亮出来帮助他替国家做事。恰巧诸葛亮这天出去了，刘备只得失望地转回去。不久，刘备又和关羽、张飞冒看大风雪第二次去请。不料诸葛亮又出外闲游去了。张飞本不愿意再来，见诸葛亮不在家，就催着要回去。刘备只得留下一封信，表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。

过了一些时候，刘备吃了三天素，准备再去请诸葛亮。关羽说诸葛亮也许是徒有一个虚名，未必有真此才实学，不用去了。张飞却主张由他一个人去叫，如他不来，就用绳子把地捆来。刘备把张飞责备了一顿，又和他俩第三次访诸葛亮。到时，诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他，一直站到诸葛亮自己醒来，才彼此坐下谈话。

诸葛亮见到刘备有志替国家做事，而且诚恳地请他帮助，就出来全力帮助刘备建立蜀汉皇朝。

“三国演义”把刘备三次亲自敦请诸葛亮的这件事情，叫做“三顾茅庐”。诸葛亮在着名的“出师表”中，也有“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。”之句。于是后世人见有人为请他所敬仰的人出来帮助自己做事，而一连几次亲自到那人的家里去的时候，就引用这句话来形容敦请人的渴望和诚恳的心情。也就是不耻下问，虚心求才的意思。

（5）【掩耳盗铃】

春秋时侯，晋国贵族智伯灭掉了范氏。有人趁机跑到范氏家里想偷点东西，看见院子里吊着一口大钟。钟是用上等青铜铸成的，造型和图案都很精美。小偷心里高兴极了，想把这口精美的大钟背回自已家去。可是钟又大又重，怎么也挪不动。他想来想去，只有一个办法，那就是把钟敲碎，然后再分别搬回家。

小偷找来一把大大锤，拼命朝钟砸去，咣的一声巨响，把他吓了一大跳。小偷着慌，心想这下糟了，这种声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗？他心里一急，身子一下子扑到了钟上，张开双臂想捂住钟声，可钟声又怎么捂得住呢！钟声依然悠悠地传向远方。

他越听越害怕，不同自由地抽回双手，使劲捂住自已的耳朵。“咦，钟声变小了，听不见了！”小偷高兴起来，“妙极了！把耳朵捂住不住就听不进钟声了吗！”他立刻找来两个布团，把耳朵塞住，心想，这下谁也听不见钟声了。于是就放手砸起钟来，一下一下，钟声响亮地传到很远的地方。人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。

故事出自《吕氏春秋·自知》“掩耳盗钟”被说成“掩耳盗铃”，比喻愚蠢自欺的掩饰行为。

（6）【精卫填海】

夏朝以前，国家还没有形成，那时候的帝王，远不如后来帝王那么阔气，享有许多特权；而是纯粹的人民公仆，只有尽义务的份儿。帝王的子女也没有什么太子，公主之类的特殊称呼，身份也尊贵不起来，和老百姓的子女一样。

炎帝有个女儿，名叫精卫，性格开朗活泼，喜欢打抱不平。一天，她走出小村，找小朋友玩耍，看到一个大孩子把小孩子当马骑。小孩都累爬下了，大孩子还不肯罢休。

精卫走过去，指着大孩子的脑门怒斥道：“你这个人太不知羞耻，欺负小孩子算什么本事，有力气，去打虎打熊，人们会说你是英雄。”

大孩子见精卫是个小姑娘，生得单薄文弱，根本不把她放在眼里。他从小孩背上跳下来，走到精卫面前说：“我是海龙王的儿子，你是什么人？竟敢来管我！”

精卫说：“龙王的儿子有什么了不起，我还是炎帝的女儿呢，以后你少到陆地上撒野，小心我把你挂到树上晒干。”

龙王的儿子说：“我先让你知道知道我的厉害，往后少管小爷的闲事。”说着动手就打。精卫从小跟着父亲上山打猎，手脚十分灵活，力气也不小，见对方蛮横无礼，并不示弱，闪身躲开对方的拳头，飞起一腿，将龙王的儿子踢个嘴啃泥。

龙王的儿子站起来，不肯服输，挥拳又打，被精卫当胸一拳，打个昂面朝天。

龙王的儿子见打不过精卫，只好灰溜溜地返回大海。

过些天，精卫到海中游泳，正玩得十分开心，刚巧让龙王的儿子发现了。他游过来，对精卫说：“哪天在陆地上让你捡了便宜，今天你跑到我家门前，赶快认个错，不然我兴风作浪淹死你。”

精卫倔强地说：“我没错，认什么错。”

龙王的儿子见精卫倔强，根本没有服输的意思，立即搅动海水，掀起狂风恶浪，精卫来不及挣扎，就被淹死了。

精卫死后，变成一只红爪白嘴的小鸟，立志要把大海填平。她用嘴衔来石头与树枝投向大海，并发出“精卫，精卫”的叫声，像是在激励自己。她年年月月，永不停歇。

（7）【自坏长城】

自己损坏御敌的长城。比喻妄自损坏国家力量。南朝宋文帝元嘉十二年，朝廷召檀道济入朝。

他的妻子向氏说：“世上突出的勋功，是道家所忌讳的。今日无事召他进朝，祸事就要来了。”

元嘉十三年春天，檀道济即将受朝廷派遣回到自己镇守的地区，因为水道停聚还没有出发，彭城王刘义康假传诏命，将檀道济召去说要饯行，结果把他逮捕交给了治狱官。

当时人们曾有一首歌谣唱道：“可怜《白浮鸠》，枉杀檀道济！”

檀道济被捕后，非常愤怒，眼睛里像要喷出火来，只一会儿，就喝了五斗酒。

他把头巾摘下来摔到地上，说：“这是毁坏你们的万里长城啊！”

北魏人听到这个消息，都说：“檀道济已经死了，吴人们没有什么可怕的了！”

从此以后连年向南方攻伐，大有饮马长江的野心。

元嘉二十七年，北魏军队打到了东临长江的瓜步镇。文帝登上石头城远望，满面忧虑，慨叹说：“倘若檀道济在世，怎能弄到这步天地啊！”

（8）【助桀为虐】

帮助暴君桀（jié）做残暴的事。比喻帮助坏人做坏事。桀，夏朝末年的一个暴君。也作“助纣（zhòu）为虐”，纣，商朝末年的一个暴君。虐，残暴。

秦朝末年，刘邦击破秦兵，攻入咸阳。

他进入秦宫，只见宫室、帷帐、名犬、良马、珍宝、美女数不胜数，就想留下来住在那里。

从起兵就跟着刘邦的樊哙，劝他住到宫外去。刘邦不听。

于是，刘邦的谋士张良劝道：“因为秦皇荒淫无道，您率众反抗他，才能到这儿来。要为天下人推翻酷虐害民的暴君，应该以俭朴为本。现在咱们刚入秦，如果就要安享秦皇吃喝玩乐的这些东西，这就像人们所说的帮着恶人夏桀干恶事了！而且谚语说得好，‘忠言逆耳利于行，良药苦口利于病’！希望您能听取樊哙的谏言。”

于是，刘邦领兵回到了霸上。

（9）【枕戈待旦】

枕着兵器等待天亮。形容时刻保持高度警惕。戈，古代的一种兵器。旦，天亮。

晋代刘琨年少时就有远大志向，性格奔放而富有才干，喜欢结交才能超过自己的人而又较爱张扬。

他和范阳的祖逖是好朋友，听到祖逖受任用北伐去收复失地，刘琨在给亲友的信里说：“我现在是枕着武器等待天明，时刻盼着去消灭来犯之敌，也时时担心祖逖会跃马扬鞭飞奔在我的前面啊！”

从他的信里，可以看到他的性格、志趣和期望。

（10）【与狐谋皮】

跟狐狸商量要剥下它的皮。比喻与所谋者利害根本对立，事情绝对办不成。

通常用作“与虎谋皮”。

周时有个人，喜欢皮袄，也喜欢美食。

他想要做一件华贵的皮袄，就去和狐狸商量要它的皮；他想为祭祀做一席羊、豕美馔，就去和羊商量要它的肉。

可是，他的话还没有说完，狐狸就成群结队地逃到墓群里去了；羊只就你呼我叫地躲到树林深处去了。

所以，这个人十年没有做成一件皮袄，五年没有摆成一桌酒席。

为什么呢？是这个人找狐狸、找羊商量的事做错了。

（11）【游刃有余】

宰牛技术十分熟练，刀在牛的骨缝里自由移动碰不到一点阻碍。比喻做事熟练，解决问题轻松利落。游刃，运用刀子。余，余地。

有个厨师给文惠君宰牛。他的手所接触的地方，肩膀依靠的地方，脚踩踏的地方，膝盖抵压的地方，都哗哗有声。刀插进牛身，也嚯地一声响。这些声响无不合乎音律，合乎《桑林》舞曲的旋律，合乎《经首》乐章的节奏。

文惠君说：“啊！太美妙了，技术怎么会高明到这样的地步呢？”

厨师放下屠刀回答说：“小臣喜好的是摸透事物的规律，这远远超过技术了。起初，我宰牛的时候，眼里看见的没有不是浑然一体的全牛的；三年以后，就不再看到整个的牛了。现在，小臣凭心神来领悟而不必用眼睛看，省去五官的作用只将心神作用施展出来，就能依顺着牛的天生结构，劈开那自然的缝隙，循着那骨节的空窍，按照它本来具有的情况自如地运刀。经络、肌腱、连筋着骨的部位都不曾碰一下，何况大骨头呢！好厨师一年得换一把刀，因为他是用刀硬割；一般厨师一月得换一把刀，因为他是用刀硬砍。如今小臣的这把刀已经用了十九年了，宰杀的牛有好几千头了，可是刀刃就像从磨刀石上新磨出来的一样。牛身上那些骨节地方都有空隙，而刀刃却没有什么厚度，用没有什么厚度的刀刃插入那有空隙的地方，宽宽绰绰的，刀刃的运转一定是大有余地的。所以，我的刀用了十九年而刀刃还像刚从磨石上新磨出来的一样。虽说这样，每当碰上筋肉交错聚结的地方，我看到它很难下刀，就总是惊恐地戒备起来，目光集中在一点，行动慢慢地缓下来，用刀非常轻，待嚯地一声那关键已经分解开了，像一堆泥土似地散落在地上。这时，我才提着刀子站在那里，向四周环顾，为完成这活儿悠然自得，心满意足，把刀擦拭干净收藏起来。”

文惠君说：“妙极了！我听了厨师的话，从中懂得了保养生命的诀窍了。”

（12）【熟能生巧】

熟练了就能找到窍门。巧，巧妙，技巧。

北宋时曾经获得朝廷谥号“康肃公”的陈尧咨，擅长射箭，当时没有第二个人比得上他。陈尧咨也以此自夸。

曾经有一次，他在自家的园子里射箭，有个卖油的老头儿放下担子站着，斜着眼睛看，好久不离开。看到他射出的箭十支有八九支中靶，老头儿只是微微点头赞许。

陈尧咨问他说：“你也懂射箭吗？我的射技不是很精妙吗？”

老头儿说：“没有别的，不过手熟罢了。”

陈尧咨生气地说：“你怎么敢轻视我的射技！”

老头儿说：“是凭我倒油的经验知道这个道理的。”说着取出一个葫芦放在地上，拿枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用勺子舀油注入葫芦。

油从钱孔中流进葫芦，钱却没有沾湿一点。

老头儿于是说：“我也没别的，只不过手熟罢了。”

陈尧咨笑着打发他走了。

（13）【世外桃源】

世间之外的桃花源。比喻空想中生活安宁、民风淳厚、环境优美的地方，也比喻与世隔绝、逃避现实的地方。

晋太元年间，武陵有个靠捕鱼为生的人，一天顺着溪水行船，不知走了多远，忽然遇到一片桃花林，只见两岸几百步以内，没有一棵杂树，遍地芳草鲜美，林中花雨缤纷。渔人很惊异，便把小船继续向前划去，想走到桃林的尽头。

到了桃林尽处、溪水源头，发现有一座山，山峰有个小洞口，仿佛有光亮透出来。渔人便丢下船，从洞口走进去。刚进去，里面十分狭窄，仅容一人通过。

再向前走几十步，豁然开朗。土地平坦广阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地、优美的池塘、桑树、竹林等等。田间小路纵横交错，村落传来鸡鸣狗吠的声音。人们来往耕作的情形，男男女女的衣着装束，都和外界一样。老老少少全都自由自在，快乐逍遥。他们看见渔人，大为惊讶，问他是从哪里来的。

渔人全都告诉了他们。人们就邀请他回到家中，摆酒杀鸡来款待。村里听说有这样一个客人，都来问候和打听消息。他们自称祖先为了躲避秦代的战乱，领着妻子儿女和乡亲们来到这个与世隔绝的地方，再没有出去，于是和外边的人断绝了来往。问到现在是什么朝代，他们竟然不知道有汉朝，更不要说魏和晋了。

渔人就把他所知道的外界情形一五一十地讲给他们听，他们听了都惊叹感慨。其余的人也都相继邀请渔人到家中，拿出酒饭来招待他。渔人一连住了几天，才告辞离开。这里的人叮嘱他说：“用不着对外面的人说起。”

渔人出了洞口，找到了自己的船，顺着来时的路，一处一处做了标记。回到郡里，便到太守那里说了这个情况。太守随即派人跟着他前往，寻找以前所做的标记，结果迷失了方向，没有再找到那条路。

南阳人刘子骥，是个志趣高远的人。听说这件事，兴致勃勃地打算去寻访，没有去成，不久就病死了，后来就再也没有去探访的人了。

（14）【玩物丧志】

沉湎于所玩赏的事物，消磨了积极进取的志气。

周武王攻灭商朝后，打通了和四方各个民族的来往。

西戎族来献给他一只獒，武王很喜欢。

太保担心武王溺于玩乐，就写作了一篇题为《旅獒》的文章。在文章中，太保写道：“啊！圣明的君主重视修养德性，四方的民族都来归顺。远友近邻竞献异玩奇珍，请将这些东西只做日常使用。且不可奢费耳目身心，万物的安摆都要把正分寸。欺辱和捉弄人是丧失道德，迷醉于玩好的东西将把志气耗尽。思想的追求要专注于大道，君主的言语要传达大道的声音。万勿使无益之事妨害正事，天下的功业才能建成；万勿偏宠稀奇古怪而轻贱温饱日用，百姓的富足才有保证！”

（15）【刮目相待】

去掉旧的看法，用新眼光看待人。刮目，擦拭眼睛。

当年，吴王孙权曾经对手下的将领吕蒙和蒋钦说：“现在你们都当权掌管政事了，应当学习知识提高自己。”

吕蒙说：“在军队里常常苦于繁多的事务，怕是不允许再读书了！”

孙权说：“我哪里是想让你们精研经书去当博士啊？但是应当要求你们粗学粗知一些基本知识和经验。你说你们事多，能多过我吗？我年少的时候，遍读了《诗》《书》《礼记》《左传》《国语》，只有《易》没读过。到统管国家的事务以后，深深思考领悟《诗》《书》《春秋》三史、诸子百家和各类兵书，自己觉得有很大益处。像你们两人，悟性很好，学必有得，为什么不好好学起来呢？应当先读《孙子》《六韬》《左传》《国语》和三史。孔子说：‘即使整天不吃饭、整夜不睡觉地去左思右想，也没有什么益处，还不如去学习。’光武帝统帅军队而手不释卷，曹孟德也自己说老了更加爱学习了，你们为什么不自我勉励呢？”

吕蒙于是开始学习起来，而且心志专一，不知疲倦。他所览读的书籍，连一些老文人都比不过。继任周瑜职务的鲁肃，曾一直看不起吕蒙，后来看到吕蒙的变化，很快改变了态度，他拍着吕蒙的背说：“我一直以为老弟你只会打仗，现在看来，你学识精通广博，已经不是当年那个东吴地区的阿蒙了！”吕蒙说：“士人分别三天，就应当用新眼光来看啊！”

（16）【两袖清风】

衣袖中没有暗拿任何进贡的财物。形容为官清廉。

明代着名的民族英雄于谦，曾经担任兵部右侍郎，巡抚河南、山西。（作为地方最高长官，他前后在任十九年，遍巡州县，考官访民，兴利除弊，发展生产，政绩优异，而且自奉简朴，不结私交。）他回京城的时候，总是不带一件礼物。

人们传颂着他的一首诗：绢帕蘑菇与线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。

（绢帕、蘑菇和线香这些土特产，本是这些地方老百姓过日子用的东西，现在却因为一级一级向上进贡而成了地方和百姓被搜刮的祸殃。自己偏偏这些东西什么也不拿，就带两袖清风进京去朝见天子，免得民间也怨怒、议论！）（后来他被奸邪权贵陷害抄家时，“家无余赀，萧然仅书籍耳”。）

（17）【名不副实】

名声和实际不一致。副，相称，符合。

有个人给他的大儿子起了个名字，叫“盗”；二儿子，叫“殴”。

叫“盗”的大儿子拿着衣服在外面除草，他的母亲喊他时，直叫他：“盗！”

官衙里的差役听见了，以为这个儿子是盗贼，于是上去把他捆绑了起来。

那个母亲赶紧叫二儿子“殴”去给差役说明白，因为喊得急，嘴里只能蹦出一个字：“殴！殴！”

结果差役死命地打已经抓住的“盗”，几乎被打死。

（18）【难兄难弟】

东汉时期，颍川地方有个叫陈实的人，生在贫家，自幼好学，办事公道。后来在太邱县做了县官，更是廉洁奉公，断事公平，百姓很佩服他。他的生活十分简朴，家里没有仆人。他的大儿子元方，小儿子叫季方，也有很高的德行。陈实出门办事，大儿子在前边拉车，小儿子拿着手杖在后面，路上行人见了，无不称赞他们。

有一次，家里来了一位客人，问季方说：“你的父亲有何功德？他的名声为啥这样高啊？”季方答道：

“我父亲比如一棵生在泰山之傍的桂树，上有万仞之高，下有不测之深，上为甘露所沾，下为源泉所润。在这种情况下，桂树哪里知道泰山之高、源泉之深呢？所以我不知道他到底有没有功德。”他的一席话把客人说得面红耳赤。

元方的名气也十分大，后来他被朝廷任命为侍中，又想让他当司徒官，但是他不干，朝廷又封他为尚书令。因为陈实、元方、季方的声望极高，当时豫州的城墙上，都画着他们父子三人的图像，让百姓学他们的品德。

元方有个儿子叫长文，季方有个儿子叫孝先。有一次，他们为自己父亲的功德而争论起来，都说自己的父亲功德高，争来争去没有结果，便一同来请祖父陈实裁决。陈实想了一会儿，对两个孙子说：“元方难为兄，季方难弟。他俩的功德都高，难以分出上下啊！”

两个孙子满意而去了。

边读边想：这个故事出自《后汉书·荀韩陈列传》和《世说新语·德行》。后来“难兄难弟”的含义，已经发生变化。现在则用它指两个人同样恶劣，或二人处于相似的困难境地。

（19）【招摇过市】

孔夫子有一次到卫国，住在蘧伯玉家。卫国卫灵公有个夫人，名叫南子，她听说孔子到了卫国，很想见见他，就派人去与孔子说：“天下各方的君子，凡是愿意与我的君主以兄弟相称的，必定来见见我，而我也很高兴会见他们。”

孔子婉言谢绝了她的邀请，不想见南子。可是南子不肯，又派人去请，孔子没法，只好去拜见南子，孔子进了她的门，向她施了礼。南子隔着帷帐向孔子答了礼，满身佩带的珠宝发出一阵叮当声，孔子说：“我一向没有拜见你，今天见了，以礼作答吧！”

孔子在卫国住了一些天。有一次，卫灵公同夫人南子乘着一个车，还有宦官陪侍。孔子坐在后面的一辆车上。他们张张扬扬地从街市走过，引起许多人的注意。孔子看到卫灵公这个样子，很有感触地说：“人们是这样喜好女人，而不喜好德行啊，我还没有见过重视德行像重视女人这样的人呢！”

孔子对卫灵公的行为很厌恶，便很快离开卫国走了。

边读边想：这个故事出自《史记·孔子世家》“招摇”，是张扬炫耀、故意以引起别人注意。后来人们就用“招摇过市”，形容故意在人们面前虚张声势，夸耀自己，吸引别人注目。

（20）【行尸走肉】

像行走的尸体、走动的肉体。比喻没有思想、无所作为的人。

汉代有个学者叫任末。

在他十四岁求学的时候，因为没有固定的老师，就背着书箱，不怕山高路远，四处拜师。

他每每说起，人如果不学习，那末怎么能够成功呢？

平日，他常常依倚在树林下，用茅草编缀成小屋，削荆条为笔，割树取汁当墨，刻苦学习。到夜晚，他就以星月为光苦读，如果光线太暗，就绑一小捆儿麻蒿点着来给自己照明。每逢读到书上有特别契合自己思想的内容，就随手写到衣服上，记下当时的情景和心得。他的弟子们对他勤学的故事很喜欢了解，轮流拿干净衣服换他那些有题写内容的衣服。

任末还坚持一条，不是圣人的经典不读。

在任末临去世的时候，他告诫弟子们说：“只要人爱好学习，即使死了，他的精神和建树仍会长存人间；不学习没追求的人，虽然活着，也只能说是行走的尸体、走动的肉体罢了。”

我是一名少先队员，我十分爱护我的红领巾，从小父母和老师就教育我说“红领巾是国旗的一角”，它是由革命先烈的献血染红的!

红领巾是一名少先队员的象征，记得我上一年级的时候就戴上了鲜艳的红领巾，当时的我又激动又紧张，小小的我在辅导员的带领下宣誓：我是中国少年先锋队队员，我又在国旗下宣誓：我爱中国共产党，热爱祖国，热爱人民，好好学习，天天向上,准备着为共产主义事业而奋斗。

自从我戴上了红领巾，我就知道我不能像以前一样淘气、三心二意、马马虎虎了，要做一个乐于助人、好好学习、天天向上的少先队员。这个寒假我们老师组织了城乡手拉手“雏鹰假日小队”活动。这个活动就是给那些贫困的儿童捐献书本和文具，我积级参加了这个活动。

1月29日下午我们12位同学、7位家长和1位老师带着精心准备的礼物出发了。我们经过了1个多小时路程终于来到了三河社区，一下车，我就感觉到了一股荒凉的气息，这四周都是一望无际的田野，我们在社居委领导的带领下来到了会议室。朱传亮书记向我们介绍了他们的情况，我听了后十分伤心。我的家虽然不富裕，但是和他们相比，我还算是比较幸福的，接着我们陆续把书本和文具捐献给了12位台上小朋友，上去的时候妈妈对我说：“你可以去和他交流一下哦”，我问他：“你叫什么名字?”，他说：“我叫吴一帆”。我接着问他上几年级了,他说:“我上一年级”，我又问他你今年多大了?他说“我今年11岁了”，当时我十分惊讶。因为我自已也是11岁，我问了一下他的爸爸说“他真的11岁了吗”?他的爸爸说：是的。那你几月份出生的。我问，他说：“九月份。”，我说：“我也是11岁了，九月份出生的。”，接着，我将这些书本和文具给了他。

这次活动结束后，我看了看胸前的红领巾暗自发誓，等我长大了，有能力了，我一定帮助有需要的人，不辜负胸前的红领巾。

转眼间，我从医院的手术室里诞生了，时间带着我跨过了学前班的懵懂无知，又即将带领我飞离小学六年的美好时光;转眼间我跟着时间那无声敏捷的步伐，进入了多梦的初中生活。猛然翻开抽屉里的相片，才发现有那么多张笑脸即将与我分别，“再见了，六年朝夕相处的朋友;再见了，六年辛勤教导的老师;再见了，我依旧不舍的小学生活……

用指尖轻轻滑过毕业照里每一个同学的脸庞。幼儿园，一张张笑脸如花儿般盛开在我心上。嘿，你还记得我吗?我就是哪个“小胖妞”啊!“蘑菇头”你现在在哪呢?回忆起当时学前班的甜蜜往事，我我即使不舍，也得放下。挥去这陈旧的一片，在它的背后时间如魔术师般又变出了一张。在小学六年的学习中，“小胖妞”变得不一样了，从前的两只麻花辫不知了去向，代替它的是干净利落的一条短短的马尾辫，在照片里我又找到了“蘑菇头”，她依旧和以前一样，只是比“小胖妞”高了半个头，在这张照片里，笑脸又增加了，一张两张三张四张在我心里开满了花。

毕业照里的我们，有笑的也有哭的，毕业照里有我不舍的死党，也有烦人的同学，但更多的是前者。毕业之际，时间你能否走慢点，停留在相机按下快门那一刻，停留在你追我赶的赛场上，停留在热火朝天的劳动中，停留在引人入胜的课堂中……

再见了朋友们，等等我时间。

家是我们避风的港湾;家是我们学习的园地;家是我们受伤后的疗养所，家是凝聚亲情的乐园。

在古代，家就是一个房子，屋里养着猪。从前，古人是靠打猪为生的，可是万一天气不好或者打猎不成功该怎么办了呢?那就会面临饿肚子的危险了。所以，古人就把猪养在家里，作为补给的食物。那么，为什么房顶上有一点呢?那可不是烟囱，那一点，象征着最宝贵的东西——包容。

很久很久以前，这个世界，黑暗无比，怪兽横行。在一片大海上，有个小岛，岛上住着兄弟俩——史蒂夫和史蒂文，他俩是亲兄弟，虽说长得一摸一样，但性格却大有不同，哥哥史蒂夫是个老实人，心地善良，处处让着弟弟。而弟弟呢，却阴险狡诈，家里仅有的一头猪和一把剑，都被他占去了，留给哥哥的只有一块快要生锈的铁锭与一根木棍。

有一次，史蒂夫砍了些木头要造个猪圈。他造了一宿，方才建好，只等建个门了。就在这时，史蒂文拿起一个火把，“咣”地一下扔到了木栅栏旁，只听“哗”地一声，木栅栏着了起来，正好把史蒂夫困在了圈内。火借风势，风助火威。转瞬间，猪圈成了一片火海。

“呼”——史蒂文长舒了一口气，“该结束了，他总算死了。别让火烧坏了他身上的财物，把火灭了吧。”说罢，他舀了一桶水，“哗啦”一下浇火上了，又舀了一桶水，浇在火上……不一会，火就被浇灭了。这时，史蒂文发现圈内有个洞，洞旁有一块闪闪发光的金锭。“呵!天上掉馅饼了!”他疾步奔向金锭。突然，狂风大作，刚被浇灭的火又重新烧了起来，且比刚才烧得更旺了。

“救命啊，烧死我了!”史蒂文边跪边大声呼救。虽说最后他逃出了火海，但身受重伤，卧床不起。

就在史蒂文放弃了所有希望，等待死亡之时，他看见远处恍惚走来一个人影，定睛一看，竟是史蒂夫!“啊，你怎么伤成这样了?”史蒂夫吓了一大跳。“我…我…”"你什么你?你说呀!""我被莫名之火烧伤了。"史蒂文虚弱地将事情原由说了出来。"啊，这种伤只有一种方法能治。"史蒂夫拿出一根根棍子，"抓住!""你要干什么?""别问了，赶紧抓住!"史蒂夫大吼道。史蒂文说："等等，你还没告诉我，你是怎么出来的呢?""我是挖了个地洞出来的!别问了，抓住，快!"史蒂文只好抓住那根棍子。只听嗷的一声，两人都昏了过去……

"我是在哪儿?""你在梦里。""你怎么脸是如此苍白?"史蒂文惊讶的问。"我已经死了"史蒂夫平静地答道。"怎么可能?"“我用我自己的生命救了你。那根棍子是一个传输体，把我的生命与活力传输给你，使你死里逃生。”“什——么——!”史蒂文的泪水瞬间喷了出来，“哥哥，你…怎么能这样，我害了你，你却…却…”他泣不成声。“别哭了，以后要快乐地生活着，做个善良的人。”说罢，史蒂夫飘然而去。

梦醒了，史蒂文望着哥哥的尸体，长叹一声，离开了这悲痛之地……

“家”字上的一点就是史蒂夫的灵魂化成的星星，在天空中异常耀眼，提醒着每个人互相包容。

哦，我读懂了，一个温暖的家，需要每个人互相包容，不要埋怨对方，和睦相处。让我们与史蒂夫一起共建一个和睦、美好、温暖的家!

西晋时期，有一位著名的将领、学者名叫杜预。他曾任镇南大将军，都督荆州诸军事。他有很高的谋略，被人称为“杜武库”。

他曾撰写过《春秋左氏经传集解》《春秋释例》《春秋长历》等学术着作。其中《春秋左氏经传集解》是流传至今的《左传》注解中最早的一种，被收入《十三经注疏》之中，成为后世儒家学者必读的经典之作。

三国时期，魏国由司马氏执掌政权。魏国吞并蜀国后，司马炎索性夺了帝位，建立晋朝，他就是历著名的晋武帝。此时，杜预主张出兵灭吴，一统天下，他给晋武帝写了一道奏章。晋武帝看罢奏章后，觉得杜预的意见与自己的想法不谋而合，就不顾众臣的反对，下了伐吴的决心。

公元280年，杜预率领几路大军向吴国发动攻势。他只用了十几天的时间，就占领了长江上游许多城镇，沅、湘两江以南一带的州郡，也都投降晋军。吴军都督孙歆等二百多名官员被俘、被杀。

杜预想紧紧抓住这个有利时机，一下子把吴国灭掉。可是有人却认为，吴国是个大国，实力非常雄厚，要把它一下子灭掉实在很困难，况且当时正是夏季，暑热难当，雨水丰盛，疫病容易流行，不如暂时停止军事行动，等到冬季再发动进攻也不算晚。

杜预不同意这种意见，他坚定地说：“从前，燕国的乐毅靠着济西一战，一口气就占领了齐国七十多座城池。取胜的原因，除了乐毅指挥有方以外，就是靠士气旺盛。现在我方士气旺盛，如果及时进攻吴国，就好像用刀破竹子，劈破几节以后，剩下的就可以迎刃而解，不会受到什么阻碍了。”

杜预按照自己的想法，继续与敌军作战。凡是他的旌旗所指之处，敌人没有不被打得大败的。很快，晋军攻下了建业，吴主孙皓被迫投降。晋朝终于统一了全国。征南军队班师回朝后，晋武帝封杜预为当阳县侯，以表彰他平定东吴的盖世功勋。

杜预认为天下虽然安定，但爆发战争的可能依然存在，绝不能掉以轻心。于是他仍然勤于军备。后来，他还利用军队兴修水利，为人民造福。他的这些功绩，都长久地留在人民的心中。

势如破竹：表示作战或工作节节胜利，毫无阻碍。有时也用来形容不可阻挡的气势。

穿着制警服，带着警帽，在十字路口，挥摆着手臂。他们是谁呢???是我最敬佩的警察叔叔。

每天警察叔叔早早起床，到十字路口指挥交通，一直半夜，车辆稀少了，警察才回家，然而街上并不是没有警察，而还有许多巡逻的警察，时时刻刻保护人民的安全。

夏天来了，烈日当头，火红的太阳发出强大而又热的光，照在人的身上，热烘烘的，难受极了，我在爸爸的车里开着空调，喝冷饮，而警察叔叔却在烈日下指挥交通，一滴滴汗水从他的头上滴了下来，然而他毫不在意，在烈日下顽强地保证人民安全，和烈日做斗争，而警察叔叔不向它屈服，警察叔叔坚强意志感动了太阳，太阳射到云里，此时乌云密布，下起倾盆大雨。警察叔叔被雨淋成落汤鸡，衣服湿湿折，警察叔叔仍然指作挥交通，啊!他的那种精神多令人佩服啊!

冬天，下起了鹅毛大雪，冷得人直打哆嗦，警察叔叔仍然有力得摆起手臂，啊!警察叔叔您太伟大了。

我最敬佩的人，莫过于警察叔叔。

王定国，原名王乙香，老一辈无产阶级革命家谢觉哉的夫人。王定国是一个颇具传奇色彩的人物，她19岁参加红军，经历了三过雪山草地的艰苦长征。1936年底随中国工农红军西路军征战甘肃河西走廊，在永昌不幸被俘，厉尽磨难和艰辛后，在党组织的营救下脱险，后被送到党中央设在兰州的八路军办事处，并留在办事处工作，1937年和谢觉哉同志在兰州八路军办事处结婚。是迄今仍健在的走过二万五千里长征的为数不多的女红军之一，也是2006感动中国人物中的唯一女红军。

王定国在抗日战争和解放战争中经受了严峻的考验。新中国成立后，任中央人民政府内务部机要秘书，最高人民法院党委办副主任等职。1964年谢觉哉当选全国政协副主席后，调任谢觉哉秘书。离休后的王定国积极投入社会活动，1984年参与创建了中国文物学会， 任副会长。1987年任中国长城学会副会长兼秘书长。1990年任中国干部教育协会常务副主席。之后任司法部顾问、中国关心下一代工作委员会副主任等，王定国积极投入挽救失足青少年的工作，由于她的出色工作成绩，被中央机关党委评为优秀党员和“全国关心下一代先进个人”。晚年的王定国足迹遍布全国各地，成为著名的社会活动家。著有《留在昨天的情思》、《后乐先忧斯世事•我的回忆》、《定国文存》等。